Istoria secolului al XX-lea a fost plină de evenimente de o natură foarte diferită - au fost atât mari descoperiri, cât și mari catastrofe. Au fost create și distruse state, iar revoluțiile și războaiele civile i-au forțat pe oameni să-și părăsească casele pentru a pleca în țări străine, dar să le salveze viețile. Secolul al XX-lea a lăsat, de asemenea, o amprentă de neșters asupra artei, reînnoind-o complet și creând direcții și școli complet noi. Au fost mari realizări și în știință.
Istoria mondială a secolului XX
Secolul XX a început pentru Europa cu evenimente foarte triste - a izbucnit războiul ruso-japonez, iar în 1905, prima revoluție, deși un eșec, a avut loc în Rusia. A fost primul război din istoria secolului al XX-lea, în timpul căruia au fost folosite arme precum distrugătoarele, navele de luptă și artileria grea cu rază lungă de acțiune.
Imperiul Rus a pierdut acest război și a suferit pierderi umane, financiare și teritoriale colosale. Cu toate acestea, guvernul rus a decis să intre în negocieri de pace numai atunci când din trezorerie au fost cheltuite peste două miliarde de ruble în aur pentru război - suma este fantastică și astăzi, dar în acele zile era pur și simplu de neconceput.
În contextul istoriei generale, acest război a fost doar o altă ciocnire a puterilor coloniale în lupta pentru teritoriul unui vecin slăbit, iar rolul unei victime a căzut în slăbirea imperiului chinez.
Revoluția rusă și consecințele ei
Unul dintre cele mai semnificative evenimente ale secolului al XX-lea a fost, fără îndoială, revoluțiile din februarie și octombrie. Căderea monarhiei în Rusia a provocat o serie întreagă de evenimente neașteptate și incredibil de puternice. Lichidarea imperiului a fost urmată de înfrângerea Rusiei în primul război mondial, separarea de acesta a unor țări precum Polonia, Finlanda, Ucraina și țările din Caucaz.
Pentru Europa și-au pus amprenta și revoluția și războiul civil care a urmat. Au încetat să mai existe și Imperiul Otoman, lichidat în 1922, și Imperiul German în 1918. Imperiul Austro-Ungar a durat până în 1918 și s-a împărțit în mai multe state independente.
Cu toate acestea, în interiorul Rusiei, calmul după revoluție nu a venit imediat. Războiul civil a durat până în 1922 și s-a încheiat cu crearea URSS, al cărei prăbușire în 1991 ar fi un alt eveniment major.
Primul Război Mondial
Acest război a fost primul așa-numit război de tranșee, în care s-a petrecut o cantitate imensă de timp nu atât pentru înaintarea trupelor și cucerirea orașelor, cât pentru așteptarea fără sens în tranșee.
În plus, artileria a fost folosită în masă, au fost folosite pentru prima dată arme chimice și au fost inventate măști de gaze. O altă caracteristică importantă a fost utilizarea aviației de luptă, a cărei formare a avut loc de fapt în timpul ostilităților, deși școlile de aviatori au fost create cu câțiva ani înainte de a începe. Împreună cu aviația, au fost create forțe care trebuiau să lupte cu ea. Așa au apărut forțele de apărare aeriană.
Dezvoltarea tehnologiilor informației și comunicațiilor se reflectă și pe câmpul de luptă. Informațiile au început să fie transmise de la sediu către front de zece ori mai repede datorită construcției liniilor telegrafice.
Dar acest război teribil a afectat nu numai dezvoltarea culturii materiale și a tehnologiilor. Și-a găsit un loc în artă. Secolul al XX-lea pentru cultură a fost acel punct de cotitură când multe dintre formele vechi au fost respinse și au fost înlocuite cu altele noi.
Arte și Literatură
Cultura în ajunul primului război mondial a cunoscut o ascensiune fără precedent, care a dus la crearea unei varietăți de tendințe în literatură, precum și în pictură, sculptură și cinema.
Poate cea mai izbitoare și una dintre cele mai cunoscute tendințe artistice în artă a fost futurismul. Sub această denumire, se obișnuiește să se unească o serie de tendințe din literatură, pictură, sculptură și cinema, care își retrag genealogia până la celebrul manifest Futurism, scris de poetul italian Marinetti.
Cel mai răspândit, alături de Italia, futurismul a primit în Rusia, unde au apărut comunități literare de futuriști precum „Gilea” și OBERIU, cei mai mari reprezentanți ai cărora au fost Hlebnikov, Mayakovsky, Kharms, Severyanin și Zabolotsky.
În ceea ce privește artele plastice, futurismul pictural s-a bazat pe fauvism, împrumutând în același timp mult din cubismul popular de atunci, care s-a născut în Franța la începutul secolului. În secolul al XX-lea, istoria artei și a politicii sunt indisolubil legate, deoarece mulți scriitori, pictori și cineaști de avangardă și-au făcut propriile planuri pentru reconstruirea societății viitorului.
Al doilea razboi mondial
Istoria secolului XX nu poate fi completă fără o poveste despre cel mai catastrofal eveniment – al Doilea Război Mondial, care a început și a durat până la 2 septembrie 1945. Toate ororile care au însoțit războiul au lăsat o amprentă de neșters în memoria omenirii.
Rusia în secolul al XX-lea, ca și alte țări europene, a experimentat multe evenimente teribile, dar niciunul dintre ele nu se poate compara în consecințele lor cu Marele Război Patriotic, care a făcut parte din cel de-al Doilea Război Mondial. Potrivit diverselor surse, numărul victimelor războiului din URSS a ajuns la douăzeci de milioane de oameni. Acest număr include atât militarii și civilii țării, cât și numeroasele victime ale blocadei de la Leningrad.
Războiul rece cu foștii aliați
Șaizeci și două dintre cele șaptezeci și trei de state suverane care existau la acea vreme au fost implicate în ostilități pe fronturile Războiului Mondial. Luptele au fost purtate în Africa, Europa, Orientul Mijlociu și Asia, Caucaz și Oceanul Atlantic, precum și dincolo de Cercul Arctic.
Al Doilea Război Mondial și Războiul Rece s-au succedat. Aliații de ieri au devenit mai întâi rivali și mai târziu dușmani. Crizele și conflictele au urmat una după alta timp de câteva decenii până când Uniunea Sovietică a încetat să mai existe, punând astfel capăt competiției dintre cele două sisteme - capitalist și socialist.
Revoluția culturală în China
Dacă povestea secolului al XX-lea este spusă în termeni de istorie a statului, atunci poate suna ca o listă lungă de războaie, revoluții și violențe nesfârșite, adesea aplicate unor oameni complet întâmplători.
Pe la mijlocul anilor '60, când lumea nu înțelesese încă pe deplin consecințele Revoluției din Octombrie și Războiului Civil din Rusia, la celălalt capăt al continentului s-a desfășurat o altă revoluție, care a intrat în istorie drept Marea Revoluție Culturală Proletariană.
Motivul Revoluției Culturale în RPC este considerat a fi scindarea internă a partidului și temerile lui Mao de a-și pierde poziția dominantă în ierarhia partidului. Drept urmare, s-a hotărât să se demareze o luptă activă cu acei reprezentanți de partid care erau susținători ai proprietății mici și inițiativei private. Toți au fost acuzați de propagandă contrarevoluționară și fie împușcați, fie trimiși în închisori. Astfel a început o teroare în masă care a durat mai bine de zece ani și cultul personalității lui Mao Zedong.
Cursa spațială
Explorarea spațiului a fost una dintre cele mai populare tendințe din secolul al XX-lea. Deși astăzi oamenii s-au obișnuit cu cooperarea internațională în domeniul tehnologiilor înalte și al explorării spațiului, la vremea aceea spațiul era o arenă de confruntări intense și concurență acerbă.
Prima frontieră pentru care au luptat cele două superputeri a fost orbita aproape de pământ. Până la începutul anilor cincizeci, atât SUA, cât și URSS aveau mostre de tehnologie de rachete, care au servit drept prototipuri pentru vehiculele de lansare de mai târziu.
În ciuda vitezei cu care prima marfă a fost pusă pe orbită de către oamenii de știință rachete sovietici, iar pe 4 octombrie 1957, pe orbita Pământului a apărut primul satelit creat de om, care a făcut 1.440 de orbite în jurul planetei și apoi a ars în straturi dense ale atmosferei.
De asemenea, inginerii sovietici au fost primii care au lansat prima creatură vie pe orbită - un câine, iar mai târziu un om. În aprilie 1961, din cosmodromul Baikonur a fost lansată o rachetă, în compartimentul de marfă al căruia se afla nava spațială Vostok-1, în care se afla Yuri Gagarin. Lansarea primului om în spațiu a fost riscantă.
Într-o cursă, explorarea spațială ar putea costa viața unui astronaut, deoarece grăbiți de a-i devansa pe americani, inginerii ruși au luat o serie de decizii destul de riscante din punct de vedere tehnic. Cu toate acestea, atât decolarea, cât și aterizarea au avut succes. Așa că URSS a câștigat următoarea etapă a competiției, numită Cursa Spațială.
Zboruri spre Lună
După ce au pierdut primele etape ale explorării spațiului, politicienii și oamenii de știință americani au decis să își stabilească o sarcină mai ambițioasă și mai dificilă pentru care Uniunea Sovietică pur și simplu nu ar putea avea suficiente resurse și cunoștințe tehnice.
Următoarea frontieră care trebuia luată a fost zborul către Lună, satelitul natural al Pământului. Proiectul, numit „Apollo”, a fost inițiat în 1961 și avea ca scop efectuarea unei expediții cu echipaj pe Lună și aterizarea unei persoane pe suprafața sa.
Oricât de ambițioasă ar părea această sarcină la momentul începerii proiectului, a fost rezolvată în 1969 odată cu debarcarea lui Neil Armstrong și Buzz Aldrin. În total, în cadrul programului, au fost efectuate șase zboruri cu echipaj uman către satelitul Pământului.
Înfrângerea taberei socialiste
Războiul Rece, după cum știți, s-a încheiat cu înfrângerea țărilor socialiste nu numai în cursa înarmărilor, ci și în competiția economică. Există un consens în rândul majorității economiștilor de frunte că principalele motive pentru prăbușirea URSS și a întregului lagăr socialist au fost economice.
În ciuda faptului că în unele țări există un resentimente larg răspândit față de evenimentele de la sfârșitul anilor optzeci și începutul anilor nouăzeci, pentru majoritatea țărilor din Europa Centrală și de Est, eliberarea de sub dominația sovietică s-a dovedit a fi extrem de favorabilă.
Lista celor mai importante evenimente ale secolului al XX-lea conține invariabil o linie care menționează căderea Zidului Berlinului, care a servit drept simbol fizic al împărțirii lumii în două tabere ostile. Data prăbușirii acestui simbol al totalitarismului este 9 noiembrie 1989.
Progresul tehnologic în secolul XX
Secolul al XX-lea a fost bogat în invenții, niciodată înainte progresul tehnic nu a mers cu o asemenea viteză. De-a lungul a o sută de ani au fost făcute sute de invenții și descoperiri foarte semnificative, dar unele dintre ele merită o mențiune specială datorită importanței lor extreme pentru dezvoltarea civilizației umane.
Avionul este, fără îndoială, una dintre invențiile, fără de care viața modernă este de neconceput. În ciuda faptului că oamenii au visat să zboare de multe milenii, abia în 1903 a fost efectuat primul zbor din istoria omenirii. Această realizare, fantastică în consecințele ei, aparține fraților Wilbur și Orville Wright.
O altă invenție importantă legată de aviație a fost parașuta de rucsac proiectată de inginerul din Sankt Petersburg Gleb Kotelnikov. Kotelnikov a fost cel care a primit un brevet pentru invenția sa în 1912. Tot în 1910, a fost proiectat primul hidroavion.
Dar poate cea mai teribilă invenție a secolului al XX-lea a fost bomba nucleară, a cărei utilizare unică a aruncat omenirea într-o groază care nu a trecut până în zilele noastre.
Medicina în secolul XX
Una dintre principalele invenții ale secolului al XX-lea este, de asemenea, considerată a fi tehnologia de producție artificială a penicilinei, datorită căreia omenirea a reușit să scape de multe boli infecțioase. Omul de știință care a descoperit proprietățile bactericide ale ciupercii a fost Alexander Fleming.
Toate realizările medicinei din secolul al XX-lea au fost indisolubil legate de dezvoltarea unor domenii de cunoaștere precum fizica și chimia. Într-adevăr, fără realizările fundamentale ale fizicii, chimiei sau biologiei, inventarea aparatului cu raze X, chimioterapie, radiații și vitamine ar fi fost imposibilă.
În secolul 21, medicina este și mai strâns legată de ramurile de înaltă tehnologie ale științei și industriei, ceea ce deschide perspective cu adevărat fascinante în lupta împotriva bolilor precum cancerul, HIV și multe alte boli intratabile. De remarcat că descoperirea helixului ADN și descifrarea ulterioară a acestuia dau naștere și la speranța posibilității de vindecare a bolilor moștenite.
După URSS
Rusia în secolul XX a trecut prin multe catastrofe, inclusiv războaie, inclusiv războaie civile, prăbușirea țării și revoluții. La sfârșitul secolului, a avut loc un alt eveniment extrem de important - Uniunea Sovietică a încetat să mai existe, iar în locul ei s-au format state suverane, dintre care unele s-au scufundat într-un război civil sau într-un război cu vecinii, iar altele, precum țările baltice. , a aderat destul de repede la Uniunea Europeană și a început să construiască un stat democratic eficient.
Igor Nikolaevich Sukhikh (născut în 1952) - critic, critic literar, doctor în filologie, profesor la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg. Autorul cărților: „Problemele poeticii lui Cehov” (L., 1987; ed. a II-a - Sankt Petersburg, 2007), „Serghei Dovlatov: Timp, loc, soartă” (Sankt Petersburg, 1996; ed. a II-a - St. Petersburg., 2006), „Cărțile secolului XX: Canonul rusesc” (Moscova, 2001), „Douăzeci de cărți ale secolului XX” (Sankt Petersburg, 2004). Câștigător al premiului revistei Zvezda (1998) și al premiului Gogol (2005). Trăiește în Sankt Petersburg.
Publicat în revista „Zvezda” în 2005-2007. manualul „Literatura secolului al XIX-lea” al Ministerului Educației și Științei al Federației Ruse este admis la predare în clasa a X-a.
Igor Sukhikh
literatura rusă. secolul XX
Secolul XX: de la Rusia la Rusia
Calendar și istorie: un scurt secol XX
În primul rând, să cădem de acord asupra diferenței dintre calendarși istoric concepte ale secolului. Vârstele calendaristice (secolele) sunt egale, vârstele istorice ( epoci) sunt determinate de evenimente critice și pot fi mai scurte sau mai lungi decât un secol calendaristic.
Începutul secolului al XIX-lea în Rusia aproape a coincis cu calendarul: odată cu urcarea pe tron a lui Alexandru I (1801), a început o nouă eră. Istoricii europeni își încep secolul cu un deceniu mai devreme, cu Marea Revoluție Franceză (1789-1794).
Granița calendaristică a secolului al XX-lea a fost observată și notată. La începutul anului 1901
M. Gorki îi scrie unui prieten: „Am cunoscut noul secol excelent, într-o mare companie de oameni vii la spirit, sănătoși la trup și veseli. Ele sunt o garanție sigură că noul secol va fi cu adevărat secolul reînnoirii spirituale. Credința este o forță puternică și ei cred atât în inviolabilitatea idealului, cât și în forța lor de a merge ferm către el. Toți vor pieri pe drum, aproape niciunul dintre ei va zâmbi de fericire, mulți vor experimenta chinuri mari - mulți oameni vor pieri, dar pământul le va naște și mai mult și - în cele din urmă - frumusețea, dreptatea vor predomina, cele mai bune aspirații ale omului vor învinge ”(K. P. Pyatnitsky, 22 sau 23 ianuarie 1901).
Oamenii secolului al XIX-lea.
Cât se grăbeau să se despartă de secolul lor!
Cum au regretat mai târziu...
