տուն Պատրաստություններ ձմռանը Քրոնոս բառի իմաստը հին Հունաստանի առասպելների բառարան-տեղեկատու գրքում. Քրոնոս - Քրոնոսի և նրա երեխաների՝ Քրոնոսի և Ռեայի որդի Զևսի առասպելը

Պատրաստություններ ձմռանը

Քրոնոս բառի իմաստը հին Հունաստանի առասպելների բառարան-տեղեկատու գրքում. Քրոնոս - Քրոնոսի և նրա երեխաների՝ Քրոնոսի և Ռեայի որդի Զևսի առասպելը

Քրոնոս- հունական դիցաբանության մեջ՝ ժամանակի անձնավորում. Առասպելի վարկածներից մեկի համաձայն՝ Քրոնոսը առաջացնում է կրակ, ջուր և օդ։ Քանի որ Քրոնոս և Քրոնոս անունները հնչյունային նման են, հին հույները ժամանակի կառավարումը վերագրում էին Քրոնոսին։

Քրոն(Kronos) - հունական ժամանակի աստված, Զևսի հայրը: (Հռոմեական դիցաբանության մեջ համապատասխանում է Սատուրնին)

Հայտնի են հունական աստվածների երեք զույգ նախնիներ՝ Ուրան (երկինք) - Գայա (երկիր);

Kron (ժամանակ) - Rhea (Երկիր); Զևս ամպրոպը - Հերա - ընտանիքի և ամուսնության հիմքերի պահապանը:

Ուրանն ու Գայան ծնել են երեք հարյուր ձեռքերով, հիսունգլխանի արարածներ՝ Հեկատոնշեյրներին և երեք կլոր աչքերով հսկաներին՝ կիկլոպներին:

Վախեցած նման ուժից ու զորությունից։ Ուրանը կապեց նրանց և նետեց Տարտարոս:

Ուրանի և Գայայի հաջորդ սերունդը տիտանիդների յոթ դուստրերն էին և տիտանների վեց որդիները, որոնցից կրտսերը Կրոնոսն էր։

Կրոնա անունը ծագել է հունարեն «chronos» բառից՝ ժամանակ, և նա ինքն է ամեն սպառող ժամանակի անձնավորումը։ Ամեն ինչ ծնվում և անհետանում է ժամանակի ընթացքում, ուստի Կրոնի երեխաները ծնվում և ոչնչացվում են նրա կողմից: Հունական Հեստիա, Դեմետրա, Հերա, Հադես (Հռոմեական Պլուտոն), Պոսեյդոն աստվածների նոր սերնդի ներկայացուցիչները ծնվել և անհետացել են իրենց հոր արգանդում։

Երբ հասավ Զևսի ծնվելու հերթը, Ռեան գնաց Կրետե կղզի և այնտեղ, Դիկտե լեռան քարանձավում, ծնեց մի որդի, որին վիճակված էր դառնալ օլիմպիական աստվածների տիրակալը։

Եվ մեկ այլ նորածնի փոխարեն Կրոնը ստացավ բարուրով փաթաթված քար.

Կուրետների կողմից հսկվող Զևսը մեծացավ, դարձավ հզոր ու խորամանկ: Նա օգնության կանչեց Տիտանիդ Մետիսին՝ Օվկիանուսի դստերը, նրանից կախարդական ըմպելիք ստացավ, այն խառնեց Կրոնուսի խմիչքի հետ, որը ստիպեց ծնողին փսխել քարը և բոլոր նախկինում կուլ տված երեխաներին: Նորահայտ քույրերի և եղբայրների հետ միության մեջ

Զևսը պատերազմ սկսեց Քրոնոսի և Ուրանի մյուս զավակների՝ տիտանների դեմ։

Կրոնիդների և ուրանիների այս պայքարը սարսափելի էր և համառ։ Տիտանները հզոր և ահեղ հակառակորդներ էին։ Զևսը Տարտարոսից դուրս բերեց կիկլոպներին, որոնք որոտով և որոտով կապեցին նրան, բայց նրանք արագ հաղթանակ չբերեցին։ Պատերազմն արդեն տևել էր տասը տարի, և ոչ մեկի առավելությունը տեսանելի չէր։

Այնուհետև Զևսը երկրի փորոտիքներից դուրս բերեց Հեկատոնխեյերին: Նրանք լեռներից պոկեցին ամբողջ ժայռերը և նետեցին տիտանների վրա, երբ նրանք մոտեցան Օլիմպոսին, որտեղ հաստատվեցին Քրոնիդները:

Այս երկարատև ճակատամարտը, երբ բնության մեջ ամեն ինչ հառաչում էր, դողում ու կրակով այրվում, կոչվում էր Տիտանոմախիա։ Այս առասպելը, ըստ երևույթին, արտացոլում էր գաղափարներ բնական աղետների մասին, որոնք փոխեցին մոլորակի լանդշաֆտը:

Բայց հետո տիտանները տատանվեցին, խելագար և անանձնական տիեզերական տարրերի թագավորությունն ավարտվեց, և եկավ օլիմպիականների խելացի մարդանման աստվածների ժամանակը: Տիտանների ահեղ ուժը կոտրվեց։

3Եվները շղթայեցին բոլորին, այդ թվում՝ Կրոնին, գցեցին Տարտարոս, իսկ հարյուր ձեռքով մարդկանց պահակ դրեցին։
Այսպիսով ավարտվեց Կրոնոսի թագավորությունը։ Շատ ավելի ուշ Օրփիկները ստեղծեցին առասպել այն մասին, թե ինչպես Զևսը վերադարձրեց Կրոնոսին Տարտարոսից և նրան դարձրեց «երանելիների կղզիների» թագավոր, որը գտնվում էր երկրի ծայրին, օվկիանոսից այն կողմ, որտեղ ապրում էին միայն մահացածները:

1.7.4. Chronos-ժամանակը, ինչպես պատկերացնում է Սալվադոր Դալի - Ժամանակը հոսում է

Քրոնը վստահ չէր, որ իշխանությունը հավերժ կմնա իր ձեռքում։ Նա վախենում էր, որ իր երեխաները կապստամբեն իր դեմ և կենթարկեն իրեն նույն ճակատագրին, որին նա դատապարտեց իր հայր Ուրանին։ Նա վախենում էր իր երեխաներից։ Եվ Կրոնը հրամայեց իր կնոջը՝ Ռեային, որ իրեն բերի ծնված երեխաներին և անխնա կուլ տվեց նրանց։ Ռեան սարսափեց, երբ տեսավ իր երեխաների ճակատագիրը։ Կրոնոսն արդեն կուլ է տվել հինգը՝ Հեստիա *2, Դեմետրա *3, Հերա, Հադես (Հադես) և Պոսեյդոն *4։

Նա փսխեց առաջին քարը, որը վերջինը խժռեց։

Զևսը դրեց այս քարը լայն ճանապարհի վրա

Ամենասուրբ Պիթոնում, Պառնասից անմիջապես ներքև գտնվող հովտում,

Որպեսզի այնտեղ միշտ որպես հուշարձան կանգնի, մահկանացուների համար հրաշք լինի։

Նրանց եղբայրներն ու քույրերը ուրանիները, որոնք խելագար

Հայրս ինձ բանտարկեց, բայց նա ինձ հետ բերեց ազատության։

Ռեան չէր ուզում կորցնել իր վերջին երեխային։ Ծնողների՝ Ուրան-Երկնքի և Գայա-Երկրի խորհրդով նա հեռացավ Կրետե կղզի, և այնտեղ՝ խորը քարայրում, ծնվեց նրա կրտսեր որդին՝ Զևսը։ Այս քարանձավում Ռեան թաքցրեց իր որդուն դաժան հորից և որդու փոխարեն նրան բարուրով փաթաթված երկար քար տվեց, որ կուլ տա։ Կրոնը չէր պատկերացնում, որ իրեն խաբել է կինը։

Մինչդեռ Զևսը մեծացել է Կրետեում։ Նիմֆաները՝ Ադրաստեան և Իդեան, փայփայում էին փոքրիկ Զևսին, նրանք կերակրում էին նրան աստվածային այծի Ամալթեայի կաթով։ Մեղուները փոքրիկ Զևսին մեղր են բերել Դիկտա բարձր լեռան լանջերից։ Քարանձավի մուտքի մոտ երիտասարդ կուրետները սրերով հարվածում էին ամեն անգամ, երբ փոքրիկ Զևսը լաց էր լինում, որպեսզի Կրոնոսը չլսի նրա լացը, իսկ Զևսը չարժանանա իր եղբայրների ու քույրերի ճակատագրին։

Զևս Երբ նա ծնվեց, Ռեյի մայրը դիմեց խորամանկության:

Նա տակդիրներով քարը հանձնեց ամուսնուն և ասաց.

