Osho – persoana minunata, unii îl consideră un înțelept. Prima cunoștință cu cărțile lui mi-a făcut o impresie uriașă. Odată ajunsă într-un magazin am aruncat o privire prin una dintre cărțile lui și... m-a captivat... Am citit fără să mă opresc, am vrut să absorb și să absorb. Desigur, l-am cumpărat și l-am citit până la capăt. De atunci cărți Osho mereu cu mine.
Despre ce scrie și cum... pur și simplu îți întoarce mintea și te face să te trezești. E ca și cum se întâmplă un fel de transformare. Îi citești cartea și simți că ceea ce este scris rezonează atât de mult cu tine, deci în ton cu ceea ce este în tine. Este ca și cum ai știut deja toate acestea de undeva înainte, iar acum doar găsești confirmarea gândurilor tale. Senzație uimitoare. Cu siguranță îți este familiar și ție. Cum te face să te simți citirea cărților lui?
Vreau să citesc și să recitesc cărțile lui Osho după un timp, ca și cum ar fi pentru prima dată. Se pare că în fiecare rând scris există atât de multă înțelepciune profundă pe care doriți să o absorbiți, să vă gândiți și să o realizați. Și unele fraze sunt deosebit de atrăgătoare și gravate în memoria ta. Voi împărtăși câteva dintre aceste citate Osho despre viață în acest articol.
Citate Osho despre viață
„Nu purtați măști! Fii tu însuți! Orice a creat viața pentru tine, acceptă-l, bucură-te de el, fii mândru de el. Bucura! Fii recunoscător lui Dumnezeu pentru că te-a creat, indiferent cum ai ieșit. Nu renunța la nimic, pentru că atunci când condamni ceva în tine, îl condamni pe Dumnezeu însuși... El este creatorul tău, te-a creat așa.”
„Trăiește clipă de clipă fără să stai pe gânduri. La urma urmei, prudența este masca ta cea mai preferată.”
„Viața nu este un calcul științific. Ea este irațională. Este un mister de trăit, nu un puzzle de rezolvat.”
„De ce te-ai închis în mica ta lume? Nici măcar nu ești în pace cu tine însuți viața interioară, cum poate cineva să se împace cu viața de afară? Găsiți cu ea limbaj reciproc! Începe din miezul tău, fă pace cu tine, apoi te vei înțelege cu tot ce te înconjoară. Transformarea începe tocmai cu asta: odată ce accepți totul așa cum este, nu vei mai putea rămâne același.”
„Dacă ai înțelege că atunci când eșuezi, tot ceea ce ți-a impus societatea se destramă, orice eșec ar putea fi începutul celui mai mare succes pe care îl poți obține în viață.”
„Poți doar să te schimbi. Și în momentul în care te schimbi, totul în jurul tău se schimbă, pentru că suntem o parte integrantă a lumii. Și cu cât ești mai ușor, cu atât te-ai schimbat mai mult, cu atât devii mai important pentru lume - în tine apare o energie mai mare.”
„Cunoașterea este o adevărată revoluție. Nu vorbesc despre cunoștințele cu care își umplu capul în universități. Vorbesc despre cunoștințele pe care le dobândești când te cunoști pe tine însuți. Cunoașterea de sine este puterea noastră transformatoare.”
„Aruncă toate cărțile, uită de orice notă. Privește lumea ca pe niște copii, pentru că copiii nu știu încă ce văd exact - doar se uită.”
„Nu suntem de acord cu nimic mai puțin – suntem mulțumiți doar de etern. Nimeni nu are nevoie de lucruri temporare - dimpotrivă, nu fac decât să mărească foamea și setea. Este ca și cum ai stinge un foc cu ulei: uleiul face flacăra să ardă și mai fierbinte. Trecătorul este ca uleiul aruncat în ardoarea dorinței: nu face decât să otrăvească mintea, să-i întărească lăcomia. Setea este potolită doar de cele veșnice. Nu există nici o altă cale."
„Fericirea vine atunci când nu te gândești la asta. Aceasta este principala proprietate a fericirii: ea vine atunci când obții altceva.”
„Când ești fericit, uiți de orice altceva. Dacă nu te poți uita, asta nu este deloc fericire. Fericirea înseamnă că nu mai ești. Vine doar când dispari.”
„Nimic în lume nu are sens”
„Minunile se întâmplă, dar nu pot fi văzute cu ochiul – pot fi simțite doar de suflet.”
„Meditația, rugăciunea este o ușă deschisă. Datorită lor, primul este întuneric! - se risipește și totul este iluminat cu lumină.”
„Fericirea veșnică, lungă și neîncetată poate fi doar atunci când ai realizat că este esența ta și nimeni nu ți-o poate lua.”
„Copiii sunt autosuficienți - acesta este secretul frumuseții lor. Ei sunt propria lor lumină”.
„Dumnezeu nu este cineva acolo sus care să nu te aștepte. Dumnezeu se descoperă acestei lumi.”
„Tot ceea ce iese din gura ta este marcat cu trăsăturile tale, poartă aroma esenței tale - acesta este un indicator. Dacă mânia emană din tine, acesta este un simptom de vreun fel. Medicina interna. Dacă ura iese la iveală, ai dezbinare. Dacă iubirea, compasiunea și lumina emană din tine, ești întreg, ești sănătos.”
„Lasă tot ce vine de la tine să vină din suflet. Nu te gândi la acțiunile tale, este mai bine să-ți schimbi esența. Prezentul nu este ceea ce ești Faci, dar ce fel de tine esti Există.»
„Viața este energie. Doar o minte leneșă, fără sânge nu se abate de la calea bătută. Pur și simplu nu își poate permite: este nevoie de prea multă energie pentru a ajunge chiar la marginea abisului. Dar cei care se rătăcesc sunt cei care devin mai târziu Buddha.”
„Nu asculta ce spun oamenii, uită-te la ce sunt.”
Cuvintele lui Osho ne împușcă inimile ca niște săgeți și nu ne pot lăsa indiferenți. Fie suntem puternic împotriva ei, fie suntem complet de acord.
Suntem uimiți, surprinși de directitatea, onestitatea și deschiderea lor.
Suntem obișnuiți să trăim în viclenie și înșelăciune. Ne punem ochelari de culoare trandafir și inventăm suferința.
Cuvintele lui Osho sunt un remediu pentru „irealitate” – o pastilă anti-dormire.
Începe să cauți ceea ce ești.
Nu sunteți fețele voastre. Începe să-ți cauți adevărata față - fața pe care o aveai înainte de naștere, pe care o vei avea din nou după moarte.
Între naștere și moarte ai multe fețe care nu-ți aparțin. Este timpul să ieși din așteptările celorlalți. Nu îndeplini așteptările oamenilor, pentru că aceasta este o sclavie subtilă. Mama ta vrea să te comporți așa, iar tatăl tău vrea să te comporți altfel, iar societatea vrea altceva de la tine.
Toată lumea vrea ceva și îți cere ceva. Nimeni nu te lasa in pace, nimeni nu vrea sa faci ce iti place. Acum e momentul. Fă-ți treaba, ieși din toată sclavia asta. Scopul sannyas-ului este că îți declari libertatea, declarând că vei fi tu însuți, indiferent de cost sau consecințe. Și nu vei fi un eșec, pot să-ți promit asta. Nu vei fi un ratat, vei fi îmbogățit la nesfârșit. Nu ești aici pentru a îndeplini așteptările altora. Ești aici pentru a-ți trăi viața autentică. Osho "Invitat"
Maestrul Zuse
Am auzit una dintre cele mai multe povești minunate despre maestrul hasidic Zus. În urmă cu aproximativ șapte sute de ani, un mare maestru și mistic al anilor înaintați pe nume Zusya, încoronat de glorie, a murit pe patul său.
Studenții și admiratorii săi l-au întrebat dacă îi era frică să moară. „Mi-e frică”, le-a răspuns Zusya, „mi-e teamă să-l văd pe cel care m-a creat”. - Cum să-ți fie frică? - studenții au fost surprinși, - la urma urmei, ați trăit o viață atât de exemplară.
Tu, ca Moise, ne-ai scos din sălbăticia ignoranței. Tu, ca și Solomon, ne-ai judecat cu înțelepciune. Zusya a explicat: „Când îl voi vedea pe cel care m-a creat, el nu va întreba dacă am fost Moise sau Solomon”. Va întreba dacă sunt Zusya. Aceasta este una dintre cele mai frumoase povești. Meditează asupra ei. Zusya spune: „Dumnezeu nu mă va întreba dacă am fost Moise sau Solomon; el mă va întreba dacă am fost Zusya”. Osho "Invitat"
Gânduri
Gândul este manifestare; absenţa gândirii este nemanifestul.
Dacă gestalt-ul tău constă doar din gânduri, nu vei cunoaște altceva decât egoul. Ego-ul este numit aici „inima arogantă”. Atunci rămâi doar o grămadă de gânduri. Această acumulare de gânduri vă oferă un sentiment de sine, un sentiment că „eu sunt”.
Inconștiența și conștientizarea
Singurul lucru care există este o stare de inconștiență, ignoranță.
Nu l-aș numi rău, este o anumită situație, o provocare, o aventură. Existența nu este rea, existența este doar dacă ești înconjurat de mii de ispite, dacă te cheamă aspirații necunoscute, dacă apare în tine o uriașă dorință de cunoaștere... Și singurul lucru care te poate împiedica este inconștiența ta, neconștientizarea. De asemenea, este o mare provocare să depășești acest lucru. Deveniți mai conștienți, deveniți mai conștienți, deveniți mai vii.
