ISBN: 978-5-9582-0038-2
format: 84x108 / 16
320 s.
Rezumat: Miturile grecești antice au fost repovestite în rusă de mai multe ori. Dar repovestirea propusă diferă de cele deja existente prin faptul că este aproape prima dată când mitologia greacă este prezentată nu ca o colecție de comploturi eroice eterogene, ci ca o singură istorie a relațiilor dintre zei și oameni, al cărei început este crearea lumii și a oamenilor, punctul culminant este victoria zeilor cu ajutorul oamenilor asupra forțelor întunecate ale naturii ("gigantomahia") și deznodământul - autodistrugerea oamenilor-eroi, deja inutilă zeilor, în două lumi, după standardele vremii, războaie: teban și troian.
Cartea nu este supraîncărcată cu nume și detalii, dar în același timp folosește liber variante distractive puțin cunoscute ale intrigilor mitologice.
MITURI ALE CERULUI STELAT
Pe lângă astronomia observatoarelor din Alexandria, a mai existat și astronomia oamenilor și a poeților. S-a dovedit a fi mult mai tenace: teoria sferelor sau a epiciclurilor este acum amintită doar de istoricii științei, iar numele constelațiilor cerești sunt acum folosite la fel ca și în rândul grecilor. Cu toate acestea, nu toată lumea își amintește miturile asociate cu aceste nume. Să le reamintim.
Atenția principală a observatorilor a fost atrasă de o fâșie îngustă a acelor constelații în care doar unul puteau vedea cele cinci planete, Luna și Soarele. Această dungă, care înconjoară cerul (zodiac - „cerc de animale”) a fost împărțită în douăsprezece constelații. Berbecul este acel berbec de aur, în spatele runei căreia argonauții au înotat spre Colchis. Taurul este taurul în care s-a transformat Zeus pentru a o răpi pe iubita sa prințesă Europa. Gemenii sunt Dioscuri Castor și Polydeuce, fiii reginei Leda, unul este nemuritor, de la Zeus, celălalt muritor, de la un tată pământesc, dar s-au iubit atât de mult încât zeii nu au vrut să-i despartă. Racul este cel care s-a agățat de piciorul lui Hercule când s-a luptat cu hidra lernaeană (constelația Hydra este chiar acolo, în apropiere). Leul este, desigur, leul nemean, victima primei isprăvi a lui Hercule. Fecioara este zeița Adevărul, ultimul dintre zei care a părăsit pământul păcătos; lângă ea se află Balanța – un simbol al dreptății ei. Scorpionul este monstrul care l-a ucis pe Orion, care fuge de el la capătul opus al cerului; despre ele vom vorbi mai târziu. Săgetător, Capricorn, Vărsător și Pești – grecii nu puteau spune nimic inteligibil despre aceste constelații; cel mult, ei au presupus că Vărsătorul era poate Ganimede, cupa lui Zeus, sau Deucalion, eroul Potopului.
Deasupra orizontului, constelațiile erau situate în cinci grupuri mitologice. Deasupra Peștilor și Berbecului s-a jucat mitul lui Perseu.. Aici, în vârf, se aflau regele Cepheus și regina Cassiopeia, care se lăudau că este mai frumoasă decât nimfele marine. Pentru aceasta, Poseidon a trimis o balenă monstruoasă în țara lor, care este vizibilă deasupra orizontului. Ca sacrificiu, Kit a trebuit să-i dea prințesei Andromeda - ea este întinsă între ele. Dar eroul Perseus în sandale înaripate a salvat-o - aici el zboară din partea Taurului.
Orion face furori lângă Taur și Gemeni. Acesta este vânătorul sălbatic, fiul Pământului; a încercat să o atace pe zeița Artemis însăși, dar ea l-a sunat pe Scorpion și l-a înțepat pe Orion în călcâi. Atât Scorpionul, cât și Orion cu cei doi Câini de vânătoare ai săi, Mari și Mici, au fost duși la cer. Orion nu s-a liniștit nici aici: le urmărește pe fiicele Atlantului, nimfele Pleiadelor și nimfele Hiadelor, care l-au alăptat cândva pe zeul Dionysos; nimfele se ascund de el în constelația Taurului. Constelația Auriga privește aceste scandaluri de sus - o figură misterioasă cu o stea strălucitoare Capella pe umăr. „Capella” înseamnă „capră”: aceasta este capra cu laptele căreia micul Zeus a fost hrănit și al cărui corn a fost apoi înfățișat ca un corn al abundenței.
