Cu toții folosim această expresie, totuși, mai des reducând-o la „Fără puf”. Și îl folosim atunci când vrem să urăm cuiva mult noroc într-o problemă importantă. Destul de ciudat, în general. În primul rând, de ce folosim o particulă negativă este ilogic. În al doilea rând, ce legătură au puful și penele cu el? Și în al treilea rând, la urma urmei, după o astfel de dorință, este corect să trimiți în iad pe cel care o dorește. Pentru ce?
Cert este că această expresie ne-a venit din cele mai vechi timpuri când vânătoarea era una dintre cele mai importante componente ale supravieţuirii familiei. Vânătorii au hrănit clanul, așa că multe depindeau de o vânătoare reușită sau nereușită. Da, iar vânătoarea în sine nu a fost ca cea actuală - cu o mitralieră, ci dintr-un elicopter. Vânătoarea în acea vreme era o luptă cu fiara, nu pentru viață, ci pentru moarte.
S-a dovedit că vânătorul a experimentat o dublă povară morală - nu numai că el însuși putea muri, dar și copiii săi, fără prada adusă, puteau muri de foame. Ei bine, ca toți oamenii, atât atunci, cât și acum, care se confruntă cu astfel de sarcini, vânătorii au devenit extrem de superstițioși. Amintiți-vă doar cunoscuții de profesii dificile - nu „ultimul”, ci „extremul”, de exemplu.
Una dintre cele mai persistente superstiții pentru oamenii care merg într-o afacere care implică pericol de moarte a fost și va fi întotdeauna o urare de noroc. De ce? Și din multe motive. Primul - poți pur și simplu să-l înșeli. Nu știi niciodată ce fel de persoană dorește asta pentru tine. Poate are o piatră în sân. Așa își dorește el - și strică. Al doilea motiv sunt entitățile malefice. Tot felul de diavoli-spiriduși-kikimoras. Dacă vreun diavol aude că ți-a urat noroc, ei bine, va face lucruri urâte din rău. Al treilea - da, doar Lady Luck este o persoană vântoasă, volubilă, geloasă. Și ea însăși decide cine și ce. Și nu există nimic care să o ureze aici tuturor celor de acolo. Ei bine, în general, femeie adevărată. Va face totul.
Așa că se dovedește că este imposibil să-ți urăm noroc într-o chestiune importantă. Și unde vine puful și penele, întrebați? Și iată chestia. Într-o formă alegorică, în antichitate, orice animal de vânat se numea puf, iar orice pasăre de vânat, respectiv, era numită pene. Se dovedește că urarea „Și puf și pene la tine” a purtat urarea de noroc la vânătoarea oricărei pasări și a oricărei fiare. Înțelegi, pentru un vânător superstițios, un cuțit este ascuțit în inimă.
Așa s-a întâmplat - vânătorul, plecând la pescuit, a primit o urare - „Fără puf, fără pene”, adică, spun ei, „lasă ghinionul să te bântuie, lasă săgețile să zboare pe lângă ei, capcanele să fie goale. ” Și pentru a arăta că a luat la inimă dorința de eșec și a fost direct foarte, foarte supărat, a trimis dorința la iad „la iad”, denotă o ceartă și ostilitate. Toate spiritele rele prezente în același timp s-au liniștit, „da, este atât de rău pentru el, de ce altfel ar trebui să facă lucruri urâte”, iar Lady Luck, dimpotrivă, i-a făcut milă de vânător și, în ciuda celor care și-au dorit, să-l ajute.
Respectul pentru vânător, un statut special, dorința de a-l imita au dus la răspândirea acestei superstiții și la consolidarea în continuare în minte. oameni normali a căror ocupaţie nu este asociată cu risc. Așa că se dovedește că până acum dorim cuiva „Fără puf, fără pene”, și primim răspunsul - „Du-te naibii!”
De unde a venit expresia „Fără puf, fără pene”? actualizat: 13 noiembrie 2018 de: Roman Gvozdikov
0
Deși vorbesc despre ruși" Ivanii de rudenie nu-și amintesc„, totuși, în lexicul nostru păstrat o cantitate mare proverbe şi expresii populare care a venit din cele mai vechi timpuri. Din păcate, tânăra generație modernă nu înțelege întotdeauna sensul, și cu atât mai mult originea unor astfel de proverburi. Prin urmare, pe site, încercăm să descifrăm pentru dvs. cele mai populare unități frazeologice, al căror sens este uneori clar doar din context. Astăzi vom vorbi despre o altă expresie extrem de curioasă, aceasta Baftă, ceea ce înseamnă că poți citi puțin mai târziu.
