Որտե՞ղ է գտնվում անախորժություններից ազատողի պատկերակը: Տաշլինի Աստվածածնի պատկերակը «Փրկիչը դժվարություններից». Սրբապատկերի անհետացում հեղափոխությունից հետո

Ըստ լեգենդի, Աստվածածնի Ազատիչի հրաշագործ սրբապատկերն ունի հատուկ շնորհք՝ օգնելու փրկվել կյանքի դժվարություններից, վտանգներից և դժվարություններից: Ամենասուրբ Աստվածածինը միայնակ է, բայց Եկեղեցու ավանդույթը վկայում է, որ Նա օգնություն է ցուցաբերում կյանքի տարբեր ոլորտներում իր զանազան հրաշագործ սրբապատկերների միջոցով: Շատերն ունեն Մարիամ Աստվածածնի սիրելի կերպարը, որը հատկապես հոգեհարազատ է նրանց:

Աղոթքը Աստծո Մայր «Ազատարար» պատկերակի առջև կոչ է Երկնքի թագուհուն դժվարությունների և հանգամանքներում դժվարություններից և վտանգներից ազատվելու համար: Այս սրբապատկերում Աստվածամայրը պատկերված է՝ իր աջ ձեռքում բռնած Մանուկ Քրիստոսին, ով օրհնում է աղոթողներին։

Այս պատկերն իսկապես հրաշք է, և դրանից մի քանի դար շարունակ զարմանալի նշաններ կան:

ՊԱՏԿԵՐԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ «ԱՌԱՔՎՈՂ» ՍԿԻՊԱԿԻ ՃԱՆԱՉԱԼԻ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ

Սրբապատկերը նկարվել է Սուրբ Աթոս լեռան վրա։ Դրա հեղինակն անհայտ է, սակայն պատմական աղբյուրներում առաջին հիշատակումը վերաբերում է 19-րդ դարին, ինչը թույլ է տալիս ենթադրել, որ դրա ստեղծման ժամանակաշրջանը 18-րդ դարն է։ Ամենասուրբ տիկնոջ կերպարը պատկանում է «Հոդեգետրիա» պատկերագրական տիպին. Տեսակ - սրանք սրբապատկերներ են, որոնք միավորված են Մարիամ Աստվածածնի և Նորածին Աստծո մեկ կազմով, հագուստով և դիրքով: Գոյություն ունեն երեք հիմնական պատկերագրական տեսակներ, որոնց առաջին սրբապատկերների ստեղծողը համարվում է սուրբ Առաքյալ և Ավետարանիչ Ղուկասը։ Շատ այլ հրաշագործ սրբապատկերներ, օրինակ՝ Տիխվին, Սմոլենսկ, Կազան, նույնպես պատկանում են Հոդեգետրիայի պատկերագրական տիպին։

Սրբապատկերում հավատացյալները երևում են Աստվածամայրը, որի ձախ ձեռքին նստած է Մանուկ Քրիստոսը: Ամենամաքուր Կույսի գլխին կա մի թագ, ավելի ճիշտ՝ զարդարված թագավորական թագ, որը, ըստ բյուզանդական ավանդույթի, փոքր-ինչ իջնում ​​է դեպի ներքև։ Ե՛վ վերնահագուստը, և՛ գլխի ծածկը՝ մաֆորիումը, վառ կարմիր, կարմիր կամ բոսորագույն են, որոնք, ինչպես թագի, խորհրդանշում են Երկնքի և Երկրի տիկնոջ թագավորական արժանապատվությունը: Փոքրիկ Քրիստոսը նստում է ուղղած ոտքերով և աջ ձեռքի շարժումով օրհնում սրբապատկերին նայողին: Իր ձախ ձեռքում Քրիստոսը փաթաթված մագաղաթ է պահում, որը խորհրդանշում է Աստծո ձեռքում գիտելիքի լիության առկայությունը և մարդկանցից թաքնված նպատակը. ի վերջո, մայրիկից բացի ոչ ոք չգիտեր, որ Մանուկ Հիսուսը Աստծո Որդին է: , ովքեր աշխարհ են եկել փրկելու բոլոր մարդկանց: Կան «Մատուցող» պատկերակի ենթատեսակներ, որտեղ երեխան գլուխը հենում է մոր գլխին, բայց միշտ գլուխը ուղիղ է պահում:

«Ազատարար» պատկերակի աստվածաբանական նշանակությունը նման է Հոդեգետրիայի մյուս պատկերներին: Աստվածամայրը աջ ձեռքի շարժումով ցույց է տալիս աղոթողներին Քրիստոսին, Ով է Ճանապարհը, Ճշմարտությունը և Կյանքը։ Նա մարդկանց բացահայտում է Աստծո Արքայական Մանուկը՝ ցույց տալով, որ միայն Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով կարելի է գտնել կյանքի ճշմարիտ ուղին՝ Երկնքի Արքայություն տանող ճանապարհը: Իսկ երկրային ճանապարհը պետք է արժանապատվորեն քայլել՝ փրկության հասնելու համար։

ՀԻՆ ՀՐԱՇԱՇԽԱՏՈՂ ՍՊԱՏԿԱԿԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ «ՓՈԽԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԱՌԱՑՈՂ»

Աստվածածնի այս պատկերն ի սկզբանե ստեղծվել է Սուրբ Աթոս լեռան վրա՝ Երկրի ամենաբերրի վայրերից մեկում, հունական թերակղզում, որը հնագույն ժամանակներից բնակեցված էր վանականներով և Աստվածածնի հովանու ներքո: Սրբապատկերն ունի մի քանի հարգված ցուցակներ:

«Ազատարարի» առաջին, հայտնի կերպարի ճակատագիրը հայտնի է 1841 թվականից։ Պատկերը մնացել է Աթոսի վանքերից մեկի վանական Մարտիմեանի մոտ։ Նրա հայրենիքում՝ Սպարտայում, աղետ է տեղի ունեցել՝ մորեխների կործանարար արշավանք։ Բարեպաշտ մարդկանց վկայությամբ՝ Տեր Մարտիմեանի և քաղաքի բոլոր բնակիչների աղոթքը Աստվածամոր պատկերի առջև փրկել է նրան բերքի հնարավոր կործանումից և սովի վտանգից։ Այնուհետև նրանք անվանեցին պատկերակը «Մատուցող»: Եվ հետո ամբողջ Հունաստանից այնտեղ ուխտավորների թիվն այնքան մեծացավ, որ հայր Մարտիմյանը լավագույն համարեց սրբավայրը վերադարձնել Սուրբ լեռ, իսկ ինքը՝ ազատվել ունայնության գայթակղությունից՝ իր աղոթքների պաշտամունքի պատճառով. վերադարձավ Աթոսում մենակ ապրելու։ Մեկնելով այլ աշխարհ՝ այս վանականը կտակեց սրբապատկերը տեղափոխել նորաստեղծ վանքերից մեկը։ Այսպես թե այնպես հայտնի է, որ 1889 թվականին աթոնցիները սրբապատկերը նվիրել են Աբխազիայի Նոր Աթոս Սիմոն-Կանանիցկի վանքին, որը հիմնադրվել է 1875 թվականին Ռուսաստանից ժամանած վանականների կողմից։ Տոնի առաջին օրը, ի պատիվ այս սրբապատկերի, վանքի մոտ ծովը լցվեց ավելի քան մեկ տոննա ձուկ, ուստի Աստվածամայրը իր պատկերակի միջոցով հրաշք ցույց տվեց՝ կերակրելով եղբայրներին: աղքատ վանք ավելի քան մեկ ամիս - փրկելով նրանց սովից:

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին հոկտեմբերի 17-ին սահմանեց «Ազատարար» պատկերակի տոնակատարությունը՝ ի հիշատակ կայսր Ալեքսանդր III-ի և նրա ընտանիքի, ներառյալ ապագա սուրբ կիրք ցար Նիկոլայ II-ի հրաշագործ ազատագրման, Բորկի կայարանի մոտ գնացքի վթարի ժամանակ: . Այս դեպքի նախօրեին կայսրի ողջ ընտանիքը այցելեց հենց Նոր Աթոսի վանքը, որտեղ պահվում էր «Ազատարար» պատկերակը, իսկ Ալեքսանդր III-ն ինքը մասնակցեց նոր տաճարի հիմնաքարին, որտեղ ի վերջո սրբապատկերը տեղափոխվեց: Այս պատկերի առջև աղոթելուց հետո կայսերական ընտանիքը գնացքով տուն էր վերադառնում Սանկտ Պետերբուրգ, երբ գնացքի վթարի ենթարկվեցին. շատ մարդիկ զոհվեցին, բայց նրանք չէին տուժել։ Այս հրաշքի մասին լուրը արագորեն տարածվեց ամբողջ Ռուսաստանում, և պատկերակը դարձավ հատկապես հարգված:

ՀՐԱՇԱՇԽԱՏՈՂ ՍՊԱՏԱԿԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ - ԹԱՇԼԱ ԳՅՈՒՂՈՒՄ «ՓՈԽԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԱՌԱՑողի» ՑԱՆԿԸ.

Շատերը գիտեն Աստվածամոր հրաշագործ «Ինքնիշխան» պատկերակը, որը հայտնվել է Ռուսաստանում միապետության տապալման օրը՝ 1917 թվականի մարտի 15-ին: Բայց միայն մի քանի հավատացյալներ գիտեն, որ 1917-ի սարսափելի տարում Թաշլա փոքրիկ բարեպաշտ գյուղում հոկտեմբերի 8-ին (հին ոճ), քրիստոնյաների բազմաթիվ հալածանքների և արյունալի քաղաքացիական ընդհարումների առաջ, Աստվածածնի «Խնդիրները Ազատող» պատկերակը: հայտնվել է երեք աղջիկների. Ավելին, Աստվածամայրն ինքն օրհնեց գյուղը աղբյուրով, որը հոսում էր նոր սրբավայրի հայտնվելու վայրում։

Այժմ պատկերը խնամքով պահպանվել է 18-րդ դարի վերջին գյուղում կառուցված հնագույն Սուրբ Երրորդություն եկեղեցում։ Բնակիչներն այն պահպանել են հալածանքների և Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին։

Պատկերը բացահայտվել է Տաշլա գյուղի բնիկ Եկատերինա Չուգունովային: Քանի որ դա տեղի է ունեցել բոլորովին վերջերս, մեկ դար առաջ, պահպանվել են հրաշագործ սրբապատկերի տեսքի կենդանի ապացույցներ: Քեթրինն ասաց, որ երազում տեսել է սրբապատկերը և ճանաչել այն տեղը, որտեղ այն ընկած է։ Իր հավատացյալ ընկերներ Ֆենյա Ատյաշևայի և Պրասկովյա Գավրիլենկովայի հետ նա գնաց Տաշլինի ձորերը՝ սրբապատկերը պեղելու և սրբապատկերը գտնելու Սուրբ Աստվածածնի կամքը կատարելու համար: Ասում էին, որ անցորդները ծիծաղում էին աղջիկների վրա. նրանք փորում էին մի լքված տեղ, ձորում, ի՞նչ էին պատկերացնում... Բայց, իրոք, ինչ-որ պահի գետնի տակից երևաց Աստվածածնի դեմքը. Թաշլինցիներն ասում են՝ «ոչ ավելի, քան նոթատետրի մի կտոր»։ Երբ սրբապատկերը գետնից բարձրացրին, այս տեղից աղբյուր սկսեց հոսել։

Պատկերը բերվել է Երրորդություն գյուղի եկեղեցի, սրբապատկերի առջեւ քահանան աղոթք է մատուցել, իսկ գյուղի բնակիչները սկսել են աղոթքով մոտենալ դրան։ Շուտով մի քանի հրաշքների ականատես եղան. Ամենասուրբ Աստվածածինը նաև մատնանշեց գարունը մարդկանց. մի օր պատկերն անհետացավ և հայտնաբերվեց աղբյուրի վրա, որը մոռացվել էր սրբապատկերի հայտնաբերումից հետո: Այնուհետև ուխտավորների և «Խնդիրներից ազատող» պատկերակի առջև աղոթողների ավանդույթը ծագեց՝ սուզվելու աղբյուրի մեջ՝ շնորհավորելով միմյանց. «Սրբավայրի հետ»: Աղբյուրում սրբապատկերի հայտնաբերումից հետո պատկերը կրկին՝ զանգերի ղողանջով, բերվել է տաճար և տեղադրվել սրբապատկերի մեջ (հատուկ հատակի շրջանակ սրբապատկերի համար՝ փորագրված նախշերով և դեկորացիաներով՝ փոքր գմբեթների տեսքով։ , հրեշտակներ, խաչեր՝ վերևում։ Այդ ժամանակվանից՝ հոկտեմբերի 21-ին, նշվում է «Ազատարարի» հրաշագործ պատկերը։


Աստծուց չվախեցող մարդիկ, ովքեր Երկնքի Արքայության փոխարեն «պայծառ ապագա» էին կառուցում, որոշեցին քանդել և՛ աղբյուրը, և՛ տաճարը։ Սուրբ աղբյուրի մոտ կառուցվել է անասնաբակ, իսկ աղբյուրը պարբերաբար լցվել է գոմաղբով։ Նրանք փակեցին, բայց չպայթեցրին Երրորդություն եկեղեցին։ Անշահախնդիր թաշլինցիները փրկել են հրաշագործ սրբապատկերը՝ այն գաղտնի փոխանցելով տնից տուն։ Տաճարը վերաբացվել է պատերազմի ժամանակ։ Առանց ռմբակոծությունից վախենալու՝ մարդիկ այստեղ աղոթում էին Աստվածամորը՝ ռուսական հողը թշնամիներից ազատելու համար:

Եվ այսօր Աստվածամայրն Իր ողորմությամբ չի հեռանում Թաշլայից ու Սամարայի թեմից։ Սա Վոլգայի շրջանի ամենահարգված սրբավայրերից մեկն է. այստեղ ամեն օր հավաքվում է բուժիչ ջուր՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի աղոթքից հետո այն օգտագործվում է որպես հոգևոր դեղամիջոց: Նրանք սուզվում են աղբյուրի մեջ և, ըստ բարեպաշտ մարդկանց վկայության, հաճախ տեսնում են Աստվածամոր վերևում՝ փոքրիկ Քրիստոսը գրկին։ Կա ևս մեկ պարզ, փոքր, բայց անհերքելի հրաշք. ծիածանը շատ տարածված է աղբյուրի հետ մատուռի վերևում:

ՀՐԱՇՔՆԵՐ «ԱՌԱՔՎՈՂ» ՍՊԱՆԱԿԻՑ

• • Ի՞նչ է հրաշքը: Իրադարձությունների սովորական ընթացքի խախտում՝ արագ անհետացող հիվանդություն կամ անբուժելի հիվանդություն, որը հանկարծ անհետացավ. Հանգամանքների հիանալի զուգադիպություն. ձեր որակավորումների անհրաժեշտությունը հենց այստեղ և հիմա, լավ վարձատրվող աշխատանքում. ազատվել հոգեկան անհանգստություններից, որոնցից մարդն ինքը չի կարող հաղթահարել առանց հոգեթերապևտի օգնության, ինչպես նաև նրա հետ: Ահա մի քանի ժամանակակից հրաշքներ, որոնք կատարվել են «Ազատարար» պատկերակի առջև.

