Luna a opta a calendarului lunar islamic - Shaaban (Shahban sau Shagban) - precede Ramadanul. Musulmanii încep să se pregătească pentru o perioadă lungă de post, încercând să ducă la bun sfârșit multe lucruri care vor fi greu de făcut în timpul Lunii Sfinte.
Despre virtuți speciale pentru credincioșii lui Shaaban (în 2019 va dura din 6 aprilie până pe 5 mai) indică mențiunea sa separată în Sunnah Prea Pură. Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a acordat o atenție deosebită închinării în această lună. Vorbind despre el lui Sahaba, el a notat: „Oamenii subestimează luna dintre Rajab și Ramadan. În timpul acesteia, faptele se ridică la Atotputernicul ”(Nasai și Ahmad citează hadith-ul).
Shaaban este încă semnificativ și una dintre cele mai importante nopți ale anului - Baraat (vine pe 19.04.2019 la apus) , care aduce multe beneficii musulmanilor (puteți citi mai multe despre această noapte sfântă).
Postează în Shaaban
În această lună, credincioșii pot obține un mare savab observând uraza. În biografia Mesagerului Final al lui Dumnezeu (LGV) se observă că el a recurs adesea la o astfel de practică. În special, el (ra) și-a amintit: „Nu l-am văzut niciodată pe Profet postind atât de mult, cu excepția Ramadanului, așa cum a făcut-o în Shagban” (Bukhari, Muslim).
Pe baza acestui hadith, rezultă că Harul Lumilor Muhammad (s.g.v.) l-a evidențiat pe Shaaban în ceea ce privește observarea unui post suplimentar, ceea ce înseamnă că este recomandabil să-i urmăm exemplul.
Care sunt cele mai bune zile pentru post?
- intr-o zi- acesta este așa-zisul post al profetului Daud (a.s.), care ținea uraza fie numai în zilele pare, fie în zilele impare. Un hadith spune: „Cel mai iubit post înaintea Atotputernicului este postul lui Daud” (Bukhari, Muslim);
- luni si joi- în hadithurile care sunt date în colecțiile lui Tirmidhi și Nasai, Mesagerul Domnului (S.G.V.) își petrecea mereu aceste zile postind;
- la mijlocul lunii- vorbim de trei zile la mijlocul lunii, pe care este de dorit să le dedicăm și urazei (în 2019 cad pe 18, 19 și 20 aprilie). Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a instruit: „Dacă începi să observi (adiţional) post – post pe 13, 14 și 15” (Tirmizi).
În același timp, există și un timp nedorit pentru îndeplinirea acestei forme de închinare a lui Allah, și anume în ultimele două zile de Shaaban, precum și vineri. Aceasta se referă la alocarea acestor zile pentru post. Dacă, de exemplu, o persoană respectă postul lui Daud (a.s.) și a doua zi cade vineri, atunci în acest caz este permis să se respecte uraza în acea zi.
Sfârșitul lui Shaaban
Din păcate, în fiecare an ne confruntăm cu dezacorduri în comunitatea musulmană cu privire la începutul Ramadanului. Acest lucru se datorează faptului că diferite țări folosesc un sistem diferit pentru a determina începutul unei noi luni. Unii teologi cred că vine atunci când putem vedea cu ochii noștri apariția unei luni noi. Alții cred că tehnologiile moderne de observații astronomice ar trebui folosite în acest caz. Tocmai din cauza utilizării diferitelor metode, astfel de dezacorduri apar aproape în fiecare an.
Datorită prezenței unor astfel de discrepanțe, musulmanii din întreaga lume se găsesc într-o situație în care în aceeași zi avem fie prima zi a lunii Ramadan, când postul este obligatoriu, fie ultima zi de Shaaban, când Uraza este nedorită. . Pentru a nu săvârși din greșeală un păcat, trebuie să abordați cu responsabilitate această problemă și să alegeți punctul de vedere pe care îl considerați cel mai corect.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Superioritatea lunii Shaaban față de alte luni este aceeași cu superioritatea mea față de alți profeți”.
După cum știm, profetul nostru Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) nu este doar cel mai bun dintre toți profeții, ci și cel pentru care toate lucrurile au fost create. Și acum gândiți-vă: care este superioritatea lunii Shaaban față de celelalte luni!
Toate faptele bune săvârșite în această lună se înmulțesc de până la 700 de ori și urcă la cer fără obstacole. După cum a spus Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), numele lunii Shaaban provine de la cuvântul „tashaaba”, care înseamnă „răspândire” - Binele este distribuit în această lună. Și o faptă deosebit de dorită în această lună este postul. Prin urmare, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit toată luna.
Odată, Asamat bin Zayd l-a întrebat pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) despre motivul diligenței sale în post în luna Shaaban, la care i s-a dat următorul răspuns: „În această lună, care este situată între luna lui Rajab și Ramadan, oamenii arată nepăsare. În ea, toate faptele sunt ridicate la Allah. Îmi doresc ca în timpul ascensiunii faptelor mele să țin post. La urma urmei, așa se dovedește, dragi frați și surori: de îndată ce încep aceste trei luni de post, oamenii cu mare entuziasm încep să țină posturile și să facă fapte bune.
Dar de la o zi la alta această inspirație se estompează astfel încât până la sfârșitul lunii... dispare cu totul. Și în luna Shaaban, așa cum se spunea în hadith, oamenii arată nepăsare. Prin urmare, luna aceasta trebuie să dăm dovadă de și mai multă sârguință pe calea Atotputernicului. Și cine nu poate să postească toată luna, să postească cel puțin trei zile la început, trei zile la mijloc (13, 14 și 15) și trei zile la sfârșitul lunii. Postarea din 15 este deosebit de valoroasă. Hadith-ul spune: „Celui care a postit trei zile la începutul lunii Shaaban, trei la mijloc și trei la sfârșit, Atotputernicul va scrie o răsplată ca șaptezeci de profeți, iar gradul lui va fi ca gradul. a unui sclav care s-a închinat Atotputernicului timp de șaptezeci de ani. Și dacă va muri anul acesta, va muri ca un martir.” De asemenea, este de dorit să postești în prima și ultima joi. Hadith-ul spune: „Allah se angajează să intre în Paradis pe cel care postește în prima și ultima joi a lunii Sha’ban”.
