Înainte de începerea ostilităților, războinicii Kalmyk au construit și atacat un car de fân. Acest mop înfățișa simbolic inamicul, era un fel de păpușă voodoo. După victoria asupra mopului, în semn de recunoștință față de puterile superioare, captivul a fost sacrificat. Vezica lui biliară era considerată un organ deosebit de valoros - bila unui inamic ucis ar fi ajutat împotriva multor boli. Și acesta este departe de cel mai teribil obicei al popoarelor antice.
turci
De la vechii turci a apărut și s-a răspândit obiceiul „tuom”. Un bărbat a fost împușcat cu „o mie de săgeți”: se credea că sângele vărsat oferă locația și ajutorul zeului războiului. Era de dorit să se folosească un prizonier nobil, dar dacă nu era posibil să-l prindă, atunci au luat criminalul. La sfârșitul războiului, unul dintre prizonieri a fost ucis ca ofrandă de mulțumire. Gumilyov sugerează că sacrificiile au fost făcute nu zeului războiului, Ilbis, ci spiritelor însetate de sânge ale strămoșilor, pentru a le obține sprijinul.
Tuom este un obicei foarte vechi care datează nu mai târziu de neolitic. A apărut pentru prima dată printre iakuti și a durat cel mai mult dintre triburile care trăiau în cursurile inferioare ale Lenei. Amintirea lui a supraviețuit până în zilele noastre.
aztecii
Acest popor războinic din America Centrală a avut o tradiție lungă de sacrificiu. Uciderile rituale ale oamenilor erau practicate în mod constant pentru a-i liniști pe zei, cărora aztecii le atribuiau cele mai însetate de sânge înclinații. Preoții special instruiți au tăiat pieptul victimei cu un cuțit de obsidian și au scos inima care încă bătea. Cu cât o persoană avea calități și date externe mai înalte, cu atât mai mult ar fi trebuit să-l placă zeilor, prin urmare, cei mai nobili, talentați și frumoși oameni erau folosiți pentru ocazii speciale. La insistențele preoților, oricine putea fi executat. Așadar, cronica a păstrat un caz teribil când mireasa regală, venită dintr-un popor vecin, a fost sacrificată, jupuită de ea.
fenicienii
Acest popor marinar războinic se închina la zei cruzi: Moloch, Baal și Astarte. Potrivit legendei, pentru inițierea la aceste entități, era necesar să conduci o persoană prin foc, dar adesea oamenii erau sacrificați prin arderea de vii. Iar colonia feniciană din Cartagina „specializată” în copii, aici, prin lege, erau sacrificați primii născuți tineri din familiile cele mai nobile: se credea că zeii ar trebui neapărat să-i răsplătească pentru un sacrificiu atât de serios. Dar nu a funcționat: Cartagina a fost distrusă de romani.
Și sărbătoarea slavă a lui Ivan Kupala are tocmai aceste rădăcini: în special, săritul peste un foc.
scandinavii
Vikingii au făcut sacrificii de război nu înainte, ci după bătălie. Au adus prizonieri în așezările lor și, într-o atmosferă solemnă, au mulțumit zeilor pentru victoria acordată. Principalii zei ai panteonului scandinav au fost Odin și Thor. În onoarea lui Odin, victima a fost sugrumată sau spânzurată, iar celor care erau destinați să fie un cadou lui Thor li s-a rupt coloana vertebrală pe o piatră de sacrificiu. Când era necesară o execuție regulată, oamenilor li se tăia pur și simplu capul, acest lucru era considerat mai puțin supărător.
Printre scandinavi, creștinismul a prins rădăcini doar într-o formă puternic amestecată cu cultul la Asi. În Islanda, chiar și crucea pectorală este decorată cu cap de lup și are forma Mjollnir - ciocanul lui Thor. Multă vreme, când se așeza o clădire, o creatură vie a fost îngropată de vie. La fundația cimitirului - un cal sau un porc, iar acest obicei își găsește rădăcini în țări complet diferite din cele mai vechi timpuri. Dar chiar și atunci când puneau biserici, un miel viu era înfundat în temelie. Mai mult decât atât, există încă credința că fantomele acestor victime apar oamenilor ca un vestitor de necaz. Dacă o persoană a văzut fantoma unui cal, atunci va muri în curând. Dacă se vede un miel de la biserică, copilul va muri în curând.
