Evanghelia lui Jude

(33) Cuvântul secret pe care l-a rostit Isus când a vorbit cu Iuda Iscarioteanul în revelație opt zile până la trei zile, când El încă nu suferise.

Apărând pe pământ, El a făcut semne și minuni mari pentru mântuirea omenirii. Și unii merg pe calea dreptății, alții<же>umblă în crima lor.

Au fost chemați doisprezece ucenici. A început să le vorbească despre sacramentele care sunt peste lume și despre ce se va întâmpla la sfârșit. Și de mai multe ori El s-a arătat ucenicilor Săi doar ca o fantomă - Îl găsești printre ei.

Și a fost în Iudeea cu ucenicii Săi: într-o zi i-a găsit șezând și s-au adunat, făcându-și evlavie. Întâlnindu-și ucenicii, (34) adunați, stând și sărbătorind Euharistia peste pâine, El a râs. Ucenicii i-au spus:

"Învăţătorule! De ce râzi de Euharistia noastră? Ceea ce facem este demn!"

El a răspuns, le-a spus:

„Nu râd de tine și nu de faptul că o faci de bunăvoie, ci de faptul că „zeul” tău va primi o binecuvântare.”

Au zis:

„Stăpâne, ești tu [...] Fiul Dumnezeului nostru?”

Isus le-a spus:

„Unde Mă cunoașteți? Amin, vă spun că nici o generație de oameni care sunt printre voi nu Mă va cunoaște.”

Auzind acestea, ucenicii Săi au început să fie indignați și mâniați și să-L huliască în inimile lor. Isus, văzând nebunia lor, le-a zis:

„De ce „dumnezeul” vostru, care este în voi, și al lui [...] (35) se supără de sufletele voastre? Cel dintre voi, care este puternic între oameni, să înfățișeze un om desăvârșit și să se înfățișeze înaintea Mea”.

Si au spus:

"Noi suntem puternici."

Iar duhul lor nu a putut îndrăzni să i se arate Lui, cu excepția lui Iuda Iscarioteanul: a putut să i se arate, dar nu a putut să se uite în ochii Lui și s-a întors. Iuda i-a spus:

"Știu Cine ești și din ce loc ai ieșit. Tu ai ieșit din eonul lui Barbelo, cel nemuritor, și cel care Te-a trimis este Cel al cărui nume nu sunt vrednic să-l pronunț."

Dar Isus, știind că se gândește la Celălalt, Cel Preaînalt, i-a zis:

„Despărțiți-vă de ei. Vă voi spune tainele împărăției, căci este cu putință să intrați în ea, dar veți fi foarte întristat! (36) La urma urmei, altul va fi în locul vostru, pentru ca cei doisprezece ucenici. devin desăvârșiți în „zeul” lor.

Iar Iuda i-a zis:

„În ce zi îmi vei spune aceasta și ziua cea mare a luminii neamului va răsări [...]”

Când a spus acestea, Isus l-a părăsit.

Și mai întâi, când s-a întâmplat aceasta, S-a arătat ucenicilor Săi și i-au zis:

"Profesoare! Unde ai plecat? Ce faci, ne lasi?"

Isus le-a spus:

„Mă retrageam într-o altă generație mare, un sfânt”.

Ucenicii Lui I-au spus:

"Doamne! Ce este această mare generație care este superioară nouă și sfântă? Nu este acum în aceste secole?"

Și auzind aceasta, Isus a râs. Le-a spus:

„De ce te gândești în inima ta la un neam puternic și sfânt? (37) Amin! – Îți spun: toate făpturile acestui veac nu vor vedea acest neam și nicio oaste de îngeri ai stelelor nu va domni peste acest neam , și niciun urmaș omenesc muritor nu va putea veni la el, căci această generație nu vine [...] [...] Generații de oameni care sunt printre voi, din neamul omenirii.[... ] putere [...] alte forțe. Sunteți regi printre ei."

Auzind aceasta, ucenicii Săi s-au răzvrătit în duhul lor; niciunul dintre ei nu a găsit ce să spună.

Isus a venit la ei a doua zi. Ei I-au spus:

"Maestre! Te-am văzut într-o vedenie, căci noaptea aceasta am văzut vise mari [...]"

El a spus:

"De ce te [...] judeci pe tine?"

(38) Ei au spus:

"Am văzut o casă imensă și un altar imens în ea, și doisprezece oameni - zicem: preoți - și un nume. Mulțimea a așteptat până [a ieșit (?)] Preoții și au acceptat slujba, dar noi așteptam".

Isus le-a spus:

„Cum arată preoții?”

Au zis:

„Unii [...] două săptămâni; alții își jertfesc copiii; alții - soții, binecuvântându-se și disprețuindu-se unii pe alții; alții sunt sodomii; alții comit crimă; alții comit multe păcate și fărădelegi; iar oamenii care stau deasupra altarului cheamă Numele Tău. (39) Și în toate faptele lor nelegiuite jertfa [...] este împlinită."