Măsurile pregătitoare au fost propuse de Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), dintre care unele sunt enumerate mai jos:
1. Fericitul tovarăș Anas (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost întrebat: „Care post este cel mai valoros după posturile Ramadanului?” El a răspuns: „Posturile lui Shaaban în cinstea Ramadanului”.
2. Fericitul tovarăș Usama ibn Zayd (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că l-a întrebat pe profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Trimis al lui Allah, te-am văzut postind în luna Sha’ban. la fel de des ca în orice altă lună.” Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a răspuns: „Este (Shaaban) luna dintre Rajab și Ramadan, pe care mulți oameni o neglijează. Și aceasta este luna în care socoteala faptelor (a oamenilor) este prezentată înaintea Domnului universului, așa că vreau ca faptele mele să fie prezentate în momentul în care postesc.”
3. Ummul-Mu’minin Aisha (Allah să fie mulțumit de ea) a spus: „Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) obișnuia să postească tot Shaaban”. L-am întrebat: „Trimisul lui Allah, este Shaaban luna ta preferată pentru post?” El a spus: „În această lună, Allah stabilește o listă cu oamenii care mor în acest an. Prin urmare, vreau ca moartea mea să vină în timp ce postesc.”
4. Într-un alt hadith, ea spune: „Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a început uneori să postească continuu, că am început să ne gândim că nu se va opri niciodată din post, iar uneori obișnuia să înceteze postul, că am început să ne gândim că nu va post niciodată. Nu l-am văzut niciodată pe Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) postind în toată luna, cu excepția lunii Ramadan, și nu l-am văzut niciodată postind mai des decât în Shaaban.
5. Într-un alt hadith, ea spune: „Nu l-am văzut niciodată pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) postind atât de abundent ca în luna Sha’ban. Obișnuia să postească în această lună, lăsând doar câteva zile, sau mai bine zis, obișnuia să postească aproape toată luna.
6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Nu l-am văzut niciodată pe Trimisul lui Allah postind timp de 2 luni continuu, cu excepția lunilor Sha’ban și Ramadan”.
Aceste hadith-uri indică faptul că postul din luna Sha’ban, deși nu este obligatoriu, este atât de valoros încât Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) nu i-a plăcut să-l rateze.
Dar trebuie avut în vedere că posturile lui Shaaban sunt doar pentru acei oameni care sunt capabili să le țină fără a provoca inferioritate în posturile obligatorii din Ramadan. Prin urmare, dacă o persoană se teme că, după ce a postit Shaaban, își va pierde puterea sau vigoarea pentru Ramadanul de post și nu va putea să postească Ramadanul cu curaj, nu ar trebui să postească Shaaban, deoarece postul Ramadan, care este obligatoriu, este mai important decât voluntar. post în Shaaban. Prin urmare, Profetul Muhammad (PBUH) le-a interzis musulmanilor să postească cu 1 sau 2 zile imediat înainte de începerea Ramadanului. Fericitul însoțitor Abu Hurayrah (radiallahu anhu) a raportat că profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „Nu postați după ce a trecut prima jumătate a lunii Shaban”.
Potrivit unui alt hadith, profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „Nu preceda luna Ramadan cu unul sau două posturi”.
Semnificația hadithurilor de mai sus este că Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) însuși obișnuia să postească cea mai mare parte a lunii Shaban, deoarece nu se temea de slăbiciune sau oboseală înainte de începerea Ramadanului. Și le-a ordonat altora să nu postească după al 15-lea Shaaban de teamă că își vor pierde puterea și vigoarea înainte de începerea Ramadanului și nu vor putea sărbători luna Ramadan cu entuziasm.
Un alt hadith spune: „Luna Shaaban este o barieră împotriva focului. Și cine dorește să mă cunoască, să postească cel puțin trei zile.” Tot în această lună, este recomandabil să citiți mai multe „salavat”: „Allahum sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin vasallim”.
musulman.kz
NOAPTEA DE BARAAT - NOAPTEA DE 15 SHABAN
Hasan al-Basri (Allah să fie mulțumit de el) a povestit pe 15 Shaaban:
„30 de însoțitori ai Mesagerului lui Allah Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) au transmis un hadith că Allah se va uita de 70 de ori la cel care săvârșește namaz-khair în noaptea de 15 Shaaban și cu fiecare privire Allah va îndeplini 70 de cereri din aceasta. persoană, cea mai mică dintre care va fi un dar al iertării.
Namaz-khair - citit în noaptea de 14 până la 15 Shaaban (din 20 octombrie până în 21 octombrie 2002),
constă din 100 de rak'ah, include repetarea
Sura Al-Ikhlas (Kul-hu) de 1.000 de ori
(adică în fiecare dintre rak'ah, Al-Fatiha ar trebui citit de 1 dată și Al-Ikhlas de 10 ori.)
Abdullah ibn Qais a povestit cuvintele Mesagerului lui Allah (pacea fie asupra lui):
„Celui care postește (uraza) în ultima luni a lunii Shaaban,
Allah îi va acorda iertare.”
(notă: dacă ultima zi de luni cade chiar în ultima zi a lunii Shaban, după care următoarea zi (marți) va fi 1 a Ramadanului, atunci ar trebui să postești în penultima zi de luni (deoarece 1 zi nu poate fi combinată cu Ramadanul).
Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a raportat cuvintele Mesagerului lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam):
„Îngerul Jibril (alayhis-salaam) mi-a apărut în noaptea de 15 Shaaban cu mesajul că în această noapte (de la 14 la 15 Shaaban) * Allah deschide 300 de uși ale Harului, iertând pe toți cei care nu se sustrag (nu nu se asociază cu Allah), cu excepția celor care practică vrăjitoria, se angajează în cămătă, se angajează în adulter, alcoolici, Allah nu îi va ierta până când nu se pocăiesc sincer de fapta lor (și nu mai comite aceste păcate).
După un sfert din această noapte, Îngerul Jibril (alayhis-salaam) a coborât și i-a cerut Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui) să ridice privirea. Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a văzut că ușile Paradisului erau larg deschise.
La prima poartă, un înger a proclamat: „Vești bune celor care fac ruku (se închină în rugăciune) în această noapte”.
La a 2-a poartă a Paradisului, un înger a exclamat: „Vești bune celor care se prosternează în închinarea lui Allah Atotputernicul în această noapte”.
La poarta a 3-a, un înger a exclamat: „Vești bune celor care fac dua în seara asta”.
La poarta a 4-a este un înger care spune: „Vești bune celor care recită dhikr în această noapte”.
La poarta a 5-a un înger proclamă: „Vești bune celor care plâng în această noapte de frica lui Allah”.
La poarta a 6-a, un înger exclamă: „Vești bune celor care ascultă de Poruncile lui Allah în această noapte”.
Iar la cea de-a 7-a poartă a Paradisului, îngerul strigă: „Fă o cerere Atotputernicului, citește dua, căci se vor împlini”.
La poarta a 8-a, un înger strigă: „Cereți iertare, citiți istighfar (rugăciune pentru iertare) ca să vă ierte Cel Atotputernic”.
Atunci profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a întrebat: „O, Jibril, până când vor fi deschise aceste porți ale Paradisului?” Îngerul Jibril (pacea fie asupra lui) a răspuns: „De la începutul nopții (seara) până la începutul zorilor”. Apoi a adăugat: „O, Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), în noaptea de 15 Shaaban, Allah eliberează un număr mare de oameni de focul Iadului!”
* noaptea începe imediat după apusul soarelui!
Noaptea lui Baraat
Noaptea de la 14 la 15 Shaban este numită noaptea de baraat. Baraat înseamnă „neimplicare”, „separare completă”; în această noapte, oamenii cu fapte rele sunt complet separați (excomunicați) de Paradis, iar cei cu fapte bune de Iad. Hadithurile spun că în această noapte păcatele tuturor oamenilor sunt iertate, cu excepția apostaților, invidioșilor, calomniilor, care beau alcool, care au întrerupt legăturile cu rudele, care nu-și ascultă părinții, adulterii, aroganții și provoacă confuzie. De aceea, este indicat să petreceți această noapte în rugăciuni, amintindu-vă de Atotputernicul. Un hadith spune că există cinci nopți când dua este acceptată în mod special: vineri seara, a zecea noapte de Muharram, a 15-a noapte de Shaban, nopțile dinainte de Eid al-Adha și Eid al-Adha. În această noapte, numele celor care mor într-un an sunt șterse din Tabletele stocate.
În seara zilei de 15 Shaban, este de dorit:
Înainte de apus - citiți de 40 de ori „Subhaanallahi wal-hamdulillahi wa la ilyaha illa-llahu wa Allahu Akbar, wa la haula wa la kuvvata illa billahil-aliyyul-azym” și salavat de 100 de ori.
După rugăciunea maghrib, efectuați 6 rak'ah de nafl-namaz (suplimentar), faceți niyat (intenție) pentru 6 rak'ahs și efectuați 2 rak'ahs separat.
După primul salam (adică la sfârșitul primelor două rak'ah), citiți dua pentru o viață lungă, sura N36 „Yasin” 1 dată, sura N112 „Al-Ikhlas” de 21 de ori și dua „nifsi-sha”. „baan”.
După a doua pereche de rak'ahs (adică după al doilea salam), citiți dua pentru protecție împotriva bolilor și necazurilor, sura Yasin de 1 dată și sura Al-Ikhlas de 21 de ori și dua nifsi-shaban.
Și la sfârșitul rugăciunii, după al treilea salam, într-o dua, cereți lui Allah independența față de nimeni și nimic în afară de Allah, apoi din nou Sura Yasin de 1 dată și Sura Al-Ikhlas de 21 de ori și dua nifsi-shaban.
Dua Nifsi Shaaban:
Luna Sha „aban este a doua dintr-o serie de trei luni sacre care se succed una după alta, care sunt foarte apreciate în religia noastră. Adesea, cuvântul „muazzam”, adică „venerat”, este adăugat la numele acestei luni.
Allah Atotputernicul a creat-o direct pentru Profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Unul dintre hadithurile sacre spune că luna Sha "aban este luna Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui):
„Luna lui Sha” aban este pentru mine. Atotputernic în toate
măreția le-a poruncit îngerilor din Arsh: „O, îngerii mei, ați văzut?! Sclavii mei arată onoare și respect față de luna Preaiubitului Meu.
putere, dreptul maiestăţii Mele, le trimit iertarea şi
le iert păcatele”.
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a mai spus:
„Superioritatea lunii Sha” s-a retras peste alte luni, ca a mea
dominație asupra restului Profeților”.
Prin urmare, musulmanii ar trebui să respecte această lună cu o trepidare deosebită și să încerce să fie sârguincioși în închinarea Creatorului.
Trebuie amintit că pentru toate faptele bune săvârșite în această lună, răsplata este mărită de 70 de ori și se ridică la cer fără obstacole. Prin urmare, Profetul nostru (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a petrecut multe din zilele acestei luni post.
