Hogar Propiedades beneficiosas de las frutas. Reglas del juego de ajedrez chino en ruso. Cómo recordar las piezas del ajedrez chino Xiangqi. ¿Cómo puedes jugar este juego?

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Reglas del juego de ajedrez chino en ruso. Cómo recordar las piezas del ajedrez chino Xiangqi. ¿Cómo puedes jugar este juego?

Xiangchi: ajedrez chino

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Existen diferentes puntos de vista respecto al origen del ajedrez chino. Básicamente se reducen a dos opciones: el ajedrez chino surgió independientemente de otros mucho antes de la nueva era; El ajedrez chino surgió en los siglos VI-VIII d.C. a partir del ajedrez del grupo indio (occidental). Actualmente, la mayoría de los investigadores se inclinan por la segunda teoría. Pero incluso antes de la penetración del ajedrez de la India o de otro país occidental (en relación con China), los chinos ya tenían juegos de ajedrez nacionales con piezas que llevaban los nombres de cuerpos celestes (ajedrez celeste o astronómico). Y aunque el ajedrez chino moderno debe su origen principalmente al ajedrez de origen indio, todavía estaba influenciado por el ajedrez chino antiguo, por lo que Xiangqi es un híbrido de ambas direcciones, y la primera teoría también es cierta hasta cierto punto. Es posible que más personas jueguen al Xiangqi que a cualquier otro tipo de ajedrez; después de todo, el número de personas que juegan al Xiangqi al menos ocasionalmente es de al menos 500 millones de personas. El número de jugadores habituales supera los 100 millones de personas. Actualmente, Xiangqi ha encontrado un segundo aire y está entrando en la arena internacional. Desde 1980, la Copa Asiática Xiangqi se celebra una vez cada dos años.

Cómo jugar a este juego:

Pasemos ahora a una descripción de las reglas del juego. Si damos al juego una breve descripción puramente verbal, puede parecer que el ajedrez chino y el internacional son muy similares. De hecho, en ambos, el número de casillas del tablero y el número de piezas son los mismos: 64 casillas, cada jugador tiene 16 piezas. Las piezas "comidas" no regresan al tablero, sólo el peón obtiene un "ascenso"; todo esto acerca a Xiangqi y al ajedrez internacional. Pero, de hecho, hay casi más diferencias entre Xiangqi y el ajedrez que similitudes. Echemos un vistazo a la disposición inicial de las figuras que se muestran en la figura. Se notan inmediatamente dos características.

La primera es que las figuras no se encuentran dentro de los cuadrados, sino en los puntos de intersección de las líneas verticales y horizontales. Son estos puntos los que son los campos del tablero, como en Go o Renju. El número de casillas en un tablero de ajedrez chino es 90, que es casi una vez y media la cantidad de casillas en un tablero normal.
La segunda característica es la complejidad del tablero chino. Parece un mapa. En el medio vemos una franja donde se interrumpen las verticales. Esta franja se llama frontera o río celestial, pero más a menudo, simplemente un río. Los chinos llaman a la Vía Láctea el Río Celestial, y es muy posible que el río en el tablero de ajedrez chino sea parte de la herencia del antiguo ajedrez astronómico chino. En las líneas horizontales extremas vemos dos grandes cuadrados con diagonales dibujadas. Estos son palacios. Cada palacio consta de 9 campos o cuatro pequeñas plazas. A los palacios a veces se les llama fortalezas o cuarteles generales. El propósito del río y los palacios se analizará a continuación.
Las figuras en Xiangqi son fichas planas y redondas en las que los nombres de las figuras están escritos en jeroglíficos. Los colores de las figuras son rojo y negro. Más precisamente, estos no son los colores de las figuras en sí, sino los jeroglíficos que figuran en ellas.
Los movimientos en Xiangqi se realizan alternativamente con rojo y negro, un movimiento a la vez. Puedes moverte a una casilla libre o a una casilla ocupada por la pieza de otra persona. En el último caso, esta pieza es derrotada, retirada del tablero y ya no participa en el juego. Ganar en Xiangqi es posible mediante jaque mate, punto muerto o si el oponente viola las reglas.
Al elegir símbolos para figuras en lugar de designaciones jeroglíficas, procederemos de los mismos principios que para el shogi, es decir. si hay análogos en el ajedrez, se toma el símbolo habitual; de lo contrario, se introducirán nuevas notaciones, lo más simples y lógicas posible. Para designar los campos del tablero, usaremos notación europea, porque La notación china es demasiado inusual para nosotros. Los chinos designan las verticales con números, cada jugador tiene su propio punto de referencia a la derecha y la posición de la figura en la vertical indicada se describe con palabras.
Hoy en día es costumbre empezar el juego con rojo. A continuación se muestra una descripción de las figuras.