Și zicând acestea, au tăcut, stânjeniți. Isus le-a spus:

„De ce v-ați stânjenit? Amin! - Vă spun: voi sunteți preoții care stați deasupra acestui altar, chemând Numele Meu, - și vă mai spun: Numele Meu este scris pe [...] generații de stele din generații de oameni. Și au sădit în numele Meu pomi fără rod.”

Și Iisus le-a spus cu rușine:

„Voi sunteți cei care au primit slujba altarului pe care l-ați văzut. Acesta este „dumnezeul” căruia îi slujiți, și cei doisprezece oameni pe care i-ați văzut sunteți voi și animalele de jertfă pe care le-ați văzut sunt mulțimea pe care ați dus-o în rătăcire.

(40) Pe acest altar se va ridica [arhontul acestei lumi (?)] Și astfel el va folosi numele Meu și generațiile cuvioșilor îl vor chema. După el, o altă persoană va înființa pe desfrânați, iar alta va înființa ucigași de copii, alta sodomia și postul, iar restul - necurăție și fărădelege și amăgire.

Iar cei care spun: „Suntem egali cu îngerii”, sunt stele care fac orice faptă, căci s-a spus generațiilor de oameni: „Iată, Dumnezeu a primit jertfa ta din mâinile preoților, adică slujitorilor eroare; sfârșitul zilelor vă va face de rușine „”.

(41) Isus le-a spus:

„Nu mai jertfiți [...] pe altar. Sunt mai sus decât stelele voastre și îngerii voștri. Pregătiți, lăsați-i [să se lupte (?)] înaintea voastră și mergeți [...]

[lipsesc cel puțin 15 linii]

în generații [...] Este imposibil ca un brutar să hrănească (42) toată făptura care este sub cer. Și [...] ei [...] tu. ȘI […]".

Isus le-a spus:

„Nu mai luptați cu Mine! Fiecare dintre voi are propria sa stea și fiecare [...]

[lipsesc cel puțin 17 linii]

(43) a venit [...] un copac [...] în acest secol [...] după vremea [...] dar a venit să dea de băut paradisului lui Dumnezeu și generației care va rezista, căci nu va pângări calea acestei generații, ci [...] din secol în secol „...

Iuda i-a spus:

„Rabi, ce roadă are această generație?”

Isus a spus:

„Toate generațiile umane – sufletele lor vor muri, la fel, ei, când timpul împărăției se va împlini și Duhul va fi despărțit de ele, trupurile lor vor muri, sufletele lor vor fi mântuite și răpite”.

Iuda a spus:

„Ce vor face restul generațiilor de oameni?”

Isus a spus:

„Este cu neputință (44) să semănați pe stâncă și să primiți rod. La fel și [...] un fel de rău și înțelepciune care se pierzează [...] mâna care a creat un om muritor. Sufletele lor vor intra în eonii care sunt la înălțime. Amin! - Eu vă spun: [... ] înger […] putere. Ca […] acesta. Cei care […] generația sfântă […] a lor.”

Spunând acestea, Isus a plecat. Iuda a spus:

„Stăpâne! Cum i-ai ascultat pe toți, ascultă-mă și pe mine, căci am văzut o mare viziune”.

Dar Isus, auzind, a râs și i-a zis:

"Nu te mai deranja, al treisprezecelea demon! Dar spune-mi, te voi suporta."

Iuda i-a spus:

„M-am văzut într-o vedenie și cei doisprezece ucenici m-au ucis cu pietre, m-au persecutat cu putere (45) și m-am dus din nou în locul […] în spatele Tau.

Am văzut o casă - ochii mei nu o pot măsura și oameni grozavi au înconjurat-o. Și avea un singur acoperiș. Și în mijlocul casei sunt mulți [...] Învățătorule, acceptă-mă și pe acești oameni!”

Iisus a răspuns, a zis:

„Steaua ta te-a dus în rătăcire, Iuda, pentru că nici un urmaș omenesc muritor nu este nevrednic să intre în casa pe care ai văzut-o, căci acest loc ocrotește pe sfinți. Un loc în care soarele și luna nu vor domni o zi, ci vor domni mereu. stați în veșnicie cu sfinții îngeri. Iată, v-am spus tainele împărăției (46) și v-am învățat despre rătăcirea stelelor și [cei doisprezece arhonți (?) ...] care sunt peste cei doisprezece eoni".

Iuda a spus:

„Stăpâne, sămânța mea să nu se supună niciodată de arhonți!”

Iisus a răspuns și i-a zis:

„Du-te [...] tu [...], dar vei fi foarte trist să vezi împărăția și întreaga ei generație”.