Odată, unul dintre însoțitori l-a întrebat pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui):
- O, Profete, nu te-am văzut postind mai mult decât în luna Sha'aban?
- "În această lună, toate faptele sunt ridicate la Allah. Vreau să postesc în timpul ascensiunii faptelor mele", a răspuns cel mai bun dintre fiii lui Adam (pacea și binecuvântarea fie asupra lui).
Numele lunii Sha „aban, conform Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui), provine de la cuvântul „tasha” aba, care înseamnă „răspândire”. Bunătatea se răspândește luna aceasta. O persoană care a înălțat luna Sha "aban, temându-se de Allah, făcând obligația, ferindu-se de păcate, Atotputernicul îi iartă toate păcatele și îl salvează de necazuri și boli în timpul anului.
Sha „aban conține una dintre principalele nopți foarte venerate – Noaptea lui Ba” arat (de la 14 la 15 Sha „aban). Hadith-ul despre Laylat-ul-Ba” arat spune:
„Când vine a 15-a noapte a lunii Sha’aban, petreceți-o în rugăciuni și
în ziua următoare, repede. Cu siguranță Allah va întreba: „Există cineva care cere iertare – eu voi ierta. Există cineva care vrea să-și sporească bogăția și sănătatea – le voi acorda”. Și continuă până dimineață.”
În noaptea lui Bara, „la Sfântul Coran i-a fost revelat lui Lauch al-Mahfuz
(Tableta păstrată).
În luna sfântă a lui Sha "aban, trebuie să vă străduiți din greu să faceți fapte de binefacere.
În acest sens, se acordă o mare importanță postului pe Sha "aban. Este recomandabil să postați cel puțin trei zile la începutul lunii Sha "aban,
trei zile la mijloc (13, 14, 15) și trei zileîn cele din urmă.
(notă: excepția pentru post este ultima zi a lunii după care începe luna Ramadan,pentru că nu te poți conecta. 1 zi cu Ramadan.)
Cine părăsește această lume după aceasta într-un an va muri ca un martir pe calea lui Allah. Și despre cel care va post doar trei zile de Sha "ban, Mesagerul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spune:
„Celui care postește trei zile în luna Sha’aban, Allah Atotputernicul îi va aloca un loc în Paradis”.
Abdullah ibn Qais (fie Allah ankh) a povestit cuvintele Mesagerului lui Allah (pacea fie asupra lui):
„Oricine postește (uraza) în ultima luni a lunii Sha’ban, Allah îi va acorda iertarea.”
(notă: dacă ultima zi de luni cade chiar în ultima zi a lunii Shaban, după care următoarea zi (marți) va fi 1 a Ramadanului, atunci ar trebui să postești în penultima zi de luni (deoarece 1 zi nu poate fi combinată cu Ramadanul).
Postarea din data de 15 a lunii Sha „aban este deosebit de valoroasă. De asemenea, este de dorit să citiți salawat (salut și laudă) pentru Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) cât mai mult posibil în această lună: „Allahumma sally” ala Muhammad wa" ala ali Muhammad wa sallim.
Dragi musulmani, luna Sha „aban ne-a fost acordată de Atotputernicul și
Atotputernicul Allah ca mijloc de a te apropia de El, ca mijloc de ispășire pentru păcate. Scopul credinciosului este cel mai bun serviciu și închinare a Creatorului său. Prin urmare, este inacceptabil să nu răspunzi la chemarea lui Allah și a Mesagerului Său (pacea și binecuvântările fie asupra lui) în această lună și să nu folosești darul Său pentru un musulman care încearcă să se asigure că Creatorul este mulțumit de el.
Calendarul islamic - Hijri, care se bazează pe anul lunar, este întocmit în conformitate cu Coranul și este folosit pentru a determina datele sărbătorilor religioase, iar în unele țări ca calendar oficial.
Calendarul musulman, ca și cel gregorian, are 12 luni - fiecare dintre ele durează 29 sau 30 de zile. Prin urmare, anul lunar este format din 354 - 355 de zile, ceea ce este cu 11-12 zile mai scurt decât anul solar, motiv pentru care zilele sărbătorilor religioase musulmane sunt deplasate în fiecare an în raport cu calendarul gregorian.
Sputnik Georgia vă va spune despre principalele sărbători musulmane și despre evenimentele importante, precum și despre datele acestora în 2018.
Sărbători musulmane 2018
Conform calendarului musulman, 2018 este 1439-1440 Hijri. În consecință, datele principalelor sărbători religioase ale islamului sunt modificate în funcție de calendarul lunar.
O legendă străveche spune că, odată, musulmanii credincioși au venit la profetul Mahomed, i-au spus că evreii care trăiau în Medina sărbătoresc un fel de sărbătoare și l-au întrebat dacă pot lua parte la sărbătoare și să se alăture sărbătorilor.
Profetul Muhammad le-a interzis să participe la această sărbătoare și a spus că pentru musulmani, Allah va stabili mai bine sărbătorile și numai ei vor fi pe plac lui Dumnezeu.
Sărbătorile musulmane sunt un stimulent pentru o închinare mai sârguincioasă și pentru fapte bune.
Sărbătorile musulmane sunt o șansă pentru toată lumea de a fi curățată de păcate și o oportunitate de a câștiga mila Celui Atotputernic.
Sărbătorile în Islam sunt luni, zile și nopți sacre, în care musulmanii citesc Coranul și diverse rugăciuni, fac rugăciuni rituale speciale.
Musulmanii de sărbători încearcă, de asemenea, să facă pe plac rudelor, vecinilor, tuturor cunoscuților și străinilor, să distribuie donații voluntare, să ofere cadouri. Într-un cuvânt, ei nu încearcă în niciun caz să jignească pe nimeni.
