Actividad extracurricular
Tema: Fiesta de Santa Paraskeva Viernes. Taller sobre cómo hacer un muñeco-amuleto de Paraskeva Pyatnitsa.
Objetivo: Formación de interés en la cultura, el folclore y las tradiciones de Komi y Rusia a través del estudio de la historia de la fiesta nacional.
Tareas:
familiarizar a los niños con la historia de las fiestas, tradiciones y costumbres del pueblo Komi.
para recrear la muñeca popular Paraskeva-Friday.
Edad de los estudiantes: 10-14 años.
Equipo para el profesor: Videoclip "Paraskeva Friday", sobre la región de Udora, presentación en los medios "Fabricación de un muñeco-amuleto de Paraskeva Pyatnitsa" (apéndice), acompañamiento musical - grabaciones de canciones populares de Komi.
Equipo para niños: armazones de muñecas, retazos de tela de diferentes colores y tamaños, encajes, trenzas, lanas e hilos simples.
Nota: El evento es más conveniente para celebrar en la víspera de la fiesta de San Paraskeva-viernes - 10 de noviembre
PROCESO DEL EVENTO
VIDEO SOBRE EL DISTRITO DE UDORSK
Anfitrión: ¡Hola chicos! Hoy quiero presentaros una de las fiestas que se celebran en nuestra zona. Esta es la fiesta de Santa Paraskeva el viernes.
¿Sabes algo de estas vacaciones? ¿Cómo surgió, dónde y cuándo se celebra, por qué se celebra el viernes de Paraskeva aquí, en la región de Udora?
Y celebran esta gran fiesta en el pueblo de Krivoye.
PRESENTACIÓN
1. El pueblo de Krivoye (Krivoy Navolok) se encuentra en la margen derecha del río. Vashki y es miembro del consejo de la aldea de Vazhgort. La primera información sobre el cementerio de Kryvyi Navolok se remonta a finales del siglo XVI, también se sabe que la primera capilla a nombre de Procopio el Justo se construyó en 1646, la segunda capilla, a nombre de Santa Paraskeva Viernes , fue construida a principios del siglo XVIII. en lugar del primero. Los días festivos del pueblo de Krivoye son la Introducción del Santísimo Theotokos en el templo y el día de San Procopio el Justo. Entre las imágenes del iconostasio de la capilla, los íconos de la Virgen y Procopio, junto con el ícono de Santa Paraskeva Viernes, se encuentran entre los más venerados.
2. Según información oficial, el motivo del establecimiento de la fiesta de Santa Paraskeva en el pueblo de Krivoye es la aparición de su imagen. Al parecer, la aparición del icono tuvo lugar en la orilla del río Keryu, donde originalmente se instaló la cruz de votos. Hoy en día, tal leyenda no está registrada en el material del folclore local; según los informantes, el establecimiento de la fiesta está confirmado por la leyenda de las mujeres que violan las prohibiciones del viernes sobre el trabajo doméstico. Paraskeva, vestida con ropa sucia, parecía venir ella misma al pueblo, prohibía a las mujeres lavarse los viernes y les ordenaba que celebraran una fiesta en su honor el noveno viernes después de Pascua de cada año.
3.A los textos posteriores en origen se le pueden atribuir historias sobre el fenómeno de Paraskeva en los sueños de las mujeres locales, en las que Paraskeva también afirma algunas prohibiciones, como la prohibición de tocar la cruz pectoral después de enviar una pequeña necesidad (hay que lavarse tus manos), la prohibición de sacar la cruz pectoral en el baño, cuanto más la dejes ahí, etc.
4. La festividad del viernes de Paraskeva se conoce como el día de la mujer "apreciado", cuyos personajes principales son las mujeres, los niños y los enfermos y, como estos últimos, los hombres también pueden participar en la festividad. Como día de la mujer, la festividad se contrastaba con el día de Procopio el Justo, por ser puramente masculino.
5. El noveno viernes comenzaba el verano, se creía que Paraskeva, por así decirlo, abre las aguas de verano y desde ese día se puede nadar, y el primer domingo después del noveno viernes se llamaba la fiesta de Obsevny (fiesta patronal del pueblo de Ostrovo ), a partir de la cual se inició la siembra. Por el contrario, la preparación para la cosecha comenzó con Procopio, esta fiesta parecía cerrar el verano y desde Ilyin del día ya había una prohibición para nadar. En la fiesta de Procopio del pueblo vecino. Un sacerdote llegó a Vazhgort y, a su llegada, todos los hombres de la aldea se reunieron cerca de la cruz de votos en el extremo superior de la aldea. El sacerdote fue recibido con el icono de St. Procopio es la capilla más grande del iconostasio. Junto con el sacerdote, los campesinos llevaron este icono por sus tierras, consagraron cada parcela campesina, y luego se dirigieron a la capilla para un servicio de oración. Hoy apenas recuerdan este significado puramente campesino y masculino de S. Procopio, aunque lo celebran como uno de los santos patronos del pueblo.
6. La fiesta de Paraskeva comienza con el hecho de que a las 9 de la mañana las mujeres comienzan a acercarse a la capilla. Jóvenes y mayores, alguien con un niño en brazos, llevan latas, jarras y otros utensilios bajo el agua consagrada de Pyatnitskaya. Algunos tienen íconos en sus manos, tal vez íconos de casas, e incluso íconos de templos, llevados a la casa para guardarlos durante el invierno. Los niños se reúnen, pero los hombres no se ven por ninguna parte: una fiesta femenina, apreciada. 7. A las nueve y media entran en la capilla. Los iconos están instalados en fila en estantes especiales frente a la entrada a la capilla. Muchos de ellos están colgados con toallas tejidas, bufandas, trozos de tela. Las mujeres encienden velas lentamente debajo de los íconos, y la mayor cantidad de velas encendidas resulta estar debajo de las imágenes de Paraskeva Pyatnitsa y Nicholas the Wonderworker; la mayor cantidad de oraciones se dirigirán a ellas hoy. Como regla general, la capilla está completamente llena de mujeres y niños, el director de la capilla y los que saben y cantan oraciones van a la primera fila. En sus manos están las escaleras de los Viejos Creyentes (escaleras), que determinan el número de oraciones realizadas.
