Prima icoană creștină este „Mântuitorul care nu este făcut de mână”; ea stă la baza tuturor cinstirii icoanelor ortodoxe.

Poveste

Conform Tradiției expuse în Chetyi Menae, Abgar V Uchama, bolnav de lepră, l-a trimis pe arhivarul său Hannan (Ananias) la Hristos cu o scrisoare în care îi cerea lui Hristos să vină la Edesa și să-l vindece. Hannan era un artist, iar Abgar l-a instruit, dacă Mântuitorul nu putea veni, să picteze imaginea Lui și să i-o aducă.

Hannan l-a găsit pe Hristos înconjurat de o mulțime densă; stătea pe o piatră din care putea vedea mai bine și încerca să-L înfățișeze pe Mântuitorul. Văzând că Hannan vrea să-și facă portretul, Hristos a cerut apă, s-a spălat, și-a șters fața cu o cârpă, iar imaginea Lui a fost imprimată pe această pânză. Mântuitorul i-a înmânat această tablă lui Hannan cu porunca să o ia cu o scrisoare de răspuns către cel care a trimis-o. În această scrisoare, Hristos a refuzat să meargă însuși la Edesa, spunând că trebuie să împlinească ceea ce a fost trimis să facă. După terminarea lucrării Sale, El a promis că va trimite unul dintre ucenicii Săi la Abgar.

După ce a primit portretul, Avgar a fost vindecat de boala sa principală, dar fața lui a rămas deteriorată.

După Rusalii, sfântul Apostol Tadeu a plecat la Edesa. Propovăduind Vestea Bună, l-a botezat pe împărat și cel mai populatie. Ieșind din cristelnita, Abgar a descoperit că s-a vindecat complet și a mulțumit Domnului. Din ordinul lui Avgar, sfântul obrus (farfuria) a fost lipit pe o scândură de lemn putrezit, decorat și așezat deasupra porților orașului în locul idolul care fusese anterior acolo. Și toată lumea trebuia să se închine chipului „miraculos” a lui Hristos, ca noul patron ceresc al orașului.

Cu toate acestea, nepotul lui Abgar, urcând pe tron, a plănuit să readucă poporul la închinarea idolilor și, în acest scop, să distrugă Imaginea nefăcută de mână. Episcopul Edesei, avertizat într-o viziune despre acest plan, a poruncit să zidească nișa în care se afla Chipul, punând în fața acesteia o lampă aprinsă.
Cu timpul, acest loc a fost uitat.

În 544, în timpul asediului Edesei de către trupele regelui persan Chozroes, episcopului Edesei, Eulalis, i s-a dat o revelație despre locul unde se află Icoana nefăcută de mână. Avand demontat in locul indicat zidărie, locuitorii au văzut nu doar o imagine perfect păstrată și o lampă care nu se stinsese de atâția ani, ci și o amprentă a Preasfintei Chip pe ceramică - o tablă de lut care acoperea sfânta frescă.

După comiterea procesiune Cu Imaginea nefăcută de mâini de-a lungul zidurilor orașului, armata persană s-a retras.

Pânză de in cu chipul lui Hristos pentru o lungă perioadă de timp a fost păstrat în Edessa ca cea mai importantă comoară a orașului. În perioada iconoclasmului Imagine miraculoasă Ioan Damaschinul a fost exilat, iar în 787 al șaptelea Sinodul Ecumenic, citând-o ca fiind cea mai importantă dovadă în favoarea cinstirii icoanelor. În anul 944, împărații bizantini Constantin Porfirogenitus și Roman I au cumpărat din Edessa Imaginea nefăcută de mână. Mulțimi de oameni au înconjurat și au ridicat partea din spate a cortegiului, în timp ce Imaginea Miraculoasă a fost transferată din oraș pe malul Eufratului, unde galere așteptau procesiunea pentru a traversa râul. Creștinii au început să mormăie, refuzând să renunțe la Chipul sfânt dacă nu exista un semn de la Dumnezeu. Și li s-a dat un semn. Deodată, galera, pe care fusese deja adusă Imaginea Nu Făcută de Mâini, a înotat fără nicio acțiune și a aterizat pe malul opus.

Edesienii tăcuți s-au întors în oraș, iar alaiul cu Icoana s-a deplasat mai departe pe traseul uscat. Pe tot parcursul călătoriei către Constantinopol s-au săvârșit continuu minuni de vindecare. Călugării și sfinții care însoțeau Imaginea nefăcută de mână au călătorit pe mare prin întreaga capitală cu o ceremonie magnifică și au instalat Sfânta Imagine în Biserica Pharos. În cinstea acestui eveniment, a fost instituită 16 august sarbatoare religioasa Transferul de la Edesa la Constantinopol al Imaginei nefăcută de mână (Ubrus) a Domnului Isus Hristos.

Exact 260 de ani Imaginea NeFăcută de Mâini a fost păstrată la Constantinopol (Constantinopol). În 1204, cruciații și-au întors armele împotriva grecilor și au capturat Constantinopolul. Alături de o mulțime de aur, bijuterii și obiecte sacre, aceștia au capturat și transportat la navă Imaginea NeFăcută de Mâini. Dar, după soarta nescrutată a Domnului, Chipul miraculos nu a rămas în mâinile lor. În timp ce navigau peste Marea Marmara, o furtună teribilă a apărut brusc și nava s-a scufundat rapid. Cel mai mare altar creștin a dispărut. Aceasta se încheie povestea adevăratei imagini a Mântuitorului nefăcută de mâini.

Există o legendă că Imaginea NeFăcută de Mâini a fost transferată în jurul anului 1362 la Genova, unde este păstrată într-o mănăstire în cinstea Apostolului Bartolomeu.

Plat de Sfânta Veronica

În Occident, legenda Mântuitorului NeFăcut de Mâini a devenit larg răspândită ca povestiri despre Plath Sfintei Veronice . După el, cuviosul evreu Veronica, care L-a însoțit pe Hristos pe a Lui calea crucii Golgotei, ea I-a dat o batistă de in pentru ca Hristos să-i poată șterge sângele și sudoarea de pe față. Pe batistă era imprimat chipul lui Isus.

Relicva a sunat „Tabla Veronicăi” păstrat în Catedrala Sf. Petru la Roma. Probabil că numele Veronica, atunci când menționează Imaginea nefacută de mână, a apărut ca o denaturare a Lat. pictograma vera (imagine adevărată). În iconografia occidentală trăsătură distinctivă imagini cu „Pelerina Veronicăi” - coroana de spini pe capul Mântuitorului.

Iconografie

În tradiția picturii icoanelor ortodoxe există două tipuri principale de imagini ale Sfântului Chip: „Spa-uri pe ubrus” , sau "Ubrus"Și „Spa pe Chrepii” , sau "Craniu" .

Pe icoanele de tip „Spas pe Ubrus”, imaginea feței Mântuitorului este plasată pe fundalul unei pânze, a cărei țesătură este adunată în pliuri, iar capetele sale superioare sunt legate cu noduri. În jurul capului este un halou, un simbol al sfințeniei. Culoarea halou-ului este de obicei aurie. Spre deosebire de aureourile sfinților, aureola Mântuitorului are o cruce înscrisă. Acest element se găsește doar în iconografia lui Isus Hristos. În imaginile bizantine a fost decorat pietre pretioase. Mai târziu, crucea în halouri a început să fie descrisă ca fiind constând din nouă linii conform numărului nouă ranguri angeliceși introduceți trei litere grecești(Eu sunt Iehova), iar pe părțile laterale ale aureolei din fundal plasează numele prescurtat al Mântuitorului - IC și HS. Astfel de icoane din Bizanț erau numite „Sfântul Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον din greacă μανδύας - „ubrus, mantie”).

Pe icoane precum „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiye”, conform legendei, imaginea feței Mântuitorului după dobândirea miraculoasă a ubrusului a fost imprimată și pe plăcile de ceramică cu care era Imaginea NeFăcută de Mâni. acoperit. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Keramidion”. Nu există nicio imagine a plăcii pe ele, fundalul este neted și, în unele cazuri, imită textura plăcilor sau zidăriei.

Cele mai vechi imagini au fost realizate pe un fundal curat, fără nicio urmă de material sau plăci.

Ubrus cu falduri începe să se răspândească pe icoanele rusești din secolul al XIV-lea.
Imaginile Mântuitorului cu o barbă în formă de pană (convergentă spre unul sau două capete înguste) sunt, de asemenea, cunoscute în sursele bizantine, cu toate acestea, numai pe pământul rusesc au luat forma într-un tip iconografic separat și au primit numele. „Salvatorul lui Brad umed” .

Salvatorul nu este făcut de mâini „Salvatorul lui Brad umed”

În Catedrala Adormirii Maicii Domnului Maica Domnuluiîn Kremlin există una dintre icoanele venerate și rare - „Spălește ochiul înflăcărat” . A fost scrisă în 1344 pentru vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Înfățișează chipul sever al lui Hristos privind pătrunzător și sever la dușmanii Ortodoxiei - Rus' în această perioadă se afla sub jugul tătaro-mongolilor.

Liste miraculoase ale „Mântuitorului nu este făcut de mână”

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană venerată în special de creștinii ortodocși din Rusia. A fost întotdeauna prezent pe steaguri militare rusești încă de pe vremea Masacrului de la Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergiu de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru o ispravă de arme

Cea mai veche pictogramă supraviețuitoare „ Mântuitorul nu este făcut de mâini" - o imagine cu două fețe din Novgorod din secolul al XII-lea - se află în Galeria Tretiakov.

