Tipul și atributele zeului Hermes (Mercur). Hermes este inventatorul citrei și zeul hoților. - Hermes este zeul comerțului, zeul gimnaziului și al profesorului. - Zeul Hermes - gardian al drumurilor, al călătorilor și al marinarilor. - Hermes - zeul elocvenței, mesagerul zeilor și ghidul sufletelor către Hades. - Plângeri ale zeului Hermes (Mercur).
Tipul și atributele zeului Hermes (Mercur)
Dumnezeu Hermes(în mitologia romană - zeu Mercur), este, după miturile Greciei antice, întruchiparea schimbului, transferului și trecerii de la un stat sau poziție la alta.
Ambasadorul ceresc, zeul Hermes, transmite rugăciunile oamenilor către zei, iar binecuvântările zeilor către oameni. Ca ghid al sufletelor, zeul Hermes personifică trecerea de la viață la moarte. Zeul elocvenței și al contractelor, Hermes (Mercur) transmite celorlalți gândurile unui vorbitor sau mesager.
|
Hermes este zeul gimnaziilor (școlilor de luptători), deoarece luptele constă în transferul de forțe. Hermes este zeul hoților și al comerțului, deoarece un obiect, furat sau cumpărat, trece dintr-o mână în alta.
Pe monumentele artei arhaice ale Greciei antice, în special pe vaze și vase, zeul Hermes este înfățișat în floarea vieții, cu o barbă groasă ascuțită, cu părul lung și creț, într-o pălărie joasă de călătorie, cu sandale înaripate și ținând. in mana lui caduceu, care uneori seamănă cu un sceptru în statui.
Pe pietrele gravate antice ale unei epoci ulterioare, zeul Hermes (Mercur) este uneori înfățișat cu barbă, dar aceste imagini sunt, fără îndoială, o imitație a monumentelor antice, deoarece în epoca epocii de aur a artei grecești, tipul zeului Hermes. este complet diferit.
Zeul Hermes este înfățișat ca un tânăr înalt, zvelt, mereu fără barbă, cu părul scurt, reprezentând astfel tipul ideal de tânăr care frecventează școlile de lupte (gimnazii). Fața lui Hermes nu exprimă măreția lui Zeus (Jupiter) sau mândria lui Apollo, dar chipul lui Hermes reflectă deseori viclenia inerentă acestui zeu viclean și îndemânatic.
pălărie cu aripi joase și caduceu- principalele atribute ale zeului Hermes (Mercur). Chiar și atunci când Hermes este înfățișat cu capul gol, Hermes are aripi pe cap.
Caduceu zeul Hermes, sau toiag - un băț care este înfășurat în jurul a doi șerpi.
Uneori, Hermes are aripi sau sandale cu aripi pe călcâie. Zeului Hermes (Mercur) i se acordă adesea alte atribute, în conformitate cu diferitele sale îndatoriri și poziții. Hermes îndeplinește îndatoririle unui păstor divin, iar apoi Hermes este înfățișat cu un berbec sau o capră. În calitate de inventator al citrei, zeul Hermes este înfățișat însoțit de o broască țestoasă, din care Hermes a făcut prima cithară. Cocoșul este dat zeului Hermes ca atribut al zeului gimnaziilor (școlilor de luptători). Poșeta din mâna lui Hermes indică faptul că Hermes este zeul comerțului.
Acest ultim atribut (poșetă) se găsește cel mai adesea pe monumentele antice de origine romană, de când vechii romani zeul Mercur a fost predominant zeul comertului.
Hermes - inventatorul citrei și zeul hoților
Puțini zei sunt menționați la fel de des în mitologia antică ca acest zeu. Rolul lui Hermes este foarte important, deși este considerat un zeu minor, dar în multe cazuri Hermes, ca un lacheu într-o comedie, este persoana principală care dirijează cursul întregii aventuri în miturile antice.
Zeul Hermes (Mercur) a inventat kithara în aceeași zi în care s-a născut. Aruncând scutecele în care l-a înfășurat mama sa grijulie Maya, Hermes a fugit din peșteră. La intrarea în peșteră, pruncul Hermes a văzut o broască țestoasă mergând încet și important prin iarba moale. Zeul nou-născut Hermes a apucat broasca țestoasă, a scos animalul din locuința sa (cochilie), a tras sforile de berbec și a acoperit cadrul solid al țestoasei cu o piele de taur.
Asa a aparut prima citara din lume. După ce și-a terminat lucrarea, Hermes a lovit coardele citrei și a fost încântat de sunetele făcute de noul său instrument. Mulțumit de invenția sa, zeul Hermes improvizează imediat mai multe versuri armonice, pe care le cântă imediat în cinstea invenției sale.
Zeul Hermes (Mercur) de la o vârstă foarte fragedă manifestă calități care i-au adus ulterior titlul onorific de zeul hoților. Chiar în prima zi a nașterii sale, Hermes fură tridentul zeului (Neptun), săgețile zeului Eros (Cupidon), sabia zeului (Marte), centura zeiței (Venus). Dorind să încheie în mod adecvat o zi atât de bine începută, zeul Hermes merge la Pieria și fură acolo o turmă de tauri, care îi aparține.
Luând toate măsurile de precauție posibile pentru a-și încurca și a-și acoperi urmele, pruncul Hermes conduce turma lui Apollo la Pylos, sacrifică două vaci zeilor olimpici și le ascunde pe restul într-o peșteră.
Întorcându-se în peștera de pe Muntele Kyllene, zeul Hermes se întinde de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat în leagănul său și se înfășoară în înfășări. Maica Maya, care a observat absența lui Hermes, îl întreabă unde a dispărut și ce a făcut și îl amenință pe Hermes că fiul lui Latona (Apollo) îl va putea găsi și își va dezvălui trucurile, dar Hermes îi răspunde cu îndrăzneală: „Mamă, don Nu încerca să mă intimidezi, de parcă aș fi un copil slab care a făcut o farsă și este un laș chiar și pentru vocile mamei sale. Dar vreau și mă voi angaja într-o astfel de artă care să ne glorifice atât pe tine, cât și pe mine ”(Imnul lui Homer” Către Hermes”).
Între timp, zeul Apollo, care are atotștiința profetului, va afla imediat cine i-a furat vacile. Apollo merge la peștera lui Hermes. La vederea zeului supărat, Hermes se înfășoară și mai atent în înfășatele sale și la început neagă cu îndrăzneală furtul, adăugând viclean: „Încă nu am puterea unui om capabil să conducă o turmă întreagă. Și în plus, asta nu este meseria mea, am alte îndatoriri, mai am nevoie de lapte de mamă și de grija ei pentru scutecele mele. Și uite, nu spune nimănui despre cearta noastră actuală, gândește-te cu ce neîncredere și îndoială ar reacționa nemuritorii la cuvintele tale dacă te-ai gândi să le spui odată că un copil, abia născut, s-a dus la locuința ta și ți-a luat turma.” (Imn homeric „Către Hermes”).
Dar zeul Apollo nu a fost păcălit ușor. Apollo l-a luat pe micul zeu Hermes și l-a dus la Zeus, cerându-i să-i înapoieze vacile furate de fiul său. Hermes vrea să-și nege crima, dar Zeus, care știe și vede totul, îi ordonă lui Hermes să returneze vacile proprietarului lor.
Zeul Hermes se supune și îl conduce pe Apollo în peștera în care se află vacile. În timp ce Apollo este ocupat cu numărarea turmei, Hermes începe să joace kithara. Apollo este atât de încântat de jocul și instrumentul său, încât vrea să cumpere o cithară. Hermes, ca viitor zeu al comerțului, realizând că poate face o afacere bună, acceptă să dea kithara, dar cere vaci pentru ea. Apollo este de acord. În timp ce Apollo tocmai se adaptează să cânte, zeul Hermes inventează deja un alt instrument muzical - cornul ciobanului - și în schimbul lui primește un caduceu de la Apollo.
Hermes - zeul comerțului, zeul gimnaziului și profesor
Îndrăzneala și obrăznicia cu care a mințit zeul Hermes în prima zi a nașterii sale, precum și talentul de care Hermes l-a dat dovadă în apărarea unei fapte atât de rele și greșite, l-au făcut să recunoască și să onoreze zeul Hermes (Mercur) ca patron și patron al lui. toți avocații.
Zeul Hermes (Mercur) a descoperit încă din primele zile astfel de abilități în schimb și vânzare, încât toată lumea a început să-l venereze ca zeu al comerțului.
Arta antică îl înfățișează apoi pe zeul Mercur cu o poșetă în mâini. Aceeași emblemă de poșetă i se dă atunci când Hermes personifică zeul hoților, dar în primul caz Hermes este înfățișat ca un om zvelt, impunător, parcă și-ar fi gândit și cântărindu-și acțiunile, iar în al doilea caz, Hermes are înfățișarea. a unui copil, zâmbind viclean și viclean, de parcă și-ar fi amintit aventurile.
Hermes este zeul școlii de luptători și patronul tuturor exercițiilor de gimnastică din palestre. Apoi zeul Hermes este înfățișat ca un efeb impunător, puternic, cu părul scurt și cu un cocoș și un palmier - embleme ale luptei, puterii și rezistenței.
Lupta cocoșilor a fost unul dintre spectacolele preferate ale grecilor antici, care au ales această pasăre ca simbol al luptei.
În toate gimnaziile grecești antice, se putea găsi o imagine a lui Hermes, cel mai adesea sub forma capului acestui zeu, așezată pe un piedestal. Această reprezentare a lui Hermes se numește germen. Și zeul Hermes însuși chicotește la astfel de imagini - herms. „Numele meu este”, spune el, „rapidul Hermes. Asa ca nu ma baga in palestra fara picioare si brate. Stând pe un piedestal fără brațe și fără picioare, cum pot fi un luptător rapid și agil?!”
Deoarece literele servesc la transmiterea gândurilor și ideilor oamenilor între ei, Hermes (Mercur), ca zeu al schimbului și al transmiterii, este inventatorul alfabetului și îi învață pe oameni arta de a-și transmite ideile și gândurile prin scris.
Profesorii, scribii publici și toți cei implicați în scris se adresează zeului Hermes cu cereri și rugăciuni. Toate instrumentele care sunt folosite în scris, precum și pentru geometrie, sunt dedicate zeului Hermes. În plus, conform miturilor Greciei antice, zeul Hermes a inventat numerele, măsurile și cântarile.