Deasupra Fecioarei și Balanței se află Bootes (Boot), el este și Ursul Vezitorul (Arcturus), cu câinii săi. Dacă este Bootes, atunci pășește șapte boi - șapte stele ale Carului Mare. Dacă este un Bear Watchman, atunci povestea lui este mai dramatică. Zeus s-a îndrăgostit de nimfa Callisto, tovarășul lui Artemis, iar ea i-a născut un fiu, Arkada. Artemis revoltat l-a transformat pe Callisto într-un urs. Arkad a crescut, a devenit vânător, și-a întâlnit mama sub formă de urs în timp ce vâna, nu a recunoscut-o, a urmărit-o și, în ultimul moment, Zeus i-a salvat de crimă, transformându-i în constelații. Pe o parte a lui Bootes-Arcturus se află Coroana de Nord, prezentată de zeul Dionysos miresei sale, Prințesa Ariadna, salvatoarea lui Tezeu în Labirint; pe de altă parte, Părul Ariadnei, redenumit Părul lui Berenice de către astronomii alexandrini obligători. Când țarul Ptolemeu al III-lea a intrat în război, soția sa Berenice și-a tăiat părul și l-a adus la templu ca sacrificiu pentru întoarcerea în siguranță a soțului ei; a doua zi i s-a anunțat că sacrificiul ei a fost acceptat și părul îi era deja printre stele.
Deasupra Scorpionului, pe cer, sunt doi fii ai lui Dumnezeu, numărați printre zei. Acesta este Ophiuchus cu doi șerpi în mâinile întinse - l-au văzut pe Asclepius, fiul lui Apollo, marele vindecător, lovit de fulgerul lui Zeus pentru că îndrăznea să vindece oamenii nu numai de boli, ci și de moarte. Și acesta este Hercule, care se repezi cu bâta lui spre polul ceresc: acolo deasupra lui se află dușmanul său, Dragonul, care păzește mărul de aur Hesperide, fructele cărora le-a smuls Hercule în penultima ispravă.
De la Săgetător la Pești, trei constelații Apollo și două Zeus sunt răspândite pe cer. Zeus a fost calul înaripat Pegasus și pasărea sacră a regelui zeilor Vultur, care l-a ciugulit cândva pe Prometeu; acest Vultur este străpuns de o Săgeată trimisă de Hercule. A lui Apollo au fost pasărea sa sacră Swan și alături de ea - Lyra și Delfinul, amintirea mântuirii cântărețului său Arion.
În cele din urmă, Calea Lactee, care străbate întregul cer, a avut și ea propria explicație mitologică. Deși Hercule era fiul lui Zeus, mama lui era muritoare, iar pentru a deveni mai târziu zeu, cu siguranță a trebuit să sugă laptele zeiței Hera, soția lui Zeus, iar Hera îl ura pe Hercule. Vicleanul Hermes a profitat de timpul în care Hera dormea și l-a pus pe pruncul Hercule la sân. Hera, trezită, a împins supărată copilul, laptele i-a stropit și a format Calea Lactee.
Așa era această mitologie cerească. Pentru astronomi, a înlocuit grila. Stelele erau numite astfel: „pe piciorul drept al lui Cepheus, pe piciorul stâng al lui Cepheus, pe brâu la dreapta, deasupra umărului drept, deasupra cotului drept, pe piept, pe brațul stâng și trei pe tiara, nord, mijloc și sud, și în total Tsefei zece stele”. Și apoi pentru fiecare dintre ele s-au calculat latitudinea și longitudinea pe firmament.