• • Շատ մարդիկ ապաքինվում են հոդերի հիվանդություններից, անպտղությունից, մաշկի և աչքի հիվանդություններից;

• • Ոտքի տրոֆիկ խոցով տառապող տղամարդը Կիևից եկել է աղբյուր՝ սրբապատկերն այցելելու: Հրաշքների մասին իմացա իմ Տոլյատի որդուց, բայց վախենում էի լողալ, որ ոտքս չթրջեմ։ Մինչ նրանք ապրում էին Թաշլայում, նրա ոտքը ցավում էր։ Երեկոյան, որդու հետ սեղան նստելով, ոտքը դրեց աթոռակի վրա և սուրբ ջուր խնդրեց։ Ջուրն անցնելիս որդին պատահաբար այն թափել է հենց ոտքի վրա։ Հայրը ահավոր զայրացած էր, բայց հանկարծ նրա ոտքի ցավն անցավ, և երկար տարիների ընթացքում առաջին անգամ նա հանգիստ քնեց:

• • Չեչենական պատերազմներում տուժած երիտասարդը ընկերակցությամբ եկավ աղբյուրի մոտ։ Նա կարող էր քայլել միայն հենակներով։ Իսկ լողալուց հետո, ընկերների հետ զրուցելիս, նա նույնիսկ չնկատեց, թե ինչպես է ձեռքերում կրում այս հենակները։ Ընկերներն առաջինն են ուշքի եկել՝ տղամարդը հանկարծ քայլել է ինքնուրույն։ Եվ տղան ուրախությունից բարձրացրեց իր հենակները։

ԻՆՉԻ ՀԱՄԱՐ ԱՂՈԹԵԼ «ԱՌԱՔՈՂ» ՍԿՐԲԱԿԻ ԱՌԱՋ

Ավելի քան մեկ դար շատ հավատացյալներ օգնության խնդրանքներով դիմում են «Ազատիչ» պատկերակին: Իրոք, մենք գալիս ենք աղոթելու, ամենից հաճախ, տխրության կամ նեղության մեջ, չմոռանանք շնորհակալություն հայտնել Աստվածամորը և ապրել հոգևոր կյանքով, որպեսզի հաճոյանանք Աստվածամորը: Իհարկե, Աստվածամայրն ընդունում է Նրան ուղղված բոլոր աղոթքները: «Ազատիչ խնդիրներից» պատկերակի դիմաց նրանք օգնություն են խնդրում

• • կյանքի դժվարին իրավիճակներում,

• • հանկարծակի վտանգների և դժվարությունների մեջ,

• • բուժում ծանր և անբուժելի հիվանդություններից,

• • թշնամիների հանկարծակի հարձակումների և չարագործների ինտրիգների դեպքում,

• • անհրաժեշտության դեպքում պաշտպանել ընտանիքը,

• • ռազմական գործողություններում՝ կամքի ամրապնդում, մտքերի մաքրում, քաջություն

• • հանկարծակի բնական աղետների դեպքում,

• • եթե դուք չեք կարողանում ինքնուրույն ազատվել մեղքերից, կրքերից և արատներից:

Աղոթքը այս պատկերակի առջև լավագույնի հույս է տալիս: Վստահեք Տիրոջը, հավատք Նրա մոր օգնությանը՝ սա է հոգևոր կյանքի և բոլոր դժբախտություններից ազատվելու գրավականը: Իսկապես, մելամաղձությունը, ընկճվածությունը և հուսահատությունը մահացու մեղքեր են, ինչպես ասում է Եկեղեցին: Դրանք ավելի շատ կարող են կոտրել մարդուն, քան իրենք՝ առօրյա դժվարությունները, որոնց մենք հաճախ չափազանց կարևորում ենք։

«Ազատարար» պատկերակի առաջ աղոթքը պահանջվում է կարդալ նրա երկրպագուների կողմից սրբապատկերի հիշատակի օրը՝ հոկտեմբերի 17-ին և ցանկացած ժամանակ: Վտանգի դեպքում անմիջապես դիմեք Աստվածամորը աղոթքով, հատկապես որ Եկեղեցին չի արգելում առցանց կարդալ: Դուք կարող եք նաև աղոթել ձեր իսկ խոսքերով:

Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակին ուղղված աղոթքը ներկայացված է ստորև: Սա հայտնի «Իմ թագուհու ընծան» աղոթքն է՝ վտանգներից ազատվելու խնդրագրերի ավելացմամբ։

«Իմ թագուհի, Ամենաօրհնյալ, իմ հույսը Աստվածամայրն է: Ընդունել և խնամել որբերին, թափառականներին, Ներկայացուցչին, վշտացած Ուրախությանը, անարդարացիորեն վիրավորված Հովանավորուհուն: Դու տեսնում ես իմ դժբախտությունը, տեսնում ես իմ վիշտը - օգնիր ինձ որպես թույլ մարդ, կերակրիր ինձ որպես օտար: Դու գիտես իմ վիրավորանքը, ազատիր ինձ դրանից, ինչպես ուզում ես։ Ես այլ օգնություն չունեմ, բացի Քեզնից, ոչ մի այլ Ներկայացուցիչ Աստծո առջև, ոչ մի բարի Մխիթարիչ, բացի Քեզանից, Աստվածամայր: Փրկիր ինձ և ծածկիր ինձ հավիտյանս հավիտենից:
Աստվածամայր, մեր օգնականն ու պաշտպանությունը, երբ խնդրում ենք՝ եղիր մեր Ազատարարը, որովհետև մենք հույս ունենք Քեզ և ամբողջ հոգով աղոթում ենք Քեզ. Երկնքից և լսիր մեզ և մեր վշտացած, Ընդունիր արցունքներով Քեզ բերված աղոթքները, և ինչպես ուզում ես, հանգստացրու և հաճեցրու մեզ, որ սիրում ենք Քո Սկսնակ Որդուն և մեր Աստծուն: Ամեն»:

Ամենասուրբ Աստվածածնի աղոթքներով, թող Տերը պահպանի ձեզ:

Այս սրբավայրը գրավում է հազարավոր հավատացյալների, ովքեր տարեցտարի գալիս են այն տեսնելու՝ Աստվածածնի «Ազատում տառապանքներից» պատկերակը: Չէ՞ որ այն մարդկանց տալիս է այն, ինչ նրանց այդքան անհրաժեշտ է՝ ցավից, դժբախտությունից և տառապանքից փրկվելու հույս: Նրանք խոնարհվում են «Ազատարար» պատկերակի առջև՝ երեխաների առողջության, կախվածություններից ազատվելու և ծանր հիվանդություններից ապաքինվելու համար աղոթքով։

Սրբապատկերի պատմություն

Ամենաառեղծվածային պատմություններից մեկը, որը կապված է Ամենասուրբ Աստվածածնի «Փրկիչը նեղություններից» պատկերակի հետ Արզամասում տեղի ունեցած միջադեպն է: Հենց այնտեղ՝ Մայր տաճարի հրապարակում գտնվող Սուրբ Նիկոլաս մենաստանում, 1997թ.-ին ընդունվեց սրբավայրը: Այն բերել են երկու կանայք, որոնցից մեկն իր գոմում հայտնաբերել է սևացած տախտակ՝ սրբապատկերի նման մի բան։

Երկար ժամանակ «Փրկիչ տառապյալների հոգսերից» պատկերակը մնաց պահեստներում, որտեղ պահվում են սրբավայրեր, որոնք չեն օգտագործվում եկեղեցական ծառայություններում: Բայց մի օր ուղղափառ վանքի վանահայրը մասունքը վերադարձրեց տաճար՝ հրամայելով Մարիամ Աստվածածնին աղոթել դրա առջև։ Աղոթք աղոթքից հետո մի լուսավոր կետ հայտնվեց սև պլանշետի վրա. 2001 թվականին սևը սկսեց աստիճանաբար անհետանալ՝ մարդու աչքին բացահայտելով պատկերակը, միայն նրա անունը դեռ առեղծված էր մնում։ Եվ միայն Ռիգայի միանձնուհու այցից հետո, ով Ազամասում ճանաչեց «Ազատվել տառապանքներից» պատկերակը, մինչև այս տարվա ամառ մութ վարագույրը վերջապես ընկավ սրբավայրից և բացահայտեց անունը ՝ հաստատելով ճշմարտությունը: միանձնուհու խոսքերը.