Mântuitorul nu este făcut de mâini. Al treilea sfert al secolului al XII-lea. Novgorod

Slăvirea Crucii (versul icoanei Mântuitorului nefăcută de mână) Secolul XII. Novgorod

Prin multe dintre icoanele Sale, Domnul S-a manifestat, dezvăluind minuni minunate. Așa, de exemplu, în satul Spassky, lângă orașul Tomsk, în 1666, un pictor din Tomsk, căruia locuitorii satului i-au comandat o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru capela lor, s-a pus la lucru conform tuturor regulilor. A chemat locuitorii să postească și să se roage, iar pe tabla pregătită a pictat chipul sfântului lui Dumnezeu pentru ca a doua zi să lucreze cu vopsele. Dar a doua zi, în locul Sfântului Nicolae, am văzut pe tablă contururile Chipului Fără minuni a lui Hristos Mântuitorul! De două ori a restabilit trăsăturile Sfântului Nicolae Cel Plăcut, iar de două ori chipul Mântuitorului a fost restabilit în mod miraculos pe tablă. Același lucru s-a întâmplat a treia oară. Așa a fost scrisă pe tablă icoana Imaginii Miraculoase. Zvonul despre semnul care avusese loc s-a răspândit cu mult dincolo de Spassky și pelerinii au început să se adune aici de pretutindeni. Trecuse destul de mult timp; din cauza umezelii și a prafului, icoana deschisă în permanență devenise dărăpănată și necesita restaurare. Apoi, la 13 martie 1788, pictorul de icoane Daniil Petrov, cu binecuvântarea starețului Palladius, starețul mănăstirii din Tomsk, a început să scoată cu un cuțit din icoană fostul chip al Mântuitorului pentru a picta un nou. unu. Am luat deja o mână plină de vopsele de pe tablă, dar chipul sfânt al Mântuitorului a rămas neschimbat. Frica a căzut asupra tuturor celor care au văzut acest miracol și de atunci nimeni nu a îndrăznit să actualizeze imaginea. În 1930, ca majoritatea bisericilor, acest templu a fost închis și icoana a dispărut.

Imaginea miraculoasă a lui Hristos Mântuitorul, ridicată de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când, în orașul Vyatka de pe pridvorul (pridvorul din fața bisericii) a Catedralei Înălțarea Domnului, a devenit faimoasă pentru nenumăratele vindecări care au avut loc. înainte de ea, în principal din cauza bolilor oculare. O trăsătură distinctivă a Mântuitorului Vyatka, care nu este făcut de mână, este imaginea îngerilor care stau pe laterale, ale căror figuri nu sunt pe deplin reprezentate. De care atârna copia miraculoasă icoană Vyatka a Mântuitorului nefăcută de mână interior peste Poarta Spassky a Kremlinului din Moscova. Icoana în sine a fost livrată de la Khlynov (Vyatka) și lăsată în Mănăstirea Novospassky din Moscova în 1647. Lista exactă a fost trimisă lui Khlynov, iar a doua a fost instalată deasupra porții Turnul Frolovskaya. În cinstea imaginii Mântuitorului și a frescei Mântuitorului din Smolensk din exterior, poarta prin care a fost trimisă icoana și turnul însuși au fost numite Spassky.

O alta imaginea miraculoasă a Mântuitorului nefăcută de mână situat în Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Sankt Petersburg .

Icoana „Mântuitorul nu este făcut de mână” în Catedrala Schimbarea la Față din Sankt Petersburg. A fost imaginea preferată a împăratului Petru I.

Icoana a fost pictată, probabil, în 1676 pentru țarul Alexei Mihailovici de celebrul pictor de icoane din Moscova Simon Ușakov. A fost predată de regină fiului ei, Petru I. Acesta a luat mereu icoana cu el în campaniile militare. În fața acestei icoane s-a rugat împăratul la întemeierea Sankt-Petersburgului, precum și în ajunul fatalei bătălii de la Poltava pentru Rusia. Această icoană a salvat viața regelui de mai multe ori. Lista cu asta icoană miraculoasăîmpăratul a luat cu el Alexandru al III-lea. În timpul prăbușirii trenului regal pe Kursk-Harkov-Azov calea ferata La 17 octombrie 1888, a ieșit nevătămat din trăsura distrusă împreună cu întreaga sa familie. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini s-a păstrat și ea intactă, până și sticla din cutia de icoană a rămas intactă.

În colecția Muzeului de Artă de Stat din Georgia există o icoană encaustică din secolul al VII-lea numită „Mântuitorul Anchiskhatsky” , reprezentând pe Hristos din piept. Tradiția populară georgiană identifică această icoană cu Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână din Edessa.

„Mântuitorul Anchiskhatsky” este unul dintre cele mai venerate altare georgiane. În antichitate, icoana era amplasată în Mănăstirea Anchi din sud-vestul Georgiei; în 1664 a fost mutat la biserica din Tbilisi în cinstea Nașterii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu, secolul VI, care după transferul icoanei a primit numele Anchiskhati (în prezent păstrat în Muzeul de Stat de Arte din Georgia).

Icoana miraculoasă a „Mântuitorului Atotmilostiv” din Tutaev

Icoana miraculoasă a „Mântuitorului Atotmilostiv” este situată în Catedrala Învierii Tutaevsky. Imaginea antică a fost pictată la mijlocul secolului al XV-lea de celebrul pictor de icoane Dionysius Glushitsky. Pictograma este imensă - aproximativ 3 metri.

Inițial, icoana a fost amplasată în cupola (era „cerul”) unei biserici de lemn în cinstea sfinților prinți Boris și Gleb, ceea ce explică dimensiuni mari(trei metri înălțime). Când a fost construită biserica de piatră, icoana Mântuitorului a fost mutată în Biserica de vară a Învierii.

În 1749, prin decretul Sfântului Arsenie (Matseevici), imaginea a fost dusă la Rostov cel Mare. Icoana a rămas în Casa Episcopală timp de 44 de ani; abia în 1793 locuitorilor din Borisoglebsk li sa permis să o returneze la catedrală. Cu mare bucurie au purtat în brațe altarul de la Rostov și s-au oprit în fața așezării de pe râul Kovat pentru a spăla praful drumului. Unde au pus icoana, curgea un izvor de apă curată de izvor, care există până astăzi și este venerat ca sfânt și vindecător.

Din acel moment, la chipul sfânt au început să se producă minuni de vindecare de boli fizice și spirituale. În 1850, cu fonduri de la enoriași și pelerini recunoscători, icoana a fost împodobită cu o coroană și o casulă aurite cu argint, confiscate de bolșevici în 1923. Coroana care se află în prezent pe pictogramă este copia acesteia.

Există tradiție îndelungată târă-te cu rugăciune sub icoana făcătoare de minuni a Mântuitorului în genunchi. În acest scop, există o fereastră specială în cazul pictogramei de sub pictogramă.

În fiecare an, pe 2 iulie, de sărbătoarea catedralei, imaginea făcătoare de minuni este scoasă din biserică pe o targă specială și se face o procesiune cu icoana Mântuitorului pe străzile orașului cu cântări și rugăciuni.

Și apoi, dacă doresc, credincioșii se urcă în gaura de sub icoană - o gaură de vindecare și se târăsc în genunchi sau pe coapse sub „Mântuitorul Atotmilostiv” cu o rugăciune pentru vindecare.

***

Imagine miraculoasă a Mântuitorului Iisus Hristos de tradiția creștină este una dintre dovezile adevărului întrupării în formă umană a celei de-a doua persoane a Treimii. Capacitatea de a surprinde chipul lui Dumnezeu, conform învățăturii biserică ortodoxă, este asociat cu Întruparea, adică nașterea lui Isus Hristos, Dumnezeu Fiul, sau, așa cum Îl numesc de obicei credincioșii, Mântuitorul, Mântuitorul. Înainte de nașterea Sa, apariția icoanelor era ireală - Dumnezeu Tatăl este invizibil și de neînțeles, deci de neînțeles. Astfel, primul pictor de icoane a fost Dumnezeu însuși, Fiul Său - „chipul ipostasului Său”(Evr. 1.3). Dumnezeu a găsit chip uman, Cuvântul s-a făcut trup pentru mântuirea omului.

Material pregătit de Sergey SHULYAK

pentru Templu Treime dătătoare de viață pe Vorobyovy Gory

Film documentar „SPA-S NOT MADE BY HANDS” (2007)

O imagine lăsată nouă de însuși Mântuitorul. Prima descriere intravitală detaliată aspect Iisus Hristos, ne-a fost lăsat de proconsulul Palestinei, Publius Lentulus. La Roma, într-una din biblioteci, s-a găsit un manuscris incontestabil veridic, având un mare valoare istorică. Aceasta este o scrisoare pe care Publius Lentulus, care a condus Iudeea înaintea Pontius Pilat, a scris-o domnitorului Romei.

Tropar, tonul 2
Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să izbăviști de pe cele ce ai făcut Tu. munca inamicului. Îți strigăm și noi cu recunoștință: Tu ai umplut pe toți de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.

Condacul, tonul 2
Vederea Ta inefabilă și Dumnezeiască a omului, Cuvântul de nedescris al Tatălui și chipul nescris și scris de Dumnezeu este biruitor conducând la întruparea Ta mincinoasă, îl cinstim cu sărutări.

Rugăciune către Domnul
Doamne, Darnic și Milostiv, Îndelung răbdător și Mult-milostiv, inspiră rugăciunea noastră și ascultă glasul rugăciunii noastre, creează un semn de bine cu noi, călăuzește-ne pe calea Ta, să umblăm în adevărul Tău, bucură-ne inimile , de frica Numelui Tău Sfânt. Tu ești mare și faci minuni, Tu ești singurul Dumnezeu, și nu este nimeni ca Tine în Dumnezeu, Doamne, tare în milă și bun în tărie, să ajute și să mângâie și să mântuiești pe toți cei ce se încred în Numele Tău cel sfânt. Un min.

Încă o rugăciune către Domnul
O, Prea Binecuvântat Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Tu ești mai vechi decât firea Ta omenească, Ți-ai spălat fața cu apă sfințită și l-ai șters cu gunoi, așa că în mod miraculos l-ai înfățișat pe aceeași bordură și Te-ai demnat să-l trimiți. prințului de Edessa Abgar să-l vindece de o boală. Iată, acum noi, slujitorii Tăi păcătoși, stăpâniți de afecțiunile noastre mintale și fizice, căutăm fața Ta, Doamne, și împreună cu David în smerenia sufletelor noastre chemăm: nu întoarce fața Ta, Doamne, de la noi și nu te abate cu mânie de la slujitorii Tăi, ajutătorul nostru, trezeşte-te, nu ne lepăda şi nu ne părăsi. O, Doamne Atotmilostiv, Mântuitorul nostru, înfățișează-Te în sufletele noastre, pentru ca, trăind în sfințenie și adevăr, să fim fii și moștenitori ai Împărăției Tale, și să nu încetăm să Te slăvim pe Tine, Dumnezeul nostru Prea Milostivi, împreună cu Tatăl Tău Început şi cu Duhul Preasfânt.în vecii vecilor. Un min.

