El tema de estos nombres es amplio y puedes profundizar en él durante mucho tiempo: las tradiciones de nombres han cambiado a lo largo de un milenio y medio, y cada clan tenía sus propias peculiaridades y costumbres. Pero lo intenté y lo simplifiqué todo en diez puntos interesantes. Creo que te gustará:
1.
El nombre clásico de un ciudadano romano constaba de tres partes:
El nombre personal, "prenomen", lo dieron los padres. Es similar a los nombres actuales.
El nombre del clan, “nomen”, es algo así como nuestros apellidos. Pertenecer a una antigua familia noble significaba mucho.
Un apodo individual, "cognomen", a menudo se le daba a una persona por algún tipo de mérito (no necesariamente bueno), o se transmitía por herencia.
Por ejemplo, el romano más famoso, Cayo Julio César, tenía a Cayo como prenombre, a Julio como nomen y a César como sobrenombre. Además, heredó las tres partes de su nombre de su padre y de su abuelo, quienes tenían exactamente el mismo nombre: Cayo Julio César. ¡Así que "Julius" no es un nombre en absoluto, sino más bien un apellido!
2. En general, era tradición que el hijo mayor heredara todos los nombres de su padre. Así, también asumió el estatus y los títulos de su padre, continuando su labor. A los hijos restantes se les solía dar un prenombre diferente, para no confundir a los niños. Por regla general, se les llamaba igual que a los hermanos de su padre.
Pero sólo se preocuparon por los primeros cuatro hijos. Si nacían más, el resto simplemente se llamaba por número: Quinto (quinto), Sexto (sexto), Séptimo (séptimo), etc.
Con el tiempo, debido a la continuación de esta práctica durante muchos años, el número de praenomens populares se redujo de 72 a un pequeño puñado de nombres repetidos: Décimo, Cayo, Caeso, Lucio, Marco, Publio, Servio y Tito fueron tan populares que fueron generalmente abreviado solo con la primera letra. Todos entendieron inmediatamente de qué se trataba.
3. La sociedad de la Antigua Roma estaba claramente dividida en plebeyos y patricios. Y aunque a veces hubo casos en los que familias de distinguidos plebeyos alcanzaron un estatus aristocrático, un método mucho más común de ascenso social fue la adopción en una familia noble.
Por lo general, esto se hacía para prolongar el linaje de una persona influyente, lo que significa que la persona adoptada debía tomar el nombre del nuevo padre. Al mismo tiempo, su nombre anterior se convirtió en un apodo-cognomen, a veces además del cognomen existente de su padre adoptivo.
Así, Cayo Julio César adoptó en su testamento a su sobrino nieto, Cayo Octavio Furio, y él, habiendo cambiado de nombre, pasó a llamarse Cayo Julio César Octavio. (Más tarde, cuando tomó el poder, añadió varios títulos y apodos más).
4. Si una persona no heredó el apodo de su padre, pasó los primeros años de su vida sin él, hasta que de alguna manera se distinguió de sus parientes.
Durante la última República, la gente a menudo elegía como cognomen un praenomen pasado de moda. Por ejemplo, en los albores del estado romano existía el prenombre popular "Agripa". Con el paso de los siglos, su popularidad disminuyó, pero el nombre revivió como cognomen entre algunas familias influyentes del período republicano tardío.
Un apodo exitoso se fijó durante muchas generaciones, creando una nueva rama en la familia; este fue el caso de César en la familia Juliana. Además, cada familia tenía sus propias tradiciones con respecto a qué kongnomen se apropiaban sus miembros.
5. Todos los nombres romanos tenían formas masculinas y femeninas. Esto se extendía no sólo a los praenomenes personales, sino también a los apellidos-nomens y apodos-cognomens. Por ejemplo, todas las mujeres del clan Juliano se llamaban Julia, y las que tenían el sobrenombre de Agripa se llamaban Agripina.
Cuando una mujer se casaba, no adoptaba el nomen de su marido, por lo que era difícil confundirla con otros miembros de la familia.
6. Pero los nombres personales, praenomen, rara vez se usaban entre las mujeres de finales de la República. Y Cognomen también. Quizás esto se debió al hecho de que las mujeres no participaban en la vida pública de Roma, por lo que no era necesario que los forasteros las distinguieran. Sea como fuere, la mayoría de las veces, incluso en familias nobles, las hijas eran llamadas simplemente la forma femenina del nomen de su padre.
Es decir, todas las mujeres de la familia Yuli eran Yulia. Para los padres era fácil ponerle un nombre a su hija, pero otros no lo necesitaban (hasta que ella se casó). Y si había dos hijas en la familia, se llamaban Yulia la Mayor y Yulia la Menor. Si son tres, entonces Prima, Segundo y Tertius. A veces, la hija mayor podría llamarse "Máxima".
7. Cuando un extranjero adquiría la ciudadanía romana, normalmente al finalizar el servicio militar, normalmente tomaba el nombre de su patrón o, si era un esclavo liberado, el nombre de su antiguo amo.
Durante el período del Imperio Romano, hubo muchos casos en los que un gran número de personas se convirtieron inmediatamente en ciudadanos por decreto imperial. Según la tradición, todos adoptaron el nombre del emperador, lo que provocó una considerable vergüenza.
Por ejemplo, el Edicto de Caracalla (este emperador recibió su sobrenombre del nombre de la vestimenta gala, una túnica larga, cuya moda introdujo) convirtió a todas las personas libres en su vasto territorio en ciudadanos de Roma. Y todos estos nuevos romanos aceptaron el nombre imperial Aurelius. Por supuesto, después de tales acciones, el significado de estos nombres disminuyó considerablemente.
8. Los nombres imperiales suelen ser algo especial. Cuanto más vivía y gobernaba el emperador, más nombres recopilaba. Se trataba principalmente de cognomen y su variedad posterior, agnomen.
Por ejemplo, el nombre completo del emperador Claudio era Tiberio Claudio César Augusto Germánico.
Con el tiempo, "César Augusto" se convirtió no tanto en un nombre como en un título: fue adoptado por quienes buscaban el poder imperial.
9. A partir del Imperio temprano, los praenomen comenzaron a perder popularidad y fueron reemplazados en gran medida por cognomen. Esto se debió en parte al hecho de que había pocos prenombres en uso (ver punto 2), y las tradiciones familiares dictaban cada vez más que todos los hijos fueran nombrados el prenombre del padre. Así, de generación en generación, praenomen y nomen siguieron siendo los mismos, convirtiéndose gradualmente en un "apellido" complejo.