Սրբապատկերի տոնակատարություն

Պատմությունն ասում է, որ սուրբ դեմքի պատվին տոնակատարությունն ի սկզբանե տեղի է ունեցել ապրիլի 4-ին: Սակայն այն պատճառով, որ 1866 թվականին կայսր Ալեքսանդր II-ի դեմ մահափորձ է տեղի ունեցել, նույնիսկ չնայած այն հանգամանքին, որ հնարավոր չէր գնդակահարել տիրակալին, տոնակատարությունը տեղափոխվեց այլ օր։ Այդ ժամանակից ի վեր Աստվածամոր «Ազատարար» սրբապատկերը հարգվում է հոկտեմբերի 17-ին հին ոճով։ Սա պատահական թիվ չէ, քանի որ հենց 17-ին կայսր Ալեքսանդր III-ը և նրա ընտանիքը բախտ ունեցան ողջ մնալու Բորկի կայարանում վթարի ժամանակ: Ենթադրվում էր, որ Աստվածածնի «Փրկիչ» պատկերակը նպաստել է կայսերական ընտանիքի փրկությանը: Այժմ, ըստ նոր տոմարի՝ սրբության օրը նշվում է ապրիլի 30-ին և հոկտեմբերի 30-ին։

Տաշլինի պատկերակ «Մատուցող»

Պատմության համաձայն, Տաշլինի «Խնդիրների ազատողը» պատկերակը բերվել է Ռուսաստան 1917 թ. Նա երկար ճանապարհ է անցել Աթոսից (սուրբ վայր, հող, որը գտնվում է հենց Աստվածամոր պաշտպանության տակ) մինչև Սամարայի շրջան: Այնտեղ, ըստ եկեղեցական գրառումների, Սուրբ Կույսը ամեն անգամ քնած ժամանակ գալիս էր Տաշլա գյուղի բնակիչներից մեկի մոտ՝ Եկատերինա Չուգունովա անունով։

Նա բնակչուհուն տարել է ձորը՝ պնդելով, որ այնտեղ՝ գետնի տակ՝ գյուղի մոտ, թաղված է «Փրկվել փորձանքներից» պատկերակը։ Երբ կինն անցավ այդ վայրի մոտով, նրա առաջ հայտնվեց Աստվածածնի դեմքը՝ երկու հրեշտակների ձեռքով, պատկերն իջեցնելով ձորը։ Քեթրինը պատմեց եկեղեցուն երազների մասին և անմիջապես գտավ սրբավայրը՝ այն բարձրացնելով այն անցքից, որտեղից հետո հայտնվեց հրաշք աղբյուրը։ Տաշլինսկայա Աստվածածնի «Տեղից ազատող» սրբապատկերը տարվել է Սուրբ Երրորդություն եկեղեցի, որտեղ տեղի է ունեցել մասունքի համար աղոթք։ Հրաշք աղբյուրի մոտ ջրհոր է կառուցվել, և նույնիսկ երբ այն լքվել է, ջուրը շարունակել է հոսել այնտեղ։ 2005 թվականին, եկեղեցու հալածանքներից հետո, Տաշլինի սրբապատկերը վերադարձավ տաճար, ջրհորը վերականգնվեց, և մինչ օրս մարդիկ գալիս են նրա մոտ՝ բժշկություն խնդրելով։

Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակի նշանակությունը

«Ազատում տառապյալների նեղություններից» պատկերակը զգալի նշանակություն ունի հավատացյալների համար, քանի որ անվանման հիման վրա այն միշտ փրկում է մարդկային ցանկացած խնդիրներից և դժբախտություններից: Աստվածամայրը Երեխային պահում է իր ձեռքում, իսկ նրա գլուխը շրջապատված է թագով՝ Երկնքի թագուհի: Նա հույս ու հավատ է բերում լավագույնի հանդեպ, իսկ նրա կերպարը փրկում է ողբերգություններից ու անախորժություններից։

Ինչո՞վ է օգնում պատկերակը:

«Փրկարար խնդիրներից» պատկերակը օգնում է բոլորին, ովքեր դիմում են դրան:

Նա օգնում է հուսահատության ժամանակ, պահպանելով հոգու հավատը, օրհնություններ է տալիս երկար և երջանիկ ամուսնության համար

Բացի այդ, պատկերակը իսկապես առաքում է, ինչպես ասում է անունը, և պաշտպանում է աղոթողին մեղավոր մտքերից: Այն աջակցում է Ամենասուրբի կերպարին և տառապանքի ժամանակ օգնում է բուժել աչքերը հնարավոր հիվանդություններից: Աստվածամայրը պաշտպանում է վնասակար սովորություններից և օգնում է հրաժարվել դրանցից։

Ակաթիստ և աղոթք «Ազատություն տառապյալների հոգսերից» պատկերակին

«Ազատում տառապյալների փորձանքներից» պատկերակի առաջին ակաթիստը հայտնվեց ՝ նպատակ ունենալով չեզոքացնել թշնամիների ազդեցությունը և հարգել Աստծո մայրը, որը պաշտպանում է մահից և անհանգստություններից: Երկրորդ երգը, որն ուղղված է Մարիամ Աստվածածնի, գովաբանում է նրան որպես մարդու պաշտպանի և դրախտի բնակիչների՝ հրեշտակների առաջնորդի։ Սրբապատկերի երրորդ ակաթիստը փառաբանում է ինչպես Ամենասուրբ Կույսին, այնպես էլ Նրա որդուն:

Աղոթքը «Տառապյալների հոգսերից ազատող» պատկերակին, ի տարբերություն ակաթիստի, կատարվում է ոչ միայն սրբավայրի տոնակատարության օրերին, այլև կարդացվում է դժվարին պահերին, երբ մարդը իսկապես փրկության կարիք ունի.

Աստվածամայր, մեր օգնականն ու պաշտպանը, երբ խնդրում ենք, եղիր մեր փրկիչը, մենք վստահում ենք Քեզ և մեր ամբողջ հոգով միշտ կանչում ենք Քեզ. աղօթքներ, եւ ինչպէս կ’ուզէք, հանդարտեցէք եւ ուրախութիւն պարգեւեցէք մեզ, որ սիրում ենք ձեր Սկսնակ Որդուն եւ մեր Աստծուն։ Ամեն.

Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակը

Աստվածածնի «Ազատարար» սրբապատկերը, նախքան այն Կովկասի Նոր Աթոս Սիմոն-Քանանի վանք բերելը, գտնվում էր Սուրբ Լեռան Աթոսում ռուսական Պանտելեյմոն վանքի բնակիչ Սխեմամոնք Մարտինյանի մոտ (+ 1884): Բարեպաշտ սխեմա-վանականն այս պատկերակը ստացել է ասկետիկ Թեոդուլոսից:
Սուրբ պատկերակը հին ժամանակներից հայտնի է եղել իր հրաշքներով։ 1841 թվականին այս պատկերակի առջև աղոթելով՝ Սպարտայի (Հունաստանում) բնակիչները ազատվեցին մորեխներից։

Պանտելեյմոնի վանքից, համաձայն Սխեմա-վարդապետ Մակարիոսի կտակի, այս պատկերակը Ռուսաստան է տեղափոխվել 1889 թվականի հուլիսի 20-ին Կովկասում բացված Նոր Աթոս Սիմոն-Կանանիցկի վանքի համար, և հոկտեմբերի 17-ին նրա պատվին փառատոն է հաստատվել: . Երբ Սիմոն-Կանանիցկայա վանքում տեղի ունեցավ այս սրբապատկերի պատվին առաջին տոնակատարությունը, վանքի մոտ գտնվող ափին փոթորիկը ողողեց ավելի քան մեկ տոննա ձուկ:

Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակը կայսր Ալեքսանդր III-ը տեղափոխել է գնացքով՝ հարավում արձակուրդից հետո ընտանիքի հետ վերադառնալով մայրաքաղաք: Ինչպես գիտեք, թագավորական գնացքը աղետի հանդիպեց, բայց ինքը կայսրն ու իր ընտանիքը հրաշքով ողջ ու անվնաս մնացին։ Թագավորական ընտանիքի անդամներն իրենց հրաշք փրկությունը կապում էին Ամենասուրբ Աստվածածնի հովանավորության և բարեխոսության հետ: Ի հիշատակ Ռուսաստանի կայսրի և նրա ընտանիքի հրաշագործ փրկության՝ ապրիլի 17-ին սահմանվել է տոնակատարություն՝ ի պատիվ Աստվածածնի «Ազատարար» սրբապատկերի:

Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակը

Սրբապատկերի վրա պատկերված է Ամենասուրբ Աստվածածինը՝ իր աջ ձեռքից բռնած Մանուկ Աստծուն՝ օրհնելով իր աջ ձեռքով։
Մարիամ Աստվածածնի մաֆորիայի որոշ հնագույն պատկերներ պատկերում են հնգաթև աստղեր՝ պենտագրամներ: Հին ժամանակներից հնգագրամը նշանակում էր «Ընտրություն, պարտականություն, հավատարմություն»: Ցավոք, 16-րդ դարից սկսած, պենտագրամը սկսեցին օգտագործել մասոնական կազմակերպությունները, իսկ հետո՝ կոմունիստները, ինչը հանգեցրեց երկիմաստ վերաբերմունքի առաջացման այս հնագույն բարեպաշտ խորհրդանիշի նկատմամբ:

Ամենասուրբ Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակը, որը պատկերում է Սիմոն Առաքյալ Քանանացուն և բժշկող Պանտելեյմոնին, որոնք պահում են Աստվածամոր պատկերակը Նոր Աթոսի Սիմոն-Քանանյան վանքի ֆոնի վրա:

Տոնակատարություն

Ամենասուրբ Աստվածածնի «Ազատիչի» պատկերակի առջև նրանք աղոթում են դիվահարությունից տառապողների ապաքինման, մորեխների ներխուժումից, աղետի ժամանակ հոգեկան և ֆիզիկական տկարությունների ապաքինման, շնորհով լի զորություն ուղարկելու համար: դժվարին հանգամանքները լուծելիս.

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա «Ազատիչ» կոչվող պատկերակի առջև

Ո՛վ Աստվածամայր, մեր օգնականն ու հովանավորը, երբ խնդրում ենք, եղիր մեր փրկիչը, մենք վստահում ենք Քեզ և մեր ամբողջ հոգով միշտ կանչում Քեզ. և արցունքոտ աղոթքներ, և ինչպես ուզում ես, հանգստացրու և ուրախացրո՛ւ մեզ, որ սիրում ենք քո Սկսնակ Որդուն և մեր Աստծուն։ Ամեն.

Տրոպարիոն դեպի Ամենասուրբ Աստվածածինը Նրա «Ազատիչ» կոչվող պատկերակի առջև

Տրոպարիոն, տոն 4
Պայծառ աստղի պես աստվածային հրաշքներ հայցելով քո սուրբ պատկերը, ով Ազատիչ, լուսավորելով քո շնորհի և ողորմության ճառագայթները ներկա վշտերի գիշերը: Տո՛ւր մեզ, Ամենօրհնյալ Կույս, փրկություն նեղություններից, բժշկություն հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններից, փրկություն և մեծ ողորմություն։

Ակաթիստ Ամենասուրբ Աստվածածնի առջև Նրա «Ազատիչ» կոչվող պատկերակի առջև

Կոնդակ 1
Արգելե՛ք մեր թշնամուն դառնացնել մեզ և, իհարկե, բաժանել մեզ մեր Տիրոջից և սովորեցրե՛ք մեզ ուրախ երգել ձեզ համար.

Իկոս 1
Շատ հրեշտակներ, ըստ Քո հրամանի, մեր Մայր, սպառնալից զենք են վերցնում մեր փրկության համար: Ընդունեք այս աղոթքը.
Ուրախացեք, դուք, որ հրեշտակներ եք ուղարկում մեր փրկության համար. Ուրախացիր, երկնային աստիճանների թագուհի, շնորհելով մեզ նրանց երկնային օգնությունը:
Ուրախացիր, որ հրեշտակի պես պատվիրում ես մեզ պաշտպանել. Ուրախացիր, դու, որ հրեշտակների զորքով հաղթում ես մեր թշնամիներին։
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակ 2
Նրանք, ովքեր կարիքի մեջ են, տեսնում են Քո օգնությունը շատ ու շատ նրանց, ովքեր անկեղծորեն կանչում են Քեզ, և այդպիսով հրահանգված են անդադար երգել Քո Որդուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 2
Շատերը հասկանում են, որ աշխարհը քեզ տվել է Քո Որդուն որպես կարիքավորներին Ազատող, և մենք նաև երգում ենք քեզ.
Ուրախացիր, կարիքավորների մայր. Ուրախացեք, մխիթարություն տառապողներին:
Ուրախացեք, հիվանդների բժշկություն; Ուրախացեք, անհուսալի հույս:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակ 3
Բարձրյալի զորությունը տրվել է Քեզ՝ օգնելու և փրկելու աշխարհին և մեզ, ովքեր կործանվում են դժվարությունների մեջ: Եվ ով չի ազատվում Քո կողմից և չի երգում Քո Որդուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 3
Անհասկանալի սեր ունենալով մարդկային ցեղի հանդեպ, ինչ հառաչանքներ չընդունեցիր, ի՜նչ արցունքներ չսրբեցիր, և ում չես ստիպել քեզ կանչել՝ աղաղակելով.
Ուրախացեք, կարիքավորները շուտով կլսվեն. Ուրախացեք, մխիթարություն տխուրներին և վշտերին:
Ուրախացիր, շուտափույթ փրկություն կորչողների համար. Ուրախացեք, գերիների ազատագրում:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակ 4
Դժբախտությունների փոթորիկ է մեզ վրա, փրկիր մեզ, որ կորչում ենք։ Մեր փրկարարին, ով ընտելացրել է երկրի ավերիչ փոթորիկը և ընդունել մեր երգը՝ Ալելուիա:

Իկոս 4
Լսելով մարդկությանը, ծնի՛ր Քո ողջ զարմանահրաշ սերը քրիստոնյաների հանդեպ և Քո զորավոր ազատագրումը բոլոր չարերից, որոնք գալիս են նրանց վրա՝ սովորելով երգել քեզ.
Ուրախացիր, փրկիր մարդկային ցեղի նեղություններից. Ուրախացեք, կյանքի փոթորիկները դադարել են:
Ուրախացիր, ով կորստյան հուսահատություն. Ուրախացեք, մեր վշտից հետո ուրախություն տվող:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակ 5
Ավելի շատ նման է աստվածապաշտ աստղի, որը ցրում է խավարն ու խավարը մեղավոր սրտերում և Քո լույսի մեջ. սիրով կտեսնեն Տիրոջը և երգեն Նրան՝ Ալելուիա:

Իկոս 5
Տեսնելով ձեր անսպասելի ազատումը տարբեր դժվարություններից, Ռուսաստանի ժողովուրդը ուրախությամբ երգում է ձեզ.
Ուրախացեք, մեր օգնականը դժվարությունների մեջ. Ուրախացեք, որ ավելի ցավալի է մեր վշտերը խլել:
Ուրախացեք, մեր վշտերը քշված են. Ուրախացեք, մխիթարություն մեր վշտերի մեջ:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակ 6
Նրանք քարոզում են Քո օգնությունն ու սերը, մայրիկ, բժշկություն, մխիթարություն, ուրախություն և փրկություն Քո կողմից նեղություններից և երգում Քո Հզոր Որդուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 6
Փրկության լույսը փայլել է մեզ համար կործանման խավարի մեջ, որը շրջապատում է մեզ, և մեզ պատվիրել է երգել Քեզ.
Ուրախացեք, ցրելով մեղքերի խավարը. Ուրախացեք, դուք, որ սպառում եք մեղքի խավարը:
Ուրախացի՛ր, ո՛վ իմ հոգու խավարը լուսավորող; Ուրախացիր, ով ուրախության լույսով քաջալերում է հոգիները։
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակիոն 7
Նրանք, ովքեր ցանկանում են տրվել վերջնական հուսահատությանը, մեզ ամենուր ընկած անախորժություններին, մտածում են Քո մասին՝ Ազատարարի, և մենք քաջալերվում և մխիթարվում ենք՝ երգելով Քո Որդուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 7
Նա մեզ ցույց տվեց Իր ողորմությունը նոր և անսպասելի կերպով՝ ընդունելով մեզ Քո գերիշխան ձեռքի տակ, և այստեղից մենք աղաղակում ենք քեզ.
Ուրախացիր, ով ինքնիշխանության թագուհի. Ուրախացեք, դուք, որ ընդունեցիք մեզ ձեր իշխանության ներքո։
Ուրախացիր, Դու, որ մեզ Քո պաշտպանությունը տվեցիր. Ուրախացիր, ով սպանեցիր մեր թշնամիներին։
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակի 8
Տարօրինակ հրաշք դատապարտված և անհամար հյուծվածների համար, նրանք հանկարծ ստանում են փրկություն և փրկություն Քեզնից՝ Ամենասեր, Աստծուն երգելով՝ Ալելուիա:

Իկոս 8
Բոլոր նրանք, ովքեր գտնվում են վշտերի խավարի մեջ, բոլոր նրանք, ովքեր պատված են դժբախտությունների փոթորիկով, գալիս են բարի ապաստանին և մեր օգնությանը, Կույս Ազատարարի պաշտպանությանը, աղաղակելով Նրան.
Ուրախացեք, ուրախության աղբյուր; Ուրախացեք, վշտերի հեռացում:
Ուրախացեք, դժվարությունները պակասեցին. Ուրախացիր, ամենայն խաղաղություն տվող։
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակ 9
Բոլոր մարդիկ գովաբանում են Քեզ, բոլորը երգում են Քեզ, Ով բերում է բազմատեսակ փրկություն, վշտերի փոխարեն, ուրախություն տալով երգողներին. Ալելուիա:

Իկոս 9
Բազմաթիվ մտքերի Վետիան խռովեց՝ տեսնելով քո արագ և հրաշքով ազատումը տառապյալների նեղություններից և լռեց մեզ՝ երգելով քեզ.
Ուրախացիր, ով զարմացրեց աշխարհը հրաշքներով. Ուրախացիր, դու, որ զորացրիր մեզ հրաշքներով։
Ուրախացիր, ով հրաշքներով ոչնչացրեց անաստվածությունը. Ուրախացեք՝ ձեր թշնամիներին Աստծո զորությամբ շփոթեցնելով:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակի 10
Թեև դու փրկել ես յուրաքանչյուր մարդու հոգի, հոգալով նրա մասին քո ամբողջ սիրով, մինչև չսովորեցնես նրան երգել Քո Որդուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 10
Որպես պատ, պաշտպանելով քրիստոնեական աշխարհը և պաշտպանելով յուրաքանչյուր հոգի թշնամիներից, ձեր սրբապատկերը՝ Ազատարարը, հայտնվեց ուղղափառ աշխարհում և փառավորվեց հրաշքներով: Աստծո ժողովուրդը ձեզ համար երգում է.
Ուրախացիր, մեր Ուսուցիչ, որ իր վիճակն ընտրեց Սուրբ Աթոս լեռը. Ուրախացիր, մեր Ազատիչ, որ օրհնեցիր Նոր Աթոսը Քո օրհնությամբ։
Ուրախացի՛ր, մեր ուրախություն, որ Քո պատկերակի միջոցով ցույց տվեցիր Քո երկրային ժառանգությունների անխախտ միության նշանը. Ուրախացեք, մեր հավիտենական ուրախությունը, որ հրաշալի հոգատարությամբ բարեհաճեցրեց Նոր Աթոսի երիտասարդ վանքը:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակի 11
Նրանք բերում են քեզ անդադար երգեցողություն Քո փրկության միջոցով, և Քո միջոցով նրանք նորից ուրախություն են գտել և ուրախությամբ երգում են Քո Աստվածային Որդուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 11
Մեղքի խավարի մեջ հայտնվիր մեզ որպես լուսավոր և պայծառ լուսատու, Քո պատկերակը, Ազատարարը, որը հրահանգում է մեզ երգել Քեզ.
Ուրախացիր, ով մեզ սովից ազատում. Ուրախացիր, ով վանում է վնասակար բնությունը բուսական աշխարհից։
Ուրախացեք, փրկելով բերքը և անտառները և այն ամենը, ինչ աճում է կործանումից. Ուրախացեք, մխիթարություն վշտացած հողագործներին և օրհնություն նրանց աշխատանքին:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակի 12
Շնորհքը, Քո պատկերակից, Ազատիչ, հոսելով, առատորեն տալով բուժիչ և ուրախությամբ սրտերը կենդանացնող հոսանքներ, նվաճում է բոլորին կամքով երգելու քեզ, մայրիկ, և քո Որդուն և Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 12
Մենք երգում ենք բժշկությունների մասին, երգում ենք հատկապես երիտասարդ Անաստասիայի հարության մասին և երգում ենք շարական.
Ուրախացիր, ով մեռելներին հարություն է տալիս. Ուրախացիր, ով մեռած սրտեր կենդանացնում. Ուրախացեք, դուք, որ հեռացնում եք մահից և հավերժական կրակից:
Ուրախացեք, մեր հետմահու հույս և պաշտպանություն:
Ուրախացիր, Ազատիչ, ով փրկում է մեզ վշտից, նեղություններից և մահից:

Կոնդակիոն13
Ով մեր Ամեներգիչ և Ամենասիրելի Մայր, ողորմիր հիմա և ողորմիր, փրկելով մեզ գոյություն ունեցող կատաղի և անհույս վշտերից, սովորեցրու մեզ սրտանց երգել մեզ ներող Աստծուն՝ Ալելուիա: Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև ikos 1 և kontakion 1:

Աստվածածնի «Փրկիչը դժվարություններից» պատկերակը հայտնի դարձավ իր հրաշագործ հատկություններով 20-րդ դարի երկրորդ կեսին: Սրբապատկերները, համբավ ձեռք բերելով, դառնում են բոլոր քրիստոնյա հավատացյալների սեփականությունը: Նրանցից ցուցակներ են գրվում, և նրանք գնում են եկեղեցիներ՝ փառաբանելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին և Ամենասուրբ Աստվածածնին:

Աստվածածնի սրբապատկերը հայտնի դարձավ իր հրաշագործ հատկություններով

Ով Աստվածամայր, մեր օգնականն ու պաշտպանը, միշտ եղիր մեր փրկիչը, մենք վստահում ենք Քեզ և միշտ ամբողջ սրտով կանչում ենք Քեզ, ողորմիր և օգնիր, խղճա և փրկիր, ականջդ խոնարհիր և ընդունիր մեր ցավալի ու արցունքաբեր աղոթքները, և ինչպես դու ցանկացի՛ր, հանգստացրո՛ւ և ուրախացրո՛ւ մեզ, սիրելով Քո սիրելի Որդուն, Նրան փառք, պատիվ և երկրպագություն, Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, հավիտյանս հավիտենից:

Հինավուրց հրաշագործ պատկերակի պատմությունը «Փրկիչը դժվարություններից»

Աստվածածնի «Փրկիչը նեղություններից» պատկերակը ունի երկու վառ պատմություն. Աստվածածնի Արզամասի կերպարը հայտնվել է 1990-ականների սկզբին Արզամաս քաղաքում։ Մի կին ավտոտնակում գտավ մի փաթեթ, երբ նա բացեց այն, նա տեսավ մի տախտակ, որը ժամանակից շատ էր սևացել, նա հասկացավ, որ դա Աստծո մայրն ու փոքրիկ Քրիստոսն էր:

Կինը սրբապատկերը բերեց վանք, որտեղ վանահայրը, ակնածանքով ընդունելով այս նվերը, քույրերին հանձնարարեց կարգի բերել այս պատկերը և կախել այն գոյություն ունեցող սրբավայրերի մեջ։

Դա Աստվածամոր պատկերակն էր «Ազատում տառապյալների դժվարություններից»: Միանձնուհիները զարմացած էին մոր հրամանից, քանի որ պատկերակի վրա գրեթե ոչինչ չէր երևում, բայց մայրը օրհնեց հետևյալ խոսքերով.