Scandinavii au murdat copiii în fundația fortificațiilor. Chiar și în secolul creștin al XVII-lea, un astfel de caz a fost înregistrat la Copenhaga: nu au putut finaliza construcția unuia dintre turnurile cetății de acolo. Au organizat o cameră în fundație, au umplut-o cu dulciuri și jucării, au ademenit o fetiță acolo și au zidit-o.
vietnamez
În Vietnam, exista un ritual când, în ajunul unei campanii împotriva inamicilor, un șarpe viu era eviscerat, războinicul își bea sângele și înghitea inima încă care bătea. Vărsarea sângelui de către toate popoarele era venerată ca o ofrandă către zeii întunecați, dar a fost necesar să se abordeze acest proces cu precauție: dacă zeitatea rămâne nemulțumită, atunci va fi luată pentru donator însuși. Obiceiul are un alt pericol: șerpii sunt adesea purtători de salmoneloză.
În prezent, vietnamezii au transformat această ceremonie într-o atracție turistică: șerpii sunt ținuți într-un loc rece, care îi imobilizează, și uciși în fața turiștilor. Oamenilor naivi li se spune că ritul oferă bărbaților și femeilor o putere sexuală și o atractivitate fără precedent. Inutil să spun că de multe ori oamenii nu aduc acasă ceea ce se așteptau, având în vedere perioada de incubație a Salmonella.
greci si romani
Aceste popoare extrem de războinice au ridicat procesul de a face sacrificii sacre într-o știință întreagă. Exista o anumită categorie de preoți care erau instruiți să spună averi pe ficatul sau creierul animalelor de sacrificiu. Celebrul ghicitor Aristander a fost în armata lui Alexandru cel Mare. El a fost cel care a desfășurat armata lângă Indus, arătând semne clar nefavorabile în măruntaiele victimei.
Romanii au împrumutat aceste tehnologii de la etrusci, preoții lor haruspex erau considerați mari maeștri ai ghicirii pe interiorul taurilor, găinilor sau miei.
Mai poate fi menționat un fel de sacrificiu, când o oarecare valoare a fost aruncată în mare. Adesea era un pahar prețios împreună cu vinul - da, vinul era considerat un sacrificiu valoros. Dar ar putea părăsi și o persoană. Apropo, Stepan Razin, când a aruncat-o pe prințesă în Volga, ar putea foarte bine să aibă în vedere acest obiectiv.
Începând o poveste despre ritualuri antice, este necesar să se familiarizeze cititorul cu unele definiții, fără de care o narațiune ulterioară este pur și simplu imposibilă. Deci, ce este un ritual?
Ritual - un fel de sistem de acțiuni dedicate unui anumit eveniment sau divinitate. Aproape fără excepție, popoarele antice practicau multe ritualuri diferite pentru toate ocaziile. Unele ritualuri există și astăzi, este suficient să ne amintim o nuntă, o înmormântare sau alte reguli de comportament și etichetă în societatea noastră. Într-o conversație despre ritualuri, ar trebui să se definească conceptul de cult.
Cultul în antichitate este venerarea zeilor, forțelor naturii și animalelor sacre. De-a lungul timpului, cultele s-au dezvoltat în cele religioase și politice.
Ritualurile antice pentru oamenii care le conduceau erau un fel de jocuri. Nu au existat câștigători în aceste jocuri, dar au existat cei care trebuiau să câștige încredere în forțele și capacitățile lor. Multe popoare sacrificau sânge zeilor. Acest lucru s-a datorat faptului că sângele era esența întregii vieți pământești.
Și astăzi, când excavați înmormântările și necropolele antice, arheologii întâlnesc ritualuri antice necunoscute.
Preoți și șamani - executanți ai ritualurilor antice
În Africa, candidații la preoție sunt supuși unui test sever. 
Toată ziua stau înconjurați de fum acre sau sunt supuși la mușcături dureroase de periculoase. În unele triburi indiene, preotul singur și fără arme a intrat în junglă timp de câteva zile. În cazul în care s-a întors, a fost tratat cu frunze de plante neobișnuit de amare, pe care a trebuit să le consume uscate.