Cu toate acestea, secolul al XIX-lea istoric s-a încheiat cu aproape cincisprezece ani mai târziu decât cel calendaristic. Granița dintre epoci, începutul „Secolului al XX-lea prezent”, despre care a scris A. A. Akhmatova, a devenit, după cum ne amintim, Primul Război Mondial (1914).
Ultima piatră de hotar istoric (cicatrice) s-a format destul de recent, sub ochii noștri. A fost modelată de evenimente precum prăbușirea Zidului Berlinului și reunificarea Germaniei, dispariția Uniunii Sovietice, sfârșitul Războiului Rece și apariția unei noi ordini mondiale.
Astfel, pe fundal lung secolul al XIX-lea istoricii vorbesc despre scurt secolul XX... Calendarul lui era de doar trei sferturi de secol (1914-1991).
Trei sferturi de secol din istoria Rusiei conțin două războaie mondiale și un război civil, trei (sau patru) revoluții, colectivizare și modernizare, Arhipelagul Gulag și zboruri spațiale.
La începutul anilor 1980 și 1990, conflictele și amenințările globale care au modelat atmosfera secolului al XX-lea păreau să dispară. Formula " sfarsitul povestii”. Mulți filozofi și sociologi au susținut: istoria tragică, plină de conflicte, a secolului al XX-lea s-a încheiat, începe o lungă perioadă de dezvoltare pașnică, evolutivă, care cu greu poate fi numită istorică în sensul obișnuit. „Istoria și-a oprit cursul” - ca și cum cu un secol mai devreme, M. Ye. Saltykov-Shchedrin ar fi parodiat astfel de teorii.
Dar istoria s-a răzbunat rapid pe istoricii complezenți. „End of Story” a durat doar un deceniu. Pe 11 septembrie 2001, întreaga lume se uita îngrozită la aceeași imagine de televiziune: avioanele capturate de teroriști s-au prăbușit în zgârie-norii World Trade Center, unul dintre simbolurile puterii SUA. Aceste evenimente ne-au făcut să vorbim despre începutul „secolului XXI prezent”, care va determina conflict de civilizații... O nouă eră a început, istoria s-a mutat din nou într-un viitor necunoscut, au apărut noi confruntări și probleme, martori sau participanți ai cărora vor fi oameni ai secolului XXI.
Scurtul secol al XX-lea, după un deceniu de decalaj, a devenit brusc nu doar un calendar, ci și un trecut istoric. A devenit posibil să o privim ca pe o eră încheiată.
Rusia: ultimii ani ai puterii imperiale
Există două puncte de vedere ireconciliabile cu privire la ultimele decenii ale Rusiei imperiale „Totul mergea bine și corect în țară, se mișca rapid pe calea europeană, burgheză, și numai circumstanțe accidentale și lovitura de stat bolșevică au împiedicat această dezvoltare evolutivă”, unii istorici. crede.
„Nu, revoluția a fost inevitabilă, originile ei se află în reforma neterminată din 1861 și chiar mai profund - în reformele lui Petru, care au împărțit țara în două clase culturale ireconciliabile”, spun alții.
AI Soljenițîn reproduce în mod ironic disputa „cine a început”:
„Ca doi cai înnebuniți într-un ham comun, dar lipsiți de control, unul smucind la dreapta, celălalt la stânga, ferindu-se și Satania unul de celălalt și din căruță, cu siguranță îl va zdrobi, îl va întoarce, îl va doborî. panta și să se distrugă - așa că guvernul rus și societatea rusă, de când neîncrederea fatidică, mânia, ura s-au instalat între ei și au crescut tot timpul, au condus Rusia în abis și au dus-o. Și să-i intercepteze, să-i oprească - părea că nu există un temerar.
Și cine va explica acum: de unde a început? cine a inceput? În fluxul continuu al istoriei, cel care o taie într-o secțiune transversală și spune: aici va fi mereu greșit! totul a început - de aici!
Această discordie ireconciliabilă între guvern și societate - a început odată cu reacția lui Alexandru al III-lea? Nu ar fi mai exact atunci - de la asasinarea lui Alexandru al II-lea? Dar aceasta a fost a șaptea tentativă de asasinat, iar prima a fost împușcătura lui Karakoz.
În niciun caz nu recunoaștem începutul acelei discordie - mai târziu decât decembriștii.
Nu a murit Paul deja în aceeași ceartă?
Sunt cei cărora le place să conducă acest decalaj la primele deghizări germane ale lui Peter - și au mare dreptate. Apoi la catedralele lui Nikon ”(„Roata roșie”, al doilea nod,„Șaisprezece octombrie”, capitolul șapte,„Originile cadeților”).
Dacă crezi literatura rusă, al doilea punct de vedere pare mai rezonabil. Revoluția a fost așteptată, prevăzută, temută, avertizată despre ea mulți ani, dar totuși s-a apropiat cu o viteză alarmantă.
Domnia ultimului împărat rus Nicolae al II-lea (1894-1917) a fost plină de multe prevestiri și evenimente catastrofale. După ce s-a urcat pe tron pe neașteptate la vârsta de 26 de ani (tatăl său, Alexandru al III-lea, plin de putere, a murit brusc, deși putea „îngheța Rusia” încă câteva decenii), Nicolae, prin caracterul și educația sa, nu era bine pregătit pentru conducând țara într-un moment de cotitură.
El a moștenit de la tatăl său ideea unei puteri autocratice ferme, a unei monarhii absolute. „Proprietarul pământului rus”, - el răspunde la întrebarea despre ocupație în timpul recensământului populației din întreaga Rusie (1897). Într-unul dintre discursurile sale (1895), el numește „vise fără sens” speranțele de participare la guvernarea societății care a crescut după reformele țărănești (aceasta a fost o derapaj semnificativă, textul discursului spunea: „ vise fără temei”).
Dar, prin caracterul și educația sa, Nikolai a făcut puțin pentru a răspunde rolului pe care și-a asumat-o. S. Yu. Witte, una dintre cele mai utile (și neplăcute de țar) figuri ale epocii Nikolaev, care a fost atât ministrul finanțelor, cât și președintele Cabinetului de Miniștri, a afirmat cu condescendență că împăratul a avut o „învățătură secundară”. a unui colonel de pază dintr-o familie bună”. O impresie similară s-a format doar cu o privire asupra regelui, subiectul său simplu, dar un mare scriitor. „Din anumite motive, conversația a început despre Nicolae al II-lea. Anton Pavlovici<Чехов>a spus: „Se spun greșit despre el că este bolnav, prost, rău. El este doar un ofițer de gardă obișnuit. L-am văzut în Crimeea. Arată sănătos, este doar puțin palid „” (S. L. Tolstoi. „Schițe ale trecutului”).
„Legea autocrației este următoarea: / Cu cât țarul este mai bun, cu atât se varsă mai mult sânge. / Și Nicolae al II-lea a fost mai amabil”, a batjocorit cu amărăciune poetul MA Voloshin după moartea împăratului („Rusia”, 1924). Defecțiunile în gospodăria ofițerului de pază au început imediat, iar după câțiva ani, economia era complet uzată.
Începutul unei noi domnii a marcat Khodynka... În timpul încoronării de la Moscova (1896), printr-o supraveghere a poliției pe câmpul Khodynskoye, în timp ce distribuiau cadouri regale ieftine, aproximativ trei mii de oameni au fost călcați, sugrumați, mutilați. Împăratul a aflat despre asta, dar cina de gală și balul de seară nu au fost anulate. ("O picătură de sânge regal este mai scumpă decât milioane de cadavre de sclavi", - câțiva ani mai târziu, soția credincioasă, împărăteasa Alexandra Feodorovna, va scrie în jurnalul ei.)
Următoarea imagine simbolică a domniei a fost Sambata rosie... La 9 ianuarie 1905, o demonstrație pașnică a muncitorilor din Petersburg a mers la Palatul de Iarnă cu o petiție către țarul-tată, dar a fost împușcat (câteva sute de oameni au murit). Împăratul nota în jurnalul său: „Zi grea! La Sankt Petersburg au avut loc revolte serioase ca urmare a dorinței muncitorilor de a ajunge la Palatul de Iarnă. Trupele au fost nevoite să tragă în diferite părți ale orașului, au fost mulți uciși și răniți”. Cine a dat ordinul, conform căruia trupele „trebuiau să tragă”, a rămas neclar. Dar numele autocratului rus a fost asociat cu această tragedie.
Pentru a distrage atenția de la problemele interne, a început un „mic război victorios” cu Japonia (1904-1905). Cu toate acestea, în ciuda eroismului soldaților și ofițerilor obișnuiți (din această campanie au rămas cântecul despre mândru „Varyag” și valsul „Pe dealurile Manciuriei”), s-a încheiat cu o înfrângere umilitoare a unui imperiu imens, pierderea flota și partea de sud a Sahalinului (rădăcinile „problemei teritoriale”, pe care și astăzi Rusia și Japonia nu o pot decide, se întorc chiar la începutul secolului al XX-lea).
La 17 octombrie 1905, sub presiunea împrejurărilor, țarul a fost nevoit să semneze un manifest care dădea societății ruse „bazele de nezdruncinat ale libertății civile”. În Rusia a apărut o instituție reprezentativă (Duma de Stat), iar cenzura a fost desființată. Țara a mers pe calea unei monarhii constituționale. Totuși, acest lucru nu a oprit prima revoluție rusă, care a făcut furori în imperiu timp de aproximativ doi ani (1905-1907).
După suprimarea-atenuarea sa, Nicolae al II-lea a încercat din nou să conducă autocratic. Primii doi membri ai Dumei de Stat au fost desființați, cei mai activi și talentați oameni de stat (mai mult, susținători ai monarhiei) au fost înlăturați de la putere, iar oameni inepți, dar ascultători au venit să-i înlocuiască. Țarul și guvernul și-au pierdut tot mai mult sprijinul în societate. „Pot să întreb dacă guvernul are prieteni? Și răspunsul este absolut încrezător: nu. Ce prieteni pot avea proștii și nebunii, hoții și hoții, ”-
cu durere profundă scrie în jurnalul său A.S.Suvorin, un conservator, un important editor, interlocutorul de multă vreme al lui Cehov (14 noiembrie 1904).
La 1 septembrie 1911, în teatrul din Kiev, în pauza spectacolului, la care a participat și țarul, P.A.Stolypin, unul dintre cei mai utili oameni de stat ai epocii Nikolaev, a fost rănit de moarte. Mulți scriitori și istorici asociază numele său cu posibilitatea unei dezvoltări diferite, mai degrabă evolutive decât revoluționare a Rusiei. Stolypin deține celebrele cuvinte rostite în Duma de Stat la 10 mai 1907 într-o dispută cu deputații liberali: „Ai nevoie de mari răsturnări și avem nevoie de o Rusia mare” (vor fi scrise pe un monument din Kiev, care va fi instalat). în 1913 şi distrusă în anul 1917). Cu toate acestea, în guvernul și societatea rusă erau din ce în ce mai puțini oameni care puteau și voiau să reziste marilor răsturnări. Și țara nu a reușit să se distanțeze de marile răsturnări din Europa.
Războiul Mondial: Colapsul Imperiului
La 15 iunie 1914, moștenitorul tronului austro-ungar și soția sa au fost uciși de un student terorist sârb la Saraievo. Cu aceste fotografii, a început un război mondial de patru ani, în care vor muri milioane de oameni (contemporanii încă nu știu că ea - primulși nu cel mai sângeros). 19 iulie (1 august) 1914 Germania declară război Rusiei. Imperiul, împreună cu multe țări europene, este atras într-un măcel mondial complet inutil și fără sens.
Germanii „au început primii”. Războiul provoacă de ceva vreme entuziasmul general și iluzia de unitate între autocrat și supuși, stat și societate. Aproape toată Duma de Stat (cu excepția social-democraților) votează pentru credite de război. Grevele muncitorilor s-au încheiat. Organismele Zemstvo ajută la mobilizarea și sprijinul medical al armatei. Poeții compun versuri patriotice și inspiratoare, deși, la fel ca mulți intelectuali, sunt scutiți de mobilizare (a marilor scriitori ruși ai secolului al XX-lea, doar N. S. Gumilyov și M. M. Zoșcenko au participat la ostilități). Chiar și Igor Severyanin uită de „ananasul în șampanie” și scrie „Poetul indignării”, în care jură pe numele lui Goethe și Schiller și amenință cu răzbunare pe împăratul german Wilhelm, în esență - o revoluție:
Trădător! jefuitor! războinic nesăbuit!
Familia Hohenzollerns va muri cu tine pentru totdeauna...
Răzbunarea ta este solemnă și teribilă
Schela oamenilor!
(„Poetul indignării”, august 1914)
Cu toate acestea, astfel de sentimente nu au durat mult. Deja la începutul războiului, armata rusă a suferit o înfrângere teribilă pe teritoriul Prusiei de Est (actuala regiune Kaliningrad). Nu erau suficiente obuze și cartușe în față. Mii de refugiați au inundat regiunile centrale ale țării. S-a dovedit că Rusia (ca și alte țări europene) nu este pregătită pentru un război prelungit și, cel mai important, nu îi înțelege scopul și sensul.
Iluzia unității naționale (exemplul aici a fost Războiul Patriotic din 1812) dispare rapid. Acest război, chiar mai mult decât revoluția din 1905, scindează și desparte societatea rusă. Ura își schimbă adresa, nu este îndreptată către un inamic extern, ci inamic intern pe care liderii liberali îi văd în autocrație, guvern, comercianți-speculatori, generali și oficiali - în tulburători - bolșevici și liberali, ofițeri subiecți - în generali mediocri, mujicii chemați sub arme - în exercițiul de ofițer și exigență.
Vladimir Mayakovsky pare să răspundă patriotismului dospit al lui Igor Severyanin:
Pentru tine, trăind în spatele unei orgii, unei orgii,
având o baie și un dulap cald!
Rusine celor prezentati lui George
citeste din coloanele ziarelor?!
Știți, mediocri, mulți,
gândindu-mă, e mai bine să te îmbăți, -
poate acum picior bombă
l-a smuls pe locotenent de la Petrov? ..
Dacă el, adus la măcel,
a văzut brusc, rănit,
ce mai faci cu buza mânjită într-un cotlet
fredonând lasciv Severyanin!
(„Tu!”, 1915)
Războiul prelungit a dus la principala consecință catastrofală. Distrugerea normelor morale, prăbușirea umanismului dintr-o teorie abstractă devine practică comună. Milioane de oameni obișnuiți obosiți și disperați se obișnuiesc cu faptul că toate problemele sunt rezolvate prin violență, crimă și sânge. După ce au primit o armă, o puteau folosi la propria discreție.
Încercând să influențeze personal cursul ostilităților, împăratul Nicolae face o altă greșeală, așa cum cred mulți istorici, o greșeală fatală. În 1915, și-a asumat atribuțiile de comandant suprem suprem și a mers la cartierul general din Mogilev. Acum toate eșecurile militare sunt asociate direct cu țarul, în același timp, departe de Petrograd (orașul și-a pierdut numele „german” în entuziasmul patriotic imediat după începerea războiului), el înțelege situația în care se află Rusia. din ce în ce mai rău. Nicholas numește avertismentele unei revoluții iminente „gunoaie” chiar și cu câteva zile înainte de aceasta.
Când în februarie 1917 vestea revoltelor din capitală ajunge la Moghilev, trenul imperial pornește, dar se blochează lângă Pskov la gara Dno: soldații nu-l lasă să treacă. La 2 martie 1917, la gară au sosit doi membri ai Dumei de Stat (ironic, monarhiști), iar Nicolae al II-lea a scris și le-a transmis textul abdicării de la tron. Așa se termină brusc și prozaic domnia dinastiei Romanov, a cărei trei sute de ani s-a sărbătorit destul de recent, în ajunul războiului (1913).
„Rus a dispărut în două zile. Cel mult trei.<…>Nu a mai rămas nici Împărăție, nici Biserică, nici o armată. Ce a mai ramas atunci? Într-un mod ciudat, literalmente nimic. A rămas un popor ticălos, dintre care unul, un bătrân de vreo 60 de ani, „și atât de serios”, din provincia Novgorod, a spus: „de la fostul țar ar fi nevoie să se tragă de piele pe rând. " Adică, nu smulge imediat pielea, așa cum au făcut indienii scalpul, dar este necesar să se decupeze panglică cu panglică din pielea lui în rusă. Și ce i-a făcut țarul lui, acestui „țăran serios”, – s-a plâns cu amărăciune filozoful-conservator, monarhistul V.V.Rozanov. Totuși, și el a fost forțat să rostească cuvinte despre „împărăția putrezită până la capăt”. Rozanov a pus incidentul în primul rând pe seama literaturii ruse, care a criticat la nesfârșit statul și a idealizat poporul rus: „Iată-l pe Dostoievski... Aici îl aveți pe Tolstoi și Alpatych și „Război și pace”” („Apocalipsa timpului nostru”, 1917-1918).
Totuși, un alt scriitor, care, de altfel, l-a apreciat foarte mult pe Rozanov, exprimă exact părerea inversă. MM Prișvin află de la slujitorul scriitorului AM Remizov, analfabeta belarusă Nastya, „știrile” despre moartea Rusiei, pe care se pare că a preluat-o în conversațiile de stradă de la un „un-gânditor” Rozanov. „... Rusia este pe moarte. „Nu este adevărat, îi spunem noi, - până când Lev Tolstoi, Pușkin și Dostoievski nu vor fi cu noi, Rusia nu va pieri.” Servitorii întâmpină dificultăți în memorarea numelor de familie necunoscute, numindu-l pe Tolstoi „Leu”,
şi luând pentru el poeţii apărând în casă - M. Kuzmin, F. Sologub. După câteva zile, povestea continuă. „Odată pe strada de vizavi de casa noastră s-a adunat un popor și un orator le-a spus oamenilor că Rusia va pieri și va deveni în curând o colonie germană. Apoi Nastia, purtând batista albă, și-a făcut drum prin mulțime până la vorbitor și l-a oprit, spunând mulțimii: „Nu-l crede, tovarăși, până când Leu Tolstoi, Pușkin și Dostoievski nu vor fi cu noi.” (Jurnal. 1917, 30 decembrie).
Pentru unii, literatura rusă a fost motivul morții Rusiei, pentru alții - speranța de renaștere. Dar în ambele cazuri, o mare vinovăție sau speranță a fost pusă în Cuvânt.
V.V. Nabokov, un scriitor emigrant, estet, fiul ministrului guvernului provizoriu V.D., vinovăție și răzbunare în istoria Rusiei post-reforme: „A simțit în mod viu o anumită înșelăciune de stat în acțiunile „Țarului-Eliberator” care s-a săturat curând de toată povestea acordării libertăților; plictiseala țaristă a fost nuanța principală a reacției. După manifest, s-au împușcat în oamenii din stația Bezdna, iar filonul epigramatic din Fiodor Konstantinovici a fost gâdilat de tentația lipsită de gust de a considera soarta ulterioară a guvernului Rusiei ca un feribot între stațiile Bezdna și Dno.”
Istoricii, după ce au rezolvat de aproape un secol ce s-a întâmplat, explică și sunt perplexi: „Când Nicolae al II-lea a pornit în sfârșit de la Moghilev la Petrograd, a fost oprit la gara Dno. Simbolismul numelor stațiilor întărește natura irațională a ceea ce se întâmpla. Istoricii au dovedit convingător că în Rusia existau toate condițiile pentru o revoluție: refuzul de a continua războiul, dezintegrarea curții imperiale, creșterea proletariatului și a revendicărilor acestuia, cadrul osificat al vechiului regim care a împiedicat tânăra burghezie. . Nimeni, însă, nu a dovedit că autocrația ar fi trebuit să se prăbușească fără rezistență în februarie 1917.” (M. Geller. „Istoria Imperiului Rus”).
Într-o situație de incertitudine, iraționalitate, poate merită să ascultați o explicație simplă și înțeleaptă a poetului:
Experiența universală spune
că regate pierd
nu pentru că viața este grea
sau calvarurile sunt groaznice.
Și mor pentru că
(și cu cât doare mai mult, cu atât mai mult timp)
că oamenii din regatul lor
nu mai sunt respectate.
(B. Sh. Okudzhava, 1968)
„Stat-regatul” milenar (dacă socotim timpul de la Rusia Antică) și dinastia de trei sute de ani de la începutul „Secolului XX prezent” și-au pierdut în cele din urmă respectul supușilor lor. Prin urmare, au trebuit să moară. Nu în februarie, deci în martie sau aprilie. Cu toate acestea, s-a descoperit curând că acest lucru nu a adus oamenilor fericirea așteptată.
1917: vom conduce sâcâiala istoriei
Karl Marx credea în revoluții locomotive ale istoriei... În 1917, Rusia a înlocuit rapid două locomotive întregi. Experiența Ecumenica spune însă că aceste locomotive nu sunt întotdeauna conduse în direcția corectă. Partea de jos s-a dovedit a fi sfârșitul unuia și începutul unui nou segment al drumului istoric. „Când am ajuns în cele din urmă la fund, am bătut de jos”, de parcă aforistul polonez S. Ye. Lets ar fi glumit amar despre asta. Stația finală a locomotivei revoluționare din primăvara anului 1917 nu era vizibilă de nimeni.
Evenimentele din februarie-martie au fost revoluție democratică burgheză... După abdicarea lui Nicolae și refuzul urcării fratelui său la tron, Rusia a devenit o republică, poate cea mai liberă țară din lume. Revoluția a avut loc nu numai instantaneu, ci aproape fără sânge. Ea a fost primită și acceptată de aproape toate grupurile și păturile sociale - muncitori, militari, intelectuali.
Eroul romanului lui Yu. V. Trifonov „Bătrânul” (1978), una dintre cele mai bune lucrări despre istoria sovietică, întâmpină primăvara anului 1917 cu un școlar: rătăcitor din zori până în zori.<…>
Și libertate deplină de orice, de toată lumea! Nu trebuie să mergi la școală, sunt mitinguri continue, alegeri, discuții despre └constituția școlii”, în loc de o prelegere despre marile reforme, Nikolai Apollonovich vorbește despre revoluția franceză, iar la sfârșitul lecției învățăm Marseillaise „în franceză, iar Nikolai Apollonovich are lacrimi în ochi”.
Mai departe în roman se povestește un episod din viața școlară. La clasa de anatomie, un șobolan trebuie disecat. Dar consiliul studențesc înființat după revoluție organizează o ședință pentru a discuta despre soarta acestuia. Pe ea, unii studenți, uitând de nefericitul șobolan, vorbesc despre oportunitatea istorică și despre Comuna din Paris. Alții apără cu înverșunare drepturile condamnatului Feni
(șobolanul are chiar și un nume): „Obiectivele mari necesită sacrificiu! Dar victimele nu sunt de acord cu asta! Și îl întrebi pe șobolan! Și te folosești de prostie; dacă ar putea vorbi, ar răspunde!” Problema se decide printr-un vot democratic: șobolanul este grațiat, „victima eșuată a științei” este scoasă în curte și eliberată din cușcă. „Finalul întunecă puțin starea de spirit: Fenya noastră, fiind în libertate, năucită, căsca cu gura căscată și a fost imediat prinsă de o pisică care alerga prin curte...”
În acest episod aparent absurd, Trifonov demonstrează subtil ironia istoriei. Justiția a triumfat democratic prin votul universal, dar șobolanul nu a avut timp să profite de rezultatele sale și totuși a murit. Ideea și realitatea, intențiile și rezultatele, nu au coincis în mod dramatic. Așa a fost soarta nu numai a șobolanului Feni, ci și a revoluției din februarie.
După abdicarea lui Nicolae, s-a format un Guvern provizoriu, format din mari industriași, profesori, cunoscuți lideri zemstvi. După mai multe remanieri, a fost condus de A.F. Kerensky (1881-1970), un participant activ la mișcarea revoluționară, un avocat, un orator care a produs un efect magnetic asupra mulțimii. În același timp, a fost creat Sovietul deputaților „muncitorilor și soldaților” din Petrograd, în care bolșevicii au jucat rolul principal. O putere dublă periculoasă a fost instituită în țară, deși sarcina principală a guvernării țării revenea Guvernului provizoriu.
Mișcarea prin inerție a continuat în aceeași direcție: noul guvern a susținut războiul spre un final victorios, soldații au murit pe front, speculatorii s-au îngrășat în spate, țăranii au visat la pământ moșier, bolșevicii, ghidați de ideile lui Marx. , a cerut o revoluție socialistă, după care puterea să treacă în mâinile proletariatului.
În aprilie 1917, VI Lenin a sosit în Rusia dintr-o lungă emigrație și a prezentat ideea dezvoltării revoluției burghezo-democratice într-o revoluție socialistă. Vara, Guvernul provizoriu încearcă șovăielnic să facă față bolșevicilor, Lenin se ascunde în Finlanda, lângă lacul Razliv.
Kerensky, un orator strălucit, se dovedește a fi un politician prost. Noul guvern democratic își pierde încrederea și mai repede decât guvernul țarist. Calea pe care dinastia Romanov a luat-o trei sute de ani, Guvernul provizoriu a trecut în zece luni. Când Partidul Bolșevic a început pregătirile pentru o revoltă armată în octombrie 1917, Guvernul provizoriu nu mai avea practic niciun apărător. Capturarea Palatului de Iarnă la 25 octombrie 1917, care este considerat principalul eveniment, simbolic Marea revoluție socialistă din octombrie, a fost simplu și ușor: soldați și marinari înarmați, aproape fără să întâmpine rezistență, au intrat în palat, i-au arestat pe miniștrii Guvernului provizoriu și i-au trimis la Cetatea Petru și Pavel.
În „poezia octombrie” „Bine!” (1927) V.V. Mayakovsky va descrie această revoluție ca pe o renaștere instantanee, un salt într-un alt timp istoric într-un poster. La începutul celui de-al șaselea capitol, bate vântul, mașini și tramvaie se întrec „sub capitalism”, iar la final, după năvălirea Palatului de Iarnă, „tramvaiele și-au continuat cursa / deja sub socialism”. Mai devreme, în Marșul stâng (1918), poetul strigă cu bucurie: „Taci, oratorilor! / Cuvântul tău, / Tovarășul Mauser. / Destul ca să trăiești după lege, / dat de Adam și Eva. / Vom duce șanțul în istorie.
Dar, privind de la distanța istorică, tânărul erou Trifonov vede în ceea ce se întâmplă nu bucuria victoriei, ci un alt act de tragedie: „Timp de foame, ciudat, fără precedent! Orice este posibil și nimic nu poate fi înțeles.<…>Atâția oameni au dispărut. Începe un mare ciclu: oameni, încercări, speranțe, ucidere în numele adevărului. Dar nu știm ce ne așteaptă.”
Va urma
