Tot ceea ce este rațional este real la ei și tot ceea ce este real este rațional, dar la noi, cât de norocos. Niciun sistem rațional, inclusiv cel hegelian, nu este capabil să cuprindă și să limiteze acel spațiu interior vital pe care îl putem defini metaforic ca spațiu. Ceva imperceptibil, instabil, schimbând sensul și forma, în funcție de așteptările și speranțele noastre, trăiește și se înmulțește la nesfârșit în el. Există o tradiție de a include acest lucru vag în conceptul speculativ al ideii rusești; hai sa o luam de buna. Rusia este grozavă - și posibilitățile care se ascund în ea nu pot fi numărate... niciuna dintre acestea nu poate deveni în final și irevocabil o realitate comună tuturor. Tot ce se întâmplă merge prost.
De aceea nostalgia este atât de puternică în noi - o dezamăgire dureros de dulce în viață. În practică, credința în ideal se transformă într-o neîncredere în realitate. Sub fiecare întreprindere utilă se află o anumită îndoială cu privire la oportunitatea ei, care crește în incertitudine și protest interior pe parcurs. Acesta este motivul pentru care un proiect după altul se prăbușește - dacă nu de la sine, atunci ca urmare a disputelor și disputelor cu care este acoperit. Pentru că în umbra lui s-a maturizat o altă idee, revendicând același șantier, iar din ce în ce mai nemulțumiți de cele existente sunt gata să-și investească speranțele în noua utopie... Și pentru început, luați parte la demolarea zidurilor vechi. Rupe nu construi! De cele mai multe ori, problema nu merge mai departe decât retragerea. Dar distrugerea în sine devine o sărbătoare - o profanare a altarelor, bătaia preoților, răsturnarea idolilor, răsturnarea fundațiilor... o întoarcere la originile întunecate ale istoriei: în raiul pierdut permisivitatea și iresponsabilitatea. Revolta este o răzbunare a haosului care a spart prin încălcarea ordinii.
Ideea rusă nu are odihnă. Toate noastre mare literatură este o expresie a anxietății metafizice durabile. Sau, dacă doriți, aceasta este o lucrare spirituală neobosită asupra greșelilor de a fi. Pentru a supraviețui în Rusia, trebuie să fii cu două nuclee. Și nu atât stabil fizic, cât stabil moral. Existența Rusiei lucrează din greu. Dar nu ca un volant nerăsucit al unei vieți creative conștiente, ci ca un fel de pendul care se balansează peste abisul de a fi între speranța inevitabil și disperarea nerezolvată. Dostoievski explorează aceste oscilații mentale ca fiind mecanica secretă a rebeliunii. Despre acest „Demoni”. Și chiar mai multe despre acest „Frații Karamazov”. Desfrânarea cinică a tatălui Karamazov nu este o desfrânare secretă, ci o rebeliune deschisă împotriva legii morale din inimă - fără sens și fără milă, târând tot ce este în apropiere în abis. De asemenea, cei trei fii ai săi se răzvrătesc împotriva ordinii mondiale, fiecare în felul lui: Dmitry - din lățimea naturii, Ivan - din adâncul minții sale, Alexey - cu trepidare spirituală. Figura retorică a lui Smerdiakov se zvârcește în paginile romanului ca o umbră grotescă a rebeliunii metafizice. Aceasta nu este bufonerie; aceasta este profeție. Dacă balansezi pendulul de la o extremă la alta... ei bine! ce fel de pendul este? este o minge groaznică de fontă, suspendată pe un lanț, cu care palate și temple sunt demolate la scară mare pentru a degaja drumul... în abis. În realizarea și distrugerea, o persoană este capturată și mișcată de inerția istorică, pe care sufletul o percepe ca soartă. Ascultător de chemarea hipnotică, omul insurgent se predă voinței elementelor revoluționare și creează dezinteresat... creează fărădelege. Trec prin încă pași proaspeți Pugaciov, Pușkin a evocat soarta: Doamne ferește să vezi o rebeliune rusă, fără sens și fără milă. De câte ori de atunci această rugăciune s-a repetat cu înfior de mulți și mulți: Doamne ferește...
Prima regulă a dinamicii sociale este că fiecare acțiune este egală cu reacția. Arbitrarul direcționat de sus în jos, mai devreme sau mai târziu, se transformă în arbitrar dirijat de jos în sus. Adică orice nelegiuire a autorităților corespunde inițiativei ilegale a maselor. Dar, spre deosebire de fizică, răspunsul unui organism social la condiții nefavorabile este imprevizibil și cauzat de o mie de accidente. V timp diferit este exprimată în moduri diferite. Iobagii au fugit la Don sau s-au înghesuit în bande de jaf. Schismaticii au intrat în păduri și, în ciuda satrapilor țarului, au fost arși în schițe. Beția generală a populației amatoare sub socialism a fost un fel de activitate spontană antisovietică. Masele au răspuns violenței ideologice totale cu sabotaj sinucigaș - o revoltă nu în genunchi, ci în patru picioare. Când adevărul este înlocuit cu minciuni în retorica puterii, viața de zi cu zi este exprimată cu obscenități. Mat este limbajul mare și puternic al rebeliunii fără sens și fără milă. Toate revoluțiile din Rusia se desfășoară după aceleași reguli nescrise și sub un singur slogan neimprimabil: eh, ... mama ta! Fie măcar o revoltă de aramă, chiar o revoltă de sare, Pugaciov sau mahnovism... Da, arde totul cu foc! Unde este Gulyai-Pole, acolo este o patrie.
Răspunsul maselor la ilegalitatea autorităților, de regulă, este lent. Nedreptatea se acumulează de-a lungul anilor în porii societății până ajunge la o masă critică. Nimeni nu știe când în ciuda zilei va ajunge la o concentrație periculoasă, la care o scânteie întâmplătoare va fi suficientă pentru o explozie. Este greu să discerne de sus măsura răbdării oamenilor. De aceea puterea se lasă atât de des neglijată măsuri preventive: după noi chiar potopul. Guvernul, prin cârlig și (mai des) prin escroc, ascunde de sine simptomele bolii sociale și amână tratamentul terapeutic. Până nu e prea târziu. Până când intervenția chirurgicală devine inevitabilă și inevitabilă. Violența revoluționară este o operație de îndepărtare a unei tumori sociale maligne neglijate, care este efectuată de un sadic beat de sânge cu un topor de măcelar.