Rey
De hecho, esta cifra se traduce del chino como comandante. Al nombrar a la figura principal de esta manera, los chinos eliminaron una situación inaceptable para ellos: la presencia de dos monarcas en el tablero, lo que fue visto como un llamado oculto a la rebelión contra el único monarca legítimo. En los chinos, los reyes rojos y negros se designan con diferentes jeroglíficos, que se pronuncian de manera diferente: para los rojos, shuai, para los negros, Jiang. El rey se mueve sólo dentro del palacio hacia el campo adyacente vertical y horizontalmente. En Xiangqi existe una regla muy importante de la fila abierta, que convierte al rey en una pieza atacante, aunque sea prisionero del palacio: ambos reyes no pueden estar simultáneamente en la misma fila si no hay otras piezas entre los reyes. . También llamaremos a esta regla regla de oposición (en aras de la brevedad). Al final del juego, te permite empujar al rey enemigo hacia un lado del palacio, donde puede aparearse o estancarse fácilmente, o crear clavijas en cualquier etapa del juego. Al comienzo del juego, Shuai está en la casilla e1 y Jiang está en la casilla e10. Usaremos la designación abreviada habitual para el rey: Kr.

Guardaespaldas
Cada jugador tiene dos de esas piezas, que se encuentran a la derecha y a la izquierda del rey. Al igual que el rey, no tienen derecho a salir del palacio. Caminan hacia el campo vecino siguiendo las diagonales dibujadas. Mientras que el rey tiene acceso a todos los campos del palacio, los guardaespaldas están representados en círculos, lo que refleja bien el propósito de estas figuras: proteger al rey, porque el círculo es un escudo redondo. Además, esta imagen, al ser sencilla y agradable a la vista, nos recuerda a la imagen del oro en el shogi, y el guardaespaldas y el oro están relacionados, ya que el segundo deriva del primero. Los chinos llaman al guardaespaldas "shi", esta palabra tiene varios significados: guerrero, guardia, guardaespaldas; científico, sabio; persona noble; tutor. El guardaespaldas se mueve como una reina en el shatranj (ajedrez medieval árabe), pero con una diferencia: esta última podía moverse por todo el tablero. En definitiva, denotaremos al guardaespaldas T. En ocasiones se propone llamar reina a esta pieza y denotarla F, pero es muy diferente a la reina a la que estamos acostumbrados, por lo que descartamos esta opción.

Elefante
Los alfiles rojos están en c1 y g1, los alfiles negros están en c10 y g10. Los elefantes rojos y negros se designan con diferentes jeroglíficos, pero se pronuncian igual (si ignoramos las diferencias tonales): xiang. Los significados de ambos jeroglíficos se superponen: el jeroglífico del elefante negro significa elefante. Y también una figura, y el jeroglífico del elefante rojo es sólo una figura. El jeroglífico que representa un elefante negro ocupa el primer lugar en el nombre del ajedrez chino: xiangqi, y el segundo jeroglífico de esta palabra significa "juego". Por lo tanto, xiangqi se traduce como el juego de los elefantes o como el juego de piezas. A veces se da esta interpretación: jugar con piezas de marfil.
El alfil se mueve en diagonal a través de una casilla si está libre. El elefante de Xiangqi es muy similar al elefante de Shatranj, pero hay dos diferencias: en Xiangqi, los elefantes no pueden cruzar el río, pero los elefantes de Shatranj pueden caminar a lo largo del tablero de ajedrez de borde a borde; En Shatranj, el elefante podía saltar sobre las piezas, pero los elefantes chinos no pueden hacerlo. Desde la posición inicial, el alfil rojo en c1 puede moverse a a3 y e3, pero si hay alguna pieza en d2, el movimiento a e3 será imposible (bloqueado). Asimismo, cualquier pieza en b2 bloquea el paso a a3. El elefante sólo tiene siete campos a su disposición. E incluso si los elefantes pudieran cruzar el río, tendrían acceso a 12 de los 90 cuadrados del tablero. Observemos un hecho más curioso: si los elefantes de Xiangqi pudieron cruzar el río, entonces los elefantes rojos y negros no podrían vencerse entre sí, del mismo modo que los elefantes blancos y negros de Shatranj no podrían vencerse entre sí. Por cierto, lo mismo se aplica a los guardaespaldas: si son liberados del palacio y se les da libertad de movimiento en todo el tablero, entonces los guardaespaldas rojos y negros serán invulnerables entre sí (y aquí hay una analogía con Shatranj : las reinas blancas y negras de Shatranj no podían atacar solas a otra). Aunque el alfil tiene un análogo en el ajedrez internacional, existe una diferencia muy fuerte entre ellos y, por lo tanto, es mejor representarlo de una manera no europea. Lo abreviaremos exactamente de la misma manera que el alfil de ajedrez europeo o internacional, es decir CON.

