En la conferencia "Las brujas y sus poderes" se ofreció a hacer una revisión psicológica sobre el tema "psicosis de masas". Habiendo comenzado trabajando en la revisión, descubrí rápidamente que había muy poca literatura seria y real sobre este tema. Pero hay muchos artículos "pop" que arrojan audazmente un erizo, una serpiente y una cierva temblorosa en un montón. A continuación se muestra mi intento de investigar la estructura de la pregunta desde el punto de vista de la psicología moderna.
versión 3 de 24/05/2012
Quizás para algunos lectores, las ideas presentadas en este artículo serán decepcionantes. Especialmente para aquellos que buscan algún tipo de respuesta universal, una especie de teoría unificada de psicosis de masas. En primer lugar, es necesario indicar: no existe una sola enfermedad llamada "psicosis masiva", sino que existe una combinación de diferentes fenómenos con diferente etiología.
Convencionalmente, se pueden distinguir cuatro grupos de fenómenos:
- Comportamiento desviado de la multitud (causado por la influencia del momento).
- Comportamiento prolongado de grandes grupos, actuando en el marco del sistema imperante de creencias y moralidad.
- Copiar el comportamiento desviado de otra persona.
- Comportamiento prolongado de grandes grupos, saliendo del actual sistema de creencias y moralidad.
Teniendo en cuenta que son extremadamente raros en su forma pura y aislada, debe estar preparado para sus manifestaciones en combinaciones más complejas. También hay que tener en cuenta que existen factores adicionales que facilitan la difusión y popularización de determinadas ideas entre las masas. Algunos de ellos se mencionarán a continuación.
El primer grupo de fenómenos- comportamiento de la multitud - descrito muchas veces y relativamente comprensible. Estamos hablando de una multitud no elemental con un objetivo y un líder en común. En estas condiciones (rigidez física, dirección general del movimiento, foco de atención en el líder) los instintos de la manada se realizan plenamente. La conciencia pasa a un segundo plano, hay un alto nivel de estrés, la agresión se induce fácilmente. El comportamiento de la manada tiene una base biológica muy seria: un mono que no corrió tras una multitud de compañeros de tribu, que de repente saltó abruptamente y sin razón aparente, no tuvo oportunidad de dejar una marca en nuestro pedigrí. Su historia no tuvo continuación y terminó con un encuentro con un tigre.
De hecho, se pueden distinguir dos tipos de comportamiento gregario: de hecho, rebaño - copia ciega del comportamiento de las masas; y social: obediencia al flujo de la multitud, dirigida por el líder. Los macacos son un excelente ejemplo de comportamiento socialmente condicionado. En sus grupos bastante grandes (que suman cientos de individuos), los líderes retienen el control precisamente debido a estos instintos: a quien apunta el líder, sus compañeros de tribu comienzan a "matarlo". Este comportamiento es llamado acoso por los etólogos y se encuentra en otros mamíferos además de los humanos, como los caninos. El mobbing indudablemente sirve como un factor de consolidación para las grandes comunidades donde el líder no puede usar la fuerza física por sí mismo con todos los descontentos.
Como cualquier otro fenómeno, el "efecto multitud" tiene manifestaciones tanto positivas como negativas. Los humanos tendemos a usar malos términos para lo que no nos gusta y buenos para lo que estamos de acuerdo. Entonces, dependiendo de nuestras predilecciones políticas, llamamos bombardeo de alfombra o genocidio y crimen, o víctimas inevitables en la creación de la sociedad justa y correcta. Mientras tanto, cualquier comportamiento inducido por un líder tiene una base similar para los instintos. Un solo impulso de inspiración bajo el lema “ganamos esta guerra, sacaremos al país de las ruinas” y el pogrom en el mercado oriental bajo los gritos de “aplasta a los negros”, de hecho, tiene una base instintiva. Lo que, por supuesto, de ninguna manera hace que estas cosas sean iguales desde un punto de vista moral y ético.
El segundo grupo de fenómenos- comportamiento prolongado de grandes grupos. La sociedad llama a algo psicosis masiva si este comportamiento se basa en errores desde su punto de vista instalaciones y sistemas prioritarios. Aquí está la frase clave "desde el punto de vista de esta sociedad". Porque, desde el punto de vista de los portadores de este comportamiento, lo más probable es que sea bastante adecuado y justificado. Esta consideración lleva inmediatamente al fenómeno en consideración fuera del alcance de las definiciones médicas de psicosis. Resumiendo definiciones de diferentes fuentes (comenzando con MedlinePlus 001553), podemos decir que la psicosis es un trastorno mental pronunciado en el que las reacciones mentales contradicen gravemente la situación real, lo que se refleja en el trastorno de la percepción del mundo real y la desorganización.
Tomemos como ejemplo uno de los casos más oscuros de "psicosis masiva" en la historia de la humanidad: los Guardias Rojos. Nuestra sociedad y los chinos modernos perciben estos eventos como terribles. En el marco del sistema de moralidad y creencias de la época y en el marco del grupo social de los propios Guardias Rojos, sus acciones tuvieron claras justificaciones, fueron consideradas adecuadas y justificadas. En su primer año de "trabajo", los Guardias Rojos recibieron objetivos claros de Mao, autoridad del partido y apoyo de la sociedad. ¿En qué momento “todo salió mal” en esta historia y comenzó a llamarse psicosis de masas? Lo más probable es que esto sucediera en el momento en que la sociedad se enfrentaba al hecho de que el sistema generado se volvió fuerte, autosuficiente y protegido de influencias externas. El partido se dio cuenta de que había perdido las palancas de influencia sobre este grupo, hasta el punto de que era imposible destruirlo. Durante casi otra década, el sistema creció hasta autodestruirse, después de medio siglo lo llamamos "psicosis de masas".
Para analizar más completamente un tipo similar de fenómenos, es importante comprender el mecanismo para la formación de creencias y la inducción de ideas individuales en la conciencia pública. El proceso de formación de creencias en realidad tiene poca conexión con el "enfoque científico" y la lógica. Las creencias se forman como una generalización de experiencias similares en diferentes contextos. Se pueden encontrar más detalles en los trabajos de neurocientíficos y neurolingüistas. De una manera bastante buena de divulgación científica, uno de los modelos de este proceso se describe en las obras de Robert Dilts, por ejemplo, en "Trucos de la lengua". El enfoque científico aquí es dejar de lado la idea de la existencia de una "verdad única", absoluta y atemporal. Utilizando este enfoque, se puede explicar cómo, en un momento determinado, en un contexto histórico, cultural y social determinado, nació y se difundió este o aquel sistema de creencias.
El tercer grupo de fenómenos lo que puede explicar la aparición de la "psicosis masiva", copiando el comportamiento de otra persona. Por supuesto, estamos hablando de un comportamiento desviado personal (malo desde el punto de vista de los demás) como obsesiones... Copiar el comportamiento adaptativo (inscrito en el sistema actual de actitudes sociales) no despierta tanta atención. Creo que las raíces psicológicas del fenómeno son las mismas que las de la hipocondría: el miedo a enfermarse provoca una mayor atención a los posibles síntomas y, por tanto, a su inducción. En parte debido al hecho de que el inconsciente no percibe negaciones, y para comprobar la ausencia de síntomas, primero deben presentarse, sentirse. Jerome tiene un buen ejemplo hilarante en Tres hombres en un barco, sin contar un perro. Puede probar esto por sí mismo tratando de forzarse durante una hora. nunca no pienses, por ejemplo, en este artículo. Y tenga en cuenta que un ciudadano medieval tenía un miedo mucho mayor de descubrir que los demonios se habían infiltrado en él que usted en este pequeño experimento.
