Pastačiau sau paminklą ne rankomis,
Liaudies takas iki jo nepriaugs,
Jis pakilo aukščiau kaip maištingųjų galva
Aleksandrijos stulpas.
Ne, aš visas nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol pomėnulio pasaulyje
Bent vienas piitas gyvens.
Gandas apie mane pasklis po visą didžiąją Rusiją,
Ir kiekviena joje esanti kalba vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas kalmukas.
Ir dar ilgai būsiu malonus žmonėms,
Kad lyra sužadinau gerus jausmus,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau Laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijo apmaudo, nereikalauja karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.
Puškinas A.S. – Paminklą sau pasistačiau ne rankomis. Skaito Sergejus Bekhterevas. Klausyk eilėraščio.
A.S. eilėraščio analizė. Puškinas „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“
A.S. Puškinas savo darbe „Pastačiau sau paminklą ne rankomis“ rašė pranašiškas eilutes. Eilėraštis parašytas likus metams iki jo mirties. Ir autorius išreiškė pasitikėjimą: jo dainų tekstai išliks atmintyje dar ilgus šimtmečius. Jis pasirodė esąs teisus. Juk nepaisant pasikartojančios kartų kaitos, rusų kalbos transformacijos ir supaprastinimo literatūrinė kalba, ir šiandien jo eilėraščiai išlieka aktualūs, vaizdai suprantami ir paprasti, įkvepiantys geriems, šviesiems darbams. Puškino dainų tekstai atlieka kūrybinę misiją. Jai tikrai „... liaudies takas neužaugs“.
Temos ir žanras
Apie kokį paminklą savo eilėraštyje kalbėjo A. S. Puškinas? Puškinas lygina savo šlovę su " stebuklingas paminklas“, kuris viršija „Aleksandro stulpą“ (paminklas Aleksandrui I). Be to, poetas teigia, kad jo siela egzistuos amžinai, o kūryba plis visoje daugiatautėje Rusijoje.
Eilėraštyje paliečiamos temos, susijusios su poetinės kūrybos svarba visuomenės gyvenime. Asmens laisvė išreiškiama eilutėmis „.. Jis pakilo aukščiau kaip Aleksandrijos stulpo galva“. Taigi perkeltine prasme poetas išreiškia savo sunkius santykius su karaliumi, pagrįstą abipusiu atstūmimu. Žinomi faktai Puškino biografijos tapo nuorodomis caro dekretu. Pagrindinė tokio sunkūs santykiai– augantis poeto populiarumas ir įtaka visuomenėje, gebėjimas savo kūryba uždegti daugybę širdžių ir paraginti gėrio, žmogiškumo, aukštų idėjų.
Pranašiškoje poemoje Aleksandras Sergejevičius vis dėlto iškelia savo talento vertę aukščiau už suvereną, užsimindamas apie jo nemirtingumą per amžius.
Kartu su pirmąja tema sklandžiai persipina antroji – poeto misija visuomenėje. Pagrindiniu lyrikų tikslu autorius laiko prisiliesti prie žmogaus jausmų, paraginti pasigailėti silpnųjų. Tai, anot Puškino, yra paslaptis liaudies meilė jo kūrybai.
Ir papildo eilėraščio temą – tikros lyrikos nemirtingumą. Štai kodėl Puškino atminimas gyvens žmonių širdyse.
„... Ne, aš visas nemirsiu - siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs ... “.
Poeto eilėse jaučiamas brandus, prasmingas jo paties lyrikos vertinimas. Ne veltui eilėraštis vadinamas „odė poezijai“. O pagal žanrą Puškino eilėraštis yra odė. Būtent ji turi aukštą pateikimo stilių. Epigrafas iš Horacijaus kūrinio „Į Melpomenę“ suteikia ypatingą pakilimą.
Dydis ir sudėtis
Kaip ir Puškino mentoriaus G.R. Deržavino eilėraštis parašytas jambiniu šešių pėdų (Aleksandro eilėraščiu), kuris suteikia iškilmingai didingą skambesį. Ši tradicija kilusi iš Horacijaus odės laikų. Eilėraštis parašytas keturkampiais, skaitomas susitarimu, išmatuotai.
Kiekvienos strofos struktūra yra nuostabi. Paskutinė eilutė sumažinta iki jambinio tetrametro, kuris suteikia jai ypatingą akcentą.
Kūrinys, kaip ir Deržavino „Paminklas“, susideda iš penkių posmų. Eilėraštis prasideda teiginiu apie paminklo pastatymą. Tolesniuose posmuose plėtojama mintis, kaip Puškino tekstai padarys jį nemirtingą. O paskutinis posmas skirtas mūzai su prašymu paklusti:
„...Šlovės ir šmeižtai buvo priimti abejingai,
Ir nesiginčyk su kvailiu“.
Vaizdai ir meninės technikos
Eilėraštis yra teigiamas. Tai palengvina žanras ir dydis. Tačiau akcentas sustiprėja, skaitytoją vis labiau įtikina tokia meninė priemonė kaip anafora. Kiekviena eilutė prasideda panašiais garsais: „Ir aš būsiu šlovingas ...“, „Ir jis mane vadins ...“. Poetas taip pat naudoja anaforą, išvardijančias tautas, kurios jį prisimins.
Odėje ryškiai pavaizduoti didingą prasmę turintys epitetai: pomėnulio pasaulyje maištininkų galva, išdidus slavų anūkas.
Aukštas stilius išreiškiamas dažnu senovės slavų žodžių vartojimu.
Eilėraštis A.S. Puškinas „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ tapo pakylėta ode poezijai, užkėlusia aukštą kartelę vėlesnių epochų lyrikams.
Kūrybos istorija. Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis...“ parašyta 1836 metų rugpjūčio 21 dieną, tai yra prieš pat Puškino mirtį. Jame jis apibendrina savo poetinę veiklą, remdamasis ne tik rusų, bet ir pasaulinės literatūros tradicijomis. Tiesioginis modelis, nuo kurio Puškinas atstūmė, buvo Deržavino eilėraštis „Paminklas“ (1795), pelnęs didelę šlovę. Kartu Puškinas ne tik lygina save ir savo poeziją su didžiuoju pirmtaku, bet ir išryškina jo kūrybai būdingus bruožus.
žanras ir kompozicija. Pagal žanro ypatumus Puškino eilėraštis yra odė, tačiau tai ypatinga šio žanro atmaina. Ji atėjo į rusų literatūrą kaip visos Europos tradiciją, kilusią senovėje. Nenuostabu, kad Puškinas kaip eilėraščio epigrafą paėmė eilutes iš senovės romėnų poeto Horacijaus eilėraščio „Melpomenei“: Exegi monumentum – „Pastačiau paminklą“. Horacijus yra „Satyros“ ir daugelio jo vardą šlovinančių eilėraščių autorius. Jo pabaigoje jis sukūrė pranešimą „Melpomenei“. kūrybinis būdas. Melpomene senovės graikų mitologija– viena iš devynių mūzų, tragedijos globėja, teatro simbolis. Šioje žinutėje Horacijus vertina savo nuopelnus poezijai.. Vėliau tokio pobūdžio eilėraščių kūrimas savotiško poetinio „paminklo“ žanre tapo stabilus. literatūrinė tradicija, Ją į rusų literatūrą įvedė Lomonosovas, pirmasis išvertęs Horacijaus žinią. Tada laisvą eilėraščio vertimą su jo nuopelnų poezijai įvertinimu padarė G.R. Deržavinas, pavadinęs jį „paminklu“. Būtent jame buvo nustatyti pagrindiniai tokių poetinių „paminklų“ žanriniai bruožai. Galiausiai ši žanro atmaina susiformavo Puškino „Paminkle“.
Sekdamas Deržavinu, Puškinas savo eilėraštį suskirsto į penkis posmus, naudodamas panašią eilėraščio formą ir dydį. Kaip ir Deržavino, Puškino eilėraštis parašytas keturkampiais, bet su šiek tiek pakeistu metru. Pirmose trijose eilutėse, kaip ir Deržavinas, Puškinas naudoja tradicinę. odinis dydis yra 6 pėdų jambinis (Aleksandro eilėraštis), tačiau paskutinė eilutė parašyta 4 pėdų jambika, todėl ji yra perkusyvi ir jai skiriamas semantinis akcentas.
Pagrindinės temos ir idėjos. Puškino poema yra. poezijos himnas. Pagrindinė jo tema – tikrosios poezijos šlovinimas ir aukšto poeto paskyrimo visuomenės gyvenime patvirtinimas. Čia Puškinas veikia kaip Lomonosovo ir Deržavino tradicijų įpėdinis. Bet kartu su panašumu išorinės formos Su Deržavino eilėraščiu Puškinas iš esmės permąstė iškeltas problemas ir pateikė savo idėją apie kūrybiškumo prasmę ir jos vertinimą. Atskleisdamas poeto ir skaitytojo santykių temą, Puškinas atkreipia dėmesį, kad jo poezija dažniausiai skirta plačiajai auditorijai. Tai matyti". jau iš pirmųjų eilučių. „. „Liaudies takas iki jo neužaugs", – apie savo literatūrinį „paminklą" sako. Puškinas čia įveda laisvės temą, kuri yra „kryžminė". savo kūryboje, pažymėdamas, kad jo „paminklas“ paženklintas meile laisvei: „Jis pakilo virš nepaklusniojo Aleksandrijos stulpo galvos“.
Visų poetų, sukūrusių tokius eilėraščius, antrasis posmas patvirtina poezijos nemirtingumą, leidžiantį autoriui ir toliau gyventi savo palikuonių atmintyje: „Ne, aš visas nemirsiu - siela brangioje lyroje / Mano pelenai išliks ir pabėgs nuo irimo“. Tačiau skirtingai nei Deržavinas, Puškinas, kuris patyrė m pastaraisiais metais gyvenimas, nesusipratimas ir minios atstūmimas, orientuojasi į tai, kad jo poezija ras platesnį atgarsį artimų žmonių širdyse dvasiniu dvasia, kūrėjais ir Mes kalbame ne tik apie buitinė literatūra, „apie viso pasaulio poetus: „Ir aš būsiu šlovingas, kol sublunariniame pasaulyje / gyvens bent vienas piitas“.
Trečiasis posmas, kaip ir Deržavino, yra skirtas plačiausių žmonių, kurie anksčiau su ja nebuvo susipažinę, susidomėjimo poezija ir plačios pomirtinės šlovės temai:
Gandas apie mane pasklis po visą didžiąją Rusiją,
Ir joje esanti alėja paskambins man. kalba,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas kalmukas.
Ketvirtajam posmui tenka pagrindinis semantinis krūvis. Būtent jame poetas apibrėžia pagrindinį dalyką, kuris sudaro jo kūrybos esmę ir dėl ko jis gali tikėtis poetinio nemirtingumo:
Ir dar ilgai būsiu malonus žmonėms,
Kad lyra sužadinau gerus jausmus,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Šiose eilutėse Puškinas atkreipia skaitytojo dėmesį į savo kūrinių žmogiškumą, humanizmą, grįždamas prie pagrindinis klausimas vėlyvoji kūryba. Poeto požiūriu, „geri jausmai“, kuriuos menas žadina skaitytojuose, yra svarbesni už estetines jo savybes. Literatūroje ši problema bus antroji pusė XIX amžiuje kilo įnirtingos diskusijos tarp demokratinės kritikos atstovų ir vadinamųjų grynas menas. Tačiau Puškinui harmoningo sprendimo galimybė yra akivaizdi: paskutinės dvi šio posmo eilutės grąžina mus prie laisvės temos, tačiau suprantamos per gailestingumo idėjos prizmę. Svarbu, kad pradinėje versijoje vietoj žodžių „mano žiauriame amžiuje“ Puškinas parašė „sekant Radiščevą“. Tokios tiesioginės nuorodos poetas atsisakė ne tik dėl cenzūros politine prasme meilė laisvei. Svarbiau autoriui kapitono dukra“, kur buvo labai aštriai iškelta gailestingumo ir gailestingumo problema, buvo patvirtinta gėrio ir teisingumo idėja aukščiausiame, krikščioniškame supratime.
Paskutinis posmas yra tradicinis kreipimasis į mūzą dėl „paminklinių“ eilėraščių:
Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijo apmaudo, nereikalauja karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.
Puškine šios eilutės pripildytos ypatingos reikšmės: jos grąžina mus prie programinėje poemoje „Pranašas“ išsakytų idėjų. Pagrindinė jų mintis – poetas kuria vadovaudamasis aukščiausia valia, todėl už savo meną atsakingas ne žmonėms, kurie dažnai jo nesugeba suprasti, o Dievui. Tokios idėjos buvo būdingos vėlyvajai Puškino kūrybai ir buvo išsakytos eilėraščiuose „Poetas“, „Poetui“, „Poetas ir minia“. Juose ypač aštriai iškyla poeto ir visuomenės problema, patvirtinama esminė menininko nepriklausomybė nuo visuomenės nuomonės. Puškino „Paminkle“ ši mintis įgauna talpiausią formuluotę, sukuriančią darnią poetinės šlovės apmąstymų ir mirties įveikimo dieviškojo meno dėka užbaigimą.
Meninis originalumas. Temos reikšmingumas ir aukštas eilėraščio patosas lėmė ypatingą jo bendro skambesio iškilmingumą. Lėtą, didingą ritmą sukuria ne tik odikų metras (jambikas su pirine), bet ir plačiai paplitęs anaforos naudojimas („Ir aš būsiu šlovingas ...“, „Ir jis mane vadins ...“, „Ir išdidus slavų anūkas ... “, „Ir aš ilgai būsiu tam malonus ...“, „Ir gailestingumas puolusiems ..“, inversija („Jis pakilo aukščiau kaip galva“. nepaklusniojo Aleksandrijos stulpo), sintaksinis paralelizmas ir eilės vienarūšiai nariai(„Ir išdidus slavų anūkas, suomis, o dabar laukinis Tungusas ...“). Atranka taip pat prisideda prie aukšto stiliaus kūrimo. leksinės priemonės. Poetas naudoja aukštus epitetus (ne rankų darbo paminklas, maištinga galva, brangi lyra, pomėniniame pasaulyje išdidus slavų anūkas), didelis skaičius Slavizmai (pakelta, galva, piit, iki). Viename reikšmingiausių meniniai vaizdai Eilėraštyje panaudota metonimija – „Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra...“. Apskritai meninėmis priemonėmis sukurti iškilmingą poezijos himną.
Darbo vertė.
Puškino „Paminklas“, tęsiantis Lomonosovo ir Deržavino tradicijas, rusų literatūroje užima ypatingą vietą. Jis ne tik apibendrino Puškino kūrybą, bet ir pažymėjo tą etapą, tą poetinio meno viršūnę, kuri tarnavo kaip vadovas visoms vėlesnėms rusų poetų kartoms. Ne visos griežtai laikėsi „paminklo“ eilėraščio žanrinės tradicijos, pvz. A.A. Fetas, tačiau kiekvieną kartą, kai rusų poetas sprendžia meno problemą, jo paskirtį ir pasiekimų vertinimą, jis prisimena Puškino žodžius: „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis,.,“, bandydamas priartėti prie jo nepasiekiamo. aukščio.
Lyginamoji skirtingų autorių kūrinių analizė
Literatūros pamokos 9 klasėje scenarijaus planas pagal V.Ya programą. Korovina.
Švietimo technologija mokslinę veiklą
apie skirtingų autorių kūrinių lyginamąją analizę.
Pastačiau sau paminklą ne rankomis,
Liaudies takas iki jo nepriaugs,
Jis pakilo aukščiau kaip maištingųjų galva
Aleksandrijos stulpas.
Ne, aš visas nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol pomėnulio pasaulyje
Bent vienas piitas gyvens.
Gandas apie mane pasklis po visą didžiąją Rusiją,
Ir kiekviena joje esanti kalba vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas kalmukas.
Ir dar ilgai būsiu malonus žmonėms,
Kad lyra sužadinau gerus jausmus,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau Laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijo apmaudo, nereikalauja karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.
Puškino eilėraščio „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“ analizė
Poemos juodraštis buvo rastas po Puškino mirties. Jis datuojamas 1836 m. Pirmą kartą išleistas poeto kūrybos leidime (1841 m.).
Eilėraštis sukėlė ginčą, kuris tęsiasi iki šiol. Pirmasis klausimas susijęs su šaltiniu, kuris įkvėpė Puškiną. Daugelis laikė kūrinį paprasčiausia daugybės rusų poetų odžių paminklo tema imitacija. Dažnesnė versija yra ta, kad Puškinas pagrindines mintis perėmė iš Horacijaus odės, iš kurios buvo paimtas epigrafas prie eilėraščio.
Rimtesnis kliūtis buvo darbo prasmė ir prasmė. Visą gyvenimą giriamas jo nuopelnas, autoriaus įsitikinimas savo būsima šlove sukėlė kritiką ir sumišimą. Amžininkų akimis, tai bent jau atrodė perdėtas pasipūtimas ir įžūlumas. Net tie, kurie pripažino didelius poeto nuopelnus rusų literatūrai, negalėjo pakęsti tokio įžūlumo.
Puškinas lygina savo šlovę su „ne rankų darbo paminklu“, kuris pranoksta „Aleksandrijos stulpą“ (paminklas Aleksandrui I). Be to, poetas teigia, kad jo siela egzistuos amžinai, o kūryba plis visoje daugiatautėje Rusijoje. Taip atsitiks, nes visą savo gyvenimą autorius atnešė žmonėms gėrio ir teisingumo idėjas. Jis visada gynė laisvę ir „šaukė pasigailėti puolusių“ (tikriausiai dekabristų). Po tokių pareiškimų Puškinas meta ir priekaištą tiems, kurie nesupranta jo darbo vertės („nesiginčyk su kvailiu“).
Teisindami poetą kai kurie tyrinėtojai teigė, kad eilėraštis yra subtili autoriaus satyra apie jį patį. Jo pareiškimai buvo laikomi pokštu dėl jo sunkios padėties aukštojoje visuomenėje.
Praėjus beveik dviem šimtmečiams, darbas gali būti įvertintas. Metai parodė puikią poeto ateities numatymą. Puškino eilėraščiai žinomi visame pasaulyje, išversti į daugumą kalbų. Poetas laikomas didžiausiu rusų literatūros klasiku, vienu iš šiuolaikinės rusų kalbos pradininkų. Posakis „viskas nemirsiu“ pasitvirtino. Puškino vardas gyvas ne tik jo darbuose, bet ir daugybėje gatvių, aikščių, prospektų ir dar daugiau. Poetas tapo vienu iš Rusijos simbolių. Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ – pelnytas pripažinimas poetui, kuris to nesitikėjo iš savo amžininkų.
Dar kartą perskaičiau Puškino eilėraštį „Paminklas“. Nuostabus dalykas! Ir užkrečiama. Po jo daugelis poetų vienokiu ar kitokiu pavidalu taip pat pradėjo statyti sau poetinius paminklus. Tačiau ši memorialinė manija kilo ne iš Puškino, o iš šimtmečių gelmių iš Horacijaus. Lomonosovas pirmasis XVIII amžiaus rusų literatūroje išvertė Horacijaus eilėraštį. Šis vertimas skamba taip:
Pasistačiau sau nemirtingumo ženklą
Virš piramidžių ir stipresnis už varį,
Ko audringas akvilonas negali ištrinti,
Nei daug amžių, nei kaustinė senovė.
Aš visai nemirsiu; bet mirtis paliks
Puiki yra mano dalis, kai baigiu savo gyvenimą.
Aš augsiu šlovėje visur
Nors didžiajai Romai priklauso šviesa.
Nuo Horacijaus nuėjo ir ši paminklų manija. Remdamasis Horacijaus tekstu, Deržavinas taip pat parašė savo „Paminklą“.
Pastačiau sau nuostabų, amžiną paminklą,
Jis kietesnis už metalą ir aukštesnis už piramides;
Nei jo viesulas, nei griaustinis nepalaužys trumpalaikio,
Ir laikas jo nesutraiškys.
Taigi! - Nemirsiu aš visas, bet didelė dalis manęs,
Bėgdamas nuo irimo, po mirties jis gyvens,
Ir mano šlovė augs neblėsdama,
Kiek ilgai visata pagerbs slavus?
Gandas apie mane pereis iš Baltųjų vandenų į Juoduosius,
Kur iš Rifėjos liejasi Volga, Donas, Neva, Uralas;
Visi prisimins, kad tarp daugybės tautų
Kaip iš nežinomybės tapau žinoma dėl to,
Kad aš pirmasis išdrįsau į juokingą rusišką skiemenį
Skelbkite Felitsos dorybes,
Širdies paprastumu kalbėti apie Dievą
Ir pasakyk tiesą karaliams su šypsena.
O mūza! didžiuotis tik nuopelnais,
O kas tave niekina, niekink tuos pačius.
Neskuba, neskuba ranka
Karūnuokite savo kaktą nemirtingumo aušra
Už jo rašo jo garsusis „Paminklas“ Puškinas
Pastačiau sau paminklą ne rankomis,
Liaudies takas iki jo nepriaugs,
Jis pakilo aukščiau kaip maištingųjų galva
Aleksandrijos stulpas.
Ne, aš visas nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol pomėnulio pasaulyje
Bent vienas piitas gyvens.
Gandai apie mane pasklis po visą didžiąją Rusiją,
Ir kiekviena joje esanti kalba vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas kalmukas.
Ir dar ilgai būsiu malonus žmonėms,
Kad lyra sužadinau gerus jausmus,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk paklusnus;
Nebijo apmaudo, nereikalauja karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.
Dėmesingas skaitytojas pastebės, kad šie trys poetiniai paminklai daugeliu atžvilgių yra panašūs vienas į kitą.
Tada einam. geras paminklas poetas Valerijus Bryusovas pats statosi, kur užtikrintai pareiškia, kad jo paminklo „nugriauti negalima“ ir kad jo palikuonys „su džiaugsmu skambins“
Mano paminklas stovi iš priebalsių komplekso posmų.
Rėk, bėk – tu negali jo numušti!
Melodingų žodžių suskaidymas ateityje neįmanomas, -
Aš esu ir visada būsiu.
Ir visų kovotojų, ir skirtingų skonių žmonių stovyklos,
Vargšų spintoje ir karaliaus rūmuose,
Džiaugdamiesi jie mane vadins - Valerijus Bryusovas,
Kalbant apie draugą su draugyste.
Ukrainos soduose, sostinės triukšme ir šviesioje svajonėje,
Iki Indijos slenksčių, Irtyšo krantuose, -
Degantys puslapiai skris visur,
kurioje mano siela miega.
Daugeliui maniau, kad visiems pažinojau aistros kančias,
Bet visiems taps aišku, kad ši daina apie juos,
Ir tolimuose sapnuose nenugalima galia,
Išdidžiai šlovinkite kiekvieną eilutę.
Ir naujais garsais skambutis prasiskverbs anapus
Liūdna tėvynė, ir vokietis, ir prancūzas
Pareigingai kartokite mano našlaičių eilėraštį,
Palaikančių mūzų dovana.
Kokia mūsų dienų šlovė? - atsitiktinės pramogos!
Kas yra draugų šmeižtas? - paniekos šventvagystė!
Karūnuokite mano antakį, kitų amžių šlovė,
Veda mane į pasaulio šventyklą.
To tikėjosi ir poetas Chodasevičius
„Rusijoje nauji ir puikūs,
Jie pastatys mano dviveidį stabą
Dviejų kelių sankryžoje
Kur laikas, vėjas ir smėlis...
Tačiau Akhmatova eilėraštyje „Requiem“ netgi nurodė vietą, kur jai pastatyti paminklą.
Ir jei kada nors šioje šalyje
Jie pastatys man paminklą,
Sutinku šiam triumfui,
Bet tik su sąlyga – nedėkite
Ne prie jūros, kur gimiau:
Nutrūko paskutinis ryšys su jūra,
Ne karališkame sode prie brangaus kelmo,
Kur manęs ieško nepaguodžiamas šešėlis,
Ir čia, kur aš stovėjau tris šimtus valandų
Ir kur man nebuvo atidarytas varžtas.
Tada aš bijau kaip palaimingos mirties
Pamiršk juodojo maro ūžesį,
Pamiršk, kaip neapykantai užsitrenkė durys
O senutė staugė kaip sužeistas gyvulys.
Ir tegul nuo nejudančių ir bronzinių akių vokų
Lyg ašaros teka ištirpęs sniegas,
Ir tegul kalėjimo balandis klaidžioja tolumoje,
O laivai tyliai juda palei Nevą.
2006 m., minint keturiasdešimtąsias Achmatovos mirties metines, Sankt Peterburge, Robespjero krantinėje, priešais Kresty kalėjimo pastatą, jai buvo atidengtas paminklas. Būtent ten, kur ji nurodė.
I. Brodskis pasistatė savotišką paminklą sau.
Pastačiau sau paminklą,
Grįžkime į gėdingą šimtmetį
Mylėti prarastu veidu,
O užpakaliukai į pustiesių jūrą...
Jeseninas taip pat, tikriausiai juokaudamas, pastatė sau paminklą:
Pastačiau sau paminklą
Iš butelių vyno kamštelių.
Kamšteliai tada buvo vadinami vyno buteliais. Kalbėdamas apie susitikimą su Jeseninu Rostove prie Dono 1920 metais, Ju.Annenkovas prisiminė epizodą, vykusį restorane „Alhambra“. Jeseninas daužo kumščiu į stalą:
- Draugas pėstininkas, kamščiauk!
Jeseninui žmonės pastatė pelnytą paminklą. Ir ne vienas. Liaudies takas jiems neužaugs.
Tačiau poetas A. Kucherukas užsispyręs rašo eilėraštį po eilės, kad sukurtų ir paminklą ne rankomis. Tačiau jis abejoja, „ar bus kelias į tai?
Jie man sako, kad viskas veltui;
rašyti poeziją... Kam jie dabar?
Juk gražių damų pasaulyje jau seniai nėra.
O riterių tarp mūsų jau seniai nėra.
Ilgą laiką prie stichijų visos sielos atvėso
iki minus dviejų pagal Kelvino skalę...
Na, ko tu prie jų prisiriši, tiesa?
Ką gi, kitų profesijų Žemėje nėra?
O gal esi grafomanas? Štai jūs rašote
išmušti eilutes į tvarkingas eiles?
Kaip siuvimo mašina, dieną ir naktį
eilėraščiai, kuriuos siuvai pilnus vandens.
Ir aš nežinau, ką į tai pasakyti
nes aš tikrai pasiruošęs
su poeto energija
dainuok draugus ir sutriuškink priešus.
Eilėraštis po eilės pasiruošęs atkakliai rašyti,
bet jei taip, mano šalis akla,
leiskite man sukurti paminklą ne rankomis...
Ar bus kelias į jį?
Stebėdamas, kaip kiti kuria sau paminklus, aš taip pat užsikrėtiau šia paminklų manija ir nusprendžiau sukurti savo stebuklingą.
Aš taip pat pasistačiau paminklą sau,
Kaip Puškinas, kaip senas Deržavinas,
Jūsų pavardė su slapyvardžiu NIK
Aš jau šlovinau savo kūrybiškumą.
Ne, ponai, aš visiškai mirštu,
Mano kūriniai mane išgyvens.
Už tai, kad visada buvai ištikimas gėriui,
Šventykloje palikuonys uždegs man žvakę.
Taigi aš būsiu malonus žmonėms,
Kad mane sujaudino mano širdies kūrybiškumas,
Kas iš priešų ir visų kitų keistuolių
Visą gyvenimą gyniau Šventąją Rusiją.
Mano priešai mirs iš pavydo.
Leisk jiems mirti, atrodo, turėtų!
Jų palikuonys ištrins juos iš atminties,
Ir NIK griaus kaip patranka.
Gandai apie mane pasklis visur ir visur,
Ir čiukčiai, ir kalmukai mane prisimins.
Ratu mano kūryba bus skaitoma,
Geras žmogus, sakys, buvo NIK.
(Juokas)
Bet, kaip ir Kucherukas, abejoju, ar bus kelias iki mano paminklo?
Atsiliepimai
Puikus darbas Nikolajus Ivanovičius! Perskaičiau du kartus. Ir dar kartą pabudęs prie žmonos. Kas stebina, bet tavo paminklas irgi pateko į vieną eilę, juk puiku ir nelabai. Taigi tu esi geras žmogus, Nikai. Apie tai net nediskutuojama. Ir tai yra svarbiausia. pagrindinis paminklas. O ir humoro jausmas! Ačiū!
