Rugăciunea Tatălui nostru - text, interpretare. „Tatăl nostru” – o rugăciune lăsată de însuși Domnul Isus Hristos

O, respirând viața,

Numele tău strălucește peste tot!

Eliberați spațiu

Să-ți plantezi prezența!

Imaginează-ți în imaginația ta

„Eu pot” tau acum!

Îmbrăcați-vă dorința în orice lumină și formă!

Încolțiți prin noi pâine și

Perspectivă pentru fiecare moment!

Desfaceți nodurile eșecului care ne leagă

Pe măsură ce eliberăm frânghiile

prin care reținem nelegiuirile altora!

Ajută-ne să nu uităm Sursa noastră.

Dar eliberează-ne de imaturitatea de a nu fi în Prezent!

Totul vine de la tine

Viziune, putere și cântec

De la întâlnire la întâlnire!

**************************************

Când și de ce a apărut pomenirea celui rău (Satana) în rugăciunea „Tatăl nostru”?

În slavona bisericească veche nu există rău: „... și nu ne duce la atac, izbăvește-ne de vrăjmășie”. Cine a adăugat „ceapă” la rugăciunea principală Iisus Hristos?

Rugăciunea Domnului, cunoscută de fiecare creștin încă din copilărie, este o prezentare concentrată a întregii doctrine creștine. În același timp, este una dintre cele mai avansate opere literareînregistrat vreodată în scris.

Aceasta este punctul de vedere general acceptat despre o scurtă rugăciune Domnul, pe care Isus l-a învățat pe ucenicii Săi.

Cum este posibil acest lucru? Până la urmă, au fost necesare multe volume pentru o prezentare completă a învățăturilor religioase din alte religii. Iar Isus nici nu le-a cerut ucenicilor Săi să-i noteze fiecare cuvânt.

Chiar în timpul predicii de pe munte, El a spus (Matei 6:9:13):

„Rugați-vă așa:

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Și lasă-ne datoriile noastre,

de parcă ne lăsăm debitorul.

Și nu ne duce în ispită,

ci izbăvește-ne de cel rău.”

Dar aceasta nu este singura modalitate de a traduce Rugăciunea Domnului în rusă. În ediția Evangheliei din 1892 pe care o are autorul, există o versiune ușor diferită:

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău; să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

și ne iartă nouă datoriile;

datornicii nostri;

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău;

În ediția modernă, canonică a Bibliei (cu locuri paralele), găsim aproape aceeași versiune a traducerii Rugăciunii:

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău; Să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și ne iartă nouă datoriile;

la fel cum îi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău;

În traducerea slavonă veche, Rugăciunea (dacă o scrieți alfabetul modern) sună mai aproape de prima opțiune:

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

Fie ca numele tău să fie sfințit! Să vină împărăția ta;

Să se facă voia Ta ca în cer și pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică.

Și lasă-ne datoriile noastre,

de parcă ne-am părăsi debitorul.

Și nu ne duce în nenorocire,

ci izbăvește-ne de cel rău.”

Aceste traduceri folosesc cuvinte diferite pentru a se referi la aceleași concepte. „Iartă-ne” și „lasă-ne”, „atac” și „ispita”, „cine ești în ceruri” și „cine este în ceruri” înseamnă același lucru.

Nu există nicio denaturare a sensului și spiritului cuvintelor date de Hristos ucenicilor Săi în oricare dintre aceste opțiuni. Dar comparându-le, se poate ajunge la concluzie importantă că o transmitere literală a Cuvintelor lui Isus nu este doar imposibilă, dar nu este necesară.

ÎN Traduceri în engleză Se pot găsi mai multe evanghelii diverse opțiuni, dar toate pot fi considerate autentice, pentru că în ele sunt transmise în mod adecvat sensul Rugăciunii și spiritul ei.

Rugăciunea Domnului a devenit larg răspândită imediat după răstignirea și Învierea lui Isus. Acest lucru este evident fie și numai din faptul că a fost găsit în locuri atât de îndepărtate precum orașul Pompei (adică a fost acolo înainte ca Pompeiul să fie distrus de erupția Muntelui Vezuviu în anul 79 d.Hr.).

În același timp, textul original al Rugăciunii Domnului nu a ajuns la noi în forma sa originală.

În traducerile în rusă, Rugăciunea Domnului sună la fel în Evangheliile după Matei (6:9-13) și Luca (11:2-4). Găsim același text în Evangheliile KJV (Versiunea King James) în engleză.

Dacă luăm sursa greacă, vom fi surprinși să aflăm că cuvintele familiare „care sunt în ceruri”, „facă-se voia Ta ca în cer și pe pământ” și „scapă-ne de cel rău” lipsesc în Evanghelie. lui Luca.