Caballo
En Xiangqi, los caballos son análogos casi completos de las piezas del mismo nombre en el ajedrez ordinario; no sólo están en sus lugares habituales (cerca de las esquinas del tablero en la primera fila), sino que también se mueven casi como "nuestros" caballos. El caballo chino puede moverse en cualquier dirección y por todo el tablero, pero al igual que el alfil, no puede saltar piezas. Aclaremos qué trayectoria se mueve el caballo en xiangqi para entender cuándo se puede bloquear.
Los puntos finales del camino del caballo en el ajedrez europeo y chino son los mismos, pero en Xiangqi el caballo no se mueve en la letra G; el movimiento del caballo chino consta de dos pasos: el primero, a una casilla adyacente horizontal o verticalmente (como un rey) y el segundo, en diagonal a una casilla adyacente (como un guardaespaldas). Cualquier pieza que se encuentre en el punto de ruptura del movimiento del caballo (es decir, en la unión de ambos pasos) bloquea al caballo o, como dicen los chinos, le ata las piernas. Para aclarar, tomemos la posición inicial. El caballo en h1 puede moverse a g3 e i3, pero no puede moverse a f2, porque está bloqueado por el alfil en g1. Debido a la identidad casi completa de los caballos de ajedrez chinos y europeos, conservamos la imagen habitual del caballo en Xiangqi en los diagramas y la abreviatura habitual en los registros de partidas y posiciones (K). Los chinos llaman al caballo de ajedrez "ma", que significa caballo o caballo.

Torre
La única pieza en Xiangqi que, sin excepción, se mueve como estamos acostumbrados es la torre. Naturalmente, tomamos tanto el símbolo del diagrama como su designación abreviada del ajedrez internacional, es decir, el dibujo de una torre de fortaleza y la letra L. Los chinos llaman a la torre "ju", que significa carro y, a veces, incluso más simplemente. , "che" - un carro o carro.

Empeñar
Mientras que el número de reyes, alfiles, caballos y torres en “nuestro” ajedrez y en el chino es el mismo, en Xiangqi hay menos peones, solo cinco, y al comienzo del juego no están hombro con hombro, sino frente a un vacío. cuadrado. Al igual que los reyes y los alfiles, los peones rojos y negros se designan mediante diferentes jeroglíficos, que se leen de forma diferente: un peón rojo es bin, un peón negro es tzu. Hasta que el peón cruza el río, se mueve y dispara solo hacia adelante, verticalmente, hacia la casilla adyacente. Aquellos. Antes de cruzar el río, el peón chino actúa como el peón japonés. En Xiangqi, el peón no se transforma en otra pieza, pero después de cruzar el río, se vuelve más fuerte y puede moverse y disparar no solo hacia adelante, sino también horizontalmente hacia la derecha y hacia la izquierda hacia la casilla adyacente. Bajo ninguna circunstancia un peón puede retirarse. Denotaremos un peón en el diagrama con un símbolo regular y lo abreviaremos con la letra “p”, es decir lo mismo de siempre. Sin embargo, también aplicaremos otra regla común: al indicar los movimientos de un peón, se puede omitir la letra "p".

Un arma
La figura más exótica de Xiangqi, el cañón, quedó para el final. En la fila del medio hay dos cañones. Las posiciones iniciales de "artillería" de los bandos son las siguientes: cañones rojos - b3, h3, cañones negros - b8, h8. Hasta que el cañón ataque, es decir. hasta que golpea o pasa, actúa exactamente igual que una torre. Pero para capturar o controlar, entre el cañón y su víctima debe interponerse otra figura, pase lo que pase, llamada en sentido muy figurado: cureña. El carro, el cañón y su víctima deben ubicarse en línea recta vertical u horizontal.
El cañón es la única figura en Xiangqi que puede saltar, aunque sólo durante un movimiento de golpe, y también es la única figura que golpea de manera diferente a como camina. Para el símbolo del cañón en los diagramas, elegimos representar un cañón de cañón, exactamente igual que en la insignia de rango en el uniforme de los artilleros. Abreviaremos el cañón como la letra P (que no debe confundirse con "p", ¡abreviatura de peón!). Cualquier cañón puede tomar el caballo como primer movimiento en el juego, pero normalmente no lo hacen, ya que el cañón es inmediatamente derrotado por la torre, y al comienzo del juego el cañón suele ser más fuerte que el caballo. El nombre chino del cañón es pao (pistola de artillería).