Bisericile ortodoxe abundă cu chipuri de sfinți care sunt capabili să ofere ajutorul lor divin oamenilor aflați în situații dificile și în prezența unor boli grave. Fiecare pictogramă este caracterizată de o acțiune specială care vă permite să îmbunătățiți viața unei persoane într-o anumită zonă. În acest articol, aș dori să vă invit să înțelegeți semnificația icoanei Mântuitorului nefăcută de mână, precum și în ce situații vă puteți ruga pentru milă.

Imaginea miraculoasă a Mântuitorului este una dintre imaginile originale care au imprimat chipul Domnului. Imaginea este foarte semnificativă printre adepți religie creștină, este adesea pus înainte în același loc cu crucea și crucifixul.

Daca tu - om ortodox si as vrea sa stiu această descriere această pictogramă și, de asemenea, de ce probleme vă puteți proteja cu ajutorul ei - asigurați-vă că citiți mai departe.

Cum a apărut inițial Imaginea miracolă a lui Isus Hristos

Putem afla cum arăta Mântuitorul un numar mare diverse tradiții și legende bisericești, dar Biblia nu menționează un singur cuvânt despre apariția lui Isus. Cum ar putea atunci să apară imaginea celui despre care vorbim acum?

Istoria creării imaginii „Mântuitorului nefăcut de mână” cu toate detaliile a fost păstrată și transmisă de istoricul roman Eusebiu (studenți ai lui Pamphilus, care trăiesc în Palestina). Trebuie remarcat faptul că Eusebiu a adus o contribuție foarte mare la istorie - o mare parte din informațiile din vremea lui Isus au fost păstrate până astăzi tocmai datorită eforturilor sale.

Dar cum a apărut Mântuitorul nefăcut de mâini? Slava Mântuitorului era cunoscută departe de locul său de reședință; locuitorii altor orașe și chiar țări îl vizitau adesea. Într-o zi, regele orașului Edessa (acum Turcia modernă) i-a trimis un vestitor cu un mesaj. Scrisoarea spunea că Avgar era epuizat de bătrânețe și de o boală gravă a picioarelor. a promis că va trimite pe unul dintre ucenicii săi să-l ajute pe domnitor și să aducă iluminare poporului său cu ajutorul luminii Sfintei Evanghelii. Următorul incident a fost înregistrat și raportat de Efraim Sirul.

Pe lângă mesager, Abgar a trimis și un pictor la Isus, dar a fost atât de orbit de strălucirea divină, încât nu a putut să picteze un portret al lui Hristos. Atunci Mântuitorul a hotărât să îi ofere lui Abgar un fel de cadou - o lenjerie (ubrus) cu care și-a șters fața.

Pânza a păstrat amprenta chipului divin - de aceea i s-a dat numele de miraculos, adică unul care a fost creat nu de mâini omenești, ci de puterea divină (asemănător Giulgiului de la Torino). Aceasta a fost prima imagine care a apărut în timpul vieții lui Isus. Și când țesătura a fost livrată de ambasadorii la Edessa, s-a transformat imediat într-un altar local.

Când Isus a fost răstignit pe cruce, apostolul Tadeu merge la Edesa, vindecându-l pe Abgar și făcând alte minuni și, de asemenea, convertind activ. populatia locala deveniți creștini. Despre aceste evenimente uimitoare aflăm de la un alt istoric - Procopius din Cezareea. Și în înregistrările lui Evagrie (Antiohia) se povestește despre mântuire miraculoasă orășeni din ambuscadă inamicului.

Apariția icoanei Mântuitorului nefăcută de mână

Documentele istorice au păstrat până astăzi o descriere a chipului divin, care a fost păstrată de regele Abgar. Pânza a fost întinsă peste o bază de lemn. Este surprinzător faptul că Mântuitorul nefăcut de mână este singura imagine care îl înfățișează pe Isus ca ființă umană, subliniind natura lui umană.

Și în toate celelalte imagini, Mântuitorul este reprezentat deja cu elemente accesorii bisericești sau efectuează anumite acțiuni. Și în imaginea Mântuitorului puteți vedea înfățișarea lui Isus și nu este „viziunea” autorului, ci reprezintă imagine reală domnilor.

Cel mai adesea vedem imaginea Mântuitorului pe ubrus - imaginea Mântuitorului înfățișată pe fundalul unui prosop cu pliuri. Majoritatea plăcilor au culoare alba. În unele cazuri, fața este înfățișată pe fundalul zidăriei. Și într-o serie de tradiții, prosopul este ținut la margini de ființe angelice care plutesc în aer.

Imaginea este unică prin simetria sa în oglindă, în care doar ochii Mântuitorului nu se potrivesc - sunt ușor deformați, ceea ce adaugă mai multă spiritualitate expresiilor faciale ale lui Isus.

Lista Mântuitorului nefăcută de mâini, care se află în orașul Novgorod, este un standard al încarnării antice a frumuseții ideale. Pe lângă simetria perfectă de mare importanta aici acordă atenție absenței complete a emoțiilor - puritate sublimă, liniște sufletească Mântuitorul, care par să încarce pe oricine își îndreaptă privirea către icoana lui.

Ce înseamnă o imagine în creștinism?

Este greu de supraestimat ceea ce înseamnă chipul Mântuitorului NeFăcut de Mâini - la urma urmei, aspectul său uimitor în sine reprezintă un argument destul de semnificativ în momentul luptei împotriva icoanelor. De fapt, imaginea este principala confirmare că chipul Mântuitorului poate fi înfățișat și folosit ca un altar și roagă-te lui pentru cererile tale.

Amprenta păstrată pe pânză reprezintă principalul tip de iconografie, amintind de originea divină a picturii icoanelor. Această abilitate a avut inițial și o funcție descriptivă - poveștile din Biblie au început să prindă viață în fața ochilor primilor adepți ai creștinismului. În plus, înainte nu existau practic cărți, chiar și celebrele Sfânta Scriptură, care era foarte rar De-a lungul timpului. Prin urmare, este destul de logic că credincioșii și-au dorit cu adevărat să aibă o întrupare vizibilă a Mântuitorului.

Același fapt că doar chipul lui Isus este înfățișat pe icoană este menit să le reamintească creștinilor că ei pot fi mântuiți doar dacă stabilesc o relație personală cu Hristos. Și dacă acest lucru nu se întâmplă, niciunul dintre ritualurile bisericești nu va putea lăsa credinciosul să intre în Împărăția Cerurilor.

În imagine, Isus privește clar publicul - de parcă îi cheamă pe toți cei care își îndreaptă privirea spre el să-L urmeze. Procesul de contemplare a imaginii Mântuitorului nefăcută de mână ne permite să realizăm adevăratul sens al vieții în creștinism.

Ce înseamnă icoana „Mântuitorului nu este făcut de mâini”?

Imaginea uimitoare a Mântuitorului se distinge prin anumite caracteristici:

• este icoana descrisă care reprezintă un element indispensabil al programului de pregătire a pictorilor de icoane și prima lor icoană independentă;
• Aceasta este singura dintre fețele lui Isus care are un halou închis. Aureola simbolizează armonia și completitudinea Universului;
• imaginea este simetrică. Doar ochii lui Isus se înclină puțin în lateral pentru a demonstra o imagine mai vie. Simetria din imagine are scopul de a vă aminti de simetria din tot ceea ce a fost creat de Domnul;
• chipul lui Isus din icoană nu exprimă emoțiile suferinței sau durerii. Dimpotrivă, evocă asocieri cu calm, echilibru și puritate, precum și libertate de orice experiență emoțională. Adesea, fața este asociată cu conceptul de „frumusețe pură”;
• icoana arată doar un portret al Mântuitorului, lipsește doar capul, chiar și umerii. Această trăsătură poate fi interpretată din diferite poziții, în special, capul pune din nou accent pe primatul spiritualului asupra fizicului, plus că acționează ca un fel de reamintire a importanței Fiului lui Dumnezeu în viața bisericii.

Este de remarcat faptul că icoana descrisă este singura imagine a chipului lui Isus. Pe toate celelalte fețe sfinte se poate găsi pe Mântuitorul mișcându-se sau stând la toată înălțimea.

• dacă o persoană rezolvă o problemă dificilă problema vietii, se află într-o situație dificilă din care este dificil să găsești o cale de ieșire - merită să apelezi la icoana „Mântuitorului nefăcut de mână” pentru ajutor;
• dacă se pierde credința, va ajuta și chipul Mântuitorului;
• dacă există diverse patologii severe, merită să vă întoarceți și la față;
• dacă ai gânduri rele, păcătoase, rugându-te la această icoană, poți scăpa repede de ele;
• rugându-te imaginii să primească efectiv milă și condescendență de la Mântuitorul, atât pentru tine, cât și pentru cercul tău apropiat;
• dacă suferi de apatie, lipsă de energie fizică, chipul Mântuitorului NeFăcut de Mâini poate rezolva și această problemă.

Înainte de a începe să ceri lui Hristos ajutor de la icoana sa, pocăiește-te și citește textul rugăciunii „Tatăl nostru”.

În concluzie, vă sugerez să urmăriți și un videoclip informativ despre pictograma „Mântuitorul nu este făcut de mână”:

Conform Tradiției expuse în Chetya Menaion, Abgar V Uchama, bolnav de lepră, l-a trimis pe arhivarul său Hannan (Ananias) la Hristos cu o scrisoare în care Îl cere lui Hristos să vină la Edesa și să-l vindece. Hannan era un artist, iar Abgar l-a instruit, dacă Mântuitorul nu putea veni, să picteze imaginea Lui și să i-o aducă.

