គ្រួសារស៊ុយអែត។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ុយអែត - ទំនាក់ទំនងបើកចំហឬគ្រួសារពេញលេញ? អ្នករាល់គ្នាគឺស្មើគ្នានៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែត

គ្រួសារស៊ុយអែត - ការបញ្ចេញមតិនេះបានក្លាយទៅជាស្លាបហើយជាសមាគមដំបូងដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឃ្លានេះគឺថាមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងទំនាក់ទំនងតែមួយរស់នៅក្រោមដំបូលតែមួយ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាអង្គភាពសង្គមនៅក្នុងប្រទេសនេះហើយតើអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ុយអែតពិតជាមិនធម្មតាទេ?

គ្រួសារនៅស៊ុយអែត

មានមតិមួយថាជនជាតិស៊ុយអែតក្នុងរង្វង់ទំនាក់ទំនងគ្រួសារបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើត“ សង្គមនិយមដោយមុខមនុស្ស” ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតផ្ទុយទៅវិញជឿជាក់ថានៅក្នុងប្រទេសនេះដែលស្ថាប័នគ្រួសារកំពុងរងនូវការរិចរិលពេញលេញ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយគ្រួសារស៊ុយអ៊ែតសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសនិងធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍។

រឿងដំបូងដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺអាកប្បកិរិយាឥតគិតថ្លៃចំពោះសហជីពអាពាហ៍ពិពាហ៍។

គ្រួសារទំនើបភាគច្រើនរស់នៅដោយគ្មានត្រានៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែនរបស់ពួកគេដោយចូលចិត្តរៀបការស៊ីវិលជាផ្លូវការ។ សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតមានទំនាក់ទំនងពីរប្រភេទ៖

1. សំបូរ- សហជីពបុរសនិងស្ត្រីដែលរស់នៅជាមួយគ្នា។ ក្នុងករណីនេះប្តីប្រពន្ធចុះឈ្មោះទំនាក់ទំនងជាមួយការិយាល័យពន្ធហើយបន្ទាប់ពីនោះពួកគេចាប់ផ្តើមដំណើរការគ្រួសាររួមគ្នា។
2. "Serbu"- អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ភ្ញៀវ។ បុរសម្នាក់និងស្ត្រីម្នាក់មិនរស់នៅក្រោមដំបូលតែមួយទេប៉ុន្តែចំណាយពេលខ្លះជាមួយគ្នា។

ជម្រើសទាំងពីរគឺជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារប៉ុន្តែកម្មសិទ្ធិនៅតែដាច់ដោយឡែក។ ដូចគ្នាដែរក្នុងករណីណាក៏ដោយគូស្វាមីភរិយាអាចមានកូន។

ក្រុមគ្រួសារនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតចាប់ផ្តើមនៅអាយុយឺតគួរសម - បន្ទាប់ពី ៣០ ឆ្នាំ។ លើសពីនេះទៀតប្រទេសនេះមានភាគរយនៃការលែងលះគ្នាយ៉ាងខ្លាំងដែលជាលទ្ធផលនៃការក្បត់ជាតិ។ ហើយដោយសារតែការពិតដែលថាអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនមានលក្ខណៈផ្លូវការការចែកផ្លូវគ្នាមិនចំណាយពេលច្រើនទេប្តីនិងប្រពន្ធគ្រាន់តែទៅផ្ទះល្វែងផ្សេងៗគ្នា។

របៀបចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ុយអែត

ទោះបីជាការពិតដែលថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្លូវការមិនត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតក៏ដោយក៏គូស្វាមីភរិយាមួយចំនួននៅតែសម្រេចចិត្តធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងផ្លូវការស្របតាមច្បាប់។

ទីមួយកូនកំលោះទៅរកឡាកាឡាស្គេតធីមមីងដើម្បីទទួលបានអាជ្ញាប័ណ្ណអាពាហ៍ពិពាហ៍។

បន្ទាប់ពីនោះគូស្វាមីភរិយាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យមកសំភាសន៍។ ប្រសិនបើកូនក្រមុំឬកូនកំលោះជាជនបរទេសពួកគេប្រាកដជាត្រូវការអ្នកបកប្រែ។

នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះភាគីទាំងពីរត្រូវចុះហត្ថលេខាលើឯកសារបញ្ជាក់ថាពួកគេឈានដល់អាយុភាគច្រើនគឺស្ថិតក្នុងសតិបញ្ញាហើយមិនបានរៀបការទេ។ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេត្រូវបានចេញលិខិតអនុញ្ញាតចំនួន ២ ដើម្បីបង្កើតគ្រួសារ។ មួយគឺសម្រាប់ការចុះឈ្មោះជាផ្លូវការហើយមួយទៀតគឺសម្រាប់ពិធីមង្គលការព្រះវិហារ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍បីឬបួន - គ្រួសារដែលគេហៅថាស៊ុយអ៊ែតទោះបីជាពួកគេមានក៏ដោយក៏មិនត្រូវបានគាំទ្រដោយច្បាប់ដែរ។និយាយឱ្យស្រួលយល់មានតែមនុស្សពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាផ្លូវការឬស៊ីវិលហើយទីបី (ទីបួននិងបន្តបន្ទាប់) អាចរួមរស់ជាមួយពួកគេដោយគ្មានហត្ថលេខាផ្លូវការ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ុយអែត

អាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្លូវការភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារហើយពិធីមង្គលការត្រូវបានធ្វើឡើងស្របតាមគំរូរបស់អាមេរិច។

ជាបឋមគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងទៅព្រះវិហារបូជាចារ្យអានសច្ចាប្រណិធានហើយបន្ទាប់ពីមានការព្រមព្រៀងទៅវិញទៅមកគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងផ្លាស់ប្តូរ។ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេទៅបន្ទប់តូចមួយដែលមន្រ្តីរដ្ឋាភិបាលបានចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេជាផ្លូវការ។

ភ្ញៀវកំពុងរង់ចាំស្វាមីនិងភរិយាដែលទើបតែច្របាច់ថ្មីៗនៅពេលចេញពីព្រះវិហារ។ វានៅទីនោះដែលពិធីអបអរសាទរនិងស្រក់“ នំម៉ាន៉ានៅស្ថានសួគ៌” ចាប់ផ្តើម។

បន្ទាប់ពីនោះអ្នករាល់គ្នាទៅពិធីជប់លៀងដែលភេសជ្ជៈនិងអាហារសម្រន់ស្រាល ៗ ត្រូវបានរៀបចំរួចហើយនៅលើតុ។

លែងលះស៊ុយអែដ

ការលែងលះនៅស៊ុយអែតគឺជាដំណើរការសាមញ្ញនិងមានតំលៃថោក។

ប្តីប្រពន្ធដែលសម្រេចចិត្តបញ្ចប់ទំនាក់ទំនងគ្រួសាររបស់ពួកគេត្រូវដាក់ពាក្យសុំទៅអាជ្ញាធរយុត្តិធម៌នៅកន្លែងរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតប៉ុន្តែប្តីប្រពន្ធទាំងពីររស់នៅបរទេសនោះបញ្ហានឹងត្រូវបានដោះស្រាយដោយរដ្ឋធានី Themis ។

ប្រសិនបើការលែងលះគឺដោយមានការយល់ព្រមពីគ្នាប្តីប្រពន្ធនេះបំពេញនូវឯកសារមួយដែលមានឈ្មោះថា gemensam ansökan om skilsmässa។

ក្នុងករណីដែលប្តីប្រពន្ធម្នាក់ប្រឆាំងនឹងការរំលាយអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះstämningsansökanត្រូវតែបញ្ជូនទៅតុលាការ។

ថ្លៃចុះឈ្មោះសម្រាប់ការដាក់ឯកសារគឺច្រើនជាង ១០០ ដុល្លារអាមេរិក។

ប្រសិនបើគ្មានកូនតូចនៅក្នុងគ្រួសារទេហើយប្តីនិងប្រពន្ធយល់ព្រមលើការលែងលះដំណើរការទាំងមូលនឹងចំណាយពេលតែពីរបីសប្តាហ៍ប៉ុណ្ណោះ។

ក្នុងករណីដែលការបែកបាក់ទំនាក់ទំនងកើតឡើងជាឯកតោភាគីប្រសិនបើមានកូននៅក្នុងគ្រួសារដែលមិនទាន់ដល់អាយុ ១៦ ឆ្នាំនោះរយៈពេលនៃដំណើរការលែងលះអាចត្រូវបានបង្កើនដល់ ៦ ខែ។

មតិអ្នកជំនាញ

ម៉ារីយ៉ាឡូកូស៊ីណា

អ្នកជំនាញច្បាប់គ្រួសារតាំងពីឆ្នាំ ២០១០

នៅប្រទេសស៊ុយអែតមេធាវីមិនតែងតែត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការលែងលះឡើយ។ វិបផតថលលែងលះដែលគេហៅថាបានដំណើរការនៅក្នុងប្រទេសនេះតាំងពីឆ្នាំ ២០០៣ ។ និយោជិករបស់ក្រុមហ៊ុនរៀបចំឯកសារចាំបាច់ទាំងអស់ហើយប្តីប្រពន្ធត្រូវឆ្លើយតែសំណួរពីរបីប៉ុណ្ណោះ។

ជាការពិតប្រសិនបើមានវិវាទផ្នែករូបិយវត្ថុឬការខ្វែងគំនិតគ្នាអំពីingពុកម្តាយវាជាការល្អបំផុតក្នុងការស្វែងរកដំបូន្មានផ្នែកច្បាប់ពីមេធាវី។

ការគ្មានឆន្ទៈរបស់ប្តីប្រពន្ធម្នាក់ក្នុងការលែងលះមិនមែនជាហេតុផលសម្រាប់ការបដិសេធរបស់ធីម

អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាត្រូវបានអនុញ្ញាតឬអត់

ប្រទេសស៊ុយអែតគឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលមានសេរីភាពបំផុតទាក់ទងនឹងសហគមន៍អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៩ ច្បាប់មួយបានចូលជាធរមាននៅទីនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា។

សកម្មភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលដោះស្រាយបញ្ហានេះត្រូវបានគេហៅថាច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍អព្យាក្រឹតភាពផ្លូវភេទ។

សព្វថ្ងៃគូស្វាមីភរិយាដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមកពីប្រទេសផ្សេងៗតែងតែមកប្រទេសស៊ុយអែតដើម្បីរៀបការដោយស្របច្បាប់។ ពិតហើយគាត់ត្រូវបានទទួលស្គាល់តែនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះ។

លើសពីនេះព្រះវិហារលូថិនសព្វថ្ងៃនេះក៏ស្គាល់ទំនាក់ទំនងប្រភេទនេះដែរ។ ហើយមិនត្រឹមតែគូស្វាមីភរិយាប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងក្រុមគ្រួសារស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងភេទដូចគ្នាអាចរៀបការនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធបាន។ ប្រទេសស៊ុយអែតបានក្លាយជាប្រទេសដំបូងបង្អស់ដែលព្រះវិហារបានទទួលស្គាល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាទោះបីជាការពិតដែលថាចម្លើយសារភាពស្ទើរតែទាំងអស់មានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសហជីពភេទដូចគ្នាក៏ដោយ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០២ មកក្រុមគ្រួសារភេទដូចគ្នានៅប្រទេសស៊ុយអែតក៏មានសិទ្ធិទទួលយកកូនចិញ្ចឹមទាំងពីជនរួមជាតិនិងពីបរទេស។

ប្រពៃណីគ្រួសារស៊ុយអែត

គ្រួសារស៊ុយអែតស្តង់ដារគឺជាofពុកម្តាយនិងកូនពីរនាក់។ ហើយប្រសិនបើមុននេះបុព្វបុរសសោយរាជ្យនៅក្នុងប្រទេសឥឡូវនេះប្តីប្រពន្ធមានភាពស្មើគ្នាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទន្ទឹមនឹងនេះស្ត្រីត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អក្នុងសង្គម។

នៅក្នុងគ្រួសារភាគច្រើនប្តីប្រពន្ធទាំងពីរធ្វើការ។ វាត្រូវបានទទួលយកផងដែរនៅទីនេះថាប្តីនិងប្រពន្ធមានគណនីធនាគារដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ទំនាក់ទំនងរបស់ស៊ុយអែតអាចត្រូវបានគេហៅថាឯករាជ្យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅពេលដែលប្ដីនិងប្រពន្ធពេលមកភោជនីយដ្ឋានចែកវិក្កយបត្រជាពាក់កណ្តាលឬបង់ប្រាក់សម្រាប់ម្ហូបរបស់ពួកគេ។

កិច្ចការគ្រួសារក៏ស្ថិតនៅលើស្មារបស់ប្តីប្រពន្ធទាំងពីរផងដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀតមិនមានអ្វីគួរឱ្យខ្មាស់អៀនទេដែលបុរសម្នាក់នឹងលាងចានហើយស្ត្រីម្នាក់នឹងជួសជុលម៉ាស៊ីននៅក្នុងបន្ទប់ទឹក។

ចំពោះកុមារពួកគេត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយបុគ្គលម្នាក់ៗដោយឥតគិតថ្លៃ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរាងកាយត្រូវផ្តន្ទាទោសតាមច្បាប់។ដូច្នេះជាញឹកញាប់កុមារអាចមានលទ្ធភាពទទួលបាននូវអ្វីដែលមិនចាំបាច់។

ប៉ុន្តែតម្លៃគ្រួសារសំខាន់គឺនៅតែមានអាកប្បកិរិយាគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។

ច្បាប់គ្រួសារនៅប្រទេសស៊ុយអែត

ការបង្កើតគ្រួសារត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយច្បាប់ស៊ុយអែតចាប់ពីអាយុ ១៨ ឆ្នាំ។ អាយុរៀបការអាចត្រូវបានបន្ទាបក្នុងកាលៈទេសៈជាក់លាក់ណាមួយហើយមានតែការអនុញ្ញាតពីអាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ចប៉ុណ្ណោះ។

ប្តីប្រពន្ធនីមួយៗមានសិទ្ធិបោះចោលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ដោយឯករាជ្យហើយត្រូវសងបំណុលផ្ទាល់ខ្លួនដោយខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះទាំងភរិយានិងស្វាមីមានកាតព្វកិច្ចរួមចំណែកដល់សុខុមាលភាពគ្រួសារ។

ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដែលទទួលបានក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្លូវការក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងធម្មតាដែរហើយត្រូវបែងចែកជាពាក់កណ្តាលនៅពេលលែងលះ។ ប្រការនេះមិនអនុវត្តចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលដែលប្តីប្រពន្ធនីមួយៗមានកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់របស់ខ្លួនឡើយលុះត្រាតែមានកិច្ចព្រមព្រៀងផ្សេងទៀតឬកិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបញ្ចប់។

កុមារនៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអ៊ែតមានសិទ្ធិទទួលបានការអប់រំល្អ។ លើសពីនេះច្បាប់ហាមឃាត់ការដាក់ទណ្ឌកម្មផ្នែករាងកាយ។ កុមារអាចទូរស័ព្ទទៅប៉ូលីសហើយ "ត្អូញត្អែរ" អំពីម៉ាក់ឬប៉ា។ អ្នកទាំងនោះអាចទទួលបានការពិន័យរដ្ឋបាល។

នៅពេលparentsពុកម្តាយលែងលះគ្នាកូន ៗ មានសិទ្ធិសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យជាមួយអ្នកណាដែលពួកគេចង់រស់នៅជាមួយម្តាយឬtheirពុក។ Parentsពុកម្តាយមានសិទ្ធិដូចគ្នាក្នុងការចូលរួមចិញ្ចឹមបីបាច់កូនរបស់ពួកគេ។ក្នុងករណីលែងលះប្តីឬប្រពន្ធដែលបែកគ្នាត្រូវបង់ថ្លៃឧបត្ថម្ភកូន។

ថ្វីត្បិតតែប្រទេសស៊ុយអែតជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសសេរីនិយមបំផុតក្នុងច្បាប់គ្រួសារក៏ដោយក៏ភាគីទាំងពីរចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ដូចគ្នា។

ប្រទេសស៊ុយអែតកំពុងឆ្លងកាត់វិបត្តិស្ថាប័នគ្រួសារ។ នេះគឺជាលទ្ធផលនៃគោលនយោបាយយូរអង្វែងរបស់រដ្ឋាភិបាលរបស់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមដែលគោលដៅគឺដើម្បីទទួលបានការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើសង្គម។

សង្គមអ្នកមានម្នាក់ស្លាប់ម្នាក់ឯង

ស៊ុយអែតត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាក្រុមហ៊ុនទំនើប (Volvo, Ericsson, Ikea, Saab) និងកម្មវិធីសង្គមខ្នាតធំដែលមានគោលបំណងគាំទ្រដល់វិស័យងាយរងគ្រោះនៃសង្គម។ ចំណែកនៃផលិតផលក្នុងស្រុកសរុបបានចំណាយឧទាហរណ៍លើសុខុមាលភាពមនុស្សចាស់និងមនុស្សចាស់គឺខ្ពស់បំផុតនៅលើពិភពលោក។ មានការថែទាំសុខភាពដោយឥតគិតថ្លៃ។ ពន្ធលើប្រាក់ចំណេញប្រហែល ៨០% ទៅរកការផ្តល់សេវាថែទាំសុខភាព។

ប៉ុន្តែមានស្ថិតិផ្សេងទៀតផងដែរ។ នៅរដ្ឋធានីស្តុកខុលប្រទេសស៊ុយអែត ៩០% នៃអ្នកស្លាប់ត្រូវបានបូជាសព ៤៥% នៃកោដ្ឋមិនត្រូវបានសាច់ញាតិយកទេ។ ពិធីបុណ្យសពភាគច្រើនគ្របដណ្ដប់ដោយ“ គ្មានពិធី” ។ កម្មករបូជាសពមិនទាន់ដឹងថាអដ្ឋិធាតុណាដែលត្រូវបានដុតជាពិសេសនោះទេព្រោះនៅលើកោដ្ឋមានតែលេខអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចថាមពលដែលទទួលបានពីធុងសំរាមដែលឆេះត្រូវបានដាក់បញ្ចូលជាជម្រើសក្នុងការកំដៅផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួនឬនៅក្នុងប្រព័ន្ធកំដៅទីក្រុង។

ការខ្វះពិធីបុណ្យសពគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃទំនោរទូទៅក្នុងការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតជាច្រើន។ និពន្ធនាយកនៃការបោះពុម្ពផ្សាយស៊ុយអ៊ែត Nyliberalen Heinrich Beike ពន្យល់ពីមូលហេតុនៃបាតុភូតនេះកត់សម្គាល់ថា“ គ្រួសារបានក្លាយជាគោលដៅនៃការវាយប្រហាររបស់ពួកសង្គមនិយមដោយសារធម្មជាតិរបស់វាវាដើរតួជាអង្គការមួយដែលជាជម្រើសសម្រាប់ស្ថាប័នអាណាព្យាបាលរបស់រដ្ឋ ។ គ្រួសារត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យការពារបុគ្គលនោះ។ នៅពេលគាត់មានបញ្ហាឧទាហរណ៍កង្វះលុយឬសុខភាពខ្សោយមនុស្សម្នាក់តែងតែអាចទៅរកសាច់ញាតិដើម្បីសុំជំនួយ។ រដ្ឋស៊ុយអ៊ែតបានខិតខំអស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយដើម្បីផ្តាច់ទំនាក់ទំនងគ្រួសារនិងទំនាក់ទំនងទាំងនេះដោយជួយមនុស្សម្នាក់ៗដោយផ្ទាល់ហើយដូច្នេះធ្វើឱ្យគាត់ពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង” ។

វគ្គត្រឹមត្រូវ

វាពិបាកជឿប៉ុន្តែសូម្បីតែមុនដើមទសវត្សរ៍ទី ៣០ នៃសតវត្សរ៍ចុងក្រោយប្រទេសស៊ុយអែតគឺជាប្រទេសកសិកម្មក្រីក្រដែលប្រធានបទរបស់ពួកគេបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍យ៉ាងច្រើនដើម្បីស្វែងរកជីវិតប្រសើរ។ ប្រទេសស៊ុយអែតអាចក្លាយជាអ្នកមានក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ដោយសារគោលនយោបាយប្រយ័ត្នប្រយែងរបស់ខ្លួនអំពី“ ស្តង់ដារទ្វេ” ។ ទោះបីជាមានភាពអព្យាក្រឹត្យផ្លូវការក៏ដោយវាបានផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់អាឡឺម៉ង់ហ្វាស៊ីសផ្គត់ផ្គង់អាវុធផ្ទាល់ខ្លួននិងជាអ្នកផ្គត់ផ្គង់រ៉ែដែកធំបំផុតសម្រាប់តម្រូវការឧស្សាហកម្មយោធាអាល្លឺម៉ង់។ ក្រោមការដឹកនាំនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមកំណែទម្រង់ជាបន្តបន្ទាប់ត្រូវបានអនុវត្តនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៤០ និង ៥០ ដែលបានរួមគ្នាបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់រដ្ឋសុខុមាលភាពស៊ុយអែត។ រយៈពេលដ៏យូរនៃអនុត្តរភាពសង្គមនិយមត្រូវបានរំខានដោយវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចនៅដើមទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៧០ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៦ ការផ្លាស់ប្តូរគណៈរដ្ឋមន្ត្រីកាន់តែមានភាពញឹកញាប់។

សព្វថ្ងៃនេះសង្គមប្រជាធិបតេយ្យដែលជាគណបក្សប្រឆាំងមានមេដឹកនាំថ្មីម្នាក់ឈ្មោះស្តេហ្វានលឿនអាយុ ៥៥ ឆ្នាំជាប្រធានសហជីពកម្មករដែកដែលធ្វើការជាជាងផ្សារដែក។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតដែលមានភាពល្បីល្បាញខាងការអប់រំកម្រិតខ្ពស់និងភាពងាយស្រួលរបស់វា (៨០% នៃការផ្តល់មូលនិធិសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យគឺមកពីថវិការដ្ឋ) លោក Stefan Leuven បានក្លាយជាមេដឹកនាំគណបក្សទី ៤ ដែលមិនមានការអប់រំខ្ពស់។ លោកGöran Persson ថែមទាំងជានាយករដ្ឋមន្ត្រី (១៩៩៦-២០០៦) ។ ជាក់ស្តែងនៅស៊ុយអែតកម្រិតអប់រំអ្នកនយោបាយមិនត្រូវបានផ្តល់សារៈសំខាន់ច្រើនទេ (យោងតាមការស្រាវជ្រាវវាទាបបំផុតនៅអឺរ៉ុប) ។ នៅទីនេះវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារឿងធម្មតាដែលរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងកសិកម្មគឺជាកសិករហើយរដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងសុខាភិបាលគឺជាវេជ្ជបណ្ឌិត។ រដ្ឋាភិបាល (ហើយនេះមានចែងក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ) គ្រាន់តែកំណត់ទិសដៅហើយស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលគ្រប់គ្រងប្រទេស។

វាកាន់តែពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការធ្វើបែបនេះ។ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចទូទៅនិងបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនក៏មានឥទ្ធិពលផងដែរ។ ស៊ុយអែតកាន់តែចាស់ទៅ។ អាយុកាលជាមធ្យមគឺ ៧៨,៦ ឆ្នាំសម្រាប់បុរសនិង ៨៣,២ ឆ្នាំសម្រាប់ស្ត្រី។ សមាមាត្រនៃប្រជាជនដែលមានអាយុចាប់ពី ៨០ ឆ្នាំឡើងទៅបានឈានដល់អត្រាខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមរដ្ឋជាសមាជិកសហភាពអឺរ៉ុបដែលមានចំនួន ៥,៣% ក្នុងចំណោមប្រជាជន ៩,៣ លាននាក់នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត ១៨% គឺជាប្រជាជនដែលមានអាយុលើសពី ៦៥ ឆ្នាំ។ យោងតាមការព្យាករណ៍នៅឆ្នាំ ២០៣០ ភាគហ៊ុនរបស់ពួកគេនឹងកើនឡើងដល់ ២៣% ។

នាយករដ្ឋមន្រ្តីស៊ុយអែត Fredrik Reinfeldt បាននិយាយនៅវេទិកា Nordic នៅថ្ងៃទី ៩ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១២ នៅទីក្រុងស្តុកខុលថា“ ប្រសិនបើយើងចង់ឱ្យប្រាក់សោធននិវត្តន៍របស់យើងស្មើនឹងបច្ចុប្បន្ននាពេលអនាគតយើងត្រូវធ្វើការយូរជាងនេះ” ។ "ដោយគិតពីការធ្លាក់ចុះនៃអត្រាកំណើតអ្នកត្រូវចូលនិវត្តន៍នៅអាយុ ៧៥ ឆ្នាំបើមិនដូច្នេះទេយើងនឹងធ្វើម្តងទៀតនូវសេណារីយ៉ូក្រិច" ។

ឪពុកម្តាយប្លាស្ទិច

នៅប្រទេសស៊ុយអែតក្មេងម្នាក់ក្នុងចំនោមកុមារបួននាក់មានឬសនៅខាងក្រៅវា (យោងតាមគេហទំព័រ gazette (www.sweden.se) ។ ភាគច្រើនពួកគេមកពីអ៊ីរ៉ាក់ឬអតីតយូហ្គោស្លាវី។ ជំនាន់ស៊ុយស៊ុយជំនាន់មួយនេះបានធំឡើងរួចទៅហើយ។ ភាពខុសគ្នានៃជាតិនិងការប្រណាំងត្រូវបានទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់នៅទីនេះ។ )

ក្នុងចំណោមកុមារដែលកើតនៅប្រទេសស៊ុយអែត ៦០% មិនស្របច្បាប់។ ២០% ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយoneពុកម្តាយម្នាក់។ មនុស្សវ័យក្មេងមិនប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការធ្វើឱ្យមានទំនាក់ទំនងជាផ្លូវការទេ - ពួកគេ "ត្រដុស" នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលដែលហៅថាសាំបូ - នៅពេលដែលគូស្វាមីភរិយារស់នៅជាមួយគ្នានិងសឺហ្គឺ - នៅពេលពួកគេរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ដោយចំនួនប្រជាជនដែលបានចុះឈ្មោះជារៀងរាល់ឆ្នាំ
ទំនាក់ទំនងស្របច្បាប់ចំនួន ៣៨ ០០០ - ការលែងលះ ៣១ ពាន់នាក់។ ជាមធ្យមប្តីប្រពន្ធនីមួយៗមានអាពាហ៍ពិពាហ៍បីដែលមានន័យថាកូនមានសាច់ញាតិនិងparentsពុកម្តាយជាច្រើន។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "parentsពុកម្តាយប្លាស្ទិច" ។ រដ្ឋថែមទាំងផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់ការស្រាវជ្រាវដែលគួរតែបង្ហាញពីផលប៉ះពាល់វិជ្ជមាននៃទំនាក់ទំនងប្រភេទនេះលើកុមារ៖ ឆ្លងកាត់បន្ទាប់ពីលែងលះគ្នាពីឪពុកម្តាយម្នាក់ទៅកូនមួយទៀតទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតនិងបទពិសោធន៍នៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកគេក្នុងវ័យពេញវ័យ។

ដោយសារអាស័យដ្ឋាន“ ម្តាយចុង” ឬ“ fatherពុកចុង” ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមាគមដែលមិនរីករាយ (នៅទីនេះពួកគេក៏ដឹងពីរឿងរបស់ស៊ីនឌឺឡាឡាដែរ) ជនជាតិស៊ុយអែតបានសម្រេចចិត្តប្រើនិយមន័យជំនួស“ មេមួយ” និង“ មេពីរ” ។ វាក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ហេតុផលសមភាពយេនឌ័រផងដែរ។ ការបំផ្លាញទស្សនៈគំរូអំពីតួនាទីរបស់បុរសនិងស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមគឺជាភារកិច្ចចម្បងនៃកម្មវិធីអប់រំមត្តេយ្យទូទាំងប្រទេស។ វិធីសាស្រ្តពេលខ្លះហាក់ដូចជារ៉ាឌីកាល់ពេកចំពោះពិភពលោកទាំងមូល។ ដូច្នេះសាលាមត្តេយ្យមួយដែលបានបើកនៅឆ្នាំ ២០១០ នៅសូដាល់ម៉លស្រុកស្តុកខុលបានក្លាយជាអារម្មណ៍មួយ។ និយោជិកនៃស្ថាប័ននេះបានជំនួស“ គាត់” និង“ នាង” ជាភាសាស៊ុយអែតរៀងៗខ្លួន“ ហាន់” និង“ កិត្តិនាម” ដោយប្រើពាក្យអាសអាភាស“ មេមាន់” ដែលមិនមែនជាភាសាបុរាណទេប៉ុន្តែត្រូវបានប្រើដោយអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ការផ្តាច់ខ្លួនចេញពី“ ផ្នត់គំនិតយេនឌ័រ” ជំនួសឱ្យរឿងនិទានធម្មតាកុមារត្រូវបានអានសៀវភៅដែលឧទាហរណ៍សត្វហ្សីរ៉ាហ្វឈ្មោលពីរក្បាលមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងដែលពួកគេមិនអាចមានកូនបានរហូតដល់ពួកគេរកឃើញពងក្រពើដែលគេបោះបង់ចោល។

គ្រួសារស៊ុយអែត

យោងតាមសមាគមស៊ុយអែតសម្រាប់សមភាពផ្លូវភេទ (RFSL) កុមារជាង ៤០.០០០ នាក់នៅស៊ុយអែតមានparentsពុកម្តាយស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា (ឬparentពុកម្តាយតែមួយ) ។ នៅពេលដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នានៅឆ្នាំ ១៩៩៥ ត្រូវបានគេធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសសភាបានអនុម័តថាទាំងនេះគឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលសុទ្ធសាធហើយពួកគេនឹងមិនត្រូវបានញែកចេញដោយព្រះវិហារឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាក៏ចង់មានឱកាសនេះដែរ។ សម្បទានដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើង៖ ពួកគេត្រូវបានប្រទានពរប៉ុន្តែដោយគ្មានសាក្សីហើយបដិសេធមិនអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាចង់បានពិធីពេញលេញនិង "មេនដេសសូញ" ទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៨ ក្បួនដង្ហែខ្ទើយ-អឺរ៉ុបបានធ្វើឡើងនៅប្រទេសស៊ុយអែត។ អារម្មណ៍មួយទៀតគឺការតាំងពិព័រណ៍របស់អ្នកថតរូបអេលីសាបិតអុលសុនដែលបានពណ៌នាអំពីព្រះគ្រីស្ទនិងពួកសាវករបស់គាត់ថាជាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ការតាំងពិពណ៌នេះមានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងជាចម្បងក្នុងចំណោមបុរសស្រឡាញ់បុរស។ កន្លែងមួយក្នុងចំណោមកន្លែងដែលវាបានកើតឡើងគឺវេទិកាសាសនានៃសាសនាចក្រលូធារ៉ង់។

ប៉ុន្តែការប្រយុទ្ធគ្នាពិតប្រាកដបានផ្ទុះឡើងនៅឆ្នាំ ២០០៣-២០០៤ បន្ទាប់ពីសុន្ទរកថារបស់គ្រូគង្វាលអូកហ្គ្រីនដែលនៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយរបស់គាត់បានថ្កោលទោសទំនាក់ទំនងស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដោយហៅពួកគេថាមានបាប។ គាត់បានដកស្រង់អត្ថបទគម្ពីរដោយអះអាងថាព្រះគម្ពីរបានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីនិយមន័យនៃការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាថាជាអំពើបាប។ ដែលជំរុំផ្សេងទៀតបានឆ្លើយតបថា“ ព្រះគម្ពីរមិនបានចុះមករកយើងពីស្ថានសួគ៌ទេវាមិនមែនជាសញ្ញារបស់ព្រះទេមិនឆ្លើយគ្រប់សំនួររបស់យើងទេ។ សំណួរដែលពាក់ព័ន្ធនៅពេលសរសេរព្រះគម្ពីរមិនមែនជាសំណួររបស់យើងទេ” ។ ចំពោះ“ ការមិនគោរពចំពោះជនជាតិភាគតិចផ្លូវភេទ” គ្រូគង្វាលត្រូវបានតុលាការសាលាដំបូងសម្រេចផ្តន្ទាទោសដាក់ពន្ធនាគារមួយខែ។ តុលាការទី ២ បានលើកលែងទោសគាត់។ នៅឆ្នាំ ២០០៥ សំណុំរឿងនេះបានទៅដល់តុលាការកំពូលដែលរកឃើញថាគ្រូគង្វាលនោះមិនមានទោសទេ។ នេះបណ្តាលឱ្យមានការតវ៉ាពីបុរសស្រឡាញ់បុរសហើយការគំរាមកំហែងប្រឆាំងនឹងគ្រូគង្វាលនៅតែបន្ត heard ពីពួកគេ។

អង្គការ RFSL ព្យាករថានឹងមានក្រុមគ្រួសារដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាកាន់តែច្រើន។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការអនុម័តដោយសភាស៊ុយអែតនៃច្បាប់ស្តីពីការបង្កកំណើតសិប្បនិម្មិតរបស់គូស្វាមីភរិយាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ តាមច្បាប់ស្ត្រីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមានសិទ្ធិទទួលបានការបង្កកំណើតនៅក្នុងវីតូដោយចំណាយរដ្ឋ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របាយការណ៍របស់អេសអេសអេសអិលក៏ជូនដំណឹងផងដែរថាករណីអំពើហឹង្សាមួយក្នុងចំណោមបីករណីនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតកើតឡើងនៅក្នុងគ្រួសារស្ត្រីស្រឡាញ់ស្ត្រី។ ហើយថ្វីត្បិតតែមានកន្លែងដែលត្រូវប្រែក្លាយស្ថានការណ៍បែបនេះក៏ដោយបុគ្គលិកស្ថាប័នមិនយល់ថាស្ត្រីអាចវាយធ្វើបាបគ្នាបានទេព្រោះគេជឿថាពួកគេមិនឈ្លានពានដោយធម្មជាតិទេ។ បញ្ហាអំពើហឹង្សាក៏កើតមានចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍បុរសដែរ។

“ ការផ្លាស់ប្តូរចិត្តគំនិតដ៏ធំកំពុងកើតឡើងហើយការផ្លាស់ប្តូរប្រពៃណីត្រូវបានទាមទារ។ ទម្រង់គ្រួសារបែបប្រពៃណីមិនត្រូវគ្នានឹងការពិតនៃសម័យយើងទេ។ ត្រូវការទំនាក់ទំនងគ្រួសារថ្មី - ពីបទសម្ភាសន៍របស់សកម្មជននៃសាខាយុវជននៃគណបក្សបៃតងស៊ុយអែតអេលីណាអាប៊ឺករហូតដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ប៉ូឡូញ។ "នៅក្នុងពិធីជប់លៀងរបស់យើងយើងនិយាយឧទាហរណ៍អំពីទំនាក់ទំនងពហុពន្ធភាពដែលសង្គមអាចទទួលយកបាន" ។ បាតុភូតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេសម្រាប់ប្រទេសស៊ុយអែត។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តផ្លូវភេទនៃសតវត្សរ៍ចុងក្រោយមានបទពិសោធរបស់យុវជនដែលរស់នៅតាមឃុំដែលត្រូវបានគេហៅថា“ សមូហភាព” នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត។

មិនអាចប៉ះបាន

រដ្ឋស៊ុយអែតបានសន្មតថាមានការគ្រប់គ្រងស្ទើរតែទាំងស្រុងលើការចិញ្ចឹមអប់រំកូន។ ពន្ធខ្ពស់ធ្វើឱ្យវាមិនអាចទ្រទ្រង់គ្រួសារដែលមានប្រាក់ខែតែមួយហើយដូច្នេះតាមក្បួនparentsពុកម្តាយទាំងពីរធ្វើការហើយកូននៅសាលារៀនឬស្ថាប័នថែទាំសាធារណៈផ្សេងទៀតនៅពេលថ្ងៃ។

រដ្ឋាភិបាលស៊ុយអែតបានបង្កើតស្ថាប័នពិសេសមួយដើម្បីការពារសិទ្ធិនិងផលប្រយោជន៍របស់កុមារ។ មានអង្គការមួយចំនួន៖ ប៊ីរីស (សិទ្ធិកុមារក្នុងសង្គម) - ទូរស័ព្ទនិងអេឡិចត្រូនិកបន្ទាន់សម្រាប់កុមារនិងក្មេងជំទង់; មិត្ត ("មិត្ត") - ជួយប្រសិនបើមិត្តភក្ដិធ្វើខុស។ ល។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៩ មានការហាមឃាត់ដាច់ខាតចំពោះការដាក់ទណ្ឌកម្មលើកុមារ។ Parentsពុកម្តាយមិនអាចទះកំផ្លៀងកូនដោយក្បាលដោយគ្មាននិទណ្ឌភាពទាញត្រចៀកឬបន្លឺសំលេងគាត់។ ការវាយដំកុមារប្រឈមនឹងការជាប់ពន្ធនាគារ ១០ ឆ្នាំ។ សូម្បីតែពីមត្តេយ្យក៏ដោយក៏កុមារត្រូវបានគេជូនដំណឹងយ៉ាងលំអិតអំពីសិទ្ធិរបស់ពួកគេនិងតម្រូវការរាយការណ៍អំពីឧប្បត្តិហេតុបែបនេះទៅប៉ូលីស។ ហើយពួកគេប្រើវា។ នៅក្នុងទំនាស់រវាងផលប្រយោជន៍របស់កុមារនិងផលប្រយោជន៍របស់ឪពុកម្តាយរដ្ឋយកខាងកូន។

រឿងរ៉ាវរបស់ក្មេងស្រីជំទង់ម្នាក់ដែលបានចោទប្រកាន់ឪពុកចុងរបស់នាងថាបានវាយដំនិងយាយីផ្លូវភេទទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ជាសាធារណៈ។ អាហ្គេណាអាយុ ១២ ឆ្នាំគ្រាន់តែខឹងនឹងគាត់ដែលដាក់កូនឆ្មាឱ្យដេកហើយនាងចង់ចាកចេញពីពួកគេ។ នាងបានទៅប៉ូលីសដោយណែនាំប្អូនស្រីតូចអាយុ ៣ ឆ្នាំរបស់នាងនូវអ្វីដែលត្រូវនិយាយ។ ផ្អែកតាមសក្ខីកម្មstepពុកចុងត្រូវបានឃាត់ខ្លួននិងផ្តន្ទាទោស។ ម្តាយដែលមិនជឿថាកូនស្រីរបស់គាត់ត្រូវបានparentពុកម្តាយចិញ្ចឹមដកហូត។ អាហ្គេនដាត្រូវបានផ្ទេរទៅគ្រួសារចិញ្ចឹម។ បីខែក្រោយមកក្មេងស្រីបានដឹងថានាងបានធ្វើខុសបានព្យាយាមប្រគល់ពាក្យសុំរបស់នាងមកវិញហើយដោះលែងstepពុកចុងរបស់នាង។ ប៉ុន្តែម៉ាស៊ីនស្របច្បាប់កំពុងវិលហើយ។ លើសពីនេះទៅទៀតគ្មាននរណាម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការប្រែចិត្តរបស់ក្មេងស្រីនោះទេពីព្រោះជនរងគ្រោះដែលមានទំនាក់ទំនងស្នេហាជាញឹកញាប់បដិសេធការផ្តល់សក្ខីកម្មរបស់ពួកគេ។ វាដល់ចំណុចដែលថា "ជនរងគ្រោះ" បានចាប់ផ្តើមសរសេរទៅគ្រប់ករណីទាំងអស់ទៅអគ្គមេធាវីជាពិសេសដែលនាងបានពិពណ៌នារឿងទាំងមូលដោយលំអិតថាឪពុកចុងរបស់នាងគ្មានទោសពៃរ៍អ្វីដែលនាងបានបង្កើតអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយបានពន្យល់ពីមូលហេតុ ។ ប៉ុន្តែព្រះរាជអាជ្ញាក៏មិនអន្តរាគមន៍ដែរ។

មិនត្រឹមតែparentsពុកម្តាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងគ្រូបង្រៀនផងត្រូវបានគេបដិសេធសិទ្ធិចិញ្ចឹមកូន។ រហូតដល់ថ្នាក់ទី ៨ សិស្សមិនត្រូវបានផ្តល់ចំណាត់ថ្នាក់ទេអ្នកដែលមិនទទួលបានជោគជ័យមិនត្រូវទុកចោលសម្រាប់ឆ្នាំទី ២ ទេហើយជាការពិតគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសាលាទេ។ សិស្សនិយាយថា“ អ្នក” ទៅគ្រូហើយពួកគេមិនតម្រូវឱ្យឆ្លើយតបទៅនឹងការស្វាគមន៍របស់គ្រូទេ។ គ្រូបង្រៀនត្អូញត្អែរថាថ្នាក់រៀនពិបាកធ្វើការណាស់ដោយសារភាពវឹកវរសម្លេងរំខាននិងការឈ្លានពាននៅក្នុងថ្នាក់រៀន។

របបផ្តាច់ការសង្គម

នៅក្នុងច្បាប់ស៊ុយអ៊ែតមិនមានគំនិតនៃសិទ្ធិអំណាចមាតាបិតាទាំងក្នុងន័យច្បាប់ក្នុងស្រុកនិងច្បាប់ឡើយ។ មិនមានប្រភេទនៃ“ សិទ្ធិមាតាបិតា” មាន“ សិទ្ធិនៃការឃុំឃាំងនិងការទទួលខុសត្រូវចំពោះកុមារ” ដែលតាមច្បាប់ត្រូវបានទទួលដោយparentsពុកម្តាយនិងរដ្ឋដោយស្មើភាព។ ប៉ុន្តែរដ្ឋជឿជាក់ថាវាល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការថែរក្សានិងអប់រំហើយដូច្នេះរំខានដល់ដំណើរការអប់រំគ្រួសារ។ ស្ថាប័នសំខាន់នៃប្រភេទនេះគឺក្រុមប្រឹក្សាកណ្តាលដើម្បីសុខភាពនិងសុខុមាលភាពសង្គមដែលនៅស៊ុយអែតត្រូវបានគេហៅថា“ សង្គម” ។ ជាមធ្យមកុមារចំនួន ១២.០០០ នាក់ត្រូវបានយកចេញពីparentsពុកម្តាយរបស់ពួកគេជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ពួកគេធ្វើនេះដោយមានបំណងល្អ។ លេសអាចជា“ កំហុសក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់” ការអភិវឌ្ mental ផ្លូវចិត្តរបស់parentsពុកម្តាយនិងសូម្បីតែ“ ការឃុំឃាំងហួសហេតុ” ។

ដូច្នេះម៉ារីណាហ្សីស្ត្រូយត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិជាparentពុកម្តាយរបស់នាងពីព្រោះនាង“ យកចិត្តទុកដាក់ច្រើនពេក” ចំពោះកូនប្រុសដានីយ៉ែលរបស់នាងដែលមានជំងឺឆ្កួតជ្រូក។ ក្មេងប្រុសនេះបានឆ្លងពីគ្រួសារមួយទៅគ្រួសារមួយស្ថានភាពរបស់គាត់កាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ ដានីយ៉ែលបានសរសេរទៅម្តាយរបស់គាត់អំពីសំបុត្រចំនួន ៤០ ដើម្បីសុំជំនួយគាត់បានងាកទៅរកអង្គការសង្គមនិងរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗប៉ុន្តែគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ កូនប្រុសបានស្លាប់ដោយសារតែក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយប្រហារនេះអាណាព្យាបាលបន្ទាប់មិនដឹងថាជួយគាត់យ៉ាងម៉េចទេ។ Maryana Zigstroy បានដាក់ការចោទប្រកាន់ប្រឆាំងនឹងរដ្ឋនេះ។ បាត់បង់នៅក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់។ ជាងនេះទៅទៀតរដ្ឋមានកាតព្វកិច្ចឱ្យស្ត្រីនោះសងថ្លៃដើមតុលាការចំនួន ១,៥ លានក្រុន។

ក្នុងន័យនេះអ្នកនិពន្ធនិងអ្នកកាសែតស្កេនឌីណាវីដ៏ល្បីល្បាញដើមកំណើតប៉ូឡូញ Maciej Zaremba ជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងរឿងរបស់ម៉ារៀណាហ្សាក់ស្ត្រូយហើយមិនបានទាមទាររកយុត្តិធម៌ពីទំព័រនៃការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ស៊ុយអែតបាននិយាយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ថា“ ដើម្បីហៅប្រទេសស៊ុយអែតថារដ្ឋច្បាប់គឺជាច្បាប់ "រឿងកំប្លែងងងឹត" លោកក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថារដ្ឋស៊ុយអ៊ែតដែលបានទទួលយកការទទួលខុសត្រូវរបស់គ្រួសារនៅសតវត្សចុងក្រោយនេះមិនអាចបំពេញមុខងារទាំងនេះបានទៀតទេ។ ដោយសារតែខ្វះខាតលុយកាក់មិនត្រឹមតែមណ្ឌលថែទាំត្រូវបានបិទនោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសាលារៀននិងសាលាមត្តេយ្យផងដែរ។ “ ហើយនៅពេលដែលគំរូរដ្ឋមិនដំណើរការមនុស្សម្នាក់ត្រូវគិតឡើងវិញអំពីគុណតម្លៃគ្រួសារវីលលី-នីលី៖ វាត្រូវបានគេដឹងថាម្តាយម្នាក់បានបោះខ្លួនឯងនៅក្រោមរថភ្លើងដើម្បីជួយសង្គ្រោះកូនរបស់នាង។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះមិនមានគណៈកម្មការសង្គមតែមួយបានធ្វើកិច្ចការនេះទេ” ។

សម្ភារៈប្រើប្រាស់ពីអ្នកផលិតភាពយន្តប៉ូឡូញPostęp po szwiedzku

សូមអរគុណសម្រាប់ព័ត៌មានជំនួយ

ជនជាតិស៊ុយអែតមានអាកប្បកិរិយាសេរីចំពោះការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ជនជាតិស៊ុយអែតសម័យទំនើបភាគច្រើនមិនចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្លូវការទេ។ នៅប្រទេសស៊ុយអែតមានពីរប្រភេទដែលគេហៅថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលដែលក្នុងនោះទំនាក់ទំនងមិនមានលក្ខណៈផ្លូវការ។ នេះគឺជា“ សាមប៊ូ” - អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នាដែលបុរសនិងស្ត្រីរស់នៅក្រោមដំបូលតែមួយត្រូវបានចុះបញ្ជីជាមួយការិយាល័យពន្ធក្នុងស្រុកនិងដំណើរការគ្រួសាររួមគ្នា។ និង“ សឺប” គឺជាប្រភេទនៃ“ អាពាហ៍ពិពាហ៍ភ្ញៀវ” ដែលស្ត្រីនិងបុរសរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីគ្នារៀងៗខ្លួននៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេប៉ុន្តែចំណាយពេលខ្លះជាមួយគ្នាឧទាហរណ៍វិស្សមកាលចុងសប្តាហ៍ឬថ្ងៃជាក់លាក់នៃសប្តាហ៍។ នៅក្នុងទម្រង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងពីរកុមារអាចមានលក្ខណៈទូទៅ។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលរបស់រុស្ស៊ីគឺទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយស្របច្បាប់ហើយមានតែទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះដែលនៅដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។

ដូចនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើនការបង្កើត គ្រួសារនៅប្រទេសស៊ុយអែតរួមទាំងជនស៊ីវិលផងដែរគឺអាស្រ័យលើអាយុដែលមានភាពចាស់ទុំសមរម្យនៅកន្លែងណាមួយក្នុងតំបន់សាមសិបឆ្នាំ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកការចាប់កំណើតយឺតរបស់កុមារក៏មានភាពរឹងមាំរួចទៅហើយដែរពោលគឺនៅអាយុសាមសិបឆ្នាំឬសូម្បីតែជាងសាមសិបឆ្នាំ។ ជាមធ្យម គ្រួសារនៃប្រទេសស៊ុយអែតជាធម្មតាមិនលើសពីពីរឬបីនាក់ទេ។

ជនជាតិស៊ុយអែតផ្តាច់ទំនាក់ទំនងដោយភាពងាយស្រួលជាពិសេសក្នុងករណីមិនស្មោះត្រង់។ មានភាគរយខ្ពស់ណាស់នៃការលែងលះគ្នានៅក្នុងប្រទេស។ អ្វីដែលហៅថាសេរ៊ីឯកានោះគឺការផ្លាស់ប្តូរដៃគូម្តងហើយម្តងទៀតបានក្លាយជាបាតុភូតធម្មតា។ ដូច្នោះហើយកុមារស៊ុយអ៊ែតមាននិន្នាការមានបងប្អូនបង្កើតនិងបងប្អូនស្រីនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលទើបបង្កើតថ្មីរបស់parentsពុកម្តាយពួកគេហើយជាញឹកញាប់មិនមានតែមួយទេ។

នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតបុរសនិងស្ត្រីពិតជាស្មើគ្នា។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ប្រទេសឬជាធាតុមួយនៃចក្ខុវិស័យរបស់សង្គមនោះទេវាគឺជាគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋដែលមានចែងនៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិ។ ប្រទេសស៊ុយអែតមានក្រសួងទាំងមូលសម្រាប់សមាហរណកម្មនិងសមភាពយេនឌ័រហើយជាងសាមសិបឆ្នាំមកហើយក្នុងឆ្នាំ ១៩៨០ ស្ថាប័នអយ្យការសម្រាប់សមភាពយេនឌ័រត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឧទាហរណ៍ការឈប់សម្រាករបស់parentពុកម្តាយនៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអ៊ែតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យfatherពុកដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានស្មើភាពគ្នាជាមួយម្តាយហើយគាត់គ្មានសិទ្ធិបដិសេធមិនថែរក្សាកូនដោយការពេញចិត្តពីស្ត្រីនោះទេ។ នៅពេលលែងលះគ្នាកុមារត្រូវចំណាយពេលស្មើគ្នាជាមួយparentពុកម្តាយម្នាក់ៗ។

នៅប្រទេសស៊ុយអែតវាជាទម្លាប់ក្នុងការចិញ្ចឹមកូនតាមរបៀបពិសេស។ នេះមិនមែនជាប្រទេសដែលparentsពុកម្តាយជាអាជ្ញាធរដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ដំបូងកុមារត្រូវបានផ្តល់សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនដ៏អស្ចារ្យ។ ដោយមិនគិតពីអាយុវាជាទម្លាប់ក្នុងការស្តាប់គាត់ហើយវាជាទម្លាប់ដើម្បីគិតតាមយោបល់របស់គាត់។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការអប់រំអំពីកំហុសរបស់គាត់ហើយមិនមែនដោយការបង្រៀនដោយផ្ទាល់ពីមនុស្សធំនោះទេ។ ប្រសិនបើកុមារធ្វើអ្វីខុសគាត់គួរតែមានអារម្មណ៍ពីផលវិបាកនៃការសម្រេចចិត្តខុសហើយកុំធ្វើឱ្យមានកំហុសទៀត។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរាងកាយលើកុមារក្នុងទម្រង់ណាក៏ដោយត្រូវបានហាមឃាត់ដោយច្បាប់។ កុមារមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ
ទះកំផ្លៀងបន្តិចបន្តួចព្រោះប្រសិនបើរឿងនេះដឹងនោះការជំនុំជម្រះនិងការផាកពិន័យនឹងកើតឡើង។ លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងគ្រួសារស៊ុយអ៊ែតគឺថាភាពខុសប្លែកគ្នានៃភេទរបស់មនុស្សពេញវ័យត្រូវបានពន្យល់ដល់កុមារតាំងពីក្មេងជាធម្មតានៅអាយុ ៥ ឆ្នាំ។ ការរួមភេទនៅក្នុងសង្គមស៊ុយអែតនិងក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតគឺជាប្រធានបទសម្រាប់ការពិភាក្សាដោយសេរីនិងឥតគិតថ្លៃ។ ជនជាតិស៊ុយអែតជឿជាក់ថាវាជាការល្អបំផុតក្នុងការពន្យល់អ្វីៗទាំងអស់ដល់កុមារនៅអាយុ ៥ ឆ្នាំនៅពេលមុខងារផ្លូវភេទមិនទាន់សកម្មហើយមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ខ្ពស់ចំពោះប្រធានបទទំនាក់ទំនងមនុស្សនេះទេ។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយរួមជាមួយថ្នាក់ គ្រួសារនៅស៊ុយអែតដូចជាទំនើបបំផុតនិងបំពេញតម្រូវការពេលវេលាក៏មានមតិមួយថាស៊ុយអែតកំពុងជួបវិបត្តិដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតនៃស្ថាប័នគ្រួសារ។ ម៉្យាងវិញទៀត“ សង្គមនិយមដែលមានមុខមនុស្ស” ដែលប្រទេសស៊ុយអែតសម្រេចបានមានការបញ្ចេញមតិដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសំណួរសេដ្ឋកិច្ច។ ជនជាតិស៊ុយអែតគឺជាប្រទេសដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិសមរម្យប្រទេសនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារកម្មវិធីសង្គមទ្រង់ទ្រាយធំរបស់ខ្លួនសម្រាប់ផ្នែកដែលងាយរងគ្រោះនៃសង្គម។ ប្រទេសស៊ុយអែតមានចំណែកខ្ពស់បំផុតនៃផលិតផលក្នុងស្រុកសរុបនៅលើពិភពលោកដែលបានចំណាយទៅលើសន្តិសុខសង្គមសម្រាប់អ្នកចូលនិវត្តន៍ការថែទាំសុខភាពគឺមិនគិតថ្លៃប្រហែល ៨០% នៃពន្ធលើប្រាក់ចំណូលទៅថែទាំសុខភាព។ លើសពីនេះការអប់រំខ្ពស់គឺឥតគិតថ្លៃនិងអាចរកបានជាសាធារណៈនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត។ ម៉្យាងវិញទៀតស៊ុយអែតគឺជាប្រទេសដែលមានមនុស្សឯកកោ។ ភាពជាបុគ្គលនិងសេរីភាពដែលសង្គមស៊ុយអែតបានមកនិងមានមោទនភាពចំពោះការធ្លាក់ចុះរបស់វា។ អ្នកសង្គមវិទ្យាបញ្ជាក់ថាបុណ្យសពមនុស្សចាស់មួយចំនួនធំត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយគ្មានពិធីពួកគេត្រូវបូជាហើយគ្មានសាច់ញាតិណាម្នាក់យកផេះនោះទេ។ កង្វះនៃពិធីបុណ្យសពគឺជាសូចនាករដ៏សំខាន់មួយនៃការបំបែកចំណងអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្សជាច្រើន គ្រួសារនៅស៊ុយអែត.

ដោយសារអត្រាកំណើតទាបប្រទេសស៊ុយអែតមានសមាមាត្រខ្ពស់នៃប្រជាជនវ័យចំណាស់។ អាយុកាលមធ្យមនៅក្នុងប្រទេសសម្រាប់បុរសគឺ ៧៨,៦ ឆ្នាំសម្រាប់ស្ត្រី - ៨៣,២ ឆ្នាំនៅពេលនេះភាគរយនៃប្រជាជនដែលមានអាយុចាប់ពី ៨០ ឆ្នាំឡើងទៅបានឈានដល់សូចនាករខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមបណ្តាប្រទេសនៃសហភាពអឺរ៉ុបហើយមាន ៥,៣%។ ជាលទ្ធផលមនុស្សដែលមានអាយុលើសពី ៦៥ ឆ្នាំមានចំនួន ១៨% នៃប្រជាជនស៊ុយអែត។

បន្ថែមលើការពិតដែលអត្រាកំណើតនៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតមានកម្រិតទាបណាស់ ៦០% នៃកុមារស៊ុយអែដដែលកើតទាំងអស់សុទ្ធតែមិនស្របច្បាប់ ២០% នៃចំនួនកុមារសរុបត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយឪពុកម្តាយម្នាក់។ នៅប្រទេសស៊ុយអែតចំនួននៃការលែងលះគឺខ្ពស់ណាស់ - សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ចំនួន ៣៨.០០០ ដែលបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការប្រចាំឆ្នាំមានការលែងលះចំនួន ៣១.០០០ ។ parentពុកម្តាយជនជាតិស៊ុយអែតជាមធ្យមជាធម្មតាមានអាពាហ៍ពិពាហ៍បីដង។ នៅកម្រិតរដ្ឋការស្រាវជ្រាវត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិដើម្បីបញ្ជាក់ពីផលប៉ះពាល់វិជ្ជមាននៃទំនាក់ទំនងប្រភេទនេះទៅលើកុមារដែលនៅពេលឆ្លងកាត់ពីparentពុកម្តាយម្នាក់ទៅម្នាក់ទៀតបន្ទាប់ពីលែងលះគ្នាទទួលបានបទពិសោធន៍ទំនាក់ទំនងសង្គមនិងបទពិសោធន៍ជីវិតដែលនឹងមានប្រយោជន៍ដល់ពួកគេនៅពេលពេញវ័យ ។ ដោយសារពាក្យថា“ fatherពុកចុង” និង“ ម្តាយចុង” នៅក្នុងមនសិការសាធារណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍អវិជ្ជមានដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតវាត្រូវបានគេអនុវត្តសំដៅលើសមាជិកគ្រួសារថ្មីជា“ oneពុកម្តាយតែមួយ” និង“ parentពុកម្តាយពីរ” ។

យោងតាមស្ថិតិដែលរក្សាដោយសមាគមស៊ុយអែតដើម្បីសមភាពផ្លូវភេទ (RFSL) កុមារជាង ៤០ ម៉ឺននាក់នៅស៊ុយអែតមានឪពុកម្តាយស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា (ឬឪពុកម្តាយម្នាក់) ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នានៅប្រទេសស៊ុយអែតត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៥ ហើយដំបូងឡើយវាត្រូវបានកំណត់នៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិថាទាំងនេះនឹងជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលទាំងស្រុង (ដោយគ្មានការបូជាដោយក្រុមជំនុំ) ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានរដ្ឋបានធ្វើឱ្យមានករណីលើកលែងចំពោះបញ្ហានេះផងដែរ៖ គូស្វាមីភរិយាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាត្រូវបានប្រទានពរ នៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុន្តែគ្មានសាក្សីនិងការអធិស្ឋាន ... លើសពីនេះទៀតគូស្វាមីភរិយាស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជាថ្មីម្តងទៀតយោងទៅតាមច្បាប់របស់ប្រទេសមានសិទ្ធិក្នុងការបង្កកំណើតក្នុងកែវដែលត្រូវបានបង់ដោយរដ្ឋ។

រដ្ឋស៊ុយអ៊ែតបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមកូន។ នេះត្រូវបានអនុគ្រោះដោយការពិតដែលថាភាគច្រើននៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតភាគច្រើនparentsពុកម្តាយទាំងពីរធ្វើការព្រោះពន្ធខ្ពស់ធ្វើឱ្យមិនអាចទ្រទ្រង់គ្រួសារដោយប្រាក់ឈ្នួលតែមួយ។

ចំណាប់អារម្មណ៍និងសិទ្ធិរបស់កុមារ នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតត្រូវបានការពារដោយស្ថាប័នពិសេសរបស់ការិយាល័យស៊ើបអង្កេត។ វាក៏មានអង្គការមួយចំនួនផងដែរគឺ BRIS ("សិទ្ធិកុមារនៅក្នុងសង្គម") - ខ្សែអេឡិចត្រូនិចនិងតាមទូរស័ព្ទសម្រាប់មនុស្សវ័យជំទង់និងកុមារ។ មិត្តភក្តិ ("មិត្តភក្តិ") - ជំនួយប្រសិនបើមិត្តភក្តិធ្វើបាប។ ល។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើកុមារត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងទម្រង់ណាមួយហើយបទដ្ឋាននេះត្រូវបានណែនាំតាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៩ ។ Parentsពុកម្តាយមិនមានសិទ្ធិលើកសំលេងរបស់ពួកគេដាក់កូនទាញត្រចៀកទេ។ ឬវាយក្បាលដោយនិទណ្ឌភាព។ ចំពោះការវាយធ្វើបាបកុមារច្បាប់ចែងថាជាប់គុក ១០ ឆ្នាំ។ កុមារត្រូវបានគេជូនដំណឹងយ៉ាងហ្មត់ចត់អំពីសិទ្ធិរបស់ពួកគេតាំងពីមតេយ្យហើយពួកគេដឹងថាពួកគេមានសិទ្ធិ (និងគួរតែ) រាយការណ៍ករណីបែបនេះទៅប៉ូលីស។ ប្រទេសស៊ុយអែតមានស្ថាប័នមួយដូចជាក្រុមប្រឹក្សាកណ្តាលដើម្បីសុខភាពនិងសុខមាលភាពសង្គម។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ពី គ្រួសារនៅស៊ុយអែតមានកុមារប្រហែល ១២ ពាន់នាក់ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ហេតុផលសម្រាប់បញ្ហានេះអាចជាកំហុសក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់, អសមត្ថភាពរបស់parentsពុកម្តាយក្នុងបញ្ហានៃការចិញ្ចឹមបីបាច់និងសូម្បីតែអាណាព្យាបាលហួសហេតុ។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ជនរួមជាតិរបស់យើងគំនិតជាច្រើននៃគ្រួសារស៊ុយអែតត្រូវបានចាក់បញ្ចូល។ ពួកគេខ្លះនឹងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងសូម្បីតែជនជាតិស៊ុយអែតដែលមិនអាចទទួលយកបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយស្ថាប័នគ្រួសារនៅស៊ុយអែតពិតជាមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនហើយសមនឹងទទួលបានការពិចារណាលម្អិត។

សឺបគឺជាក្រុមគ្រួសារស៊ុយអ៊ែត

ក្រៅពីការចុះឈ្មោះជាផ្លូវការទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍មួយប្រភេទផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត៖ ស៊ែប៊ី។ សឺប៊ូគឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ភ្ញៀវនៅពេលដែលប្តីប្រពន្ធរស់នៅដោយឡែកពីគ្នារៀងៗខ្លួននៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេហើយពួកគេជួបគ្នាតែនៅចុងសប្តាហ៍ឬទៅវិស្សមកាលជាមួយគ្នា។ សឺបឺគឺជាវ៉ារ្យ៉ង់នៃអ្វីដែលជារឿងធម្មតានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ភាពខុសគ្នាគឺថាទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយស្របច្បាប់។ មានតែទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះដែលនៅដាច់ដោយឡែក។ ប្រហែលជាសម្រាប់ហេតុផលនេះសូម្បីតែនៅក្នុងគូស្វាមីភរិយាទាំងនោះដែលបានរស់នៅជាមួយគ្នាអស់ជាច្រើនឆ្នាំការធ្វើថវិកាដាច់ដោយឡែកត្រូវបានអនុវត្ត។ នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអ៊ែតវាជារឿងធម្មតាទេដែលប្តីប្រពន្ធម្នាក់ៗបង់ថ្លៃខ្លួននៅក្នុងភោជនីយដ្ឋាន។ ដើម្បីចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រភេទនេះប្តីប្រពន្ធដាក់ពាក្យសុំទៅប៉ូលីសពន្ធនិងបញ្ចប់កិច្ចសន្យាក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយ។

ជនជាតិស៊ុយអែតមិនចេះអត់ធ្មត់ចំពោះភាពមិនស្មោះត្រង់ហើយបើប្រឈមមុខនឹងវាជាធម្មតាផ្តាច់ទំនាក់ទំនង។ ក្នុងន័យនេះភាគរយនៃគូស្វាមីភរិយាដែលបែកបាក់គឺខ្ពស់ណាស់។ អ្វីដែលគេហៅថាឯកត្តជនភេទដែលមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរដៃគូម្តងហើយម្តងទៀតបានក្លាយជាបាតុភូតធម្មតា។

អ្នករាល់គ្នាគឺស្មើគ្នានៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែត

សមភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនគ្រាន់តែជាវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែគឺជាគោលនយោបាយដែលបានអនុវត្តនៅកម្រិតរដ្ឋនិងមានចែងក្នុងច្បាប់។ ឧទាហរណ៍ការឈប់សម្រាកពីisពុកម្តាយមិនត្រឹមតែផ្តល់ឱ្យម្តាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងfatherពុកទៀតផង។ លើសពីនេះdadពុកមិនអាចបដិសេធការឈប់សម្រាកនេះជាការពេញចិត្តរបស់ម្តាយឡើយ។ ក្នុងករណីលែងលះកូនចំណាយពេលស្មើគ្នាជាមួយឪពុកម្តាយម្នាក់ៗ។ ប្រទេសនេះមានក្រសួងដាច់ដោយឡែកមួយសម្រាប់សមាហរណកម្មនិងសមភាពយេនឌ័រ។ ទីភ្នាក់ងារទី ១ ដែលទាក់ទងនឹងគោលនយោបាយយេនឌ័របានលេចមុខនៅប្រទេសស៊ុយអែតជាង ៣០ ឆ្នាំមកហើយ។ នៅឆ្នាំ ១៩៨០ ។ ស្ថាប័នការិយាល័យប្រជាពលរដ្ឋសម្រាប់សមភាពយេនឌ័រត្រូវបានបង្កើតឡើង។

មុនអាយុសាមសិបឆ្នាំគ្រួសារមួយជាទូទៅមិនត្រូវបានបង្កើតទេ។ មាននិន្នាការឆ្ពោះទៅរកកំណើតយឺតរបស់កុមារ។ ជនជាតិស៊ុយអែតជាច្រើនក្លាយជាម្តាយតែនៅអាយុសែសិបឆ្នាំ។ ជាធម្មតាមានកូនពីរឬបីនាក់នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអ៊ែត។

បុរសស៊ុយអែតគឺជាwonderfulពុកដ៏អស្ចារ្យ។ លើសពីនេះទៅទៀតពួកគេដឹងពីរបៀបថែទាំកុមារមិនអាក្រក់ជាងស្ត្រីទេ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែលេងបាល់ទាត់ជាមួយក្មេងៗឬទៅដើរលេងប៉ុណ្ណោះទេ។ ឪពុកជនជាតិស៊ុយអែតអាចផ្លាស់ប្តូរកន្ទបបានយ៉ាងងាយស្រួលនិងចម្អិនអាហារពេលព្រឹក។

កុមារនៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែត

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃការអប់រំគ្រួសារគឺអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកកុមារជាបុគ្គលឯករាជ្យដែលត្រូវបានគេគោរពដោយការគោរពនិងមិនដាក់ការសំរេចចិត្តរបស់មនុស្សពេញវ័យ។ កុមារត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្រេចចិត្តនិងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតា៖ ប្រសិនបើក្មេងសុំផឹកគាត់មិនត្រឹមតែត្រូវបានផ្តល់ភេសជ្ជៈមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីធ្វើជម្រើសដោយខ្លួនឯង។ ជាឧទាហរណ៍ក្មេងម្នាក់អាចមិនស្តាប់បង្គាប់parentsពុកម្ដាយគាត់ចូលទៅក្នុងភក់។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងធ្វើអត្ថាធិប្បាយអំពីគាត់ទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលគាត់ត្រលប់មកផ្ទះវិញសើមនិងកកគាត់នឹងរៀនមេរៀនជីវិតដោយខ្លួនឯង។

ជនជាតិស៊ុយអ៊ែតព្យាយាមអប់រំកូន ៗ ឱ្យចេះគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុរបស់ខ្លួនដោយសន្សំសំចៃ។ ក្មេងរៀនរៀបគម្រោងថវិកាផ្ទាល់ខ្លួននិងគ្រប់គ្រងប្រាក់។ ម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ឬម្តងក្នុងមួយខែកុមារត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតាមចំនួនថេរប៉ុន្តែគ្មានparentពុកម្តាយណាអាចគ្រប់គ្រងថាតើចំនួននេះត្រូវចំណាយយ៉ាងដូចម្តេចទេ។ អ្នកអាចទៅជាមួយមិត្តភក្តិទៅហាងកាហ្វេឬរោងកុនឬអ្នកអាចសន្សំប្រាក់និងទិញអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះ។

អំពើហឹង្សាក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតទាក់ទងនឹងកុមារវាមិនអាចទៅរួចទេ។ ច្បាប់ស្ថិតនៅខាងកូន។ មានករណីគួរឱ្យអស់សំណើចជាច្រើនដែលសាច់ញាតិមកពីអឺរ៉ុបភាគអាគ្នេយ៍បានប៉ះទង្គិចជាមួយការអនុវត្តច្បាប់។ ជីតាឬជីដូនដែលមកលេងក្នុងអារម្មណ៍ក្តៅក្រហាយអាចធ្វើឱ្យក្មេងនោះបានស្រែកហៅប៉ូលីសភ្លាមៗ។ ជាលទ្ធផលការជំនុំជម្រះបានអនុវត្តតាមនិងការបង់ប្រាក់ពិន័យ។

លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតគឺការអប់រំផ្លូវភេទដែលចាប់ផ្តើមតាំងពីអាយុមត្តេយ្យ។ ការរួមភេទនៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតហើយនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតជាទូទៅ - ប្រធានបទធម្មតាសម្រាប់ការពិភាក្សាដោយឥតគិតថ្លៃនិងបើកចំហ។ ជនជាតិស៊ុយអែតបន្តពីការពិតដែលថាវាល្អប្រសើរជាងក្នុងការពន្យល់អ្វីៗទាំងអស់ដល់កុមារនៅអាយុ ៥ ឆ្នាំនៅពេលមុខងារផ្លូវភេទអសកម្មហើយមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ខ្ពស់ចំពោះប្រធានបទទំនាក់ទំនងមនុស្សនេះទេ។

គ្រួសារស៊ុយអែត - វ៉ាលខមមេនរីសឡែន

ស្ថាប័នគ្រួសារនៅស៊ុយអែតមានភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីស្ថាប័នរុស្ស៊ី។ និយាយថាគាត់ល្អជាងឬអាក្រក់ជាងនេះគឺខុស។ គាត់ខុសគ្នា។ ម៉្យាងវិញទៀតនៅក្នុងប្រទេសនេះបុរសពិតជាអាចបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាfatherពុកហើយស្ត្រីអាចបង្កើតអាជីពប្រកបដោយភាពជឿជាក់។ ម៉្យាងវិញទៀតភាពជាស្ត្រីរបស់ស្ត្រីបាននាំឱ្យមានបញ្ហាប្រជាសាស្រ្តនិងការលែងលះមួយចំនួនធំ។ ហើយបុរសជាច្រើនកំពុងស្វែងរកប្រពន្ធនៅប្រទេសដែលមានសញ្ញាណគ្រួសារប្រពៃណី។ ហើយអ្នកតំណាងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពពិសេសនាពេលថ្មីៗនេះ - ពួកគេកំពុងទទួលបានជោគជ័យកើនឡើង។

ខ្ញុំធំធាត់នៅក្នុងក្រុមគ្រួសារសាសនាតឹងរ៉ឹងfatherពុកខ្ញុំមានមុខតំណែងខ្ពស់នៅក្នុងព្រះវិហារស៊ុយអែតយើងបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ រហូតដល់អាយុដប់ប្រាំបួនខ្ញុំមិនដឹងអំពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នារបស់ខ្ញុំទេ។ នៅអាយុដប់ប្រាំពីរឬដប់ប្រាំបីខ្ញុំមានមិត្តប្រុសដំបូងម្នាក់បន្ទាប់មកម្នាក់ទៀត។ មិនមែនថាខ្ញុំត្រេកអរនឹងទំនាក់ទំនងនេះទេប៉ុន្តែខ្ញុំក៏មិនដែលសម្លឹងមើលស្រីៗដែរ។ ជាទូទៅខ្ញុំប្រាកដថាខ្ញុំនិយាយត្រង់។

អំពីការជួបប្រពន្ធរបស់អ្នក

ខ្ញុំបានជួបអនាគតភរិយាខ្ញុំនៅមហាវិទ្យាល័យដោយរៀនវគ្គអក្សរសាស្ត្រ។ ខ្ញុំចូលចិត្តនាងភ្លាមៗ។ ទោះបីនាងមានសង្សារហើយខ្ញុំមានសេរីភាព ប៉ុន្តែប្រភេទគីមីវិទ្យាមួយចំនួនរវាងយើងបានកើតឡើងភ្លាមៗ។ ខ្ញុំមិនហ៊ានបោះជំហានដំបូងឡើយព្រោះខ្ញុំមិនចង់ជ្រៀតជ្រែកក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ មិនយូរប៉ុន្មានខ្ញុំដឹងថានាងក៏ចូលចិត្តខ្ញុំដែរ។ បន្ទាប់ពីការថើបលើកដំបូងរបស់យើងនាងបានបោះចោលមិត្តប្រុសរបស់នាងហើយយើងចាប់ផ្តើមណាត់ជួបគ្នា។ ប្រាំមួយខែដំបូងដែលយើងរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីគ្នាហើយបន្ទាប់មកនៅពេលយើងចូលសាកលវិទ្យាល័យយើងបានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ទៅ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តសារភាពប្រាប់parentsពុកម្តាយនិងបងស្រីខ្ញុំថាខ្ញុំជាស្រីស្រឡាញ់ស្រី។ បងប្អូនស្រីមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះព័ត៌មាននេះទេទោះបីជាពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលក៏ដោយ។ parentsពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំដែលជាមនុស្សចម្លែកបានគាំទ្រខ្ញុំបាននិយាយថាពួកគេនឹងចូលចិត្តរបៀបដែលខ្ញុំមាន។ នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំរំជើបរំជួលខ្លាំងទោះបីយើងមិនជិតស្និទ្ធក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីការសន្ទនានេះពួកគេមិនដែលត្រលប់ទៅប្រធានបទនេះទេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថានេះនៅតែបណ្តាលឱ្យមានភាពឆ្គាំឆ្គងខ្លះសម្រាប់ពួកគេទោះបីជាពួកគេភ្លាមៗបានប្រតិកម្មចំពោះអនាគតភរិយាខ្ញុំដោយក្តីអាណិត

អត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់លំនៅដ្ឋាន
យើងទទួលបានទំហំពេញ
និង ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា គូស្វាមីភរិយា

អំពីការរស់នៅជាមួយគ្នា

យើងចាប់ផ្តើមរស់នៅជាមួយគ្នានៅទីក្រុងតូចមួយនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសស៊ុយអែត។ ជាទូទៅទាំងនៅទីក្រុងស្តុកខុលដែលយើងបានផ្លាស់ទីលំនៅនៅពេលក្រោយឬនៅតាមទីក្រុងតូចៗដែលខ្ញុំបានរស់នៅខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្វះការអត់ឱន។ ទោះបីជាការយល់ច្រឡំកើតឡើងជាញឹកញាប់ក៏ដោយ។ ឧទាហរណ៍យោងទៅតាមច្បាប់ស៊ុយអ៊ែតគូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងរស់នៅជាមួយគ្នា (នេះហៅថាសាំបូ។ - អេដ) អាចទទួលបានជំនួយហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ជួលឬទិញផ្ទះ។ ចាប់តាំងពីមិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំនិងខ្ញុំបានរស់នៅជាមួយគ្នាជាផ្លូវការហើយត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅអាសយដ្ឋានតែមួយយើងបានដាក់ពាក្យសុំប្រាក់ឧបត្ថម្ភនេះ។ ស្ត្រីម្នាក់មកពីមន្ទីរសង្គមបានទូរស័ព្ទមកខ្ញុំហើយនិយាយថាចាប់តាំងពីយើងជាមិត្តយើងមានសិទ្ធិទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភទាប។ ខ្ញុំបានជំទាស់ថាយើងមិនមែនជាមិត្តនឹងគ្នាហើយកំពុងមានទំនាក់ទំនងស្នេហា។ ស្ត្រីនោះស្ទាក់ស្ទើរបន្តិចហើយនិយាយថា៖“ ខ្ញុំយល់ហើយមិនអីទេ” . យើងទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភគេហដ្ឋានពេញលេញដូចគូស្វាមីភរិយាដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាដែរ។ យើងបានចុះបញ្ជី“ ភាពជាដៃគូ” ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៩ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេហៅផងដែរ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ ២០០១ នៅពេលដែលសភាបានធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍មានភេទដូចគ្នាជាមួយភេទផ្ទុយគ្នាយើងបានដាក់ពាក្យសុំថ្មីហើយភាពជាដៃគូរបស់យើងបានទទួលឋានៈជាអាពាហ៍ពិពាហ៍។ បន្ទាប់មកប្រពន្ធខ្ញុំយកនាមត្រកូលរបស់ខ្ញុំ។ យើងគិតថាវានឹងធ្វើឱ្យអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងងាយស្រួលប៉ុន្តែយើងត្រូវបញ្ជាក់គ្រប់ទីកន្លែងថាយើងមិនមែនជាបងប្អូនស្រីទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតខ្ញុំមាននាមត្រកូលដ៏កម្រ។

អំពីកំណើតរបស់កុមារ

នៅពេលយើងរៀបការយើងបានរៀបចំពិធីមង្គលការតូចមួយអញ្ជើញសាច់ញាតិជិតដិតនិងមិត្តភក្តិជាច្រើននាក់មកចូលរួម។ អ្វីៗដំណើរការទៅដោយសុភាពរាបសាប៉ុន្តែខ្ញុំចាត់ទុកថាថ្ងៃនេះជាថ្ងៃដែលមានសុភមង្គលបំផុតក្នុងជីវិតខ្ញុំ។ នៅដើមដំបូងនៃទំនាក់ទំនងរបស់យើងយើងដឹងថាយើងចង់មានកូន។ នៅប្រទេសស៊ុយអែតតាមការសង្កេតរបស់ខ្ញុំពួកគេបានបង្កើតការគោរពប្រណិប័តន៍ខ្លះចេញពីវា។ ប្រសិនបើអ្នករៀបការ - វាមិនមានបញ្ហាទេប្រសិនបើវាជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាឬអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា - អ្នករាល់គ្នានៅជុំវិញអ្នកឆ្ងល់ថាតើអ្នកនឹងមានកូននៅពេលណា។ ហើយប្រសិនបើមានកូនម្នាក់នៅក្នុងគ្រួសាររួចហើយអ្នកគ្រប់គ្នាចាប់ផ្តើមរំខានអ្នកជាមួយនឹងសំណួរនៅពេលអ្នកបានសម្រាលកូនទី ២ រួចហើយ។ ដំបូងយើងមិនដឹងពីរបៀបធ្វើនេះទេពីព្រោះយើងមិនបានពិចារណាជម្រើសនៃការបង្កកំណើតតាមបែបប្រពៃណីនោះគឺការរួមភេទជាមួយបុរស។ ទាំងខ្ញុំនិងភរិយាចង់បង្កើតកូន។

យើងបានទៅពិគ្រោះយោបល់នៅឯអេសអេសអេសអិល (ជាអង្គការអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាស៊ុយអ៊ែតដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់ដែលផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា - អេឌី) ហើយបានដឹងថាវាអាចទៅរួចក្នុងការមានផ្ទៃពោះតាមរបៀបផ្សេង។ យើងត្រូវបានផ្តល់ខិត្តប័ណ្ណស្តីពីរបៀបធ្វើវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវនិងមានអនាម័យ។ វាចាំបាច់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាបរិច្ចាគមេជីវិតឈ្មោល។ គ្រាន់តែស្វែងរកម្ចាស់ជំនួយ - ជម្រើសនេះមិនសមនឹងយើងទេ។ យើងចង់បានbiologicalពុកបង្កើតដែលជាគូស្នេហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាហើយចាប់អារម្មណ៍នឹងកូន ៗ ហើយចង់ចិញ្ចឹមពួកគេជាមួយគ្នា។ . អ៊ីនធឺណេតមិនសូវរីករាលដាលទេហើយយើងចូលចិត្តវិធីចាស់ - យើងបានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងកាសែតស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា។ បុរសជាច្រើនបានឆ្លើយតបនឹងវាយើងបានជ្រើសរើសថមមីនិងមីកាលី។ យើងចូលចិត្តពួកគេ៖ ដូចយើងដែរពួកគេមានអាពាហ៍ពិពាហ៍រឹងមាំ។ ដើម្បីស្គាល់ពួកគេឱ្យបានច្បាស់យើងបានជិះកាណូតជាមួយគ្នាពីរថ្ងៃ។ តាមសំណើរបស់យើងពួកគេបានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តចាំបាច់។

ខ្ញុំគិតថាandពុកខ្ញុំនិងខ្ញុំមានសំណាង៖ ទោះបីជាការពិតដែលថាឥឡូវនេះពួកគេលែងលះគ្នាដូចយើងក៏ដោយ (យើងបានលែងលះគ្នាបន្ទាប់ពីរៀបការ ១៤ ឆ្នាំពួកគេបន្ទាប់ពី ១៧ ឆ្នាំ) ថមមីនិងមីកាអេលមានចំណែកស្មើគ្នាជាមួយយើងក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។ បន្ទាប់ពីយើងបានជួបគ្នាយើងបានសម្រេចចិត្តថាខ្ញុំនឹងសម្រាលកូនជាមួយមីកឃេនិងប្រពន្ធខ្ញុំជាមួយថមមីហើយខ្ញុំនឹងសំរាលកូនមុនគេ។ ខ្ញុំមានកូនប្រុសអស្ចារ្យ ២ ឆ្នាំក្រោយមកប្រពន្ធខ្ញុំបានបង្កើតកូនស្រីម្នាក់ពីថមមី។

យើង​ចង់​បានទៅឪពុកជីវសាស្រ្ត, និយម
គូស្នេហ៍ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាក៏ចាប់អារម្មណ៍លើកុមារដែរហើយចូលចិត្តពួកគេ អប់រំជាមួយគ្នា

អំពីការលែងលះទ្វេដង

នៅពេលយើងមានកូនប្រពន្ធខ្ញុំនិងខ្ញុំបានទិញផ្ទះធំមួយ។ កុមាររស់នៅជាមួយយើងពីរសប្តាហ៍ក្នុងមួយខែហើយបន្ទាប់មកពីរសប្តាហ៍ជាមួយsពុករបស់ពួកគេ។ តាំងពីដើមរៀងមកយើងសម្រេចចិត្តបើកចំហជាមួយកុមារហើយកុំលាក់បាំងពីរបៀបដែលពួកគេកើតមក។ សម្រាប់ពួកគេយើងទាំងពីរជាម្តាយពិតពួកគេក៏ចាត់ទុកថមមីនិងមីកឃេជាparentsពុកម្តាយពិតរបស់ពួកគេដែរ។ កូន ៗ ដឹងថាពួកគេម្នាក់ៗមានម្តាយបង្កើតនិងbiologicalពុកបង្កើត៖ កូនប្រុសខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំជាម្តាយបង្កើតរបស់គាត់ហើយមីកឃឺគឺជាbiologicalពុកបង្កើតរបស់គាត់ហើយកាតារីណាដឹងថាថមមីជាbiologicalពុកបង្កើតរបស់នាងហើយអតីតប្រពន្ធខ្ញុំគឺនាង ម្តាយជីវសាស្រ្ត ទោះយ៉ាងណានាងក៏ហៅខ្ញុំថាម៉ាក់ យើងទាំងអស់គ្នាប្តូរវេនគ្នាចូលរួមសន្និសីទមាតាបិតា-គ្រូនៅសាលា។ ប្រសិនបើភ្លាមៗនោះខ្ញុំមិនមានពេលទៅសាលាឱ្យកូនប្រុសខ្ញុំទេអតីតប្រពន្ធខ្ញុំទៅជាមួយoneពុកម្នាក់។ នៅពេលអតីតមិនអាចទៅជួបparentsពុកម្តាយជាមួយកូនស្រីរបស់នាងបន្ទាប់មកខ្ញុំទៅជាមួយមីកឃីឬថមមី។ គ្រូទាំងអស់ដឹងថាយើងមានគ្រួសារបែបណា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីថមមីនិងមីកឃេនិងខ្ញុំលែងលះគ្នាអ្វីៗកាន់តែស្មុគស្មាញ។ នៅក្នុងសវនាការវាត្រូវបានសំរេចថាយើងទាំងបួននាក់មានសិទ្ធិនៅជាមួយកុមារនិងចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ពួកគេ។ មានតែយើងទាំងអស់គ្នាទេដែលត្រូវយល់ព្រមលើកាលវិភាគថាតើនៅពេលណានិងចំនួនកុមារប៉ុន្មាននាក់ដែលរស់នៅជាមួយparentពុកម្តាយម្នាក់ៗ។ ដំបូងវាជាផ្ទះឆ្កួតទាំងស្រុង។ ទាំងខ្ញុំនិងអតីតក៏ដូចជាfatherពុករបស់ពួកគេបានជួបការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនងបន្ទាប់ពីលែងលះគ្នា។ ប៉ុន្តែយើងមិនចង់ឱ្យវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីកុមារទេ។ ទោះបីជាពួកគេមានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ។ ទោះបីជាពួកគេនៅក្មេង (កូនប្រុសអាយុ ១១ ឆ្នាំកូនស្រីអាយុ ៩ ឆ្នាំ) ពួកគេដឹងនិងយល់គ្រប់យ៉ាង។ ខ្ញុំមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីការលែងលះហើយនិយាយតាមត្រង់ទៅខ្ញុំមិនចង់ដឹងអ្វីអំពីទំនាក់ទំនងថ្មីរបស់អតីតខ្ញុំទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងហើយគំនិតដែលថាអតីតប្រពន្ធខ្ញុំមាននរណាម្នាក់មិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីក្មេងៗមករកខ្ញុំហើយប្រាប់ខ្ញុំថាម្តាយផ្សេងទៀតរបស់ពួកគេមានសង្សារថ្មីគេទៅសួនទឹកជាមួយគ្នាខ្ញុំត្រូវស៊ូទ្រាំហើយមិនបង្ហាញពីអារម្មណ៍ខ្ញុំឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាកូនស្រីខ្ញុំបានឃើញពីរបៀបដែលខ្ញុំព្រួយបារម្ភហើយសួរថា“ ម៉ាក់ប្រហែលជាអ្នកអាចរស់នៅជាមួយគ្នាបីនាក់គឺអ្នកម៉ាក់និងមិត្តរបស់នាង? ហើយតើអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អទេ? " ខ្ញុំបានឆ្លើយថាវានឹងមិនដំណើរការទេ។

អំពីការផ្លាស់ប្តូរមេ

ឥឡូវក្មេងៗផ្លាស់វេនគ្នារស់នៅជាមួយយើងម្នាក់ៗ។ ឧទាហរណ៍នៅចុងសប្តាហ៍ពួកគេស្នាក់នៅជាមួយមីកឃេបន្ទាប់មកចាប់ពីថ្ងៃច័ន្ទដល់ថ្ងៃសុក្រវាដល់វេនខ្ញុំហើយ។ ខ្ញុំយកពួកគេពីយប់ថ្ងៃច័ន្ទពីសាលាហើយឈប់សម្រាកពីរបីថ្ងៃឬគ្រាន់តែចេញពីធ្វើការមុនម៉ោង។ បន្ទាប់មកថមមីមកទទួលពួកគេពីសាលានៅយប់ថ្ងៃសុក្រ។ ល។ ជារៀងរាល់ខែកុមារនៅជាមួយខ្ញុំម្តងនៅចុងសប្តាហ៍និងម្តងនៅថ្ងៃធ្វើការ។ ហើយដូច្នេះ - សម្រាប់parentsពុកម្តាយបួននាក់នីមួយៗ។ ពិតថមមីជួនកាលបរាជ័យ។ ភ្លាមៗនោះគាត់អាចសរសេរមកយើងទាំងអស់គ្នាថា“ ខ្ញុំកំពុងចាកចេញជាបន្ទាន់ទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញនៅចុងសប្តាហ៍ក្រោយតើអ្នកណាអាចយកកូនទៅជាមួយខ្ញុំបាន?” នេះគឺជាការរំខានជាពិសេសចំពោះខ្ញុំ។ ឬនៅពេលគាត់និយាយថាគាត់នឹងទៅយកក្មេងៗនៅពេលព្រឹកហើយបន្ទាប់មកនៅទីបំផុតមកដល់ពេលល្ងាច។ ហើយយើងអង្គុយពេញមួយថ្ងៃហើយរង់ចាំគាត់មកដល់។ យើងប្រហែលជាមិនស្ថិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌល្អបំផុតជាពិសេសអតីតភរិយាខ្ញុំនិងខ្ញុំប៉ុន្តែយើងតែងតែទាក់ទងគ្នានិងជួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រសិនបើភ្លាមៗក្នុងចំណោមក្មេងម្នាក់ធ្លាក់ខ្លួនឈឺឪពុកម្តាយទាំងអស់គួរតែដឹងភ្លាមៗដើម្បីឱ្យពួកគេដឹងពីអ្វីដែលត្រូវចំអិនតើថ្នាំអ្វីដែលត្រូវស្តុកទុកនៅពេលវាមកដល់វេនដើម្បីយកកូន ៗ របស់ពួកគេ។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដូចជាបុណ្យណូអែលឬពាក់កណ្តាលរដូវ (Solstice ដែលត្រូវបានប្រារព្ធដោយជនជាតិស៊ុយអែត។ អេដ។ ) យើងម្នាក់ៗនាំកុមារទៅកន្លែងរបស់គាត់ពីរថ្ងៃ។ អំឡុងពេលវិស្សមកាលរដូវក្តៅយើងមានពេលប្រហែលពីរសប្តាហ៍កន្លះដើម្បីនៅជាមួយកុមារ។ ទោះបីខ្ញុំស្រឡាញ់កូនទាំងពីរស្មើគ្នាក៏ដោយកូនប្រុសខ្ញុំនៅតែពិសេសចំពោះខ្ញុំ។ មានតែខ្ញុំទេដែលមិនបង្ហាញវាដល់កុមារ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជូនទៅមន្ទីរពេទ្យដោយដៃបាក់គ្រូពេទ្យបានទូរស័ព្ទទៅអតីតខ្ញុំ។ យើងនៅតែមាននាមត្រកូលដដែលហើយនៅក្នុងឯកសារមួយចំនួនរបស់កុមារខ្ញុំត្រូវបានគេចង្អុលបង្ហាញថាជាអ្នកទំនាក់ទំនងនៅក្នុងខ្លះ - នាង។ ខ្ញុំបានទូរស័ព្ទទៅវេជ្ជបណ្ឌិតវិញហើយសុំហៅខ្ញុំអំពីគាត់ព្រោះខ្ញុំជាម្តាយបង្កើតរបស់គាត់។

ខ្ញុំ​បានឮដូចដែលពួកគេបានពន្យល់ទៅមិត្តភក្តិថាម្តាយរបស់ពួកគេស្រលាញ់គ្នាហើយចង់ឱ្យពួកគេមាន កុមារដូចអ្នកដទៃទៀត

ទំនាក់ទំនងនៅកន្លែងធ្វើការ

ខ្ញុំជាអ្នកធ្វើការងារសង្គម។ នៅកន្លែងធ្វើការមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីការតំរង់ទិសរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមិនលាក់អ្វីពីនរណាម្នាក់ទេ។ នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលរបស់ខ្ញុំយើងជួយparentsពុកម្តាយរបស់កុមារដែលមានតម្រូវការពិសេស។ ខ្ញុំខ្លួនឯងជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើករណីជាច្រើនខ្ញុំណែនាំដល់parentsពុកម្តាយដែលឧទាហរណ៍មានកូនដែលមានជម្ងឺ Down ។

ថ្ងៃមួយយើងត្រូវបានក្រុមគ្រួសារដែលមានម្តាយពីរនាក់មកជួបកូនដែលមានរបួសខួរក្បាលធ្ងន់ធ្ងរ។ ពួកគេនឹងលែងលះគ្នាហើយយើងត្រូវដោះស្រាយករណីនេះពីព្រោះករណីកុមារទាំងអស់ដែលមានសញ្ញាសុខភាពពិសេសបានមករកយើង។ ហើយនៅកន្លែងធ្វើការពួកគេបានពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយកុមារព្រោះនេះគឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា។ ដូចនៅក្នុងអង្គការដទៃទៀតដែរនៅកន្លែងធ្វើការរបស់យើងអ្នកដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាគឺភាគច្រើនលើសលប់។ បន្ទាប់មកខ្ញុំនិយាយថា៖“ សូមឱ្យខ្ញុំនិយាយខ្ញុំនៅតែមានគំនិតព្រោះខ្ញុំបានរៀបការជាមួយស្ត្រីម្នាក់ទៀត” ។ ហើយគ្មានអ្វីទេមិត្តរួមការងារមិនធ្វើឱ្យភ្នែករបស់ពួកគេពុះកញ្ជ្រោលឡើយ។

អ្វីដែលកុមារគិត

ខ្ញុំតែងតែឆ្ងល់ថាតើកូន ៗ របស់យើងនឹងសប្បាយចិត្តជាងនេះទេប្រសិនបើពួកគេមានគ្រួសារធម្មតានិងparentsពុកម្តាយពីរនាក់? និយាយឱ្យត្រង់ទៅខ្ញុំមិនដឹងទេ។ ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យច្រើនដើម្បីមើលកុមារជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានយល់ស្របជាមួយនឹងរបៀបដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរៀបចំជាមួយយើង។ យើងត្រូវបានគេសួរជាញឹកញាប់ថា៖“ ហើយតើអ្នកចូលចិត្តធ្វើទារុណកម្មកុមារដោយចលនាថេរទេ? យ៉ាងណាមិញពួកគេប្រហែលជាអស់កម្លាំងគ្រប់ពេលដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ” ។ យើងបានសួរកុមារថាតើពួកគេកំពុងធ្វើអ្វី? ពួកគេនិយាយថា“ យើងមានអ្វីមួយយើងសប្បាយយើងមានគ្រួសារធំហើយជំនួសឱ្យparentsពុកម្តាយពីរនាក់មាន ៤ នាក់រួចទៅហើយ! ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកខ្លួនឯងប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់នេះមិនល្អទេព្រោះអ្នកបានលែងលះគ្នាហើយ” ។ កុមារមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះការពិតដែលថាពួកគេមានម្តាយនិងfatherពុកពីរនាក់ពួកគេមិនខ្មាស់អៀនចំពោះសំណួររបស់មិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេអំពីរបៀបដែលវាកើតឡើង។ ខ្ញុំ heard ពីរបៀបដែលពួកគេពន្យល់ទៅមិត្តភក្តិថាម្តាយរបស់ពួកគេស្រលាញ់គ្នាហើយចង់ឱ្យពួកគេមានកូនដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ។ . ថាពួកគេបានរកឃើញfutureពុកពីរនាក់នាពេលអនាគតហើយយកគ្រាប់ពូជរបស់ពួកគេប៉ុន្តែមិននៅជាមួយtheseពុកទាំងនេះដើម្បីឱ្យកូនរបស់ពួកគេកើតមក។ ដូច្នេះពួកគេកើតមកខុសគ្នា។ ជាការពិតណាស់កុមារដទៃទៀតស្តាប់រឿងនេះដោយមាត់របស់ពួកគេបើកធំទូលាយ។ ពេលខ្លះខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើវាជាការគិតតែពីអាត្មានិយមពេកទេដែលយើងនាំកូន ៗ យើងទៅ។ គ្រាន់តែគិត៖ ឧទាហរណ៍នៅពេលដែលពួកគេចង់ចាប់ផ្តើមគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនបន្ទាប់មកមិនមែនparentsពុកម្តាយពីរនាក់នឹងមកចូលរួមពិធីមង្គលការរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែមានដល់ទៅ ៤ នាក់ហើយនេះគឺជាគ្រួសារបួនរួចទៅហើយ។ ហើយប្រសិនបើយើងគិតគូរថាឥឡូវនេះយើងម្នាក់ៗមានដៃគូថ្មីហើយវានឹងក្លាយជាមនុស្ស ៨ នាក់រួចទៅហើយ។ ក្នុងពេលនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងកំពុងដំណើរការល្អយើងទាំងបួននាក់ឈប់សំរាកសម្រាប់ថ្ងៃកំណើតរបស់កុមារឧទាហរណ៍នរណាម្នាក់ចំណាយលើការទិញបាល់តុបតែងនរណាម្នាក់រៀបចំនំនរណាម្នាក់ទទួលខុសត្រូវចំពោះហ្គេម។ យើងប្តូរវេនគ្នានាំពួកគេទៅសម្រាកយើងរួមគ្នាទូទាត់ថ្លៃសិក្សា។

ជារឿយៗមនុស្សសួរខ្ញុំថា៖“ តើអ្នកគិតថាកូនរបស់អ្នកត្រង់ទេ? ចុះយ៉ាងណាបើកូនប្រុសរបស់អ្នកធំឡើងហើយដឹងថាគាត់ជាខ្ទើយ?” ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះមិនងាយស្រួលទេ។ ជាការពិតសម្រាប់កូន ៗ របស់ខ្ញុំការពិតនៃការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានៅក្នុងសង្គមមិនមែនជាអ្វីដែលអស្ចារ្យនោះទេ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះកាតារីណាតែងតែស្រលាញ់ប្រុសៗទោះបីជាការពិតនាងទើបតែមានអាយុ ៩ ឆ្នាំក៏ដោយក៏ឆាប់និយាយដែរ។ យ៉ូណាសចាប់អារម្មណ៍នឹងក្មេងស្រី។ និយាយដោយស្មោះត្រង់ខ្ញុំចង់ឱ្យកុមារមានទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី។ ខ្ញុំមិនចង់ឱ្យពួកគេឆ្លងកាត់ការលំបាកដែលខ្ញុំត្រូវជួបក្នុងជីវិត។ សូម្បីតែនៅក្នុងសង្គមរបស់យើងដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលចេះអត់អោនជាងគេគឺការស្រលាញ់ភេទដូចគ្នានិងស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាគឺពិបាកជាងនិយាយត្រង់។

អំពីជីដូនជីតា

យើងគ្រោងវិស្សមកាលរដូវក្តៅសម្រាប់កុមាររួមគ្នាជាមួយជីដូនជីតារបស់parentsពុកម្តាយដទៃទៀតពីព្រោះពួកគេចង់ឃើញចៅរបស់ពួកគេដែរ។ ជាការពិតវាច្រើនតែកើតឡើងញឹកញាប់ជាងនៅបុណ្យណូអែលសម្រាប់វិស្សមកាលរដូវរងានិងរដូវក្តៅ នៅរដូវក្តៅនេះយើងទំនងជាទៅជួបparentsពុកម្តាយរបស់មីកឃឺនៅភាគខាងជើងប្រទេសស៊ុយអែតពួកគេមានផ្ទះនៅរដូវក្តៅធំមួយនៅក្បែរបឹង។ គាត់បានជំរុញឱ្យយើងរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធកាលវិភាគឡើងវិញដូច្នេះនៅខែកក្កដាកុមារនឹងនៅជាមួយគាត់។ ជាមួយparentsពុកម្តាយខ្ញុំក៏ដូចជាជាមួយparentsពុកម្តាយរបស់អតីតប្រពន្ធខ្ញុំកូន ៗ របស់យើងកម្រទាក់ទងគ្នាណាស់ពីព្រោះparentsពុកម្តាយរបស់ពួកគេរស់នៅឆ្ងាយពីទីក្រុងស្តុកខុល។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំចេញទៅរកក្រុមគ្រួសាររបស់ខ្ញុំនៅចុងសប្តាហ៍ខ្ញុំព្យាយាមធ្វើវានៅថ្ងៃដែលខ្ញុំមានកូនពីព្រោះឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំក៏ចង់ចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាពួកគេដែរ។ ជាទូទៅនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែតវាមិនមានទម្លាប់ទេក្នុងការចូលរួមជាមួយជីដូនជីតាក្នុងការចិញ្ចឹមចៅ ៗ ឬទុកឱ្យពួកគេនៅរដូវក្តៅជាមួយពួកគេ។ ជាការពិតណាស់រាត្រីបុណ្យណូអែលនៅពេលដែលគ្រួសារទាំងមូលជួបជុំគ្នាគឺពិសិដ្ឋ។ បុណ្យណូអែលចុងក្រោយយើងស្ទើរតែមានការឈ្លោះប្រកែកជាមួយម្តាយទី ២ របស់យើងពីព្រោះយើងមិនអាចសំរេចថាតើយើងណាម្នាក់អាចយកកូនទៅជាមួយគាត់នៅចុងសប្តាហ៍ហើយនាំពួកគេទៅឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផលយើងបានយល់ព្រមថានៅថ្ងៃសៅរ៍ខ្ញុំនឹងយកកូនទៅឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់មកនៅថ្ងៃអាទិត្យនាងនឹងនាំពួកគេទៅឱ្យនាង។ ហើយនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលផ្ទាល់theពុកម្តាយទាំងអស់ជួបជុំគ្នាparentsពុកម្តាយរបស់មីកឃឺនិងថមមីក៏មកដែរព្រោះពួកគេរស់នៅទីក្រុងស្តុកខុល។ ជីដូនជីតាត្រូវប្រាកដថាទិញអំណោយសម្រាប់កូន ៗ និងចៅ ៗ របស់ពួកគេសម្រាប់បុណ្យណូអែល។ ប៉ុន្តែparentsពុកម្តាយនៅស៊ុយអែតចូលចិត្តចិញ្ចឹមកូន ៗ ខ្លួនឯង។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើparentពុកម្តាយម្នាក់ធ្វើការបន្ទាប់មកម្នាក់ទៀត (វាមិនមានបញ្ហាទេប្រសិនបើវាជាបុរសឬស្ត្រី) អាចឈប់សម្រាកពីparentពុកម្តាយ។ រហូតដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំកុមារទៅមត្តេយ្យជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានបង្រៀនរហូតដល់ម៉ោងប្រាំមួយឬប្រាំពីរនៅពេលល្ងាច។ ដោយសារថ្ងៃធ្វើការនៅក្នុងស្ថាប័នភាគច្រើនបញ្ចប់នៅម៉ោង ៤ ទៅ ៥ ម៉ោង។

និយាយដោយស្មោះត្រង់និយាយ,
ខ្ញុំចង់ជាង កុមារបាន ទិសដៅប្រពៃណី

តាមការស្នើសុំរបស់វីរនារីឈ្មោះទាំងអស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។.

អត្ថបទ៖ អេលណាគ្រីវីវ៉ាហ្សា

ឧទាហរណ៍៖ម៉ាសាស៊ីស៊ីវ៉ា