Pentru preoții inițiați în mistere, existau ritualuri și restricții străvechi. În triburile africane, exista o regulă - preotul se spăla cu o mână stângă și nu își tăia unghiile și părul. Asiaticilor li s-a interzis să folosească sare și mirodenii și a fost posibil să comunice cu alte persoane doar cu ajutorul unui intermediar.
Preotesele țineau ordinea în templu, țineau socoteala, priveau statuile zeilor. În Egipt erau cursuri preoţeşti, la Roma erau colegii preoţeşti. Vestale (preotese) erau celibatari și erau considerate slujitori ai zeului sau miresele lui.
Sacrificie - ritualuri străvechi sângeroase
Deja în zorii civilizației, sacrificiile au apărut într-un rit religios. Diferite popoare au prezentat în dar zeilor lor articole de uz casnic, haine, plante medicinale, alimente.
Omul era și unul dintre cele mai preferate obiecte pentru a face sacrificii. Deci, de exemplu, în Mexic s-au închinat unui tânăr captiv. El era reprezentantul divinității supreme. Mai întâi, tânărul a fost invitat la o sărbătoare zgomotoasă, apoi a devenit o victimă.
Preoții au luat majoritatea darurilor pe care le aduceau pentru ei, dar acest lucru nu a revoltat poporul, ei au crezut orbește că clerul este înzestrat cu puteri magice. Ritualurile antice incluse. Idolii din piatră și lemn erau hrăniți cu carne de animale, fructe de pădure și fructe, iar triburile aztece sacrificau inimile și sângele oamenilor.
În America de Nord, indienii sacrificau copii zeilor, provocându-le răni. Ei credeau că spiritul suge sânge, în timp ce, de fapt, copiii mureau din cauza pierderii de sânge. În India, un animal de sacrificiu a fost adus la altar. Carnea sa a fost mâncată de întreg tribul. Unele triburi africane fac la fel și astăzi.
Ritualuri de înmormântare antice
În cele mai vechi timpuri, preoții credeau că oamenii morți ar trebui depusi 
în groapă, fără greș într-o formă îndoită. În acest moment, au apărut primele ritualuri asociate cu înmormântarea. Oamenii și-au îngropat colegii de trib cu o orientare est-vest. În Australia, oamenii ar putea fi îngropați într-o poziție așezată cu fața spre est. În Samoa și Fiji, morții erau așezați cu picioarele spre vest, cu capul spre est. Locuința sufletului era în vest, unde, conform legendei, trupul trebuia să meargă după înviere. În America de Nord, indienii îngropau defunctul până la brâu, cu fața spre vest. În America de Sud, morții erau îngropați cu capul spre est - partea paradisului vânătorii.
În antichitate, locuitorii Feniciei își îngropau colegii de trib la fundul unei fântâni adânci. Aceasta a fost o protecție sigură împotriva tâlharilor. De obicei fântânile erau amplasate pe versanții munților și dealurilor. Arme, bijuterii, haine, tămâie au fost așezate în mormintele oamenilor morți - tot ce ar putea fi util în viața de apoi. Descoperirile curioase din înmormântare pot fi considerate figurine de demoni din lut, precum și cu imaginea unui pitic pe picioare strâmbe. Aceste obiecte serveau drept amulete. Pe sarcofage, inscripțiile cu blesteme împotriva viitorilor tâlhari jucau rolul de amulete.
Ritualuri antice de vânătoare
Vânătoarea a fost principala sursă de hrană pentru popoarele antice. Din acest motiv, oamenii veneau vânătoarea la egalitate cu zeitățile. Nu există astfel de oameni străvechi care să nu aibă ritualuri de vânătoare. Pregătindu-se de vânătoare, oamenii făceau mai multe ritualuri în același timp.
A fost nevoie de câteva zile pentru a face arme. Întregul trib a lucrat la asta. Armele au fost binecuvântate și curățate. Potrivit tradiției, a fost așezat între două focuri de jertfă împreună cu hrana destinată vânătorilor.