8. Aproximadamente a las diez de la noche, cuando ya se han encendido todas las velas, el jefe de la capilla comienza el servicio. En años anteriores, el servicio estuvo a cargo de mentores que conocían las letras eslavas eclesiásticas y leían libros antiguos de los viejos creyentes. Pero esta tradición se interrumpió a fines de la década de 1980, y la última mentora que dirigió el servicio según los libros fue Sorova Lydia Konstantinovna (Kostya Ledya). Después de ella, el servicio fue dirigido por el jefe de la capilla, Daria Kirillovna Yakovleva (Kirsha Daro), quien ya estaba dirigiendo el servicio desde un cuaderno donde se registraron las oraciones a los santos.
9. Entonces, el servicio de hoy, ya bajo el director de la capilla, Kapitolina Kirillovna Kalinina, es un simple canto de oraciones a cada uno de los rangos de la jerarquía celestial, representados en los íconos de la capilla. Por último, se realizan las oraciones a Paraskeva Pyatnitsa: “¡San Pyaknich Paraskovia, ruega a Dios por nosotros! ...”, y aquí es donde termina la parte de la capilla del servicio.
10. Las mujeres sacan los íconos y se colocan de tal manera que los íconos forman una cierta jerarquía: el primero es el ícono del Salvador, la Resurrección de Cristo, luego el ícono de la Madre de Dios, Procopio, y detrás de él es el icono de Paraskeva Friday y luego todos los demás. Las más autorizadas son las imágenes de Paraskeva y Procopio, por lo que intentan llevarlas a su vez.
11. Incluso en los duros años de Stalin, cuando las fiestas ortodoxas estaban generalmente prohibidas y la participación en ellas para los jóvenes agricultores colectivos era una empresa, por decirlo suavemente, insegura, intentaron al menos uno por uno llevar en secreto el icono de Paraskeva Pyatnitsa a el agua. Una anciana describió cómo sucedió a fines de la década de 1930: “Me puse un abrigo y llevé la imagen debajo, así que lo llevamos en cuatro. Fue como si solo fuera a los graneros, y yo mismo corrí al agua con la imagen y regresé. Corrí, pensé, mi corazón salía de mi pecho, para no ser arrestado. Stakhanovka, serán arrestados, después de todo, era así antes. Luego me dicen: "Tú, Ostapova, usaste la imagen de Paraskeva el viernes". Y yo respondo: “No sé quién lució la imagen, no la tengo; si la encontraron conmigo, es otro asunto. Y no hay nada por lo que arrestarme "... Incluso hoy, a través de la bravuconería sin pretensiones de la historia, se puede escuchar el miedo de esta mujer a las fuerzas que interfieren con el trabajo espiritual habitual legado por sus antepasados.
12. Los iconos recorren todo el pueblo hacia el extremo superior (katyd pom). Mujeres portando el ícono de St. Procopio, la capilla más grande del iconostasio, cambia con frecuencia, pero no solo por un deseo natural de ayudar, sino también porque se cree que Dios borra siete pecados a quienes la llevaron en la fiesta del viernes de Paraskeva. Los niños caminan frente a la procesión, a menudo con iconos en la mano, mientras que las mujeres llevan bebés en brazos. La procesión pasa a través de una llanura aluvial hasta el lago Kodzhty (el meandro del río Vashki) y más adelante a lo largo de las pasarelas que cruzan el lago y el pantano hasta la orilla seca del río Ker'u, donde se instala una cruz de madera con votos.
13. Al parecer, la procesión en sí con el transporte de iconos con el cruce del vado del lago se incluyó anteriormente en el número de obras dedicadas a la gloria de Paraskeva Pyatnitsa. Al mismo tiempo, el "estancado", que significa que el agua impura del lago se contrastaba con el "fluir", el agua limpia del río Ker'u. Era imposible no solo sumergir los íconos en el agua sucia, era imposible incluso tocarlos con imágenes al cruzar el vado del lago. En este caso, el viento del norte podría subir y congelar los cultivos. Sin embargo, la costumbre se ha olvidado, y hoy se han construido puentes a través del meandro y el arroyo Gagshor que fluye de él.
14. Los iconos se colocan en la cruz, algunas mujeres se ponen de pie para orar, mientras que otras bajan al agua y lavan los iconos. Cada icono se sumerge individualmente en agua y se lava con alas de urogallo. Los iconos lavados de esta manera se llevan a tierra y se vuelven a poner en la cruz. Al mismo tiempo, se realizan oraciones en honor a cada uno de los santos. Este último se sumerge en el agua el icono de St. Paraskeva, y desde ese momento el agua del río, por así decirlo, se vuelve santa.
15. Los niños enfermos y los niños son llevados al agua y se lavan, el agua se recoge en los platos traídos. El agua extraída directamente del ícono de Paraskeva Friday se considera especialmente curativa, por lo tanto, la imagen en sí se mantiene en agua durante mucho tiempo, cada vez que lleva a los niños y los lava con agua de ícono. Algunas mujeres se sumergen por completo en el agua y, si el clima no les permite nadar, muchas simplemente se meten en el agua y, levantándose el dobladillo de sus faldas, se agachan en el agua. La imagen del viernes, por así decirlo, "abre" el agua, y desde ese momento en Vashka se le permite nadar en ríos y lagos. Es de destacar que "cierra" el agua, y en general, la temporada de baño es la festividad de St. Se sabe que Procopio de los justos duplica el día de Ilyin.