Otra posible razón es la demostrativa, el deseo de llamar la atención sobre uno mismo al menos de esta manera.
El cuarto grupo de fenómenos- comportamiento desviado prolongado, que es percibido como ilógico incluso por sus portadores. Esta es la opción menos obvia, rara vez vista en la práctica a primera vista. Y, sin embargo, tiene lo básico: el mecanismo de impresión. Las ideas y sugerencias recibidas de padres y educadores son percibidas por los niños como dadas, como leyes del mundo, sin comprenderlas críticamente.
Y así llegamos a una situación en la que “en nuestro pueblo, es costumbre escupir por encima del hombro y buscar brujas cada segunda luna llena. Y saltamos sobre el fuego en la fiesta anual. Desnudo. Chicos mezclados con chicas jóvenes ". Y el resto del tiempo, es un pueblo bastante patriarcal, con una moral estricta. "Los padres hicieron esto, los abuelos hicieron, y lo estaremos".
De hecho, este es un ejemplo de autoinducción de un síntoma, cuando el comportamiento desviado es dictado por creencias e identidad absorbidas sin crítica. De alguna manera, esta es una variante de la esquizofrenia. Como el Dr. Jekyll y Hyde, con la diferencia de que Jekyll se despierta y se horroriza por lo que ha hecho su malvado alter-ego, y la mayoría de la gente percibe tales "transformaciones" como normales.
Las raíces de tales fenómenos son profundas, a menudo en el momento de su inicio, tal comportamiento estaba justificado por circunstancias y objetivos específicos, pero el conocimiento sobre esto ya se ha borrado y el comportamiento se ha afianzado. Fenómenos similares se encuentran en primates.
Es ampliamente conocido un experimento en el que se colgó un racimo de plátanos en una jaula para monos, pero al menor intento de los animales por llegar a estos plátanos, todos (incluidos los que no participaron) fueron brutalmente rociados con agua helada. de un cañón. Después de un rato, los monos dejaron de intentarlo y miraron con tristeza las deliciosas frutas desde lejos. Luego, los investigadores reemplazaron uno de los monos por uno nuevo. Inmediatamente se movió hacia la comida, pero los que la rodeaban, anticipando los procedimientos del agua, no la dejaron entrar con gritos. Ella, aunque no entendía el motivo, no insistió con fuerza: los que la rodeaban eran muy agresivos. Los investigadores reemplazaron a otro "veterano" por un recién llegado, y la historia se repitió. Una vez más, el intento del banano se encontró con la resistencia del grupo. Pasó algún tiempo, y no había ni un solo mono en la jaula que realmente hubiera experimentado la ducha. Pero cualquier recién llegado que se plantara con ellos era maltratado por luchar por los plátanos. "¡Así que aquí se acepta, hijo!"
Para resumir, tenemos 4 grupos de fenómenos asociados con "psicosis de masas": "locura de masas"; comportamiento a largo plazo de grandes grupos; autoinducción de un síntoma por miedo a recibirlo y un sistema de creencias percibido sin crítica. Para todos estos grupos, existen factores similares que permiten inducir ciertas creencias y convertir el comportamiento desviado individual en comportamiento social.
Entonces, ¿por qué el comportamiento desviado a menudo es detectado con tanta facilidad por más y más nuevos portadores hasta el punto de que el fenómeno adquiere signos de psicosis masiva?
Los grupos sociales son un sistema complejo, lo que significa que es mejor hablar no de las causas fundamentales de tal o cual fenómeno, sino de "atractores", factores que inclinan la balanza en una dirección u otra. El comportamiento final del sistema es la resultante de todos sus atractores. Para todos los grupos de fenómenos anteriores, se pueden distinguir los siguientes factores de apoyo (superpuestos):
- Disminución de la criticidad y la calidad del pensamiento lógico e independiente.
- Disminución de la calidad de vida.
- Agresividad inespecífica
- La amenaza de pérdida a un nivel de alto valor.
- Refuerzo positivo
- Personificación del problema
- Enemigo común
- Irresponsabilidad colectiva
- La sencillez de las recetas ofrecidas.
- Minimizar el esfuerzo para obtener resultados
- Esfuerzos de los líderes de opinión para formar los patrones de comportamiento necesarios y el perfil de convicción de valores.
- Autodefensa de creencias
- Miedo a salir de una relación.
Reducir la criticidad- cuando el pensar deja de ser regulador de las acciones humanas. Por ejemplo, la criticidad disminuye bajo la influencia de restricciones fisiológicas: en el sueño, en la comida, bajo la influencia de productos químicos. Es bien sabido que esto se usa de manera bastante activa en grupos religiosos (vigilias y oraciones, la introducción de severas restricciones alimentarias). La privación del sueño también se utilizó en los organismos encargados de hacer cumplir la ley, no solo como tortura, sino también como una forma de obtener la información necesaria durante el interrogatorio, confundiendo e intimidando al preso.
Disminución de la calidad del pensamiento lógico e independiente. también puede ser causado por factores sociales. Para ello, no es necesario estar desnutrido o falta de sueño: como función mental compleja, el pensamiento es muy vulnerable. Basta con restringir la educación de una u otra forma, castigar la iniciativa y la independencia, y al cabo de poco tiempo obtener los resultados "necesarios". El miedo a convertirse en un "paria" es un mecanismo poderoso para dar forma al comportamiento necesario. Se basa en los instintos: en la antigüedad, el rechazo de la tribu estaba condenado a muerte.
Problemas, crisis, deterioro de la calidad de vida- conducir indirectamente a un aumento del nivel de agresividad en la sociedad - la lucha por la supervivencia forma formas de comportamiento más agresivas y competitivas. Además, según estudios recientes, cuanto más difícil es la situación, más personas tienden a negarse a analizar de forma independiente la situación y buscar una salida, y más aumenta la autoridad del líder y la confianza acrítica en sus decisiones.
Agresividad inespecífica. Existen hipótesis exóticas que vinculan el crecimiento de agresividad inespecífica con la actividad solar, los cambios climáticos y la estructura nutricional. Parecen algo especulativos y difíciles de verificar, pero no se puede negar que una persona está sujeta a una u otra influencia de grandes sistemas, por lo tanto, es probable que alguna influencia sea posible.
La amenaza de pérdida a un nivel de alto valor.- cuando la insubordinación amenaza con la pérdida del alma, ir al infierno, el riesgo de un mal renacimiento, etc.