Pe trupurile vânătorilor erau aplicate tatuaje și desene rituale făcute cu sângele animalelor de sacrificiu. Capetele lor erau decorate cu benzi de piele sau coroane de frunze. O vânătoare reușită s-a încheiat cu un ritual de recunoștință. O frunză de copac sacru a fost pusă în gura animalului ucis. Vânătorii și toți membrii tribului au plâns animalul mort.
Extrem de interesant pentru fiecare persoană care este interesată de istoria magiei sau de cultura originală a poporului rus, riturile vechilor slavi pot deveni.
De la vechii slavi
Aceste ritualuri există de mulți ani, iar astăzi recurgem adesea la ele în timpul sărbătoririi diferitelor sărbători, atunci când desfășurăm ceremonii de nuntă sau ritualuri funerare. Să vorbim mai detaliat despre vechile rituri slave, astfel încât să înțelegeți ce sunt și de ce sunt necesare.
Ritualuri pentru echinocțiul de toamnă și încărcare
încărcarea
Strămoșii noștri au acordat o mare importanță unei astfel de sărbători precum echinocțiul de toamnă. Vorbim despre ziua în care se realizează trecerea la ora de iarnă - adică în aceste zile noaptea și ziua sunt egale una cu cealaltă, iar apoi nopțile devin treptat mai lungi.
Echinocțiul de toamnă este sărbătorit întotdeauna în perioada 21-22 septembrie, iar în această zi, vrăjitorii caută să primească putere de la Mama Pământ, să atingă natura, să glorifice memoria strămoșilor și să obțină cunoștințele lor secrete. Mai mult, cel mai adesea ritualurile din ziua echinocțiului de toamnă se țin în aer liber - în locurile antice sanctuare.
Având în vedere principalele obiceiuri și ritualuri ale slavilor antici, este necesar să menționăm și Ladovaniya. Acest rit putea fi îndeplinit în ziua echinocțiului de toamnă sau în orice altă zi a anului, iar sarcina sa principală era dezvoltarea spirituală și vindecarea completă a unei persoane. Dar, de fapt, ritul Lading a fost un mentorat ritual, în timpul căruia o persoană și-a dezvăluit sufletul Vedunului sau Magului, care i-a devenit mentorul temporar și, împreună cu el, s-a cufundat în Statul Sacru. Mai mult decât atât, nu toată lumea putea desfășura mentorat spiritual, ci doar magicieni sau vrăjitorii dedicați.
Rituri pentru trecerea la credința slavă
Tranziția către credință
Un rit slav extrem de interesant este și ritul Numirii. A fost efectuată la dobândirea credinței slave de către una sau alta, și numai preoții puteau îndeplini acest ritual. Scopul ritului era de a ajuta o persoană să găsească un nume de familie real care să corespundă pe deplin culturii slave, precum și să stabilească legături între un individ și familia sa. În plus, dacă un bărbat sau o femeie a primit un nume slav real imediat după naștere, atunci nu a trebuit să participe niciodată la ritul denumirii.
Având în vedere cele mai interesante rituri și obiceiuri ale vechilor slavi, ritul denumirii nu trebuie în niciun caz trecut cu vederea. La urma urmei, este extrem de important pentru fiecare persoană - alegând un Nume, ne alegem Destinul. Deci, ritualul Numirii poate fi considerat, de fapt, o nouă naștere a unei persoane. Și, prin urmare, strămoșii noștri au luat-o extrem de în serios, acordând o atenție deosebită alegerii unui nume potrivit (dacă Magii aveau îndoieli cu privire la calea viitoare de viață a unei persoane, atunci, de regulă, nu se grăbeau să aleagă un nume).
Aproape la fel ca ritualul Numirii, a fost îndeplinit și ritul Botezului. Cu toate acestea, esența sa a fost complet diferită - în acest caz, Magii au ajutat doar o persoană să se îndepărteze de credință, care îi devenise străină. Și de aceea, aproape întotdeauna, ritul Botezului a fost împlinit imediat înainte de Numire. Astfel, o persoană s-a îndepărtat de vechea sa credință și a trecut sub patronajul și protecția zeităților NATIV.