Sărbători majore în Islam
Una dintre principalele sărbători musulmane - Kurban Bayram (Eid al-Adha) este sărbătorită în a 10-a zi a celei de-a 12-a luni din calendarul lunar musulman - Zul Hijah. În 2018, vacanța cade pe 21 august.
Kurban - în arabă înseamnă „sacrificiu”, iar bayram - „sărbătoare”. Eid al-Adha este o sărbătoare a sacrificiului ca simbol al iubirii pentru Allah și al reverenței sale.
Eid al-Adha este ultima parte a Hajjului, pelerinajul musulman anual la Mecca. Sărbătoarea este sărbătorită în valea Minei, lângă Mecca, și durează trei zile.
Credincioșii, în acest moment, sacrifică animale în amintirea modului în care profetul Ibrahim era gata să-l sacrifice pe fiul său Ismail lui Dumnezeu. Dar în locul fiului său, el a sacrificat un berbec din paradis, pe care Allah l-a dat lui Ibrahim.
A doua cea mai importantă sărbătoare musulmană este Uraza-Bayram, sau sărbătoarea Convorbirii. Are loc în cinstea sfârșitului postului Ramadanului - sărbătoarea din 2018 cade pe 15 iunie.
Sărbătoarea Conversației, sau Eid al-Fitr (în arabă), este unul dintre cele mai importante evenimente din Islam, vine în ultima zi a Ramadanului după apusul soarelui. De acum înainte, este de dorit ca toți musulmanii să citească takbir (formula pentru exaltarea lui Allah). Takbir este citit înainte de a săvârși rugăciunea Eid pe Eid.
Este indicat să petreceți noaptea sărbătorii în priveghere, în slujba de toată noaptea către Allah. În sărbătoare, ei plătesc zakat-ul-fitr obligatoriu, împart pomană, arată bucurie, se felicită reciproc și îi doresc Atotputernicul să accepte postul, să viziteze rudele, vecinii, cunoștințele, prietenii, să primească oaspeți.
Nopți sfinte, zile, luni
Luna Ramadan (un alt nume este Ramadan) este cea mai onorabilă și importantă dintre cele 12 luni ale calendarului musulman.
Aceasta este luna sfântă musulmană a postului și purificării spirituale, în care a fost trimis Sfântul Coran. În 2018, Ramadanul în majoritatea țărilor musulmane va începe pe 16 mai și va dura 30 de zile.
Ramadanul poate începe la momente diferite în diferite țări musulmane. De regulă, aceasta depinde de metoda de calcul astronomic sau de observare directă a fazelor lunii.
Ramadanul, a noua lună a calendarului lunar musulman, este timpul pentru a câștiga Paradisul etern, când multe fapte pot fi demne de o mare răsplată.
Acestea includ postul, cinci rugăciuni, rugăciunea „Tarawih” rugăciune de dorit, dua - rugăciune sinceră, masă înainte de zori (suhoor), iftar (seara), donații și multe alte fapte și fapte bune.
Cea mai importantă noapte a anului
În luna Ramadan, are loc noaptea Laylat al-Qadr, sau Noaptea Puterii și Predestinației - în această noapte, arhanghelul Jabrail a coborât la profetul care se roagă Muhammad și i-a înmânat Coranul. Laylat al-Qadr cade în perioada 26-27 Ramadan - în 2018 va fi sărbătorită în perioada 10-11 iunie.
Pentru fiecare musulman, aceasta este cea mai importantă noapte a anului când îngerii coboară pe pământ. Rugăciunea rostită în această noapte are o putere mult mai mare decât toate rugăciunile din an.
În Coran îi este dedicată o întreagă sură „Inna anzalnagu”, care spune că Laylat al-Qadr este mai bună decât o mie de luni în care ea este absentă.
În această noapte în rai, soarta fiecărei persoane, calea vieții sale, dificultățile și încercările care trebuie trecute sunt prestabilite. Musulmanii cred că Allah va fi milos și le va ierta păcatele dacă o petrec în rugăciuni, în înțelegerea faptelor lor și a posibilelor greșeli.
Noaptea Sfântă Baraat
Sărbătoarea musulmană Laylat al-Baraat - noaptea curățării de păcate, credincioșii sărbătoresc în noaptea de 14 la 15 a lunii sfinte Shaaban (a opta lună conform calendarului musulman). Această noapte din 2018 cade între 30 aprilie și 1 mai.
În Coran, Noaptea lui Baraat este desemnată ca fiind sacră - în această noapte, musulmanii fac rugăciuni pentru morți și fac jurăminte pentru viitor pentru a ispăși păcatele. În ceea ce privește semnificația, aceasta este a doua noapte sacră în Islam după Noaptea Puterii și Predestinației.
Cuvântul „baraat” este tradus din arabă ca „inocență”, „puritate”, „neimplicare”, „eliberare”. În această noapte, conform tradiției islamice, Atotputernicul arată milă tuturor oamenilor, cu excepția celor în inimile cărora există răutate și adepții politeismului.
Musulmanii tratează această noapte cu o teamă specială, o dedică rugăciunilor, cerându-i lui Allah iertare și milă. În Noaptea lui Baraat, credincioșii se vizitează unii pe alții, își oferă cadouri, încearcă să nu jignească pe nimeni.
În luna sfântă a lui Shaaban, care cade în Noaptea Purificării, este indicat să sporiți faptele bune, postul, sadaka (pomană voluntară) și așa mai departe.
Toate faptele bune făcute în luna Shaban sunt înmulțite de 700 de ori și urcă la cer fără obstacole. Prin urmare, este indicat să postești luna aceasta. Postul este deosebit de valoros în ziua de 15 și în ultima zi de luni a lunii.
Nopțile Sfinte ale lui Rajab
Una dintre nopțile sacre ale calendarului musulman, Laylat al-Ragaib (Noaptea Darurilor, Noaptea bunăvoinței) - este sărbătorită în ajunul primei vineri a lunii Rajab.
