El editor recibió una carta de nuestro lector:
“Seguramente a su redacción llegaron cartas similares a la mía, y quizás muchas, pero aun así les pido que me escuchen y respondan.
Pero primero quiero agradecer a todo su equipo editorial. Recién comencé a ir a la iglesia este año y en su portal encuentro respuestas a muchas preguntas que son importantes para mí.
Y ahora sobre lo que me atormenta. El punto es que temo a Dios. Sé que existe el concepto de temor de Dios, pero aun así me gustaría amar al Padre Celestial y no temerle. Pero no siento amor. Sólo quiero amar.
Sabes, desde pequeño he creído que nadie me amará ni debería amarme así. Ese amor hay que ganárselo, que es exactamente lo que hago. Y entonces vine a la iglesia, porque allí está Dios, que ama a todos así. Y entonces me encuentro haciendo lo mismo en la iglesia: ganándome este mismo amor. Intento ser bueno todo el tiempo. Si peco, me siento mal y me siento mal por ello. Bueno, en los momentos en que siento (y muy a menudo) que el Señor realmente me ama, pienso que todavía no lo merezco.
Es razonable hacerse la pregunta: "¿Te amas a ti mismo?" No, no estoy del todo seguro de amarte, ya escribí sobre eso.
¿Dónde puedo conseguirlo, amor? ¿Solo orar por ella y esperar pacientemente? Probablemente sea así, pero en realidad este sentimiento – “debo ser bueno” – ya es insoportable. “Debería ser bueno” no es lo mismo que amar de verdad.
Lo siento, la carta resultó un poco caótica. Gracias nuevamente por su portal y por poder escribirle”.
Los sacerdotes responden:
Aspiración de nosotros
Arcipreste Alejandro Ilyashenko
Arcipreste Alejandro Ilyashenko , rector de la Iglesia del Salvador Todomisericordioso del antiguo Monasterio de los Dolores en Moscú:
Gracias por sus amables palabras sobre nuestro portal.
Planteas la pregunta de forma muy específica y muy correcta. Por supuesto, esta pregunta debe dirigirse a alguien que realmente posee el amor cristiano. Haré todo lo posible para responder a tu carta.
De hecho, lo más importante y lo más difícil es amar a Dios. El Señor dice en el Evangelio: “El que me ama, mis mandamientos guardará”.
Por supuesto, tienes razón en que intentas “ser bueno”, pero tienes que ser bueno no ante tus propios ojos ni ante los ojos de los demás, sino ante los ojos de Dios. Es decir, nos esforzamos de corazón por guardar Sus mandamientos, por hacer Su Santa Voluntad.
El amor es un estado de ánimo que se puede adquirir a través del trabajo constante, tanto interno como externo, dirigido hacia las personas que te rodean. El apóstol del amor, Juan el Teólogo, decía que no se puede amar a Dios, a quien no ves, si no amas a tu hermano, a quien ves.
Por supuesto, se requiere paciencia, porque queremos todo de una vez, pero esto no sucede en la vida. Pero todos los esfuerzos deben ser coronados por la oración: el amor, así como la fe, la paciencia, la mansedumbre, la sabiduría, son todos los dones de Dios que el Señor nos envía en respuesta al deseo constante de adquirirlos. “Con vuestra paciencia ganad vuestras almas” (Lucas 21:19), dice la Escritura.
De nosotros es el esfuerzo, la constancia, la oración, el trabajo, y el resultado es del Señor.
¡Te deseo del Señor fortaleza espiritual y cumplimiento de las buenas aspiraciones de tu corazón!
¡El Señor está contigo!
No tengas miedo de las preguntas
Arcipreste Alejandro Balyberdin
Arcipreste Alejandro Balyberdin , decano de iglesias en la ciudad de Kirov:
¿Se pueden combinar el amor y el temor en relación con Dios? Creo que la respuesta a esta pregunta está en la carta, que contiene el concepto clave: Dios es nuestro Padre. Por eso, nos dirigimos a Él en la oración “Padre Nuestro”, llamándolo Padre.
Por la experiencia de nuestra vida familiar, sabemos que cuando amas a una persona, tienes miedo de perderla. Valoras su opinión, su atención, no quieres decepcionarlo. Esto es exactamente lo mismo con el temor de Dios. Éste es el miedo de perturbar a Dios, como el miedo de perturbar a nuestro padre y a nuestra madre, a nuestro cónyuge, a quien amamos.
Entonces, tanto el temor de Dios como el amor de Dios realmente van juntos. Amamos a Dios y tenemos miedo de molestarlo.