Câteva despre riturile funerare slave
Cunoștințe necesare
Deoarece strămoșii noștri credeau în nemurirea sufletelor, nu este de mirare că ei acordau o mare importanță diferitelor rituri funerare. Mai mult, cel mai vechi și cel mai comun dintre ele a fost numit „Podul Kalinov” (uneori în literatură puteți găsi și numele „Podul Stelei”, dar acesta este mai aproape de mitologia scandinavă). „Podul Kalinov”, de fapt, a fost o tranziție între Yavu și Prav, între lumea noastră și lumea morților. Mai mult decât atât, conform credințelor, doar sufletele oamenilor buni, curajoși și curajoși puteau să treacă de el, iar orice păcătos care punea piciorul pe „Pod” era în mod necesar doborât în frigul și întunericul Navi.
Dar cum arăta ritul slav antic înainte și după înmormântare? Potrivit unor surse de încredere, cortegiul funerar trebuia să treacă de simbolul „Podul Kalinov”, însoțind sufletul defunctului până la punctul de tranziție dintre lumi. La sfârșitul călătoriei, trupul defunctului a fost depus pe așa-numita „comoară” - un rug funerar (în alt sens al cuvântului, un foc de jertfă). Comoara era foarte mare - aproape de înălțimea unui adult și avea o formă dreptunghiulară. Iar dominoul, în care era așezat corpul uman, avea forma unei bărci, iar nasul său trebuie neapărat îndreptat spre apus.
Înainte de a da defunctul la focul de jertfă, acesta a fost spălat și îmbrăcat în haine albe. De asemenea, trupul a fost acoperit cu un văl alb, iar în interiorul dominei au fost puse o varietate de cadouri și mâncare funerară special pregătită. Barca a fost așezată pe comoară în așa fel încât picioarele defunctului să fie întoarse spre vest, iar apoi Preotul a trebuit să aprindă focul. Și numai după ce rugul funerar a ars complet, s-a aranjat o comemorare pentru defuncți - și au fost mereu destul de gălăgioși și veseli.
Un rit de înmormântare militară, așa-numita Trizna, merită o atenție deosebită. Trăsătura sa distinctivă a fost că colegii care s-au adunat să-l vadă pe defunct în ultima sa călătorie, au aranjat apoi concursuri, jocuri și dansuri în cinstea lui. Mai mult decât atât, în antichitate existau chiar locuri speciale - sărbători, unde era posibil nu numai să se dea foc soldaților căzuți, ci și să se organizeze o sărbătoare, concursuri și festivități în cinstea lor. Însă, de-a lungul timpului, tradiția de a dezvălui morții în ultima lor călătorie în acest fel a fost uitată, iar comemorarea a început să semene cu procedura cu care aproape fiecare persoană modernă este familiarizată.
Ritualuri în cinstea nunților
Ce e pentru nuntă
Ceremoniile de nuntă slave sunt, de asemenea, considerate a fi foarte interesante. La urma urmei, nunțile au fost percepute de strămoșii noștri, nu ca fiind intra-familiale, ci ca festivități tribale generale. Așadar, slavii antici au luat încheierea fiecărei astfel de uniuni mult mai în serios decât descendenții lor moderni. În special, nunta trebuie să fi fost precedată de: potrivire, mire, conspirație, logodna tinerilor și uneori și furtul sau răscumpărarea miresei. Ei bine, chiar înainte de ceremonia de conectare a doi oameni iubitori, au copt o pâine (un simbol al fertilității, bogăției și căldurii familiei), precum și un kurnik (plăcintă cu pui).
De asemenea, înainte de nuntă, bărbatul a trebuit să-și construiască o casă în care să-și aducă soția. Mai mult, atât alegerea unui teren potrivit, cât și direct la procesul de construcție, strămoșii noștri au luat-o foarte în serios. De exemplu, pentru a evalua cât de potrivit este un anumit loc pentru construirea unei case, ar putea pune o fontă cu un păianjen chiar pe pământ și să-l lase toată noaptea. Și dacă păianjenul a reușit să țese o pânză în timpul nopții, se credea că locul este locuibil. Dar în acele locuri în care s-a vărsat sânge și unde s-au găsit oase umane, case nu s-au construit niciodată.