Pasemos ahora a una descripción de algunas reglas generales de Xiangqi. Un punto muerto en Xiangqi no es un empate; el que termina en un punto muerto se considera una pérdida. Toda una serie de finales en Xiangqi se basan, como veremos más adelante, en ganar por punto muerto.
Hay una serie de prohibiciones en Xiangqi. Una cosa que ya sabemos es la prohibición de la oposición (la regla vertical abierta). Pasemos ahora a otras prohibiciones.
No se puede dar un jaque perpetuo con la posición repetida más de tres veces seguidas. El que da tal control por cuarta vez se considera derrotado. En este caso, el bando atacado no está obligado a cambiar de movimiento, además, le interesa la repetición, ya que la cuarta repetición le traerá la victoria. Aquí hay una analogía completa con el shogi. No se puede dar un jaque repetido que sea interrumpido por un movimiento que prepara el jaque mate en el siguiente movimiento.
Pasemos a la última prohibición. Se trata de la eterna amenaza a cualquier pieza que no sea el rey. Si dicha persecución se lleva a cabo con una repetición de la posición, el juego termina en la cuarta repetición. Sin embargo, hay una discrepancia en las reglas: en la República Popular China en este caso se considera un empate, pero fuera de la República Popular China (por ejemplo en Hong Kong) esta prohibición no difiere de las anteriores y el atacante pierde por cuarta vez. .

ajedrez chino

(Xiangqi, Xiangqi)

La guerra es el camino del engaño. Por lo tanto, incluso si eres capaz, muéstrale a tu oponente tu incapacidad. Cuando debas llevar tus fuerzas a la batalla, finge estar inactivo. Cuando el objetivo esté cerca, haz que parezca que está lejos; cuando esté muy lejos, crea la impresión de que está cerca. (Dicho chino)

Según investigaciones modernas, el juego Xiangqi se originó a partir del antiguo juego LuBo hace 3500 años. En la versión original de LuBo, cada jugador tenía sólo 6 piezas: 1 general y 5 peones.

El número de movimientos se determinó mediante un dado.

Posteriormente, el juego se transformó. Habiendo pasado por muchos nombres, perdiendo un dado, pero ganando varias piezas, en el siglo XII el juego se había convertido en una apariencia del Xiangqi moderno.

En los años 80 del siglo pasado se creó la Federación Asiática Xiangqi (AXF), y en 1997 finalmente se formularon las reglas de este juego. Hoy en día, al menos 500 millones de personas juegan al ajedrez chino. Esto es más que en cualquier otro tipo de ajedrez.

Por lo tanto, Xiangqi puede considerarse con seguridad el juego más extendido del mundo.

tablero de ajedrez

Una versión occidental moderna del tablero podría verse así.

Es decir, diferente numeración y designación de campos. El tablero tiene 9 verticales y 10 horizontales, es decir. Forma 90 intersecciones o campos. Es a lo largo de estos campos donde todas las figuras se mueven de intersección en intersección.

Un río “fluye” entre la cuarta y quinta líneas horizontales. No todas las figuras pueden cruzar el río.

piezas de ajedrez

1. Rey (Comandante) es un líder militar que no debe salir de los confines de su palacio. Las similitudes con el King clásico son leves. El rey mueve sólo un campo vertical u horizontalmente dentro de la fortaleza.

En Xiangqi existe una regla muy importante de la “vertical abierta”: ambos Reyes no pueden estar simultáneamente en la misma vertical si no hay otras piezas entre los Reyes. 2. Ayudantes (Shi): también son oficiales militares, guardias, guardaespaldas, sabios y asesores.

Shih tampoco puede abandonar los límites del palacio-fortaleza e ir al campo adyacente a lo largo de las diagonales dibujadas. 3. Obispos (Xiang) nbsp;—para los rojos es un funcionario importante y para los negros es el obispo. Los alfiles se mueven en diagonal a través de una casilla, pero sólo si esta casilla está libre.

Un elefante no puede cruzar el río. 4. Caballo (Ma) - caballo. El movimiento del caballo consta de dos partes. Primero va al campo adyacente a lo largo de la línea y luego salta al campo ubicado en diagonal.

El caballo no puede saltar las piezas, pero el río tampoco es un obstáculo para ello. 5. Torre (Che) - carro de guerra. La figura más poderosa.

No hay obstáculos para ella. Se mueve vertical y horizontalmente. Muy parecido a la clásica torre del ajedrez. 6. Peón (para los rojos es Bin. Para los negros es Tzu): soldados.

Sólo avanzan, campo tras campo. Al cruzar el río, se vuelven más maniobrables: pueden dar pasos a derecha e izquierda. Para un campo. Los peones nunca tienen derecho a retirarse.

Al llegar a la línea extrema opuesta, el peón no se convierte en una pieza más. 7. Cañón (Pao): cañón o disparo de cañón. Pao se mueve de la misma manera que una torre.

Pero el Cañón sólo puede alcanzar una pieza si hay otra pieza entre ella y la víctima.

Propósito del juego

Derrota al enemigo o ponlo en una posición desesperada.

Esto es posible si:

Jaque mate;

Has creado un punto muerto. Quien se encuentra en esta situación se considera derrotado.

Reglas del juego

Los rojos siempre van primero;

No se puede dar un jaque perpetuo con la posición repetida más de tres veces seguidas. El que da tal control por cuarta vez se considera derrotado. En este caso, el bando atacado no está obligado a cambiar de movimiento, además, la cuarta repetición le traerá la victoria;

Uno no puede repetir el proceso de perseguir la pieza de un oponente indefinidamente si no tiene otra manera de evitar perder esa pieza;

Dos Reyes no pueden estar en la misma fila abierta;

Si ninguno de los lados puede lograr el jaque mate o el punto muerto, entonces el juego termina en empate.