Cu toate acestea, înainte de a continua, aș dori să vă sfătuiesc să mai citiți câteva știri pe această temă sloganuri. De exemplu, ce înseamnă Beat the buckets; cum să înțelegeți țevile de cupru Pass; ce înseamnă Omul lup pentru om; adică Nu-ți aminte degeaba etc.
Deci hai sa continuam ce înseamnă fără puf sau pene unitate frazeologică?
Baftă- aceasta este o dorință de despărțire de succes și noroc, adică este o dorință exprimată ca o persoană să fie bine
Origine Baftă, rădăcinile sale merg adânc în istoria Rusiei medievale. La acea vreme, vânătoarea era principala modalitate de a te hrăni pe tine și familia ta. La urma urmei, țara noastră era formată în întregime din păduri puternice, cu coroanele lor susținând cerurile. În asemenea condiții, agricultura era complicată de lipsa acestui pământ foarte liber. Cu toate acestea, în păduri existau vânat și o varietate de animale care erau mâncate în mod activ.
Din păcate, o persoană este o creatură foarte superstițioasă și se simte ca un grăunte de nisip, printre uriașe și lume înfricoșătoare, credea în diverse spirite, în daune și în ochiul rău. Prin urmare, rudele i-au urat vânătorului, care mergea în pădure " Și puf și pene"pentru ca totul să meargă bine pentru protectorul și susținătorul lor de familie. În acest caz particular, "puful" însemna "fiara" și, în consecință, "pana" - pasărea.
Pentru a nu-l strica dorinte bune, a fost necesar să se răspundă în mod tradițional „Du-te dracu!”, redus ulterior la simplu - „ La naiba".
Cu toate acestea, mai ales indivizii suspecti, cărora le era frică să-l pună, au schimbat puțin zicala, care a căpătat sensul exact opus - „Nici puf, nici pene”. În final, desigur, mizând pe o producție mai abundentă.
După aceea, vânătorul a primit un cuvânt tradițional de despărțire, care suna cam așa: „ Niciun animal să nu cadă în capcanele tale, săgețile și săgețile tale să nu cadă într-o singură pasăre și groapa de capcane să fie acoperită de mușchi fără să vadă prada!" La aceasta, bărbatul a răspuns în modul obișnuit - "La naiba".
După această procedură, spirite rele ar trebui să rămână în urmă persoană stranie care nu vrea să-și prindă propriile viețuitoare. Entitățile stupide prezente invizibil în timpul acestei conversații, după ce au auzit o astfel de dorință, vor rămâne cu siguranță în urmă și vor merge să-l intrigă pe cel care, în opinia lor, își dorește cu adevărat să tragă vânatul mare și să-și hrănească familia.
În general, chiar și în timpul nostru dedicat, majoritatea oamenilor sunt siguri că este mai bine să nu vorbesc despre dorințele și visele lor în avans, altfel vor exista forțe invizibile care cu siguranță le vor dăuna. Prin urmare, din când în când, putem auzi de la cunoscuții sau rudele noastre „Nici o pană”, la care răspundem automat – „La naiba”, fără să ne gândim măcar de unde a venit această dorință ciudată.
Citind acest articol, ai invatat ce înseamnă fără puf sau pene, și acum încetează să-ți fie frică de ochi rău și de daune. La urma urmei, aceasta este toată superstiția strămoșilor noștri analfabeti.
De remarcată este versiunea explicației despre originea formei cuvântului „nici puf, nici pene” a scriitorului și folcloristului pre-revoluționar rus A. A. Misyurev. Alexandru Alexandrovici a cules folclor de lucru în Siberia de mulți ani. Misyurev a prezentat ipoteza " lupta interioara» cu trecutul unui creștin siberian, în care superstițiile păgâne sunt încă vii.
Înainte de vânătoare, credea A. A. Misyurev, vânătorul a avut grijă să nu menționeze termenii creștini în zadar: se credea că acest lucru îl va enerva pe spiriduș și, ca urmare, va dăuna pescuitului. De aici și ritualul „negare” a „fără puf sau pene”, care trebuia să aducă noroc.
Aceasta este o vrajă mistică care aduce noroc, crede candidatul stiinte filologice, mai batran Cercetător IRYA RAS Olga Igorevna Severskaya, într-adevăr a precedat un test dificil, un fel de afacere responsabilă, care nu este o urmă de ticăloșie. Răspunsul tradițional la unitatea frazeologică „La naiba!” a fost un plus logic la această acțiune verbală rituală. Olga Igorevna explică etimologia unității frazeologice „nici puf, nici pene” prin dorința strămoșilor noștri de a „păcăli” proprietarul pădurii înainte de a vâna, asigurându-l că pescarul „nu are nevoie de nimic” în posesiunile sale. O. I. Severskaya dă numeroase exemple din domestic fictiune unde vânătorii și pescarii se pregătesc astfel pentru noroc.