Zeul Hermes (Mercur) este în permanentă comunicare cu rasa umană. Hermes iubește să ia parte la viețile oamenilor, la greutățile și la prosperitatea lor. Hermes personifică forța productivă a naturii și este mediatorul dintre natură și umanitate. Hermes are grijă de fertilitatea câmpurilor și, ca un zeu păstor, păzește turmele. În Arcadia, țară pastorală prin excelență, cultul lui Hermes era foarte răspândit.
Zeul Hermes - gardian al drumurilor, al călătorilor și al marinarilor
Hermes (Mercur), ca zeu al comerțului, este patronul natural al călătorilor și al marinarilor, gardianul drumurilor și căilor navigabile.
În epoca arhaicului grecesc, pietrele erau îngrămădite la răscruce. Mormane de pietre la răscruce înfățișau altare pentru zeul Hermes, iar fiecare trecător trebuia să-și adauge piatra acestui monument primitiv.
Ulterior, zeului Hermes au început să fie ridicate altare de altă formă.
Hermes - zeul elocvenței, mesagerul zeilor și ghidul sufletelor către Hades
Pe monumentele de artă antică, înfățișându-l pe Hermes (Mercur) ca zeu al elocvenței, i s-a dat un gest aparte: Hermes a ridicat mâna dreaptă, de parcă ar vrea să explice ceva. Arta de a transmite gânduri prin vorbire este una dintre numeroasele calități ale zeului Hermes (Mercur), iar îndatoririle sale includ să-i învețe pe oameni această artă. Au apelat la zeul Hermes când au vrut să-i ceară darul memoriei și capacitatea de a vorbi.
Un imn orfic vorbește despre multele îndatoriri ale acestui zeu: „Fiul iubit al Maiei și al lui Jupiter, zeul călătorilor, mesager al nemuritorilor, posesor al unei inimi vaste, cenzor sever al omenirii, zeu plin de duh care își asumă o mie de specii, ucigașul lui Argus, zeu cu picioare înaripate, prieten al omenirii, patron al elocvenței, tu, care iubești viclenia și lupta, traducător din toate limbile, prieten al lumii, zeu fericit și zeu util, patron al muncii și ajutor în dezastrele omenești, ascultă-mi rugăciunile , dă-mi un sfârșit fericit al existenței mele, noroc în munca mea, minte, înzestrată cu memorie și darul elocvenței.
Una dintre principalele și cele mai importante îndatoriri ale lui Hermes (Mercur) este să servească drept mesager al zeilor și intermediar între aceștia și omenire. Zeul Hermes (Mercur) este prin excelență ambasadorul lui Zeus (Jupiter), executorul tuturor poruncilor sale. Zeul Hermes are o pălărie cu aripi și sandale cu aripi, parcă pentru a îndeplini rapid instrucțiunile zeilor.
Caduceul, apartenența veșnică a lui Hermes-Mercur, are diverse semnificații. Inițial, caduceul lui Hermes a personificat pur și simplu toiagul vestitorilor. Ulterior, caduceul lui Hermes a început să dea putere miraculoasă. Așa, de exemplu, Hermes îl adorm pe vigilentul Argus cu ajutorul caduceului, dorind să-l salveze pe nefericitul Io de el.
S-a păstrat o frumoasă statuie de bronz a lui Giovanni da Bologna din Florența „Mercur pornind să îndeplinească ordinele lui Jupiter”.
Zeul Hermes avea o obligație specială de a escorta sufletele morților în regatul (al lui Pluto). În această funcție a ghidului sufletului, este numit zeul Hermes psihopomp- „ghid al sufletelor” în traducere din greaca veche. Pe multe monumente de artă antică, Hermes (Mercur) este înfățișat îndeplinind această îndatorire, iar pe o frescă antică este prezentat zeul Hermes dându-i zeului Pluto, în prezența Persefonei, două suflete.
Plângeri ale zeului Hermes (Mercur)
Dintre toți zeii Olimpului, Hermes este cel mai neobosit muncitor. Soarta zeului Hermes a căzut în atâtea lucrări și îndatoriri diverse, încât, cu toată hărnicia lui, nu se poate abține, cel puțin ocazional, să nu se plângă.
Potrivit scriitorului antic grec Lucian, Hermes spune: „Nu există zeu mai nefericit decât mine: eu singur am atâtea lucruri de făcut și atâtea îndatoriri diversificate! Dimineața trebuie să mătur sala unde ospătează zeii; punând totul în ordine acolo, mă duc la Zeus să-i ascult ordinele și instrucțiunile și apoi, împlinindu-le, mă năpustesc ca un plimbător iute între Olimp și pământ.
ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - editare științifică, corectare științifică, design, selecție de ilustrații, completări, explicații, traduceri din latină și greacă veche; toate drepturile rezervate.
Hermes sau Mercur
Hermes, sau Mercur, este în mitologie întruchiparea schimbului, transmiterii și trecerii de la o stare sau poziție la alta. Ambasador ceresc, el transmite rugăciunile oamenilor către zei și binecuvântările zeilor către oameni; ca conducător de suflete, El personifică trecerea de la viață la moarte; zeul elocvenței și al contractelor, el transmite celorlalți gândurile vorbitorului sau mesagerului. El este zeul gimnaziilor (școlilor de luptători), deoarece luptele constă în transmiterea de forțe; este zeul hoților și al comerțului, pentru că un obiect, furat sau cumpărat, trece dintr-o mână în alta. Pe monumentele de artă arhaică, în special pe vaze și vase, Mercur este înfățișat în floarea vieții, cu o barbă groasă ascuțită, cu părul lung și creț, într-o pălărie joasă de călătorie, cu sandale înaripate și ținând în mână un caduceu, care uneori seamănă cu un sceptru în statui. Pe pietrele gravate dintr-o epocă ulterioară, Mercur este uneori înfățișat cu barbă, dar aceste imagini sunt, fără îndoială, o imitație a monumentelor antice, deoarece în epoca epocii de aur a artei grecești, tipul de Mercur este complet diferit (Fig. 183). ). Este înfățișat ca un tânăr înalt, zvelt, mereu fără barbă, cu părul scurt, reprezentând astfel tipul ideal de tânăr care frecventează școlile de lupte (gimnazii). Chipul lui nu exprimă măreția lui Jupiter sau mândria lui Apollo, dar reflectă deseori viclenia inerentă acestui zeu viclean și dibaci. Pălăria cu aripi joase și caduceul sunt principalele atribute ale lui Mercur; chiar și când este înfățișat cu capul gol, are aripi pe cap (Fig. 184). Caduceul sau toiagul său este un băț care este înfășurat în jurul a doi șerpi. Uneori are aripi sau sandale cu aripi pe călcâie. I se acordă adesea alte atribute, în conformitate cu diferitele sale îndatoriri și poziții. El îndeplinește îndatoririle unui păstor divin și este apoi înfățișat cu un berbec sau o capră; ca inventator al lăutei, este înfățișat însoțit de o broască țestoasă din care a făcut prima lăută; cocoșul îi este dat ca atribut al zeului gimnaziilor; poşeta din mână indică faptul că el este zeul comerţului. Acest ultim atribut se găsește cel mai adesea pe monumentele de origine romană, întrucât printre romani Mercur este prin excelență zeul comerțului.
Hermes, sau Mercur, fiul lui Jupiter și al lui Maya, fiica lui Atlas, s-a născut într-o peșteră de pe muntele Arcadian Kyllene. Puțini zei sunt menționați la fel de des în mitologie ca acest zeu; rolul lui este foarte important; deși este considerat un zeu minor, în multe cazuri el, ca un lacheu într-o comedie, se dovedește a fi persoana principală care dirijează cursul întregului lucru. Mercur a inventat lăuta în aceeași zi în care s-a născut. Aruncând scutecele în care l-a înfășurat mama sa grijulie, a fugit din peșteră; la intrare a văzut o broască țestoasă mergând încet și important prin iarba moale; a apucat-o, a scos animalul din locuința lui (coaja), a tras de sforile de berbec și a acoperit coaja tare de țestoasă cu o piele de bou. După ce și-a terminat munca, a lovit coardele și a fost încântat de sunetele făcute de noul său instrument. Mulțumit de invenția sa, zeul improvizează imediat câteva versuri armonice, pe care le cântă imediat în cinstea invenției sale. Mercur de la o vârstă fragedă prezintă calități care i-au adus ulterior titlul onorific de zeu al hoților. Chiar în prima zi a nașterii sale, fură tridentul lui Neptun, săgețile lui Cupidon, sabia lui Marte, centura lui Venus și, dorind să încheie în mod adecvat o zi atât de bine începută, merge la Pieria și fură. acolo o turmă de tauri aparținând lui Apollo. Luând toate măsurile de precauție posibile pentru a-și încurca și a-și ascunde urmele, el conduce turma la Pylos, sacrifică două vaci zeilor olimpici și le ascunde pe restul într-o peșteră. Întorcându-se în peștera de pe Muntele Kyllena, se întinde ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat în leagănul său și se înfășoară în înfășări. Mama, observându-i absența, îl întreabă unde a dispărut și ce a făcut și îl amenință că fiul lui Latona (Apollo) îl va putea găsi și îi va dezvălui trucurile, dar acesta îi răspunde cu îndrăzneală: „Mamă, nu încerca să intimidează-mă, de parcă aș fi un copil slab care a făcut un fel de farsă și este un laș până și la vocile mamei sale. Dar vreau și mă voi angaja într-o astfel de artă care să ne slăvească atât pe tine, cât și pe mine ”(Imn homeric).
Hermes (Mercur)
Hermes (Mercurius) (῾Ερμη̃ς) (῾Ερμείας)
NAȘTEREA LUI HERMES (MERCUR)
Homer, Vergiliu și aproape toți autorii antici sunt unanimi în opinia lor că Hermes, sau Mercur (denumit în continuare Mercur), fiul lui Zeus (Jupiter) și Maya, fiica lui Atlas, una dintre Pleiade (Hesiod. theog). .938), născut în peșteră de pe vârful înghețat al muntelui Arcadian Kyllene* (prin urmare Κυλλήνιος).
Mama lui Mercur, Maya, l-a născut pe vârful unui munte, căci Mercurul Filosofilor se naște mereu pe înălțime.Rețineți, totuși, că „Maya” a fost unul dintre numele lui Cybele sau Pământ, iar numele înseamnă „mamă” sau „doică” sau „bunica”. Nu este, așadar, de mirare că ea a fost mama Mercurului Filosofilor, sau mai bine zis doica lui, după cum spune Hermes: „nutrix ejus terra”, care înseamnă „Pământul îl hrănește” (Tăblița de smarald a lui Hermes Trismegistus). Prin urmare, Cybele era considerată bunica zeilor, deoarece. Maya este mama Mercurului Filosofilor și din acest Mercur se nasc toți zeii ermetici.