16. Cada una de las mujeres viene al agua de Pyatnitskaya, esperando un milagro de curación, no en vano el viernes de Paraskeva tiene fama de ser la patrona de todas las mujeres, y una festividad dedicada a ella es el día preciado de todos los enfermos. gente. Dice A.V. Sorova desde el pueblo. Vazhgort: "Y siempre voy a Krivoye y le pregunto a Paraskeva el viernes:" ¡Que Dios me dé salud! " Mientras mis piernas estén gastadas, caminaré, y entonces tal vez no pueda hacerlo. Por salud voy, pido salud, por eso voy. Quizás el viernes Paraskeva me dé salud. Una vez al año me dolía mucho el talón. Y le pregunté a Friday Paraskeva: “Friday Paraskeva, dame salud, me duele mucho la pierna, no puedo dar un paso. Yo mismo llevaré el gran icono de Paraskeva el viernes al río y lo traeré de vuelta ". Ella misma bajó la imagen al río, se quedó en el agua hasta las rodillas. Y sé que mi salud vino de esto. El beneficio fue. Sé que me he beneficiado de esto. Antes de eso, no recibí ningún tratamiento médico, no probé ningún medicamento, pero no fui con mis abuelas, y nada me ayudó y solo Paraskeva Friday me hizo bien "
17. Finalmente, todos los íconos fueron lavados e instalados cerca de la cruz, y el agua de Pyatnitskaya, recolectada en latas y botellas, también fue colocada aquí. Las mujeres se paran en semicírculo hacia la cruz y continúan rezando todas juntas. La oración ya no dura mucho, las mujeres toman los iconos y regresan a la capilla. Colocan los iconos en sus lugares, los cubren con toallas, pañuelos, tanto antiguos como recién traídos. Luego, todos se ponen de pie para la oración de partida y, una vez completada, se van a casa. Según la costumbre, el servicio de Paraskeva viernes finaliza al mediodía, y en años anteriores la tarde se consideraba laboral.
18. La culminación de la festividad de Udora es probablemente el lavado de la capilla y los íconos domésticos en el río Keryu. Por un lado, el lavado de iconos en sí se agrupa en torno al lavado del icono principal de la festividad, el icono de Santa Paraskeva, que no simboliza nada más que el lavado de los pecados de las mujeres acumulados por Paraskeva durante el año. Al mismo tiempo, se bendice el agua del río, que recibe el poder curativo de la imagen renovada de Santa Paraskeva. De esta agua consagrada, al parecer, el resto de iconos lavados en esta agua se llenan de gracia. En cuanto a los participantes en el ritual, también tienen la oportunidad de bañarse en el agua bendita del viernes y recogerlos en un plato preparado para posteriores propósitos médicos. Por el bien de esta agua hasta las décadas de 1930 y 1940. las mujeres de los pueblos de los alrededores hicieron muchos kilómetros de peregrinaciones a pie hasta unas vacaciones en el pueblo de Krivoye.
19. Sin embargo, hoy la festividad la celebran principalmente los residentes de las aldeas de Krivoe y Vazhgort a fines de la década de 1990. Los maestros de algunas aldeas de Vashkin comenzaron a realizar los servicios del viernes con el lavado de iconos. No se puede decir que esta costumbre se haya convertido en una práctica permanente, pero este hecho en sí mismo habla del significado de la imagen de San Paraskeva para la religiosidad del Udor Komi.
20. Así, la festividad de Paraskeva Pyatnitsa (noveno viernes) en el pueblo de Krivoye, distrito de Udora de la República de Komi, es una variante del culto de Paraskeva Pyatnitsa, que está muy extendido en el norte de Rusia y en toda Rusia. Pascua, dedicada al gran mártir Paraskeva. ... En consecuencia, hay diferencias en las imágenes legendarias de Paraskeva: si en las leyendas rusas aparece cubierta con heridas de husos, en las leyendas de Komi, la ropa de Paraskeva está cubierta con una costra de suciedad de la ropa lavada el viernes.
11. El 10 de noviembre en Rusia se celebra el día de Santa Paraskeva el viernes, la patrona de las agujas. Según el medieval - ¡"santa de la mujer"!
Santa Paraskeva Friday en Rusia fue venerada como una intercesora femenina, patrona de las agujas. En este día, mujeres y niñas se mostraron mutuamente sus artesanías. En las regiones del norte de Rusia, era costumbre hacer una muñeca: Paraskeva en este día.
La propia Paraskeva es la encargada de pequeños artículos de artesanía. Una especie de alfiletero. Puede ponerle trozos de trenza, cordones, hilos, alfileres, agujas, coser botones, todas las pequeñas cosas que pueden ser útiles en la costura.
En este día, hicieron una muñeca Paraskeva y la vistieron con lindas baratijas hechas a mano. En sus manos y en la falda colgaban baratijas de corteza de abedul, juguetes de arcilla, muñecos de paja y de trapo, huevos pintados, pies de mimbre, cuentas, cinturones.
Es de tamaño pequeño, porque es incómodo guardar y llevar uno grande, pero tampoco es pequeño, de lo contrario no habrá espacio suficiente para todos los utensilios de artesanía.
Muñeca "Paraskeva-Friday" se considera el litoral de la artesanía femenina.
Paraskeva-Friday aparece como una mujer alta y delgada con cabello largo y suelto. A las mujeres altas y delgadas todavía se las llama a veces "Lanky Friday".
Muñeca amuleto Tradicionalmente tenía que tener el pelo suelto, simbolizando las oraciones y peticiones de nuestros antepasados a los dioses. En las manos de la muñeca hay un huso, símbolo de la costura. Sus manos están atadas con hilos, cuyo significado es un llamado a fuerzas superiores.