Si visitas China y decides observar la vida de los chinos comunes y corrientes, definitivamente te encontrarás con una imagen como esta.

Los hombres juegan con entusiasmo a un juego de mesa que en apariencia se parece... a las damas. Sí, sí, CHEQUES, pero te equivocas, este juego es tipo ajedrez. Ante nosotros hay un enfrentamiento clásico entre dos ejércitos de figuras de diferentes rangos.

Muchos investigadores europeos llaman a este juego AJEDREZ CHINO, lo que en mi opinión no es del todo cierto. Este es XIANGQI, un juego de ajedrez chino que tiene una historia centenaria y una identidad única.
Los investigadores occidentales suelen considerar el xiangqi como una de las ramas del desarrollo de una clase de juegos, cuya raíz es shaturanga (chaturanga). Según esta versión, se cree que shaturanga (chaturanga) es el ancestro común de todos los juegos de ajedrez conocidos actualmente. Hacia el oeste, shaturanga (chaturanga) dio origen al shatranj árabe, que se convirtió en el antepasado del ajedrez clásico moderno. Extendiéndose hacia el este y llegando a China, shaturanga (chaturanga), y quizás incluso shatranj, se modificaron de acuerdo con las tradiciones chinas y se convirtieron en xiangqi.
Así describe Robert Bell el origen y el diseño del juego en su libro: “Shatranj en su nueva forma ha sufrido cambios significativos, y elefantes, jinetes, soldados de infantería, cañones y carros de guerra ya luchaban para capturar al general enemigo. Cada ejército tenía una fortaleza, en la que el general y sus mandarines tramaban sus planes. Para ganar el juego era necesario asaltar la fortaleza enemiga. Había un río entre los dos ejércitos que los elefantes pesadamente cargados no podían cruzar. Otras figuras de luz lo forzaron libremente”.
Los investigadores chinos no están de acuerdo categóricamente con la teoría del origen de XIANG QI de shaturanga (chaturanga). Basándose en documentos, los más antiguos de los cuales se remontan a la era Han, sostienen que el juego que se convirtió en el antepasado de XIANGQI apareció en la antigua China hace unos 3.500 años y originalmente se llamaba LUBO. En este juego también se movían piezas por el tablero, entre las que se encontraban peones y un general, que tenían diferentes reglas de movimiento, pero se utilizaban dados para determinar el movimiento, introduciendo así un elemento de azar en el juego. Así como el progenitor de shaturanga (chaturanga) fue el juego TAAYAM. Posteriormente se abandonaron los dados para formar el juego GEULI SAIZHANG.
En la era Tang, se modificaron las reglas del juego y se aumentó la variedad de figuras, lo que llevó al surgimiento de las reglas de XIAN QI, cercanas a las modernas. Está definitivamente comprobado que en el siglo VIII en China existían XIANQI, los jugaban dos jugadores, ya no se usaban dados y el conjunto de figuras correspondía al conjunto de figuras de shaturanga (chaturanga) - general (rey), caballo, alfil, carro (torre) y soldados (peones).
Así que veamos el juego en sí.
El tablero XIAN QI consta de dos mitades con cuadrados de 8 por 4 que están separados por un espacio de un cuadrado de ancho conocido como RÍO (o ESTANQUE). Cada mitad del tablero tiene cuatro cuadrados marcados con diagonales, el cuadrado de nueve puntos así formado representa una FORTALEZA (CASTILLO). Al jugar, las piezas se colocan en las intersecciones de líneas y no en los propios cuadrados. Por tanto, el tablero se considera como un gran espacio de 9 por 10 puntos.