Cultura antică greacă a avut o mare influență asupra formării culturii europene și ruse moderne. Când îl studiezi, se dezvăluie o mulțime de lucruri interesante și surprinzătoare. Această carte, scrisă de Mihail Gasparov, dezvăluie trăsăturile culturii grecești antice. Este scris într-un stil liber și este ușor de citit, dar în același timp informațiile din el au o valoare enciclopedică.
„Entertaining Greece” va fi de interes atât pentru tinerii cititori, cât și pentru adulți. Deschide întreaga lume a Greciei Antice, afectând toate sferele societății din acel moment. Din carte, cititorii vor putea afla despre trăsăturile politicii, despre cum s-a făcut trecerea de la tiranie la democrație. Războaiele, economia și religia sunt strâns legate de politică. Povestea începe cu mitologia, iar puțin mai târziu îți dai seama cât de puternică a avut mitologia asupra politicii la acea vreme.
Autorul nu ignoră creativitatea, vorbind despre arhitectură, arte plastice, teatru. El vorbește despre modul în care s-au dezvoltat filosofia, medicina și știința. Marele avantaj al cărții este că povestește despre viața oamenilor, despre ideile lor. Datorită acestui fapt, puteți simți spiritul special al Greciei Antice. Cartea nu este percepută ca o narațiune seacă a evenimentelor istorice. Totul este arătat prin prisma viziunii despre lume a grecilor antici, astfel încât cititorul să poată afla nu numai faptele, ci și să înțeleagă de ce s-a întâmplat acest sau acela eveniment. Aici fiecare cititor va putea găsi informații de interes pentru el despre orice subiect, indiferent de ce domeniu al vieții îl privește. Cartea este citită cu entuziasm și oferă o înțelegere a conexiunii dintre trecut și prezent, cu lumea noastră modernă.
Pe site-ul nostru puteți descărca cartea „Distracția Greciei” Gasparov Mihail Leonovici gratuit și fără înregistrare în format fb2, rtf, epub, pdf, txt, citiți cartea online sau cumpărați o carte din magazinul online.
Aceasta este ultima carte a celebrului om de știință, scriitor, antichitate și critic literar Mihail Leonovici Gasparov. La urma urmei, ce sunt miturile grecești? Acest lucru este adesea înțeles pur și simplu ca poveștile Greciei Antice. Dar un mit nu este doar un basm: este un basm care s-a crezut cândva. Ei credeau că zeii stăpânesc lumea, că marii eroi umblă pe pământ și se luptau cu monștrii și între ei, arătând minuni de vitejie și onoare. Miturile grecești antice au fost repovestite în rusă de mai multe ori. Dar repovestirea propusă diferă de cele deja existente prin faptul că este aproape prima dată când mitologia greacă este prezentată nu ca o colecție de comploturi eroice eterogene, ci ca o singură istorie a relațiilor dintre zei și oameni, al cărei început este crearea lumii și a oamenilor, punctul culminant este victoria zeilor cu ajutorul oamenilor asupra forțelor întunecate ale naturii ("gigantomahia") și deznodământul - autodistrugerea oamenilor-eroi, deja inutilă zeilor, în două lumi, după standardele vremii, războaie: teban și troian. Pentru a fi complet, Anexa conține povestea nepublicată anterior a lui M. L. Gasparov despre Peleus și două basme: despre Hercule și despre Cupidon și Psihic. Povestea lui Peleus este interesantă deoarece multe evenimente mitologice celebre, cum ar fi vânătoarea Calydonian, campania argonauților, preistoria și cursul războiului troian însuși, sunt prezentate în ea din punctul de vedere al unui martor ocular și al participantului lor direct, al cărui evaluările nu coincid întotdeauna cu cele general acceptate. Și în „Povestea lui Hercule” și „Povestea lui Cupidon și Psihicul”, intrigile care ne sunt destul de familiare sunt repovestite de stilul basmului popular rus, care este neobișnuit pentru acest gen, care creează un efect destul de neașteptat. . Toate acestea și nu numai în carte Mitologia distractivă: Poveștile Greciei Antice (Mikhail Gasparov)
Mihail Gasparov
Distractiv Grecia
De la scriitor
Dacă tu, tânăr cititor, răsfoiești această carte, te uiți la imagini, te uiți la cuprinsul, citești mai multe pagini ici și colo, atunci prima întrebare pe care o pui probabil va fi: „A fost chiar așa?”
Raspunsul meu este da si nu.
Este adevărat că au existat victorii glorioase ale grecilor asupra perșilor și apoi cucerirea fabulos de rapidă a Orientului de către Alexandru cel Mare. Este adevărat că spartanii erau războinici invincibili, iar atenienii erau cei mai buni la construirea templelor de marmură și la compunerea tragediilor pentru teatru. Este adevărat că cuvântul „filozofie” a apărut pentru prima dată în limba greacă și că în Biblioteca din Alexandria au studiat aproape toate aceleași științe pe care le facem noi.
Dar că în jurul acestor evenimente au existat atât de multe preziceri adevărate ale oracolelor; că toți eroii erau eroi fără teamă sau reproș, iar ticăloșii erau ticăloși până în adâncul sufletului lor negre; că toate discursurile care s-au rostit în același timp erau atât de deștepte, scurte și îngrijite; că toate minunile naturii pământești și obiceiurile umane, despre care au auzit grecii antici, au fost într-adevăr așa - pentru asta, desigur, nu se poate garanta. Există multă ficțiune aici.
A cui invenție este aceasta?
Acesta a fost inventat chiar de poporul grec. Se întâmplă întotdeauna astfel: când se întâmplă un eveniment interesant, știrile despre el sunt transmise din gură în gură, dobândind detalii picturale noi și noi, iar în final faptele sunt atât de strâns legate de legende încât istoricul erudit trebuie să muncească din greu pentru a separați unul de altul.
Cum reconstituie istoricii aspectul real al evenimentelor din povești contradictorii despre ele - s-ar putea scrie despre asta în mod foarte interesant, dar ar fi deja o carte complet diferită. Cartea noastră este despre modul în care grecii antici și-au amintit trecutul. Este posibil să judeci o persoană după ceea ce spune despre sine? Poți: chiar și atunci când compune, vedem ce este și ce și-ar dori să fie. Acesta este modul în care puteți judeca întreaga cultură antică după poveștile ei despre ea însăși.
Tot ce este de la sine înțeles pentru noi acum a fost descoperit pentru prima dată. Și faptul că trebuie să te supui legii; și faptul că liniile paralele nu se intersectează nicăieri; și faptul că bătăile pulsului la o persoană este din inimă; și faptul că gândul la un lucru poate spune mai multe despre el decât o privire asupra acestui lucru; și faptul că poveștile interesante pot fi jucate în persoană și apoi se numește dramă. Astfel de descoperiri au fost făcute separat în Babilon, și în India, și în China și în Grecia. Dar propria noastră civilizație, cea nouă europeană, s-a dezvoltat în principal pe baza grecului antic (și a romanului antic care a înlocuit-o). Prin urmare, descoperirile grecești antice sunt mai aproape de noi decât oricare altele.
Din secol în secol, manualele de matematică au rescris aproape aceleași definiții care au fost date cândva de Euclid; iar poeții și artiștii au menționat și înfățișat pe Zeus și Apollo, Hercule și Ahile, Homer și Anacreon, Pericle și Alexandru cel Mare, știind că cititorul și privitorul vor recunoaște imediat aceste imagini. Prin urmare, este mai bine să cunoașteți cultura greacă antică - înseamnă să înțelegeți mai bine Shakespeare, Rafael și Pușkin. Și în cele din urmă, noi înșine. Pentru că este imposibil să răspunzi la întrebarea: „cine suntem?” fără a răspunde la întrebarea: „de unde am venit?”
Cu toate acestea, trec înaintea mea. Pentru că „cunoaște-te pe tine însuți” este, de asemenea, unul dintre preceptele civilizației grecești antice și te vei întâlni cu el de mai multe ori în această carte. Vă doresc succes!
Prima parte
Grecia devine Grecia
sau înaintea legii a existat o tradiţie
Există un trib de oameni
Există un trib de zei
Respirația din noi este de la o mamă singură,
Dar puterea eliberată nouă este diferită:
Omul nu este nimic
Iar cerul de aramă este o locuință de neclintit
Pentru totdeauna.
Dar există ceva
ridicându-ne la locuitorii cerului, -
Fie un spirit puternic
Fie că este puterea naturii, -
Deși nu știm până la ce graniță
Calea noastră este conturată de zi și de noapte de Stâncă.
La început a fost un basm
Știința istorică începe cu cronologia. Aceasta poate fi cea mai plictisitoare parte a poveștii, dar și cea mai necesară. Dacă nu știi ce s-a întâmplat în trecut înainte și ce apoi, atunci toate celelalte cunoștințe își pierd orice semnificație.
Grecii au înțeles acest lucru și au învățat cu grijă cronologia. Pe insula Paros, diligența a ajuns la punctul în care un mare tabel cronologic al istoriei grecești a fost sculptat în marmură și afișat în piață pentru ca trecătorii să poată privi și să fie iluminați. Acest tabel a fost păstrat. Dar pare, din punct de vedere modern, puțin ciudat. Iată începutul cu câteva tăieturi.
Anul 1582 î.Hr. Regele Kekrop devine rege în Atena.
Anul 1529. Potopul de la care au fost salvați Deucalion și Pyrrha.
Anul 1519. Regele Cadmus, întemeietorul Cadmeei, a venit la Teba din Fenicia și i-a învățat pe greci să scrie.
Anul 1432. Regele Minos, fiul lui Zeus, a domnit în Creta, iar piticii frigieni i-au învățat pe greci să forjeze fier.
Anul 1409. Zeița Demeter a venit la Atena și a predat grecilor agricultura.
Anul 1300. Hercule, după ce a curățat grajdurile Augean și l-a învins pe regele Augean, a stabilit Jocurile Olimpice.
Anul 1260. Tezeu, ucigând Minotaurul, a eliberat Atena de tribut, le-a dat legi și a înființat Jocurile Istmice.
Anul 1251. Campania celor Șapte împotriva Tebei și, în același timp, au fost înființate Jocurile Nemee.
Anul 1202. Oreste, fiul lui Agamemnon, răzbunându-și tatăl, își ucide mama, dar este achitat de curtea Areopagului.
Anul 1128. Relocarea dorienilor, conduși de regii Heraclide, în Peloponez.
Anul 1085. Moartea lui Kodru, rege al Atenei, în războiul cu dorii. Sfârșitul domniei regale în Atena.
Anul 937. Perioada de glorie a poetului Hesiod.
Anul 907. Perioada de glorie a poetului Homer.
Anul 895. Regele Fidon de Argos a introdus măsuri precise, cântare și bani...
Tu spui: „Este aceasta istorie? Acesta este un basm! Este ca și cum ai compila un tabel conform cronologiei Rusiei Kievene și includerea datelor în el: apoi Ilya Muromets l-a ucis pe tâlharul Nightingale, iar apoi Ruslan l-a ucis pe Cernomor. ”
Un grec, auzind astfel de cuvinte, ar fi jignit. Poate că el însuși este dintr-o familie nobilă care își are originea în unul dintre eroii mitologici menționați aici. Regele spartan Leonidas, eroul din Termopile, se considera stră-stră-(repetați acest „mare” de 20 de ori!) – strănepotul lui Hercule. Grecii considerau că termenul vieții umane este de 70 de ani, cel mai bun termen pentru nașterea unui fiu este mijlocul vieții, 35 de ani. Leonidas a murit în 480 î.Hr. Numără de la această dată de 23 de ori 35 de ani (viața lui Leonida și 22 de generații ale strămoșilor săi) și te vei regăsi în anul 1285 î.Hr., tocmai în momentul în care masa Pariană locuiește pe Hercule. Cum să nu crezi o asemenea cronologie?