Entonces, hilos rojos, una apelación a la sabiduría de los antepasados, y azules, a la mente superior. Los pájaros siempre se posan en las palmas abiertas, que enfatizan su deidad, encarnando a la dueña del cielo, la hilandera celestial.
Principal: Hoy, en nuestra lección, haremos costura: haremos una muñeca Paraskeva-Friday con nuestras propias manos.
PRESENTACIÓN "HACIENDO LA MUÑECA GUARDIÁN PARASKEVA VIERNES"
Los niños comienzan a hacer muñecos. El trabajo de los niños va acompañado del sonido de canciones populares de Komi. Los niños cantan. Así, se está recreando la atmósfera de las antiguas reuniones de Komi en la costura.
Resumen de la lección: Exposición de muñecos confeccionados. Reflexión.
Nuestro salón "Russian Crafts" tiene 20 años. Quería hacer un regalo, pero no simple, pero con significado. El salón reunió a todos los artesanos y costureras, no solo de nuestra ciudad de Vesyegonsk, que se encuentra en la región de Tver, pero también del distrito de Vesyegonsk ... cómo vivían nuestros antepasados en los viejos tiempos, qué vestían, con qué se decoraban.
Y Valentina Nikolaevna Kuzmina recogió todo poco a poco.
Yo mismo estoy un poco familiarizado con la muñeca popular, pero en busca de la Paraskeva adecuada, es mejor recurrir a personas conocedoras. Ayuda de Internet.
Doll Paraskeva - historia y significado
Comencemos como de costumbre con el nombre. Doll Paraskeva o Paraskeva Friday recibió su nombre de la gran mártir cristiana Santa Paraskeva, quien aceptó un terrible martirio, pero no renunció a sus creencias. En el calendario cristiano, el 28 de octubre / 10 de noviembre se celebra como el día del viernes de Santa Paraskeva, que es la patrona de las costureras y aseguró el éxito de todas las tareas domésticas femeninas. En este momento, hicieron la muñeca Paraskeva, que es un talismán para la costura.
La muñeca amuleto estaba hecha del tamaño de un codo o menos y se colocó cerca de su rueca, donde permaneció hasta la primavera, cuando ya habían terminado de hilar, tejer, coser y bordar. Muchas opciones para hacer una muñeca de este tipo contienen prendas bordadas; además, la muñeca se usa como un lecho de agujas o un lugar para colocar pequeñas herramientas para la costura: alfileres, dedales, tijeras pequeñas, etc.
Había otra forma de la misma muñeca: el ritual. La muñeca ritual Paraskeva Friday se fabricó de aproximadamente un metro y medio de altura y fue el resultado del trabajo social, es decir, fue hecha por todas las mujeres, quienes luego bordaron juntas. Tal Paraskeva recordaba mucho a la muñeca Kupavka, tanto en apariencia como en su destino: al final del rito, la llevaron flotando río abajo en homenaje a los dioses antiguos. Estas muñecas diferían en tamaño y tiempo de uso.
qué tipo de nombre es, de dónde viene y qué significa;
por qué era necesario hacer otro amuleto para la costura, si hay Ten-Handle y Filippovka, que ya se reemplazan entre sí;
por qué la muñeca Paraskeva se usó en el rito de adoración de la antigua diosa eslava Makoshi;
cómo se pueden combinar las propiedades protectoras de una muñeca y el uso de objetos perforantes y cortantes.
Por lo tanto, se sabe con certeza que el nombre "Paraskeva" se traduce del griego como "viernes". En este sentido, la combinación absurda de "Paraskeva Friday" es completamente incomprensible. Incluso si tenemos en cuenta el hecho de que Santa Paraskeva nació un viernes, que fue el motivo por el que eligió su nombre, todavía parece bastante extraño usar dos palabras con el mismo significado al mismo tiempo, aunque de diferentes idiomas. Aceite de aceite, o científicamente - tautología.
Pero si profundizas, resulta que, según algunas fuentes, el viernes es el día de la costura, según otras, el día de adoración de la diosa Makosha, que patrocinaba a las mujeres y sus ocupaciones. Por lo tanto, es probable que la muñeca tuviera un nombre diferente, por ejemplo, "Makosh Friday", y esto dejó en claro que habían hecho un talismán para bordar, en el que la gran diosa ayudaría. En cualquier caso, esto es más lógico y comprensible. El reemplazo de la parte divina en el nombre de la muñeca tuvo lugar durante la expansión del cristianismo en nuestro país, cuando muchas antiguas tradiciones eslavas se cambiaron y ajustaron a su manera. Ya nos hemos encontrado con esto cuando hablamos de la muñeca Spiridon Solstice y la muñeca Kupavka. Esta es la única explicación disponible para mí de por qué la muñeca tiene un nombre tan doble.
Con respecto a la similitud en el significado de la muñeca de Paraskeva con Desyatiruchka y Filippovka, inicialmente no hubo similitud. Si la primera se hizo para comunicarse con la diosa Makosh o para usar su poder para protegerse, entonces el propósito de las segundas muñecas era más específico y altamente especializado, es decir, los objetivos en el primer caso eran mucho más significativos y ambiciosos. Esto es a lo largo de los siglos, cuando el verdadero significado de la muñeca se olvidó, se eliminó, se borró, luego lo que queda en la superficie: Santa Paraskeva favorece a los trabajadores de la costura, lo que significa que la muñeca será un talismán para todas las tareas domésticas femeninas. De alguna manera así.