En el juego clásico, las piezas son discos redondos del mismo tamaño. En la parte superior de la figura está escrito su significado. Normalmente, las inscripciones se hacen en rojo y verde (a veces en negro). Al escribir figuras equivalentes, se utilizan varios caracteres chinos para designarlas, por ejemplo, si las inscripciones en algunas figuras estaban en inglés y en otras, en alemán.
Las siguientes figuras se presentan en el tablero de juego de XIANQI (teniendo en cuenta las reglas de su movimiento durante un movimiento):
GENERAL para los “verdes” (“negros”) / MARISCAL para los rojos - una figura similar al REY del ajedrez, su pérdida significa que el jugador pierde el juego. Puede mover un punto en dirección vertical u horizontal, pero sus movimientos están limitados a nueve puntos de su fortaleza (castillo). Los generales no pueden mirarse cara a cara (cuando no hay piezas entre ellos en una línea vertical), en este caso, en respuesta a un movimiento que libera la línea, el general puede atacar por todo el campo y matar al general enemigo. con su “look” (una regla muy divertida con sabor oriental, inmediatamente me vienen a la mente imágenes de películas históricas chinas con miradas penetrantes de actores que interpretan el papel de algunos generales).
GOBERNADOR para los “verdes” (“negros”) / MANDARÍN para los rojos: la figura puede moverse un punto en diagonal, pero sus acciones también están limitadas por los límites de la fortaleza, es decir, cinco puntos marcados con líneas en negrita.
ELEFANTE para los “verdes” (“negros”) / MINISTRO para los rojos: la pieza puede moverse en diagonal solo al siguiente punto, además, la pieza no puede cruzar el río (estanque) e invadir territorio enemigo.
JINETE/CABALLO: la figura puede moverse un punto vertical u horizontalmente y luego moverse un punto en diagonal. A diferencia de un caballo de ajedrez, un caballo en Xiangqi es una pieza lineal ordinaria: durante un movimiento, no "salta" desde el punto inicial al punto final, sino que se mueve en el plano del tablero, primero horizontal o verticalmente, y luego diagonalmente. Si tu propia pieza o la pieza del oponente se encuentra en el punto intermedio del movimiento del caballo, entonces bloquea el movimiento correspondiente.
CARRO / RICK: un análogo de una torre de ajedrez, puede moverse cualquier distancia vertical u horizontalmente.
CATAPULTA para “verde” (“negro”) / CAÑÓN para rojo: puede moverse como una torre de ajedrez. Captura piezas enemigas sólo si hay una tercera pieza, llamada pantalla, entre ésta y la pieza atacada.
GUERRERO / PEÓN: en su propia mitad del tablero solo puede moverse verticalmente un punto hacia adelante, en el territorio del enemigo puede moverse un punto hacia adelante o hacia los lados. Al llegar a la línea de fondo del oponente, solo puede moverse horizontalmente. No tiene la capacidad de transformarse en otras piezas, como ocurre en el ajedrez.

El objetivo del juego es declarar MAT al general enemigo o lograr un punto muerto. En este caso, el jugador no puede dar un jaque perpetuo; debe variar sus movimientos.
El general está bajo jaque bajo las siguientes condiciones:
- al ser atacado por cualquier pieza, puede ser capturado en el siguiente movimiento si no se toman medidas para repeler el ataque;
- cuando los generales se enfrentan en la misma vertical y no hay figuras entre ellos (esa misma mirada penetrante).
Al anunciar al Sha, el general tiene tres posibles respuestas:
- una pieza que ataca a un general puede ser capturada por una pieza enemiga;
- el general puede escapar del control;
- El control se puede evitar usando reglas "específicas" para mover piezas (por ejemplo, agregar/quitar una pantalla frente al cañón, parar/bloquear a un jinete).
Desafortunadamente, en nuestro país y en Europa, XIANQI no pudo alcanzar una gran popularidad, aunque es el juego más popular en China (el juego está en casi todos los hogares). Pero hay razones objetivas para esto:
En primer lugar, para comprender las figuras en sí, es necesario tener al menos un conocimiento básico de los caracteres chinos y poder leer los símbolos indicados en ellas.
En segundo lugar, prácticamente no existe literatura profesional traducida sobre este tema (varios artículos, incluido éste) que no proporcionen una visión completa del mundo de este fascinante juego.
Ahora se está haciendo mucho para popularizar este juego; por ejemplo, puedes comprar este juego con piezas parecidas al ajedrez.

O este juego de recuerdo de juegos XIAN QI en estilo étnico.

Antes de escribir este artículo, personalmente revisé varios mercados y encontré varios simuladores maravillosos del juego en XIAN QI para IOS y Android para tener una idea.
Solo por diversión, te sugiero que ingreses "xianqi", "xianci" o "xiangqi" en un motor de búsqueda para probarte en este juego.
Espero que, dada la creciente interacción entre Rusia y China, comience a aparecer más literatura en ruso no sólo sobre la historia de este juego, sino también con explicaciones de las reglas y ejemplos de juegos.