Strămoșii noștri aveau și alte credințe și ritualuri care rămân extrem de interesante până în zilele noastre. Cu toate acestea, contemporanii noștri nu le vor înțelege și învăța niciodată pe toate - la urma urmei, acea epocă a fost lăsată de mult în urmă și până la noi ajung doar ecouri nesemnificative ale trecutului.
Cultura rituală își are rădăcinile în vremurile păgâne ale credințelor proto-religioase. În cele mai vechi timpuri, o persoană de-a lungul vieții a fost însoțită de numeroase ritualuri cu participarea întregii comunități.
Ritualurile au însoțit începutul și sfârșitul ciclurilor agricole, atingerea anumitor niveluri de vârstă în viața unei persoane, sărbătorile schimbării anotimpurilor, precum și schimbarea credințelor unei persoane, botezul păgân.
Rituri ale slavilor antici - tradiții și credințe
Istoria slavilor are multe milenii. În această perioadă lungă, s-au format multe ritualuri care reglementează viața comunității păgâne. Riturile slavilor orientali erau strâns legate de cultul agriculturii, datorită climatului favorabil care a determinat tipul de activitate al triburilor slave.
Panteonul zeilor era foarte extins, s-a acordat o atenție deosebită venerării Soarelui, care dă viață naturii înconjurătoare. Deci, Svarog a fost considerat zeul Soarelui, cu toate acestea, în diferite perioade ale anului, Soarele a fost identificat și cu divinități precum Kolyada, Yarilo, Khors și Dazhdbog. Printre femei, Makosh, zeița agriculturii și a surselor de apă, patrona meșteșugurilor, a fost deosebit de populară. Ritualurile de venerare a zeilor erau îndeplinite în locuri speciale de putere, care erau atribuite separat pentru fiecare zeitate. Astfel de locuri erau numite temple.
Tradiții calendaristice și sărbători
Majoritatea ritualurilor erau direct legate de schimbarea anotimpurilor și de anumite repere din ciclul anual. Așadar, în timpul iernii, se obișnuia să se efectueze un ritual de colindat - vrăji de la spiritele rele, depășirea anului care iese, stabilirea de programe pozitive pentru anul care vine.
Primăvara, conform credințelor din antichitate, se obișnuia să se coace din aluatul păsărilor „lacără”, ceea ce ar ajuta primăvara să învingă iarna. În același timp, cântecele rituale - vrăji ale primăverii - muștele de piatră - au fost larg răspândite printre slavi.
Vara este vremea vacanțelor pentru tineri.
Principala dintre ele a fost considerată sărbătoarea lui Ivan Kupala, în timpul căreia fetele necăsătorite țeseau coroane de flori și le lăsau să meargă de-a lungul râului, iar băieții căutau legendara floare de ferigă în pădure.
În seara acestei zile, pe malul râului s-au aprins focuri de tabără, iar tinerii au sărit peste ele, săvârșind astfel ritul curățării de spiritele rele prin foc.
În mod tradițional, toamna a fost considerată vremea recoltării, care a fost însoțită de numeroase ritualuri. Pe lângă festivalul recoltei, toamna aveau loc principalul număr de nunți și ritualuri aferente.
Ritualuri de vârstă în rândul vechilor slavi
Desigur, există mult mai multe rituri slave, fiecare etapă a vieții a fost însoțită de unul sau chiar mai multe rituri. Dar unele dintre ele s-au pierdut pentru totdeauna, iar altele s-au schimbat atât de mult încât a rămas foarte puțin din originalul în ele.
Naștere
Însuși procesul nașterii a fost legat în mod indisolubil de rituri magice menite să ofere mamei o eliberare în siguranță de povara, iar copilul - protecție împotriva tuturor felurilor de negativitate. Placenta și cordonul ombilical, precum și sângele din cordonul ombilical, nu au fost aruncate, ci păstrate cu grijă de moașă pentru a le îngropa în grădină sub un arbore genealogic cu conspirații pentru o viață lungă și o sănătate bună a nou-născutului.
Era obișnuit să sărbătorești nașterea unei persoane noi într-un cerc familial restrâns, pentru a nu atrage spiritele rele și privirile neplăcute ale celorlalți.