Refuerzo positivo de la conducta desviada. Cualquier dedicación a la acción necesita ser reforzada. Pero no es necesario reforzar todos los actos conductuales. Los experimentos han demostrado que el "refuerzo intermitente" funciona con más fuerza, aunque lleva más tiempo consolidarse. Si quema brujas durante mucho tiempo, luchando contra la sequía, tarde o temprano lloverá. Se habría ido sin las brujas, pero la historia no tiene un modo subjuntivo, y los participantes en el proceso bien pueden referirse a la lluvia como un "hecho establecido". Si quemas a una bruja que le envió una enfermedad a un vecino, es muy posible que fallezca. Nadie conoce todavía el término "psicosomática", pero hay un fenómeno. La enfermedad psicosomática bien puede desaparecer con la bruja. O puede que no desaparezca. Entonces, la falta de un resultado se explicará por esfuerzos insuficientes: quemaron pequeñas brujas, rezaron mal, no creyeron lo suficiente.
Personificación del problema. Como dijo Stalin, toda catástrofe tiene un nombre y un apellido. Pero, ¿qué pasa con la sequía, la peste, la ola de frío? La respuesta es simple: nombra al culpable. El hombre se inclina inicialmente hacia la "teleología espontánea" y la antropización de cualquier fenómeno. Por eso las explicaciones “humanizadas” se perciben tan fácilmente. Seguramente más fácil que una historia incomprensible sobre los movimientos de masas de aire y la Pequeña Edad del Hielo. Vemos ecos de esto incluso ahora: las discusiones sobre el calentamiento global en la vida cotidiana se convierten en “ELLOS están arrojando algo malo a la atmósfera, Es por eso no tenemos invierno y otoño normales, aquí ELLOS! " Sin rechazar la contribución antrópica al calentamiento, cabe señalar que las discusiones sobre causas naturales y ciclos se llevan a cabo en muchos órdenes de magnitud con menos frecuencia y con mucha menos intensidad.
Enemigo común como caso especial de personificación, es un buen factor unificador. Además, permite a los líderes (ver más abajo) desviar la atención de los problemas internos. Solo necesita elegir cuidadosamente a un candidato para el papel de tal enemigo, debe ser lo suficientemente fuerte e invulnerable. Si es demasiado fácil eliminarlo, luego de derrotarlo, la gente se enfrentará a una situación desagradable: el enemigo ya no está, pero los problemas persisten.
Irresponsabilidad colectiva... Cuantas más personas estén involucradas en acción o inacción, menos posibilidades hay de que alguien vaya contra corriente, aunque cada uno individualmente pueda darse cuenta de que está haciendo mal. Este patrón ha sido estudiado principalmente en el marco de la psicología social: descriptivamente, sin analizar las razones. Me parece que podría ser una combinación de dos motivos. Por un lado, la acción requiere esfuerzo y puede generar problemas. Por otro lado, parece que cuantas más personas hay, más posibilidades hay de que alguien que no sea usted asuma la responsabilidad. En la práctica, sin embargo, no es raro que un temerario así se encuentre incluso en un grupo grande de personas.
Sencillez de recetas... Cuanto más simple sea la conexión "causa-efecto", más generalizados estarán. "Sequía - hambre - brujas" es mejor que "sequía - la necesidad de un cambio sistémico en la agricultura, mejora del sistema de riego, asignación de recursos". En el primer caso, hay menos incertidumbre y variables independientes que requieren un análisis por separado y probables cambios en el estilo de vida. Por supuesto, se entiende que la gente en este momento no conoce ningún otro curso de acción obvio y menos duro.
Minimizar el esfuerzo para obtener resultados. También conocido como un regalo de promoción. En igualdad de condiciones, se dará preferencia a una solución que requiera un mínimo de sus propios esfuerzos. En este sentido, todo tipo de cinturones de la Virgen, amuletos y conspiraciones tienen una ventaja innegable, por ejemplo, frente a un estilo de vida saludable que requiere esfuerzos diarios.
Cumplimiento del comportamiento de los líderes con los intereses menos obvios de alguien. Un ejemplo son las campañas de información para acciones militares, cuyo propósito es, digamos, el petróleo, y la justificación ideológica es la lucha por la libertad. En este caso, el interesado, que tiene la capacidad de influir en la formación de la opinión pública, los utiliza activamente y apoya a los líderes necesarios. En ausencia de líderes claros, pero en presencia de otras razones, el comportamiento aún se puede formar, pero más largo y más espontáneamente. El líder actúa como catalizador y el que establece el vector de movimiento.
Autodefensa de creencias... Como regla general, en la forma "estás en contra, significa que estás cabreado, significa que estamos haciendo todo bien, significa que eres el enemigo, por lo que debes ser castigado". Hay una gran cantidad de ejemplos, tanto de la antigüedad ("solo un hereje u otro brujo puede proteger a una bruja"), como de los tiempos modernos ("quieres detener a los Guardias Rojos, entonces estás en contra de la Revolución y los chinos gente ”,“ estás en contra del multiculturalismo, luego eres un racista ”,“ estás en contra de la Iglesia Ortodoxa Rusa, luego estás en contra del resurgimiento de Rusia ”). Después de tales declaraciones, la discusión fluye rápidamente hacia el plano de las emociones, y cualquier intento de argumentación por parte del crítico se enfrenta a la ignorancia o se percibe como una confirmación de que es un enemigo.
Miedo a salir de una relación. También debe tener en cuenta el efecto descrito por Wenceslao en "Teoría interpersonal de la comunicación": las personas pueden estar en relaciones francamente desagradables, ser conscientes de esto, pero aún así no intentar salir de ellas. Porque en una relación no solo hay mal, sino también bien. Y el miedo a los riesgos de intentar escapar supera el constante descontento con la situación familiar.
Resumiendo, quiero enfatizar una vez más la idea principal: la "psicosis de masas" en la mayoría de los casos, de hecho, no es tal. Esta es solo la otra cara de la operación con bastante éxito de los mecanismos de organización social y adaptación que son necesarios para los seres humanos y las comunidades humanas. De hecho, la psicosis masiva es un fallo involuntario o causado en interés de otra persona en el sistema de adaptación social.
Muchas gracias
La forma extrema de manifestación de la psicosis masiva es la histeria masiva. El término "histeria colectiva" se utiliza generalmente para definir que las víctimas experimentan síntomas físicos que son prácticamente inexistentes.
Las historias son conocidas por epidemias mentales masivas de histeria, tales como:
- baile de st. Vitta, tarantismo, epidemias de danza frenética;
- epidemias de convulsiones, epidemias de convulsiones, hipo y tics;
- epidemias de histeria, falta de contenido, contenido animal;
- autoflagelación;
- epidemias de autoinmolaciones masivas y suicidios masivos;
- una epidemia de culto político a los líderes estatales y una sensación de presencia de un enemigo externo.
Z. Freud propuso una idea muy productiva para describir el fenómeno de la multitud. Vio a la multitud como una masa humana bajo hipnosis. Lo más peligroso y esencial de la psicología de masas es su susceptibilidad a la sugestión. Cualquier opinión, idea o creencia sugerida a la multitud, acepta o rechaza por completo y se refiere a ellas como verdades absolutas o como ilusiones absolutas. En todos los casos, la fuente de sugestión en la multitud es una ilusión nacida de un individuo en particular debido a recuerdos más o menos vagos. La representación evocada se convierte en el núcleo de una mayor cristalización, llenando toda el área de la mente y paralizando todas las habilidades críticas.
