Pe lacul Pskov există o insulă numită Zelit. Timp de patru decenii, rectorul Bisericii Sf. Nicolae situată pe ea a fost părintele protopop Nikolai Guryanov, acum decedat. Prin slujirea adusă lui Dumnezeu și oamenilor, el și-a câștigat faima de bătrân înțelept și perspicace, la care au venit credincioșii ortodocși din toată țara pentru sfaturi și ajutor.
Ce este bătrânul?
Din cele mai vechi timpuri, o formă specială de slujire a lui Dumnezeu, numită prezbiteri, a fost înrădăcinată în ortodoxia rusă. Acesta este un tip de activitate care include îndrumarea spirituală a credincioșilor, desfășurată de poporul ales al lui Dumnezeu – bătrânii. De regulă, sunt persoane de rang de cler, dar istoria bisericii cunoaște exemple când mirenii au jucat și ei acest rol. Mai mult decât atât, însuși conceptul de bătrân nu implică caracteristici de vârstă, dar Harul spiritual trimis de Dumnezeu pentru a duce la îndeplinire această ispravă.
Oamenii aleși de Domnul pentru o slujire atât de înaltă sunt adesea înzestrați cu capacitatea de a contempla și de a vedea cu privirea lor interioară structura spirituală a fiecărei persoane în parte. Acest lucru le oferă posibilitatea, cu o acuratețe uimitoare, de a oferi tuturor celor care apelează la ei pentru ajutor și îndrumare spirituală singurul sfat adevărat.
Familia directorului corului bisericesc
Viitorul bătrân Nikolai Guryanov, ale cărui previziuni despre viitorul Rusiei au devenit celebre zilele acestea, s-a născut în 1909 în familia lui Alexei Ivanovich Guryanov, un director de cor al bisericii care locuia în satul Chudskie Zakhody, provincia Sankt Petersburg. Nikolai a avut trei frați care au moștenit abilitățile muzicale de la tatăl lor, cel mai mare dintre care Mihail a predat chiar la Conservatorul din Sankt Petersburg.
Dar talentul lor nu era destinat să se dezvolte - toți au murit în timpul Primului Război Mondial. Capul familiei, tatăl lui Nikolai Alekseevici, a murit în 1914, iar numai mamei sale, Ekaterina Stepanovna, i s-a acordat longevitatea de la Domnul. Ea a trăit până în 1969, ajutându-și fiul să-și îndeplinească slujirea pastorală.
Studenți eșuați
Deja în anii puterii sovietice, Nikolai a absolvit o facultate pedagogică și apoi a intrat la Institutul Pedagogic din Leningrad. Însă a fost în scurt timp exmatriculat pentru că și-a găsit curajul să se opună public închiderii uneia dintre bisericile orașului. Acest lucru s-a întâmplat la sfârșitul anilor douăzeci, iar întreaga țară a fost cuprinsă de o altă campanie antireligioasă. Cu actul său disperat, nu a putut opri mașina obscurantismului ateu, dar a pierdut ocazia de a-și continua studiile și a intrat în atenția autorităților GPU.
Pentru a-și câștiga mâncare, Nikolai a fost forțat să dea lecții private de biologie, fizică și matematică, deoarece avea suficientă pregătire în aceste materii. Dar principalul lucru pentru el a rămas biserica. Din 1928 până în 1931 a slujit ca cititor de psalmi în diferite biserici din Leningrad și din regiune.
Ani de închisoare și muncă în Tosno
Politica de persecuție a bisericii, dusă de comuniști, a presupus, în primul rând, reprimarea miniștrilor ei, mulți dintre ei ajungând în închisori și lagăre. Nikolai Guryanov nu a făcut excepție. A fost arestat pentru propagandă religioasă și, în așteptarea procesului, a petrecut câteva luni în renumitul Leningrad și apoi a fost trimis în lagărul Syktyvkar, care în acei ani era unul dintre elementele vastei. Acolo, în timp ce lucra la construcția feroviar, a suferit o accidentare gravă la ambele picioare, ceea ce l-a invalidat pe viață.
După ce a servit cinci ani după gratii și s-a întors la Leningrad, clerul reprimat nu a putut obține înregistrarea orașului și s-a stabilit în districtul Tosnensky. Din fericire, acolo era o lipsă acută profesori, iar Guryanov a fost angajat să lucreze la o școală rurală, în ciuda cazierului judiciar și a lipsei diplomei. A lucrat ca profesor până la începutul războiului.
Când a fost anunțată mobilizarea generală în țară, Nicholas nu a fost acceptat în armată din cauza handicapului său. Nici măcar nu i-au oferit posibilitatea de a lucra în spate - recenta sa condamnare l-a făcut un paria. Când frontul s-a apropiat de Leningrad, Nikolai s-a trezit în teritoriu ocupat, unde, ca și în anii precedenți, a slujit ca cititor de psalmi într-una dintre biserici.
Acceptarea preoției și slujirea în bisericile baltice
În anii de ocupație, Guryanov a decis în cele din urmă să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu. La începutul lunii februarie 1942 a fost hirotonit diacon, iar o săptămână mai târziu la preoţie. A acceptat acest rang de celibat, adică l-a dat până la sfârșitul zilelor sale. Mitropolitul Serghie (Voskresensky), care s-a trezit în ocupație, a săvârșit și sacramentul peste el. După ce a absolvit cursurile teologice în același an, Nikolai Guryanov (bătrân) a fost trimis la Riga, unde a slujit ca preot la Mănăstirea Sfânta Treime pentru femei, iar apoi a petrecut ceva timp ca director de carte la Mănăstirea Sfântului Duh din Vilnius.
Din 1943 până în 1958, perioada ministerului său în Lituania a durat biserică ortodoxă satul Gegobrosty. Acolo, părintele Nikolai a fost ridicat la rangul de protopop. S-au păstrat memoriile unuia dintre enoriașii săi, în care ea scrie că părintele Nikolai s-a remarcat întotdeauna printr-o bunătate interioară și prietenie extraordinară, rare chiar și pentru oamenii clerici.
A știut să implice oamenii în închinare, efectuând toate acțiunile prescrise cu inspirație și frumusețe. Pentru enoriașii bisericii în care slujea preotul a fost un model de adevărat viata crestina. Nefiind călugăr, părintele Nikolai a fost un adevărat ascet, urmând norme creștine atât în rugăciune, cât și în relația cu oamenii.
O predicție care a determinat viața viitoare
Nikolai Guryanov a știut să combine serviciul parohial cu studiul. În timpul șederii sale în Lituania, a absolvit Seminarul din Vilna în 1951, apoi și-a continuat studiile la departamentul de corespondență al Academiei Teologice din Leningrad.
Conform amintirilor oamenilor care l-au cunoscut îndeaproape, după ce și-a terminat deja educația, în 1958 părintele Nikolai a vizitat un anumit bătrân, al cărui nume a rămas necunoscut, și i-a descoperit locul pe care Domnul îl intenționase pentru slujire viitoare și unde el trebuia să ajungă cât mai curând posibil.
A fost numit după proeminentul comunist Zilat din perioada sovietică. După ce a depus o cerere la administrația eparhială și primind un răspuns favorabil, părintele Nikolai a ajuns la locul indicat, unde a petrecut următorii patruzeci de ani în serviciu continuu până la moarte.
Dificultăți din primii ani
Este greu de imaginat măcar toate dificultățile cu care s-a confruntat preotul sosit în noul loc. Aceasta a fost o perioadă în care țara a fost cuprinsă de campaniile antireligioase ale lui Hrușciov, iar mass-media nu a încetat să trâmbițeze victoria iminentă asupra obscurantismului - așa cum au numit credința care stă la baza întregii istorii a Patriei noastre. Prin urmare, când Nikolai Guryanov (bătrânul) a ajuns pe insulă și s-a stabilit cu mama sa la marginea satului, a fost întâmpinat cu priviri bănuitoare.
Cu toate acestea, foarte curând blândețea, blândețea și, cel mai important, bunăvoința față de oameni au șters acest văl de înstrăinare care a apărut la început. Biserica în care urma să slujească se afla atunci într-o stare dărăpănată și, neavând nici cel mai mic sprijin din partea autorităților eparhiale, preotul însuși a fost nevoit să găsească fonduri pentru restaurarea ei. Cu propriile sale mâini a pus cărămizi, a refăcut acoperișul, a vopsit și a făcut toate celelalte munca necesara, iar când au început serviciile în clădirea renovată, el a copt singur prosfora.
Viața într-un sat de pescari
Dar, pe lângă îndeplinirea îndatoririlor sale bisericești, părintele Nikolai și-a dedicat mult timp pentru a-i ajuta pe toți pe care îi putea oferi. Întrucât populația masculină a satului era o echipă de pescuit, iar familiile lor nu și-au văzut susținătorii de mult timp, părintele Nikolai nu a ezitat să ajute femeile la treburile casnice, putea să aibă grijă de copii sau să stea cu bolnavii și bătrânii. Așa a câștigat viitorul bătrân Nikolai Guryanov încrederea și apoi dragostea sătenii săi.
Biografia acestui om este ulterior nedespărțită de insulă, unde prin voia lui Dumnezeu i-a fost sortit să-și îndeplinească isprava și unde, prin osteneala lui, zeci și sute de oameni, smulși din ea de autoritățile fără Dumnezeu, au fost înapoiați în sân. a bisericii. Era calea cea grea. În primii ani ai șederii pe insulă, preotul a fost nevoit să slujească într-o biserică goală. Locuitorii satului îl iubeau și îl respectau, dar nu mergeau la biserică. Puțin câte puțin, Cuvântul lui Dumnezeu a trebuit să fie adus în conștiința acestor oameni înainte ca această sămânță bună să încolțească.
O minune descoperită prin rugăciunea unui om drept
În acea perioadă, care era în anii şaizeci, persecuţiile asupra bisericii s-au intensificat mai ales; sub presiunea autorităţilor, unul dintre locuitorii satului a scris un denunţ împotriva preotului. Comisarul care a sosit a fost nepoliticos și nepoliticos cu preotul, iar în cele din urmă a anunțat că îl va lua a doua zi. Părintele Nikolai Guryanov (bătrânul) și-a împachetat lucrurile și a petrecut toată noaptea în rugăciune.
Ceea ce s-a întâmplat în continuare este considerat de unii a fi un miracol, alții - dintr-o coincidență, dar abia dimineața s-a iscat o adevărată furtună pe lac, care era liniștit în această perioadă a anului și timp de trei zile insula a fost tăiată de continentul. Când elementele s-au potolit, autoritățile au uitat cumva de preot și nu s-au mai atins de el pe viitor.
Începutul slujirii bătrânilor
În anii șaptezeci, vârstnicul Nikolai Guryanov, ale cărui predicții s-au adeverit într-un mod uimitor, a căpătat o faimă neobișnuit de largă. Au venit să-l vadă oameni din toată țara, iar el nu a cunoscut nici un moment de liniște. Toată lumea a fost impresionată de neșters de manifestarea exterioară a darurilor care i-au fost dăruite de Domnul din belșug.
De exemplu, apelând la străini completi, le-a numit fără greșeală numele, le-a subliniat păcatele de mult uitate, despre care nu ar fi putut să știe, a avertizat despre pericolele care îi amenințau, a dat instrucțiuni despre cum să le evite și a făcut mult mai mult. care sfidează explicația rațională. De asemenea, este imposibil să numărăm oamenii cărora le-a redat sănătatea, implorând pe Dumnezeu vindecare, uneori chiar și în cazurile în care medicina era neputincioasă.
Înțelept mentor și profesor
Dar principalul lucru al slujirii sale a fost ajutorul pe care preotul l-a oferit oamenilor care doreau să-și schimbe viața, aranjandu-l pe principii cu adevărat creștine. Fără să se complace în discuții generale și să evite cuvintele inutile, el a știut să dea unei persoane instrucțiuni specifice care îi aparțineau personal.
În același timp, dobândind o perspectivă lumea interioara toți cu care trebuia să comunice, și văzând multe care sunt depozitate în colțurile ascunse ale sufletului și ascunse cu grijă de ceilalți, bătrânul a știut să vorbească despre asta cu un tact extraordinar, fără a provoca traume morale unei persoane, cu atât mai puțin. umilindu-i demnitatea. Această latură a darului său este evidențiată de mulți care au vizitat insula Zalit.
Bătrânul Nikolai Guryanov a fost, în opinia multora dintre admiratorii săi, poate singurul bătrân cu adevărat perspicace din întreaga țară. Capacitatea lui de a vedea ceea ce este ascuns vederii oameni normali era atât de dezvoltat încât în anii nouăzeci a ajutat nu o dată atât indivizi cât şi agentii guvernamentaleîn căutarea persoanelor dispărute.
Recunoaștere universală
În perioada perestroikei, când politica statului față de biserică s-a schimbat radical, bătrânii Rusiei au primit mai multă libertate în serviciul lor. Nikolai Guryanov a fost unul dintre cei ale căror nume erau atunci adesea menționate prin mijloace mass media. Acest lucru, desigur, a crescut numărul admiratorilor săi care au venit pe insulă și, adesea, au rămas acolo mult timp.
Nikolai Guryanov (bătrânul) a dobândit o autoritate specială după ce un alt ascet dintre cei mai cunoscuți ai noștri, părintele, care lucra atunci la Mănăstirea Pskov-Pechersky, l-a anunțat în toată țara. El l-a descris pe Părintele Nicolae ca un purtător al Harului lui Dumnezeu, care l-a înzestrat cu darurile perspicacei, înțelepciunii și blândeții.
Apoi, la sfârșitul anilor nouăzeci, au devenit publice predicțiile bătrânului Nikolai Guryanov despre Rusia. Au sunat ca răspuns la o întrebare a unuia dintre vizitatorii care dorea să știe ce așteaptă țara după sfârșitul domniei lui B.N. Eltsin. Bătrânul era un om cu puține cuvinte și ceea ce a spus, aparent, ascunde un sens pe care noi, locuitorii de astăzi ai Rusiei, nu avem ocazia să-l înțelegem pe deplin.
Starețul Nikolai Guryanov: predicții despre viitorul Rusiei
Întrebat cine îl va înlocui pe președintele B.N., aflat atunci la putere. Elțîn, a răspuns că va fi militar și s-a dovedit a avea dreptate, deoarece actualul șef al statului chiar a grad militar. Dar sensul cuvintelor sale ulterioare rămâne un mister pentru noi și este greu de înțeles ce a vrut să spună vârstnicul Nikolai Guryanov. Previziunile pe care le-a făcut despre viitorul Rusiei în acea zi au prefigurat viitoarea stăpânire a țării, pe care a asemănat-o cu stăpânirea comunistă. Potrivit lui, biserica va fi din nou persecutată, dar acest lucru nu va dura mult.
Bătrânul a încheiat într-o notă foarte optimistă, prezicând venirea țarului ortodox în lumea noastră. Întrebat când se va întâmpla acest lucru, el a spus că majoritatea celor prezenți vor trăi pentru a vedea acea zi. Acesta este răspunsul pe care l-a dat vârstnicul Nikolai Guryanov despre viitorul Rusiei. Fără a permite nici măcar o umbră de îndoială asupra validității cuvintelor sale, remarcăm totuși că V.V. Putin, care a condus țara după ce B.N. Elțin a părăsit postul prezidențial, într-o măsură mai mare corespunde mai degrabă chipului unui rege ortodox decât al unui persecutor al credinței, poate că asta avea în vedere bătrânul.
În anii domniei sale, biserica a fost pe deplin reînviată după decenii de ateism care a dominat țara și a fost principalul principiu al ideologiei statului. Atunci despre ce vorbea bătrânul? Putem doar ghici despre asta.
S-a sugerat de mai multe ori că Nikolai Guryanov (bătrânul), ale cărui profeții provoacă astăzi o astfel de nedumerire deschisă, a văzut de fapt în acele zile noile persecuții destinate bisericii ruse. Este posibil ca cursul evenimentelor istorice să fi dus la aceasta. Dar, prin rugăciunile fanilor credincioși, dintre care unul, fără îndoială, a fost însuși părintele Nicolae, Domnul a arătat o mare milă, salvând Rusia de necazurile pe care le trăise timp de șapte decenii. Drept urmare, profețiile bătrânului s-au împlinit, dar Domnul, prin iubirea Sa de nedescris pentru omenire, ne-a salvat de la repetarea coșmarului care a cuprins țara în secolul al XX-lea.
Pe lângă profețiile menționate mai sus, părintele Nikolai și-a câștigat faima pentru instrucțiunile pe care le dădea oamenilor care apelau la el pentru sfaturi și ajutor. O mare parte din ceea ce a spus s-a păstrat în notele făcute de admiratorii săi care au venit pe insula Zalit.
Bătrânul Nikolai Guryanov a învățat în primul rând să trăiască și să se roage lui Dumnezeu ca și cum cineva ar fi sortit să moară mâine și, după ce s-a arătat înaintea Domnului, să-I dea un răspuns în faptele sale. Aceasta, a spus el, ar ajuta la curățarea sufletului de murdărie și la pregătirea pentru tranziția către eternitate. În plus, părintele Nikolai ne-a învățat să tratăm tot ce ne înconjoară cu dragoste, pentru că toate acestea nu sunt altceva decât creația lui Dumnezeu. El i-a chemat pe necredincioși să-i trateze fără condamnare, cu milă și să se roage constant lui Dumnezeu să-i elibereze din acest întuneric diavolesc. Vizitatorii au primit de la el multe alte instrucțiuni înțelepte și utile.
Venerarea postumă a bătrânului Nicolae
La fel ca mulți bătrâni decedați anterior, protopopul Nikolai Guryanov, după moartea sa din 24 august 2002, a început să fie venerat de mulți din țara noastră ca un sfânt, a cărui canonizare este doar o chestiune de timp. În ziua înmormântării sale, peste trei mii de oameni s-au adunat pe insula Zalit pentru a-i aduce un ultim omagiu memoriei. Și deși au trecut mulți ani de atunci, numărul admiratorilor bătrânului nu a scăzut.
În acest sens, amintim cuvintele rostite de un alt reprezentant celebru al bătrânilor ruși, Venerabilul Părinte Nektariy, rostite de acesta cu puțin timp înainte de închiderea Optinei Pustyn de către bolșevici. El ne-a învățat să nu ne temem de nimic în această viață pământească și să ne rugăm mereu bătrânilor plecați, de vreme ce, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, ei se roagă pentru noi, iar Domnul le va asculta cuvintele. La fel ca acei bătrâni, părintele Nikolai Guryanov din Împărăția Cerurilor mijlocește la Atotputernicul pentru cei pe care i-a lăsat în această lume stricăcioasă.
Nu este de mirare că de-a lungul vieții sale umilul slujitor al lui Dumnezeu, părintele protopop Nikolai Guryanov (bătrân), și-a câștigat dragostea și memoria a sute de mii de admiratori ai săi. Insula, care i-a fost casa în ultimii patruzeci de ani ai vieții, a devenit astăzi atât monumentul său, cât și un loc în care credincioșii ortodocși vin să i se închine.
La scurt timp după moartea bătrânului, ei au înființat o societate de zeloți ai memoriei sale, ai cărei membri desfășoară deja lucrări menite să slăvească pe Părintele Nicolae ca sfânt. Niciunul dintre membrii societății nu se îndoiește că acest eveniment va avea loc mai devreme sau mai târziu, iar astăzi îl numesc nimic mai puțin decât Sfântul Nicolae din Pskovozersk.
Pe 24 august cinstim memoria marelui bătrân - protopopul Nikolai Guryanov (1909–2002). Timp de mai bine de 40 de ani, bătrânul a slujit în Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni de pe insula Talabsk (Zalit) a diecezei Pskov. Fiind el însuși un mare bătrân, arhimandritul Ioan (Krestiankin) a spus despre protopopul Nikolai Guryanov că el este „singurul bătrân cu adevărat perspicac din teritoriu fosta URSS».
Vârstnicul Nikolai Guryanov a sfătuit:
„Fii mereu bucuros și în cele mai grele zile ale vieții tale nu uita să-i mulțumești lui Dumnezeu: o inimă recunoscătoare nu are nevoie de nimic.”
„Nu vă supărați problemele legate de vizitare: aceștia sunt tovarăși de viață în recuperarea noastră.”
„Credincios, trebuie să aibă o atitudine iubitoare față de tot ceea ce îl înconjoară. Cu drag!”
„Omul s-a născut pentru a vorbi cu Dumnezeu.”
„Trebuie să avem milă de oamenii necredincioși și să ne rugăm mereu: „Doamne, izbăvește-i din întunericul acesta dușman”.
„La urma urmei, suntem în vizită acum și apoi vom merge cu toții acasă. Dar numai, dragii mei, vai de noi acasă dacă am fi fost oaspeți și am făcut ceva rău.”
„Trăiește ca și cum ai muri mâine”.
„Du-te și fă bine. Toată dragostea acoperă o mulțime de păcate.”
Bătrânul în Memoriile contemporanilor
Stareța Mănăstirii Pukhtitsa Varvara (Trofimova) și-a amintit vârstnicul Nikolai (Gurianov): „Mama Georgia (acum stareța mănăstirii Gornenskaya Ierusalim) și cu mine mergeam în fiecare an pe insulă la părintele Nikolai, ca și la părintele nostru duhovnic. De obicei mergeam cu mașina prin Mănăstirea Pskov-Pechersky. Îmi place foarte mult această mănăstire străveche și mai ales pe părintele Ioan (Krestyankin). El și părintele Nikolai erau foarte asemănători unul cu celălalt: aveau aproape aceeași vârstă și spuneau aproape același lucru. Singura diferență era că părintele Ioan vorbea direct, iar părintele Nikolai se comporta puțin ca un prost în conversație, dând adesea un răspuns printr-un cântec duhovnicesc. Alergând spre gloria umană, purta uneori o beretă, bluza mamei sale și cizme de cauciuc. Aceștia sunt bătrânii mei preferați!
Simplitatea și dragostea pentru oameni, animale, plante, pentru tot ce a creat Dumnezeu, l-au deosebit de ceilalți... Când părintele Nikolai a ajuns pe insulă, era un spațiu gol lângă casa lui, vizavi - un cimitir cu un gard spart și nici un singur copac. Și chiar își dorea să decoreze totul! Și a strâns plante, rădăcini de tufișuri și flori de la Kiev, Pochaev, Vilnius, Pyukhtits și le-a plantat pe insulă. Tatăl avea grijă de copaci. Pe vremea aceea nu era apă curentă acolo, iar preotul ducea apă din lac, câte 100–200 de găleți fiecare. A udat el însuși totul: tufișurile, florile și viitorii copaci. Lângă casă, preotul a plantat crizanteme, dalii și gladiole. Acum vedem roadele muncii lui: tuia, brazii și leușteanele au înverzit peste tot. Și acolo unde este verdeață, sunt păsări. Câți dintre ei au umplut cu vocile lor insula goală anterior! Pentru ei, pentru păsărelele lui Dumnezeu, părintele Nikolai a amenajat „dedesubt o sală de mese aer liber" Cu sufletul său curat, preotul era aproape de tot ce a fost creat de dreapta lui Dumnezeu.
Părintele Nikolai era celibatar. La Vilnius, toată lumea l-a cunoscut și și-a amintit de el în note ca ieromonah Nicolae. Am întrebat-o pe Maica Stareță Nina (Batasheva; Varvara în schemă) despre asta și asta mi-a spus. Părintele Nikolai a spus că, dacă va voi Domnul, va lua jurăminte monahale. Maica Nina a păstrat chiar și hainele pe care surorile le-au cusut pentru tonsura părintelui Nikolai. Dar în timpul războiului, când mănăstirea a fost puternic bombardată, totul a fost ars al Maicii Starețe, inclusiv aceste haine. Părintele Nikolai a hotărât că nu era voia lui Dumnezeu să se călugărească și nu a luat jurămintele monahale.”
protopop Ioan Mironov, care a avut o jumătate de secol de prietenie spirituală cu vârstnicul Nicolae, a spus: „Curtea chiliei modeste a tatălui a fost ca o ilustrare a primelor capitole ale Cărții Genezei: castani, chiparoși și alți copaci, mulți porumbei pe crengile și acoperișul stând strâns, ca găinile pe un adăpost. Există, de asemenea, vrăbii și alte păsări mici. Și pisicile și un câine se plimbă liniștite lângă găini. Și preotul a încercat să-i încălzească pe toți și să-i trateze. Pisica Lipushka a trăit cu tatăl ei timp de 28 de ani și a devenit complet umană. Într-o zi, cineva a lovit o cioară cu o piatră, așa că a ieșit preotul, l-a vindecat și a devenit complet îmblânzit. În fiecare dimineață, atunci mă întâlneam cu preotul, croncăm, bateam din aripi și mă salutam. Și totul în jur – atât copaci, cât și flori – totul pe insulă trăia cu grija preotului. Albine, muschi, gândaci - totul nu i-a fost străin. Nici măcar un țânțar nu va răni. Toată creația a fost după inima preotului. S-a uitat mereu cu atenție, astfel încât nicio floare sau copac să nu fie deteriorat.”
Vladyka Pavel (Ponomarev; acum Mitropolit de Minsk și Zaslavsky, Exarh Patriarhal al întregii Belarus; în 1988–1992 - stareț al Mănăstirii Pskov-Pechersky) a spus următoarea poveste: „Maica Gheorghe (Șciukina) a venit la noi la Pechory. Se pare că a avut o conversație cu Preasfințitul Patriarh despre posibila direcție a ei spre Ierusalim. Și trebuia să se sfătuiască cu mărturisitorul ei - părintele Nikolai, un bătrân celebru pe insula Zalit. Dar ea nu a reușit să ajungă pe insulă: navele nu mai funcționează, iar gheața încă nu s-a ridicat... Și menajera mă întreabă: „Deci, binecuvântează-mă pentru un elicopter?”... Am sunat la aeroport - s-a dovedit a fi destul de accesibil. După 40 de minute elicopterul era deja la mănăstire. Am ajuns - și nu era unde să aterizeze. Pur și simplu a nins frumos. Ne-am așezat undeva în grădină. Vedem: Părintele Nikolai însuși vine. Și mamele aleargă, fac zgomot. Se pare că după slujbă și masă, toată lumea s-a dus la chilii - și deodată părintele Nikolai a început să cheme pe toată lumea. „Ieși afară”, strigă el. „Mame, vin oaspeți la noi: Maica Stareță a Ierusalimului, Părintele-vicar și frații mănăstirii.” Ei spun: „Părinte, ești înnebunit? Cine vine la noi? Ambarcațiunile cu aburi nu funcționează. Întinde-te și odihnește-te.” Și deodată - un elicopter, zgomot. Dar apoi, nu numai că nu existau telefoane mobile, ci nu exista nicio legătură cu insula. Și la urma urmei, părintele Nikolai o chema deja pe Maica Stareță a Ierusalimului, deși nimeni nu știa deloc despre viitorul ei...”
protopop Oleg Teor a vorbit despre bătrân: „L-am apreciat pe tată încă de la prima întâlnire și l-am respectat întotdeauna foarte mult. Am fost uimit de intuiția lui. A prevăzut multe și, la nevoie, a spus ceva care s-a adeverit ulterior. De exemplu, a existat un astfel de caz. Părintele Nikolai și-a amintit întotdeauna de moarte, de pregătirea lui pentru ea, a vorbit adesea despre acest subiect și i-a spus în ce să-l îngroape. Într-o zi, i-a promis uneia dintre fiicele sale spirituale că va fi la înmormântarea lui. O alta, pe nume Antonina, a declarat imediat: „Și voi face, părinte. Cu siguranță voi veni.” Și spune așa în secret: „Nu, vei fi acasă”. Și s-a dovedit că această Antonina a murit. Iar cel căruia i s-a promis că va participa la înmormântare era de fapt acolo. Și tatăl meu mi-a spus că îl voi îngropa. Și așa s-a întâmplat.
Acum simt și sprijinul lui rugător. Se întâmplă ca atunci când îmi amintesc de el, să vină ajutorul la mine. Părintele Nikolai avea și el darul vindecării. Rugăciunea lui a fost foarte eficientă. Una dintre fiicele sale spirituale s-a îmbolnăvit atât de grav încât medicii au diagnosticat cancer. Se simțea foarte slăbită, fața ei era palidă și transparentă. Ea a lucrat într-o muncă grea în care a trebuit să se ocupe de substanțe chimice dăunătoare sănătății ei. Medicii i-au recomandat să se mute la un alt loc de muncă. Dar părintele Nikolai nu a binecuvântat. Pacientul a ascultat. Au trecut mulți ani, dar, prin rugăciunile preotului, ea și-a revenit și încă trăiește. Când m-am îmbolnăvit foarte tare, și părintele Nikolai m-a asigurat foarte convingător că Domnul va vindeca. Și într-adevăr, am fost vindecat.
Părintele Nikolai a încercat să insufle copiilor săi amintirea morții. El a spus că, dacă oamenii ar ști ce le este pregătit, s-ar comporta diferit. Adesea, de dragul înțelegerii și clarității, le-a arătat oaspeților o icoană Judecata de Apoi, explicându-l și amintind despre pedeapsa pentru păcate. A predat cu mare convingere, folosind cuvinte și exemple evanghelice. El a indicat în imagine unde și pentru ce păcat va trebui să sufere persoana. Acest lucru i-a trezit pe mulți și i-a făcut să se gândească și să-și amintească mereu despre ceasul morții.”
Arhimandritul Ambrozie (Yurasov) și-a amintit: „Au mai fost doi oameni cu mine. Bătrânul a lovit ușor unul pe obraz și apoi a spus: „Părinte, binecuvântează”. - „Da, nu sunt preot!” - „Nu tată? Da?" Au trecut anii. Acum acel bărbat este starețul. I-am scos hârtie muzicală fetei care a venit cu noi. A fost surprinsă: de ce este asta? Ea este o artistă. Nu cântă. Nu stie. Și acum ea este regenta la mănăstire.”
protopop Gheorghi Uşakov a împărtășit: „De multe ori am văzut că chiar și atunci când preotul vorbea cu o persoană, buzele lui se mișcau între fraze. Cred că a fost un om constant de rugăciune. De aici provine înțelegerea și deschiderea lui către lumea cerească. În timpul rugăciunii, Domnul i-a descoperit sufletul omului și voia Lui pentru el.”
protopop Vladimir Stepanov a spus: „Am locuit atunci în Pskov și am slujit ca diacon în Catedrala Trinității. Lângă catedrală se află o clopotniță în care a locuit călugărița Archelaus în anii 1970. Mă duc într-o zi să-mi vizitez mama. Convorbirea s-a îndreptat către părintele Nikolai. Îmi spune că i-a fost foarte greu și s-a îndreptat rugându-se către preot: „Părinte Nikolai! Ajutați-mă! Părinte Nikolai! Ajută-mă…” Și așa de mai multe ori. A doua zi dimineața, preotul sosește la Pskov, vine la Maica Arhelau și îi spune din prag: „Păi, ce mă întrebi: Părinte Nikolai, ajută-mă, Părinte Nikolai, ajută-mă...”
Domnul l-a răsplătit pe preot cu credință vie și rugăciune neîncetată. A fost adesea observat că el spunea Rugăciunea lui Isus. Eu însumi am experimentat puterea rugăciunii lui, de mai multe ori. Un exemplu: am avut o problemă serioasă, iar iarna mergeam de pe autostrada de-a lungul lacului până la bătrân. M-a ascultat, apoi s-a ridicat și a spus: „Hai să ne rugăm”. Tata îngenunchează în chicineta lui minusculă, iar eu îl urmăresc și eu. Câteva minute de rugăciune. Ne ridicăm din genunchi. Părintele Nikolai mă binecuvântează și simt clar în suflet că problema mea nu mai există. Dumnezeu să ajute!"
Preotul Alexi Lihaciovși-a amintit: „Tatăl mi s-a părut puțin naiv: a tot încercat să mă convingă să citesc dimineața și rugăciunile de seară. Și am fost un elev atât de harnic încât mi s-a părut ciudat nu numai că nu pot citi rugăciunile, ci și că citesc religios Psaltirea. „Nu știe el că fac asta fără nicio convingere?” Dar apoi, la academie, m-am trezit într-un cerc de tineri, experți și adepți ai tradiției grecești, care, bătând joc de evlavia noastră rusă, au batjocorit: „Fără a corecta această regulă, nu vei fi mântuit”. Așa că preotul m-a întărit dinainte ca să nu cedez. Și încă ceva: acum, zece ani mai târziu, sunt atât de împovărat cu construcția templului, precum și cu greutățile familiei și cu necazurile de zi cu zi, încât uneori adorm fără să mă dezbrac. Dar cuvintele părintelui Nikolai sună astăzi ca un reproș.
Încă trebuia să fii capabil să înțelegi limba tatălui. El le-a dezvăluit oamenilor lucruri atât de profunde, și chiar și în câteva cuvinte, încât acestea trebuiau îmbrăcate sub formă de imagini sau simboluri, care s-au clarificat treptat, cu timpul, umplute cu noi semnificații spirituale și întorsături ale sorții. Un anume novice care a venit cu mine pe insulă a început să-i spună preotului despre necazurile din mănăstire. El i-a atins ușor gâtul: „Porți cruce?” Ea a scos crucea din piept. "Poftim." (Un an mai târziu a dezvoltat o tulburare mintală.)
Iar fata Valya, care l-a întrebat dacă poate să meargă la călărie și la dans, părintele Nikolai, cu afecțiune și zâmbet, îi spune: „Lasă-mă să-ți adaug ceva culoare”, iar el își ia o șuviță gri din păr și pare că pune-o pe ea. Ea râde, știi. Dar a făcut aluzie la durerea ei până la părul cărunt.
Doctorul Vladimir Alekseevici Nepomnyashchikh a vorbit despre bătrân: „În exterior părea desprins de tot ce este pământesc. S-a simțit că există o distanță uriașă între noi, păcătoșii și bătrân. Pentru mulți veniți la binecuvântare, preotul nu a mai răspuns la întrebări, ci doar și-a uns în tăcere fruntea cu ulei în formă de cruce. În același timp, oamenii au simțit nevoia de a interoga dispărând. Cu toate acestea, părintele Nikolai a vorbit cu cei care aveau cu adevărat nevoie, le-a răspuns la întrebări și chiar a invitat oameni la el acasă. El nu a răspuns la toate întrebările, ci selectiv... Fără îndoială, vârstnicul Nicholas cunoștea voia lui Dumnezeu și a revelat-o în măsura în care a considerat-o necesar.”
Andrei Lukinși-a amintit: „Din tinerețe am devenit dependent de alcool, iar la vârsta de 26 de ani mi-am dat seama că nu aș putea trăi mult timp fără el. Am început să caut o cale de ieșire, am încercat să mă codific - nu a ajutat, doar s-a înrăutățit... Am început să fac jurăminte. A promis înaintea lui Dumnezeu, pe cruce și Evanghelie, în prezența unui preot, să se abțină de la băutură, mai întâi timp de șase luni, apoi un an și un an și jumătate. Asta a durat șase ani, dar necazul a fost că de îndată ce a venit sfârșitul jurământului, literalmente în aceeași zi am început din nou să beau, pentru că pasiunea se apropia și era imposibil să o combat. Așa că în 1999, în luna august, am venit pe insula Zalit să-l vizitez pe părintele Nikolai Guryanov. M-am apropiat de el și i-am spus: „Părinte, binecuvântează-mă să nu beau trei ani și să nu fumez un an (fă jurăminte)”. Părintele Nikolai m-a binecuvântat cu o cruce mare și a spus: „Nu vei bea și nici nu vei fuma pentru tot restul vieții tale”. Au trecut șapte ani de atunci și în acest timp nici nu m-am gândit să beau sau să fumez (slavă Domnului!). Dar am fumat mai bine de 20 de ani.
Și cu doi ani înainte de acest eveniment minunat, soția mea, împreună cu fiica ei cea mare, s-au dus la părintele Nikolai cu întrebarea dacă ar trebui să părăsesc munca mea lumească și să lucrez în întregime în biserică sau nu. Tatăl, neștiind numele meu, i-a spus soției sale: „Mă închin profund în fața lui Andryushenka și vă cer rugăciunile.” Ce smerenie are preotul - cum mi-a zis el, bețiv... Și i-a răspuns soției sale: „Nu e nevoie să lase munca lumească, ci să lucreze ca regent”. Și așa s-a întâmplat: „am muncit”, după șase luni, mai puțin, a trebuit să plec de la regenți. Soția a întrebat și despre fiica ei: să continue studiile, deoarece succesul ei academic nu era important, la care bătrânul a spus: „Studiați, studiați și studiați. Un trei și un patru sunt, de asemenea, note bune.” Fiica a absolvit liceul stabiliment special, în prezent studiază în învățământul superior, în anul IV. La admitere, am primit cinci pentru materia principală și patru pentru materiile rămase. Dar la școală am fost elev C!”
Olga Kormukhina, cântăreață celebră, a împărtășit: „Trebuie să spun că la acea vreme aveam două probleme serioase: fumatul (nu mă puteam lăsa de fumat, deși îmi doream foarte mult) și îmi plăceau și băuturile alcoolice delicioase. Eu, s-ar putea spune, „m-am făcut” cu lichiorurile, romurile, vinurile rafinate și nu m-am putut abține... Așa că ne-am apropiat de casă, am văzut: oameni adunați în jurul bătrânului în grupuri; ne-am alăturat lor. Și aleargă între oameni și întreabă: „Bei, fumezi? Bei, fumezi? Bei, fumezi?” Dar el nu mă întreabă. Mă gândesc: „Asta este problema mea. Dar el nu mă întreabă.” Vreau să spun, dar nu pot. Simt ca un demon mi-a închis gura. Pur și simplu o simt în mod natural. Venele gâtului meu sunt bombate, dar nu pot spune un cuvânt. Dar simt că dacă nu o spun acum, voi fi terminat. Doar sfarsitul. Asta e tot! M-am încordat cu toată puterea și m-am rugat: „Doamne! Ajutați-mă!" Și apoi a țipat: „Tată! beau si fumez! Mă urăsc pentru asta!” Și părea că așteaptă asta, a alergat la mine, și-a încrucișat gura și a spus: „Asta este. Nu o vei mai face.” Și într-adevăr, era 19 iulie 1997, de atunci nu am mai luat nici alcool, nici țigări.
Un profesor de matematică, rus, a venit cu prietenul său englez, tot profesor de matematică, un necredincios complet. Și rusul s-a rugat foarte mult ca el să creadă. Și englezul a avut gândul: „Dacă acest bătrân îmi arată o minune, atunci voi crede”. Au ajuns, preotul i-a întâlnit, i-a dus în chilie și imediat, din primele cuvinte, le-a spus: „Ce minune să-ți arăt, fiule?” S-a dus la comutator și a început să dea clic: „Aici este lumină, dar nu este lumină. Aici este lumină, dar nu există lumină. Ha ha ha.” Au râs, iar părintele Nikolai i-a trimis acasă: „Duceți-vă, fiilor, cu Dumnezeu, în liniște deocamdată”. A râs și englezul: se spune, ce minuni pot fi? La urma urmelor om învăţat. Au sosit de pe insulă înapoi pe continent și era o mulțime de oameni, polițiști și muncitori care târau niște fire. "Ce s-a întâmplat?" - „Deci de trei zile nu a mai fost lumină pe insule.” Și omul nostru de știință a întors imediat barca înapoi.”
Anna Ivanovna Trusova a amintit: „Am venit pe insulă cu nepotul meu. A apărat o persoană care a fost atacată de huligani. Drept urmare, a fost acuzat pe nedrept. Anchetatorul i-a dat două articole. Ne-am dus la vârstnicul Nicolae să-i cerem sfintele rugăciuni. Tata nu a întrebat de ce, de ce, doar eu am văzut brusc cum i s-au schimbat ochii - nu văzusem niciodată asemenea ochi pe nimeni în viața mea. A plecat departe, nu a fost prezent aici printre noi. De fapt, am tremurat la privirea acestui preot. Nu știu cât timp s-a rugat așa. Cinci minute sau mai mult, dar abia apoi a tras aer în piept și a spus: „Nu vor judeca. Vor achita.” Așa că în doar câteva minute bătrânul l-a implorat pe bărbat.”
Lyudmila Ivanova, fotograf bisericesc, și-a amintit un incident: „Într-o zi părintele Nikolai s-a adunat târziu seara de iarna a merge undeva într-o furtună puternică de zăpadă. „Părinte, într-un asemenea frig!... De ce?” - s-au speriat mamele. — Acesta este numele meu, spuse bătrânul încet. Și, în ciuda convingerii femeilor, a intrat în întunericul nopții. Vântul urla ca o fiară înverșunată, viscolul nu s-a potolit. Tata nu s-a mai întors de mult. Fugi, caută - unde? Tot ce a rămas a fost să se roage, cu încredere în voia lui Dumnezeu. Tata nu s-a întors singur. A adus un om înghețat. S-a pierdut în furtuna de zăpadă, a început să-și piardă puterea și chiar să se gândească la moarte. De frică, s-a rugat sfântului lui Dumnezeu, Nicolae Făcătorul de Minuni, deși se considera un necredincios. Părintele Nikolai a auzit.”
Hegumen Roman (Zagrebnev) a povestit cum el și prietenul lui au venit la bătrânul de pe insulă. Prietenul, care nu avea experiență în comunicarea cu bătrânii, era derutat și nu l-a întrebat nimic pe preot. Și așa, când erau gata să plece, însuși părintele Nikolai l-a oprit pe tânăr: „Spuneți-mi, este chiar așa? Acasă ai scris și ai scris o carte cu întrebări, ai băgat-o în buzunar și, fără să rezolvi o singură întrebare, ai plecat! Este acesta cazul? Acum veți intra în „Rachetă” și veți naviga, dar întrebările sunt în buzunar. Haide, ia-l acum. În caz contrar, vei înota până la Pskov, ai băgat accidental mâna în buzunar, iar inima ta va sări peste o bătaie. Astfel încât să fie calm și să fie nevoie să rezolvăm problemele. A inteles?!" „Colega mea de călătorie a căzut la picioarele preotului, lacrimi curgeau din ochi, cerându-i iertare și răbdare pentru a rezolva întrebările scrise.”
Emilian Lashin a amintit: „Bărbatul cu care trebuia să merg pe insula Zalița fusese recent eliberat din închisoare. Și-a pierdut mama devreme, iar mama lui vitregă s-a purtat urât pe el și pe sora lui, și amândoi au început să fure, iar asta a continuat până când a fost închis. A fost închis de două-trei ori și când a ieșit era deja foarte bolnav de tuberculoză. Nu avea nici un loc de muncă, nici bani, nici înregistrare, nici locuință și nu avea nicio modalitate de a obține un loc de muncă într-un spital. Atunci s-au hotărât să meargă la părintele Nikolai. Era în septembrie, la sfârșitul lunii – o perioadă dificilă pentru consumativi.
Îmi amintesc că în ziua aceea preotul avea o mulțime de oameni diferiți... Și „secția” mea stătea în fața porții piatra mareși nu a îndrăznit (sau nu a mai putut) să intre. Tata abia s-a uitat la el și imediat l-a chemat pe nume, a ieșit pe poartă și a vorbit mult, mult timp despre ceva cu acest om. Și apoi l-a binecuvântat de trei ori și a spus cu voce tare: „Totul va fi bine”. Inutil să spun că, imediat după întoarcerea noastră, acest om a fost luat în sân cea mai buna clinica, parcă uitând brusc de toate obstacolele și argumentele pe care aceiași oameni le-au găsit în urmă cu doar câteva zile. A petrecut mai bine de șase luni în această clinică, complet vindecat de teribila sa boală. În acest timp, s-a obținut înregistrarea și, în mod miraculos, au fost întotdeauna disponibile fonduri pentru medicamente, care costau foarte mulți bani.”
Alexey Belov, muzician celebru, a spus: „Am fost martorii unui astfel de incident. Într-o zi, pe insulă s-a iscat o furtună teribilă și s-a calmat brusc. Și când ne-am apropiat de chilia preotului, însoțitorul lui a spus că a fost o tornadă, preotul a ieșit, și-a făcut cruce și totul s-a prăbușit. Și apoi s-a dovedit că l-a salvat pe băiat de la moarte. Acest băiat a ieșit la pescuit pe o barcă mare, iar în timpul unei tornade ar fi putut muri, s-a prăbușit pe această barcă.
Tatăl a salvat oamenii de la moarte de mai multe ori. Acesta a fost cazul fiicei noastre. În copilărie a avut o perioadă foarte dificilă temperatura ridicata, a început să aibă convulsii. Și apoi într-o zi convulsiile au fost atât de puternice încât i s-a blocat limba și a început asfixia, ea începea deja să devină albastră. Apoi mi-am strigat: „Părinte Nikolai, ajutor!” Și limba a revenit la locul ei, ea a început să respire uniform.
Călugării pe care i-am întâlnit pe Muntele Athos aveau fotografii ale bătrânului. Toată lumea l-a respectat foarte mult. Când eram la slujba de seară la Hilandar, în mănăstirea sârbească, mărturisitorul mi-a luat spovedania. M-am hotărât să-i dau o fotografie a părintelui Nikolai, pentru că am luat o grămadă cu mine să le dau oamenilor. A făcut fotografia, s-a uitat și a spus: „Părinte Nikolai!” Atunci am aflat că mărturisitorii unor mănăstiri athonite, printre care și părintele Tihon din Hilandar, au venit pe insulă să-l viziteze pe părintele Nicolae. A fost uimitor pentru mine. La urma urmei, Sfântul Munte a fost centrul experienței monahale de mai bine de o mie de ani. Putem spune că acesta este un „institut al prezbiterii”; mulți bătrâni, inclusiv cei moderni, au crescut aici. Așa că de pe Muntele Athos călugării au călătorit pe o insulă îndepărtată din Rusia pentru a-l vedea pe sfânt.”
Ieromonah (acum stareț) Nestor (Kumysh), copilul duhovnicesc al bătrânului, a împărtășit: „Diaconatul meu a fost și el prezis. Înainte de a intra în seminar, am venit, ca de obicei, pe insulă, pentru că atunci călătoriam deja regulat, nu mai puteam trăi fără ea. Am vorbit cu bătrânul și am decis tot ce trebuia făcut. La despărțire, îmi spune: „În curând vei fi diacon”. "Când?" - Întreb. „Vara viitoare”, a răspuns bătrânul. Cu asta a plecat. Dar sunt nedumerit în suflet: ce fel de diaconat, când nici nu am intrat încă la seminar? Poate glumea, tată? De fapt, totul a ieșit conform cuvântului lui. Ca absolvent de facultate, am fost înscris la seminar direct în clasa a II-a...
La sfârșitul clasei a II-a mi s-a propus să trec în a patra, ocolind-o pe a treia. Fără să dau niciun răspuns, am plecat din oraș să vizitez rude până în septembrie a următorului an școlar. Iar la începutul lunii iulie au chemat pe neașteptate de la administrația eparhială cu cererea de a se prezenta imediat în oraș pentru a trece examenele și a se spoveda înainte de sfințire.
Pentru desfășurarea cu succes a lucrărilor de restaurare a templului în care am slujit, binefăcătorul care a efectuat restaurarea acestuia mi-a dat o mașină. „Vând-o imediat”, mi-a cerut categoric bătrânul când i-am spus despre asta. Dar nu am ascultat și am decis să o fac după ce s-au terminat lucrările de restaurare... La turație maximă, motorul mi s-a blocat și mașina a devenit incontrolabilă. După două sau trei minute groaznice m-am trezit într-un șanț cu toate cele patru roți sus. Prin harul lui Dumnezeu, totul a ieșit bine și am scăpat cu frică. Dar de atunci nu am îndrăznit să încalc sau să modific cumva cuvântul rostit de bătrân.
Am avut un păcat care mi-a provocat multă durere și îngrijorare. Periodic, am suferit de recidive de iritabilitate mohorâtă și temperament scurt. Este greu pentru un creștin să trăiască cu asta, deoarece nimic nu otrăvește atât de mult existența celor din jur și nimic nu umilește mai mult demnitatea umană decât pierderea stăpânirii de sine. Dar lupta împotriva acestei boli comune nu este ușoară. Și apoi, într-o zi, când am ajuns pe insulă, m-am întors către bătrân cu o întrebare destul de stupidă, care nu era lipsită de vanitate ascunsă. L-am întrebat pe părintele Nikolai ce lucru special aș putea face pentru a-i plăcea mai mult lui Dumnezeu. Fără să se uite la mine, bătrânul a răspuns: „Nu face tam-tam”. Uau, cât m-a rănit cuvântul ăsta! Am sărit departe de preot de parcă m-ar fi stropit cu apă clocotită. Cuvintele lui au lovit cuiul pe cap și mi-au rănit profund mândria. Dar ce să faci? Pentru vindecarea noastră, uneori avem nevoie nu de pastile dulci, ci de medicamente amare, iar părintele Nikolai le folosea cu hotărâre acolo unde era nevoie. Ulterior – după cum cred, nu fără rugăciunea preotului – am descoperit cauza principală a bolii care m-a chinuit și a fost eliberată de ea”.
protopop Valerian Krechetov a împărtășit: „Tatăl a tot repetat: „Totul este bine, da, totul este bine. Cât de fericiți suntem că suntem în Biserică, că ne împărtășim...” Bătrânul a fost întrebat despre Rusia, iar acesta a răspuns: „Rusia nu a murit. Oh, ce bine este pentru noi. Slavă Ție, Doamne. Domnul nu ne lasă”.
Preotul Alexi Lihaciov amintit despre ultimele zile viața bătrânului și despre ultima întâlnire cu el: „Și iată-mă cu persoana cea mai dragă. Din nou, ca la prima întâlnire, stau la picioarele tale. Doar preotul... era deja diferit. El a diminuat, așa cum a făcut Domnul cândva. Era exact ca un copil. Mi-a sărutat mâna: ești preot, iar eu nu mai sunt nimeni. Când i-a dăruit în dar modeste altare, preotul a întrebat copilăresc: „Ce este aceasta? Cruce?" Și a plâns tandru. I-am adus niște vată înmuiată în mir din icoana Țarului Mucenic. A întrebat de trei ori ce fel de vată este. L-am rugat să pună o cruce pe carte cu poeziile lui. "Aici? Aici?" – a întrebat până când am arătat cu degetul. În ascultare de mine, preotul a încercat vreo cinci minute să deseneze această cruce cu mâna lui slabă, mâna îi tremura... Am început și eu să plâng. Toate lucrurile spirituale pe care le știam și pe care le așteptam nu mai erau acolo. Nu a fost pentru VECI. Se simțea clar că umanitatea din preot deja pleca. În exterior, acest lucru era indicat de paloarea nefirească a feței: nici un fir de sânge! Trupul Lui a fost ținut împreună numai de Duhul – de dragul nostru, de iubirea Lui și de mila lui Dumnezeu. Și numai bătrânul a răspuns la toate întrebările. Am răspuns, închizând ochii și rugându-mă și abia în acele secunde l-am recunoscut pe „tatăl meu”. Până și tonul lui a devenit ferm și autoritar.”
protopop Boris Nikolaev amintit : „Când preotul zăcea în sicriu, mana dreapta era atât de cald și de viu încât mi s-a strecurat gândul dacă îngropam o persoană vie. Faptul este că părintele Nikolai era aproape de lumea cerească. Cei drepți în momente speciale, mai ales după Împărtășania Sfintelor Taine ale lui Hristos, încetează să mai simtă diferența dintre lumea cerească și lumea vizibilă și se pot muta temporar într-o altă lume. Părintele Valerian des anul trecut I-am dat Sfânta Împărtăşanie preotului şi am observat de câteva ori că bătrânul părea să moare. Respirația s-a oprit, dar pulsul a continuat să bată. După ceva timp, părintele Nikolai a ieșit din chilie la alarmatul părinte Valerian și însoțitorii săi de chilie și a întrebat zâmbind: „Ei bine, pentru ce ești aici?”
Preot (acum protopop) Alexy Nikolin a amintit de înmormântarea bătrânului: „Erau 40 de preoți slujitori, doi episcopi: arhiepiscopul Pskovului și Velikoluksky Eusebiu și Nikon, episcopul în retragere de Ekaterinburg... Întâi preoția a fost iertată, apoi s-au dus mirenii. Au sosit călugării Mănăstirii Pskov-Pechersky, arhimandritul Tihon (Șevkunov) ... a venit cu corul său. Corul Mănăstirii Sretensky a cântat slujba de înmormântare... Când slujba de înmormântare s-a terminat, au ridicat sicriul, l-au purtat în jurul templului cu canonul „Valul mării” și l-au dus la cimitir”.
Arhimandritul Ioan (țăran) i-a consolat pe cei îndoliați: „Nu plângeți! Acum Părintele Nikolai se roagă pentru noi la Tronul Cerului.”
Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi!
Pregătit de Olga Rojneva
Poate că este prea devreme pentru a declara rolul în viața Bisericii actuale care a fost atribuit de Providența lui Dumnezeu părintelui Nikolai (Gurianov), care a muncit mai bine de patruzeci de ani pe insula Zalit din regiunea Pskov. A trecut prea puțin timp pentru a-și evalua activitățile. Dar acum putem spune cu toată certitudinea că a fost dat Bisericii noastre într-unul dintre momentele cele mai cruciale ale existenței Ei.
Desigur, atunci când se caracterizează activitățile acestui ascet, cineva poate fi complet mulțumit să sublinieze tradiție comună, în cadrul căreia, din cele mai vechi timpuri, avea loc slujirea unui bătrân către un ortodox. Include hrana spirituală a turmei, întărirea religiozității acestora, menținerea râvnei pentru a-i plăcea lui Dumnezeu, menținerea în sufletul omenesc căldura și iubirea față de Dumnezeu și poruncile Lui, proclamarea voinței Divine celor care o caută, vindecarea deficiențelor morale ale oamenilor. , grija pentru creșterea morală a sufletului unui creștin, sprijinul spiritual necesar pentru cei aflați în durere sau în boală... Într-un cuvânt, un prezbiter este cel care, dobândind nepătimirea prin ispravă personală, hrănește spiritual poporul bisericesc și modelează. credința lor, îndeplinește o misiune înaltă și semnificativă. ÎN timp prezent Având în vedere cea mai mare sărăcire spirituală și întunericul profund al spiritului societății moderne, prezența în sine este un dar de neprețuit pentru o persoană care suferă, care se străduiește în lumea de astăzi să rămână credincioasă Adevărului Evangheliei. Și numai cei mai rari aleși ai lui Dumnezeu sunt chemați la El, care sunt capabili să facă din viața lor un martiriu neîncetat. Aşadar, bătrânul timpului nostru, prin însuşi faptul existenţei sale, în virtutea activităţii sale, merită profundă venerare şi păstrare a amintirii lui de către întreaga Biserică a lui Hristos, întregul popor al lui Dumnezeu.Apariţia Părintelui Nicolae. poate fi considerat un fenomen rusesc viata religioasa sfârşitul secolului al XX-lea, care este unicitatea sa?
Părintele Nikolai Guryanov s-a născut la 26 mai 1910 în curtea bisericii Samolva, raionul Gdov, provincia Sankt Petersburg, în familia unui proprietar privat. A primit Sfântul Botez în Biserica Arhanghelul Mihail. Aşezarea Mare. Din copilărie a slujit la altar. Dragostea pentru biserică și cântatul bisericesc era inerentă tuturor membrilor familiei lor: tatăl său Alexei Ivanovici era regentul corului bisericii; fratele mai mare, Mihail Alekseevici Guryanov - profesor, profesor la Conservatorul din Sankt Petersburg; frații mijlocii, Peter și Anatoly, aveau și ei abilități muzicale, dar puține vești mai rămân despre ei. Toți cei trei frați au murit în război. Tatăl și-a amintit astfel: „Tatăl meu a murit în al paisprezecelea an. Am mai rămas patru băieți. Frații mei au apărat Patria și, se pare, nu au ocolit glonțul fascist... Mulțumesc Tatălui Ceresc, trăim acum, avem de toate: pâine și zahăr, muncă și odihnă. Încerc să contribui cu acel bănuț mic la Fondul pentru pace care ajută la scăparea acestor ostilități... La urma urmei, războiul devorează vieți tinere. De îndată ce o persoană a deschis ușa vieții, a plecat deja...”
Există o legendă că pr. Nikolay a vizitat aproximativ. Zalita (la vremea aceea Talabsk) încă în adolescență. Se spune că în jurul anului 1920, rectorul Bisericii Arhanghelul Mihail, în care tânărul Nikolai lucra ca fecior de altar, l-a luat pe băiat cu el la centrul provincial. Am ajuns acolo de apași s-a oprit să se odihnească pe insula Talabsk. Profitând de această ocazie, ne-am hotărât să-l vizităm pe cel binecuvântat care lucrează pe insulă. Numele lui era Mihail. Era bolnav, toată viața a purtat lanțuri grele pe corp și a fost venerat ca un văzător. Ei spun că fericitul i-a dat preotului o prosforă mică, iar Nicolae una mare și a spus: „Oaspetele nostru a sosit”, prevăzând astfel viitorul său mulți ani de serviciu pe insulă...
În 1926, viitorul Stareț a absolvit Școala Pedagogică Gatchina, iar în 1929 a primit un examen incomplet. Formarea profesorilor la Institutul din Leningrad, din care a fost exmatriculat pentru că la o întâlnire s-a pronunțat împotriva închiderii uneia dintre bisericile din apropiere. După aceasta, a fost reprimat și a petrecut șapte ani în închisoare în Syktyvkar. După ce a părăsit închisoarea, Nikolai a lucrat ca profesor în școlile din districtul Tosnensky, deoarece i s-a refuzat înregistrarea în Leningrad. În timpul războiului, nu a fost mobilizat din cauza unei boli la picioare, pe care le-a rănit cu traverse în timp ce lucra în lagăr. După ce districtul Gdovsky a fost ocupat de trupele germane, Nikolai, împreună cu alți rezidenți, a fost alungat de germani în statele baltice. Aici devine student la Seminarul din Vilna, deschis în 1942. După ce a studiat acolo timp de două semestre, a fost hirotonit preoție de către Exarhul Mitropolit Serghie (Voskresensky) la Catedrala Nașterea Domnului Hristos din Riga și apoi a slujit în diferite parohii din țările baltice. În 1949 - 1951, părintele Nikolai a studiat la sectorul de corespondență al Seminarului din Leningrad, iar în 1951 a fost înscris în primul an al academiei, dar după ce a studiat acolo timp de un an în lipsă, nu și-a continuat studiile. În 1958 a ajuns pe insula Zalit, unde și-a petrecut restul de patruzeci și patru de ani din viață. În această listă de fapte din biografia sa nu vom găsi nici o ședere îndelungată în mănăstire, nici îngrijire de lungă durată de la un mărturisitor cu experiență. În consecință, acele daruri pline de har pe care le conținea în sine au fost formate în el sub îndrumarea directă a lui Dumnezeu. În istoria Bisericii au existat astfel de asceți care au obținut succese spirituale fără conducători vizibili. Printre aceștia se numără Sfinții Pavel din Teba, Antonie cel Mare, Maria Egipteanca și alții. Acești oameni, potrivit Sf. Paisiy Velichkovsky, „în mod miraculos, conform viziunii speciale a lui Dumnezeu, ei au fost chemați în mod deliberat la o astfel de viață care se potrivește numai celor desăvârșiți și lipsiți de pasiune și necesită putere îngerească”.
Cu toate acestea, acesta nu este singurul lucru surprinzător despre fenomenul bătrânului Zalitsky și poate nici chiar atât de mult. El a fost format și dezvoltat ca un ascet de o forță extraordinară nu numai fără liderul necesar, „de minune, după viziunea deosebită a lui Dumnezeu”, dar și în perioada cea mai tragică din istoria Bisericii noastre, în acel moment în care în țară s-a lansat o campanie fără precedent de eliminare a acesteia. Până în 1937, aproape toate mănăstirile rusești au fost distruse, călugării și călugărițele au fost împușcați sau exilați în lagăre, iar ceea ce a supraviețuit a fost pus sub controlul cel mai strict al serviciilor speciale. Prin aceste acțiuni ale autorităților, tradiția activității monahale a fost suprimată cu forța. Orice încercare secretă de a păstra modul de viață monahală sub un regim totalitar s-a dovedit a fi condamnată. Și în această perioadă de orori năprasnice ale sistemului ateist, care a tăiat de la rădăcină arborele secular al Ortodoxiei Ruse, într-o țară în care rămășițele religiozității supraviețuitoare au fost smulse fără milă, providența lui Dumnezeu a hrănit... un bătrân - o personalitate de o amploare fără precedent și o forță excepțională. Pentru ce și pentru cine? Toate acestea nu erau cunoscute de nimeni la vremea aceea și constituiau secretul lui Dumnezeu.
Este interesant că ceea ce avea bătrânul Zalitsky în momentul în care toată lumea a aflat deodată despre el și a început să vorbească despre el - nepasiune, dragoste, perspicacitate, edificare - a fost realizat de el cu mult înainte de a ieși la oameni. Stareța Pukhtitsa Varvara, care conduce celebra mănăstire de mai bine de treizeci de ani, i-a spus autoarei acestor rânduri într-una dintre conversațiile ei că, atunci când era călugăriță la Mănăstirea Sfântului Duh din Vilna, părintele Nikolai i-a spus odată în timpul unei mese. după o slujbă festivă: „Mamă, cum te vor potrivi!” „Ce spui, părinte”, a răspuns ea, „la urma urmei, am făcut jurăminte monahale și am făcut o legământ Domnului”. Dar părintele Nikolai și-a repetat cuvintele, de parcă nu ar fi auzit obiecția: „Cum se vor căsători cu tine, mamă! Atunci nu refuza.” După ceva timp, călugărița din Vilna a devenit stareța din Pyukhtitsa și apoi și-a dat seama despre ce fel de potrivire se discuta la masa festivă. Dar până la timpul stabilit de Dumnezeu, bătrânul a rămas într-un loc ascuns și în obscuritate.
Momentul „găsirii” bătrânului, când a deschis ușile mizerabilei sale chilie tuturor celor aflați în nevoie, a venit odată cu căderea regimului sovietic. Acesta a fost anul nu numai al proclamării „libertăților democratice”, ci și anul începerii celui de-al doilea botez al Rus’ului. Din acel moment, Biserica Rusă a început să absoarbă un număr mare de convertiți. O creștere rapidă și extraordinară a început în parohiile nou deschise, școlile teologice și duminicale și mănăstirile reînviate. Înfățișarea orașelor și a satelor era pretutindeni împodobită cu cruci de aur cu opt colțuri. Au aparut magazine cu literatură religioasă, ateliere de ustensile bisericești, periodice nu numai eparhii, ci chiar parohii individuale. S-au deschis instituții caritabile ale Bisericii și au început slujbele de pelerinaj.
Toate aceste fenomene îmbucurătoare și îmbucurătoare pentru suflet nu puteau, desigur, să anuleze legile vreunei dezvoltări. Procesul de creștere este întotdeauna dificil în sine, conține multe contradicții interne și provoacă întotdeauna acțiunea unei forțe opuse. Nu i-a fost ușor turmei nou-născute apărute în Biserică să afirme în sine începuturile unei noi vieți. Oamenii erau prea schilodiți de deceniile anterioare de lipsă de Dumnezeu. Sarcina creșterii creștine, care în sine necesită o tensiune internă considerabilă, constanță și răbdare din partea unei persoane, a fost complicată nemăsurat de o altă împrejurare fatală: dezintegrarea și dezintegrarea necontrolată a realității ruse care începuse. Toată „pâinea” proaspăt coaptă a Bisericii Ruse, care s-a aflat în condiții foarte nefavorabile pentru creșterea ulterioară, avea nevoie de un drojdie cu o putere deosebită pentru a-și menține spiritul. Și, după cum credem, i-a fost dat de Domnul, Capul nevăzut al Bisericii, în persoana bătrânului protopop Nicolae. Acest lucru este indicat de locația neobișnuită a bătrânului - insula Zalit, și de darul excepțional de perspicacitate care sălășluia în el și de edificarea extraordinară a cuvintelor sale, îmbrăcate într-o formă extrem de laconică, ajungând până în cele mai ascunse adâncimi ale sufletului și provocând schimbări radicale în ea. Într-adevăr, el a fost „drojdia” pe care religiozitatea ortodoxă rusă a încolțit, crește și va continua să germineze, Moise care a condus „noul Israel” în „Țara Făgăduinței”. El a fost forța spirituală care a pătruns nu numai în sufletele oamenilor care au fost atrași de Hristos, ci și pe comuniștii de ieri și pe liberalii de astăzi și chiar i-a forțat să-L venereze pe Dumnezeu. În apropierea lui, toată Rusia nou botezată, care avea o idee de dreptate, în cel mai bun caz, din cărți, a primit o idee clară, tangibilă, despre ce este sfințenia ortodoxă.
De ce s-au dus oamenii la el? Nu părea să spună nimic special. Dar din minunata și neașteptată lui simplitate a instrucțiunilor a existat o suflare a unui fel de înțelepciune cerească mai înaltă, iar în ele o persoană, în ciuda întregii lămuriri și inexpresivitatea exterioară a cuvintelor bătrânului, a recunoscut fără greșeală voia lui Dumnezeu, a văzut spiritual, s-a eliberat de captivitatea ideilor dobândite prin viață, a început să vadă calea vieții sale într-o altă lumină, și-a dat deodată seama de neadevărul lui înaintea lui Dumnezeu, a lui însuși și a altor oameni. Cei care au supraviețuit acestui lucru au părăsit insula cu un sentiment de profundă recunoștință față de bătrân pentru revelația pe care au experimentat-o, în urma căreia au fost descoperite în ei noi forțe pentru o viață ulterioară în Dumnezeu. În același timp, era la nesfârșit uimitor că tuturor, indiferent de vârstă, profesie, statut social, dispoziție, caracter, nivel moral, el a spus ceva care privea cea mai interioară esență a vieții sale.
Perspicacitatea lui minunată a fost evidentă pentru toți cei care s-au îndreptat către el. Când am venit să-l văd pentru prima dată (era în 1985, când eu, ca student la Institutul Pedagogic, făceam stagiu la școală), m-a întrebat pe neașteptate din pragul casei lui: „Ai învățat cum să scriu particulele „nu” și „nici”? „?”, - făcându-mi astfel să știu că mă cunoaște chiar și fără explicația mea. Apoi, invitându-mă în casă, așezându-mă la masă și așezându-mi în față o farfurie cu căpșuni cu zahăr, a continuat: „Deci ești filologul nostru. L-ai citit pe Dostoievski?”
A văzut limpede trecutul, prezentul și viata viitoare copiii lor, structura lor internă. Dar cu câtă atenție a tratat cunoștințele despre om pe care Domnul i-a încredințat-o ca slujitor Său credincios! Cunoscând întregul adevăr despre o persoană, nu a permis niciun indiciu care să-i rănească sau să-i rănească mândria. În ce formă moale și-a îmbrăcat zidurile! „Ușorează-te”, mi-a salutat cunoscutul cu acest sfat, care nici măcar nu avusese timp să spună două cuvinte, care adoptase un mod oarecum dur de a-și trata soția. Acest lucru s-a întâmplat des și cu mulți: ajungând cu un singur scop, o persoană a plecat cu acea revelație despre sine și cu acea lecție pe care nu se aștepta să o audă și să o primească.
Dragostea, îngăduința și îndelungă răbdare față de aproapele cuiva erau punctele principale ale instrucțiunilor sale. Slujitorul lui Dumnezeu 3. a venit la preot cu tristețea ei: nora ei a fost necredincioasă soțului ei. Părintele Nikolai, văzând-o în mulțimea de oameni care venise, a invitat-o la el acasă, a așezat-o pe un scaun și apoi, după o pauză, i-a spus: „Nu divorța de ei, altfel vei suferi în iad”. Femeia, neputând suporta, a izbucnit în plâns și apoi a păstrat multă vreme în suflet lecția de dragoste pe care i-a dat-o pe insulă. Ulterior, viața în familia fiului ei s-a îmbunătățit.
Tatăl însuși a fost milos și condescendent față de oamenii pocăiți care au venit la el. Un vizitator, care stătea lângă gardul casei bătrânului și, din rușinea care îl chinuia, nu îndrăznea nu numai să se întoarcă către bătrân, ci chiar să ridice ochii spre el, a auzit vocea liniștită a părintelui Nikolai. „Du-te și sună-l”, i-a spus el însoțitorului său de celulă. Ea l-a invitat pe noul venit la bătrân, care l-a uns cu untdelemn și a tot zis: „Milostivirea lui Dumnezeu este cu tine, mila lui Dumnezeu este cu tine...” Și starea lui apăsătoare s-a topit și a dispărut în această rază a dragostei tatălui. . Cu toate acestea, bătrânul i-a putut întâlni pe cei care nu au avut pocăință într-un mod diferit. „Nu mai veni la mine”, i-a spus el unui pelerin. Era înfricoșător să aud astfel de cuvinte de la marele om drept.
Îndeplinirea binecuvântării date de bătrân a necesitat tăgăduire de sine și sacrificiu de sine din partea celui care cere, dorința de a merge împotriva lui însuși și a dorințelor sale. Un cunoscut de-al meu, după ce a primit o numire prestigioasă de la episcopul conducător într-o parohie situată în centrul orașului, a mers pe insulă pentru o binecuvântare. Cu toate acestea, părintele Nikolai i-a poruncit preotului să meargă într-un alt loc: într-un sat îndepărtat, unde era o biserică imensă, profanată și deteriorată în anii persecuției, necesitând investiții mari de capital, unde nu existau locuințe și în care era formată întreaga parohie. din cinci bătrâne. Dar dacă o persoană a găsit puterea să urmeze ceea ce i-a spus bătrânul, atunci mai târziu, de-a lungul anilor, a primit un beneficiu spiritual enorm din aceasta. Încălcarea acestei binecuvântări a dus întotdeauna la consecințe grave pentru cel care întrebă, pe care ulterior le-a regretat amarnic. Printre cei care au venit au fost și aceia care, după ce au primit o binecuvântare anume, s-au răzgândit și l-au necăjit din nou pe bătrân cu cererea de a-i binecuvânta.” noua optiune" „Trăiește cum vrei”, i-a răspuns odată preotul unuia dintre acești petiționari.
Tata era un mare iubitor de simplitate. „Unde este simplu, există o sută de îngeri, dar acolo unde este sofisticat, nu există unul singur”, a repetat el zicala preferată a Sf. Ambrozie din Optina. Într-o zi, a predat o mulțime întreagă de oameni o lecție expresivă de simplitate, fără să scoată un singur cuvânt. Când a ieșit la toți cei care veniseră și s-au înghesuit în jurul pridvorului său, oamenii au tremurat la înfățișarea bătrânului. Apoi o uşoară nerăbdare a trecut prin mulţime. Toți voiau să vorbească rapid despre propriile lucruri; fiecare, fără să-și observe vecinul, le considera pe ale lui ca fiind cele mai importante și semnificative. Dar bătrânul a tăcut. În acest moment, un pescar local de aproximativ cincizeci de ani a trecut pe lângă poartă, cufundat în gândurile sale de zi cu zi și simple. Tata l-a chemat brusc pe nume. Pescarul s-a oprit, și-a scos coșca și s-a dus la părintele Nikolai. Bătrânul l-a binecuvântat pe pescar, pe chipul căruia strălucea un zâmbet bun. După aceea, pescarul și-a tras pălăria pe cap și s-a îndreptat spre poartă. Această scenă tăcută nu a durat mai mult de două minute. Dar mulți i-au înțeles sensul. Bătrânul părea să le spună celor adunați: „Găsiți simplitate în atitudinea voastră față de voi înșivă și veți găsi binecuvântări”.
Mulți au experimentat puterea enormă a cuvintelor acuzatoare ale părintelui Nikolai. A știut să vorbească fără complicații și fără pasiune, dar în același timp cu o acuratețe și o profunzime uimitoare, astfel încât cuvântul său a pătruns în locurile cele mai ascunse și izolate ale sufletului uman. Îmi amintesc că o dată mă duceam să-l văd. Vechiul meu cunoscut de seminar S, un om capricios și încăpățânat, care a dus o viață deloc impecabilă din toate punctele de vedere, a aflat de asta. „Întreabă-l despre viitorul meu”, m-a întrebat S. Iar bătrânul i-a arătat viitorul său: „Și S, spune-mi”, mi-a spus preotul la sfârșitul întâlnirii, făcând aluzie la partea „întunecată”. al vieții sale, „că trebuie să răspundă lui Dumnezeu.” va”. Când am reprodus ulterior aceste cuvinte ale bătrânului la telefon, ele l-au făcut pe S, o persoană absolut „nesentimentală”, să-și piardă momentan puterea de a vorbi. S-a lăsat liniște pe receptorul telefonului. Se auzea doar fundalul trosnet ușor al dispozitivului. Se părea că persoana de la celălalt capăt al firului dispăruse complet. Simțindu-mă stânjenită că am aflat din greșeală secretul altcuiva, am întrerupt această tăcere nesfârșit prelungită reluând conversația. Îmi amintesc și altceva. O femeie a adus un oficial de rang înalt de la Moscova la părintele Nicolae de pe insulă, în speranța că binecuvântarea bătrânului îl va ajuta să meargă și mai sus. „Binecuvântați-l, părinte”, a întrebat ea, ducându-și „protejatul” la părintele Nikolai. Bătrânul nu s-a uitat la el, ci ca prin el și, fără prefațe lungi sau circumlocuții, a spus deodată: „Dar acesta este un hoț”. Funcționarul umilit și rușinat, care uitase de-a lungul anilor ce remușcări de conștiință și se obișnuise să privească viața de sus în jos de pe scaunul său de serviciu, a părăsit celula bătrânului într-o stare deprimată și confuză.
Bătrânul avea un simț subtil al umorului și uneori își punea denunțurile într-o formă destul de ciudată. Într-o zi a venit la el un domn, care avea o pasiune pentru mâncarea gustoasă, variată și din belșug. „Vino la mine la ora șase seara”, i-a spus părintele Nikolai și, după o pauză, a adăugat pe neașteptate: „tu și cu mine... vom mânca”. La ora șase domnul stătea lângă ușa chiliei bătrânului, din spatele căreia ieșea miros de cartofi prăjiți. Bătând la uşă, vizitatorul a spus cu voce tare: „Părinte, am venit”. După ceva timp, din cauza usa inchisa s-a auzit vocea bătrânului: „Nu aștept pe nimeni”. După ce a stat puțin în picioare, domnul descurajat a ieșit afară din gardul casei.
Nimeni nu știe cu siguranță ce fapte a făcut părintele Nikolai pe insulă. A ascuns-o de toată lumea, nu a lăsat pe nimeni să se apropie de el și a avut grijă de el, cu excepția ultimilor zece ani, când nu a mai putut face asta. În ultima vreme i-a fost foarte greu să-și suporte slăbiciunea. Văzând că nu numai bătrânului îi era greu să vorbească, ci chiar să stea, cum își încorda ultimele puteri, i-am spus cumva cu simpatie: „Părinte, să te întinzi...” Părintele Nikolai, fără să-și ridice plecatul. cap, a răspuns: „Doar leneșii se întind”. Altă dată, ca răspuns la aceeași propunere simpatică de odihnă, venită de la o altă persoană, el a remarcat: „Odihna este un păcat”. Din aceste mici remarci se poate prezice parțial amploarea faptei sale fizice.
Tatăl a fost un om de cea mai profundă credință și nu s-a îndoit nici o secundă de protecția divină extinsă asupra fiecărui credincios și asupra întregii Biserici în ansamblu. „Totul va fi așa cum aveți nevoie”, le spunea adesea oamenilor înfricoșați, de parcă le-ar fi spus că nicio împrejurare nu are putere asupra unui creștin dacă are o credință autentică, fără îndoială. Bătrânul nu a avut nici măcar cea mai mică parte a acelei isterie dureroase de care mulți din Biserică sunt cuprinsi și năpădiți astăzi. Această isterie, generată de necredința noastră, ne umple de frică goală și ne obligă să luptăm energic cu orice himere, dar nu cu adevărații dușmani ai mântuirii noastre. La întrebarea unui tânăr: „Va fi un război?” preotul a dat un răspuns uluitor. El a spus: „Nu ar trebui doar să întrebi despre asta, dar nici măcar nu ar trebui să te gândești la asta.” Gândindu-te la acest răspuns, îți amintești involuntar de Evanghelia: „Când va veni Fiul Omului, va aduce el credință pe pământ?”
Au fost foarte multe astfel de cazuri în viața lui. Nu există nicio îndoială că a avut o influență puternică asupra conștiinței de astăzi crestin Ortodox, pentru o nouă generație de oameni ai bisericii. Memorie simplă despre el astăzi susține credința multora, întărește sufletul. Faptul însuși al existenței unei astfel de persoane pentru mulți este acel fir invizibil și, poate, nerealizat pe deplin, care îi leagă de Dumnezeu și de tradiția veșnică a Ortodoxiei.
Avea aceeași vârstă cu secolul și a supraviețuit tuturor cataclismelor teribile ale istoriei ruse și mondiale a secolului al XX-lea: revoluția din octombrie, război civil, colectivizare, represiuni ale timpului lui Stalin, a doua razboi mondial, persecuțiile lui Hrușciov... Epoca furtunoasă și crudă, care a rupt mai mult de o soartă și a adus schimbări enorme în conștiința oamenilor, nu a putut influența idealurile sufletului său: în ciuda vârtejului rapid al istoriei, pe care el, ca om. a timpului său, a fost capturat, aceste idealuri au rămas de neclintit forta externași, poate, ca rezultat al experienței, au crescut și mai adânc în adâncurile sufletului său iubitor de Dumnezeu. „Cușca” lui interioară, construită pe temelia poruncilor Evangheliei, a rezistat tuturor loviturilor din afară, s-a dovedit a fi mai puternică decât toate ororile vremii și s-a ridicat nemăsurat peste această vârstă. În acest sens, viața sa uimitoare poate fi un exemplu pentru toți cei care cred că în condițiile finalului apocaliptic nu există nicio modalitate de a rămâne credincios lui Dumnezeu în toate și până la capăt.
Pe 24 august 2002, vârstnicul Nikolai și-a îndeplinit misiunea înaltă și excepțională și ne-a părăsit pentru odihna veșnică. Numai Dumnezeu știe de ce tensiune incredibilă, inumană a fost plină această viață, căreia i-a destinat un rol deosebit - să mărturisească adevărul despre Hristos oamenilor excomunicați de Dumnezeu și de Biserica Sa, chiar la sfârșitul secolului al XX-lea, îngrozitor în ea. evenimente istorice. Mulți se tem de un viitor fără un om drept. Totuși, fără teama de a cădea în eroare, putem spune următoarele: mare este oamenii care, chiar și în realitatea apostaziei, dau naștere unor oameni care, la scara lor spirituală, seamănă cu asceții primelor secole de creștinism. Și nu se poate ca un popor, desfigurat dincolo de recunoaștere de „experimentele” crude ale secolului al XX-lea și totuși care nu își pierde capacitatea de a da naștere unor astfel de oameni și, cel mai important, de a-și învăța lecțiile spirituale, să nu aibă propria sa specialitate. scop în viitor.
Dimineața ultimei zile pământești a iubitului și de neuitat Părinte Nikolai a fost liniștită și limpede... Noaptea a trecut repede și neobservată după nenumărate zile dureroase și nopți de boală prelungită, când Părintele a șoptit obosit: „Preționații mei, eu' abia trăiesc, fiecare celulă a mea mă doare. Dacă ai ști cât de rău mă simt.” În ultimii trei ani, tatăl se părea că se stingea: carnea i se topea, se usca, tot trupul îi era deja incorporal. Am fost uimiți de măreția faptei spirituale a Bătrânului, care a depășit puterea umană. Cu adevărat: în fața ochilor noștri stătea un Înger Pământesc, flăcări în rugăciune neîncetată pentru întreaga noastră lume păcătoasă. Măreția duhului avva Nicolae era parfumată de sfințenia străvechilor părinți ai Bisericii, care au slujit lui Dumnezeu cu deplină lepădare de sine. Ce fel de fapte duhovnicești a întreprins din dragoste pentru Cel mai Dulce Iisus, repetând invariabil: „Toată viața am cunoscut și iubit doar pe Domnul și m-am gândit la El. Eu sunt mereu cu Domnul!” Numai un ascet care și-a curățat sufletul de lucruri pământești și coruptibile ar putea spune asta.
Puterea Crucii dătătoare de viață a Domnului a mărit Lampa Bisericii Părinte Nicolae în timpul vieții și l-a încununat și mai mult după moartea sa binecuvântată, asemenea Învățătorului Ecumenic Ioan Gură de Aur, care, în timpul transferului cinstitelor moaște din Comana. la Constantinopol, după treizeci de ani, de îndată ce Biserica a cerut iertare de la Sfântul persecutat, zicând: „Ia-ți tronul, părinte”, a ridicat mâna dreaptă și a binecuvântat cu cuvintele: „Pace tuturor!”; precum Sfântul Fericitul Principe Alexandru Nevski, care a luat rugăciunea de îngăduință din mâinile preotului în timpul slujbei de înmormântare.
În timpul învestirii trupului atotcinstit al bătrânului Nicolae purtător de duh, un ascet al credinței și evlaviei din zilele noastre, un păstor întreg rus și un părinte spiritual iubitor, am avut privilegiul de a vedea slava lui Dumnezeu odihnindu-se asupra lui: când i-au adus Tatălui crucea altarului și Evanghelia, cu care preotul stă înaintea Domnului pentru a le înființa în mâinile răposatului, el și-a ridicat cu grijă și cu evlavie mâna dreaptă și a luat el însuși Crucea - așa cum o ținea întotdeauna în timpul călătoria lui pământească, mărturisind astfel că nu există moarte, dar viata nemuritoareîn Isus Hristos. Bătrânul și-a deschis ușor mâna stângă ca să poată pune Sfânta Evanghelie, și apoi și-a pus în liniște degetele pe el...
Dimineața de sâmbătă, douăzeci și patru august 2002, a fost liniștită și binecuvântată. Întreaga natură a înghețat, prefigurand marile ultime ore ale celestului pe pământ. Visul lui Batyushkin a fost luminos și calm. Obosit de ostenelile pământeşti rugătoare şi purtând durerile şi bolile lumii întregi, în ultimele trei nopţi s-a odihnit ca un copil. Un fel de lejeritate nepământeană a apărut în tot trupul Tatălui, oasele lui păreau să-și fi pierdut greutatea pământească și a devenit complet ușor de purtat: părea că nu are greutate, iar în inima lui domnea speranța că acesta era un vis de recuperare. , că Tatăl s-ar simți mai bine în curând, se va întări și se va face mai bine. În mod constant noaptea Bătrânul, chiar și în timpul somnului trupesc, se ruga: l-am văzut umbrindu-se pe sine. semnul crucii sau cei care ridică mâinile spre mâhnire în fața Tronului Celui Prea Înalt – ca în timpul Dumnezeieștii Liturghii la Heruvimi și Harul Lumii... Adesea, deseori, oferea cu ambele mâini binecuvântarea unui episcop. „Dorm, dar inima mea veghează” (Cântarea 5:2), - acesta era darul rugăciunii pe care îl avea Bătrânul. Chipul Bătrânului strălucea în albastrul deschis al chiliei, mâinile sale sfinte, care au vindecat și întărit mii de suferinzi și bolnavi, emanau lumină și har. Suflarea omului drept a fost rugăciunea dătătoare de viață a lui Iisus, pe care o înfăptuia constant cu inima și abia palpabilă cu buzele. Barba strălucitoare a preotului ascunde adesea durere și amărăciune inexprimabile. Când am întrebat: „Tată, te doare ceva?!” - i-a răspuns: „Dragiilor mei, că eu... Mâhnire, câtă durere este pe pământ... Cât de rău îmi pare de voi toți...”. „Ce se va întâmpla, părinte?” - „Mâhnire”, a răspuns el, „foame”... Ne-am rugat și am plâns... Bătrânul a încurajat liniștitor:
„Va fi niște pâine, mă voi ruga.” El ne-a avertizat despre foamea spirituală.
După mulți ani de nopți nedormite de rugăciune pentru întreaga lume suferindă, această noapte de somn a fost un vis de odihnă completă pentru sufletul celor drepți. Fericirea liniștită și veselă a Tatălui a fost simțită ca fiind păzită de Îngeri - un asemenea har era simțit în toate. Din când în când ne urcam în patul lui, îndreptam cu grijă pătura și ne uitam la trăsăturile chipului său drag și iubit. Lacrimile curgeau firesc din ochii noștri, am îngenuncheat, făcând prosternari muncitor sfânt liniştit. Aceasta a fost o mișcare firească a inimilor noastre, pentru toată viața noastră, mai ales în ultimele trei luni, când Tatăl s-a topit în fața ochilor noștri ca o lumânare, a fost dat în slujire, sincer și evlavios, părintelui purtător de duh, care și-a dedicat întreaga viață lui Dumnezeu și aproapelui său.
Totuși, vrând să-l trezească pe Părintele, atingându-i în liniște umărul, l-au întrebat: „Părinte, te trezești?”... „O să dorm... Mă voi culca... încă ceva, o să mă mai întind. dormi"...
I-au oferit ceva de băut, a fost de acord cu bucurie, aproape fără să deschidă ochii. Am băut câteva linguri de apă sfințită. În ultima vreme Bătrânul nu a mâncat mult. A acceptat constant numai lucruri sfinte: apă sfințită, prosforă, ulei de catedrală, care stătea lângă el într-o cană cu cruce albastră.
Citit regula de dimineațăîn liniște pentru a nu deranja. S-au deschis zilnic Apostolul și Evanghelia. Romani capitolul 14:6-9:
„Cine deosebește zilele, deosebește pentru Domnul; iar cine nu cunoaște zilele, nu discerne pentru Domnul. Cine mănâncă mănâncă pentru Domnul, căci mulțumește lui Dumnezeu; și cine nu mănâncă, nu mănâncă pentru Domnul și mulțumește lui Dumnezeu. Căci niciunul dintre noi nu trăiește pentru noi înșine și niciunul dintre noi nu moare pentru noi înșine; și dacă trăim, trăim pentru Domnul; fie că murim, murim pentru Domnul; și de aceea, fie că trăim, fie că murim, suntem întotdeauna ai Domnului. Căci pentru aceasta Hristos a murit, a înviat și a înviat, ca să fie Domnul și al celor morți și al celor vii.”
Devotații Credinței
Starețul Nikolai (Gurianov)
Poate că este prea devreme pentru a declara rolul în viața Bisericii actuale care a fost atribuit de Providența lui Dumnezeu părintelui Nikolai (Gurianov), care a muncit mai bine de patruzeci de ani pe insula Zalit din regiunea Pskov. A trecut prea puțin timp pentru a-și evalua activitățile. Dar acum putem spune cu toată certitudinea că a fost dat Bisericii noastre într-unul dintre momentele cele mai cruciale 
Existenta ei.
Bineînțeles, când se caracterizează activitățile acestui ascet, se poate mulțumi pe deplin să indice tradiția generală în cadrul căreia slujirea bătrânului față de omul ortodox a avut loc din cele mai vechi timpuri. Include hrana spirituală a turmei, întărirea religiozității acestora, menținerea râvnei pentru a-i plăcea lui Dumnezeu, menținerea în sufletul omenesc căldura și iubirea față de Dumnezeu și poruncile Lui, proclamarea voinței Divine celor care o caută, vindecarea deficiențelor morale ale oamenilor. , grija pentru creșterea morală a sufletului unui creștin, sprijinul spiritual necesar pentru cei aflați în durere sau în boală... Într-un cuvânt, un prezbiter este cel care, dobândind nepătimirea prin ispravă personală, hrănește spiritual poporul bisericesc și modelează. credința lor, îndeplinește o misiune înaltă și semnificativă. În momentul actual de cea mai mare sărăcire spirituală și întuneric profund al spiritului societății moderne, prezența în sine este un dar neprețuit pentru o persoană suferindă care se străduiește în lumea de astăzi să rămână credincioasă Adevărului Evangheliei. Și numai cei mai rari aleși ai lui Dumnezeu sunt chemați la El, care sunt capabili să facă din viața lor un martiriu neîncetat. Aşadar, bătrânul timpului nostru, prin însuşi faptul existenţei sale, în virtutea activităţii sale, merită profundă venerare şi păstrare a amintirii lui de către întreaga Biserică a lui Hristos, întregul popor al lui Dumnezeu.Apariţia Părintelui Nicolae. poate fi considerat un fenomen al vieții religioase rusești la sfârșitul secolului 20. Care este unicitatea sa?
Părintele Nikolai Guryanov s-a născut la 26 mai 1910 în curtea bisericii Samolva, raionul Gdov, provincia Sankt Petersburg, în familia unui proprietar privat. A primit Sfântul Botez în Biserica Arhanghelul Mihail. Aşezarea Mare. Din copilărie a slujit la altar. Dragostea pentru biserică și cântatul bisericesc era inerentă tuturor membrilor familiei lor: tatăl său Alexei Ivanovici era regentul corului bisericii; fratele mai mare, Mihail Alekseevici Guryanov - profesor, profesor la Conservatorul din Sankt Petersburg; frații mijlocii, Peter și Anatoly, aveau și ei abilități muzicale, dar puține vești mai rămân despre ei. Toți cei trei frați au murit în război. Tatăl și-a amintit astfel: „Tatăl meu a murit în al paisprezecelea an. Am mai rămas patru băieți. Frații mei au apărat Patria și, se pare, nu au ocolit glonțul fascist... Mulțumesc Tatălui Ceresc, trăim acum, avem de toate: pâine și zahăr, muncă și odihnă. Încerc să contribui cu acel bănuț mic la Fondul pentru pace care ajută la scăparea acestor ostilități... La urma urmei, războiul devorează vieți tinere. De îndată ce o persoană a deschis ușa vieții, a plecat deja...”
Există o legendă că pr. Nikolay a vizitat aproximativ. Zalita (la vremea aceea Talabsk) încă în adolescență. Se spune că în jurul anului 1920, rectorul Bisericii Arhanghelul Mihail, în care tânărul Nikolai lucra ca fecior de altar, l-a luat pe băiat cu el la centrul provincial. Am ajuns acolo pe apă și ne-am oprit să ne odihnim pe insula Talabsk. Profitând de această ocazie, ne-am hotărât să-l vizităm pe cel binecuvântat care lucrează pe insulă. Numele lui era Mihail. Era bolnav, toată viața a purtat lanțuri grele pe corp și a fost venerat ca un văzător. Ei spun că fericitul i-a dat preotului o prosforă mică, iar Nicolae una mare și a spus: „Oaspetele nostru a sosit”, prevăzând astfel viitorul său mulți ani de serviciu pe insulă...
În 1926, viitorul Stareț a absolvit Școala Pedagogică Gatchina, iar în 1929 a primit o educație pedagogică incompletă la Institutul din Leningrad, din care a fost exmatriculat pentru că a vorbit la o ședință împotriva închiderii uneia dintre bisericile din apropiere. După aceasta, a fost reprimat și a petrecut șapte ani în închisoare în Syktyvkar. După ce a părăsit închisoarea, Nikolai a lucrat ca profesor în școlile din districtul Tosnensky, deoarece i s-a refuzat înregistrarea în Leningrad. În timpul războiului, nu a fost mobilizat din cauza unei boli la picioare, pe care le-a rănit cu traverse în timp ce lucra în lagăr. După ce districtul Gdovsky a fost ocupat de trupele germane, Nikolai, împreună cu alți rezidenți, a fost alungat de germani în statele baltice. Aici devine student la Seminarul din Vilna, deschis în 1942. După ce a studiat acolo timp de două semestre, a fost hirotonit preoție de către Exarhul Mitropolit Serghie (Voskresensky) la Catedrala Nașterea Domnului Hristos din Riga și apoi a slujit în diferite parohii din țările baltice. În 1949 - 1951, părintele Nikolai a studiat la sectorul de corespondență al Seminarului din Leningrad, iar în 1951 a fost înscris în primul an al academiei, dar după ce a studiat acolo timp de un an în lipsă, nu și-a continuat studiile. În 1958 a ajuns pe insula Zalit, unde și-a petrecut restul de patruzeci și patru de ani din viață. În această listă de fapte din biografia sa nu vom găsi nici o ședere îndelungată în mănăstire, nici îngrijire de lungă durată de la un mărturisitor cu experiență. În consecință, acele daruri pline de har pe care le conținea în sine au fost formate în el sub îndrumarea directă a lui Dumnezeu. În istoria Bisericii au existat astfel de asceți care au obținut succese spirituale fără conducători vizibili. Printre aceștia se numără Sfinții Pavel din Teba, Antonie cel Mare, Maria Egipteanca și alții. Acești oameni, potrivit Sf. Paisiy Velichkovsky, „în mod miraculos, conform viziunii speciale a lui Dumnezeu, ei au fost chemați în mod deliberat la o astfel de viață care se potrivește numai celor desăvârșiți și lipsiți de pasiune și necesită putere îngerească”.
Cu toate acestea, acesta nu este singurul lucru surprinzător despre fenomenul bătrânului Zalitsky și poate nici chiar atât de mult. S-a format și dezvoltat ca un ascet de o putere extraordinară, nu numai fără conducătorul necesar, „în mod miraculos, după viziunea deosebită a lui Dumnezeu”, dar și în cea mai tragică perioadă din istoria Bisericii noastre, în acel moment în care un în ţară a fost lansată o campanie fără precedent de lichidare. Până în 1937, aproape toate mănăstirile rusești au fost distruse, călugării și călugărițele au fost împușcați sau exilați în lagăre, iar ceea ce a supraviețuit a fost pus sub controlul cel mai strict al serviciilor speciale. Prin aceste acțiuni ale autorităților, tradiția activității monahale a fost suprimată cu forța. Orice încercare secretă de a păstra modul de viață monahală sub un regim totalitar s-a dovedit a fi condamnată. Și în această perioadă de orori năprasnice ale sistemului ateist, care a tăiat de la rădăcină arborele secular al Ortodoxiei Ruse, într-o țară în care rămășițele religiozității supraviețuitoare au fost smulse fără milă, providența lui Dumnezeu a hrănit... un bătrân - o personalitate de o amploare fără precedent și o forță excepțională. Pentru ce și pentru cine? Toate acestea nu erau cunoscute de nimeni la vremea aceea și constituiau secretul lui Dumnezeu.
Este interesant că ceea ce avea bătrânul Zalitsky în momentul în care toată lumea a aflat deodată despre el și a început să vorbească despre el - nepasiune, dragoste, perspicacitate, edificare - a fost realizat de el cu mult înainte de a ieși la oameni. Stareța Pukhtitsa Varvara, care conduce celebra mănăstire de mai bine de treizeci de ani, i-a spus autoarei acestor rânduri într-una dintre conversațiile ei că, atunci când era călugăriță la Mănăstirea Sfântului Duh din Vilna, părintele Nikolai i-a spus odată în timpul unei mese. după o slujbă festivă: „Mamă, cum te vor potrivi!” „Ce spui, părinte”, a răspuns ea, „la urma urmei, am făcut jurăminte monahale și am făcut o legământ Domnului”. Dar părintele Nikolai și-a repetat cuvintele, de parcă nu ar fi auzit obiecția: „Cum se vor căsători cu tine, mamă! Atunci nu refuza.” După ceva timp, călugărița din Vilna a devenit stareța din Pyukhtitsa și apoi și-a dat seama despre ce fel de potrivire se discuta la masa festivă. Dar până la timpul stabilit de Dumnezeu, bătrânul a rămas într-un loc ascuns și în obscuritate.
Momentul „găsirii” bătrânului, când a deschis ușile mizerabilei sale chilie tuturor celor aflați în nevoie, a venit odată cu căderea regimului sovietic. Acesta a fost anul nu numai al proclamării „libertăților democratice”, ci și anul începerii celui de-al doilea botez al Rus’ului. Din acel moment, Biserica Rusă a început să absoarbă un număr mare de convertiți. O creștere rapidă și extraordinară a început în parohiile nou deschise, școlile teologice și duminicale și mănăstirile reînviate. Înfățișarea orașelor și a satelor era pretutindeni împodobită cu cruci de aur cu opt colțuri. Au apărut magazine cu literatură religioasă, ateliere de ustensile bisericești și periodice nu numai ale eparhiilor, ci chiar și ale parohiilor individuale. S-au deschis instituții caritabile ale Bisericii și au început slujbele de pelerinaj.
Toate aceste fenomene îmbucurătoare și îmbucurătoare pentru suflet nu puteau, desigur, să anuleze legile vreunei dezvoltări. Procesul de creștere este întotdeauna dificil în sine, conține multe contradicții interne și provoacă întotdeauna acțiunea unei forțe opuse. Nu i-a fost ușor turmei nou-născute apărute în Biserică să afirme în sine începuturile unei noi vieți. Oamenii erau prea schilodiți de deceniile anterioare de lipsă de Dumnezeu. Sarcina creșterii creștine, care în sine necesită o tensiune internă considerabilă, constanță și răbdare din partea unei persoane, a fost complicată nemăsurat de o altă împrejurare fatală: dezintegrarea și dezintegrarea necontrolată a realității ruse care începuse. Toată „pâinea” proaspăt coaptă a Bisericii Ruse, care s-a aflat în condiții foarte nefavorabile pentru creșterea ulterioară, avea nevoie de un drojdie cu o putere deosebită pentru a-și menține spiritul. Și, după cum credem, i-a fost dat de Domnul, Capul nevăzut al Bisericii, în persoana bătrânului protopop Nicolae. Acest lucru este indicat de locația neobișnuită a bătrânului - insula Zalit, și de darul excepțional de perspicacitate care sălășluia în el și de edificarea extraordinară a cuvintelor sale, îmbrăcate într-o formă extrem de laconică, ajungând până în cele mai ascunse adâncimi ale sufletului și provocând schimbări radicale în ea. Într-adevăr, el a fost „drojdia” pe care religiozitatea ortodoxă rusă a încolțit, crește și va continua să germineze, Moise care a condus „noul Israel” în „Țara Făgăduinței”. El a fost forța spirituală care a pătruns nu numai în sufletele oamenilor care au fost atrași de Hristos, ci și pe comuniștii de ieri și pe liberalii de astăzi și chiar i-a forțat să-L venereze pe Dumnezeu. În apropierea lui, toată Rusia nou botezată, care avea o idee de dreptate, în cel mai bun caz, din cărți, a primit o idee clară, tangibilă, despre ce este sfințenia ortodoxă.
De ce s-au dus oamenii la el? Nu părea să spună nimic special. Dar din minunata și neașteptată lui simplitate a instrucțiunilor a existat o suflare a unui fel de înțelepciune cerească mai înaltă, iar în ele o persoană, în ciuda întregii lămuriri și inexpresivitatea exterioară a cuvintelor bătrânului, a recunoscut fără greșeală voia lui Dumnezeu, a văzut spiritual, s-a eliberat de captivitatea ideilor dobândite prin viață, a început să vadă calea vieții sale într-o altă lumină, și-a dat deodată seama de neadevărul lui înaintea lui Dumnezeu, a lui însuși și a altor oameni. Cei care au supraviețuit acestui lucru au părăsit insula cu un sentiment de profundă recunoștință față de bătrân pentru revelația pe care au experimentat-o, în urma căreia au fost descoperite în ei noi forțe pentru o viață ulterioară în Dumnezeu. În același timp, era la nesfârșit uimitor că tuturor, indiferent de vârstă, profesie, statut social, dispoziție, caracter, nivel moral, el a spus ceva care privea cea mai interioară esență a vieții sale.
Perspicacitatea lui minunată a fost evidentă pentru toți cei care s-au îndreptat către el. Când am venit să-l văd pentru prima dată (era în 1985, când eu, ca student la Institutul Pedagogic, făceam stagiu la școală), m-a întrebat pe neașteptate din pragul casei lui: „Ai învățat cum să scriu particulele „nu” și „nici”? „?”, - făcându-mi astfel să știu că mă cunoaște chiar și fără explicația mea. Apoi, invitându-mă în casă, așezându-mă la masă și așezându-mi în față o farfurie cu căpșuni cu zahăr, a continuat: „Deci ești filologul nostru. L-ai citit pe Dostoievski?”
El a văzut clar viața trecută, prezentă și viitoare a copiilor săi, structura lor internă. Dar cu câtă atenție a tratat cunoștințele despre om pe care Domnul i-a încredințat-o ca slujitor Său credincios! Cunoscând întregul adevăr despre o persoană, nu a permis niciun indiciu care să-i rănească sau să-i rănească mândria. În ce formă moale și-a îmbrăcat zidurile! „Ușorează-te”, mi-a salutat cunoscutul cu acest sfat, care nici măcar nu avusese timp să spună două cuvinte, care adoptase un mod oarecum dur de a-și trata soția. Acest lucru s-a întâmplat des și cu mulți: ajungând cu un singur scop, o persoană a plecat cu acea revelație despre sine și cu acea lecție pe care nu se aștepta să o audă și să o primească.
Dragostea, îngăduința și îndelungă răbdare față de aproapele cuiva erau punctele principale ale instrucțiunilor sale. Slujitorul lui Dumnezeu 3. a venit la preot cu tristețea ei: nora ei a fost necredincioasă soțului ei. Părintele Nikolai, văzând-o în mulțimea de oameni care venise, a invitat-o la el acasă, a așezat-o pe un scaun și apoi, după o pauză, i-a spus: „Nu divorța de ei, altfel vei suferi în iad”. Femeia, neputând suporta, a izbucnit în plâns și apoi a păstrat multă vreme în suflet lecția de dragoste pe care i-a dat-o pe insulă. Ulterior, viața în familia fiului ei s-a îmbunătățit.
Tatăl însuși a fost milos și condescendent față de oamenii pocăiți care au venit la el. Un vizitator, care stătea lângă gardul casei bătrânului și, din rușinea care îl chinuia, nu îndrăznea nu numai să se întoarcă către bătrân, ci chiar să ridice ochii spre el, a auzit vocea liniștită a părintelui Nikolai. „Du-te și sună-l”, i-a spus el însoțitorului său de celulă. Ea l-a invitat pe noul venit la bătrân, care l-a uns cu untdelemn și a tot zis: „Milostivirea lui Dumnezeu este cu tine, mila lui Dumnezeu este cu tine...” Și starea lui apăsătoare s-a topit și a dispărut în această rază a dragostei tatălui. . Cu toate acestea, bătrânul i-a putut întâlni pe cei care nu au avut pocăință într-un mod diferit. „Nu mai veni la mine”, i-a spus el unui pelerin. Era înfricoșător să aud astfel de cuvinte de la marele om drept.
Îndeplinirea binecuvântării date de bătrân a necesitat tăgăduire de sine și sacrificiu de sine din partea celui care cere, dorința de a merge împotriva lui însuși și a dorințelor sale. Un cunoscut de-al meu, după ce a primit o numire prestigioasă de la episcopul conducător într-o parohie situată în centrul orașului, a mers pe insulă pentru o binecuvântare. Cu toate acestea, părintele Nikolai i-a poruncit preotului să meargă într-un alt loc: într-un sat îndepărtat, unde era o biserică imensă, profanată și deteriorată în anii persecuției, necesitând investiții mari de capital, unde nu existau locuințe și în care era formată întreaga parohie. din cinci bătrâne. Dar dacă o persoană a găsit puterea să urmeze ceea ce i-a spus bătrânul, atunci mai târziu, de-a lungul anilor, a primit un beneficiu spiritual enorm din aceasta. Încălcarea acestei binecuvântări a dus întotdeauna la consecințe grave pentru cel care întrebă, pe care ulterior le-a regretat amarnic. Au fost și aceia dintre cei care au venit, care, după ce au primit o binecuvântare specifică, s-au răzgândit și l-au frământat din nou pe bătrân cu o cerere de a binecuvânta „noua lor opțiune”. „Trăiește cum vrei”, i-a răspuns odată preotul unuia dintre acești petiționari.
Tata era un mare iubitor de simplitate. „Unde este simplu, există o sută de îngeri, dar acolo unde este sofisticat, nu există unul singur”, a repetat el zicala preferată a Sf. Ambrozie din Optina. Într-o zi, a predat o mulțime întreagă de oameni o lecție expresivă de simplitate, fără să scoată un singur cuvânt. Când a ieșit la toți cei care veniseră și s-au înghesuit în jurul pridvorului său, oamenii au tremurat la înfățișarea bătrânului. Apoi o uşoară nerăbdare a trecut prin mulţime. Toți voiau să vorbească rapid despre propriile lucruri; fiecare, fără să-și observe vecinul, le considera pe ale lui ca fiind cele mai importante și semnificative. Dar bătrânul a tăcut. În acest moment, un pescar local de aproximativ cincizeci de ani a trecut pe lângă poartă, cufundat în gândurile sale de zi cu zi și simple. Tata l-a chemat brusc pe nume. Pescarul s-a oprit, și-a scos coșca și s-a dus la părintele Nikolai. Bătrânul l-a binecuvântat pe pescar, pe chipul căruia strălucea un zâmbet bun. După aceea, pescarul și-a tras pălăria pe cap și s-a îndreptat spre poartă. Această scenă tăcută nu a durat mai mult de două minute. Dar mulți i-au înțeles sensul. Bătrânul părea să le spună celor adunați: „Găsiți simplitate în atitudinea voastră față de voi înșivă și veți găsi binecuvântări”.
Mulți au experimentat puterea enormă a cuvintelor acuzatoare ale părintelui Nikolai. A știut să vorbească fără complicații și fără pasiune, dar în același timp cu o acuratețe și o profunzime uimitoare, astfel încât cuvântul său a pătruns în locurile cele mai ascunse și izolate ale sufletului uman. Îmi amintesc că o dată mă duceam să-l văd. Vechiul meu cunoscut de seminar S, un om capricios și încăpățânat, care a dus o viață deloc impecabilă din toate punctele de vedere, a aflat de asta. „Întreabă-l despre viitorul meu”, m-a întrebat S. Iar bătrânul i-a arătat viitorul său: „Și S, spune-mi”, mi-a spus preotul la sfârșitul întâlnirii, făcând aluzie la partea „întunecată”. al vieții sale, „că trebuie să răspundă lui Dumnezeu.” va”. Când am reprodus ulterior aceste cuvinte ale bătrânului la telefon, ele l-au făcut pe S, o persoană absolut „nesentimentală”, să-și piardă momentan puterea de a vorbi. S-a lăsat liniște pe receptorul telefonului. Se auzea doar fundalul trosnet ușor al dispozitivului. Se părea că persoana de la celălalt capăt al firului dispăruse complet. Simțindu-mă stânjenită că am aflat din greșeală secretul altcuiva, am întrerupt această tăcere nesfârșit prelungită reluând conversația. Îmi amintesc și altceva. O femeie a adus un oficial de rang înalt de la Moscova la părintele Nicolae de pe insulă, în speranța că binecuvântarea bătrânului îl va ajuta să meargă și mai sus. „Binecuvântați-l, părinte”, a întrebat ea, ducându-și „protejatul” la părintele Nikolai. Bătrânul nu s-a uitat la el, ci ca prin el și, fără prefațe lungi sau circumlocuții, a spus deodată: „Dar acesta este un hoț”. Funcționarul umilit și rușinat, care uitase de-a lungul anilor ce remușcări de conștiință și se obișnuise să privească viața de sus în jos de pe scaunul său de serviciu, a părăsit celula bătrânului într-o stare deprimată și confuză.
Bătrânul avea un simț subtil al umorului și uneori își punea denunțurile într-o formă destul de ciudată. Într-o zi a venit la el un domn, care avea o pasiune pentru mâncarea gustoasă, variată și din belșug. „Vino la mine la ora șase seara”, i-a spus părintele Nikolai și, după o pauză, a adăugat pe neașteptate: „tu și cu mine... vom mânca”. La ora șase domnul stătea lângă ușa chiliei bătrânului, din spatele căreia ieșea miros de cartofi prăjiți. Bătând la uşă, vizitatorul a spus cu voce tare: „Părinte, am venit”. După ceva timp, din spatele ușii închise s-a auzit vocea bătrânului: „Nu aștept pe nimeni”. După ce a stat puțin în picioare, domnul descurajat a ieșit afară din gardul casei.
Nimeni nu știe cu siguranță ce fapte a făcut părintele Nikolai pe insulă. A ascuns-o de toată lumea, nu a lăsat pe nimeni să se apropie de el și a avut grijă de el, cu excepția ultimilor zece ani, când nu a mai putut face asta. În ultima vreme i-a fost foarte greu să-și suporte slăbiciunea. Văzând că nu numai bătrânului îi era greu să vorbească, ci chiar să stea, cum își încorda ultimele puteri, i-am spus cumva cu simpatie: „Părinte, să te întinzi...” Părintele Nikolai, fără să-și ridice plecatul. cap, a răspuns: „Doar leneșii se întind”. Altă dată, ca răspuns la aceeași propunere simpatică de odihnă, venită de la o altă persoană, el a remarcat: „Odihna este un păcat”. Din aceste mici remarci se poate prezice parțial amploarea faptei sale fizice.
Tatăl a fost un om de cea mai profundă credință și nu s-a îndoit nici o secundă de protecția divină extinsă asupra fiecărui credincios și asupra întregii Biserici în ansamblu. „Totul va fi așa cum aveți nevoie”, le spunea adesea oamenilor înfricoșați, de parcă le-ar fi spus că nicio împrejurare nu are putere asupra unui creștin dacă are o credință autentică, fără îndoială. Bătrânul nu a avut nici măcar cea mai mică parte a acelei isterie dureroase de care mulți din Biserică sunt cuprinsi și năpădiți astăzi. Această isterie, generată de necredința noastră, ne umple de frică goală și ne obligă să luptăm energic cu orice himere, dar nu cu adevărații dușmani ai mântuirii noastre. La întrebarea unui tânăr: „Va fi un război?” preotul a dat un răspuns uluitor. El a spus: „Nu ar trebui doar să întrebi despre asta, dar nici măcar nu ar trebui să te gândești la asta.” Gândindu-te la acest răspuns, îți amintești involuntar de Evanghelia: „Când va veni Fiul Omului, va aduce el credință pe pământ?”
Au fost foarte multe astfel de cazuri în viața lui. Fără îndoială că a avut un impact puternic asupra conștiinței creștinului ortodox de astăzi, asupra noii generații de oameni ai bisericii. Simpla amintire a lui astăzi susține credința multora și întărește sufletul. Faptul însuși al existenței unei astfel de persoane pentru mulți este acel fir invizibil și, poate, nerealizat pe deplin, care îi leagă de Dumnezeu și de tradiția veșnică a Ortodoxiei.
Avea aceeași vârstă cu secolul și a supraviețuit tuturor cataclismelor teribile ale istoriei ruse și mondiale ale secolului XX: Revoluția din octombrie, războiul civil, colectivizarea, represiunile din epoca lui Stalin, cel de-al doilea război mondial, persecuțiile lui Hrușciov... O perioadă furtunoasă și crudă, care a rupt mai mult de o soartă și a adus schimbări enorme în conștiința oamenilor, nu a putut influența idealurile sufletului său: în ciuda vârtejului rapid al istoriei, de care el, ca om al timpului său, a fost capturat de , aceste idealuri au rămas de nezdruncinat de orice forță exterioară și, poate, ca urmare a experienței sale, au crescut și mai adânc în adâncurile sufletului său iubitor de Dumnezeu. „Cușca” lui interioară, construită pe temelia poruncilor Evangheliei, a rezistat tuturor loviturilor din afară, s-a dovedit a fi mai puternică decât toate ororile vremii și s-a ridicat nemăsurat peste această vârstă. În acest sens, viața sa uimitoare poate fi un exemplu pentru toți cei care cred că în condițiile finalului apocaliptic nu există nicio modalitate de a rămâne credincios lui Dumnezeu în toate și până la capăt.
Pe 24 august 2002, vârstnicul Nikolai și-a îndeplinit misiunea înaltă și excepțională și ne-a părăsit pentru odihna veșnică. Numai Dumnezeu știe de ce tensiune incredibilă, inumană a fost plină această viață, căreia i-a destinat un rol deosebit - să mărturisească adevărul despre Hristos oamenilor excomunicați de Dumnezeu și de Biserica Sa, chiar la sfârșitul secolului al XX-lea, îngrozitor în ea. evenimente istorice. Mulți se tem de un viitor fără un om drept. Totuși, fără teama de a cădea în eroare, putem spune următoarele: mare este oamenii care, chiar și în realitatea apostaziei, dau naștere unor oameni care, la scara lor spirituală, seamănă cu asceții primelor secole de creștinism. Și nu se poate ca un popor, desfigurat dincolo de recunoaștere de „experimentele” crude ale secolului al XX-lea și totuși care nu își pierde capacitatea de a da naștere unor astfel de oameni și, cel mai important, de a-și învăța lecțiile spirituale, să nu aibă propria sa specialitate. scop în viitor.
Dimineața ultimei zile pământești a iubitului și de neuitat Părinte Nikolai a fost liniștită și limpede... Noaptea a trecut repede și neobservată după nenumărate zile dureroase și nopți de boală prelungită, când Părintele a șoptit obosit: „Preționații mei, eu' abia trăiesc, fiecare celulă a mea mă doare. Dacă ai ști cât de rău mă simt.” În ultimii trei ani, tatăl se părea că se stingea: carnea i se topea, se usca, tot trupul îi era deja incorporal. Am fost uimiți de măreția faptei spirituale a Bătrânului, care a depășit puterea umană. Cu adevărat: în fața ochilor noștri stătea un Înger Pământesc, flăcări în rugăciune neîncetată pentru întreaga noastră lume păcătoasă. Măreția duhului avva Nicolae era parfumată de sfințenia străvechilor părinți ai Bisericii, care au slujit lui Dumnezeu cu deplină lepădare de sine. Ce fel de fapte duhovnicești a întreprins din dragoste pentru Cel mai Dulce Iisus, repetând invariabil: „Toată viața am cunoscut și iubit doar pe Domnul și m-am gândit la El. Eu sunt mereu cu Domnul!” Numai un ascet care și-a curățat sufletul de lucruri pământești și coruptibile ar putea spune asta.
Puterea Crucii dătătoare de viață a Domnului a mărit Lampa Bisericii Părinte Nicolae în timpul vieții și l-a încununat și mai mult după moartea sa binecuvântată, asemenea Învățătorului Ecumenic Ioan Gură de Aur, care, în timpul transferului cinstitelor moaște din Comana. la Constantinopol, după treizeci de ani, de îndată ce Biserica a cerut iertare de la Sfântul persecutat, zicând: „Ia-ți tronul, părinte”, a ridicat mâna dreaptă și a binecuvântat cu cuvintele: „Pace tuturor!”; precum Sfântul Fericitul Principe Alexandru Nevski, care a luat rugăciunea de îngăduință din mâinile preotului în timpul slujbei de înmormântare.
În timpul învestirii trupului atotcinstit al bătrânului Nicolae purtător de duh, un ascet al credinței și evlaviei din zilele noastre, un păstor întreg rus și un părinte spiritual iubitor, am avut privilegiul de a vedea slava lui Dumnezeu odihnindu-se asupra lui: când i-au adus Tatălui crucea altarului și Evanghelia, cu care preotul stă înaintea Domnului pentru a le înființa în mâinile răposatului, el și-a ridicat cu grijă și cu evlavie mâna dreaptă și a luat el însuși Crucea - așa cum o ținea întotdeauna în timpul călătoria lui pământească, mărturisind astfel că nu există moarte, ci există viață veșnică în Isus Hristos. Bătrânul și-a deschis ușor mâna stângă pentru ca Sfânta Evanghelie să fie pusă în ea, apoi și-a pus în liniște degetele pe ea...
Dimineața de sâmbătă, douăzeci și patru august 2002, a fost liniștită și binecuvântată. Întreaga natură a înghețat, prefigurand marile ultime ore ale celestului pe pământ. Visul lui Batyushkin a fost luminos și calm. Obosit de ostenelile pământeşti rugătoare şi purtând durerile şi bolile lumii întregi, în ultimele trei nopţi s-a odihnit ca un copil. Un fel de lejeritate nepământeană a apărut în tot trupul Tatălui, oasele lui păreau să-și fi pierdut greutatea pământească și a devenit complet ușor de purtat: părea că nu are greutate, iar în inima lui domnea speranța că acesta era un vis de recuperare. , că Tatăl s-ar simți mai bine în curând, se va întări și se va face mai bine. În mod constant noaptea, Bătrânul, chiar și în timpul somnului trupesc, se ruga: l-am văzut făcând semnul crucii sau ridicând mâinile înaintea Tronului Celui Prea Înalt – ca în timpul Dumnezeieștii Liturghii la Heruvimi și Harul Lumii. .. Adesea, deseori, oferea cu ambele mâini binecuvântarea unui episcop. „Dorm, dar inima mea veghează” (Cântarea 5:2), - acesta era darul rugăciunii pe care îl avea Bătrânul. Chipul Bătrânului strălucea în albastrul deschis al chiliei, mâinile sale sfinte, care au vindecat și întărit mii de suferinzi și bolnavi, emanau lumină și har. Suflarea omului drept a fost rugăciunea dătătoare de viață a lui Iisus, pe care o înfăptuia constant cu inima și abia palpabilă cu buzele. Barba strălucitoare a preotului ascunde adesea durere și amărăciune inexprimabile. Când am întrebat: „Tată, te doare ceva?!” - i-a răspuns: „Dragiilor mei, că eu... Mâhnire, câtă durere este pe pământ... Cât de rău îmi pare de voi toți...”. „Ce se va întâmpla, părinte?” - „Mâhnire”, a răspuns el, „foame”... Ne-am rugat și am plâns... Bătrânul a încurajat liniștitor:
„Va fi niște pâine, mă voi ruga.” El ne-a avertizat despre foamea spirituală.
După mulți ani de nopți nedormite de rugăciune pentru întreaga lume suferindă, această noapte de somn a fost un vis de odihnă completă pentru sufletul celor drepți. Fericirea liniștită și veselă a Tatălui a fost simțită ca fiind păzită de Îngeri - un asemenea har era simțit în toate. Din când în când ne urcam în patul lui, îndreptam cu grijă pătura și ne uitam la trăsăturile chipului său drag și iubit. Lacrimile curgeau firesc din ochii noștri, am îngenuncheat, făcând prosternare în fața lucrătorului liniștit și sfânt. Aceasta a fost o mișcare firească a inimilor noastre, pentru toată viața noastră, mai ales în ultimele trei luni, când Tatăl s-a topit în fața ochilor noștri ca o lumânare, a fost dat în slujire, sincer și evlavios, părintelui purtător de duh, care și-a dedicat întreaga viață lui Dumnezeu și aproapelui său.
Totuși, vrând să-l trezească pe Părintele, atingându-i în liniște umărul, l-au întrebat: „Părinte, te trezești?”... „O să dorm... Mă voi culca... încă ceva, o să mă mai întind. dormi"...
I-au oferit ceva de băut, a fost de acord cu bucurie, aproape fără să deschidă ochii. Am băut câteva linguri de apă sfințită. În ultima vreme Bătrânul nu a mâncat mult. A acceptat constant numai lucruri sfinte: apă sfințită, prosforă, ulei de catedrală, care stătea lângă el într-o cană cu cruce albastră.
Citim regula de dimineață în liniște pentru a nu deranja. S-au deschis zilnic Apostolul și Evanghelia. Romani capitolul 14:6-9:
„Cine deosebește zilele, deosebește pentru Domnul; iar cine nu cunoaște zilele, nu discerne pentru Domnul. Cine mănâncă mănâncă pentru Domnul, căci mulțumește lui Dumnezeu; și cine nu mănâncă, nu mănâncă pentru Domnul și mulțumește lui Dumnezeu. Căci niciunul dintre noi nu trăiește pentru noi înșine și niciunul dintre noi nu moare pentru noi înșine; și dacă trăim, trăim pentru Domnul; fie că murim, murim pentru Domnul; și de aceea, fie că trăim, fie că murim, suntem întotdeauna ai Domnului. Căci pentru aceasta Hristos a murit, a înviat și a înviat, ca să fie Domnul și al celor morți și al celor vii.”
Din carte: „Bătrânii și asceții ruși ai secolului al XX-lea”
Au trecut 13 ani de la moartea celebrului bătrân protopop Nikolai Guryanov. A murit la vârsta de 93 de ani pe 24 august 2002. Bătrânului Nicolae i s-au acordat multe daruri ale Duhului Sfânt, printre care darurile clarviziunii, vindecării și miracolelor. Credincioșii din toată Rusia au venit la bătrânul de pe insula Zalit, având nevoie de sfaturi spirituale și ajutor prin rugăciune.
Nikolai Guryanov - unul dintre cei mai venerați bătrâni ai Bisericii Ortodoxe Ruse la sfârșitul secolului al XX-lea - începutul secolului XXI secole. Numeroase profeții pe care le-a rostit s-au adeverit în timpul vieții sale - predicții despre răsturnarea comunismului în Rusia, canonizarea lui Nicolae al II-lea, distrugerea submarinelor nucleare Komsomolets și Kursk și multe altele, la care a asistat în timpul vieții.
Vârstnicul Nikolai Guryanov a îndurat opresiunea din partea autorităților, închisoarea și închisoarea în lagăre și exilul pentru profesiunea sa de credință. După ce a fost exmatriculat din institut pentru că a vorbit împotriva închiderii bisericilor, a mers să slujească în biserică și a fost arestat pentru asta. Mai întâi a fost închisoarea în „Kresty”, apoi - exil într-un lagăr de lângă Kiev și apoi - o așezare în Syktyvkar, în Arctica calea ferata. Anii de război și-a petrecut în statele baltice. Acolo a fost hirotonit preot, apoi s-a mutat pe insula pescarească Talabsk, unde și-a petrecut restul vieții.
Datorită rugăciunilor bătrânului, bolile oamenilor s-au retras, a apărut urechea pentru muzică, mintea a fost luminată în cunoașterea subiectelor dificile în timpul studiului, abilitățile profesionale au fost îmbunătățite, nedumeririle cotidiene au fost rezolvate și, adesea, calea viitoare a vieții a fost determinată. .
Familia și copilăria
Nikolai Guryanov s-a născut într-o familie de negustori. Tatăl, Alexey Ivanovich Guryanov, a fost regentul corului bisericii, a murit în 1914. Fratele mai mare, Mihail Alekseevich Guryanov, a predat la Conservatorul din Sankt Petersburg; frati mai mici, Peter și Anatoly, aveau și ei abilități muzicale.
Toți cei trei frați au murit în război. Mama, Ekaterina Stefanovna Guryanova, și-a ajutat fiul în munca lui mulți ani, a murit pe 23 mai 1969 și a fost înmormântată în cimitirul insulei Zalit.
Încă din copilărie, Nikolai a slujit la altarul din Biserica Arhanghelului Mihail. În copilărie, mitropolitul Benjamin (Kazan) a vizitat parohia. Părintele Nikolai și-a amintit astfel de acest eveniment: „Eram încă doar un băiat. Vladyka a slujit, iar eu am ținut personalul pentru el. Apoi m-a îmbrățișat, m-a sărutat și a spus: „Ce fericit ești să fii cu Domnul...”.”
Profesor, prizonier, preot
Nikolai Guryanov a absolvit Colegiul Pedagogic Gatchina și a studiat la Institutul Pedagogic din Leningrad, de unde a fost exmatriculat pentru că a vorbit împotriva închiderii uneia dintre biserici. În 1929–1931 a predat matematică, fizică și biologie la școală și a servit ca cititor de psalmi în Tosno.
Apoi a fost cititor de psalmi în Biserica Sf. Nicolae din satul Remda, raionul Seredkinsky, regiunea Leningrad (azi Pskov). A fost arestat, a fost în închisoarea „Kresty” din Leningrad și și-a ispășit pedeapsa într-un lagăr din Syktyvkar, Republica Socialistă Sovietică Autonomă Komi. După eliberare, el nu a putut obține un permis de ședere în Leningrad și a predat în școlile rurale din districtul Tosnensky din regiunea Leningrad.
În timpul Marelui Războiul Patriotic nu a fost mobilizat în Armata Roșie pentru că și-a schilodit picioarele munca greaîn lagăre. Era pe teritoriul ocupat. La 8 februarie 1942, a fost hirotonit (celibat, adică în stare de celibat) la gradul de diacon de către mitropolitul Serghie (Voskresensky), care se afla sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei.
Din 15 februarie 1942 - preot. În 1942 a absolvit cursurile teologice și a slujit ca preot la Mănăstirea Sfânta Treime din Riga (până la 28 aprilie 1942). Apoi, până la 16 mai 1943, a fost director de carte la Sfânta Mănăstire Duhovnicească din Vilnius.
„Bătrânul Talab”
Din 1958, părintele Nikolai a început să slujească în eparhia Pskov și a fost numit rector al Bisericii Sf. Nicolae de pe insula Talabsk (Zalita) de pe lacul Pskov, le-a apărut continuu până la moartea sa.
În anii 70, oameni din toată țara au început să vină la părintele Nikolai pe insulă - au început să-l venereze ca bătrân. El a fost numit „Talabsky” sau „Zalitsky” (conform fostul nume insula, care a fost redenumită în vremea sovietică în memoria activistului bolșevic Zalit) cel bătrân.
Casa tatălui lui Nikolai Guryanov
Nu numai oamenii bisericești au fost atrași de el, ci și suflete căzute, simțindu-i căldura inimii. Odată uitat de toată lumea, uneori, nu cunoștea nici un minut de pace de la vizitatori, iar străin de gloria lumească doar se plângea în liniște: „Oh, dacă ai alerga la biserică așa cum alergi după mine!” Darurile sale spirituale nu puteau trece neobservate: a chemat pe străini pe nume, a dezvăluit păcatele uitate, a avertizat despre posibile pericole, a instruit, a ajutat la schimbarea vieții, a aranja-o pe principii creștine, a implorat cei grav bolnavi.
Există o poveste despre care părintele Nicolae a fost întrebat: „Mii de oameni au venit la tine în timpul vieții tale, le-ai uitat cu atenție în sufletele lor. Spune-mi ce te îngrijorează cel mai mult la suflet oameni moderni- ce păcat, ce pasiune? Care este cel mai periculos pentru noi acum? La aceasta el a răspuns: "Necredinţă"și la o întrebare clarificatoare - „Chiar și printre creștini”- răspuns: „Da, chiar și printre creștinii ortodocși. Pentru care Biserica nu este Mamă, Dumnezeu nu este Tată.” Potrivit părintelui Nicolae, un credincios ar trebui să aibă o atitudine iubitoare față de tot ceea ce îl înconjoară.
Există dovezi că, prin rugăciunile preotului, i s-a dezvăluit soarta celor dispăruți. În anii 90 Bătrânul Pechersk, celebru în toată țara, arhimandritul Ioan (Krestyankin), a mărturisit despre părintele Nicolae că este „singurul bătrân cu adevărat perspicace de pe teritoriul fostei URSS”. El a cunoscut voia lui Dumnezeu pentru om și i-a călăuzit pe mulți conform cel mai scurt traseu conducând la mântuire.
În 1988, protopopul Nikolai Guryanov a primit o mitră și dreptul de a sluji cu deschis Porțile Regale la „Kherubimskaya”. În 1992 i s-a conferit dreptul de a sluji liturghia cu ușile regale deschise către „Tatăl nostru” - cea mai înaltă distincție bisericească pentru un protopop (excluzând rangul extrem de rar de protopresbiter).
Părintele Nicolae era celebru atât în Rusia, cât și printre ortodocșii din afara granițelor sale. Astfel, în provincia canadiană Saskatchewan, pe malul unui lac de pădure, a fost întemeiată cu binecuvântarea sa o mănăstire.
Bătrânul s-a bucurat, de asemenea, de faimă și dragoste în rândul tinerilor creativi și al inteligenței: Konstantin Kinchev, Olga Kormukhina, Alexey Belov și mulți alții au venit pe insula lui pentru binecuvântarea sa pentru creativitate. În plus, bătrânul a devenit prototipul eroului filmului „Insula”, unde rol principal interpretat de poetul și muzicianul rock Pyotr Mamonov.
Peste 3 mii de credincioși ortodocși au luat parte la înmormântarea părintelui Nicolae pe insula Talabsk (Zalit). Mulți admiratori vizitează mormântul bătrânului. A fost fondată Societatea Devotaților Memoriei neprihănitul Nicolae Pskovoezerski (Nikolai Guryanov).
Instrucțiunile protopopului Nikolai Guryanov
Tatăl vorbea în general puțin, se pare că tăcea din fire, pentru că afirmațiile sale rare erau aforistice - o frază conținea un program întreg de viață. De aceea, tot ce a spus bătrânul a fost amintit atât de viu.
1. „Viața noastră este binecuvântată... Darul lui Dumnezeu... Avem o comoară în noi - sufletul. Dacă o salvăm în această lume temporară, unde am venit ca străini, vom moșteni Viața Eternă.”
2. „Căutați puritatea. Nu asculta lucruri rele și murdare despre nimeni... Nu zăbovi asupra unui gând rău... Fugi de neadevăruri... Nu te teme niciodată să spui adevărul, doar cu rugăciune și, mai întâi, cere binecuvântări de la Domnul.”
3. „Trebuie să trăiești nu numai pentru tine... Încercați să vă rugați în liniște pentru toată lumea... Nu înstrăinați și nu umiliți pe nimeni.”
4. „Gândurile și cuvintele noastre au putere mare către lumea înconjurătoare. Rugați-vă cu lacrimi pentru toți - bolnavi, slabi, păcătoși, pentru cei pentru care nu are cine să se roage.”
5. „Nu fi prea strict. Severitatea excesivă este periculoasă. Opreste sufletul doar la realizarea exterioara, fara a da profunzime. Fiți mai blânzi, nu urmăriți regulile externe. Discutați mental cu Domnul și cu sfinții. Încercați să nu învățați, ci să vă sugerați și să vă corectați unul pe celălalt. Fii simplu și sincer. Lumea este ca a lui Dumnezeu... Privește în jur - toată creația îi mulțumește Domnului. Și tu trăiești așa – în pace cu Dumnezeu.”
6. „Ascultarea... Începe din prima copilărie. De la ascultare față de părinți. Acestea sunt primele noastre lecții de la Domnul.”
7. „Amintiți-vă că toți oamenii sunt slabi și uneori nedrepți. Învață să ierți și să nu fii jignit. Este mai bine să te îndepărtezi de cei care îți fac rău - nu vei fi iubit cu forța... Nu căuta prieteni printre oameni. Căutați-i în Rai - printre sfinți. Nu vor pleca niciodată sau nu vor trăda.”
8. Crede în Domnul fără îndoială. Domnul Însuși trăiește în inima noastră și nu este nevoie să-L căutăm undeva acolo... departe.”
9. „Fii mereu bucuros, iar în cele mai grele zile ale vieții tale, nu uita să-i mulțumești lui Dumnezeu: o inimă recunoscătoare nu are nevoie de nimic”.
10. „Ai grijă de liniștea ta mentală, așa că va fi ordine în lume.”
11. „Bazați-vă, dragii mei, pe voia lui Dumnezeuși totul va fi așa cum aveți nevoie.”
12. „Nu da jos niciodată crucea. Asigurați-vă că citiți rugăciunile de dimineață și de seară.”
13. „Poți fi mântuit atât în familie, cât și în mănăstire, trăiește doar o viață sfântă, pașnică.”
14. „Mergeți la templu și credeți în Domnul. Pentru care Biserica nu este mamă, Dumnezeu nu este tată. Smerenia și rugăciunea sunt principalele. Pur și simplu a purta haine negre nu este umilință.”
Bătrânul în Memoriile contemporanilor
Stareța Varvara (Trofimova) de la Mănăstirea Pukhtitsa și-a amintit pe bătrânul Nikolai (Guryanov):„Mai George (acum stareța mănăstirii Gornenskaya Ierusalim) și cu mine mergeam în fiecare an pe insulă să-l vedem pe părintele Nicolae, ca părinte duhovnicesc. De obicei mergeam cu mașina prin Mănăstirea Pskov-Pechersky. Îmi place foarte mult această mănăstire străveche și mai ales pe părintele Ioan (Krestyankin). El și părintele Nikolai erau foarte asemănători unul cu celălalt: aveau aproape aceeași vârstă și spuneau aproape același lucru. Singura diferență era că părintele Ioan vorbea direct, iar părintele Nikolai se comporta puțin ca un prost în conversație, dând adesea un răspuns printr-un cântec duhovnicesc. Alergând spre gloria umană, purta uneori o beretă, bluza mamei sale și cizme de cauciuc. Aceștia sunt bătrânii mei preferați!
Simplitatea și dragostea pentru oameni, animale, plante, pentru tot ce a creat Dumnezeu, l-au deosebit de ceilalți... Când părintele Nikolai a ajuns pe insulă, era un spațiu gol lângă casa lui, vizavi - un cimitir cu un gard spart și nici un singur copac. Și chiar își dorea să decoreze totul! Și a strâns plante, rădăcini de tufișuri și flori de la Kiev, Pochaev, Vilnius, Pyukhtits și le-a plantat pe insulă. Tatăl avea grijă de copaci. Pe vremea aceea nu era apă curentă acolo, iar preotul ducea apă din lac, câte 100–200 de găleți fiecare. A udat el însuși totul: tufișurile, florile și viitorii copaci. Lângă casă, preotul a plantat crizanteme, dalii și gladiole. Acum vedem roadele muncii lui: tuia, brazii și leușteanele au înverzit peste tot. Și acolo unde este verdeață, sunt păsări. Câți dintre ei au umplut cu vocile lor insula goală anterior! Pentru ei, pentru păsărele lui Dumnezeu, părintele Nikolai a amenajat o „sala de mese în aer liber”. Cu sufletul său curat, preotul era aproape de tot ce a fost creat de dreapta lui Dumnezeu.
Părintele Nikolai era celibatar. La Vilnius, toată lumea l-a cunoscut și și-a amintit de el în note ca ieromonah Nicolae. Am întrebat-o pe Maica Stareță Nina (Batasheva; Varvara în schemă) despre asta și asta mi-a spus. Părintele Nikolai a spus că, dacă va voi Domnul, va lua jurăminte monahale. Maica Nina a păstrat chiar și hainele pe care surorile le-au cusut pentru tonsura părintelui Nikolai. Dar în timpul războiului, când mănăstirea a fost puternic bombardată, totul a fost ars al Maicii Starețe, inclusiv aceste haine. Părintele Nikolai a hotărât că nu era voia lui Dumnezeu să se călugărească și nu a luat jurămintele monahale.”
Protopopul Ioan Mironov, care a avut o jumătate de secol de prietenie spirituală cu vârstnicul Nicolae, a spus:„Curtea chiliei modeste a tatălui meu era ca o ilustrare a primelor capitole ale Cărții Genezei: castani, chiparoși și alți copaci, mulți porumbei așezați strâns pe crengi și pe acoperiș, ca găinile pe un adăpost. Există, de asemenea, vrăbii și alte păsări mici. Și pisicile și un câine se plimbă liniștite lângă găini. Și preotul a încercat să-i încălzească pe toți și să-i trateze. Pisica Lipushka a trăit cu tatăl ei timp de 28 de ani și a devenit complet umană. Într-o zi, cineva a lovit o cioară cu o piatră, așa că a ieșit preotul, l-a vindecat și a devenit complet îmblânzit. În fiecare dimineață, atunci mă întâlneam cu preotul, croncăm, bateam din aripi și mă salutam. Și totul în jur – atât copaci, cât și flori – totul pe insulă trăia cu grija preotului. Albine, muschi, gândaci - totul nu i-a fost străin. Nici măcar un țânțar nu va răni. Toată creația a fost după inima preotului. S-a uitat mereu cu atenție, astfel încât nicio floare sau copac să nu fie deteriorat.”
Vladyka Pavel (Ponomarev; acum Mitropolit de Minsk și Zaslavsky, Exarh Patriarhal al întregii Belarus; în 1988–1992 - stareț al Mănăstirii Pskov-Pechersk) a spus următoarea poveste:„Mama Georgia (Shchukina) a venit la noi în Pechory. Se pare că ea a avut o discuție cu Preasfințitul Patriarh despre posibila trimitere a ei la Ierusalim. Și trebuia să se sfătuiască cu mărturisitorul ei - părintele Nikolai, un bătrân celebru pe insula Zalit. Dar ea nu a reușit să ajungă pe insulă: navele nu mai funcționează, iar gheața încă nu s-a ridicat... Și menajera mă întreabă: „Deci, binecuvântează-mă pentru un elicopter?”... Am sunat la aeroport - s-a dovedit a fi destul de accesibil. După 40 de minute elicopterul era deja la mănăstire. Am ajuns - și nu era unde să aterizeze. Pur și simplu a nins frumos. Ne-am așezat undeva în grădină. Vedem: Părintele Nikolai însuși vine. Și mamele aleargă, fac zgomot. Se pare că după slujbă și masă, toată lumea s-a dus la chilii - și deodată părintele Nikolai a început să cheme pe toată lumea. „Ieși afară”, strigă el. „Mame, vin oaspeți la noi: Maica Stareță a Ierusalimului, Părintele-vicar și frații mănăstirii.” Ei spun: „Părinte, ești înnebunit? Cine vine la noi? Ambarcațiunile cu aburi nu funcționează. Întinde-te și odihnește-te.” Și deodată - un elicopter, zgomot. Dar apoi, nu numai că nu existau telefoane mobile, ci nu exista nicio legătură cu insula. Și la urma urmei, părintele Nikolai o chema deja pe Maica Stareță a Ierusalimului, deși nimeni nu știa deloc despre viitorul ei...”
Despre bătrân a vorbit protopopul Oleg Teor:„L-am apreciat pe tată încă de la prima întâlnire și l-am respectat întotdeauna foarte mult. Am fost uimit de intuiția lui. A prevăzut multe și, la nevoie, a spus ceva care s-a adeverit ulterior. De exemplu, a existat un astfel de caz. Părintele Nikolai și-a amintit întotdeauna de moarte, de pregătirea lui pentru ea, a vorbit adesea despre acest subiect și i-a spus în ce să-l îngroape. Într-o zi, i-a promis uneia dintre fiicele sale spirituale că va fi la înmormântarea lui. O alta, pe nume Antonina, a declarat imediat: „Și voi face, părinte. Cu siguranță voi veni.” Și spune așa în secret: „Nu, vei fi acasă”. Și s-a dovedit că această Antonina a murit. Iar cel căruia i s-a promis că va participa la înmormântare era de fapt acolo. Și tatăl meu mi-a spus că îl voi îngropa. Și așa s-a întâmplat.
Acum simt și sprijinul lui rugător. Se întâmplă ca atunci când îmi amintesc de el, să vină ajutorul la mine. Părintele Nikolai avea și el darul vindecării. Rugăciunea lui a fost foarte eficientă. Una dintre fiicele sale spirituale s-a îmbolnăvit atât de grav încât medicii au diagnosticat cancer. Se simțea foarte slăbită, fața ei era palidă și transparentă. Ea a lucrat într-o muncă grea în care a trebuit să se ocupe de substanțe chimice dăunătoare sănătății ei. Medicii i-au recomandat să se mute la un alt loc de muncă. Dar părintele Nikolai nu a binecuvântat. Pacientul a ascultat. Au trecut mulți ani, dar, prin rugăciunile preotului, ea și-a revenit și încă trăiește. Când m-am îmbolnăvit foarte tare, și părintele Nikolai m-a asigurat foarte convingător că Domnul va vindeca. Și într-adevăr, am fost vindecat.
Părintele Nikolai a încercat să insufle copiilor săi amintirea morții. El a spus că, dacă oamenii ar ști ce le este pregătit, s-ar comporta diferit. Adesea, de dragul înțelegerii și clarității, le arăta oaspeților icoana Judecății de Apoi, explicând-o și amintindu-le de pedeapsa pentru păcate. A predat cu mare convingere, folosind cuvinte și exemple evanghelice. El a indicat în imagine unde și pentru ce păcat va trebui să sufere persoana. Acest lucru i-a trezit pe mulți și i-a făcut să se gândească și să-și amintească mereu despre ceasul morții.”
Arhimandritul Ambrozie (Yurasov) și-a amintit:„Au mai fost doi oameni cu mine. Bătrânul a lovit ușor unul pe obraz și apoi a spus: „Părinte, binecuvântează”. - „Da, nu sunt preot!” - „Nu tată? Da?" Au trecut anii. Acum acel bărbat este starețul. I-am scos hârtie muzicală fetei care a venit cu noi. A fost surprinsă: de ce este asta? Ea este o artistă. Nu cântă. Nu stie. Și acum ea este regenta la mănăstire.”
Protopopul Gheorghi Ușakov a împărtășit:„Am văzut adesea că chiar și atunci când preotul vorbea cu o persoană, buzele lui se mișcau între fraze. Cred că a fost un om constant de rugăciune. De aici provine înțelegerea și deschiderea lui către lumea cerească. În timpul rugăciunii, Domnul i-a descoperit sufletul omului și voia Lui pentru el.”
Protopopul Vladimir Stepanov a spus:„Am locuit atunci în Pskov și am slujit ca diacon în Catedrala Trinității. Lângă catedrală se află o clopotniță în care a locuit călugărița Archelaus în anii 1970. Mă duc într-o zi să-mi vizitez mama. Convorbirea s-a îndreptat către părintele Nikolai. Îmi spune că i-a fost foarte greu și s-a îndreptat rugându-se către preot: „Părinte Nikolai! Ajutați-mă! Părinte Nikolai! Ajută-mă…” Și așa de mai multe ori. A doua zi dimineața, preotul sosește la Pskov, vine la Maica Arhelau și îi spune din prag: „Păi, ce mă întrebi: Părinte Nikolai, ajută-mă, Părinte Nikolai, ajută-mă...”
Domnul l-a răsplătit pe preot cu credință vie și rugăciune neîncetată. A fost adesea observat că el spunea Rugăciunea lui Isus. Eu însumi am experimentat puterea rugăciunii lui, de mai multe ori. Un exemplu: am avut o problemă serioasă, iar iarna mergeam de pe autostrada de-a lungul lacului până la bătrân. M-a ascultat, apoi s-a ridicat și a spus: „Hai să ne rugăm”. Tata îngenunchează în chicineta lui minusculă, iar eu îl urmăresc și eu. Câteva minute de rugăciune. Ne ridicăm din genunchi. Părintele Nikolai mă binecuvântează și simt clar în suflet că problema mea nu mai există. Dumnezeu să ajute!"
Preotul Alexi Lihaciov și-a amintit:„Tatăl mi s-a părut puțin naiv: a tot încercat să mă convingă să citesc rugăciunile de dimineață și de seară în fiecare zi. Și am fost un elev atât de harnic încât mi s-a părut ciudat nu numai că nu pot citi rugăciunile, ci și că citesc religios Psaltirea. „Nu știe el că fac asta fără nicio convingere?” Dar apoi, la academie, m-am trezit într-un cerc de tineri, experți și adepți ai tradiției grecești, care, bătând joc de evlavia noastră rusă, au batjocorit: „Fără a corecta această regulă, nu vei fi mântuit”. Așa că preotul m-a întărit dinainte ca să nu cedez. Și încă ceva: acum, zece ani mai târziu, sunt atât de împovărat cu construcția templului, precum și cu greutățile familiei și cu necazurile de zi cu zi, încât uneori adorm fără să mă dezbrac. Dar cuvintele părintelui Nikolai sună astăzi ca un reproș.
Încă trebuia să fii capabil să înțelegi limba tatălui. El le-a dezvăluit oamenilor lucruri atât de profunde, și chiar și în câteva cuvinte, încât acestea trebuiau îmbrăcate sub formă de imagini sau simboluri, care s-au clarificat treptat, cu timpul, umplute cu noi semnificații spirituale și întorsături ale sorții. Un anume novice care a venit cu mine pe insulă a început să-i spună preotului despre necazurile din mănăstire. El i-a atins ușor gâtul: „Porți cruce?” Ea a scos crucea din piept. "Poftim." (Un an mai târziu a dezvoltat o tulburare mintală.)
Iar fata Valya, care l-a întrebat dacă poate să meargă la călărie și la dans, părintele Nikolai, cu afecțiune și zâmbet, îi spune: „Lasă-mă să-ți adaug ceva culoare”, iar el își ia o șuviță gri din păr și pare că pune-o pe ea. Ea râde, știi. Dar a făcut aluzie la durerea ei până la părul cărunt.
Doctorul Vladimir Alekseevich Nepomnyashchikh a vorbit despre bătrân:„În exterior, el părea detașat de tot ce este pământesc. S-a simțit că există o distanță uriașă între noi, păcătoșii și bătrân. Pentru mulți veniți la binecuvântare, preotul nu a mai răspuns la întrebări, ci doar și-a uns în tăcere fruntea cu ulei în formă de cruce. În același timp, oamenii au simțit nevoia de a interoga dispărând. Cu toate acestea, părintele Nikolai a vorbit cu cei care aveau cu adevărat nevoie, le-a răspuns la întrebări și chiar a invitat oameni la el acasă. El nu a răspuns la toate întrebările, ci selectiv... Fără îndoială, vârstnicul Nicholas cunoștea voia lui Dumnezeu și a revelat-o în măsura în care a considerat-o necesar.”
Andrei Lukin și-a amintit:„Din tinerețe am devenit dependent de alcool, iar la 26 de ani mi-am dat seama că nu pot trăi mult fără el. Am început să caut o cale de ieșire, am încercat să mă codific - nu a ajutat, doar s-a înrăutățit... Am început să fac jurăminte. A promis înaintea lui Dumnezeu, pe cruce și Evanghelie, în prezența unui preot, să se abțină de la băutură, mai întâi timp de șase luni, apoi un an și un an și jumătate. Asta a durat șase ani, dar necazul a fost că de îndată ce a venit sfârșitul jurământului, literalmente în aceeași zi am început din nou să beau, pentru că pasiunea se apropia și era imposibil să o combat. Așa că în 1999, în luna august, am venit pe insula Zalit să-l vizitez pe părintele Nikolai Guryanov. M-am apropiat de el și i-am spus: „Părinte, binecuvântează-mă să nu beau trei ani și să nu fumez un an (fă jurăminte)”. Părintele Nikolai m-a binecuvântat cu o cruce mare și a spus: „Nu vei bea și nici nu vei fuma pentru tot restul vieții tale”. Au trecut șapte ani de atunci și în acest timp nici nu m-am gândit să beau sau să fumez (slavă Domnului!). Dar am fumat mai bine de 20 de ani.
Și cu doi ani înainte de acest eveniment minunat, soția mea, împreună cu fiica ei cea mare, s-au dus la părintele Nikolai cu întrebarea dacă ar trebui să părăsesc munca mea lumească și să lucrez în întregime în biserică sau nu. Tatăl, neștiind numele meu, i-a spus soției sale: „Mă închin profund în fața lui Andryushenka și vă cer rugăciunile.” Ce smerenie are preotul - cum mi-a zis el, bețiv... Și i-a răspuns soției sale: „Nu e nevoie să lase munca lumească, ci să lucreze ca regent”. Și așa s-a întâmplat: „am muncit”, după șase luni, mai puțin, a trebuit să plec de la regenți. Soția a întrebat și despre fiica ei: să continue studiile, deoarece succesul ei academic nu era important, la care bătrânul a spus: „Studiați, studiați și studiați. Un trei și un patru sunt, de asemenea, note bune.” Fiica mea a absolvit școala, instituție secundară de specialitate, iar acum studiază în învățământul superior, în anul IV. La admitere, am primit cinci pentru materia principală și patru pentru materiile rămase. Dar la școală am fost elev C!”
Olga Kormukhina, o cântăreață celebră, a împărtășit:„Trebuie să spun că la acea vreme aveam două probleme serioase: fumatul (nu mă puteam lăsa de fumat, deși îmi doream foarte mult) și îmi plăceau și băuturile alcoolice delicioase. Eu, s-ar putea spune, „m-am făcut” cu lichiorurile, romurile, vinurile rafinate și nu m-am putut abține... Așa că ne-am apropiat de casă, am văzut: oameni adunați în jurul bătrânului în grupuri; ne-am alăturat lor. Și aleargă între oameni și întreabă: „Bei, fumezi? Bei, fumezi? Bei, fumezi?” Dar el nu mă întreabă. Mă gândesc: „Asta este problema mea. Dar el nu mă întreabă.” Vreau să spun, dar nu pot. Simt ca un demon mi-a închis gura. Pur și simplu o simt în mod natural. Venele gâtului meu sunt bombate, dar nu pot spune un cuvânt. Dar simt că dacă nu o spun acum, voi fi terminat. Doar sfarsitul. Asta e tot! M-am încordat cu toată puterea și m-am rugat: „Doamne! Ajutați-mă!" Și apoi a țipat: „Tată! beau si fumez! Mă urăsc pentru asta!” Și părea că așteaptă asta, a alergat la mine, și-a încrucișat gura și a spus: „Asta este. Nu o vei mai face.” Și într-adevăr, era 19 iulie 1997, de atunci nu am mai luat nici alcool, nici țigări.
Un profesor de matematică, rus, a venit cu prietenul său englez, tot profesor de matematică, un necredincios complet. Și rusul s-a rugat foarte mult ca el să creadă. Și englezul a avut gândul: „Dacă acest bătrân îmi arată o minune, atunci voi crede”. Au ajuns, preotul i-a întâlnit, i-a dus în chilie și imediat, din primele cuvinte, le-a spus: „Ce minune să-ți arăt, fiule?” S-a dus la comutator și a început să dea clic: „Aici este lumină, dar nu este lumină. Aici este lumină, dar nu există lumină. Ha ha ha.” Au râs, iar părintele Nikolai i-a trimis acasă: „Duceți-vă, fiilor, cu Dumnezeu, în liniște deocamdată”. A râs și englezul: se spune, ce minuni pot fi? La urma urmei, el este un om de știință. Au sosit de pe insulă înapoi pe continent și era o mulțime de oameni, polițiști și muncitori care târau niște fire. "Ce s-a întâmplat?" - „Deci de trei zile nu a mai fost lumină pe insule.” Și omul nostru de știință a întors imediat barca înapoi.”
Anna Ivanovna Trusova și-a amintit:„Am venit pe insulă cu nepotul meu. A apărat o persoană care a fost atacată de huligani. Drept urmare, a fost acuzat pe nedrept. Anchetatorul i-a dat două articole. Ne-am dus la vârstnicul Nicolae să-i cerem sfintele rugăciuni. Tata nu a întrebat de ce, de ce, doar eu am văzut brusc cum i s-au schimbat ochii - nu văzusem niciodată asemenea ochi pe nimeni în viața mea. A plecat departe, nu a fost prezent aici printre noi. De fapt, am tremurat la privirea acestui preot. Nu știu cât timp s-a rugat așa. Cinci minute sau mai mult, dar abia apoi a tras aer în piept și a spus: „Nu vor judeca. Vor achita.” Așa că în doar câteva minute bătrânul l-a implorat pe bărbat.”
Lyudmila Ivanova, un fotograf de biserică, și-a amintit un incident:„Într-o zi, părintele Nikolai s-a pregătit să plece undeva târziu în seara de iarnă, într-o furtună puternică de zăpadă. „Părinte, într-un asemenea frig!... De ce?” - s-au speriat mamele. — Acesta este numele meu, spuse bătrânul încet. Și, în ciuda convingerii femeilor, a intrat în întunericul nopții. Vântul urla ca o fiară înverșunată, viscolul nu s-a potolit. Tata nu s-a mai întors de mult. Fugi, caută - unde? Tot ce a rămas a fost să se roage, cu încredere în voia lui Dumnezeu. Tata nu s-a întors singur. A adus un om înghețat. S-a pierdut în furtuna de zăpadă, a început să-și piardă puterea și chiar să se gândească la moarte. De frică, s-a rugat sfântului lui Dumnezeu, Nicolae Făcătorul de Minuni, deși se considera un necredincios. Părintele Nikolai a auzit.”
Hegumen Roman (Zagrebnev) a povestit cum el și prietenul său au venit la bătrânul de pe insulă. Prietenul, care nu avea experiență în comunicarea cu bătrânii, era derutat și nu l-a întrebat nimic pe preot. Și așa, când erau gata să plece, însuși părintele Nikolai l-a oprit pe tânăr: „Spuneți-mi, este chiar așa? Acasă ai scris și ai scris o carte cu întrebări, ai băgat-o în buzunar și, fără să rezolvi o singură întrebare, ai plecat! Este acesta cazul? Acum veți intra în „Rachetă” și veți naviga, dar întrebările sunt în buzunar. Haide, ia-l acum. În caz contrar, vei înota până la Pskov, ai băgat accidental mâna în buzunar, iar inima ta va sări peste o bătaie. Astfel încât să fie calm și să fie nevoie să rezolvăm problemele. A inteles?!" „Colega mea de călătorie a căzut la picioarele preotului, lacrimi curgeau din ochi, cerându-i iertare și răbdare pentru a rezolva întrebările scrise.”
Emilian Lashin și-a amintit:„Bărbatul cu care a trebuit să merg pe insula Zalița a fost recent eliberat din închisoare. Și-a pierdut mama devreme, iar mama lui vitregă s-a purtat urât pe el și pe sora lui, și amândoi au început să fure, iar asta a continuat până când a fost închis. A fost închis de două-trei ori și când a ieșit era deja foarte bolnav de tuberculoză. Nu avea nici un loc de muncă, nici bani, nici înregistrare, nici locuință și nu avea nicio modalitate de a obține un loc de muncă într-un spital. Atunci s-au hotărât să meargă la părintele Nikolai. Era în septembrie, la sfârșitul lunii – o perioadă dificilă pentru consumativi.
Îmi amintesc că în acea zi preotul avea o mulțime de oameni diferiți... Iar „secția” mea stătea în afara porții lângă o piatră mare și nu îndrăznea (sau nu mai putea) să intre. Tata abia s-a uitat la el și imediat l-a chemat pe nume, a ieșit pe poartă și a vorbit mult, mult timp despre ceva cu acest om. Și apoi l-a binecuvântat de trei ori și a spus cu voce tare: „Totul va fi bine”. Inutil să spun că imediat după întoarcerea noastră, acest om a fost dus la cea mai bună clinică, parcă ar fi uitat brusc de toate obstacolele și argumentele pe care aceiași oameni le-au găsit cu doar câteva zile în urmă. A petrecut mai bine de șase luni în această clinică, complet vindecat de teribila sa boală. În acest timp, s-a obținut înregistrarea și, în mod miraculos, au fost întotdeauna disponibile fonduri pentru medicamente, care costau foarte mulți bani.”
A spus Alexey Belov, un muzician celebru: „Am fost martorii unui astfel de incident. Într-o zi, pe insulă s-a iscat o furtună teribilă și s-a calmat brusc. Și când ne-am apropiat de chilia preotului, însoțitorul lui a spus că a fost o tornadă, preotul a ieșit, și-a făcut cruce și totul s-a prăbușit. Și apoi s-a dovedit că l-a salvat pe băiat de la moarte. Acest băiat a ieșit la pescuit pe o barcă mare, iar în timpul unei tornade ar fi putut muri, s-a prăbușit pe această barcă.
Tatăl a salvat oamenii de la moarte de mai multe ori. Acesta a fost cazul fiicei noastre. În copilărie, ea a suportat foarte greu febra mare și a început să aibă convulsii. Și apoi într-o zi convulsiile au fost atât de puternice încât i s-a blocat limba și a început asfixia, ea începea deja să devină albastră. Apoi mi-am strigat: „Părinte Nikolai, ajutor!” Și limba a revenit la locul ei, ea a început să respire uniform.
Călugării pe care i-am întâlnit pe Muntele Athos aveau fotografii ale bătrânului. Toată lumea l-a respectat foarte mult. Când eram la slujba de seară la Hilandar, în mănăstirea sârbească, mărturisitorul mi-a luat spovedania. M-am hotărât să-i dau o fotografie a părintelui Nikolai, pentru că am luat o grămadă cu mine să le dau oamenilor. A făcut fotografia, s-a uitat și a spus: „Părinte Nikolai!” Atunci am aflat că mărturisitorii unor mănăstiri athonite, printre care și părintele Tihon din Hilandar, au venit pe insulă să-l viziteze pe părintele Nicolae. A fost uimitor pentru mine. La urma urmei, Sfântul Munte a fost centrul experienței monahale de mai bine de o mie de ani. Putem spune că acesta este un „institut al prezbiterii”; mulți bătrâni, inclusiv cei moderni, au crescut aici. Așa că de pe Muntele Athos călugării au călătorit pe o insulă îndepărtată din Rusia pentru a-l vedea pe sfânt.”
Ieromonahul (acum stareț) Nestor (Kumysh), copilul spiritual al bătrânului, a spus:„Diaconatul meu a fost prezis și de el. Înainte de a intra în seminar, am venit, ca de obicei, pe insulă, pentru că atunci călătoriam deja regulat, nu mai puteam trăi fără ea. Am vorbit cu bătrânul și am decis tot ce trebuia făcut. La despărțire, îmi spune: „În curând vei fi diacon”. "Când?" - Întreb. „Vara viitoare”, a răspuns bătrânul. Cu asta a plecat. Dar sunt nedumerit în suflet: ce fel de diaconat, când nici nu am intrat încă la seminar? Poate glumea, tată? De fapt, totul a ieșit conform cuvântului lui. Ca absolvent de facultate, am fost înscris la seminar direct în clasa a II-a...
La sfârșitul clasei a II-a mi s-a propus să trec în a patra, ocolind-o pe a treia. Fără să dau niciun răspuns, am plecat din oraș să vizitez rude până în septembrie a următorului an școlar. Iar la începutul lunii iulie au chemat pe neașteptate de la administrația eparhială cu cererea de a se prezenta imediat în oraș pentru a trece examenele și a se spoveda înainte de sfințire.
Pentru desfășurarea cu succes a lucrărilor de restaurare a templului în care am slujit, binefăcătorul care a efectuat restaurarea acestuia mi-a dat o mașină. „Vând-o imediat”, mi-a cerut categoric bătrânul când i-am spus despre asta. Dar nu am ascultat și am decis să o fac după ce s-au terminat lucrările de restaurare... La turație maximă, motorul mi s-a blocat și mașina a devenit incontrolabilă. După două sau trei minute groaznice m-am trezit într-un șanț cu toate cele patru roți sus. Prin harul lui Dumnezeu, totul a ieșit bine și am scăpat cu frică. Dar de atunci nu am îndrăznit să încalc sau să modific cumva cuvântul rostit de bătrân.
Am avut un păcat care mi-a provocat multă durere și îngrijorare. Periodic, am suferit de recidive de iritabilitate mohorâtă și temperament scurt. Este greu pentru un creștin să trăiască cu asta, deoarece nimic nu otrăvește atât de mult existența celor din jur și nimic nu umilește mai mult demnitatea umană decât pierderea stăpânirii de sine. Dar lupta împotriva acestei boli comune nu este ușoară. Și apoi, într-o zi, când am ajuns pe insulă, m-am întors către bătrân cu o întrebare destul de stupidă, care nu era lipsită de vanitate ascunsă. L-am întrebat pe părintele Nikolai ce lucru special aș putea face pentru a-i plăcea mai mult lui Dumnezeu. Fără să se uite la mine, bătrânul a răspuns: „Nu face tam-tam”. Uau, cât m-a rănit cuvântul ăsta! Am sărit departe de preot de parcă m-ar fi stropit cu apă clocotită. Cuvintele lui au lovit cuiul pe cap și mi-au rănit profund mândria. Dar ce să faci? Pentru vindecarea noastră, uneori avem nevoie nu de pastile dulci, ci de medicamente amare, iar părintele Nikolai le folosea cu hotărâre acolo unde era nevoie. Ulterior – după cum cred, nu fără rugăciunea preotului – am descoperit cauza principală a bolii care m-a chinuit și a fost eliberată de ea”.
Protopopul Valerian Krechetov a împărtășit:„Tata a tot repetat: „Totul este bine, da, totul este bine”. Cât de fericiți suntem că suntem în Biserică, că ne împărtășim...” Bătrânul a fost întrebat despre Rusia, iar acesta a răspuns: „Rusia nu a murit. Oh, ce bine este pentru noi. Slavă Ție, Doamne. Domnul nu ne lasă”.
și-a amintit preotul Alexi Lihaciov despre ultimele zile ale vieții bătrânului și despre ultima întâlnire cu el: „Și iată-mă cu persoana cea mai dragă. Din nou, ca la prima întâlnire, stau la picioarele tale. Doar preotul... era deja diferit. El a diminuat, așa cum a făcut Domnul cândva. Era exact ca un copil. Mi-a sărutat mâna: ești preot, iar eu nu mai sunt nimeni. Când i-a dăruit în dar modeste altare, preotul a întrebat copilăresc: „Ce este aceasta? Cruce?" Și a plâns tandru. I-am adus niște vată înmuiată în mir din icoana Țarului Mucenic. A întrebat de trei ori ce fel de vată este. L-am rugat să pună o cruce pe carte cu poeziile lui. "Aici? Aici?" – a întrebat până când am arătat cu degetul. În ascultare de mine, preotul a încercat vreo cinci minute să deseneze această cruce cu mâna lui slabă, mâna îi tremura... Am început și eu să plâng. Toate lucrurile spirituale pe care le știam și pe care le așteptam nu mai erau acolo. Nu a fost pentru VECI. Se simțea clar că umanitatea din preot deja pleca. În exterior, acest lucru era indicat de paloarea nefirească a feței: nici un fir de sânge! Trupul Lui a fost ținut împreună numai de Duhul – de dragul nostru, de iubirea Lui și de mila lui Dumnezeu. Și numai bătrânul a răspuns la toate întrebările. Am răspuns, închizând ochii și rugându-mă și abia în acele secunde l-am recunoscut pe „tatăl meu”. Până și tonul lui a devenit ferm și autoritar.”
și-a amintit protopopul Boris Nikolaev : „Când preotul zăcea în sicriu, mâna lui dreaptă era atât de caldă și de vie, încât mi-a trecut prin cap gândul dacă îngropam o persoană vie. Faptul este că părintele Nikolai era aproape de lumea cerească. Cei drepți în momente speciale, mai ales după Împărtășania Sfintelor Taine ale lui Hristos, încetează să mai simtă diferența dintre lumea cerească și lumea vizibilă și se pot muta temporar într-o altă lume. Părintele Valerian a făcut adesea împărtășania preotului în ultimii ani și a observat de mai multe ori că bătrânul părea să fie pe moarte. Respirația s-a oprit, dar pulsul a continuat să bată. După ceva timp, părintele Nikolai a ieșit din chilie la alarmatul părinte Valerian și însoțitorii săi de chilie și a întrebat zâmbind: „Ei bine, pentru ce ești aici?”
Și-a amintit preotul (acum protopop) Alexy Nikolin despre înmormântarea bătrânului: „Erau 40 de preoți slujitori, doi episcopi: Arhiepiscopul Pskovului și Velikoluksky Eusebiu și Nikon, Episcop în retragere de Ekaterinburg... Mai întâi s-a iertat preoția, apoi s-au dus mirenii. Au sosit călugării Mănăstirii Pskov-Pechersky, arhimandritul Tihon (Șevkunov) ... a venit cu corul său. Corul Mănăstirii Sretensky a cântat slujba de înmormântare... Când slujba de înmormântare s-a terminat, au ridicat sicriul, l-au purtat în jurul templului cu canonul „Valul mării” și l-au dus la cimitir”.
Arhimandritul Ioan (Krestyankin) i-a consolat pe cei îndoliați: „Nu plânge! Acum Părintele Nikolai se roagă pentru noi la Tronul Cerului.”
