Հունիսի 22-ը Ռուսաստանի պատմության մեջ ամենասարսափելի օրն է. Այն հնչում է խայտառակ, բայց եթե մի վայրկյան մտածեք դրա մասին, դա ամենևին էլ այնքան էլ աղմկոտ չէ: Նախկինում նման արշավանքներ կամ նման պարտություններ չեն եղել։
Պատահեց, որ Մոսկվան գրավվեց (լեհեր, Նապոլեոն), և երկիրը նվաճվեց (թաթարներ): Բայց, ինչպես գիտեք, թաթարների օրոք չկար ոչ մի պետություն և ոչ մի պարտություն։ Նապոլեոնը քայլում էր «բարակ աղիքներով». երկրի տոտալ օկուպացիա չկար։ Լեհերը գործում էին ոչ թե որպես օտար օկուպանտներ, այլ Կեղծ Դմիտրիի քողի տակ։
Ու երբեք ոչ ոք իր առջեւ ԱՅՍՊԻՍԻ նպատակներ չի դրել։ Հայտնի են գերմանացիների նպատակները Ռուսաստանի և ռուսների հետ կապված. Նպատակները հաստատապես որոշվում էին գաղափարախոսությամբ։ ՌԱՍԱՅԻՆ նպատակներ. Ռուսները անսխալ են. Նրանց պետականության, գրավոր լեզվի (միայն ցուցանակներ և կարդալու հրահանգներ), մշակույթի, ստրկական աշխատանքի վերացում։ «Ռուսական Աֆրիկա». Այն տարբերությամբ, որ երբ Սպիտակ Ջենթլմենները վայրէջք կատարեցին Փղոսկրի Ափ, իսկապես զարգացած մշակույթ կամ պետություն չկար, այլ կային կիսավայրի ցեղեր։ Իսկ ռուսներին պետք էր Ստիպել, որ փոխակերպվեին կիսավայրի ցեղի։
«Դուք պետք է կռվեք տանկով, բայց կարող եք պտտվել բեռնատարով: Վերմախտը պահում էր տանկերը, Կարմիր բանակը 1941 թվականին՝ բեռնատարներին...
Երբ ասում են (և ականատեսներն ու նրանց երեխաները դա շատ հաճախ են ասում), որ գերմանացիները մեր ժողովրդի հետ «լավ» են վարվել (մեզ շոկոլադ են տվել), դա, իհարկե, ճիշտ է։ Սա միայն նշանակում է, որ «լավ գերմանացուն» բռնել են։ Նման մեկը շոյելու է կատվին և շոյելու է անտերմենշին: Բայց դա չի ջնջում գերմանական պետության հաստատուն նպատակները՝ ռուսներին ավազի վերածել, Ռայխի ստրուկի թրիքը: Բոլորը. Այլ նպատակներ չկային։
Ուրեմն Ռուսաստանը ոչ թե ռազմական պարտության եզրին էր, ոչ թե ստրկացման, այլ լիակատար ՈՉՆՉԱՑՄԱՆ, ԲՈՉՆԱՑՄԱՆ շեմին որպես պետություն, որպես մշակույթ, որպես ազգ։ Ուրիշ ոչ ոք երբեք նման նպատակներ չի դրել Ռուսաստանի հետ կապված։
(Ավելի սրամիտ է նայել «զուտ ռուս» սափրագլուխներին, ովքեր ձեռքերը պարզում են նացիստական ողջույնի ժամանակ, նշում են «Ֆյուրերի օրը» և ափսոսում, որ նա պարտվել է, այսինքն՝ նա բոլոր հրեաներին չի ուղարկել գազի վառարաններ):
Բայց գերմանական այս նպատակները, ընդհանուր առմամբ, բոլորին հայտնի են, բացի սափրված սրիկաներից։ Սակայն պարտության մասշտաբները, այս նպատակների իրականացմանը մոտ որքանով են դեռևս լիովին հասկանալի չէ։
Պաշտոնական պատմաբանները (առաջին հերթին՝ ռազմական) կաթիլ առ կաթիլ գաղտնազերծում են ճշմարտությունը։ Եվ գուցե նրանք ճիշտ են անում։ Ավելի ճիշտ՝ ճիշտ են արել։ Այժմ՝ 65 տարի անց, այս ճշմարտությունը դեռ կարելի է ասել։
Բայց նախկինում դա իսկապես հնարավոր չէր: Որովհետև չես կարող ԱԶԳԻՆ նվաստացնել այդպես. Ստորացնելը սարսափելի ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ է։ Ավելին, չի կարելի նվաստացնել նրանց, ովքեր իսկապես հերոսաբար կռվել են։ Եվ այս ամենը ամբողջությամբ պատմելը կնշանակի ուղղակի ոտքից հանել պատերազմի վետերաններին։ Ես դեռ գրում եմ սա այն հույսով, որ վետերանները չեն կարդա: Ոչ թե այն պատճառով, որ դա սուտ է, այլ որովհետև երեք անգամ, ավաղ, դա ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ է:
Սակայն այս ճշմարտությունը չթաքցվեց պատերազմի հերոսների հանդեպ հարգանքից ելնելով։ Երբ մեր պետությունը հարգեց նրանց (և իր ցանկացած այլ հպատակին): Պետությունն այս ճշմարտությունը թաքցրեց միայն վախից, ինքնապահպանման բնազդից դրդված։ Որովհետև վետերանին ցավ պատճառելը խորհրդային պետության համար մահապատիժն է։
Իհարկե, ստորև քննարկված փաստերը կարելի է վիճարկել: Դրանք պեղել է Սամարայից մի սիրողական պատմաբան, ինձ անծանոթ Մարկ Սոլոնինը: Գիրքը կոչվում է «Հունիսի 22»։
Հայտնի են ինքնուս մարդիկ, ովքեր բացահայտում են հավերժական շարժման մեքենան, երիտասարդության էլիքսիրը, գտնում են Իվան Սարսափելի գրադարանը և Սաթե սենյակը, բացահայտում են համաշխարհային դավադրությունները և այլն։ Առավելագույն մեծամտություն, հիստերիկ ոճ, հղումներ անհայտ «աղբյուրներին» և այլն: Ընդհանրապես, «սիրուն իր քայլվածքից եմ ճանաչում»:
Այսպիսով, սա ԱՅԴ դեպքը չէ:
Ինձ հաճախ նյարդայնացնում էր այս Սոլոնինի ոճը՝ չափից դուրս շողոքորթված, հորինված (կամ, ընդհակառակը, իրեն թաղելով «փոխանցումների», ներքին այրման շարժիչների և այլնի նկարագրության մեջ, ինձ համար անհասկանալի մանրամասներ): Բայց մեծ ու բարեխիղճ աշխատանքի զգացումը մնաց։ Եվ որ ամենակարեւորն է, ըստ էության, նրա գիրքը բոլորովին նոր բան չի պարունակում։ Սա Սուվորովը չէ, Եվրոպան նվաճելու Ստալինի ծրագրի բացահայտում չկա և այլն: Ոչ, Սոլոնինը գրում է միայն փաստերի մասին, որոնք շատ հաճախ հայտնի են: Պարզապես, երբ դրանք հավաքվում են «մինչև կույտ», մազերը դեռ բիզ են կանգնում։ ես ունեմ։ Իսկ դուք ինքներդ դատեք։
Հրացանով և Մոլոտովի կոկտեյլով մեր կործանիչը իրեն նետում է գերմանական տանկի հետքերի տակ, և պողպատե հրեշը բռնկվում է։ Մենք այսպես ենք ընկալում. նրանք ունեն ահռելի տեխնիկայի մեխանիկական ուժ, մենք՝ անմահ ոգու ուժը։
Այս նույն Սոլոնինի ամենասարսափելի եզրակացությունը (անիծյալ նրան, իր եզրակացություններով). ամեն ինչ լրիվ սխալ էր։ Ավելի ճիշտ՝ գրեթե ՀԱԿԱՌԱԿԸ...