Există multe versiuni care explică motivele dispariției acestor cuvinte în Evanghelia după Luca și apariția lor în traduceri, iar mai târziu în edițiile grecești moderne ale Evangheliei. Nu ne vom opri asupra acestui lucru, căci ceea ce contează pentru noi nu este litera, ci spiritul marii Rugăciuni.

Isus nu ne-a poruncit să ne rugăm prin memorarea cuvintelor Sale literal. El a spus pur și simplu „Roagă-te așa:” adică „Roagă-te așa”.

Constantin Glinka

„Tatăl nostru” în aramaică

Astăzi dimineața am visat că mă plimb cu cineva necunoscut prin deșertul stâncos și mă uit la cerul însorit. Deodată am observat că fie un sicriu aurit sculptat, fie o carte în aceeași legătură se apropia rapid de noi.

Nu am avut timp să-i spun prietenului meu că obiectele cădeau atât de ușor din cer în deșert și e bine că nu era pe capul meu, când mi-am dat seama că obiectul zboară direct spre mine. O secundă mai târziu, s-a prăbușit în dreapta mea, unde ar fi trebuit să fie prietenul meu. Eram atât de uluit încât m-am trezit înainte să mă uit în direcția nefericitului tovarăș.

Dimineața a început neobișnuit: pe internet am dat de „Tatăl nostru” în limba lui Isus. Traducerea din aramaică m-a șocat atât de tare încât am întârziat la serviciu, verificând dacă este un fals. Am descoperit că în urmă cu aproximativ 15 ani, teologii aveau expresia „primatul aramaicului”.

Adică, din câte am înțeles, sursa primară greacă a fost autoritatea dominantă în disputele teologice, dar au fost observate în ea absurdități care ar putea apărea atunci când erau traduse din limba originală. Cu alte cuvinte, versiunea greacă nu este primară.

Versiunea aramaică a Evangheliei („Peshitta”, în dialectul Edessa al aramaicii) există, dar este o traducere din greacă.

Adevărat, după cum sa dovedit, nu este complet. Și nu numai în sensul absenței unor părți: există locuri în el care s-au păstrat în mai multe forma veche pentru că erau deja scrise în aramaică.

************************************

Și dacă traduceți literal:

Abwoon d "bwashmaya

Nethqadash shmakh

Teytey malkuthakh

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khayyabayn.

Wela tahlan l "nesyuna ela patzan min bisha.

Ameyn.

Abwoon d "bwashmaya (Traducere oficială: Tatăl nostru!)

Literal: Abwoon se traduce ca părinte divin (emanare fructuoasă de lumină). d "bwashmaya - cerul; rădăcina shm - lumină, flacără, cuvântul divin care apare în spațiu, sfârșitul aya - spune că această strălucire apare peste tot, în orice punct al spațiului

Nethqadash shmakh ( Traducere oficială: Sfințească-se numele Tău

Literal: Nethqadash se traduce prin purificare sau un obiect pentru măturarea gunoiului (curăți un loc pentru ceva). Shmakh - răspândirea (Shm - foc) și renunțarea la agitația interioară, găsirea tăcerii. Traducerea literală este curățarea spațiului pentru Nume.

Teytey malkuthakh (Traducere oficială: Vino Împărăția Ta)

Literal: Tey este tradus ca veni, dar dubla repetiție - înseamnă dorință reciprocă (uneori - un pat conjugal). Malkuthakh este tradus în mod tradițional ca un regat, simbolic - o mână rodnică, grădini ale pământului; înțelepciunea, purificarea idealului, făcându-l personal pentru sine; Vino acasa; Ipostaza Yin (creativă) a focului.

Nehwey tzevyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha. (Traducere oficială: Facă-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri)

Literal: Tzevyanach se traduce prin voință, dar nu putere, ci dorință a inimii. Una dintre traduceri este naturalețea, originea, darul vieții. Aykanna înseamnă constanță, întruchipare în viață. Aph - orientare personală. Arha - pământ, b "- înseamnă viață; b" arha - o combinație de formă și energie, materie spiritualizată.

Hawvlah lachma d "sunqanan yaomana (Traducere oficială: Dă-ne pâinea noastră zilnică pentru această zi)

Literal: Hawvlah se traduce prin a da (daruri ale sufletului și daruri ale materialului). lachma - pâine, necesară, esențială pentru menținerea vieții, înțelegerea vieții (chma - pasiune în creștere, creștere, creștere). D "sunqanan - nevoi, ce pot deține, cât aș putea transporta; yaomana - necesar pentru a menține spiritul, forța de viață.