Hannan l-a găsit pe Hristos înconjurat de o mulțime densă; stătea pe o piatră din care putea vedea mai bine și încerca să-L înfățișeze pe Mântuitorul. Văzând că Hannan vrea să-și facă portretul, Hristos a cerut apă, s-a spălat, și-a șters fața cu o cârpă, iar imaginea Lui a fost imprimată pe această pânză. Mântuitorul i-a înmânat această tablă lui Hannan cu porunca să o ia cu o scrisoare de răspuns către cel care a trimis-o. În această scrisoare, Hristos a refuzat să meargă însuși la Edesa, spunând că trebuie să împlinească ceea ce a fost trimis să facă. După terminarea lucrării Sale, El a promis că va trimite unul dintre ucenicii Săi la Abgar.

După ce a primit portretul, Avgar a fost vindecat de boala sa principală, dar fața lui a rămas deteriorată.

După Rusalii, sfântul Apostol Tadeu a plecat la Edesa. Propovăduind Vestea Bună, el l-a botezat pe rege și pe cea mai mare parte a populației. Ieșind din cristelnita, Abgar a descoperit că s-a vindecat complet și a mulțumit Domnului. Din ordinul lui Avgar, sfântul obrus (farfuria) a fost lipit pe o scândură de lemn putrezit, decorat și așezat deasupra porților orașului în locul idolul care fusese anterior acolo. Și toată lumea trebuia să se închine chipului „miraculos” a lui Hristos, ca noul patron ceresc al orașului.

Cu toate acestea, nepotul lui Abgar, urcând pe tron, a plănuit să readucă poporul la închinarea idolilor și, în acest scop, să distrugă Imaginea nefăcută de mână. Episcopul Edesei, avertizat într-o viziune despre acest plan, a poruncit să zidească nișa în care se afla Chipul, punând în fața acesteia o lampă aprinsă.

Cu timpul, acest loc a fost uitat.

În 544, în timpul asediului Edesei de către trupele regelui persan Chozroes, episcopului Edesei, Eulalis, i s-a dat o revelație despre locul unde se află Icoana nefăcută de mână. După ce au demontat zidăria în locul indicat, locuitorii au văzut nu doar o imagine perfect păstrată și o lampă care nu se stingsese de atâția ani, ci și amprenta Preasfintei Chip pe ceramică - o scândură de lut care acoperea căptușeală sfântă.

După o procesiune religioasă cu Imaginea nefăcută de mână de-a lungul zidurilor orașului, armata persană s-a retras.

O pânză de in cu chipul lui Hristos a fost păstrată multă vreme în Edesa ca cea mai importantă comoară a orașului. În perioada iconoclasmului, Ioan Damaschinul s-a referit la Imaginea nefăcută de mână, iar în 787, la Sinodul al șaptelea ecumenic, citând-o ca fiind cea mai importantă dovadă în favoarea venerării icoanelor. În anul 944, împărații bizantini Constantin Porfirogenitus și Roman I au cumpărat din Edessa Imaginea nefăcută de mână. Mulțimi de oameni au înconjurat și au ridicat partea din spate a cortegiului, în timp ce Imaginea Miraculoasă a fost transferată din oraș pe malul Eufratului, unde galere așteptau procesiunea pentru a traversa râul. Creștinii au început să mormăie, refuzând să renunțe la Chipul sfânt dacă nu exista un semn de la Dumnezeu. Și li s-a dat un semn. Deodată, galera, pe care fusese deja adusă Imaginea Nu Făcută de Mâini, a înotat fără nicio acțiune și a aterizat pe malul opus.

Edesienii tăcuți s-au întors în oraș, iar alaiul cu Icoana s-a deplasat mai departe pe traseul uscat. Pe tot parcursul călătoriei către Constantinopol s-au săvârșit continuu minuni de vindecare. Călugării și sfinții care însoțeau Imaginea nefăcută de mână au călătorit pe mare prin întreaga capitală cu o ceremonie magnifică și au instalat Sfânta Imagine în Biserica Pharos. În cinstea acestui eveniment, la 16 august a fost instituită sărbătoarea bisericească a Transferului Imaginii NeFăcută de Mână (Ubrus) a Domnului Iisus Hristos de la Edesa la Constantinopol.

Exact 260 de ani Imaginea NeFăcută de Mâini a fost păstrată la Constantinopol (Constantinopol). În 1204, cruciații și-au întors armele împotriva grecilor și au capturat Constantinopolul. Alături de o mulțime de aur, bijuterii și obiecte sacre, aceștia au capturat și transportat la navă Imaginea NeFăcută de Mâini. Dar, după soarta nescrutată a Domnului, Chipul miraculos nu a rămas în mâinile lor. În timp ce navigau peste Marea Marmara, o furtună teribilă a apărut brusc și nava s-a scufundat rapid. Cel mai mare altar creștin a dispărut. Aceasta se încheie povestea adevăratei imagini a Mântuitorului nefăcută de mâini.

Există o legendă că Imaginea NeFăcută de Mâini a fost transferată în jurul anului 1362 la Genova, unde este păstrată într-o mănăstire în cinstea Apostolului Bartolomeu. În tradiția picturii icoanelor ortodoxe există două tipuri principale de imagini ale Feței Sfinte: „Mântuitorul pe Ubrus” sau „Ubrus” și „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiya”.

Pe icoanele de tip „Spas pe Ubrus”, imaginea feței Mântuitorului este plasată pe fundalul unei pânze, a cărei țesătură este adunată în pliuri, iar capetele sale superioare sunt legate cu noduri. În jurul capului este un halou, un simbol al sfințeniei. Culoarea halou-ului este de obicei aurie. Spre deosebire de aureourile sfinților, aureola Mântuitorului are o cruce înscrisă. Acest element se găsește doar în iconografia lui Isus Hristos. În imaginile bizantine era decorat cu pietre prețioase. Mai târziu, crucea în halouri a început să fie înfățișată ca fiind constând din nouă rânduri conform numărului de nouă rânduri îngerești și au fost inscripționate trei litere grecești (Eu sunt Iehova), iar pe părțile laterale ale aureolei din fundal a fost plasat numele prescurtat. al Mântuitorului - IC și HS. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον din greacă μανδύας - „ubrus, mantie”).

Pe icoane precum „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiye”, conform legendei, imaginea feței Mântuitorului după dobândirea miraculoasă a ubrusului a fost imprimată și pe plăcile de ceramică cu care era Imaginea NeFăcută de Mâni. acoperit. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Keramidion”. Nu există nicio imagine a plăcii pe ele, fundalul este neted și, în unele cazuri, imită textura plăcilor sau zidăriei.

Cele mai vechi imagini au fost realizate pe un fundal curat, fără nicio urmă de material sau plăci. Cea mai veche icoană supraviețuitoare a „Mântuitorului nu este făcut de mână” - o imagine cu două fețe din Novgorod din secolul al XII-lea - este situată în Galeria Tretiakov.

Ubrus cu falduri începe să se răspândească pe icoanele rusești din secolul al XIV-lea.

Imaginile Mântuitorului cu o barbă în formă de pană (convergentă spre unul sau două capete înguste) sunt, de asemenea, cunoscute în sursele bizantine, cu toate acestea, numai pe pământul rusesc au luat forma într-un tip iconografic separat și au primit numele de „Mântuitorul lui Brad umed”. .

În Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin se află una dintre icoanele venerate și rare - „Ochiul Ardent al Mântuitorului”. A fost scrisă în 1344 pentru vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Înfățișează chipul sever al lui Hristos privind pătrunzător și sever la dușmanii Ortodoxiei - Rus' în această perioadă se afla sub jugul tătaro-mongolilor.

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană venerată în special de creștinii ortodocși din Rusia. A fost întotdeauna prezent pe steaguri militare rusești încă de pe vremea Masacrului de la Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergiu de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru o ispravă de arme

Prin multe dintre icoanele Sale, Domnul S-a manifestat, dezvăluind minuni minunate. Așa, de exemplu, în satul Spassky, lângă orașul Tomsk, în 1666, un pictor din Tomsk, căruia locuitorii satului i-au comandat o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru capela lor, s-a pus la lucru conform tuturor regulilor. A chemat locuitorii să postească și să se roage, iar pe tabla pregătită a pictat chipul sfântului lui Dumnezeu pentru ca a doua zi să lucreze cu vopsele. Dar a doua zi, în locul Sfântului Nicolae, am văzut pe tablă contururile Chipului Fără minuni a lui Hristos Mântuitorul! De două ori a restabilit trăsăturile Sfântului Nicolae Cel Plăcut, iar de două ori chipul Mântuitorului a fost restabilit în mod miraculos pe tablă. Același lucru s-a întâmplat a treia oară. Așa a fost scrisă pe tablă icoana Imaginii Miraculoase. Zvonul despre semnul care avusese loc s-a răspândit cu mult dincolo de Spassky și pelerinii au început să se adune aici de pretutindeni. Trecuse destul de mult timp; din cauza umezelii și a prafului, icoana deschisă în permanență devenise dărăpănată și necesita restaurare. Apoi, la 13 martie 1788, pictorul de icoane Daniil Petrov, cu binecuvântarea starețului Palladius, starețul mănăstirii din Tomsk, a început să scoată cu un cuțit din icoană fostul chip al Mântuitorului pentru a picta un nou. unu. Am luat deja o mână plină de vopsele de pe tablă, dar chipul sfânt al Mântuitorului a rămas neschimbat. Frica a căzut asupra tuturor celor care au văzut acest miracol și de atunci nimeni nu a îndrăznit să actualizeze imaginea. În 1930, ca majoritatea bisericilor, acest templu a fost închis și icoana a dispărut.