Por las mismas razones por las que se cambió el nombre de la muñeca, se permitió usar un amuleto de trapo como lugar para guardar agujas, alfileres, tijeras, dedales y otras herramientas. Creo que mis comentarios emocionales en este caso serán superfluos, solo diré que estos son conceptos absolutamente incompatibles.
Doll Paraskeva - cómo hacer
El diseño de la muñeca Paraskeva es una cruz hecha de dos palos. Ya conocemos esta opción, por ejemplo, el muñeco Sacrum se fabrica de la misma forma. Recogemos el volumen de la cabeza con un trapo o cepillo, lo cubrimos con un trapo cuadrado blanco, lo fijamos en el cuello. Además, completa libertad para elegir el diseño de manos, ropa y peinados. La transformación radical de la esencia y el significado de la muñeca Paraskeva borró por completo las estrictas reglas de su fabricación, por lo que en este caso puede permitirse no ser modesto.
2.
El único elemento requerido para la muñeca son cintas o tiras de tela que se atan a las manos. Los colores tradicionales son el rojo (para comunicarse con los antepasados) y el azul (para apelar a poderes superiores). En todos los demás aspectos, no hay requisitos. Como de costumbre, comenzamos a sobrecargar el muñeco con elementos decorativos, para que pudiéramos entender clara y claramente en qué consiste y cómo está hecho. Al crear un recuerdo de Paraskeva, puede agregar cualquier decoración, cuyo uso será apropiado en este caso.
Encontrado aquí; http: //kuklastadt.ru/articles/kukla-paraskeva
Aquí hay un poco más sobre Paraskeva.
Doll Paraskeva - bereginya de la artesanía femenina. St. mch. Paraskeva es la patrona cristiana de las mujeres y la artesanía femenina.
El viernes de Paraskeva se celebró en Rusia en noviembre, cuando se completó el trabajo de campo y comenzó el tiempo de hilado, tejido, bordado, etc. Las niñas y mujeres mostraron sus artesanías en este día. En las regiones del norte, se hizo una muñeca Paraskeva con un traje popular ruso. En los brazos y la cabeza de la muñeca colgaban cintas, encajes, pequeñas herramientas de trabajo femenino: un huso, alfileres, bastidores de bordado, tijeras, bolillos, dedales.
Encontrado aquí; http: //stranamasterov.ru/node/385026
Y más fotos de Yandex. Admiración e inspiración
Muñeca protectora eslava Paraskeva-Friday
Las celebraciones de los eslavos en honor a Friday-Makosha fueron las más largas, lo que demuestra su importante papel en el panteón eslavo y protoeslavo. Makosh es la diosa de la fertilidad, el agua, la patrona del trabajo de las mujeres y el destino de la doncella, cuya imagen fue capturada en la cara principal y frontal del ídolo de Zbruch, y las festividades en su honor se llevaron a cabo semanalmente, mensualmente y especialmente en otoño, en el turno de verano e invierno (del 1 al 8 de noviembre).
* * *
La muñeca Paraskeva en el paganismo profundo era la deidad femenina Makosh. Este es uno de los símbolos más poderosos. Diosa de la familia y el destino y todo lo relacionado con su fortalecimiento y bienestar. Ni siquiera una diosa del destino, sino una diosa que posee el destino, lo guarda, teje los hilos del destino, establece la interacción de diferentes niveles del espacio con una persona incrustada inmanentemente en este mismo espacio. Y también Makosh, la diosa de la fertilidad, la brujería y la gobernante de lo salvaje.
La imagen se transformó gradualmente en Paraskeva Friday, que se considera la patrona de las mujeres y el trabajo de las mujeres, la curandera de dolencias mentales y físicas, la guardiana del bienestar y la felicidad familiares. Es una asistente diligente en todos los asuntos y manualidades, especialmente cuando se trata de hilar lino. Incluso tenía su propio día de la semana dedicado a ella. Se creía que el viernes de Paraskeva prohíbe trabajar en este día: hilar, tejer, arar, lavar, así como nadar y bañar a los niños y castiga severamente a quienes violan las prohibiciones.
La muñeca combina orgánicamente ambas imágenes. Entonces, se caracteriza por la presencia de un huso. Ella, en memoria de Mokosha, debería tener el pelo suelto. Ayudó a las personas a transmitir sus pensamientos y peticiones más íntimos a los dioses y antepasados. Los hilos rojos atados en sus manos son un llamamiento a los antepasados, y los azules son un llamamiento a los dioses. Los pájaros se posan en sus palmas, lo que enfatiza el prototipo divino de la muñeca, que encarna a la dueña del cielo, la hilandera celestial. Los pájaros, al igual que ella, suelen ser intermediarios entre el mundo real y el irreal. Si la muñeca no era pública, sino que se guardaba en casa, entonces las mujeres acudían a ella para que las ayudara en su trabajo, convirtiéndolas en la encargada de pequeños artículos de artesanía (cintas, encajes, husos, bolillos, dedales, agujas), que ellos colgado de las manos de la muñeca con la frase: "Encantos, madre Paraskeva, del mal de ojo-fantasma".
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Doll Paraskeva Friday en un profundo Vedicismo eslavo era la deidad femenina Makosh. Este es uno de los símbolos más poderosos. Diosa de la familia y el destino y todo lo relacionado con su fortalecimiento y bienestar.
Creo que es simplemente imposible hacer una muñeca Paraskeva-Friday sin conocer su historia. Mucha gente imagina esta muñeca con una función muy limitada como asistente en la artesanía femenina. Para este propósito, la muñeca "Diez manos" es suficiente.