Auzind acestea, Iuda i-a zis:

„Ce folos am primit că m-ai despărțit de această generație?”

Iisus a răspuns, a zis:

"Tu vei deveni al treisprezecelea și vei fi blestemat de restul generațiilor. Și le vei birui. În zilele din urmă ei vor [...] convertirile tale în sus, (47) la neamul sfânt."

Isus a spus:

„Veniți, vă voi învăța despre [taina, pe care nimeni nu l-a văzut], căci este un eon mare și infinit, a cărui măsură nu a fost văzută de nicio generație de îngeri și marele Duh nevăzut în el, Acela pe care ochiul îngerului nu L-a văzut, și gândul inimii nu L-a cuprins și nu a fost numit cu niciun nume.

Și un nor luminos a apărut în acel loc și El a zis: „Să se arate un înger să stea înaintea Mea!” Și marele înger născut pe Sine, Dumnezeul luminii, a ieșit din nor și încă patru luminatori dintr-un alt nor au apărut de la El și au apărut în prezența îngerului Sine născut.

Și Sine-născut a spus (48): „Să se arate […] și ea a apărut […]. Și El a creat primul luminator care să domnească peste el și a spus: „Să se arate îngerii să-i slujească.” Și mii de au apărut nenumărate.

Și El a spus: „Să apară eonul de lumină”. Și a apărut. El a înființat un al doilea luminator care să domnească peste el, cu nenumărate miriade de îngeri care să slujească.

Și astfel El a creat restul eonilor de lumină și i-a făcut să domnească peste ei. Și a creat pentru ei nenumărate miriade de îngeri care să le slujească.

Și era Adamas în primul nor de lumină, în ceea ce nu l-a văzut niciun înger dintre cei pe care toți îi numesc zei.

(49) Și […] această […] imagine […] și în asemănarea acestor îngeri. El a dezvăluit generația incoruptibilă a lui Set [...] doisprezece [...] douăzeci și patru [...]

El a dezvăluit șaptezeci și doi de luminatori din generația nestricăcioasă prin voia Duhului, iar șaptezeci și doi de luminari au dezvăluit trei sute șaizeci de luminatori din generația nestricăcioasă prin voia Duhului, astfel încât numărul lor să devină cinci pentru fiecare. Și acesta este Tatăl lor.

Doisprezece eoni din doisprezece luminari și în fiecare eon sunt șase ceruri, astfel încât sunt șaptezeci și două de ceruri cu șaptezeci și doi de luminatori. Și în fiecare (50) dintre ele sunt cinci firmamente, astfel încât să fie doar trei sute șaizeci de firmamente. Li s-a dat putere și o mare armată de îngeri, nenumărate pentru glorificare și slujire [...] mai multe fecioare duhovnicești pentru glorificare și slujire pentru toți eonii și cerurile și firmamentele.

Și toată această mulțime de nemuritori a fost numită „lumea” – adică „stricăciune” – de către Tatăl și de cei șaptezeci și doi de luminatori care sunt cu El, Sine-născut și cei șaptezeci și doi de eoni ai Săi, Cel din Cine a venit primul om și puterile lui nestricăcioase.

Eonul, care s-a arătat cu neamul lui, este cel în care este un nor al Cunoașterii, și îngerul numit (51) Il [ilith (?)] Și [...] eon [...] După aceea a spus [...] „Să apară doisprezece îngeri, care domnesc peste abis și peste iad.”

Și iată, un înger a apărut din nor și fața lui era în flăcări, dar înfățișarea lui era pângărită de sânge. Are un nume - Nebro, el este tradus - „apostat”, în timp ce alții - „Jaldabaoth”. Și încă un înger a ieșit din nor - Sakla.

Nebro a creat șase îngeri - și Sakla - pentru a sta în picioare și au dat naștere a doisprezece îngeri în ceruri și fiecare a luat parte în ceruri și a spus celor doisprezece arhonți cu doisprezece îngeri: „Fiecare dintre voi (52) [... ] un înger.

Primul este Set, numit Hristos; al doilea este Armathoph, care [...]; a treia este Galila; al patrulea este Iobil; al cincilea este Adonai. Aceștia sunt cei cinci care au devenit regi peste iad și primii peste abis.

Atunci Sakla le-a spus îngerilor săi: „Să creăm pe om după asemănare și după chip. De asemenea, ei i-au modelat pe Adam și pe soția lui Eva, numită Zoe (Viața) în nor, căci sub acest nume toate generațiile îl caută pe el și pe fiecare dintre ei. o cheamă pe aceste nume.

Sakla nu (53) a ordonat [...] dacă nu [...] generații [...] acest [...]

Și arhontul i-a spus: „Viața ta a devenit un timp pentru tine și fiii tăi”.

Iuda i-a spus lui Isus:

„La ce folosește o persoană?”