Imaginea miraculoasă a lui Hristos Mântuitorul, ridicată de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când, în orașul Vyatka de pe pridvorul (pridvorul din fața bisericii) a Catedralei Înălțarea Domnului, a devenit faimoasă pentru nenumăratele vindecări care au avut loc. înainte de ea, în principal din cauza bolilor oculare. O trăsătură distinctivă a Mântuitorului Vyatka, care nu este făcut de mână, este imaginea îngerilor care stau pe laterale, ale căror figuri nu sunt pe deplin reprezentate. Până în 1917, copia icoanei miraculoase Vyatka a Mântuitorului nefăcută de mână atârna în interior deasupra Porții Spassky a Kremlinului din Moscova. Icoana în sine a fost livrată de la Khlynov (Vyatka) și lăsată în Mănăstirea Novospassky din Moscova în 1647. Lista exactă a fost trimisă lui Khlynov, iar a doua a fost instalată deasupra porților turnului Frolovskaya. În cinstea chipului Mântuitorului și a frescei Mântuitorului din Smolensk din exterior, poarta prin care a fost livrată icoana și turnul însuși au fost numite Spassky.

O altă imagine miraculoasă a Mântuitorului nefăcută de mână se află în Catedrala Schimbarea la Față din Sankt Petersburg. Icoana a fost pictată pentru țarul Alexei Mihailovici de celebrul pictor de icoane Simon Ușakov. A fost predată de regină fiului ei, Petru I. Acesta a luat întotdeauna icoana cu el în campaniile militare și a fost alături de ea la întemeierea Sankt-Petersburgului. Această icoană a salvat viața regelui de mai multe ori. Împăratul Alexandru al III-lea a purtat cu el o listă cu această icoană miraculoasă. În timpul prăbușirii trenului țarului de pe calea ferată Kursk-Harkov-Azov din 17 octombrie 1888, el a ieșit nevătămat din vagonul distrus împreună cu întreaga sa familie. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini s-a păstrat și ea intactă, până și sticla din cutia de icoană a rămas intactă.

În colecția Muzeului de Artă de Stat din Georgia se află o icoană encaustică din secolul al VII-lea, numită „Mântuitorul Anchiskhat”, reprezentând pe Hristos din piept. Tradiția populară georgiană identifică această icoană cu Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână din Edessa.

În Occident, legenda Mântuitorului NeFăcut de Mâini a devenit larg răspândită ca legenda Platei Sfintei Veronice. Potrivit acesteia, evreica evlavioasă Veronica, care L-a însoțit pe Hristos pe drumul Său de cruce către Calvar, I-a dăruit o batistă de in pentru ca Hristos să-i poată șterge sângele și sudoarea de pe față. Pe batistă era imprimat chipul lui Isus. Relicva, numită „scândura Veronica”, este păstrată în Catedrala Sf. Petru la Roma. Probabil că numele Veronica, atunci când menționează Imaginea nefacută de mână, a apărut ca o denaturare a Lat. pictograma vera (imagine adevărată). În iconografia occidentală, o trăsătură distinctivă a imaginilor „Placii Veronicii” este coroana de spini de pe capul Mântuitorului.

Potrivit tradiției creștine, Chipul miraculos al Mântuitorului Iisus Hristos este una dintre dovezile adevărului întrupării în chip uman a celei de-a doua persoane a Treimii. Capacitatea de a surprinde imaginea lui Dumnezeu, conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, este asociată cu Întruparea, adică cu nașterea lui Isus Hristos, Dumnezeu Fiul sau, așa cum Îl numesc de obicei credincioșii, Mântuitorul, Mântuitorul. . Înainte de nașterea Sa, apariția icoanelor era ireală - Dumnezeu Tatăl este invizibil și de neînțeles, deci de neînțeles. Astfel, primul pictor de icoane a fost Dumnezeu însuși, Fiul Său - „chipul ipostasului Său” (Evr. 1.3). Dumnezeu a căpătat chip omenesc, Cuvântul s-a făcut trup pentru mântuirea omului.

Tropar, tonul 2

Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să izbăviști de pe cele ce ai făcut Tu. munca inamicului. Îți strigăm și noi cu recunoștință: Tu ai umplut pe toți de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.

Condacul, tonul 2

Prima icoană creștină este „Mântuitorul care nu este făcut de mână”; ea stă la baza tuturor cinstirii icoanelor ortodoxe.

Poveste

Conform Tradiției expuse în Chetya Menaion, Abgar V Uchama, bolnav de lepră, l-a trimis pe arhivarul său Hannan (Ananias) la Hristos cu o scrisoare în care Îl cere lui Hristos să vină la Edesa și să-l vindece. Hannan era un artist, iar Abgar l-a instruit, dacă Mântuitorul nu putea veni, să picteze imaginea Lui și să i-o aducă.

Hannan l-a găsit pe Hristos înconjurat de o mulțime densă; stătea pe o piatră din care putea vedea mai bine și încerca să-L înfățișeze pe Mântuitorul. Văzând că Hannan vrea să-și facă portretul, Hristos a cerut apă, s-a spălat, și-a șters fața cu o cârpă, iar imaginea Lui a fost imprimată pe această pânză. Mântuitorul i-a înmânat această tablă lui Hannan cu porunca să o ia cu o scrisoare de răspuns către cel care a trimis-o. În această scrisoare, Hristos a refuzat să meargă însuși la Edesa, spunând că trebuie să împlinească ceea ce a fost trimis să facă. După terminarea lucrării Sale, El a promis că va trimite unul dintre ucenicii Săi la Abgar.

După ce a primit portretul, Avgar a fost vindecat de boala sa principală, dar fața lui a rămas deteriorată.

După Rusalii, sfântul Apostol Tadeu a plecat la Edesa. Propovăduind Vestea Bună, el l-a botezat pe rege și pe cea mai mare parte a populației. Ieșind din cristelnita, Abgar a descoperit că s-a vindecat complet și a mulțumit Domnului. Din ordinul lui Avgar, sfântul obrus (farfuria) a fost lipit pe o scândură de lemn putrezit, decorat și așezat deasupra porților orașului în locul idolul care fusese anterior acolo. Și toată lumea trebuia să se închine chipului „miraculos” a lui Hristos, ca noul patron ceresc al orașului.

Cu toate acestea, nepotul lui Abgar, urcând pe tron, a plănuit să readucă poporul la închinarea idolilor și, în acest scop, să distrugă Imaginea nefăcută de mână. Episcopul Edesei, avertizat într-o viziune despre acest plan, a poruncit să zidească nișa în care se afla Chipul, punând în fața acesteia o lampă aprinsă.
Cu timpul, acest loc a fost uitat.

În 544, în timpul asediului Edesei de către trupele regelui persan Chozroes, episcopului Edesei, Eulalis, i s-a dat o revelație despre locul unde se află Icoana nefăcută de mână. După ce au demontat zidăria în locul indicat, locuitorii au văzut nu doar o imagine perfect păstrată și o lampă care nu se stingsese de atâția ani, ci și amprenta Preasfintei Chip pe ceramică - o scândură de lut care acoperea căptușeală sfântă.

După o procesiune religioasă cu Imaginea nefăcută de mână de-a lungul zidurilor orașului, armata persană s-a retras.

O pânză de in cu chipul lui Hristos a fost păstrată multă vreme în Edesa ca cea mai importantă comoară a orașului. În perioada iconoclasmului, Ioan Damaschinul s-a referit la Imaginea nefăcută de mână, iar în 787, la Sinodul al șaptelea ecumenic, citând-o ca fiind cea mai importantă dovadă în favoarea venerării icoanelor. În anul 944, împărații bizantini Constantin Porfirogenitus și Roman I au cumpărat din Edessa Imaginea nefăcută de mână. Mulțimi de oameni au înconjurat și au ridicat partea din spate a cortegiului, în timp ce Imaginea Miraculoasă a fost transferată din oraș pe malul Eufratului, unde galere așteptau procesiunea pentru a traversa râul. Creștinii au început să mormăie, refuzând să renunțe la Chipul sfânt dacă nu exista un semn de la Dumnezeu. Și li s-a dat un semn. Deodată, galera, pe care fusese deja adusă Imaginea Nu Făcută de Mâini, a înotat fără nicio acțiune și a aterizat pe malul opus.

Edesienii tăcuți s-au întors în oraș, iar alaiul cu Icoana s-a deplasat mai departe pe traseul uscat. Pe tot parcursul călătoriei către Constantinopol s-au săvârșit continuu minuni de vindecare. Călugării și sfinții care însoțeau Imaginea nefăcută de mână au călătorit pe mare prin întreaga capitală cu o ceremonie magnifică și au instalat Sfânta Imagine în Biserica Pharos. În cinstea acestui eveniment, la 16 august a fost instituită sărbătoarea bisericească a Transferului Imaginii NeFăcută de Mână (Ubrus) a Domnului Iisus Hristos de la Edesa la Constantinopol.

Exact 260 de ani Imaginea NeFăcută de Mâini a fost păstrată la Constantinopol (Constantinopol). În 1204, cruciații și-au întors armele împotriva grecilor și au capturat Constantinopolul. Alături de o mulțime de aur, bijuterii și obiecte sacre, aceștia au capturat și transportat la navă Imaginea NeFăcută de Mâini. Dar, după soarta nescrutată a Domnului, Chipul miraculos nu a rămas în mâinile lor. În timp ce navigau peste Marea Marmara, o furtună teribilă a apărut brusc și nava s-a scufundat rapid. Cel mai mare altar creștin a dispărut. Aceasta se încheie povestea adevăratei imagini a Mântuitorului nefăcută de mâini.

Există o legendă că Imaginea NeFăcută de Mâini a fost transferată în jurul anului 1362 la Genova, unde este păstrată într-o mănăstire în cinstea Apostolului Bartolomeu.

Plat de Sfânta Veronica

În Occident, legenda Mântuitorului NeFăcut de Mâini a devenit larg răspândită ca povestiri despre Plath Sfintei Veronice. Potrivit acesteia, evreica evlavioasă Veronica, care L-a însoțit pe Hristos pe drumul Său de cruce către Calvar, I-a dăruit o batistă de in pentru ca Hristos să-i poată șterge sângele și sudoarea de pe față. Pe batistă era imprimat chipul lui Isus.