Lasă-ți toate sucurile să curgă. Nu te abține. Respectă-ți natura, iubește-te și nu-ți face griji pentru lucruri neimportante. Intră în adâncurile vieții fără teamă, explorează-o. Da, vei face o mulțime de greșeli - și ce?
O persoană învață doar făcând greșeli. Da, veți avea multe dintre ele - și ce? Numai făcând greșeli o persoană găsește calea de ieșire.
Înainte de a bate la ușa potrivită, o persoană bate la mii de uși greșite. Face parte din joc.
Să-ți dai seama de esența ta nu este o chestiune serioasă.
Vine la tine în deplină relaxare, într-o stare de a fi relaxată, în joacă.
Nu face niciodată din meditație o activitate serioasă, altfel o vei rata inevitabil. Joacă-te cu ea. Sunt prima persoană care spune asta. Toate religiile ți-au spus să fii serios. De aceea au ucis milioane de oameni, le-au distrus spiritualitatea, i-au încordat, anxioși, bolnavi de moarte. Și în încercarea de a-și găsi esența cea mai interioară, oamenii s-au angajat în tot felul de practici ascetice inutile, care nu sunt altceva decât tortura unui masochist.
Te învăț jocul. Aceasta este esența ta. Chiar dacă vrei să o pierzi, nu o poți pierde.
Care-i graba? Și ce fel de seriozitate? Fii jucăuș, fii ușor. Banse a ratat marele său efort de a găsi esența cea mai interioară a ființei sale. Efortul este o barieră. Neefort... Când stai tăcut, fără să faci nimic, vine primăvara și iarba crește de la sine. Nu ar trebui să înțelegeți greșit această plantă. Banse spune: stai tăcut, netulburat, fără efort, fără a face nimic.
Când timpul este copt, adică când tensiunile tale au dispărut toate... vine primăvara și esența ta crește de la sine. Nu trebuie să faci nimic; pur și simplu explodează într-o revoluție uluitoare. Tot ce era gunoaie inutile în tine va arde și tot ceea ce era adevăr în tine, aur pur de douăzeci și patru de carate, va străluci cu o strălucire magnifică. Dar asta se întâmplă doar într-o stare relaxată, în percepție. Osho „Mister și poezie zen”
Al treilea ochi
Aceasta este una dintre cele mai importante descoperiri ale misticilor - că chiar între sprâncene se deschide o ușă;
În India, acest loc este numit „al treilea ochi”. Acești doi ochi privesc în afară. Chiar între sprâncene, exact în mijloc, există un ochi, un loc de percepție, sensibilitate. Când se deschide, dvs lumea interioara este absolut clar pentru tine. Știi că nu ești corpul, nu ești mintea.
Pentru prima dată îți vei recunoaște identitatea de martor. Te conduce spre dincolo, misterios și uimitor.
Viața care urmează este plină de bucurie, plină de dans, muzică minunată.
Vă revărsați, strălucind cu aur curat. Ai găsit o comoară de comori. Aceasta a fost o căutare a întregului Orient, a întregului geniu răsăritean. Osho „Misterul și poezia de dincolo”
De ce depinde nașterea noastră?
Te-ai gândit vreodată la asta - că nașterea ta nu depindea de decizia ta? Nu te-a întrebat nimeni. În primul rând, atunci nu era pe nimeni altcineva să întrebe. Nașterea ta a fost din necunoscut; din nimic te-ai născut.
Nu depindea de decizia ta. Și într-o zi te vei întoarce din nou la necunoscut; va fi după moartea ta. Și acest lucru nu va depinde nici de decizia dvs. Iar între naștere și moarte vin uneori sclipici de iubire; și toți vor veni din același necunoscut. Nici ei nu vor depinde de tine. De fapt, orice vei face va fi un obstacol.
Sunt lucruri care pot apărea doar din cauza ta și sunt lucruri care pot apărea doar atunci când tu nu ești acolo.
Sunt lucruri care pot fi făcute doar în non-acțiune profundă: naștere, moarte, iubire, meditație. Tot ceea ce este frumos ți se întâmplă doar ție - amintește-ți asta! Amintiți-vă acest lucru cu fermitate. Nu o poți face singur. Osho „Calea”
Zen - filozofie sau teologie?
Nu consider că Zenul este o filozofie sau teologie, este mai aproape de poezie, de muzică, de pictură, de dans, de cânt.
Aceasta nu înseamnă renunțarea la viață, este să te bucuri de viață din toată inima. Și odată ce te implici profund în stilul de viață creativ, dincolo își deschide porțile. Îl voi numi pur și simplu „transcendent” pentru că toate celelalte cuvinte care au fost folosite sunt contaminate de vechile religii, dar „transcendent” este încă pur; și pentru că poezia, un act creator, care la apogeu te transformă și te duce la ușile misterului. Toată această existență este un mister; numai pentru orbi totul este clar.
Dacă ai ochi, atunci totul este misterios și nu există nicio explicație. Cu cât intri mai adânc în el, cu atât devine mai misterios. Și nu există fund până la adâncime, este fără fund. Puteți continua și mai departe și mai departe; misterul devine mai misterios, mai colorat, mai parfumat, dar nu ajungi la final unde ii poti gasi o explicatie.
Dacă o persoană nu tratează existența ca pe un mister, nu își va putea trăi viața în extaz.
Zen „Sacrament și poezie”
Asculta-ți inima
Dacă ești curajos, ascultă-ți inima. Dacă ești un laș, ascultă-ți capul. Dar nu există rai pentru lași.
Raiul își deschide porțile doar celor curajoși.Toată lumea este plină de iubire.Dacă nu există obstacole, atunci primăvara iubirii începe să curgă în toate direcțiile fără o adresă anume.Fii recunoscător existenței, bucură-te viata minunata te inconjoara. Dragoste - pentru că nu se știe dacă mâine va veni. Nu amâna totul frumos până mâine. Trăiește intens, trăiește total, aici și acum. Osho „Diamond Placers”
Conștiința nu se pierde niciodată.
Pur și simplu se amestecă cu alte obiecte.
Așa că primul lucru de reținut este că nu se pierde niciodată, este natura ta, dar o poți concentra pe orice vrei. Când te-ai săturat să-l canalizezi în bani, în putere, în prestigiu, atunci va veni acel mare moment în viața ta când vrei să închizi ochii și să-ți concentrezi conștiința asupra propriei sale surse. De unde a venit, pe rădăcini - în același punct de cotitură, viața ta va fi transformată.
Osho „Diamond Placers”
Adevărat Înțelept
„Grația este în existență însăși. Ea este aici. Face parte din viață. Nimeni nu ți-l dă, dar poate fi al tău. Nimeni nu o oprește să ajungă la tine, doar tu o poți opri. E despre tine.
Ideea nu este să „ceri și să te rogi lui Dumnezeu: „Milostivirea Ta să fie”. Simplul fapt este că grația se obține dacă nu creezi armură în jurul tău. Poate exista armura păcatului, poate exista armura sfințeniei. Acest lucru trebuie înțeles: armura poate fi aurie, armura poate deveni fier. Principalul lucru: în armură ești inaccesibil grației. „Păcătosul își creează și propria armură. El gândește: "Alții nu mă deranjează. Eu trăiesc așa cum îmi place. La naiba societatea asta." El este un răzvrătit, păcătuiește doar pentru a-și stabili „Eul”, și ar putea spune: „Eu sunt” „Acesta sunt eu, „Eul” de fier”. Iar „Eul” credinciosului este de aur. Dar aurul sau fierul nu o fac. materie .
Pe cine îl numesc „adevăratul înțelept”? Adevăratul înțelept este cel care nu are armură, nici adăpost, care nu este protejat de nimic. Adevăratul înțelept este cel care este deschis existenței, poate curge prin el, deschis vântului, deschis soarelui, deschis stelelor. Adevăratul înțelept este golul profund. Totul trece prin el, nu există obstacole pentru nimic.” Atunci fiecare moment este har. Fiecare clipă este o eternitate. Fiecare clipă este Dumnezeu. Și acest Dumnezeu nu este ceva separat de tine, ci este"
Ce este dragostea?
Ceea ce numiți iubire nu este iubire. Ceea ce numiți iubire poate fi orice, dar nu este iubire. Ar putea fi sex. Poate exista o sete de a poseda. Poate fi singur. Ar putea fi o dependență. Poate exista o sete de putere. Poate fi orice, dar nu este dragoste.
Dragostea nu caută să posede. Dragostea nu are nimic de-a face cu nimeni altcineva; este starea existenței tale. Dragostea nu este o atitudine. O relație este posibilă în ea, dar „nu este o relație”. Poate exista o atitudine, dar ea nu se limitează la ea. Ea este dincolo de el, este mai mare decât el.
Dragostea este o stare de existență. Când ea este o relație, nu poate fi dragoste, pentru că sunt două. Și când două sine-se se întâlnesc, conflictul constant este inevitabil. Deci ceea ce numești iubire este o luptă constantă. Uneori, e adevărat, obosești și nu te lupți, dar acum ești odihnit și gata din nou. Este rar ca dragostea să curgă. Dimpotrivă, este aproape întotdeauna o capcană a ego-ului. Tu încerci să controlezi pe altcineva, el încearcă să te controleze pe tine. Tu încerci să-l controlezi pe celălalt, el încearcă să te controleze pe tine. Aceasta nu este dragoste. Aceasta este politica. Acesta este un joc de putere. Prin urmare, există atât de multe nenorociri datorate iubirii. Dacă aceasta ar fi iubire, pământul ar trebui să devină rai. Ceva nu se observă.”