Estas son muñecas completamente diferentes con diferentes historias iniciales. Ni una sola muñeca ha sufrido una transformación tan larga en el tiempo, conservando su esencia básica, como Makosh, el prototipo de Paraskeva. Cuando conozca la investigación más valiosa de Rybakov, verá todo esto. El símbolo de la deidad femenina Makosh es la base, todo lo demás (según mis sentimientos, permitiré tal comparación) son superestructuras, pisos, decoraciones, detalles. Esta es la única muñeca que requiere mucho conocimiento y autocomprensión. De lo contrario, será una transmisión de algún tipo de artesanía y única, lo que significa la pérdida de significados primarios, verdades profundas fundamentales.
Tomé una clase magistral sobre Paraskeva, como muchos otros MC, de la etnopedagoga de Novosibirsk Velesova Svtelana Vlasovna. Este verano planea trabajar en el Museo de Marionetas Cheposhsky en Altai. Los afortunados que visiten sus excursiones tendrán suerte, ya que es un almacén del conocimiento más valioso sobre la etnocultura eslava, sobre muñecas populares. Para mí, la muñeca Paraskeva se ha convertido en la más significativa. Fue ella quien me motivó a conocer mejor el arte popular como las muñecas.
- en el sitio web de juguetes populares
- en la tierra de los maestros
- en los anales
- en Vorkuta
Doll Paraskeva (del griego. Friday) en el paganismo profundo era una deidad femenina Makosh. ("Makosh - diosa eslava del destino universal " ). Este es uno de los símbolos más poderosos. La diosa de la familia y el destino y todo lo que está asociado con su fortalecimiento y bienestar. Los materiales sobre la historia del símbolo de Paraskeva son muy contradictorios. El estudio más profundo es de B Rybakov. (" ).
UB Rybakov en el libro "Paganismo de los antiguos eslavos" nos encontramos: "... una apelación a la crónica elevó a Makosh al rango de la única, y por lo tanto, la diosa más importante; centrarse en el material etnográfico redujo su imagen a una simple patrona del hilado de mujeres. No se tuvo en cuenta el rango milenario entre las descargas de fuentes ".
Hacer Paraskeva es extremadamente interesante. Ahora Paraskeva se interpreta como asistente en todos los trabajos y manualidades, especialmente en el hilado del lino.
La versión moderna permite no solo transmitir la imagen tradicional establecida, sino también poner en la muñeca sus propios "textos" y deseos preciados, dirigidos tanto a los antepasados (cintas rojas) como a los dioses (cintas azules). Día de la semana El viernes, en honor a la patrona y ayudante de todas las artesanías de las mujeres, se consideraba un día de descanso para las mujeres.
Paraskeva individual
Anterior Paraskeva es un modelo de muñeca pública, que medía un metro y medio de altura. La gente colgaba varias cosas en él y se ataba cinturones con sus preciados deseos. Todo colgado y decorado, luego bajó al agua. (Por alguna razón no me gusta esta idea por varias razones). Y aquí hay una muñeca individual hecha de hilos. 
, pequeño, solo un ayudante en costura.
Ambas muñecas fueron tomadas en el curso del etnógrafo Velesova Svetlana Vlasovna. De acuerdo con la lógica del público de Paraskeva y el individuo de Paraskeva, esta es una muñeca. Sin embargo, debido a cómo se interpretan y fabrican estas muñecas hoy en día, no puede decirlo.
El individuo Paraskeva está estrechamente relacionado con el santo cristiano Paraskeva, que vivió en el siglo II. Paraskeva del griego - viernes, de ahí Paraskeva-viernes. El Paraskeva público continúa preservando los significados fundamentales en sí mismo, ya que su progenitor es la deidad femenina Makosh, la diosa del clan, la tierra, dotada del destino. Makosh, esto es profundo y global, su transformación durante tanto tiempo habla de la necesidad de preservar las ideas fundamentales sobre el ser y sobre el orden mundial como una conexión inextricable de tiempos. El individuo de Paraskeva-Friday hoy es prácticamente una muñeca diferente. Estas dos imágenes están increíblemente entrelazadas hoy, en una variedad de versiones, tanto en interpretación como en fabricación ...
No quisiera aumentar la confusión en torno a estas muñecas. Y hablo más de mi percepción y de mi actitud hacia estos muñecos, para mí son diferentes. Hablando sobre el Paraskeva individual y considerando cómo está hecho, no lo asociaría con Makosh, aunque sus funciones individuales son similares, pero Paraskeva-Friday, en mi opinión, está más cerca del lado cotidiano de la vida, y Makosh - del todos los días. Hoy en día, el individuo Paraskeva-Friday es considerado la patrona de la artesanía femenina, especialmente el hilado y tejido de lino. Ella es la intercesora del lóbulo femenino, curando a los niños enfermos con agua de manantial, una asistente en la costura femenina.
Zoya Pinigina
Clase maestra
1 Prepare hilos de lana o p / w (colores distintos del blanco para una camisa y uno de piel, a su discreción) y palos para una cruz ⌀ 1 cm, 26 cm de largo para el cuerpo y 19 cm para las manos. 
2 Enrollamos los espacios en blanco. En todas partes indico la mitad de la longitud, tk. se doblarán por la mitad. Por tanto, se debe doblar toda la longitud. El largo de la camisa blanca es de 22 cm (es decir, el largo total es de 44 cm), el cabello castaño es de 28 cm, el naranja (u otros colores) para un vestido es de 18 cm, el beige para la cara es de 12 cm. Algunos hilos rojos para una cruz protectora. 
3 Arreglamos las manos. Obtenemos una cruz, la base de muchas muñecas tradicionales y la envolvemos con hilos beige. Mejor desde el cuello y la espalda en las 4 direcciones. 
4 Ponemos una cruz protectora. 
5 Echamos los hilos blancos sobre un hilo fuerte y los distribuimos. 
6 Atamos una camisa blanca debajo de los brazos. Distribuimos los hilos uniformemente por todo el cuerpo y, antes de atarlos, los tiramos por encima de los hombros para que si se estiran los hilos no se caiga. 