Este Rusia, epuizată de o mie de revolte, capabilă de o nouă convulsiune istorică? Nu stiu. Nu cred. Ceva s-a schimbat în esența omului rus; mai larg - rusă. Depinde din ce în ce mai puțin de iluziile anterioare – comunalitate, conciliaritate, comunalitate (dacă depinde deloc de ele). Astăzi alți ruși constituie cea mai mare parte. Vor și pot avea, dar nu știu să iubească sau chiar să urască. Sunt ceva mai liberi și mai puternici decât precedentele, dar sunt goale înăuntru și trăiesc, parcă, în altă parte. Și sămânța lor este fragilă, iar timpul lor este în zadar. Nu au nici hotărâre, nici înflăcărare. Masa dezbinată a altor ruși este nisip tremurător și nu există nicio soluție ideologică care să o poată aduna atât în bine, cât și în rău. Nici comunismul degenerat, nici ideea rusă reînviată nu au putere asupra minții lor reci. Și nu există niciun lider carismatic la orizont care ar putea păcăli o mulțime de oameni singuri cu o nouă halucinație de grup. Nu luați în considerare, de fapt, liderii escrocilor de avantaj precum Jirinovski și aventurieri revoltătoare precum Limonov. Nesimțirea și nemilosirea lor sunt suficiente doar pentru un mic scandal public. Pentru revoluționarul Zyuganov (nu de foc, dar abia călduț), chemând la trecutul strălucitor, există doar cele mai persistente rămășițe ale epocii. Și marșul disidenței, condus de fostul prim ministru Kasyanov, profund indignat de ceea ce a făcut el însuși când era la putere. Această furtună este într-un pahar apă tulbure... În ajunul Parlamentului şi alegeri prezidentiale ar trebui așteptate noi excese, care stimulează activitatea și simulează rebeliunea. Nu ar trebui să le iei în serios. Periculoase altfel.
Rusia de astăzi este un stat democratic. Dar spațiul libertății noastre este ascuns în siguranță în colțurile legislației. Încercați să ajungeți la adevăr... Minotaurul puterii în nesfârșitul său labirint birocratic câștigă putere din sacrificiile făcute lui. Țara răspunde prostituției politicienilor și corupției funcționarilor cu o creștere flagrantă a criminalității. Statistica penală, dacă este analizată fără părtinire, la sfârșitul secolului trecut constată cel mai real pugașevism, care este dispersat și lipsit de principii. Când legiuitorii devin hoți, hoții în drept devin autorități. Rebeliunea romantică degenerează în marginalitate criminală. Un fel de performanță de amatori revoluționară de masă...
Revolta rusă, fără sens și fără milă, reprimată de multe ori și niciodată liniștită, împinsă înăuntru ca o boală rea, a pus stăpânire pe subconștientul colectiv și a câștigat pe furiș. Haosul a predominat în sufletele noastre. Legea morală din inimă, care a lovit imaginația lui Kant cu o neînțelegere divină, a fost acum răsturnată. Dar un loc sfânt nu este niciodată gol. Mânia, invidia și interesul propriu pretind vacanța conștiinței - forţe motrice rebeliunea permanentă a individului împotriva societății. Se poate spune altfel: dacă considerăm tendința spre rebeliune ca o boală socială, atunci de la o formă acută a trecut într-una cronică. Al nostru viata de zi cu zi, care nu își găsește refugiu într-o ordine rezonabilă, este subordonat forțat legii și inevitabil ilegal. Fiecare, pe riscul și riscul său, își conduce propria luptă personală cu un sistem imperfect de lucruri. Cu succes variat. Nimic bun pentru societate în ansamblu nu poate rezulta din asta. Totul vine din haos, dar trăiește doar ceea ce este capabil să-i reziste.
De fapt, acest raționament ar fi trebuit să înceapă cu metafizica rebeliunii. După cum știm din tradiție, primul rebel este diavolul. Un înger care s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a fost aruncat din ceruri. Un înger care a devenit prințul întunericului și stăpânul iadului. Dacă ții în minte această mitologie, atunci poți aprecia profunzimea gândirii filosofului Jean-Paul Sartre: Iadul este alții. Alții, stăpâniți de demonul răzvrătirii. O lume în care răzvrătirea tuturor împotriva tuturor devine un mod de viață este inevitabil scufundată în întuneric.
Vladimir Ermakov
Revolta rusă - fără sens și fără milă
cm. Doamne ferește să vezi o revoltă rusă, fără sens și fără milă.
Dicţionar enciclopedic cuvinte înaripateși expresii. - M .: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.