Al mismo tiempo, era posible deambular por los kongnomen, y después de los siglos I-II d.C., se convirtieron en nombres reales a nuestro entender.
10. A partir del siglo III d.C., el prenomen y el nomen en general empezaron a utilizarse cada vez menos. Esto se debió en parte al hecho de que en el imperio apareció un grupo de personas con los mismos nombres: personas que recibieron la ciudadanía en masa como resultado del decreto imperial (ver punto 7) y sus descendientes.
Dado que cognomen se había convertido en un nombre más personal en ese momento, la gente prefería usarlo.
El último uso documentado del nomen romano fue a principios del siglo VII.
Vistas: 4210Durante catorce siglos, los romanos y otros pueblos de Italia utilizaron un sistema de denominación diferente al utilizado por otras culturas europeas y mediterráneas, que consistía en una combinación de nombres personales y genéricos. El sistema romano tradicional de tres nombres (latín tria nomina) combina praenomen (latín Praenomen), nomen (latín Nomen) y cognomen (latín Cognomen), que llegaron a considerarse como los elementos básicos de un nombre romano. De hecho, el sistema de nombres romano ha sido un proceso continuo de desarrollo desde al menos el siglo VII a.C. mi. hasta finales del siglo VII d.C. Los nombres, que se desarrollaron dentro de este sistema, se convirtieron en una característica definitoria de la civilización romana, y aunque el sistema en sí desapareció durante la Alta Edad Media, los nombres de este sistema tuvieron una enorme influencia en el desarrollo de las prácticas de denominación europeas, y muchos de ellos perduran. en lenguas modernas.
nombres romanos
lat. nominación romaní
Una característica distintiva de los nombres romanos era el uso de nombres personales y apellidos permanentes. En toda Europa y el Mediterráneo, otras civilizaciones antiguas distinguían a los individuos mediante el uso de nombres personales distintos. Compuestos por dos elementos separados, estos nombres permitían cientos o incluso miles de combinaciones posibles. En Italia surgió un sistema de nombres completamente diferente, donde se añadió un apellido hereditario al nombre personal. Con el tiempo, este sistema binomial se expandió para incluir nombres y designaciones adicionales.
El más importante de estos nombres fue nomen gentilicio, o simplemente no hombre, un apellido hereditario que identificaba a una persona como miembro de un linaje particular. esto fue precedido prenombre, o Nombre, nombre personal que servía para distinguir a distintos miembros del clan. Los orígenes de este sistema binario se pierden en la prehistoria, pero parece que el sistema se estableció en Lacio y Etruria alrededor del 650 a.C. mi. En la escritura, el nomen solía ir acompañado de la descendencia, indicando el nombre personal del padre del individuo y, a veces, el nombre de la madre u otros predecesores. Hacia finales de la República Romana esto iba acompañado del nombre de la tribu electoral de los ciudadanos. Finalmente, estos elementos podrían ir seguidos de apellidos adicionales, o cognomina, que podrían ser personales o hereditarios, o una combinación de ambos.
Los filólogos romanos comenzaron a considerar la combinación de praenomen, nomen y cognomen como una característica definitoria de la ciudadanía romana, conocida como trío nominado. Pero aunque los tres elementos del nombre romano existieron durante la mayor parte de la historia romana, el concepto trío nominado Puede ser engañoso porque no todos estos nombres fueron necesarios o utilizados a lo largo de la historia romana. Durante el período de la República Romana, el praenomen y el nomen representaban los elementos básicos de un nombre; El cognomen apareció por primera vez entre la aristocracia romana al comienzo de la República, pero no fue ampliamente utilizado hasta el siglo II a. C. entre los plebeyos que constituían la mayoría del pueblo romano. Pero incluso entonces, no todos los ciudadanos romanos llevaban el sobrenombre, y hasta el final de la República, el sobrenombre se consideraba algo menos que el nombre oficial. Por el contrario, en la época imperial el cognomen se convirtió en el principal elemento distintivo del nombre romano, y aunque el praenomen nunca desapareció por completo, los elementos principales del nombre romano a partir del siglo II fueron el nomen y el cognomen.
Los nombres de mujeres también diferían del concepto clásico. trío nominado. Inicialmente, las mujeres romanas utilizaban un sistema de denominación binomial para los hombres; pero con el tiempo, los praenomen se volvieron menos útiles como elemento distintivo, y los praenomen femeninos fueron gradualmente abandonados o reemplazados por nombres informales. Al final de la República, la mayoría de las mujeres romanas no tenían o no usaban praenomen. A la mayoría de las mujeres se les hacía referencia solo por su nomen o por una combinación de nomen y cognomen. El praenomen todavía se daba cuando era necesario y, al igual que con el praenomen masculino, la práctica sobrevivió hasta la época imperial, pero la proliferación de cognomen personal finalmente hizo obsoleto el uso del praenomen femenino.
En el Imperio tardío, los miembros de la aristocracia romana utilizaron varios esquemas diferentes de aplicación y herencia del nomen y cognomen, tanto para indicar su rango como para indicar sus conexiones familiares y sociales. Algunos romanos llegaron a ser conocidos por nombres alternativos, y rara vez se registraban los nombres completos de la mayoría de los romanos, incluso entre la aristocracia.
Así, aunque los tres tipos de nombres denominados como trío nominado, existió a lo largo de la historia romana, el período durante el cual la mayoría de los ciudadanos tenían exactamente tres nombres fue relativamente corto. Sin embargo, dado que las personas más importantes en los períodos mejor registrados de la historia romana tenían los tres nombres, entonces trío nominado Sigue siendo el concepto más conocido del nombre romano.
Por diversas razones, el sistema de nombres romano colapsó algún tiempo después del colapso del poder imperial en Occidente. El praenomen ya había escaseado en los registros escritos en el siglo IV, y en el siglo V sólo lo conservaban los sectores más conservadores de la antigua aristocracia romana. A medida que las instituciones y estructuras sociales romanas desaparecieron gradualmente durante el siglo VI, también desapareció la necesidad de distinguir entre nomen y cognomen. A finales del siglo VII, las poblaciones de Italia y Europa occidental habían vuelto a tener nombres separados. Pero muchos de los nombres que se originaron dentro trío nominado se han adaptado para su uso y han sobrevivido hasta los tiempos modernos.
Los tres tipos de nombres que llegaron a considerarse típicamente romanos fueron el prenombre, el nomen y el cognomen. En su unidad fueron llamados trío nominado. Aunque no todos los romanos tenían tres nombres, la práctica de utilizar múltiples nombres con diferentes funciones era un sello distintivo de la cultura romana que distinguía a los ciudadanos de los extranjeros.