Factores en el desarrollo de psicosis masiva.
ver también
Notas (editar)
- Psicosis // Enciclopedia filosófica
- Psicosis e histeria masiva
- Bekhterev V.M. La sugerencia y su papel en la vida pública
- Mokshantsev R., Mokshantseva A. Psicología de masas
- Frith K. Cerebro y alma: cómo la actividad nerviosa da forma a nuestro mundo interior. - M .: Astrel: Corpus, 2011. - S. 272-277.
- Cinco mitos que conforman el contenido principal de la manipulación de la conciencia // Schiller G. Manipuladores de la conciencia. - M., 1980
- Zhmurov D.V.Telenviolence (Manipulaciones en canales de televisión rusos) // Psi-factor, 2004
La psicosis es una violación del estado de ánimo con un trastorno característico de la actividad mental que contradice gravemente la situación real. Estos trastornos del estado de ánimo se clasifican como formas graves de trastornos mentales, mientras que la actividad mental del paciente se distingue por la inconsistencia con la realidad circundante.
Psicosis se refiere al nombre colectivo de un grupo de diversos trastornos mentales que se acompañan de síntomas productivos psicopatológicos: delirios, pseudoalucinaciones, alucinaciones, desrealización, despersonalización. El paciente tiene un reflejo distorsionado del mundo real, que se expresa en trastornos del comportamiento, así como la manifestación de trastornos patológicos de la memoria, la percepción, el pensamiento y la afectividad. La psicosis no da lugar a nuevos fenómenos, representa la pérdida de actividad de niveles superiores.
Causas de la psicosis
Las causas de las psicosis de diversa naturaleza se distinguen y se dividen en internas y externas. Las causas externas incluyen: estrés, trauma, infecciones (tuberculosis, gripe, sífilis, tifus); el uso de alcohol, drogas, intoxicaciones con venenos industriales. Si la causa de la alteración del estado mental está dentro de una persona, se produce una psicosis endógena. Es provocada por trastornos del sistema nervioso o del equilibrio endocrino. Los trastornos endógenos del estado de ánimo se producen debido a cambios corporales relacionados con la edad o como resultado de hipertensión, esquizofrenia, aterosclerosis de los vasos cerebrales. El curso de los trastornos endógenos está marcado por la duración, así como por la tendencia a recaer.
La psicosis es una afección compleja y, a menudo, es imposible identificar qué desencadenó exactamente su aparición. El primer impacto puede ser causado por una influencia externa, a la que se adjunta un problema interno. El primer lugar entre las causas externas se le da al alcohol, que puede provocar. La causa de la psicosis también es la vejez y los trastornos endomórficos. De acuerdo con las características del curso, se notan psicosis tanto reactivas como agudas. es un trastorno temporal y reversible que surge de un trauma (mental).
La psicosis aguda se desarrolla de repente. Puede ser provocado por la noticia inesperada de la pérdida de propiedad, así como por la pérdida de un ser querido.
Signos de psicosis
Este estado se manifiesta en una percepción distorsionada del mundo real, así como en un comportamiento desorganizado. Los primeros signos de psicosis son una fuerte disminución de la actividad en el trabajo, aumento del estrés, disminución de la atención. El paciente experimenta varios miedos, cambios de humor, se caracteriza por el aislamiento, la desconfianza, el retraimiento en sí mismo, la terminación de todos los contactos, problemas para comunicarse con las personas. El que sufre desarrolla intereses en cosas inusuales, por ejemplo, religión, magia. Una persona a menudo experimenta, su percepción de los sonidos, cambios de color, le parece que está siendo observado.
A menudo, la enfermedad tiene un curso paroxístico. Esto significa que el curso de un determinado estado de ánimo se caracteriza por brotes de ataques agudos, seguidos de períodos de remisión. Las convulsiones se caracterizan por la estacionalidad y la espontaneidad. Los brotes espontáneos aparecen bajo la influencia de factores traumáticos. También existen las llamadas corrientes únicas, que se observan a una edad temprana. Este ataque se caracteriza por una duración significativa y una salida gradual. Al mismo tiempo, la capacidad de trabajar se recupera por completo. Los casos graves de psicosis se convierten en una etapa crónica y continua. Estos casos se caracterizan por síntomas que aparecen durante toda la vida, incluso a pesar del tratamiento.
Síntomas de psicosis
Una persona que sufre de trastornos mentales experimenta una serie de cambios en el comportamiento, las emociones y el pensamiento. La base de esta metamorfosis es la pérdida de una percepción adecuada del mundo real. Se vuelve imposible para una persona darse cuenta de lo que está sucediendo, así como evaluar la gravedad de los cambios en la psique. El paciente está deprimido, lo atormentan alucinaciones y declaraciones delirantes.
Se entiende por alucinaciones hablar con uno mismo, reír sin motivo, escuchar y callarse, lucir preocupado. La sensación que el familiar del paciente escucha, que no es capaz de percibir.
El delirio se entiende como un cambio de comportamiento, la aparición del secretismo y la hostilidad, declaraciones directas de carácter dudoso (persecución, propia grandeza o culpa irrepetible).
Clasificación de las psicosis
Todos los trastornos del estado de ánimo se clasifican según la etiología (origen), así como los motivos y son síntomas endógenos, orgánicos, reactivos, situacionales, somatogénicos, de intoxicación, post-abstinencia y síntomas de abstinencia.
Además, la clasificación de los trastornos del estado mental necesariamente tiene en cuenta el cuadro clínico y la sintomatología predominante. Dependiendo de la sintomatología, se distinguen los trastornos hipocondríacos, paronoideos, depresivos, maníacos del estado de ánimo y sus combinaciones.
Psicosis posparto
Esta afección rara vez se encuentra en mujeres después del parto, aparece entre la segunda y la cuarta semana. La propia mujer a menudo no siente psicosis posparto. Es muy importante diagnosticar la enfermedad de manera oportuna y comenzar el tratamiento. El diagnóstico tardío puede retrasar la recuperación.
El motivo de esta afección son las complicaciones durante el parto, el dolor y el shock.
Cuanto más trauma ha sufrido una mujer (físico, psicológico) durante el parto, más difícil es la violación del estado mental. El primer nacimiento tiene una mayor probabilidad de alteración del estado de ánimo que el segundo. Una mujer en el segundo nacimiento ya sabe qué esperar psicológicamente y no experimenta tanto miedo como en el primero. La atención médica calificada a menudo no llega a la mujer en trabajo de parto, ya que nadie presta atención a su estado psicológico. Los familiares, los médicos están más preocupados por la salud física de una mujer y un recién nacido, por lo tanto, la mujer en trabajo de parto se queda sola con su estado psicológico.
La psicosis posparto a menudo se confunde con. La psicosis posparto se caracteriza por ansiedad, insomnio o sueño inquieto, confusión, falta de apetito, ideas delirantes, falta de autoestima adecuada y alucinaciones.