Relicva a sunat „Tabla Veronicăi” păstrat în Catedrala Sf. Petru la Roma. Probabil că numele Veronica, atunci când menționează Imaginea nefacută de mână, a apărut ca o denaturare a Lat. pictograma vera (imagine adevărată). În iconografia occidentală, o trăsătură distinctivă a imaginilor „Placii Veronicii” este coroana de spini de pe capul Mântuitorului.

Iconografie

În tradiția picturii icoanelor ortodoxe există două tipuri principale de imagini ale Sfântului Chip: „Spa-uri pe ubrus”, sau "Ubrus"Și „Spa pe Chrepii”, sau "Craniu".

Pe icoanele de tip „Spas pe Ubrus”, imaginea feței Mântuitorului este plasată pe fundalul unei pânze, a cărei țesătură este adunată în pliuri, iar capetele sale superioare sunt legate cu noduri. În jurul capului este un halou, un simbol al sfințeniei. Culoarea halou-ului este de obicei aurie. Spre deosebire de aureourile sfinților, aureola Mântuitorului are o cruce înscrisă. Acest element se găsește doar în iconografia lui Isus Hristos. În imaginile bizantine era decorat cu pietre prețioase. Mai târziu, crucea în halouri a început să fie înfățișată ca fiind constând din nouă rânduri conform numărului de nouă rânduri îngerești și au fost inscripționate trei litere grecești (Eu sunt Iehova), iar pe părțile laterale ale aureolei din fundal a fost plasat numele prescurtat. al Mântuitorului - IC și HS. Astfel de icoane din Bizanț erau numite „Sfântul Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον din greacă μανδύας - „ubrus, mantie”).

Pe icoane precum „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiye”, conform legendei, imaginea feței Mântuitorului după dobândirea miraculoasă a ubrusului a fost imprimată și pe plăcile de ceramică cu care era Imaginea NeFăcută de Mâni. acoperit. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Keramidion”. Nu există nicio imagine a plăcii pe ele, fundalul este neted și, în unele cazuri, imită textura plăcilor sau zidăriei.

Cele mai vechi imagini au fost realizate pe un fundal curat, fără nicio urmă de material sau plăci.

Ubrus cu falduri începe să se răspândească pe icoanele rusești din secolul al XIV-lea.
Imaginile Mântuitorului cu o barbă în formă de pană (convergentă spre unul sau două capete înguste) sunt, de asemenea, cunoscute în sursele bizantine, cu toate acestea, numai pe pământul rusesc au luat forma într-un tip iconografic separat și au primit numele. „Salvatorul lui Brad umed”.

Salvatorul nu este făcut de mâini „Salvatorul lui Brad umed”

În Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin se află una dintre icoanele venerate și rare - „Spălește ochiul înflăcărat”. A fost scrisă în 1344 pentru vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Înfățișează chipul sever al lui Hristos privind pătrunzător și sever la dușmanii Ortodoxiei - Rus' în această perioadă se afla sub jugul tătaro-mongolilor.

Liste miraculoase ale „Mântuitorului nu este făcut de mână”

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană venerată în special de creștinii ortodocși din Rusia. A fost întotdeauna prezent pe steaguri militare rusești încă de pe vremea Masacrului de la Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergiu de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru o ispravă de arme

Cea mai veche icoană supraviețuitoare a „Mântuitorului nu este făcut de mână” - o imagine cu două fețe din Novgorod din secolul al XII-lea - este situată în Galeria Tretiakov.

Mântuitorul nu este făcut de mâini. Al treilea sfert al secolului al XII-lea. Novgorod

Slăvirea Crucii (versul icoanei Mântuitorului nefăcută de mână) Secolul XII. Novgorod

Prin multe dintre icoanele Sale, Domnul S-a manifestat, dezvăluind minuni minunate. Așa, de exemplu, în satul Spassky, lângă orașul Tomsk, în 1666, un pictor din Tomsk, căruia locuitorii satului i-au comandat o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru capela lor, s-a pus la lucru conform tuturor regulilor. A chemat locuitorii să postească și să se roage, iar pe tabla pregătită a pictat chipul sfântului lui Dumnezeu pentru ca a doua zi să lucreze cu vopsele. Dar a doua zi, în locul Sfântului Nicolae, am văzut pe tablă contururile Chipului Fără minuni a lui Hristos Mântuitorul! De două ori a restabilit trăsăturile Sfântului Nicolae Cel Plăcut, iar de două ori chipul Mântuitorului a fost restabilit în mod miraculos pe tablă. Același lucru s-a întâmplat a treia oară. Așa a fost scrisă pe tablă icoana Imaginii Miraculoase. Zvonul despre semnul care avusese loc s-a răspândit cu mult dincolo de Spassky și pelerinii au început să se adune aici de pretutindeni. Trecuse destul de mult timp; din cauza umezelii și a prafului, icoana deschisă în permanență devenise dărăpănată și necesita restaurare. Apoi, la 13 martie 1788, pictorul de icoane Daniil Petrov, cu binecuvântarea starețului Palladius, starețul mănăstirii din Tomsk, a început să scoată cu un cuțit din icoană fostul chip al Mântuitorului pentru a picta un nou. unu. Am luat deja o mână plină de vopsele de pe tablă, dar chipul sfânt al Mântuitorului a rămas neschimbat. Frica a căzut asupra tuturor celor care au văzut acest miracol și de atunci nimeni nu a îndrăznit să actualizeze imaginea. În 1930, ca majoritatea bisericilor, acest templu a fost închis și icoana a dispărut.

Imaginea miraculoasă a lui Hristos Mântuitorul, ridicată de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când, în orașul Vyatka de pe pridvorul (pridvorul din fața bisericii) a Catedralei Înălțarea Domnului, a devenit faimoasă pentru nenumăratele vindecări care au avut loc. înainte de ea, în principal din cauza bolilor oculare. O trăsătură distinctivă a Mântuitorului Vyatka, care nu este făcut de mână, este imaginea îngerilor care stau pe laterale, ale căror figuri nu sunt pe deplin reprezentate. Până în 1917, copia icoanei miraculoase Vyatka a Mântuitorului nefăcută de mână atârna în interior deasupra Porții Spassky a Kremlinului din Moscova. Icoana în sine a fost livrată de la Khlynov (Vyatka) și lăsată în Mănăstirea Novospassky din Moscova în 1647. Lista exactă a fost trimisă lui Khlynov, iar a doua a fost instalată deasupra porților turnului Frolovskaya. În cinstea chipului Mântuitorului și a frescei Mântuitorului din Smolensk din exterior, poarta prin care a fost livrată icoana și turnul însuși au fost numite Spassky.

O alta imaginea miraculoasă a Mântuitorului nefăcută de mână situat în Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Sankt Petersburg.

Icoana „Mântuitorul nu este făcut de mână” în Catedrala Schimbarea la Față din Sankt Petersburg. A fost imaginea preferată a împăratului Petru I.

Icoana a fost pictată, probabil, în 1676 pentru țarul Alexei Mihailovici de celebrul pictor de icoane din Moscova Simon Ușakov. A fost predată de regină fiului ei, Petru I. Acesta a luat mereu icoana cu el în campaniile militare. În fața acestei icoane s-a rugat împăratul la întemeierea Sankt-Petersburgului, precum și în ajunul fatalei bătălii de la Poltava pentru Rusia. Această icoană a salvat viața regelui de mai multe ori. Împăratul Alexandru al III-lea a purtat cu el o listă cu această icoană miraculoasă. În timpul prăbușirii trenului țarului de pe calea ferată Kursk-Harkov-Azov din 17 octombrie 1888, el a ieșit nevătămat din vagonul distrus împreună cu întreaga sa familie. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini s-a păstrat și ea intactă, până și sticla din cutia de icoană a rămas intactă.

În colecția Muzeului de Artă de Stat din Georgia există o icoană encaustică din secolul al VII-lea numită „Mântuitorul Anchiskhatsky”, reprezentând pe Hristos din piept. Tradiția populară georgiană identifică această icoană cu Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână din Edessa.

„Mântuitorul Anchiskhatsky” este unul dintre cele mai venerate altare georgiane. În antichitate, icoana era amplasată în Mănăstirea Anchi din sud-vestul Georgiei; în 1664 a fost transferat la biserica din Tbilisi în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria, secolul al VI-lea, care după ce a fost transferată icoana a primit numele de Anchiskhati (în prezent păstrată în Muzeul de Stat de Artă din Georgia).

Icoana miraculoasă a „Mântuitorului Atotmilostiv” din Tutaev

Icoana miraculoasă a „Mântuitorului Atotmilostiv” este situată în Catedrala Învierii Tutaevsky. Imaginea antică a fost pictată la mijlocul secolului al XV-lea de celebrul pictor de icoane Dionysius Glushitsky. Pictograma este imensă - aproximativ 3 metri.

Inițial, icoana a fost amplasată în cupola (era „cerul”) unei biserici de lemn în cinstea sfinților prinți Boris și Gleb, ceea ce explică dimensiunea ei mare (trei metri înălțime). Când a fost construită biserica de piatră, icoana Mântuitorului a fost mutată în Biserica de vară a Învierii.

În 1749, prin decretul Sfântului Arsenie (Matseevici), imaginea a fost dusă la Rostov cel Mare. Icoana a rămas în Casa Episcopală timp de 44 de ani; abia în 1793 locuitorilor din Borisoglebsk li sa permis să o returneze la catedrală. Cu mare bucurie au purtat în brațe altarul de la Rostov și s-au oprit în fața așezării de pe râul Kovat pentru a spăla praful drumului. Unde au pus icoana, curgea un izvor de apă curată de izvor, care există până astăzi și este venerat ca sfânt și vindecător.

Din acel moment, la chipul sfânt au început să se producă minuni de vindecare de boli fizice și spirituale. În 1850, cu fonduri de la enoriași și pelerini recunoscători, icoana a fost împodobită cu o coroană și o casulă aurite cu argint, confiscate de bolșevici în 1923. Coroana care se află în prezent pe pictogramă este copia acesteia.