El Apóstol nos dice que “Dios es amor” (1 Juan 4:16). Si estamos de acuerdo con esta expresión del apóstol y la aceptamos, entonces se sigue que no puede haber amor sin Dios; el verdadero amor es el amor en el que estoy en Dios, y en el que Dios nos ama. Por eso el apóstol dice: “Esto es amor: no que nosotros hayamos amado a Dios, sino que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados” (1 Juan 4:10).
El primer paso hacia el amor de Dios es precisamente que la persona comprenda las limitaciones de sus fuerzas. Entiende que hay poco amor en él o ningún amor en absoluto. Que no tiene fuerzas para amar al prójimo como Dios nos ama a nosotros. Por eso, una persona, al darse cuenta de la falta de este amor, se pregunta: ¿dónde puedo encontrar estas fortalezas, cómo puedo amar a mi prójimo?
Y entonces la respuesta natural a esta pregunta, si somos cristianos y reconocemos y aceptamos las palabras del Apóstol de que Dios es amor, es nuestro deseo de unirnos a Dios. En primer lugar, en los sacramentos de la iglesia: recibimos el bautismo, comenzamos a vivir la vida de iglesia, comenzamos a participar en el sacramento de la confesión, participamos de Su Cuerpo y Sangre, asistimos a la Divina Liturgia, escuchamos y leemos Sus Evangelios, Coloque un ícono en casa que nos recuerde el amor verdadero y genuino de Dios.
Y en las relaciones con nuestra familia y amigos, tratamos de vivir según Sus mandamientos. Es decir, amor a Dios y al prójimo. Entendemos que no son dos amores, uno a Dios y otro al prójimo, sino un solo amor a Dios y al prójimo. No se puede dividir porque si Dios es amor, entonces sin Dios no hay amor.
No hay que tener miedo de las preguntas que surgen en el camino de la vida de la iglesia, porque una pregunta ya es el comienzo de una respuesta para quien la hizo. Qué bueno que existan estas preguntas, porque lo más triste es cuando la gente vive sin pensar en nada, sin hacerse preguntas sobre la vida, o sobre el amor, o sobre Dios. Y cuando os hagáis estas preguntas, sólo necesitáis recordar que estas cuestiones se resuelven en la Iglesia. Son resueltas por Dios mismo, Su Evangelio, en las Epístolas Apostólicas y, por supuesto, en la experiencia de la vida de iglesia.
"Cuida" tu corazón por amor
Arcipreste Fyodor Borodin
Arcipreste Fyodor Borodin , rector de la Iglesia de los Santos No Mercenarios Cosme y Damián en Maroseyka en Moscú:
Nunca debemos olvidar las palabras de la Sagrada Escritura de que Dios nos amó primero (1 Juan 4:19).
El Señor nos ama primero. Es imposible comprender, entender o encontrar una explicación para esto. Dios nos ama a cada uno de nosotros antes de que empecemos a merecerlo o no. Él todavía nos ama a cada uno de nosotros.
Y este amor no puede ni necesita ser merecido, ya existe. Es la base de nuestro ser, de nuestra relación con Dios. La parábola del hijo pródigo habla precisamente de esto.
En un padre normal y corriente siempre hay algo en su interior en lo que el hijo, por muy pecador que sea, puede confiar, porque es suyo. Y el padre siempre perdonará después del arrepentimiento, tal vez el castigo, esto sucede de diferentes maneras. Pero el hijo siempre sabe que es de su propia sangre.
Nuestra relación con Dios es muy similar. Esta parábola no la inventamos nosotros mismos, fue Cristo, cuando nos explicó cuál es nuestra relación con Dios, quien la contó. Debemos recordar esto. Toda nuestra vida cristiana no se trata de ganarnos el amor de Dios. En primer lugar, porque existe, y en segundo lugar, porque no se puede ganar, sólo tenemos que aprender a vivir de acuerdo con el hecho de que ya somos amados, para que este amor brille en nosotros. Somos muy malos estudiantes, hacemos todo mal, pero Dios todavía nos ama, porque somos familia para Él.
La fuente del gozo del cristiano es que, a pesar de todo, a pesar de todo, el amor de Dios es mayor que todas las cosas desagradables que podamos hacer. Y si nos esforzamos por lograrlo, estaremos en ello en la Eternidad.
No estoy de acuerdo cuando dicen que es más fácil temer a Dios que amar. Para una persona que cree en el Evangelio, ésta es sólo una de las facetas de su relación con Dios. Aún así, el núcleo es el amor filial e hija por Él. Sí, los Santos Padres dicen que el miedo es el principio de la sabiduría, el temor del Señor, como decimos. Pero esto no significa que este sea el comienzo del viaje. Ésta es la faceta siempre presente del diamante que es la vida espiritual. En este diamante, incluso si una cara no está pulida, ya no será un diamante.
Y en la vida espiritual hay ciertas facetas equilibradas. Hay gozo y hay arrepentimiento. Aquí está la alegría de que Dios me ama a pesar de todo, si existe en una persona sin arrepentimiento, entonces huele a diversión protestante vacía y barata completamente insufrida y, por lo tanto, no asimilada. Y si solo hay arrepentimiento y solo temor de Dios, pero no alegría, entonces esto tampoco es cristianismo en absoluto. Entonces debes ir a la cueva, como los sectarios, y esperar el fin del mundo.
El cristianismo es multifacético y la alegría y el llanto están cerca. No pueden vivir el uno sin el otro. El verdadero gozo en Cristo no puede nacer en un corazón que no tiene contrición. Y la verdadera contrición sin alegría es infructuosa y conduce a la más profunda desesperación.
Por supuesto, mirando dentro de nosotros mismos, entendemos que realmente hay muy poco amor en nosotros, lo que significa que necesitamos hacer obras de amor. Es decir, debemos hacer lo que haríamos si supiéramos amar, y en respuesta a ello, esperar que Dios nos dé amor. Es como arrancar un coche viejo y parado. El motor debe hacer girar las ruedas a través de la caja de cambios. Pero es posible que el motor no arranque en invierno. Luego se partió de un empujador. El motor se arrancaba poniéndolo en marcha, empujando el coche cuesta abajo, por ejemplo, o con un cable. Y entonces las ruedas que giraban pusieron en marcha el motor.
Es lo mismo aqui. Tu corazón se ha hundido por amor. Honestamente, te miras a ti mismo y ves que hay poco o ningún amor, o que está destinado a un círculo limitado de personas. Entonces, haz obras de amor, y entonces ellas te “conducirán” de lo externo a lo interno. Porque el hombre es interdependiente, íntegro. Y lo interno depende en gran medida de lo externo, así como lo externo depende de lo interno.
Debemos hacerlo lo mejor que podamos, lo que la persona misma es capaz de hacer ahora. Quizás vaya al hospital una vez al mes, quizás dos veces al mes. Tal vez vaya a la puerta de al lado y ayude a la anciana a comprarle medicinas. O tal vez deberíamos empezar por la esposa, que está increíblemente cansada después de 15 años entre la estufa y el fregadero. Tal vez solo necesites enviar a mamá a la cama y prepararle la cena, o tal vez mamá finalmente debería escuchar atentamente a su hija. Todo será cuestión de amor.
Hay personas que vienen simplemente a ayudar al templo, fuera del culto, fuera de su horario de trabajo. Vienen y preguntan: "¿Puedo lavar las ventanas o puedo lavarlas aquí?" Esta es también una obra de amor: cuidar la casa donde habita el Señor.
¡Tenemos tantos objetos de amor a nuestro alrededor! Nos faltan quienes puedan crear amor. Por supuesto, hay algunas tareas enormes que una persona emprende durante el resto de su vida. Por ejemplo, adoptar un huérfano. Si no puedes hacerlo, haz algo pequeño. O al menos cállate. No cargues a los demás con tus problemas, no exijas, no te ofendas. Vuelve a casa y haz que tu familia se sienta bien, no mal. Te levantaste por la mañana, tienes un día libre, así que asegúrate de que todos los que te rodean descansen ese día. Esta es la manifestación de tu cristianismo en el exterior, para que la gente se sienta alegre y bien contigo.
También debes entender que hay mucho de mí en estas experiencias. Es decir, en mi cosmovisión, en mi imagen del mundo, hay demasiado de mí, y muy poco de Dios, y muy pocas otras personas. Necesitas hacerte más pequeño. Sólo necesitas callarte, olvidarte de ti mismo y servir a Dios y a los demás. Solo necesitas tacharte, hacer lo que dijo Cristo: “Niégate a ti mismo” (Marcos 8:34). Y cuanto más decididamente una persona hace esto, cuanto más éxito realmente logra, más regalos puede darle Dios.
Me parece que necesitamos pensar menos, reflexionar menos y hacer más. Hacer más como Cristo nos ordenó. Nos dio ejemplo al lavar los pies de los discípulos. ¿A quién servimos?
Intentamos obligar a todos los que nos rodean a vivir como nos conviene. Si esto no sucede, nos ofendemos, nos irritamos, nos enojamos, no hablamos, nos enfurruñamos y todo lo demás. Es decir, al menos vale la pena empezar con esto. Que la gente se sienta bien contigo. Al menos para mi familia. Generalmente nuestros familiares son los que más nos aguantan...