Washboqlan khuabayn aykana daph khan shbwoqan l "khayyabayn.

(Traducere oficială: Și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii)

Literal: Khuabayn se traduce prin datorii, energii interne acumulate care ne distrug; în unele texte, în loc de khuabayn este wakhtahayn, care este tradus ca speranțe neîmplinite. Aykana - eliberare (acțiune voluntară pasivă).

Wela tahlan l "nesyuna (Traducere oficială: Și nu ne duce în ispită)

Literal: Wela tahlan se traduce prin „nu ne lăsa să intrăm”; l "nesyuna - iluzie, anxietate de fluctuație, materie grosieră; traducere simbolică - minte rătăcitoare.

ela patzan min bisha.(Traducere oficială: dar izbăvește-ne de cel rău)

Literal: Ela - imaturitate; traducere simbolică – acțiuni nepotrivite. Patzan - dezleagă, dă libertate; min bisha - din rău

Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l "ahlam almin. (Traducere oficială: Căci a Ta este Împărăția și puterea și slava în veci.)

Literal: Metol dilakhie este tradus ca ideea de a deține ceva care dă roade (pământ arat); malkutha - regat, regat, traducere simbolică - „pot”; wahayla - concept forta vietii, energii, acordarea la unison, sustinerea vietii; wateshbukhta - glorie, armonie, putere divină, traducere simbolică - generatoare de foc; l "ahlam almin - de la secol la secol.

Ameyn. (Traducere oficială: Amin.)

Ameyn - manifestare a voinței, afirmare, jurământ. Insuflă putere și spirit în tot ceea ce este creat

Rugăciunea Domnului în aramaică Limba nativă a lui Isus Hristos vorbită și tradusă de Neil Douglas-Klotz - Muzică de Ashana.

Am fost atât de inspirat să combin atât cântecul, cât și rugăciunea într-una singură. Nu dețin drepturile de autor. Mulțumesc lui Ashana și Neil Douglas-Klotz. Versurile de mai jos:

Abwoon d "bwashmaya (Rugăciunea Domnului în originalul aramaic)

„În cercetarea traducerilor din aramaica originală, am găsit o învățătură a dr. Rocco Errico (www.noohra.com), un savant în aramaică, care explică că cuvântul „abwoon” este de fapt un termen de dragoste folosit atât de bărbați, cât și de femei. și că mai degrabă decât cuvântul „tată”, o traducere mai exactă ar fi „iubit.” - Ashana

Următoarea traducere/redare poetică a Rugăciunii Domnului este de Dr. Neil Douglas-Klotz și este una dintre preferatele mele.

Abwoon d "bwashmaya
Nethqadash shmakh
Teytey malkuthakh
Nehwey sebyanach aykanna d "bwashmaya aph b" arha.
Habwlan lachma d "sunqanan yaomana.
Washboqlan khaubayn (wakhtahayn) aykana daph khnan shbwoqan l "khayyabayn.
Wela tahlan l "nesyuna
Ela patzan min bisha.
Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l "ahlam almin.
Ameyn.

O, Birther! Tatăl-Mama Cosmosului/ tu creezi tot ce se mișcă în lumină.
Concentrează-ți lumina în noi - fă-o utilă: așa cum razele unui far arată calea.
Creați acum domnia voastră de unitate - prin inimile noastre înflăcărate și prin mâinile noastre dornice.
Unica voastră dorință acționează apoi cu a noastră, ca în toată lumina, așa în toate formele.
Oferă ceea ce avem nevoie în fiecare zi în pâine și perspicacitate: substanță pentru chemarea vieții în creștere.
Slăbiți frânghiile greșelilor care ne leagă, în timp ce eliberăm firele pe care le ținem de vina altora.
Nu ne lăsa să intrăm în uitare
Dar eliberează-ne de necoapte
Din tine se naște toată voința stăpânitoare, puterea iar viața de făcut, cântecul care înfrumusețează pe toate, din vârstă în vârstă se reînnoiește.
Cu adevărat - puterea acestor afirmații - să fie ele sursa din care cresc toate acțiunile mele.
Pecetluiți în încredere și credință. Amin.

Transliterație și traducere originală a Rugăciunii Domnului în aramaic de Dr. Neil Douglas-Klotz din versiunea Peshitta (syriac-aramaic) din Matei 6:9-13 și Luca 11:2-4 retipărită din Rugăciunile Cosmosului: Meditații asupra aramaicii Cuvintele lui Isus (Harper Collins, 1990), 1990, folosit cu permisiunea.