Պետք է նախապես ամրագրել։ Պատմությունն այնքան ճշգրիտ գիտություն է, որ երկու պատմաբաններ չեն համաձայնի մեկ թվի շուրջ (լավ, բացառությամբ պատմական ամսաթվերի, հավանաբար): Հետևաբար, պարզ է, որ ստորև բերված բազմաթիվ թվերից որևէ մեկը միանգամայն հնարավոր է հերքման և վիճարկման համար: Ես ինքս ընդհանրապես չեմ համարում Սոլոնինին ինչ-որ նոր Հերոդոտոս: Առանձին թվերի սխալները միանգամայն հնարավոր են: Բայց, կարծում եմ, սխալները տոկոսային են, բայց ոչ շատ անգամ։ Սա նշանակում է, որ ընդհանուր իմաստը պահպանված է։
Հունիսի 22-ին Խորհրդային բանակում կար 13000 տանկ, Վերմախտում՝ 3300. Միևնույն ժամանակ կար 3000 նորագույն T-34 և KV տանկեր, որոնք չունեին նմանակներ և գերազանցում էին գերմանական լավագույններին։ հարգանքներով գրեթե նույնքան, որքան ԲՈԼՈՐ գերմանականները:
Ճակատամարտերում «2 շաբաթվա ընթացքում Հարավարևմտյան ճակատը կորցրեց 4000 տանկ», և դրան հակառակող Kleist տանկային խումբը կորցրեց 186 տանկ երկուսուկես ամսվա պատերազմի ընթացքում (մինչև սեպտեմբերի 4-ը):
Տիպիկ թվեր. «Մինչև հուլիսի 8-ը 211 տանկից 2 T-34 տանկ և 12 BT մնացին ծառայության մեջ, և դա չնայած այն հանգամանքին, որ հունիսի 28-ի միակ ճակատամարտում դիվիզիան կորցրեց ոչ ավելի, քան 20 տանկ»:
Ոչ պակաս հետաքրքիր է հրացաններով։ Սոլոնինը հաշվարկել է, որ 1944 թվականին Կարմիր բանակում «մեկ միլիոն զինվոր կորցնում էր» ամսական 36000 փոքր զենք, հետևաբար 1941 թվականի 6 ամիսների ընթացքում բանակի ողջ ընթացքում «նորմալ» կորուստները չպետք է գերազանցեին 650-700000 միավորը։ Բայց իրականում Կարմիր բանակն այս ընթացքում «կորցրեց» 6,300,000 հրետանային զենք։ Այստեղից էլ բնական հարց՝ զենքերը կորցրե՞լ են մարտում, թե՞ լքվել Կարմիր բանակի զինվորների ու հրամանատարների կողմից, որոնք փախել են բոլոր ուղղություններով»։
Բայց «կորած և փչացած բեռնատարների ընդհանուր թիվը չի գերազանցել ընդհանուրի 10%-ը»։ Տեխնոլոգիայի ինչպիսի՜ հրաշք։ Թշվառ բեռնատարը (դեռ չկար Studebakers) կոլտնտեսությունում օրական 5 անգամ փչանում է, և ահա այն ձեզ վրա է: Ավելի հուսալի, քան տանկը - այն կարող է անցնել ճահիճներով և չի կարող հարձակվել օդից: Իսկ մեքենայի համար վառելիք միշտ կա, իսկ տանկերի համար այն միշտ «սպառվում է»։
Ի՞նչ կա:
«Պատասխանն ակնհայտ է, թեև շատ անպարկեշտ. բարոյալքված, խուճապի մատնված ամբոխի համար տանկերն ու հրացանները, գնդացիրներն ու ականանետերը ԲԵՌ են։ Տանկերը ոչ միայն դանդաղ են սողում, այլ հենց իրենց ներկայության փաստով քեզ ստիպում են կռվել»։ Այո, դուք պետք է կռվեք տանկով, բայց դուք կարող եք պտտվել բեռնատարով: Վերմախտը պահում էր տանկերը, Կարմիր բանակը 1941 թվականին՝ բեռնատարներին...
Բայց ամենավատն այն է, երբ դու երկաթից ես շարժվում (ի դեպ, մենք գերմանացիների նկատմամբ գերազանցություն չունեինք բոլոր տեսակի զենքերում: Նրանք ակնհայտորեն առավելություն ունեին հաղորդակցության մեջ, և սա մեր բանակի հիմնական աքիլլեսյան գարշապարներից մեկն էր): մարդկանց։ Դա ամենակարեւորն է՝ մարդկային կորուստները։
Կարմիր բանակը 1941 թվականին կորցրել է առնվազն 8 500 000 մարդ։
Դրանցից զոհվել է մարտի դաշտում, մահացել հիվանդանոցներում վերքերից՝ 567000 (ընդհանուր կորուստների 7%-ից պակաս)։
Եվս 235,000-ը մահացել են անանուն «միջադեպերից» (՞) և մահացել հիվանդություններից:
Վիրավորներ և հիվանդներ – 1,314,000.
Ընդհանուր՝ սպանվածներ և վիրավորներ՝ 2,100,000 մարդ (25% կորուստներ)։
Բանտարկյալներ՝ 3 800 000 (այդ թվում՝ 63 գեներալ)։ Բոլոր կորուստների մոտ 45%-ը: Այդ թվում՝ պաշտոնապես գրանցված 40000 դասալքված։
Եվս մոտ 1,000,000 - 1,500,000 դասալիքներ են։ Մոբիլիզացիայի մասին հրամանագրից հետո (հունիսի 22), ըստ պաշտոնական տվյալների, 5,631,000 մարդ չի ներկայացել Ուկրաինայում և Բելառուսում հավաքագրման կայաններում: Եվ դա չի կարելի վերագրել այն փաստին, որ գերմանացիները գրավել են տարածքը, քանի դեռ մարդիկ չեն հասել հավաքագրման կայան. չէ՞ որ Բելառուսը և Ուկրաինան օկուպացվել են համապատասխանաբար միայն 1941 թվականի հուլիսի վերջին և սեպտեմբերին։ «1941 թվականի հոկտեմբերի 23-ին Խարկովի զինվորական շրջան ժամանեց ժամկետային զինծառայողների միայն 43 տոկոսը»: Իսկ Ստալինի շրջանի ստալինյան զինկոմիսարիատում (այժմ՝ Դոնեցկ) զորակոչվածներից 35%-ը փախել է (ըստ զինկոմիսարի վկայականի):
Ընդհանուր՝ բանտարկյալներ գումարած դասալիքներ՝ բոլոր կորուստների 56-62%-ը:
Ի վերջո, ըստ Սոլոնինի, մոտ 1,000,000-ը «վիրավորվել են, լքվել հրմշտոցի ժամանակ և սպանվել, որոնց մասին տեղեկություններ չկան ճակատից ստացված հաղորդագրություններում»։
Սակայն Սոլոնինը... Համընդհանուր խուճապի և քաոսի աստիճանը կարելի է հեշտությամբ գնահատել մի հայտնի փաստով. Գերագույն գլխավոր հրամանատարն ինքն է Կրեմլից «թռել» դեպի Մերձ Դաչա, փակվել, թաքնվել. , ոչ մեկին չի ընդունել (ըստ «այցելությունների մատյանի») ամբողջ երկու օր։ Սա այսինչ պահին։ Եվ ես միայն հուլիսի 3-ին եմ ինձ ստիպել դուրս գալ իմ «սիրելի եղբայրներից ու քույրերից»՝ ապակու վրա վախից ատամներս դղրդացող...
Այդ դեպքում ի՞նչ կարելի է սպասել Խարկովի մարզում 18-ամյա ժամկետային զինծառայողից...
Այո, «դե, Ստալինի օրոք ԿԱՐԳ կար»: Դա հաստատ է:
Սոլոնինը բազմաթիվ օրինակներ է բերում (այդ թվում՝ ԽՍՀՄ-ում հրապարակված հուշերից), թե ինչպես է «ձուկը փտել գլխից». մարզկոմիտեների քարտուղարները և ՆԿՎԴ մարզային վարչությունների ղեկավարներն առաջինը փախել են՝ բեռնելով իրենց մեքենաները, ոչ թե վիրավորներ, բայց անպետք՝ իրենց շրջանները թողնելով բախտի ողորմությանը... Եվ նրանք դա անում էին, որպես կանոն, բացարձակ անպատիժ: Այո, սրանք ճապոնական տրոցկիստ-մենշևիկյան լրտեսներ չեն...