Preparado por Oksana Golovko
La invitada de hoy de “La Doctrina Secreta”, Svetlana Misyurova, es psicóloga práctica y profesora en la escuela de Valery Sinelnikov. Svetlana Anatolyevna imparte seminarios: "Cómo amarse mutuamente", "El nacimiento de una familia feliz", "El camino de una pareja", "La felicidad de ser mujer". Estos temas candentes se revelan en las entrevistas.
Dios sana con conocimiento
— Svetlana, ya que propusiste comunicarte por tu nombre, primero cuéntanos sobre ti: ¿por qué te hiciste psicóloga, cómo llegaste a la escuela Sinelnikov?
— Existe la opinión de que las personas que más a menudo se convierten en psicólogos intentan resolver sus problemas personales. Entré en psicología para salvar a mi familia, que estaba al borde del divorcio. (El marido de Svetlana Anatolyevna, Vyacheslav, estuvo presente durante la conversación y sonrió ante estas palabras: E.K.). Entré en la Facultad de Psicología de la Universidad de Jarkov. Durante los cinco años de estudio, lo más importante que entendí es que no puedes cambiar a nadie, solo debes empezar por ti mismo. Cada uno tiene sólo tareas personales que deben resolverse. Me di cuenta de que estaba tratando de imponerle bondad a mi marido, pero esa bondad era agresiva. Y, sin embargo, aunque me convertí en psicóloga certificada, mis problemas familiares no se resolvieron y surgieron aún más preguntas. Me di cuenta de que nuestra psicología académica está lejos de la gente. Cuando preguntaba a los profesores, y teníamos un personal docente muy bueno, cómo resolver prácticamente tal o cual pregunta, a menudo la pregunta colgaba.
Después de graduarme de la universidad, quería aportar rápidamente beneficios concretos a las personas. Sucedió que fui a Kiev y me enfermé gravemente. Tenía tos, secreción nasal y una condición terrible. Fui al mercado de libros en Petrovka y vi el libro de Sinelnikov "Ama tu enfermedad". Compré este libro y comencé a leerlo en el minibús, en el tren. Y cuando llegué a casa, me di cuenta de que sólo esta técnica podría ayudarme en este momento.
En casa resultó que tenía neumonía hiliar bilateral, el médico me recetó antibióticos. Sin embargo, tomé una decisión: ¡seré tratado usando este libro! Durante cuatro días perdoné, dejé de lado todos los agravios acumulados a lo largo de mi vida, acepté a las personas tal como son. Al cuarto día tuve la sensación de haber salido de una especie de estupor. ¡La neumonía desapareció sin una sola pastilla! Lo entendí: el libro funciona, el método del perdón funciona. Esto no era psicología científica, sino psicología práctica con la que yo soñaba.
Me sentí inspirado, llamé inmediatamente a la escuela Sinelnikov y pregunté cuándo sería el seminario. Me respondieron: en tres días. Y fui a Simferopol para asistir a un seminario de dos días dirigido por el propio Valery Vladimirovich. Lo miré y me di cuenta de que ese era el camino que tomaría. Y tan pronto como tomé la decisión de trabajar en esta escuela, fue como si Dios me pusiera en la palma de su mano y me llevara. Todo salió bien y milagrosamente apareció dinero para la clase magistral. Todo indicaba que había tomado mi camino. Y lo más importante, encontré respuestas a mis preguntas y sigo encontrando soluciones a todos los problemas que plantea la vida.
- Entonces, ¿las raíces de todas las enfermedades hay que buscarlas en la psique?
— Al analizar las causas de la enfermedad, cada vez que uno se remonta al pasado, a la infancia, todas las raíces están ahí. Y hay que arrancar de raíz una enfermedad crónica como arrancar un cardo de cerda; parecería que encontraste la raíz, la arrancaste, eso es todo, pero después de un tiempo vuelve a salir.
Averigüemos qué es una enfermedad. Si divides esta palabra en sílabas, verás que consta de partes de varias palabras: BO-LE-ZN - esto significa "Dios sana con conocimiento".
Cuando dicen: Me desperté y me enfermé, esto no sucede, lo preparaste cuidadosamente con anticipación.
Todos nuestros problemas de salud son consecuencia de emociones negativas y agravios acumulados. Cualquier emoción negativa se almacena en el cuerpo y se acumula gradualmente. Y luego saldrá con una enfermedad o un problema de relación. Qué emoción llevó a la enfermedad: esto debe analizarse teniendo en cuenta todos los matices.
Por ejemplo, cuando murió su marido, la mujer dijo: “¡No quiero recordar esto!” — y después de un tiempo comenzó a perder la memoria. La mente subconsciente no percibe la orden de forma selectiva, sino de forma lógica, coherente o generalizada. Se burlaron, no prestaron atención: apareció el resentimiento, la persona se cerró, se quedó en silencio y esto se convirtió en una reacción a los acontecimientos que lo rodeaban.
De hecho, no existen enfermedades hereditarias, existen reacciones hereditarias. La gente suele tener esta reacción: quieren oponerse, pero deciden permanecer en silencio. ¡Y la energía corre! El pensamiento apareció, pero lo detuviste. La energía de las palabras, como la energía de la acción, es muy poderosa. Son prácticamente lo mismo.
Las personas que bloquean la energía de las palabras suelen tener dolor de garganta, bronquitis y problemas de garganta.
¿Por qué hay problemas con piernas y brazos? Esta energía de acción no se realizó plenamente. Quería pegarle a alguien, pero en nuestra sociedad no está aceptado. Quería gritar, pero era indecente. La energía no se fue, permaneció en el cuerpo, pero debe almacenarse en algún lugar. Como resultado, en su interior se acumulan fenómenos residuales llamados bloques.
Debemos aprender a pronunciar, pero de tal forma que sea en beneficio de los demás y de nosotros mismos.
— ¿Qué impide que una persona diga lo que quiere?
- Muy a menudo, la posición de “Víctima”. Es destructivo tanto para la propia persona como para sus seres queridos. El orgullo sacrificial se nota menos en uno mismo. Podemos identificar fácilmente al “Tirano”, pero ¡cuántas personas usan el estado de “Víctima”! “Soy víctima de una enfermedad, víctima de mi marido (esposa), de mis padres y de mi jefe: ¡castíguelos!” Pero cada “Víctima” se crea un “Tirano”.
Según el principio de la homeopatía, lo similar se trata con lo similar, a veces la "víctima" llega hasta el "fondo". A veces una persona necesita sentir el fondo con los pies para impulsarse, flotar y decir: “¡Deja de ser un chip, es hora de ser el capitán del barco!” ¡De ahora en adelante no me dejaré humillar, estoy empezando a amarme!”
Hay muchos ejemplos de este tipo en nuestra Escuela, cuando una persona se convierte en el dueño de su vida, el capitán de su barco y guía con confianza su barco a través del océano de su vida.
En problemas -
fuente
energía vital
— Basándose en la experiencia que adquirió en la Escuela Académica de Psicología y en la Escuela Sinelnikov, ¿puede decirnos qué debería ser un psicólogo?
- El psicólogo debe, después de escuchar el problema, guiar a esta persona para que él mismo llegue a la solución de su problema, para que tenga insight, insight. Entonces la energía del insight se utilizará para resolver el problema. Si hay un problema, entonces contiene un recurso energético para resolverlo.
Los profesores de la Escuela Sinelnikov ayudan a la persona a descubrir por sí misma las causas de sus problemas, incluido el potencial personal de la persona, y luego se producen verdaderos cambios. Si un psicólogo da un consejo ya preparado, se afirma a expensas del cliente: Soy inteligente, lo sé todo... Pero este consejo puede ayudar a una persona, pero simplemente arruinará la vida de otra.
Un día, un joven vino a consultarme y me dijo: "No puedo llevarme bien con las chicas... El psicólogo me aconsejó: prueba con los chicos". Le pregunté: “¿Y lo intentaste?” Afortunadamente, dijo: "Todavía no". Él y yo encontramos la razón. Resultó que la madre estaba esperando con ansias a la niña y hasta los tres años vistió a su hijo con vestidos y le trenzó el cabello. Mamá presentó un programa que él seguía. Él y yo reemplazamos este programa reprogramándolo. Después de un tiempo, llamó y dijo: “Todo está bien, ya tengo novia”.
Con cada persona vamos sólo a la esencia de la razón. Constantemente hago la pregunta: ¿por qué necesitas esto? Cuando una persona se da cuenta, comienza a trabajar en sí misma y él mismo sale a resolver sus problemas.
El que no resuelve los problemas personales huye de sí mismo: hacia los libros, la televisión, el alcohol, la enfermedad, el sufrimiento. Y qué pasa: la gente y el paisaje cambian, y las situaciones se repiten, pero de forma más grave. Ninguna salida es buena: los problemas de desarrollo aún deben resolverse.
Cuando se abren los bloques se libera una gran cantidad de energía vital. Aquí está la fuente: ¡en ti mismo! ¡Y cuántas personas se quejan de fatiga crónica y falta de fuerzas! De hecho, es falta de energía porque la gente no resuelve sus problemas a medida que surgen.
— Por cierto, este verano pasé los fines de semana en la bahía de Tikhaya; llegué allí después de un duro trabajo. Y, curiosamente, me sentí más saludable y con más energía que aquellas personas que permanecieron allí durante dos o tres meses practicando qi gong y yoga. A menudo se quejaban de pérdida de fuerza. Obviamente, ¿esto fue el estancamiento de la energía no realizada?