Rugăciunea cea mai de bază a tuturor credincioșilor. Conține un apel către Domnul, o introducere în cele mai lăuntrice ale sufletului omenesc, un refuz pentru timpul citirii unei rugăciuni din agitația lumească. Cu ajutorul Tatălui nostru, oamenii se grăbesc cu sentimentele lor către Însuși Domnul Dumnezeu.

Rugăciunea Domnului - Tatăl nostru

Această rugăciune se mai numește și rugăciunea Domnului, deoarece ne-a fost dată de însuși Isus Hristos în timpul vieții sale pe pământ. Textul original al Tatălui nostru, din păcate, nu a fost găsit. Dar Evanghelia după Matei și Evanghelia după Luca conțin textul rugăciunii în diferite opțiuni. Matei l-a inclus pe Tatăl nostru în Predica de pe Munte. Luca, la rândul său, oferă o altă poveste despre originea Rugăciunii Domnului: ucenicii i-au cerut lui Iisus Hristos să-i învețe cum să se roage corect lui Dumnezeu, ca răspuns la aceasta, Fiul lui Dumnezeu le-a dat Tatăl nostru. Evanghelia după Luca conține o versiune prescurtată. Text modern Rugăciunea Domnului este versiunea apostolului Matei.

rugaciunea Domnului incluse în abreviat regula rugăciunii Cuviosul Serafim Sarovsky, care poate înlocui dimineața și rugăciunile de seară. Rugăciune Tatăl nostru împreună cu Maica Domnului Fecioară, bucurați-vă, citiți de trei ori și o dată - Crez.

Când se citește rugăciunea „Tatăl nostru”?

Se găsește în orice carte de rugăciuni și se citește în regula de dimineață și seara, în conformitate cu sacramentul Sfintei Împărtășanie, este folosită ca rugăciune înainte și după masă. Dar și Tatăl nostru se citește în orice întristare: boală, chin mintal; față evenimente importante, pentru că cu ajutorul rugăciunii Domnului are loc o „convorbire” directă cu Dumnezeu. Una dintre condițiile pentru citirea Tatălui nostru este că este necesar să stai la icoana sfințită, de preferință Iisus Hristos sau Maica Domnului cu el. Potrivit Didahei (acesta este un document antic, care este una dintre sursele scrierii creștine, întocmit la 100-200 de ani de la nașterea Fiului lui Dumnezeu), rugăciunea trebuie citită de cel puțin trei ori pe zi.

Rugăciunea Domnului este folosită în slujbele bisericii în fiecare zi. În cadrul Sfintei Liturghii de dimineață se cântă împreună cu enoriașii Părintele nostru. Se citește și în slujba de seară și în timpul oricărui sacrament bisericesc (împărtășanie, botez, masune, nuntă etc.), precum și rituri sacre.

Ascultă rugăciunea „Tatăl nostru”

Ascultă online rugăciunea Tatălui nostru

Textul rugăciunii „Tatăl nostru”

Textul Rugăciunea Tatălui nostru în slavonă bisericească:

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,
Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ.
Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Text Rugăciunea Tatălui nostru în rusă:

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Fie ca numele tău să fie sfințit;
Să vină împărăția ta;
să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;
Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;
Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

De ce este rugăciunea tatălui nostru

Rugăciunea „Tatăl nostru” este considerată una dintre cele mai importante rugăciuni pentru ortodocși. Rugăciunea este disponibilă în orice canon sau carte de rugăciuni. Ceea ce o deosebește de alte rugăciuni este conținutul recunoștinței față de Hristos, mijlocirea înaintea Lui și cererea cu pocăință. La urma urmei, în rugăciunea „Tatăl nostru” facem un apel către Cel Atotputernic în mod direct, fără să ne întoarcem către îngeri și sfinți.

Rugăciunea Domnului se numește Rugăciunea Domnească, deoarece, potrivit legendei, Iisus însuși a dat-o creștinilor când ucenicii i-au cerut să-i învețe cum să se roage. Etapa rugăciunii este singura din creștinism care este folosită pentru toate ocaziile.

Care este sensul cuvintelor rugăciunii „Tatăl nostru”

"Tatăl nostru care ești în ceruri"- nu uitați că Atotputernicul este creatorul tuturor lucrurilor și există chiar acum ca o persoană vie și aveți nevoie de ajutorul lui.

„Sfințit-se numele Tău, să vină împărăția Ta”– trebuie să avem dorința de a ne asigura că lucrările Domnului îi atrag pe toți mai multi oameni către el. Pentru ca legile și guvernarea Lui să se manifeste în noi Viata de zi cu zi(fie că este vorba de studiu sau de muncă, și restul).

„Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri”— Domnul i-a dat omului ocazia de a domni pe pământ și nu se amestecă în treburile noastre fără o cerere. Dar rostind aceste cuvinte, îi cerem să-și îndeplinească planul și suntem gata să devenim conducătorii înțelepciunii lui Dumnezeu, să-și acopere soarta și să ne călăuzească pe calea cea bună.

„Dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru această zi” Prin aceasta Îi cerem Domnului să ne satisfacă nevoile zilnice. Acest lucru se aplică nu numai nevoi fizice dar şi spirituală. La urma urmei, cuvântul Domnului se numește pâine spirituală în Biblie.

„Și ne iartă nouă datoriile noastre, precum și noi iertăm datornicilor noștri” Cum putem spera la iertare dacă noi înșine nu știm să iertăm? La urma urmei, atitudinea Domnului față de noi depinde direct de atitudinea noastră față de ceilalți. Prin aceste cuvinte, confirmăm că respectăm poruncile Lui.

„Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău”- Aici cerem Domnului ocrotire în fiecare zi, de mașinațiile celui rău (diavol). La urma urmei, scopul diavolului este distrugerea completă a sufletului uman și moartea în continuare. Prin aceste cuvinte, îi cerem Domnului protecție împotriva influențelor externe ostile.

„Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin"„Domnul este veșnic și împărăția Lui, pe care o așteptăm, va fi și veșnică.

Trebuie amintit că atunci când citește o rugăciune, o persoană ar trebui să aibă o ușoară dispoziție de speranță. La urma urmei, este un simbol al păcii, odihnei și bucuriei. Prin urmare, atunci când aduceți această rugăciune cu mâhnire, vă va ajuta și în bucurie îi veți arăta Domnului că nu uitați de El.

Una dintre rugăciunile principale Persoană ortodoxă este rugăciunea Tatălui nostru. Este conținut în toate cărțile de rugăciuni și canoane. Textul său este unic: conține mulțumire lui Hristos, mijlocire înaintea Lui, cerere și pocăință.

Icoana lui Isus Hristos

Cu această rugăciune, plină de sens profund, ne întoarcem direct către Cel Atotputernic, fără participarea sfinților și a îngerilor cerești.

Reguli de citire

1. Rugăciunea Domnului este inclusă în numărul de rugăciuni obligatorii din regula de dimineață și de seară, precum și citirea ei este recomandată înainte de masă, înainte de începerea oricărei afaceri.
2. Protejează de atacurile demonice, întărește spiritul și eliberează de gândurile păcătoase.
3. Dacă în timpul rugăciunii a existat o rezervare, trebuie să vă impuneți Semnul crucii, spune „Doamne, miluiește-te” și reîncepe să citești.
4. Nu ar trebui să tratezi citirea unei rugăciuni ca pe o lucrare de rutină, spune-o mecanic. Cererea și laudele Creatorului trebuie exprimate cu sinceritate.

Despre rugăciunea ortodoxă:

Rugăciunea ortodoxă „Tatăl nostru”

Tatăl nostru care ești în ceruri! Fie ca numele tău să fie sfințit; Să vină împărăția ta; să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri; Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi; Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Ideea principală a Rugăciunii Domnului - de la mitropolitul Benjamin (Fedchenkov)

Rugăciunea Domnului Tatăl nostru este o rugăciune integrală și unitate, deoarece viața în Biserică cere ca o persoană să-și concentreze pe deplin gândurile și sentimentele, aspirația spirituală. Dumnezeu este Libertate, Simplitate și Unitate.

Dumnezeu este totul pentru o persoană și absolut trebuie să-I dea totul. Respingerea Creatorului este în detrimentul credinței. Hristos nu i-a putut învăța pe oameni să se roage altfel. Dumnezeu este singurul bine, el „există”, totul este pentru El și de la El.

Dumnezeu este Singurul Dăruitor: Împărăția Ta, Voia Ta, lasă, dăruiește, eliberează... Aici totul distrage o persoană de la viața pământească, de la atașamentul față de lucrurile pământești, de la griji și atrage către Cel din care este totul. Iar petițiile indică doar afirmația că se acordă puțin spațiu lucrurilor pământești. Și aceasta este corect, pentru că renunțarea la lucrurile lumești este o măsură a iubirii față de Dumnezeu, partea din spate Creștinismul ortodox. Însuși Dumnezeu a coborât din cer pentru a ne chema de pe pământ la cer.

Ce mai trebuie să știi despre Ortodoxie.

Tatăl nostru care ești în ceruri!
sfințească-se numele Tău;
să vină împărăția ta;
să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;
Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;
Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
căci a ta este împărăția și puterea și slava în veci.

Mulți oameni știu această rugăciune și chiar și copiii o știu pe de rost.