material reimpreso del sitio www.narod.ru

versión oriental

versión occidental

En primer lugar, las figuras no se encuentran dentro de los cuadrados, sino en los puntos de intersección de las líneas verticales y horizontales. Son estos puntos los que son los campos del tablero, como en Go o Renju. El número de casillas en un tablero de ajedrez chino es 90, que es casi una vez y media la cantidad de casillas en un tablero normal.
La segunda característica es la complejidad del tablero chino. Parece un mapa. En el medio vemos una franja donde se interrumpen las verticales. Esta franja se llama frontera o río celestial, pero más a menudo, simplemente un río. Los chinos llaman a la Vía Láctea el Río Celestial, y es muy posible que el río en el tablero de ajedrez chino sea parte de la herencia del antiguo ajedrez astronómico chino. En las líneas horizontales extremas vemos dos grandes cuadrados con diagonales dibujadas. Estos son palacios. Cada palacio consta de 9 campos o cuatro pequeñas plazas. A los palacios a veces se les llama fortalezas o cuarteles generales. El propósito del río y los palacios se analizará a continuación.
Las figuras en Xiangqi son fichas planas y redondas en las que los nombres de las figuras están escritos en jeroglíficos. Los colores de las figuras son rojo y negro. Más precisamente, estos no son los colores de las figuras en sí, sino los jeroglíficos que figuran en ellas.
Los movimientos en Xiangqi se realizan alternativamente con rojo y negro, un movimiento a la vez. Puedes moverte a una casilla libre o a una casilla ocupada por la pieza de otra persona. En el último caso, esta pieza es derrotada, retirada del tablero y ya no participa en el juego. Ganar en Xiangqi es posible mediante jaque mate, punto muerto o si el oponente viola las reglas.
Al elegir símbolos para figuras en lugar de designaciones jeroglíficas, procederemos de los mismos principios que para el shogi, es decir. si hay análogos en el ajedrez, se toma el símbolo habitual; de lo contrario, se introducirán nuevas notaciones, lo más simples y lógicas posible. Para designar los campos del tablero, usaremos notación europea, porque La notación china es demasiado inusual para nosotros. Los chinos designan las verticales con números, cada jugador tiene su propio punto de referencia a la derecha y la posición de la figura en la vertical indicada se describe con palabras.
Hoy en día es costumbre empezar el juego con rojo. A continuación se muestra una descripción de las figuras.

Rey
De hecho, esta cifra se traduce del chino como comandante. Al nombrar a la figura principal de esta manera, los chinos eliminaron una situación inaceptable para ellos: la presencia de dos monarcas en el tablero, lo que fue visto como un llamado oculto a rebelarse contra el único monarca legítimo. En los chinos, los reyes rojos y negros se designan con diferentes jeroglíficos, que se pronuncian de manera diferente: para los rojos, shuai, para los negros, Jiang. El rey se mueve sólo dentro del palacio hacia el campo adyacente vertical y horizontalmente. En Xiangqi existe una regla muy importante de la fila abierta, que convierte al rey en una pieza atacante, aunque sea prisionero del palacio: ambos reyes no pueden estar simultáneamente en la misma fila si no hay otras piezas entre los reyes. . También llamaremos a esta regla regla de oposición (en aras de la brevedad). Al final del juego, te permite empujar al rey enemigo hacia un lado del palacio, donde puede aparearse o estancarse fácilmente, o crear clavijas en cualquier etapa del juego. Al comienzo del juego, Shuai se encuentra en la casilla e1 y Jiang en la casilla e10. Usaremos la designación abreviada habitual para el rey: Kr.

Caballo
En Xiangqi, los caballos son análogos casi completos de las piezas del mismo nombre en el ajedrez ordinario; no sólo se encuentran en sus lugares habituales (junto a las esquinas del tablero en la primera fila), sino que también se mueven casi como "nuestros" caballos. El caballo chino puede moverse en cualquier dirección y por todo el tablero, pero al igual que el alfil, no puede saltar piezas. Aclaremos qué trayectoria se mueve el caballo en xiangqi para entender cuándo se puede bloquear.
Los puntos finales de la trayectoria del movimiento del caballo en el ajedrez europeo y chino son los mismos, pero en Xiangqi el caballo no se mueve en la letra G; el movimiento del caballo chino consta de dos pasos: el primero, hacia una casilla adyacente horizontal o verticalmente ( como un rey) y el segundo, en diagonal a una casilla adyacente (como un guardaespaldas). Cualquier pieza que se encuentre en el punto de ruptura del movimiento del caballo (es decir, en la unión de ambos pasos) bloquea al caballo o, como dicen los chinos, le ata las piernas. Para aclarar, tomemos la posición inicial. El caballo en h1 puede moverse a g3 e i3, pero no puede moverse a f2, porque está bloqueado por el alfil en g1. Debido a la identidad casi completa de los caballos de ajedrez chinos y europeos, conservamos la imagen habitual del caballo en Xiangqi en los diagramas y la abreviatura habitual en los registros de partidas y posiciones (K). Los chinos llaman al caballo de ajedrez "ma", que significa caballo o caballo.

Un arma
La figura más exótica de Xiangqi, el cañón, quedó para el final. En la fila del medio hay dos cañones. Las posiciones iniciales de "artillería" de los bandos son las siguientes: cañones rojos - b3, h3, cañones negros - b8, h8. Hasta que el cañón ataque, es decir. hasta que golpea o pasa, actúa exactamente igual que una torre. Pero para capturar o controlar, entre el cañón y su víctima debe interponerse otra figura, pase lo que pase, llamada en sentido muy figurado: cureña. El carro, el cañón y su víctima deben ubicarse en línea recta vertical u horizontal.
El cañón es la única figura en Xiangqi que puede saltar, aunque sólo durante un movimiento de choque, y también la única figura que golpea de manera diferente a como camina. Para el símbolo del cañón en los diagramas, elegimos representar un cañón de cañón, exactamente igual que en la insignia de rango en el uniforme de los artilleros. En resumen, representaremos el cañón con la letra P (que no debe confundirse con “p”, abreviatura de peón). Cualquier cañón puede tomar el caballo como primer movimiento en el juego, pero normalmente no lo hacen, ya que el cañón es inmediatamente derrotado por la torre, y al comienzo del juego el cañón suele ser más fuerte que el caballo. El nombre chino del cañón es pao (pistola de artillería).