Եվ իսկապես, Ամենասուրբ Աստվածածնի «Փրկարարը նեղություններից» պատկերակը հրաշքով սկսեց վերականգնել իր գույները: Տառապող քրիստոնյաները սկսեցին գալ նրա մոտ՝ աղոթքներով երկրպագելու և Երկնային մորից օգնություն ստանալու իրենց խնդրանքներում:

Աստվածածնի Թաշլինի «Դժբախտություններից ազատողը» սրբապատկերն ավելի հին պատմություն ունի։ Սամարայի նահանգի Թաշլա գյուղը հայտնի է յուրաքանչյուր բանիմաց ուղղափառ քրիստոնյային։ Այս պատկերի տեսքը կանխատեսել էր Հովհաննես Կրոնշտադցին այս հրաշքից 20 տարի առաջ: 18-րդ դարի վերջին գյուղում կառուցվել է Սուրբ Երրորդության տաճար։

Տաշլինի «Փրկարարը դժվարություններից» պատկերակը կապված է Եկատերինա Չուգունովայի անվան հետ, կնոջ, ով կամավոր հրաժարվել է ամուսնությունից հանուն Աստծո և դարձել բջջային հապալաս: Այսպես էին կոչվում խցերի սպասավորները, ովքեր գրագիտություն էին դասավանդում։

Մի օր, 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխության նախօրեին, Աստվածամայրը երազում երեք անգամ հայտնվեց Քեթրինին ՝ հրահանգներով փորել Նրա պատկերակը, բայց նա վախենում էր դա անել: Եվ այսպես, տաճարից քայլելով՝ Եկատերինան իրականում տեսավ Աստվածամոր պատկերը կրող հրեշտակներին, և իջնելով ձորը՝ երեւույթն անհետացավ։

Այս երազանքն ու տեսիլքը կիսելով իր ընկեր Ֆենյայի հետ՝ հոկտեմբերի 21-ին նրանք միասին գնացին այս վայր։ Ճանապարհին երեւույթը կրկնվեց. Սկսելով հողը ձորում փորել՝ այնտեղ գյուղի բնակիչների հավաքույթի ներկայությամբ գտան Աստվածամոր «Փրկիչ» պատկերակը։

Այս վայրում բխեց բուժիչ աղբյուրը, որն այսօր էլ գործում է, չնայած այն բանին, որ հեղափոխականները աղբյուրը լցրել են գոմաղբով, աղբյուրը բխում է մոտակայքում։ Ժամանակի ընթացքում մաքրվեց առաջին աղբյուրը, և այժմ Թաշլինո գյուղում երկու բուժիչ աղբյուր կա։

Այժմ Թաշլինո գյուղում երկու բուժիչ աղբյուր կա

Աստվածածնի «Ազատարար» պատկերակի նշանակությունը

Սրբապատկերի իմաստն է «Ազատում տառապյալների դժվարություններից», ինչը օգնում է, ինչպես վկայում են ծխական ռեգիստրում բազմաթիվ գրառումներ: Սկսվեց ուխտագնացություն դեպի հրաշքով հայտնաբերված սրբապատկերը: Կարմիր հեղափոխությունից առաջ սրբապատկերների կրկնվող դրսևորումներ են եղել։

Սրբապատկերը հալածանքների և աթեիզմի ժամանակ հավատացյալներին ամուր աջակցություն է ցուցաբերել

Քահանայությունը կապ է տեսնում Աստվածամոր երկու պատկերների՝ «Ազատարար» և «Գերիշխան» պատկերակների միջև: Քանի որ երկուսն էլ հայտնվեցին մոտավորապես նույն ժամանակ, և ապագա իրադարձությունները հսկայական անախորժություններ բերեցին պետությանը։ Հետևաբար, «Ազատվելը դժվարություններից» պատկերակ է, որը ամուր աջակցություն է ցուցաբերում հավատացյալներին հալածանքների և աթեիզմի ժամանակ:

Ինչի՞ համար են նրանք աղոթում սուրբ պատկերին:

Ժամանակները հոգեպես քիչ են փոխվել: Հիվանդությունները, վիշտերը, անախորժությունները, խնդիրները, ցավոք, արդիական են ժամանակակից մարդու կյանքում, ինչպես նախկինում։ Հետևաբար, Աստվածածնի «Ազատում տառապյալների նեղություններից» պատկերակի առջև աղոթքը չի կորցնում իր փրկարար առաքելությունը: Պատկերը պահպանվել է խցի երկու սպասավորների կողմից և փոխանցվել խրճիթից խրճիթ, քանի որ բոլշևիկները որսում էին այն ոչնչացնելու համար։

Ժամանակները հոգեպես քիչ են փոխվել

Ինչպես է «Փրկիչը տառապյալների նեղություններից» պատկերակին օգնում Հայր Եվգենին, Տաշլինսկի Սուրբ Երրորդություն վանքի դեկանը. կյանքը նրանցից փրկություն և հոգևոր ուրախություն ստացավ՝ ի պատասխան նրանց ջերմեռանդ աղոթքների»:

Աստվածածնի «Փրկիչ դժվարություններից» պատկերակ - օգնություն առօրյա դժվարություններին

Շարունակելով պատմությունը, թե ինչպես է օգնում Աստվածամոր «Փրկարարը դժվարություններից» պատկերակը, հայր Եվգենին կիսվել է ռուս-ամերիկյան Գալինայի պատմությունով, ով արդեն տառապում էր 4-րդ փուլի անգործունակ ուռուցքաբանությամբ, երբ նա ժամանել էր Տաշլինո: Ցանկացած մարդու համար չկա ավելի մեծ դժվարություն, քան առողջության կորուստը։

Նա մեկ շաբաթ ապրեց վանքում՝ անընդհատ աղոթելով Աստվածամոր «փորձանքներից ազատող» հրաշագործ սրբապատկերի առջև և ընկղմվելով բուժիչ աղբյուրի մեջ: Մեկնելով Ամերիկա՝ նա վերցրեց աղոթքի ժամանակ օրհնված ձեթը, մի քիչ ջուր և Մարիամ Աստվածածնի պատկերը։ Վեց ամիս անց նրա նամակը հասավ վանք՝ ամբողջական ապաքինման վկայական:

Հատկանշական է, որ հարգելով Աստվածամոր «Ազատարար» տաշլինյան սրբապատկերը, պատգամավորը ապաքինվել է նաև հոդերի հիվանդությունից (մատները չեն ծալվել, ողնաշարի հետ կապված խնդիրներ): ԽՍՀՄ գյուղատնտեսության նախարար Եվգենի Գրոմիկո. Բուժումից հետո նրա խոսքերն էին. «Կարծես ինձնից ինչ-որ բան դուրս եկավ»:

Աստվածածինը օգնում է բոլորին՝ անկախ հասարակության մեջ նրանց դիրքից։ Յուրաքանչյուր հավատացյալ հոգի չի մնում առանց Նրա երկնային ուշադրության և պաշտպանության:

Ներբեռնեք աղոթքի տեքստը «Խնդիրներից ազատող» պատկերակի առաջ

Աստվածածնի «Փրկիչ» հրաշագործ պատկերակը այդպես է անվանվել քրիստոնեական հավատքի հիման վրա, որը վերաբերում է Աստվածամոր կարողությանը ՝ դժվարություններից ազատելու բոլոր նրանց, ովքեր դիմում են նրան անկեղծ աղոթքով: Նույնիսկ Երկնքի թագուհուն նվիրված աղոթքի կանոնը պարունակում է հետևյալ տեքստը. Պատկերի մեկ այլ անուն է «Տառապանքի փորձանքներից»:

Նկարագրություն

Սրբապատկերը բավականին փոքր է չափսերով՝ մոտ նոթատետրի չափ (14x13 սմ): Պատկերը գրատախտակին է: Երբ սրբապատկերը հայտնաբերվեց Աթոս լեռան վրա, տախտակի մակերեսը ամբողջովին մութ էր։ Սակայն երեսը պատից կախել են, իսկ դիմացը հատուկ խնամքով աղոթել են։ Ժամանակի ընթացքում սրբապատկերի մակերեսը սկսեց պայծառանալ (կարծես ինչ-որ մեկը մաքրել էր այն), և դրա վրա հայտնվեց Մարիամ Աստվածածնի հստակ պատկերը Աստծո մանկան հետ: Սուրբ լեռան զարմացած բնակիչները ուշադիր զննել են ծառի ծածկը և հասկացել, որ դրա վրա գրեթե ներկ չկա, և իրենց տեսած պատկերը, թվում է, ճիշտ է տախտակի վրա:

Պատկերը ներկայացնում է Աստվածամոր «Հոդեգետրիան»՝ ձախ ձեռքով բռնած Որդուն։ Երեխայի մի ձեռքի մատները ծալված են որպես օրհնության ժեստ, իսկ մյուս ափի մեջ պահվում է ոլորան՝ իջեցված ներքև: Աստվածածնի «Ազատարար» սրբապատկերի համար պատրաստվել է ֆիլիգրան պատմուճան, որը դրվել է ոսկով պատված պղնձե պատյանում:

19-րդ դարում Նոր Աթոսի վանքի սրբապատկերները ստեղծել են պատկերի իրենց տարբերակը, որը պատկերում է նրա պատմությունը՝ կապելով Հին և Նոր Աթոսի վանքերը: Այնտեղ պատկերված է Նոր Աթոսի վանքի տաճարը, Սիմոն Քանանացին առաքյալը և Մեծ նահատակ Պանտելեյմոնը (երկու սրբերն էլ կարծես երկու կողմից բռնում են Աստվածամոր «Ազատարար» պատկերը): Այս տարբերակում պատկերակը գտնվել է շատ ավելի հաճախ, քան իր սկզբնական տեսքով:

Արտաքին տեսքի պատմություն

Սրբապատկերի մասին առաջին հիշատակումներից մեկն այն է, որ 1840 թվականին Հունաստանում այն ​​օգնեց հաղթահարել մորեխի հարձակումը: Այնուհետև մինչև 1889 թվականը «Ազատարարի» կերպարը մնացել է Սուրբ Աթոս լեռան վրա, բայց այնուհետև այն տեղափոխվել է Նոր Աթոս Սիմոն-Կանանիցկի վանք (Կովկաս): Գրեթե երեք տասնամյակ անց Աստվածածնի դեմքը կորավ և նորից գտնվեց բոլորովին այլ վայրում։

«Խնդիրներից ազատող» պատկերակի առաջին հայտնվելը Թաշլա գյուղում (Սամարայի շրջան) տեղի է ունեցել 1917 թվականի հոկտեմբերին: Այն հայտնաբերել է խցի սպասավոր Եկատերինան։ Այդ ժամանակ նա ապրում էր հարևան գյուղում և երազում տեսնելով Աստվածամորը, որը ցույց էր տալիս սրբապատկերի տեղը, աղջիկը որոշեց փնտրել։ Բայց մինչ այդ նա երկու ընկերների պատմեց իր տեսիլքի մասին, այնպես որ նրանք երեքով գնացին Թաշլինի ձորերը։

Ճանապարհորդության ընթացքում Քեթրինին հետապնդում էր սպիտակ զգեստներով հրեշտակների տեսիլքը, որոնք իրենց առջև տանում էին Աստվածամոր պատկերակը: Նրանք հասան ճիշտ տեղը, և հավաքված ամբոխի անհավանական ծիծաղի ներքո սկսեցին փորել։ Ի վերջո, գտնելով պատկերը, աղջիկները հանեցին այն, և այդ պահին աղբյուրը սկսեց հոսել այն վայրից, որը ծածկում էր պատկերակը։

Գտնվելու վայրը

Քահանա Վասիլի Կռիլովը (նա նույնպես ապրում էր Մուսորկիում) սրբապատկերը տարավ Տաշլինի Երրորդություն եկեղեցի։ Ճանապարհին տեղի ունեցավ առաջին հրաշքը. Երեսուներկու տարի հիվանդ մի կին դիպավ սրբապատկերին և անմիջապես իրեն շատ ավելի լավ զգաց: Ուրախ մարդիկ պատկերը տեղադրեցին տաճարի կենտրոնում հանրային երկրպագության համար նախատեսված ամբիոնի վրա:

Բայց երբ հայտնվեց Տաշլինի քահանա Դմիտրի Միտենկինը, սրբապատկերը հրաշքով անհետացավ։ Նրա երկրորդ հայտնվելը տեղի է ունեցել նույն տարվա դեկտեմբերին, նույն գարնանը։ Եվ կրկին անհասկանալի է, թե ինչպես, բայց նա երբեք չի տրվել հայր Դմիտրիի ձեռքը: Քահանան, ով ծնկի էր եկել, սկսեց հրապարակավ լաց լինել և զղջալ իր անհավատության և գտած պատկերի վերաբերյալ կասկածների համար։

Միայն սրանից հետո նրանց հաջողվեց վերցնել սրբապատկերը, և այդ ժամանակվանից մինչև այսօր այն չի լքել Թաշլա։ Աղբյուրը գործում է նաև բաղնիք, որտեղ հավատացյալները շատ-շատ են գալիս՝ բժշկվելու իրենց հիվանդություններից։

Պատկերի կրկնօրինակներից մեկն արվել է Սամարայի բարեխոսության տաճարի համար։ Դեմքի մեկ այլ վաղ պատճեն (ամենայն հավանականությամբ, թվագրվում է 20-րդ դարի սկզբին) գտնվում է Նոր Աթոսի վանքի տաճարում։ Խորհրդային Միության ժամանակ այն տեղափոխվել է Մայկոպ, սակայն հետո 90-ականներին (20-րդ դար) վերադարձվել է իր արժանի տեղը։

Ինչի համար աղոթել

Շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ շտապում են օգնություն խնդրել Աստվածամոր համար: Եվ նա օգնում է: Բայց ամենից առաջ դա վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր մաքուր են հոգով և չեն կասկածում իրենց հավատքին: Ամենից հաճախ մարդիկ դիմում են «Առաքողին».

• կախվածությունից ազատվելու օգնության համար;
• հիվանդության պատճառով առաջացած տառապանքից ազատվելու համար.
• դժվարության ժամանակ օգնության համար;
• հոգեկան վշտերից ազատվելու համար:

Բայց ամեն դեպքում, դուք պետք է հիշեք ձեր մտադրությունների անկեղծությունը: Սա թույլ կտա լսել աղոթքը:

Պատվո օր

«Ազատարարի» տոնը տեղի է ունենում հոկտեմբերի 17-ին։ Այս օրը կապված է Ալեքսանդր III-ի փրկության հետ, որը երկաթուղով ճանապարհորդելիս գնացքի վթարի մեջ էր: Կայսեր ընտանիքը փրկվեց նաև Աստծո Մայր «Ազատարար» պատկերակին ուղղված աղոթքներով: