Lucrare de cercetare despre rolul lecturii. Muncă de cercetare. Subiect: „Cartea în viața omului. Ca unul dintre elementele din sondajul meu, le-am rugat elevilor de la școala mea să indice ce cărți le plac

Literatura este un depozit imens de valori spirituale și morale.

S-ar părea că fiecare dintre noi este de mult familiarizat cu conceptul de „literatură”. Dar uneori nici nu ne gândim la cât de polisilabică și multi-valorică este literatura. Dar literatura este un fenomen grandios, a fost creată de geniul omului, este rodul minții sale.

Care este rolul și semnificația literaturii în viața umană?

Literatura este un mijloc de a înțelege lumea; ne ajută să înțelegem „ce este bine și ce este rău” și indică originile conflictelor umane universale.

Literatura ne ajută să vedem frumusețea interioară a unei persoane, să învățăm să o înțelegem și să o apreciem.

Literatura este o sursă puternică de educație a spiritului și a personalității. Prin dezvăluirea imaginilor artistice, literatura ne oferă concepte despre bine și rău, adevăr și minciună, adevăr și minciună. Nici un raționament, cel mai elocvent, niciun argument, cel mai convingător, nu poate avea un asemenea impact asupra minții umane ca o imagine desenată cu adevărat. Și aceasta este puterea și semnificația literaturii.

Există un concept foarte important în literatură - „text”. Lucrarea corectă a textului de către cei mai buni meșteri de cuvinte și scriitori este de mare importanță. Lărgește orizonturile unei persoane, îl învață să citească gânditor, să înțeleagă ideile pe care autorul le exprimă prin imagini. Munca competentă asupra textului îmbogățește vocabularul unei persoane, dezvoltă capacitatea de a stăpâni limbajul literar și diverse tehnici artistice.

Literatura este o armă puternică care poate vindeca.

Literatura ne arată căi de auto-îmbunătățire.

Spune un cuvânt despre literatura rusă. Printre avantajele literaturii ruse se numără unul, poate cel mai valoros. Aceasta este dorința ei constantă de a semăna „rezonabil, bun, etern”, impulsul ei persistent către lumină și adevăr. Literatura rusă nu s-a limitat niciodată la domeniul intereselor pur artistice. Creatorii săi au fost întotdeauna nu numai artiști care descriu fenomene și evenimente, ci și profesori de viață, apărători ai „umiliților și insultați”, luptători împotriva cruzimii și nedreptății, adepții adevărului și ai credinței.

Literatura rusă este extrem de bogată în imagini atât pozitive, cât și negative. Privind-le, cititorul are ocazia să experimenteze întreaga gamă de sentimente - de la indignare și dezgust pentru tot ceea ce este josnic, nepoliticos și înșelător, până la profundă admirație și admirație pentru cei cu adevărat nobili, curajoși și cinstiți.

Literatura șterge granițele timpului. Ea ne introduce în spiritul unei anumite epoci, în viața unui anumit mediu social - de la țarul Nicolae la profesorul de gimnaziu Belikov, de la moșierul Zatrapeznaya la țăranca săracă - mama unui soldat.

Dezvăluirea imaginilor artistice este partea principală a lecturii literare, baza acesteia. Fiecare imagine artistică, după cum se știe, este în același timp și o reflectare a realității și o expresie a ideologiei scriitorului. Nu este suficient doar să te familiarizezi cu o operă literară. Trebuie să încercăm să pătrundem secretele planului, să cunoaștem fundalul realizării eseului.

Literatura dezvoltă mintea și sentimentele. Ea este profesorul, mentorul, ghidul nostru. Un ghid pentru lumea realului și a irealului. Capacitatea de a exprima gândurile în cuvinte este o trăsătură distinctivă a unei persoane. Cuvintele sunt o oglindă care reflectă clar gradul de dezvoltare spirituală. Tot ceea ce intră în sufletul nostru din exterior este imprimat în sentimentele, gândurile noastre și chiar în modul de exprimare a acestora.

În operele unui scriitor găsim imagini râzând, imagini pitorești: asta pentru că spiritul lui a fost crescut în sânul naturii, unde ea își împrăștie darurile cu o mână generoasă.

Altul cântă pe lira luptelor și bătăliilor sale, ororile, fenomenele triste ale unei vieți suferinde: asta pentru că sufletul creatorului cunoștea multe gemete.

În lucrările celei de-a treia, natura umană apare în cea mai patetică contradicție cu ideea de frumos: pentru că, pe de o parte, răul, mereu în război cu binele, și pe de altă parte, neîncrederea în scopul înalt al omului. , l-au amărât pe proprietarul condeiului.

Literatura are mai multe fațete, creatorii ei sunt foarte diferiți. Literatura a crescut împreună cu Pușkin și Lermontov, Gogol și Cehov, Blok și Akhmatova. Încă se dezvoltă acum. Ideile ei continuă să trăiască și să lupte pe planeta noastră, ele ajută la eliminarea lumii de murdărie, cruzime și nesemnificație.

Tema de cercetare: „Cărțile în viața umană”. Scopul studiului: a determina interesul cititorului pentru
lectură și ce loc are cartea în viața lui.
Obiectivele cercetării:
1) aflați despre originea cărții;
2) determinați nivelul de interes al cititorului
studenţi şi locuitori ai satului. Pavlovka;
3) identificați motivele reticenței de a participa
bibliotecă și cărți de citit;
4) încurajează lectura de cărți în rândul elevilor
scoli.

Subiect de studiu: citirea cărților.

Obiectul de studiu: biblioteca școlară și Pavlovskaya
biblioteca rurala.
Ipoteza: oamenii citesc mai putin cartile din biblioteca pentru ca
că tehnologia informației le înlocuiește.
Metode de cercetare:
1) studiul izvoarelor literare despre istorie
originea cărții și semnificația ei;
2) sondajul elevilor din ciclul primar din instituția de învățământ municipală, școala gimnazială
satul Pavlovka;
3) analiza frecvenței la biblioteca rurală Pavlovsk.
4) promovarea cărților de lectură în rândul elevilor școlilor secundare locale
satul Pavlovka;

Am efectuat prima mea cercetare la școala secundară a instituției de învățământ municipale din satul Pavlovka. Pentru a determina interesul cititorilor, am realizat un sondaj în rândul studenților.

Am efectuat prima mea cercetare la școala secundară a instituției de învățământ municipale din satul Pavlovka. CU
Pentru a determina interesul cititorului, am condus
sondaj în rândul studenților „Interesele cititorului”.
Au fost chestionați 34 de studenți. După analizarea rezultatelor
sondaj, am primit următoarele rezultate:
Cât de des citesc copiii cărți?
35%
30%
25%
20%
Număr de studenți, % 15%
10%
5%
0%
Zilnic
De mai multe ori pe săptămână În weekend
Foarte rar

Ca unul dintre elementele din sondajul meu, le-am rugat elevilor de la școala mea să indice ce cărți le-au plăcut.

Pe baza rezultatelor obținute, este clar că copiii preferă mai mult jocurile pe calculator decât citirea cărților. Și timpul se scurge

Pe baza rezultatelor obținute, este clar că
copiii acordă mai multă preferință
jocuri pe calculator, mai degrabă decât să citească cărți.
Mai mult, copiii dedică și timp lecturii
insuficient.
Pentru a determina nivelul de citire
interes, am analizat vizita
elevii bibliotecii şcolare şi
Biblioteca rurală Pavlovsk pentru 2015
Analiza comparativă este prezentată ca
diagrame.

Prezența elevilor la biblioteca școlii și la biblioteca rurală Pavlovsk
Biblioteca scolii
bibliotecă
60%
51%
cantitate
50% dintre studenți, %
41%
40%
30%
20%
10%
0%
26%
19%
16%
19%
13%
12%

Dar ce zici de vizitarea bibliotecii rurale Pavlovsk printre
copii si adulti? Pentru datele vizitelor cititorului, am apelat la
bibliotecară Valentina Ivanovna Zvereva. Din informațiile furnizate
Este important de menționat că numărul total de cititori până la sfârșitul anului 2015
a scăzut cu 28%, dintre care cititorii pentru copii – cu 22%.
Analiza numărului de cititori ai Bibliotecii Rurale Pavlovsk pentru anul 2015
120
Numărul total de cititori
Cititori cu vârste cuprinse între 7 și 17 ani
ani
100
80
60
40
20
0
27
1 mp
16
2 mp
3 kv6
4 kv6

Din
rezultate
date de cercetare
vizite
biblioteci pentru 2015 este clar că sunt din ce în ce mai puțini oameni
sunt interesați de cărți și vizitează biblioteci mai rar. Pe parcursul
cercetare, am confirmat ipoteza că
Într-adevăr, în zilele noastre se citește foarte puțin.
Despre motivele frecvenței scăzute la bibliotecă de către studenții I
a întrebat bibliotecara Valentinva Ivanovna: „Există
motive: elevii au calculatoare și copii acasă
mai interesat de jocuri decât de citit. Și, de asemenea, semnificativ
reduce
calitate
bibliotecă și informații
serviciu lipsa titlurilor și a numărului de exemplare
artistic
Și
stiinta populara,
metodologic,
literatură de referință și enciclopedică, vizuală
manuale si periodice. Bibliotecă de bază
Stocul de carte este completat încet. Elevii primari
orelor le lipsesc cărțile strălucitoare și colorate.”

Pe baza rezultatelor sondajului și
analiza dinamicii vizitelor
biblioteci, am ajuns la concluzia că
trebuie să intereseze cititorii
promovează lectura prin exemplu
elevi cititori activi. Cu asta
scopul școlii noastre este
diverse activități extracurriculare,
dedicat cărților, basmelor, scriitorilor,
la care participăm activ.

A avut loc un concurs între elevii din clasele primare
desene „Personajele mele preferate de basm”. 84% dintre elevi
Eroii poveștilor populare rusești s-au dovedit a fi favoriți.
Și pentru a crește interesul pentru Pavlovsk rural
bibliotecă, noi împreună cu bibliotecara Zvereva
Valentina Ivanovna a elaborat un plan de acțiune
Din analiza muncii făcute pentru popularizarea cărţii şi
se poate face promovarea activităţii de lectură
concluzie: organizarea de evenimente și promoții la nivelul școlii,
dedicat cărților, precum și interacțiunii elevilor cu
biblioteca rurală are un impact pozitiv asupra
formarea unei culturi a lecturii în rândul copiilor,
generația viitoare. Instituție de învățământ bugetar Mytishchi

Școala Gimnazială Nr.8

Lucrări de cercetare pentru o conferință științifică și practică pe tema:

„Locul și rolul cărților istorice în lectura pentru adolescenți.”

Efectuat:

Listovskaia Tatyana Vladimirovna

2014
Conţinut.

Introducere.

Capitolul 1. Trăsăturile lecturii în rândul adolescenților din perioada modernă.

1.1. Cercetări privind interesele de lectură ale adolescenților.

1.2. Caracteristici ale genului istoric al ficțiunii.

1.3. Adolescent ca cititor.

Capitolul 2. Cooperarea între MBOU Școala Gimnazială Nr. 8, Biblioteca Copiilor Nr. 1 și Biblioteca care poartă numele. Kedrin despre introducerea studenților în studiul literaturii istorice.

2.1. Analiza activităților Școlii Gimnaziale Nr.8 MBOU, Biblioteca Copiilor Nr.1 ​​și Bibliotecii care poartă numele. Kedrina.

Concluzie.

Bibliografie.

Aplicație.

Introducere.

Experții care au lucrat la Programul național pentru sprijinirea și dezvoltarea lecturii notează că „situația actuală din Rusia poate fi caracterizată ca o criză sistemică a culturii lecturii. Rusia a atins limita critică a neglijării lecturii.” Nu putem decât să fii de acord cu această afirmație. În ciuda faptului că lectura este un mijloc de stăpânire și menținere a valorilor intelectuale, spirituale și ideologice ale societății, numărul populației necititoare este în creștere, numărul utilizatorilor bibliotecilor de stat și al persoanelor care cumpără cărți pentru bibliotecile de acasă este în creștere. în cădere (date de cercetare de la Centrul Yuri Levada, 2003–2005 gg.).

Potrivit VTsIOM, 34% dintre rușii adulți nu mai citesc! În societatea viitoare, lectura și „persoana care citește” vor fi cu siguranță considerate o valoare națională. Dar națiunile cititoare sunt create din copiii care citesc. Astăzi, în Rusia, este de asemenea necesar să recunoaștem problema lecturii de către copii și adolescenți ca fiind una națională, datorită faptului că în prezent lectura copiilor are nevoie în special de protecție și sprijin nu numai de către societate, ci și de către stat.

Au existat schimbări în viața culturală a țării care au dus la o creștere accentuată a interesului pentru istoria națională, originile culturii naționale și tradițiile pierdute.

În perioadele critice pentru societate, oamenii încearcă întotdeauna să găsească răspunsuri la cele mai presante întrebări ale timpului nostru din trecutul istoric. „Citind o persoană supraviețuiește secole” (A. S. Herzen)

A vorbi despre mari comandanți, compatrioți de seamă, a-i aminti pe cei care au făcut istorie înseamnă a insufla tinerei generații respect pentru istoria Patriei, pentru isprăvile apărătorilor Patriei și un sentiment de mândrie pentru țara lor.

În legătură cu cele de mai sus, subiectul raportului este relevant, deoarece pune sarcina studierii lecturii unui adolescent a literaturii istorice; specificul genului „cărți istorice” ne va permite să schițăm modalități de familiarizare cu această literatură.

Obiectul de studiu: adolescenții din clasele 5-9 ca cititori de literatură istorică.

Subiect de cercetare: influența literaturii istorice asupra dezvoltării lecturii la adolescenți.

Baza cercetării: Biblioteca pentru copii nr.1 și școala gimnazială MBOU nr.8.

Scopul studiului: ce loc ocupă literatura istorică în lectura adolescenților, modalități de introducere a acestora în lectura acestei literaturi în interacțiunea dintre școală și bibliotecă.

Obiectivele studiului: generalizarea experienței muncii școlare și bibliotecii în concordanță cu tema studiului, determinarea locului și rolului cărților istorice în lectura adolescenților.

Conferința științifică și practică Batyrev

"Știința. Creare. Dezvoltare"

Cartea și lectura ei în viața umană
Lucrare de cercetare în literatură

Ipoteză
Cartea a îndeplinit o funcție uriașă cognitivă, educațională și de divertisment de câteva secole.
Scopul lucrării : află ce este o carte și ce loc are o carte în viața unei persoane, demonstrează că lectura este necesară în viața fiecărei persoane.

Relevanța subiectului

Etapele muncii :

1. Definirea scopurilor si obiectivelor proiectului.

2.Colectarea materialelor pentru lucrul la proiect, vizitarea bibliotecilor, citirea literaturii, lucrul cu Internetul.

3. Chestionarea elevilor

4. Pregătirea unei versiuni tipărite a lucrării de cercetare.

5. Etapa finală. Întocmirea unui raport oral pentru prezentare la conferința științifică și practică „Știință. Creare. Dezvoltare.".

2.Capitolul 1. Ce este o carte?

1.1. Filosofia cărții.

1.2. Istoria cărților. Capitolul 2. Istoria bibliotecii satului Pervomaiskoye

Capitolul 3. Statistica și analiza muncii bibliotecilor rurale și școlare.

3. Concluzie.

4. Lista literaturii folosite.

5. Aplicații. Introducere.
Subiect de cercetare„O carte în viața unei persoane” nu a fost aleasă întâmplător, deoarece, din păcate, interesul tinerilor pentru cărți nu a crescut în secolul XXI în Rusia și în special în Republica Ciuvaș.

Desigur, nu suntem înclinați să ignorăm progresele în domeniul informației: televiziune, informatizare, internet. Aceasta este o nouă eră cu noile tehnologii informaționale. Relevanţă Acest subiect este că tinerii petrec ore întregi (desigur, acolo unde această tehnologie este disponibilă) stând la computer, cercul de oameni care primesc informații prin internet se extinde treptat, iar acest lucru nu poate fi oprit și nu este necesar, dar cum rămâne cu citind cărți, cum să păstrăm interesul tinerilor pentru lectură și valorile culturale?

Ţintă cercetare - pentru a afla ce este o carte și ce loc are o carte în viața unei persoane.

Profesorii și părinții se confruntă sarcini Cum să convingi oamenii că creativitatea orală, cuvântul uman, și nu televiziunea cu caracterul său de divertisment, rămâne încă în arsenalul întregii omeniri?

Ipoteză: Cartea a îndeplinit o funcție uriașă cognitivă, educațională și de divertisment de câteva secole.

În același timp, profesorii, sociologii, psihologii, specialiștii în carte, bibliotecarii și părinții trag un semnal de alarmă: școlarii și tinerii apelează din ce în ce mai puțin la cărți, iar dacă o fac, fie din motive pur pragmatice, fie la cărți de valoare artistică dubioasă. În liniște și aproape neobservată de publicul larg, lectura încetează să mai fie o distracție preferată a populației și o valoare națională necondiționată! Numărul persoanelor din Rusia care nu citesc cărți a crescut de la 23% la 36%; în timpul liber, doar 33% dintre oameni sunt angajați în lectură (în SUA - 39%); numărul persoanelor care nu au citit nicio carte în ultimele trei luni - 45%; Fiecare al zecelea rus nu citește ziare. După cum se spune, comentariile sunt inutile.

Obiectul de studiu: Biblioteci rurale și școlare din satul Pervomaiskoe.

În primul capitol vom explica pe scurt „ce este o carte?” Al doilea capitol al lucrării noastre este consacrat istoriei bibliotecilor. Și, în sfârșit, în cea de-a treia parte practică a lucrării noastre, vom analiza, folosind exemplul lucrării bibliotecilor din satul Pervomaiskoe, ce loc ocupă o carte în viața unei persoane la un anumit stadiu de timp.

Capitolul 1. Ce este o carte?

Într-unul dintre cele mai faimoase dicționare ale limbii ruse, cuvântului „carte” îi sunt date trei sensuri. Prima este „foile de hârtie sau pergament cusute într-o singură legătură” (adică imaginea formală a unei cărți ca obiect material), a doua este „scrisul, tot ceea ce este conținut în carte” (adică în mod modern limbajul, latura semantică a conceptului). Și, în sfârșit, al treilea este „o secțiune, un departament într-o lucrare scrisă extinsă”. Dacă nu luăm în considerare interpretările neștiințifice, întreg sensul de bază al cuvântului „carte” este într-un fel sau altul legat de erudiție, de informare și de diseminarea informațiilor în rândul propriului soi, adică de diseminarea cunoștințe și imagini.

Din punct de vedere istoric, în limbile europene și din Asia de Vest conținutul termenului (conceptul său, sensul) este același. Greacă „biblio”, latină „liber”, semitică „sefer”, arabă „kitab”, ca și „carte” slavo-baltică, sunt interpretate în același mod: 1) subiect, 2) lucrare, 3) parte dintr-o lucrare. Odată ce a apărut, indiferent de cât de mult a fost, acest termen își păstrează integritatea rădăcină până astăzi.

Există totuși o opinie despre originea non-slavă, chiar non-europeană a cuvântului „carte”. Termenul a fost derivat din limbile antice chineză, finno-ugrică, asiriană și turcă, fără a se deranja cu dovezi.

Nu mai târziu de 863 (momentul celebrei călătorii a Sfântului Chiril la Korsun, după care a început să inventeze alfabetul), limbile slavilor și balților aveau deja cel mai vechi, stabil și complet termen „carte” . Singurul lucru surprinzător aici este că strămoșii noștri îndepărtați nu au folosit în acest scop vocabularul celor mai apropiate popoare culturale, care, desigur, le era familiar: „biblio”, „liber”, „manuscris”, „cartă”, „litera”, dar formarea de cuvinte preferată din proto-slava „kneti”, adică „a ști”. Cu toate acestea, termenii menționați au fost și sunt folosiți în mod activ ca sinonime.

Oamenii de știință dovedesc în mod convingător relația dintre cuvântul rus „carte” cu conceptele care înseamnă cunoaștere în general. Identificarea sa într-o serie semasiologică independentă se pare că a avut loc în epoca primitivă, când protoslavii au migrat în câmpia est-europeană.

Una dintre dovezile puternice ale originalității seriei menționate este că în cursul dezvoltării s-au format în ea derivate, și nu doar adjective și epitete. În limbile slave, au apărut termenii „prinț” (rusă), „preot” (poloneză), „knez” (bulgară) și alții, referitori la liderii tribali, la preoție și, într-un fel sau altul, legate de semasiologia cunoașterii („chetehu). și gaatahu ... "). Astfel, din punct de vedere etimologic, „carte” este formată din verbul „a ști”.

Filosofia cărții.

O carte este un produs al muncii și rezultatul dezvoltării sociale. Cu toate acestea, cu toată complexitatea și uneori natura contradictorie a trăsăturilor sale filozofice, conceptuale, etimologice constitutive, cartea în sine este un obiect care nu reflectă pur și simplu realitatea. Acționează ca un factor dialectic deoarece, datorită conținutului și proprietăților sale materiale, poate influența dezvoltarea societății. Mai mult decât atât, fără subiectul pe care suntem obișnuiți să-l numim carte, nu există nicio dezvoltare în istoria timpurilor moderne.

Evident, în acest caz vorbim nu atât de obișnuita carte de hârtie legată, cât de un concept mult mai abstract. Filosoful spune că, dacă nu dorim să ne percepem senzațiile ca pe o simplă copie a lumii înconjurătoare, trebuie să ne asumăm prezența unui factor intermediar, care el însuși, fiind un produs al existenței istorice și având experiența individuală a dezvoltării, va influența. realităţile reflectate şi simţite prin ea. Un astfel de intermediar este cartea - o parte inseparabilă a întregului sistem, mijlocul chiar subiectiv prin care se reproduce imaginea lumii obiective. Există multe astfel de obiecte intermediare în realitatea din jurul nostru și nu doar ceea ce suntem obișnuiți să numim carte. Și nici măcar artă și literatură (de exemplu: spectacole, imagini, folclor etc.). Iată factori naturali: unde electromagnetice (lumină), vibrații ale aerului (sunet), mijloace radiomagnetice folosite pentru transmiterea informațiilor.

O carte ca mijloc de influență istorică este rezultatul unei proprietăți unice a corpului uman precum lectura și tot ceea ce este legat psihologic de aceasta, inclusiv fontul, alfabetul, circulația. Acest lucru face posibilă aproape simultan să facem un gând născut accesibil fiecărui consumator și nu doar să îl comunicați, ci să îi asigurați asimilarea creativă pe termen lung. Cartea nu poate fi doar citită, ci și vizualizată, răsfoită, examinată, studiată integral sau selectiv, stocată simplu etc.

Problema devine și mai complicată dacă ne imaginăm că consumul de carte, formele și metodele sale s-au schimbat de la un secol la altul. Consumul de cărți - suluri de papirus, în mod natural, a avut loc altfel decât, să zicem, consumul de cărți - tăblițe de lut. Până la cruciade (secolele X-XII), oamenii citeau doar cu voce tare; citirea „pentru sine” este una dintre realizările Renașterii timpurii. Consumul de cărți bisericești, când diaconul, de exemplu, citește cu voce tare, iar restul, indiferent de alfabetizarea lor, ascultat și ascultat, nu poate fi comparat în niciun fel cu consumul de bestselleruri moderne sau benzi desenate, de exemplu, cu asistența. a mijloacelor audiovizuale.

Orice lucru extras din natură, fabricat de om și având utilitate pentru el este considerat ca valoare de utilizare. O carte, ca produs al muncii celei mai complexe, este, desigur, și o valoare de utilizare. Cu toate acestea, nu este doar un obiect material, un purtător de informații. Este ea însăși informație a culturii într-un anumit stadiu al dezvoltării sale istorice. Ca un fel de instrument, participă la crearea altor valori de utilizare: structuri, tehnologii, valori spirituale și la formarea inteligenței și abilităților consumatorilor înșiși. Dar chiar dacă cărțile nu îndeplinesc în mod direct funcțiile unui instrument, ele acționează ca un catalizator, un accelerator al dezvoltării.

Astfel, de-a lungul istoriei sale, cartea apare ca un tip special de valoare de utilizare. Gradul de capacitate a unei anumite cărți de a exprima, stoca și transmite informații specifice este nivelul de utilitate a acesteia pentru societate. Cartea este expresia și rezultatul dezvoltării istorice a unei proprietăți atât de importante a umanității precum comunicarea - informarea, comunicarea.

Informativitatea constă în însuși faptul existenței cărții, precum și în impactul etic, moral, psihologic atât asupra consumatorilor, cât și asupra producătorilor de informații înșiși și, în sfârșit, în valoarea socială a cărții.

Filosofii constată că volumul de informații semantice în cultură crește conform formulei unei avalanșe în cădere. La fiecare sută de ani, nevoia de informații crește cu un ordin matematic de mărime mai mare. În raport cu cartea ca mijloc de informare, acesta este principalul stimulent pentru dezvoltarea ei.

Cea mai semnificativă diferență între o carte modernă ca produs al activității umane este interdependența tuturor elementelor sale generate de procesele de creație și existență.

Istoria cărții.

De la suluri la legare.

Primele cărți, formate din suluri lungi de hârtie de papirus, au apărut în Egipt, de unde, în jurul secolului al V-lea î.Hr., această metodă de scriere s-a răspândit în Grecia, iar apoi la Roma. Egiptenii au menținut multă vreme un monopol asupra producției de papirus, dar în ultimii ani ai republicii romanii și-au creat propriile fabrici de papirus. La greci și mai ales la romani, în ciuda lipsei tiparului, industria cărții era la un nivel foarte înalt: împărații aveau biblioteci private de 30.000 de volume (sau mai precis, suluri) sau mai mult. Librării s-au găsit și în cele mai îndepărtate orașe de provincie; la Roma existau atât librării mari, cât şi nu atât de mari, cât şi multe librării second-hand. Marile magazine aveau încăperi cu numeroși scriitori cursivi; cu ajutorul lor, autorul putea să-și publice opera, iar pentru dreptul exclusiv de a o vinde primea uneori o taxă sau măcar copii gratuite. Cartea romană era sub forma unui sul înfășurat pe un băț cu capete îngroșate; o etichetă care indică titlul a fost atașată la capătul superior. Cutiile pentru depozitarea sulurilor erau cel mai adesea din piele. Pentru transport, astfel de suluri erau așezate în coșuri rotunde cu găuri în capacul interior. În biblioteci, aceste suluri erau așezate pe rafturi, astfel încât etichetele să fie vizibile. Ei scriau pe o parte fie într-o coloană verticală, a cărei lungime era egală cu lungimea sulului, fie într-o serie de mai multe coloane paralele. Librăriile din Roma au servit drept locuri de întâlnire pentru scriitori, oameni de știință și iubitori de literatură; În apropierea magazinelor mai existau săli de lectură, unde, pentru o mică taxă, se putea căuta prin articole noi sau se putea compara copia unei lucrări cunoscute cu una care fusese corectată de un gramatician păstrat în acest scop. Din cauza ieftinității comparative a papirusului și a ieftinității absolute a forței de muncă, cărțile din Roma erau ieftine. Pe lângă exemplarele obișnuite ieftine, au existat și miracole ale artei caligrafice, exemplare ilustrate de lux; erau cărți minuscule; Cicero a văzut o copie a Iliadei care ar putea încăpea într-o coajă de nucă.

Căderea civilizației antice, în primul rând, a schimbat aspectul cărții; fabricile de papirus s-au închis una după alta. În Europa, papirusul a devenit din ce în ce mai rar. Mai mult, din cauza fragilității sale, era incomod pentru acele cărți care erau în cea mai mare utilizare la începutul Evului Mediu. Pentru Sfânta Scriptură și cărțile liturgice destinate uzului zilnic, era mai potrivit pergamentul vechi, care era folosit înainte, dar a fost înlocuit cu ieftinitatea lui. În acest moment, intră din nou în uz general; frunzele sale sunt combinate în volume care corespund formei moderne a cărții. În imperiul de răsărit existau ateliere speciale pentru prelucrarea lui, iar cărturarii îl primeau gata făcut; în Occident, în cea mai mare parte au prelucrat-o ei înșiși: au îndepărtat grăsimea și petele cu un brici, au curățat părul și venele cu piatră ponce, le-au netezit și le-au căptușit cu un cuțit special. Au scris mare, clar și frumos; în decorul majusculelor existau exemple de lux extraordinar. Uneori (din secolele III până în secolele VII) pergamentul era pictat în roșu sau altă vopsea, iar manuscrisul era scris în argint diluat, iar majusculele în aur. Cărțile în acea vreme erau foarte scumpe: uneori moșii întregi erau tranzacționate cu o carte de rugăciuni sau o psaltire frumos scrisă și pictată; Au fost vremuri când nu exista o singură carte în întregul oraș creștin. În lumea musulmană, editura de carte se afla la un nivel foarte înalt la acea vreme: în Spania existau aproximativ 70 de biblioteci publice, iar biblioteca din Cordoba avea până la 400.000 de volume. În Europa, cărțile au devenit mai ieftine și mai răspândite atunci când folosirea pergamentului a început să se răspândească, ajutată în acest moment de ascensiunea puternică a vieții intelectuale după cruciade, precum și de dezvoltarea universităților. În secolul al XIII-lea, universitățile aveau un tip special de funcționari, așa-numitele spitale, dădeau studenților manuale de copiat, luau cărți la comision de la cămătari evrei, care ei înșiși nu aveau dreptul să vândă cărți, și de la studenți care erau plecarea; aceste posturi au fost astfel primii vânzători de cărți din noua Europă.

La începutul secolului al XIV-lea. la Paris a existat o separare a librarilor si a spitalelor; în același timp, cei dintâi depuneau încă un jurământ universității și erau supuși jurisdicției acesteia. Au fost și vânzători jurați de materiale de scris. La sfârșitul secolului XIV și începutul secolului XV. în „Cartierul Latin” case și alei întregi erau locuite de cărturari, caligrafi, legatori de cărți, miniaturiști (numiți altfel iluminatori), pergamentari, vânzători de hârtie etc. La Londra, scriitorii de text s-au unit în 1403 într-un atelier special, asemănător lucrurile s-au întâmplat și în Olanda. În Italia în secolul al XV-lea. Au existat librari care țineau o mulțime de cărturari la magazinul lor, așadar, capabili să publice cărți chiar înainte de tipărire. În acest moment, în toate marile orașe ale Europei existau deja biblioteci publice, dintre care mai existau și alte cărți. au fost eliberate la domiciliu (libri vagautes); Copii valoroase și voluminoase erau atașate de birouri cu lanțuri de fier; Aproape peste tot au existat librari și societăți de cărturari, care încercau să mulțumească nu numai iubitorii bogați, ci și oameni de avere medie cu cărți de rugăciuni, cărți instructive și chiar amuzante.

Cartea a venit la Rus' odată cu creștinismul, din Bizanț, în perioada de glorie a culturii specific bizantine; dar această cultură nu a fost asimilată de strămoșii noștri în întregime. Sunt acceptate numai cărțile liturgice și evlavioase-edificatoare; lucrarea de iluminare a cărţii este realizată de cler şi de foarte puţini amatori din rândul oficialităţilor de rang înalt. Potrivit lui Kirill din Turov, oamenii seculari au spus: „Eu hrănesc soția și copiii imamului... nu este treaba noastră să venerăm cărți, ci chernecheskie”. Dacă o persoană lumească începea să citească sau chiar să copieze cărți, nu o făcea pentru plăcere sau chiar pentru instruire, ci pentru mântuirea sufletului său. Producția de carte era concentrată exclusiv în mănăstiri: există o ilustrație binecunoscută din viața lui Teodosie de Pechersk, care îl înfățișează pe Teodosie însuși țesând un val pentru legare, în timp ce în aceeași cameră Ilarion copiază cărți, iar bătrânul Nikon le leagă. Călugării au scris numai cu permisiunea starețului, așa că o carte sau un articol începe cu formula: binecuvântează, părinte. Ei scriau pe haratje (pergament, din chartia), pe foi mari, mai ales pe două coloane, cu litere mari și drepte - ustav (care a trecut treptat prin semi-ustav în scrierea cursivă ilizibilă a secolului al XVII-lea); literele majuscule și căldele erau pictate cu vopsele și aur. Ei au scris o singură carte timp de multe luni și în postfață și-au exprimat adesea bucuria din inimă că o ispravă dificilă s-a încheiat fericit.

Invazia mongolelor a oprit dezvoltarea afacerii cu carte în sud și cât de dificil a fost să te angajezi în ea în nord este demonstrat în mod clar de viața lui Sergius de Radonezh, care, neavând nici carte, nici hârtie, a scris pe coaja de mesteacan. Numai în Novgorod existau timp liber și mijloace; despre Moise, Arhiepiscopul Novgorodului (1353 - 1362), cronica spune: „mulți cărturari au găsit și au scris multe cărți”. Din secolul al XV-lea, scrisul de carte s-a răspândit în toată Rusia centrală: există cărturari și chiar scriitori profesioniști, „hrăniți din munca lor”; caligrafia atinge uneori un grad ridicat de perfecțiune; apar invenții viclene, precum scrierea secretă (criptografia) și așa mai departe. În secolul al XVI-lea, la noi începe perioada urbană din istoria cărții: Stoglav menționează scribii urbani, ale căror activități dorește să le supravegheze. Cea mai remarcabilă figură din istoria cărților rusești din această epocă este mitropolitul Macarius.

Omul a avut nevoie de mult timp pentru a produce ceva asemănător unei cărți moderne. Cu câteva mii de ani în urmă, babilonienii și asirienii făceau tăblițe de lut. Folosind bețișoare ascuțite, au stors semne în formă de pană, sau cuneiforme, pe lutul încă umed al acestor tăblițe. Pentru o mai bună conservare au fost arse în cuptoare. Uneori, intrările erau lungi și ocupau multe tăblițe de lut. Un astfel de set de tablete, sau „pagini”, poate fi considerat aproximativ o carte.

Așa arăta cuneiform.

Vechii egipteni au făcut din stuf un fel de hârtie aspră numită papirus. Foile plate erau realizate manual, după care foile galben pal erau lipite în fâșii lungi, care apoi erau înfășurate în jurul unor cilindri de lemn sau de os. Folosind cerneală dintr-o soluție apoasă de funingine, egiptenii au scris poezii, povești și tot felul de informații folosind hieroglife sau scriere picturală. Deoarece nu era foarte convenabil să scrieți pe suluri, uneori se faceau notițe pe foi separate. Aceste foi au fost apoi legate împreună pentru a forma ceva ca o carte.

Și acesta este un papirus păstrat.

La mijlocul secolului al XV-lea, papirusul a fost înlocuit cu pergament. Era făcut din piele de oaie și capră, iar cel mai subțire din piele de vițel. Textul a fost scris pe o parte, apoi foi de aceeași dimensiune au fost tăiate și prinse cu curele de piele.

Cărțile așa cum le cunoaștem au apărut abia în Evul Mediu. Patru bucăți de pergament au fost împăturite în jumătate: din fiecare au ieșit două foi. Apoi au fost așezate unul în celălalt: un total de 8 foi, sau o secțiune. Secțiunile completate au fost trimise scribului. El a scris textul. Scribul a separat foile și a lucrat pe fiecare pagină separat. Pergamentul era suficient de gros pentru a scrie pe ambele fețe. Secțiunile completate au fost apoi trimise la legătorie. A cusut fiecare secțiune împreună cu sfoară de-a lungul liniei de pliere. În continuare, au fost pregătite coperți din lemn. Capetele șirurilor au fost trecute prin găuri din lemn pentru a fixa secțiunea și acoperirea împreună. Apoi o bucată mare de piele a fost lipită pe capacele de lemn, acoperind faldurile secțiunilor. Cărțile terminate au fost decorate și păstrate cu grijă. Cele mai multe cărți din Evul Mediu au fost scrise în latină.

Fondatorul tipăririi cărților în Rusia este Ivan FYODOROV. În 1564, la Moscova, împreună cu P. Mstislavets, a publicat prima carte tipărită datată rusă, „Apostolul”. Mai târziu a creat primul „ABC” slav și o nouă ediție a „Apostol” la Lvov. În 1580-81 a publicat prima Biblie slavă completă („Biblia Ostrog”).

Cărțile sunt interesante nu numai pentru conținutul lor. Există publicații de diferite formate, forme, culori și chiar compoziție.

De exemplu…

...iată o carte pe care o poți ține doar cu vârful degetelor. Cartea cu mingi de tenis

Carte pliabilă. Carte din lemn cu o copertă neobișnuită, convexă

Există chiar și o sculptură sub formă de carte în Sankt Petersburg. Pe ea sunt sculptate liniile lui Pușkin „Te iubesc, creația lui Peter...”.

Capitolul 2. Istoria creării Bibliotecii Rurale Pervomayskaya

În 1935, satul Pervomaiskoye făcea parte din districtul Tarkhansky. Era o bibliotecă în satul Tarkhany. În octombrie 1939, districtul Tarkhansky a devenit cunoscut sub numele de districtul Pervomaisky. Și o parte din colecția Bibliotecii Tarkhan a fost transferată în satul Pervomaiskoye.

Biblioteca s-a deschis în biserică, vizavi de școala secundară cu două etaje Pervomaiskaya.

În toamna anului 1957, biblioteca a fost mutată într-o clădire din lemn cu două etaje. La etajul doi era o secțiune de drum și la primul etaj o bibliotecă.

În 1959, districtul Pervomaisky a fost lichidat, iar biblioteca raională a început să fie numită biblioteca de subdistrict.

În 1962 a fost construită o nouă clădire de bibliotecă cu sală de lectură.

În 1980, lângă consiliul fermei colective „Rassvet”, la inițiativa președintelui fermei colective Nikitin I.I. a fost construită o nouă Casă de Cultură cu 600 de locuri. Și în același an, biblioteca a fost transferată în clădirea noii Case de Cultură.

Maestru de biblioteconomie

Biblioteca regională Pervomaiskaya a început să funcționeze în 1939.

Prima bibliotecară a fost Evgenia A. Ostroumova (1939-1947)

Din 1952 până în 1953, Varvara Vasilievna Stepanova a lucrat ca bibliotecară.

Din 15 septembrie 1954 până în ianuarie 1960, Zinaida Pavlovna Kallina (Shagulova) a lucrat ca bibliotecară.

Şagulov Vitaly Fedorovich a fost numit şeful sălii de lectură în 1953, iar în 1960 a devenit şeful bibliotecii subdistritale.
În 1953-1954, Tamara Konstantinovna Tumalanova a lucrat ca bibliotecară.

În 1957-1958, Smelova Maria Semenovna a lucrat ca bibliotecară

La 9 mai 1958, Ministerul Culturii din Republica Autonomă Sovietică Socialistă Ciuvaș a trimis-o pe Valentina Trofimovna Egorova să lucreze la biblioteca regională Pervomaisk.

Shuryakova (Nikitina) Zinaida Konstantinovna a lucrat între 1963 și 1968.

Din 1967 până în 1968, Sergeeva Nina Fedorovna (Kozlova) a lucrat.

Andreeva Lyudmila Yakovlevna a fost numită în funcția de șef al sălii de lectură în 1967. Împreună cu Andreeva L.Ya. Tapirova Raisa Prokopyevna a început să lucreze.

Din 1973 până în 1975, Yulia I. Chudakova a lucrat ca șef al sălii de lectură.

Din septembrie 1977 până în 1979, Natalya N. a lucrat în biblioteca Vankova.

Din 1977 până în 1995, Raisa Prokopyevna Peshkova a lucrat ca șef al bibliotecii.

Din decembrie 1975, Evdokia Andreevna Ivanova a fost numită șefa sălii de lectură a Bibliotecii Rurale Pervomayskaya.Din 1995 până în 2005 - șef al acestei biblioteci.

În aprilie 1995, Tatyana Vitalievna Tikhonova a început să lucreze ca bibliotecară, iar în 2006 a fost transferată în funcția de șef al bibliotecii.

Din 2006, Tatyana Vladimirovna Stepanova lucrează ca bibliotecară.

Galina Vitalievna Gorshkova lucrează de mulți ani în bibliotecă ca lucrător tehnic.

Realizările bibliotecii

În 1958, biblioteca a primit titlul de „Cea mai bună bibliotecă a Republicii”, iar în legătură cu aceasta i s-a acordat un Certificat de Onoare de la Ministerul Culturii.

Pe baza rezultatelor competiției sociale pentru o sărbătoare demnă a celei de-a 40-a aniversări a Republicii Socialiste Sovietice Autonome Ciuvaș, a fost din nou recunoscută drept cea mai bună.

În 1981, Peshkova Raisa Prokopyevna a fost recunoscută drept „Cea mai bună lucrătoare culturală a regiunii”, iar în 1982 i s-a acordat o diplomă pentru contribuția ei la dezvoltarea economiei și culturii naționale a regiunii în legătură cu cea de-a 60-a aniversare a Republica Autonomă Sovietică Socialistă Ciuvaș.

La 25 ianuarie 1992, printr-o rezoluție a șefului districtului Batyrevsky și a Consiliului Coordonator al Sindicatelor, Evdokia Andreevna Ivanova a primit titlul „Cel mai bun lucrător cultural al districtului - 91.” Din 1987, biblioteca a operat un club de interese „Familia”, care cu schița „Adunări” a ocupat locul trei la spectacolul republican -concurs pentru clubul de interes.

Principalii indicatori ai performanței bibliotecilor rurale din 2007. Până în 2009 (până în octombrie)

Principalii indicatori în 2007

Număr de cititori – 1281

Tiraj de carte – 23985

Cifra de afaceri fond – 0,75

Lizibilitate – 18.72

Primite de fond: - 408 exemplare.

Din aceste cărți – 241

Denumiri de ziare – 1) Avangard

2) Khipar

3) Chuvahia sovietică

4) Çamrăkse haçachĕ

6) Scolari

7) Curier pentru tineret

8) Kil-surt khushma khulăkh

Titluri de reviste – 1) Kapkăn

2) Tăvan Atâl

3) Taranca

4) În întreaga lume

5) Enciclopedie de acasă

6) Alexandra

8) Samant

Principalii indicatori în 2008

Număr de cititori – 1283

Tiraj de carte – 23975

Cifra de afaceri fond – 0,72

Lizibilitate – 18.68

Primite de fond: - 127 exemplare.

Din aceste cărți – 127

Denumiri de ziare – 1) Avangard

2) Khipar

3) Chuvahia sovietică

4) Çamrăkse haçachĕ

6) Scolari

7) Curier pentru tineret

8) Kil-surt khushma khulăkh

Titluri de reviste – 1) Kapkăn

2) Tăvan Atâl

3) Taranca

4) În întreaga lume

5) Enciclopedie de acasă

6) Alexandra

8) Samant

9) Conducerea

10) Enciclopedia copiilor

11) Citiți, studiați, jucați-vă

12) Agricultura gospodăriei

Periodice locale – 1) Buletinul Pervomaisky

Principalii indicatori în 2009 (până în octombrie)

Număr de cititori – 1013

Tiraj de carte – 18285

Cifra de afaceri fond – 0,71

Lizibilitate – 18.05

Primite de fond: - 128 exemplare.

Din aceste cărți – 128

Denumiri de ziare – 1) Avangard

2) Khipar

3) Chuvahia sovietică

4) Çamrăkse haçachĕ

Titluri de reviste – 1) Kapkăn

2) Tăvan Atâl

3) Samant

4) Agricultura gospodăriei
Periodice locale – 1) Buletinul Pervomaisky

Principalii indicatori de performanță ai bibliotecii școlare din 2007 până în 2009

Principalii indicatori în 2007

Fond general - 10800

Număr de cititori – 444

Emisiune de carte – 20250

Cifra de afaceri fond – 0,97

Lizibilitate – 444

Primite de fond:

Titluri de cărți – 241

Titluri de ziare – 8

Titluri de reviste – 9

Periodice locale – 1

Număr de abonați – 444

Principalii indicatori în 2008

Fond general - 10837

Număr de cititori – 456

Tiraj de carte – 21300

Cifra de afaceri fond – 0,95

Lizibilitate – 456

Primite de fond:

Titluri de cărți – 37

Titluri de ziare – 8

Titluri de reviste – 10

Periodice locale – 1

Număr de abonați – 456

Principalii indicatori în 2009

Fond general - 11008

Număr de cititori – 460

Tiraj de carte – 21250

Cifra de afaceri fond – 0,96

Lizibilitate – 460

Primite de fond:

Titluri de cărți – 180

Titluri de ziare – 10

Titluri de reviste – 11

Periodice locale – 1

Număr de abonați – 460

Ce citesc tinerii noștri?(date din biblioteca școlii)

4,5 note(scriitori predominanți)

4 „a”: Krapivin 5 „a”: Pușkin 5 B": Tolstoi

Pușkin Drogunski Alekseev

Zakhoder Andersen

Jukovski Uspenski

Tolstoi Agakov

Pușkin

Sladkov

Marshak

7,8 clase(scriitori predominanți)

8 „a”: Krapivin 8 „b”: Kozlov 7 „a”: Tolstoi

Pușkin Nekrasov Gorki

Shakespeare Tolstoi Pușkin

Block Kataev Kataev

Tolstoi Alekseev Paustovski

Tiutciov Gorki

Nekrasov Oseeva

Yesenin

10,11 note(scriitori predominanți)

10 „a”: Gogol 10 „b”: Goncharov 11 „a”: Bulgakov 11 „b”: Bunin

Goncharov Lermontov Gorki Cehov

Ostrovsky Pușkin Ostrovsky

Lermontov Kuprin Kuprin

Nekrasov Şolohov

Concluzie: Practic, elevii merg la biblioteca școlii doar la instrucțiuni de la profesori, sau dacă sunt forțați de programa școlară.

DESPRE BENEFICIILE LECTURII
Lectura pentru copii și adolescenți din toate țările civilizate este o preocupare a societății și a statului. Lectura este una dintre modalitățile de transmitere și asimilare a cunoștințelor și a valorilor spirituale dezvoltate de umanitate, mijloc de educație și creștere a individului.

De-a lungul istoriei Rusiei, odată cu apariția primelor cărți în Rus', cărților li s-a acordat o importanță deosebită. Prințul Vladimir „a ordonat copiilor și boierilor săi să studieze scripturile grecești și slave” și, de asemenea, „le-a ordonat să ia cărți de la oamenii obișnuiți pentru a învăța”. În Rusia Kievană, copiii au fost învățați să citească de la 6-7 ani. Citirea a fost văzută ca o condiție prealabilă pentru o viață dreaptă: „Nu poți construi o corabie fără cuie, nu poți face o persoană dreaptă fără să citești cărți”.

Celebrul „Isobornik” de Svyatoslav (secolul al XI-lea) conține o „Predică despre citirea cărților” cu sfaturi despre cum să citiți: „Când citiți, adânciți în ceea ce citiți cu tot sufletul și mintea... includeți sensul fiecărui cuvânt. în adâncul inimii tale.”

Până la mijlocul secolului al XX-lea, Rusia era țara cu cea mai mare citire din lume. Cartea a avut semnificație ca cea mai importantă sursă de istorie culturală. Nivelul de dezvoltare a capacității de citire în rândul populației este un fel de indicator al bunăstării în societate; ceea ce este citit și procesat de conștiința unei persoane lasă o amprentă asupra sufletului său, îi afectează gândirea, vorbirea, acțiunile și chiar aspectul. Știința a dovedit că o persoană care citește activ și serios are mai mult succes și mai competitivă.

O atenție deosebită trebuie acordată rolului cititului de ficțiune în dezvoltarea personalității. Cuvântul, artistic, figurativ, are o putere și mai mare de influență asupra conștiinței umane, puterea lui este înmulțită de zece ori. O muncă talentată afectează o persoană mult timp, uneori pe tot parcursul vieții.

Citirea este o formă de comunicare verbală între oameni prin teste tipărite și scrise de mână, un proces informațional-cognitiv, unul dintre tipurile de activitate de vorbire care constă în primirea și prelucrarea semantică a informațiilor textuale.

Odată cu dezvoltarea televiziunii și a tehnologiei informației, există o scădere a citirii literaturii de către copii și adolescenți în Rusia, precum și în întreaga lume.

Dacă mai devreme capacitatea de a citi era principala sursă de cunoaștere a lumii, atunci odată cu apariția televiziunii, a resurselor media și a internetului, nevoia unei astfel de surse pentru mulți a dispărut. Cu această abordare, literatura încetează să mai participe la dezvoltarea morală a individului. De-a lungul timpului, a devenit clar că omul nu trăiește numai din informații. Informatizarea trebuie echilibrată de umanizarea omului și, deci, de lectură. Potrivit lui Tikhomirova I.I., opinia a devenit din ce în ce mai vizibilă în sfera umanitară că informația care satisface nevoile utilitare ale unei persoane nu duce la creșterea culturii, la înnobilarea minții și a inimii unei persoane și nu nu rezolvă criza spirituală: conștientizarea și imoralitatea se înțeleg bine între ele.

Criza lecturii cu copiii și adolescenții provoacă îngrijorare și îngrijorare în rândul publicului și oficialilor guvernamentali din Rusia. Într-o declarație a Elenei Lakhova, președintele Comisiei Dumei de Stat pentru femei, familie și copii, a fost pusă problema lecturii copiilor: „Am uitat de rolul cărților în educația și creșterea copiilor. Conform rezultatelor testelor internaționale, școlari de 15 ani au fost clasați pe locul 33 din 40 de țări dezvoltate în ceea ce privește calitatea lecturii.”

Mihail Nenashev a publicat o scrisoare deschisă către ministrul Culturii „Cred că apelul Rossiyskaya Gazeta cu un titlu atât de semnificativ „Spune-mi ce ai citit și îți voi spune ce va fi Rusia!” va fi uitat. Și știi de ce? Întrebarea pusă de ziar a întârziat cu aproximativ 7-10. Acum trebuie să spunem nu ce va fi, ci ce Rusia care nu citește a devenit deja - ignorantă, imorală, criminală."

Cum să transformi o Rusia care nu citește într-una care citește? Citirea - nu pentru îndeplinirea temelor școlare, și nici pentru distracție, și nu pentru rezolvarea de cuvinte încrucișate, ci pentru a rămâne uman și a primi asigurare împotriva degradării propriei persoane, a copiilor, a nepoților și a țării în ansamblu. Joseph Brodsky, în prelegerea sa pentru Nobel, susținută în 1987, când tendința spre catastrofă culturală în Rusia abia începea, a numit nelectura cea mai gravă crimă, nu atât împotriva cărții, cât împotriva propriei persoane. „Pentru această crimă”, a spus el, „o persoană plătește cu toată viața; dacă o națiune comite această crimă, o plătește cu istoria sa.”

Credem că o carte nu este mai puțin importantă pentru o persoană, și cu atât mai mult pentru un student; pe măsură ce dezvoltă cultura vorbirii, alfabetizarea scrisului și memoria.

Problemele lecturii copiilor și adolescenților ne-au determinat să realizăm un studiu al lecturii școlarilor din instituția de învățământ municipală „Școala secundară Pervomaiskaya numită după V. Mitta”. Am intervievat 61 de studenți.

Scopul studiului este de a analiza lectura ca unul dintre elementele de petrecere a timpului liber ale copiilor și adolescenților care realizează posibilitățile de auto-dezvoltare.

Scopul cercetării noastre a fost de a identifica locul lecturii în structura intereselor copilului ca factor în formarea personalității.

Vedem semnificația practică a muncii noastre în utilizarea rezultatelor sale în lecțiile de literatură, pentru ca profesorul să atragă elevii către lectura creativă a cărților, fără de care învățarea fructuoasă este imposibilă.

Analiza lecturii școlarilor a fost realizată cu ajutorul unui chestionar (Anexa 1).

Analiza lecturii ca unul dintre elementele de petrecere a timpului liber ale copiilor și adolescenților care realizează posibilitățile de autodezvoltare a confirmat că sarcina principală a profesorilor și bibliotecarilor este identificarea intereselor elevilor pentru citirea cărților în structura educației și educației ca factor. în formarea personalităţii şi autodeterminarea ei în societate

Din păcate, în timpul nostru, nu doar copiii, ci și adulții ridică foarte rar cărți. Între timp, s-a dovedit de mult că capacitatea de a gândi se dezvoltă în două moduri: matematică și citirea literaturii clasice. Deci totul este interconectat și indivizibil.

Marele scriitor Fiodor Mihailovici Dostoievski a spus: „Citesc ciudat, iar lectura are un efect ciudat asupra mea. Am citit ceva ce am recitit cu mult timp în urmă și parcă mă străduiesc cu forțe noi, mă adâncesc în toate, înțeleg clar și dobândesc singur capacitatea de a crea.”

Voltaire, un scriitor și filozof educațional francez, a vorbit despre lectură după cum urmează: „Citind autori care scriu bine, te obișnuiești să vorbești bine”. Și încă ceva: „Când citim o carte bună pentru prima dată, trăim același sentiment ca atunci când ne facem un nou prieten. A citi din nou o carte înseamnă a revedea un vechi prieten.”

Marele pianist, compozitor, dirijor rus Anton Grigorievich Rubinstein: „Judec un oraș după numărul de librării pe care le are”.

„A iubi lectura înseamnă a schimba ore de plictiseală, inevitabile în viață, cu ore de mare plăcere” - Charles Louis Montesquieu, educator francez, jurist, filozof.

Dar nu numai oamenii din secolele trecute au vorbit inteligent și precis despre beneficiile lecturii. De exemplu, artistul Nikas Safronov, cunoscut în cercurile din show-business, spune: "Într-o zi am venit la magazin. Am cumpărat ceva, nu-mi amintesc exact. Vânzătoarea nu a putut număra suma. Ea căuta un calculator de multa vreme.Si mi-am dat seama ca nivelul general de invatamant in tara noastra a scazut foarte mult.Oamenii au inceput sa citeasca mai putin.Ca urmare, scuzati cuvintele dure, pur si simplu au devenit prosti.Lectura este un trebuie. Pentru a dezvolta intelectul, precum și imaginația. Când o persoană citește, își imaginează în imaginație ceea ce este afirmat în carte. Astfel, Fellini sau Todorovsky s-ar putea naște din el."

Iar scriitorul rus Lev Nikolaevici Tolstoi a scris: „Diferența dintre otrăvurile materiale și cele mentale este că majoritatea otrăvurilor materiale au un gust dezgustător, dar, din păcate, otrăvurile mentale sub formă de cărți proaste sunt adesea atractive”.

Concluzie

Țara noastră se află pe locul 66 în lume în ceea ce privește nivelul de utilizare a potențialului uman (fizic, emoțional, intelectual). Și aceasta este cauza bolilor noastre sociale: lipsa cererii pentru tineri, lipsa valorilor morale, beția, dependența de droguri, huliganismul, banditismul, inclusiv în rândul copiilor și tinerilor, și alte boli ale societății noastre. În acest sens, considerăm că este necesar să ne oprim doar asupra unor probleme, a căror soluție este într-un fel sau altul legată de activitățile bibliotecilor.

Există propuneri în diverse direcții:
- Creați centre speciale pentru promovarea cărților.
- Ține o săptămână de carte în fiecare an.
- Adoptarea legislației care vizează îmbunătățirea finanțării sectorului cultural.
- În sfârșit, oferiți școlarilor cărți și manuale de înaltă calitate și accesibile, prin care generația tânără poate fi introdusă cu mai mult succes în lectură etc.

Referințe

1. Denisova E. Pe margine, dar nu din vina lor... S-au lăsat duși de informatizare, dar au uitat de carte // Ziarul profesorului.- 2007. - Nr. 2. - P. 10.

2. Dobrynina N.E. Studiul cititorilor - copii și adolescenți în Rusia în secolele XIX - XX: manual. Manual.- M.: Biblioteca școlară, 2006.- 144 p.

3.Biografii ale unor oameni memorabili ai pământului rusesc.- M.: Mosk. Muncitor, 1992.- 333 p.

4.Setin F.I. Istoria literaturii ruse pentru copii. Sfârșitul secolului al X-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea. / F.I. Setin.- M.: Educaţie, 1990. – 301 p.

5. Tikhomirova I.I. Psihologia lecturii copiilor de la A la Z: Dicționar metodologic-carte de referință pentru bibliotecari.- M.: Biblioteca școlară, 2004. - 248 p.

6. Școala de lectură: Experiență, teorii, reflecții: Cititor / Comp. I.I. Tihomirov.- M.: Biblioteca școlară, 2006.- 304 p.

Anexa 1.

Chestionar

2.Poți spune că lectura este una dintre activitățile tale preferate?

5. Când mergi de obicei la bibliotecă?

Un total de 61 de persoane au fost intervievate în timpul sondajului.

Anexa 2.

Oameni renumiți despre cărți și lectură

Astafiev V.P. (scriitor rus)	„O carte bună este ca o sămânță care germinează, încolțește în suflet, iar atunci când se întâmplă acest lucru, cartea devine un interlocutor exigent și strict”
Sărmanul Damyan (Efim Alekseevici Pridvorov, scriitor rus)	„Viața umană este goală fără cărți. Cartea nu este doar prietena noastră, ci și tovarășul nostru etern constant.”
BELINSKY V.G. (critic literar rus, publicist, editor)	„Cartea este viața timpului nostru. Toată lumea are nevoie de ea - atât bătrâni cât și tineri, cei din afaceri și cei care nu fac nimic; si copiii. Totul este să alegi cărți pentru ei și suntem primii care sunt de acord că a citi cărți prost alese este atât mai rău, cât și mai dăunător pentru ei decât a nu citi nimic.”
Belinsky V.G.	„Cartea este viața timpului nostru”
BLAN L. (socialist francez)	„Spune-mi ce citești și îți voi spune cine ești. Vă puteți face o idee adevărată despre mintea și caracterul unei persoane examinându-i biblioteca.”
Blok A.A. (poet rus)	„O carte este un lucru grozav atâta timp cât o persoană știe să o folosească”
BOISSIER P.E. "Elvețian" botanist)	„Căutați oameni a căror conversație ar merita o carte bună și cărți a căror citire ar merita o conversație cu un filozof.”
BACON F. (filozof englez)	„Citirea îl face pe om să fie informat, conversația îl face plin de resurse, iar obiceiul de a scrie îl face exact.”
BACON F.	„Citiți să nu contraziceți și să infirmați, să nu luați de bun; și să nu găsească un subiect de conversație; ci să gândești și să raționezi"

BACON F.	„Există cărți pe care trebuie doar să le gusti, sunt cele care sunt cel mai bine înghițite și doar ușor mestecate și digerate.”
WEBER M. (sociolog, istoric, economist, avocat german)	„Ceea ce nu merită citit de mai multe ori nu merită deloc citit.”
VAUVENARG L. de C. (scriitor francez, moralist)	„Cea mai nouă și originală carte este cea care te face să iubești adevărurile vechi”
VOLTER (François Marie Arouet, scriitor francez, poet, dramaturg, filosof educațional)	„Cu cât citești mai mult fără să te gândești, cu atât ești mai convins că știi multe și cu cât gândești mai mult în timp ce citești, cu atât vezi mai clar că știi încă foarte puține.”
Voltaire	„Când citim o carte bună pentru prima dată, trăim același sentiment ca atunci când ne facem un nou prieten. A citi din nou o carte înseamnă a revedea un vechi prieten.”
GALUA E. (matematician francez)	„Cea mai valoroasă carte a unui adevărat om de știință este cea în care el declară sincer ceea ce nu știe exact. Cel mai rău lucru pentru cititor este atunci când autorul ascunde dificultăți.”
HELVETSIY K.A. (filozof materialist francez)	„Experiența arată că o persoană consideră fiecare persoană eronată și fiecare carte rea, care diferă de opiniile sale.”
GERTSEN A.I. (scriitor, filozof, revoluționar rus)	„Trebuie să respectăm cartea, trebuie să intrăm în acest templu al gândirii cu evlavie.”

Herzen A.I.	„Cărțile sunt un testament spiritual de la o generație la alta, un sfat de la un bătrân pe moarte către un tânăr care începe să trăiască, un ordin transmis unei santinele care pleacă în vacanță unui santinel care îi ia locul.”
Herzen A.I.	„Există mai mult de un trecut în carte; constituie un document prin care suntem aduși în stăpânirea prezentului, în posesia întregii sume de adevăruri și eforturi găsite prin suferință, uneori udată de sudoare sângeroasă; ea este programul viitorului"
Gorki Maksim (Peshkov Alexey Maksimovici, scriitor rus, publicist)	„Iubește o carte - o sursă de cunoaștere, numai cunoașterea este mântuitoare, doar ea te poate face oameni puternici din punct de vedere spiritual, cinstiți, rezonabili, care sunt capabili să iubească sincer o persoană, să-i respecte munca și să admire din inimă roadele marii sale lucrări continue.”
Gorki M.	„Tot ce este bun din mine datorez cărților.”
Gorki M.	„Iubește o carte, îți va face viața mai ușoară, te va ajuta să rezolvi confuzia colorată și furtunoasă de gânduri, sentimente, evenimente, te va învăța să respecți oamenii și pe tine însuți, îți inspiră mintea și inima cu un sentiment de dragoste pentru lume, pentru oameni.”
Gorki M.	„Cartea este poate cel mai complex și mare miracol dintre toate miracolele create de omenire pe calea fericirii și puterii viitorului.”
Dal V.I. (scriitor rus, lexicograf, etnograf, doctor)	„Așa cum rublele sunt făcute din copeici, tot așa cunoașterea se face din boabe din ceea ce se citește”

Descartes R.K. (filozof francez, matematician, om de știință naturală)	„Citirea cărților bune este o conversație cu cei mai buni oameni din vremurile trecute și, mai mult, o astfel de conversație când ei ne spun doar cele mai bune gânduri.”
Diderot D. (filozof, scriitor francez)	„Oamenii nu mai gândesc când încetează să citească”
DISTERWEG A. (profesor democrat german)	„A citi înseamnă a aplica ceea ce citești în viață”
Dode A. (scriitor francez)	„Cărțile sunt cei mai buni prieteni ai tăi. Poți apela la ei în toate momentele dificile ale vieții. Nu se vor schimba niciodată”
Dostoievski F.M. (scriitor rus)	„Studiați și citiți. Citește cărți serioase. Viața va face restul"
ZELINSKY N.D. (chimist organic rus)	„Pentru mine, cartea care are în spate un om mare este dragă.”
KALININ M.I. (personaj politic rus)	„Un om educat nu este cel care citește mult, ci cel care a dobândit un sistem de citire, nu fragmente, nu firimituri de cunoștințe, ci un sistem de cunoștințe interconectate.”
Karamzin N.M. (istoric, scriitor rus)	„Manevrarea cărților te pregătește pentru manipularea oamenilor. Ambele sunt la fel de necesare.”
Carlyle T. (publicist, istoric, filozof, scriitor englez)	„Dintre toate manifestările creativității umane, cele mai uimitoare și demne de atenție sunt cărțile. Gândurile vremurilor trecute trăiesc în cărți; Vocile oamenilor a căror cenușă s-a împrăștiat de mult timp, ca un vis, pot fi auzite clar și distinct. Tot ce a făcut omenirea, s-a răzgândit, tot ceea ce a realizat - toate acestea au fost păstrate, ca prin magie, pe paginile cărților.”
KNYAZHNIN Y.B. (dramaturg, poet rus)	„Se citește în trei feluri: în primul rând, citiți și nu înțelegeți; în al doilea rând, citiți și înțelegeți; al treilea, citește și înțelege chiar și ceea ce nu este scris”
Korolev S.P. (om de știință, designer rus)	„O persoană nu poate trăi fără o carte, ca și fără aer”
KORCHAK Janusz (Goldschmidt Heinrich, scriitor, profesor, doctor polonez)	„Scopul cărții este de a facilita și accelera cunoașterea vieții și nu de a o înlocui”
KRUPSKAYA N.K. (personaj politic)	„Este mai bine să citești puțin, dar detaliat. „A înghiți” o carte este cea mai neproductivă activitate.”
KRUPSKAYA N.K.	„Trebuie să prinzi obiceiul de a citi mult și rapid pentru tine. Este necesar să vă asigurați că mecanismul de citire devine complet automat și nu distrage atenția gândurilor. Dar acest lucru nu este suficient. Încă trebuie să-ți faci un raport despre ceea ce ai citit.”
KRUPSKAYA N.K.	„Unul dintre instrumentele pentru dobândirea de cunoștințe, dar un instrument foarte esențial, este capacitatea de a folosi o carte”
Laboulaye de L.E. (scriitor francez)	„În imaginea de ansamblu a civilizației, locul fiecărui popor este determinat de numărul de cărți citite”
Lamartine A. (Poet romantic francez, activist politic)	„Dacă aburul și căile ferate au distrus distanța, atunci tipărirea a distrus timpul: datorită lui suntem cu toții contemporani. Vorbesc cu Homer și Cicero, iar Homeri și Ciceros din viitor vor vorbi cu noi.”
aforism latin	„Cărțile au propriul lor destin... în funcție de percepția cititorului”
Likhanov A.A. (scriitor rus)	„Citirea este respirația minții”
LICHTENBERG G.K. (scriitor satiric german, critic literar, fizician)	„Semnul fără îndoială al oricărei cărți bune este că îți place cu atât mai mult pe măsură ce îmbătrânești.”
Lomonosov M.V. (om de știință naturală, poet rus)	„Poți vedea și cunoaște regiunea ta fie cu ochii tăi, fie cu ajutorul cărților”
MARKS K. (gânditor și persoană publică germană)	„Mi-am căpătat obiceiul de a face extrase din toate cărțile pe care le-am citit, punându-mi fără îndoială gândurile pe hârtie.”
Maiakovski V.V. (poet rus)	„Cuvântul este comandantul puterii umane”
Montesquieu S.L. (educator francez, jurist, filozof, scriitor)	„Nu există divertisment mai ieftin decât citirea cărților și nicio plăcere care să dureze mai mult.”
Montesquieu S.L.	„A iubi lectura înseamnă a schimba ore de plictiseală, inevitabile în viață, cu ore de mare plăcere”
Morozov N. A. (populist, om de știință)	„O carte este un magician. Cartea a transformat lumea. Conține amintirea rasei umane, este purtătorul de cuvânt al gândirii umane. O lume fără carte este o lume a sălbaticilor.”
Înțelepciunea populară	„Din timpuri imemoriale, o carte crește o persoană”
Pavlenko P.A. (scriitor rus)	„O carte este o experiență colectivă. Cel care a citit două duzini de cărți grozave a trăit două duzini de vieți grozave.”
Pavlenko P.A.	„O familie care nu citește cărți este o familie inferioară spiritual.”
PASCAL B. (matematician, fizician, filozof și scriitor francez)	„Trebuie să fii capabil să citești fiecare carte”
Paustovsky K.G. (scriitor rus)	„Niciun eșec al istoriei și spații oarbe de timp nu sunt capabile să distrugă gândirea umană, consacrată în sute, mii și milioane de manuscrise și cărți.”
PETRARCA F. (poet italian)	„Nu poți ține cărțile închise ca într-o închisoare, cu siguranță trebuie să treacă din bibliotecă în memorie”
PISAREV D.I. (publicist și critic literar)	„Există multe cărți bune în lume, dar aceste cărți sunt bune doar pentru acei oameni care știu să le citească. Abilitatea de a citi cărți bune nu este deloc echivalentă cu cunoștințele de alfabetizare.”
Pușkin A.S. (scriitor, poet rus)	„Cititul este cea mai bună învățătură. Urmărirea gândurilor unui om mare este cea mai interesantă știință.”
REPIULUI D. (scriitor englez)	„Trebuie, în primul rând, să ai o dorință sinceră de a învăța din cărți și de a fi pătruns de gândurile lor. Tine minte, intră în gândurile lor și nu încerca să le găsești pe ale tale de la ei.”
RUBAKIN N.A. (carrist, bibliograf, scriitor)	„Citirea este crearea propriilor gânduri cu ajutorul gândurilor altor oameni.”
Rubakin N.A.	„Chiar și cu multe mii de ani în urmă, cartea, aflată în mâinile celor mai buni reprezentanți ai umanității, a devenit una dintre principalele arme în lupta lor pentru adevăr și dreptate, iar această armă a fost cea care le-a dat acestor oameni o putere teribilă.”

Rubakin N.A.	„Uită-te prin cărți de fiecare dată când ai ocazia. Încercați să răsfoiți și să revizuiți cât mai multe cărți diferite de-a lungul vieții.”
RUBAKIN N.A.	„Alegerea cărților pentru citirea proprie și a altora nu este doar o știință, ci și o artă”
RUBAKIN N.A.	„Citirea cărților este doar începutul. Creativitatea vieții este scopul”
Saltykov- Shchedrin M.E. (scriitor rus, publicist)	„Literatura a fost îndepărtată din legile decăderii. Ea singură nu recunoaște moartea”.
SENECA (politic, filosof, scriitor roman)	„Dacă citești ceva, atunci învață ideea principală din ceea ce citești. Iată ce fac: din câte am citit, cu siguranță voi nota ceva.”
SENECA	„Ceea ce se dobândește citind prin stilou se transformă în carne și oase”
Zâmbește S. (scriitor de morală engleză)	„Cărțile sunt cei mai buni însoțitori ai bătrâneții și, în același timp, cei mai buni ghiduri ai tinereții”
Sukhomlinsky V.A. (profesor)	„Unul dintre adevărurile credinței mele pedagogice este credința fără margini în puterea educațională a cărții. Școala este în primul rând o carte. Educația este, în primul rând, cuvinte, cărți, relații umane vii. O carte este o armă puternică. O carte inteligentă și inspirată decide adesea soarta unei persoane.”
Sukhomlinsky V.A.	„Oamenii care sunt muncitori culți din punct de vedere moral și conștiincioși cresc în familii în care există un profund respect pentru cărți.”
Tanc Maxim (Skurko Evgeniy Ivanovich, poet belarus)	„Orice casă fără cărți pare mohorâtă și veselă”
Tolstoi L.N. (scriitor rus)	„Ce poate fi mai prețios decât să intri în comunicare zilnică cu cei mai înțelepți oameni din lume”
toro g D. (scriitor, gânditor american)	„Câți oameni care, după ce au citit o altă carte bună, au deschis o nouă eră în viața lor!”
Ushinskiy K.D. (scriitor rus, profesor)	„A citi nu înseamnă nimic; ce să citești și cum să înțelegi ceea ce citești - acesta este principalul lucru.”
FAGE E. (Istoric și critic francez lit.)	„Dacă citim pentru a dobândi cunoștințe, trebuie să citim încet, notând tot ce învățăm din carte, tot ce ne este necunoscut în ea.”
FAGE E.	„Cărțile sunt ultimii noștri prieteni, care nu ne înșală, rămân mereu cu noi și nu ne reproșează bătrânețea.”
Fedin K.A. (scriitor rus)	„Când tinerețea ta va trece, când ești convins că totul a fost deja realizat în viața ta unică, îți vei căuta un prieten. Și știi, nu va fi ușor de găsit. O persoană care își trăiește zilele este adesea împovărătoare și plictisitoare. Chiar dacă i se dă onoare, este onoare trecutului său. Doar tu te vei iubi până la sfârșitul zilelor tale. Și un singur prieten etern va rămâne neschimbat pentru tine - aceasta este o carte."
FEDIN K.A.	„A privi sau a răsfoi o carte nu înseamnă a citi. Trebuie să o citești ca și cum ai asculta mărturisirea unei persoane. Aprofundarea în carte. Atunci ea se va dezvălui, iar tu îi vei înțelege farmecul.”
FUERBACH L. (filozof german)	„Situația cu cărțile este aceeași ca și cu oamenii. Deși întâlnim mulți oameni, ne alegem doar pe câțiva ca prieteni, ca tovarășii noștri sinceri în viață.”
Hemingway E.M. (scriitor american)	„Toate cărțile bune sunt asemănătoare într-un singur lucru - când citești până la sfârșit, ți se pare că toate acestea ți s-au întâmplat și așa vor rămâne cu tine pentru totdeauna: bune sau rele, delicii, dureri și regrete, oameni și locuri și ce vreme a fost"
Zweig S. (scriitor austriac)	„Cartea este alfa și omega tuturor cunoștințelor, începutul începuturilor oricărei științe”
Cicero (politic roman, vorbitor, scriitor)	„O casă fără cărți este ca un trup fără suflet.”
Chernyshevsky N.G. (publicist, critic literar, scriitor)	„Literatura învățată salvează oamenii de ignoranță, iar literatura elegantă salvează oamenii de grosolănie și vulgaritate.”
Chernyshevsky N.G.	„Toate cărțile bune sunt asemănătoare mai ales prin faptul că trezesc cu siguranță în cititor dorința de a se gândi la ceea ce este corect, frumos și util pentru oameni.”
Cehov A.P. (scriitor rus)	„Totul palidează înaintea cărților”
Schopenhauer E. (filozof german)	„Nu există o modalitate mai bună de a împrospăta mintea decât citirea clasicilor antici; „De îndată ce iei una dintre ele în mâini, chiar și pentru o jumătate de oră, te simți imediat împrospătat, ușurat și curățat, înălțat și întărit, de parcă te-ai fi împrospătat făcând baie într-un izvor curat.”
ERASMUS DIN ROTTERDAM (umanist renascentist)	„Când citești, trebuie să te gândești bine la toate, astfel încât ceea ce citești să se transforme în carne și sânge și să nu fie reunit într-o singură memorie, ca într-un dicționar.”