Isus a spus:

„De ce ești surprins că Adam și generația lui și-au petrecut timpul în locul în care și-a primit regatul împreună cu arhontul său?”

Iuda i-a spus lui Isus:

„Moare spiritul uman?”

Isus a spus:

„Chipul este acesta: „Dumnezeu „a poruncit lui Mihail să dea duh oamenilor împrumuți, pentru slujire; cel Mare i-a poruncit lui Gavril să dea duh unei generații mari care nu are rege, spirit și suflet. Prin urmare, restul suflete [...]

(54) […] lumina […] înconjoară […] spiritul din tine. L-ai făcut să locuiască în acest trup, o generație de îngeri. Dumnezeu i-a forțat să dea cunoștință lui Adam și celor care sunt cu Adam, pentru ca regii abisului și iadului să nu stăpânească asupra lor”.

Iuda i-a spus lui Isus:

„Ce va face această generație?”

Isus a spus:

„Adevărat vă spun că stelele sunt desăvârșite peste toate, iar când Sakla își va împlini timpul stabilit pentru el, o nouă stea și o nouă generație vor veni și vor desăvârși ceea ce au spus. Atunci vor curvia în numele Meu. și ucideți copiii lor, (55) și ei [...] și [...] Numele Meu [...] și el va [...] steaua voastră peste eonul al treisprezecelea."

Și atunci Isus a râs. Iuda a spus:

"Profesor, […]"

Iisus a răspuns, a zis:

„Nu râd de tine, ci de amăgirea stelelor, căci aceste șase stele sunt amăgitoare de acești cinci războinici și toți vor pieri odată cu creația lor”.

Iuda i-a spus lui Isus:

„Și ce vor face cei care au fost botezați în numele tău?”

Isus a spus:

„Adevărat vă spun: acesta este botezul (56) [...] Numele Meu [...] Eu.

Adevărat îți spun, Iuda, că cei ce jertfesc lui Saklay [...] sunt dumnezeu [...] care [...] toate faptele rele. Le vei depăși pe toate, căci vei jertfi pe cel care Mă poartă în el.

Deja cornul tău s-a ridicat și mânia ta s-a umplut și steaua ta s-a apus și inima ta este prinsă.

(57) Adevărat vă spun, ultimul vostru [...]

[lipsesc cel puțin două rânduri]

arhon și moare. Și atunci se va ridica chipul marii generații a lui Adam, pentru că această generație locuiește până la cer și pământ și îngeri datorită veacurilor.

Aici, ți s-a spus totul. Ridică-ți ochii și vei vedea norul și lumina care este în el și stelele care îl înconjoară și steaua călăuzitoare. Aceasta este steaua ta.”

Iuda și-a ridicat ochii, a văzut un nor luminos și a intrat în el. Cei de pe pământ au auzit un glas ieșind din nor, care spunea: (58) […] mare generație […] imagine

[lipsesc cel puțin cinci rânduri]

Și marii preoți au murmurat că El a intrat în camera rugăciunii Sale. Erau unii dintre cărturarii lor, vegheau să-L prindă în rugăciune, pentru că le era frică de popor, căci El era ca un profet pentru toți.

Și l-au întâlnit pe Iuda, i-au zis:

"Ce cauți aici?! Ești un discipol al lui Isus!"

El a răspuns după dorința lor. Și Iuda a luat banii și ia dat lor.

Evanghelia lui Iuda.

Călătoria lui Ulise de la Troia la Itaca a fost plină de primejdii și diverse dificultăți. Când mai erau doar câteva zile până la întoarcerea lui, zeița Atena a vrut să știe ce se întâmplă în casa lui Ulise. Luând imaginea regelui Tafis Menta, ea a coborât din Olimp și a intrat în casa lui. Era plin de oameni care credeau că Ulise a murit și o vindeau pe Penelope. Mirii stăteau în sala de banchet, jucau zaruri și așteptau ca sclavii și servitorii să le pregătească o masă.

Fiul lui Ulise Telemachus l-a primit cu căldură pe regele din Ment. După cină, pretendenții au cerut ca cântăreața Femiya să fie adusă la ei, astfel încât să-i distreze cu cântecele sale. Telemachus i-a spus cu tristețe lui Ment, sau mai bine zis Athenei, necazurile pe care el și mama lui au trebuit să le îndure din cauza oaspeților nepoftiti. Dacă Ulise s-ar întoarce, pacea și ordinea ar domni în casa lor.

El i-a mai spus Atenei că pretendenții îi ceru pe Penelope să aleagă între ei. Ei nu doar sărbătoresc, ci și jefuiesc proprietăți. Athena l-a sfătuit pe Telemachus să adune oamenii în Piața Itaca și să le ceară protecție. Și tot ea l-a sfătuit să meargă la Pylos la Bătrânul Nestor și la Sparta la țarul Menelau, pentru a afla de la ei care a fost soarta tatălui său. După aceea, Atena s-a transformat într-o pasăre și a zburat. Abia atunci Telemachus și-a dat seama că vorbea cu unul dintre zei.