Din punctul de vedere al Filosofiei ermetice, este interesantă părerea lui Pausania în această chestiune, care îi contrazice pe Homer și Vergiliu și susține că Hermes s-a născut pe muntele Korik, lângă Tanagra, iar nou-născutul a fost spălat în apă adunată de la trei izvoare.
Mercurul filosofic trebuie curățat și spălat de trei ori în propria sa apă, care este formată și din trei; și de aceea Michael Mayer a repetat după unul dintre antici:„Găsește o femeie care spală rufe și fă așa cum face ea” ** . Lenjeria este scrisă de același autor, nu se poate spăla cu apă plată, ci doar cu cea care se transformă în gheață și zăpadă sub semnul Vărsătorului. De aceea, probabil, Virgil a scris că Muntele Cyllena era înghețat - Gelido culmine ***. În această alegorie, vedem trei abluții: prima - la turnarea unei soluții de spălat, a doua - la spălarea rufelor în apă pentru a îndepărta murdăria îndepărtată de săpun, a treia în apă curată și strălucitoare pentru a obține lenjerie curată și albă ca zăpada.
Jean d'Espanier scrie despre asta:„Se naște Mercurul Filosofilor, cu două pete originale - acesta este un pământ murdar și impur, pe care l-a absorbit la concepție și care s-a amestecat cu el în timpul coagulării; a doua pată este asociată cu hidropizia. Aceasta este crudă și impură. apa, ascunsă între piele și carne, de la cea mai mică căldură o evaporă, dar trebuie curățată de această lepră pământească printr-o baie umedă și spălare naturală”.
Unii autori antici spun că Hermes a fost crescut pe purslane, pentru că. este uleios și plin de umiditate. De aceea, evident, Raymond Lull susține că această plantă are o natură mercurială, precum și moonberry mare, nalba, celidonia și prolesnikul. Unii autori susțin chiar că chinezii au reușit să extragă mercur lichid natural din luna sălbatică.
De îndată ce s-a născut Mercur, Juno i-a dat sânul ei, din care laptele curgea atât de abundent încât copilul l-a vărsat, iar din laptele vărsat s-a format Calea Lactee. Potrivit unor autori, Opsa a primit ordinul de a hrăni copilul și i s-a întâmplat același lucru ca și lui Juno.
Juno îi dă lapte lui Mercur, pentru că când mercurul este curățat de petele sale, de sus se formează apă lăptoasă, căzând pe el, parcă pentru a-l hrăni. Înșiși mitologii consideră pe Juno umiditatea aerului.
APARIȚIA LUI MERCUR
Mercur a fost înfățișat ca un tânăr frumos, înalt, foarte vesel, cu ochi vioi și trăsături calme, indicând o minte subtilă și bunătate afectuoasă. Aspectul său tineresc îi sublinia mobilitatea.
Egiptenii îl înfățișau pe Mercur cu o față jumătate neagră și jumătate aurie și adesea cu ochi argintii. Prin aceasta au vrut, fără îndoială, să indice cele trei culori principale ale lucrării ermetice - negru, alb și roșu, în care mercurul este colorat în operațiunile Artei, unde mercurul, după Filozofi, este totul: toată lumea caută înțelepciunea în mercur, căci el transformă, cu el se transformă și prin intermediul lui se pregătește magisteriul.
PROPRIETĂȚI ȘI CARACTERISTICI ALE MERCURULUI
Imnul Hom. imn. în Merc. indică modul în care Hermes, zeul arcadian al pășunilor, datorită vicleniei și dexterității sale, atinge demnitatea și poziția sa înaltă în rândul zeilor olimpici și cum își delimitează cercul activităților de Apollo, cu care a avut inițial multe calități în comun.
Minte, dexteritate și ingeniozitate în toate cazurile - acestea sunt principalele trăsături de caracter ale lui Mercur. Datorită acestor calități, începând cu Homer, el este vestitorul zeilor, mesagerul, executorul voinței lui Zeus, mesagerul, aducând totul la bun rezultat cu dexteritatea sa (διάκτορος de la verbul διάγω). Hermes nu este niciodată, ca Iris, doar un simplu mesager.
Iar celelalte proprietăți ale lui Hermes, în care este aproape de rasa umană, ca zeu care aduce ajutor și dăruiește fericire și prosperitate, se bazează pe o calitate fundamentală, pe dexteritatea și viclenia sa cu resurse.
Natura și caracterul lui Mercur este destul de clar indicat de proprietatea celui care l-a alăptat. Se spune că Mercur a fost hrănit de Vulcan; cu toate acestea, nu i-a arătat recunoștință mentorului său pentru preocuparea sa, mai mult, a furat uneltele lui Vulcan.
Înzestrat cu un astfel de caracter ticălos, s-ar putea opri Mercur acolo? El a furat centura lui Venus, sceptrul lui Jupiter, boii lui Admetus, păscând sub supravegherea lui Apollo. Apollo a vrut să se răzbune, dar Mercur și-a împiedicat dorința privându-l de arc și săgeți. Imediat ce s-a născut, l-a învins imediat pe Cupidon. Când a crescut, i s-au dat multe sarcini. A măturat holul unde se adunau zeii. A făcut tot ce era necesar, a îndeplinit ordinele lui Zeus (Jupiter) și ale altor zei. A alergat zi si noapte, a dominat intalnirile, intr-un cuvant, nu a cunoscut nici un moment de liniste.
Totuși, șmecheria lui Mercur nu este de tipul obișnuit. El a furat instrumentele lui Vulcan în același mod în care un elev al profesorului său le poate jefui, devenind același om de știință și apoi făcând arta pe care a înțeles-o independent. A învățat totul de la școala lui Vulcan și el însuși a luat în stăpânire munca și calitățile sale. Faptul că a furat brâul ornat al lui Venus și sceptrul lui Jupiter înseamnă că el devine unul și altul în timpul operațiunilor Marii Opere.
Lucrând necontenit la purificarea materiei acestei Arte, Mercur mătură sala de adunări și o pregătește pentru primirea zeilor. Adică diverse culori: negru sau Saturn, apoi gri sau Jupiter, citrin sau Venus, alb sau Luna, sau Diana, șofran sau culoare rugină - Marte, violet - Soarele sau Apollo, precum și altele găsite pe fiecare pagină a scrierile adepților.
LOCUL LUI MERCUR ÎN IERARHIA DIVINĂ
Mesager al zeilor și ghid al morților în Hades
Mesajele zeilor, purtate de ei zi și noapte, sunt circulația în vas în timpul Marii Opere. Zeus îl face vestitorul zeilor, care are și datoria de a escorta morții în Hades. Lucrarea pe care a făcut-o Mercur, însoțind morții în lumea lui Pluto și scoțându-i de acolo, înseamnă dizolvarea și coagularea, fixarea și dobândirea volatilității prin materia Marii Opere.
Zeul Viselor
Mercur a fost întotdeauna considerat cel mai vigilent dintre zei. Nu dormea nici zi, nici noaptea și, potrivit lui Homer ****, deja în prima zi a vieții a cântat la citara, iar în seara aceleiași zile a furat vacile lui Apollo. Prin urmare, ca mesager al lui Zeus, el a fost și zeul viselor și dătătorul de somn, închizând ochii oamenilor cu toiagul său și trezindu-i din nou la viață. Prin urmare, i se aduceau libații înainte de a merge la culcare.
Zeul invențiilor și al descoperirilor
Mercur este zeul diferitelor inventii si descoperiri. El a inventat lira atașând nouă coarde unei carapace de țestoasă pe care a cules-o de pe malul Nilului și a fost primul care a identificat cele trei tonuri de muzică: joasă, medie și înaltă. Tonurile muzicii și modul instrumentelor inventate de Mercur indică proporțiile, greutatea și măsura atât a substanțelor care alcătuiesc magisteriul, cât și metoda de stabilire a puterii focului, care trebuie aplicată treptat, așa cum scrie Nicolaus Flamel. , iar în proporție geometrică, după d „Espagnier .
„Ia unsprezece boabe din pământul tău, un grăunte din aur nostru și două boabe ale noastre, nu Luna vulgară, pune totul în vasul nostru și pe focul nostru. Rezultatul acestor proporții va fi un întreg armonios, despre care am vorbit deja. despre când era vorba despre fiica lui Marte și a lui Venus a Armoniei”.
Mercur a mai inventat siringa, literele și cifrele, închinarea, măslinul și așa mai departe.
Zeul gimnasticii (ἐναγώνιος)
Dumnezeul unui cuvânt deștept, deștept (λόγιος, facundus)
Zeul industriei și al comerțului
Un zeu care furnizează bogăție prin viclenie și înșelăciune, chiar și prin furt și jurământ mincinos, dacă toate acestea se fac numai cu un anumit fel de har și ingeniozitate.
Dumnezeu este drag
Dumnezeul turmelor și al pășunilor
El păstrează și înmulțește turmele, este zeul turmelor și al pășunilor. Un zeu binefăcător merită pe bună dreptate numele ἐριούνιος, ἀκάκητα, δωτὴρ ἐάων, χαριδότης.
Zeul științei și al religiei
Strabon spune că Mercur a dat legi egiptenilor, a predat filozofie și astronomie preoților din Teba. Mark Manilius*****, la rândul său, susține că Mercur a fost primul care a pus bazele religiei în rândul egiptenilor, și-a stabilit riturile și le-a dezvăluit cauzele multor fenomene naturale.
Dumnezeul hoților și al escrocilor
Mercur este patronul necinstiților, adică. șarlatani și acei sufletori care au dat faliment lucrând cu problema pe care o numesc mercur și acum încearcă să-și compenseze pierderile în detrimentul pungii proștilor ignoranți și prea creduli.
Dumnezeu care aduce profit și bine
Deja în prehomeric, în vremurile pelasgice, el era un zeu, aducând profit și bine, având o gamă largă de acțiuni, conducând totul în viața naturii și a omului, iar puterea lui era mare în cer și pe pământ. Dar când, în împărăția cerească bine aranjată de pe Olimp, a trebuit să se supună lui Zeus și să-și ia locul printre ceilalți zei olimpici, și-a pierdut întreaga putere inițială și a trebuit să se mulțumească cu funcția de slujitor, supus cel mai înalt manager și conducător al lumii; dar şi în această funcţie subordonată, activitatea sa este încă foarte diversă.