«Ծիծեռնակ, անհագ, վերջին որդի»։

Կրոնոսը երեխայի փոխարեն քարը կուլ տվեց, իսկ մայրը՝ Ռեյը

Նա այն տարավ Կրետե և այնտեղ թաքցրեց Դիկտեյան քարանձավում: Երեխայի ճիչերն ու լացը

Տիմպանիի ձայները խեղդվեցին, և Զևսը սնվեց այծի կաթովԱմալթեա .

Օլիմպոսի ապագա տիրակալը արագ մեծացավ և, հասունանալով, օգնության կանչեց

Տիտանիդ Մետիսը , մորաքույրս։ Նա, պատրաստելով էմետիկ խմիչք,

Կրոնան բերեց նրան։ Կրոնը խմեց այդ ըմպելիքը և նախ փսխեց քարը,

Հետո բոլոր կուլ տված երեխաները՝ կենդանի, գեղեցիկ ու լուսավոր։

Կրոնոսի և Ռեայի սերունդները ծնվել են մոտավորապես (եթե վստահում եք առասպելներին) հետևյալ հաջորդականությամբ՝ Հեստիա, Դեմետրա, Հերա, Հադես, Պոսեյդոն, Զևս։ Ավելին, Զևսն ուներ երկվորյակ եղբայր՝ տգեղ Պան։ Բացի այդ, Պլուտոնը համարվում է նաև Քրոնոսի և Ռեայի (կամ Օվկիանոսի և Թետիսի) դուստրը։

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ Կրոնի սերունդների ծնունդը առասպելներում տրված է հակառակ հերթականությամբ, քան տիտանների ծնունդը: Ուրանի սերունդների մեջ սկզբում արական պատկերները հաջորդում են, ապա՝ իգական սեռի ներկայացուցիչները՝ Քրոնի սերունդներում, սկզբում իգական սեռի ներկայացուցիչները, հետո՝ արուները։

Այս հաջորդականությունը մեզ ավելի ուշ օգտակար կլինի: Բայց մենք կսկսենք պատկերների վերծանումը այլ, հակառակ հերթականությամբ:

Զևս

Հաշվի առնելով, որ Կրոնը ածխաթթու գազ է, իսկ Ռեան՝ տարրերի խառնուրդի հոսք, որոնք բուռն արձագանքում են օդի հետ, հնարավոր է, որ դրանց փոխազդեցությունը հանգեցրեց մաքուր թթվածնի արտազատմանը։ Օրինակ, քիմիկոսները պնդում են, որ նատրիումի և կալիումի օքսիդները, երբ փոխազդում են ածխաթթու գազի հետ, ազատում են թթվածին։ Իսկ նատրիումը և կալիումը և դրանց օքսիդները կարող են պարունակվել Rhea-ի բանաձևում:

Հիշենք թթվածնի արտադրության այլ ռեակցիաներ։ Դրանք կապված են գազի սառեցման և տաքացման, բնական միացությունների պառակտման և այլնի հետ։ Այս բոլոր գործընթացները կարող էին տեղի ունենալ Երկրի վրա, որը վերածվել էր հսկա պայթուցիկ վառարանի: Բացի այդ, ֆիզիկոսներն ու քիմիկոսները կարծում են, որ թիկնոցի հիմնական ռեակցիաները, որոնք որոշում են թթվածնի փխրունությունը, երկաթի հետ կապված հանքային ռեակցիաներն են, քանի որ այս տարրը գերակշռում է թիկնոցում (որը Էվրիբիան չէ, «ով երկաթե հոգի ուներ»): Այսպիսով, Կրոնի մոխրագույն երկաթե մանգաղը կարող է նաև գործոն լինել ցնդող թթվածնի ձևավորման գործում:

Ըստ առասպելների՝ պարզվում է, որ Զևսի հետ միասին է ծնվել նրա երկվորյակ եղբայրը՝ ֆրեյք Պանը։ Իմ ապակոդավորումը՝ Զևս՝ ատոմային թթվածին, Պան-մոլեկուլային թթվածին (այսօր այն ստացվում է ջրածնի պերօքսիդի մասնակցությամբ)։ Պանի կամ Էգիպանուսի խելագար ճիչը որոտ է, մի երեւույթ, որը կապված է թթվածնի ընդլայնման և կծկման հետ:

Բայց, բացի այդ, Կտեսիասը հիշատակվում է առասպելներում.

Ձեռքբերող, Զևսի հիպոստաս՝ օձի տեսքով, տնային առօրյա պաշտամունք։ Կտեսիասը պահեստների հովանավորն է, գողերից պաշտպանը և հարստություն ուղարկողը:

Ես դեռ չեմ կարող մեկնաբանություն տալ այս պատկերին։ Բայց բանջարեղեն պահելու համար ձմռանը նկուղներ պատրաստելու ժամանակ գյուղացիներից շատերը կա՛մ նկուղում կրակ են վառում, կա՛մ վառում են ջահը։ Երկու այրման գործընթացները կապված են թթվածնի հասանելիության հետ:

Սկզբում թթվածնի կուտակումը, որը նախկինում կապված վիճակում էր Երկրի աղիքներում, կարող էր տեղի ունենալ մեկուսացված քարանձավներում և բնական քարանձավներում նյութերի քայքայման ռեակցիաների ժամանակ: Որովհետև որպեսզի թթվածինը «պայթեր», անհրաժեշտ էին պայմաններ գազի աստիճանական կուտակման համար։ Բայց եթե կուտակումն ուներ կրիտիկական զանգված, ապա դրա արտանետումը կարող էր ուղեկցվել երկրաշարժով և հողային ապարների (քարերի) արտանետումով, գոլորշու և ծխի ամպերի առաջացմամբ (բարուրներ)։ Այսպիսով, Կրոնի կողմից կուլ տված «բարուրի քարը» կարող է դառնալ երկրաշարժի պատկերավոր արտացոլումը։

Քարանձավում կուտակված Զևսի մանուկը զգացել է և՛ ընդարձակում, և՛ կծկում: Սա կարող է առաջացնել գազի դղրդյուն: Սրանք փոքրիկի ճիչերն էին, որոնք խեղդվեցին թմբուկների կողմից։ Ձիերի մոտ կա նման հիվանդություն՝ փքվածություն։ Այն կոչվում է տիմպանիա: Հետագայում թմբուկը հայտնի դարձավ որպես երաժշտական գործիք՝ թմբուկ, որն արտադրում է ձայներ, որոնք նման են խորքերի դղրդյունին։ Սակայն ստորգետնյա թմբկաթաղանթները գազերի ուռչում են Երկրի աղիքներում: Նրանք դարձան Հեփեստոսի ստեղծագործության ուղեկցող պատկերներ։