La început, pentru a evita răul de ochi al copilului, nu avea voie să-l arate nimănui decât rudelor apropiate.
Multe popoare din antichitate aveau și o tradiție de a scufunda un copil într-o cuvă cu apă imediat după naștere. Acest lucru s-a făcut atât în scopuri de igienă, cât și pentru a proteja copilul de spiritele rele, spălarea lui simbolică odată cu venirea într-o lume nouă pentru el. Pentru primul scutec au fost folosite hainele părinților - mama și-a dat cămașa fiicei sale, tatăl a împărțit-o cu fiul ei.
denumire
Conform credințelor vechilor slavi, numele unei persoane i-a determinat soarta viitoare. Prin urmare, membrii clanului și comunității au tratat ritul denumirii în mod foarte responsabil. Numele a fost convenit în prealabil cu vrăjitorul, ziua ritualului a fost aleasă cu grijă și, de îndată ce erau îndeplinite toate condițiile, ritul putea avea loc.
Ritualul a fost săvârșit în fața focului sacru, unde au aruncat o șuviță din păr beneficiarului. De asemenea, era obligatoriu să se aducă treb la spiritele strămoșilor - pentru aceasta au folosit cereale și surya.
Înainte de începerea ceremoniei, de obicei se tragea la sorți pentru a stabili dacă persoana este demnă de numele care i-a fost dat.
Dacă totul mergea bine, atunci, după ceremonie, întreaga comunitate s-ar putea adresa lui cu un nou nume.
Cu toate acestea, slavii și-au protejat tremurând numele de străini și străini. Pentru nou-veniți s-au folosit denumiri generice sau de protecție, precum Nekras, Nezhelan. O astfel de semnificație negativă a numelui, conform credințelor, ar fi trebuit să sperie spiritele rele și oamenii răi de la proprietarul său.
Rit de înmormântare
Se obișnuia ca vechii slavi să ardă morții pe focurile de înmormântare - hoți sau domino. Purificarea prin foc, conform legendei, a permis spiritului defunctului să se elibereze rapid de coaja pământească.
În timp ce majoritatea ritualurilor supraviețuitoare în societatea modernă implică tradiții inofensive, la nivel mondial, altele, mai puțin cunoscute, pot fi extrem de dureroase și crude. Ritualuri neobișnuite și periculoase pot fi găsite în diferite părți ale lumii. Vă vom povesti despre câteva dintre ele în această colecție.
(Total 11 fotografii)
1. Canibalism.
Aghori Baba care locuiește în orașul indian Varanasi sunt faimoși pentru că mănâncă morții. Ei cred că cea mai mare frică a omului este frica de moarte și că această frică este un obstacol în calea eliberării spirituale. Mâncarea morților - puteți scăpa de frică și puteți porni pe calea cea dreaptă a iluminării.
Există cinci tipuri de persoane care nu pot fi incinerate conform regulilor hinduse: sfinți, copii, femei însărcinate, femei necăsătorite, persoane care au murit de lepră sau mușcături de șarpe. Acești oameni sunt atașați de râul sacru Gange, de unde sunt ulterior scoși și consumați ritual de aghori.
2. Dansul Soarelui.
Se știe că nativii americani au efectuat numeroase ritualuri în onoarea spiritelor pământului. Ritualurile sunt un mijloc de comunicare cu marile spirite, iar a te sacrifica înseamnă a menține contactul direct cu Arborele Vieții. Ritualul contactului direct cu Arborele este următorul: pielea de pe pieptul participanților este străpunsă cu o frigărui, care este atașată de un stâlp cu o frânghie, personificând Arborele Vieții. Participanții se mișcă înainte și înapoi încercând să se elibereze în timp ce pielea pieptului lor este încă legată de stâlp. Un astfel de dans poate dura câteva ore.
3. Autoflagelare.
În fiecare an, în timpul lunii sfinte a lui Muharram, adepții islamului șiit efectuează un ritual de autoflagelare în masă pentru a comemora martiriul lui Hussein, nepotul profetului Mahomed. Bărbații își bat trupurile cu lame atașate de lanțuri. Într-o stare de transă religioasă, practic nu simt nicio durere.