- Sí, la gente se equivoca cuando dice: "Iré al Tíbet". Los monjes tibetanos explican: “Estamos aquí porque somos gente débil, no podemos vivir allí. ¡Y tú eres fuerte!
No es de extrañar que Kryon diga: “Eres increíblemente fuerte porque viniste aquí, ganas fuerza resolviendo problemas aquí. Ustedes son más fuertes que nosotros, Ángeles Guardianes, porque no tenemos libertad de elección, pero ustedes la tienen”.
En cualquier momento podemos elegir: vivir felices o infelices. Ve por el camino del amor o por el camino del sufrimiento. Al fin y al cabo, el sufrimiento es sólo la retroalimentación de nuestras acciones.
- ¿Pero por qué hay tantos destinos infelices? ¿La gente realmente elige esto por sí misma?
- Sí, eligen inconscientemente. Una persona dice: "¡Quiero vivir feliz, hago todo por esto!" Comenzamos a desarmarnos y aparece una actitud subconsciente hacia la infelicidad.
Digamos que mi madre dijo: "Ha nacido una niña, ¡qué desgracia!". Y mi hija formó la creencia a nivel subconsciente: “No puedo ser feliz”. Una persona dice: "Quiero vivir en felicidad", y su creencia le crea una estructura en la que vive rígidamente en la infelicidad. Cuando llegamos juntos a esta creencia en el proceso de conversación, la cambiamos, la transformamos, entonces comienza una vida diferente para una persona.
Qué es el destino: conoces la Esencia de Dios en ti mismo. Pero ¿cuál es la esencia? La esencia es la vida. Simplemente vives, y si sientes que tu destino es infeliz y no te gusta, entonces necesitas encontrar las razones y, a menudo, se encuentran en un nivel subconsciente. Dios nos habla en el lenguaje de los acontecimientos, de las situaciones, a través de otras personas, pero muchas veces nos negamos a creer en ello, a notarlo por no querer ser responsables de las situaciones que nosotros mismos creamos.
Hay mucha gente que sufre y dice: “lo necesito así, lo quiero así, me siento bien”. A veces la culpa hace que esta persona responda de esta manera. Vive con un sentimiento de culpa y se castiga con desgracias, lo que le hace sentirse satisfecho. ¡Amamos tanto la culpa y la autotortura!
Una vez, después de un seminario, cuando la gente tenía tantas ideas, descubrimientos y liberación de energía, una mujer se me acercó y me dijo: “Todavía no tengo perdón por el hecho de que mi madre murió, ¡le presté tan poca atención! " Le pregunté: “¿Por qué te torturas? ¿Por qué necesitas esto? ¡Dímelo honestamente!
La mujer me miró y respondió: "Entiendo, ¡para atraer la atención de los demás!"
La pregunta mágica: "¿Para qué necesitas esto?" ayuda a abrirse mucho.
Detrás de la autotortura suele haber un motivo: llamar la atención sobre uno mismo, el orgullo sacrificial. Mira: no soy como todos, sufro, me subo a un pedestal y llamo la atención. Por cierto, una persona así suele decir: “¡No te atrevas a sentir lástima por mí!”
Principio
homeopatía
— Probablemente la pregunta más común a la que se enfrenta un psicólogo es: ¿por qué necesito esto? Después de todo, la gente está acostumbrada a buscar a los responsables de sus problemas en cualquier lugar, pero no dentro de ellos mismos. ¿Cómo respondes a una pregunta así?
“Les explico: Dios es sabio y justo, no pierde el tiempo dirigiéndose a todos personalmente, simplemente nos dio a todos “espejos”, y estos son nuestros seres queridos, personas con las que interactuamos estrechamente. Te miras en este “espejo” y si algo te toca, significa que lo mismo está en ti. Los espejos nos muestran en qué debemos trabajar.
Cuando estás lejos de los espejos, te parece que eres simplemente Dios. Pero esto se debe a que no hay nadie a quien provocar. No quiero provocar intencionadamente, sino desde el punto de vista de la reflexión. Cuando estás solo, parece que eres perfecto. Pero sólo nos conocemos a nosotros mismos cuando estamos él y yo; cada vez emergen de nosotros tantas facetas que nosotros mismos no notamos. Es la familia la que da un desarrollo infinito al hombre y a la mujer.
Las personas se atraen y se ayudan mutuamente a mejorar según la Ley de Semejanza.