A doua zi, Telemah s-a dus la adunarea populară. S-a așezat în locul tatălui său și a cerut oamenilor să protejeze casa lui Ulise de pretendenții care îl răvăleau. Dar apoi unul dintre pretendenți, Antinoy, a luat cuvântul, spunând că Penelope este de vină pentru toate. Ea a promis că își va alege un mire când va termina de țesut vălul bogat. Unde este această copertă? De ce îi înșală Penelope?

Într-adevăr, Penelope țesea in în timpul zilei și slăbea țesuturile noaptea. Și a făcut-o multe, multe zile. Antinous a mai spus că pretendenții nu vor părăsi casa lui Ulise până când Penelope nu va alege pe unul dintre ei. Atunci Telemachus l-a chemat pe zeul Zeus să fie martor, ca să confirme ce atrocități comit pețitorii în casa lui. Tunetorul l-a auzit și a trimis un semn - doi vulturi s-au luptat unul cu celălalt peste pătrat, pene au căzut de sus și sânge a picurat. Apoi au zburat brusc. gherilă cu păsări

Halifers a explicat că luptele cu păsările anunță revenirea iminentă a lui Ulise. Întorcându-se la Ithaca, el îi va pedepsi pe cei care se dezlănțuie în casa lui. Moartea îi așteaptă. Pețitorii au râs. Au spus că toți ghicitorii sunt mincinoși.

Atunci Telemachus s-a îndreptat către oameni cu o cerere să-i dea o corabie, ca să poată merge pe ea la Nestor în Pylos și să afle despre soarta tatălui său de acolo. Dar oamenii nu au răspuns cererii lui. Telemachus a trebuit să meargă pe malul mării și să o întrebe pe Atena. Zeița i-a dat o corabie și vâslari să navigheze repede.
Dar Nestor, cu care s-a întâlnit Telemah, nu l-a putut consola în niciun fel, nu știa nimic despre soarta lui Ulise și a sfătuit, ca și Atena, să meargă la Menelau în Sparta, pentru a afla de la el. Menelau avea o sărbătoare, iar Telemah a trebuit să ia parte la ea. Dar a doua zi, Me-nelai a povestit doar despre aventurile pe care el și Ulise trebuiau să le trăiască. Nu știa nimic nou despre soarta lui.

Între timp, Ulise a navigat spre Itaca sa natală. La sfatul zeiței Atena, a luat forma unui bătrân și a intrat nerecunoscut în propria sa casă. El a experimentat personal revolta pețitorilor care l-au disprețuit pe străin, dorind să-l expulzeze.

Atunci Penelope, care nu și-a recunoscut soțul, la sfatul Atenei, a aranjat un concurs de pretendenți din arcul lui Ulise. Niciunul dintre ei nu l-a putut îndoi. Apoi bătrânul a luat arcul, a tras de coarda arcului și a împușcat pe toți oaspeții nepoftiti. Așa s-a adeverit predicția zeiței Atena. Ulise și-a asumat înfățișarea anterioară, a rămas alături de credincioasa sa Penelope și a început să domnească asupra Itacai ca și înainte.

Ulise a fost fiul lui Laertes și al lui Anticlea. Laertes era rege pe mica insula Itaca, situată în Marea Ionică. Itaca era un regat sărac, dar Laertes l-a păstrat în ordine și pace. Când Ulise a ajuns la vârsta potrivită, domnia statului i-a trecut. Ulise a fost destinat să devină celebru în istorie și să aducă faimă micuței sale patrii. Din tinerețe a fost renumit pentru dexteritatea, rapiditatea și inventivitatea sa, dar cea mai mare faimă eroului a fost adusă de inteligența și viclenia sa. Aceste calități ale lui Ulise i-au ajutat nu o dată pe compatrioții săi și l-au salvat din situații periculoase. Cu toate acestea, mintea ascuțită și limbajul insolent al eroului au fost motivul aroganței și insolenței sale și în raport nu numai cu oamenii, ci și cu zeii. Acesta din urmă a stârnit adesea furia olimpienilor.

Penelope era fiica spartanului Ikarios și a nimfei Peribea. Ikarius era fratele regelui spartan Tyndareus, iar Penelope însăși era verișoara celebrei Elena cea Frumoasă, din cauza căreia a început războiul troian la un moment dat.