Ելնելով առաջարկված տարբերակից, որ Զևսը թթվածին է, հնարավոր է եզրակացնել, որ գազի օքսիդացման միջոցով արձագանքելու և նյութերի նոր միացություններ առաջացնելու ունակությունը մեծանում է: Թթվածինը կարող է դա անել գրեթե բոլոր քիմիական տարրերի հետ, բացառությամբ մի քանիսի, ինչը հանգեցրեց պատկերի մեկնաբանմանը որպես կնամոլ և սեքսուալ սրիկա: Չնայած հզոր. Ի վերջո, Զևսը դարձավ կայծակի տիրակալը, որը ինչ-ինչ պատճառներով կապված է Պերունի հետ, ըստ էության, Պերունը հարվածային ալիք է, որը առաջանում է գազի կամ օքսիդացում-այրման գործընթացների սեղմման և ընդլայնման արդյունքում: Ի վերջո, առասպելներում հաճախ ասում են, որ Զևսն ունեցել է «կայծակներ և ամպրոպներ»։ Բացի այդ, Զևսը հավաքում է ամպեր և անձրև է ուղարկում, իսկ թթվածինը մոլորակի վրա ջրի ձևավորման հիմնական մասնակիցներից է, և ոչ առաջին հերթին՝ մթնոլորտում:

Արդեն որոշ հին հույն փիլիսոփաներ Զևսին կապում էին օդի հետ, թեև նրանց ձայնը գերակշռում էր նրա՝ որպես հզոր աստված կանոնական ընկալմամբ և ընկալման նատուրալիզմի մերժման պահանջներով:

Բայց հին մարդիկ, այնուամենայնիվ, գիտեին, որ այս օդը ոչ եթերն է, ոչ էլ երկինքն ամբողջությամբ։ Հին մարդիկ շատ լավ գիտեին Երկրի մթնոլորտի շերտավոր կառուցվածքի մասին։ Զևսը լցրեց դրա միայն որոշակի տեղը, ներառյալ երկնքում ստեղծելով նոր մթնոլորտային էկրանի պես մի բան, որը թույլ չէր տալիս արևային ճառագայթման որոշակի սպեկտրի մասնիկներին ներթափանցել Երկրի մակերես: Սա լավ է, թե վատ, այլ հարց է: Թերևս սա կենդանի բնության արձագանքն էր՝ հավասարակշռության վերականգնումը Երկրի շուրջ ճառագայթային գոտու ձևավորման պայմաններում։ Բայց այն, որ նման «էկրանը» մեզ զրկեց տիեզերքի գլոբալ տեղեկատվության մի մասից, նույնպես փաստ է։ Բացի այդ, թթվածնով գերհագեցած օդը շնչելը օրգանիզմի արագ ծերացում է առաջացնում։ Ահա թե ինչպես մարդն ինքը մտցրեց մահկանացուն իր կյանք։

Հայտնի է, որ մթնոլորտի շերտերը դասակարգվում են ըստ ջերմաստիճանի տարբերությունների։ Շերտերի բաշխման դիագրամը հետևյալն է.

Այս «շերտային տորթը» գնդերի մի շարք է, որոնք բնադրված են միմյանց մեջ (ինչպես կարելի է չհիշել ռուս բնադրող տիկնիկին՝ որպես տիեզերքի խորհրդանիշ): Մթնոլորտի չորս շերտերը՝ տրոպոսֆերա, ստրատոսֆերա, մեզոսֆերա, թերմոսֆերա, կարծում եմ, հայտնի էին հին մարդկանց։ Օվիդը նշում է նաև երկնային ոլորտի գոտիները, բայց մինչև Երկրի աղիքներից թթվածնի արտազատումը։

Երկրի մակերևույթից բարձրանալիս օդի ջերմաստիճանը նվազում է, բայց մինչև որոշակի բարձրություն: Տրոպոսֆերայի վերին սահմանը 10- է 17 կմ (10 - բևեռներից բարձր): Տրոպոսֆերայի միջին ջերմաստիճանը մինուս 50-75 աստիճան է։ Հաջորդը, մինչև 35 կմ , գալիս է ստրատոսֆերան, որտեղ ջերմաստիճանը մնում է մոտ զրոյական աստիճանի վրա, իսկ հետո էլ ավելի բարձրանում՝ մեզոսֆերայում, բարձրության վրա 90 կմ ջերմաստիճանը կրկին նվազում է, բայց մինչև 100-130 աստիճան: Մթնոլորտի արտաքին թաղանթում ջերմաստիճանը բարձրանում է։ Սա արդեն թերմոսֆերան է։ Այն չունի հստակ սահման, այն սահուն կերպով անցնում է արտաքին տարածություն:

Մթնոլորտի շերտավորումը երկրագնդի մակերևույթը ներքևից տաքացնելու և արևի ճառագայթման հետևանք է։ Բայց կա նաև ստրատոսֆերայի միջանկյալ տաքացում։ Հենց օզոնային շերտն է կլանում Արեգակի ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումը։

Կարծում եմ, որ հին հույներն էլ գիտեին օզոնային շերտի մասին։

Այս հարցի շուրջ մտածելն ինձ դարձրեց Աթենայի կերպարը։

Զևս + Մետիս = Աթենա

Մետիսը - ԸստՀեսիոդ Օվկիանոսի և Թետիսի դուստրը, ըստ Ակուսիլաուսի նա Նիքսի և Էրեբուսի դուստրն է, իմաստուն աստվածուհի, որն ապրում էր Օվկիանոսի հոսանքի մոտ, Զևսի առաջին կինը: Դեռևս շատ երիտասարդ և ապրելով Կրետեում, որտեղ նա թաքնված էր Քրոնոսից, Զևսը բորբոքվեց իր ուսուցիչ Մետիսի հանդեպ կրքով: Նա սկզբում մայրական հոգատարությամբ էր վերաբերվում նրան, բայց, հասկանալով, թե որքան լուրջ են նրա մտադրությունները, սկսեց խուսափել Զևսից՝ ընդունելով տարբեր կերպարներ։ Նրա խորհրդով, ինչպես ինքն է ասումԱպոլոդորուս , Զևսը Կրոնոսին խմիչք տվեց, որի շնորհիվ նա փսխեց իր բոլոր կուլ տված երեխաներին։. Դառնալով Զևսի կինը՝ Մետիսը հղիացավ։ Զևսը Գայայից իմացավ մի մարգարեություն, որ այս անգամ աղջիկ է ծնվելու, բայց հաջորդը լինելու է որդի, ով տապալելու է իր հորը: Հետևաբար, որոտողը իր կնոջը գայթակղեց մահճակալի վրա, խաբեց նրան, որ չափը փոքրանա և հանկարծ կուլ տվեց նրան: Որոշ ժամանակ անց նրա դուստրը՝ Աթենան դուրս եկավ Զևսի գլխից՝ ժառանգելով մոր իմաստությունը։

Հեսիոդոսը որոշ մանրամասներ է ավելացնում.