ACTE DE MERCUR
Furând vaci, arc și săgeți de la Apollo
Imediat după naștere, Hermes părăsește giulgii și peștera mamei și fură 50 de vaci din turma zeilor, pe care Apollo le-a păscut în Pieria. Apollo îl recunoaște pe hoț prin darul său de ghicire; ci pentru că Hermes nu vrea să mărturisească, apoi Apollo îl duce în Olimp și îi prezintă lui Zeus, care îi ordonă să returneze vacile. Dar când Apollo îl aude pe Hermes cântând la liră, pe care și-a făcut-o singur dintr-o broască țestoasă, îi dă vacile lui pentru acest instrument, pe care Hermes îl pășește de atunci; îi dă și un de aur, cu trei ramuri, un toiag de fericire și bogăție și îl trimite lui Friyas, trei fecioare înaripate de pe muntele Parnas, ca să învețe de la ele semnul de grad inferior, în timp ce el însuși își rezervă cel mai înalt semn. .
Mercur, spune mitul, nu numai că a furat taurii păziți de Apollo, dar a furat chiar și arcul și săgețile lui Apollo însuși.
Eliberarea lui Ares de cătușele Aload-urilor
Transformând fundul în piatră
Mercur l-a transformat pe Batt într-o piatră de încercare, căci Piatra Filosofală este adevărata piatră de încercare, servind la identificarea și distingerea celor care se laudă că știu să îndeplinească Marea Lucrare, care asurzi pe alții cu vorbăria lor și care nu își pot confirma cuvintele cu fapte. În plus, aurul este testat cu o piatră de încercare, iar acest lucru corespunde pe deplin cu povestea cu Butt.
După ce a furat boii și arcul și săgețile de la Apollo, Mercur s-a deghizat și s-a dus la Butt să-l întrebe dacă e ceva despre boii furați. Haina lui alterată este Mercurul Filosofilor, care a fost la început volatil și fluid, dar acum fix și pudrat; această pulbere este aur și, aparent, nu este capabilă să o producă singură, deși o extrage din alte metale care conțin părți din începutul aurului. După transmutare, este necesar să ceri ajutorul lui Butt sau al pietrei de încercare pentru a afla ce s-a întâmplat cu metalele imperfecte pe care le-a văzut înainte de transmutarea lor. Ovidiu citează răspunsul lui Batt:
..."Tredă
Acolo, sub munte”, a răspuns el. Și era sub munte.
Nepotul Atlanta, râzând...
Metamorfozele, II, 703-705
La început erau pe aceiași munți
Protejându-l pe Ulise de mașinațiile Târnăcopului
(Hom. Od. 10, 277 urm.);
Îl însoțește pe Priam la cortul lui Ahile
Uciderea lui Argus, care îl păzește pe Iona, cu o piatră
După dizolvarea materiei și descompunerea, această materie a Filozofilor capătă tot felul de culori, dispărând doar atunci când începe să se coaguleze în piatră și să se fixeze. Mercur este cel care îl ucide pe Argus cu piatra (de aceea probabil a fost numit ᾽Αργειφόντης).
Muză! Să-l slăvim pe Hermes, născut din Maya din Zeus!
Binecuvântat mesager al zeilor, peste veșnica Arcadie
Și el domnește peste Killene...
(Imnuri homerice, III, 1-3)
Mercur este tatăl tău și se află pe Killen înghețat
În pădurile de munte a fost conceput și născut pentru Jupiter Maya...
(Eneida, VIII, 138-139)
Real Dictionary of Classical Antiquities, (0015/0340-346).
Panteonul grecesc este renumit pentru numeroasele sale zeități, fiecare dintre ele având un scop specific, un pedigree bogat și o biografie remarcabilă. Majoritatea zeilor și zeițelor sunt copii născuți din unirea cu zeițe sau femei muritoare. Hermes este un locuitor faimos al Olimpului grecesc antic. O mulțime de nuanțe și detalii uimitoare sunt asociate cu acest personaj în miturile Greciei Antice.
Istoria apariției
Hermes este zeul Greciei antice, a cărui mamă era Maya, fiica lui Atlanta. În copilărie, băiatul – jumătate om, jumătate zeu – s-a arătat a fi un mare bătăuș. Nu disprețuia furtul și farsele amuzante. Hermes este primul personaj al Olimpului grecesc, a cărui copilărie a fost menționată pe scară largă în mituri.
Originea numelui este dictată de cuvântul „germa”, care înseamnă un loc de înmormântare sub o grămadă de pietre. Asemenea urme au fost lăsate pe drumuri și granițe. Porecla lui Hermes era „The Gatekeeper”. Dumnezeu este favorabil călătorilor, în puterea lui este deschiderea oricăror încuietori.
Hermes cu bebelușul Dionysos Zeitatea este considerată patronul negustorilor și al hoților. Conducător al muritorilor în Regatul Morților, Hermes coboară morții la și singurul viu se întoarce pe pământ. Hermes este considerat un mediator între cele două lumi. Zeitatea este capabilă să vină în vise profetice pentru a anunța voința Olimpului.
Biografia lui Hermes este însoțită de realizări izbitoare. Miturile spun că acest personaj i-a predat berbecul de lână de aur lui Nefele, iar lira lui Amphion, cu care a ridicat zidurile Tebei. Din mâinile lui Hermes ia o sabie pentru a lupta cu Medusa Gorgon și sandale care îi permit să zboare. Hermes îi patronează pe călători, așa că îi dă lui Ulise o plantă magică pentru a evita vrăjitoria lui Circe.
În mitologia greacă, Hermes a avut un fiu, Autolycus, un strămoș. În unire cu Afrodita, zeul l-a conceput pe Hermafrodita, care a fost apoi fuzionată într-una cu iubita nimfă. Prieten al satirilor, zeul Pan a fost și creația lui Hermes.
Hermes a fost adesea echivalat cu Apollo. Zeii au fost înfățișați într-un duet în sculpturi sculpturale sau decorați cu statui acasă, concentrându-se pe poreclele eroilor legendelor: Hermes Portrul și Apollo Strada. Grecii au cântat despre Hermes Trismegistus, care însemna de trei ori cel mai mare. A existat o direcție științifică numită Hermetism. A descris judecățile religioase și filozofice ale schimbării erei.
Imagine și caracter
Caracteristicile personajului sunt simple și clare. Dumnezeu apare sub formă umană. În conformitate cu dezvoltarea societății, i s-au încredințat diverse îndatoriri. Inițial, el a fost patronul păstorilor, ei s-au îndreptat către el pentru urmași. Odată cu dezvoltarea relațiilor comerciale, Dumnezeu a început să favorizeze călătorii și oamenii de afaceri. S-a dovedit a fi favorabil călătorilor care treceau de-a lungul drumurilor de pe pământ și din lumea interlopă.
Datorită acestor funcții, Hermes a câștigat putere asupra principiului mistic. Atributele care însoțesc activitățile unui personaj mitologic sunt sandalele înaripate pentru mișcare rapidă și un sceptru de aur prezentat cadou de Apollo. Prin intermediul unui toiag de aur, Hermes aduce oamenii într-o stare de somn și transmite voința divină muritorilor. În imagini, Dumnezeu apare adesea într-un petas - o pălărie cu boruri largi.
Hermes apare într-un mod pozitiv. „Cariera” divină a fiului lui Zeus și Maya a început foarte ambiguu, dar în timp imaginea personajului se înnobilează. Lui i se încredințează o funcționalitate importantă, care încetează să mai fie asociată cu frauda care l-a atras inițial pe Hermes. Locuitorul din Olimp ajută oamenii în multe eforturi.
Datorită lui, călătoria este calea cea bună, muritorii înțeleg cum să-i placă zeilor, iar personajele principale ale miturilor dobândesc obiecte importante. În același timp, filonul picaresc din sângele lui Hermes, sau mai bine zis, înclinația spre comerț, îl face patronul negustorilor. Scriitorul, vorbind despre aventurile lui Ulise, sugerează că curajosul erou a moștenit trăsături importante de caracter de la strămoșul divin sub formă de viclenie și inventivitate.
Este de remarcat faptul că Hermes este descris ca un om vesel și glumeț notoriu. Iubea glumele practice și, de dragul distracției, fura sceptrul lui Zeus, arma lui Apollo și tridentul care îi aparținea.
- După cum știți, miturile grecești aveau alternative. În mitologia romană, Mercur este un personaj analog cu Hermes. Printre romani, a fost patronul comerțului și al numeroaselor meșteșuguri.
- Hermes nu este doar „părintele” hoților și bufonilor. Acest zeu a adus cunoștințe utile omenirii. Centaurul Chiron a venit cu măsurile de greutate și lungime pe care Hermes le-a dat muritorilor. Alfabetul și numerele au devenit cunoscute oamenilor și datorită îngăduinței lui Hermes. Se crede că primele scripturi egiptene au fost inventate de acest zeu prolific.
- Locuitorii Greciei îl considerau pe Dumnezeu patronul sportivilor și sportivilor. În politici existau stadioane numite după zeitate, iar școlile în care gimnastele studiau și exersau erau decorate cu statui cu imagini ale reprezentantului Olimpului.
- Herodot a scris că atenienii au început să-l înfățișeze pe zeul gol și cu o bărbăție impresionantă, adoptând tradiția de la pelasgi. Hermes a devenit prima zeitate cu caracter falic. Cântând-o, locuitorii Greciei Antice au ridicat coloane numite herms. În 415, hermii au fost distruși, iar odată cu apariția Imperiului Roman, cultul falic a fost nivelat. Totodată, coloana dreptunghiulară a continuat să fie folosită ca piedestal pentru busturi.
- Filologii greci mărturisesc că în lucrările de folclor antic există cinci prototipuri ale lui Hermes. Primul a fost fiul lui Hemera și Uranus și a devenit faimos pentru simpatia lui pentru Persefone. Al doilea, un descendent al lui Coronis și Valens, a purtat numele Trophonius și a trăit în lumea interlopă. Fiul Maiei și al lui Zeus a devenit a treia imagine din mituri și părintele lui Pan și Penelope. Zeitatea egipteană Hermes a fost fiul Nilului, iar un alt personaj din legendele egiptene sub forma lui Hermes tocmai a dat oamenilor să scrie. Numele lui este Thoth.