În 2018, sărbătoarea dedicată amintirii căsătoriei lui Abdallah ibn al-Muttalib și Amina, părinții profetului Muhammad, cade în perioada 22-23 martie.
Joi, înainte de sărbătoare, postul este de dorit și este de dorit să petrecem Noaptea de bunăvoință în lauda și înălțarea lui Allah. Pentru serviciile divine săvârșite în acea noapte, harul multiplu este răsplătit.
A doua noapte sacră din luna Rajab este Laylat al-Mi'raj (Noaptea Înălțării și Raiul Profetului). Se sărbătorește în 26-27 Rajab - în 2018 conform calendarului gregorian în perioada 13-14 aprilie.
Musulmanii apreciază această noapte ca fiind mila Celui Atotputernic și, în semn de recunoștință pentru aceasta, postesc, îndeplinesc o rugăciune specială, citesc Coranul, îl laudă pe Allah și pe Trimisul Său. Pentru serviciile divine săvârșite în acea noapte, harul multiplu este răsplătit.
În luna sfântă a lui Rajab, este de dorit să sporească faptele bune, postul, sadaka (pomană voluntară) și așa mai departe.
Nașterea unui profet
Mawlid an-Nabi, sau ziua de naștere a fondatorului islamului, profetul Muhammad, este sărbătorită în ziua a 11-12 a celei de-a treia luni a calendarului musulman, Rabi ul-awwal.
Mawlid an-Nabi, care înseamnă nașterea Profetului în arabă, în 2018, conform calendarului gregorian, cade în perioada 19-20 noiembrie.
Principalele curente din islam sărbătoresc sărbătoarea în zile diferite - sunniții sărbătoresc ziua de naștere a profetului Mahomed pe 12 Rabi-ul-Awwal, iar șiiții pe 17.
Rabi-ul-awwal, luna în care s-a născut și apoi a murit profetul Muhammad, ocupă un loc aparte în calendarul musulman. Data exactă a nașterii Profetului Muhammad a rămas necunoscută, așa că în Islam, sărbătoarea nașterii este de fapt programată pentru a coincide cu data morții sale. Potrivit islamului, moartea nu este altceva decât nașterea pentru viața veșnică.
Ziua lui Araf
Una dintre cele mai binecuvântate și fertile zile ale anului - Ziua Arafat (Arafat) Musulmanii din întreaga lume sărbătoresc a 9-a zi a ultimei luni din calendarul lunar musulman - Zul Hijah (luna pelerinajului). În 2018, conform calendarului gregorian, această zi cade pe 20 august.
Pelerinii, în acest moment, îndeplinesc unul dintre riturile centrale ale Hajj (pelerinaj) - stând pe Muntele Arafat. Potrivit legendei, Arafat este locul în care profetul Adam și soția sa Hava (Eva) s-au întâlnit după ce au fost expulzați din paradis și, după ce au primit iertarea, s-au reunit.
Este indicat ca toată lumea, cu excepția pelerinilor care săvârșesc Hajj-ul, să postească în Ziua Arafului și în cea anterioară. Pentru postul în acest moment, așa cum se spune în hadith, răsplata este egală cu răsplata pentru postul de doi ani, iar celor care au postit li se iertă păcatele de doi ani - precedentul și următorul.
Este de dorit să petrecem aceste zile în cult, să distribuim donații celor aflați în nevoie.
Zul Hijah
Una dintre cele mai venerate luni ale calendarului musulman din 2018 începe pe 12 august - primele zece zile sunt deosebit de valoroase. Aceasta este o perioadă de interzicere strictă a tuturor faptelor rele, inclusiv a manifestării de intoleranță, a tuturor violenței, a furtului, a limbajului urât și a altor fapte și intenții rele.
Dhul Hija, tradus din arabă însemnând „posedare de pelerinaj”, în islam este una dintre lunile sacre - timpul pelerinajului la locurile sfinte.
Crearea raiului
Una dintre cele mai semnificative zile ale calendarului musulman este Ziua Ashura (sau Shahsey-Wahsey), care este sărbătorită în a 10-a zi a lunii sfinte Muharram.
© foto: Sputnik / Mikhail Voskresenskiy
Numele „Ashura” în sine provine din cuvântul arab ashara, care înseamnă „zece”. În 2018, conform calendarului gregorian, cade pe 20 septembrie.
Conform Coranului, creația cerurilor și primul om de pe pământ cade în acest moment. Apocalipsa, sfârșitul lumii, va veni și în Ziua Ashurei. Mesageri și profeți sunt, de asemenea, comemorați în această zi.
Musulmanii sunniți și musulmanii șiiți sărbătoresc această zi în moduri diferite. În țările islamice, această zi este declarată zi de doliu universal. Unii credincioși se torturează public în această zi, muzică de doliu și plângeri se aud peste tot.
Muharram
În prima zi a lunii sfinte Muharram, va veni Anul Nou 1440 Hijri - Ras-as-Sana (Ziua Hijri). Conform calendarului gregorian, această zi din 2018 cade pe 11 septembrie.
Noaptea Hijri este începutul Anului Nou Lunar, musulmanii nu îl sărbătoresc în mod special. Această zi le reamintește oamenilor să facă mai multe fapte bune și drepte - în moscheile se citește o predică dedicată mutării profetului Muhammad de la Mecca la Medina.
Muharram este luna pocăinței și a venerării lui Allah, care este la egalitate cu celelalte trei luni ale anului interzise pentru războaie și conflicte (Rajab, Zul-Qaada și Zul-Hijja).
În lumea musulmană, primele 10 zile ale noului an sunt considerate binecuvântate pentru toate acțiunile bune - nunțile se joacă în aceste zile, oamenii încep să construiască case și să planifice viitorul. Dar, în general, Muharram este o lună de pocăință și închinare.