La psicosis después del parto se trata en un hospital. Está estrictamente prohibido que una madre se quede con su bebé uno a uno. A las madres lactantes se les muestra psicoterapia, la terapia con medicamentos se prescribe con mucho cuidado y bajo la supervisión obligatoria del personal médico.
Psicosis masiva
Este estado es típico de un equipo, un grupo de personas, un pueblo, donde la sugestión y la imitación son la base. La psicosis masiva también tiene un segundo nombre: epidemia mental. Como resultado de una alteración masiva del estado de ánimo, las personas pierden el juicio adecuado y se obsesionan.
Los casos de psicosis masiva tienen un mecanismo de formación común. Un estado inadecuado se caracteriza por un comportamiento extra-colectivo llamado multitud. La multitud se refiere al público (un gran grupo de personas) que está unido por intereses comunes y actúa de manera muy unánime, así como emocionalmente. A menudo, entre la multitud hay una colección de individuos amorfos que no tienen contactos directos entre sí, pero que están conectados por un interés común constante.
Los casos de psicosis masiva son la autoinmolación masiva, el culto religioso masivo, las migraciones masivas, la histeria masiva, los pasatiempos masivos por los juegos de computadora y las redes sociales, el frenesí masivo patriótico y pseudopatriótico.
En violaciones masivas del estado mental de comportamiento extra-colectivo, se asigna un papel enorme a los procesos inconscientes. La excitación emocional se basa en acciones espontáneas que han surgido con eventos impresionantes y necesariamente afectan valores significativos. Por ejemplo, la lucha por sus derechos e intereses. Sigmund Freud vio a esta multitud como una masa humana bajo hipnosis. Muy peligrosa y esencial en la psicología de la multitud es su aguda susceptibilidad a la sugestión. Cualquier creencia, opinión, idea, la multitud acepta o rechaza por completo y la actitud hacia ellos desde aquí, ya sea como verdades absolutas o como errores absolutos.
En el corazón de todos los casos de sugestión hay una ilusión que nace en uno de los individuos que tiene más o menos oratoria. La representación evocada, es decir, la ilusión, se convierte en el núcleo de la cristalización, que llena toda el área de la mente y también paraliza la capacidad de las personas para criticar. Las personas con una psique débil con antecedentes de desviaciones, depresión y enfermedades mentales son especialmente susceptibles a alteraciones masivas del estado de ánimo.
psicosis paranoica
Esta condición se conoce como una manifestación más grave que la paranoia, pero es más fácil que la parafrenia. Para los trastornos paranoicos del estado de ánimo, las ideas de persecución son características, así como la exposición a los trastornos afectivos. A menudo, esta condición se observa en trastornos orgánicos y somatógenos, así como en trastornos tóxicos del estado mental (psicosis alcohólica). La psicosis paranoide en la esquizofrenia se combina con automatismos mentales y pseudoalucinosis.
La psicosis paranoica se caracteriza por el rencor, la insatisfacción constante con los demás. Una persona percibe dolorosamente todos los rechazos, así como los fracasos. El individuo se vuelve arrogante, celoso, cuidando a su alma gemela: un cónyuge.
La psicosis paranoide ocurre principalmente a una edad temprana, principalmente en hombres. Todas estas sospechas, características del paciente, empeoran significativamente su vida e introducen restricciones sociales. Tales personalidades no toleran las críticas, tienen la reputación de ser personas escandalosas y arrogantes. Esta condición conduce inevitablemente a una persona al autoaislamiento y, en ausencia de tratamiento, la vida del paciente se convierte en un tormento. La psicoterapia oportuna es necesaria para deshacerse de la alteración paranoica del estado de ánimo. El enfoque psicoterapéutico tiene como objetivo mejorar las habilidades para la vida en general, mejorar la calidad de la interacción social y mejorar la autoestima.
La psicosis paranoide se trata con medicación limitada. En el tratamiento se utilizan antidepresivos, tranquilizantes y antipsicóticos.
Psicosis senil
La enfermedad tiene un segundo nombre: psicosis senil. Este trastorno es típico de las personas mayores de 60 años y se caracteriza por un estado de confusión. La alteración senil del estado de ánimo a menudo se parece.
La psicosis senil se diferencia de la demencia senil en ausencia de demencia total. Muy a menudo se nota la forma aguda de la alteración senil del estado de ánimo. La causa de la aparición son enfermedades somáticas.
La causa de los trastornos seniles del estado de ánimo a menudo son enfermedades crónicas o agudas del tracto respiratorio, así como insuficiencia cardíaca, enfermedades del sistema genitourinario, hipovitaminosis e intervenciones quirúrgicas. A veces, la causa es la inactividad física, la desnutrición, los trastornos del sueño, la pérdida de audición y visión. Para las formas crónicas de trastornos seniles, es característico el curso en forma de condiciones depresivas, que a menudo se observan en las mujeres. En los casos leves se presentan estados subdepresivos, que se caracterizan por letargo, debilidad, sensación de vacío y aversión a la vida.
Psicosis en niños
En los niños, las psicosis son difíciles. La enfermedad se caracteriza por una violación de la capacidad de distinguir entre la realidad y la fantasía, así como la capacidad de evaluar adecuadamente lo que está sucediendo. Cualquier tipo de alteración del estado de ánimo perjudica significativamente la vida del bebé. La enfermedad crea problemas para pensar, para controlar los impulsos, para expresar emociones y también daña las relaciones con otras personas.
La psicosis en los niños adopta muchas formas. Las alucinaciones son comunes cuando un niño oye, ve, toca, huele y saborea lo que no existe. Al niño se le ocurren palabras, se ríe sin motivo, está muy molesto por cualquier motivo y también sin motivo.
Un ejemplo de psicosis en los niños: después de leer el cuento de hadas "Cenicienta", el niño se percibe a sí mismo como el personaje principal y cree que la madrastra malvada está cerca en la habitación. Esta percepción del bebé se conoce como alucinaciones.
La violación del estado mental en los niños ocurre debido a condiciones físicas a corto y largo plazo, uso prolongado de medicamentos, desequilibrio hormonal, temperatura alta, meningitis.
La psicosis en un niño de 2-3 años en muchos casos termina cuando sus problemas se resuelven o se vuelven un poco aburridos. En casos raros, la recuperación completa ocurre después de que se haya curado la enfermedad subyacente.
La enfermedad en un niño de 2-3 años se diagnostica después de un examen repetido durante varias semanas. En el diagnóstico participan un psiquiatra infantil, un neuropatólogo, un otorrinolaringólogo y un logopeda.
Los procedimientos de diagnóstico incluyen un examen físico y psicológico completo, observación longitudinal del comportamiento del bebé, pruebas de las habilidades mentales, así como pruebas de audición y habla. La enfermedad en los niños es tratada por especialistas solo después de un examen completo.
Psicosis después de la anestesia.
La psicosis después de la cirugía ocurre inmediatamente inmediatamente o después de dos semanas. Tales trastornos se notan después de operaciones neuroquirúrgicas en el cerebro. La alteración posoperatoria del estado de ánimo se caracteriza por confusión o ensordecimiento de la conciencia, trastorno afectivo-delirante, agitación psicomotora. La causa es el efecto de la anestesia. La salida de la anestesia se acompaña de episodios oníricos con alucinaciones autoscópicas o fantásticas alucinaciones combinadas, y también está marcado por un estado emocional cercano al éxtasis.