Vedeți ce este „răzvrătirea rusă - fără sens și fără milă” în alte dicționare:
Din poveste (cap. 13) " fiica căpitanului„(1836) A.S. Pușkin (1799 1837). Original: Doamne ferește să vezi o revoltă rusească, fără sens și fără milă! Aceeași idee, dar mai detaliată, este cuprinsă în „Capitolul ratat” al poveștii, care nu a fost inclus... ... Dicționar de cuvinte și expresii înaripate
Revoltă- - o răscoală apărută spontan, rebeliune. „Revolta rusă este teribilă, fără sens și fără milă” (A. Pușkin). Această caracteristică a burgheziei ruse, dată de A.S. Pușkin, nu este asociată cu caracteristicile nationale Caracter rusesc, și cu vechiul ...... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie
revoltă- RUNT1, a, m Un eveniment, inclusiv militar, în care militari sau civili au opus rezistență armată autoritatile guvernamentale... Doamne ferește să vezi o răscoală rusă fără sens și fără milă (P.). RUNT2 și, mn revolte, ov și ...... Dicționar explicativ substantive rusești
- - s-a născut la 26 mai 1799 la Moscova, pe strada Nemetskaya din casa Skvortsov; murit la 29 ianuarie 1837 la Sankt Petersburg. Din partea tatălui său, Pușkin aparținea unei vechi familii nobiliare, descendentă, conform legendei genealogiilor, dintr-un nativ „din ... ... Mare enciclopedie biografică
Pușkin A.S. Pușkin. Pușkin în istoria literaturii ruse. studiile Pușkin. Bibliografie. PUSHKIN Alexander Sergeevich (1799 1837) cel mai mare poet rus. R. 6 iunie (după stil vechi 26 mai) 1799. Familia lui P. provenea din bătrânul treptat sărăcit ... ... Enciclopedie literară
Lista conceptelor care conțin cuvântul „rus” Cuprins 1 Concepte clasice 2 Concepte străine 3 Concepte noi ... Wikipedia
Vezi și: Revoluția din 1905 1907 în Rusia Schimbarea puterii în Rusia în 1917 1918 ... Wikipedia
Schimbarea puterii în Rusia în 1917 1918 ... Wikipedia
Cuprins 1 Epoca lui V. I. Lenin 2 Epoca lui I. V. Stalin 3 Epoca lui N. S. Hrușciov ... Wikipedia
Acest termen are alte semnificații, vezi. revoluția din februarie(valori). Revoluția din februarie Santinelele păzesc miniștrii țariști arestați în Tauride d ... Wikipedia
Cărți
- Pitchfork, Alexey Ivanov. „Doamne ferește să vezi o revoltă rusă - fără sens și fără milă”, a scris Pușkin în „Fiica căpitanului”... și a eliminat capitolul cu aceste cuvinte din roman. Cuvintele sunt frumoase, dar greșite. Rusă…
Oricât am fi considerați rusofobi, ne amintim în continuare de Pușkin, Lermontov și mulți alți poeți și scriitori care sunt de obicei numiți ruși. Deci, dacă unii dintre ei ar fi ajuns în această oră, probabil că ar fi ars cel mai lucrărilor sale, așa cum a făcut Gogol cu al doilea volum” Suflete moarte”. Și apoi să spun, de parcă Alexandru Sergheevici Pușkin și-a părăsit faimoasa „Fiica căpitanului”, privind grămezile de melci care roiesc, care se prăbușesc în fața cărora nu este clar.
Îmi amintesc că Pușkin s-a ridicat deasupra complotului și a rostit o frază care a început să trăiască propria viata, și anume: „Doamne ferește să vezi răscoala rusă, nesimțită și fără milă!” Ei spun că nu tot ce a scris autorul a fost inclus în poveste, în special, există un „Capitol ratat”, care a menționat din nou această frază. După cum ne amintim, intriga poveștii s-a învârtit în jurul revoltei lui Pugaciov, iar Pușkin a fost sub impresia spiritului trezit al oamenilor.
În mod ironic, vremurile Pugaciov s-au închis în mod neașteptat în timpul nostru și au împletit atât de mult timpul însuși, locul evenimentului, memoria și spiritul, încât uneori începi să crezi în misticism. Faptul este că în creștere Revolta lui Pugaciov Petersburg era deja serios speriat și s-a decis să-l prindă pe rebel cu orice preț. Această problemă a fost încredințată prințului Potemkin, iar sarcina specifică de a distruge trupele lui Pugaciov a fost încredințată unui general de cavalerie retras, care a devenit atamanul ordinului cazacilor Don. Generalul a adunat 1000 de cazaci și s-a opus rebelilor, care deja hotărâseră să mărșăluiască asupra Voronezh și Moscova. În cele din urmă, generalul a învins forțele rebelilor și l-a prins pe Pugaciov, care părăsea urmărirea. L-a costat toți caii și aproape un sfert trupe de cazaci... Apoi totul a fost simplu, Emelka a fost adusă la Moscova, unde a fost executată sub zidurile Kremlinului.
Această poveste este legată nu numai de locul execuției, situat lângă reședința lui Putin. Deși s-ar putea bine să reia tradiție veche, căci locul executării a rămas intact. Există o altă legătură aici. Numele generalului cazac era Alexei Ivanovici Ilovaisky. Pentru serviciile sale i s-au acordat terenuri în curent Regiunea Donețk, iar una dintre moșii și-a primit numele - Ilovaiskoye, care a devenit în cele din urmă orașul Ilovaisk. Este inutil să comentem ce este Ilovaisk pentru noi.
Dar să revenim la Pușkin și la revolta rusă. O versiune modernă a revoltei rusești se desfășoară chiar acum. Camionierii blochează cu curaj drumurile și cer abolirea extorsiunilor extorsionate. Sunt oameni duri și organizați și, prin urmare, pot paraliza munca vehiculelor în toată Rusia. Mai mult, aprovizionarea regiunilor întregi depinde de munca lor. Pe scurt - aici este o revoltă, ia-l și semnează-l! Cu toate acestea, rebelii nu-i spânzură pe birocrații și polițiștii rutieri pe lămpile și copacii de pe marginea drumului, ci se revoltă într-o manieră patriotică și patriarhală. Singurul lor scop este să ajungă în fața ochilor limpezi ai părintelui țar și să-l bată cu fruntea că boierii îi hărțuiesc cu totul! Ei spun că s-au adresat în mod firesc la autorități, „și ea a luat heringul și a început să mă bage în cana mea cu botul ei. “* Ce poți face în privința asta? Civilizația ia relaxat pe camionagie. Și adică, în loc de ceva greu, au dus scutece și validol la revoltă. Deci se răzvrătesc!
Alexandru Sergheevici nu numai că ar fi ars „Fiica căpitanului”, ci și „Eugene Onegin”, în plus, pentru că o astfel de rebeliune nu a devenit nesimțită și nemiloasă, ci proastă și fără spinare! Esența sa este transmisă mai mult de fotografia de titlu a lui Ilya Repin cu un nou titlu „Dalnoboi se plâng lui Putin”
* A.P. Cehov, „Vanka”
Ne apropiam de malurile Volgăi; Regimentul nostru a intrat în sat ** și s-a oprit acolo pentru a petrece noaptea. Șeful m-a anunțat că de cealaltă parte toate satele s-au răzvrătit, bandele Pugaciov rătăceau peste tot. Această veste m-a alarmat foarte mult. Trebuia să traversăm a doua zi dimineață. Nerăbdarea a pus stăpânire pe mine. Satul tatălui meu era la treizeci de mile depărtare, de cealaltă parte a râului. Am întrebat dacă există un transportator. Toți țăranii erau pescari; erau multe bărci. M-am dus la Grinev și i-am anunțat intenția mea. „Ai grijă”, mi-a spus el. - E periculos să mergi singur. Așteaptă dimineața. Vom fi primii care trece și aducem 50 de husari să vă viziteze părinții, pentru orice eventualitate.”