Cuvântul „prietenie” în sine nu este cel mai bun (cuvântul „prietenie” se ridică la lună, la soare) - pentru că vine doar din minte. Este limitativ - nu poți fi prieten decât cu câțiva oameni. Dar prietenia este nemărginită: poți fi prietenos cu copacii, cu munții, cu stele. În prietenie există și dependență ascunsă. Toate cuvintele precum „rudenie”, „prietenie” sunt superficiale. Atitudine iubitoare, prietenia, are cu totul alt sens. Când vorbești despre prietenie, este un lucru foarte neînsemnat, un fel de sclavie și dependență de persoana cu care ești prieten.
Dar prietenia este libertate, nu ești dependent de nimeni. Prietenia este obiectivă, iar prietenia este iubirea ta, împărtășită necondiționat cu tot ce există. Ele nu înseamnă același lucru. Prietenia se poate transforma în opusul ei în orice moment - un așa-zis prieten se poate transforma în dușmanul tău. Dar prietenia nu are o adresă anume. Nu este pentru nimeni, este pentru toate lucrurile. Nu se poate transforma niciodată în opusul său.
Amintiți-vă: ceva care se poate transforma foarte ușor în opusul său - și știți, prietenii devin dușmani, dușmanii devin prieteni, __ acesta este un surogat foarte superficial, fals. Dar prietenia nu este îndreptată către nimeni; este iubirea care se revarsă necondiționat din interiorul tău. Nu există nicio modalitate ca acesta să devină violent - tu ești stăpânul ei. În prietenie, nu ești stăpânul. Prietenia ca și căsătoria este artificială, dar prietenia este adevărata ta natură.
Iar tânărul a întrebat: „Spune-ne despre prietenie”.
Și el a spus ca răspuns: „Prietenul tău este nevoile tale împlinite”.
Aceasta este o vorbă urâtă, dar este logic, pentru că el nu a schimbat problema principală. Ar fi trebuit să-i spună tânărului că prietenia nu este valoroasă, dar prietenia nu are preț... Prietenul tău este nevoile tale îndeplinite. Zic din nou: e urat pentru ca prietenia este obligatorie.
Prietenia pur și simplu își distribuie parfumul în orice, fără nicio excepție - și se împlinește prin distribuire. Aceasta nu este o obligație; este dragostea care se revarsă. Poți fi prieten cu copacii, poți fi prieten cu stelele, dar nu există nicio cerință, nici condiții. Desigur, nevoile tale vor fi îndeplinite, dar nu pentru că ai cerut. Prietenia ta îți va aduce comori uimitoare. Înțelegeți diferența dintre aceste două cuvinte.
Prietenia este o închisoare.
Prietenia este libertate absolută.
Dăruiești din belșug; aceasta nu este o obligație. Desigur, existența înțelege că o persoană care dă fără nicio pretenție este o creatură rară. Existenta are grija de nevoile tale, dar nu de comanda. Chiar dacă nu îți satisface nevoile, arată doar că în adâncul inconștientului tău te agăți de ideea de prietenie. Doar proștii pot fi înșelați prin simpla schimbare a cuvintelor.
Ceea ce există este atât de abundent – nu întreba.
Pentru că Kahlil Gibran a rămas creștin... Deși era un mare intelectual, nu era un meditator. El îl repetă pe Isus Hristos în moduri diferite; Isus spune: „Cereți și vi se va da”. El te reduce la un cerșetor. Vă spun: „Nu cereți niciodată și veți primi. Întreabă și nu vei primi.” Cererea ta este urâtă.
Isus spune: „Căutați și veți găsi”. Îți spun: „Fii liniștit, să nu fii nimeni și existența se va repezi spre tine de pretutindeni”, pentru că cel care caută încă mai caută decorațiuni pentru ego-ul său, iar existența nu înțelege limbajul ego-ului. Nu există nici un copac egoist, nici un munte egoist, nici o pasăre egoistă, dar existența continuă să le ofere tot ce au nevoie – și chiar mai mult decât au nevoie.
Isus a spus: „Bateți și ușa se va deschide”. Acestea sunt afirmații superficiale pentru că știu că nu există uși la care să poți bate. Dumnezeu este peste tot. Nu bate - este violență. Doar așteaptă.
Așteptarea ta... te vei maturiza în așteptarea ta. Vei deveni capabil să percepi, să te deschizi. Dumnezeu vine întotdeauna ca un dar. Bohr vine întotdeauna la împărați, nu la cerșetori. Nu trebuie să mergi la Dumnezeu – chiar dacă vrei, unde te vei duce să-L cauți? El te poate găsi pentru că El este întregul.
Nu este nevoie să întrebi, să cauți sau să bati la ușă - încredere. Dacă ești demn și copt, primăvara va veni cu siguranță în mii de culori în ființa ta.
Prietenul tău este nevoile tale împlinite...
zicală evreiască, de afaceri.
Dragostea nu este o afacere. Dragostea este cântecul sufletului tău.
Prietenia este parfumul acestei iubiri, iar aripile o vor purta peste mări, peste munți până la stelele îndepărtate.
Dragostea nu ia, dragostea dă departe - așa este prietenia.
El este ogorul tău, pe care îl semănești cu dragoste și din care culegi recolta cu cuvinte de recunoștință.
Sunete Amenda; Kahlil Gibran este un geniu în alegerea cuvintelor frumoase, dar nu știe nimic. Chiar și pentru el Cuvinte frumoase iar poezia – întuneric, inconștiență.
El este domeniul tău... Prietenește-ți domeniul? Ai de gând să exploatezi câmpul semănându-l cu dragoste? Nu contează - dragostea ta nu este pentru un prieten, ai nevoie de recolta de la el.
...și culegeți recolta cu cuvinte de recunoștință... Cel mai surprinzător lucru pentru tine va fi că prietenii sunt un suflet în două trupuri. Nu se pune problema cuvintelor de recunoștință; acest lucru este de înțeles în tăcere. Acesta nu este un „mulțumesc” urât - care este doar o formalitate. ȘI semeni cu dragoste... Ai de gând să-ți exploatezi prietenul! Cum să semănați cu dragoste? Dragostea ta este o fațadă, o mită, încrederea că cu dragostea ta un prieten se va transforma într-un câmp pentru tine. Dar interesul tău real este să semăneze semințele și să culege recolta, iar cuvintele tale de recunoştinţă sunt goale. Dacă prietenul tău nu îți dă nimic, vor dispărea cuvintele tale de recunoștință.
Prin urmare, vă spun: dăruiește, împărtășește iubire, fără a adăposti undeva în inima ta dorința de a dărui, iar întrebarea mulțumirii capătă atunci o nouă dimensiune. Ești recunoscător că un prieten a primit dragostea ta, cântecele tale, abundența ta.
Nu pentru ceea ce ai primit de la prietenul tău ar trebui să fii recunoscător; ar trebui să fii recunoscător că nu te-a respins. Avea tot dreptul să refuze. S-a dovedit a fi modest și înțelegător. Fii recunoscător, dar dintr-un motiv complet diferit.
El este masa ta și vatra ta.
Ce prostii vorbeste? Mă doare pentru că este o persoană foarte subtilă.
El este masa ta și vatra ta - prietenul tău? Tu ar trebui să fie o masă și Tu trebuie să fie o vatră pentru prietenul tău. Aceasta este diferența dintre prietenie și prietenie. Pot să-l iert pe tânărul care a pus întrebarea, dar nu-l pot ierta pe Kahlil Gibran care dă răspunsul.
Când prietenul tău se deschide față de tine, nu-ți fie teamă să-ți spui „nu” și nu reține „da”.
De ce să-ți fie frică de un prieten? - atunci ce ai de gând să faci cu inamicul? Prin urmare, atunci când un prieten este sincer, nu vă fie teamă să spuneți „nu”, el va înțelege. ȘI… Nu-ți reține „da”.
Ce este prietenia? Dacă nu-ți poți descoperi inima în prietenie, atunci ești un om de afaceri viclean. Te gândești la beneficii, te gândești la viitor, te gândești la profituri.
Chiar dacă vrei să spui nu, ți-e teamă că prietenia va fi stricată spunând nu. Și el este nevoia ta, el este masa ta, el este câmpul tău... Ce ești tu, un „canibal”?
Aceasta dezvăluie secretele minții viclene: să spui da când știi că va fi fericit, să spui nu numai când ești sigur că va fi fericit. Nu ești sincer și deschis.
Dacă nu poți fi sincer cu un prieten, cu cine vei fi sincer? De aceea spun că prietenia este mult mai mare și cea mai mare valoare. Poate spune „nu” fără nicio teamă, pentru că știe că prietenul va înțelege și îți va fi recunoscător că nu l-ai înșelat.
Prietenia înseamnă: să stai deschis unul în fața celuilalt pentru că ai încredere. Prietenia este un lucru foarte sărac.
Și când el tace, lasă-ți inima să nu înceteze să-i asculte inima.
Aceasta este personalitatea divizată a lui Kahlil Gibran. În chiar invenția lui Almustafa, el se dovedește a fi un politician. Nu vorbește direct, vorbește prin Almustafa, pentru că Almustafa este doar o ficțiune. Dar aici există garanția că oamenii o vor percepe ca poezie, ficțiune, frumusețe.
A fost lăudat în întreaga lume pentru mica sa carte „Profetul”. Probabil că sunt primul care încearcă să schimb asta și să disting clar când este sincer și când nu este sincer.
Căci în prietenie toate gândurile, toate dorințele...
Nu trece niciodată dincolo de minte. Prietenia este dincolo de minte, la fel cum dragostea este dincolo de minte; de fapt, prietenia este chiar mai presus decât iubirea.
Există o declarație uluitoare în Upanishade... Era tradiția Orientului că, atunci când cineva se căsătorește, el merge cu soția sa la văzătorul, înțeleptul pentru binecuvântări. Și o astfel de binecuvântare uimitoare nu există nicăieri, nici în nicio literatură, nici în nicio tradiție.
Înțeleptul, o persoană luminată, îi binecuvântează cu cuvintele: „Trebuie să aduci pe lume zece copii, iar după aceea soțul tău va fi al unsprezecelea copil”. Acest lucru pare absurd - va fi soțul al unsprezecelea copil?
- dar există o asemenea profunzime în asta. Ai iubit destul, ai născut zece copii; acum este momentul să ne ridicăm deasupra dragostei însăși. Chiar și soțul tău
- acesta este al unsprezecelea copil. Treci dincolo de iubire, fuzionezi și topește-te în prietenie. Rafinați-l până la punctul în care devine prietenos; atunci nu ești soție, iar soțul tău nu este soț, ci amândoi sunt două suflete care trăiesc împreună în prietenie.
Toate speranțele se nasc și se împărtășesc fără cuvinte, în bucurie tăcută.
Dragostea și prietenia nu au nicio speranță.
Aceasta este frumusețea prieteniei - nu te aștepți la nimic, pentru că oriunde este speranță, chiar în spatele ei, ca o umbră, este ruina. Și nu poți dicta viitorul; nici nu știi cum va fi viitorul.
Când eram absolvent la universitate, unul foarte fată frumoasă a studiat aceeași materie ca mine. Timp de doi ani am studiat aceleași materii - filozofie, religie și psihologie - și apoi, până la urmă, a trebuit să mergem pe drumuri separate. Era o fată bogată, fiica vameșului orașului. Am ieșit. Mașina ei aștepta – probabil că aștepta și ea; ea nu trebuia să stea în mașină și să aștepte. I-au luat doi ani să-mi spună: „Sunt foarte supărată. Am vrut să-mi spui: „Te iubesc”.
I-am răspuns: „Dragostea nu este o așteptare: dacă există o așteptare, probabil că va exista o prăbușire.”
De ce toată lumea arată atât de supărată? Din simplul motiv că ai atât de multe așteptări. I-am spus fetei: „Ceea ce spui azi, ar fi trebuit să-mi spui de îndată ce ai simțit dragoste pentru mine.”
Ea a spus: „Ceea ce s-a dus s-a dus; nu ne putem întoarce în trecut. Dar aceasta este ultima mea zi în oraș. Am locuit aici cu tatăl meu, el este colector de taxe, dar toată familia mea locuiește în New Delhi. Plec seara și acum mi-am făcut curaj să te întreb. Te iubesc. Ai putea să-mi promiți că, de îndată ce vei putea iubi, mi se va da preferință?”
Am spus: „Nu pot face nicio promisiune despre viitor – viitorul este absolut necunoscut. Nici măcar nu pot face promisiuni pentru mâine sau pentru clipa următoare.”
În opinia mea, promisiunile dezvăluie o întârziere a minții. Fiecare promisiune aduce anxietate pentru că nu ești conștient simplu fapt: Viitorul este complet necunoscut.
Nimeni nu știe unde vei ateriza mâine. Orice promisiune este ireligioasă pentru că demonstrează o minte proastă care nu poate înțelege viitorul. O persoană religioasă nu se poate aștepta - până la urmă, acest lucru este și legat de viitor - și nici nu poate promite, pentru că și acesta este legat de viitor. O persoană religioasă trăiește în momentul de față. Dar el spune: „Când așteptările de la prietenul tău...”
Când ești despărțit de un prieten, nu te întrista;
Căci ceea ce iubești cel mai mult la el devine mai clar în absența lui.
Există ceva adevăr în asta. Mintea umană este de așa natură încât începem să luăm totul de la sine înțeles; prin urmare, numai în absența înșelăciunii ne dăm seama ce a devenit prostia noastră – luând ceva de la sine înțeles.
Ne trăim toată viața fără prietenie, fără iubire, pentru că deja am luat-o de la sine înțeles: „Mare mereu altcineva; Trăiesc pentru totdeauna.” Deci poți amâna viața. Și toată lumea amână viața, neștiind ce îi rezervă viitorul.
Insist din nou si subliniez:
Nu lua nimic de bun.
Trăiește clipa.
Și trăirea momentului îți va da puterea de a trăi în orice alte momente - dacă vine viitorul. Puterea ta va continua să crească. Altfel... Păcat că sunt mulți oameni care abia în momentul morții își dau seama pentru prima dată: „Doamne, am trăit șaptezeci de ani, dar am tot amânat. Și acum nu există viitor, niciunde unde să salveze.”
Nu faceți niciodată promisiuni pentru că este posibil să nu le puteți respecta. Spuneți clar: „Nu sunt proprietarul viitorului”. Dar sunt oameni care promit totul. Ei le spun celor dragi: „Te voi iubi pentru totdeauna”. Astfel de promisiuni devin închisoarea lor.
Spune-le prietenilor tăi, celor dragi: „Mi se oferă doar un moment; nici măcar două momente împreună nu sunt date. În acest moment pot spune cu siguranță că te voi iubi. Ieri nu te-am iubit, iar mâine, poate, mirosul iubirii, așa cum a venit fără nicio notificare, poate pleca, și atunci mă voi găsi dependent de promisiunea mea și mă voi rușina de propriile mele cuvinte.”
Promițând, ținându-se de cuvânt... întreaga umanitate se închidează. Trăiește și trăiește total - dar Acum- asta e tot ce ai probabil în mână. Cu toate acestea, cunosc mintea umană stupidă. Oh, dacă ai putea spune unei femei: „Promit că te voi iubi în acest moment, dar nu pot spune despre momentul următor. Nu vreau nicio așteptare de la tine și nici nu îți voi oferi nicio așteptare; altfel viața se transformă într-o epavă continuă!”
Și să nu aibă rost în prietenie...
Așa este ciudățenia lui Kahlil Gibran, scindarea personalității sale. El trebuie să fie sortat - când începe să vorbească ca Zorba și când începe să vorbească ca Buddha. Nu a reușit niciodată să ajungă la o sinteză a ambelor, a celei de jos și a celei de sus.
Și să nu existe rost în prietenie... decât să pătrundă în adâncul spiritului.
Dar acesta este și un scop. Uneori, oamenii care văd totul în lume atât de clar sunt complet inconștienți de ceea ce spun. Mai întâi spune: Și să nu aibă nici un scop în prietenie decât să pătrundă în adâncurile spiritului... - dar acesta este și un scop. De fapt, dacă nu există un scop, adâncurile spiritului se dezvăluie. Nu este nevoie să menționăm acest lucru pentru că zicala devine contradictorie. Prima parte și a doua parte se contrazic.
Mai întâi el spune: „Prietenia nu ar trebui să aibă niciun scop”. Dar care sunt nevoile tale, dacă nu obiectivele? Fiecare obiectiv distruge frumusețea prieteniei.
Prietenia nu ar trebui să aibă scopuri sau nevoi - totuși acesta este miracolul vieții, că dacă nu ai obiective și nevoi, nevoile tale vor fi îndeplinite, obiectivele tale vor fi realizate. Dar acest lucru nu ar trebui să fie în mintea ta; altfel nu vei avea nici prietenie, nici dragoste.
Căci iubirea care caută altceva decât dezvăluirea propriului secret nu este iubire, ci un set de plase în care este prins doar inutilul.
Iubirea care caută altceva decât revelarea propriului secret nu este iubire... - pentru că iubirea este un mister și nu există nicio modalitate de a o dezvălui.
Dragostea este ca rădăcinile copacilor ascunși adânc în pământ. Împărtășiți aroma, florile, frunzișul, verdeața, dar nu încercați să scoateți copacul, vedeți de unde vine atâta culoare, atâta parfum, atâta frumusețe, pentru că aceasta va fi moartea copacului. Rădăcinile trebuie să rămână ascunse, un secret, un secret, și nu așa cum vrei tu... nu poți merge împotriva legilor naturii.
Împărtășește-ți parfumul, împărtășește-ți florile. Dansează sub lună, sub vânt și ploaie. Ai văzut azi dimineață? - toți copacii erau atât de fericiți, dansau în ploaie, aruncau tot praful, redeveneau proaspeți și tineri. Dar rădăcinile trebuie să rămână secrete. Dacă expuneți rădăcinile, dragostea va trebui să moară. Din păcate, fiecare persoană dragă, fiecare prieten este foarte curios să-ți cunoască secretul, să-ți cunoască secretul. Îndrăgostiții se luptă continuu, declarând: „Ascunzi ceva”.
Mii de ani... Și bărbatul a ajuns la concluzia că era imposibil de înțeles secretul unei femei, pentru că era mai adânc înrădăcinat în pământ. Ochii bărbatului sunt ațintiți spre cer. E idiot să încerci să ajungi pe lună. Și acum - o încercare de a ajunge pe Marte.
Nu ești în stare să trăiești pe acest pământ frumos în pace, liniște și iubire, fără granițe naționale, fără discriminare de culoare, fără a transforma jumătate din umanitate, femei, într-o prostituată coruptă, o prostituată de-a lungul vieții. Nu ai reușit să-ți dai seama cum să trăiești pe pământ, iar ochii tăi sunt îndreptați către lună.
Știați că în engleză există un cuvânt „sleepwalker”? Provine de la rădăcina „lunar”. Lunar înseamnă „lună”. Bărbatul este un somnambul. De fapt, încercarea de a descoperi secretul persoanei dragi este la fel de urâtă ca și spionajul. Natura nu vrea demistificarea ta, pentru că în acest mister înflorește dragostea, dansează prietenia.
Este bine că nici bărbații nu înțeleg femeile, nici femeile nu înțeleg bărbații. Nu este nevoie de cunoștințe aici. Tot ce este nevoie este suficient spațiu unul pentru celălalt, astfel încât secretele și secretele tale să rămână ascunse. Pentru că acest secret este motivul pentru care te îndrăgostești. Dacă demistifică o femeie, dragostea poate dispărea și ea.
Cunoașterea este atât de lipsită de sens și misterul este atât de profund. Minunați-vă de mister, dar nu întrebați niciodată ce este, iar prietenia voastră, iubirea voastră nu vor avea limite. Cu cât te apropii mai mult, cu atât misterul va deveni mai adânc. Dar Kahlil Gibran pare să fie confuz tot timpul - și asta e firesc. Uneori există scăpări când spune adevăruri uimitoare, iar uneori sunt momente în care se retrage în întuneric și începe să vorbească ca un idiot. Poți vedea asta în toate zicalele.
Mai întâi spune: Prietenul tău— astea sunt nevoile tale indeplinite...și apoi spune: „Nu ar trebui să existe niciun scop”. Care sunt nevoile dacă nu există obiective? Și apoi spune, făcând o excepție, că profunzimea sufletului tău ar trebui să fie singurul tău scop. În realitate, în realitate, nu există excepții.
Și uită-te din nou: dar plase plasate în care se prinde numai inutilul. Nu ar trebui să existe alt scop decât adâncirea sufletului - dar acesta este un produs secundar. Și din nou uită ce spune. Inutil- acum devine aproape limbajul unui om de afaceri, nu al unui poet, pentru că inutilul este cel care te duce la mai multe sfere înalte ființă, iar utilul te trage în jos până la gravitația pământului.
Și lasă ce este mai bun din tine să fie pentru prietenul tău.
Merge în zig-zag. Nu-l condamn, explic pur și simplu că un om de geniul său nu poate vedea lucruri atât de simple în afirmația I. lasă ce este mai bun din tine să fie pentru prietenul tău... - dar gusturile sunt diferite. Ceea ce este mai bun pentru tine s-ar putea să nu coste nimic pentru prietenul tău. Cine ești tu ca să decizi ce e mai bine pentru el? Nu voi spune asta. Voi spune: „Deschide-ți inima și dă-o unui prieten; tot ce a ales este al lui.”
Dacă el este destinat să cunoască refluxul mării tale, lasă-l să cunoască și refluxul lui.
Este doar un truism. Marea joasă sau mareea, totul ar trebui să fie la dispoziția prietenului.
De ce ai nevoie de un prieten dacă îl cauți doar pentru a ucide timpul.
Toți prietenii sunt ocupați cu asta - se ucid unul pe altul, pentru că amândoi sunt goali și nu știu cum să fie singuri, cum să se bucure de singurătate.
Nu ucide timpul, ci trăiește. Acesta este minunat, minunat. Dar este ca un pendul de ceas care continuă să se miște de la o extremă la alta. Desigur, el nu este un om conștient, deși este un om cu o imensă capacitate de exprimare - un om care poate exprima în cuvinte de aur.
Caută-l mereu pentru a trece peste timp.
Căci el este chemat să-ți împlinească nevoile, dar nu să-ți umple golul.
Înțelegi ce spun - un pendul? Dar Kahlil Gibran însuși nu realizează că o zicală contrazice imediat o altă zicală. Căci el este chemat să-ți împlinească nevoile - ce s-a intamplat cu sperantele? Ce s-a întâmplat cu beneficiul? Se pare că a uitat... dar nu pentru a-ți umple golul. Acesta este ceva de înțeles - că cea mai mare nevoie umană este să nu fie gol, să nu fie întunecat, să nu fie singur. Cea mai mare nevoie a lui este să fie nevoie. Daca nimeni nu are nevoie de el, el devine din ce in ce mai constient de goliciunea lui.
Deci, chiar și această propoziție este contradictorie: Căci el este chemat să-ți împlinească nevoile... - dar nu este goliciunea cea mai mare nevoie a ta? De ce ești mereu ocupat? - doar pentru a nu experimenta golul. Tu deja gol.
Orientul are un răspuns mult mai profund: golul nu este negativ. Nu-l umple cu tot felul de prostii. Golul poate deveni templul tău, plin de divin, și totuși va fi gol, pentru că divinul este doar o calitate. Acoperiți-l cu lumină și totuși va fi gol. Umple-l cu tăcere... Transformă golul negativ într-un fenomen pozitiv și tu însuți vei deveni un miracol.
Kahlil Gibran spune lucruri din nou și din nou, fără a vă oferi un indiciu despre cum să le implementați. Orice idiot poate veni și spune: „Umple-ți grădina cu verdeață, flori de trandafiri, iazuri, lotuși frumoși”, dar asta nu este suficient. Vorbești cu o persoană care nu a cunoscut niciodată lotuși și care nu are absolut nicio idee cum poate realiza acest lucru. Cheia lipsește.
Acesta nu este doar cazul lui Kahlil Gibran; aproape toate religiile lumii sunt în aceeași barcă. Ei spun: „Nu ar trebui să fii supărat”. Dar unde este drumul? Există furie. „Nu ar trebui să fii gelos.” Dar cum să scapi de gelozie? „Nu ar trebui să concurezi.” Porunci false! Este minunat să taci, dar unde este meditația care îți aduce liniște? „Nu ar trebui să fii gelos” - dar unde este înțelegerea că prin gelozie îți arde propria inimă? Nu face rău nimănui în afară de tine.
Cum poți scăpa de rivalitate - la urma urmei, toți învață: „Nu concura”, dar pe de altă parte: „Fii ceva”. Ei vă oferă idealuri: „Fii Isus”. Dar sunt milioane de creștini, va trebui să concurezi. Ei spun: „Nu fi gelos”, dar îi fac pe oameni geloși legând un bărbat de o femeie. Când dragostea dispare și primăvara pleacă, un bărbat începe să caute pasaje secrete - și o femeie de asemenea.
Am auzit o poveste. Cazul a fost în instanță - soț și soție au vrut să divorțeze. Povestea pare să fie dintr-o perioadă în care divorțul era aproape imposibil, imoral, lipsit de virtute. Judecătorul a spus: „Iubește-te. Rămâi împreună până când moartea te despărți.” Femeia a întrebat: „Dăruiești sfat bun, dar cum pot să iubesc o persoană pe care pur și simplu o urăsc? În plus, știu că nu mă poate iubi; ma uraste si pe mine. Așa că vă rog să ne spuneți cumva, astfel încât ura să dispară și să se transforme în dragoste.”
Judecătorul a spus: „O, Doamne, nu știu nimic despre asta. Dar tot trebuie să faci un jurământ că vei depune toate eforturile pentru a rămâne împreună. Nu creați un precedent imoral în societate.”
Femeia a spus: „Sunt gata să depun un jurământ punându-mi mâna pe capul fiului meu”. A fost ciudat, s-a agitat judecătorul. El a spus: „Nu, nu pe capul fiului meu. Mai bine pune mâna pe cartea ta religioasă.”
Femeia a spus: „Sunt mamă, iar maternitatea este religia mea. Dar de ce faci așa tam-tam? Vrei să te demasc în instanță? La urma urmei, acesta este fiul tău!”
În ce societate ipocrită trăim! Judecătorul încearcă să decidă că locuiesc împreună, iar judecătorul este iubitul secret al femeii. Și nu doar un iubit - chiar și un copil de la el și nu de la soțul femeii; de aceea se sperie.
Ea a spus: „Acum înțelegi? Ești necredincios soției tale. Acesta este fiul tău, eu sunt doar mama lui. Soțul meu are propria amantă și vei fi surprins: aceasta este soția ta! Și copiii pe care îi considerați ai tăi nu sunt ai tăi.”
Aceasta este o societate ipocrită. Cu toții continuăm și continuăm să trăim în mizerie, în neadevăr – chiar și în instanțele noastre.
Odată am fost la tribunal în Jabalpur... Acolo era o biserică, foarte frumoasa biserica. Dar când guvernul britanic a plecat în 1947, toți enoriașii au părăsit și ei țara. Biserica a rămas închisă aproape zece ani. Era o grădină frumoasă care devenise complet sălbatică. Această biserică aparține Bisericii Anglicane – este proprietatea lor.
Am avut niște prieteni creștini și i-am spus: „Sunteți idioți. Hristosul tău este în închisoare, și nu în biserică, de zece ani acum; poate că va rămâne acolo toată viața. Adună niște tineri creștini…” Erau foarte speriați pentru că proprietatea aparține Bisericii Anglicane. Am spus: „Nu-ți face griji. Voi deschide o biserică. Și o puneți în ordine, o restabiliți, aruncați toate acele încuietori, le spargeți. Biserica este a celor care se roagă în ea. Aceasta nu este proprietate. Te rogi acolo, asta înseamnă a ta biserică".