Colegul lui Severskaya, de asemenea candidat la științe filologice, M. M. Voznesenskaya, aderă la o versiune similară. Maria Markovna se referă „nici puf, nici pene” la unități frazeologice „de vânătoare” (în total, conform lui M. M. Voznesenskaya, în dicționare frazeologice există mai mult de treizeci de astfel de forme de cuvânt - „pentru doi iepuri”, „a sta (întins) pe coadă”, „la prins și fiara aleargă”, etc.).
În dorința „fără puf sau pene”, Voznesenskaya atrage atenția asupra metonimiei tropilor „pooh” (animal purtător de blană) și „pene” („pasăre”). Adică, ei doreau ca vânătorul să nu obțină nici fiara, nici păsările - dimpotrivă, pentru a-l înșela pe spiriduș și pentru a nu „jinx” viitoarea vânătoare. Ca exemplu de utilizare a frazeologiei comune, Maria Markovna citează povestea lui Vasily Aksenov „Bunicul meu este un monument”, în care una dintre eroine dorește „nu un puf sau o pană” unui alt erou, iar omologul ei „din afara”. obiceiul de vânătoare” răspunde: „La naiba cu asta”.
Fără puf pentru tine, fără pene
În limba rusă modernă s-au păstrat multe expresii, folosindu-ne de care nu ne gândim la originea lor. În special, acest lucru se aplică diverselor mult noroc care sunt literalmente pe limba tuturor. Una dintre cele mai comune urări sună așa: fără puf sau pene. Răspunsul este: la naiba.
Apariția unei dorințe lingviştii se referă la vremea vânătorii şi a culesului, când aceste tipuri de meşteşuguri au stat la baza existenţei unei comunităţi tribale. Vânătorii au fost întotdeauna oameni superstițioși care cred în spiritele rele care iau norocul. Prin urmare, dorința de „puf și pene” a dus mai mult la nenorocire decât la un pescuit reușit. Acestea fiind spuse, a fost posibil să atrageți atenția forțelor întunecate și să reduceți toate eforturile vânătorilor. În limbajul prinzătorilor, așa cum erau numiți vânătorii în antichitate, pana însemna pasărea care era prinsă, iar puful însemna fiara. Expresia nu este nici puf, nici pene
Iar răspunsul „la iad” poate fi tradus astfel: săgețile tale vor zbura pe lângă ele, nu vor lovi nici o pasăre, nici un singur animal, capcane, gropi de capcană și capcane, să fie și ele goale. Așa că au înșelat cu o vrajă de spirite rele, care, auzind despre pescuitul nereușit, s-au dus acasă. Captorul nereușit chiar forță rea nu se va atinge, el este deja pedepsit.
O astfel de urare nefericită de noroc rămâne populară până astăzi. Poate că această categorie include și obiceiul de a certa un student înainte de un examen sau un student înainte de a promova o sesiune. Fără să ne gândim, folosim vrăji antice conceput pentru a proteja de spiritele rele. Poate că o asemenea stabilitate în timp a acestei expresii sugerează că o persoană modernă, civilizată în sufletul său rămâne încă un vânător, percepând lumea exterioară, ca ostil, plin de rău, de care trebuie să te aperi. Apropo, această idee este confirmată de alte superstiții, precum și de conspirații care persistă în rândul oamenilor.
Astăzi, aproape că nu există nicio persoană care să nu fi auzit niciodată fraza: „Nici o penă sau o pană!”. Sensul frazeologismului este cunoscut de toată lumea. Așa că oamenii urează mult noroc și succes în afaceri. Dar toată lumea o face? Și de ce unii încearcă să evite astfel de expresii?
Să credem în cele mai bune
Destul de des ne gândim la cum să ne acordăm în mod pozitiv la muncă, cum să ne motivăm în mod corespunzător pentru a ne atinge obiectivul și de ce unii oameni sunt norocoși tot timpul și își ating cu ușurință obiectivele, în timp ce alții rămân perdanți. Mulți sunt absolut siguri că, cu cât cred mai mult în ceea ce este mai bun, cu atât rezultatul este mai rău. Și ești norocos doar atunci când nici măcar nu visezi la lucruri bune. Dar există și indivizi care sunt absolut siguri că trebuie să gândești numai pozitiv - și apoi bun rezultat nu te va face să aștepți mult.