4. Săritura din viță.
În satul Bunlap, care se află pe o insulă din Oceanul Pacific, se realizează un ritual numit Gkol. Acest ritual este un fel de precursor al bungee jumping. Sătenii cântă, dansează, unii bat tobe, iar unii bărbați se pregătesc pentru sărituri periculoase. Ei își leagă viță de vie în jurul gleznelor și sar din turnuri de lemn foarte înalte construite special pentru acest ritual. Participanții la ritual nu par să fie foarte îngrijorați de posibilitatea ruperii oaselor. Ei doar sar și zboară cu susul în jos. Se crede că cu cât o persoană începe mai sus, cu atât mai mare va fi binecuvântarea zeilor pe care îi va primi.
5. Voodoo și posesiuni spirituale.
Închinătorii voodoo pot fi găsiți în anumite părți ale Africii de Vest. Unul dintre rituri este de a lua în sine, ca într-un fel de vas, un alt suflet sau spirit. În fotografie, o persoană se conectează cu spiritul Pământului, Sakpata. Spiritul ia în stăpânire corpul, dar persoana rămâne conștientă. După ritual, spiritul nu părăsește persoana timp de 3 zile.
6. Înmormântările cerești.
În Tibet, budiștii practică un ritual sacru ciudat numit Jhator sau înmormântarea cerului. Budiștii cred în ciclul renașterii, ceea ce înseamnă că nu este nevoie să păstrați trupul după moarte, deoarece sufletul a trecut pe un alt tărâm. Se obișnuiește să se dăruiască trupurile morților vulturilor drept pomană. Pentru a scăpa cât mai repede de cadavru, o persoană specială taie cadavrul în bucăți, și îl împrăștie în jur, pentru a fi mâncat de păsări.
7. Focul se plimbă.
Festivalul are loc la Penang, Malaezia. Unul dintre ritualurile de curățare implică mersul desculț pe cărbuni aprinși. Se crede că focul sperie spiritele rele, sporește puterea masculină și ajută la scăparea gândurilor rele. În acest scop, sute de oameni trec prin incendii.
8. Dans cu morții.
Famadihana, care înseamnă „întoarcerea osului”, este un festival tradițional care are loc în Madagascar. Participanții cred că, cu cât corpul se descompune mai repede, cu atât spiritul ajunge mai repede în viața de apoi. Prin urmare, își dezgroapă pe cei dragi pentru a dansa cu ei pe muzica din jurul mormântului, apoi reînmormântă. Acest ritual ciudat se realizează la fiecare 2 ani -7 ani.
9. Înțepătură.
Festivalul Vegetarian anual din Phuket, Thailanda este un ritual extrem de periculos, care cere participanților să-și străpungă obrajii cu săbii, cuțite, sulițe, cârlige și altele asemenea. Se crede că în timpul ritualului, zeii își pun trupurile în transă, îi protejează de rău și aduc noroc în viitor.
10. Rituri mortale.
Tribul Yanomami din Amazon este unul dintre cei mai primitivi din lume. Potrivit acestora, moartea nu este un fenomen natural. Se obișnuiește în trib să incinereze o persoană moartă și să-i amestece cenușa cu banane și să le mănânce, astfel încât spiritul membrului decedat al tribului să continue să trăiască printre ai lor.
11. Scarificare.
Tribul Kaningara din Papua Noua Guinee practică un ritual foarte neobișnuit care își propune să întărească legătura spirituală dintre membrii tribului și împrejurimile lor. Una dintre ceremoniile rituale are loc în „Casa Spiritului”. Adolescenții trăiesc în izolare în Casa Spiritului timp de două luni. După această perioadă de izolare, ei se pregătesc pentru o ceremonie de inițiere care le recunoaște trecerea la maturitate. În cursul ritualului, persoanei i se fac incizii pe piele cu cioburi de bambus. Crestăturile rezultate seamănă cu pielea unui crocodil. Oamenii acestui trib cred că crocodilii sunt creatorii de oameni. Urmele de pe corp simbolizează urmele dinților unui crocodil care a mâncat un băiat și a lăsat un bărbat adult.