Ei au spus: „Tu faci probleme. Cazul va fi în instanță în curând.” I-am spus: „Nu-ți face griji, mă voi lupta cu tine. Puteți spune instanței adevărul - că eu am fost cel care v-am sfătuit.”
Acest lucru a fost rezonabil, așa că cumva, dar fără tragere de inimă, fără nicio sclipire, au reușit să spargă încuietorile, să refacă biserica și să facă ordine în grădină. Și duminică am deschis-o. Acum alți creștini au spus Bisericii Anglicane: „Există încălcare. Și nu numai drepturi, acești oameni și-au luat proprietăți.” Iar proprietatea era mare, aproape douăzeci de acri de pământ, iar biserica în sine era foarte frumoasă.
Biserica engleză avea reprezentantul ei, episcopul din Nagpur, iar la acea vreme Nagpur era capitala Madhya Pradesh. El a ordonat: „Trăgeți pe toți acești oameni în judecată”, inclusiv pe mine, pentru că nici măcar nu sunt creștin.
Stând în spatele casetei de martori, l-am întrebat pe judecător: „Înainte de a jura pe adevăr, mai multe întrebări trebuie clarificate, deoarece vor fi imposibil de clarificat după depunerea jurământului”.
El a spus: „Nu așa funcționează. Mai întâi trebuie să depuneți un jurământ.”
Am spus: „Am să vă vorbesc despre jurământ, așa că de ce să nu mă lăsați să spun ceva imediat?”
El a spus: „Bine, poți vorbi, dar este împotriva regulilor”.
Am spus: „Primul lucru pe care l-am văzut a fost că vizitați prostituate. Și tot orașul știe că ești homosexual; de aceea nu am respect pentru tine. Pot să-i spun unui măgar „Stimate domnule”, dar nu pot să vă spun sincer „Stimate domnule”, pentru că ar fi o minciună. Inima mea nu va fi de acord. Așa că, dacă insisti asupra unui jurământ, să spun ce spune inima mea, adevărul; în caz contrar, renunțați la ideea unui jurământ. În al doilea rând, vreau să știu pe ce va trebui să depun jurământ.”
El a spus: „Poți jura pe Biblie, Gita hindusă sau orice carte religioasă”.
Am spus: „Toți sunt plini de minciuni. Te-ai uitat vreodată în ele? Este atât de absurd încât cineva trebuie să depună un jurământ față de adevăr în timp ce se ține de o carte plină de minciuni.
Și în al treilea rând: însăși ideea unui jurământ este dezgustătoare pentru mine, deoarece implică mărturisirea mea că, fără jurământ, voi minți, că numai sub jurământ voi spune adevărul. Nu pot fi de acord cu un astfel de verdict asupra mea. Spun adevărul așa cum mă simt în propria ființă, și aceste cărți putrede de acum mii de ani... Nu respect niciuna dintre aceste cărți. Doar oamenii ca tine pot crede în aceste cărți obscene - dar numite sfinte. Dar sunt gata să respect orice formalitate.
Amintește-ți: de când am depus un jurământ, ținând o carte sfântă plină de minciuni, voi minți fără speranță; Trebuie să urmăresc cartea. Mai întâi dovediți că aceste cărți conțin adevărul, mai întâi dovediți că sunteți demn să fiți numit „Stimate domnule” și mai întâi convingeți-mă că însuși conceptul de jurământ nu este urât.
Asta înseamnă că toată viața mea am mințit - doar sub jurământ pot spune adevărul. Tu om cu simț; poți să vezi că dacă o persoană poate minți toată viața, jurământul lui poate fi și o minciună. Cine mă va opri?
Am spus: „Nu aparțin nici unei religii, nu aparțin nici unei superstiții – toate acestea sunt doar pentru tine.”
El a spus imediat: „Apelați un al doilea martor”.
Am spus: „Nu, stai, mai am un lucru de făcut. Templul aparține celor care se roagă acolo. Templul nu este doar o bucată de pământ, nu este o locuință. Nimeni nu-l poate deține. Biserica Anglicană nu are dreptul să dețină această biserică. Biserica este a celor care se roagă, meditează acolo; ei sunt adevărații proprietari.”
Tremura. El a spus: „Te-am ascultat, dar ai pus o întrebare atât de fundamentală încât este mai bine... chemați un al doilea martor!”
Lumea asta este atât de plină de ipocrizie. Liderii tăi mint continuu. Nimeni nu are voie să trăiască, dar să mintă...
Și fie ca râsul și plăcerea reciprocă să însoțească dulceața prieteniei.
Dar cum? Chiar ai distrus capacitatea umană zâmbet. Și dacă vrei - și ideea este bună - atunci spune-le oamenilor cum își pot reînvia viața, râsul, plăcerile împărtășite.
Toate religiile sunt împotriva plăcerii. Nicio religie nu cere împărtășire, ci: „Dă săracilor, pentru că profitul tău va fi de o mie de ori după moarte”.
Aceasta este o afacere pură! De fapt, nici măcar nu o poți numi o afacere – este o speculație. Nicio biserică, nicio sinagogă, nici un templu nu va permite oamenilor să râdă, să danseze, să cânte. ai suprimat spirit uman atât de mult încât este aproape un cadavru.
Problema cu Kahlil Gibran este că el este o forță intelectuală uriașă; toate spusele lui sunt din rațiune, dar nu din experiență. Dacă ar fi vorbit din propria experiență, ar fi dat cheile cum să anuleze tot ceea ce secolele i-au făcut omului.
Căci în roua lucrurilor mărunte inima își întâlnește dimineața și se înviorează.
El scrie cuvinte minunate - dar ce folos? Cea mai dezvoltată ființă de pe pământ nu poate râde. Toate religiile au predat: „Renunță la lume”. Trebuie să negi ceea ce vrei...
Căci în roua lucrurilor mărunte inima își întâlnește dimineața și se înviorează.
Nicio religie nu-ți permite plăcerea; nicio religie nu-ți permite să râzi; nicio religie nu vă permite să vă bucurați de lucrurile mărunte din viață. Dimpotrivă, ei condamnă orice lucru mic, nesemnificativ. Și viața constă din lucruri nesemnificative.
Religiile vorbesc despre Dumnezeu, dar nu despre flori; ei vorbesc despre rai, dar nu despre hrana dătătoare de viață; ei vorbesc despre tot felul de plăceri din ceruri, dar nu de pe pământ. Pământul este o pedeapsă; ai fost aruncat la pământ la fel cum cineva este aruncat în închisoare.
Kahlil Gibran este grozav în cuvintele sale, dar există ceva laș în inconștientul lui; altfel ar fi trebuit să adauge: „Cei care învață altfel nu sunt prietenii tăi, sunt dușmanii tăi. Toate religiile sunt dusmanii omului, toti preotii sunt dusmanii omului, toate guvernele sunt dusmanii omului.” Dar nu vei găsi o singură vorbă de acest fel. De aceea este respectat în toată lumea - pentru că nu a iritat niciodată pe nimeni. Spun aceleași lucruri, dar completând golurile pe care le-a ratat, schimbând cuvintele de care nu era conștient.
Este un om minunat, dar nu curajos. El este încă o oaie, nu un păstor; oaie, nu leu. Ar fi trebuit să urle ca un leu pentru că avea capacitatea. Dar persoana buna a murit, iar cărțile lui nu au fost nici măcar incluse pe lista neagră de către Papa polonez, astfel încât niciun catolic să nu citească aceste cărți.
Toate cărțile mele sunt pe lista neagră. Citirea lor este directă și drumul cel mai scurtîn iad. De fapt, sunt foarte fericit că veți fi toți cu mine în iad. Îl transformăm în rai și, într-o zi, îl vei găsi pe Dumnezeu bătând la ușă spunând: „Te rog, lasă-mă să intru. Sunt deranjat și obosit de tot felul de idioți.”
- Bine, Vimal?
- Da domnule.
În primul rând, merită să aflați cine este Osho. Se știe că acesta este un lider spiritual celebru. Astăzi, mulți percep învățătura lui ca fiind singurele reguli adevărate de viață, dar există și cei care cred că filosofia lui dăunează doar societății. De multe ori învățăturile acestui ezoterist indian au fost criticate, dar în ultimii ani el a dezvoltat un numar mare de„sateliți”. Acest lucru se datorează faptului că în majoritatea gândurilor lui Osho există adevărul existenței umane, precum și sensul vieții.
Acest lider spiritual a dedicat un loc special afirmațiilor despre iubire și manifestările ei. Multe dintre afirmațiile lui Osho despre dragoste au devenit baza pentru înțelegerea de astăzi a acestui sentiment. Mai mult, ele acționează ca bază pentru înțelegerea unor concepte precum familia și relațiile de gen.
Biografia lui Osho
Acesta este Maestrul Indian Iluminat. El este cunoscut în întreaga lume ca Bhagwan. Shri Rajneesh. A publicat peste 600 de cărți, acestea sunt ca o colecție a conversațiilor sale cu studenții săi pe care Osho le-a condus pe parcursul unui sfert de secol.
Cu puțin timp înainte de moartea sa, el a anunțat eliminarea prefixului „Bhagwan Sri”, deoarece pentru majoritatea este interpretat ca Dumnezeu. Sannyasins (discipolii săi) au decis să-i spună numele „Osho” deja cunoscut de noi, care a apărut pentru prima dată în Japonia antică. Exact așa și-au abordat toți ucenicii mentorii spirituali.
Litera „O” înseamnă mare respect, iubire, recunoștință, sincronicitate, armonie, iar „Sho” înseamnă o expansiune multidimensională a conștiinței.
Fiind iluminat, Osho a realizat mai clar decât alții instabilitatea existenței moderne a umanității în această lume. El credea că războaiele nesfârșite, tratamentul inacceptabil al mediu inconjurator: extincția anuală a câtorva mii de specii de plante și animale, defrișarea pădurilor întregi, drenarea mărilor, prezența unor periculoase arme nucleare care are un de nedescris forță distructivă, - toate acestea vor duce omenirea la dispariție completă.
În opinia lui, trebuie să trăiești natural, pașnic și să te întorci spre interior. Merită să vă acordați puțin timp pentru a fi singur, tăcut și privit munca internă mintea ta.
Adepții americani ai lui Osho au achiziționat o fermă în centrul Oregonului, a cărei suprafață era de 64 de mii de acri. Acolo a fost fondat Rajneeshpuram. Ezoteristul indian, după ce a locuit la fermă timp de 4 ani, a devenit, ca să spunem așa, cel mai îndrăzneț experiment în crearea unei comune spirituale (transnaționale).
Mii de adepți ai săi din Europa, Asia, Australia, America de Sud. Drept urmare, comuna s-a transformat într-un oraș prosper cu peste 15.000 de adepți.
În 1984, brusc, exact când încetase să vorbească, a început să vorbească din nou. Osho a filozofat despre meditație, iubire, lipsa de libertate umană în cadrul unei lumi puternic condiționate, nebunești. I-a acuzat pe politicieni, pe preoți de coruperea celor fragili suflete umaneși distrugerea libertății umane.
În 1985, guvernul american l-a acuzat pe Maestrul Iluminat că a încălcat legile actuale privind imigrația, apoi l-a arestat fără avertisment. Osho a fost ținut în cătușe și cătușe timp de aproape două săptămâni în arest, refuzând eliberarea pe cauțiune. Acolo a fost vătămat fizic, pe bază examen medical. În Oklahoma, Osho a fost expus la o doză mare de radiații și s-a intoxicat cu taliu. O bombă a fost descoperită în închisoarea din Portland, unde Maestrul Iluminat a fost mai târziu închis. Numai că nu a fost evacuat.
Avocații săi, îngrijorați de viața Maestrului, au fost de acord să admită o încălcare a imigrației, Osho a părăsit Statele Unite pe 14 noiembrie. Atunci comuna s-a dezintegrat.
Guvernul american nu a fost mulțumit de încălcarea constituției în țara lor, așa că atunci când Osho a plecat în alte țări la invitația discipolilor săi, acesta, folosind influenta globala, a încercat să pună în aplicare impact negativ la munca lui, oriunde ar merge. Ca urmare a acestei politici din partea guvernului american, 21 de țări au impus o interdicție atât pentru Osho, cât și pentru tovarășii săi.
În 1986, Maestrul Iluminat s-a întors la Bombay. Ucenicii lui au început să se adune în jurul lui. În 1987 din cauza crestere rapida I-a mutat pe oamenii care au venit la Osho la Pune, după care s-a format comuna sa internațională. Discursurile spirituale zilnice, sărbătorile și weekendurile de meditație au fost reînviate.
Osho a creat o serie de noi meditații, dintre care una este „Mystical Rose”. Aceasta a fost cea mai memorabilă descoperire în acest domeniu la 2500 de ani după marea meditație Vipassana a lui Buddha. La ea au participat peste o mie de oameni (atât în comună, cât și în centrele sale de meditație din întreaga lume).
Osho și-a părăsit corpul pe 19 ianuarie 1990. Nu a vrut să-și identifice învățăturile cu religia. Învățătura lui era centrată pe individ și pe libertatea lui. Lui i se părea o lume unică, fără nicio restricție privind culoarea pielii, naționalitate sau rasă.
Osho nu s-a considerat Dumnezeu, nu a crezut niciodată în profeți, profeții sau în Mesia. Osho i-a considerat oameni egoiști. În acest sens, a făcut tot ce a putut. Osho a părăsit ceea ce avea să se întâmple când va fi plecat la voința existenței, deoarece avea absolut încredere în el.
Maestrul Iluminat credea că, dacă ar exista adevăr în cuvintele sale, atunci acesta va supraviețui cu siguranță. De aceea, Osho nu și-a numit studenții adepți, ei au fost însoțitorii lui de călătorie.
Osho despre dragoste
Gelozia, din punctul de vedere al lui Osho
Este primul pas spre distrugerea iubirii adevărate. Cel mai adesea, Osho a spus despre dragoste că aceasta se exprimă în dorința de bine pentru o persoană. În acest sens, se presupune că într-o situație în care nu există o bună intenție în dragoste, dacă aceasta provoacă suferință atât subiectului însuși, cât și partenerului său, atunci despre care vorbim nu mai este despre iubire. Acesta din urmă nu poate, potrivit lui Osho, să coexiste cu gelozia sumbră, deoarece dragostea nu este capabilă să posede pe cineva. Altfel, ar însemna că individul a ucis pe cineva și apoi l-a transformat în proprietatea sa personală.
În relații, trebuie să oferi libertate, pentru că iubirea nu este o restricție, nu un sacrificiu, ci exclusiv bine, dat gratuit.
Atunci când o persoană trăiește cu un partener numai de dragul banilor, securității, fiabilității, copiilor etc., excluzând dragostea, existența sa este comparabilă cu prostituția.
Locul de așteptare în dragoste
Este inacceptabil să creezi cătușe, deoarece cerințele și așteptările distrug instantaneu dragostea. Potrivit declarațiilor lui Osho, iubitorii nu se satură niciodată de acest sentiment, motiv pentru care nu ar trebui să aștepte, deoarece așteptarea este întotdeauna nejustificată. Dragostea adevărată nu poate fi niciodată dezamăgită pentru că nu are deloc așteptări.
Osho vorbește despre dragoste dintr-o astfel de perspectivă încât o persoană nu ar trebui nici să aștepte, nici să ceară, nici să ceară. Într-o situație în care dragostea aduce doar dezamăgire, sentimentul nu poate fi numit real.
Dragostea ca artă, armonie
Osho a comparat dragostea unui bărbat și a unei femei cu arta. Potrivit revelațiilor sale, pentru a înțelege iubirea, ea trebuie tratată ca aceasta din urmă. Dacă vrei să reușești, trebuie să înveți treptat arta.
Ambele nu ne sunt date la naștere; ele pot fi stăpânite doar urmând practica. De exemplu, fiecare dansator învață să danseze prin studiul plasticității și mișcării. Este nevoie de multă practică pentru a stăpâni arta dansului. Mai mult, arta iubirii necesită mult mai multă energie, pentru că în primul caz este implicată o singură persoană, în timp ce în dragoste sunt două. Există o întâlnire între doi complet lumi diferite. În procesul unei astfel de apropieri, conflictul va apărea cu siguranță dacă nu se cunoaște modalitățile de a ajunge la armonie.
„...O femeie îndrăgostită de tine vă poate ajuta să vă creșteți creativitate, te poate inspira la culmi la care nici măcar nu ai visat. Și ea nu cere nimic în schimb. Are nevoie doar de iubirea ta și acesta este dreptul ei natural...” (Osho). Citatele despre dragostea dintre un bărbat și o femeie sunt întotdeauna relevante. Doar câteva cuvinte conțin un adevăr profund, pe care mulți oameni nu-l pot vedea nici în timpul nostru.
Dragostea ca ierarhie
Osho a vorbit astfel despre iubire pentru că în ea, ca și în ierarhie, există o ascensiune: de la nivelul cel mai de jos la cel mai înalt, de la intimitate la așa-numita supraconștiință. Există mulți pași, multe niveluri în dragoste. Potrivit lui Osho, totul depinde întotdeauna de persoana însăși: oamenii care se află în vârful scării ierarhice și cei care ocupă cele mai de jos poziții înțeleg dragostea cu totul diferit.
Cea mai joasă formă de iubire
Osho vorbește despre dragoste sub acest aspect când oamenii se îndrăgostesc de mașini, câini, lucruri, animale. Acest lucru se întâmplă deoarece sentimentul în cauză al unui individ obișnuit, neantrenat a fost transformat în ceva teribil - un conflict în curs de desfășurare. Ca rezultat, acest lucru duce la certuri constante, apucându-se unul de celălalt de gât. Acesta este exact genul de comportament care există forma inferioară dragoste.
În cazul folosirii sentimentului ca punte (meditație), nu este nimic groaznic în asta. Dar dacă încerci întotdeauna să înțelegi esența, atunci chiar în cadrul acestei înțelegeri o persoană începe să se miște în sus.
Trei etape ale iubirii conform lui Osho
Din punctul lui de vedere, acestea sunt:
- iubire fizică;
- psihologic;
- spiritual.
Când toți cei trei pași sunt armonizați, a iubire divină(neconditionat), idealul ezoteristilor, al oamenilor spirituali, ceea ce, dupa Biblie, se numeste Dumnezeu, intrucat el este iubire.
Cel mai inalt nivel
Osho a susținut că numai atunci iubirea se transformă într-o formă necondiționată, când încetează să mai fie suferință și dependență. Într-o situație în care iubirea este stare de spirit, apoi așa-numitul lotus al sufletului și al fericirii se deschide în sfârșit, începând să emane o aromă subtilă. Acest lucru se poate întâmpla doar la cel mai înalt nivel.
Osho (citate despre dragostea unui bărbat și a unei femei) a subliniat că numai pe cel mai inalt nivel individul va atinge o stare divină specială de conștiință. La cel mai de jos nivel, acest sentiment rămâne politica, manipularea unei singure persoane.
Osho: citate despre dragoste
Un număr mare de citate sunt dedicate acestui subiect. Iată câteva dintre ele:
- "...Mintea este un mecanism foarte business, calculat; nu are nimic de-a face cu dragostea..."
- "...Dragostea este experiență spirituală, neavând nicio legătură cu sexele și corpurile, ci conectate cu cea mai profundă ființă interioară...”
- "...Iubirea de sine nu implică mândrie egoistă, deloc. De fapt, implică exact contrariul..." și alții.
Așa a descris ceea ce este cunoscut de mulți senzație de tremur Osho. Citatele de dragoste (scurte) sunt ușor de reținut deoarece conțin adevăr care nu îmbătrânește niciodată.
Femeile, din punctul de vedere al ezoterismului indian
Osho a vorbit despre dragostea unei femei dintr-o poziție de durere, deoarece sexul frumos a fost în mod constant suprimat. El a susținut că bărbații au condus sexul slab de mult timp. Au profitat de orice ocazie pentru a face acest lucru, iar femeile au fost întotdeauna suprimate.
I se părea ciudat că bărbații dominau chiar și în dans, poezie și muzică. Ar trebui să fie invers, dar femeilor nu li s-a oferit niciodată ocazia de a realiza ceva semnificativ. El credea că dacă femeile ar fi împiedicate să obțină o educație, societatea va deveni în cele din urmă mai săracă. Osho a insistat că este pur și simplu necesar să se acorde respect sexului slab. Lumea ar trebui să aparțină ambelor sexe.
Dacă un om este singur, el creează doar războaie. Viața devine o luptă fără sfârșit. Istoria este plină oameni cruzi care sunt considerate celebre astăzi.
Cum iubesc bărbații?
Potrivit lui Osho, dragostea unui bărbat se reduce mai mult la nevoile fiziologice primitive. Dragostea femeilor mereu mai sus, mai puternici, plini de spiritualitate. De aceea femeile sunt monogame, în timp ce bărbații sunt poligami. Fiecare bărbat vrea să posede toate reprezentanții de sex feminin și nici în acest caz nu va fi mulțumit.
Acum, citatele lui Osho despre dragostea unui bărbat devin din ce în ce mai populare, de exemplu: „...Dragostea unui bărbat este locul lui de odihnă...”
Dragoste și frică
Potrivit lui Osho, există două tipuri de viață: primul se bazează pe frică, al doilea se bazează pe iubire. În primul caz, viața nu va da niciodată relații profunde, deoarece o persoană o lasă pe alta doar până când grad mic, după care zidul crește, totul se oprește.
Cel care este orientat spre iubire este religios. Nu se teme de viitor, de rezultate și de consecințe. O astfel de persoană trăiește în prezent.
În tinerețe, oamenii se iubesc cu îndrăzneală, pentru că există o prezență foarte puternică dorință iubire care înăbușă frica. Apoi, acesta din urmă, acumulând, umple totul, astfel încât să nu mai rămână loc pentru o decizie liberă de a dărui iubire. Oamenii iubesc doar pentru că vor să se simtă așa. Acest lucru este inerent unei persoane de la bun început, dar fricile acumulate de-a lungul vieții îl împiedică pe cineva să fie fericit.
Diferența dintre dragoste și pasiune
Osho, ca și alți înțelepți, a subliniat că există o diferență uriașă între aceste sentimente. Ceea ce mulți numesc dragoste mai târziu se dovedește a fi o simplă îndrăgostire.
La fel, relațiile pe care le dă naștere dragostea adevărată diferă de cele construite pe îndrăgostire. În primul caz, ele oferă fericire reciprocă, iar în al doilea - certuri și dezamăgiri.
În cele din urmă, merită să ne amintim că articolul a examinat modul în care Osho a înțeles sentimentul cel mai evlavios (pentru citate despre dragoste, vezi mai sus). Sunt descrise punctele sale de vedere cu privire la percepțiile masculine și feminine despre dragoste. Regula principală a iubirii a lui Osho este, de asemenea, exprimată (citate despre iubirea de sine): fără a te accepta, va fi imposibil să te deschizi față de o altă persoană.
Maestrul iluminat credea că iubirea (nici o biserică nu poate sta în jurul ei), conștientizarea sunt calități pe care nimeni nu le poate monopoliza. Osho a vrut ca oamenii să se cunoască pe ei înșiși, indiferent de opiniile celorlalți. Pentru a face acest lucru, trebuie să priviți înăuntru. Nu este nevoie de o biserică sau de orice altă organizație externă.
Oscho a promovat întotdeauna libertatea, creativitatea și individualitatea. El a fost întotdeauna pentru frumosul Pământ, pentru existența în acest moment, nu este nevoie să așteptați raiul, să vă temeți de iad sau să experimentați lăcomia. Este suficient să fii în tăcere, aici, bucurându-te de existența ta.
Filosofia lui este să distrugă în orice fel tot ceea ce mai târziu devine sclavie: grupuri, autorități, lideri - acestea sunt boli care ar trebui evitate.
El nu profesa nicio religie și credea că cel mai important criteriu din viața unei persoane este dacă este fericit sau nu. Osho însuși a spus că nu are un sistem, deoarece sistemele sunt inițial moarte.
La naștere i s-a dat numele Chandra Mohan Jein, dar în istorie a rămas ca „Osho” - în traducere literala„călugăr” sau „învățător”. Instrucțiunile lui vă inspiră și vă obligă cu adevărat să vă reconsiderați abordarea vieții.
Sfaturile lui Osho pentru a te cunoaște pe tine însuți
Oh fericire
Ce diferență are cine este mai puternic, cine este mai inteligent, cine este mai frumos, cine este mai bogat? La urma urmei, până la urmă, singurul lucru care contează este dacă ești sau nu o persoană fericită.
Oamenii iau totul atât de în serios încât devine o povară pentru ei. Învață să râzi mai mult. Pentru mine, râsul este la fel de sfânt ca rugăciunea.
Dacă ești bogat, nu te gândi la asta, dacă ești sărac, nu-ți lua în serios sărăcia. Dacă ești capabil să trăiești în pace, amintindu-ți că lumea este doar o performanță, vei fi liber, nu vei fi atins de suferință. Suferința vine doar din a lua viața în serios. Începe să tratezi viața ca pe un joc, bucură-te de ea.
Despre dragoste
Iubește și lasă iubirea să fie la fel de naturală pentru tine ca respirația. Dacă iubești o persoană, nu-i cere nimic; altfel vei construi un zid între voi chiar de la început. Nu te astepta la nimic. Dacă îți vine ceva, fii recunoscător. Dacă nimic nu vine, atunci nu trebuie să vină, nu este nevoie de el. Nu ai dreptul să aștepți.
Niciodată să nu confunde nimic altceva cu dragoste... În prezența altuia, brusc te simți fericit. Doar pentru că sunteți împreună, vă simțiți în extaz. Însăși prezența altuia satisface ceva adânc în inima ta... ceva începe să cânte în inima ta. Însăși prezența altuia te ajută să fii mai colectat, devii mai individual, mai centrat, mai echilibrat. Atunci e dragostea. Dragostea nu este o pasiune, nu este o emoție. Dragostea este o înțelegere foarte profundă a faptului că cineva te completează. Cineva iti face un cerc vicios. Prezența altuia vă crește prezența. Dragostea îți dă libertatea de a fi tu însuți.
Despre calea mea
În primul rând, ascultă-te pe tine însuți. Învață să te bucuri de propria ta companie. Fii atât de fericit încât nu vei mai fi deranjat dacă cineva vine sau nu la tine. Ești deja plin. Nu așteptați cu teamă să vedeți dacă cineva vă va bate la ușă. Ești deja acasă. Dacă vine cineva, grozav. Nu - și asta e bine. Doar cu o astfel de atitudine poți începe o relație.
Fiecare acțiune duce la un rezultat imediat. Fiți atenți și observați. O persoană matură este cea care s-a găsit pe sine, care a determinat ce este bine și rău, bine și rău pentru el. A făcut-o singur, așa că are un avantaj enorm față de cei care nu au o părere.
Toti suntem unici. Nimeni nu are dreptul să-ți spună ce este bine și ce este greșit. Viața este un experiment în care definim aceste concepte în schimbare în fiecare zi. Uneori s-ar putea să faci ceva greșit, dar așa vei beneficia foarte mult.
Despre Dumnezeu
Sunt momente când Dumnezeu vine și îți bate la ușă. Se poate întâmpla într-unul din milioanele de moduri - printr-o femeie, un bărbat, un copil, dragoste, o floare, un apus sau un răsărit... Fii deschis să-l auzi.
Despre frică
Curajul se deplasează în necunoscut, în ciuda tuturor temerilor. Curajul nu este absența fricii. Neînfricarea apare atunci când devii din ce în ce mai îndrăzneț. Dar la început diferența dintre un laș și un temerar nu este atât de mare. Singura diferență este că un laș își ascultă temerile și le urmează, în timp ce un temerar le lasă deoparte și merge mai departe.