China se ha establecido firmemente en el pedestal no sólo en la producción de bienes de cualquier perfil, sino que también se ha convertido en uno de los líderes en el ámbito deportivo internacional. Y el ajedrez no es una excepción.

Un dato interesante es que en China hasta 1956 el ajedrez no era una disciplina deportiva. Y el primer torneo oficial de ajedrez tuvo lugar ese mismo año en Beijing y reunió sólo a 6 (!) jugadores. Un año después, asistieron 22 participantes de 10 provincias. En ese momento, el mundo del ajedrez competía por otro título del ajedrecista más fuerte del planeta entre Mikhail Botvinnik y Vasily Smyslov. ¿Cómo fue que China quedó aislada del resto del mundo y el ajedrez, por decirlo suavemente, no era popular? Es bastante simple. Otros tipos de ajedrez llamados Xiangqi y Guo eran populares en China. La Asociación de Ajedrez se estableció como una rama menor de la Asociación China Xianqqi y se independizó hace poco más de 30 años, en 1986. El ajedrez estuvo prohibido durante los primeros ocho años de la Revolución Cultural (1966-1976), y China apareció por primera vez en el escenario internacional recién en 1976. Antes de que se introdujera la prohibición de jugar al ajedrez, el equipo chino jugó 4 partidos con el equipo de la Unión Soviética, pero no opuso una resistencia seria al poder del ajedrez soviético, perdiendo en todos los partidos. Las cosas avanzaron y el ajedrez clásico empezó a ganarse un lugar bajo el sol cada año. El primer torneo internacional tuvo lugar en 1980. El ajedrez empezó a contar con el apoyo del Comité Nacional de Deportes, que empezó a financiar el antiguo juego. Comenzaron a aparecer patrocinadores y mecenas de las artes que invirtieron mucho en la popularización y desarrollo de la escuela de ajedrez en China.

Cuando hablamos de la escuela de ajedrez en China, no podemos dejar de mencionar a Liu Wenzhe, quien es considerado el fundador de la escuela china moderna de ajedrez. Ganó campeonatos nacionales en 1980 y 1982 y fue nombrado entrenador nacional en 1986. Bajo su tutela, el equipo femenino chino ganó el oro en la Olimpiada de Ajedrez de 1998 y repitió el éxito en 2000 y 2002. Liu fue el primer maestro internacional de ajedrez y el primero en vencer a un gran maestro occidental. Con un brillante estilo de ataque, derrotó a uno de los ajedrecistas más fuertes de esa época, el gran maestro holandés Jan Heijn Donner. La partida terminó en 20 movimientos con un bonito sacrificio de dama.

Liu Wenze (2200) - GM Jan Hein Donner (2490)

buenos aires, 1978

1.e4 d6 2. d4 Cf6 3. Cc3 g6 4. Ae2 Ag7 5. g4 h6 6. h3 c5 7. d5 OO 8. h4 e6

9. g5 hxg5 10. hxg5 Ce8 11. Dd3 exd5 12. Cxd5 Cc6 13. Dg3 Ae6 14. Dh4 f5 15. Dh7 + Rf7

La jugada de las blancas.

16. Dxg6!! + Rxg6 17. Ah5 + Rh7 18. Af7 + Ah6 19. g6 + Rg7 20. Axh6 + 1-0

Liu Wenzhe también escribió el libro “Escuela China de Ajedrez” en el que compartió con los lectores su opinión sobre el aumento de la popularidad del ajedrez en su país. Este libro no se parece en nada a la mayoría de los libros de ajedrez. Tanto el estilo de presentación como el material son inusuales. Wenze intenta mostrar la diferencia entre el pensamiento chino y el pensamiento occidental utilizando el ajedrez como telón de fondo. Es especialmente interesante el capítulo “El origen y naturaleza del ajedrez”. " Wenze asocia el ajedrez (y otros juegos de mesa) con el Libro de los cambios (I Ching), creyendo que estos juegos son manifestaciones de la visión china del universo. También hay mucha filosofía china en él. El libro sigue siendo popular en China.

Actualmente, el ajedrez ha ocupado el primer lugar en popularidad en China, superando a Guo y Sanqi. Y los 10 mejores ajedrecistas chinos se encuentran entre los 100 mejores ajedrecistas del mundo según la clasificación de la FIDE. En muchos jardines de infancia hay un club de ajedrez y en las escuelas educativas el ajedrez se incluye como lección obligatoria.

Entrenador de ajedrez

Maestro de la FIDE Andrey Cherenkov