7 Coloque el espacio en blanco para la cara en la parte superior de la corona. 
8 Atar con fuerza sin agarrar el cuello. 
9 Sobre los "hilos faciales" colocamos los hilos para el cabello. 
10 Atamos al mismo nivel que los faciales. 
11 Recoja exactamente el cabello primero y luego los hilos faciales. 
12 Atar en la parte superior de la cabeza, muy apretado. 
13 Solo si todo está bien atado y uniformemente, corte con cuidado los hilos faciales (beige) 5-7 mm por encima del vendaje alrededor de toda la cabeza ya marcada. 
14 Separe una pequeña sección de cabello. 
15 Cerramos los hilos faciales con una hebra, damos forma con cuidado a la cabeza. 
16. Divida la pieza en blanco del vestido en dos partes, colóquela sobre los hombros. 
17. Venda debajo de las manos. No conectamos los pisos del vestido de cerca, lo dejamos abierto. 
18. Teje o retuerce el cinturón. ¡Su Paraskeva para su apoyo y ayuda!
El amuleto "Paraskeva's Doll" es el portador de la artesanía de las mujeres. (Paraskeva-Friday)
Altura: 20-25 cm
Amuleto - "Paraskeva - Viernes"- uno de los 6 principales muñecas Destino femenino. Paraskeva - patrona del matrimonio, mujeres embarazadas. sabe escrituras de comercio, ocupaciones femeninas, costura, artesanías... Guarda los secretos de las mujeres.
Se hizo el 10 de noviembre (28 de octubre) en un día festivo. Paraskeva viernes, después del final del trabajo de campo (cabaña de verano), antes del inicio de cualquier trabajo creativo (bordado, tejido, tejido, costura)
En Rusia desde la antigüedad. San Paraskeva considerada la patrona de la mujer y el trabajo de la mujer, la curandera de dolencias mentales y físicas, la guardiana del bienestar y la felicidad familiar. Las niñas casadas le rezaron para poder casarse por amor y lo antes posible.
Ideas sobre Viernes de Paraskeve- el resultado de la imposición de un culto St. Paraskeva al antiguo culto ruso de Makosha (la diosa del destino, la fertilidad, la brujería y el gobernante de la naturaleza).
Día St. Paraskeva referido como "viernes", aunque no necesariamente cae en ese día. El viernes es un día de la semana extraño y femenino, a diferencia del jueves, un día par y masculino. Se creía que Paraskeva viernes prohíbe trabajar en su día: hilar, tejer, arar, lavar, así como nadar y bañar a los niños, y castiga severamente a quienes violen las prohibiciones.
En la cultura popular eslava, St. Paraskeva viernes... Representaciones de otros santos Paraskevah en la conciencia campesina se fusionó con un complejo de características de la imagen Paraskeva viernes. Esta confusión fue facilitada por la cercanía de las funciones asignadas en la tradición a estos santos, en particular - la protección de la mujer y las ocupaciones de la mujer; así como el propio nombre Paraskeva: traducido del griego significa "viernes". En la mente tradicional, Paraskeva viernes se presentó en la forma de una hermosa niña o una joven alta y delgada. La peculiaridad de su crecimiento se reflejó en la costumbre que se ha desarrollado en el ambiente popular de llamar "viernes larguiruchos" a las mujeres altas.
El calendario cristiano celebra los días de la memoria de cuatro santos Paraskev: la mártir romana que sufrió con sus dos hermanas bajo el mando de Nerón; el Monje Mártir, que nació en el año 138 cerca de la antigua Roma y murió por la espada de Tarasio en el año 161; el monje Paraskeva de Serbia (Tarnovo), famoso por su santidad y hazañas en Palestina a mediados del siglo XI; grandes mártires Paraskeva viernes, que nació en el siglo III en Iconio (sur de Turquía) y murió por decapitación por orden de Diocleciano. La Iglesia celebra las Jornadas de Recuerdo de los Santos el 20 de marzo / 2 de abril, 26 de julio / 8 de agosto, 14/27 de octubre, 28 de octubre / 10 de noviembre, respectivamente.
S t. Paraskevu viernes, junto con la Madre de Dios, creyó patrona del matrimonio... El día de la Intercesión de la Virgen, las niñas se dirigieron a Viernes de Paraskeve con solicitudes para enviar al novio, similar en forma a las oraciones dirigidas al Pokrov: “Madre Viernes Paraskeva, cúbreme cuanto antes "," Madre para-escéptica, dame en matrimonio cuanto antes! " En el veredicto de Vyatka, la apelación marcó un día especialmente venerado por las niñas - el noveno viernes (viernes antes del día de los santos Kuzma y Demyan - patrocinadores de bodas): “Nueve Viernes - Praskovya, envíame un novio lo antes posible, y además, más gentil ".
La función más importante de St. Paraskeva viernes Se consideró el mecenazgo de la mujer embarazada y el parto. "Los caminantes de la demolición" se volvieron hacia ella con una solicitud de parto fácil, como a la Madre de Dios y a algunos otros santos cristianos: Anastasia Uzoreshitelnitsa (22 de diciembre / 4 de enero), St. Ekaterina (24 de noviembre / 7 de diciembre); S t. Barbara (21 de diciembre). En leyendas populares Paraskeva viernes a veces aparece como partera. Con este papel en una de las leyendas registradas en la provincia de Vladimir, se asocia la explicación popular del martirio de la santa y su recepción del nombramiento. viernes... Según la historia, Paraskeva ella dio a luz a un niño de una niña que vivía con demonios, y con la ayuda de la cruz y la oración tomó al recién nacido de los espíritus malignos. Los demonios en venganza avergonzaron al malvado rey, quien exigió que Paraskeva renunciara a la fe cristiana. Paraskeva se negó a obedecer y, por orden del rey, le cortaron la cabeza. La ejecución tuvo lugar el viernes, razón por la cual se llama al mártir Paraskeva viernes.