El sistema de nombres romanos distingue entre nombres masculinos y femeninos de ciudadanos romanos, nombres de esclavos y nombres de libertos.
Nombres de ciudadanos romanos
Nombres masculinos
En el período clásico, un nombre masculino romano completo normalmente constaba de tres componentes:
— prenombre - nombre personal,
— nomena - apellido,
— cognomena (cognomen): un apodo individual o nombre de clan.
A veces se añadía un segundo o tercer cognomen, que se llamaba agnomeno. Los nomen y los cognomen posteriores fueron esencialmente siempre hereditarios. Este sistema se originó en la civilización etrusca.
prenombre
El nombre personal era similar al nombre masculino moderno. Era la única parte del nombre en la que los padres tenían al menos alguna opción. Este nombre le fue dado al niño el día de su lustración (del latín lustratio - purificación mediante sacrificio). Como regla general, solo los miembros de la familia llamaban al niño su prenombre. Según la costumbre romana, las mujeres no tenían preenomen.
Los romanos utilizaron un pequeño número de prenombres de un total de 72 nombres. Aproximadamente el 98% de todos los nombres romanos masculinos eran 18 prenombres más importantes, de los cuales los más populares (Lucio, Cayo, Marcos) representaban el 59%. Como regla general, los prenombres eran de un origen tan antiguo que en la época clásica se olvidó el significado de la mayoría de ellos. En las inscripciones, los nombres personales casi siempre se escribían abreviados (1-3 letras).
El niño recibió un nombre personal al octavo o noveno día después del nacimiento. Existía la tradición de dar un nombre personal solo a los cuatro hijos mayores, y los nombres personales restantes podían ser números ordinales: Quinto (quinto), Sexto (sexto), Séptimo (séptimo), Octavio (octavo) y Décimo. (décimo). Con el tiempo, estos nombres se volvieron de uso común (es decir, se volvieron personales) y, como resultado, una persona que lleva el nombre de Sexto no necesariamente tiene que ser el sexto hijo de la familia. Como ejemplo, podemos recordar al comandante. Sexto Pompeyo , segundo hijo de un miembro del primer triunvirato Cneo Pompeyo el Grande .
A menudo, el hijo mayor recibía el praenomen de su padre. En 230 a.C. mi. Esta tradición fue consolidada por un decreto del Senado, por lo que el nombre personal del padre comenzó, por regla general, a pasar al hijo mayor. Por ejemplo, el emperador Octavio Augusta tenía, al igual que su tatarabuelo, bisabuelo, abuelo y padre, el nombre Chico .
Nombres personales romanos comunes
| prenombre | Reducción | Nota |
| Apio | aplicación. |
Apio; Según la leyenda, este nombre proviene de Sabine. atta y fue traído a Roma por la familia Claudia |
| Aulo | A. o Av. |
Avl; en el lenguaje común había una forma arcaica Olus, por lo que este nombre también se puede abreviar ACERCA DE. |
| Décimo | D. o Dic. |
Décimo; arcaico Decumos; del número ordinal "décimo" |
| Cayo | C. |
Chico; a menudo escrito como Caius, por lo tanto abreviado como C., y muy raramente como G... Se remonta a la época en que C y G no se distinguían por escrito. El nombre proviene del etrusco Cae o Cai, que significa desconocido. |
| gneo | Cn. |
Gney; forma arcaica Gnaivos; muy raramente abreviado como Gn.; cumplir formas Nevo, Naeus, Cneo. |
| kaeso | A. |
Quezón; otra ortografía - céso. Significa "cortado del útero". Un praenomen poco común, usado sólo en la familia Fabi. |
| lucio | l. | lucio; arcaico lucios- de lux (luz). |
| Mamerco | Mamá. |
mamerk; nombre de origen osco, utilizado sólo en la familia emiliana |
| Manio | M`. |
Manía; el signo en forma de coma en la esquina superior derecha es el resto del contorno de cinco líneas de la letra M. |
| marco | METRO. | Marca; hay una ortografía marqués. Derivado del etrusco marce, se desconoce el valor. Era muy común. |
| Numerio | NORTE. | Numerio; Origen osco. Asociado con el género Fabiev . |
| Publio | PAG. |
Publio; arcaico poblios, abreviado como Correos. Proviene del lat. publio- "folk", y esto, a su vez, del etrusco pupli. |
| Quinto | P. |
Quinta; coloquialmente Cuntus, encontrarse Quinto, Quintulo; del número ordinal “quinto”. Era muy común. |
| Servio | Ser. | Servio- de servo(proteger, proteger). Menos común. |
| Sexto | Sexo. | Sexto; del número ordinal "sexto" |
| Espurio | S. o sp. |
Espurio; También puede usarse no como prenombre, sino en su significado original "ilegítimo". |
| Tito | T. | Tito- del etrusco tite, que significa desconocido. |
| Tiberio | Tí. o Tib. |
Tiberio- del etrusco Thefarie, que posiblemente significa "río". Era muy común. |
Rara vez se utilizaban otros nombres personales y, por lo general, se escribían completos:
Agripa - "nacido con los pies primero".
Aruns, Vel, Lar, son de origen etrusco.
Vopiscus, Drusus - usado sólo en la familia patricia klavdiev .
Decio - asociado con una familia patricia minucias .
Camilo: utilizado sólo en la rama de la familia patricia Furia , quien se unió a la familia Arruntsiev . Más comúnmente conocido como cognomen.
Marius - posiblemente derivado del dios romano Marte.
Marcelo - viene del Celta "recibiendo un golpe fatal". Más comúnmente conocido como cognomen.
Mettius ("Mettius") - del etrusco Metía.
Nonus - "noveno", Octavio - "octavo", Primus - "primero", Secundus - "segundo", Septimus - "séptimo", Tertius - "tercero",
Opiter - asociado con una familia patricia Verginiev .
Postumus - "nacido después de la muerte del padre".
Fausto: praenomen arcaico “feliz” revivido por el dictador Sila para sus hijos gemelos y utilizado por sus descendientes. Praenomen poco común.
Flavius (Flavius) - de flavus (oro), praenomen imperial después del siglo III. Llegó al siglo VIII. norte. mi.
Caelus - del etrusco Caele.
Erius (Herius) - usado en la familia plebeya Asiniev .
Amulius, Ancus, Annius, Atta, Vibius, Volero, Volusus, Denter, Eppius, Cossus, Messius, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Ovius, Opiavus, Hospolis, Hostus, Paulus, Pacvius, Paquius, Pescennius, Percennius, Petro, Planco, Plauto, Pompo, Popidio, Potito, Proc (u) lus, Reto, Salvio, Servio, Sertor, Sisenna, Estacio, Tirro, Trebius (Trebius), Tullus (Tullus), Turus (Turus), Fertor (Fertor). ).
Nombre personal pupus(niño) se usó solo en relación con los niños.
En algunos géneros se utilizó un número limitado de nombres personales. Por ejemplo, en Korneliev Scipionov sólo estaban Cneo, Lucio y Publio, Klavdiev Nerónov - sólo Tiberio y Décimo, Domitsiev Agenobarbov - sólo Cneo y Lucio.
El nombre personal del delincuente podría quedar excluido para siempre de la familia a la que pertenece; por esta razón en la familia patricia klavdiev el nombre Lucius no se usó, pero en la familia patricia Manliev - nombre Marcos. Por decreto del Senado, el nombre Marcos quedó excluido para siempre de la familia. Antóniev después de la caída del triunviro Marco Antonio .
No hombre
El nombre genérico era el nombre del clan y correspondía aproximadamente al apellido moderno. Se indicaba en forma de adjetivo masculino y terminaba en la época clásica con -ius: Tullius - Tullius (del género Tulliev ), Julius - Julius (de la familia yuliev ); en época republicana también se encuentran las terminaciones -is, -i. Los nombres genéricos de origen no romano tenían terminaciones distintas a las indicadas.
Orígenes y sufijos de nombres genéricos:
|
Origen |
Finalizando |
Ejemplos |
| romano | -ius | Tulio, Julio |
| -es | Caecilis | |
| -i | Caecili | |
| Sabine-Osk | -enus | Alfeno, Vareno |
| Umbría | -como | Maenas |
| -anas | Mafenas | |
| -enas | Asprenas, Mecenas | |
| -inas | Carrinas, Fulginas | |
| etrusco | -arna | mastarna |
| -erna | Perperna, Calesterna | |
| -enna | Sisenna, Tapsenna | |
| -en un | Caecina, Praština | |
| -inna | espurina |
En las inscripciones, los apellidos suelen estar escritos completos; en la época imperial, sólo se abreviaban los nombres de géneros muy famosos: Aelius - Ael., Antonius - Ant. o Anton., Aurelio - Avr., Claudio - Cl. o Clavd., Flavio - Fl. o Fla., Julius - I. o Ivl., Pompeius - Pomp., Valerius - Val., Ulpius - Vlp.
Número total de nombres genéricos, por Varrón , llegó a mil. La mayoría de los apellidos son de origen tan antiguo que se ha olvidado su significado. Sólo unos pocos tienen un significado específico: Asinius de asinus (burro), Caelius de caecus (ciego), Caninius de canis (perro), Decius de decem (diez), Fabius de faba (frijol), Nonius de nonus (noveno), Octavius de octavus (octavo), Ovidius de ovis (oveja), Porcius de porca (cerdo), Septimius de septimus (séptimo), Sextius y Sextilius de sextus (sexto), Suillius de suilla (cerdo).
Del siglo I a.C. e., cuando aparecieron en Roma los requisitos previos para la transición de una forma republicana de gobierno a la autocracia, quienes tomaron el poder supremo comenzaron a justificar sus derechos al poder por su descendencia de antiguos reyes y héroes. Julio César, por ejemplo, indicó que su familia paterna se remonta a los dioses: Júpiter - Venus - Eneas - Yul - familia yuliev , y por parte de madre a los reyes: de anka marcia sucedió marcia rex (Latín rex - rey).
Nombre
Un apodo individual, una vez dado a uno de los representantes del clan, a menudo se transmitía a los descendientes y se convertía en el nombre de una familia o de una rama separada del clan: Cicerón - Cicerón, César - César. Por ejemplo, a la familia. Korneliev pertenecía a la familia Escipiónov , Rufinov , Lentulov etc. La presencia de un cognomen no es necesaria en algunos clanes plebeyos (entre mariev , Antóniev , Octaviev , Sertóriev etc.) los apodos personales, por regla general, estaban ausentes. Sin embargo, la ausencia de un cognomen fue una excepción a la regla, ya que muchas de las familias de Roma eran de origen tan antiguo que cada una de ellas tenía varias ramas.
Dado que el nombre personal del padre pasó al hijo mayor, para distinguir al hijo del padre era necesario utilizar un tercer nombre. En las inscripciones hay Lucio Sergio I , Quinto Emilio II ; en una inscripción se llaman abuelo, hijo y nieto Quinto Fulvio Rústico , Quinto Fulvio Atiano Y Quinto Fulvio Carisiano .
Los cognomen surgieron mucho más tarde que los nombres personales y genéricos, por lo que su significado es claro en la mayoría de los casos. Pueden decir:
- sobre el origen de la familia ( fufii se mudó a Roma desde la ciudad campaniana de Cales y por lo tanto tenía el sobrenombre de Calenus),
- sobre eventos memorables (en una familia plebeya muciev El sobrenombre Scaevola (zurdo) apareció después del 508 a.C. mi. durante la guerra con los etruscos Cayo Mucio se quemó la mano en el fuego de un brasero, lo que hizo temblar a sus enemigos y a su rey. porsena ),
- sobre la apariencia o características especiales de sus primeros dueños (Paullus - bajo, Rufus - rojo, Strabo - bizco, Habitus - regordete, Ahenobarbus - barbudo rojo, Craso - gordo, Rutilus - rojo, Massa - bloque, Crispus - rizado, Arvina - gordo, Pilosus - peludo, Laetus - corpulento, Calvus - calvo, Macer - delgado, Ravilla - de ojos amarillos, Celsus - alto, Paetus - de aspecto astuto, Luscus - tuerto, Longus - largo; Estrabón - cruz -ojos, Capito - cabezón, Nasica - nariz puntiaguda, Dentatus - con dientes, Naso - nariz grande, Flaccus - orejas caídas, Silus - nariz chata, Balbus - tartamudo, Blaesus - ceceo, Pansa - con pies anchos , Scaurus - zambo, Varus - arqueado, Dives - rico, Carus - caro, Nobilior - muy noble y etc.),
- sobre el carácter (Severo - cruel, Probus - honesto, Lucro - glotón, Pulcher - hermoso, Lépido - elegante, Nerón - valiente, etc.).
agnomeno
Hubo casos en que una persona tenía dos apodos, el segundo de los cuales se llamaba agnomen (lat. agnomen). La aparición del agnomen se debe en parte al hecho de que el hijo mayor a menudo heredaba los tres nombres de su padre y, por lo tanto, había varias personas con el mismo nombre en una familia. Por ejemplo, el padre y el hijo del famoso orador Marco Tulio Cicerón tenían exactamente el mismo nombre.
Agnomen era más a menudo un apodo personal si el cognomen era hereditario. A veces un romano recibía un agnomen por algún mérito especial. Publio Cornelio Escipión en honor a su victoria sobre Aníbal en África en el año 202 a.C. e., comenzó a ser llamado solemnemente africano (lat. Africanus). Lucio Emilio Paulo recibió el apodo de macedonio (lat. Macedonicus) por la victoria sobre el rey macedonio Perseo en 168 a.C. mi. dictador Lucio Cornelio Sila él mismo añadió el agnomen Felix (lat. Felix - feliz) a su nombre, de modo que su nombre completo pasó a ser Lucio Cornelio Sila Félix . agnomeno Félix De un apodo personal pasó a ser hereditario (cónsul 52 d.C. Fausto Cornelio Sila Félix (Fausto Cornelio Sila Félix)).
Como regla general, los miembros de familias antiguas y nobles tenían agnomens, contando con muchas ramas y cognomens. En tales géneros, el cognomen a veces casi se fusionaba con el nombre genérico y se usaba inseparablemente con él para el nombre del género. Familia plebeya famosa tsetsiliev (Caecilii) tenía el antiguo sobrenombre Metelo, cuyo significado se ha olvidado (mercenario liberado). Este cognomen pareció fusionarse con el nombre del género, que pasó a ser conocido como Cecilia Metella . Naturalmente, casi todos los miembros de esta familia tenían un agnomen.
La familia patricia tenía muchas ramas. Korneliev . Uno de los miembros de esta familia recibió el sobrenombre de Escipión (lat. scipio - vara, palo), porque era el guía de su padre ciego y le servía como si fuera un bastón. Cognomen Scipio se quedó con sus descendientes, con el tiempo. Cornelia Scipione ocupó un lugar destacado en su familia y recibió agnomens. En el siglo III a.C. mi. Cneo Cornelio Escipión recibió el agnomen Asina (burro) por traer al Foro un burro cargado de oro como prenda. El apodo de Asina pasó a su hijo. Publio (Publio Cornelio Escipión Asína). Otro representante Korneliev Scipionov recibió el apodo de Nasica (nariz afilada), que pasó a sus descendientes y comenzó a servir como nombre de una rama del clan, de modo que en el clan Korneliev separado de la rama Scipioni Escipiones Nasica . Es natural que Escipiones Nasica se recibió un tercer cognomen como apodo individual, de modo que el nombre completo ya podría constar de cinco nombres: Publio Cornelio Escipión Nasica Serapion (Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio), cónsul 138 a.C. mi.; el apodo de Serapio (del dios egipcio Serapis) le fue dado por el tribuno del pueblo curiacios por su parecido con un comerciante de animales para sacrificios.
Algunas personas tenían dos apellidos, esto fue resultado de la adopción. Según las costumbres romanas, la persona adoptada tomaba el nombre personal, el apellido y el cognomen de quien lo adoptaba, y conservaba su apellido en una forma modificada con el sufijo -an-, que ocupaba el lugar del agnomen. Guy Octavio , futuro emperador Agosto , después de adoptarlo Cayo Julio César tengo un nombre Cayo Julio César Octavio (Cayo Julio César Octaviano).
nombres de mujeres
En la época republicana tardía e imperial, las mujeres no tenían nombres personales; el nombre femenino era la forma femenina del nombre genérico: Tullia - Tullia (del clan Tulliev por ejemplo hija Marca de Tulio Cicerón ), Julia - Julia (de la familia yuliev por ejemplo hija Guy Julio César ), Cornelia - Cornelia (del género Korneliev por ejemplo hija Publio Cornelio Escipión ). Como todas las mujeres de un clan tenían el mismo nombre, dentro del clan diferían en edad. Cuando aparecía otra hija en la familia, se añadía un prenombre al nombre de ambas: Menor (menor) y Mayor (mayor); otras hermanas fueron apodadas Secunda (segunda), Tertia (tercera), Quinta (quinta), etc.; El más joven tenía el rango Menor.
Una mujer casada mantuvo su nombre, pero se le añadió el sobrenombre de su marido: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi - Cornelia, hija de Cornelio, (esposa) Gracchi.
Las mujeres nobles podían llevar, además del apellido, el sobrenombre de su padre; por ejemplo, esposa Sila era una hija Lucia Caecilia Metella Dalmatica y fue llamado Cecilia Metella , esposa del emperador Augusta era una hija Marco Livio Druso Claudiana y fue llamado Livia Drusilla .
En las inscripciones con nombres de mujeres se indica en ocasiones el prenombre y cognomen del padre, así como el cognomen del marido en el clan. caso: Caeciliae, Q (uinti) Cretici f (iliae), Metellae, Crassi (uxori) - Cecilia Metella, hija de Quintus Creticus, (esposa) de Craso. De la inscripción se desprende que esta mujer era hija Quinta Cecilio Metella Creticus y esposa Craso . La inscripción se hizo en un gran mausoleo redondo cerca de Roma, en la Vía Apia, en el que fue enterrada. Cecilia Metella , hija del cónsul del 69 a.C. e., esposa Craso , presumiblemente el hijo mayor del triunviro Marca de Licinio Craso .
Nombres de esclavos
En la antigüedad, los esclavos no tenían nombres individuales. Legalmente, los esclavos no eran considerados un sujeto, sino un objeto de derecho, es decir, eran propiedad del amo y eran tan impotentes como todos los miembros de la familia. Así se formaron los nombres arcaicos de esclavos, compuestos por el nombre personal del amo, el padre del apellido y la palabra puer (niño, hijo): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gneo + puer) , Olipor (Olos - forma arcaica del nombre personal Aulus).
Con el desarrollo de la esclavitud, surgió la necesidad de dar nombres personales a los esclavos. La mayoría de las veces, los esclavos conservaban el nombre que llevaban cuando todavía vivían como personas libres. Muy a menudo, los esclavos romanos tenían nombres de origen griego: Alejandro, Antígono, Hipócrates, Diadumen, Museo, Felodespot, Philocalus, Philonicus, Eros, etc. A veces se daban nombres griegos a los esclavos bárbaros.
El nombre del esclavo podría indicar su origen o lugar de nacimiento: Dacus - Dacian, Corinthus - Corinthian, Sir (nativo de Siria), Gall (nativo de Galia), Phrixus (de Frigia); En las inscripciones se encuentran esclavos con el nombre de Peregrinus, extranjero.
A los esclavos también se les dieron nombres de héroes míticos: Aquiles, Héctor; nombres de plantas o piedras: Adamant, Sardonicus, etc. En lugar de un nombre, un esclavo podría tener el sobrenombre de "Primero", "Segundo", "Tercero".
Se sabe que la suerte de los esclavos en Roma era muy difícil, pero esto no afectó de ninguna manera los nombres de los esclavos que no tienen apodos burlones. Por el contrario, entre los esclavos se encuentran los nombres de Félix y Fausto (feliz). Obviamente, estos apodos, que se convirtieron en nombres, los recibieron sólo aquellos esclavos cuyas vidas fueron relativamente exitosas. Las inscripciones mencionan: Fausto, panadero. Tiberio Germánico , y Fausto, gerente de la perfumería de su maestro. popilia , Félix, encargado de la decoración chico césar , otro Félix, administrador de las fincas Tiberio César y otro Félix, capataz en los talleres de tejido de lana. Mesalina ; las hijas de un esclavo de la casa de los Césares se llamaban Fortunata y Felitsa.
El nombre Ingenus o Ingenuus (nacido libre) se encuentra a menudo entre los esclavos. Los esclavos nacidos en esclavitud tienen los nombres de Vitalio y Vitalis (tenaz).
No había reglas estrictas con respecto a los nombres de los esclavos. Por lo tanto, al comprar un esclavo en un documento oficial, su nombre iba acompañado de una cláusula “o como se llame” (lat. sive es quo alio nomine est).
En las inscripciones que siguen al nombre del esclavo, se indica el nombre del amo en caso genitivo y la naturaleza de la ocupación del esclavo. Después del nombre del amo va la palabra servus (esclavo) siempre abreviada ser, muy raramente s, también puede aparecer entre dos cognomen del amo; No existe ningún orden estricto de palabras. La palabra "esclavo" a menudo está completamente ausente; por regla general, los esclavos propiedad de mujeres no lo tienen. Por ejemplo, Euticus, Aug (usti) ser (vus), pictor - Euticus, esclavo. Augusta (esclavo imperial), pintor; Eros, cocus Posidippi, ser (vus) - Eros, cocinero posidipa , esclavo; Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum - Idaeus, tesorero Valeria Mesalina .
Un esclavo vendido conservaba el apellido o cognomen de su antiguo amo en una forma modificada con el sufijo -an-: Philargyrus librarius Catullianus - Philargyrus, escriba comprado a Catulo .
Nombres de libertos
Un liberto (es decir, un esclavo que recibió la libertad) adquiría los apellidos personales y familiares del antiguo amo, que se convertía en su patrón, y conservaba su nombre anterior como cognomen. si, secretaria Cicerón Tyrone, liberado de la esclavitud, fue llamado: M. Tullius M. libertus Tiro - Mark Tullius liberto de Mark Tiron. Una esclava llamada Apella, liberada Mark Manny Prim , pasó a ser conocido como Marco Manneo Apella. El esclavo de Bassa, liberado Lucio Hostilio Pánfilo , recibió el nombre de Hostilia Bassa (las mujeres no tenían nombre). Lucio Cornelio Sila liberó a diez mil esclavos que pertenecían a personas que murieron durante las proscripciones; todos ellos se convirtieron en Lucius Cornelii (el famoso "ejército" de diez mil "Cornelii").
Los nombres de los libertos imperiales se encuentran a menudo en las inscripciones: panadero Cayo Julio Eros , sastre de vestuario teatral Díptero Tiberio Claudio , a cargo de la túnica blanca triunfal del emperador Mark Koktsey Ambrosius , encargado de la ropa de caza del emperador Marcos Ulpio Eufrosino encargado de recibir a los amigos del emperador El éxito de Marco Aurelio y etc.
En las inscripciones entre el nomen y el cognomen del liberto, el nombre personal del maestro se abrevia y es l o lib (= libertus), muy raramente se indica la tribu: Q (uintus) Serto, Q (uinti) l ( ibertus), Antíoco, colonus mendigo - Quintus Sertorius Antíoco, liberto Quintus, colon pobre. En casos raros, en lugar del nombre personal del antiguo maestro, aparece su cognomen: L (ucius) Nerfinius, Potiti l (ibertus), Primus, lardarius - Lucius Nerfinius Primus, el liberto de Potitas, el fabricante de salchichas. Los libertos de la casa imperial están abreviados en las inscripciones como Avg l (Avg lib), es decir, Augusti libertus (después del nombre genérico o del cognomen): L (ucio) Aurelio, Aug (usti) lib (erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo - Lucius Aurelius Pylades, liberto imperial, la primera pantomima de su tiempo.
Los libertos con dos cognomens son raros: P (ublius) Decimius, P (ublii) l (ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius - Publius Decimius Eros Merula, liberto de Publius, médico general, cirujano, oculista.
¿Las mujeres libertas están abreviadas en las inscripciones? L (la C invertida representa un remanente del arcaico nombre personal femenino Gaia): L (ucius) Crassicius, ? (= mulieris) l (ibertus), Hermia, medicus veterinarius - Lucius Crassicius Hermia, liberto de una mujer, veterinario.
Los libertos de las ciudades recibieron el nombre Publicius (de publicus - público) o el nombre de la ciudad como apellido: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus - libertos de la ciudad de Sepin en Italia.
Los médicos, servidores de la deidad Esculapio (griego: Asclepio), solían llevar su nombre. Por ejemplo, Cayo Calpurnio Asclepiades es un médico de Prusa, cerca del Olimpo, que recibió la ciudadanía romana del emperador Trajano. Sin embargo, el nombre Asclepio, o Asklepiades, no siempre perteneció al médico: en una inscripción aparece Asklepiades, un esclavo de César, un marmolista.
Los libertos de las corporaciones conservaron sus nombres en su nombre: los libertos de la corporación de quilters y sastres (fabri centonarii) se llamaron Fabricii y Centonii.
Nombres provinciales
Con el desarrollo de la expansión romana más allá de la península de los Apeninos, se introdujeron en uso nombres extranjeros. Los soldados liberados de las legiones romanas extranjeras y todos los demás que recibieron la ciudadanía romana podían (y muchos lo hicieron) seguir usando al menos parte de sus antiguos nombres. La mayoría de ellos eran de origen griego, mientras que otros procedían de regiones que se encontraban bajo influencia romana. Los soldados extranjeros del ejército activo a quienes se les concedía la ciudadanía a menudo asumían el nomen de su emperador, añadiendo su nombre extranjero como cognomen.
Los nuevos ciudadanos a menudo aceptaban además el nomen del emperador reinante. Por ejemplo, después Caracalla (Marcus Aurelius Septimius Bassianus Antoninus) extendió los derechos civiles a todas las personas libres del imperio, muchos de ellos aceptaron el nomen Aurelius (de hecho, el nomen Caracallas era Septimio. El nomen Aurelius se añadió para reclamar la nobleza romana).
Ejemplo de nombre completo :
marcoAureliomarciF.Quintinorte.tribuGaleríaAntoninoPío,domocesaraugusta, que consta de los siguientes elementos:
prenombre: Marca
no hombre: Aurelio (pertenece al género avreliev )
nombre del Padre: hijo Marca
Nombre del abuelo: nieto Quinta
tribu: Galeria (tribu en la región de Caesaraugusta de España)
nombre: Antonin (familia Antoninov )
agnomeno: Pío (probablemente debido a su suavidad rara vez se transmite a la descendencia)
ciudad: Caesaraugusta (ahora Zaragoza en España)
Otro ejemplo de nombre completo:
C (= Cayo) Cornelio, C (= Gaii) f (ilius), Pom (ptina tribu), Dert (ona), Verus.
Cayo Cornelio Vero, hijo de Cayo, de la tribu pomptina, originario de Dertona...
En la comunicación diaria, se usaba comúnmente una combinación de nomen y praenomen, o a menudo simplemente cognomen. Entonces, Marco Livio Druso podría ser simplemente Druso o Marco Livio. julia marciana podría ser simplemente Julia.
¿Cuál sería tu nombre en la antigua Roma?
Se necesita un sistema de nombres para identificar a las personas en cualquier sociedad, e incluso en nuestros tiempos libres está sujeto a ciertas reglas. Era más fácil para la gente decidir el nombre de sus hijos: las reglas y tradiciones reducían considerablemente el margen de maniobra en este ámbito.
Si no había un heredero varón en la familia, los romanos solían adoptar a uno de sus parientes, quien, al contraer una herencia, tomaba el nombre personal, el apellido y el cognomen del adoptante, y conservaba su propio apellido como agnomen con el sufijo “-un”. Por ejemplo, el destructor de Cartago nació Publio Emilio Paulo, pero fue adoptado por su primo Publio Cornelio Escipión, cuyo hijo y heredero murió. Así, Publius Aemilius Paulus se convirtió en Publius Cornelius Scipio Aemilianus y, después de destruir Cartago, recibió el agnomen Africanus el Joven para distinguirse de su abuelo Publius Cornelius Scipio Africanus. Luego, después de la guerra, recibió otro agnomen en la España moderna: numantino. Cayo Octavio, habiendo sido adoptado por el hermano de su abuela, Cayo Julio César, y habiendo recibido una herencia, se convirtió en Cayo Julio César Octaviano y posteriormente también recibió el agnomen Augusto.
Nombres de esclavos
La posición desigual de los esclavos se acentuaba por el hecho de que se les llamaba por sus nombres personales. Si la oficialidad era necesaria, después del nombre personal del esclavo, por regla general, se indicaba el apellido de su dueño en el caso genitivo y con la abreviatura ser o s (de la palabra serv, es decir, esclavo) y/u ocupación. Al vender un esclavo el nomen o cognomen de su antiguo propietario lo conservaba con el sufijo “-an”.
Si un esclavo era liberado, recibía tanto un pronombre como un nomen, respectivamente, el nombre de quien lo liberó, y como cognomen, su nombre personal o profesión. Por ejemplo, en el juicio contra Roscio el Joven, su intercesor Marco Tulio Cicerón esencialmente acusó al liberto de Sila, Lucio Cornelio Crisógono. Entre el nomen y el cognomen de libertos, las abreviaturas l o lib se escribieron a partir de la palabra libertin (liberto, liberado).
Empecé a leer sobre cómo se llamaba a la gente en la Antigua Roma y quedé muy impresionado. En comparación con cómo estos tipos sobresalieron en nuestro mundo actual, todo es muy simple (incluso si tenemos en cuenta los patronímicos rusos).
El tema de estos nombres es amplio y puedes profundizar en él durante mucho tiempo: las tradiciones de nombres han cambiado a lo largo de un milenio y medio, y cada clan tenía sus propias peculiaridades y costumbres. Lo he simplificado todo en diez puntos interesantes.
1.
El nombre clásico de un ciudadano romano constaba de tres partes:
El nombre personal, "prenomen", lo dieron los padres. Es similar a los nombres actuales.
El nombre del clan, “nomen”, es algo así como nuestros apellidos. Pertenecer a una antigua familia noble significaba mucho.
Un apodo individual, "cognomen", a menudo se le daba a una persona por algún tipo de mérito (no necesariamente bueno), o se transmitía por herencia.
Por ejemplo, el romano más famoso, Cayo Julio César, tenía a Cayo como prenombre, a Julio como nomen y a César como sobrenombre. Además, heredó las tres partes de su nombre de su padre y de su abuelo, quienes tenían exactamente el mismo nombre: Cayo Julio César. ¡Así que "Julius" no es un nombre en absoluto, sino más bien un apellido!
2.
En general, era tradición que el hijo mayor heredara todos los nombres de su padre. Así, también asumió el estatus y los títulos de su padre, continuando su labor. A los hijos restantes se les solía dar un prenombre diferente, para no confundir a los niños. Por regla general, se les llamaba igual que a los hermanos de su padre.
Pero sólo se preocuparon por los primeros cuatro hijos. Si nacían más, el resto simplemente se llamaba por número: Quinto (quinto), Sexto (sexto), Séptimo (séptimo), etc.
Con el tiempo, debido a la continuación de esta práctica durante muchos años, el número de praenomens populares se redujo de 72 a un pequeño puñado de nombres repetidos: Décimo, Cayo, Caeso, Lucio, Marco, Publio, Servio y Tito fueron tan populares que fueron generalmente abreviado solo con la primera letra. Todos entendieron inmediatamente de qué se trataba.
3.
La sociedad de la Antigua Roma estaba claramente dividida en plebeyos y patricios. Y aunque a veces hubo casos en los que familias de distinguidos plebeyos alcanzaron un estatus aristocrático, un método mucho más común de ascenso social fue la adopción en una familia noble.
Por lo general, esto se hacía para prolongar el linaje de una persona influyente, lo que significa que la persona adoptada debía tomar el nombre del nuevo padre. Al mismo tiempo, su nombre anterior se convirtió en un apodo-cognomen, a veces además del cognomen existente de su padre adoptivo.
Así, Cayo Julio César adoptó en su testamento a su sobrino nieto, Cayo Octavio Furio, y él, habiendo cambiado de nombre, pasó a llamarse Cayo Julio César Octavio. (Más tarde, cuando tomó el poder, añadió varios títulos y apodos más).
4.
Si una persona no heredó el apodo de su padre, pasó los primeros años de su vida sin él, hasta que de alguna manera se distinguió de sus parientes.
Durante la última República, la gente a menudo elegía como cognomen un praenomen pasado de moda. Por ejemplo, en los albores del estado romano existía el prenombre popular "Agripa". Con el paso de los siglos, su popularidad disminuyó, pero el nombre revivió como cognomen entre algunas familias influyentes del período republicano tardío.
Un apodo exitoso se fijó durante muchas generaciones, creando una nueva rama en la familia; este fue el caso de César en la familia Juliana. Además, cada familia tenía sus propias tradiciones con respecto a qué kongnomen se apropiaban sus miembros.
5.
Todos los nombres romanos tenían formas masculinas y femeninas. Esto se extendía no sólo a los praenomenes personales, sino también a los apellidos-nomens y apodos-cognomens. Por ejemplo, todas las mujeres del clan Juliano se llamaban Julia, y las que tenían el sobrenombre de Agripa se llamaban Agripina.
Cuando una mujer se casaba, no adoptaba el nomen de su marido, por lo que era difícil confundirla con otros miembros de la familia.
6.
Pero los nombres personales, praenomen, rara vez se usaban entre las mujeres de finales de la República. Y Cognomen también. Quizás esto se debió al hecho de que las mujeres no participaban en la vida pública de Roma, por lo que no era necesario que los forasteros las distinguieran. Sea como fuere, la mayoría de las veces, incluso en familias nobles, las hijas eran llamadas simplemente la forma femenina del nomen de su padre.
Es decir, todas las mujeres de la familia Yuli eran Yulia. Para los padres era fácil ponerle un nombre a su hija, pero otros no lo necesitaban (hasta que ella se casó). Y si había dos hijas en la familia, se llamaban Yulia la Mayor y Yulia la Menor. Si son tres, entonces Prima, Segundo y Tertius. A veces, la hija mayor podría llamarse "Máxima".
7.
Cuando un extranjero adquiría la ciudadanía romana, normalmente al finalizar el servicio militar, normalmente tomaba el nombre de su patrón o, si era un esclavo liberado, el nombre de su antiguo amo.
Durante el período del Imperio Romano, hubo muchos casos en los que un gran número de personas se convirtieron inmediatamente en ciudadanos por decreto imperial. Según la tradición, todos adoptaron el nombre del emperador, lo que provocó una considerable vergüenza.
Por ejemplo, el Edicto de Caracalla (este emperador recibió su sobrenombre del nombre de la vestimenta gala, una túnica larga, cuya moda introdujo) convirtió a todas las personas libres en su vasto territorio en ciudadanos de Roma. Y todos estos nuevos romanos aceptaron el nombre imperial Aurelius. Por supuesto, después de tales acciones, el significado de estos nombres disminuyó considerablemente.
8.
Los nombres imperiales suelen ser algo especial. Cuanto más vivía y gobernaba el emperador, más nombres recopilaba. Se trataba principalmente de cognomen y su variedad posterior, agnomen.
Por ejemplo, el nombre completo del emperador Claudio era Tiberio Claudio César Augusto Germánico.
Con el tiempo, "César Augusto" se convirtió no tanto en un nombre como en un título: fue adoptado por quienes buscaban el poder imperial.
9.
A partir del Imperio temprano, los praenomen comenzaron a perder popularidad y fueron reemplazados en gran medida por cognomen. Esto se debió en parte al hecho de que había pocos prenombres en uso (ver punto 2), y las tradiciones familiares dictaban cada vez más que todos los hijos fueran nombrados el prenombre del padre. Así, de generación en generación, praenomen y nomen siguieron siendo los mismos, convirtiéndose gradualmente en un "apellido" complejo.
Al mismo tiempo, era posible deambular por los kongnomen, y después de los siglos I-II d.C., se convirtieron en nombres reales a nuestro entender.
10.
A partir del siglo III d.C., el prenomen y el nomen en general empezaron a utilizarse cada vez menos. Esto se debió en parte al hecho de que en el imperio apareció un grupo de personas con los mismos nombres: personas que recibieron la ciudadanía en masa como resultado del decreto imperial (ver punto 7) y sus descendientes.
Dado que cognomen se había convertido en un nombre más personal en ese momento, la gente prefería usarlo.
El último uso documentado del nomen romano fue a principios del siglo VII.
Nombres masculinos |
nombres de mujeres |
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El significado de los nombres romanos (romanos-bizantinos)
Nombres masculinos romanos y sus significados.
De los hombres: Augusto (sagrado), Antón (apellido romano, en griego - entrar en batalla), Valentín (hombre fuerte), Valéry (hombre fuerte), Venedicto (bendito), Vicente (victorioso), Víctor (vencedor), Vitaly (vital) , Dementius (dedicado a la diosa Damia), Donatus (regalo), Ignacio (desconocido), Inocencio (inocente), Hipacio (alto cónsul), Capito (renacuajo), Claudio (cojo), Clemente (indulgente), Constantino ( permanente), Cornilus (con cuernos), Laurel (árbol), Laurentius (coronado con una corona de laurel), Leonid (cachorro de león), Leonty (león), Maxim (el más grande), Mark (lánguido), Martyn (nacido en marzo), Modest (modesto), Mokey (ruiseñor), Pavel (dedo), Prov (prueba), Prokofy (próspero), Roman (romano), Sergei (apellido romano), Sylvester (bosque), Felix (afortunado), Frol (floreciente ), César (real), Juvenal (joven), Julio (inquieto, rizado), Januarius (guardián).
Nombres femeninos romanos y sus significados.
De las mujeres: Aglaya (brillantez), Agnessa (cordero), Akulina (águila), Alevtina (mujer fuerte), Alina (hermanastro), Albina (niña blanca), Beatriz (afortunada), Valentina (fuerte, sana), Victoria (diosa de victoria), Virginia (virgen), Diana (diosa de la caza), Kaleria (seductora), Capitolina (llamada así por una de las siete colinas de Roma), Claudia (coja), Clementina (indulgente), Margarita (perla), Marina (mar), Natalia (nee), Regina (reina), Renata (renovada), Ruth (roja), Silva (bosque).
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