«Մարշալ Կուլիկը հրամայեց բոլորին հանել իրենց տարբերանշանները, դեն նետել փաստաթղթերը, այնուհետև հագնել գյուղացիական հագուստ և ինքն էլ փոխել հագուստը։ Նա առաջարկեց հրաժարվել զենքից, իսկ անձամբ ինձ համար՝ հրամաններ ու փաստաթղթեր։ Սակայն, բացի իր ադյուտանտից, ոչ ոք փաստաթղթեր կամ զենքեր չի նետել»։ Կուլիկի վրա մատը չդրեցին, մարշալի կոչումը պահեցին, նոր Հերոսի աստղ տվեցին, և նա շարունակեց սպանել հարյուր հազարավոր զինվորների, խմել և եսասեր լինել ճակատում, մինչև չհաջողվեց։ Առաջնագծի մի քանի գործողությունների ժամանակ, 1942-ին նրան իջեցրին գեներալ-մայորի կոչում, իսկ պատերազմից հետո գնդակահարվեց, բայց ոչ եսասիրության և ապաշնորհ հանցավոր հրամանատարության համար, այլ... «Ստալինի դեմ դավադրության» կեղծ մեղադրանքով։ Այժմ նա «հետմահու վերականգնվել է», «մարշալն» ու «հերոսը» կրկին վերադարձվել են...
Մենք կարող էինք շարունակել ու շարունակել սարսափելի փաստերը, այդ թվում՝ մեր ժողովրդի մասին, ովքեր կռվել են գերմանացիների կողմից: Ի վերջո, հայտնի «վլասովիտները» միայն աննշան մասն են։ Իրականում ավելի քան մեկ միլիոն «մերոնք» կռվել են օժանդակ և ոստիկանական գերմանական ստորաբաժանումներում...
Սարսափելի պատկեր. Քաոս և «Հանուն հայրենիքի, հանուն Ստալինի» պայքարելու զանգվածային դժկամություն։ Ռուսական բանակում նման բան երբեք չի եղել։ Ցարական բանակը նման կազմալուծման հասավ միայն 1917թ.
Եվ գերմանացիները պարզեցին դա:
Սա (և ոչ զուտ ռազմական հաղթանակ) այն էր, ինչի վրա ակնկալում էին Հիտլերն ու նրա «ռուսական կոլոսոսի վրա կավե ոտքերով խորհրդատուները»՝ ռուս զինվոր (չասած «ոչ ռուս» Ուկրաինայից, Կովկասից կամ Կենտրոնական Ասիայից։ ) չէր կռվի սովետական իշխանության համար, ուզում է ու չի ուզում։ Հիտլերը երազում էր կրկնել Լենինի փորձը՝ Ռուսաստանում արտաքին պատերազմը վերածել քաղաքացիական պատերազմի: Չկար Պարվուս, չկար Լենինը, չկար բոլշևիկներ, չկար ընդդիմություն, բայց հաշվարկն այլ բանի համար էր։
Հաշվարկն ամբողջությամբ արդարացված չէր։ Բայց դա ամբողջովին չհաջողվեց: Գերմանական թռուցիկներ «Ծեծե՛ք հրեա-քաղաքական հրահանգչին, դեմքը աղյուս է խնդրում», «Ձախ կողմում մուրճ է, աջում՝ մանգաղ։ Սա ձեր խորհրդային զինանշանն է։ Եթե ուզում եք քաղել, բայց եթե ուզում եք դարբնել, դուք դեռ կստանաք այն -...»: լավ տեղավորվում է հասարակ զինվորի հոգու մեջ: Որովհետև նա կյանքի ընթացքում տեսավ, որ դրա հետևում ինչ-որ ճշմարտություն կա: Նա վատ էր ապրում «երեխա-քաղաքական հրահանգիչների» հետևում (իսկ թե ովքեր էին նրանք ըստ «էթնիկական հատկանիշների» նրան այնքան էլ չէր անհանգստացնում. «հրեաները» մեկ բառ է) և աշխատանքային օրերի համար շատ բան չէր ստանում իր մուրճից ու մանգաղից։ ..
Բայց գերմանական «զինվորի համազգեստով աշխատողին» անտարբեր թողեցին տասնյակ միլիոնավոր թռուցիկներ, որոնք գրված էին անբասիր գերմաներենով, որտեղ դատապարտում էին «Հիտլերին և նրա արյունոտ ոհմակը»։ Ինչո՞ւ։ Գեբելսի քարոզչությունն ավելի տաղանդավոր էր։ Գուցե... Բայց գլխավորն այն է, որ նա, ինչպես ռուս զինվորը, դատում էր «կյանքով»։ Իսկ «կյանքում» գերմանացին իր «ազգային քաղաքական հրահանգիչներից» ստացած «մուրճ ու մանգաղի» համար ամենևին էլ այն չէր, ինչ ստացավ ռուսը։ Ամբողջ Եվրոպայի (և մինչ այդ՝ Գերմանիայի հրեաների) կողոպուտը հասավ ոչ միայն Ռայխին, այլև յուրաքանչյուր առանձին գերմանացու գրպանն ու փորը: Պատերազմի ողջ ընթացքում (մինչև 1945 թվականը), բացի ռմբակոծություններից, Գերմանիայում կենսամակարդակը ՉԻ ԻՋԵԼ։ Ես թվեր չունեմ, բայց գերմանացիների հետ բազմաթիվ զրույցներից ես գիտեմ, որ կենսամակարդակը կտրուկ ընկել է Հիտլերի պարտությունից հետո: Հետևաբար, մինչև 1950-ականների «տնտեսական հրաշքի» սկիզբը, չնայած պատերազմի բոլոր սարսափներին... Հիտլերը հայտնի էր գերմանացիների շրջանում: Բայց երբ նրանք սկսեցին արժանապատիվ ապրել, նրա ժողովրդականությունը կտրուկ ընկավ: Ավաղ, մարդիկ այսպես են ստեղծվում. մեծամասնության վրա ազդում է ոչ թե բարոյական դատողությունը, այլ ստամոքսի ազդակները...
Եվ երբ այստեղ՝ խորհրդային իշխանության օրոք, այլախոհներն ասում էին. «Այսպես են ապրում ՀԱՂԹՈՂՆԵՐԸ, և այսպես՝ ՀԱՂԹԱՆԱԿՆԵՐԸ», դա դատարկ արտահայտություն էր։ Երբեք չի եղել կենսամակարդակի այնպիսի բաց, ինչպիսին ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ԺԱՄԱՆԱԿԻՆ. Ահա թե ինչու (և ոչ միայն իրենց մահացած հարազատների համար վրեժ լուծելու համար) մեր զինվորները ապշած ու կատաղած մնացին, երբ 1945-ին մտան գերմանական տներ. ՆՐԱՆՔ ԱՅՍ ԱՅՍՊԵՍ ՉԵՆ ՏԵՍԵԼ։ Հիտլերը թալանեց ամբողջ Եվրոպան և այն կիսեց իր «սուպերմենների» հետ: Բայց «աշխատավոր ժողովրդի իշխանությունը» երբեք չի բաժանվել...
Ինչո՞ւ գերմանացիները դեռ պարտվեցին, իսկ մենք հաղթեցինք։
«Բնօրինակ» պատճառներ չգիտեմ։ Իմ կարծիքով այս թեմայով ամեն ինչ վաղուց ասվել է։
Ահա գերմանացիների «հիմար վայրագությունը», որոնք չլուծարեցին կոլտնտեսությունները և ռուսների հետ վարվեցին, իսկապես, կենդանիների պես։ Ինչպես պահանջում է նրանց ռասայական տեսությունը՝ ամեն ինչ ըստ գիտության: Ոչ թե Էրենբուրգի և Շոլոխովի հոդվածները, այլ այս ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆԸ, որը զինվորի հեռագրով տեղափոխում էր առաջնագիծը, թշնամու հանդեպ ատելություն առաջացրեց։ Իսկ երբ ռուս զինվորը սկսի իրական կռվել, նրան ՈՉ ՈՔ չի կանգնեցնի։ ԵՎ ՈՉԻՆՉ։ Սա պարծենալու քարոզչություն չէ. Սա ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՈՂՋ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ փորձն է։ Ռուսական արջին հայտնիորեն դժվար է լրջորեն ծաղրել: Դե, եթե նա ծաղրեց - ԲՈԼՈՐ: Ալլես կապուտ.