Metis-Wisdom-ը դարձավ Զևսի առաջին կինը. Ամենից շատ նա գիտի բոլոր մարդկանց և աստվածների միջև . Բայց նրա ժամանակը եկել է կապուտաչյա աղջիկ Աթենա Աշխարհը ծնել, ինչ խորամանկ ու հմտորեն պղտորեց նրա միտքը Քրոնիդը շոյող խոսքով նրան ուղարկեց իր արգանդը, Հետևելով Երկրի և Երկնքի-Ուրանի խորամանկ համոզմանը. Այսպիսով, նրանք սովորեցրին նրան դա անել, որպեսզի անմահների մեջ Թագավորական իշխանությունը Զևսի փոխարեն ուրիշին չգնաց։ Որովհետև նրան վիճակված էր իմաստուն երեխաներ ծնել, Կույս Աթենա առաջին, կապուտաչյա Տրիտոգենեա, Հավասար ուժ և իմաստուն խորհուրդ Հայր Թանդերերին. Աթենայից հետո նա դեռ պետք է որդի ծներ. Գերհզոր սրտով, աստվածների և երկրային մարդկանց տիրակալ: Այնուամենայնիվ, նախկինում Կրոնիոնը նրան ուղարկեց իր արգանդը, Որպեսզի նա ասի նրան, թե ինչն է չարը և ինչը՝ բարին։

Եթե ենթադրենք, որ Մետիսը օվկիանոս էր, ապա նա ջրի անձնավորումն էր՝ ջրածնի և ծծմբի միացությունների առկայությամբ։ Այսօր նման ջուր կա Երկրի վրա։ Ի դեպ, նրան Մացեստա են ասում, տեսնում եք, անունները նման են (Matsesta - Matista - Matida - Matsida - Matsita - Metida?): Ջրածնի սուլֆիդի լուծույթը կոչվում է ջրածնի սուլֆիդի ջուր կամ հիդրոսուլֆիդային թթու: Որդին, ով կարող էր առաջինը ծնվել Մետիսի համար, կարող էր պարզվել, որ ծծմբի և թթվածնի միացություն է. SO, SO2 կամ SO 3. Երբ ծծմբի անհիդրիդը լուծվում է ջրի մեջ, մեծ քանակությամբ ջերմություն է արձակվում, և եթե ջրի մեջ միանգամից մեծ քանակությամբ ծծմբի անհիդրիդ են ավելացնում, կարող է պայթյուն տեղի ունենալ: Եթե Մետիսը ծներ ու մնար օվկիանոս, ապա ջրի հետ այն կպայթեր։ Իսկ ռեակցիայի տեղափոխումը գազային վիճակի կանխեց հերթական համաշխարհային երկրային կատակլիզմը։ Նմանապես, Մետիսի բազմաթիվ փոխակերպումները կարող են կապված լինել հենց նյութի տարբեր ընդհանուր վիճակների հետ: Պարզվում է, որ հնագույն քաղաքակրթությունը փորձեր է արել նյութի հետ՝ սովորելով դրա հատկությունները, և ռեակցիայի համար ընտրել է գազի ամենաանվտանգ տարբերակը (ճանճի տեսքով):

Այսպես ծնվեց Աթենան՝ ծծմբի երկօքսիդըԱՅՍՊԵՍ 2 կամ ծծմբային անհիդրիդ SO 3.

Ծծմբի երկօքսիդի և թթվածնի ռեակցիան խիստ էկզոթերմիկ է, այսինքն. տեղի է ունենում ջերմության արտանետմամբ և միայն կատալիզատորների առկայությամբ: Իսկ ըստ առասպելների՝ հայտնի է, որ Աթենայի ծնունդը կապված է Հեփեստոսի կամ Պրոմեթևսի գործողության հետ՝ ստորգետնյա խորությունների երևույթների, դրանց տաքացման հետ։ Երբ ծծմբի եռօքսիդի գոլորշին խտանում է, առաջանում է անգույն, սառույցի նման զանգված։ Այն աստիճանաբար կարող է վերածվել բյուրեղների։ Այս երկու փոփոխություններն էլ ծխում են, երբ ենթարկվում են օդի: Ծծմբի եռօքսիդը բոցավառում է ֆոսֆորը:

Մնում է ապացուցել, որ ծծմբի երկօքսիդը կամ ծծմբի անհիդրիդը առկա է Երկրի մթնոլորտում «Զևսի գլխավերեւում»։ Այն իսկապես կա և, եթե չեմ սխալվում, պատասխանատու է ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման կլանման համար։

Kron հնագույն դիցաբանություն, Kron Security Ltd.
Քրոնոս, Քրոն(հին հունարեն Κρόνος) - հին հունական դիցաբանության մեջ - գերագույն աստվածություն, ըստ մեկ այլ կարծիքի տիտան, առաջին աստծո Ուրանի (երկինք) և Գայա աստվածուհու (երկիր) կրտսեր որդին: Ի սկզբանե՝ գյուղատնտեսության աստված, ավելի ուշ՝ հելլենիստական ժամանակաշրջանում, նա նույնացվել է ժամանակն անձնավորող աստծո՝ Քրոնոսի հետ (հին հուն. Χρόνος χρόνος-ից χρόνος). Կրոնոսի կառավարման շրջանը համարվում էր ոսկե դար։

1 Ստուգաբանություն
2 Քրոնոս և Զևս
3 Ավելի ուշ ավանդույթ
4 Տես նաև
5 Նշումներ
6 Հղումներ

Ստուգաբանություն

Քրոնոս անվան ստուգաբանությունն անհայտ է։ Ավելի ուշ ժամանակների իրենք՝ հույները, անունների համահունչ լինելու պատճառով այն համեմատում էին Քրոնոս-ժամանակի հետ։ Անհայտ է, թե արդյոք այս անունը հունական ծագում ունի։ Միայն մանգաղը՝ հնագույն հատկանիշ, խոսում է նրանց էության մասին: Հոնիացիները, համենայն դեպս, հոնիական մի շարք քաղաքներում տոն են ունեցել, սակայն Քրոնոսի հետ դրա կապի ինքնատիպությունը կասկածելի է, ուստի Քրոնոս աստվածը, լինելով առասպելների կերպար, միաժամանակ հայտնվում է կրոնական պաշտամունքների ծայրամասում և համոզմունքները.

Ուրանը, վախենալով մահանալ իր երեխաներից մեկից, նրանց նորից վերադարձրեց երկրի խորքերը: Ուստի Գայան, հոգնած բեռից, համոզեց Քրոնոսին՝ վերջին ծնվածին, ամորձատել Ուրանին։ Քրոնոսը դարձավ գերագույն աստված:

Մանգաղը, որով նա ամորձատեց Ուրանին, Քրոնոսը ծովը նետեց Աքայայի Դրեպան հրվանդանում (Մանգաղ): Այս մանգաղը պահվում էր Զանկլի (Սիցիլիա) քարանձավում։

Ուրանի կաստրացիա Կրոնոսի կողմից. Ջորջիո Վազարի և Ջերարդի Կրիստոֆանո, 16-րդ դար, Պալացո Վեկիո, Ֆլորենցիա

Ըստ Ֆերեցիդեսի Ասորիի, Քրոնոսը հաղթեց Օֆիոնին և առաջինը թագադրվեց։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Քրոնոսը ավագ որդին էր, ուստի և թագավոր դարձավ։

Նրա օրոք սկսվեց ոսկե դար։ Քրոնոսը վախենում էր Ուրանի գուշակությունից, որ Ռեայի կողմից ծնված իր զավակներից մեկը իրեն կտապալի, և, հետևաբար, մեկ առ մեկ կուլ տվեց նրանց։ Այսպիսով, նա կուլ տվեց Հեստիային, Դեմետրին, Հերային, Հադեսին և Պոսեյդոնին: Քրոնոսի միությունից Ֆիլիրա նիմֆա (որին նա հետագայում, վախենալով Ռեայի նախանձից, վերածվեց որսի) ծնվեց կենտավր Քիրոնը։

Քրոնոս և Զևս

Զևսով հղի Ռեան, չցանկանալով կորցնել իր վերջին երեխային, ծնեց նրան Կրետեի խորը քարայրում և թաքցրեց այնտեղ, իսկ Քրոնոսին թույլ տվեց քար կուլ տալ (Բեյթիլ): Այս քարը հետագայում ցուցադրվեց Դելֆիում: Բացի այդ, քարի հետ կապված լեգենդը կապված էր Քերոնեայի վերևում գտնվող Պետրա ժայռի հետ: Այս քարը կոչվում է Ագադիր։ Երբ Կրոնոսը հասկացավ, որ իրեն խաբել են, սկսեց Զևսին փնտրել ամբողջ երկրով մեկ, բայց Կուրետները թույլ չտվեցին նրան գտնել երեխային, և երբ Զևսը լաց եղավ, նրանք նիզակները թակեցին նրանց վահաններին, որպեսզի Կրոնոսը չլսի լացը։ փոքրիկ Զևսի.

Սատուրն (Ռուբենս)

Երբ Զևսը մեծացավ, նա պատերազմ սկսեց հոր հետ։ Տասնամյա պատերազմից հետո Քրոնոսը տապալվեց Զևսի կողմից և բանտարկվեց Տարտարոսում։

Ըստ լեգենդներից մեկի՝ Զևսը Քրոնոսի հետ կռվել է իշխանության համար Օլիմպիայում և հաղթել։ Ըստ Օրփիկների՝ Զևսը, Նյուկտայի խորհրդով, Կրոնոսին մեղր է տվել խմելու, նա քնել է և ամորձվել (ամորձվել): Ըստ վարկածի՝ նրան ամորձատել է Զևսը, իսկ նրա սերմից ծնվել է Աֆրոդիտեն (սովորաբար այստեղ հայտնվում է Ուրանը)։ Տիտանոմաքիայից հետո Զևսը բանտարկեց Քրոնոսին և տիտաններին, ովքեր ի պաշտպանություն նրա էին Տարտարոսում։

Զևսը գահընկեց արեց իր հորը, ազատեց իր եղբայրներին և քույրերին նրա արգանդից՝ ստիպելով Կրոնոսին փսխել իր կուլ տված երեխաներին և թագավորեց ամբողջ աշխարհում՝ իր եղբայրներին ու քույրերին դարձնելով օլիմպիական աստվածներ (Հեստիա՝ օջախի աստվածուհի, Հերա՝ օջախի աստվածուհի։ աստվածների կինը և թագուհին, Դեմետրը՝ դաշտերի և պտղաբերության աստվածուհին, Հադեսը՝ մահացածների անդրաշխարհի աստվածը և Պոսեյդոնը՝ ծովերի աստվածը):

Ըստ առասպելի ավելի ուշ վարկածի՝ Քրոնոսը հետագայում վերաբնակեցվել է «երանելիների կղզիներում»։ Այսպիսով, հին հույների մտքում «Կրոնոսի թագավորությունը» համապատասխանում էր առասպելական «ոսկե դարաշրջանին»։

Ավելի ուշ ավանդույթ

Քրոնոսը թաղված է Սիցիլիայում։ Աստված էր Արաբիայում: Նրան նույնացնում էին փյունիկյան աստծո հետ, որին զոհաբերում էին մանուկներին։ Նրա համար տաճար կառուցվեց Օլիմպիայում: Կրոնոսին զոհաբերություններ արվեցին Օլիմպիա քաղաքում՝ Կրոնիոս լեռան գագաթին, Էլաթիոն Բազիլ ամսվա գարնանային գիշերահավասարին:

Նրան է նվիրված XIII օրփիական հիմնը։

Քրոնոսը համապատասխանում է հռոմեական Սատուրնին։ Ըստ ավանդության, որը Կրոնոսին նույնացնում էր Սատուրնի հետ, նա պարտություն կրեց Զևսից և փախավ Իտալիա (տես Սատուրն)։ Քրոնոսը թագավորեց Լիբիայում և Սիցիլիայում և հիմնեց Հիերապոլիսը:

Կրոնոսի (Սատուրն) պատկերը, որը խժռում է իր երեխաներին, արտացոլվել է կերպարվեստում (Ռուբենս, Գոյա):

Cron-ը, UNIX օպերացիոն համակարգերում առաջադրանքների ժամանակացույցը, անվանվել է Kronos-ի պատվին:

տես նաեւ

Պետբե

Նշումներ

Աշխարհի ժողովուրդների առասպելները. Մ., 1991-92 թթ. 2 տ.2. P.18, Lubker F. Դասական հնությունների իրական բառարան. Մ., 2001. 3 հատոր Թ.1. P.392-393
Զայցև Ա.Ի. Հունական կրոն և դիցաբանություն. դասախոսությունների դասընթաց / Էդ. Լ.Յա Ժմուդյա. - Մ.: Ակադեմիա, 2005. - P. 63. - 208 p. - (Classicus: Դասական ուսումնական գիրք): - 5100 օրինակ։ - ISBN 5-7695-1681-X.
Հեսիոդ. Թեոգոնիա. 154-185 թթ
Պաուսանիաս. Հելլադայի նկարագրությունը VII 23, 4
Callimachus, fr.43 Pfeiffer, art.70
Ֆերեցիդեսի, պ. B4 Diels-Kranz = Tertullian. Թագի մասին 7
Դիոդորոս Սիկուլուս. Պատմական գրադարան V 66, 4
Հեսիոդ. Թեոգոնիա. էջ 497-500; Պաուսանիաս. Հելլասի X 24, 6 նկարագրությունը
Պաուսանիաս. Հելլադայի նկարագրությունը IX 41, 6
Վատիկանի առաջին դիցագիր II 3, 3
Ջիգին. Առասպելներ 139
Կեղծ-Ապոլոդորուս. Դիցաբանական գրադարան I 1, 3-5; 2, 1 հաջորդը; Ոչ Գործք Դիոնիսոս XXIV էջ 228
Պաուսանիաս. Հելլասի նկարագրությունը V 7, 10; VIII 2, 2
Օրֆիկա, ֆ. 154 Kern = Պորֆիրի. Նիմֆերի քարանձավի մասին 16
Վատիկանի առաջին դիցագիր II 4, 1
Կլեմենտ. Պրոտրեպտիկ 30, 3
Ոչ Գործեր Դիոնիսոսի XL 403
Պլուտարքոս։ Սնահավատության մասին 13
Պաուսանիաս. Հելլասի նկարագրությունը V 7, 6
Պաուսանիաս. Հելլասի VI նկարագրությունը 20, 1
Polemon, fr.102 Preller

Հղումներ

Հին դիցաբանության հանրագիտարան. Քրոնոս

Հին հունական դիցաբանություն և կրոն

Աշխարհագրություն · Ժամանակագրություն · Ֆլորա · Կենդանական աշխարհ · Ձիեր · Կատաստրիզմ · Ծագումնաբանական կապեր

Նախնական
աստվածություններ

Տիտաններ

Տիտաններ	Օվկիանոս · Հիպերիոն · Հիասքանչ · Քրոնոս · Կրիյ · Յապետուս
Տիտանիդներ	Թեթիս · Թեյա · Ֆիբի · Ռեա · Մնեմոսինե · Թեմիս · Դիոնա
Տիտանների զավակները	Հիպերիոններ:Հելիոս · Սելենա · Էոս · Քեյանիդներ:Ամառ · Աստերիա · Կրիյանիդներ.Աստրեուս · Պալանտ · պարսկ · Iapetus:Ատլանտ · Պրոմեթևս · Էպիմեթևս · Մենետիուս

Օլիմպիական
աստվածներ

Դոդեկաթեոն	Զևս · Հերա · Պոսեյդոն · Դեմետր · Հեստիա · Աթենա · Արես · Աֆրոդիտե · Հեփեստոս · Հերմես · Ապոլոն · Արտեմիս
Այլ օլիմպիականներ	Հադես · Դիոնիսոս · Հերկուլես · Ասկլեպիոս · Էրոս · Իրիս · Հեբե · Իլիթիա · Էնյո · Ֆոբոս · Դեյմոս · Հարմոնիա · Գանիմեդ · Էրիս · Հիպնոսներ · Էոլոս
Մուսաներ	Կալիոպա · Կլիո · Էրատո · Եվտերպե · Մելպոմեն · Պոլիմնիա · Տերպսիկոր · Գոտկատեղ · Ուրանիա
Charites (Graces)	Ագլայա · Եվֆրոսինե · Գոտկատեղ
Օրի	Դայք · Եվնոմիա · Էյրին · Ֆալոտ
Styx	Նիկա · Կրատոս · Բիյա · Զել

Աստվածներ
ջրի տարր

Քթոնիկ
աստվածություններ

Երկիր

Խմբեր	Ամազոնուհիներ · Քամիներ · Կենտավրոսներ · Դրակոններ · Հարպիներ · Երգիծանքներ · Նիմֆաներ · Sirens
Նիմֆաներ	Օրեադներ · Դրիադներ և Համադրիադներ · Նաիադներ · Ներեիդներ · Նապեյ · Լիմոնիադներ · Պլեյադներ
Հերոսներ	Հերկուլես · Աքիլլեսը, Հեկտորը և Տրոյական պատերազմը · Ոդիսևսը և Ոդիսականը · Ջեյսոնը և արգոնավորդները · Պերսևսը և Գորգոն Մեդուզան ·

Ներածություն
Սատուրնը՝ Արեգակից վեցերորդ մոլորակը, իր անունը կրում է հին ժամանակներից։ Հռոմեացիներն այս անունը տվել են մոլորակին՝ այն նվիրելով իրենց աստծուն։

Հույները նույնպես դավանում էին Սատուրնի պաշտամունքը, սակայն նրան անվանում էին Քրոնոս։ Իտալիան, որտեղ Սատուրնին հատկապես հարգում էին, ժամանակին նույնիսկ Սատուրնի երկիր էին անվանում:

Քրոնոսը (Սատուրնը) շատ հին աստված է: Առասպելները դրա տեսքը վերագրում են աշխարհի ծննդյան ժամանակին։

Ուրանը և Գայան՝ Քրոնոսի հայրն ու մայրը, առաջին աստվածներն էին, որոնք դուրս եկան սկզբնական քաոսից։ Սկզբում ծնվել են Գայա-Երկիրը, Էրոսը` Սերը և Տարտարոսը: Գայա-Երկիրը ծնեց երկինքը Ուրանը: Առասպելներն ասում են, որ Գայան և Ուրանը շատ էին սիրում միմյանց և նրանք երեխաներ ունեցան՝ հսկայական տիտաններ և տիտանիդներ: Տիտաններից ամենաերիտասարդը Կրոնոսն էր։ Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց Քրոնոսից հետո Գայան ծնեց երեք սարսափելի հրեշներին՝ կիկլոպներին: Ուրանն այնքան էր ատում նրանց, որ ծնվելուն պես անմիջապես թաքցրեց նրանց երկրի փորոտիքներում։

Ուրանի կաստրացիա Կրոնոսի կողմից. Ջորջիո Վազարի և Ջերարդի Կրիստոֆանո, 16-րդ դար, Պալացո Վեկիո, Ֆլորենցիա

Քրոնոս, Քրոնոս - տիտաններից մեկը, Ուրանի և Գայայի որդին: Մոր դրդմամբ նա ամորձեց Ուրանին ամուր մետաղից կամ նույնիսկ ադամանդից պատրաստված մանգաղով, որպեսզի կանգնեցնի նրա անվերջ պտղաբերությունը։ Դրանից հետո Տիտանները դարձան տիեզերքի գերագույն էակները: Ժամանակը, երբ Կրոնոսը «երկնքի տերն» էր, դիցաբանական պատմության ոսկե դարն էր։ Մարդիկ այդ օրերում ապրում էին աստվածների պես՝ «հանգիստ և պարզ հոգով, վիշտը չգիտենալով, աշխատանք չգիտեն», ըստ Հեսիոդոսի։

Թագավորելով իր հոր փոխարեն՝ Կրոնոսը կին վերցրեց իր քրոջը՝ Ռեային։ Այնուամենայնիվ, Գայայի մոր կանխատեսման համաձայն, իր իսկ որդին պետք է զրկեր նրան իշխանությունից, ուստի հենց Ռեայի երեխաները ծնվեցին, Կրոնոսը անմիջապես կուլ տվեց նրանց ՝ ցանկանալով խուսափել կանխատեսման կատարումից: Մի օր Ռեան խաբեց Կրոնոսին` Զևսի կրտսեր որդու փոխարեն բարուրով փաթաթված քար դնելով, որը կուլ էր տվել Կրոնոսը:

Զևսին գաղտնի կերակրել են Կրետեի քարայրներից մեկում: Պահպանվելով կուրետների կողմից՝ նա մեծացավ, դարձավ հզոր ու խորամանկ։ Հասունանալով, նա, իր կնոջ Մետիսի խորհրդով, Կրոնոսին տվեց մի կախարդական ըմպելիք, որի շնորհիվ Քրոնոսը փսխեց աշխարհ Զևսի եղբայրներին և քույրերին՝ Պոսեյդոնին, Հադեսին, Հերային, Դեմետրին և Հեստիայի: Զևսի գլխավորությամբ Կրոնոսի զավակները պատերազմ հայտարարեցին տիտաններին, որը տևեց տասը տարի։ Կրոնիդների և ուրանիների այս պայքարը սարսափելի էր և համառ։ Տիտանները հզոր և ահեղ հակառակորդներ էին։ Զևսը Տարտարուսից դուրս բերեց կիկլոպներին, որոնք նրան կապել էին Պերուններով և որոտով, բայց նրանք արագ հաղթանակ չբերեցին, ոչ մեկի առավելությունը տեսանելի չէր։ Հետո Զևսը երկրի փորոտիքից դուրս բերեց հարյուր զինված մարդկանց։ Նրանք լեռներից պոկեցին ամբողջ ժայռերը և նետեցին տիտանների վրա, երբ նրանք մոտեցան Օլիմպոսին, որտեղ հաստատվեցին Քրոնիդները:

Երբ ահավոր հարյուր զինված մարդիկ միջամտեցին ճակատամարտին, տիտանները դողացին, ավարտվեց խելագար և անանձնական տիեզերական տարրերի թագավորությունը, և եկավ ողջամիտ մարդանման աստվածների՝ օլիմպիականների ժամանակը: Տիտանների ահեղ ուժը կոտրվեց։ 3Եվները շղթայեցին բոլորին, այդ թվում՝ Կրոնին, գցեցին Տարտարոս, իսկ հարյուր ձեռքով մարդկանց պահակ դրեցին։ Օրփիկ ավանդույթի համաձայն, Կրոնոսը հետագայում հաշտվում է Զևսի հետ և իշխում օրհնյալ կղզիներում, երկրի ծայրերում, օվկիանոսից այն կողմ, որտեղ ապրում են միայն մահացածները, հետևաբար, Կրոնոսի թագավորության գաղափարը որպես երջանիկ և պարարտ ժամանակ:

Կրոնի զավակների մեջ առանձնանում է նաև նրա որդին՝ Ֆիլիրա նիմֆայից՝ իմաստուն կենտավր Քիրոնը։

Ժողովրդական ստուգաբանությունը Քրոնոս անունը մոտեցրել է ժամանակի անվանը՝ Քրոնոս։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ Կրոնոսը հայտնի է որպես Սատուրն, ով ընկալվում էր որպես անողոք ժամանակի խորհրդանիշ։

Կրոնիայի տոները նվիրված էին Կրոնոսին, իսկ Հռոմում՝ Սատուրնալիային, որի ժամանակ տերերն ու ծառաները փոխանակում էին իրենց պարտականությունները, և տիրում էր կառնավալային տիպի անսանձ զվարճանք։

Ստանալով իշխանություն՝ Քրոնոսը նաև կանխատեսում ստացավ իր հորից, որ Քրոնոսի որդի Զևսը (Յուպիտերը) նույնը կանի իր հետ, երբ գա նրա ժամանակը: Եվ նույնիսկ Քրոնոսը՝ ժամանակի տերը, չի կարողանում գլուխ հանել ճակատագրից։

Ըստ երևույթին, նույնիսկ ճակատագրի տերերն ունեն իրենց ճակատագրերը: Դուք չեք կարող խաբել գենետիկային:

Եվ եթե Զևսին (Յուպիտերին) վիճակված էր կրկնել իր հոր արարքը, ապա նրանց նմանությունները դրանով չեն դադարել։ Նույնիսկ մոլորակները, որոնք նվիրված են այս աստվածներին, պարզվեց, որ նման են բազմաթիվ հատկանիշներով:

Երկու մոլորակներն էլ ունեն որոշակի հարթեցված տեսք, և սա ավելի ցայտուն է Սատուրնի, քան Յուպիտերի համար: Յուպիտերն ունի նարնջագույն գույն, Սատուրնը ավելի գունատ է թվում՝ բաց դեղին, իսկ նրա լույսը շատ ավելի թույլ է փայլով: Ինչպես Յուպիտերը, Սատուրնը գազային մոլորակ է և հիմնականում բաղկացած է ջրածնից՝ փոքր քանակությամբ հելիումով: Մոլորակի մթնոլորտը ծածկված է ամպերի շերտով, սակայն քամիները շատ ավելի արագ են փչում, քան Յուպիտերի վրա։ Պարզվել է, որ Սատուրնի վրա քամու արագությունը երբեմն կարող է հասնել 1800 կմ/ժ-ի, թեև մոլորակի արտաքին մթնոլորտը սովորաբար հանգիստ և հանդարտ է թվում:

Նույնիսկ Յուպիտերի հանրահայտ նշանը՝ Մեծ կարմիր բիծը (ինչպես մարդու մարմնի բնածինը), «հորից ժառանգություն է ստացել Յուպիտերին»։ Եթե Սատուրնի համար այն այնքան էլ մեծ չէ և ոչ այնքան վառ երանգ:

Սատուրնն ունի իր զարմանահրաշ առանձնահատկությունը, որը նրան տարբերում է Արեգակնային համակարգի մյուս բոլոր մոլորակներից՝ դա ջրի խտությունից փոքր խտություն է: Եթե նա գնդակ լիներ, նա նույնպես կլողար ջրի ավազանում՝ խաղացող երեխայից։

«Սլավոնական դիցաբանություն» հանրագիտարանային բառարանում ասվում է, որ ԺԱՄԱՆԱԿԸ ամենակարևոր կատեգորիան է։ Այն ունի նույն նշանակությունը, ինչ տիեզերքը աշխարհի դիցաբանական պատկերում։ Կա կյանքի և բնական ժամանակի ներկայացում: Բնական ժամանակը ներկայացնում է աստղագիտական ցիկլեր: Սա արևային օր է, կամ բույսերի աճի և հասունացման տարի և ժամանակ: Կյանքի ժամանակը փոխկապակցված է բնական ժամանակի հետ: Մի իմաստուն ժողովրդական հանելուկ կա. Ո՞ւմ մասին է խոսքը՝ առավոտյան նա չորս ոտքի վրա է, կեսօրին՝ երկու, իսկ երեկոյան արդեն երեք ոտքի վրա է։ Գուշակիր. Մարդ իր կյանքի տարբեր ժամանակահատվածներում: Առավոտը մանկություն է, կեսօր՝ հասունություն, երեկո՝ ծերություն։ Ժամանակը, ինչպես տարածությունը, ունի իր սահմանները: Սա կեսգիշեր է և կեսօր: Դրանք համապատասխանում են լուսնային և տարեկան ցիկլերի կետերին: Դրանք համարվում են անմաքուր, վտանգավոր ժամանակներ: Աստղագուշակները խոսում են այս մասին այնպես, որ Սատուրնի սկզբունքը կենսաֆիզիկայի մակարդակում կարելի է անվանել «ՍԱՀՄԱՆԻ» հիմնաբառ: Սատուրնը անզեն աչքով հասանելի մոլորակներից վերջինն է։ Եվ հենց այս տեղանքն է, որ ցույց է տալիս մարդու ունեցած հնարավորությունների սահմանը։ Իսկ եթե ժամանակը, ըստ աստղագիտական հաշվարկների, պարարտ է, այն մարդուն բերում է երջանկություն, հաջողություն, առողջություն, հարստություն։ Իսկ «վատ» ժամանակները համապատասխանում են վշտին, կարիքին, հիվանդությանն ու ձախողմանը։

Նույն «Սլավոնական հանրագիտարանում» ճակատագիրը սահմանվում է որպես մարդու համար ի վերուստ նախատեսված կյանքի ուղի։ Նա որոշում է կյանքի հիմնական պահերը, այդ թվում՝ մահվան հանգամանքները։ Ճակատագիրը, հների ընկալմամբ, որոշակի դատարանի մի տեսակ դատավճիռ է, որն իրականացնում է բարձրագույն աստվածությունը կամ նրա տեղակալները՝ կոնկրետ ճակատագրի հատուկ ոգիները։

«Ժամանակ» և «ճակատագիր» հասկացությունները շատ սերտորեն փոխկապակցված են: Ի՞նչ է ճակատագիրը, եթե ոչ դժվարությունների և բարգավաճման ժամանակաշրջանների հաջորդականությունը: «Բանը» գծավոր է։

Սատուրնը օղակների և շերտերի տերն է: Սատուրնի ամպերի ծածկույթները հայտնվում են որպես տասնյակ ամպերի գոտիներ, որոնք ձգվում են զուգահեռ գծերով: Եվ այս գոտիների թիվը շատ ավելի մեծ է, քան Յուպիտերինը։

Բայց բացի նման «շերտերից», Սատուրնն ունի բոլորովին անսովոր «այցեքարտ»՝ սրանք մոլորակի մարմնի շուրջ օղակներ են, որոնք, ցանկության դեպքում, կարող են նույնիսկ դիտվել Երկրից աստղադիտակի միջոցով:

Եվ, իհարկե, ինչպես վայել է տիրակալին, Սատուրնը շրջապատված է իր իսկ շքախումբով։ Ի լրումն այն շրջապատող փոքր պինդ մասնիկների գրամոֆոնի ձայնագրման օղակների, նրա շուրջը պտտվում են առնվազն 28 արբանյակներ։

Իր գեղատեսիլ օղակների շնորհիվ Սատուրնը կարծես մեր արեգակնային համակարգի ամենաարտասովոր մոլորակն է:

Թողեք մեկնաբանություն կամ նյութ նմանատիպ թեմայով

Մեկնաբանություններ (15 մեկնաբանություն)

Աստված ժամանակն է

Աստված ժամանակն է: Նրա համար
Մեր աշխարհին թույլատրված է խոսել:
Եվ ճանապարհը կրակակետից
Մինչև մթության աստիճան կան միայն զույգ և կենտ:

Իսկ ժամագործը խիստ քահանա է,
Ուղեծրում՝ կարգավորելով խոշորացույցը,
Մռմռալ. «Խնդիրը... անկարևոր է...
կի... եթե Աստված շաղախի մեջ է...»:

Ընդամենը մի քանի վայրկյան -
Եվ ամեն ինչ ջնջվում է փոշին:
Եվ այդ վայրկյանները կկրճատվեն
Դա մենակությունը չէ, որ կտրում է:

Շրջեք ձեր ձախ կողմում
Եվ սիրտը ցավով կպատասխանի,
Ասես Աստված կռվում է այստեղ,
Որպես երեխա ջրհորի անդունդում:

Քրոնոսը թաղված է Սիցիլիայում։ Աստված էր Արաբիայում: Նրան նույնացնում էին փյունիկյան աստծո հետ, որին զոհաբերում էին մանուկներին։ Նրա համար Օլիմպիայում տաճար են կառուցել։ Կրոնոսին զոհաբերություններ արվեցին Օլիմպիա քաղաքում՝ Կրոնիոս լեռան գագաթին, Էլաթիոն Բազիլ ամսվա գարնանային գիշերահավասարին:
Նրան է նվիրված XIII օրփիական հիմնը։
Քրոնոսը համապատասխանում է հռոմեական Սատուրնին։ Ըստ լեգենդի, որը Կրոնոսին նույնացնում էր Սատուրնի հետ, նա պարտություն կրեց Զևսի կողմից և փախավ Իտալիա։ Քրոնոսը թագավորեց Լիբիայում և Սիցիլիայում և հիմնեց Հիերապոլիսը: Կրոնոսի (Սատուրն) պատկերը, որը խժռում է իր երեխաներին, արտացոլվել է կերպարվեստում (Ռուբենս, Գոյա):