Apărând în Sparta printre pretendenții pentru mâna Elenei, Ulise a ales să se căsătorească cu verișoara ei Penelope. Înțeleptul Ulise nu a avut mari speranțe că el, regele unei mici și sărace Ithaca, va fi dat soției prințesei spartane Helen, a cărei faimă despre frumusețea ei a răsunat în toată Grecia. Era izbitor de diferită de celebra ei verișoară Penelope. Un sentiment de demnitate și, în același timp, o lipsă de aroganță. Icarios nu i-a dat imediat consimțământul lui Ulise să se căsătorească cu fiica sa. Potrivit unei versiuni, tatăl Elenei Tyndarei l-a convins pe Ikarios să accepte potrivirea lui Ulise, care l-a ajutat cu sfaturi importante atunci când și-a ales un soț pentru Elena. Potrivit unei alte versiuni, Ulise a primit-o pe Penelope ca soție ca recompensă pentru câștigarea cursei.

Oricum ar fi, eroul și-a dus tânăra soție la Ithaca. După un timp, s-a născut fiul lor Telemachus. Dar fericirea nu a durat mult. La scurt timp după ce Penelope și Ulise au avut un fiu, au apărut probleme. O ambasadă din Troia, condusă de țareviciul Paris, a sosit în Sparta. Frumoasa Elena, care în urmă cu aproape zece ani l-a ales ca soț pe eroul Menelaus, și-a părăsit casa și familia și a fugit cu Paris. Chiar și atunci când avea loc potrivirea ei, Tyndareus, la sfatul lui Ulise, a jurat solemn din partea tuturor pretendenților că vor proteja întotdeauna pe Elena și pe soțul ei. Acum, în supunerea acestei promisiuni și cu atât mai mult a dorinței de a lupta cu Troia, foștii pretendenți rivali au început să adune trupe pentru campanie. Chiar dacă cineva nu voia, alții trebuiau să-l forțeze.

După ce a aflat despre viitoarea despărțire, Penelope a fost disperată, pentru că Ulise i-a promis că va avea mereu grijă de ea și de viitorii copii! Regele Itacai nu a fost nici el mulțumit de perspectiva de a pleca de acasă pentru câțiva ani. Războiul cu îndepărtata Troia nu i-a dat nimic. Lui Menelau, victoria asupra troienilor ia întors Elena. Comandant-șef al armatei grecești, regele Agamemnon, răsturnarea puternicei Troie promitea avantaje politice și economice. Alți lideri militari sperau să obțină pradă bogată, glorie și o carieră militară în campanie. Dar războiul cu Troia i-a promis lui Ulise doar o lungă despărțire de patria și familia sa. Eroul viclean nu a urmărit faima mondială, nu a tânjit la prada devastării ținuturilor troiene, urmărirea onorurilor militare îi era străină. Asemenea tatălui său, regele Laertes, a vrut să conducă pașnic în Itaca lui liniștită și a vrut să fie faimos doar cu mintea, precum și să participe la sporturi, pe care grecii antici le iubeau atât de mult.

Dar un jurământ este un jurământ. Ambasadorii lui Menelaus și fratele său mai mare Agamemnon au navigat spre Itaca. Ulise a decis să-i păcălească să plece: eroul s-a prefăcut nebun. S-a dus la câmp, a înhămat taurii la plug și a început să-i împingă fără întrerupere peste câmp într-un acces imaginar de furie, lăsând în urmă brazde adânci în pământ. Dar înșelăciunea lui a fost demascată. Unul dintre ambasadori, eroul Palamed, l-a scos din casă pe pruncul Telemachus și l-a pus în calea taurilor care se repezi. Dacă Ulise și-a pierdut cu adevărat memoria, nu va fi oprit de vederea unui copil care plânge! Și eroul a renunțat. A trebuit să părăsească Ithaca timp de douăzeci de ani lungi. Războiul troian a durat zece ani, iar eroul a petrecut zece ani călătorind acasă. Câte primejdii și necazuri a trebuit să îndure, dar nu i-au rupt dorința de a se întoarce acasă. Numai de două ori a rămas eroul în călătoria sa. Mai întâi, a fost vrăjit de vrăjitoarea insidioasă Circe, lipsindu-l de memorie și forțându-l să se căsătorească. Și atunci nimfa Calypso a încercat să-l înșele păcălindu-l și lăsându-l pe insula fermecată. Dar, în ambele cazuri, vrăjitorii nu au putut învinge dragostea lui Ulise pentru soția sa rămasă în patria sa, amândoi au fost nevoiți să renunțe la erou. Mai târziu, numele lui Ulise a devenit un nume de uz casnic, iar cuvântul „odisee” a început să desemneze orice călătorie lungă.

