Домой Грибы Акафист пресвятой богородицы избавление от бед страждущих. Молитва божией матери избавление от бед страждущих. Православные иконы и молитвы

Грибы

Акафист пресвятой богородицы избавление от бед страждущих. Молитва божией матери избавление от бед страждущих. Православные иконы и молитвы

«ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ»

Икона Божией Матери «Избавительница от бед страждущих». XVI в. (?) (собор Богоявления в Елохове, Москва)(«Избавление от бед», «От бед страждущих», «Обет страждущих»), образ Божией Матери, в наст. время известный в России в чтимых списках: из Никольского придела Богоявления собора в Елохове в Москве, Казанского собора г. Людиново (Калужская обл.), из собора арзамасского во имя святителя Николая Чудотворца женского монастыря.

На иконе Богородица представлена прямолично, сидящей, в царском одеянии: в венце, распахнутом гиматии с запоной (либо без нее) и в платье с поясом (редко без пояса), на голове плат. Богомладенец сидит на левой руке Матери (тип «Одигитрия»), Которая правой рукой придерживает Его ножки. Различия изводов 3 чтимых икон касаются позы Младенца и жеста правой руки Богоматери.

На чудотворной иконе XVI в. (?) из Никольского придела собора Богоявления в Елохове (празд. 5 февр.) Младенец изображен со склоненной в сторону Матери головкой, двуперстно благословляющим, в левой руке, лежащей на колене,- свернутый свиток; Богоматерь (изображена по пояс) поддерживает левую ножку Сына, Его правая, подогнутая ножка не видна.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед страждущих». 30-е - 50-е гг. XVIII в. (Казанский собор в Людинове Калужской обл.)

В дореволюционных и совр. справочных изданиях чествование иконы приходится на Неделю всех святых. Еженедельно перед ней читается акафист, составленный и изданный в Арзамасе (2002). В «Сказании о земной жизни Пресв. Богородицы с изложением пророчеств и преобразований, относящихся к ней» (М., 1904. С. 290) образ был ошибочно соотнесен с иконой «Взыскание погибших» («Борская», из с. Бор, Тарусского у. Калужской губ.), имеющей др. иконографию; на этом основании был утвержден день празднования образа.

На датируемом 30-50-ми гг. XVIII в. местночтимом чудотворном образе из Казанского собора г. Людиново (празд. 9 февр.) Богомладенец локотком правой руки опирается на плечо Богородицы, Которая поддерживает Его ступни, свиток в левой руке отсутствует. На плате Богоматери, покрывающем Ее правое плечо,- звезда.

Предположительно образ был написан по заказу заводчика Н. Н. Демидова или членов его семьи для строящегося на Людиновском заводе храма во имя пророков Илии и Елисея (освящен в 1750). Сначала икона находилась в деревянном храме, позже - в каменном Казанском соборе, построенном рядом в 1802-1820 гг. В нем образ пребывал до 1930 г. 14 февр. храм был закрыт, ценная церковная утварь изъята и по описи передана в Госбанк, часть икон уничтожена, уникальный хрустальный иконостас разорен. Среди икон, к-рые верующим удалось спасти, оказалась икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»: П. С. Финаева скрыла ее на чердаке своего дома (ул. Первомайская, д. 30); в 1987 г. дом перешел во владение родственников О. В. Черноусова. Последнему передали икону, после смерти Черноусова в 1993 г. его мать пожертвовала образ в Сергиевский храм в Людинове. 9 февр. 2000 г. икона с крестным ходом была возвращена в открывшийся в Людинове Казанский храм, настоятелем к-рого назначен свящ. Алексий Жиганов, знавший о желании своего друга (Черноусова) передать икону в эту церковь, когда там возобновятся богослужения. С 2000 г. в Казанском храме ведется летопись чудесных событий и исцелений, связанных с этим образом. Перед иконой читается особый акафист, составленный на основе арзамасского,- первые буквы его кондаков и икосов составляют акростих с названием иконы. Е. Г. Донской, произведший в 2008 г. реставрацию иконы, приписывает ее исполнение одному из царских иконописцев, выселенных во множестве при имп. Петре I из Москвы «за ненадобностью» и осевших на землях, позднее отнесенных к Калужской губ.

На образе нач. XIX в. из Богоявленского собора арзамасского во имя свт. Николая Чудотворца жен. мон-ря Младенец касается головкой щеки Матери, а правой ручкой Ее шеи, локотком опираясь на плечо Богородицы, прикрывающей Его ступни. Гиматий Божией Матери без застежки, на правом плече - звезда.

Образ пожертвован обители в 1994 г. С этого времени зафиксировано обновление иконы. К сер. лета 2000 г. очистились лики Спасителя и Богоматери, стала видна корона на голове Царицы Небесной, правая рука Младенца и Его ножки, опирающиеся на правую руку Богородицы, выявились цвета одежд. Летом 2001 г. стало возможно идентифицировать иконографию образа. Сестрами обители составлен акафист этой иконе на основе акафиста Божией Матери Избавительнице.

Другие иконы «И. от б. с.»

Икона Божией Матери «Избавительница от бед страждущих». Нач. XIX в. (собор Богоявления мон-ря во имя свт. Николая, Арзамас) Поясной образ Богоматери в короне, в распахнутом мафории, с Младенцем на левой руке, с подписью: «От бед страждущих» приведен в кн.: Изображения Богоматери / Изд.: С. Т. Большаков; ред.: А. И. Успенский. М., 1992. С. 8. На нем Богоматерь представлена с поднесенной к груди правой рукой, Богомладенец касается правой ручкой не шеи Матери, но чуть ниже, Его головка обращена в сторону предстоящих. По прориси известен иконный образ «Обет страждущих» из собрания Г. Д. Филимонова (в нач. XX в. хранился в ОЛДП: Кондаков. 1999р. С. 78. Рис. 67): Младенец, сидящий на правой руке Богоматери, приник к Ее плечу, касаясь челом щеки; Его левая рука поднесена к вороту платья Матери, правая сжимает свиток (тип «Умиление»), что сближает этот образ с изводом «Богоматерь Почаевская». Н. П. Кондаков соотносил подобный вариант изображений Богоматери и Младенца с произведениям итал. мастеров XIV в. (умбрийской и сиенской школы) и иконами итало-критской школы XIV-XV вв., к-рые в XV в. стали известны на Руси и послужили основой для возникновения изводов мн. чудотворных икон Богоматери, в т. ч. «И. от б. с.» и Почаевской иконы Божией Матери. (Там же. С. 75-79, 201-202).

Икона «И. от б. с.». иногда встречается с изображениями святых на полях, являясь, вероятно, личным моленным образом (икона невьянской школы, XIX в., Областной краеведческий музей, Екатеринбург). Чаще извод включен в состав получивших широкое распространение 4-частных икон с образами Божией Матери, с Распятием в перекрестье (икона кон. XIX в., собрание А. А. Кирикова, Москва) или без Распятия (икона XIX в., ЦМиАР). На иконах «И. от б. с.». обычно присутствуют образ Пресв. Богородицы «Умягчение злых сердец» (с подписью «Умягчение злых сердец» или «Семистрельная»), иконографически восходящий к гравюре «Богоматерь Ченстоховская» 1711 г. Г. П. Тепчегорского, «Утоли мои печали» («Утоление печали Пресв. Богородицы» или «Утоли болезни»), «Взыскание погибших». Подобный подбор может косвенно свидетельствовать о западнорус. или польск. происхождении иконы-протографа и быть связанным с порядком чередования изводов на иконе «Распятие и Страсти Господни, с 142 чудотворными образами Пресв. Богородицы» из Богоявленского собора в Елохове, кон. XVIII - нач. XIX в. (гипотеза о происхождении образов, подобных последнему, от гравюры в ст.: Кочетков И. А. Свод чудотворных икон Богоматери на иконах и гравюрах XVIII-XIX вв. // Чудотворная икона в Византии и Др. Руси. 1996. C. 404-420). На «четырехчастных» и многосоставных Богородичных иконах с изводом «И. от б. с.» кроме названных могут быть представлены образы Божией Матери Южская, Троеручица, Ахтырская (икона «София Премудрость Божия и чудотворные иконы Богоматери», 1825, ГРМ), а также «Нечаянная Радость».

Лит.: Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителя. М., 1993р. Ч. 2. С. 1573; «Пречистому образу твоему поклоняемся...»: Образ Богоматери в произв. из собр. ГРМ. М., 1995. Кат. 148; Сидоренко Г. В. «Пята Спасителя»: Об иконографической особенности нек-рых чудотворных икон // Чудотворная икона в Византии и Др. Руси / Ред.-сост.: А. М. Лидов. М., 1996. С. 321-335; Кондаков. Иконография Богоматери. 1999р. Т. 3; Рус. чудотворная икона: «О Тебе радуется…»: Иконы Богоматери XVI-XIX вв. М., 2000. С. 314-317; Акафист иконе Божией Матери «Избавление от бед страждущих» / Николаевский Арзамасский жен. мон-рь. [Арзамас], 2005. С. 3; Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих» Елоховская // Богоявленский кафедральный собор: Путев. М., 2005. С. 15, 22; Настольная книга священнослужителя: В 8 т. Почаев, 2006. Т. 3. С. 5; Сызранская икона: Кат. выст. Самара, 2007. С. 109.

Прот. Алексий Жиганов, Д. А. Афанасьев

Православная энциклопедия. - М.: Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия» . 2014 .

Смотреть что такое "«ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ»" в других словарях:

Православная иконография Богородицы - Икона «Распятие и Страсти Господни с изображением 142 образов Богородицы». Кон. XVIII нач. XIX в. (Богоявленский собор в Елохове, Москва) См. также … Википедия

Образ Девы Марии - Икона с изображением различных типов икон Богородицы Cм. также: Католическая иконография Богородицы Православная иконография Богоматери совокупность типов изображения Богородицы в иконописи и система их изучения. Внешний вид Богородицы кроме… … Википедия

Икона Божией Матери «Избавительница от бед».

Описание иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

На иконе Пресвятая Богородица изображена держащей на правой руке Богомладенца, благословляющего десницей.

Прославление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница» началось с 1841 года, когда по молитвам перед ней одна из греческих провинций избавилась от нашествия саранчи. Чудеса, исходящие от иконы Богородицы, привлекли к ней множество паломников, что тяготило хранителя святыни – старца Мартиниана, бывшего насельника одного из афонских монастырей. Устав от людского внимания, старец вместе с иконой Богородицы вернулся на Афон и поселился в монастыре святого великомученика Пантелеимона. В 1889 году настоятель обители пожертвовал чудотворную икону Богородицы в Россию для открытого на Кавказе Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря.

Икону Божией Матери «Избавительница» вёз собой в поезде император Александр III, возвращаясь в столицу со своей семьёй после отдыха на юге. Как известно, царский поезд попал в катастрофу, но сам император и его домочадцы чудом остались живыми и невредимыми. Своё чудесное спасение члены царской семьи связали с покровительством и заступничеством Пресвятой Богородицы. В память о чудесном спасении русского императора и его семейства празднование в честь иконы Божией Матери «Избавительница» установлено 17 октября.

На некоторых старинных образах на мафории Богородицы изображены пятиконечные звёзды – пентаграммы. С древних времён пентаграмма означает «Избранность, обязанность, верность». К сожалению, начиная с 16-го века пентаграмму стали использовать масонские организации, а впоследствии коммунистические, что привело к возникновению неоднозначного отношения к этому древнему благочестивому символу.

Существует ещё один вариант иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница», на которой изображены святые апостол Симон Кананит и целитель Пантелеимон, держащие икону Божией Матери на фоне Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница» молятся об исцелении страждущих беснованием, от нашествия саранчи, об исцелении душевных и телесных немощей, во время бедствия, о ниспослании благодатной силы при разрешении трудных обстоятельств.

Молитва иконе Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед».

О Мати Божия, помоще наша и защито, присно буди нам избавительница, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тя призываем, умилосердися и помози, пожалей и избави, приклони ухо Твое и наша скорбныя и слезныя молитвы приими, и якоже хощеши успокой и обрадуй нас, любящих Твоего возлюбленнаго Сына, Ему же слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Яко пресветлая звезда, просия божественными чудесы святой образ Твой, Избавительнице, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей сущих. Подаждь убо и нам, всеблагая Дево, избавление от бед, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствовавший с верою притекше, заступлением Твоим избавишася от злых, но, яко Мати Христа Бога, и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: радуйся, Избавительнице наша от всех бед.

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы «Избавительница от бед»

Другие иконы:

Икона Свтятителя Филиппа, митрополита Московского и Всея Руси

Икона преподобного Анатолия Оптинского

Икона Преподобному Марону, пустыннику Сирийскому

Икона Божьей Матери Козельщанская

Икона Ермогену, Патриарху Московскому и всея Руси

Икона преподобному Агапиту Печерскому, врачу безмездному

Икона Святого равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василий

Икона Святая преподобная благоверная княгиня Анна Кашинская

Икона святой преподобной Марии Египетской

Икона преподобному Нилу Сорскому

Икона Преподобному Григорию иконописцу Печорскому

Икона святому мученику Диомиду

Икона святому Галактиону, Вологодскому чудотворцу

Икона преподобному Сергию, Радонежскому чудотворцу

Православные информеры для сайтов и блогов Все иконы к Пресвятой Богородице и святым.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Акафист Божией Матери “Избавление от бед страждущих”

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Чудесное песнопение, в котором каждый, кто страдает, может попросить о помощи и быть уверенным, что она будет оказана – это акафист Божией Матери “Избавление от бед страждущих”. Сила его велика и непоколебима, ведь просящих множество, а значит, благодать поистине всеобъемлюща.

Акафист “Избавление от бед страждущих”

История этой молитвы достаточно проста, но её мощь не знает границ. Одноимённая икона Пресвятой была куплена в антикварном магазине одной глубоко верующей женщиной и подарена храму, что находится в Аскании-Нова. В 2014 году настоятель перенёс её в храм Божией Матери, где её с любовью и глубоким уважением встретили прихожане.

Со списками иконы происходили самые различный случаи, но объединяло их одно – незыблемая молитва страждущих во имя вечного спасения и вера в лучшее, светлое и прекрасное будущее.

Акафист этой святыне довольно короткий (около 15 минут), но те люди, которые когда-либо читали его, уверяют, что сила его настолько велика, насколько только может представить человеческий разум.

Заступница избавляет от бед и страданий, хранит веру в сердце и неугасаемый огонь в душе. Она любит людей, к ней приходящих, такими, как они есть, и принимает их.
Богородице молятся о благословении на счастливый брак.
Она оказывает помощь матерям, которые просят об исцелении и духовном вдохновении своих детей.
Избавляет от различных пороков и отводит греховные мысли.
Лечит пьянство, лихорадку, болезни глаз.
Вразумляем заблудших, наставляет их на путь истинный. Дарует здравие и благополучие.

В песнопении люди также обращаются с мольбой помочь им жить праведно, дабы заслужить вечную жизнь и Божью благодать.

Акафист иконе “Избавление от бед страждущих” – красивое и чудотворное церковное произведение, которое имеет огромную силу, что основана на вере человека в Господа и его деяния как на небе, так и на земле.

А вот и сам текст:

Избранней от всех родов Пречистей Деве Богородице, благодатную помощь нам являющей, благодарственная пения приносим. Ты же, яко имущая державу непобедимую, от всяких бед и скорбей свободи ны, умильно Тебе поющия:

Архангел и Ангел множество Тебе, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, небесными гласы непрестанно славословят. Мы же, умиляющеся о Твоих благодеяниих, на нас бывших, дерзаем звати Тебе:

Радуйся, Отца Небеснаго Избраннице.

Радуйся, Троическаго Совета Таиннице.

Радуйся, Духом Святым осиянная.

Радуйся, Спасителя мира рождшая.

Радуйся, Ангельских сил превысшая.

Радуйся, в женах Преблагословенная.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Видяще Тя, Богоизбранная Отроковице, вся Небесныя Силы у Престола Сына Твоего и Бога нашего за ны молящуюся, воспевают величие и милосердие Твое. Мы же, грешнии, на земли, в помощь Тя усердно призываем, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Разумом от Бога свыше просвещеннии, на чудотворный лик Твой взирающе, небесе и земли Царице, разумеем, яко дарова Тя Сын Твой всем страждущим во избавление от бед. Приими же, Всеблагая, от нас пения сицевыя:

Радуйся, бедствующих Мати.

Радуйся, страждущих утешение.

Радуйся, безнадежных упование.

Радуйся, падших возстание.

Радуйся, грешных Споручнице.

Радуйся, погибших взыскание.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Сила Вышняго дарова Тя, Заступнице и Ходатаице наша, в помощь и спасение миру, во гресех погибающу; мы же, Тобою избавленнии от всякия беды и напасти, благодарственно поем Сыну Твоему: Аллилуиа.

Имущи непостижимую любовь к роду человеческому, Преблагая Владычице, ни единыя слезы не отвергла еси усердно Тебе молящихся и взывающих:

Радуйся, бедствующих скорое услышание.

Радуйся, плененных свобождение.

Радуйся, погибающих чудное спасение.

Радуйся, печальных и скорбных утешение.

Радуйся, падающих подкрепление.

Радуйся, нерадивых вразумление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Буря многих бед и напастей обстоит ны, темже молим Тя, мира Заступнице: спаси нас, изнемогающих, Ты бо еси избавление наше; сего ради о Тебе поем Богу песнь: Аллилуиа.

Слышаще роди человечестии велию любовь Твою к христианом и Твое всемощное заступление от всяких находящих на ны лютых, научишася пети Тебе:

Радуйся, рода человеческаго от бед избавление.

Радуйся, бурь житейских укрощение.

Радуйся, плачущих скорая Утешительнице.

Радуйся, радости духовныя Подательнице.

Радуйся, болящих благонадежное посещение.

Радуйся, заблуждших исправление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Боготечней звезде подобна святая икона Твоя, Богородице, мрак страстей в грехолюбивых сердцах разгоняющая, да во свете любви Твоея вси роди христианстии узрят Господа спасающаго вся и возопиют Ему благодарственную песнь: Аллилуиа.

Видяще христоименитии людие Тобою подаваемое им внезапное от многообразных бед избавление, Тебе яко Благую и Милостивую рода христианскаго Заступницу величаху. Сего ради прилежно молим Тя: заступи, покрый и соблюди нас от бед и нападений вражиих, да радостно поем Ти:

Радуйся, здравия душевнаго и телеснаго Подательнице.

Радуйся, целомудрия Охранительнице.

Радуйся, печалей наших отгнание.

Радуйся, в скорбех наше утешение.

Радуйся, искушаемым руку помощи простирающая.

Радуйся, всем потребным ко благочестию снабдевающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Проповедуют помощь Твою и любовь, Мати Божия, вси исцеленнии, утешеннии и спасеннии Тобою от бед и напастей, благодаряще Тя о всех благодеяниих, на ны изливаемых, вопиюще о Тебе Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Возсия нам свет спасения – дивная икона Твоя, Богомати, еюже чудеса и исцеления всем источаеши с верою пред нею молящимся. Мы же, радуяся таковому о нас промышлению, умильно поем Ти:

Радуйся, яко мглу греховную разгоняеши.

Радуйся, яко нерадение о спасении истребляеши.

Радуйся, души светом боговедения просвещающая.

Радуйся, на путь спасительный наставляющая.

Радуйся, твердое веры утверждение.

Радуйся, на Страшном Суде заступление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Хотящи всем показати любовь Твою велию к христианскому роду, Богородице Преблагая, благоволила еси явити чудную икону «Избавительница от бед страждущих» именуемую, да вси, в болезнех и скорбех изнемогающии, имеют Тя Помощницу и Затупницу, вопиюще о Тебе Христу Богу: Аллилуиа.

Новую и нечаянную явила еси нам милость Свою, Царице Небесная, егда под державную руку Твою нас, недостойных, восприявши, дивно покров над всем миром христианским простерла еси. Сего ради вопием Ти:

Радуйся, палато Духа Пресвятаго.

Радуйся, Царице Державная.

Радуйся, Владычице Небесная.

Радуйся, под Твой всемощный покров нас восприявшая.

Радуйся, защищение Твое нам являющая.

Радуйся, нападения вражия отражающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Странное чудо зрим о Тебе, Богородице, елико бо телеснии и душевнии недузи святыя Твоея иконы целованием исцеляются, вера утверждается и умиления сердца наша исполняются, вопиющих Богу: Аллилуиа.

Вси сущии во мраце скорбей и обуреваемии мглою страстей, прибегают к доброму пристанищу и вспоможению – покрову Пресвятыя Девы, избавляющему от бед страждущих, вопиюще Ей:

Радуйся, от глада нас избавляющая.

Радуйся, хлебом небесным нас питающая.

Радуйся, жажды духовныя утоление.

Радуйся, земледельцев благословение.

Радуйся, источницы жизни вечныя нам изливающая.

Радуйся, духовною сладостию нас напояющая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Все естество ангельское похвальная пения приносит Тебе, Божией Матери и Царице, человецы же на земли благодарственная воспевают Ти, Пресвятая Богородице, избавление являющей и радость в скорбех подающей, зовуще Сыну Твоему: Аллилуиа.

Вития многовещанныя не возмогут по достоянию воспети Твое, Всеблагая Мати, скорое и чудесное от бед страждущих избавление. Мы же, Тобою облагодетельствованнии, дерзаем глаголати таковая:

Радуйся, чудесы Твоими веру в нас укрепляющая.

Радуйся, беды и напасти наша скоро истребляющая.

Радуйся, знаменьми Своими нас вразумляющая.

Радуйся, иконами Твоими нас возвеселяющая.

Радуйся, благословение Божие нам низводящая.

Радуйся, сердца наша очищающая и освящающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Спасти хотя всякую душу христианскую, Богомати, с неизреченною любовию печешися о ней, милуеши и питаеши, назидаеши и вразумляеши, да вопиет Сыну Твоему: Аллилуиа.

Стена нерушима еси всем верным, Пресвятая Дево Богородице: дивным бо образом Твоим, «Избавление от бед страждущих» именуемым, мир христианский озаряеши и ограждаеши от врагов видимых и невидимых. Мы же, притекая к Твоему заступлению, покланяемся ему и с любовию лобызаем, воспевая Ти:

Радуйся, скорая нам от бед Избавительнице.

Радуйся, мудрая в недоумениих наших Наставнице.

Радуйся, в скорбный час души наша утешающая.

Радуйся, вечныя радости на небесех нас сподобляющая.

Радуйся, от наветов злых духов и человек наше заступление.

Радуйся, целомудреннаго и благочестиваго жития охранение.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Пение непрестанное приносят Ти, Царице Небесная, Тобою избавленнии от бед и напастей и, Тобою паки радость обретши, Божественному Сыну Твоему благодарственно воспевают: Аллилуиа.

Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам образ Твой, Владычице, темже мы, грешнии, радуемся, имуще таковую чудную икону Твою, яко залог Твоего к нам благоволения, и надеяся на Твоя матерния молитвы и скорое их услышание, умильно глаголем:

Радуйся, радостей неистощимый источниче.

Радуйся, скорбей скорое прогнание.

Радуйся, от бед всемощная Защитнице.

Радуйся, покоя благая Подательнице.

Радуйся, слез наших и печалей утоление.

Радуйся, о гресех наших Господа умилостивление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Благодать, источающаяся от иконы Твоея «Избавление от бед страждущих», Всеблагая Дево, струи исцелений обильно подает всем с верою и любовию к ней притекающим, подвизая всех умильно пети о Тебе Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Поюще Твоея иконы дивное явление и Твое милостивное на нас, грешных, призрение, восхваляем любовь и милосердие Твое, Пречистая, к роду человеческому, и со умилением покланяяся Тебе в честней Твоей иконе, веруем и уповаем, яко испросиши у Сына Твоего и Бога нашего вся благая в жизни сей и будущей, вопиющим Тебе таковая:

Радуйся, от смерти и вечнаго огня изымающая.

Радуйся, мертвых душею воскрешающая.

Радуйся, предсмертное наше упование.

Радуйся, по смерти наше упокоение.

Радуйся, на Страшнем Судищи Христове наша Споручнице.

Радуйся, о блаженных обителех небесных наша Ходатаице.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

О Всепетая Мати, Пресвятая Дево Богородице, умилосердися ныне и помилуй нас, в лютых и тяжких бедах сущих, и научи нас сердечно воспевати Богу, Тобою нас спасающему: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Молитва иконе Божией Матери Избавление от бед Страждущих

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Мати Божия, помоще и защито! Егда возопиим, буди Избавлением нам, страждущим и погибающим от лютых бед, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тебе призываем: умилосердися и помози, пожалей и избави от бед страждущих и погибающих нас, от лютых сетей лукавого исхити, приклони ухо Твое, и наши слезные, скорбные молитвыприми и, якоже хощеши, упокой и обрадуй нас. Научи послушание господу Богу приносити, всем сердцем, всею душою, всем естеством Сына Твоего возлюбити, плоды трудов достойны Ему приносите. Умири сердца наша, да в едином Духе и всеми делами нашими прославим Безначального Отца со Единородным Его Сыном и с Пресвятым Благим и Животворящим Его Духом, и Твое милостивное Матернее предстательство ныне, и присно и во веки веков. Аминь.

Яко пресветлая звезда просия Божественными чудесы святый Твой образ, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей. Подаждь убо и нам, всеблагая Дево, Избавление от бед страждущих, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствующие с верою претекают, заступлением твоим избавляемые от злых, но яко Мати Христа Бога и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: Радуйся, Избавление страждущих от всех бед.

Поездки в Дивеево

Вы посетите и увидите уникальные в своем роде места.

Образ Божией Матери, именуемый «Избавление от бед страждущих » прославился далеко за пределами Арзамаса. Началось всё с того, как в 1997 году в Свято-Николаевский женский монастырь две жительницы Арзамаса принесли икону, точнее сказать, тёмную доску, которую одна из них нашла у себя в сарае. Тогда трудно было сказать, икона ли это вообще, так как понять, что на ней изображено было не возможно. Очевидно, поэтому сестры монастыря отнесли ее в запасник, где хранились непригодные для храма иконы.

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Однажды настоятельница монастыря игуменья Георгия (Федотова), разбираясь в запаснике, повелела эту икону поместить в рамочку, повесить в храме и молиться перед ней Пресвятой Богородице. И насельницы обители стали обращаться к Царице Небесной перед этим образом, прося помощи в различных своих нуждах.

Вскоре на совершенно почерневшей доске появилось светлое пятнышко, будто солнечным лучом высветившее небольшую овальную часть иконы – шею Матери Божией и ручку Богомладенца.

В середине лета 2000 года икона начала интенсивно обновляться, будто кто-то незримый тонкими слоями снимал черноту: появились лики Богородицы и Спасителя. Вот только название иконы разобрать, не удавалось.

Как-то в Никольский монастырь приехала одна рижская монахиня. Увидев икону, она с радостью сказала, что её чистят ангелы, и предположила, что это образ Божьей Матери, именуемый «Избавление от бед страждущих ». Тогда никто из сестёр не предал этому значения и вспомнили они эти слова только летом 2001 года, когда очистилась надпись.

После того, как число паломников, приходящих к этой иконе, стало увеличиваться, в монастыре было принято решение перенести её в более доступное место. Сестры, переносившие икону, заметили, что красочный слой иконы практически осыпался - образ Пресвятой Богородицы источает само дерево.

Каждую неделю, кроме Великого поста, пред иконой Богородицы, инемуемой «Избавление от бед страждущих» в монастыре читается акафист. Зафиксировано множество чудес по молитвам перед иконой Божией Матери, именуемой «Избавление от бед страждущих». В монастыре есть тетрадь, куда прихожане записывают свои истории чудесного избавления от недугов и бед. Кроме этого, ежегодно в обитель приходит около 3000 писем с просьбами помолиться перед этой иконой.

Икона Божией Матери, именуемая «Избавление от бед страждущих» хранится в Свято-Николаевском женском монастыре города Арзамаса.

Рассказы паломников и монахинь Свято-Николаевского женского монастыря

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Если монахинь монастыря спрашивают паломники, какой иконе помолиться при семейных неурядицах, болезни, жилищных проблемах, предсудебных делах, у них один ответ - перед этим образом Божией Матери. И никто не уходит от иконы неутешенным, необрадованным, неуслышанным. Не исполняются только те просьбы, что вредят спасению нашей души. А случаи чудес, описанные в книжке с акафистом, поразительны.

По воспоминаниям инокини Надежды, несшей послушание у чудотворной иконы в первые годы, тогда ещё не велась тетрадь с записями чудес. И она запомнила случай, произошедший с ветераном войны, имевшим пулю внутри лёгких. Приводятся слова его близких о том, что бывший фронтовик «читал акафист ежедневно (не исцеления ради, а по любви к Матери Божией). Через два месяца пуля вышла через образовавшийся нарыв. Он вынул её своими руками». Также говорится о чуде воскресения мертвого, который безнадежно болел раком, - некрещеного, умершего и воскресшего в больнице города Москвы. Будучи атеистом, он отверг просьбу верующего сына принять Таинство Крещения.

Тот и стал два-три раза в день читать этот акафист. Отец умирает в больнице (что засвидетельствовали врачи) и - о чудо! - оживает вновь и просит по приезде к нему сына позвать священника для совершения над ним Таинств Крещения и соборования. После в своем откровении он, указав на образ Божией Матери на обложке акафиста «Избавление от бед страждущих», который сын держал в руках, пояснил: «Вот в таком образе ко мне приходила Матерь Божия и сказала: «Твой сын слезно плачет о твоей душе, Мы тебя возвращаем на землю. Когда сын пригласит священника и тот совершит все Таинства, мы тебя заберём». Далее говорится: «Больше не молвил ни слова. Прожил в больнице ровно 12 часов и мирно отошел в вечность ко Господу».

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

Сегодня икона «Избавление от бед страждущих» является большой святыней, к которой съезжаются ежегодно тысячи паломников и не только из России, были паломники из Франции, Норвегии и других стран. Люди прибывают сюда со всех концов света, специально останавливаются на Соборной площади, чтобы зайти и поклониться иконе, помазаться маслом из её лампадки, поставить свечи и прочитать акафист, чтобы попросить у Божьей Матери избавления от бед и страданий, помолится о здравии своих детей, об избавлении от разных болезней, пьянства, о вразумлении ушедших от веры Православной. Здесь можно услышать многочисленные рассказы о чудесных исцелениях, о Божественной помощи.

Акафист очень короткий, на чтение уходит примерно 15 минут, но, для тех, кто прочитал акафист хоть однажды, имеет великую силу. Ведь сколько надежды дарят слова богородичного величания: «Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление»!

Появление в г. Арзамасе иконы «Избавление от бед страждущих » подобно настоящему святому чуду. Все это рассказано мной со слов 2-х чудесных женщин, монахинь Надежды и Валентины, которые уже много лет встречают паломников у себя в монастыре. Мы приезжая в чудесное Дивеево уже много лет, обязательно заезжаем в этот монастырь, и своими глазами видим как от года к году идет самообновление этой чудесной иконы. Группы у нас бывали разные - от 7 до 40 человек, и люди разные, и воцерковлённые, и новоначальные, и не пришедшие еще к Богу, и все воспринимающие с сомнением и сарказмом. Но мы обязательно поём Акафист у этой иконы, он действительно занимает 15 минут, а Благодать в это время от иконы идет ТАКАЯ, что даже самые суровые скептики опускаются на колени.

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

3 года назад мы приехали разношерстной группой, были ребята и девушки из офиса, хихикающие и ухмыляющиеся, были воцерквлённые паломники, были коллеги, проявляющие нейтралитет или просто интересующиеся, были 2 протестанта и были, волею и помощью Божьей, 2 регента церковного хора. Мы послушали монахиню Валентину, поставили свечи к иконам, подали записочки, а потом встали на Акафист. Монахиня запела первая, потом подхватили наши регенты, а потом запела вся группа.

Прошло уже 3 года, а я не могу забыть те чувства, которые охватили меня, и,по воспоминаниям, всех окружающих. Девушки, ребята и все, кто там в это время был встали на колени и пели Акафист так, как будто мы каждый день его репетировали. Время мы просто не заметили. У многих на глазах были слезы. Благодать витала в воздухе почти осязаемо. Сердце трепетало и было наполнено необыкновенной радостью.

Когда потом, через 20 минут, мы сели в автобус, все молчали еще часа полтора. Никому не хотелось говорить. Было видно, что все сидели и переживали те ощущения, которые мы получили от этого чудотворного образа. Несколько девушек и парень (ранее не верующие), рассказывали, что им казалось, что Божья Матерь улыбалась им с иконы.

Резная икона святителя Николая Чудотворца – «Николы Можайского», одна из самых древних и почитаемых святынь Арзамаса

Но хочу сказать, что кроме этой Чудесной Иконы, в этом храме есть ещё замечательные святыни. Это и чудотворная икона Божьей матери с грошиками, и Икона-«мученица» с образом Божьей Матери, порубленная каким-то ненавистником прямо по ножкам младенца-Христа и по глазам Божьей Матери. Случилось чудо, и глаза Божьей Матери проявились выше рубленной раны. Всё это можно увидеть там своими глазами.

Ну и, наконец, есть икона Небесного покровителя этого монастыря - Святого Николая Чудотворца , Святителя Мирликийского. С этим образом связана чудесная история.

Эту икону подарили в монастырь как икону Святого Дмитрия Святителя Ростовского, такая она была тёмная, и те, кто дарил решили по одеждам, что это именно Святитель Димитрий. Эту большую по размерам икону повесили в храме. И вот через какое-то время икона начала очищаться сама, и, в конце концов, насельницы монастыря со временем разглядели, кто на самом деле, изображен на иконе. Монахини были несказанно рады.

Как они сами рассказывали, они поняли, что батюшка Николай Чудотворец взял их под своё попечительство. Ну и мы, приезжающие в этот монастырь, приезжаем в гости к святителю Николаю.

Обязательно посетите этот монастырь, вдохните себе в сердце струю Благодати, и Вам обязательно захочется сюда ещё вернуться.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Избавление от бед страждущих»

Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучати, а нас сподоби пети Тебе с радостию:

Ангелов множество, по Твоему , Мати наша, велению, ополчаются на избавление наше грозно, Ты же приими молитву сию нашу:

Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая.

Радуйся, Царице горних чинов, их небесную помощь нам дающая.

Радуйся, Ангелам храни ти нас повелевающая.

Радуйся, Воинством Ангельским врагов наших поражающая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Видя бедствующие толикую и таковую помощь Твою сердечно Тя призывающим, наставляют тем пети Сыну Твоему непрестанно: Аллилуиа.

Разумеют мнози, яко дарова Тя Сын Твой, Избавление от бед страждущих, призывающим Тя сице:

Радуйся, бедствующих Мати. Радуйся, страждущих утешение. Радуйся, безнадежных надеждо. Радуйся, беспомощных помоще. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Сила Вышняго дарова Тя на помощь и спасение миру, в бедах погибающу, и кто Тобою избавлен бысть, поет Сыну Твоему: Аллилуиа.

Имущи непостижимую любовь к роду человеческому, кии слезы не отвергла еси, и того не принудила призвать Тя, вопиюще:

Радуйся, бедствующих скорое услышание. Радуйся, плененных свобождение.

Радуйся, погибающих быстрое спасение. Радуйся, печальных и скорбных утешение.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Буря несчастий налетает на ны. Спаси нас, погибающих, спаси, Избавление от бед страждущих, бурю погибельную на земле укрощающая и приемлющая нашу песнь: Аллилуиа.

Слыша человечестии роди всю Твою к христианом дивную любовь и Твое мощное избавление от всяких находивших на них лютых, научишася пети Тебе:

Радуйся, человеческого рода от бед Избавление. Радуйся, уныния прогонительнице. Радуйся, бурь житейских прекращение. Радуйся, радости по скорби нам подательнице. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Боготечной звезде подо бящаяся, мрак и темноту в грехолюбивых сердцах разгоняющая, да во свете Твоея любви узрят Господа и вопиют Ему: Аллилуиа.

Видяще людие Российстии Твое нечаянное от многообразных бед избавление, радостно поют сице:

Радуйся, в бедах наших Отъятельнице. Радуйся, печалей наших отгнание.

Радуйся, в скорбех наше утешение. Радуйся, в радостех наше воздержание.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Проповедают помощь Твою и любовь Твою, Мати, все исцеленные, утешенные, оправданные и спасенные Тобою от бед и поют Твоему Высокодержавному Сыну: Аллилуиа.

Возсия нам свет спасения во мгле погибели, окружившей нас, и наставил есть пети Тебе:

Радуйся, мглу греха разгоняющая. Радуйся, тьму греховную истребляющая.

Радуйся, мрак души моея просвещающая. Радуйся, светом радости душу мою ободряющая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Хотящим нам конечному отчаянию предатися отовсюду бедам належащим, помыслихом о Тебе, Избавление от бед страждущих, и ободри хомся, и уте шихомся, поюще Сыну Твоему: Аллилуиа.

Новую и нежданную показа Ты нам милость Свою, под Державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти:

Радуйся, Царица Державная. Радуйся, под Твою Державу нас восприявшая.

Радуйся, защиту Твою нам даровавшая. Радуйся, врагов наших поражение.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Странное чудо - на погибель обреченные, в нужда х томящиеся, бесчисленные внеза пу спасение и избавление получают от Тебе, Вселюбящей Мати, поюще Богу: Аллилуиа.

Вси сущии во мраце скорбей, вси обуреваемые бурей несчастий, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению - покрову Девы, Избавление от бед страждущих, вопиюще Ей: Радуйся, от глада нас избавляющая. Радуйся, вредоносящее естество от растительного мира отгоняющая. Радуйся, посевы, и леса, и все растущее от погибели спасающая.

Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и отрада благословенная.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Все существо человеческое хвалит Тя, вси воспевают Тя, многоразличное избавление ему несущую и вместо печалей радость подающую, поющим: Аллилуиа.

Витии и многоумнии обезумеша, видяще Твое быстрое, чудесное от бед страждущих избавление и умолкоша нам, поющим Ти:

Радуйся, чудесами нас укрепившая. Радуйся, беды чудесами истребившая.

Радуйся, чудесами нас вразумившая. Радуйся, иконою Твоею нас возвеселившая.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Спасти хотя всякую душу человеческую любовию печешися о ней, дондеже не научиши ю пети Сыну Твоему: Аллилуиа.

Радуйся, Избавительнице наша. Радуйся, наставнице наша. Радуйся, веселие наше.

Радуйся, вечная радосте наша. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Пение непрестанное приносят Ти Тобою избавленнии и Тобою паки радость обретшии, Божественному Сыну Твоему поют радостно: Аллилуиа.

Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам Твоя икона, «Избавление от бед страждущих», темже радуемся мы, грешнии, имуще таковую чудную икону Твою в храме своем, яко залог Твоего к нам и ко Обители нашей благоволения, и надеяся на Твоя матерния молитвы и скорое их услышание, умильно глаголем:

Радуйся, радостей источниче. Радуйся, печалей прогнание.

Радуйся, бед уменьшение. Радуйся, всякого покоя подательнице.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Благодать от иконы Твоея, «Избавление от бед страждущих», текущая, исцелений струи обильно подающая и сердца веселием оживляющая, побуждает всех вольной волей пети о Тебе, Мати, Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Воспеваем Твоея иконы дивное обновление, воспеваем Твое милостивное на нас, грешных, призрение и, воспевающе, поем:

Радуйся, от смерти и вечного огня изымающая. Радуйся, мертвых воскрешающая.

Радуйся, предсмертное наше упование и защито. Радуйся, по смерти наше упокоение.

Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

О, Всепетая, Вселюбимая наша Мати, умилосердися ныне и помилуй нас, в лютых и безысходных бедах сущих, Единому сущу, нас избавляющу, и научи нас сердечно воспевати Богу, спасающему нас: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.

Сей кондак глаголи трижды, и паки Икос 1, Кондак 1.

О, Мати Божия, помоще и заступление наше! Егда возопиим, буди Избавлением нам, страждущим и погибающим от лютых бед, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тебе призываем умилосердися и помози, пожалей и избави от бед страждущих и погибающих нас, от лютых сетей лукаваго исхити, приклони ухо Твое, и наши слезные молитвы приими, и, якоже хощеши, упокой и обрадуй нас. Научи послушание Господу Богу приносити, всем сердцем, всею душею, всем естеством Сына Твоего возлюбити, плоды трудов достойны Ему приносити. Умири сердца наша, да в едином Духе и всеми делами нашими прославим Безначального Отца со Единородным Его Сыном и с Пресвятым Благим и Животворящим Его Духом, и Твое милостивное Матернее предстательство, ныне, и присно и во веки веков. Аминь

Оценка 4.5 проголосовавших: 101

Празднование:

в Неделю Всех Святых

Тропарь, глас 4

Яко пресветлая звезда, просия Божественными чудесы святый образ Твой - Избавительницы от бед страждущих, лучами благодати и милосердия Твоего озаряющи в нощи скорбей сущих. Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, избавление от бед, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Кондак, глас 8

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствующии с верою притекше, заступлением Твоим избавишася от злых; но, яко Матерь Христа Бога, и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: радуйся, Избавительнице от всех бед страждущих.

Кондак 1

Икос 1

Радуйся, Отца Небеснаго Избраннице.

Радуйся, Троическаго Совета Таиннице.

Радуйся, Духом Святым осиянная.

Радуйся, Спасителя мира рождшая.

Радуйся, Ангельских сил превысшая.

Радуйся, в женах Преблагословенная.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 2

Икос 2

Радуйся, бедствующих Мати.

Радуйся, страждущих утешение.

Радуйся, безнадежных упование.

Радуйся, падших возстание.

Радуйся, грешных Споручнице.

Радуйся, погибших взыскание.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 3

Икос 3

Радуйся, бедствующих скорое услышание.

Радуйся, плененных свобождение.

Радуйся, погибающих чудное спасение.

Радуйся, печальных и скорбных утешение.

Радуйся, падающих подкрепление.

Радуйся, нерадивых вразумление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 4

Икос 4

Радуйся, рода человеческаго от бед избавление.

Радуйся, бурь житейских укрощение.

Радуйся, плачущих скорая Утешительнице.

Радуйся, радости духовныя Подательнице.

Радуйся, болящих благонадежное посещение.

Радуйся, заблуждших исправление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 5

Икос 5

Радуйся, здравия душевнаго и телеснаго Подательнице.

Радуйся, целомудрия Охранительнице.

Радуйся, печалей наших отгнание.

Радуйся, в скорбех наше утешение.

Радуйся, искушаемым руку помощи простирающая.

Радуйся, всем потребным ко благочестию снабдевающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 6

Икос 6

Возсия нам свет спасения - дивная икона Твоя, Богомати, еюже чудеса и исцеления всем источаеши с верою пред нею молящимся. Мы же, радуяся таковому о нас промышлению, умильно поем Ти:

Радуйся, яко мглу греховную разгоняеши.

Радуйся, яко нерадение о спасении истребляеши.

Радуйся, души светом боговедения просвещающая.

Радуйся, на путь спасительный наставляющая.

Радуйся, твердое веры утверждение.

Радуйся, на Страшном Суде заступление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 7

Икос 7

Радуйся, палато Духа Пресвятаго.

Радуйся, Царице Державная.

Радуйся, Владычице Небесная.

Радуйся, под Твой всемощный покров нас восприявшая.

Радуйся, защищение Твое нам являющая.

Радуйся, нападения вражия отражающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 8

Икос 8

Вси сущии во мраце скорбей и обуреваемии мглою страстей, прибегают к доброму пристанищу и вспоможению - покрову Пресвятыя Девы, избавляющему от бед страждущих, вопиюще Ей:

Радуйся, от глада нас избавляющая.

Радуйся, хлебом небесным нас питающая.

Радуйся, жажды духовныя утоление.

Радуйся, земледельцев благословение.

Радуйся, источницы жизни вечныя нам изливающая.

Радуйся, духовною сладостию нас напояющая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 9

Икос 9

Радуйся, чудесы Твоими веру в нас укрепляющая.

Радуйся, беды и напасти наша скоро истребляющая.

Радуйся, знаменьми Своими нас вразумляющая.

Радуйся, иконами Твоими нас возвеселяющая.

Радуйся, благословение Божие нам низводящая.

Радуйся, сердца наша очищающая и освящающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 10

Икос 10

Радуйся, скорая нам от бед Избавительнице.

Радуйся, мудрая в недоумениих наших Наставнице.

Радуйся, в скорбный час души наша утешающая.

Радуйся, вечныя радости на небесех нас сподобляющая.

Радуйся, от наветов злых духов и человек наше заступление.

Радуйся, целомудреннаго и благочестиваго жития охранение.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 11

Икос 11

Радуйся, радостей неистощимый источниче.

Радуйся, скорбей скорое прогнание.

Радуйся, от бед всемощная Защитнице.

Радуйся, покоя благая Подательнице.

Радуйся, слез наших и печалей утоление.

Радуйся, о гресех наших Господа умилостивление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 12

Икос 12

Радуйся, от смерти и вечнаго огня изымающая.

Радуйся, мертвых душею воскрешающая.

Радуйся, предсмертное наше упование.

Радуйся, по смерти наше упокоение.

Радуйся, на Страшнем Судищи Христове наша Споручнице.

Радуйся, о блаженных обителех небесных наша Ходатаице.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 13

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).

Молитва

Заступнице Усердная, Благоутробная Господа Мати, к Тебе прибегаю аз, окаянный и паче всех человек грешнейший: вонми гласу моления моего и вопль мой и стенание услыши, яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердная Владычице, не презри мене, отчаяннаго и во гресех погибающаго; помилуй мя кающагося во злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою. На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих»

В основе названия иконы лежит вера христиан, что Божия Матерь помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Так, в молебном каноне ко Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица Владычица, предвари и от бед избави нас».

Одним из многих мест нашей земли, отмеченных Богом, является небольшая деревушка Ташла, что в Ставропольском районе Самарской области. Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительница от бед», напомнила о Себе, о Своей милости к Русской земле. К тому же оставила нам навсегда чудотворный источник, на котором давно уже потерян счет удивительным исцелениям.

Уроженке села Ташла Екатерине, временно проживающей в соседних Мусорках, 8 октября 1917 года явилась во сне Царица Небесная и указала место, куда нужно пойти и выкопать из земли Ее чудотворный образ. Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой. Втроем и пошли они к ташлинским оврагам.

В дороге Екатерине снова было видение: впереди них Ангелы в белых одеждах проносили икону Пресвятой Богородицы. Вскоре она показала подругам то место, на которое ей во сне указала Сама Преблагая. Когда они начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на их «затею», даже смеялись, однако, святая икона, действительно, была обретена на том самом месте, которое указала Екатерине Пресвятая Богородица.

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в ташлинскую Троицкую церковь. А по дороге случилось первое исцеление: болевшая тридцать два года Анна Торлова приложилась к иконе и вдруг почувствовала прилив сил. Великая радость охватила людей! Икону положили на аналое посреди храма для поклонения.

Вскоре приехал ташлинский священник отец Димитрий Митекин. Но икона чудесным образом «ушла» из храма. Церковный сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел как бы блеск молнии, мелькнувшей от храма в сторону ташлинского оврага, где была явлена икона. Утром иконы в церкви уже не нашли.

Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» было в декабре 1917 года. Лик Богородицы и на этот раз появился в том роднике, что пробился на месте первого чудесного явления иконы. У родника собрались верующие. Но икона чудесным образом не давалась в руки отцу Димитрию Митекину. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в грехах, молил у Богородицы и у прихожан прощения. Тогда икона всплыла опять и ее взяла все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ уже не покидал село.

До 1925 года с чудотворной иконой Богородицы устраивались крестные ходы. Весть о случившемся в Ташле разнеслась по всему Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Место это стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Вот почему новые власти, объявившие войну Православию, столько сил положили на то, чтобы уничтожить саму память о чуде. Церковь была закрыта, а икону спасли от поругания верующие - передавали ее втайне из избы в избу. Потом безбожники решили покончить и с родником. Поставили возле него скотный двор, и святое место вскоре было завалено навозом. Но родник выжил, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от прежнего - Богородичного.

В войну Троицкую церковь открыли вновь, и в нее вернулась чудотворная икона, которая находится в ней и поныне. В Самарском Покровском кафедральном соборе хранится список с этой иконы. В купальне, сделанной на месте явления иконы, по-прежнему во множестве происходят исцеления от различных недугов.

Одна из самых почитаемых икон «От бед страждущих» находится в Нижегородской области, в городе Арзамасе, в Свято-Никольском женском монастыре, расположенном рядом с Дивеево. В 1997 году в этой обители начало совершаться чудо: на совершенно почерневшей иконе появилось светлое пятнышко, как солнечный лучик высветившее небольшую овальную часть иконы размером 10-15 см. Оно запечатлелось на шее Матери Божией и прикасающейся к ней ручке Младенца Спасителя. В середине лета 2000-го года это «солнечное высвечивание» начало быстро увеличиваться: как будто кто-то незримо тоненькими слоями, будто чешуйками, снимал всю эту черноту. Постепенно очищались лик Спасителя, лик Матери Божией. Вот уже видна царственная корона на голове Царицы Небесной, благословляющая ручка Спасителя, Его ножки, опирающиеся на правую руку Своей Матери, определились цвета одежд. Причем проявилось все не равномерно и гладко, как это сделала бы человеческая рука, а именно так, чтобы было и явно, и радостно, и утешительно это Божие чудо. Название иконы вначале было неразборчиво и только летом 2001 года насельницы обители смогли достоверно определить название образа по уже значительно очистившимся его деталям.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Избавление от бед страждущих» молятся о благословении брака; к ней приходят с мольбой об освобождении от пороков, притекают матери с ходатайством о погибающих детях, о здравии и благополучии детей, об исцелении болезней глаз и слепоты, от зубной боли, от лихорадки, от недуга пьянства, при головной боли, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблудших в Церковь.

По благословению

ВзбраннаяВоеводо Победительная, от всяких бед нас избавляющая и скорбь на радость прелагающая, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуемТираби Твои, Богородице.Ты же, яко имущая державу непобедимую, возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа отлучатиконечне и нас, страждущих, всяких бед избави, да зовем Ти:

Ангелов Творец и человеков Создатель, видя благого сердца Твоего изволение и сострадание к бедами обремененному роду человеческому, избраТя яко Милостивую за всех грешных к Богу Ходатаицуи Добрую Избавительницу от бед страждущих, да всиизбавльшиеся Тобою от бед зовут Ти таковая:

Радуйся, страждущих Избавление!

Радуйся, кающихся с Богом примирение!

Радуйся, самыхотверженных спасение!

Радуйся, отчаянных непреложное Упование!

Радуйся, неразрешимых обстоятельств быстрое и милостивое разрешение!

Радуйся, Нечаянная Радость всех благ исполнения!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Видящии все бедствующии Твое многощноезаступление и милостивое избавление всех от бед страждущих, радостью исполняются, непрестанно поя Сыну Твоему:

Аллилуйя!

Разум недоразумеваемыйразумети ищущи вси в скорбях и злых обстоянияхпребывающии, разумея Тя яко Всемилостивую Заступницу и Избавительницу от бед страждущих, к Твоему всесильному заступлению прибегают, и скорое от всех бед избавление и скорбей на радость преложение в Тебе обретая, зовут Тисице:

Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая!

Радуйся, несомненною надеждою на помощь Божию нас в бедах утешающая!

Радуйся, ко спасению вразумляющая и направляющая!

Радуйся, скорбящим скорбь на радость претворяющая!

Радуйся, всех в скорби вопиющих к Сыну Твоему молитвы приносящая!

Радуйся, все беды, скорби и печали к славе Божией обращающая!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Силою Вышнего дана Тебе благодать избавляти от бед страждущих, МатиДево, да все спасение и совершенное от бед избавление Тобой улучившии всегда поют сице:

Аллилуйя!

Имуще воистину державу непобедимую и милосердие неизреченное, восприялаеси благодать избавляти всех от бед страждущих и в скорби Тебе вопиющих, о Всемилостивая наша Владычице, да вси спасение и совершенное от скорбей своих избавление восприявшиирадостию исполняются и вопиют Богородице:

Радуйся, вечныя смерти Избавление!

Радуйся, жизни нашеяумирение!

Радуйся, от страстей погибельных спасающая!

Радуйся, покой тем душам нашим приносящая!

Радуйся, надеждою на милость Божию укрепляющая!

Радуйся, всех верных в Боге утверждающая!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Бурею бед, находящих на ны вмногоскорбном плавании жития сего одержими, воистину Ковчег спасения и совершенное от бед избавление в Тебе обретаем, о Владычице, Богу же о Тебе вопием:

Аллилуйя!

Слышаша все человеческие роди Твою ко христианом дивную любовь, яко избавляеши их всегда от находящих на них лютых, по глаголу Твоему воистину ублажаютТя, Богомати, научишасяпети Тебе:

Радуйся, всякой скорби избавление!

Радуйся, милости Божией исполнение!

Радуйся, благодати на нас, грешных, излияние!

Радуйся, воли Божией совершенное познание!

Радуйся, на пути Христовом укрепление!

Радуйся, вечныя печали истребление!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Боготечней звезде подобна явися икона Твоя, Владычице, воистину всем быв Избавление от бед страждущим, и в радости Богу вопиющим:

Аллилуйя!

Видеша люди земли российския и все в злых обстояниях к Тебе прибегающии, о Владычице, Твое нечаянное Избавление от бед страждущих, радостно поют Тебе сице:

Радуйся, всяческих печалей избавление!

Радуйся, во благих желаний наших исполнение!

Радуйся, Отраду и Утешение приносящая!

Радуйся, самым отчаянным надежду подающая!

Радуйся, плененных Свободительнице!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Проповедуют помощь Твою и любовь, Мати, всиутешеннии, исцелении и избавлении Тобою от бед, сего ради Сыну же Твоему поющии:

Аллилуйя!

Возсия нам многосветлая икона Твоя, Богомати, яко светлое просвещение Истины, иже есть Господь наш Иисус Христос, иже образ Твой Избавление от бед страждущих милостивно нам дарова, сих же избавльшиисявопияху к Богородице:

Радуйся, от мглы погибели спасающая!

Радуйся, мрак душ наших просвещающая!

Радуйся, лукавство суетногосего века потребляющая!

Радуйся, приводящая к Свету Истины!

Радуйся, всех страждущих в сем мире грешном надеждою благ вечных ободряющая!

Радуйся, по воле Божией жити в веке сем лукавом нас усердно наставляющая!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Хотя избавление всем от бед страждущим даровати Христос Истинный Бог наш в Твоей девственойвселься утробе, Чудную Избавительницу нам Тебя дарова. Темжедивяся Его неизреченной премудрости, зовем:

Аллилуйя!

Новую нам Тядарова Спасительницу и Избавительницу от бед страждущих Сын Твой, да видя Твое всемилостивое заступление и всех в скорби тебе вопиющих от бед спасение, скорбей и печалей избавление и на радость их скорое и милостивое преложение, воспоем Тя, вопиюще:

Радуйся, от самых страшных бед спасение!

Радуйся, всех скорбных обстоятельств разрешение!

Радуйся, молитв всех в скорби вопиющих к Богу приношение!

Радуйся, всем скорби Христа ради претерпевшим бед на радость преложение!

Радуйся, милосердия Божия всемилостивое исполнение!

Радуйся, всем достойно Христа ради претерпевшим милостивое воздаяние!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Странно есть неверующим сынам суетного и лукавого века сего видети, како все вернии, к заступлению Всемилостивой Владычицы Матери милосердия прибегая, совершенное от бед спасение, от всякой скорби избавление и нечаянную радость обретают, вопиюще Сыну Ея:

Аллилуйя!

Всисущии во мраце скорбей суетного и многомятежного века сего, всиобуреваемии несчастий бурею, приидем к доброму пристанищу и надежному покрову Девы Избавительницы, да от всех бед избавление и скорбей на радость скорое преложениеулучивше, от всея души вопием Ей:

Радуйся, всякой скорби Избавительнице!

Радуйся, от вечныя погибели Спасительнице!

Радуйся, в печалях Сострадательнице!

Радуйся, надежду потерявшим всяких благ Подательнице!

Радуйся, надежд на Тя уповающих никаконикогда же посрамляющая!

Радуйся, конец жизни непостыдный всем надеющимся на Тядарующая!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Всякая душа христианская знает Тя яко добрую Избавительницу от бед страждущих и твердое упование на Твое предстательство возложив, поет Сыну Твоему и Богу:

Аллилуйя!

Ветиямноговещанныя маловерного и многосуетного века сего недоумевают о Тебе Богородице, како все вернии, в злых обстояниях жизни своея к Тебе прибегая, в скорбях утешение, в болезнех исцеление, в бедах избавление и скорбей на радость преложение по ходатайству к Тебе обретая, верно вопиют:

Радуйся, суетную мудрость века сего посрамляющая!

Радуйся, в Боге разум утверждающая!

Радуйся, злые начинания разрушающая!

Радуйся, скорбями к Богу обращающая!

Радуйся, пекущимся о благе ближних Добрая Сотруднице!

Радуйся, всем в бедах помогающим УсерднаяСпоспешнице!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Спасти хотя мир и всяку душу страждущучеловечу всех Спаситель нам ТяМати Свою яко доброе Избавление от бед страждущих дарова, сего ради яко Бог слышит от нас:

Аллилуйя!

Стена еси всем, Богородице, явисясвятыя иконы Твои, среди них и сей образ Твой Избавление от бед страждущих светло сияет, радость спасения всем принося, им же от всех злых избавление и скорбей на радость преложение по ходатайству к Тебе обретая, от души вопиют Ти:

Радуйся, отчаянных спасение!

Радуйся, печалей утоление!

Радуйся, скорбящих утешение!

Радуйся, скорбей на радость обращение!

Радуйся, Радость, Радость всему миру родившая!

Радуйся, Сладость, Рождеством Своим весь мир возвеселившая!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Пение непрестанное приносим Ти, Владычице, Тобою бо обретаем от всех бед и скорбей избавление, и на радость их преложение, того ради Сыну Твоему вопиим:

Аллилуйя!

СветоприимнаяСвеща, во тьме бед страждущим явися икона Твоя, МатиДево, всибоот бед страждущии и пред ней молящиися к помощи Твоея прибегают, скорби и печали свои пред Тобой, Утешительницей скорбящих изливая, от бед избавление,печалей утоление, в скорбях утешение и нечаянную радость обретая, поют Ти, почитая званиими сими:

Радуйся, от отчаяния спасающая!

Радуйся, всех унывающих надеждою на милость Божиюутверждающая!

Радуйся, всем радости лишенным скорбь на радость обращающая!

Радуйся, всем отчаянным надежду подающая!

Радуйся, погибших душ взыскание!

Радуйся, кающихся грешников пред Богом оправдание!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

Благодати Источник Неисчерпаемый дати восхотев благодати Податель нам Тебя Матерь Свою дарова, Ю же иконы познавших источник Того благодати, побуждает пети всех:

Аллилуйя!

Поюще Твое Рождество и от Него бываемое всем избавление от бед страждущим, хвалим Тявси, яко одушевленный храм, Богородительнице, почитаем же и иконы Твои, яко источник Того благодати, во Твоей бо утробе вселивсясодержай вся рукою Господь, освяти, прослави и научи вопити Тебе всех:

Радуйся, от вечныя погибели спасение!

Радуйся, и мертвых воскрешение!

Радуйся,омертвевшая сердца росою благодати оживляющая!

Радуйся, от бед в отчаяние пришедших к новой жизни воскрешающая!

Радуйся, во мрак отчаяния впавших от пагубныя скверны Отвратительнице!

Радуйся, нового смысла жития всем Христа ради страждущим Подательнице!

Радуйся, Милостивая Владычице, Избавление от бед страждущих!

Радуйся, Мати милосердия, Избавление от бед страждущих!

О, Всепетая и ВселюбимаянашаМати, Избавление от бед страждущих! Умилосердися ныне и помилуй нас, в лютых скорбях жития сего сущих и от всех бед и скорбей избави всех, вопиющих Избавителю страждущих о Тебе:

Аллилуйя!

Сей кондак глаголи трижды, по сем 1-й икос Ангелов Творец и 1-й кондакВзбраннойВоеводоПобедительная…

Молитва перед иконой Богородицы «Избавление от бед страждущих».

О, Всемилостивая наша Владычице, рождшая Творца и Спасителя всяческих, Всемощнаянаша Покровительнице и Избавительнице от бед страждущих! Нынешнее моление наше, в скорби Тебе приносимое, милостивно прими и к Престолу Сына Твоего Христа Бога нашего принеси. От всякой беды и скорби нас избави и на радость ее обращение даруй, да восславим Сына Твоего и Бога и Твое Всемилостивое к Нему о нас грешных предстательство во веки веков. Аминь.

Составитель сего текстаИгорь Храмов (Тесёлкин), как и все обременен многочисленными скорбями, в том числе и от людей, подавляющих истину неправдою, и просит молитв о себе и своих близких:

О здравии р.Б.

Валентины (ж)

и всех благотворящих

и молящихся за нас

Об упокоении

Григория

Владимира

Спаси Вас Господи!

Составитель сего текста крайне нуждается в молитвенной помощи в своём творчестве на благо Церкви и России и в защите от людей, этой деятельности активно препятствующих.

Молитва царя Давида о прошениях

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, исполни во благих прошения моя!

Молитва о чтущих молитву

Игоря Храмова Тесёлкина

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помяни всех, со страхом Твоим и добрым расположением чтущих молитвы сия (составленныя тексты) и исполни во благих прошения (желания и чаяния) их, и их молитвами помилуй и спаси нас грешных. Аминь!

Прошу молитв и братии, работниках и прихожанах Свято - Никольского мужского монастыря и прочих рабах Божиих, непрестанно вдохновляющих меня на новое творчество:

Молитвы о всяком прошении

Прошу молитв о вразумлении р. Б Игоря и Валентины (ж)

Нуждаюсь в Вашей молитвенной помощи!

Моя деятельность в инете ограничена! Мои ссылки блокируют! Мои аккаунты и публикации удаляют! Меня, составителя текстов акафистов иконам Божией Матери «Игоревская», «Слово плоть бысть», Косме Саратовскому и многих других молитвенных текстов, за мою литературную деятельность всячески унижают, преследуют, угрожают, по словам священников, «посадить по голубой статье - вот тебе и мученическая смерть». Меня лишили всяких средств существования. Пройдитесь по ссылочкам, посмотрите и сделайте выводы сами. Просьба ко всем неравнодушным: если публикация понравилась - ссылку сделайте, пожалуйста!!

Мои недоброжелатели распространяют клеветнические измышления: якобы моё творчество «осуждается Православной Церковью». Это гнусная ложь: наберите в поисковике название акафистов иконе Божией Матери Игоревская, Косьме Саратовскому - они, как и многие другие, расположены или были до недавнего времени - после вот этих публикаций - на официальных сайтах РПЦ - при этом автор вынужден жить в нищете. Мало того - подвергается за своё творчество нападкам. Сами смотрите:

Апокалипсис онлайн удалён Или конец света в прямом эфире

Образ Божией Матери, именуемый «» прославился далеко за пределами Арзамаса. Началось всё с того, как в 1997 году в Свято-Николаевский женский монастырь две жительницы Арзамаса принесли икону, точнее сказать, тёмную доску, которую одна из них нашла у себя в сарае. Тогда трудно было сказать, икона ли это вообще, так как понять, что на ней изображено было не возможно. Очевидно, поэтому сестры монастыря отнесли ее в запасник, где хранились непригодные для храма иконы.

Как-то в Никольский монастырь приехала одна рижская монахиня. Увидев икону, она с радостью сказала, что её чистят ангелы, и предположила, что это образ Божьей Матери, именуемый «». Тогда никто из сестёр не предал этому значения и вспомнили они эти слова только летом 2001 года, когда очистилась надпись.

Рассказы паломников и монахинь Свято-Николаевского женского монастыря

Если монахинь монастыря спрашивают паломники, какой иконе помолиться при семейных неурядицах, болезни, жилищных проблемах, предсудебных делах, у них один ответ — перед этим образом Божией Матери. И никто не уходит от иконы неутешенным, необрадованным, неуслышанным. Не исполняются только те просьбы, что вредят спасению нашей души. А случаи чудес, описанные в книжке с акафистом, поразительны.

По воспоминаниям инокини Надежды, несшей послушание у чудотворной иконы в первые годы, тогда ещё не велась тетрадь с записями чудес. И она запомнила случай, произошедший с ветераном войны, имевшим пулю внутри лёгких. Приводятся слова его близких о том, что бывший фронтовик «читал акафист ежедневно (не исцеления ради, а по любви к Матери Божией). Через два месяца пуля вышла через образовавшийся нарыв. Он вынул её своими руками». Также говорится о чуде воскресения мертвого, который безнадежно болел раком, — некрещеного, умершего и воскресшего в больнице города Москвы. Будучи атеистом, он отверг просьбу верующего сына принять Таинство Крещения.

Тот и стал два-три раза в день читать этот акафист. Отец умирает в больнице (что засвидетельствовали врачи) и — о чудо! — оживает вновь и просит по приезде к нему сына позвать священника для совершения над ним Таинств Крещения и соборования. После в своем откровении он, указав на образ Божией Матери на обложке акафиста «Избавление от бед страждущих», который сын держал в руках, пояснил: «Вот в таком образе ко мне приходила Матерь Божия и сказала: «Твой сын слезно плачет о твоей душе, Мы тебя возвращаем на землю. Когда сын пригласит священника и тот совершит все Таинства, мы тебя заберём». Далее говорится: «Больше не молвил ни слова. Прожил в больнице ровно 12 часов и мирно отошел в вечность ко Господу».

Появление в г. Арзамасе иконы «» подобно настоящему святому чуду. Все это рассказано мной со слов 2-х чудесных женщин, монахинь Надежды и Валентины, которые уже много лет встречают паломников у себя в монастыре. Мы приезжая в чудесное Дивеево уже много лет, обязательно заезжаем в этот монастырь, и своими глазами видим как от года к году идет самообновление этой чудесной иконы. Группы у нас бывали разные — от 7 до 40 человек, и люди разные, и воцерковлённые, и новоначальные, и не пришедшие еще к Богу, и все воспринимающие с сомнением и сарказмом. Но мы обязательно поём Акафист у этой иконы, он действительно занимает 15 минут, а Благодать в это время от иконы идет ТАКАЯ, что даже самые суровые скептики опускаются на колени.

Но хочу сказать, что кроме этой Чудесной Иконы, в этом храме есть ещё замечательные святыни. Это и чудотворная икона Божьей матери с грошиками, и Икона-«мученица» с образом Божьей Матери , порубленная каким-то ненавистником прямо по ножкам младенца-Христа и по глазам Божьей Матери. Случилось чудо, и глаза Божьей Матери проявились выше рубленной раны. Всё это можно увидеть там своими глазами.

Ну и, наконец, есть икона Небесного покровителя этого монастыря — Святого Николая Чудотворца , Святителя Мирликийского. С этим образом связана чудесная история.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Избавление от бед страждущих»

Кондак 1

Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучати, а нас сподоби пети Тебе с радостию: Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Икос 1

Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая.
Радуйся, Царице горних чинов, их небесную помощь нам дающая.
Радуйся, Ангелам храни ти нас повелевающая.
Радуйся, Воинством Ангельским врагов наших поражающая.

Кондак 2

Икос 2

Разумеют мнози, яко дарова Тя Сын Твой, Избавление от бед страждущих, призывающим Тя сице:

Кондак 3

Икос 3

Радуйся, бедствующих скорое услышание. Радуйся, плененных свобождение.
Радуйся, погибающих быстрое спасение. Радуйся, печальных и скорбных утешение.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 4

Икос 4

Кондак 5

Икос 5

Видяще людие Российстии Твое нечаянное от многообразных бед избавление, радостно поют сице:
Радуйся, в бедах наших Отъятельнице. Радуйся, печалей наших отгнание.
Радуйся, в скорбех наше утешение. Радуйся, в радостех наше воздержание.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 6

Икос 6

Возсия нам свет спасения во мгле погибели, окружившей нас, и наставил есть пети Тебе:
Радуйся, мглу греха разгоняющая. Радуйся, тьму греховную истребляющая.
Радуйся, мрак души моея просвещающая. Радуйся, светом радости душу мою ободряющая.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 7

Икос 7

Новую и нежданную показа Ты нам милость Свою, под Державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти:

Радуйся, Царица Державная. Радуйся, под Твою Державу нас восприявшая.
Радуйся, защиту Твою нам даровавшая. Радуйся, врагов наших поражение.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 8

Икос 8

Вси сущии во мраце скорбей, вси обуреваемые бурей несчастий, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению — покрову Девы, Избавление от бед страждущих, вопиюще Ей: Радуйся, от глада нас избавляющая. Радуйся, вредоносящее естество от растительного мира отгоняющая. Радуйся, посевы, и леса, и все растущее от погибели спасающая.
Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и отрада благословенная.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 9

Икос 9

Витии и многоумнии обезумеша, видяще Твое быстрое, чудесное от бед страждущих избавление и умолкоша нам, поющим Ти:
Радуйся, чудесами нас укрепившая. Радуйся, беды чудесами истребившая.
Радуйся, чудесами нас вразумившая. Радуйся, иконою Твоею нас возвеселившая.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 10

Спасти хотя всякую душу человеческую любовию печешися о ней, дондеже не научиши ю пети Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною мир христианский хранящи и каждую душу от врагов ограждающи обретеся и проявися дивный образ Твой, «Избавление от бед страждущих», да прославим его, поклонимся и притецем к Твоему заступлению, Мати Божия, воспевая:
Радуйся, Избавительнице наша. Радуйся, наставнице наша. Радуйся, веселие наше.
Радуйся, вечная радосте наша. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 11

Икос 11

Радуйся, радостей источниче. Радуйся, печалей прогнание.
Радуйся, бед уменьшение. Радуйся, всякого покоя подательнице.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 12

Икос 12

Воспеваем Твоея иконы дивное обновление, воспеваем Твое милостивное на нас, грешных, призрение и, воспевающе, поем:
Радуйся, от смерти и вечного огня изымающая. Радуйся, мертвых воскрешающая.
Радуйся, предсмертное наше упование и защито. Радуйся, по смерти наше упокоение.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.

Кондак 13

Молитва

Тропарь, глас 4

Яко пресветлая звезда просия Божественными чудесы святый Твой образ, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей. Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, Избавление от бед страждущих, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Кондак, глас 8

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствующие с верою притекают, заступлением Твоим избавляемые от злых, но яко Мати Христа Бога и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: Радуйся, Избавление страждущих от всех бед.