Այստեղ և աստիճանաբար բարելավվեց զորքերի հրամանատարությունն ու վերահսկողությունը:
Ահա պատերազմից ծնված հրամանատարների հմտությունը՝ սկսած մեծ ու անողոք Ժուկովից։
Այո, այս ամենը ձեռք է բերվել անհավանական ծախսերով, ինչի մասին գրեթե ամեն ինչ ասվել է։ Այս համակարգը այլ կերպ չէր կարող դա անել... չէր հասկանում և չէր ուզում: Համակարգը հայտնի է՝ «եթե կռվի մեջ չօգնի, պատերազմը կհաղթի»։
Այո, պատերազմի մասին շատ ճշմարտություն է ասվել, և որքան մոտենում է պատերազմի ավարտը, այնքան ավելի շատ: Բայց մենք դեռ ամեն ինչ չգիտենք հունիսի 22-ի վիրավորական, ամոթալի, սարսափելի ճշմարտության մասին։
Եվս մեկ անգամ կրկնում եմ՝ տասնամյակներ շարունակ այս «սպիտակ սուտն» արդարացված էր։ Սա ոչ միայն սուտ էր խորհրդային իշխանությունը փրկելու համար։ Այս սուտը պահպանեց նաև զինվորների ազգային հպարտությունը - այո, նրանք իրենց աչքով շատ բան տեսան, բայց պարտության ընդհանուր մասշտաբները... և, անկեղծ ասած... դավաճանություն... նրանք, բարեբախտաբար, չէին պատկերացնում. .
Բայց հիմա այս ճշմարտությունը կամաց-կամաց պետք է բացահայտվի։
Եվ ահա թե ինչու դուք պետք է իմանաք այս ճշմարտությունը.
Հասարակությանը բուժել «հունիսի 22-ի համախտանիշը».
Որովհետև եթե ՆՈՐՄԱԼ մարդն իրոք ներկայացնում է ԱՄԵՆ ԻՆՉ՝ գերմանական «ռասայական գաղափարի» խելագարության աստիճանը և զոհերի մասշտաբները, և մարդկային կյանքի «բացասական գինը» և մնացած ամեն ինչ, ապա դա նրան պետք է ոչ միայն սարսափ և սարսափ պատճառի։ ոչ թե բռունցքների ջղաձգական սեղմում և «պաշտպանական գիտակցություն»: Սթափ մտածող մարդու համար այսօրվա հետ տեղի ունեցած անհավանական բաների համեմատությունը, ինձ թվում է, պետք է բոլորովին այլ միտք առաջացնի։
ՍԱ ԱՅԼԵՎ ՉԻ ԿԼԻՆԻ - ԵՐԲԵՔ:
Ոչ թե այն պատճառով, որ «ես այդպես չեմ ուզում», «այդպես չեմ սիրում», այլ միանգամայն ռացիոնալ ու չոր պատճառներով։ Պարզապես այն, ինչ տեղի ունեցավ այն ժամանակ, այսօրվա հետ համեմատելու ոչինչ չունի։
Երկրի վրա այժմ նացիզմի նմանակը չկա։ Նույնիսկ ծիծաղելի չէ Եվրոպայի մասին (ՆԱՏՕ) հիշատակելը: Բայց նույնիսկ ամենակատաղի իսլամիստները նույնպես հեռու են «դրանքից»: ՍԱ երկու անգամ չի լինում։
ԱՆՀԱՄԱՏԵՂԵԼԻ, լավ, ուղղակի - ԱՆՀԱՄԱՏԵՂԻՆ - մարդկային կյանքի գինը։ Այդ պատերազմը (ինչպես ամբողջ ժամանակաշրջանը) մարդկային խելագարության պատմության ամենաբարձր կետն էր։ Եվ այդ պատերազմի ժամանակ մարդկանց մտքերում ինչ-որ բան փոխվեց. Ինչպես ասում էր այդ պատերազմի հեղինակը, «ճակատագրի բռունցքը բացեց նրա աչքերը»։ Այո, ՆՄԱՆ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ դեռ գազ բացեց մարդկության համար։ Դա ՎԵՐՋԻՆ պատերազմն էր։ Եվրոպայում - անկասկած: Բայց ամբողջ աշխարհում 60 տարի նման պատերազմներ չեն եղել, և բոլոր հիմքերը կան մտածելու, որ չեն լինի:
Եվ հետևաբար, «հնարավոր հարձակման» սինդրոմը՝ հունիսի 22-ի սինդրոմը, որով քարոզչությունը կերակրել է մեզ տասնամյակներ շարունակ (և հիմա էլ այն վերածնվում է) պարզապես «աշխատավոր ժողովրդի խաբեությունն է»։ Իհարկե, այսօր այս համախտանիշի ուժգնությունը շատ հեռու է այն բանից, ինչ կար 1980-ականներին (չասած ավելի վաղ): Բայց մեր հասարակության վերջնական հոգեբանական առողջացման համար ինձ թվում է, որ հունիսի 22-ի մասին պետք է իմանալ ճշմարտությունը։ Եվ այս ճշմարտության սթափ ընկալումը հենց այն է, ինչը կարող է բուժել 1941թ. Պարզեք, զգացեք ողջ ճշմարտությունը այդ խուճապի մասին, և ահա թե ինչպես կվերականգնվեք հոգեբանական խուճապից այսօր։ Եվ սա մեծապես կփոխեր մեր հասարակական գիտակցությունն ամբողջությամբ...
