S-a născut la 27 septembrie (17 după stilul vechi) septembrie 1657 la Moscova. Una dintre cele șase fiice dintr-o căsătorie cu Maria Miloslavskaya, care a născut țarul încă doi fii - Fyodor și Ivan.
Prințesa a introdus o ordine până acum neexercitată - ea, o femeie, era prezentă la rapoartele regale și, de-a lungul timpului, fără ezitare, a început public să-și dea propriile porunci.
Domnia Sophiei este marcată de dorința ei de o reînnoire largă a societății rusești. Prințesa a luat toate măsurile pentru a dezvolta industria și comerțul. În timpul domniei Sofiei, Rusia a început să producă catifea și satin, importate anterior din Europa. Sub ea a fost creată Academia slavă-greacă-latină. Sofya Alekseevna a trimis prima ambasadă a Rusiei la Paris. În timpul domniei sale, a avut loc o celebră dispută despre credință în Palatul fațetelor de la Kremlin, care a pus capăt schismei bisericești pe termen lung.
În plus, a avut loc primul recensământ al populației, s-a efectuat o reformă a sistemului fiscal și s-au schimbat regulile pentru obținerea funcțiilor publice (acum, funcționarii erau obligați nu numai pentru un titlu, ci și pentru calitățile de afaceri ale solicitanți). Sophia a început să reorganizeze armata după modelul european, dar nu a reușit să termine ceea ce începuse.
În timpul domniei Sophiei, s-au făcut mici concesii așezărilor și căutarea țăranilor fugari a fost slăbită, ceea ce a provocat nemulțumirea nobililor. În politica externă, cele mai semnificative acțiuni ale guvernului Sofiei Alekseevna au fost încheierea „Păcii veșnice” din 1686 cu Polonia, care a asigurat Ucraina de la malul stâng, Kiev și Smolensk către Rusia; Tratatul de la Nerchinsk în 1689 cu China; intrarea în război cu Turcia și Khanatul Crimeii. În 1689, a existat o pauză între Sophia și grupul boier-nobil care a sprijinit Petru I. Partidul lui Petru I a câștigat.
Sofia Paleolog ... Cât s-a spus, scris, inventat, descoperit ... Nu fiecare, departe de fiecare persoană din istorie este îmbrăcată într-un tren atât de lung de omisiuni, bârfe, calomnii ... Și în paralel cu ele - entuziasm, recunoștință, admirație. Personalitatea Sophiei Paleolog a păstrat mult timp arheologii, istoricii, medicii, oamenii de știință, cercetătorii și chiar doar oamenii care, cumva tangențial, cu povești despre ea, să doarmă liniștit. Deci cine este ea? Geniu? Villainess? Vrăjitoare? Sfânt? Binefăcător al pământului rus sau al diavolului? Pe baza informațiilor despre biografia ei cunoscute de noi, să încercăm să ne dăm seama.
Începeți din nou. Sophia, sau în copilărie Zoya, s-a născut în familia lui Thomas Palaeologus, despotul lui Morea. A fost fratele mai mic al ultimului împărat bizantin Constantin al XI-lea, care a murit în toamna Constantinopolului la mijlocul secolului al XV-lea.
După această frază, uneori zgomotul începe în gândirea oamenilor. Ei bine, dacă tatăl este despot, atunci cine este fiica? Și începe o grindină de acuzații. Între timp, dacă arătăm puțină curiozitate și ne uităm în dicționar, care ne interpretează cuvintele nu este întotdeauna monosilabic, atunci putem citi ceva diferit despre cuvântul „despot”.
Se pare că cei mai înalți nobili bizantini erau numiți despoti. Iar despotații sunt astfel de diviziuni în stat, asemănătoare cu provinciile sau statele moderne. Așadar, tatăl Sophiei era un nobil care conducea una dintre astfel de piese ale statului - un despotat.
Nu era singurul copil din familie - mai avea doi frați: Manuel și Andrey. Familia a mărturisit Ortodoxia, mama copiilor, Ekaterina Ahaiskaya, a fost o femeie foarte bisericească, pe care și-a învățat-o copiii.
Dar anii au fost foarte grei. Imperiul Bizantin a fost la un pas de prăbușire. Și când Constantin al XI-lea a murit și capitala a fost capturată de sultanul turc Mehmed al II-lea, familia Paleolog a fost nevoită să fugă din cuibul patrimonial. Mai întâi s-au stabilit pe insula Corfu, iar mai târziu s-au mutat la Roma.
La Roma, copiii erau orfani. Mai întâi, mama sa a murit și apoi, șase luni mai târziu, Toma Paleolog s-a dus și el la Domnul. Omul de știință grec, Bissarionul Uniat din Nicea, care a slujit ca cardinal sub Papa Sixt al IV-lea, a preluat creșterea orfanilor (da, el a fost cel care a ordonat construirea capelei, care acum îi poartă numele - Sixtină).
Și în mod firesc, Zoe și frații ei au fost crescuți în catolicism. Dar, în același timp, copiii au primit o educație bună. Știau latină și greacă, matematică și astronomie și vorbeau fluent mai multe limbi.
Papa, pe de altă parte, a arătat o astfel de virtute nu numai din compasiune pentru orfani. Gândurile lui erau mult mai pragmatice. Pentru a restabili uniunea florentină a bisericilor și a atașa statul Moscovei la uniune, el a decis să-i dea Sophia Paleologului prințului rus Ivan al III-lea, care era văduv de curând.
Prințului văduv i-a plăcut dorința Papei de la Roma de a lega vechea familie Moscova de faimoasa familie a lui Paleolog. Dar el însuși nu a putut decide nimic. Ivan al III-lea i-a cerut mamei sale sfaturi despre ce să facă. Oferta a fost tentantă, dar a înțeles perfect că era în joc nu numai soarta sa personală, ci și soarta statului, conducătorul căruia va deveni. Tatăl său, Marele Duce al Moscovei Vasili al II-lea, care a primit porecla Întuneric din cauza orbirii sale, și-a numit fiul de 16 ani drept co-conducător. Și la momentul presupusului matchmaking, Vasily II a murit deja.
Mama și-a trimis fiul la mitropolitul Philip. El a vorbit aspru împotriva căsătoriei iminente și nu i-a dat cea mai înaltă binecuvântare prințului. Cât despre Ivan al III-lea, îi plăcea ideea căsătoriei cu o prințesă bizantină. La urma urmei, procedând astfel, Moscova a devenit moștenitoarea Bizanțului - „a treia Roma”, care a întărit inexpresiv autoritatea Marelui Duce nu numai în propria țară, ci și în relațiile cu statele vecine.
La reflecție, și-a trimis ambasadorul la Roma - italianul Jean-Baptiste della Volpe, care a fost numit mult mai simplu la Moscova: Ivan Fryazin. Personalitatea lui este foarte interesantă. El a fost nu doar minerul principal de monede de la curtea marelui duce Ivan al III-lea, ci și fermierul fiscal al acestei afaceri foarte profitabile. Dar nu este vorba despre el acum.
Contractul de nuntă a fost încheiat, iar Sofia, împreună cu mai multe persoane însoțitoare, au plecat de la Roma spre Rusia.
A traversat întreaga Europă. În toate orașele în care a stat, a primit o recepție magnifică și a plouat cu suveniruri. Ultima oprire înainte de a ajunge la Moscova a fost orașul Novgorod. Și apoi s-a întâmplat un eveniment neplăcut.
În vagonul din Sofia era o mare cruce catolică. Vestea acestui lucru a ajuns la Moscova și l-a supărat incredibil pe mitropolitul Philip, care oricum nu a dat o binecuvântare pentru această căsătorie. Vladyka Philip a dat un ultimatum: dacă crucea este adusă la Moscova, el va părăsi orașul. Problema devenea serioasă. Trimisul lui Ivan al III-lea a acționat simplu în limba rusă: când a întâlnit trenul la intrarea în Moscova, a luat și a luat crucea de la reprezentantul Papei care o însoțise pe Sophia Paleolog. Totul s-a decis repede și în liniște.
Direct în ziua sosirii ei în Belokamennaya, și anume 12 noiembrie 1472, după cum mărturisesc cronicile din acea vreme, ea a fost căsătorită cu Ivan al III-lea. A avut loc într-o biserică temporară din lemn, ridicată lângă Catedrala Adormirii Maicii Domnului în construcție, pentru a nu opri slujbele. Mitropolitul Philip, încă alături de furie, a refuzat să organizeze ceremonia de nuntă. Iar acest sacrament a fost săvârșit de protopopul Kolomna Iosia, invitat special la Moscova. Sofia Paleolog a devenit soția lui Ivan al III-lea. Dar, spre marea nenorocire și dezamăgire a Papei, totul nu sa dovedit deloc așa cum se așteptase.
Potrivit legendei, ea i-a adus în dar soțului ei un „tron de os”: rama sa de lemn era acoperită cu farfurii de fildeș și morsă cu subiecte biblice sculptate pe ele. Sophia a adus cu ea mai multe icoane ortodoxe.
Sofia, al cărei scop era înclinarea Rusiei către catolicism, a devenit ortodoxă. Ambasadorii furioși ai uniunii au părăsit Moscova cu mâinile goale. O serie de istorici sunt înclinați spre versiunea pe care Sophia a comunicat-o în secret cu bătrânii athoniți, înțelegând elementele de bază ale credinței ortodoxe, care i-a plăcut din ce în ce mai mult. Există dovezi că mai mulți necredincioși au invadat-o, pe care a refuzat-o doar din cauza unei discrepanțe în punctele de vedere religioase.
„Vulturul cu două capete, semnul dinastic al familiei Paleologului, devine un semn vizibil al continuității Rusiei din Bizanț”.
Oricum ar fi, Paleolog a devenit marea prințesă rusă Sophia Fominichna. Și nu a devenit doar formal. A adus cu ea în Rusia un mare bagaj - cerințele și tradițiile Imperiului Bizantin, așa-numita „simfonie” a puterii de stat și a bisericii. Și acestea nu erau doar cuvinte. Vulturul cu două capete, semnul dinastic al familiei Palaeologus, devine un semn vizibil al continuității Rusiei din Bizanț. Și acest semn devine emblema de stat a Rusiei. Puțin mai târziu, i s-a adăugat un călăreț, lovind cu o sabie un șarpe - Sfântul Gheorghe Victorios, care era stema Moscovei.
Soțul a ascultat sfatul înțelept al soției sale luminate, deși boierilor săi, care anterior aveau o influență nedivizată asupra prințului, nu le-a plăcut acest lucru.
Și Sofia a devenit nu numai asistentul soțului ei în afaceri de stat, ci și mama unei familii uriașe. A avut 12 copii, dintre care 9 au trăit o viață lungă. În primul rând, s-a născut Elena, care a murit la începutul copilăriei. Fedosia a urmat-o, Elena a urmat-o din nou. Și în cele din urmă - fericire! Moştenitor! În noaptea de 25-26 martie 1479, s-a născut un băiat, numit în cinstea bunicului său Vasily. Sophia Paleologue a avut un fiu, Vasily, viitorul Vasily III. Pentru mama sa, el a rămas întotdeauna Gabriel - în cinstea arhanghelului Gabriel, căruia i s-a rugat lacrimos pentru darul unui moștenitor.
Soarta le-a dat soților Yuri, Dmitry, Evdokia (a murit și în copilărie), Ivan (a murit în copilărie), Simeon, Andrey, din nou Evdokia și Boris.
Imediat după nașterea moștenitorului, Sophia Paleolog a reușit să fie declarată Marele Duce. Cu această acțiune, ea l-a eliminat practic de pe linie la tron pe fiul cel mare al lui Ivan III dintr-o căsătorie anterioară - Ivan (Tânăr), iar după el - fiul său, adică nepotul lui Ivan III - Dmitry.
Bineînțeles, aceasta presupunea tot felul de zvonuri. Dar se părea că nu le păsa deloc de Marea Ducesă. Era îngrijorată de ceva complet diferit.
Sophia Paleologue a insistat ca soțul ei să se înconjoare de splendoare, bogăție și să înceapă eticheta la curte. Acestea erau tradițiile imperiului și trebuiau respectate. Din Europa de Vest, Moscova a fost inundată de medici, artiști, arhitecți, arhitecți ... Li s-a ordonat să decoreze capitala!
De la Milano a fost invitat Aristotel Fioravanti, însărcinat cu construirea camerelor de la Kremlin. Alegerea nu a fost întâmplătoare. Signor Aristotel era cunoscut ca un excelent specialist în pasaje subterane, ascunzișuri și labirinturi.
Și înainte de a așeza zidurile Kremlinului, a construit adevărate catacombe sub ele, într-una dintre cazemate din care se ascundea un adevărat tezaur - o bibliotecă în care au fost salvate manuscrise din vremurile antichității și folii salvate în timpul incendiului celebrei biblioteci din Alexandria. au fost păstrate. Amintiți-vă, la sărbătoarea Prezentării, am vorbit despre Simeon Dumnezeu-Primitorul? Traducerea sa a cărții profetului Isaia în greacă a fost păstrată în această bibliotecă.
Pe lângă camerele de la Kremlin, arhitectul Fioravanti a construit catedrale Adormirea Maicii Domnului și Buna Vestire. Datorită priceperii altor arhitecți, au apărut la Moscova Camera cu fațete, turnurile de la Kremlin, Palatul Terem, Kazenny Dvor și Catedrala Arhanghel. Moscova devenea din ce în ce mai frumoasă în fiecare zi, parcă s-ar pregăti să devină țarist.
Dar nu numai acest lucru ne-a îngrijorat eroina. Sofia Paleologue, având o mare influență asupra soțului ei, care a văzut în ea un prieten de încredere și un sfătuitor înțelept, l-a convins să refuze să plătească tribut Hoardei de Aur. Ivan al III-lea a aruncat în cele din urmă acest jug de mulți ani. Însă boierilor le era foarte teamă că hoarda se va supăra la aflarea deciziei prințului și va începe vărsarea de sânge. Dar Ivan al III-lea a fost ferm, obținând sprijinul soției sale.
Bine. Până acum, putem spune că Sophia Paleologue a fost un geniu amabil atât pentru soțul ei, cât și pentru mama ei Rusia. Dar am uitat de o persoană care nu credea deloc. Numele acestei persoane este Ivan. Ivan Young, așa cum a fost chemat la tribunal. Și a fost fiul primei căsătorii a marelui duce Ivan al III-lea.
După ce fiul Sofiei Paleolog a fost declarat moștenitor al tronului, nobilimea rusă s-a despărțit la curte. S-au format două grupuri: unul l-a susținut pe Ivan Molodoy, celălalt - Sophia.
Încă de la începutul apariției sale la curte, Ivan Molodoy nu a avut o relație cu Sophia, iar ea nu a încercat să le stabilească, fiind angajată în alte afaceri de stat și personale. Ivan Molodoy era cu doar trei ani mai tânăr decât mama sa vitregă și, ca toți adolescenții, era gelos pe tatăl său pentru noul său iubit. În curând, Ivan Tânărul s-a căsătorit și cu fiica domnitorului Moldovei Ștefan cel Mare - Elena Voloshanka. Și la momentul nașterii fratelui său vitreg, el era deja tatăl fiului său Dmitry.
Ivan Young, Dmitry ... Șansele lui Vasily de a ajunge la tron au fost foarte iluzorii. Și acest lucru nu se potrivea Sophiei Paleolog. Nu mi s-a potrivit deloc. Două femei - Sofia și Elena - au devenit inamice jurate și pur și simplu erau dornice să scape nu numai una de cealaltă, ci și de descendenții unui concurent. Și Sofia Palaeologus greșește. Dar mai multe despre asta în ordine.
Marea Ducesă a întreținut relații de prietenie foarte calde cu fratele ei Andrei. Fiica sa Maria s-a căsătorit la Moscova cu prințul Vasily Vereisky, care era nepotul lui Ivan al III-lea. Și într-o zi Sofia, fără să-i întrebe soțul, i-a oferit nepoatei sale o bijuterie care a aparținut cândva primei soții a lui Ivan al III-lea.
Iar Marele Duce, văzându-i nemulțumirea norei sale față de soția sa, a decis să o liniștească și să-i ofere această bijuterie de familie. Aici s-a întâmplat marele eșec! Prințul era liniștit de mânie! El a cerut lui Vasily Vereisky să-i returneze imediat valoarea familiei. Dar el a refuzat. Spune, un cadou, îmi pare rău! Mai mult, costul său a fost foarte, foarte impresionant.
Ivan al III-lea a fost pur și simplu furios și a poruncit să pună prințul Vasily Vereisky și soția sa într-o temniță! Rudele au trebuit să fugă în grabă în Lituania, unde au scăpat de mânia suveranului. Dar prințul a fost supărat mult timp pe soția sa pentru acest act.
Până la sfârșitul secolului al XV-lea, pasiunile din familia grand-ducală au dispărut. Cel puțin aparența unei lumi reci a rămas. Dintr-o dată, a apărut o nouă nenorocire: Ivan Molodoy s-a îmbolnăvit de picioare dureroase, a fost practic paralizat. Cei mai buni vindecători din Europa i-au fost eliberați în grabă. Dar nu au putut face nimic pentru a-l ajuta. Curând a murit Ivan Molodoy.
Medicii, ca de obicei, au fost executați ... Dar în cercul boierilor, a început să apară tot mai clar zvonul că Sofia Paleolog a avut o mână în moartea moștenitorului. Spune, și-a otrăvit concurentul Vasily. Un zvon a ajuns la Ivan al III-lea, potrivit căruia unele femei dure au venit la Sofia cu o poțiune. A zburat în furie, nu a vrut să-și vadă soția și a ordonat fiului său Vasily să fie ținut în custodie. Băieții care au venit la Sophia au fost înecați în râu, mulți au fost aruncați în închisori. Dar Sophia Paleolog nu s-a oprit la asta.
La urma urmei, Ivan cel Tânăr are un moștenitor, cunoscut sub numele de Dmitry Ivanovich Nepot. Nepotul lui Ivan al III-lea. Și la 4 februarie 1498, la sfârșitul secolului al XV-lea, a fost proclamat oficial moștenitor al tronului.
Dar aveți o idee slabă despre personalitatea Sophiei Paleolog, dacă credeți că s-a resemnat. Dimpotrivă.
În acea perioadă, erezia iudaizantă a început să se răspândească în Rusia. A fost adusă în Rusia de un evreu învățat de la Kiev, pe nume Skhariya. A început să reinterpreteze creștinismul în maniera evreiască, a negat Sfânta Treime, a pus Vechiul Testament deasupra Noului, a respins venerarea icoanelor și moaștelor sfinților ... În general, vorbind în limbaj modern, a adunat ca el, sectanți care s-a desprins de Sfânta Ortodoxie. Elena Voloshanka și prințul Dmitry s-au alăturat cumva acestei secte.
A fost un mare atu în mâinile lui Sophia Paleolog. Imediat Ivan III a fost raportat despre sectarism. Și Elena și Dmitry au căzut în rușine. Sofia și Vasily și-au preluat din nou fostele poziții. Din acel moment, suveranul a început, potrivit cronicarilor, „să nu-i pese de nepotul său” și și-a declarat fiul Vasily Marele Duce de Novgorod și Pskov. Sophia a realizat ceea ce i s-a ordonat să-i țină pe Dmitri și Elena în custodie, la litanii din biserică să nu-i amintească și să nu-l cheme pe Dmitri Marele Duce.
Sophia Paleologue, care a câștigat de fapt tronul regal pentru fiul ei, nu a trăit să vadă această zi. A murit în 1503. Elena Voloshanka a murit și ea în închisoare.
Datorită metodei de reconstrucție plastică din craniu, un portret sculptural al Marii Ducese Sophia Paleolog a fost restaurat la sfârșitul anului 1994. Era scundă - cam 160 cm, plină, cu trăsături puternice și avea o mustață care nu o strică deloc.
Ivan al III-lea, simțindu-se deja slăbit, a pregătit un testament. Busuiocul din el este indicat ca moștenitor al tronului.
Între timp, a sosit timpul ca Vasily să se căsătorească. O încercare de a se căsători cu fiica regelui danez a eșuat; apoi, la sfatul unui curten, un grec, Ivan Vasilievici a urmat exemplul împăraților bizantini. S-a dispus curții să adune cele mai frumoase fecioare, fiicele boierilor și copiilor boierilor, pentru mireasă. O mie și jumătate dintre ele au fost colectate. Vasily a ales-o pe Solomonia, fiica nobilului Saburov.
După moartea soției sale, Ivan Vasilievici și-a pierdut inima, s-a îmbolnăvit grav. Aparent, Marea Ducesă Sophia i-a dat energia necesară pentru a construi o nouă stare, mintea i-a ajutat în treburile statului, sensibilitatea ei a avertizat-o asupra pericolelor, dragostea ei atot-cuceritoare i-a dat putere și curaj. Lăsând toate afacerile, a plecat într-o călătorie la mănăstiri, dar nu a putut să-și ispășească păcatele. Era paralizat. La 27 octombrie 1505, el a murit la Domnul, după ce a supraviețuit iubitei sale soții cu doar doi ani.
Vasili al III-lea, urcând pe tron, a întărit în primul rând condițiile de detenție a nepotului său, Dmitry Vnuk. A fost cătușat și pus într-o mică celulă înfundată. A murit în 1509.
Vasily și Solomonia nu au avut copii. La sfatul celor apropiați, s-a căsătorit cu Elena Glinskaya. La 25 august 1530, Elena Glinskaya a născut moștenitorul lui Vasili al III-lea, care a fost numit Ioan la botez. Apoi a existat un zvon că, atunci când s-a născut, un tunet îngrozitor s-a rostogolit pe întreg teritoriul rus, fulgerele au sclipit și pământul a zguduit ...
Ivan cel Groaznic s-a născut, așa cum spun oamenii de știință moderni, foarte asemănător cu bunica sa - Sophia Paleologue. Ivan cel Groaznic este un maniac, sadic, libertin, despot, alcoolic, primul țar rus și ultimul din dinastia Rurik. Ivan cel Groaznic, care a luat schema pe patul de moarte și a fost îngropat într-o sutana și o păpușă. Dar asta este cu totul altă poveste.
Și Sophia Paleolog a fost îngropată într-un sarcofag masiv din piatră albă în mormântul Catedralei Ascensiunii din Kremlin. Lângă ea se afla trupul primei soții a lui Ivan al III-lea - Maria Borisovna. Această catedrală a fost distrusă în 1929 de noul guvern. Dar rămășițele femeilor din casa regală au supraviețuit. Acum se odihnesc în camera subterană a Catedralei Arhanghelului.
Aceasta a fost viața Sophiei Paleolog. Virtutea și ticăloșia, geniul și răutatea, decorarea Moscovei și distrugerea concurenților - totul era în biografia ei dificilă, dar foarte vie.
Cine este ea - întruchiparea răului și a intrigii sau creatorul noii Moscovei - decideți, cititorul. În orice caz, numele ei este înscris în analele istoriei și o parte din stema familiei sale - un vultur cu două capete - o vedem astăzi în heraldica rusă.
Un lucru este sigur - ea a contribuit enorm la istoria principatului Moscovei. Să se odihnească în pace! Faptul că nu a permis Moscovei să devină un stat catolic este neprețuit pentru noi creștinii ortodocși!
Fotografia principală este întâlnirea prințesei Sophia Paleolog cu primarul din Pskov și boierii la gura Embach-ului de pe lacul Peipsi. Bronnikov F.A.
În contact cu
Sofia Fominichna Paleolog, ea este Zoya Paleologina (născută în jurul anului 1455 - deces la 7 aprilie 1503) - Marea Ducesă de Moscova. Soția lui Ivan III, mama lui Vasily III, bunica lui Ivan IV cel Groaznic. Origine - dinastia imperială bizantină a Paleologului. Tatăl ei, Thomas Palaeologus, era fratele ultimului împărat al Bizanțului, Constantin al XI-lea, și despotul din Morea. Bunicul matern al Sofiei - Centurione II Dzakkaria, ultimul prinț franc al Ahaiei.
Căsătorie profitabilă
Potrivit legendei, Sophia i-a adus în dar soțului ei un „tron de os” (cunoscut acum ca „tronul lui Ivan cel Groaznic”): rama sa de lemn era acoperită cu plăci de fildeș și morsă cu subiecte biblice sculptate pe ele. .
Sophia a adus, de asemenea, mai multe icoane ortodoxe, inclusiv, probabil, o icoană rară a Maicii Domnului „Cerul binecuvântat”.
Valoarea căsătoriei lui Ivan și Sophia
Căsătoria marelui duce cu o prințesă greacă a avut consecințe importante. Au existat cazuri înainte ca prinții ruși să se căsătorească cu prințese grecești, dar aceste căsătorii nu erau la fel de importante ca și căsătoria lui Ivan și Sophia. Bizanțul era acum înrobit de turci. Împăratul bizantin era considerat principalul protector al întregului creștinism oriental; acum suveranul Moscovei devenea un astfel de apărător; cu mâna Sophiei, el a moștenit drepturile Paleologului, ba chiar a asimilat stema Imperiului Roman de Răsărit - un vultur cu două capete; pe sigiliile care erau atârnate pe scrisori, au început să înfățișeze un vultur cu două capete pe o parte, iar pe cealaltă - fostul blazon de la Moscova, George cel Victorios, ucigând un dragon.
Ordinul bizantin a devenit din ce în ce mai puternic la Moscova. Deși ultimii împărați bizantini nu erau deloc puternici, ei se țineau foarte sus în ochii tuturor celor din jur. Accesul la ele a fost foarte dificil; mulți oficiali ai curții au umplut palatul magnific. Splendoarea obiceiurilor palatului, hainele regale luxoase, strălucitoare cu aur și pietre prețioase, decorarea neobișnuit de bogată a palatului regal - toate acestea în ochii oamenilor au ridicat foarte mult persoana suveranului. Totul s-a închinat în fața lui, ca în fața unei zeități pământești.