Otra función de St. Paraskeva había patrocinio en el comercio. Era costumbre que los rusos celebraran nueve viernes de compras, siguiendo uno tras otro durante nueve semanas después de Pascua. De hecho, en las ciudades y pueblos los viernes, generalmente se celebraban subastas y ferias, cuyo nombre a veces incluía la palabra "viernes": en el distrito de Zvenigorod de la provincia de Moscú, por ejemplo, la feria se llamaba "viernes de Berendeeva".
Uno de los símbolos más importantes durante el profundo paganismo en Rusia fue la deidad femenina Makosh. Se la consideraba una diosa encargada del destino, su guardiana, tejiendo los hilos del destino, quien era venerada y adorada por nuestros antepasados. Con el tiempo, su imagen se transformó en un ritual. Muñeca Paraskeva , traducido del griego - viernes. Todavía se cree que la muñeca de trapo es el guardián del hogar, su bienestar, curando dolencias mentales y físicas, es patrona del trabajo femenino... Se la consideraba asistente en todos los asuntos y especialmente en manualidades.
Muñeca amuleto Tradicionalmente tenía que tener el pelo suelto, simbolizando las oraciones y peticiones de nuestros antepasados a los dioses. En las manos de muñecas hay un huso, símbolo de la costura. Sus manos están atadas con hilos, cuyo significado es un llamado a fuerzas superiores. Entonces, hilos rojos, una apelación a la sabiduría de los antepasados, y azules, a la mente superior. Los pájaros siempre se posan en las palmas abiertas, que enfatizan su deidad, encarnando a la dueña del cielo, la hilandera celestial.
Las mujeres preguntaron Muñecas de Paraskeva ayudaron en su trabajo y la hicieron guardiana de pequeños objetos que usaban en la costura. Estos eran dedales, agujas, volantes, huso, encajes y cintas. Fueron colgados de las manos y dijeron: “ Amuletos, madre Paraskeva, del mal de ojo-fantasma "
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En los viejos tiempos, era en el otoño, cuando terminaba el trabajo de campo, cuando las mujeres podían dedicar más tiempo a la costura.
También había una santa patrona en Rusia, la patrona de las agujas: Paraskeva Friday. En otoño, 28 de octubre (10 de noviembre), hay un día festivo: el día de Paraskeva Friday. En Rusia, desde la antigüedad, ha sido considerada la patrona de las mujeres y el trabajo de las mujeres, la curandera de dolencias mentales y físicas, la guardiana del bienestar y la felicidad familiares. Las niñas le rogaron que se casara por amor y lo antes posible. La idea de ella es el resultado de la imposición del culto de Santa Paraskeva al antiguo culto ruso de Makosha (la diosa del destino, la fertilidad, la brujería y el gobernante de lo salvaje).
La muñeca Paraskeva es la encargada de pequeños artículos de artesanía. En sus manos cuelgan cintas, encajes, pequeñas herramientas de trabajo femenino: un huso, un dedal, tijeras, bolillos, etc. En el vestido de la muñeca, las agujas están clavadas con la oración: "Protege, madre Paraskeva, del mal de ojo-fantasma".
- Para las personas casadas: una ayudante de muñecas y una oportunidad para fortalecer las relaciones familiares.
- Para personas solteras: una ambulancia en matrimonio (analicemos las oraciones que contribuyen a esto).
Muñecas "Krupenichka y los ricos"
Las pupas son un símbolo de fertilidad, prosperidad, bienestar en la familia y una vida bien alimentada. Krupenichka tiene la imagen de una mujer segura de sí misma. Ayuda a su ama a encontrar el mismo estado. Su tarea es el lucro y la prosperidad para el futuro, la protección del bienestar y el bienestar de la familia.
El rico es una pareja de Krupenichki.
El rico parece un simple bolso, pero en realidad es un fiel asistente. Las imágenes de amor y gratitud a la Familia y los antepasados se colocan en el Hombre Rico.
En Rusia, las muñecas se llenaron con granos seleccionados de la nueva cosecha y se almacenaron cuidadosamente. Era una especie de reserva de emergencia y, al mismo tiempo, un talismán para la prosperidad y una buena cosecha en el futuro. Si Krupenichka y Bogach están llenos, entonces la familia está bien alimentada.
Krupenichka y el hombre rico se guardan en casa o se dan como símbolo de riqueza y prosperidad.
Esta pareja era muy venerada en la familia, ya que, según las creencias, de ellos dependía la riqueza y prosperidad del clan. Por lo tanto, a las pupas se les asignó generalmente una de las siguientes tareas:
- proteger el bienestar y el bienestar de la familia;
- asegurar ganancias y prosperidad para el próximo año;
- llenando y enriqueciendo con poder aquellos aspectos de la vida que lo necesitan;
- ser un asistente: avisar, asesorar, evitar problemas asociados con la pérdida de dinero, daños a la propiedad.
Para las personas casadas: fortalecimiento de las relaciones familiares, prosperidad, bienestar, armonía en la familia.
Para las personas solteras: una ambulancia en matrimonio (porque al hacer la muñeca "Hombre rico", formamos la imagen de un hombre futuro, por supuesto, prosperidad en la casa, prosperidad.
En la clase magistral, prestaremos atención a:
- pedir ayuda al clan y poderes superiores,
- fortaleciendo la fe en ti mismo y en tu fuerza,
- una mirada a nosotros mismos desde fuera (depurémonos),
- alivio psicológico de las preocupaciones cotidianas.
Copiado del sitio "Samopoznanie.ru"