Cum ne dorim de obicei mult noroc?
Toată lumea cunoaște expresia „Fără puf sau pene!”. Folosim acest sfat în special în Puncte importante. Suntem obișnuiți să spunem asta. Dar, în mod ciudat, unii oameni nu îl folosesc deloc. Nu le este frică să-și declare cu îndrăzneală planurile și victoriile. Ei își stabilesc cu îndrăzneală obiective destul de dificile și le ating destul de des. Nu se odihnesc niciodată pe lauri, ci se străduiesc să obțină chiar mai mult decât au deja. Astfel de oameni sunt absolut siguri că orice îți dorești cu siguranță se va împlini. Alții nu-și împărtășesc niciodată planurile cu alții. Ei încearcă întotdeauna să facă obiectivul mai puțin semnificativ și nu-i acordă atenția cuvenită. Și ei, destul de ciudat, obțin ceea ce își doresc. De ce tratăm diferit aceeași expresie? Într-adevăr, de fapt, îi dorim unei persoane să nu mai aibă puf sau pene. Interpretăm sensul frazeologismului în felul nostru. De unde a venit, habar n-avem.
superstiții antice
Chiar și în cele mai vechi timpuri, așa a urat noroc sau succes. Cu toate acestea, originea „Nu o pană!” destul de diferit. Se bazează pur pe superstiție. Când vânătorii au plecat la vânătoare, pentru a nu-și „gașca” rezultatul, li s-a spus această frază după ei. Sub pană însemnau o pasăre, iar sub puf - un fel de fiară. De obicei, ca răspuns la o astfel de dorință, se putea auzi binecunoscuta frază: „La naiba!”. Așa că au încercat să păcălească spiritele să le lase în pace. Astăzi, înainte de examen, unui școlar i se promite adesea: „Fără puf, fără pene!”. Sensul frazeologismului în acest caz este de așa natură încât studentul va avea cu siguranță noroc. În plus, ei încearcă să-l mustre în momentul în care susține examenul în sine.
Caracteristici ale utilizării expresiei în limbajul modern
Astăzi folosim unități frazeologice, la originea cărora nici măcar nu ne-am gândit. De exemplu, când dorim noroc, folosim cunoscuta frază: „Fără puf, fără pene!”. Și de obicei răspundem: „La naiba!” Deși a apărut cu mult timp în urmă, este încă folosit destul de des și astăzi. O astfel de dorință este de obicei auzită de acei oameni care merg la unii eveniment important. Ar putea fi studenți care merg la un examen sau o persoană care merge la o întâlnire importantă. Deși o astfel de dorință este foarte nefericită, este destul de populară oameni moderni. Nici nu ne gândim la faptul că rostim vraja obișnuită pe care oamenii antici o foloseau pentru a îndepărta cumva spiritele rele de la sine într-un moment deosebit de crucial. Deci, de ce această expresie rămâne atât de stabilă? În ciuda faptului că o persoană a devenit civilizată, el nu încetează să fie un vânător în sufletul său. Este ostil lumii din jurul lui și este absolut sigur că trebuie să se apere de răul care există în ea. Această idee este confirmată de multe alte conspirații și superstiții, care sunt păstrate cu fermitate în rândul oamenilor.
Originea imaginii negative
După ce am studiat cu atenție ce înseamnă unitatea frazeologică „Nu o pană!”, putem spune cu încredere că suntem cu toții oameni diferiți. Chiar și marii clasici l-au înfățișat pe țăranul prosper ca pe un fel de viclean, care încearcă să-și ascundă bine proprietatea și să-și înșele aproapele. La urma urmei, cu siguranță va încerca să-l înșele. Aici avem o imagine negativă. Spre deosebire de el, țăranul sărac este bun și foarte iute la minte. Dacă înșală pe cineva, este doar pentru ca familia lui să nu aibă nevoie de nimic. Oamenii muncitori au fost întotdeauna deschiși și au luptat pentru dreptate. Nu le era frică să își susțină drepturile. Iar cei bogați se temeau mereu de ochiul rău, încercând să țină norocul de coadă. În fiecare familie modernă Cu siguranță vor fi reprezentanți ai ambelor grupuri. Și nimeni nu trebuie recalificat. La urma urmei, își ating scopul. Auzim adesea „Nu o pană!”, Am învățat sensul unei unități frazeologice și depinde de noi să decidem dacă să le spunem celor dragi sau nu. Principalul lucru este să credem că norocul se va întoarce cu siguranță spre noi.