Am insistat pe cont propriu. Barca era gata. Am stat în ea cu doi vâslari. Au pornit și au lovit vâslele.
Cerul era senin. Luna strălucea. Vremea era calmă - Volga s-a repezit lin și calm. Barca, legănându-se lin, a alunecat repede peste valurile întunecate. Eram cufundat în visele imaginației. A trecut vreo jumătate de oră. Ajunsesem deja la mijlocul râului... deodată vâslașii au început să șoptească între ei. "Ce?" - am întrebat, trezindu-mă. „Nu știm, Dumnezeu știe”, au răspuns canoșii, privind într-o direcție. Ochii mei au luat aceeași direcție și în amurg am văzut ceva plutind pe Volga. Se apropia un obiect necunoscut. Le-am spus canoșilor să se oprească și să-l aștepte. Luna a trecut în spatele unui nor. Fantoma plutitoare a devenit și mai obscure. Era deja aproape de mine și încă nu puteam să disting. „Orice a fost”, au spus canoșii. „O pânză nu este o pânză, catargele nu sunt catarge...” - Deodată, luna a ieșit din spatele unui nor și a luminat o priveliște teribilă. Un spânzurătoare, omologat pe o plută, plutea spre noi, trei corpuri atârnate de bara transversală. O curiozitate morbidă a pus stăpânire pe mine. Am vrut să mă uit la fețele spânzurătoarei.
La ordinul meu, vâslașii au agățat pluta cu un cârlig de barcă, barca mea s-a împins de spânzurătoarea plutitoare. Am sărit afară și m-am trezit între stâlpii groaznici. Luna strălucitoare a luminat chipurile desfigurate ale nefericiților. Unul dintre ei era un bătrân cievaș, celălalt era un țăran rus, un tânăr puternic și sănătos de 20 de ani. Dar, uitându-mă la a treia, am rămas foarte uimit și nu m-am putut abține de la o exclamație plângătoare: era Vanka, bietul meu Vanka, care se lipește prostește de Pugaciov. Deasupra lor era o tablă neagră, pe care albă cu litere mari era scris: „Hoţii şi răzvrătiţi”. Canoșii s-au uitat indiferent și m-au așteptat, ținând pluta cu un cârlig de barcă. M-am urcat din nou în barcă. Pluta plutea pe râu. Gibelul s-a înnegrit multă vreme în întuneric. În cele din urmă, ea a dispărut și barca mea a ancorat pe un țărm înalt și abrupt...
Le-am plătit cu generozitate canoșilor. Unul dintre ei m-a dus într-un sat electiv de lângă feribot. Am intrat cu el în colibă. Elective, auzind că cer cai, m-a primit destul de grosolan, dar consilierul meu i-a spus în liniște câteva cuvinte, iar severitatea lui s-a transformat imediat în servilism grăbit. Într-un minut troica era gata, m-am așezat în căruță și am poruncit să fiu dus în satul nostru.
Am mers de-a lungul drumul cel mare dincolo de satele adormite. Îți era frică de un lucru: să fii oprit pe drum. Dacă întâlnirea mea de noapte de pe Volga a dovedit prezența revoltăților, atunci împreună a fost dovada unei puternice opoziții din partea guvernului. Pentru orice eventualitate, aveam în buzunar un permis dat de Pugaciov și un ordin de la colonelul Grinev. Dar nimeni nu m-a întâlnit și până dimineața am văzut râul și crângul de molizi, dincolo de care se afla satul nostru. Șoferul a lovit caii, iar după un sfert de oră am intrat în **.
Conacul era situat la celălalt capăt al satului. Caii alergau cu viteză maximă. Deodată, în mijlocul străzii, șoferul a început să-i rețină. "Ce?" am întrebat eu nerăbdătoare. — Avanpost, stăpâne, răspunse cocherul, oprindu-şi cu greu caii furioşi. Într-adevăr, am văzut o praștie și o santinelă cu bâtă. Un bărbat a venit la mine și și-a scos pălăria, cerând un pașport. "Ce înseamnă? - l-am întrebat, - de ce este praștia aici? Pe cine te uiți?” - „Da, noi, părinte, ne răzvrătim”, a răspuns el, scărpinându-se.
Unde sunt domnii dumneavoastră? - am întrebat cu inima înfundată...
Unde sunt domnii nostri? – repetă bărbatul. - Domnii noștri sunt în hambarul de cereale.
Cum este în anbar?
Da, Andryukha, Zemsky, le-a pus în stoc și vrea să-i ducă tatălui-suveran.
Dumnezeul meu! Întoarce-te, prostule, praștia. Pentru ce căsci?
Paznicul a ezitat. Am sărit din căruță, am crăpat-o (vinovat) în ureche și eu însumi 
a împins praștia înapoi. Țăranul meu s-a uitat la mine cu o nedumerire stupidă. M-am așezat din nou în căruță și le-am poruncit să galopeze spre casa stăpânului. Hambarul era în curte. La ușile încuiate erau doi bărbați, tot cu bâte. Căruciorul s-a oprit chiar în fața lor. Am sărit afară și m-am repezit direct spre ei. "Deschide usile!" - Le-am spus. Probabil că aspectul meu era groaznic. De macar amândoi au fugit, aruncându-și bâtele. Am încercat să dărâm broasca și să sparg ușile, dar ușile erau de stejar, iar lacătul uriaș este indestructibil. În acel moment un tânăr impunător a ieșit din coliba publică și cu un aer arogant m-a întrebat cum îndrăznesc să fiu zbuciumat. „Unde este Andryushka Zemsky”, i-am strigat. - Faceți clic pe el.
Eu sunt Andrei Afanasevici, nu Andryushka, - mi-a răspuns, întorcându-și mândră brațele. - Ceea ce este necesar?
În loc să răspund, l-am apucat de poartă și, târându-l până la ușile anbarului, am poruncit să le descuie. Zemsky era încăpăţânat, dar pedeapsa paternă a avut efect şi asupra lui. A scos cheia și a descuiat anbar-ul. M-am repezit peste prag și într-un colț întunecat, slab luminat de o gaură îngustă tăiată în tavan, i-am văzut pe mama și pe tatăl meu. Mâinile le-au fost legate, stocurile erau îndesate în picioare. M-am repezit să-i îmbrățișez și nu am putut să scot un cuvânt. Amândoi mă priveau uimiți – trei ani de viață militară mă schimbaseră atât de mult încât nu mă puteau recunoaște. Mama icni și izbucni în lacrimi.
Deodată am auzit o voce familiară dulce. „Petr Andreevici! Esti tu!" Am rămas uluit... M-am uitat în jur și am văzut într-un alt colț pe Marya Ivanovna, legată și ea.
Tatăl meu s-a uitat la mine în tăcere, fără să îndrăznească să se creadă. Bucuria i-a strălucit pe chip. M-am grăbit să le tăiem nodurile frânghiei cu sabia mea.
Bună, bună, Petrușa, - mi-a spus tatăl meu, ținându-mă la inimă, - Slavă Domnului, te-au așteptat...
Petrușa, prietena mea, a spus mama. - Cum te-a adus Domnul! Esti sanatos?
Mă grăbeam să-i scot din închisoare, dar când m-am dus la uşă, am găsit-o din nou încuiată. „Andryushka”, am strigat, „deschide-l!” - „Cum să nu fie așa”, răspunse Zemsky din spatele ușii. - Stai tu aici. Haideți să vă învățăm cum să vâsliți și să trageți oficialii suverani pe lângă porți!”
Am început să inspectez anbar-ul, căutând să văd dacă există vreo cale de a ieși.
Nu te deranja, - mi-a spus părintele, - eu nu sunt un astfel de stăpân, ca să poată intra și ieși din hambarul meu cu scăpări de hoți.
Mama, pentru o clipă încântată de înfățișarea mea, a căzut în disperare, văzând că trebuie să împărtășesc moartea întregii familii. Dar eram mai liniştit de când eram cu ei şi cu Marya Ivanovna. Cu mine era o sabie și două pistoale, mai puteam rezista asediului. Grinev trebuia să sosească la timp seara și să ne elibereze. Le-am povestit toate acestea părinților mei și am reușit să o liniștesc pe mama. S-au predat destul de bucuria unei întâlniri.
Ei bine, Peter, - mi-a spus tatăl meu, - ai fost destul de răutăcios și am fost destul de supărat pe tine. Dar nu este nimic de reținut despre vechi. Sper ca acum esti corectat si nebun. Știu că ai servit ca un ofițer cinstit. Mulțumiri. Consolă-mă, bătrâne. Dacă îți datorez eliberarea mea, atunci viața îmi va fi de două ori mai plăcută.
I-am sărutat mâna cu lacrimi și m-am uitat la Marya Ivanovna, care era atât de încântată de prezența mea, încât părea complet fericită și calmă.
Pe la amiază am auzit un zgomot extraordinar și țipete. „Ce înseamnă asta”, a spus părintele, „nu a fost colonelul tău cel care a sosit la timp?” „Imposibil”, am răspuns. — Nu va fi acolo până seara. Zgomotul s-a înmulțit. Au tras un semnal de alarmă. Călăreții galopau prin curte; În acel moment, capul cărunt al lui Savelici a bătut printr-o gaură îngustă tăiată în perete și bietul meu unchi a spus cu o voce plângătoare: „Andrei Petrovici, Avdotia Vasilievna, ești tatăl meu, Piotr Andreici, mama Maria Ivanovna, necaz! ticăloșii au intrat în sat. Și știi, Piotr Andreevici, cine le-a adus? Șvabrin, Alexey Ivanovici, luați-l cu greu!” Auzind numele urât, Maria Ivanovna și-a ridicat mâinile și a rămas nemișcată.
Ascultă, - i-am spus lui Savelich, - trimite pe cineva călare la * bac, spre regimentul de husari; și l-a făcut pe colonel să știe despre pericolul nostru.
Dar pe cine să trimită, domnule! Toți băieții se răzvrătesc și toți caii sunt capturați! Ahti! E deja în curte - ajung la anbar.
În acest moment, în afara ușii s-au auzit mai multe voci. Am făcut semn în tăcere mamei și Mariei Ivanovna să se retragă într-un colț, mi-am scos sabia și m-am rezemat de peretele de lângă ușă. Preotul a luat pistoalele și a bătut ciocanele pe ambele și a stat lângă mine. Lacătul zdrăngăni, ușa se deschise și șeful Zemsky-ului apăru. Am lovit-o cu sabia mea, iar el a căzut, blocând intrarea. În același moment, preotul a împușcat în ușă cu un pistol. Mulțimea care ne asedia a fugit înapoi cu blesteme. L-am târât pe rănit peste prag și am încuiat ușa cu o balama interioară. Curtea era plină de oameni înarmați. Între ei l-am recunoscut pe Shvabrin.
Nu vă fie teamă”, le-am spus femeilor. - Exista speranta. Iar tu, părinte, nu mai împuști. Să salvăm ultima încărcare.
Mama s-a rugat în tăcere lui Dumnezeu; Maria Ivanovna stătea lângă ea, cu un înger 
aşteptând cu calm decizia soartei noastre. În afara ușilor s-au auzit amenințări, blesteme și blesteme. Am rămas în locul meu, pregătindu-mă să-l sparg pe primul temerar. Deodată răufăcătorii au tăcut. Am auzit vocea lui Shvabrin strigându-mi numele.
Sunt aici, ce vrei?
Predă-te, Bulanin, rezistă degeaba. Ai milă de bătrânii tăi. Nu te poți salva prin încăpățânare. Voi ajunge la tine!
Încearcă, trădătoare!
Nu mă voi amesteca în mod gol și nici nu-mi voi risipi poporul. Și-ți voi porunci să dai foc la anbar și apoi vom vedea ce vei face, Don-Kishot Belogorsky. Acum e timpul pentru prânz. Deocamdată, stai și gândește-te după bunul plac. La revedere, Marya Ivanovna, nu-ți cer scuze: probabil că nu te-ai plictisit în întuneric de cavalerul tău.
Shvabrin s-a retras și a lăsat paznicul la Anbar. Am tăcut. Fiecare dintre noi s-a gândit în sine, neîndrăznind să-și comunice celuilalt gândurile sale. Mi-am imaginat tot ce era în stare să facă Shvabrinul amărât. Cu greu îmi păsa de mine. Ar trebui să mărturisesc? Și soarta părinților mei nu m-a îngrozit atât de mult, cât soarta Mariei Ivanovna. Știam că mama era adorată de țărani și de oamenii din curte, tatăl, în ciuda severității lui, era și el iubit, căci era drept și cunoștea adevăratele nevoi ale oamenilor supuși lui. Rebeliunea lor a fost o amăgire, o beție instantanee și nu o expresie a indignării lor. Aici, mila era probabilă. Dar Maria Ivanovna? Ce soartă se pregătea pentru ea o persoană depravată și nerușinată? N-am îndrăznit să mă opresc asupra acestui gând groaznic și mă pregăteam, Doamne iartă-mă, să-l omor mai degrabă decât să-l revăd în mâinile unui dușman crud.
A mai trecut o oră. În sat se auzeau cântece de bețivi. Gardienii noștri i-au invidiat și, enervați pe noi, ne-au înjurat și ne-au speriat cu tortură și moarte. Ne așteptam la consecințe pentru amenințările lui Shvabrin. În cele din urmă, a fost o mișcare grozavă în curte și am auzit din nou vocea lui Shvabrin.
Ce, te-ai gândit la asta? Te predai de bunăvoie în mâinile mele?
Nimeni nu i-a răspuns. După ce a așteptat puțin, Shvabrin a ordonat să fie aduse paie. Câteva minute mai târziu, un incendiu a izbucnit și a luminat magazia întunecată și a început să iasă fum de sub crăpăturile pragului. Atunci Maria Ivanovna s-a apropiat de mine și, în liniște, luându-mă de mână, a spus:
Ajunge, Piotr Andreevici! Nu te distruge pe tine și pe părinții tăi pentru mine. Lasa-ma sa ies. 
Shvabrin mă va asculta.
În niciun caz”, am strigat cu inima. - Știi ce te așteaptă?
Nu voi supraviețui dezonoarei, - răspunse ea calmă. „Dar poate îmi voi salva pe eliberatorul meu și familia mea, care a primit atât de generos săraca mea orfanitate. La revedere, Andrei Petrovici. La revedere, Avdotia Vasilievna. Ați fost mai mult decât binefăcători pentru mine. Binecuvântează-mă. Te iert și pe tine, Piotr Andreevici. Fii sigur că... ce... - apoi a început să plângă... și și-a acoperit fața cu mâinile... Eram ca o nebună. Mama plângea.
Mințiți complet, Marya Ivanovna, - a spus tatăl meu. - Cine te va lăsa să mergi singur la tâlhari! Stai aici și taci. Să mori, deci să mori împreună. Ascultă, ce mai spun ei?
renunti? strigă Shvabrin. - Vedea? în cinci minute vei fi prăjit.
Să nu ne predăm, ticălos! - i-a răspuns tata cu o voce fermă.
Fața lui, acoperită de riduri, era însuflețită de o vigoare uimitoare, ochii îi scânteiau amenințător de sub sprâncenele cenușii. Și, întorcându-se către mine, a spus:
Acum e momentul!
A descuiat ușile. Focul a izbucnit și s-a înălțat peste buștenii acoperiți cu mușchi uscat. Preotul a tras cu pistolul și a pășit peste pragul în flăcări, strigând: „Toți în spatele meu”. Le-am luat pe mama și pe Marya Ivanovna de mână și le-am dus repede afară în aer. În prag zăcea Shvabrin, împușcat de mâna decrepită a tatălui meu; mulţimea de tâlhari, fugind de ieşirea noastră neaşteptată, s-a înveselit imediat şi a început să ne înconjoare. Am mai reusit sa mai dau cateva lovituri, dar caramida, aruncata cu succes, m-a lovit chiar in piept. Am căzut și am leșinat un minut. Când am ajuns la, l-am văzut pe Shvabrin stând pe iarba însângerată, iar în fața lui toată familia noastră. Am fost susținut de brațe. O mulțime de țărani, cazaci și bașkiri ne-au înconjurat. Shvabrin era teribil de palid. Își apăsă partea rănită cu o mână. Fața lui înfățișa angoasa și mânia. Și-a ridicat încet capul, s-a uitat la mine și a spus cu o voce slabă și neclară:
Spânzura-l... și toată lumea... cu excepția ei...
Imediat ne-a înconjurat o mulțime de ticăloși și, cu un strigăt, ne-au târât până la poartă. Dar deodată ne-au părăsit și au fugit; Grinev a intrat în poartă, urmat de o întreagă escadrilă cu săbii chel.
Revoltații au fugit în toate direcțiile; husarii i-au urmărit, i-au tocat și i-au prins. Grinev a descălecat de pe cal, a făcut o plecăciune înaintea tatălui și a mamei și mi-a strâns mâna ferm. „Apropo, am ajuns la timp”, ne-a spus el. - A! aici este mireasa ta.” Maria Ivanovna se înroși până la urechi. Preotul s-a apropiat de el și i-a mulțumit cu un aer calm, deși emoționat. Mama l-a îmbrățișat, numindu-l un înger eliberator. „Bine ați venit la noi”, i-a spus preotul și l-a dus la noi acasă.
Trecând pe lângă Shvabrin, Grinev se opri. "Cine este aceasta?" întrebă el privindu-l pe rănit. „Acesta este însuși liderul, șeful bandei”, a răspuns tatăl meu cu oarecare mândrie, denunțând bătrânul războinic, „Dumnezeu mi-a ajutat mâna decrepită să-l pedepsească pe tânărul răufăcător și să-l răzbune pentru sângele fiului meu”.
Acesta este Shvabrin, i-am spus lui Grinev.
Shvabrin! Mă bucur. Husari! Ia-l! Da, spune-i medicului nostru să-i bandajeze rana și să aibă grijă de ea ca de pruna ochilor lui. Shvabrin trebuie cu siguranță supus comisiei secrete Kazan. El este unul dintre principalii criminali, iar mărturia lui ar trebui să fie importantă.
Shvabrin deschise o privire languidă. Pe chipul lui nu era înfățișat nimic, cu excepția chinului fizic. Husarii l-au purtat pe o mantie.
Am intrat în camere. M-am uitat în jur cu teamă, amintindu-mi anii copilăriei. Nu s-a schimbat nimic în casă, totul era în același loc. Shvabrin nu a lăsat să fie jefuit, păstrând în însăși umilința sa un dezgust involuntar de lăcomia necinstită. Servitorii au apărut pe hol. Ei nu au participat la revoltă și s-au bucurat din adâncul inimii de eliberarea noastră. Savelich a fost triumfător. Este necesar să știm că, în timpul alarmei provocate de atacul tâlharilor, a alergat la grajdul unde stătea calul lui Shvabrina, l-a înșeuat, l-a scos în liniște și, datorită zgomotului, a galopat imperceptibil către feribot. A întâlnit regimentul, care se odihnea deja pe această parte a Volgăi. Grinev, aflat de la el despre pericolul nostru, ne-a ordonat să ne așezăm, a ordonat un marș, un marș în galop - și, slavă Domnului, a urcat la timp în galop.
Grinev a insistat ca șeful lui Zemsky să fie pus pe un stâlp la tavernă timp de câteva ore.
Husarii s-au întors din urmărire, prinzând mai multe persoane. Au fost închiși în același hambar în care am rezistat memorabilului asediu.
Ne-am dus fiecare în camerele lui. Bătrânii aveau nevoie de odihnă. Nefiind dormit toată noaptea, m-am aruncat pe pat și am adormit adânc. Grinev s-a dus să-și dea ordinele.
Seara ne-am alăturat în salonul de lângă samovar, vorbind veseli despre pericolul trecut. Maria Ivanovna turna ceai, m-am așezat lângă ea și am avut grijă exclusiv de ea. Părinții mei păreau să privească favorabil tandrețea relației noastre. Până acum, această seară rămâne în memoria mea. Eram fericit, complet fericit, dar există multe astfel de minute într-o viață umană săracă?
A doua zi, preotului i s-a spus că țăranii au venit în curtea stăpânului cu o spovedanie. Părintele a ieşit la ei pe verandă. Când a apărut, bărbații au îngenuncheat.
Ei bine, proștilor”, le-a spus el, „de ce v-ați hotărât să vă răzvrătiți?
Noi suntem de vină, domnule nostru, - au răspuns ei cu glas.
Gata, noi suntem de vina. Vor face rău și ei înșiși nu sunt fericiți. Vă iert pentru bucuria pe care mi-a adus-o Dumnezeu să-l văd pe fiul meu Piotr Andreich. Ei bine, bine: sabia nu taie capul vinovat. - Vinovat! Desigur că suntem de vină. Dumnezeu a dat o găleată, e timpul să scoți fânul; si prostilor, ce faceti de trei zile intregi? Şef! Îmbrăcați-vă pentru fân; dar uite, fiară cu părul roșu, încât până în ziua lui Ilyin am tot fânul în grămezi. Ieși.
Țăranii s-au înclinat și s-au dus la corvee de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat. 
Rana lui Shvabrin nu a fost fatală. A fost escortat la Kazan. Am văzut de la fereastră cum l-au băgat într-un cărucior. Ochii ni s-au întâlnit, el a lăsat capul în jos, iar eu m-am îndepărtat în grabă de fereastră. Mi-era frică să mă prefac că sunt triumfător asupra nenorocirii și umilinței dușmanului meu.
Grinev trebuia să meargă mai departe. Am decis să-l urmăresc, în ciuda dorinței mele de a mai rămâne câteva zile în mijlocul familiei mele. În ajunul campaniei, am venit la părinții mei și, după obiceiul de atunci, m-am închinat la picioarele lor, cerându-le binecuvântarea pentru căsătoria cu Maria Ivanovna. Bătrânii m-au ridicat și și-au exprimat consimțământul în lacrimi de bucurie. Am adus-o la ei pe Marya Ivanovna, palidă și tremurândă. Am fost binecuvântați... Nu voi descrie ceea ce am simțit. Cei care au fost în poziția mea mă vor înțelege oricum; cei care nu au fost, nu pot decât să regret și să sfătuiesc, cât timp nu a trecut încă, se îndrăgostesc și primesc o binecuvântare de la părinții lor.
A doua zi, regimentul s-a adunat, Grinev și-a luat rămas bun de la familia noastră. Eram cu toții încrezători că ostilitățile se vor termina în curând; într-o lună speram să fiu soţ. Maria Ivanovna, luându-și la revedere de la mine, m-a sărutat în fața tuturor. Am stat călare. Savelich m-a urmat din nou – iar regimentul a plecat.
Mult timp m-am uitat la ferma, pe care o plecam din nou. Un presimțire sumbră m-a tulburat. Cineva mi-a șoptit că nu toate nenorocirile s-au terminat pentru mine. Inima mea a simțit o nouă furtună.
Nu voi descrie călătoria noastră și sfârșitul Războiul lui Pugaciov... Am trecut prin satele devastate de Pugaciov, și inevitabil am luat de la locuitorii săraci ce le-au lăsat tâlhari.
Nu știau cui să se supună. Consiliul a fost desființat peste tot. Moşierii s-au refugiat în pădure. Bande de tâlhari erau peste tot. Conducătorii detașamentelor individuale trimise în urmărirea lui Pugaciov, care atunci alerga deja la Astrahan, i-au pedepsit în mod arbitrar pe vinovați și pe cei nevinovați... Starea întregii regiuni, în care incendiul era năprasnic, era teribilă. Doamne ferește să vezi o revoltă rusă - fără sens și fără milă. Cei care pun la cale lovituri de stat imposibile în țara noastră fie sunt tineri și nu ne cunosc poporul, fie sunt oameni cu inima tare, pentru care capul mic de străin este jumătate, și chiar un ban al lor.
Pugaciov a fugit, urmărit de Yves. Yves. Michelson. Curând am aflat despre ruperea perfectă a acesteia. În cele din urmă, Grinev a primit de la generalul său vestea prinderii impostorului și împreună cu ordinul de a opri. În sfârșit, puteam să merg acasă. Am fost încântat; dar un sentiment ciudat mi-a întunecat bucuria.
Notă
Acest capitol nu a fost inclus în relaxarea finală a povestirii și s-a păstrat doar sub forma unui manuscris schiță. În ea, Grinev este numit Bulanin, iar Zurin este numit Grinev.
Nu ți-a plăcut compoziția?
Avem încă 10 compoziții similare.
Pușkin a strâns materiale istorice despre Emelyan Pugachev pentru o lungă perioadă de timp. După cum știți, era viu îngrijorat de întrebarea celui mai mare istoria Rusiei răscoala populară... În povestea „Fiica căpitanului” material istoric clarifică soarta Rusiei și a poporului rus. Lucrarea se remarcă prin conținutul său filosofic, istoric și moral profund.
Acasă linia poveștii povestea este, desigur, revolta lui Yemelyan Pugachev. Cursul destul de pașnic al narațiunii autoarei din primele capitole (nașterea iubirii, dificultățile asociate cu aceasta) este întrerupt brusc. Soarta personajelor principale nu mai este determinată de dragostea și voința părinților, ci mult mai mult. putere îngrozitoare, al cărui nume este „Pugachevschina”. Revolta lui Pugaciov este cea mai teribilă și mai răspândită revoltă din istoria poporului rus. Pușkin ne cufundă în atmosfera care domnea atunci în țara noastră.
La început, imaginea unui popor rebel iese foarte vag - doar din frânturi de conversație. Cu toate acestea, evenimentele se dezvoltă destul de rapid. Foarte curând, ceea ce au fost doar presupuneri, indicii, întâmplări îndepărtate în timp, apar dintr-o dată distinct și clar când căpitanul Mironov primește o scrisoare despre începutul revoltei.
Oamenii de la asta Timpul Necazurilorîngrijorat, murmură, dar acest murmur nu găsea o ieșire. În această perioadă a apărut Pugaciov, dându-se drept împărat. Petru al III-lea... Era în locul potrivit și în timpul potrivit... Înzestrat în mod natural cu calități de lider, Pugaciov a fost capabil să conducă mase uriașe de oameni.
Pușkin descrie foarte viu intrarea lui Pugaciov în oraș după capturarea cetății Velogorskaya. Oamenii cu „sare-pâine” au ieşit în întâmpinarea lui, s-au plecat până la pământ; clopotele au sunat. Liderul rebelilor a fost întâmpinat ca un adevărat împărat. Apoi autorul povestește despre scena pedepsei impostorului cu doi bătrâni ofițeri onorati și fără apărare Vasilisa Yegorovna. Oamenii nu condamnă această crimă. Deși nici Mironov, nici Ivan Ignatievici nu sunt de vină pentru nimic, deși erau cunoscuți, apreciați și respectați de mulți, nimeni nu a manifestat nicio simpatie sau compasiune față de ei. ultimul minut... Nici nimeni nu a regretat: *. Au fost uitați la un minut după moarte, grăbindu-se după Pugaciov; Oamenii au acceptat masacrul soţilor Mironov ca fiind legal şi masura necesara... Acest eveniment subliniază cu o forță deosebită cruzimea și nemilosirea revoltei.
Urmează scena „petrecerii de băutură” a lui Pugaciov cu tovarășii săi, în care Grinev este prezent. În această scenă, autorul afirmă și ilustrează clar o idee foarte importantă: între rebeli există relații puternice, camaraderie, sunt uniți. Tel comunși încredere în sine.
Ulterior, Grinev va deveni din nou martor relatii interpersonale rebeli, când va fi prezent la „consiliu”, la care au participat Pugaciov, Beloborodov și condamnatul fugar Khlopusha. Pugaciov se manifestă aici ca o persoană hotărâtă și principială, un apărător al poporului. Bate din palme - ca un politician inteligent, calculat și lung cu vederea, nu lipsit de idei ciudate despre onestitate (întotdeauna „a distrus adversarul” doar într-un duel deschis). Beloborodov, pe de altă parte, se arată a fi un urator înfocat al nobilimii. El își propune să execute toți oamenii de origine nobilă care au căzut în mâinile lor, indiferent de calitățile personale ale acestor nobili.
Creând imagini cu cei trei lideri ai revoltei, Pușkin le-a arătat ca personalități luminoase cu propriile lor caracteristici individuale. Dar toți sunt uniți de o înțelegere comună a ceea ce este justiția, toți trei poartă o responsabilitate uriașă pentru rezultatul revoltei.
Un cântec interesant este cântat de rebeli. Acest cântec dezvăluie trăsăturile minunate ale persoanei ruse (aceste trăsături sunt și caracteristice participanților la revoltă): neînfricarea, capacitatea de a nu trăda tovarășii, curajul în fața morții și a călăului.
Desigur, cea mai clară înțelegere a ceea ce este revoltă populară, dă imaginea liderului său, adică Emelyan Pugachev. Există deja ceva înspăimântător în descrierea aspectului său: poate o barbă neagră, dar cel mai probabil ochi strălucitori. El, originar din popor, este realizat în luptă, protest împotriva circumstanțelor ostile.
Tragedia destinului lui Pugaciov și soarta răscoalei sunt subliniate în capitolul în care Pugaciov vorbește despre planul său de a merge la Moscova. El îi mărturisește lui Grinev că îi este frică de oamenii lui, pentru că îl pot trăda în orice moment. Acest lucru este important pentru înțelegerea ideii lui Pușkin: Pugaciov vede lipsa de speranță a luptei, dar nu o consideră lipsită de sens. La Pugaciov s-a manifestat clar caracterul poporului, pentru că el este purtătorul de cuvânt al aspirațiilor și speranțelor poporului.
Chiar dacă rebeliunea este sortită eșecului, este firească și nu poate fi evitată. La urma urmei, adevărul istoriei este de partea om liber... Un popor iubitor de libertate trebuie să lupte pentru drepturile lor. Pușkin nu numai că nu condamnă rebelii, dar îi și admiră, subliniind poezia revoltei. Cu toate acestea, este important să ne amintim că, pentru toate acestea, Pușkin este destul de realist. El nu se ascunde părțile întunecate revolte: jafuri mărunte, posibilitatea trădării în rândurile rebelilor, represalii crude, lipsa de sens a unor acte, precum uciderea lui Vasilisa Yegorovna.