A veces una persona dice: Tengo tal madre, tal padre, ¿por qué necesito esto? De hecho, os asombráis de cómo se puede ser un padre o una madre así. Sin embargo, debemos recordar que padre y madre no son criterios morales. Se puede ser padre y madre en cualquier estado, los elegimos para nosotros mismos de acuerdo con la tarea incumplida de la encarnación anterior. Elegimos según el principio de la homeopatía. Si no habéis aprendido a amar, elegiréis a los que no saben amar. Si no habéis aprendido a perdonar, elegiréis a los que no saben perdonar.
Y cuando en tales interacciones se llega a un punto crítico y se dice: “¡Ya basta!”, entonces sólo comenzará el proceso de curación de la familia. Comienza el proceso de creatividad, de cambio de matriz, no sólo la propia, sino la matriz de la familia. Después de todo, las relaciones familiares se basan en programas genéricos. Necesitamos trabajar no con el efecto, sino con la causa. Y la razón es nuestro clan, familia, padres. Nuestra tarea es comprender, aceptar y transformar lo que obtuvimos de allí. ¡La felicidad es obra del hombre!
- Si una persona no sabe amar, ¿puede realmente enseñarle a amar alguien que tampoco sabe amar?
- Existe tal truco: una persona insegura busca una persona segura para complementarse con sus cualidades. ¡Y esto es una falacia! Después de un tiempo se vuelve aún más inseguro. Si intentas completarte a costa de otro, perderás lo que tienes. Si no sabes amar y buscas a alguien que ame, entonces tú y su amor serán destruidos y no obtendrás nada. Debemos aprender a amarnos a nosotros mismos.
Si se juntan dos personas que no saben amar, o se enseñan a amar o se degradan.
Siempre debemos recordar: si no hemos cumplido las tareas Divinas en esta vida (y no son tantas: ser pareja, poder amar, desarrollarnos), entonces en la próxima encarnación atraeremos, Según el principio de la homeopatía, las situaciones correspondientes de una vida pasada.
Recientemente escuché en conferencias a V.M. Minina, que ahora es la era de vivir con quien amas y hacer lo que amas. Y otro pensamiento muy importante es amar a la persona con la que vives. Si no sabes amar, aprende. El amor no se puede comprar, sacar de algún lado, sólo se puede construir desde dentro. No se puede vivir sin amar. Y podrás separarte cuando hayas aprendido a amar.
Es fácil amar a alguien exitoso, hermoso, maravilloso, pero trata de amar a alguien tal como es en todas sus manifestaciones.
Dios da un regalo y observa cómo lo tratas, lo agradecido que estás con Dios. Si todo está bien, sabes manejarlo, él te dará más y mejor.
Cuencas vacías
— La capacidad de amar es un don poco común, ¿probablemente porque muchas personas no saben amarse a sí mismas? ¿Cómo puede una persona saber que no se ama a sí misma?
- Cuando una persona se siente insegura de sí misma, de sus puntos fuertes, de su atractivo, cuando se irrita e irrita a los demás, cuando pone excusas, se critica a sí misma y a los demás, se siente culpable, culpa a quien la trata mal o con indiferencia, - significa él no se ama a sí mismo.
Tengo esta imagen: un hombre camina con una palangana vacía y pregunta: "Bueno, ámame, ¡déjame caer al menos un poco!". Y el otro viene hacia él con exactamente el mismo recipiente vacío: “¡Dame una gota!” "¡No, tú eres para mí!" Así chocan entre sí. Así es como se encuentran en la vida según el principio: lo similar atrae a lo similar y se atormentan mutuamente. A menudo huyen porque no coinciden en su carácter. ¡Cómo nos llevamos! Al analizar las situaciones de divorcio, veo: sí, Dios los unió tan correctamente, precisamente según la naturaleza de su situación y tarea, para que aprendieron a entablar una relación desde la plenitud y no desde el vacío. Después de todo, a menudo entablamos relaciones para recibir en lugar de dar.
- Y, sin embargo, por alguna razón, a muchas personas les resulta más fácil divorciarse que admitirse a sí mismos: no me amo a mí mismo, no sé cómo amar. La gente se siente avergonzada por esto.
- De hecho, ¡cuántas personas exitosas tenemos que hacen cualquier cosa para disfrazar este defecto! Cuando durante una consulta digo: “El motivo de tus problemas es la falta de amor propio”, la persona se indigna: “¿Soy yo quien no me ama? Sí, voy a salones de SPA, sí, voy a Hawaii…” Yo digo: “¡El escaparate es increíble y además está iluminado! Pero, para ser honesto, ¿qué hay detrás de esto? Sí, no se ama a sí mismo porque no sabe cómo es.