En los recuerdos del paciente, la psicosis después de la anestesia está cerca de volar en dirección a una fuente seductora de luz deslumbrante, que parece ser un paraíso en colores brillantes. Las personas mayores tienen muchas más probabilidades de experimentar trastornos mentales después de la cirugía.
Psicosis post-apoplejía
Los trastornos mentales suelen aparecer inmediatamente en la primera semana después de un accidente cerebrovascular. La psicosis posterior a un accidente cerebrovascular es causada por la inflamación del tejido cerebral. La corrección oportuna y correcta de la afección mejora el bienestar del paciente. Estos trastornos del tratamiento desaparecen en unos pocos días.
Diagnóstico de psicosis
El examen de diagnóstico incluye el estudio de las características del cuadro clínico, así como la dinámica característica del trastorno mental. La mayoría de los síntomas de la enfermedad se presentan de forma leve, incluso antes del inicio de la enfermedad y actúan como sus precursores.
Los primeros signos son muy difíciles de reconocer. Los primeros síntomas a tener en cuenta son los cambios de carácter (ansiedad, irritabilidad, ira, nerviosismo, alteración del sueño, hipersensibilidad, pérdida de interés, falta de apetito, apariencia inusual y extraña, falta de iniciativa).
Tratamiento de psicosis
Los pacientes con psicosis necesitan hospitalización, porque a menudo no controlan sus acciones e inconscientemente pueden dañarse a sí mismos y al medio ambiente. El tratamiento terapéutico se prescribe después de establecer un diagnóstico preciso, así como de determinar la gravedad de la afección y los síntomas.
¿Cómo se trata la psicosis? El tratamiento farmacológico incluye psicotrópicos, antipsicóticos, tranquilizantes, antidepresivos y tónicos generales.
¿Se puede curar la psicosis? Depende del tipo de enfermedad y de su gravedad.
El remedio para la psicosis cuando se agita son los tranquilizantes Seduxen, el neuroléptico Triftazin o Aminazin. Las ideas delirantes son eliminadas por los antipsicóticos Stelazin, Etperazin, Haloperidol. La psicosis reactiva se trata después de que se elimina la causa de la enfermedad y si la depresión se ha unido a la enfermedad, se recetan antidepresivos Pirazidol, Herfonal, Amitriptyline.
La recuperación de la psicosis debe incluir la farmacoterapia dinámica. La rehabilitación psicológica después de la psicosis aumenta la efectividad de la terapia con medicamentos. La principal tarea del psiquiatra es establecer un contacto de confianza con el paciente y un tratamiento complejo: la farmacoterapia con sesiones psicoterapéuticas acelera la recuperación.
La rehabilitación después de la psicosis incluye sesiones de entrenamiento. Se utilizan ampliamente todo tipo de procedimientos fisioterapéuticos: electrosueño, acupuntura, terapia de ejercicios, terapia ocupacional. La fisioterapia puede aliviar la fatiga, el estrés emocional, mejorar el metabolismo y aumentar la eficiencia.
La recuperación de la psicosis puede llevar meses, ya que el cuerpo es difícil de tolerar la enfermedad, se agota emocional, mental y físicamente. El descanso y la entrada gradual a la vida es importante para el convaleciente. Es necesario verificar gradualmente la memoria, ejercitar el cerebro y realizar las operaciones lógicas más simples.
No será posible volver inmediatamente al estado emocional anterior y volverse el mismo. Se paciente. La pasión por la terapia del arte o algún tipo de creatividad lo ayudará, de lo contrario, la depresión después de la psicosis inevitablemente lo superará. Esto sucede porque una persona comienza a darse cuenta y analizar lo que le sucedió. Por lo tanto, es importante no estar encerrado en uno mismo, en los estados pasados de uno. Esto ya está en el pasado, necesitas hacer todo lo posible para que esto no suceda en el futuro, y aprende a controlarte.
Para algunos, la recuperación de la psicosis es bastante rápida y fácil, mientras que para otros es difícil y prolongada. Es importante considerar aquí que la psique es una estructura flexible que responde a las influencias que son esquivas por la vista, el oído y el tacto. Ella no se adapta instantáneamente a la posición en la que estaba originalmente. Todo sucede de forma individual, acostumbrándonos poco a poco a las nuevas condiciones. Esto es similar al mecanismo de producción de inmunidad.
En los libros de texto de psiquiatría, entre la exuberante variedad de enfermedades mentales, hay una que ocupa un lugar especial. Ya que hay síntomas dolorosos, por así decirlo, pero el propio paciente está sano. El nombre de esta enfermedad es psicosis inducida.
Por ejemplo, imaginemos una familia de dos cónyuges de mediana edad. Vivieron felices para siempre, pero un buen día uno de los cónyuges enferma de esquizofrenia. La enfermedad avanza de acuerdo con los libros de texto clásicos: comienza a tener pequeños problemas, todo tipo de trastornos de la atención y, en el contexto de estos pequeños síntomas dentro de la cabeza, una voz comienza a escucharse cada vez más claramente.
El paciente no sabe de quién es la voz. Pero la voz es de otra persona, y no se escucha en los oídos, sino como dentro del cráneo. Es decir, el síndrome clásico de Kandinsky-Clerambault. La voz dice cosas extrañas. Al principio, el paciente está perdido, incluso se da cuenta de que está enfermo, pide ayuda y no sabe qué hacer.
En un intento de explicar lo que está sucediendo, el paciente inventa una historia. Puede presentar rayos radiactivos de la CIA o gases venenosos invisibles del FSB, extraterrestres, reptiles, un sindicato de hipnotizadores criminales o espíritus mayas ancestrales.
El delirio se hace más fuerte, se llena de detalles y ahora el paciente habla con convicción sobre los espíritus de los antiguos indios que resucitaron de las cenizas. Quien lo eligió como guía para informar a la humanidad a través de él de su firme decisión de incinerar la tierra si la humanidad no detiene de inmediato la guerra, la pedofilia y la caza furtiva del omul del Baikal.
Después de un tiempo, la policía lleva a una persona detenida en un lugar público por no ser adecuada a la sala de emergencias de un hospital psiquiátrico de la ciudad. El hombre se arrojó sobre sus interlocutores, discutió, exigió atención y llevó a cabo un sinsentido total sobre los espíritus mayas que resucitaron y están tratando de hablar con la humanidad por última vez.
El matiz de la situación es que esta persona inadecuada no es una persona enferma, sino su cónyuge. Es solo que tiene una psicosis inducida y expresa ideas que nacieron en la mente enferma de otra persona. La tarea del psiquiatra no es fácil. Debe determinar esto y averiguar con qué tipo de delirio está lidiando: clásico o inducido.
Para tratar los delirios inducidos de los cónyuges, será suficiente separar y detener por completo su interacción. Pronto, el cónyuge sano se recuperará y el paciente comenzará un tratamiento largo y difícil para la esquizofrenia.