Despărțită de Ulise, care a pornit imediat după nașterea fiului lui Telemachus lângă Troia, Penelope a așteptat cu răbdare întoarcerea lui timp de douăzeci de ani, apoi a disperat, apoi din nou crezând că se va întoarce. Pentru a se sustrage de la o nouă căsătorie (după cum cerea obiceiul), Penelope le-a promis pretendenților că va face o alegere numai după ce va termina de țesut giulgiul de înmormântare pentru socrul lui Laertes. Așa că a reușit să-i înșele pe pretendenți timp de trei ani. Penelope a dezlănțuit ceea ce se țesea ziua și noaptea, până când pețitorii au aflat despre asta. Apoi Penelope a recurs la un nou truc. Ea a promis că se va căsători cu cineva care poate trage arcul uriaș al lui Ulise. Nimeni nu putea face asta. În acest moment, era timpul ca Ulise să se întoarcă acasă. Au trecut douăzeci de ani de când și-a părăsit iubita soție și acasă. Întorcându-se în secret sub masca unui rătăcitor cerșetor, Ulise a cerut permisiunea de a participa la competiție. Mirii, văzând în fața lor doar un rătăcitor slab, au început să-l batjocorească. Dar Penelope, respectând legea ospitalității, a fost de acord cu cererea lui. Ulise a tras o plecăciune și i-a întrerupt pe toți pretendenții cu ajutorul fiului lui Telemachus.

Următoarele legende spun povestea lui Telegon - fiul lui Ulise și a vrăjitoarei Circe, cu care Ulise a petrecut un an întreg în captivitate. Căruța trimisă de mamă să-l caute pe tată a ajuns la Itaca. După ce a aterizat pe țărm, Telegon a început să devasteze insula și să alunge oile din turmă, confundând-o cu una vecină. Ulise și Telemahul său au fost forțați să iasă împotriva lui cu arme. În lupta care a urmat, Telegon nu și-a recunoscut tatăl și l-a rănit de moarte cu perul unui arici de mare, care era echipat cu o suliță în loc de un vârf de metal. Ulise rănit a murit ceva timp mai târziu.

Istoria ulterioară are mai multe opțiuni. La ceva timp după moartea lui Ulise, după ce a așteptat timpul necesar, Telegon a luat-o de soție pe Penelope și a dus-o pe insula Eyu, în Italia, unde locuia mama sa, vrăjitoarea Circe. Circe i-a dus la Elysium. Grecii, nevrând să se despartă de Penelope, au susținut că mormântul ei se află în Arcadia, în orașul Mantinea.

După 20 de ani, Ulise se găsește în sfârșit pe Ithaca, îi apare zeița Atena, care ajută la ascunderea comorilor date lui Ulise de către pheacs. Atena îl informează pe Ulise că de trei ani Penelope este asediată de pretendenți care se ocupă de casa lui Ulise. Pentru a preveni ca Ulise să fie recunoscut și ucis de pretendenții Penelopei, Athena schimbă înfățișarea eroului atingându-l cu o baghetă magică:

Imediat pielea frumoasă de pe membrele elastice s-a încrețit,
Craniul era dezgolit din părul castaniu deschis; si tot trupul lui
A devenit imediat aceeași cu cea a bătrânului decrepit.
Ochii atât de frumoși înainte să devină tulburi.
L-a îmbrăcat cu cârpe rele și o tunică...
Fum murdar, zdrențuit, împuțit din tot și dincolo.
Și-a acoperit umerii cu o piele de căprioară mare și ponosită.
I-am dat lui Ulise un băț și o pungă jalnică,
Toate în petice, în găuri și o praștie din funie.

(Homer „Odiseea”, Cantul 13)

Eroul transformat își găsește adăpost la porcirul Eumeus, unde Ulise se deschide față de fiul său Telemachus (Athena îl readuce pe Ulise la înfățișarea anterioară), ordonându-i să păstreze secretă pentru toată lumea întoarcerea tatălui său.

Georges Truffaut. Ulise şi Telemah

Apoi Ulise, sub înfățișarea unui cerșetor bătrân, vine în casa lui, unde doar bătrânul câine Argus îl recunoaște.

În casa lui, Ulise este agresat de pretendenți. Penelope, observându-l pe Ulise, nu l-a recunoscut și a vrut să întrebe dacă a auzit ceva despre soțul ei. Penelope îi spune invitatului că de trei ani a reușit să-i convingă pe pretendenți, dornici de mâna ei și de coroana regală, să amâne nunta sub pretextul că este necesar să țese un giulgiu funerar pentru Laertes, tatăl lui Ulise. Totuși, Penelope a desființat ceea ce se țesea ziua și noaptea, până când într-o zi a fost expusă.

Ulise se preface a fi un cretan, care l-a întâlnit odată pe Ulise și l-a tratat acasă. Ulise o consolează pe Penelope și îi spune că soțul ei va fi acasă în curând. Penelope îi ordonă bătrânei sale sclave Eureklea, bona lui Ulise, să spele picioarele oaspetelui. Eureklea îl recunoaște pe Ulise după o cicatrice pe picior, obținută cândva în timpul unei vânătoare. Cu toate acestea, Ulise îi ordonă lui Euryklea să nu dezvăluie adevărul nimănui.