Digamos que una persona le hace mucho bien a alguien, demostrando lo amable que es. Pero si los demás lo ofenden, significa que no sabe hacer el bien desinteresadamente, amar desinteresadamente. En este caso, el disgusto por uno mismo da lugar al deseo de intentarlo por los demás, tal compensación: "Seré bueno para los demás para sentir que soy importante, que soy valioso, que me necesitan".
Una persona no comprende que es única en sí misma, siendo una célula importante del organismo universal. Dios no lo habría traído así sin más. Dios lo ama inicialmente, tan pronto como nació, pero él no sabe amarse a sí mismo, no aprendió ni en su pasado ni en esta vida. Esto significa que necesitas aprender a amarte a ti mismo, independientemente de tu cuerpo, tu entorno o la actitud de los demás.
Cuando aprendas a amarte a ti mismo, cuando comprendas lo que es, atraerás a alguien que te ame. Después de todo, lo similar atrae a lo similar.
-¿Donde empezar?
- En primer lugar, admitiendo que no me amo. Cuando nos decimos la verdad a nosotros mismos, este es un paso de amor propio.
En segundo lugar, debemos aprender a aceptarnos en todo, porque en el mundo opera la ley de la intención positiva: en cualquier momento hago la elección más correcta, la acción más correcta debido al conocimiento que tengo en el momento de mi desarrollo.
A menudo la gente se opone a esto: así todo se puede justificar. Respondo: si sientes que tu conciencia te dice que has actuado inmoralmente, entonces detente y dite qué harás la próxima vez. Pide perdón a la persona a la que ofendiste, aunque sea mentalmente, pide perdón a Dios. Esta será una mayor contribución al Universo que la culpa.
Tan pronto como empieces a ir en contra de Dios, en contra de las leyes de la naturaleza, del Universo, tu conciencia siempre te lo dirá. Lo que pasa es que algunas personas saben escucharla y otras no. Si sabes escuchar, siempre podrás cambiar esta matriz, porque tienes la mejor herramienta: la Ley de la Libertad de Elección.
Cuando comienzas a conocerte a ti mismo, surgen estados asombrosos de descubrimiento de ti mismo, relaciones y procesos universales en un nuevo nivel de desarrollo. Y comprendes que el disgusto por ti mismo es un programa genérico global, una tarea para tu familia, de la que eres consciente y, por lo tanto, puedes solucionarla. Tienes todo para ello: oportunidades, fuerza, energía, conocimiento.
felicidad de ser
mujer
— Ahora está claro por qué es tan importante el seminario “Cómo amarse mutuamente”:
“¡No basta con amarse a uno mismo, una mujer también necesita amarse a sí misma como mujer, y un hombre necesita amarse a sí mismo como hombre!” Dios creó al hombre y a la mujer. No podemos ser "eso". En la naturaleza no existe “eso”; en la naturaleza hay un hombre y una mujer. ¡Y cuántos hombres y mujeres en el cuerpo adulto son hombres y mujeres mentalmente no nacidos!
Este año nuestro Colegio cuenta con un nuevo seminario para mujeres, “La Felicidad de Ser Mujer”. ¡Hubo tantas transformaciones durante el seminario! Las mujeres realmente sintieron que no solo los signos externos, sino también el estado interno determinan la presencia de la feminidad. Ser mujer es llenar el mundo de suaves vibraciones, una capacidad especial de sentir y una capacidad ilimitada de dar vida. Una mujer no sólo da a luz a un niño, sino que también da a luz a un hombre. Detrás de un hombre de verdad siempre hay una gran y verdadera mujer.
El seminario “La felicidad de ser mujer” ayudó a sus participantes a experimentar este gran regalo de Dios: ser una mujer que sabe inspirar y crear un espacio de amor. A partir de llamadas y reseñas de participantes que hablaron sobre cambios en sus vidas y relaciones, quedó claro que el seminario dio resultados concretos y prácticos.
— ¿Qué otros seminarios puedes realizar en la Escuela Sinelnikov?
— La lista completa de seminarios está en el sitio web www.v-sinelnikov.com; también puedes leer esta información al final de cada libro de Sinelnikov. Ofrecemos seminarios de dos, tres y diez días. Los eventos, que durarán diez días, tendrán lugar en Kanaka, en el sur de Crimea. Comienzan el 1 de junio y finalizan el 10 de octubre. Allí también se llevan a cabo seminarios para estudiantes avanzados, para aquellos que, inmediatamente después de las clases de diez días, decidieron mejorar aún más su nivel. Hay seminarios para niños. Por supuesto, se llevan a cabo en paralelo con seminarios para padres.
Puede inscribirse para consultas y seminarios en Feodosia llamando al teléfono: 050-928-60-95, en Simferopol, a las secretarías de la escuela: 050-19-00-752, 065-25-60-825.
Elena Karelina