Când inimile noastre sunt grele sau suntem în pericol, îți amintești de Dumnezeu. În aceste momente ale vieții, începem să ne rugăm, iar rugăciunea lăsată de însuși Iisus Hristos „Tatăl nostru” este rugăciunea foarte universală care ne învață să comunicăm cu Dumnezeu!

RUGĂCIUNE

Rugăciunea este o conversație între o persoană și Dumnezeu. Conversație vie: ca un fiu sau o fiică care vorbește cu tatăl lor. Când copiii încep doar să vorbească, nu totul le este potrivit, ne amintim de multe dintre „perlele” copiilor noștri toată viața, dar nu râdem de ele. Nu râdem cum nu pronunță corect cuvintele, ci îi învățăm. Trece foarte puțin timp - iar copiii cresc, încep să vorbească corect, conectat, conștient...

La fel și rugăciunea. Când omul se roagă, îi spune lui Dumnezeu, spune ce este în sufletul său, ce poate să-i spună Mântuitorului său: nevoile, problemele, bucuriile lui. Rugăciunea exprimă credință și sentimente personale de recunoștință și umilință...

Rugăciunea omului este un sacrament pe care Domnul l-a lăsat pentru comuniune cu El.

Rugăciunile sunt diferite. Sunt rugăciuni publice care sunt făcute pentru popor: Și m-am rugat Domnului Dumnezeului meu și am mărturisit și am zis: „Te rog, Doamne Doamne, mare și minunat, păzind legământul și mila celor ce Te iubesc și păzesc. poruncile tale! Am păcătuit, am făcut rău, am făcut rău, ne-am încăpățânat și ne-am abătut de la poruncile și legile Tale…” Dan. 9:4.5

Sunt rugăciuni în familie în care, într-un cerc familial restrâns, rudele se pot ruga pentru ei înșiși și pentru rudele și prietenii lor: Iar Isaac s-a rugat Domnului pentru soția lui, pentru că era stearpă; Domnul l-a auzit și Rebeca, soția lui, a rămas însărcinată. Gen. 25:21.

Și există rugăciuni personale, adică. acelea în care o persoană își deschide inima lui Dumnezeu. Dar tu, când te rogi, intră în dulapul tău și, după ce ți-ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă. Matt. 6:6.

Rugăciunea Domnului este o rugăciune universală. Fii atent la fiecare frază din această rugăciune.

TATĂL NOSTRU

„Tatăl nostru...” – așa începe rugăciunea

„Tată” – adică tată, acest cuvânt înseamnă mult pentru o persoană. Un tată are grijă de copiii săi, părinții sunt gata să-și dea viața pentru copiii lor, pentru că copiii sunt cel mai valoros lucru pe care îl au.

„Tatăl nostru...” – și în relație cu fiecare dintre noi – Tatăl MEU! Acestea. dacă El este tatăl meu, atunci eu sunt fiul sau fiica lui! Și dacă nu sunt fiul Lui, am dreptul să-L numesc așa? Dacă copilul altcuiva se apropie de un bărbat adult și îi cere, de exemplu, să cumpere o bicicletă, adultul va spune: „Aveți părinți, ei ar trebui să rezolve această problemă”.

Dar cuvântul „nostru” vorbește despre comunitatea tuturor oamenilor și despre unicul Dumnezeu Tatăl, care iubește pe toți fără excepție. Chiar dacă copilul spune că nu-și iubește tatăl, tatăl continuă să-l iubească!

Care dintre voi tată, când fiul lui îi va cere pâine, îi va da o piatră? Sau, când va cere un pește, îi va da un șarpe în loc de un pește? Sau, dacă va cere ouă, îi va da un scorpion?

Deci, dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu cât mai mult Tatăl Ceresc va da Duhul Sfânt celor care Îi cer. Ceapă. 11:11-13

Domnul – el „există” – adică. veşnic rămase. El este în afara timpului și spațiului - el este! El este un Sfânt – și trebuie să ne amintim acest lucru pentru a nu „fi familiarizați” cu El, ci pentru a-L trata cu evlavie.

SFANT FI NUMELE TAU

Sfințenia este esența lui Dumnezeu. Sfințenia este despărțirea de tot ce este păcătos, de lucrurile impure, de nedreptate...

Nu este nimic necurat în Dumnezeu - în nimic, și chiar și numele Lui este sfânt!

Oamenii își prețuiesc și numele și, dacă reputația unei persoane este „pătată”, nu au încredere în el, se tem de el. Dar dacă o persoană a trăit o viață demnă și spune un cuvânt - oamenii vor avea încredere, vor crede în el - numele lui nu este pătat.