© Sputnik / Maria Tsimintia
Material pregătit pe baza surselor deschise
Profetul ﷺ a spus: Superioritatea lunii Shaaban față de alte luni este aceeași cu superioritatea mea față de alți profeți ". După cum știm, ﷺ nostru nu este doar cel mai bun dintre toți profeții, ci și acela de dragul căruia toate lucrurile au fost create. Acum gândiți-vă: care este superioritatea lunii lui Sha „ban față de celelalte luni!
Toate faptele bune săvârșite în această lună se înmulțesc de până la 700 de ori și urcă la cer fără obstacole. După cum a spus Profetul ﷺ, numele lunii Sha „ban vine de la cuvântul „tashaaba”, care înseamnă „răspândire” - Binele se răspândește în această lună. Și o faptă deosebit de dorită în această lună este postul. Prin urmare, Mesagerul lui Allah ﷺ a postit toată această lună. Odată, Asamat bin Zayd l-a întrebat pe Profet ﷺ despre motivul diligenței sale în post în luna Shaban, la care a fost dat următorul răspuns: „În această lună, care este situată între luna și, oamenii arătați nepăsare. În ea, toate faptele sunt înălțate la Allah. Vreau, la momentul înălțării faptelor mele, am respectat un post." Într-adevăr, așa se dovedește, dragi frați și surori: de îndată ce acestea Încep trei luni de post, oamenii cu mare entuziasm încep să respecte posturile, să facă fapte bune. Dar de la o zi la alta această inspirație dispare astfel încât până la sfârșitul lunii... dispare cu totul. Și în luna Shaaban, așa cum se spunea în hadith, oamenii arată nepăsare.De aceea, în această lună trebuie să dăm dovadă de și mai multă sârguință pe calea Atotputernicului. Dacă postești toată luna, lasă-l să postească cel puțin trei zile la început, trei zile la mijloc (13, 14 și 15) și trei zile la sfârșitul lunii. Postarea din 15 este deosebit de valoroasă. Hadith-ul spune: Oricine a postit trei zile la începutul lunii Shaaban, trei zile la mijloc și trei zile la sfârșit, Atotputernicul va scrie o răsplată ca șaptezeci de profeți, iar gradul lui va fi asemănător cu gradul unui sclav care s-a închinat. cel Atotputernic timp de șaptezeci de ani. Și dacă va muri anul acesta, va muri ca un martir ". De asemenea, este de dorit să postești în prima și ultima joi. Hadith-ul spune: Allah se angajează să-l admită în Paradis pe cel care postește în prima și ultima joi a lunii Sha'ban ».
Un alt hadith spune: „Luna Sha'ban este o barieră împotriva focului. Și cine dorește să mă cunoască, să postească cel puțin trei zile.”. Tot în această lună este de dorit să citiți mai multe „salavat”: „Allahum sally ‘ala Muẍammadin wa ‘ala ali Muẍammadin wasallim” .
Noaptea lui Baraat
Luna Shaaban conține una dintre principalele nopți foarte venerate - Baraat - noaptea de la 15 la 16 (conform unor surse, aceasta este noaptea de la 14 la 15). Noaptea a fost numită astfel pentru că are două eliberări: eliberarea nefericiților (păcătoșilor dinaintea Atotputernicului) de milă și eliberarea avliya de eșec și de a-i lăsa fără ajutor.
Imam al-Subki scrie în tafsir-urile sale: Într-adevăr, această noapte spală păcatele întregului an, iar noaptea de vineri spală păcatele săptămânii, iar noaptea Predestinarii () este păcatele întregii vieți.”, adică trezirea acestor nopți este cauza spălării păcatelor și, prin urmare, această noapte (Baraat) este numită noaptea spălării păcatelor.
De asemenea, această noapte este numită noaptea vieții din cauza hadith-ului pe care Munziri l-a povestit de la Profetul ﷺ: „ Inima celui care reînvie noaptea festivă și noaptea de la mijlocul lunii Shaaban nu va muri în ziua morții inimilor ».
De asemenea, această noapte este numită noaptea mijlocirii datorită faptului că a fost transmisă: „Profetul ﷺ a cerut Atotputernicului în a 13-a noapte de mijlocire pentru ummah-ul lui, iar Allah i-a dat mijlocirea numai pentru trei. Profetul ﷺ a cerut mijlocire în a 14-a noapte, iar Atotputernicul i-a dat mijlocire pentru 30. Profetul ﷺ a cerut în a 15-a noapte, iar Atotputernicul i-a dat mijlocire pentru întreaga ummah, cu excepția celor care au fugit de Allah, la fel ca cămilă fugind” (cel care s-a îndepărtat de Allah ﷻ prin perseverență în comiterea păcatelor)”.
De asemenea, această noapte este numită noaptea eliberării din cauza hadith-ului, care a fost transmis de la Ibn Ishaq și de la Anas ibn Malik, unde Aisha transmite cuvintele Profetului ﷺ: „O, Aisha, nu știi că această noapte este noaptea din mijlocul lui Shaaban? Cu adevărat, în această noapte, Allah îi eliberează pe slujitorii Săi din Iad în funcție de numărul de fire de păr din lâna oilor Banu Kalb, cu excepția următoarelor tipuri de oameni: cei care consumă în mod constant substanțe toxice, nu se supun părinților și le fac rău, care sunt în mod constant în păcatul adulterului, întrerup relațiile de familie și prietenie, seamănă confuzie și calomnii.”