La propunerea Atenei, Penelope decide să organizeze un concurs de tir cu arcul, câștigătorul căruia se va căsători cu ea. Este necesar să trageți din arcul lui Ulise (acest arc a aparținut cândva lui Hercule) pentru ca săgeata să treacă prin 12 inele.

Niciunul dintre pretendenți nu poate pune nici măcar o cordă de arc pe un arc, după care Telemachus o convinge pe Penelope să se întoarcă în sine, iar el însuși îi dă tatălui său o încercare de a trece testul. Ulise trage coarda arcului de pe arc, trage și săgeata trece prin 12 inele.

După aceea, Ulise le dezvăluie pețitorilor numele său adevărat și, împreună cu Telemachus, îi ucid pe toți pretendenții. Atena îl readuce pe Ulise la înfățișarea anterioară și merge la Penelope, care încă nu-l poate recunoaște. Ulise, supărat, îi spune soției sale:

„Femeie ciudată! Zeii care locuiesc în casele Olimpului,
Au pus o inimă fermă în tine printre soțiile celor slabi!
Este puțin probabil ca o altă soție, departe de soțul ei, să fi stat b
Atât de indiferent când, după ce a îndurat suferința fără a socoti,
În cele din urmă, în al douăzecilea an, s-a întors în patria sa.
Iată ce, mamă: fă-mi un pat! Ce să fac, eu singur
mă întind. Femeia asta, după cum vezi, are o inimă de fier!”

(Homer „Odyssey” cântecul 23)

La care Penelope răspunde:

„Ești ciudat! Nu sunt deloc mândru, nu port dispreț
Și nu sunt supărat pe tine. Îmi amintesc perfect cum ești
Părăsea Ithaca cu nava lui mare.
Bine atunci! Pat, Euriklea, pe patul lui,
Doar afară, nu în dormitorul pe care l-a construit singur.
Aruncă un pat solid din dormitor și te vei întinde pe el
Piei moi de oaie, acoperiți cu o pătură, puneți perne."
Așa a spus ea, punându-l la încercare.

Apoi Ulise spune că este imposibil să miști patul, pentru că el însuși a făcut-o pe vârful trunchiului unui măslin uriaș. Doar prin tăierea trunchiului unui măslin poate fi mutat patul.

După aceea, Penelope își dă seama că în fața ei se află într-adevăr soțul ei.

Odiseea lui Homer se încheie cu Atena stabilind pacea între Ulise și rudele pretendenților uciși.

Totuși, aventurile lui Ulise nu se termină aici, pentru că trebuie să mai facă o călătorie, prezisă de ghicitorul Tiresias:

Mergi din nou
Hoinăriți, alegând o paletă pe braț, și rătăciți, până când
Nu vei veni pe pământ la oameni care nu cunosc marea,
Nu și-au sărat niciodată mâncarea, nu au văzut niciodată
Corăbii cu obraji violet, nevăzute și făcute ferm
Merry, care ne servesc drept aripi pe mare.
Vă voi spune cel mai de încredere semn, nu va înșela:
Dacă un alt călător care te-a întâlnit spune:
Că ții o lopată pentru vânt pe umărul tău strălucitor, -
Înființează imediat vâsla ta puternică în pământ,
Și mistrețul care acoperă porcii, taurul și berbecul
Sacrifică frumosul, feliază scuturatorul măruntaielor lui Poseidon, -
Și întoarce-te acasă și sfinții fac hecatombul
Zeilor veșnic vii, care stăpânesc cerul larg,
Toate in ordine. Atunci nu printre valurile mării furioase
În liniște moartea va coborî asupra ta. Și, depășit de ea,
La bătrânețe strălucitoare, vei muri calm, înconjurat de un universal
Fericirea popoarelor tale.

(Homer „Odiseea”, Cantul 11).

Potrivit unuia dintre mituri, Telegon (fiul lui Ulise și Circe) a plecat în căutarea tatălui său. Atacând Ithaca și neștiind ce fel de insulă este, Telegon atacă turmele care pasc aici. Ulise se angajează în luptă cu Telegon, dar fiul său își ucide tatăl cu o suliță cu o suliță nu făcută din metal, ci dintr-o țeapă de raie. După ce a aflat amarul adevăr că și-a ucis tatăl, Telegon se căsătorește cu Penelope. Circe dă nemurirea lui Telegon și Penelope și îi transferă pe insulele binecuvântaților. Astfel, Penelope nu este legată de Ulise în viața de apoi. Mitologia greacă antică cunoaște astfel de cazuri uimitoare: de exemplu, Ahile a fost asociat cu Medeea în viața de apoi, în ciuda faptului că nici măcar nu s-a întâlnit cu ea în timpul vieții sale.
Odiseea lui Homer sugerează, de asemenea, că Penelope nu este un suflet pereche.