A fost diferit la Moscova. Marele Duce era deja un suveran puternic și trăia puțin mai larg și mai bogat decât boierii. L-au tratat respectuos, dar pur și simplu: unii dintre ei provin din prinți apanagiali și originile lor, precum Marele Duce, erau din. Viața nepretențioasă a țarului și tratamentul simplu al acestuia de către boieri nu au putut să-i facă pe plac Sophiei, care știa despre măreția regală a autocraților bizantini și a văzut viața papilor la curtea din Roma. De la soția sa, și mai ales de la oamenii care au venit cu ea, Ivan al III-lea a putut auzi multe despre viața de curte a regilor bizantini. El, care dorea să fie un autocrat adevărat, trebuia să-i placă cu adevărat multe dintre ordinele judecătorești bizantine.
Și încetul cu încetul, noi obiceiuri au început să apară la Moscova: Ivan Vasilievici a început să se comporte impunător, în relațiile cu străinii a fost numit „țar”, a început să primească ambasadori cu o solemnitate magnifică, a stabilit ritul sărutării mâinii țarului ca semn de milă specială. Apoi au venit rândurile instanțelor (creșă, echitație, șezătoare). Marele Duce a început să-i răsplătească pe boieri pentru merite. În plus față de fiul boierului, în acest moment, apare un alt rang inferior - okolnichy.
Boieri, fosti consilieri, membri ai Dumei, prinți, cu care suveranul, ca de obicei, s-a consultat cu privire la orice chestiune importantă, ca și la tovarăși, s-a transformat acum în slujitorii săi ascultători. Milostivirea suveranului îi poate ridica, mânia îi poate distruge.
La sfârșitul domniei sale, Ivan al III-lea a devenit un adevărat autocrat. Multor boieri nu le-au plăcut aceste schimbări, dar nimeni nu a îndrăznit să exprime acest lucru: Marele Duce a fost foarte dur și pedepsit aspru.
Inovații. Influența Sophiei
De la sosirea Sofiei Paleolog la Moscova, s-au stabilit relații cu Occidentul, în special cu Italia.
Un observator atent al vieții de la Moscova, baronul Herberstein, care a venit de două ori la Moscova ca ambasador al împăratului german sub succesorul lui Ivanov, după ce a ascultat vorbirea boierească, notează despre Sophia în notele sale că era o femeie neobișnuit de vicleană, care avea o mare influență. pe Marele Duce, care, după sugestia ei, a făcut multe ... Chiar și hotărârea lui Ivan al III-lea de a arunca jugul tătar a fost atribuită influenței sale. În poveștile și judecățile boierești despre o prințesă, nu este ușor să separi observația de suspiciune sau exagerare ghidată de rea voință.
Moscova la acea vreme era foarte neatractivă. Clădiri mici din lemn, așezate la întâmplare, străzi strâmbe, neasfaltate, piețe murdare - toate acestea făceau Moscova să arate ca un sat mare sau, mai degrabă, ca o colecție de multe moșii rurale.
După nuntă, Ivan Vasilievici însuși a simțit nevoia de a reconstrui Kremlinul, într-o cetate puternică și de nepătruns. Totul a început cu catastrofa din 1474, când Catedrala Adormirea Maicii Domnului, ridicată de meșterii din Pskov, s-a prăbușit. Zvonurile s-au răspândit imediat printre oameni că necazul se datora „grecului”, care fusese anterior în „latină”. În timp ce motivele prăbușirii au fost clarificate, Sophia și-a sfătuit soțul să invite arhitecți din Italia, care erau atunci cei mai buni meșteri din Europa. Creațiile lor ar putea face Moscova egală în frumusețe și măreție cu capitalele europene și să susțină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai la a doua, ci și la prima Roma.
Unul dintre cei mai buni constructori italieni din acea vreme, Aristotel Fioravanti, a fost de acord să meargă la Moscova pentru 10 ruble pe lună (banii erau decenți la acea vreme). În 4 ani a construit un templu magnific la acea vreme - Catedrala Adormirea Maicii Domnului, sfințită în 1479. Această clădire a supraviețuit până astăzi în Kremlinul din Moscova.
Apoi au început să construiască alte biserici de piatră: în 1489 a fost ridicată Catedrala Buna Vestire, care avea semnificația bisericii casei țarului, iar cu puțin timp înainte de moartea lui Ivan al III-lea, a fost construită din nou Catedrala Arhanghel în locul vechii biserici dărăpănate. Suveranul a decis să construiască o cameră de piatră pentru întâlniri solemne și recepții ale ambasadorilor străini.
Această clădire, construită de arhitecți italieni, cunoscută sub numele de Camera cu fațete, a supraviețuit până în prezent. Kremlinul a fost din nou înconjurat de un zid de piatră și decorat cu porți și turnuri frumoase. Pentru sine, Marele Duce a ordonat construirea unui nou palat de piatră. După Marele Duce, Mitropolitul a început, de asemenea, să-și construiască camere de cărămidă. Trei boieri și-au construit și ei case de piatră în Kremlin. Astfel, Moscova a început să se construiască treptat cu clădiri din piatră; dar aceste clădiri nu au făcut parte din obicei pentru mult timp după aceea.
Nașterea copiilor. Afaceri de stat
Ivan al III-lea și Sophia Paleolog
1474, 18 aprilie - Sophia a născut prima sa fiică (a murit rapid) Anna, apoi o altă fiică (care a murit și ea atât de repede încât nu au avut timp să o boteze). Dezamăgirile din viața de familie au fost compensate de activitatea în treburile publice. Marele Duce s-a consultat cu ea în luarea deciziilor de stat (în 1474 a cumpărat jumătate din principatul Rostov, a încheiat o alianță prietenoasă cu Khan Crimeea Mengli-Girey).
Sophia Paleologue a participat activ la recepțiile diplomatice (trimisul venețian, Cantarini a menționat că primirea pe care a organizat-o a fost „foarte impunătoare și afectuoasă”). Conform legendei, citată nu numai de cronicile rusești, ci și de poetul englez John Milton, în 1477 Sophia a reușit să-l păcălească pe hanul tătar, anunțând că are un semn de sus despre construirea unui templu către St. acțiunile Kremlinului. Această legendă prezintă Sophiei o natură decisivă („i-a alungat din Kremlin, a demolat casa, deși nu a început să construiască templul”).
1478 - Rusia a încetat de fapt să plătească tribut Hoardei; Au mai rămas 2 ani înainte de răsturnarea completă a jugului.
În 1480, din nou la „sfatul” soției sale, Ivan Vasilyevich a plecat cu miliția la râul Ugra (lângă Kaluga), unde era staționată armata tătărului Khan Akhmat. „Stând pe Ugra” nu s-a încheiat cu bătălia. Debutul înghețului și lipsa hranei i-au obligat pe han și armata să plece. Aceste evenimente au pus capăt jugului Hoardei.
Principalul obstacol în calea întăririi puterii grand-ducale s-a prăbușit și, bazându-se pe legătura sa dinastică cu „Roma ortodoxă” (Constantinopol) prin soția sa Sophia, suveranul s-a proclamat succesorul drepturilor suverane ale împăraților bizantini. Stema Moscovei cu Sfântul Gheorghe Victorios a fost combinată cu vulturul cu două capete - stema antică a Bizanțului. Aceasta a subliniat că Moscova este moștenitorul Imperiului Bizantin, Ivan al III-lea este „regele întregii ortodoxii”, Biserica Rusă este succesorul celei grecești. Sub influența Sophiei, ceremonialul curții marii ducale a dobândit o splendoare fără precedent, asemănătoare cu cea bizantino-romană.
Drepturi la tronul Moscovei
Sophia a început o luptă încăpățânată pentru a justifica dreptul la tronul Moscovei pentru fiul ei Vasily. Când avea opt ani, ea a încercat chiar să organizeze o conspirație împotriva soțului ei (1497), dar acesta a fost descoperit, iar Sophia însăși a fost condamnată pentru suspiciune de magie și legătură cu „femeia vrăjitoare” (1498) și, împreună cu Tsarevich Vasily, a fost supus rușinii.
Dar soarta i-a fost milostivă (de-a lungul anilor căsătoriei sale de 30 de ani, Sophia a născut 5 fii și 4 fiice). Moartea fiului cel mare al lui Ivan al III-lea, Ivan Molodoy, l-a obligat pe soțul Sophiei să-și schimbe furia în milă și să-i întoarcă pe cei exilați la Moscova.
Moartea lui Sophia Paleolog
Sophia a murit pe 7 aprilie 1503. A fost îngropată în marele mormânt ducal al mănăstirii Înălțării Domnului la Kremlin. Clădirile acestei mănăstiri au fost demontate în 1929, iar sarcofagele cu rămășițele Marilor Ducese și ale Reginelor au fost transportate în camera de subsol a Catedralei Arhanghel din Kremlin, unde rămân astăzi.
Dupa moarte
Această împrejurare, precum și buna conservare a scheletului Sophiei Paleologului, au făcut posibil ca experții să recreeze aspectul ei. Lucrarea a fost efectuată la Biroul de Medicină Legală din Moscova. Aparent, nu este nevoie să descrieți în detaliu procesul de recuperare. Observăm doar că portretul a fost reprodus folosind toate metodele științifice.
Studiul rămășițelor Sophiei Paleolog a arătat că nu era înaltă - aproximativ 160 cm. Craniul și fiecare os au fost studiate cu atenție și, ca urmare, s-a stabilit că moartea Marii Ducese a avut loc la vârsta de 55- 60 de ani. În urma studiilor rămășițelor, s-a stabilit că Sophia era o femeie plinuță, cu trăsături faciale puternice și cu o mustață care nu o strică deloc.
Când apariția acestei femei a apărut în fața cercetătorilor, a devenit din nou clar că nimic nu este întâmplător în natură. Vorbim despre asemănarea uimitoare a Sofiei Paleolog și a nepotului ei - țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic, a cărui apariție originală ne este bine cunoscută din lucrarea celebrului antropolog sovietic M.M. Gerasimov. Omul de știință, care lucra la portretul lui Ivan Vasilyevich, a remarcat trăsăturile tipului mediteranean în apariția sa, legând acest lucru tocmai de influența sângelui bunicii sale, Sophia Paleologue.
La sfârșitul lunii iunie 1472, prințesa bizantină Sophia Paleolog a plecat solemn de la Roma la Moscova: era în drum spre nuntă cu Marele Duce Ivan al III-lea. Această femeie era destinată să joace un rol important în destinele istorice ale Rusiei.
Prințesă bizantină
La 29 mai 1453, legendarul Constantinopol, asediat de armata turcă, a căzut. Ultimul împărat bizantin Constantin al XI-lea Paleolog a murit în luptă apărând Constantinopolul.
Fratele său mai mic Thomas Palaeologus, conducătorul micului stat apanagesc Morea din Peloponez, a fugit împreună cu familia la Corfu, apoi la Roma. La urma urmei, Bizanțul, în speranța de a primi asistență militară din Europa în lupta împotriva turcilor, a semnat Uniunea florentină în 1439 privind unificarea Bisericilor, iar acum conducătorii săi pot cere azil la tronul papal. Toma Paleolog a reușit să scoată cele mai mari sanctuare ale lumii creștine, inclusiv pe capul Sfântului Apostol Andrei cel întâi chemat. În semn de recunoștință pentru aceasta, a primit o casă la Roma și un internat bun de la sediul papal.
În 1465 Thomas a murit, lăsând trei copii - fiii lui Andrew și Manuel și fiica cea mică Zoya. Data exactă a nașterii ei este necunoscută. Se crede că s-a născut în 1443 sau 1449 în posesia tatălui ei în Peloponez, unde a primit o educație inițială. Vaticanul a preluat educația orfanilor regali, încredințându-i cardinalului Vissarion din Nicea. Grec de naștere, fost arhiepiscop de Nicea, a fost un susținător înflăcărat al semnării Uniunii de la Florența, după care a devenit cardinal la Roma. El l-a crescut pe Zoe Paleolog în tradițiile catolice europene și a instruit-o mai ales să urmeze cu umilință principiile catolicismului în toate, numind-o „fiica iubită a Bisericii Romane”. Doar în acest caz, i-a sugerat elevului, soarta vă va oferi totul. Totuși, totul s-a dovedit contrariul.
În acei ani, Vaticanul căuta aliați pentru a organiza o nouă cruciadă împotriva turcilor, intenționând să implice în ea toți suveranii europeni. Apoi, la sfatul cardinalului Vissarion, Papa a decis să se căsătorească cu Zoya cu Țarul Ivan III al Moscovei, recent văduv, știind despre dorința sa de a deveni moștenitor al Basileului bizantin. Această căsătorie urmărea două obiective politice. În primul rând, sperau că Marele Duce de Moscova va accepta acum uniunea florentină și se va supune Romei. Și în al doilea rând, va deveni un aliat puternic și va recuceri fostele posesii ale Bizanțului, luând unele dintre ele ca zestre. Deci, în mod ironic, această căsătorie fatidică pentru Rusia a fost inspirată de Vatican. Nu a mai rămas decât să obțină acordul Moscovei.
În februarie 1469, ambasadorul cardinalului Vissarion a sosit la Moscova cu o scrisoare către Marele Duce, în care îi propunea să se căsătorească cu fiica despotului Morey. În scrisoare, de altfel, se menționa că Sophia (numele Zoya a fost înlocuit diplomatic de Sophia Ortodoxă) a refuzat deja doi pretendenți încoronați care o străduiau - regele francez și ducele de Mediolana, nedorind să se căsătorească cu un conducător catolic.
Conform ideilor din acea vreme, Sophia era deja considerată o femeie de vârstă mijlocie, dar era foarte atrăgătoare, cu ochi uimitor de frumoși, expresivi și o piele delicată mată, care în Rusia era considerată un semn de sănătate excelentă. Și cel mai important, ea se distinge printr-o minte ascuțită și un articol demn de o prințesă bizantină.
Suveranul de la Moscova a acceptat oferta. El și-a trimis ambasadorul la Roma, italianul Gian Battista della Volpe (a fost poreclit Ivan Fryazin la Moscova), pentru a-l curăța. Mesagerul s-a întors câteva luni mai târziu, în noiembrie, aducând cu el un portret al miresei. Acest portret, care pare să fi început epoca Sofiei Paleologului la Moscova, este considerat prima imagine seculară din Rusia. Cel puțin, au fost atât de uimiți, încât cronicarul a numit portretul „o icoană”, nemaiavând alt cuvânt: „Și adu-o pe prințesă pe icoană”.
Cu toate acestea, potrivirea a continuat, deoarece mitropolitul Moscovei Philip a obiectat mult timp căsătoriei suveranului cu o femeie uniată, care era și elevă a tronului papal, temându-se de răspândirea influenței catolice în Rusia. Abia în ianuarie 1472, după ce a primit acordul ierarhului, Ivan al III-lea a trimis o ambasadă la Roma pentru o mireasă. Deja pe 1 iunie, la insistența cardinalului Vissarion, a avut loc la Roma o logodnă simbolică - logodna prințesei Sofia și a marelui duce al Moscovei Ivan, reprezentat de ambasadorul rus Ivan Fryazin. În același iunie, Sophia a plecat cu un alai onorific și legatul papal Anthony, care în curând a trebuit să vadă în mod direct inutilitatea speranțelor Romei pentru această căsătorie. Conform tradiției catolice, în fața procesiunii a fost purtată o cruce latină, care a provocat o mare confuzie și emoție în rândul locuitorilor din Rusia. La aflarea acestui lucru, mitropolitul Filip l-a amenințat pe Marele Duce: „Dacă ți se permite în nobila Moscova să duci crucea în fața episcopului latin, atunci el va intra pe porțile unice, iar eu, tatăl tău, voi ieși din oraș diferit. " Ivan al III-lea l-a trimis imediat pe boier să întâmpine cortegiul cu ordinul de a scoate crucea în sanie, iar legatul a trebuit să se supună cu mare nemulțumire. Prințesa însăși s-a comportat, așa cum se potrivește viitorului conducător al Rusiei. După ce a intrat în țara Pskov, a vizitat mai întâi o biserică ortodoxă, unde a venerat icoanele. Legatul a trebuit să se supună și aici: urmează-o până la biserică și acolo s-a închinat față de sfintele icoane și a venerat imaginea Maicii Domnului la porunca despinei (din greacă despot- "rigla"). Și apoi Sophia le-a promis oamenilor admirați din Pskov protecția ei în fața marelui duce.
Nici Ivan al III-lea nu intenționa să lupte pentru „moștenirea” cu turcii, cu atât mai puțin să accepte Unirea de la Florența. Și Sophia nu avea de gând să catolicizeze Rusia. Dimpotrivă, ea s-a arătat a fi o ortodoxă activă. Unii istorici cred că nu-i păsa ce credință mărturisea. Alții sugerează că Sophia, aparent crescută în copilărie de bătrânii athoniți, oponenți ai Uniunii de la Florența, avea o inimă profund ortodoxă. Ea și-a ascuns cu îndemânare credința de puternicii „patroni” romani care nu și-au ajutat patria, trădând-o spre devastare și distrugere a neamurilor. Într-un fel sau altul, această căsătorie a întărit doar Moscova, contribuind la convertirea ei în marea a treia Roma.
Kremlin despina
În dimineața zilei de 12 noiembrie 1472, Sophia Paleolog a sosit la Moscova, unde totul era pregătit pentru o celebrare a nunții, care să coincidă cu ziua numelui Marelui Duce - ziua memoriei Sfântului Ioan Gură de Aur. În aceeași zi, la Kremlin, într-o biserică temporară din lemn, ridicată lângă Catedrala Adormirii în construcție, pentru a nu opri serviciile divine, suveranul s-a căsătorit cu ea. Prințesa bizantină și-a văzut soțul pentru prima dată. Marele Duce era tânăr - avea doar 32 de ani, arătos, înalt și impunător. Deosebit de remarcabile erau ochii lui, „ochii teribili”: când era furios, femeile leșinau din privirea lui teribilă. Și înainte, Ivan Vasilyevich se distinge printr-un caracter dur, iar acum, după ce s-a înrudit cu monarhii bizantini, s-a transformat într-un suveran redutabil și puternic. Acesta nu a fost un mic merit al tinerei sale soții.
O nuntă într-o biserică de lemn a făcut o impresie puternică asupra Sofiei Paleolog. Prințesa bizantină, crescută în Europa, diferea în multe privințe de femeile rusești. Sophia și-a adus cu ea ideile despre curte și puterea puterii, iar multe dintre ordinele de la Moscova nu i-au convenit. Nu-i plăcea că soțul ei suveran a rămas afluent al hanului tătar, că anturajul boieresc s-a comportat prea liber cu suveranul lor. Că capitala Rusiei, construită în întregime din lemn, stă cu ziduri peticite și biserici de piatră dărăpănate. Că chiar și conacele suveranei de la Kremlin sunt de lemn și că femeile din Rusia se uită la lume de la fereastra luminilor de foc. Sophia Paleologue nu numai că a făcut schimbări la curte. Unele monumente din Moscova își datorează aspectul ei.
Ea a adus o zestre generoasă în Rusia. După nuntă, Ivan al III-lea a adoptat în stema vulturul cu două capete bizantin, simbol al puterii regale, și l-a așezat pe sigiliul său. Cele două capete ale vulturului sunt îndreptate spre Vest și Est, Europa și Asia, simbolizând unitatea lor, precum și unitatea („simfonie”) a puterii spirituale și seculare. Zestrea proprie a Sophiei era legendarul „Liberia” - o bibliotecă care ar fi adus pe 70 de căruțe (mai cunoscută ca „biblioteca lui Ivan cel Groaznic”). Cuprindea pergamente grecești, cronografe latine, manuscrise răsăritene antice, printre care erau poeziile lui Homer necunoscute pentru noi, lucrările lui Aristotel și Platon și chiar cărți care au supraviețuit din celebra bibliotecă alexandrină. Văzând Moscova de lemn, arsă după un incendiu în 1470, Sophia a fost speriată de soarta comorii și pentru prima dată a ascuns cărțile în subsolul bisericii de piatră a Nașterii Fecioarei de pe Seny - biserica de origine a Marea Ducesă din Moscova, construită din ordinul Sf. Eudokia, văduva lui Dmitry Donskoy. Și propriul ei tezaur, conform obiceiului de la Moscova, a fost pus în subteranul Bisericii Kremlinului Nașterea Domnului Ioan Botezătorul - chiar prima biserică din Moscova, care a rămas până în 1847.
Potrivit legendei, ea i-a adus în dar soțului ei un „tron de os”: rama sa de lemn era acoperită cu farfurii de fildeș și morsă cu subiecte biblice sculptate pe ele. Acest tron ne este cunoscut ca tronul lui Ivan cel Groaznic: țarul este descris pe el de sculptorul M. Antokolsky. În 1896, tronul a fost instalat în Catedrala Adormirii Maicii Domnului pentru încoronarea lui Nicolae al II-lea. Dar suveranul a ordonat să o îmbrace pentru împărăteasa Alexandra Feodorovna (conform altor surse - pentru mama sa, împărăteasa vedetă Maria Feodorovna), iar el însuși a dorit să fie încoronat pe tronul primului Romanov. Și acum tronul lui Ivan cel Groaznic este cel mai vechi din colecția de la Kremlin.
Sophia a adus cu ea mai multe icoane ortodoxe, inclusiv, după cum se presupune, o icoană rară a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”. Icoana se afla în rangul local al iconostasului Catedralei Arhanghel de la Kremlin. Adevărat, conform unei alte legende, această icoană a fost adusă în vechiul Smolensk de la Constantinopol, iar când orașul a fost capturat de Lituania, în acest fel au binecuvântat-o pe prințesa lituaniană Sofya Vitovtovna pentru căsătoria ei cu marele prinț moscovit Vasili I. Icoana, care se află acum în catedrală, este o listă din aceea o imagine antică, executată la cererea lui Fiodor Alekseevici la sfârșitul secolului al XVII-lea. Potrivit tradiției, moscoviții au adus apă și ulei de lampă la imaginea Maicii Domnului „Cerul binecuvântat”, care erau pline de proprietăți medicinale, deoarece această icoană avea o putere de vindecare specială, miraculoasă. Și chiar după nunta lui Ivan al III-lea, în Catedrala Arhanghel a apărut o imagine a împăratului bizantin Mihail al III-lea, strămoșul dinastiei Paleologului, cu care conducătorii Moscovei s-au înrudit. Astfel, s-a afirmat continuitatea Moscovei cu Imperiul Bizantin, iar suveranii Moscovei au fost prezentați ca moștenitori ai împăraților bizantini.
După nuntă, însuși Ivan al III-lea a simțit nevoia de a reconstrui Kremlinul într-o cetate puternică și de nepătruns. Totul a început cu catastrofa din 1474, când Catedrala Adormirea Maicii Domnului, ridicată de meșterii din Pskov, s-a prăbușit. Zvonurile s-au răspândit imediat printre oameni că necazul se datora „grecului”, care fusese anterior în „latină”. În timp ce motivele prăbușirii au fost aflate, Sophia și-a sfătuit soțul să invite arhitecți italieni, care erau atunci cei mai buni maeștri din Europa. Creațiile lor ar putea face Moscova egală în frumusețe și măreție cu capitalele europene și să susțină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai la a doua, ci și la prima Roma. Oamenii de știință au observat că italienii s-au dus la Moscova necunoscută fără teamă, deoarece despina le putea oferi protecție și ajutor. Uneori se afirmă că Sophia a fost cea care i-a sugerat soțului ei ideea de a-l invita pe Aristotel Fioravanti, despre care putea să audă în Italia sau chiar să-l cunoască personal, pentru că era cunoscut în patria sa ca „noul Arhimede”. Indiferent dacă este adevărat sau nu, doar ambasadorul rus Semyon Tolbuzin, trimis de Ivan al III-lea în Italia, l-a invitat pe Fioravanti la Moscova și a fost de acord cu bucurie.
La Moscova îl aștepta un ordin special, secret. Fioravanti a elaborat un plan general pentru noul Kremlin, ridicat de compatrioții săi. Există presupunerea că o cetate inexpugnabilă a fost construită pentru a proteja Liberia. În Catedrala Adormirii Maicii Domnului, arhitectul a realizat o criptă subterană adâncă, unde au așezat o bibliotecă de neprețuit. A fost acest cache pe care Marele Duce Vasily al III-lea l-a descoperit întâmplător la mulți ani după moartea părinților săi. La invitația sa, în 1518, Maxim Grecul a venit la Moscova pentru a traduce aceste cărți, care ar fi reușit să le povestească lui Ivan cel Groaznic, fiul lui Vasili al III-lea, înainte de moartea sa. Încă nu se știe unde a ajuns această bibliotecă în timpul Grozny. O căutau în Kremlin, în Kolomenskoye, în Aleksandrovskaya Sloboda și pe locul Palatului Oprichny de pe Mokhovaya. Și acum există presupunerea că Liberia se odihnește sub fundul râului Moskva, în temnițele săpate din camerele Malyuta Skuratov.
Construirea unor biserici de la Kremlin este asociată și cu numele de Sophia Paleolog. Prima dintre acestea a fost Catedrala Sf. Nicolae Gostunsky, construită lângă clopotnița lui Ivan cel Mare. Anterior, a existat o curte a Hoardei, unde locuiau guvernatorii hanului, iar un astfel de cartier deprimă Kremlinul despina. Conform legendei, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni i s-a arătat Sofiei în vis și a poruncit să construiască o biserică ortodoxă în acel loc. Sophia s-a arătat ca un diplomat subtil: a trimis o ambasadă cu daruri bogate soției lui Khan și, povestind despre viziunea miraculoasă pe care o văzuse, a cerut să-i dea pământul în schimbul altuia - în afara Kremlinului. Consimțământul a fost obținut, iar în 1477 a apărut o catedrală de lemn Sf. Nicolae, ulterior înlocuită cu una de piatră și a rămas până în 1817. (Amintiți-vă că diaconul acestei biserici a fost primul tipograf Ivan Fedorov). Cu toate acestea, istoricul Ivan Zabelin credea că, din ordinul Sofiei Paleolog, a fost construită o altă biserică în Kremlin, sfințită în numele Sfinților Cosma și Damian, care nu a supraviețuit până în prezent.
Legendele îl numesc pe Sophia Paleologul fondatorul Catedralei Mântuitorului, care, totuși, în timpul construcției Palatului Terem în secolul al XVII-lea, a fost reconstruit și a început să fie numit Verkhospassky în același timp - datorită locației sale. O altă legendă spune că Sophia Paleolog a adus la Moscova o imagine a templului Mântuitorului Nefăcut de mâinile acestei catedrale. În secolul al XIX-lea, artistul Sorokin a pictat de la el imaginea Domnului pentru Catedrala lui Hristos Mântuitorul. Această imagine a supraviețuit în mod miraculos până în prezent și se află acum în biserica de la Schimbarea la Față (stilobată) ca altar principal. Se știe că Sophia Paleolog a adus cu adevărat imaginea Mântuitorului Nefăcut de mâini, cu care tatăl ei a binecuvântat. În Catedrala Mântuitorului de la Kremlin de pe Bor, salariul din această imagine a fost păstrat, iar pe analogie era o icoană a Mântuitorului Atot-Milostiv, adusă și de Sophia.
O altă poveste este legată de Biserica Mântuitorului de pe Bor, care era atunci biserica catedrală a mănăstirii Spassky de la Kremlin și despina, datorită căreia a apărut la Moscova mănăstirea Novospassky. După nuntă, Marele Duce trăia încă în conace de lemn, care ardeau din când în când în frecventele incendii de la Moscova. Odată, însăși Sophia a trebuit să scape din foc și, în cele din urmă, i-a cerut soțului ei să construiască un palat de piatră. Suveranul a decis să-i mulțumească soției și i-a îndeplinit cererea. Așadar, Catedrala Mântuitorului de pe Bor, împreună cu mănăstirea, a fost constrânsă de noi clădiri ale palatului. Și în 1490, Ivan al III-lea a mutat mănăstirea pe malul râului Moskva, la cinci mile de Kremlin. De atunci, mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de Novospassky, iar Catedrala Mântuitorului de pe Bor a rămas o biserică parohială obișnuită. Datorită construcției palatului, Biserica Kremlinului Nașterea Maicii Domnului de pe Seny, deteriorată și de incendiu, nu a fost restaurată pentru mult timp. Abia când palatul a fost gata în sfârșit (și acest lucru s-a întâmplat doar sub Vasili al III-lea) a avut un al doilea etaj, iar în 1514 arhitectul Aleviz Fryazin a ridicat Biserica Nașterii Domnului la un nou nivel, motiv pentru care este încă vizibilă de pe strada Mokhovaya.
În secolul al XIX-lea, în timpul săpăturilor de la Kremlin, a fost descoperit un castron cu monede antice bătute sub împăratul roman Tiberias. Potrivit oamenilor de știință, aceste monede au fost aduse de cineva din numeroasele alaiuri ale Sophiei Paleologului, în care erau nativi atât din Roma, cât și din Constantinopol. Mulți dintre ei au preluat funcții guvernamentale, au devenit trezorieri, ambasadori, traducători. A. Chicheri, strămoșul bunicii lui Pușkin, Olga Vasilievna Chicherina, și celebrul diplomat sovietic, au sosit în urmașul despinei din Rusia. Mai târziu, Sophia a invitat medici din Italia pentru familia Marelui Duce. Practica medicinei era atunci foarte periculoasă pentru străini, mai ales când era vorba de tratamentul primei persoane a statului. A fost necesară recuperarea completă a celui mai înalt pacient, dar în cazul decesului pacientului, medicul însuși a fost privat de viață.
Deci, medicul Leon, externat de Sophia de la Veneția, a garantat cu capul că va vindeca moștenitorul care suferea de gută - Prințul Ivan Ivanovici cel Tânăr, fiul cel mare al lui Ivan al III-lea de la prima sa soție. Cu toate acestea, moștenitorul a murit, iar medicul a fost executat la Zamoskvorechye pe Bolvanovka. Oamenii au dat vina pe Sophia pentru moartea tânărului prinț: moartea moștenitorului ar putea fi deosebit de benefică pentru ea, deoarece ea a visat la tron pentru fiul ei Vasily, care sa născut în 1479.
Sophia a fost antipatică la Moscova pentru influența ei asupra Marelui Duce și pentru schimbările din viața Moscovei - „mari tulburări”, așa cum a spus boierul Bersen-Beklemishev. De asemenea, ea s-a amestecat în afacerile de politică externă, insistând ca Ivan al III-lea să nu mai plătească tribut hanului Hoardei și să se elibereze de puterea sa. Și de parcă i-ar fi spus odată soțului ei: „Mi-am refuzat mâna prinților și regilor bogați, puternici, pentru credință m-am căsătorit cu tine, iar acum vrei să-mi faci pe mine și pe copiii mei afluenți; nu ai destule trupe? " Așa cum V.O. Klyuchevsky, sfatul priceput al Sophiei a răspuns întotdeauna intențiilor secrete ale soțului ei. Ivan al III-lea a refuzat cu adevărat să plătească un tribut și a călcat în picioare scrisoarea lui Khan chiar la curtea Horde din Zamoskvorechye, unde mai târziu a fost ridicată Biserica Schimbării la Față. Dar chiar și atunci oamenii au „vorbit” despre Sophia. Înainte de a pleca la marea poziție de pe Ugra în 1480, Ivan al III-lea și-a trimis soția cu copii mici la Beloozero, pentru care i s-a atribuit intențiile secrete de a abandona puterea și de a fugi împreună cu soția sa, dacă Khan Akhmat ar lua Moscova.
Eliberat de jugul hanului, Ivan al III-lea s-a simțit suveran suveran. Prin eforturile Sophiei, eticheta palatului a început să semene cu bizantinul. Marele Duce i-a dat soției sale un „cadou”: el i-a permis să aibă propriul „gând” de la membrii urmașului și să aranjeze „recepții diplomatice” în jumătatea sa. A primit ambasadori străini și a început o conversație amabilă cu ei. Pentru Rusia, aceasta a fost o inovație nemaiauzită. S-a schimbat și tratamentul la curtea suverană. Prințesa bizantină i-a adus soțului drepturi suverane și, potrivit istoricului F.I. Uspensky, dreptul la tronul Bizanțului, pe care boierii trebuiau să-l ia în calcul. Anterior, lui Ivan al III-lea îi plăcea „întâlnirea împotriva sa”, adică obiecțiile și disputele, dar sub Sophia și-a schimbat tratamentul față de curteni, a început să se mențină inaccesibil, a cerut respect special și a căzut cu ușurință în furie, impunând din când în când o rușine. Aceste nenorociri au fost atribuite și influenței pernicioase a Sofiei Paleolog.
Între timp, viața lor de familie nu era înnorată. În 1483, fratele Sophiei, Andrei, s-a căsătorit cu fiica sa cu prințul Vasily Vereisky, strănepotul lui Dmitry Donskoy. Sophia i-a prezentat nepoatei sale pentru nuntă un cadou valoros din tezaurul suveranului - o podoabă care aparținea anterior primei soții a lui Ivan al III-lea, Maria Borisovna, crezându-se în mod firesc că este pe deplin îndreptățită să facă acest cadou. Când Marele Duce a ratat bijuteriile pentru a-i întâmpina pe nora sa Elena Voloshanka, care i-a prezentat un nepot Dmitry, a izbucnit o astfel de furtună încât Vereisky a trebuit să fugă în Lituania.
Și, în curând, peste capul Sophiei însăși, se aprindeau nori fulgerători: feudele au început asupra moștenitorului tronului. Ivan al III-lea are un nepot Dmitri, născut în 1483, din fiul său cel mare. Sophia l-a născut pe fiul său Vasily. Care dintre ei trebuia să obțină tronul? Această incertitudine a devenit motivul luptei dintre cele două partide ale curții - susținătorii lui Dmitry și mama sa Elena Voloshanka și susținătorii lui Vasily și Sophia Paleolog.
„Grekina” a fost imediat acuzată că a încălcat succesiunea legală la tron. În 1497, dușmanii i-au spus marelui duce că Sophia vrea să-și otrăvească nepotul pentru a-și pune propriul fiu pe tron, că ea a fost vizitată în secret de vrăjitori care pregăteau o poțiune otrăvitoare și că Vasily însuși era implicat în această conspirație. . Ivan al III-lea a luat-o de partea nepotului său, l-a arestat pe Vasily, a ordonat să se înece vrăjitorul în râul Moscova și și-a îndepărtat soția de el însuși, executând în mod demonstrativ mai mulți membri ai „dumei” ei. Deja în 1498, s-a căsătorit cu Dmitri ca moștenitor al tronului în Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Oamenii de știință cred că atunci s-a născut faimoasa „Legendă a prinților lui Vladimir” - un monument literar de la sfârșitul secolului XV - începutul secolului al XVI-lea, care povestește despre pălăria lui Monomakh, pe care împăratul bizantin Konstantin Monomakh ar fi trimis-o cu nepot, prințul Kievului Vladimir Monomakh. Astfel, s-a dovedit că prinții ruși s-au înrudit cu conducătorii bizantini chiar și pe vremea Rusiei Kievului și că descendentul ramurii mai vechi, adică Dmitri, are un drept legal la tron.
Cu toate acestea, capacitatea de a țese intrigi ale curții a fost în sângele Sophiei. A reușit să obțină căderea Elenei Voloshanka, acuzând-o de aderarea la erezie. Apoi, Marele Duce și-a dezonorat nora și nepotul, iar în 1500 l-a numit pe Vasile moștenitorul legitim al tronului. Cine știe ce cale ar fi urmat istoria Rusiei dacă nu ar fi fost Sophia! Dar Sophia nu a trebuit să se bucure de victorie pentru mult timp. A murit în aprilie 1503 și a fost înmormântată cu cinste în mănăstirea Înălțării de la Kremlin. Ivan al III-lea a murit doi ani mai târziu, iar în 1505 Vasili al III-lea a urcat pe tron.
În zilele noastre, oamenii de știință au reușit să-și refacă portretul sculptural din craniul Sofiei Paleolog. În fața noastră apare o femeie cu o inteligență remarcabilă și o voință puternică, ceea ce confirmă numeroasele legende din jurul numelui ei.
Sofia Paleolog, ea este Zoya Palaeologus (Ζωή Παλαιολόγου) s-a născut în jurul anilor 1443-1448. Tatăl ei, Thomas Palaeologus - Despot din Morea(numele medieval al Peloponezului), era fratele mai mic al ultimului împărat bizantin ConstantinXI, care a murit în 1453 în timpul căderii Constantinopolului.
După capturarea lui Morea de către Mehmed al II-lea în 1460, Zoe, împreună cu cei doi frați ai săi, au experimentat toate greutățile exilului și fugii - mai întâi în insula Kerkyra (Corfu), apoi în Roma, unde a primit numele de Sophia.
După moartea tatălui ei, Sophia a trăit în grija Papei, care a ales-o ca instrument al planurilor sale: pentru a restabili uniunea florentină a bisericilor și a atașa statul Moscovei la uniune, a decis să se căsătorească cu bizantinul. printesa la Prințul rus Ivan al III-lea văduv în 1467.
Papa a început negocierile cu el prin Vissarion de Niceea, un lider remarcabil al bisericii grecești și educator, un susținător al unirii ortodoxiei și catolicismului, care în februarie 1469 a trimis un trimis la Moscova cu o ofertă către Marele Duce din mâna Sofiei Paleolog. Lui Ivan al III-lea i-a plăcut propunerea de a se căsători cu dinastia Paleologului, iar luna următoare și-a trimis ambasadorul la Roma, italianul Ivan Fryazin (Gian-Batista della Volpe).
Potrivit soției lui Lorenzo Medici, Clarissa Orsini, tânăra Sophia Paleolog a fost foarte plăcută: „Nu era înaltă, flacăra estică sclipea în ochii ei, albul pielii ei vorbea despre nobilimea familiei sale”.
Deja în iunie 1472, Sophia Paleolog a plecat de la Roma spre Rusia, iar la 1 octombrie, un mesager a mers la Pskov cu ordinul de a se pregăti pentru întâlnirea viitoarei împărătese.
Sofia, fără să se oprească nicăieri, însoțită de legatul roman Anthony, s-a grăbit la Moscova, unde a ajuns 12 noiembrie 1472... În aceeași zi a avut loc nunta ei cu Ivan al III-lea, în timp ce căsătoria unui prinț rus cu o prințesă greacă a avut consecințe complet diferite decât se așteptase Papa. Sofia, în loc să convingă Rusia să accepte unirea, a adoptat Ortodoxia; ambasadorii Papei au fost obligați să plece fără nimic.
Mai mult, Marea Prințesă Rusă a adus cu ea totul legăminte și tradiții ale Imperiului Bizantin, renumit pentru credința ortodoxă și structura sa înțeleaptă: așa-numitul "Simfonie"(prin consimțământ) al statului și al autorităților bisericești, transferând drepturile împăraților bizantini soțului lor ortodox - Marele Duce din Moscova și viitorul lor (de la el) descendenți ortodocși.
Această căsătorie a avut o mare influență asupra consolidării autorității internaționale a Rusiei și a puterii mari ducale din țară. Potrivit lui Bestuzhev-Ryumin, moștenirea Bizanțului a jucat un rol imens, în primul rând în cazul respectiv „Adunarea Rusului” Moscova, precum și în dezvoltarea ideologiei naționale ruse a celei de-a treia Rome.
Un semn vizibil al continuității Rus moscovite din Bizanț a fost adoptarea semnului dinastic al Paleologului - vultur cu două capete- ca emblemă de stat, pe pieptul căreia, în timp, a apărut o imagine a emblemei antice a Moscovei - un călăreț care ucide un șarpe, în timp ce călărețul descrie ca Sf. George cel Victoriosși Suveranul, lovind cu sulița sa pe toți dușmanii Patriei și pe tot răul anti-stat.
Cuplul Marelui Duce, Sophia Paleolog și Ivan al III-lea, au avut în total 12 copii.
În urma a două fiice care au murit imediat după naștere, Marea Ducesă a născut un fiu, Vasily Ivanovich, care a realizat declarația sa de Mare Duce în locul nepotului lui Ivan al III-lea, Dmitry, care a fost încoronat rege.
Vasily III, pentru prima dată în istoria Rusiei, numit țar într-un tratat din 1514 cu împăratul roman Maximilian I, a moștenit de la mama sa înfățișarea greacă surprinsă pe una dintre icoanele secolului al XVI-lea, care este în prezent expusă în Muzeul Istoric de Stat.
Sângele grecesc al Sofiei Paleolog a afectat și el Ivan IV cel Groaznic, care era foarte asemănător în fața sa mediteraneană cu o bunică regală (în contrast direct cu mama sa, marea ducesă Elena Glinskaya).
Sophia Palaeologus și-a ajutat soțul, urmând tradițiile imperiului, să se înconjoare de fast și să înceapă eticheta la curte. În plus, medici, artiști și arhitecți au fost chemați din Europa de Vest pentru a decora palatul și capitala.
Deci, în special, a fost invitat din Milano și Alberti (Aristotel) Fioravanti, cine urma să construiască camerele de la Kremlin. Arhitectul italian a fost considerat unul dintre cei mai buni specialiști din Europa în ascunzișurile și labirintele subterane: înainte de a pune zidurile Kremlinului, a construit sub ea adevărate catacombe, unde într-una dintre cazematele subterane erau ascunse comori de carte moștenite de Rurikovici din paleologii - treizeci de căruțe grele încărcau cufere cu cărți care au urmat prințesa bizantină până la Moscova. Potrivit mărturiei contemporanilor, aceste cufere conțineau nu numai comori scrise de mână din vremurile antichității, ci și cele mai bune care au fost salvate în timpul incendiului celebrei biblioteci din Alexandria.
Aristotel Fioravanti a construit Catedrala Adormirea Maicii Domnului și Buna Vestire. Moscova a fost împodobită cu Camera cu fațete, turnurile Kremlinului, precum și Palatul Terem și Catedrala Arhanghel, construite pe teritoriul Kremlinului Moscovei. Capitala granducală se pregătea să devină regală.
Dar cel mai important, Sofia Fominichna a susținut în mod constant și constant politica de eliberare a soțului ei împotriva Hoardei de Aur.
Știi că,când s-a realizat un portret sculptural al prințesei Maria Staritskaya, fiica principelui rușinat Vladimir Andreevich Staritsky, care era vărul lui Ivan cel Groaznic, cercetătorii au fost surprinși de asemănarea ei cu Sophia Paleolog, care era străbunica fetei.