Փայլուն լրագրող Լեոնիդ Ռաջիխովսկու անունը շատերին է հայտնի. Նա լայն ճանաչում ձեռք բերեց իննսունականներին, բայց այսօր էլ տեղյակ է քաղաքական իրադարձություններին և անխոնջ ծառայության մեջ է։ Քչերը գիտեն, որ Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչը հոգեբանական գիտությունների թեկնածու է, ով գրել է մի շարք գիտական աշխատություններ։
Լեոնիդ Ռաջիխովսկի. կենսագրություն
Լեոնիդ Ռաջիխովսկու հայրենի քաղաքը Մոսկվան է, իսկ ծննդյան տարեթիվը՝ 1953 թվականի նոյեմբերի 1-ը։ Ծնողները մանրէաբաններ են։ Նրա խոսքով՝ սովորել է սովորական դպրոցում, հետո տեղափոխվել երկրորդ ֆիզմաթ դպրոց, որն այն տարիներին հայտնի էր նրանով, որ մաթեմատիկայի և ֆիզիկայի դասերը դասավանդում էին առաջատար գիտնականներ։ Պարբերաբար անցկացվել են դասախոսություններ, համերգներ, գործել է թատրոն։ Դպրոցը արտասովոր մարդկանց և ուսանողների համայնք էր՝ շրջապատող իրականության մասին ազատ հայացքներով:
Դպրոցից հետո նրա հայրը, որն այն ժամանակ կենսաբանության ֆակուլտետի պրոֆեսոր էր, համոզիչ կերպով խնդրեց որդուն ընդունվել իր համալսարանը։ Բայց Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչը չցանկացավ անել մի բան, որն իրեն դուր չէր գալիս: Նա միշտ հետաքրքրված էր լրագրությամբ և պատմությամբ։ Այն ժամանակ դա պահանջում էր մինիմալ անդամագրվել կուսակցությանը և ամբիոնից շարունակական սուտ ասել։ Ռաձիխովսկու համար, հաշվի առնելով նրա համոզմունքներն ու հայացքները, դա անընդունելի էր։ Եվ նա, առանց ցանկության, ընդունվում է հոգեբանության ֆակուլտետ, որի հիմնադիրը եղել է նրա ամենամոտ բարեկամներից մեկը։
Ճանապարհ դեպի լրագրություն
1975 թվականին ավարտել է Մոսկվայի պետական համալսարանը։ աշխատել է Հոգեբանության ինստիտուտում։ Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչը մասնակցել է խորհրդային հոգեբան Վիգոտսկու բազմահատոր աշխատության հրատարակման նախապատրաստմանը։ Բացի այդ, Լեոնիդ Ռաջիխովսկին հոգեբանական գիտությունների թեկնածու է և հոգեբանության վերաբերյալ մի շարք աշխատությունների հեղինակ։ Բայց նա, իհարկե, հայտնվեց լրագրության մեջ։ Ութսունականների վերջից նա միաժամանակ տպագրվել է «Ուսուցիչ» թերթում, որտեղ գրել է հոգեբանության վերաբերյալ մի քանի հոդվածներ։
Թերթի խմբագիրը նրան ծանոթացրել է այն ժամանակվա ամենահայտնի թերթի՝ «Մոսկվա նյուզ»-ի ներկայացուցչի հետ։ Այդ ժամանակվանից լրագրողը սկսեց «շարժվել այս միջավայրում»։ Գրեթե ամեն օր հայտնվում էին նոր դեմոկրատական հրապարակումներ, Լեոնիդ Ռաջիխովսկին գրում էր կրքոտությամբ և հեշտությամբ և շատ արագ սկսեց հրապարակվել մի շարք այլ լրատվամիջոցներում։ Օրինակ, այնպիսի թերթերում, ինչպիսիք են «Իզվեստիան», «Մոսկովյան նորություններ», «Երեկոյան Մոսկվա», «Նեզավիսիմայա գազետա» և «Վերսիի» թերթերը:
Որոշ ժամանակ հոդվածներ է գրել Բորիս Սուվարին կեղծանվամբ։ Ըստ Ռաջիխովսկու՝ իրեն դուր են եկել հեղինակի որոշ հոդվածներ։ Ինձ դուր եկավ խորհրդային իշխանության մասին նրա բնորոշումը, այն կարդալիս Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչը գտավ շատ մտքեր, որոնք համահունչ էին իրեն։ Առաջին բանը, որին նա ուշադրություն դարձրեց, Սուվարինի խոսքերն էին սովետների երկրի հիմնական տարբերակիչ հատկանիշի մասին՝ «ընդհանուր ամբողջական ստի»։ Դրանից հետո ծանոթացա նրա ստեղծագործություններին, որոնք ինձ դուր եկան ոճով։ Եվ մի քանի անգամ, ինչպես ասում է Լեոնիդ Ռաջիխովսկին, իրեն թույլ է տվել «յուրացնել իր անունը»։
Քաղաքական մեկնաբան
Օգոստոսյան պուտչից հետո հեռուստատեսությունում աշխատելու հնարավորությունը հասանելի դարձավ։ 1992 թվականին հրավիրվել է Առաջին ալիք՝ որպես քաղաքական դիտորդ։ Նա արագ հասկացավ, որ հեռուստատեսությունն իր համար չէ, քանի որ բռնության և շովինիզմի քարոզչության աստիճանը զգալիորեն աճել է։ Նա չէր ցանկանում բացահայտ ստել հանդիսատեսին և չէր կարող վիրավորել այլ մարդկանց: Ուստի լավագույնը համարեցի հեռանալ հեռուստատեսությունից այն ժամանակ։ Այդ ժամանակվանից նա մի քանի անգամ հրավիրվել է հեռուստատեսություն տարբեր պաշտոններով, սակայն Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչը հրաժարվել է։
Խոսքի գրություն
1995 թվականին Լեոնիդ Ռաջիխովսկին աշխատել է որպես քաղաքական դիտորդ «Էխո Մոսկվի» ռադիոյում։ Նույն թվականին դարձել է Պետդումայի առաջին գումարման պատգամավոր։ Եվ որպես ստեղծագործական զարգացման հայտնի մասնագետներից մեկը՝ մասնակցում է նախընտրական քարոզարշավներին։ 90-ականների կեսերին Ռաջիխովսկին պահանջված քաղաքագետ և ճառագիր էր։
Նա փորձում էր չստորագրել պատվիրված նյութերն իր անունով, քանի որ խուսափում էր նաև իր հայացքներին և համոզմունքներին հակասող տեքստերից։ Այդ ժամանակ Եգոր Գայդարի մտերիմներից մեկը նրան առաջարկել է աշխատել Ալեքսանդր Լեբեդի մոտ։ Դա 1996 թվականի նախագահական ընտրությունների քարոզարշավն էր։ Հայտնի լրագրողը նրան գրել է «Ճշմարտություն և կարգ» հաղորդում, որը չի հակասել անձամբ Ռաջիխովսկու տեսակետներին։
Ռաջիխովսկին այսօր
Նա պարբերաբար հայտնվում է «Անձնական կարծիք» հաղորդաշարում։ 2000 թվականից Ռաջիխովսկին, որպես ազատ լրագրող, հոդվածներ է հրապարակել մի շարք լրատվամիջոցներում՝ ինչպես ռուսական, այնպես էլ արտասահմանյան։ Նա ռուսաստանյան «Կուրանտի», «Սեգոդնյա», «Սոբեսեդնիկ», «Եվրեյսկոյե սլովո» և «Դեմոկրատական Ռուսաստան» թերթերի սյունակագիր է: Նա պարբերաբար հրատարակում է արտասահմանյան հրատարակություններում՝ լեհական «Gazeta Wyborcza», ամերիկյան «New Russian Word»:
Նա սյունակներ է գրում Daily Journal, Lechaim և XX Century and the World ամսագրերում, որտեղ ամեն ինչի մասին իր հեղինակավոր կարծիքն է հայտնում։ Լեոնիդ Ռաջիխովսկուն հաճախ է հրավիրվում որպես հյուր «Ազատություն» ռադիոկայանի եթերում։ «Էխո Մոսկվի» ռադիոյով նա պարբերաբար մասնակցում է հաղորդումների և վարում սեփական բլոգը։ Լրագրողն ունի ավելի քան երկու հազար հոդված, որոնք հիմնականում քաղաքական բնույթ են կրում կամ նվիրված են հրեական խնդրին։ 2005 թվականին՝ FEOR «Տարվա մարդ» մրցանակի դափնեկիր։
Հետաքրքիր է հիմնականի մասին.Նա իրեն հավատացյալ է համարում, բայց ոչ մի դավանանքի չի պատկանում։ Իր հայացքներով նա թերահավատ լիբերալ է։ Նա անձնական կյանք ունի, բայց գաղտնի է պահում։ Նա իր գլխավոր ձեռքբերումը համարում է այն, որ կարողացել է լավ որդի մեծացնել. Իմ սիրելի զբաղմունքը գրելն է։ Երեք սիրված գրողներն են Գոգոլը, Չեխովը և Դոստոևսկին։ Սիրված քաղաքը՝ Փարիզ։
Ռաջիխովսկի, Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչ
Ծննդյան ամսաթիվ՝ 1 նոյեմբերի, 1953 թ
Ծննդյան վայրը՝ Մոսկվա
Քաղաքացիություն՝ Ռուսաստան
Ժանրը՝ լրագրություն
Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչ Ռաջիխովսկի(1.11.1953, Մոսկվա) - ռուս հրապարակախոս և հոգեբան։ հոգեբանական գիտությունների թեկնածու. Մոսկվայի գրողների միության անդամ։ Ռուսաստանի «Ոսկե գրիչ» մրցանակի դափնեկիր (1993)։ Նա սյունակներ է գրում «Ռոսիյսկայա գազետա»-ում, «Current Comments» առցանց հրատարակությունում և «Էխո Մոսկվի» ռադիոկայանի հեռարձակումների մշտական մասնակիցն է: Որոշ հրապարակումներում նա օգտագործել է «Բորիս Սուվարին» կեղծանունը։
Ծնողները մանրէաբաններ են։ Մոսկվայի «Երկրորդ դպրոցն» ավարտելուց հետո ընդունվել է Մոսկվայի պետական համալսարանի հոգեբանության ֆակուլտետը, որն ավարտել է 1975 թվականին: Այնուհետև աշխատել է ԽՍՀՄ մանկավարժական գիտությունների ակադեմիայի ընդհանուր և մանկավարժական հոգեբանության գիտահետազոտական ինստիտուտում (այժմ. Ռուսաստանի կրթության ակադեմիայի հոգեբանության ինստիտուտ): Հոգեբանական գիտությունների թեկնածու (1979), հրատարակել է մի քանի տասնյակ աշխատություններ հոգեբանության պատմության վերաբերյալ։ Մասնակցել է Լ. Ս. Վիգոտսկու ստեղծագործությունների բազմահատոր ժողովածուի հրատարակման նախապատրաստմանը: 1980-ականների վերջից, գիտական աշխատանքին զուգահեռ, նա սկսեց հոդվածներ հրապարակել նախ «Ուսուցչի թերթում», ապա «Սթոլիցա» թերթում և ամսագրում և այլ լրատվամիջոցներում:
1992-1993 թվականներին եղել է «Օստանկինո» հեռուստաալիքի քաղաքական դիտորդ։ 1995 թվականին՝ Էխո Մոսկվի ռադիոկայանի քաղաքական մեկնաբան։ 1995 թվականի ապրիլի 5-ին դարձել է 1-ին գումարման Պետդումայի պատգամավոր՝ փոխարինելով Կիրիլ Իգնատիևին։ Նա ԱԺ «Ռուսաստանի ընտրություն» խմբակցության անդամ էր։ Դեկտեմբերից մինչև 1997 թվականը - «Օգոնյոկ» ամսագրի քաղաքական մեկնաբան:
1996թ.՝ Ռուսաստանի նախագահի թեկնածու Ալեքսանդր Լեբեդի ելույթի հեղինակ: 1997 թվականին՝ «Սեգոդնյա» թերթի քաղաքական մեկնաբան։
Նախընտրական քարոզարշավներում ստեղծագործական զարգացումների ռուս ամենահայտնի մասնագետներից մեկը։ Մասնակցել է Պետդումայի ընտրությունների քարոզարշավին 1993 (DVR), 1995 («Մեր տունը Ռուսաստանն է» շարժում», NDR), 1999 (NDR), 2003 (Աջ ուժերի միություն, Ժողովրդական կուսակցություն), ՌԴ նախագահ 1996 (թեկնածու Ա. Լեբեդ), տարածաշրջանային ընտրությունների քարոզարշավներ։ «Կա այդպիսի թեկնածու, և դուք նրան ճանաչում եք» այժմ դասական կարգախոսի հեղինակ։
2000 թվականից աշխատում է որպես ազատ լրագրող՝ համագործակցելով մի շարք լրատվամիջոցների հետ։ Segodnya, Kuranty, Democratic Russia, Sobesednik, Gazeta Wyborcza (Լեհաստան), New Russian Word (ԱՄՆ), Jewish Word (Մոսկվա), ամսագրերի Ogonyok և Results թերթերի սյունակագիր։ Տպագրվել է «Իզվեստիա», «Նեզավիսիմայա գազետա», «Մոսկովյան նորություններ», «Սովետական մշակույթ», «Երեկոյան Մոսկվա», «XX դարը և աշխարհը» ամսագրում, «Լեկհայմ», «Դեյլի ամսագիր», «Վերսիա» թերթում։ . Նա պարբերաբար հանդես է գալիս «Էխո Մոսկվի» և «Ազատություն» ռադիոկայաններում։
Ռուսաստանի հրեական համայնքների դաշնության «Տարվա մարդ» մրցանակի դափնեկիր (2005 թ.):
Նա բլոգ է վարում «Էխո Մոսկվի» կայքում։
Հոգեբանության խնդիրներ
Նիկոլսկայա Ա.Ա., Ռաջիխովսկի Լ.Ա.: Զարգացման և կրթական հոգեբանության զարգացումը ԽՍՀՄ-ում խորհրդային իշխանության 70 տարիների ընթացքում 87'1 p.5
Ռաջիխովսկի Լ.Ա.Դեռահասների մոտ սոցիալական պատասխանատվության զգացում զարգացնելը 87’1 էջ 182
Ռաջիխովսկի Լ.Ա.: Հոգեբանության ոլորտում գործնական գործունեության մասին 87'3 էջ 122
Radzikhovsky L. A.: Մարքսիստական տեսության քննարկման խնդիրները խորհրդային հոգեբանական գիտության մեջ 88'1 էջ 124
Ռավիչ-Շչերբո Ի.Վ., Ռաջիխովսկի Լ.Ա., Ռոզին Մ.Վ.. Համակարգային-ակտիվության մոտեցում անհատականության հոգեբանության մեջ 88'1 էջ 177
Radzikhovsky L. A.: Ոչ ֆորմալ երիտասարդական ասոցիացիաների հոգեբանական բնութագրերի ուսումնասիրություն 88'4 էջ 182
Ռադզիխովսկի Լ.Ա.: Ֆրեյդի տեսությունը. վերաբերմունքի փոփոխություն 88’6 էջ 100
Օրլով Ա.
Ռադզիխովսկի Լ.Ա.: Տրամաբանական վերլուծություն և ըմբռնման խնդիրը հոգեբանության մեջ 89'5 էջ 99
Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչ Ռաջիխովսկի (նոյեմբերի 1 , Մոսկվա) – Սովետական ու ռուսերենհրապարակախոս և գիտնական-հոգեբան. հոգեբանական գիտությունների թեկնածու. Անդամ Մոսկվայի գրողների միություն. հաղթող « Ռուսաստանի ժուռնալիստների միություն«(). Առաջատար սյունակներ «»-ում «Ռոսիյսկայա» թերթ», «Ընթացիկ մեկնաբանություններ» առցանց հրատարակությունը ռադիոկայանի հաղորդումների մշտական մասնակից» Մոսկվայի արձագանքը«. Որոշ հրապարակումներում նա օգտագործել է կեղծանունը. Բորիս Սուվարին » .
Կենսագրություն
Ծնողները մանրէաբաններ են։ Մոսկվան ավարտելուց հետո» Երկրորդ դպրոց» մտել է Մոսկվայի պետական համալսարանի հոգեբանության ֆակուլտետ, որն ավարտել է 1975 թ. Այնուհետեւ աշխատել է ԽՍՀՄ մանկավարժական գիտությունների ակադեմիայի ընդհանուր եւ մանկավարժական հոգեբանության գիտահետազոտական ինստիտուտում (այժմ՝ ՌԴ կրթության ակադեմիայի հոգեբանության ինստիտուտ)։ Հոգեբանական գիտությունների թեկնածու (), հրատարակել է պատմության վերաբերյալ մի քանի տասնյակ աշխատություններ հոգեբանություն. Մասնակցել է բազմահատոր աշխատության հրատարակման նախապատրաստմանը L. S. Vygotsky. 1980-ականների վերջից, գիտական աշխատանքին զուգահեռ, նա սկսեց հոդվածներ հրապարակել, նախ « Ուսուցչի թերթ», ապա «Կապիտալ» թերթում և ամսագրում, այլ լրատվամիջոցներում։
1992-1993 թվականներին՝ քաղաքական մեկնաբան 1-ին ալիք Ostankino. Բ - ռադիոկայանի քաղաքական մեկնաբան» Մոսկվայի արձագանքը« 1995 թվականի ապրիլի 5-ին դարձել է պատգամավոր 1-ին գումարման Պետական դումա, փոխարինելով Կիրիլ Իգնատիև. անդամ էր «Ռուսաստանի ընտրություն» խորհրդարանական խմբակցություն.. դեկտեմբերից մինչև 1997 թ- ամսագրի քաղաքական հոդվածագիր Օգոնյոկ ».
Նախընտրական քարոզարշավներում ստեղծագործական զարգացումների ռուս ամենահայտնի մասնագետներից մեկը։ Մասնակցել է Պետդումայի ընտրությունների քարոզարշավներին 1993 թվականին (DDA), 1995 թվականին (շարժում « Մեր տունը Ռուսաստանն է«, NDR), 1999 (NDR), 2003 ( Աջ ուժերի միություն , Ժողովրդական կուսակցություն), Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահ 1996 (թեկնածու Ա. Լեբեդ), մարզային ընտրարշավներ։ «Կա այդպիսի թեկնածու, և դուք նրան ճանաչում եք» այժմ դասական կարգախոսի հեղինակ։
«Տարվա մարդ» մրցանակի դափնեկիր Ռուսաստանի հրեական համայնքների դաշնություն (2005).
Նա բլոգ է վարում «Էխո Մոսկվի» ռադիոկայանի կայքում:
Հասարակական դիրքորոշում
Մեջբերումներ
Հրապարակումներ
Հոգեբանության խնդիրներ
- Նիկոլսկայա Ա.Ա., Ռաջիխովսկի Լ.Ա.: Զարգացման և կրթական հոգեբանության զարգացումը ԽՍՀՄ-ում խորհրդային իշխանության 70 տարիների ընթացքում 87'1 p.5
- Radzikhovsky L. A.: Դեռահասների մեջ սոցիալական պատասխանատվության զգացում զարգացնելը 87'1 էջ 182
- Ռաջիխովսկի Լ.Ա.: Հոգեբանության ոլորտում գործնական գործունեության մասին 87'3 էջ 122
- Radzikhovsky L. A.: Մարքսիստական տեսության քննարկման խնդիրները խորհրդային հոգեբանական գիտության մեջ 88'1 էջ 124
- Ռավիչ-Շչերբո Ի.Վ., Ռաջիխովսկի Լ.Ա., Ռոզին Մ.Վ.. Համակարգային-ակտիվության մոտեցում անհատականության հոգեբանության մեջ 88'1 էջ 177
- Radzikhovsky L. A.: Ոչ ֆորմալ երիտասարդական ասոցիացիաների հոգեբանական բնութագրերի ուսումնասիրություն 88'4 էջ 182
- Ռադզիխովսկի Լ.Ա.: Ֆրեյդի տեսությունը. վերաբերմունքի փոփոխություն 88'6 էջ 100
- Օրլով Ա.
- Ռադզիխովսկի Լ.Ա.: Տրամաբանական վերլուծություն և ըմբռնման խնդիրը հոգեբանության մեջ 89'5, էջ 99
Գրեք ակնարկ «Ռաձիխովսկի, Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչ» հոդվածի վերաբերյալ
Նշումներ
Հղումներ
Ռաձիխովսկուն, Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչին բնորոշող հատված
-Դե ինչ, ընկերս: – հարցրեց կոմսուհին:-Օ՜, ինչ սարսափելի վիճակում է նա։ Նրան անհնար է ճանաչել, նա այնքան վատն է, այնքան վատ; Մի րոպե մնացի ու երկու բառ չասացի…
«Անետ, ի սեր Աստծո, մի մերժիր ինձ», - հանկարծ ասաց կոմսուհին՝ կարմրելով, ինչը այնքան տարօրինակ էր՝ հաշվի առնելով նրա միջին տարիքի, նիհար ու կարևոր դեմքը՝ շարֆի տակից փող հանելով։
Աննա Միխայլովնան ակնթարթորեն հասկացավ, թե ինչ է կատարվում, և արդեն կռացավ՝ ճիշտ պահին հմտորեն գրկելու կոմսուհուն։
-Ահա Բորիսն ինձնից, համազգեստ կարի...
Աննա Միխայլովնան արդեն գրկել էր նրան ու լաց էր լինում։ Կոմսուհին էլ լաց եղավ։ Նրանք լաց էին լինում, որ ընկերներ են. և որ նրանք լավն են. և որ նրանք՝ երիտասարդության ընկերները, զբաղված են այդքան ցածր առարկայով՝ փողով. և որ նրանց երիտասարդությունն անցել է... Բայց երկուսի արցունքները հաճելի էին...
Հյուրասենյակում նստած էր կոմսուհի Ռոստովան՝ դուստրերի և արդեն մեծ թվով հյուրերի հետ։ Կոմսը տղամարդ հյուրերին տարավ իր աշխատասենյակ՝ նրանց առաջարկելով թուրքական խողովակների որսորդական հավաքածուն: Երբեմն նա դուրս էր գալիս և հարցնում. Նրանք սպասում էին Մարյա Դմիտրիևնա Ախրոսիմովային, որը հասարակության մեջ մականունն էր սարսափելի վիշապ, [սարսափելի վիշապ,] մի տիկնոջ, որը հայտնի էր ոչ թե հարստությամբ, ոչ թե պատվով, այլ իր մտքի անմիջականությամբ և վարքի անկեղծ պարզությամբ: Մարյա Դմիտրիևնային ճանաչում էր թագավորական ընտանիքը, նրան ճանաչում էին ողջ Մոսկվան և ամբողջ Սանկտ Պետերբուրգը, և երկու քաղաքներն էլ, նրանից զարմացած, թաքուն ծիծաղում էին նրա կոպտության վրա և կատակներ պատմում նրա մասին; այնուամենայնիվ, բոլորն առանց բացառության հարգում և վախենում էին նրանից։
Ծխով լեցուն աշխատասենյակում խոսակցություն էր մանիֆեստով հայտարարված պատերազմի մասին՝ հավաքագրման մասին։ Դեռ ոչ ոք չէր կարդացել մանիֆեստը, բայց բոլորը գիտեին դրա տեսքի մասին։ Կոմսը նստած էր օսմանի վրա երկու հարևանների միջև, որոնք ծխում էին և զրուցում։ Ինքը՝ կոմսը, չէր ծխում և չէր խոսում, բայց գլուխը թեքելով՝ հիմա մի կողմ, հիմա՝ մյուսը, տեսանելի հաճույքով նայում էր ծխողների վրա և լսում էր իր երկու հարևանների խոսակցությունը, որոնց նա հանում էր իրար դեմ։
Ելույթ ունեցողներից մեկը քաղաքացիական անձ էր՝ կնճռոտ, լեղուն ու սափրված նիհար դեմքով, արդեն ծերությանը մոտեցող մի մարդ, թեև հագնված էր ամենանորաձև երիտասարդի պես. նա ոտքերով նստեց օսմանի վրա՝ տնային մարդու օդով և, կողքից բերանի մեջ սաթը հեռու նետելով, իմպուլսիվ ներշնչեց ծուխը և աչքերը կծկեց։ Դա հին ամուրի Շինշինն էր, կոմսուհու զարմիկը, չար լեզու, ինչպես ասում էին նրա մասին Մոսկվայի հյուրասենյակներում։ Նա կարծես զիջում էր իր զրուցակցին։ Մեկ այլ, թարմ, վարդագույն, պահակախմբի սպա, անթերի լվացված, կոճկված ու սանրված, բերանի մեջտեղում սաթ բռնած և վարդագույն շրթունքներով թեթև ծուխ հանելով՝ օղաձև արձակելով այն իր գեղեցիկ բերանից։ Սա Սեմենովսկի գնդի սպա լեյտենանտ Բերգն էր, ում հետ Բորիսը միասին նստում էր գնդում, և ում հետ Նատաշան ծաղրում էր Վերային՝ ավագ կոմսուհուն՝ Բերգին անվանելով իր փեսացուն։ Կոմսը նստեց նրանց միջև և ուշադիր լսեց։ Կոմսի համար ամենահաճելի զբաղմունքը, բացառությամբ Բոստոնի խաղի, որը նա շատ էր սիրում, լսելու դիրքն էր, մանավանդ, երբ նրան հաջողվեց երկու շատախոս զրուցակիցների դեմ հանել։
«Դե, իհարկե, հայրիկ, mon tres հարգելի [ամենապատվելի] Ալֆոնս Կառլիխ», - ասաց Շինշինը ծիծաղելով և համադրելով (որը նրա խոսքի յուրահատկությունն էր) ռուսերեն ամենատարածված արտահայտությունները նուրբ ֆրանսերեն արտահայտությունների հետ: - Vous comptez vous faire des rentes sur l "etat, [Դուք ակնկալում եք եկամուտ ունենալ գանձարանից,] ուզում եք եկամուտ ստանալ ընկերությունից:
- Ոչ, Պյոտր Նիկոլայիչ, ես պարզապես ուզում եմ ցույց տալ, որ հեծելազորը շատ ավելի քիչ առավելություններ ունի հետևակի դեմ: Հիմա պարզիր, Պյոտր Նիկոլայիչ, իմ վիճակը...
Բերգը միշտ խոսում էր շատ դիպուկ, հանգիստ ու քաղաքավարի։ Նրա խոսակցությունը միշտ միայն իրեն էր վերաբերում. նա միշտ հանգիստ լռում էր, մինչ նրանք խոսում էին մի բանի մասին, որն ուղղակիորեն կապ չուներ նրա հետ։ Եվ նա կարող էր այս կերպ լռել մի քանի ժամ՝ չզգալու կամ չնչին շփոթություն պատճառելու ուրիշների մեջ։ Բայց հենց որ խոսակցությունը վերաբերում էր անձամբ իրեն, նա սկսեց երկար ու տեսանելի հաճույքով խոսել։
- Նկատի ունեցեք իմ պաշտոնը, Պյոտր Նիկոլայիչ. եթե ես լինեի հեծելազորի մեջ, ես կստանայի ոչ ավելի, քան մեկ երրորդը երկու հարյուր ռուբլի, նույնիսկ լեյտենանտի կոչումով. և հիմա ես ստանում եմ երկու հարյուր երեսուն», - ասաց նա ուրախ, հաճելի ժպիտով ՝ նայելով Շինշինին և հաշվարկին, կարծես նրա համար ակնհայտ էր, որ իր հաջողությունը միշտ լինելու է բոլոր մյուս մարդկանց ցանկությունների հիմնական նպատակը:
«Բացի այդ, Պյոտր Նիկոլայիչը, միանալով պահակախմբին, ես տեսանելի եմ, - շարունակեց Բերգը, - իսկ գվարդիայի հետևակային թափուր աշխատատեղերը շատ ավելի հաճախ են լինում»: Հետո ինքներդ պարզեք, թե ինչպես կարող էի երկու հարյուր երեսուն ռուբլուց ապրել։ «Եվ ես այն մի կողմ եմ դնում և ուղարկում հորս», - շարունակեց նա՝ սկսելով մատանին:
«La balance y est... [Հավասարակշռությունը հաստատված է...] Գերմանացին մի կտոր հաց է կալսում հետույքի վրա, comme dit le proverbe, [ինչպես ասում է ասացվածքը]», - ասաց Շինշինը, սաթը տեղափոխելով դեպի բերանի մյուս կողմը և աչքով արեց հաշվարկին:
Կոմսը պայթեց ծիծաղից։ Մյուս հյուրերը, տեսնելով, որ Շինշինը խոսում է, մոտեցան լսելու։ Բերգը, չնկատելով ոչ ծաղր, ոչ էլ անտարբերություն, շարունակեց խոսել այն մասին, թե ինչպես, անցնելով պահակ, նա արդեն կոչում էր ստացել կորպուսի իր ընկերների աչքի առաջ, ինչպես պատերազմի ժամանակ կարող է սպանվել վաշտի հրամանատարը, և նա, մնալով. Ընկերության ավագը, շատ հեշտությամբ կարող է լինել վաշտի հրամանատար, և ինչպես են գնդում բոլորը սիրում նրան, և ինչպես է նրա հայրը գոհ նրանից: Բերգը, ըստ երևույթին, հաճույքով էր պատմում այս ամենը և թվում էր, թե չգիտեր, որ այլ մարդիկ նույնպես կարող են ունենալ իրենց հետաքրքրությունները: Բայց այն ամենը, ինչ նա պատմում էր, այնքան քաղցր հանգստացնող էր, նրա երիտասարդ էգոիզմի միամտությունն այնքան ակնհայտ էր, որ նա զինաթափեց իր ունկնդիրներին:
-Դե, հայրիկ, դու գործողության մեջ ես լինելու և՛ հետևակում, և՛ հեծելազորում; «Դա այն է, ինչ ես կանխատեսում եմ ձեզ համար», - ասաց Շինշինը, թփթփացնելով նրա ուսին և ոտքերն իջեցնելով օսմանից:
Բերգը ուրախ ժպտաց։ Կոմսը հյուրերի հետևից մտավ հյուրասենյակ։
Ընթրիքից առաջ եղել է այն պահը, երբ հավաքված հյուրերը չեն սկսում երկար զրույց՝ նախուտեստների կանչի ակնկալիքով, բայց միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ են համարում շարժվել և չլռել՝ ցույց տալու համար, որ իրենք ընդհանրապես չեն։ անհամբեր նստել սեղանի շուրջ. Սեփականատերերը նայում են դռանը և երբեմն նայում միմյանց: Այս հայացքներից հյուրերը փորձում են կռահել, թե ում կամ էլ ինչի են սպասում՝ ուշացած կարևոր ազգականի՞, թե դեռ չհասած ուտելիքի:
Պիեռը ժամանեց ճաշից անմիջապես առաջ և անհարմար նստեց հյուրասենյակի մեջտեղում՝ առաջին հասանելի աթոռի վրա՝ փակելով բոլորի ճանապարհը։ Կոմսուհին ուզում էր ստիպել նրան խոսել, բայց նա միամտորեն նայեց իր շուրջը ակնոցների միջով, կարծես ինչ-որ մեկին փնտրելով, և կոմսուհու բոլոր հարցերին պատասխանեց միավանկ: Նա ամաչկոտ էր և միայնակ չէր նկատում դա։ Հյուրերից շատերը, ովքեր գիտեին նրա պատմությունն արջի հետ, հետաքրքրությամբ նայեցին այս մեծ, հաստ ու խոնարհ մարդուն՝ զարմանալով, թե ինչպես կարող է նման խայտառակ ու համեստ մարդը ոստիկանի հետ նման բան անել։
-Վերջե՞ր եք եկել: - հարցրեց նրան կոմսուհին:
«Ուի, տիկին», - պատասխանեց նա՝ շուրջը նայելով:
-Ամուսնուս տեսե՞լ ես։
- Ոչ, տիկին: [Ոչ, տիկին:] - Նա ժպտաց բոլորովին անտեղի:
- Կարծես վերջերս Փարիզում էիք: Կարծում եմ՝ շատ հետաքրքիր է։
-Շատ հետաքրքիր..
Կոմսուհին հայացքներ փոխանակեց Աննա Միխայլովնայի հետ։ Աննա Միխայլովնան հասկացավ, որ իրեն խնդրում են զբաղեցնել այս երիտասարդին, և, նստելով նրա կողքին, սկսեց խոսել իր հոր մասին. բայց, ինչպես կոմսուհին, նա պատասխանեց նրան միայն միավանկերով։ Հյուրերը բոլորը զբաղված էին միմյանցով։ Les Razoumovsky... ca a ete charmant... Vous etes bien bonne... La comtesse Apraksine... [Ռազումովսկիները... Զարմանալի էր... Դուք շատ բարի եք... Կոմսուհի Ապրաքսինա...] լսվում էր բոլոր կողմերից. Կոմսուհին վեր կացավ և մտավ դահլիճ։
-Մարիա Դմիտրիևնա? – դահլիճից լսվեց նրա ձայնը.
«Նա մեկն է», - ի պատասխան լսվեց մի կոպիտ կանացի ձայն, որից հետո Մարյա Դմիտրիևնան մտավ սենյակ:
Բոլոր օրիորդները և նույնիսկ տիկնայք, բացառությամբ ամենատարեցների, ոտքի կանգնեցին։ Մարյա Դմիտրիևնան կանգ առավ դռան մոտ և իր մարմնավոր մարմնի բարձրությունից, մոխրագույն գանգուրներով հիսունամյա գլուխը բարձր պահելով, շուրջբոլորը նայեց հյուրերին և, կարծես գլորվելով, դանդաղ ուղղեց զգեստի լայն թեւերը։ Մարյա Դմիտրիևնան միշտ ռուսերեն էր խոսում։