Există o tradiție îndelungată de a te târâi cu rugăciune sub icoana făcătoare de minuni a Mântuitorului în genunchi. În acest scop, există o fereastră specială în cazul pictogramei de sub pictogramă.

În fiecare an, pe 2 iulie, de sărbătoarea catedralei, imaginea făcătoare de minuni este scoasă din biserică pe o targă specială și se face o procesiune cu icoana Mântuitorului pe străzile orașului cu cântări și rugăciuni.

Și apoi, dacă doresc, credincioșii se urcă în gaura de sub icoană - o gaură de vindecare și se târăsc în genunchi sau pe coapse sub „Mântuitorul Atotmilostiv” cu o rugăciune pentru vindecare.

Potrivit tradiției creștine, Chipul miraculos al Mântuitorului Iisus Hristos este una dintre dovezile adevărului întrupării în chip uman a celei de-a doua persoane a Treimii. Capacitatea de a surprinde imaginea lui Dumnezeu, conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, este asociată cu Întruparea, adică cu nașterea lui Isus Hristos, Dumnezeu Fiul sau, așa cum Îl numesc de obicei credincioșii, Mântuitorul, Mântuitorul. . Înainte de nașterea Sa, apariția icoanelor era ireală - Dumnezeu Tatăl este invizibil și de neînțeles, deci de neînțeles. Astfel, primul pictor de icoane a fost Dumnezeu însuși, Fiul Său - „chipul ipostasului Său” (Evr. 1.3). Dumnezeu a căpătat chip omenesc, Cuvântul s-a făcut trup pentru mântuirea omului.

Film documentar „SPA-S NOT MADE BY HANDS” (2007)

O imagine lăsată nouă de însuși Mântuitorul. Prima descriere detaliată de-a lungul vieții a apariției lui Isus Hristos ne-a fost lăsată de proconsulul Palestinei, Publius Lentulus. La Roma, într-una dintre biblioteci, a fost găsit un manuscris incontestabil veridic, care are o mare valoare istorică. Aceasta este o scrisoare pe care Publius Lentulus, care a condus Iudeea înaintea Pontius Pilat, a scris-o domnitorului Romei.

Tropar, tonul 2
Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să izbăviști de pe cele ce ai făcut Tu. munca inamicului. Îți strigăm și noi cu recunoștință: Tu ai umplut pe toți de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.

Condacul, tonul 2
Vederea Ta inefabilă și Dumnezeiască a omului, Cuvântul de nedescris al Tatălui și chipul nescris și scris de Dumnezeu este biruitor conducând la întruparea Ta mincinoasă, îl cinstim cu sărutări.

Rugăciune către Domnul
Doamne, Darnic și Milostiv, Îndelung răbdător și Mult-milostiv, inspiră rugăciunea noastră și ascultă glasul rugăciunii noastre, creează un semn de bine cu noi, călăuzește-ne pe calea Ta, să umblăm în adevărul Tău, bucură-ne inimile , de frica Numelui Tău Sfânt. Tu ești mare și faci minuni, Tu ești singurul Dumnezeu, și nu este nimeni ca Tine în Dumnezeu, Doamne, tare în milă și bun în tărie, să ajute și să mângâie și să mântuiești pe toți cei ce se încred în Numele Tău cel sfânt. Amin.

Încă o rugăciune către Domnul
O, Prea Binecuvântat Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Tu ești mai vechi decât firea Ta omenească, Ți-ai spălat fața cu apă sfințită și l-ai șters cu gunoi, așa că în mod miraculos l-ai înfățișat pe aceeași bordură și Te-ai demnat să-l trimiți. prințului de Edessa Abgar să-l vindece de o boală. Iată, acum noi, slujitorii Tăi păcătoși, stăpâniți de afecțiunile noastre mintale și fizice, căutăm fața Ta, Doamne, și împreună cu David în smerenia sufletelor noastre chemăm: nu întoarce fața Ta, Doamne, de la noi și nu te abate cu mânie de la slujitorii Tăi, ajutătorul nostru, trezeşte-te, nu ne lepăda şi nu ne părăsi. O, Doamne Atotmilostiv, Mântuitorul nostru, înfățișează-Te în sufletele noastre, pentru ca, trăind în sfințenie și adevăr, să fim fii și moștenitori ai Împărăției Tale, și să nu încetăm să Te slăvim pe Tine, Dumnezeul nostru Prea Milostivi, împreună cu Tatăl Tău Început şi cu Duhul Preasfânt.în vecii vecilor. Amin.

Prima icoană creștină este „Mântuitorul care nu este făcut de mână”; ea stă la baza tuturor cinstirii icoanelor ortodoxe.

Conform Tradiției expuse în Chetya Menaion, Abgar V Uchama, bolnav de lepră, l-a trimis pe arhivarul său Hannan (Ananias) la Hristos cu o scrisoare în care Îl cere lui Hristos să vină la Edesa și să-l vindece. Hannan era un artist, iar Abgar l-a instruit, dacă Mântuitorul nu putea veni, să picteze imaginea Lui și să i-o aducă.

Hannan l-a găsit pe Hristos înconjurat de o mulțime densă; stătea pe o piatră din care putea vedea mai bine și încerca să-L înfățișeze pe Mântuitorul. Văzând că Hannan vrea să-și facă portretul, Hristos a cerut apă, s-a spălat, și-a șters fața cu o cârpă, iar imaginea Lui a fost imprimată pe această pânză. Mântuitorul i-a înmânat această tablă lui Hannan cu porunca să o ia cu o scrisoare de răspuns către cel care a trimis-o. În această scrisoare, Hristos a refuzat să meargă însuși la Edesa, spunând că trebuie să împlinească ceea ce a fost trimis să facă. După terminarea lucrării Sale, El a promis că va trimite unul dintre ucenicii Săi la Abgar.

După ce a primit portretul, Avgar a fost vindecat de boala sa principală, dar fața lui a rămas deteriorată.

După Rusalii, sfântul Apostol Tadeu a plecat la Edesa. Propovăduind Vestea Bună, el l-a botezat pe rege și pe cea mai mare parte a populației. Ieșind din cristelnita, Abgar a descoperit că s-a vindecat complet și a mulțumit Domnului. Din ordinul lui Avgar, sfântul obrus (farfuria) a fost lipit pe o scândură de lemn putrezit, decorat și așezat deasupra porților orașului în locul idolul care fusese anterior acolo. Și toată lumea trebuia să se închine chipului „miraculos” a lui Hristos, ca noul patron ceresc al orașului.

Cu toate acestea, nepotul lui Abgar, urcând pe tron, a plănuit să readucă poporul la închinarea idolilor și, în acest scop, să distrugă Imaginea nefăcută de mână. Episcopul Edesei, avertizat într-o viziune despre acest plan, a poruncit să zidească nișa în care se afla Chipul, punând în fața acesteia o lampă aprinsă.
Cu timpul, acest loc a fost uitat.

În 544, în timpul asediului Edesei de către trupele regelui persan Chozroes, episcopului Edesei, Eulalis, i s-a dat o revelație despre locul unde se află Icoana nefăcută de mână. După ce au demontat zidăria în locul indicat, locuitorii au văzut nu doar o imagine perfect păstrată și o lampă care nu se stingsese de atâția ani, ci și amprenta Preasfintei Chip pe ceramică - o scândură de lut care acoperea căptușeală sfântă.

După o procesiune religioasă cu Imaginea nefăcută de mână de-a lungul zidurilor orașului, armata persană s-a retras.

O pânză de in cu chipul lui Hristos a fost păstrată multă vreme în Edesa ca cea mai importantă comoară a orașului. În perioada iconoclasmului, Ioan Damaschinul s-a referit la Imaginea nefăcută de mână, iar în 787, la Sinodul al șaptelea ecumenic, citând-o ca fiind cea mai importantă dovadă în favoarea venerării icoanelor. În anul 944, împărații bizantini Constantin Porfirogenitus și Roman I au cumpărat din Edessa Imaginea nefăcută de mână. Mulțimi de oameni au înconjurat și au ridicat partea din spate a cortegiului, în timp ce Imaginea Miraculoasă a fost transferată din oraș pe malul Eufratului, unde galere așteptau procesiunea pentru a traversa râul. Creștinii au început să mormăie, refuzând să renunțe la Chipul sfânt dacă nu exista un semn de la Dumnezeu. Și li s-a dat un semn. Deodată, galera, pe care fusese deja adusă Imaginea Nu Făcută de Mâini, a înotat fără nicio acțiune și a aterizat pe malul opus.

Edesienii tăcuți s-au întors în oraș, iar alaiul cu Icoana s-a deplasat mai departe pe traseul uscat. Pe tot parcursul călătoriei către Constantinopol s-au săvârșit continuu minuni de vindecare. Călugării și sfinții care însoțeau Imaginea nefăcută de mână au călătorit pe mare prin întreaga capitală cu o ceremonie magnifică și au instalat Sfânta Imagine în Biserica Pharos. În cinstea acestui eveniment, la 16 august a fost instituită sărbătoarea bisericească a Transferului Imaginii NeFăcută de Mână (Ubrus) a Domnului Iisus Hristos de la Edesa la Constantinopol.

Exact 260 de ani Imaginea NeFăcută de Mâini a fost păstrată la Constantinopol (Constantinopol). În 1204, cruciații și-au întors armele împotriva grecilor și au capturat Constantinopolul. Alături de o mulțime de aur, bijuterii și obiecte sacre, aceștia au capturat și transportat la navă Imaginea NeFăcută de Mâini. Dar, după soarta nescrutată a Domnului, Chipul miraculos nu a rămas în mâinile lor. În timp ce navigau peste Marea Marmara, o furtună teribilă a apărut brusc și nava s-a scufundat rapid. Cel mai mare altar creștin a dispărut. Aceasta se încheie povestea adevăratei imagini a Mântuitorului nefăcută de mâini.

Există o legendă că Imaginea NeFăcută de Mâini a fost transferată în jurul anului 1362 la Genova, unde este păstrată într-o mănăstire în cinstea Apostolului Bartolomeu.
În tradiția picturii icoanelor ortodoxe există două tipuri principale de imagini ale Feței Sfinte: „Mântuitorul pe Ubrus” sau „Ubrus” și „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiya”.

Pe icoanele de tip „Spas pe Ubrus”, imaginea feței Mântuitorului este plasată pe fundalul unei pânze, a cărei țesătură este adunată în pliuri, iar capetele sale superioare sunt legate cu noduri. În jurul capului este un halou, un simbol al sfințeniei. Culoarea halou-ului este de obicei aurie. Spre deosebire de aureourile sfinților, aureola Mântuitorului are o cruce înscrisă. Acest element se găsește doar în iconografia lui Isus Hristos. În imaginile bizantine era decorat cu pietre prețioase. Mai târziu, crucea în halouri a început să fie înfățișată ca fiind constând din nouă rânduri conform numărului de nouă rânduri îngerești și au fost inscripționate trei litere grecești (Eu sunt Iehova), iar pe părțile laterale ale aureolei din fundal a fost plasat numele prescurtat. al Mântuitorului - IC și HS. Astfel de icoane din Bizanț erau numite „Sfântul Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον din greacă μανδύας - „ubrus, mantie”).

Pe icoane precum „Mântuitorul pe Chrepiya” sau „Chrepiye”, conform legendei, imaginea feței Mântuitorului după dobândirea miraculoasă a ubrusului a fost imprimată și pe plăcile de ceramică cu care era Imaginea NeFăcută de Mâni. acoperit. Astfel de icoane în Bizanț erau numite „Sfântul Keramidion”. Nu există nicio imagine a plăcii pe ele, fundalul este neted și, în unele cazuri, imită textura plăcilor sau zidăriei.

Cele mai vechi imagini au fost realizate pe un fundal curat, fără nicio urmă de material sau plăci. Cea mai veche icoană supraviețuitoare a „Mântuitorului nu este făcut de mână” - o imagine cu două fețe din Novgorod din secolul al XII-lea - este situată în Galeria Tretiakov.

Ubrus cu falduri începe să se răspândească pe icoanele rusești din secolul al XIV-lea.
Imaginile Mântuitorului cu o barbă în formă de pană (convergentă spre unul sau două capete înguste) sunt, de asemenea, cunoscute în sursele bizantine, cu toate acestea, numai pe pământul rusesc au luat forma într-un tip iconografic separat și au primit numele de „Mântuitorul lui Brad umed”. .

În Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin se află una dintre icoanele venerate și rare - „Ochiul Ardent al Mântuitorului”. A fost scrisă în 1344 pentru vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului. Înfățișează chipul sever al lui Hristos privind pătrunzător și sever la dușmanii Ortodoxiei - Rus' în această perioadă se afla sub jugul tătaro-mongolilor.

„Mântuitorul nu este făcut de mână” este o icoană venerată în special de creștinii ortodocși din Rusia. A fost întotdeauna prezent pe steaguri militare rusești încă de pe vremea Masacrului de la Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergiu de Radonezh îl binecuvântează pe Dmitri Donskoy pentru o ispravă de arme

Prin multe dintre icoanele Sale, Domnul S-a manifestat, dezvăluind minuni minunate. Așa, de exemplu, în satul Spassky, lângă orașul Tomsk, în 1666, un pictor din Tomsk, căruia locuitorii satului i-au comandat o icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni pentru capela lor, s-a pus la lucru conform tuturor regulilor. A chemat locuitorii să postească și să se roage, iar pe tabla pregătită a pictat chipul sfântului lui Dumnezeu pentru ca a doua zi să lucreze cu vopsele. Dar a doua zi, în locul Sfântului Nicolae, am văzut pe tablă contururile Chipului Fără minuni a lui Hristos Mântuitorul! De două ori a restabilit trăsăturile Sfântului Nicolae Cel Plăcut, iar de două ori chipul Mântuitorului a fost restabilit în mod miraculos pe tablă. Același lucru s-a întâmplat a treia oară. Așa a fost scrisă pe tablă icoana Imaginii Miraculoase. Zvonul despre semnul care avusese loc s-a răspândit cu mult dincolo de Spassky și pelerinii au început să se adune aici de pretutindeni. Trecuse destul de mult timp; din cauza umezelii și a prafului, icoana deschisă în permanență devenise dărăpănată și necesita restaurare. Apoi, la 13 martie 1788, pictorul de icoane Daniil Petrov, cu binecuvântarea starețului Palladius, starețul mănăstirii din Tomsk, a început să scoată din icoană chipul anterior al Mântuitorului cu un cuțit pentru a picta un nou. unu. Am luat deja o mână plină de vopsele de pe tablă, dar chipul sfânt al Mântuitorului a rămas neschimbat. Frica a căzut asupra tuturor celor care au văzut acest miracol și de atunci nimeni nu a îndrăznit să actualizeze imaginea. În 1930, ca majoritatea bisericilor, acest templu a fost închis și icoana a dispărut.

Imaginea miraculoasă a lui Hristos Mântuitorul, ridicată de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când, în orașul Vyatka de pe pridvorul (pridvorul din fața bisericii) a Catedralei Înălțarea Domnului, a devenit faimoasă pentru nenumăratele vindecări care au avut loc. înainte de ea, în principal din cauza bolilor oculare. O trăsătură distinctivă a Mântuitorului Vyatka, care nu este făcut de mână, este imaginea îngerilor care stau pe laterale, ale căror figuri nu sunt pe deplin reprezentate. Până în 1917, copia icoanei miraculoase Vyatka a Mântuitorului nefăcută de mână atârna în interior deasupra Porții Spassky a Kremlinului din Moscova. Icoana în sine a fost livrată de la Khlynov (Vyatka) și lăsată în Mănăstirea Novospassky din Moscova în 1647. Lista exactă a fost trimisă lui Khlynov, iar a doua a fost instalată deasupra porților turnului Frolovskaya. În cinstea chipului Mântuitorului și a frescei Mântuitorului din Smolensk din exterior, poarta prin care a fost livrată icoana și turnul însuși au fost numite Spassky.

O altă imagine miraculoasă a Mântuitorului nefăcută de mână se află în Catedrala Schimbarea la Față din Sankt Petersburg. Icoana a fost pictată pentru țarul Alexei Mihailovici de celebrul pictor de icoane Simon Ușakov. A fost predată de regină fiului ei, Petru I. Acesta a luat întotdeauna icoana cu el în campaniile militare și a fost alături de ea la întemeierea Sankt Petersburgului. Această icoană a salvat viața regelui de mai multe ori. Împăratul Alexandru al III-lea a purtat cu el o listă cu această icoană miraculoasă. În timpul prăbușirii trenului țarului de pe calea ferată Kursk-Harkov-Azov din 17 octombrie 1888, el a ieșit nevătămat din vagonul distrus împreună cu întreaga sa familie. Icoana Mântuitorului NeFăcută de Mâini s-a păstrat și ea intactă, până și sticla din cutia de icoană a rămas intactă.

În colecția Muzeului de Artă de Stat din Georgia se află o icoană encaustică din secolul al VII-lea, numită „Mântuitorul Anchiskhat”, reprezentând pe Hristos din piept. Tradiția populară georgiană identifică această icoană cu Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână din Edessa.
În Occident, legenda Mântuitorului NeFăcut de Mâini a devenit larg răspândită ca legenda Platei Sfintei Veronice. Potrivit acesteia, evreica evlavioasă Veronica, care L-a însoțit pe Hristos pe drumul Său de cruce către Calvar, I-a dăruit o batistă de in pentru ca Hristos să-i poată șterge sângele și sudoarea de pe față. Pe batistă era imprimat chipul lui Isus. Relicva, numită „scândura Veronica”, este păstrată în Catedrala Sf. Petru la Roma. Probabil că numele Veronica, atunci când menționează Imaginea nefacută de mână, a apărut ca o denaturare a Lat. pictograma vera (imagine adevărată). În iconografia occidentală, o trăsătură distinctivă a imaginilor „Placii Veronicii” este coroana de spini de pe capul Mântuitorului.

Potrivit tradiției creștine, Chipul miraculos al Mântuitorului Iisus Hristos este una dintre dovezile adevărului întrupării în chip uman a celei de-a doua persoane a Treimii. Capacitatea de a surprinde imaginea lui Dumnezeu, conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, este asociată cu Întruparea, adică cu nașterea lui Isus Hristos, Dumnezeu Fiul sau, așa cum Îl numesc de obicei credincioșii, Mântuitorul, Mântuitorul. . Înainte de nașterea Sa, apariția icoanelor era ireală - Dumnezeu Tatăl este invizibil și de neînțeles, deci de neînțeles. Astfel, primul pictor de icoane a fost Dumnezeu însuși, Fiul Său - „chipul ipostasului Său” (Evr. 1.3). Dumnezeu a căpătat chip omenesc, Cuvântul s-a făcut trup pentru mântuirea omului.

Tropar, tonul 2
Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertarea păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să izbăviști de pe cele ce ai făcut Tu. munca inamicului. Îți strigăm și noi cu recunoștință: Tu ai umplut pe toți de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.

Condacul, tonul 2
Vederea Ta inefabilă și Dumnezeiască a omului, Cuvântul de nedescris al Tatălui și chipul nescris și scris de Dumnezeu este biruitor conducând la întruparea Ta mincinoasă, îl cinstim cu sărutări.

_______________________________________________________

Film documentar „Mântuitorul nu este făcut de mâini”

O imagine lăsată nouă de însuși Mântuitorul. Prima descriere detaliată de-a lungul vieții a apariției lui Isus Hristos ne-a fost lăsată de proconsulul Palestinei, Publius Lentulus. La Roma, într-una dintre biblioteci, a fost găsit un manuscris incontestabil veridic, care are o mare valoare istorică. Aceasta este o scrisoare pe care Publius Lentulus, care a condus Iudeea înaintea Pontius Pilat, i-a scris-o conducătorului Romei, Cezar. Vorbea despre Isus Hristos. Scrisoare catre latinși scris în anii când Isus a învățat pentru prima dată oamenii.

Regizor: T. Malova, Rusia, 2007