Cel mai important lucru este să vă reconsiderați viața, acțiunile, gândurile în acea noapte. Nimeni nu ar trebui să uite că viața pe acest pământ se va sfârși într-o zi și ne vom întoarce la Allah. Și Ziua Judecății va veni cu siguranță. În această noapte, au loc evenimente, se dau binecuvântări, vin moartea și boala și vor fi transferate îngerii corespunzători. Prin urmare, un musulman nu ar trebui să trateze această noapte sfântă în mod obișnuit: un credincios adevărat nu uită nicio clipă că a fost creat de Allah și va fi înapoiat Lui. Vigilența va conduce un musulman la fericire în această lume și în cea viitoare.
Hadithurile sacre vorbesc despre o noapte binecuvântată, care pentru credincioși este o noapte de mare milă și iertare a păcatelor. Profetul nostru ﷺ a raportat următoarele: „De îndată ce se lasă noaptea la mijlocul lunii Shaban, petreceți-o în închinare și postește ziua. Într-adevăr, în această noapte, începând de la apusul soarelui, Allah trimite îndurarea Sa pe întinderea pământului și poruncește astfel: „Este cineva care se pocăiește înaintea Mea - Îi voi ierta, dacă sunt cei care cer bine - Eu le voi da, dacă nu este boală - voi trimite jos vindecare”. Și așa continuă până dimineața. Iubitul nostru Profet ﷺ a spus: „Allah se uită la poziția slujitorilor Săi la mijlocul lunii Shaaban. El îi iartă pe toți, cu excepția politeiștilor și a celor răzbunători.”
Un alt hadith spune: Allah, în noaptea de la mijlocul lunii Shaaban, arătând binecuvântările în firmamentul pământului, va ierta păcatele oamenilor, al căror număr depășește numărul de fire de păr de pe pielea berbecilor din clanul Kelb. ».
Cu toate acestea, este important să ne amintim că în această noapte, Atotputernicul Allah nu se va uita la fețele (nu va ierta păcatele și nu va onora mila) celor care mărturisesc politeism, simt furie față de musulmani, rupe relațiile cu rudele, arată aroganță și contrazic. părinții, beau alcool, comit adulter, provoacă confuzie, se retrag din islam, precum și calomniatori.
Ar trebui să încercați să petreceți noaptea sfântă a lui Baraat în Ibadat, rugându-se, citind Coranul, făcând dua, vizitând bătrâni, în special onorând părinții pentru a primi binecuvântări de la ei. De asemenea, în Laylat-ul-Baraat, se recomandă să ne amintim și să doriți milă, iertare, prosperitate musulmanilor morți și să le spuneți copiilor despre demnitatea și valoarea acestei nopți.
De la Trimisul lui Allah ﷺ știm că aceasta este una dintre nopțile în care Atotputernicul acceptă rugăciunile și cererile slujitorilor Săi. Printre altele, este recomandabil să citiți Surah Yasin de trei ori în acea noapte. Prima data- cu intenția de a prelungi viața, al doilea- pentru a evita necazurile și nenorocirile, al treilea- pentru a crește beneficiile. Să știți că fericirea și mântuirea sunt posibile dacă trăiți conform poruncilor lui Allah și a Trimisului Său ﷺ. Fie ca Cel Atotputernic să ierte și să fie milos cu toți musulmanii în această noapte.
Aș dori să citez ca exemplu dua a iubitului nostru Profet ﷺ, pe care a citit-o în acea noapte: „ O, Allah! Îți caut iertarea din chin, mulțumirea Ta din mânia Ta. Sunt neputincios să Te laud destul. Ești la fel de mare pe cât te lauzi pe Tine Însuți».
În ajunul nopții binecuvântate de Baraat, înainte de apusul soarelui, este recomandabil să citiți următoarea dua de 40 de ori:
« SubhIanallagyi wal-hIamdulillagyi wa la ilyagya illallagyu wallagyu akbar wa la hIavlya wa la kuvvata illa billagiil gIaliyyil gIazim ».
După această dua - de 100 de ori salavat (salut) către Profetul Muhammad ﷺ. Iar după rugăciunea obligatorie din Maghrib (seara), ar trebui să se facă șase rak'ah-uri de nafil-namaz (dezirabil), efectuând două rak'ah-uri separat. Atunci este recomandabil să citiți Sura Yasin cu intențiile de mai sus.
De asemenea, după ce ați citit Sura Yasin, este recomandabil să vă adresați lui Allah cu următoarea dua:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ
Bismillahi rrahImani rrahIim. Allahumma, I salmanni wa la yumannu "alayhi, I am zal jalali val ikrami, I am for tItIavli wal ingIami, la ilaha illa anta zahra llajina va jaral mustajirina va amanal haifina.
Allahumma în kunta katabtani (katabtana) "indaka fi ummil kitabi shaqiyyan (ashkiyaa), av mahIruman (mahIrumina), av matirudan (matirudin), av muktarran" alayayya ("alayana) fi rizkyi famhIu. Allahumma bifazlika shaqavatana) (vasha-kavatana) khIirmani (khIirmanana), va tIardi (tIardana), va mai mult rizkyi (rizkan), va asbitni (vaasbitna) "indaka fi ummil kitabi saidan (suadaa) marzukan (marzuk'ina) muvaffak'an (muvaffak'ina) lilhairati, fainnaka kulta va kaavlukal xI "ala lisani nabiyikal mursali yamhIu llahu ma yashau, wa yusbitu, wa" indagyu ummul kitabi. Ilahi (ilahana) bittajalliyal a "zami fi lailati nnisfi min shabanal mukarramillati yufraku fiha kullu amrin hIakim, va yubramu an takshifa "anni ("anna) minal balai ma a" lamu (na "lamu), va ma la a" lamu (na "lamu), wa ma anta bihi a" lamu, innaka antal a "azzul akram. Wa salla llahu" ala sayyiddin MuhIammadin wa alihi wa sahIbihi wa sallam.
Muhammad Musaev, Murad Magomedov