Los delirios inducidos en psiquiatría no son tan raros. El mecanismo de su aparición es simple: si las personas son lo suficientemente cercanas o incluso parientes, si el paciente disfruta de respeto y autoridad en una persona sana, entonces su energía de persuasión a veces es suficiente para eclipsar la realidad y el sentido común con su voz, al igual que la voz de la enfermedad lo hizo antes, sonó dentro de su cabeza.
¿Es realmente tan fácil hacer creer a una persona en tonterías obvias? Por desgracia, es tan fácil como pelar peras. Además, el delirio no puede ser inducido por una persona, sino por varias.
La historia conoce casos en los que el gobernante del estado, que sufría de paranoia o manía, indujo a naciones enteras con su delirio: los alemanes huyeron para esclavizar al mundo, creyendo a Hitler en la superioridad de su nación, los rusos se apresuraron a disparar a sus vecinos y empleados, creyendo a Stalin en el dominio generalizado de los espías extranjeros.
El delirio inducido que se ha extendido a una gran multitud tiene un nombre especial: psicosis masiva.
Uno no debe divertirse con la esperanza de que una percepción crítica de la realidad sea inherente a una persona por naturaleza. No es humano. El hombre en su masa es siempre producto de la fe. La mayoría de los ciudadanos de cualquier país son capaces de creer cualquier cosa.
La superioridad de su raza sobre el resto. En la justicia de la Revolución de Octubre. La necesidad de quemar en la hoguera a mujeres jóvenes sospechosas de brujería. El hecho de que la República Popular Democrática de Corea es el país más feliz del mundo y que todas las personas del mundo nos envidian. Las propiedades curativas de un imán. En la curación del agua, cargada de vibraciones positivas de un psíquico. En una peregrinación al icono de Matryonushka de Moscú, sanando de la infertilidad y la prostatitis.
El hecho de que el vecino, un cerrajero, Vitya, resulte ser un espía de la inteligencia británica. Y en la gran justicia proletaria, expresada en el fusilamiento del espía Viti junto a su esposa Vera e hijos. Ese Stalin es el más humano. Y ese Hitler es el más humano. Contrario a la lógica. Sin evidencia. A pesar de lo contrario.
Y si surge la necesidad de la lógica, una persona encontrará un "hecho" adecuado que probará irrefutablemente que Hitler les dio dulces a los niños, el ícono realmente curó al empleado, el agua puede memorizar la música (¡el científico lo comprobó!), Y un OVNI una vez fue derribado por pilotos militares, mostraron en el programa de televisión, infa 100%.
Aproximadamente el 45% de la población mundial cree en Dios, aunque este número me parece el doble de bajo. Creen en la creación de una mujer a partir de la costilla de un hombre. Y el Diluvio. Aunque la evidencia de esto es la de aquellos espíritus mayas que amenazaron con destruir a la humanidad en nombre del omul.
El resto de la humanidad cree en la teoría de cuerdas y Big Bang. Aunque aquí tampoco hay más pruebas. El 100% de todas las personas del mundo creen que creen en la Verdad Real, y el resto son tontos, zombis e incrédulos.
Toda la historia de la humanidad es la historia de una creencia sincera en otro delirio. La humanidad está sufriendo psicosis inducidas como la gripe, en masa, en multitudes de millones y durante largas décadas sin remisión.
¿Es de extrañar que algún esquizofrénico infectara a su cónyuge saludable con una idea esquizofrénica? Esta es una condición completamente normal para la mayoría de las personas.
Cada uno de nosotros vive entre pacientes con los más diferentes delirios inducidos (más peligrosos si son los mismos), y él mismo también está enfermo. Esto es totalmente normal.
Solo los descendientes lejanos se darán cuenta de cuáles de nuestras creencias y hábitos cotidianos de hoy eran delirio. Y se sorprenderán de cómo creímos en estas ideas contrarias a la lógica, el sentido común y todas las estadísticas disponibles.
Sin embargo, existen la lógica y el sentido común, y algunas ideas son adecuadas. ¿Cómo averiguar cuáles? Si asumimos que en un mundo lleno de delirio, todavía existe una percepción adecuada de la realidad (o al menos una parte de ella), entonces, ¿cómo y por qué signos se puede distinguir esto del delirio y la psicosis masiva?
Está claro que el criterio principal es la lógica interna de la teoría y su consistencia. Si hay sospechas de la presencia de psicosis masiva, tiene sentido abandonar la televisión y otros medios de inducción masiva y, en cambio, utilizar fuentes fundamentalmente diferentes, comparando y evaluando constantemente la fiabilidad de la información.
Una habilidad útil separada es la comparación constante de la teoría con datos de una variedad de estadísticas. Y no con un incidente aislado que le sucedió a un empleado.
Un hombre para quien la imagen de dos niños muertos parece más convincente que todos los datos de las estadísticas mundiales es una víctima potencial del delirio inducido y un partidario listo de la histeria colectiva sobre la prohibición de los ciclistas, las logias de balcón y el enlatado casero de hongos.
Pero también existe un criterio auxiliar que nos permite asumir con un buen grado de probabilidad que estamos ante delirios inducidos en forma de psicosis masiva: estas son las estadísticas de sus participantes.
Porque si estamos lidiando con el delirio inducido, afectará principalmente a las categorías de personas que son más propensas a esto que a otras. Incluso Wikipedia, con una franqueza cautivadora, enumera las categorías de personas más susceptibles a la psicosis masiva: histeria, sugestionabilidad, baja inteligencia. Si la teoría es apoyada por tales personajes en su masa, esta es una buena razón para sospechar una psicosis masiva. Considérelos con más detalle.
1. Histeria.
La histeria y la agresión son criterios diagnósticos valiosos. Todo el mundo sabe que se recurre a la agresión cuando la supresión física del disenso es la última forma de probar su punto de vista.
Si los partidarios de una determinada idea comienzan a desear castigar a sus oponentes de forma masiva (no individual), lo más probable es que estén enfermos.
Si los partidarios de la idea aprueban las atrocidades deliberadas (torturas, ejecuciones, represión, expulsión, campos de concentración, largas penas de prisión), justificándolas con santas metas, definitivamente están enfermos. El delirio terminará algún día y los descendientes se avergonzarán de la era.
2. Sugestibilidad.
Sugestionabilidad, superstición y religiosidad son términos similares, pero no iguales. En cualquier caso, lo último que quiero aquí es oponerme a la religión y el ateísmo; estos son temas tan complejos que yo mismo no comparto ninguno de los lados, profesando mi propia teoría híbrida de Dios.
Pero la superstición en su sentido más amplio es un valioso criterio de diagnóstico, que muestra la voluntad de aceptar una variedad de teorías delirantes sin requerir la verificación de los hechos.
Las supersticiones incluyen una variedad de creencias, cuya esencia no está confirmada por hechos y experimentos: adivinación, presagios, libros de sueños, horóscopos, magia, teorías no profesionales de autotratamiento, así como, de hecho, supersticiones cotidianas, como como el peligro de que los gatos negros crucen la calle.
Si estos personajes se encuentran en una multitud de partidarios de una determinada idea, es una señal clara de que estamos lidiando con delirios inducidos. Pero, por supuesto, una multitud de creyentes cuyo comportamiento contradice sus propias enseñanzas religiosas puede servir como el mismo criterio de diagnóstico claro (incluso sin mencionar el cristianismo, cualquier religión niega la rudeza, la violencia, la agresión, la tortura, las ejecuciones, los pogromos y las persecuciones).
3. Inteligencia baja.
Inteligencia, nivel educativo y ocupación no son sinónimos, sino que están fuertemente relacionados entre sí, aunque solo sea por estadísticas. Por lo tanto, si una parte notable de los partidarios de la idea son estudiantes y académicos, esto difícilmente es una psicosis masiva.
Y viceversa: si la idea es retomada principalmente por los obreros y campesinos, declarando que sus enemigos son la clase de oficiales letrados, los empresarios y la intelectualidad, entonces esto es una clara señal de delirio (que, sin embargo, puede prolongarse durante 70 años). años, como ha demostrado la historia de la URSS).
Y de la misma forma, se puede suponer que la sociedad fue golpeada por una psicosis masiva, cuando a las manifestaciones acuden principalmente empleados, desempleados, trabajadores y empleados estatales, quienes se oponen a un círculo indefinido de "enemigos" con un nivel deliberadamente superior. de educación e inteligencia: la clase creativa, emprendedores, músicos, artistas, escritores, informáticos.
ACERCA DE LOS TRASTORNOS AVANZADOS: INDUCIDOS Y MASIVOS
El trastorno delirante (o psicosis) es un trastorno claramente definido de la actividad mental de una persona, en el que sus reacciones de comportamiento contradicen la situación real. Existe una clasificación muy extensa de ellos según varios criterios. En este artículo, analizaremos un tipo, a saber, la psicosis inducida (trastorno delirante inducido).
El sello distintivo de la psicosis inducida es la presencia de síntomas de trastorno mental en una persona completamente sana mentalmente. ¿De dónde provienen estos síntomas? Vamos a averiguarlo.
Imagínese una familia formada por una madre anciana y una hija anciana que, por circunstancias, se ven obligadas a vivir bajo el mismo techo. La madre, debido a su avanzada edad, muestra claros signos de paranoia incipiente - ve conspiraciones insidiosas de trabajadores sociales, acusa constantemente a los vendedores de tratar de pesarla o engañarla, la mujer está convencida de que una vecina adolescente una noche romperá abre la puerta y roba todos sus ahorros. Cada vez hay más ideas locas de este tipo y, por supuesto, ella comparte regularmente sus experiencias con su hija.
Después de un tiempo, una mujer de mediana edad es llevada a la sala psiquiátrica del hospital, que se comportó de manera inapropiada en un lugar público, una tienda de comestibles, atacó a la cajera con los puños y acusó a todos los trabajadores comerciales de conspirar contra los clientes.
Los especialistas de la clínica se enfrentan a una tarea difícil: deben reconocer si se trata de una psicosis verdadera o inducida. De hecho, en nuestra historia, la madre está enferma: es la inductora de los síntomas y la hija es simplemente una receptora de ideas delirantes maternas. Para curar al paciente inducido, basta con romper completamente su conexión con el inductor. Este último necesita un curso de tratamiento adecuado.
Es mucho más fácil convertirse en víctima de delirios inducidos de lo que parece a primera vista. Si el donante de psicosis y el receptor están en una relación suficientemente estrecha y el primero disfruta de autoridad con el segundo, entonces, tarde o temprano, las ideas delirantes tendrán la oportunidad de eclipsar la voz de la razón de una persona mentalmente sana, causando así un estado de ánimo. psicosis.
Además, varias personas e incluso multitudes enteras pueden convertirse en víctimas del inductor al mismo tiempo. Hay muchos ejemplos en la historia en los que un gobernante desequilibrado mental infectó a la gran mayoría de los habitantes de su país con su delirio. El más brillante de ellos: la dictadura de Joseph Stalin y la teoría de la superioridad de la raza aria de Adolf Hitler.
El delirio inducido que es común a un gran número de personas se llama psicosis masiva. Este concepto significa el estado de una multitud de personas influenciadas por cualquier idea general, la fe.
Toda la humanidad durante siglos ha estado viviendo en un estado de una u otra psicosis masiva.
Una persona, de hecho, es producto de su entorno, le es más fácil pensar como la mayoría.
Por eso creemos en el poder del agua que carga un psíquico en la televisión, en perder peso con la ayuda de la hipnosis y un panqueque mágico de arcilla blanca, y en el hecho de que alguien, en algún lugar, vio una vez un OVNI. La propagación del estado delirante masivo se ve facilitada en gran medida por Internet y la televisión. ¿Quién de nosotros no ha recibido correos electrónicos de un autor desconocido que cuente sobre fragmentos de vidrio que se encuentran en la comida para bebés o sobre un veneno que se agrega especialmente a algunos productos alimenticios?
Sin embargo, junto con las ideas locas, también hay teorías normales y adecuadas. ¿Cómo los reconoces? Primero, vale la pena abandonar la influencia de todos los medios de inducción masiva (radio, TV). En segundo lugar, comparar datos de diferentes fuentes de información para evaluar su fiabilidad y coherencia. Vale la pena utilizar datos extensos y no confiar en ningún caso aislado. Una verdadera teoría siempre será lógica, sin contradicciones internas.
Otro signo por el cual se puede reconocer la psicosis masiva son las características de sus participantes.
Hay ciertas categorías de personas que son más propensas a la inducción que otras. Las cualidades inherentes a las víctimas de estados delirantes masivos son la agresión, la sugestión y el fanatismo, un bajo nivel de inteligencia. Consideremos cada uno de ellos por separado.
Agresión
Se utiliza cuando la amenaza de violencia física se convierte en la única forma de demostrar que uno tiene la razón. Si una multitud exige represalias contra los oponentes (guerra, tortura, encarcelamiento), justificándose por algún objetivo superior, definitivamente se trata de una psicosis masiva.
Sugestionabilidad y fanatismo
Además de la superstición y la religiosidad. Estos conceptos son similares a su manera, pero hay una diferencia. Si en la multitud de "ideológicos" hay personajes que creen en la adivinación, los horóscopos, el poder de la sal derramada y el peligro de los gatos negros, entonces se trata de víctimas del delirio masivo. Lo mismo puede decirse de la comunidad de fanáticos religiosos que exigen represalias contra los "infieles" - ninguna religión fomenta la violencia, la persecución y la falta de respeto al prójimo - es decir, las personas mismas contradicen la fe profesada.
Inteligencia baja
Un ejemplo es la manifestación de los parados, los sin techo, que se oponen a un círculo de personas con un mayor nivel de inteligencia. Es de notar que los trabajadores culturales, los empresarios exitosos, los científicos e incluso los estudiantes universitarios son menos susceptibles a las fortunas masivas que los representantes de la clase trabajadora, sin mencionar los estratos lumpenizados de la población.
Entonces, si todas o algunas de las cualidades enumeradas son inherentes a los participantes de cualquier acción a gran escala, entonces se ha convertido en un testigo del fenómeno de la psicosis masiva. Y solo una comprensión crítica de lo que está sucediendo lo ayudará a evitar sus efectos dañinos.
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