Numele Domnului este mai curat și mai sfânt decât toate numele din lume. El este standardul curăției și sfințeniei, motiv pentru care spunem „Sfințit-se numele Tău!”. Spunând aceasta, Îl slăvim pe Dumnezeu, confirmăm asta „Sfânt este numele Lui...” Ceapă. 1:49.

Întreabă-te: Este numele lui Dumnezeu sfânt în inima ta?

REGATUL LUI DUMNEZEU

Unde este Împărăția lui Dumnezeu? Este situat acolo unde este proprietarul acestei Împărății - Domnul Dumnezeu. Este peste tot. Este într-un cosmos îndepărtat și de neatins, este în toată natura vizibilă și invizibilă, este chiar în noi: „ Împărăția lui Dumnezeu este în tine» Luca 17:21.

În afara acestei Împărății nu există viață deplină, pentru că. viața este dată de Dumnezeu însuși. Oamenii care intră în această lume a lui Dumnezeu primesc pace și iertarea păcatelor. Și poți intra în această Împărăție a lui Dumnezeu – în timp ce trăiești pe pământ – chemându-L pe Dumnezeu într-o rugăciune de pocăință: „Vie Împărăția Ta » .

În afara Împărăției lui Dumnezeu este o lume pe moarte care se apropie de sfârșit, de suferință veșnică. Prin urmare, cerem ca Împărăția lui Dumnezeu să vină și să fim cu Dumnezeu aici, trăind pe Pământ.

A intra în Împărăția Lui nu înseamnă a muri moartea fizică. Omul poate trăi și fi în Împărăția Sa. Și viața ne-a fost dată pentru ca să ne pregătim și să fim cu Dumnezeu în părtășie - pentru asta este rugăciunea. Persoana care se roagă se roagă în cuvinte simple din inimă - are părtășie cu Dumnezeu, iar Domnul îi dă unei astfel de persoane pace și liniște.

Te-ai mai rugat? Nu? Începeți și fiți binecuvântați prin părtășia cu Dumnezeu.

VOIA DOMNULUI

Mândria unei persoane este unul dintre vicii teribile care arde o persoană din interior.

„Resemnat cu voia cuiva: nu, nu e pentru mine! Vreau să fiu liber, vreau să gândesc pentru mine și să fac ce vreau, nu ca altcineva. Nu trebuie să subliniez, sunt atât de mic... ”Familiat? Nu asta credem?

Ce ai spune dacă fiul tău de trei ani ți-ar spune asta? Știm că copiii noștri nu sunt perfecți, dar atunci când comunică cu noi, îi învățăm, la un moment dat îi putem pedepsi pentru neascultare, dar în același timp nu încetăm să iubim.

De asemenea, este dificil pentru un adult să se împace cu voința altcuiva, mai ales dacă acesta nu este de acord cu ea.

Dar spune-i lui Dumnezeu să se facă voia ta foarte ușor dacă avem încredere în el. Pentru că voia Lui este bunăvoință. Este o voință care vrea să nu ne facă sclavi, să nu ne privească de libertate, ci, dimpotrivă, să ne dea libertate. Voia lui Dumnezeu ne descoperă pe fiul lui Dumnezeu - Iisus Hristos: „Voia Celui ce M-a trimis este aceasta: ca oricine vede pe Fiul și crede în El să aibă viață veșnică; și îl voi învia în ziua de apoi.” Ino. 6:40.

PÂINEA NOASTRĂ DE ZILNIC

„Pâinea noastră zilnică” este ceea ce avem nevoie astăzi. Mâncare, haine, apă, un acoperiș deasupra capului tău - totul fără de care o persoană nu poate trăi. Esențiale. Și acordați atenție - este pentru astăzi, și nu până la bătrânețe confortabil și calm. S-ar părea că El, ca și Tatăl, știe deja de ce avem nevoie - dar Domnul, pe lângă „pâine”, dorește și părtășia noastră.

El Însuși este Pâinea duhovnicească cu care ne putem hrăni sufletele: „Iisus le-a spus: Eu sunt pâinea vieții; Cel ce vine la Mine nu va flămânzi niciodată, iar cel ce crede în Mine nu va înseta niciodată.” Ino. 6:35. Și așa cum nu putem trăi mult fără pâine pentru carne, tot așa și sufletul nostru se va veșteji fără pâine duhovnicească.

Ce mâncăm spiritual? Este mâncarea noastră spirituală de înaltă calitate?