Քրոնոս(կամ Կրոն), հունական դիցաբանության մեջ տիտաններից մեկը, մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ գերագույն աստվածություն։ Քրոնոսի ղեկավարության շրջանը համարվում էր ոսկե դար

Ընտանիք և միջավայր

Քրոնոսը առաջին աստծու՝ Ուրան-Երկնքի և Գայա-Երկիր աստվածուհու կրտսեր որդին է։ Ըստ Դիոդորոսի՝ Քրոնոսը ավագ որդին էր և այդ պատճառով դարձավ աստվածների գլուխը։ Ըստ Ֆերեցիդեսի Ասորիքի՝ Քրոնոսը հաղթեց Օֆիոնին և, հետևաբար, թագավորելու իրավունք ուներ։

Նրա կինը Տիտանիդ Ռեան էր՝ Քրոնոսի քույրը, որը նրան ծնեց Զևսին, Հեստիայի, Դեմետրի, Հերային, Հադեսին և Պոսեյդոնին։ Քրոնոսի և նիմֆա Ֆիլիրայի միությունից ավելի ուշ ծնվեց կենտավրոս Քիրոնը, վախենալով Ռեայի նախանձից, Քրոնոսը Ֆիլիրային վերածեց ծովի:

Քրոնոսի քույրը համարվում է Աֆրոդիտեն, ով հայտնվել է Ուրանի սերմի հետ խառնված արյունից, որն ընկել է ծովը։ Քրոնոսի մյուս եղբայրներն ու քույրերն են՝ Կիկլոպները, Էրինյեսները, Հեկատոնշեյրները, Հորուսը և Օրեադները, Տիտանները (Հիպերիոն, Յապետուս, Կրիուս, Կայ, Օվկիանոս) և Տիտանիդները (Դիոնա, Մնեմոսինե, Ռեա, Թետիս, Ֆիբե, Թեյա, Թեմիս) Գայայից և Ուրանից ծնված շատ այլ աստվածներ և արարածներ:

Առասպելներ

Ուրանը ատում էր Գայայից եկած իր զավակներին իրենց տգեղության ու զորության համար, և վախենալով գահընկեց անել իր երեխաներից մեկի կողմից՝ նրանց բանտարկեց Երկրի աղիքներում: Երեխաների ծանրությունից տանջված Գայան որոշեց դադարեցնել արյունարբու ամուսնու անվերջանալի պտղաբերությունը։ Նա մանգաղ է կեղծել և երեխաներին հարցրել, թե նրանցից ով է պատրաստ օգնել իրեն այս իրադարձության մեջ: Քրոնոսը համաձայնեց կատարել մոր կամքը։ Այս մանգաղով նա ամորձատեց Ուրանին։ Քրոնոսը մանգաղը ծովը նետեց Աքայայի Դրեպան հրվանդանում:

Սրանից հետո Քրոնոսը սկսեց տիրել աստվածներին ու մարդկանց։ Նրա օրոք սկսվեց ոսկե դարը։ Բայց Կրոնոսը նույնպես վախենում էր իր զավակներից, Ուրանը նրան նույն ճակատագիրն էր կանխատեսել՝ պարտություն կրել Ռեայից եկած որդու կողմից։ Եվ Կրոնոսը նույն սխալն արեց, ինչ հայրը, նա որոշեց ազատվել իր բոլոր երեխաներից։ Նա կուլ տվեց ամեն մի երեխա, որին ցույց էր տալիս Ռեան, նա չէր համարձակվում դիմադրել ամուսնուն։ Բայց մի օր Ռեան որոշեց խաբել Քրոնոսին։

Ռեան ծնեց Զևսին Կրետեի խորը քարայրում և այնտեղ թաքցրեց երեխայի փոխարեն, նա բերեց մի փաթաթված քար Քրոնոսին, և նա կուլ տվեց խաբեությունը: Երբ Կրոնոսը հասկացավ, որ իրեն խաբել են, սկսեց փնտրել երեխային ամբողջ երկրով մեկ, բայց երբ երեխան լաց եղավ, Կուրետները խփեցին իրենց նիզակները իրենց վահաններին, որպեսզի ոչ ոք չլսի նրա լացը։

Եվ ահա հասունացած Զևսը որոշեց ազատել իր եղբայրներին ու քույրերին և վրեժ լուծել հորից։ Մետիսը օգնեց իր ապագա ամուսնուն, նա Կրոնոսին տվեց մի կախարդական ըմպելիք, որը սրտխառնոց առաջացրեց, և Քրոնոսը դուրս շպրտեց իր բոլոր կուլ տված երեխաներին։ Որից հետո Զևսը թուլացած Քրոնոսին տապալեց Տարտարոս։ Բայց տիտանները պաշտպանեցին Քրոնոսին, և սկսվեց Տիտանոմախիան՝ պատերազմ, որը տևեց տասը երկար տարիներ: Հաղթանակից հետո տիտաններին ուղարկեցին նաև Տարտարուսի բանտ, որտեղ նրանց հսկում էին ազատված Հեկատոնչեյրերը (հարյուր ձեռքով)։ Այնուամենայնիվ, ըստ ավելի ուշ վարկածի (ըստ Օրֆիկների), Քրոնոսը հաշտվել է Զևսի հետ և ուղարկվել է իշխել երանելիների կղզիներում, հենց այստեղ է առաջացել Քրոնոսի թագավորության գաղափարը որպես երջանիկ և բարգավաճ ժամանակ .

Անուն, էպիտետներ և բնավորություն

Սկզբում Քրոնոսը գյուղատնտեսության աստվածն էր, ավելի ուշ՝ հելլենիստական ժամանակաշրջանում, նրանց անունների համահունչության պատճառով նա նույնացվում էր ժամանակն անձնավորող աստծո հետ։ Քրոնոս անվան ստուգաբանությունն անհայտ է։ Անհայտ է, թե արդյոք այս անունը հունական ծագում ունի։ Հոնիացիները, համենայն դեպս, հոնիական մի շարք քաղաքներում տոն են ունեցել, սակայն Քրոնոսի հետ դրա կապի ինքնատիպությունը կասկածելի է, ուստի Քրոնոս աստվածը, լինելով առասպելների կերպար, միաժամանակ հայտնվում է կրոնական պաշտամունքների ծայրամասում և համոզմունքները.

Հռոմեական դիցաբանության մեջ Քրոնոսը հայտնի է որպես Սատուրն, ով ընկալվում էր որպես անողոք ժամանակի խորհրդանիշ։ Ըստ լեգենդի, որը Կրոնոսին նույնացնում էր Սատուրնի հետ, նա պարտություն կրեց Զևսի կողմից և փախավ Իտալիա։ Նրան նույնացնում էին փյունիկյան աստծո հետ, որին զոհաբերում էին մանուկներին։

Կուլտ և սիմվոլիզմ

Քրոնոսին նվիրված էին Քրոնիա փառատոները, իսկ Հռոմում՝ Սատուրնալիային, որոնց ժամանակ վարպետներն ու ծառաները փոխանակում էին իրենց պարտականությունները և տիրում էր կառնավալային տիպի անսանձ զվարճանք։

Քրոնոսը նույնպես աստված էր Արաբիայում: Նրա համար Օլիմպիայում տաճար են կառուցել։ Քրոնոսին զոհաբերություններ են մատուցվել Օլիմպիայում՝ Կրոնիուս լեռան գագաթին, Էլաթիոն Բազիլ ամսվա գարնանային գիշերահավասարին: Քրոնոսը թագավորեց Լիբիայում և Սիցիլիայում և հիմնեց Հիերապոլիսը: