MARE HOARDĂ. ORIGINEA NUMELELOR Cercetătorii oferă mai mult de o versiune a originii toponimului. Potrivit unor filologi de seamă G.P. Smolitskaya și M.V. Gorbanevski: „Numele provine de la cuvântul hoardă, sau mai bine zis, de la toponimul Orda. Drumul ducea la Hoarda sau Hoarda de Aur,

MAREA ORDYNKA AZI Bolshaya Ordynka merge de la Podul Mic Moskvoretsky la Piața Dobryninskaya. Direcția sa modernă s-a format în cele din urmă în secolul al XVII-lea. Bolshaya Ordynka a păstrat pentru noi monumente rare de arhitectură din diferite epoci. Pe aceasta comparativ

Moșia Kumanin (Bolshaya Ordynka, nr. 17) În cele din urmă, am ajuns la casa nr. 17 de-a lungul Bolshaya Ordynka. — Și ce este atât de special la el? - tu intrebi. O clădire obișnuită cu cinci etaje, care diferă de restul doar prin complexitatea planului și decorată cu un gard vechi și

MOȘIA ORAȘULUI DOLGOVYH (Bolshaya Ordynka, nr. 21) În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, negustorul de primă clasă Afanasy Ivanovich Dolgov a locuit pe Bolshaya Ordynka în parohia Bisericii Icoanei Fecioarei tuturor celor întristați. Era bun cu toată lumea: își conducea treburile cu competență și cu respect universal

COMITETUL INTERSTATAL DE AVIATION (Bolshaya Ordynka, nr. 22) De la ospitalierul Tolmachy de-a lungul Bolshoy Tolmachevsky Lane, ne întoarcem din nou la Ordynka. Pe ambele părți ale aleii se află cele mai înalte două clădiri, care ocupă nu mai puțin de întreg blocul. LA

CLĂDIREA ROSATOM (Bolshaya Ordynka, nr. 24) Într-un imens, pur și simplu colosal, în comparație cu conacele confortabile Zamoskvoretsk, se află Corporația de Stat pentru Energie Atomică Rosatom. Această casă este comparată cu o cetate inexpugnabilă, cu un bastion puternic.

BISERICA Sf. NICOLAE DIN PYZHY (Bolshaya Ordynka, nr. 27a) Chiar dacă nu ne-am plimba, ci ne-am grăbi, de exemplu, la muncă, atunci privirea noastră s-ar opri cu siguranță la Biserica albă ca zăpada Sf. Nicolae din Pyzhy. Aceasta este o adevărată bijuterie a lui Bolshaya Ordynka și una dintre

CONVENIȚIA MARFO-MARIINSKAYA A SORORILOR MILA (Bolshaya Ordynka, nr.

Biserica Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului (Bolshaya Ordynka, nr. 34, p. 13) Printre cele unsprezece clădiri ale Mănăstirii Marta și Maria, Biserica Mijlocirea Maicii Domnului, proiectată de arhitectul A.V. Shchusev în 1912. La punerea pietrei catedralei la 22 mai 1908 (aproximativ

CASA KIREEVSKII-KARPOV (Bolshaya Ordynka, nr. 41) Un excelent ansamblu arhitectural cu templul Icoanei iberice a Maicii Domnului alcătuiește casa Kireevsky-Karpov de la începutul secolului al XIX-lea. Acest palat, cu un portic fronton din șase pilaștri corinteni, iese în evidență din suprafața netedă a zidului,

MOȘIA ELISEEVS-MINDOVSKY (Bolshaya Ordynka, nr. 43) Această casă cu o fațadă lungă nu va lăsa pe nimeni indiferent. Este surprinzător, fie și doar pentru că a fost prelungit iar și iar de-a lungul liniei roșii a Bolshaya Ordynka, și nu adânc în curte. Primii proprietari ai conacului au fost nobili

CASA ARSENIEV (Bolshaya Ordynka, nr. 45) O anexă separă conacul lui Mindovsky de minunata casă Arseniev, îndrăgită de locuitorii din Zamoskvorechye. Arsenievii sunt cea mai veche și mai extinsă familie nobiliară. Pentru toți purtătorii acestui nume de familie există o carte minunată a istoricului V.S.

SCOALA ALEXANDRO-MARIINSKY ZAMOSKVORECKOE (Bolshaya Ordynka, nr. 47) Dar să revenim din nou la Bolshaya Ordynka. Așteptăm ultima etapă a călătoriei. Amintiți-vă, când ne-am plimbat pe strada Bolshoy Tolmachevsky Lane, am trecut pe lângă biblioteca numită după K.D. Ushinsky. Acum pe

ÎN DOMENIUL CĂTRE BISERICA MARE MARTIR CATHERINE, CARE ESTE PE VSE Chiar în spatele 1-ului Kazachy Lane pe partea dreaptă a Bolshaya Ordynka, printre clădiri moderne de locuințe și birouri, o casă de lemn (nr. 54) cu un mezanin mare. și se pierde o temelie de piatră. În anii 1830 moşia

FILIALA TEATRULUI MALY (Bolshaya Ordynka, nr. 69) Teatrul Maly este un fenomen în cultura rusă asemănător Galerii Tretiakov. Și cât de bine este că clădirea Teatrului Maly o încununează pe Bolshaya Ordynka, chiar dacă aici se află doar filiala sa. Spiritul deosebit al lui Maly, filosofia lui și

FARMACIA FERRAIN (Bolshaya Ordynka, nr. 74) În 1880, farmacistul de primă clasă și cetățeanul de onoare ereditar Karl Ivanovich Ferrein a cumpărat fosta moșie a comerciantului Mark Nikitich Gusev pentru a înființa o farmacie în ea. Moșia avea o locație excelentă pe Bolșoi

Biserica Sf. Ecaterina de pe Vspolya menționată în cronici pentru prima dată sub 1612. Probabil că a fost ridicat pe locul bătăliilor trupelor ruse și polono-lituaniene.

Cu toate acestea, scopul bisericii a fost altul: s-au rugat la Marea Muceniță Ecaterina cu o cerere de a facilita nașterea și de a proteja copiii.

Locul construcției a fost ales în afara așezării urbane, pe teren arabil, care la acea vreme se numea „vspolye”. Numele a supraviețuit până în zilele noastre.

În analele anului 1657, biserica este deja din piatră. Altarul a rămas neschimbat până în 1762.

Istoria formării noii biserici Sf. Ecaterina

Se crede că Ecaterina a II-a, care a sosit la Moscova pentru încoronare, a dorit să reconstruiască templul. Proiectul a fost comandat de arhitectul K. Blank. Lucrările au început imediat.

S-a decis să se lase ceva din vechea biserică Sf. Ecaterina de pe Vspolye: de exemplu, capela Nikolsky a bisericii nu a fost atinsă și multă vreme a servit ca nivel de iarnă. Culoarul Feodorovsky a servit ca un nivel cald de vară.

Drept urmare, compoziția sa dovedit a fi destul de tradițională: nivelurile de iarnă și de vară erau conectate printr-o clopotniță. Vârful templului era un octogon, apăsat de o cupolă uriașă. Arhitrave mari elegante, stucaturi bogate - toate acestea au completat imaginea templului, realizată în stilul baroc târziu.

În 1812, Biserica Sfânta Mare Muceniță Ecaterina a fost parțial avariată de incendiu. Reparațiile au început abia în anii 1820 și, în același timp, bisericii restaurate i s-a adăugat o altă clădire, care a servit drept magazin de lumânări.

În anii 1870 - o nouă reconstrucție. De data aceasta, nivelul de vară al templului a fost complet reconstruit.

Când templul a fost închis în 1931, au încercat să salveze icoana Marii Mucenițe Ecaterina: ea a rătăcit prin multe biserici, dar astăzi nu se știe nimic despre ea.

Clopotnița templului a fost distrusă, cupolele au fost distruse. Într-o parte a bisericii a fost amplasat un birou, un altul a fost dat locuințelor, iar ca urmare, întreaga clădire a monumentului istoric a fost ocupată de departamentul de proiectare de instrumentare.

În anii 70 ai secolului trecut, au început lucrările de restaurare și au fost restaurați pereții exteriori ai Bisericii Sfânta Ecaterina Mare Muceniță din Vspolya, dar pentru o lungă perioadă de timp Institutul pentru Standardizarea Instrumentelor a fost amplasat în interiorul zidurilor instituției.

Abia când clădirea a fost predată Bisericii Ruse în 1992, aici a început adevărata viață religioasă.

Astăzi, slujbele divine, lecturile Evangheliei se țin constant în templu, biserica este, de asemenea, angajată în lucrare de caritate. În magazinul bisericii din templu puteți cumpăra literatură religioasă ortodoxă în limba engleză, ceea ce este o raritate chiar și pentru Moscova. Enoriașii pot vizita biblioteca și videoteca templului, iar copiii pot vizita studioul de artă gratuit.

Istoria bisericii Sf. Ecaterina cea Mare Muceniță, în Vspolye
Arhitectul K.I. Formă. 1766-75

În secolul al XVI-lea. în aşezarea de albire, amenajată de ţarina Anastasia Romanovna, prima soţie a lui Ivan cel Groaznic, s-a ridicat o biserică de lemn în numele Sf. Ecaterina cea Mare Muceniță, care se roagă pentru ameliorarea nașterii și protecția copiilor.

Documentar, biserica este cunoscută din 1612, dar este de lemn, iar în literatură există dovezi că a fost ridicată pe locul bătăliei dintre trupele ruse și cele polono-lituaniene. După înfrângerea de la închisoarea Klimentovsky, hatmanul Khotkevich și-a transferat trupele aici, amenajând aici o fortificație. Bătălia s-a încheiat cu victoria trupelor ruse.

Din 1625, în biserică este trecută capela lui Teodor Studitul, din 1636 - capela Sf. Nicolae.

În 1657, biserica a fost arătată în documente ca piatră.

În 1696 biserica a fost renovată.

În 1762, Ecaterina a II-a a venit la Moscova pentru încoronare. După încoronare, împărăteasa a rămas la Moscova un an întreg. Se crede că însăși împărăteasa a dorit să reconstruiască templul în numele sfântului ei; ea a comandat proiectul arhitectului K.I.Blank.

Templul a fost construit cu fonduri de stat. Icoana templului Sf. Ecaterina a fost împodobită cu o riză prețioasă dăruită de împărăteasă cu monograma regală.

Toate icoanele din catapeteasmă au fost pictate de D. G. Levitsky împreună cu V. I. Vasilevsky.

Vechea trapeză a fost păstrată. Coridorul Feodorovsky a fost demontat, iar culoarul Nikolsky din trapeză a fost păstrat și a funcționat ca templu de iarnă pentru o lungă perioadă de timp.

Ambele temple - vechi și noi - erau conectate la mijloc printr-o clopotniță cu două niveluri, al cărui nivel inferior a servit drept vestibul al templului principal de vară al Ecaterinei.

Astfel, Blank a reînviat compoziția, tradițională pentru arhitectura rusă, a două biserici – „caldă” și „rece” – cu o clopotniță între ele, apropiind clădirile.

Biserica Ecaterinei este un monument rar în stil baroc târziu din Moscova. Partea centrală, care în plan este un pătrat cu colțuri tăiate, este alăturată pe toate părțile de volumele reduse ale trapezei, absidei și vestibulelor. Împreună cu partea centrală formează, parcă, primul nivel; partea de sus a templului acționează ca un octogon tradițional, dar joasă, apăsată de o mansardă grea și o cupolă masivă. Expresivitatea plastică aici se dezvăluie mai strălucitoare decât propria sa compoziție verticală. Pe pritovarkh semicircular, coloanele pereche care flanchează intrările sunt plasate în diagonală. Lucarnii înalți ai cupolei, o cupolă subțire, arhitrave mari elegante și decorațiuni cu stuc completează bogăția aspectului.

În 1769 a fost instalat un gard. Pentru aceasta s-au folosit legături forjate dintr-un zăbrele ondulat, realizate în 1731 pentru gardul Pieței Catedralei. Kremlinul. În anii 1740 gardul pieței a fost demontat, iar verigile salvate au fost transferate, din ordinul Ecaterinei, pentru gardul Bisericii Ecaterinei.

Stâlpii decorați cu pilaștri și piloni puternici ai porții, flancând simetric clădirea de-a lungul liniei străzii, erau încununați cu vulturi de piatră albă. Stemele rusești falsificate încoronau barele centrale ale zăbrelei.

În anii 1820 F.M. Shestakov, reparând ansamblul după incendiul din 1812, a pus la colț o clădire de piatră cu un etaj (o poartă sau un magazin de lumânări). Pe latura de vest a fost construit un gard, realizat sub forma unui gard vechi.

În 1870-72. conform proiectului lui P.P.Petrov (numit și D.N. Chichagov în literatură), biserica „caldă” a fost refăcută complet. În noua clădire cu altarul principal al Mântuitorului nefăcută de mână, capelele Sf. Nicolae și blgv. carte. Alexandru Nevski.

Poarta de colț, care a înlocuit clădirea Shestakov, a fost decorată cu nișe arcuite de diferite dimensiuni; unele dintre ele ar fi putut fi deschise. Volumul de cărămidă de pe soclul de piatră albă este netencuit; decorul din caramida este evidentiat cu var.

Volumul masiv al Bisericii de Vest Spassky este decorat cu pilaștri, reproducând pilaștrii Bisericii principale a Ecaterinei. Domul ei semăna și cu cupola bisericii principale. O clopotniță subțire și înaltă, cu patru etaje, a devenit centrul compoziției.

În 1931 templul a fost închis. Icoana templului Sf. Ecaterina a fost transferată la Biserica Învierii din Monetchiki, după demolarea Bisericii Învierii - la Biserica lui Florus și Laurus pe cârlig. Acesta din urmă a fost și el închis; soarta icoanei este necunoscută.

După închiderea Sf. Clopotnița lui Catherine a fost distrusă până la primul nivel, capetele au fost demontate. Biserica Mântuitorului a fost predată locuințelor, a Ecaterinei - unui birou. Ulterior, clădirea bisericii a fost ocupată de Biroul Central de Proiectare al Ingineriei Instrumentelor.

În anii 1970 a început restaurarea bisericii. Până în 1983, biserica Sf. Catherine a fost restaurată extern, chiar și un cap cu cruce a fost instalat.

Biserica de iarnă Spassky a găzduit Institutul de Cercetare pentru Standardizarea Instrumentelor. Biserica Ecaterina a fost ocupată de Centrul de restaurare a artei Grabar All-Union, care a condus restaurarea. Până în 1990, Centrul a ocupat și templul de iarnă, plasând în el ateliere.

În 1992, templul a fost retrocedat parțial credincioșilor.Din 1992, primul rector al templului a fost protopresbiterul Daniil Gubyak. În 1994, prin decizia Sanctității Sale Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, templul a devenit biroul de reprezentare al Bisericii Ortodoxe din America sub Patriarhia Moscovei. În ziua sărbătorii din templu din 1994, Prea Sfinția Sa Alexie, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii și Preafericitul Părinte Teodosie, Mitropolitul Întregii Americi și Canada, au slujit o slujbă de rugăciune pentru a marca deschiderea oficială a reprezentației.

Mare sfințire a bisericii Sf. vmts. Ecaterina de către Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea, cu concelebrarea Preafericitului Părinte Mitropolit Teodosie al Întregii Americi și al Canadei, a avut loc la 11 iunie 1999.

Prin mulți ani de muncă a rectorului bisericii din anul 2002, Arhimandritul Zaheu (Vuda) în ziua Hramului Bisericii Sfânta Mare Muceniță Ecaterina din 7 decembrie 2006, Biserica Sfânta Mare Muceniță Ecaterina a fost transferat în cele din urmă la reprezentarea Bisericii Ortodoxe din America sub Patriarhia Moscovei. După slujba festivă, directorul Centrului de Cercetare și Restaurare Artistică Academician Grabar, Alexei Petrovici Vladimirov, a înmânat solemn cheile bisericii rectorului său de atunci, reprezentantul OCA sub Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, arhimandritul Zaheu.

Poveste

În secolul al XVI-lea. în așezarea de albire, amenajată de țarina Anastasia Romanovna, prima soție a lui Ivan cel Groaznic, a fost ridicată o biserică de lemn în cinstea Sf. vmts. Catherine.

Din 1625, capela Sf. Teodor Studitul, din 1636 - capela Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni. În 1657, biserica a fost trecută în documente ca biserică de piatră. În 1696 templul a fost renovat. În 1762, Ecaterina a II-a a venit la Moscova pentru încoronare; după încoronare, împărăteasa a rămas la Moscova un an întreg. Se crede că însăși împărăteasa a dorit să reconstruiască templul în cinstea sfântului ei; ea a comandat proiectul arhitectului K.I. Gol. Biserica în stil baroc a fost construită în anii 1766-75. prin fonduri publice. Icoana templului Sf. vmts. Ecaterina a fost împodobită cu o riză prețioasă dăruită de împărăteasă cu monograma regală.

Toate icoanele din catapeteasma au fost pictate de D.G. Levitsky împreună cu V.I. Vasilevski.

În timpul construcției, vechea trapeză a fost păstrată. Coridorul Feodorovsky a fost demontat, culoarul Nikolsky din trapeză a fost păstrat și a funcționat ca templu de iarnă pentru o lungă perioadă de timp. Ambele temple - vechi și noi - erau conectate la mijloc printr-o clopotniță cu două niveluri, al cărui nivel inferior a servit drept vestibul al templului principal de vară al Ecaterinei. Astfel, K.I. Blank a reînviat compoziția, tradițională pentru arhitectura rusă, a două biserici - de vară și de iarnă - cu o clopotniță între ele.

În 1769 a fost instalat un gard, pentru care s-au folosit grătare, realizat în 1731 pentru Piața Catedralei din Kremlin.

În anii 1820 F.M. Shestakov, reparând clădirile bisericilor după incendiul din 1812, a pus la colț o clădire de piatră cu un etaj (poarta sau magazinul de lumânări). Pe latura de vest a fost construit un gard, realizat sub forma unui gard vechi. În 1870-72. conform proiectului P.P. Petrov (autorul proiectului este numit și D.N. Chichagov), templul de iarnă a fost complet reconstruit. Noua clădire cu altarul principal al Mântuitorului nefăcută de mână a adăpostit capelele Sf. Nicolae și blgv. carte. Alexandru Nevski. Poarta de colț, care a înlocuit clădirea Shestakov, a fost decorată cu nișe arcuite de diferite dimensiuni.

În 1920-24. slujit în biserică la hram.

În 1931 biserica a fost închisă. Icoana templului Sf. vmts. Ecaterina a fost transferată la Biserica Învierii din Monetchiki, după demolarea Bisericii Învierii - la Biserica Sf. mchch. Flora și Lavra în cârlig. Acesta din urmă a fost și el închis; soarta icoanei este necunoscută.

După închiderea Sf. vmts. Catherine, clopotnița sa a fost distrusă până la primul nivel, capetele au fost demontate. Ulterior, clădirea bisericii a fost ocupată de Biroul Central de Proiectare al Ingineriei Instrumentelor. În anii 1970 a început restaurarea bisericii. Până în 1983, Biserica Ecaterina a fost restaurată la exterior, a fost instalat un cap cu cruce.

Biserica de iarnă Spassky a găzduit Institutul de Cercetare pentru Standardizarea Instrumentelor. Biserica Ecaterina a fost ocupată de Centrul de restaurare de artă Grabar All-Union, care a efectuat restaurarea clădirii. Până în 1990, Centrul a ocupat și templul de iarnă, plasând în el ateliere.

O astfel de abundență a acestora se datorează în primul rând faptului că Sfânta Ecaterina din cele mai vechi timpuri a fost venerată ca patronă a nașterii și a copiilor nou-născuți, astfel încât suveranii de la Moscova au ridicat cu sârguință biserici pentru ea, rugându-se atât pentru continuarea familiei, cât și pentru darul urmașilor supușilor.

cinstirea Sf. Catherine ca ambulanță în timpul nașterii este asociată cu o legendă despre viața ei. Sfânta Ecaterina a fost fiica domnitorului Alexandriei în Egipt la începutul secolului al IV-lea d.Hr. Ea a anunțat că se va căsători doar cu cineva care o depășește prin inteligență, frumusețe, bogăție și noblețe. Atunci mama ei, un creștin secret, și-a dus fiica la tatăl ei duhovnic, un preot, care i-a spus fetei că cunoaște un astfel de Mire.

Ecaterina, arzând de dorința de a-L vedea, a primit sfântul botez și a fost o minune pentru ea: a văzut-o pe Maica Domnului cu pruncul Iisus. Domnul i-a zâmbit și i-a întins inelul. Când viziunea s-a încheiat, Catherine a văzut un inel pe mână.

În 305, când împăratul roman Maximian a sosit în Alexandria, s-au ținut festivități în cinstea sa, la care creștinii erau sacrificați idolilor păgâni. Atunci fiica domnitorului a ieșit la împărat și și-a mărturisit deschis credința în Hristos. El a ordonat să fie executată.

Și Sfânta Ecaterina a fost și ocrotitoarea cerească a împărătesei Ecaterina cea Mare. În cinstea omonimului împărătesei de la Moscova, bisericile Ecaterinei au fost amenajate și renovate și au fost sfințite noi biserici case la instituțiile de stat în numele sfântului.

Prima biserică a Ecaterinei, se pare, a apărut la Kremlin - ca o biserică de origine a reginelor, prințeselor și marilor ducese, amenajată acolo în secolul al XVII-lea la Palatul Terem.

În 1658, o capelă în cinstea Sf. Marea Muceniță Ecaterina a fost înființată în Biserica Concepției, „care se află în Colț”, pe digul Moskvoretskaya, din ordinul țarului Alexei Mihailovici - în cinstea nașterii fiicei sale, pe nume Ecaterina.

Și un an mai târziu, țarul, în timp ce se afla la șoimărie în regiunea Podolsk, a văzut-o pe Sfânta Ecaterina în vis. Și sub influența unei viziuni miraculoase, a întemeiat în acel loc schitul Ecaterinei și biserica Kremlinului Sf. Catherine numită pentru nunta prințeselor și marilor ducese.

Fiica sa, Ekaterina Alekseevna, a construit ea însăși în 1686 o nouă biserică a Ecaterinei în Mănăstirea Înălțarea la Kremlin, care a apărut acolo în jurul anului 1586. Este posibil ca la acel moment Irina Godunova, soția țarului Teodor Ioannovici, să fi fost fondatorul acesteia - în același timp ea a ordonat construirea actualei biserici Sf. Catherine în Zamoskvorechye, rugându-se cu ardoare împreună cu soțul ei pentru darul urmașilor, pe care nu îl mai aveau de multă vreme. (Tarul însuși, în rugăciune, a redeschis Mănăstirea Concepție din Ostozhenka din Moscova.)

În 1612, Biserica de lemn Ecaterina de pe Ordynka a fost martoră la bătălia dintre armata prințului Dmitri Pojarski și armata poloneză a lui Hetman Khodkevich.

Potrivit legendei, noua biserică de piatră Sf. Ecaterina la mijlocul secolului al XVII-lea și a fost construită pe locul unde hatmanul, care pierdea puterea, ridicase o fortificație, retrăgându-se aici din închisoarea Klimentovsky - dar și aici soldații lui Pojarski l-au doborât. La acea vreme, se numea „ceea ce este pe câmp” - așa se numea începutul câmpurilor în Moscova antică.

Odată cu venirea la putere a împărătesei Ecaterina a II-a, construcția de noi și renovarea vechilor biserici Ecaterina a crescut în primul rând și, în al doilea rând, a devenit o chestiune de importanță națională - aceste biserici au primit un nou statut.

În 1764, marele nobil al Ecaterinei, adevăratul consilier privat I.I. Betsky a anunțat că o nouă clădire a Bisericii Sf. Catherine pe Ordynka - în comemorarea urcării împărătesei Ecaterina. Și în 1766-1767. eminentul arhitect Moscova K.I.Blank, unul dintre autorii viitorului Orfelinat, a construit aici o nouă Biserică a Ecaterinei în stilul clasicismului - această clădire a supraviețuit până în zilele noastre.

În același timp, conform cercetărilor oamenilor de știință, pentru decorarea și splendoarea templului, de la Kremlin a fost transferat un gard forjat, care stătea anterior acolo între Catedrala Arhanghel și Curtea Patriarhală. (Se știe că Patriarhul Tihon a slujit întotdeauna Vecernia și Liturghia în această biserică de sărbătoarea Sfintei Ecaterina.)

Și în același an semnificativ din 1764, pe terasamentul Moskvoretskaya, a avut loc așezarea celei mai grandioase întreprinderi a împărătesei Catherine la Moscova - Orfelinatul, un adăpost pentru orfani, copii găsiți și copii nelegitimi. Desigur, biserica casei sale a fost sfințită în numele Sf. Catherine, care o patrona atât pe împărăteasa însăși, cât și pe cei mici.

Orfelinate mai existau la Moscova, adesea la mănăstirile Andreevski și Novodevichy. Și sub Mihail Fedorovich, orfelinatele erau sub ordinul patriarhal. În 1706, mitropolitul Iov a deschis un orfelinat în mănăstirea Kholmovo-Uspensky de lângă Novgorod, iar familia imperială i-a acordat o donație bănească.

Petru I a poruncit apoi în toate provinciile să se stabilească primirea copiilor nelegitimi, „ca ei să nu facă cel mai mare păcat, adică crima”, și să facă case în care să fie angajate „soții iscusite” pentru creșterea lor. Deja în 1714, un astfel de orfelinat a fost fondat la Sankt Petersburg.

Aici, de mic, în afara influenței dăunătoare a străzii, a societății și a propriei case, urma să fie crescut un „om nou”, eliberat de vicii sociale, un viitor cetățean înalt moral, muncitor și demn al Patriei sale, în plus, pregătit profesional și capabil să-și găsească un loc în viață.

Se spunea că Betsky a fost condus la această idee de găini obișnuite - pasionat de agricultură, ținea un cuptor-incubator cu abur în biroul său și ecloziona puii tot timpul împinși la picioarele lui.

Tema educației moșiale a fost ideea lui fixă: la Sankt Petersburg, Betsky a lucrat la organizarea și îngrijirea „Societății de Învățământ pentru Fecioarele Nobile” pentru fetele nobilimii și cu un departament pentru micii burghezi. Inutil să spun că această creație a lui Betsky din capitala de nord, creată în același 1764, a primit în istorie numele Institutului Smolny.

Împărăteasa a fost, de asemenea, de acord cu proiectul lui Betsky de la Moscova și a semnat Manifestul privind înființarea unui orfelinat la Moscova. Au ales un loc special pentru această instituție - pe teritoriul fostei pajiști Vasilyevsky care aparținea trezoreriei. Chiar și Elena Glinskaya a plantat aici o mică grădină, numită uneori „grădina regală”, apoi „lunca regală”.

Potrivit legendei, Sfântul Vasile Preafericitul petrecea adesea noaptea aici și uneori chiar locuia într-o colibă ​​mică, iar oameni din toată Rusia veneau la el aici cu o rugăciune pentru ajutor. Prin urmare, acest loc a fost numit după el încă de pe vremea lui Ivan cel Groaznic. La începutul erei Catherine, a existat o curte de rodii, unde erau depozitate armele de artilerie.

La 21 aprilie 1764, de ziua împărătesei, cu tunetul unui salut de tun, a fost deschis triumfător Orfelinatul Imperial din Moscova - pentru a salva viața și a educa în folosul societății aflate în sărăcie, bebelușii născuți în sărăcie, orfanii și puerperele sărace, așa cum era scris într-o placă de cupru ipotecară.

Pentru a comemora această binefacere, în aceeași zi, sub baldachinul hranei Ecaterina, s-au adunat peste 50 de sărmani mirese moscovite, îmbrăcați în zestrea acordată de împărăteasă și căsătoriți. Și încă vreo mie de oameni săraci au fost tratați cu o cină festivă.

Ideea Orfelinatului a fost întruchipată pe deplin în clădirea sa arhitecturală, izolată de restul orașului și maiestuos monumentală. După cum știți, o piatră din zidul demontat al Orașului Alb a mers la construcție.

Potrivit unei versiuni, clădirea ei încă existentă a fost ridicată de același K.I.Blank, care apoi a construit Biserica Ecaterina din Zamoskvorechye și, potrivit altei, arhitectul din Sankt Petersburg Y.M.Felten, autorul faimoasei zăbrele a Grădinii de Vară, în special invitat la Moscova.

Construcția a durat mulți ani și se știe că în ultimii ani, sub supravegherea unor eminenti arhitecți, lucrarea a fost realizată de un anume Sitnikov, maestrul iobagului din Demidov, iar Orfelinatul a fost finalizat de Gilardi, care a construit , apropo, clădirea pentru Consiliul său de administrație de pe Solyanka în 1825.

Și deja în 1772, la cele 4-5 etaje din clădirea principală de pe terasament, magnifica biserică Sf. mari martiri. Catherine, încă renovată în 1854 de celebrul M. Bykovsky, care a făcut în ea un frumos iconostas.

S-a deschis un abonament voluntar pentru construirea Orfelinatului în bisericile din toată Rusia. Capitalul principal pentru acesta a fost dat de împărăteasa însăși, împreună cu un mic moștenitor, acordând o sută de mii de ruble de la ea în același timp și stabilind o contribuție salarială anuală de 50 de mii. Moștenitorul, viitorul Paul I, a ordonat să emită în numele său 20 de mii de ruble pe an.

În plus, au existat donații anuale de la filantropi - de la însuși Betsky, de la cancelarul A.P. Bestuzhev-Ryumin, de la contele A.G. Razumovsky și de la milionarul proprietar minier P.A. Demidov.

Pentru donația sa în valoare de 200 de mii de ruble, Consiliul de Administrație ia oferit o medalie de aur, iar la Moskovskie Vedomosti a fost tipărită cu această ocazie o poezie numită „Un semn pentru locuința lui Prokofy Akinfievich Demidov”:

Demidov locuiește aici
Cine dă exemplu de milă,
Fii martor la asta
Casa nefericita.

Demidov a fost încântat și data viitoare, promițând aceeași sumă, a adus în loc de bani Consiliului de Administrație 4 viori scumpe (aparent pentru această sumă) după numărul de membri ai Consiliului, jignindu-i mult cu șmecheria lui excentrică. .

Au fost filantropi complet necunoscuți care nu au vrut să-și dezvăluie numele și pur și simplu au trimis bani și uneori în sume destul de mari. Și odată a venit o scrisoare de la Prințesa de Hesse-Homburg, născută Prințesa Trubetskoy, care a cerut să crească animale de companie pentru suma pe care a donat-o, dată în creștere pentru dobânda anuală. Și acei elevi care au fost ținuți pe aceste fonduri, la părăsirea adăpostului, au primit în mod neașteptat un nume de familie frumos și nobil - Homburgtsov - 20 de oameni pe an.

Primirea primilor bebeluși a început chiar în ziua înființării Orfelinatului. Apoi, 19 copii de ambele sexe găsiți în apropierea bisericilor din Moscova au fost luați în îngrijire. Unii dintre ei fuseseră deja botezați, în timp ce alții au fost botezați după ce au fost internați la orfelinat.

Mai mult, primii doi bebeluși - o fată găsită la Biserica Epifaniei din Yelokhovo și un băiat găsit din așezarea germană, au fost numiți Catherine și Paul în onoarea împărătesei și moștenitorului.

Copiii nu mai mari de doi ani au fost admiși la orfelinatul din Moscova. Din istoria și literatura rusă se cunosc numeroase exemple, când copiii lor „ilegali” erau trimiși aici cu servitori.

Până la vârsta de 14-15 ani s-a mizat pe un program de pregătire generală, iar apoi se dădeau pentru formare profesională. La început, băieții au fost învățați diverse meșteșuguri, iar după ce au părăsit orfelinatul, au devenit adesea muncitori ai fabricilor din oraș, inclusiv în fabricile aparținând însuși Orfelinat. Iar fetele au fost instruite ca servitoare pentru angajare în case particulare. Apoi, programa orfelinatului includea pregătirea lor pentru a deveni profesori și educatori cu un curs obligatoriu de franceză și chiar și abilitățile de actorie au început să predea elevilor.

La donația lui Demidov, la Orfelinat a fost amenajată o școală comercială de băieți, pentru ca, după voința binefăcătorului, să-i antreneze pe supușii ruși ca „negustori cunoscători”. Mai târziu a fost transferat la Sankt Petersburg din ordinul lui Paul I.

Iar pentru fete au deschis un institut de moaşe, unde erau pregătite moaşe. Chiar și la înființarea Orfelinatului, sub el a fost deschisă o maternitate, unde femeilor anonime aflate în travaliu li se permitea chiar să nască în mască pentru a-și ascunde fețele. Aici au fost aduse și femei sărace căsătorite care nu au putut să angajeze o moașă.

După revoluție, clădirea fostelor Doamne Educaționale a fost ocupată de Consiliul Central al Sindicatelor Uniforme și a devenit cunoscută sub numele de Palatul Muncii. Biserica casei, desigur, a fost închisă - există dovezi că a ars în primii ani sovietici. Apoi a găzduit Academia de Artilerie. Dzerjinski. Clădirea Orfelinatului în sine este sub protecția statului.

Biserica Sf. Catherine a fost, de asemenea, la „Moscova Smolny” - la Institutul Nobililor Femeilor Catherine, fondat în 1803 ca ​​instituție secundară de învățământ pentru femei pentru fiicele nobililor ereditari. (Casa Centrală a Armatei Sovietice din Piața Suvorovskaia) Biserica însăși a fost sfințită în cinstea zilei onomastice a împărătesei încă din 1779, în Căminul de Invalidi pentru Militari Vârstnici, fondat de ea atunci. În perioada sovietică, în incinta bisericii închise era o sală de concerte.

Casa Biserica Ecaterina a fost, de asemenea, la spitalul fondat în 1775 prin decretul împărătesei, care a fost numit al Ecaterinei sau Novo-Catherine după templu, când a fost transferat de la Krestovskaya Zastava într-o nouă clădire pe Bulevardul Strastnoy - unde funcționează în acest sens. zi sub numărul 24- spitalul orășenesc. Biserica ei a fost sfințită în 1833 în cinstea patronei cerești a împărătesei.