DATORIILE NOASTRE

« În tot ceea ce vrei să-ți facă oamenii, fă același lucru cu ei.» Mat. 7:12. În această rugăciune, îi cerem lui Dumnezeu să ne ierte „datoriile”. Am împrumutat ceva de la Dumnezeu? Ce îi datorăm? Doar o persoană care nu-L cunoaște deloc pe Dumnezeu poate raționa așa. La urma urmei, tot ce există pe pământ (și dincolo) îi aparține lui Dumnezeu! Tot ceea ce luăm și folosim nu este al nostru, este al Lui. Și Îi datorăm mult mai mult decât ne datorează oricine.

Dar aici, în rugăciune, vedem relația oamenilor dintre ei și Dumnezeu: și ne iartă nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri". Aceste cuvinte înseamnă că un om, hrănit de Dumnezeu, ar trebui să trăiască în Dumnezeu și să aibă grijă nu numai de cele temporale, ci și de viata eterna- și se poate realiza dacă păcatele sunt iertate, ceea ce Domnul în Evanghelia Sa le numește datorii.

ISPITĂ

„În ispită, nimeni nu spune: Dumnezeu mă ispitește; pentru că Dumnezeu nu este ispitit de rău și El Însuși nu ispitește pe nimeni, ci fiecare este ispitit, dus și amăgit de propria sa poftă; Pofta, după ce a zămislit, dă naștere păcatului, dar păcatul săvârșit naște moartea ”Iacov. 1:13-15.

În rugăciune, trebuie să cerem ca ispitele (încercările) care ni se întâlnesc să nu depășească puterile noastre. „Nici o altă ispită nu a venit asupra ta decât cea a unui om; și credincios este Dumnezeu, care nu va lăsa să fiți ispitit peste puterea voastră, ci când va fi ispitit vă va da alinare, ca să puteți îndura” 1 Cor. 10:13. Căci ispitele vin din dorințele noastre dornice.

Uneori Dumnezeu permite testarea în scopuri educaționale, dorind să ne învețe ceva. Și prin aceste încercări, smerenia noastră înaintea Lui este pusă la încercare.

În rugăciune, Îl rugăm pe Domnul să ne izbăvească „de cel rău”, adică. din puterea lui Satana, din rețelele sale, din propriile sale dorințe păcătoase, căci consecințele lor sunt moartea. În primul rând, spiritualul, care separă o persoană de Dumnezeu, și apoi, poate, fizicul.

În Evanghelie, rugăciunea „Tatăl nostru” se încheie cu o doxologie: „ Căci a Ta este împărăția, puterea și slava în veci. Amin". Din păcate, în vremea noastră, foarte des oamenii se roagă formal, mecanic. Dar nu trebuie doar să repetăm ​​cuvintele rugăciunii „Tatăl nostru”, ci să reflectăm de fiecare dată la sensul lor. Acesta, dat de Însuși Dumnezeu, este un exemplu perfect de aranjare corectă a rugăciunii sufletului, acesta este sistemul de priorități de viață poruncit de Hristos, exprimat în cuvinte încăpătoare.

Un caz din viața cuiva.

Un prieten necredincios a venit la un vânător. Trăiește departe și ocazional vine în taiga să vâneze cu un prieten.

Și încă o dată, venind în vizită - stau la masă, beau ceai, vorbesc despre viață, proprietarul casei, ca un creștin, îi spune unui prieten despre Dumnezeu. Și deodată un prieten a început să... sughiț.

Oaspetele oferă:

Să facem asta: îmi voi pune mâinile la spate și îmi voi apleca peste 90 de grade, iar tu îmi dai să beau un pahar cu apă rece - o să beau și o să nu mai sughit. Oamenii spun - mod bun scapă de sughiț.

Prietene, mai bine te rogi și ceri lui Dumnezeu iertare pentru păcate și în același timp, să îndepărtezi sughițul, roagă-te cu credință - Domnul va ajuta, - îl sfătuiește vânătorul.

Nu, dă-mi apă...

După al treilea pahar, sughițul nu a dispărut.

Și din nou vânătorul sfătuiește: „Rugați-vă! Ai încredere în Dumnezeu."

Și apoi oaspetele s-a ridicat, și-a încrucișat brațele peste piept și a început:

Tatăl nostru care ești în ceruri! Fie ca numele tău să fie sfințit; să vină împărăția ta; să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri; pâinea noastră zilnică da-ne azi...

Stai, - îl întrerupse proprietarul casei, - Ce faci?

Mă rog, - răspunse speriat musafirul. - Ce sa întâmplat?

Îl întrebi pe Dumnezeu de pâine! Și trebuie să-l întrebi din sughit răscumpărat!!!

Așa se întâmplă atunci când oamenii se roagă o rugăciune memorată, uneori fără a pătrunde în esența cuvintelor rugăciunii. Ei vor un lucru și pot cere ceva complet diferit...

Să vă binecuvânteze!