តើអ្នកមានអារម្មណ៍ខុសពីអ្នកដទៃទេ? ដូចជាប្រសិនបើអ្នកត្រូវបាន“ ទម្លាក់នៅលើភពផែនដីនេះហើយហៀបនឹងយកទៅផ្ទះវិញ”? វាអាចទៅរួចដែលអ្នកក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទេវតាផែនដីដែរ។
ទេវតាផែនដីគឺជានិយមន័យមួយទៀតសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានគេហៅថាអ្នកបំរើនៃពន្លឺអ៊ីនឌីហ្គោសគ្រីស្តាល់កុមារឬឈ្មោះផ្សេងទៀតដែលពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលចាប់កំណើតក្នុងគោលបំណងជួយពិភពលោកនេះ។
នេះគឺជាអត្ថបទដំបូងនៅក្នុងស៊េរីនៃសម្ភារៈអំពីផែនដីទេវតា។
- ផ្នែកទី ១ - [អ្នកនៅទីនេះ] - ទេវតាផែនដី
- ផ្នែកទី 2 -
យើងម្នាក់ៗកើតមកមានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួននៃការអភិវឌ្ន៍និងការរីកចម្រើន។ យើងជ្រើសរើសទិសដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងសម្រាប់ជីវិតថ្មីរបស់យើងក្នុងកំឡុងពេលដែលយើងរៀនមេរៀនជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការអត់ធ្មត់ការអភ័យទោសឬការអាណិតអាសូរ។
ប៉ុន្តែទេវតាផែនដីក្រៅពីនេះអនុវត្តបេសកកម្មសកលហើយវាគឺដើម្បីបម្រើនិងជួយដល់ពិភពលោកទាំងមូល។
មានលក្ខណៈទូទៅចំពោះទេវតាផែនដីទាំងអស់ក៏ដូចជាភាពខុសគ្នាជាក់លាក់។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ខ្លះរបស់ពួកគេ។
ទេវតាផែនដីស្ទើរតែទាំងអស់តាំងពីកុមារភាព“ មានអារម្មណ៍ខុសពីអ្នកដទៃ” ។
ទេវតាផែនដីជាច្រើននៅក្នុងរយៈពេលខុសៗគ្នានៃជីវិតរបស់ពួកគេបានក្លាយជាវត្ថុនៃរឿងកំប្លែងឃោរឃៅនិងការចំអកមើលងាយៗដោយសារតែរូបរាងចំណង់ចំណូលចិត្តឬអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេមិនត្រូវនឹងស្តង់ដារដែលទទួលយកជាទូទៅ។
២. ភាពរសើបចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀតសារធាតុគីមីនិងអំពើហឹង្សាក្នុងទម្រង់ណាក៏ដោយ
ទេវតាផែនដីមានអារម្មណ៍មិនស្រួលខ្លាំងនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សដ៏ធំហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរត្រូវបានប៉ះពាល់ទៅនឹងវិទ្យុសកម្មអារម្មណ៍និងរាងកាយខ្លាំងពេកដែលមកពីអ្នកដទៃ។
ទេវតាផែនដីភាគច្រើនបានរៀនជ្រើសរើសផលិតផលអ្នកសម្អាតនិងសាប៊ូបោកខោអាវព្រមទាំងទឹកអប់និងគ្រឿងសំអាងដែលមានសារធាតុគីមីទាបព្រោះវាងាយនឹងមានអាឡែស៊ី។
អំពើហឹង្សាក្នុងទម្រង់ណាក៏ដោយមានឥទ្ធិពលលើសលប់លើពួកគេមិនថាជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នាក្នុងគ្រួសារព័ត៌មានអវិជ្ជមានលើព័ត៌មានឬភាពយន្តដែលមានឈុតឆាកនៃអំពើហិង្សានោះទេ។
ពេលខ្លះនេះរំខានអ្នកដទៃ៖“ អ្នកប្រកាន់អក្សរតូចធំពេក!” បាទភាពរសើបគឺជាអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋដែលទេវតាផែនដីនាំយកមកជាមួយពួកគេនៅលើភពផែនដីរបស់យើង។
អំណោយនេះជួយឱ្យពួកគេជ្រើសរើសដោយវិចារណញាណនូវសកម្មភាពទាំងនោះដែលការរួមចំណែករបស់ពួកគេអាចមានតម្លៃជាពិសេស។ ហើយទោះបីជាពួកទេវតាផែនដីពិតជាចង់បំបាត់នូវលក្ខណៈនេះក៏ដោយពួកគេនៅតែមិនជោគជ័យ!
3. អារម្មណ៍នៃបេសកកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក
ទោះបីជាទេវតាផែនដីមិនទាន់ដឹងច្បាស់ថាបេសកកម្មរបស់គាត់ជាអ្វីក៏ដោយគាត់មានអារម្មណ៍ថាការហៅរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងការបង្រៀនឬការព្យាបាលមនុស្ស។
នេះជារបៀបដែលទេវតាចាប់កំណើតកំណត់វា៖“ ខ្ញុំតែងតែដឹងថាគោលបំណងជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីបំភ្លឺព្យាបាលព្យាបាលគឺដើម្បីធ្វើការងារដែលអាចជួយពិភពលោកដែលមានបញ្ហារបស់យើង។ ថ្វីត្បិតតែខ្ញុំមិនដឹងថាអ្វីជាភារកិច្ចរបស់ខ្ញុំពិតប្រាកដប៉ុន្តែខ្ញុំត្រៀមខ្លួនធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមអំណាចរបស់ខ្ញុំ” ។
4. ប្រវត្តិនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនពិបាក
វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលផែនដីទេវតាធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារparentsពុកម្តាយដែលមិនមានអារម្មណ៍រំជើបរំជួលត្រូវបានគេធ្វើបាបពួកគេ។
ក្នុងនាមជាមនុស្សពេញវ័យពួកគេប្រឈមនឹងការក្បត់និងការអាក់អន់ចិត្តពីមិត្តភក្តិនិងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។ ដៃគូរបស់ពួកគេក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ឬទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលតែងតែមិនស្មោះត្រង់មនុស្សមិនស្មោះត្រង់មិនឈ្លើយ។
ទេវតាផែនដីជាច្រើនត្រូវបាន“ បញ្ជូន” ទៅធ្វើឱ្យគ្រួសារបែកបាក់ដើម្បីដើរតួជាកាតាលីករព្យាបាលក្នុងទម្រង់ជាកុមារ។ ទារកបែបនេះមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេជាកូនចិញ្ចឹមនៅក្នុងគ្រួសារនេះព្រោះពួកគេមិនមានភាពស្និទ្ធស្នាលពិតប្រាកដជាមួយparentsពុកម្តាយបងប្អូនប្រុសស្រីហើយគ្មានការគាំទ្រពីសាច់ញាតិរបស់ពួកគេឡើយ។
តាមពិតវាគឺដូច្នេះ៖ គ្រួសារខាងសាច់ឈាមមិនមែនជាគ្រួសារខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេទេ។ ជាពិសេសទេវតាផែនដីខ្លះជ្រើសរើសគ្រួសារដែលមានស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងពិបាកសម្រាប់ខ្លួនឯងដូច្នេះការលំបាកនាពេលខាងមុខនឹងរួមចំណែកដល់ការរីកចម្រើនផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់ពួកគេ។
ហើយមានតែបំណងប្រាថ្នានិងឆន្ទៈដ៏មុតមាំក្នុងការស្វែងយល់និងព្យាបាលលំនាំទាំងនេះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចេញពីបណ្តាញទំនាក់ទំនងបែបនេះ។
5. ទំនុកចិត្តរបស់មនុស្សចម្លែក
មនុស្សចម្លែកពេញលេញមានឆន្ទៈប្រាប់ពួកគេអំពីបញ្ហារបស់ពួកគេពេលខ្លះចែករំលែកព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំង។
ទេវតាផែនដីមានរឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីរបៀបដែលមនុស្សចម្លែកចូលមកជិតពួកគេដើម្បីសុំជំនួយហើយនៅក្នុងការសន្ទនាមួយបានចែករំលែកព័ត៌មានលំអិតដែលជាធម្មតាពួកគេមិនប្រាប់នរណាម្នាក់អំពី។
អ្នកឆ្លើយឆ្លងនិយាយថា“ ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីទេប៉ុន្តែខ្ញុំជឿជាក់លើអ្នកខ្លាំង”
៦. មើលទៅក្មេងជាងអាយុជីវសាស្រ្តរបស់ពួកគេ
ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែពួកគេញ៉ាំត្រឹមត្រូវលេងកីឡានិងថែរក្សាខ្លួនឯង ឲ្យ បានល្អឬប្រហែលជានេះដោយសារតែកម្រិតនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។
ក្នុងករណីណាក៏ដោយទេវតាផែនដីជារឿយៗហាក់ដូចជាក្មេងជាងអាយុរបស់ពួកគេ។
ករណីលើកលែងតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើបានដោយពួកឥសី៖ ពួកគេប្រែពណ៌ប្រផេះនៅដើមឆ្នាំហើយដោយសារតែការបញ្ចេញមតិធ្ងន់ធ្ងរនៅលើមុខរបស់ពួកគេពេលខ្លះពួកគេហាក់ដូចជាចាស់ជាងអាយុរបស់ពួកគេទៅទៀត។
7. ជារឿយៗពួកគេខ្លួនឯងឬសមាជិកគ្រួសាររបស់ពួកគេម្នាក់ទទួលរងពីការញៀន
នេះអាចជាការហូបចុកហួសកំរិតគ្រឿងញៀនគ្រឿងស្រវឹងបារីការញៀនទំនាក់ទំនងឬអ្វីៗទាំងអស់ខាងលើ។
ការពិតគឺថាទេវតាផែនដីខ្លះកំពុងព្យាយាម "លង់ទឹក" ភាពមិនដូចគ្នារបស់ពួកគេចំពោះអ្នកដទៃនិងតម្រូវការខាងក្នុងរបស់ពួកគេដើម្បីបំពេញបេសកកម្មជីវិតជាក់លាក់។
ទេវតាផែនដីមួយរូបបានពិពណ៌នាវាតាមវិធីនេះ៖“ នៅពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមប្រើគ្រឿងញៀននិងអាល់កុលវាងាយស្រួលសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការរស់នៅ។ សារធាតុទាំងនេះផ្តល់នូវអារម្មណ៍ស្រាលធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ស្រអាប់អស់មួយរយៈខ្ញុំភ្លេចថាហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមកទីនេះ។ គ្រឿងញៀនបានជួយមិនគិតពីបេសកកម្ម។ លើសពីនេះវាធ្វើឱ្យអារម្មណ៍នៃភាពមិនសំខាន់របស់ខ្លួនចុះខ្សោយ»។
8. សំឡេងរោទ៍
ទេវតាផែនដីភាគច្រើន (ទោះមិនមែនទាំងអស់ក៏ដោយ) កត់សម្គាល់ថាពួកគេ hear សំឡេងប្រេកង់ខ្ពស់ពីមួយពេលទៅមួយពេល។ រឿងនេះកើតឡើងក្នុងស្ថានភាពស្ត្រេសឬក្នុងគ្រាទុក្ខព្រួយ។
មនុស្សជាច្រើនយល់ថាវាជាការឆាប់ខឹងដែលមិនចាំបាច់ទោះបីជាការពិតវាគឺជាស្ទ្រីមនៃព័ត៌មានដែលបានអ៊ិនកូដដែលបានមកពីកត្តាកំណត់នៃទេវតាផែនដីហើយអាចជួយដោះស្រាយបញ្ហាផែនដីខ្លះ។
លើសពីនេះការណែនាំអំពីរបៀបបំពេញបេសកកម្មរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានបញ្ជូនតាមវិធីនេះ។ ជាសំណាងល្អទេវតាផែនដីអាចសុំស្ថានសួគ៌ដោយ“ បន្ថយសំឡេង” ឬកម្ពស់របស់វាដើម្បីកុំឱ្យរោទ៍ក្នុងត្រចៀក។
ជាការពិតយើងទាំងអស់គ្នាមិនមែនជាទេវតាផែនដីទេ។ សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅយុគសម័យថ្មីនៃសន្តិភាពព្រះអម្ចាស់ជ្រើសរើសពន្លឺដែលភ្លឺបំផុត។
មនុស្សភាគច្រើនរស់នៅជាចម្បងសម្រាប់ការអភិវឌ្ន៍ផ្ទាល់ខ្លួនការសំរាកលំហែនិងការសប្បាយ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពេលខ្លះពួកគេហាក់ដូចជាមិនអើពើឬគ្មានវិញ្ញាណទាំងស្រុងក៏ដោយក៏មនុស្សទាំងនេះក៏ជាផ្កាភ្លើងដ៏ទេវភាពនៃជីវិតដែរ។ វាគ្រាន់តែថាអត្ថិភាពរបស់ពួកគេនៅតែមានគោលបំណងបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះ។
ផ្អែកលើសៀវភៅ“ ទេវតាផែនដី” ដោយឌូរ៉េនវឺឆេ
ភី។ អេស។ប្រហែលជាអ្នកក៏ជាទេវតាផែនដីដែរ? 😉ខ្ញុំរីករាយដែលបាន hear ពីអ្នកនៅក្នុងមតិយោបល់!
តើទេវតាមើលទៅដូចអ្វី? ហើយតើទេវតាជាប្រុសឬស្រី? មនុស្សជាច្រើនចង់ដឹងថាទេវតារបស់ពួកគេមើលទៅដូចអ្វី? ពេលខ្លះអ្នកអាច hear ឬអានការពិពណ៌នាអំពី“ ទស្សនៈវិស័យ” របស់ទេវតា។ ប៉ុន្តែតើមនុស្សពិតជាអាចឃើញទេវតានៅជុំវិញមនុស្សម្នាក់ដែរឬទេ? ទាំងព្រះគម្ពីរនិងជំនឿគ្រីស្ទានមិននិយាយអ្វីអំពីរឿងនេះទេ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការនិយាយជាមួយមនុស្សយ៉ាងតិចបីនាក់ដែលអះអាងថាអាចមើលឃើញទេវតាសរសេរការពិពណ៌នារបស់ពួកគេហើយបន្ទាប់មកប្រៀបធៀបពួកគេ។ ខ្ញុំគ្មានការសង្ស័យទេថាពួកគេនឹងពិពណ៌នាអំពីសត្វបីផ្សេងគ្នា។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់វាទេវតាគឺជាសត្វវិញ្ញាណហើយភ្នែករាងកាយរបស់យើងមិនអាចមើលឃើញវិញ្ញាណទេ។ វាគ្មានន័យទេក្នុងការនិយាយថាទេវតា (ឬទេវតាពីរដូចអ្នកខ្លះនិយាយ) តែងតែឈរនៅពីក្រោយស្មារបស់យើង។ យើងដឹងពីព្រះគម្ពីរថាពួកទេវតាអាចធ្វើចលនាបានក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿនដូច្នេះទេវតាអាណាព្យាបាលអាចរក្សាការត្រួតពិនិត្យនិងការថទាំរបស់ពួកគេទោះបីពួកគេនៅឆ្ងាយក៏ដោយ។
ទេវតាមានសមត្ថភាពសន្មតជាបណ្ដោះអាសន្ននូវទម្រង់ដែលមនុស្សអាចមើលឃើញ។ ប្រសិនបើមានហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះបន្ទាប់មកវាកើតឡើង។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ទាំងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនិងក្នុងជីវិតទេវតាលេចឡើងក្នុងទម្រង់ជាមនុស្សហើយមើលទៅដូចមនុស្សមិនខុសពីអ្នកដទៃឡើយ។ ចងចាំពីរបៀបដែលអ័ប្រាហាំបានឃើញពួកគេ? ហើយនៅក្នុងសំបុត្រទៅហេព្រើរ ១៣:០២ វានិយាយថា៖“ កុំភ្លេចស្នេហាចម្លែកព្រោះតាមរយៈនេះខ្លះបានបង្ហាញការស្វាគមន៍ចំពោះពួកទេវតា” ។ ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញថាវាអាចទៅរួចទាំងស្រុងដែលយើងបានជួបទេវតាប៉ុន្តែមិនបានដឹងពីធម្មជាតិដ៏វិសេសវិសាលរបស់វាឡើយ។
ការមើលមិនឃើញគឺជាផ្នែកមួយនៃក្រសួងទេវតា។
ជារឿយៗទេវតានៅតែមើលមិនឃើញពេលកំពុងបំពេញការងាររបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំគិតថានៅពេលដែលយើងឃើញខ្លួនយើង "នៅទីនោះ" យើងនឹងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះថាតើទេវតាមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់យើងញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាហើយពួកគេបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវាយ៉ាងដូចម្តេច! ទោះបីជាយើងមិនបានសង្ស័យអំពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេក៏ដោយ ...
ជាការពិតមានករណីលើកលែង។ ទាំងនៅក្នុងសម័យព្រះគម្ពីរនិងនៅក្នុងជីវិតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេវតាអាចបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភាពរុងរឿងនិងអស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។ វាអាចជាអ្នកចម្បាំងដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់និងមានអំណាច - ជាសត្វដ៏ស្រស់ស្អាតដែលមានឬគ្មានស្លាប។ ពេលខ្លះរូបរាងរបស់ទេវតាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាភ្លើងដែលឆាបឆេះ។ មនុស្សជាច្រើននិយាយថាពួកគេបានឃើញវាក្នុងទម្រង់ជាពន្លឺ៖ ពេលខ្លះមានពន្លឺចែងចាំងបន្តិចម្តង ៗ ដែលរីករហូតដល់បន្ទប់ទាំងមូលពោរពេញដោយរស្មី។ ក្នុងករណីខ្លះវាមើលទៅដូចជាតួលេខដែលស្ទើរតែមិនអាចបែងចែកបានដែលត្រូវងូតទឹកដោយពន្លឺ។ អ្នកខ្លះគ្រាន់តែអាចពណ៌នាពីអ្វីដែលទេវតាបានពាក់ប៉ុណ្ណោះព្រោះមុខរបស់គាត់ពោរពេញទៅដោយពន្លឺដ៏ភ្លឺដែលមិនអាចមើលឃើញគាត់។ យោងទៅតាមមនុស្សជាច្រើនពន្លឺគឺតែងតែមានពណ៌សនិងពណ៌សភ្លឺជាងពណ៌សហើយមានអ្នកដែលពណ៌នាអំពីពន្លឺដោយពណ៌ផ្សេងៗគ្នា។
មានមនុស្សដែលនៅក្បែរគ្រែរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលស្លាប់ហើយបាននិយាយអំពីរបៀបដែលនៅក្នុងនាទីចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ពន្លឺមួយបានលេចមកនៅក្នុងបន្ទប់។ ពន្លឺហាក់ដូចជារះឡើងដោយរលូនដូចជាអមដោយវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញរបស់មនុស្សស្លាប់។
ដូច្នេះតើទេវតាមើលទៅដូចអ្វី? ពួកវាជាវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញដែលអាចយកជាទម្រង់មនុស្សបានតែនៅក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់ណាមួយដែលជាភាពងាយស្រួលបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់ជាតម្រូវការរបស់មនុស្ស។
តើទេវតាទាំងនេះជាអ្នកណា - បុរសឬស្ត្រី?
សំណួរនេះត្រូវបានសួរជាញឹកញាប់បំផុតដោយកុមារ។ នៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរជាច្រើនជាពិសេសនៅលើកាតបុណ្យណូអែលយើងឃើញទេវតាដែលមើលទៅដូចជាស្ត្រីដែលមានសក់ពណ៌ទង់ដែងវែងពាក់ឈីតុងពណ៌សនិងស្លាបដ៏ថ្លៃថ្នូ។
ប៉ុន្តែតើស្ត្រីជាទេវតាទេ? ទេ។ ពួកគេមិនមែនជាបុរសឬស្ត្រីទេ។ ពួកគេគ្មានភេទទេតាមដែលយើងអាចដឹង។ ពួកគេមិនរៀបការនិងមិនមានកូនទេ (ម៉ាថាយ ២២: ២៨-៣០) ពួកគេជាមនុស្សគ្មានភេទយ៉ាងហោចណាស់ក្នុងន័យធម្មតានៃពាក្យ។ វាអាចទៅរួចដែលសត្វនៅស្ថានសួគ៌រួមភេទប៉ុន្តែបន្ទាប់មកតាមរបៀបដែលយើងមិនដឹង។ នេះគឺជាការសន្មតរបស់ស៊ីអេសលូវីសនៅពេលដែលគាត់ពិពណ៌នាអំពីភេរេនដ្រាប្រឌិតរបស់គាត់។
ប្រសិនបើអ្នកសួរថាតើទេវតាឈ្មោះអ្វីដែលអ្នកស្គាល់នោះភាគច្រើននឹងឆ្លើយយ៉ាងរហ័សគឺកាព្រីយ៉ែលនិងម៉ៃឃល។ នឹងមានការផ្អាកមុនពេលនរណាម្នាក់ចងចាំឈ្មោះលូស៊ីហ្វើរដែលជាទេវតាធ្លាក់ចុះ។ មានតែឈ្មោះទាំងបីនេះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ អាប៉ូគ្រីហ្វត្រូវបានបន្ថែមដោយរ៉ាហ្វាអែលនិងយូរីអែលដែលត្រូវបានរៀបរាប់ផងដែរនៅក្នុងសាសន៍យូដាកាបាលីសនិយមនិងប្រពៃណីគ្រឹស្តសាសនាខ្លះទៀត។ Kabbalah រួមបញ្ចូលឈ្មោះទេវតាជាច្រើនដែលបញ្ចប់ដោយ "អេល" មកពីភាសាហេប្រឺមានន័យថា "ព្រះ" ឈ្មោះទាំងអស់នេះគឺជាបុរស។
មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃថាទេវតាសើចតាមការប៉ាន់ស្មានរបស់យើងលើប្រធានបទនេះ។ ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាមានទេវតារាប់លាននាក់ហើយយើងដឹងឈ្មោះរបស់ពួកគេតែពីរបីប៉ុណ្ណោះដូច្នេះយើងមិនអាចធ្វើការសន្និដ្ឋានណាមួយអំពីយេនឌ័រដោយផ្អែកលើឈ្មោះរបស់ពួកគេបានទេ។ យើងមានកំណត់នៅក្នុងវាក្យសព្ទមនុស្សរបស់យើង។ វាអាចទៅរួចដែលទេវតារាប់មិនអស់មានឈ្មោះដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតដែលយើងមិនធ្លាប់លឺនៅលើផែនដីនេះ។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេនឹងក្លាយជាទេវតាពិតប្រាកដប៉ុន្តែមិនដែលជាបុរសឬស្រីឡើយ។
ទេវតាត្រូវបានរៀបរាប់ជាច្រើនដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ពួកគេតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុត។ ទេវតាក៏បានបង្ហាញពីភាពលេចធ្លោនៅក្នុងសិល្បៈអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយតាំងពីចេរូប៊ីនដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់នៅក្នុងផ្ទាំងគំនូររបស់ក្រុមហ៊ុន Renaissance រហូតដល់ទេវតាយំនៅលើក្បាលនិងមិនមែនសិល្បៈដែលបាននាំមកនូវលក្ខណៈថ្មីៗជាច្រើនដល់រូបភាព។
យើងទាំងអស់គ្នាបាន heard រឿងរ៉ាវរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានសង្រ្គោះដោយមនុស្សចម្លែកដ៏អាថ៌កំបាំងម្នាក់។ ឬពាក្យសម្តីរបស់មនុស្សដែលមានជំនឿចិត្តថាខ្លួនកំពុងត្រូវបានគេថែរក្សាដោយមនុស្សជំនឿអរូបី។ វាជាការរីករាយដែលគិតថាមាននរណាម្នាក់ឆ្លាតជាងហើយដឹងច្បាស់ជាងយើងពីរបៀបដឹកនាំមនុស្សម្នាក់តាមមាគ៌ាត្រឹមត្រូវហើយជួយសង្រ្គោះគាត់ពីបញ្ហាទាំងអស់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគ្មានអ្វីអំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវបានចាត់តាំងជាទេវតាអាណាព្យាបាលផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។
វគ្គខ្លះពិតជានិយាយអំពីទេវតាអាណាព្យាបាល។ ឧទាហរណ៍ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយជំពូក ១៨ ៈ ១០ ៈ
“ កុំមើលងាយម្នាក់ក្នុងចំណោមក្មេងតូចទាំងនេះ។ ដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាទេវតានៅស្ថានសួគ៌តែងតែឃើញមុខព្រះវរបិតាខ្ញុំនៅស្ថានសួគ៌»។
ការអនុម័តនេះត្រូវបានបកស្រាយជាញឹកញាប់សំដៅលើទេវតាដែលឃ្លាំមើលកុមារឬគ្រឹស្តសាសនាស្មោះត្រង់ទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកប៉ុន្តែមិនមានពាក្យអំពីការពិតដែលថាមនុស្សគ្រប់គ្នាមានទេវតាផ្ទាល់ខ្លួនទេ។
គំនិតនៃទេវតាអាណាព្យាបាលផ្ទាល់ខ្លួនបានលេចចេញថ្មីៗនេះ។ នាងគឺជាផលិតផលនៃការវិវត្តយឺតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅយុគសម័យកណ្តាលមានរឿងជាច្រើនអំពីពួកបរិសុទ្ធដែលបានជួបជាមួយទេវតាហើយទេវតាចោទថាការពារពួកគេ។ បន្តិចម្ដងៗពួកគេបានប្រែទៅជារឿងរ៉ាវដែលទេវតាបានជួយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិតធម្មតាពួកគេនិយាយអំពីរឿងនេះនៅសតវត្សទី ១៨ និង ១៩ ។ ហើយនៅសតវត្សរ៍ទី ២០ មនុស្សជឿលើទេវតាអាណាព្យាបាលដែលឈរនៅពីក្រោយស្មារបស់មនុស្សគ្រប់រូបហើយការពារគាត់ពីគ្រោះថ្នាក់។
យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាចេរូប៊ីមមើលទៅដូចអ្វី - វាគឺជារូបភាពរបស់ពួកគេដែលភាគច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសិល្បៈ។ ពួកគេជាក្មេងតូចអាក្រាត៖ គួរឱ្យស្រឡាញ់សំបូរនិងមានស្លាប។ នាពេលថ្មីៗនេះទេវតាបែបនេះត្រូវបានវិចិត្រករបង្កើតហើយចេរូប៊ីនព្រះគម្ពីរពិតប្រាកដគឺមិនធម្មតាជាងនេះទៅទៀត។
ចេរូប៊ីមគឺជាទេវតាជាក់លាក់។ ព្រះជាម្ចាស់បាននាំពួកគេមកជិតខ្លួនដូច្នេះពួកគេបំរើព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ហើយមិនមែនជាអ្នកនាំសារដល់មនុស្សជាតិឡើយ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ពួកគេត្រូវបានគេលើកឡើងជាញឹកញាប់ហើយពួកគេមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាមានមន្តស្នេហ៍តាមវិធីណាក៏ដោយ។
យោងទៅតាមលោកុប្បត្តិចេរូប៊ីនពីរនាក់ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យការពារដើមឈើនៃជីវិត។ អេសេគាលជំពូក ១: ៥-១១ មានការពិពណ៌នាពេញលេញអំពីពួកគេ។ យោងតាមបទគម្ពីរចេរូប៊ីនមើលទៅដូចមនុស្សដោយមានករណីលើកលែងមួយចំនួន។ ជើងរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់ដោយកំភួនជើង។ ស្លាបនីមួយៗមានស្លាបបួនដែលលាក់ដៃមនុស្សហើយមានមុខ ៤ ។ នៅពេលពួកគេផ្លាស់ប្តូរមុខមិនដែលងាកទេ។ នៅពីមុខមុខរបស់មនុស្សនៅខាងស្តាំមានមុខរបស់សត្វតោនៅខាងឆ្វេងគឺជាគោឬគោហើយនៅខាងក្រោយគឺជាឥន្ទ្រី។
ចេរូប៊ីននីមួយៗឆេះដូចភ្លើង។ លើសពីនេះទៀតអេសេគាលពិពណ៌នាអំពីពួកគេថាជារទេះដ៏រស់រវើកនិងឆ្លាតវៃរបស់ព្រះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះតែម្នាក់គត់។ នៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់គាត់ព្រះកំពុងជិះរទេះដែលចេរូប៊ីមដើរតួជាកង់។ ចេរូប៊ីមចំនួនបួនឈរជាមួយគ្នាដែលបង្ហាញពីអំណាចរបស់សត្វតោសេរីភាពរបស់ឥន្ទ្រីទម្ងន់ធ្ងន់និងផែនដីរបស់គោនិងប្រាជ្ញានៃការបង្កើតដ៏ទេវភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់មនុស្ស។ ភាវៈទាំងអស់នេះគឺជាមនុស្សទីមួយនៅក្នុងអាណាចក្ររបស់ពួកគេ។ ចេរូប៊ីននីមួយៗគ្របដណ្តប់រាងកាយដោយស្លាបមួយគូនិងពង្រីកខ្លួនផ្សេងទៀត។ ស្លាបខ្លួនឯងត្រូវបានគ្របដោយភ្នែក។
នៅឆ្ងាយពីក្មេងៗដែលស្រាតស្អាតណាស់មែនទេ?
៣. ចេរូប៊ីមមិនចាំបាច់ល្អទេ
នៅក្នុងរូបភាពចេរូប៊ីនតែងតែមានមន្តស្នេហ៍។ ស្នាមញញឹមលេងលើបបូរមាត់របស់ពួកគេស្លាបហើរពីក្រោយខ្នង ពួកគេក៏ចូលចិត្តលេងពិណដែរ។ ចេរូប៊ីមនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមិនគួរឱ្យស្រឡាញ់ទេ។ ជាឧទាហរណ៍សូមពិចារណាអំពីបល្ល័ង្កនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាគម្របហិបនៃកតិកាសញ្ញា។ យើងទាំងអស់គ្នាបានឃើញនាង - អរគុណដល់ Indiana Jones ។
តួលេខពីរនៅលើបល្ល័ង្កនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាគឺចេរូប៊ីមដែលមុខនិងដងខ្លួនត្រូវបានលាក់ដោយស្លាបពីរគូ។ ចេរូប៊ីនគូផ្សេងទៀតត្រូវបានទាញឆ្ពោះទៅរកគ្នា។ នេះជារបៀបដែលពួកគេបង្កើតបល្ល័ង្កហើយយោងតាមព្រះគម្ពីរបល្ល័ង្កបង្ហាញពីវត្តមានដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃព្រះខឹង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំមហាបូជាចារ្យបានធ្វើពិធីមួយ: គាត់បានប្រោះបល្ល័ង្កនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាដោយឈាមរបស់សត្វដែលបានធ្វើយញ្ញបូជាដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះហើយបង្វែរកំហឹងរបស់គាត់មួយឆ្នាំទៀត។
ដើម្បីចូលទៅជិតបល្ល័ង្កនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាដោយគ្មានការភ័យខ្លាចពិធីសាសនាជាក់លាក់មួយផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុវត្ត។ វាត្រូវបានគេជឿថាការវែកញែកណាមួយពីពិធីនេះគឺមានគ្រោះថ្នាក់ដល់បូជាចារ្យម្នាក់ដែលប្រែទៅជាល្ងង់ខ្លៅមិនព្រមព្យាបាលគាត់ដោយការគោរព។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំចេរូប៊ីនត្រូវទទួលការបូជាឈាម។ ពិធីបានបញ្ឈប់តែបន្ទាប់ពីការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ការបូជានិងឈាមរបស់គាត់គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំពេញចេរូប៊ីនជារៀងរហូត។
រឿងនេះកើតឡើងច្រើននៅក្នុងខ្សែភាពយន្តប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងក្នុងព្រះគម្ពីរដែលបង្ហាញថាមនុស្សសុចរិតល្អក្លាយជាទេវតានៅពេលពួកគេស្លាប់ឡើយ។ អត្ថបទពីរបីថែមទាំងបង្ហាញពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃរឿងនេះ។
ទាំងទេវតានិងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះប៉ុន្តែពួកគេបម្រើគោលបំណងផ្សេងគ្នា។ ហេព្រើរជំពូក ១ ៈ ១៤ ចែងយ៉ាងច្បាស់ថាទេវតាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកដែលជឿលើព្រះ។ ហើយនៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិជំពូក ១:២៦ វាត្រូវបានសរសេរថាពួកទេវតាគឺជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលមានសមត្ថភាពមិនត្រឹមតែអាចយកមនុស្សបានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមានទម្រង់ណាមួយតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ។
សៀវភៅពេត្រុសនិយាយថាទេវតាគឺជាអតីតមនុស្សសុចរិត៖
"ហើយវាត្រូវបានបង្ហាញដល់ពួកគេថាពួកគេមិនបម្រើខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែអ្នកតាមរយៈប្រាជ្ញាដែលបានបង្ហាញដល់អ្នកតាមរយៈអ្នកដែលតាមរយៈមាត់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានបញ្ជូនមកពីស្ថានសួគ៌និយាយ៖ ប្រាជ្ញាដែលទេវតាសម្លឹងមើលយូរមកហើយ"
ព្រះវិញ្ញាណកំពុងអធិប្បាយដល់មនុស្សជាតិហើយទេវតាចង់ឱ្យពួកគេអាច hear វិវរណៈដូចគ្នា។ ហើយទេវតាទាំងនេះមិនមែនជាមនុស្សទេ។
ផ្ទាំងគំនូររាប់មិនអស់ពណ៌នាអំពីទេវតាបុរសដែលបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខមនុស្សក្នុងឈុតឆាកព្រះគម្ពីរហើយរូបចម្លាក់បញ្ចុះសពនៅឯផ្នូរជារឿយៗត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់ជាទេវតាស្រីដែលសោកសៅ។ ប៉ុន្តែមិនមានពាក្យអំពីទេវតាស្រីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។
ទេវតាមិនមែនជាមនុស្សទេពួកគេមិនស្ថិតនៅក្រោមឧបសគ្គជីវសាស្រ្តដូចគ្នា។ អ្វីដែលដូចជាបញ្ហាផ្លូវភេទនិងយេនឌ័រជាទូទៅគឺចម្លែកចំពោះទេវតា។ ប៉ុន្តែនៅទូទាំងព្រះគម្ពីរទេវតាលេចឡើងជាបុរស។ សូម្បីតែពាក្យក្រិក“ អេនជេឡូស” នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីក៏ជាពាក្យបុរសដែរហើយវាមិនមានទម្រង់ស្រីទេ។
មានតែទេវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ពីរប៉ុណ្ណោះដែលមានឈ្មោះ - ម៉ៃឃើលនិងកាព្រីយ៉ែលហើយអ្នកផ្សេងទៀតតែងតែត្រូវបានគេហៅថា "គាត់" ។ នៅពេលមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរសត្វស្លាបមួយក្បាលត្រូវបានគេលើកឡើង។ នៅក្នុងសាការីជំពូក ៥: ៩ ស្ត្រីបែបនេះលេចឡើងក្នុងចក្ខុវិស័យជាបន្តបន្ទាប់ដែលមានរមូរហោះផងដែរ។ គ្មានអ្វីបង្ហាញថាពួកគេជាទេវតាទេ។
គំនិតរបស់ទេវតាស្រីបានលេចឡើងជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីព្រះគម្ពីរ។ រហូតមកដល់ប្រហែលសតវត្សរ៍ទី ៤ មិនមានតំណាងសិល្បៈតែមួយនៃទេវតាទេ (យ៉ាងហោចណាស់មិនត្រូវបានគេស្គាល់) ពីព្រោះសាសនាគ្រឹស្តបានព្យាយាមឃ្លាតឆ្ងាយពីទំនៀមទម្លាប់នៃការគោរពបូជាសាសនាដទៃទៀតជាមួយ“ រូបភាពនិងរូបព្រះ” ។ បន្ទាប់ពីទេវតាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសិល្បៈពួកគេប្រហែលជាមានទំនាក់ទំនងជាមួយសត្វស្លាបពីទេវកថាផ្សេងទៀតឧទាហរណ៍ជាមួយនីកានិងទេពធីតាមិនជឿដទៃទៀត។
ស្រមៃមើលទេវតាតាមព្រះគម្ពីរ។ ភាគច្រើនទំនងជាគាត់នឹងមានសម្លៀកបំពាក់ហោះហើរស្លាបនិងឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែការពិពណ៌នាក្នុងព្រះគម្ពីរមិនដែលនិយាយថាទេវតាមានហាឡូសទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតព្រះគម្ពីរមិននិយាយអំពីហាឡូសទេ។ សមមូលជិតបំផុតនៃអ្វីមួយសូម្បីតែប្រហាក់ប្រហែលនឹងឋានសួគ៌ដែលបានក្លាយជា“ កាតទស្សនា” នៃសិល្បៈសាសនាគឺជាការនិយាយអំពីរស្មីនៃពន្លឺដែលចាំងចេញពីតួអង្គព្រះគម្ពីរជាច្រើនគឺព្រះគ្រីស្ទនិងម៉ូសេ។
ហាឡូបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងសិល្បៈតែនៅក្នុងសតវត្សទីបួនប៉ុណ្ណោះ។ ដំបូងគាត់គ្រាន់តែនៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ក។ បន្តិចម្ដងៗហាឡូបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីល្អហើយពួកគេតែងតែចាប់ផ្តើមគូរវាជាមួយព្រះគ្រីស្ទនិងទេវតា។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៦ ផ្លុំត្រូវបានមនុស្សគ្រប់គ្នាពាក់រួមទាំងពួកបរិសុទ្ធ។
គ្រីស្ទបរិស័ទមិនបានមកជាមួយទេប៉ុន្តែបានអនុម័តវា។ គំនិតនេះត្រលប់ទៅស្តេចបុរាណនៃប្រទេសស៊ីរីនិងអេហ្ស៊ីបដែលបានពាក់ហាឡូសជាមកុដដើម្បីបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយអាទិទេពនិងពន្លឺដ៏ទេវភាពដែលព័ទ្ធជុំវិញពួកគេ។ ឧទាហរណ៍នៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណពួកគេចូលចិត្តពណ៌នាអធិរាជនៅក្នុងធ្នឹមនិងមកុដ។ សិល្បករគ្រីស្ទានគ្រាន់តែខ្ចីនិមិត្តសញ្ញានេះហើយវាជាប់គាំង។
វានិយាយអំពីទេវតាដែលមានស្លាបពីរដែលស្ទើរតែមិនដែលនិយាយអំពីទោះបីជាទេវតាត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់ "ហោះ" ក៏ដោយ។ សម្រាប់ហេតុផលជាក់ស្តែងសមត្ថភាពហោះហើរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្តមាននៃស្លាបពីរដូច្នេះយើងកាន់តែប្រើវា។ សេរ៉ាភីមដែលកាន់កាប់កន្លែងខ្ពស់បំផុតមួយនៅក្នុងឋានានុក្រមទេវតាឈរនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះហើយដុតដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះម្ចាស់របស់ពួកគេដោយធ្វើជាគំរូដល់អ្នកផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងសៀវភៅព្យាការីអេសាយវាត្រូវបានសរសេរថាសេរ៉ាភីមនីមួយៗមានស្លាបប្រាំមួយ។ មានតែស្លាបពីរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវការដើម្បីហោះហើរ។ ស្លាបពីរបន្ថែមទៀតគ្របមុខហើយគូទីបីគ្របដណ្តប់ជើង។ ចេរូប៊ីមជាទូទៅត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាមានស្លាបបួន។
នៅក្នុងសិល្បៈគ្រឹស្តសាសនាដំបូង ៗ ទេវតាស្ទើរតែត្រូវបានគេពណ៌នាថាចុះពីលើមេឃដោយស្លាប។ ឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ដំបូងបំផុតគឺទេវតានៅលើរ៉ូម៉ាំងសាកូផាជី។ ជាឧទាហរណ៍ឈុតឆាកព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញត្រូវបានបង្ហាញនៅលើទ្រនាប់ជើងរបស់អ្នកនយោបាយរ៉ូម៉ាំងជុនយូយូបាសសៈទេវតាមួយអង្គបានលេចមកជួបអាប្រាហាំហើយបញ្ជាឱ្យគាត់បូជាកូនប្រុសរបស់គាត់។ មិនមានពាក្យអំពីស្លាបនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេប៉ុន្តែមានស្លាបនៅលើសារ៉ាហ្វាហ្គាស។ រូបភាពនេះត្រូវបានថតនៅឆ្នាំ ៣៥៩ នៃគ។ ស - មានន័យថានៅជុំវិញនោះមានការផ្លាស់ប្តូរគំនិតទូទៅអំពីរបៀបដែលទេវតាមើលទៅ។ នៅចុងសតវត្សរ៍នេះទេវតាលែងស្រមៃដោយគ្មានស្លាបពីរ។ លើសពីនេះទៅទៀតពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការលេចចេញនូវរូបព្រះនិងទេពធីតាដែលមានស្លាប។
ទេវតានៃការស្លាប់គឺជារូបភាពដ៏អស្ចារ្យ។ ស្រមៃថា៖ សត្វមួយស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពដ៏អាប់អួរដែលមានគោលបំណងតែមួយគត់គឺដើម្បីយកជីវិតអ្នកដទៃ។ វគ្គព្រះគម្ពីរជាច្រើនរួមទាំងរឿងបុណ្យរំលងនៅនិក្ខមនំជំពូក ១១: ៤-៥ និងស្តេចទី ២ ជំពូក ១៩ ៈ ៣៥ បាននិយាយអំពីពួកទេវតាដែលបានយកជីវិតមនុស្ស។ ជាការពិតនៅក្នុងសៀវភៅស្តេចទេវតាបានឆក់យកជីវិតជនជាតិអាស្ស៊ីរីចំនួន ១៨៥.០០០ នាក់។ ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈទំនើបទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់គឺសេចក្តីស្លាប់ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេវតាដែលយកជីវិតធ្វើលើសពីនេះទៅទៀត។ ពួកគេគ្រាន់តែគោរពតាមបញ្ជារបស់ព្រះ - មួយក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន។
លើសពីនេះប្រពៃណីជ្វីហ្វបដិសេធគំនិតរបស់ទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់។ មានតែព្រះមិនមែនទេវតាទេដែលមានអំណាចលើជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់។ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់រូបភាពនោះបានជ្រាបចូលទៅក្នុងសាសនាផ្លូវការរបស់សាសនាហើយទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសាម៉ាល។ ការលើកឡើងអំពីគាត់គឺមិនសំខាន់ទេដំបូងវាងាយស្រួលសូម្បីតែភ្លេចកន្លែងដែលពួកគេបង្ហាញខ្លួន។ ក្នុងកំឡុងសម័យអាម៉ូរីក (២២០-៣៧០ នៃគ។ ស) មានសេចក្តីយោងផ្សេងទៀតចំពោះសាម៉ាអែលជាទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់។ នៅក្នុងអត្ថបទដើមទេវតាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាអ្នកនាំសារនៃស្ថានសួគ៌ដែលសងសឹកនិងស្លាប់ហើយសាម៉ាអែលបានបំពាក់អាវយឺតរបស់ទេវតាស្លាប់។
មិនយូរប៉ុន្មានសាម៉ាអែលបានផ្លាស់ប្តូរពីសៀវភៅសាសនាទៅរឿងព្រេងនិទានហើយបានក្លាយជាសត្វដែលមានគំនិតឯករាជ្យ។ គាត់លែងធ្វើតាមព្រះហទ័យរបស់ព្រះទៀតហើយ។ ឥឡូវនេះគាត់បរបាញ់ហើយសម្លាប់ជីវិតតាមឆន្ទៈ។ រាងកាយរបស់សាម៉ាអែលពីរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានគ្របដោយភ្នែកទាំងស្រុងដូច្នេះគ្មានអ្វីគេចផុតពីការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ទេ។ នៅក្នុងប្រពៃណីជនជាតិយូដាពេលខ្លះគាត់ត្រូវបានគេភ្ជាប់ជាមួយកាអ៊ីន៖ វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជាសាម៉ាអែលដែលបានបំផុសគំនិតកាអ៊ីនដោយមានបំណងចង់សម្លាប់បងប្រុសរបស់គាត់ហើយផ្តល់កម្លាំងដល់គាត់។
កាព្រីយ៉ែលបានបង្ហាញខ្លួនបួនដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ការលើកឡើងមួយរបស់គាត់និយាយថាគាត់មករៀងរាល់បុណ្យណូអែល - នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់ជាមួយមនុស្ស។ គឺគាត់ដែលបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះម៉ារីហើយប្រាប់ថានាងត្រូវបានជ្រើសរើសធ្វើជាម្តាយរបស់ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ នៅក្នុងការបង្ហាញខ្លួនផ្សេងទៀតរបស់គាត់គាត់ក៏ដើរតួជាអ្នកនាំសារផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានគេកំណត់ថាជាមហាទេវតាមិនមែនគ្រាន់តែជាទេវតាចាស់ធម្មតាទេ។ វាមានសារៈសំខាន់។
មហាទេវតានៅឋានានុក្រមឋានសួគ៌កាន់កាប់ឋានៈខ្ពស់ជាងពួកទេវតាប៉ុន្តែមនុស្សខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀតក៏ឈរនៅពីលើពួកគេដែរ។ តាមការពិតមានឋានៈទេវតាច្រើនណាស់។
ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាឋានានុក្រមទេវតាមានបីកម្រិតគឺស្វ៊ែរ។ មានក្រុមរងចំនួនបីបន្ថែមទៀតនៅក្នុងតំបន់នីមួយៗ។ ស្វ៊ែរទីមួយដែលនៅជិតព្រះរួមបញ្ចូលសេរ៉ាភីម (នេះគឺជាលំដាប់ទេវតាខ្ពស់បំផុត) ចេរូប៊ីននិងបល្ល័ង្ក - ទាំងអស់ដែលមិនអាចញែកដាច់ពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានទេ។ នៅក្នុងវិស័យទី ២ មានអំណាចដែលបង្រៀនមនុស្សឱ្យចេះគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់ពួកគេនិងណែនាំអ្នកគ្រប់គ្រងនៅលើផែនដីអំណាចដែលធ្វើការអព្ភូតហេតុនិងកម្លាំងដែលការពារមនុស្សល្អពីការល្បួងអារក្ស។
នៅក្នុងរង្វង់ចុងក្រោយទាបបំផុតនិងឆ្ងាយបំផុតពីព្រះអារុន (ពួកវាគឺជាការចាប់ផ្តើម) គឺសំខាន់ជាងអ្វីៗទាំងអស់។ Archons គ្រប់គ្រងទេវតាដទៃទៀតដែលមានឋានៈទាបជាង។ នគរនីមួយៗនៅលើផែនដីមានអាខុនរបស់ខ្លួនដែលទទួលខុសត្រូវលើការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេច។ គាត់ត្រូវតែដឹងថាមនុស្សសក្ដិសមនឹងក្លាយជាស្តេចនិងមេដឹកនាំដែលគ្រប់គ្រងក្នុងនាមព្រះ។ មហាទេវតា - អ្នកនាំសារដ៏ទេវភាព - ឈរនៅពីក្រោមពួកគេ។ ឧទាហរណ៍គឺកាព្រីយ៉ែល។ សូម្បីតែទាបជាងនេះគឺជាទេវតាដែលជារឿយៗលេចឡើងចំពោះមនុស្សធ្វើអព្ភូតហេតុតូចតាចនិងជំនួយប្រសិនបើចាំបាច់។
ហើយសូម្បីតែទាបជាងនៅក្នុងឋានានុក្រមនៅស្ថានសួគ៌គឺជាមនុស្ស - ពួកគេគឺឆ្ងាយបំផុតពីព្រះ។ តាមទស្សនៈនេះកាព្រីយ៉ែលគឺជាទេវតាមួយក្នុងចំណោមទេវតាព្រះគម្ពីរពីរបីនាក់ដែលមានឈ្មោះហើយដែលបានលេចមុខនៅក្នុងឈុតឆាកនៅឯស្នូកទារករបស់ព្រះយេស៊ូវនៅទូទាំងពិភពលោកទោះបីទាបជាងមធ្យមក៏ដោយ។
ពួកទេវតាតែងតែបង្ហាញយើងថាជាមនុស្សល្អ - អ្នកនាំសារនិងអ្នកបំរើព្រះ។ សូម្បីតែនៅពេលដែលពួកគេសាបព្រោះសេចក្តីស្លាប់ក៏ដោយពួកគេកំពុងធ្វើតាមព្រះហទ័យរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបកស្រាយមួយនៃអត្ថបទព្រះគម្ពីរទេវតាត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះទឹកជំនន់ទូទាំងពិភពលោក (យ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែក) ។ ហើយទឹកជំនន់បានបំផ្លាញមនុស្សជាតិទាំងអស់លើកលែងតែណូអេនិងគ្រួសាររបស់គាត់។
យោងតាមលោកុប្បត្តិមុនទឹកជំនន់ផែនដីមិនត្រឹមតែជាផ្ទះរបស់មនុស្សជាតិប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានសត្វដែលមានឈ្មោះថានីហ្វីលីម (ឬយក្ស) ផងដែរ។ នីហ្វៃលីមបានកើតពី«បុត្រារបស់ព្រះ»និង«កូនស្រីមនុស្ស»។ ការបកស្រាយមួយក្នុងចំណោមការបកស្រាយទូទៅបំផុតគឺថា“ កូនប្រុសរបស់ព្រះ” គឺជាទេវតាដែលបានមកនគរផែនដីហើយស្នាក់នៅទីនោះដើម្បីភាពរីករាយដែលពួកគេបានរកឃើញ។ យូដាសជំពូក ១: ៦ និយាយអំពីនីហ្វីលីមថាជាអ្នកដែលបានចាកចេញពីលំនៅដ្ឋានត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេហើយបានទៅផែនដីហើយនៅក្នុងលោកុប្បត្តិពួកគេបានលេចចេញជាកូនចៅរបស់ស្ត្រីមនុស្សនិងព្រះដ៏ទេវភាព។
មានការជជែកវែកញែកក្នុងចំណោមគ្រឹស្ត។ នៅក្នុងទេវវិទ្យាជ្វីហ្វអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញជាង។ នៅពេលដែលព្រះបានឃើញអំពើពុករលួយដែលមាននៅក្នុងសត្វរបស់គាត់ហាសាអែលនិងសាំសាបែលបានស្ម័គ្រចិត្តទៅផែនដីដើម្បីបញ្ជាក់ថាមនុស្សខ្លួនឯងទទួលខុសត្រូវចំពោះជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅលើផែនដីពួកគេមិនត្រឹមតែជួបប្រទះនូវសេចក្តីរីករាយនៅលើផែនដីដែលទេវតាហាមឃាត់នោះទេ៖ សាំសាវែលក៏បានបំបែកពាក្យសម្បថដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតមួយផងដែរ - គាត់បានបង្ហាញឈ្មោះពិតរបស់ព្រះចំពោះស្ត្រីស្លាប់។ គាត់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យត្រលប់ទៅឋានសួគ៌ទេប៉ុន្តែស្ត្រីឈ្មោះអ៊ីសតាត្រូវបានគេនាំឡើងទៅស្ថានសួគ៌ហើយទុកចោលក្នុងចំណោមតារា។ សាំសាវែលបានប្រែចិត្តពីអ្វីដែលគាត់បានធ្វើប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតនៅចន្លោះផែនដីនិងមេឃ។ នៅក្នុងកំណែផ្សេងទៀតមានទេវតា ១៨ នាក់បានរៀបការជាមួយស្ត្រីហើយបង្កើតកូនចៅ។
ប៉ុន្តែនៅក្នុងទំនៀមទំលាប់ទាំងពីរនេះវាគឺជាអំពើបាបខាងលោកីយ៍ដែលបង្ខំឱ្យព្រះបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់បានបង្កើតរួមទាំងយក្សនីហ្វីលីមដែលជាកូនចៅរបស់ទេវតាជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។
មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍ថាតើមនុស្សម្នាក់អាចមានប៉ុន្មាននាក់ព្រោះអ្នកនិពន្ធផ្សេងគ្នាហៅលេខផ្សេងគ្នា?
ខ្ញុំអាចផ្តល់ចម្លើយត្រឹមត្រូវនិងមានសមត្ថកិច្ច - មិនលើសពីមួយទេ! នេះគឺជាព័ត៌មានដែលអាចជឿទុកចិត្តបានពិនិត្យនិងត្រួតពិនិត្យឡើងវិញជាច្រើនដង។
ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងសៀវភៅផ្សេងៗគ្នាមានជម្រើសគ្រប់ប្រភេទសម្រាប់ចំនួនទេវតានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ - ពីរនាក់បីនាក់និងដប់នាក់ ...។ ភាពច្របូកច្របល់កើតមានឡើងដោយសារតែអ្នកនិពន្ធជាច្រើនមិនអាចមើលឃើញទេវតាអាណាព្យាបាលដោយផ្ទាល់ភ្នែកនិងកំណត់អត្តសញ្ញាណបានត្រឹមត្រូវច្រលំវាជាមួយនឹងសារធាតុផ្តល់ព័ត៌មានថាមពលផ្សេងទៀត។ អ្នកខ្លះក៏ជឿជាក់លើព័ត៌មានច្រើនពេកដែលទទួលបានពីប្រភពដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត។
ជាឧទាហរណ៍នៃការយល់ច្រឡំបែបនេះខ្ញុំនឹងដកស្រង់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលខ្ញុំបានជួបនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ថា“ អ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីមានទេវតាអាណាព្យាបាលផ្ទាល់ខ្លួន”៖“ អ្វីៗទាំងអស់ដាច់ខាត៖ ស្មៅស្មៅព្រៃឈើភ្នំធាតុខ្យល់និង សូម្បីតែអាពាហ៍ពិពាហ៍ការសន្យា។ ល។ ល។ " អ្នកនិពន្ធបានយល់ច្រលំយ៉ាងច្បាស់អំពី Guardian Angel ជាមួយ Egregors និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាបុរសគឺជាសត្វដែលមានតែមួយគត់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ "តាមរូបភាពនិងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់" ។ ដូច្នោះហើយវាការពារការបង្កើតតែមួយគត់របស់វាគឺទេវតាអាណាព្យាបាល។ តើអ្នកអាចប្រៀបធៀបគាត់យ៉ាងដូចម្តេចដែលការពារបុរសខ្លួនឯងជាមួយនឹងអ្វីដែលដឹងឧទាហរណ៍ដូចជាគ្រួស?!
ដើម្បីជៀសវាងការភ័ន្តច្រឡំយើងកំណត់ដូចខាងក្រោម៖
អាណាព្យាបាលទេវតាគឺជាសារធាតុផ្តល់ព័ត៌មានអំពីថាមពលដែលជាធម្មតាកើតមានចំពោះមនុស្សភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់គាត់។ អនុវត្តមុខងារការពារជំនួយក៏ដូចជាតាមដានការប្រែប្រួលនៃកម្មវិធីវាសនារបស់មនុស្សជាក់លាក់។
ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត - ម្នាក់ៗមានទេវតាអាណាព្យាបាលតែមួយ។ ហើយនេះគឺអស្ចារ្យណាស់! យ៉ាងណាមិញមនុស្សម្នាក់អាចងាកមករកគាត់ដែលជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលជ្រើសរើសឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គាត់និយាយជាមួយគាត់ដោយស្មារតីសុំជំនួយដំបូន្មាន ...
ខ្ញុំបានសួរសំណួរខ្ពស់បំផុតជាច្រើន។ នៅពេលខ្ញុំចង់ដឹងពីទស្សនៈរបស់ពួកគេចំពោះឃ្លាដែលបានអាននៅក្នុងសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅ៖
សំនួរ៖ តើសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះពិតទេ៖“ ព្រៃឈើភ្នំស្ទ្រីមអាពាហ៍ពិពាហ៍មិត្តភាពថ្ងៃឈប់សម្រាកការប្រារព្ធពិធីសម្បថមានទេវតាអាណាព្យាបាលផ្ទាល់ខ្លួន”?
ចម្លើយ៖ អ្នកក៏និយាយថាគេមានខោទ្រនាប់ស្បែកជើងកវែងផងដែរ។
ដូចដែលអ្នកបានឃើញហើយដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងភាពមិនសមហេតុសមផលនេះថ្នាក់លើថែមទាំងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេលេងសើចទៀតផង។
ប៉ុន្តែយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយទេវតានិងថ្នាក់លើនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានដូចគ្នា៖ ឈ្មោះ“ អាណាព្យាបាលទេវតា” អាចត្រូវបានអនុវត្តចំពោះតែកងកម្លាំងដែលបំពេញមុខងារការពារមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ មុខងារផ្សេងទៀតទាំងអស់មានកំរិតទាបជាងហើយពាក្យ“ ទេវតា” ខ្ពស់បំផុតមិនអនុវត្តចំពោះពួកគេទេ។
ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីអក្សរសិល្ប៍អំពីអត្ថិភាពនៃ“ អ្នកសំដែងទេវតាដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះធាតុសំខាន់បំផុតនៅលើផែនដី” ។ ខ្ញុំចង់ដឹងពីទស្សនៈរបស់ឧត្តមនិងអំពីបញ្ហានេះ៖
សំនួរ៖ តើសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះពិតទេ៖“ ទេវតាប្រហារជីវិតត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះធាតុសំខាន់បំផុតនៅលើផែនដី”?
ចម្លើយ៖ ទេវតាការពារមនុស្សម្នាក់ប៉ុន្តែពួកគេមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះធាតុផ្សំទេ!
ដូច្នេះសម្រាប់ភាពខ្ពស់បំផុតពាក្យថា“ ទេវតា” គឺស្មើនឹងគំនិតនៃ“ ទេវតាអាណាព្យាបាល” ។
នៅពេលទេវតាអាណាព្យាបាលមករកមនុស្សម្នាក់
នៅក្នុងលំហនៃអាណាព្យាបាលទេវតាខ្ញុំបានរកឃើញថាមានច្បាប់ទូទៅមួយចំនួនសម្រាប់ពេលវេលានៃការមកដល់របស់ទេវតា។ ប្រសិនបើម្តាយមានទេវតាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងនៅក្នុងស្ថានភាពធម្មតានាងខ្លួនឯងមិនមានបញ្ហាសុខភាពធំចង់បាននិងស្រឡាញ់កូនទេបន្ទាប់មកអាណាព្យាបាលទេវតាមករកទារកភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើត។ រហូតមកដល់ពេលនោះមុំទេវតាដ៏រឹងមាំនឹងការពារពួកគេទាំងពីរ ប្រសិនបើម្តាយដែលមានផ្ទៃពោះមិនចង់បានកូនឬនាងមានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនោះទេវតាមករកបុរសតូចអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ។
មានស្ថានភាពនៅពេលដែលយោងទៅតាមកម្មវិធីវាសនាម្តាយត្រូវស្លាប់កំឡុងពេលសម្រាលកូនហើយដូច្នេះជំនួសឱ្យទេវតាអាណាព្យាបាលនាងមានទេវតាមរណភាពរួចហើយ។ បន្ទាប់មកទេវតាអាណាព្យាបាលមកមុនពេលមានគភ៌និងការពារទារកតាំងពីពេលដំបូង។
ពេលខ្លះបន្ទាប់ពីទេវតានៃសេចក្ដីស្លាប់មករកស្ត្រីម្នាក់អាណាព្យាបាលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងប្រហែលជាមិនត្រលប់ទៅកន្លែងរបស់នាងទេប៉ុន្តែក្លាយជាទេវតាសម្រាប់កុមារ។
ជាការពិតទាំងអស់នេះមិនមែនជាជម្រើសដែលអាចធ្វើទៅបាននោះទេប៉ុន្តែគំនិតទូទៅគឺច្បាស់ - ទេវតាមកនៅពេលដែលជំនួយរបស់គាត់ចាំបាច់។
តើទេវតាអាណាព្យាបាលមើលទៅដូចអ្វី?
ជាការពិតអេអេមិនមានសាកសពនិងឈ្មោះទេពីព្រោះពួកគេជារចនាសម្ព័ន្ធផ្តល់ព័ត៌មានថាមពល។ ហើយពួកគេមិនមានស្លាបពណ៌សតិចតួចទេគួរឱ្យស្តាយ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេមាន។
ដោយបានផ្លាស់ទៅវិមាត្រប៉ារ៉ាឡែលខ្ញុំបាននាំទេវតាអាណាព្យាបាលចេញពីរាងកាយមនុស្សអង្គុយលើកៅអីទល់មុខហើយនិយាយដូចអ្នកនិយាយធម្មតាម្នាក់។ វាសាមញ្ញណាស់! ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនៅក្នុងពាក្យ។ ប្រសិនបើអ្នកមានសមត្ថភាពជាក់លាក់វាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការរៀនចាកចេញពីរាងកាយរបស់អ្នកប៉ុន្តែមានតែអំណោយទេដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានសិទ្ធិអំណាច។ ហើយដូចដែលអ្នកយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនេះធានានូវភាពជឿជាក់អតិបរមានៃព័ត៌មានដែលទទួលបានដែលមិនអាចនិយាយអំពីសៀវភៅជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងប្រធានបទនេះ។
ភាគច្រើនទេវតាលេចឡើងក្នុងទម្រង់ជាមនុស្សទោះបីជាមានជម្រើសផ្សេងទៀតឧទាហរណ៍ដូចជាពពកប្រភេទថាមពលជាដើម។ ជាធម្មតាសម្រាប់ស្ត្រីទេវតាលេចឡើងជាស្ត្រីហើយសម្រាប់បុរសបុរស។ ពិតណាស់ទេវតាមិនអាចមានទម្រង់ជាក់លាក់ណាមួយដែលអាចមើលឃើញ។ ប៉ុន្តែដោយសារគំនិតដែលបានទទួលយកជាទូទៅមានខ្ញុំរំពឹងថានឹងឃើញគាត់ជាលើកដំបូងដូចជាទេវតាដែលមានស្លាបហើយប្រាកដណាស់មិនមែនជាមនុស្សទេ។ មិនយូរប៉ុន្មាននាងបានជឿជាក់លើខ្លួនឯងថារូបភាពរបស់មនុស្សម្នាក់មានព័ត៌មានច្រើន។ វាបានប្រែក្លាយថាសូម្បីតែរូបរាងរបស់វាអាចផ្តល់គំនិតខ្លះអំពីវត្តមាននៃបញ្ហា។ ឧទាហរណ៍ទេវតាអាចពោរពេញដោយកម្លាំងឬផ្ទុយទៅវិញអស់កម្លាំងអស់កម្លាំង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះរូបរាងបង្ហាញពីស្ថានភាពនិងកម្លាំងរបស់អេអេអេខ្លួនឯងហើយមិនមែនមនុស្សដែលការពារដោយវាទេ។
យើងទាំងអស់គ្នាបានលឺពាក្យ“ ទេវតា” ច្រើនជាងម្តង។ ហើយពួកគេមិនត្រឹមតែ heard ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងប្រើវានៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ពួកគេទៀតផង។ តើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីទេវតា? តើនេះជាអ្នកណាហើយហេតុអ្វីបានជាសមាគមដំបូងដែលកើតឡើងនៅពេលនិយាយអំពីពាក្យនេះ - អំណាចទេវភាពនិងអ្វីមួយខាងវិញ្ញាណ? តើពួកគេមើលទៅដូចអ្វីហើយតើបេសកកម្មរបស់ពួកគេគឺជាអ្វី? យើងនឹងរៀនអំពីអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។
ទេវតាគឺជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់។ នេះគឺជារបៀបដែលគំនិតនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ តាមពិតនេះគឺជាការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈដែលត្រូវបានបកប្រែពីភាសាក្រិក (“ ទេវតា”) ថា“ អ្នកនាំសារអ្នកនាំសារ” ។
អំពីទេវតាជានរណាពួកគេដឹងទូទាំងពិភពលោកក្នុងគ្រប់សាសនា។ យោងតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធទេវតាត្រូវបានបង្កើតជាយូរមកហើយមុនការបង្កើតពិភពលោកទាំងមូលហើយគោលបំណងរបស់ពួកគេគឺបម្រើព្រះ។ តើក្រសួងប្រភេទណា? ពួកគេលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបញ្ជូនសារពីទ្រង់ទៅមនុស្សការពារមនុស្សនិងបំពេញភារកិច្ចជាច្រើនទៀត។ ពួកគេជាច្រើនមានបេសកកម្មជាក់លាក់។
ប៉ុន្តែក៏មានទេវតាទាំងនោះដែលបដិសេធមិនព្រមធ្វើតាមព្រះហwillទ័យរបស់ព្រះដោយមិនដឹងមូលហេតុ។ ពួកគេត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងពិភពលោកក្រោមការដាក់ទណ្ឌកម្មហើយត្រូវបានគេហៅថាធ្លាក់។ ទេវតាដែលធ្លាក់គឺសំដៅទៅលើកងទ័ពខុសឆ្គងនិងអាក្រក់របស់មនុស្សដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះនិងមនុស្ស។
តើទេវតាមើលទៅដូចអ្វី?
បូជាចារ្យជាច្រើនផ្តល់យោបល់របស់ពួកគេអំពីលក្ខណៈរបស់ទេវតា។ ភាគច្រើនពួកគេយល់ស្របថាទេវតាគឺជាអង្គភាពដែលមានពន្លឺកាចសាហាវការយល់ដឹងនិងរហ័សរហួន។ ពួកគេក៏ត្រូវបានគេសរសើរផងដែរចំពោះការខិតខំដើម្បីការល្អនិងការបម្រើព្រះដែលពិតជាសមរម្យវិន័យនិងភាពមិនស្មោះត្រង់អភិជននិងភាពរាបទាប។ គុណសម្បត្តិរបស់ទេវតាបែបនេះគឺមកពីគោលបំណងដែលពួកគេបំរើ។
ទេវតាមិនមានរូបកាយទេហើយគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអមតៈ។ អង្គភាពឆ្លាតវៃដែលមានភាពវៃឆ្លាតនិងសេរីភាពទាក់ទង។ ទេវតាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេមិនមានអាយុនិងភេទហើយមិនផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ ដូចដែលវាត្រូវបានបង្កើតដំបូងនៅក្នុងទម្រង់នេះវានៅតែមាន។
ទោះបីជាមានសេរីភាពផ្តល់ឱ្យទេវតាក៏ដោយក៏គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយកន្លែងទំនេរ។ នោះគឺគាត់មិនអាចនៅកន្លែងជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយបានទេប៉ុន្តែគាត់អាចធ្វើចលនាបានយ៉ាងលឿន។
តើទេវតាគឺជានរណាដែលអាចរៀនបានពីពាក្យរបស់បព្វជិតនិងសាក្សីដែលបានឃើញពីការយាងមករបស់គាត់។ វាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីបញ្ជាក់ឬបដិសេធការពិតទាំងនេះ។
ជាការពិតយើងអាចកំណត់លក្ខណៈទាំងអស់នេះដល់ទេវតាបានតែតាមលក្ខខណ្ឌប៉ុណ្ណោះព្រោះគ្មាននរណាដឹងច្បាស់ថាពួកគេមើលទៅដូចអ្វីទេ។ នេះគឺជាកម្រិតខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃការយល់ដឹងនិងការយល់ដឹងដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្ស។
ពួកទេវតាត្រូវបានគេស្គាល់យើងថាជាសត្វដែលមើលទៅដូចមនុស្សមានស្លាបពណ៌សនៅលើខ្នង ស្លាបក្នុងករណីនេះគឺជានិមិត្តរូបនៃល្បឿននៃការបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ។
ទេវតាជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងគ្រឿងសឹកឬអាវផាយដោយមានដំបងលំពែងឬពូថៅនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេដែលជាលក្ខណៈរបស់ម្ចាស់ផ្ទះឋានសួគ៌។
ចំណាត់ថ្នាក់ Angelic
មានប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយនៃឋានៈទេវតាដែលជាឋានានុក្រមពិសេសដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ ដូច្នេះក្រុមទេវតាទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុមធំឬបីក្រុម។
ត្រៃបិដកទី ១ រួមមានចេរូប៊ីម (ឈ្មោះមានន័យថា“ ចំណេះដឹងនិងប្រាជ្ញាដ៏បរិបូរណ៍”) សេរ៉ាភីម (“ អណ្តាតភ្លើង”) និងបល្ល័ង្ក (“ ដកចេញពីផែនដីហើយខិតខំរកព្រះ”) ។ ទាំងនេះគឺជាឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដែលបរិសុទ្ធបំផុតនិងមិនអាចរំលោភបានចំពោះការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះព្រះ។
នៅត្រីមាសទី ២ គឺអំណាចអំណាចនិងសិទ្ធិអំណាច។ ទេវតាទាំងនេះត្រូវបានបំភ្លឺឥតឈប់ឈរដោយប្រាជ្ញារបស់ព្រះហើយពួកគេមិនធ្វើតាមវាទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែសញ្ជឹងគិត។ មហាអំណាចមានការព្រួយបារម្ភជាមួយនឹងការណែនាំស្តេចនៅលើផែនដីនិងអ្នកគ្រប់គ្រងឱ្យគ្រប់គ្រងដោយឈ្លាសវៃ។ ទេវតានៃលំដាប់នៃអំណាចផ្ញើព្រះគុណដល់ពួកបរិសុទ្ធរបស់ព្រះនិងធ្វើអព្ភូតហេតុនៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអំណាចរបស់អាជ្ញាធរ - ការបង្ខាំងការរចនារបស់អារក្សទេវតានៃអាជ្ញាធររារាំងការល្បួងពីយើង។ ទេវតាសាសនាចក្រទាំងនេះគ្រប់គ្រងធាតុនៃធម្មជាតិផងដែរ។
មែនហើយទ្រីយ៉ាដទី ៣ រួមមានគោលការណ៍ទេវតានិងទេវតា។ នេះគឺជាក្រុមដែលនៅជិតមនុស្សបំផុត។ សូមអរគុណដល់ពួកគេឆន្ទៈរបស់ព្រះទៅដល់យើងដោយជួយយើងកែលម្អខ្លួនឯង។ គោលការណ៍គ្រប់គ្រងច្បាប់ទាំងអស់នៃធម្មជាតិចក្រវាលការពារប្រជាជាតិនិងប្រជាជន។ Archangels គឺជាអ្នកដឹកនាំនៃវិវរណៈរបស់ព្រះពួកគេនាំមកនូវដំណឹងល្អអំពីអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះ។ ទេវតានៅជាមួយមនុស្សគ្រប់រូប។ ពួកគេត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យការពារនិងណែនាំយើងក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។
តើអ្នកណាជាទេវតាធ្លាក់?
តាមពិតខ្លឹមសារនេះក៏មានពន្លឺនិងបរិសុទ្ធដែរដែលបង្កើតដោយព្រះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលបោះបង់ចោលព្រះទេវតានេះត្រូវបានបណ្តេញចេញពីនគរស្ថានសួគ៌ដោយសារអំពើឃោរឃៅរបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ងងឹតនិងសងសឹកហើយឥឡូវនេះត្រូវបានគេហៅថា“ ទេវតាធ្លាក់ចុះ” ។
នៅអូធូដូដូស៊ីទេវតាធ្លាក់ក៏ត្រូវបានគេហៅថាទេវតានៃភាពងងឹតដែរ។ អ្នកតំណាងល្បីបំផុតគឺបិសាចនិងអារក្សពួកគេបម្រើសាតាំងអារក្ស។
ជាលើកដំបូងសាតាំងបានលេចឡើងនៅសម័យអាដាមនិងអេវ៉ាក្នុងទម្រង់ជាពស់ល្បួងដែលបញ្ចុះបញ្ចូលអេវ៉ាឱ្យភ្លក់ផ្លែឈើហាមឃាត់ពីដើមនៃចំណេះដឹងហើយមិនគោរពឆន្ទៈរបស់ព្រះដែលបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មនិងបណ្តេញចេញពី ឋានសួគ៌។
ទេវតាធ្លាក់គឺជាល្បិចកលល្បិចកលដែលបេសកកម្មរបស់គាត់គឺដើម្បីបំផ្លាញសន្តិភាពខាងក្នុងរបស់មនុស្សជំនឿលើព្រះនិងគុណធម៌របស់គាត់ដែលជាការលើកទឹកចិត្តឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើខុសឆ្គងដែលញែកមនុស្សចេញពីព្រះ។
អារក្ស (លូស៊ីហ្វើរ) ក៏ធ្លាប់ជាទេវតាកំពូលផងដែរក្នុងចំណោមអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងព្រះ។ ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងយ៉ាងដូច្នេះដែលគាត់មានមោទនភាពចំពោះខ្លួនឯងហើយមានភាពស្មើគ្នាជាមួយព្រះវរបិតាដែលគាត់ត្រូវធ្លាក់ទៅឋាននរក។ វាគឺជាគាត់ដែលបានក្លាយជាមនុស្សទីមួយនៃការដួល។
ទេវតាអាណាព្យាបាល៖ តើពួកគេជានរណា?
វាត្រូវបានរៀបរាប់ម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ភាពយន្តតន្ត្រីនិងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញមនុស្សម្នាក់គំនិតដែលយើងម្នាក់ៗមានអ្នកឧបត្ថម្ភផ្ទាល់ខ្លួន។ តើអ្នកណាជាអ្នកឧបត្ថម្ភដែលមនុស្សជាច្រើនពឹងផ្អែកលើនេះ? នេះគឺជាទេវតាអាណាព្យាបាល។
យោងតាមគម្ពីរបរិសុទ្ធទេវតាបែបនេះត្រូវបានព្រះប្រទានដល់មនុស្សគ្រប់រូបតាំងពីកំណើតនិងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ភាពខ្លាំងនិងសមត្ថភាពរបស់ទេវតានេះអាស្រ័យលើស្មារតីរបស់មនុស្សម្នាក់ភាពវិជ្ជមាននៃការគិតរបស់គាត់និងអំពើល្អដែលគាត់សម្តែង។
ប្រពៃណីសាសនាគ្រឹស្តនិយាយថាមនុស្សម្នាក់ៗមានគោលការណ៍ពីរគឺល្អនិងអាក្រក់។ នៅពីក្រោយស្មាស្តាំរបស់គាត់គឺជាទេវតាអាណាព្យាបាលដ៏ល្អម្នាក់ដឹកនាំគាត់នៅលើផ្លូវពិតហើយនៅខាងក្រោយខាងឆ្វេងរបស់គាត់គឺជាវិញ្ញាណល្បួងអាក្រក់ដែលចង់ប្រែក្លាយមនុស្សម្នាក់ឱ្យទៅជាអាក្រក់។ ទេវតាទាំងពីរនេះរួមដំណើរជាមួយមនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេនាំទៅដល់ខ្លោងទ្វារឋានសួគ៌ (ទេវតាសួគ៌ា) ឬឋាននរក (ទេវតាធ្លាក់) អាស្រ័យលើផ្លូវណាដែលមនុស្សបានជ្រើសរើសក្នុងជីវិត - ល្អឬអាក្រក់។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងឆ្លងកាត់ខ្លួនយើងពីស្តាំទៅឆ្វេងការចាប់ដៃត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃស្តាំហើយដៃស្តាំក៏ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះបេះដូងផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ជាច្រើនទៀតអាចត្រូវបានដកស្រង់ខ្លឹមសារនៅតែដដែល៖ ផ្នែកខាងស្តាំគឺជានិមិត្តរូបយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត
តើទេវតាអាណាព្យាបាលពិតជាមានទេ?
នៅពេលដែលវាកាន់តែច្បាស់ថាតើទេវតាអាណាព្យាបាលជានរណានោះសំនួរកើតឡើងអំពីថាតើអត្ថិភាពរបស់ពួកគេជាការពិតឬយ៉ាងណា? តើអ្នកការពារខាងវិញ្ញាណរបស់យើងពិតជាជិតស្និទ្ធនឹងយើងពេញមួយជីវិតរបស់យើងមែនទេ? តើនរណាម្នាក់អាចបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃអង្គភាពបែបនេះជាទេវតាអាណាព្យាបាល?
ជាការពិតគ្មានការបញ្ជាក់បែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីអត្ថិភាពរបស់ទេវតាក៏ដូចជាការបដិសេធឡើយ។ មនុស្សជាច្រើនងាកទៅរកទេវតានិងព្រះក្នុងគ្រាដ៏លំបាកបំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេទោះបីជាគ្មានភស្តុតាងនៃរឿងនេះក៏ដោយ។
មានស្ថានភាពខុសៗគ្នាជាច្រើនដែលមនុស្សរស់រានមានជីវិតដោយអព្ភូតហេតុ។ នេះអាចត្រូវបានសន្មតថាជាការសម្រាកសំណាងហើយនិយាយថា "បុរសម្នាក់កើតមកក្នុងអាវ" ។ នេះគឺជាអ្វីដែលអ្នកសង្ស័យនឹងធ្វើ។ ហើយយើងអាចសន្និដ្ឋានថាដោយសារមនុស្សម្នាក់បានរួចជីវិតក្រោមលក្ខខណ្ឌមិនគួរឱ្យជឿវាមានន័យថាគាត់មានចិត្តសប្បុរសហើយទេវតាអាណាព្យាបាលដ៏ខ្លាំងម្នាក់ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យការពារគាត់។
ទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់
មុននឹងនិយាយអំពីទេវតានេះវាមានតំលៃកត់សំគាល់ថាព្រះគម្ពីរមិនបាននិយាយអ្វីអំពីអត្ថិភាពនៃទេវតាដាច់ដោយឡែកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការនៅជុំវិញមនុស្សម្នាក់ដែលកំពុងស្លាប់នោះទេ។
ថ្វីបើយ៉ាងនេះក៏ដោយនៅក្នុងសាសនាផ្សេងទៀតមានសេចក្តីយោងទៅសត្វនោះ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសាសនាយូដាទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសារិអែលអ៊ីស្រាអែលឬសាម៉ាលក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមគឺម៉ាឡាកអាល់ម៉ាត់ក្នុងសាសនាហិណ្ឌូគឺយ៉ាម៉ារ៉ាចាឬយ៉ាម៉ា។
នៅក្នុងសាសនានិងទេវកថាផ្សេងៗគ្នាទេវតានេះត្រូវបានតំណាងតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា - គ្រោងឆ្អឹងដែលមានស្គីនៅក្នុងអាវខ្មៅស្ត្រីវ័យក្មេងឬស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់សូម្បីតែកូនក្មេងក៏ដោយ។ ថ្វីបើមានរូបរាងក៏ដោយបេសកកម្មរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងរឿងមួយគឺវត្តមាននៅពេលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់និងការសញ្ជឹងគិតអំពីដំណើរការនេះឬការចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងវា។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តកាតព្វកិច្ចបែបនេះអាចដាក់លើទេវតាណាមួយដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះតែទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់មិនមានដោយឡែកពីគ្នាឡើយ។ ទេវតាទាំងនេះជារឿយៗត្រូវបានគេយល់ច្រឡំថាជាទេវតាធ្លាក់ចុះប៉ុន្តែពួកគេមិនមែនទេ។
តើទេវតានិយាយភាសាអ្វី?
សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាអេនចៀនគឺជាភាសារបស់ពួកទេវតា។ ភាពជឿជាក់នៃការពិតនេះក៏មិនអាចបញ្ជាក់ឬបដិសេធបានដែរ។ ភាសានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកអាបធ្មប់ជេឌីនិងអ៊ីខេលីវាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ យោងតាមអ្នកបង្កើតទ្រឹស្តីនេះដោយខ្លួនឯងខេលលីបានទទួលចំណេះដឹងនេះពីពួកទេវតាកំឡុងពេលធ្វើសមាធិ។
អេណុកៀនមិនមានជាភាសាដាច់ដោយឡែកទេ។ មានអក្ខរក្រមក៏ដូចជាកូនសោសម្រាប់វាព្រោះភាសាត្រូវបានអ៊ិនគ្រីប។
តើអ្វីជាវិធីត្រឹមត្រូវដើម្បីអធិស្ឋានទៅទេវតា?
អ្នកអាចងាកទៅរកទេវតាដើម្បីសុំជំនួយ។ មានការអធិស្ឋានពិសេសដែលបានផ្ញើទៅទេវតាអាណាព្យាបាលផ្ទាល់ខ្លួនហើយហៅគាត់ឱ្យជួយឧបត្ថម្ភនិងជួយ។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការដោះស្រាយដោយភាពស្មោះត្រង់និងធ្វើជាព្រលឹងបរិសុទ្ធ។ តាមពិតទៅវាមិនសំខាន់អ្វីដែលអ្នកនិយាយនិងអ្វីដែលការអធិស្ឋានទៅទេវតានឹងមាននោះទេ។ គាត់ដឹងពីគំនិតរបស់អ្នកហើយប្រសិនបើអ្នកសុំជំនួយក្នុងទង្វើល្អគាត់ប្រាកដជាជួយ។