Formarea statului centralizat rus (a doua jumătate a secolului al XV-lea - prima jumătate a secolului al XVI-lea)

Cauzele și caracteristicile formării unei singure stări

Procesul de formare a statului centralizat rus a început în a doua jumătate a secolului al XIII-lea și s-a încheiat la începutul secolului al XVI-lea.

Anumite premise economice, sociale, politice și spirituale au condus la procesul de formare a statului centralizat rus:

· principalul motiv economic este dezvoltarea ulterioară a relațiilor feudale „în lățime” și „în profunzime” - apariția alături de fiefurile de proprietate feudală condiționată, care a fost însoțită de creșterea exploatării feudale și de exacerbarea contradicțiilor sociale. feudalii aveau nevoie de o autoritate centralizată puternică care să-i țină pe țărani în supunere și să limiteze drepturile și privilegiile feudale ale boierilor patrimoniali.

Cauza politică internă este creșterea și creșterea influenta politica mai multe centre feudale: Moscova, Tver, Suzdal. Există un proces de întărire a puterii domnești, urmărindu-se subjugarea prinților și boierilor specifici - moșii. · motivul de politică externă a fost nevoia de a se confrunta cu Hoarda și Marele Ducat al Lituaniei.

Caracteristici ale formării statului centralizat rus:

1. Lipsa în Rus' a unor premise socio-economice suficiente pentru formarea unui stat unic. Din moment ce, în Europa de Vest:

relațiile seniori au dominat

a slăbit dependenţa personală a ţăranilor

orașele și a treia stare au fost întărite

au predominat formele statale-feudale

tocmai se formau relaţii de dependenţă personală a ţăranilor de feudalii

Orașele se aflau într-o poziție subordonată față de nobilimea feudală.

2. Rolul conducător în formarea stării factorului de politică externă.

3. Stilul oriental de activitate politică.

Etapele unificării politice în Rusia

Etapa 1 (1301-1389).

Ascensiunea Moscovei (sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XIV). Până la sfârșitul secolului al XIII-lea. vechile orașe Rostov, Suzdal, Vladimir își pierd importanța de odinioară. Noile orașe Moscova și Tver se ridică.

Etapa 2 (1389-1462).

Moscova - centrul luptei împotriva mongolilor-tătarilor (a doua jumătate a secolului al XIV-lea - prima jumătate a secolului al XV-lea). Întărirea Moscovei a continuat sub copiii lui Ivan Kalita - Simeon Proud (1340-1353) și Ivan al II-lea cel Roșu (1353-1359). Acest lucru trebuia inevitabil să ducă la o ciocnire cu tătarii.

Etapa 3 (al doilea sfert al secolului al XV-lea)

Războiul feudal- 1431-1453 Războiul intern în al doilea sfert al secolului al XV-lea. Lupta, numită război feudal din al doilea sfert al secolului al XV-lea, a început după moartea lui Vasile I. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea. în principatul Moscovei s-au format mai multe posesiuni specifice, aparținând fiilor lui Dmitri Donskoy. Cei mai mari dintre ei au fost Galician și Zvenigorod, care au fost primiți de cel mai mic fiu al lui Dmitry Donskoy, Yuri. După moartea Marelui Duce, Yuri, ca cel mai mare din familia domnească, a început lupta pentru tronul Marelui Duce cu nepotul său, Vasily al II-lea (1425-1462). Lupta după moartea lui Yuri a fost continuată de fiii săi - Vasily Kosoy și Dmitry Shemyaka. Lupta a mers după toate „regulile Evului Mediu”, adică. au fost folosite orbirea, otrăvirea și înșelăciunile și conspirațiile. Războiul feudal s-a încheiat cu victoria forțelor centralizării. Până la sfârșitul domniei lui Vasily al II-lea, posesiunile principatului Moscovei crescuseră de 30 de ori față de începutul secolului al XIV-lea. Principatul Moscovei includea Murom (1343), Nijni Novgorod (1393) și o serie de pământuri de la periferia Rusiei.

Etapa 4 (1462-1533).

Procesul de finalizare a formării statului rus cade pe domnia lui Ivan al III-lea (1462-1505) și Vasily al III-lea (1505-1533).

28 martie 1462 Moscova și-a întâmpinat noul conducător - Ivan al III-lea Ivan. III - (1440-1505) Mare Duce al Moscovei, fiul lui Vasily al II-lea și al Principesei Maria Iaroslavovna. Deschide epoca Rusiei moscovite, care a durat până la transferul capitalei de către Petru I la Sankt Petersburg. Copilăria îngrijorată l-a învățat multe pe viitorul Mare Duce. Avea zece ani când tatăl său orb l-a numit co-conducător. Pe lotul lui Ivan al III-lea a căzut finalizarea procesului de două secole de unificare a țărilor rusești și răsturnarea jugului Hoardei de Aur.

Ivan al III-lea a urmat o politică consecventă de unire a ținuturilor rusești din jurul Moscovei și, de fapt, a fost creatorul statului moscovit. El a moștenit de la tatăl său Principatul Moscovei cu un teritoriu de 4.000 de mii de km și i-a lăsat fiului său o putere uriașă: suprafața sa a crescut de 6 ori și s-a ridicat la peste 2,5 milioane de metri pătrați. km. Populația era de 2-3 milioane de oameni.

Sub el, Marele Ducat de Iaroslavl (1463) și Rostov (1474) au fost relativ ușor anexate la Moscova, care își pierduse deja puterea politică reală. Lucrurile legate de anexarea unui Novgorod puternic și independent au fost mai complicate. Lui Ivan al III-lea i-au luat șapte ani lungi timp în care, cu ajutorul măsurilor militare și diplomatice, Veliky Novgorod și-a pierdut independența. În Novgorod a fost o luptă între partidele pro-Moscova și cele anti-Moscova. Soții Borețki și-au intensificat activitățile, care au condus activitățile îndreptate împotriva întăririi partidului pro-Moscova. Partidul Boretsky a urmat o politică menită să aducă Novgorod mai aproape de Lituania. Ivan 3 în iulie 1471 a lansat un război împotriva trădătorilor. Pământul Novgorod a fost devastat și distrus. Armata Moscovei a provocat o înfrângere zdrobitoare novgorodienilor de pe râu. Shelon. Potrivit Tratatului de la Korostyn, semnat la 11 august 1471, Novgorod s-a recunoscut ca patria prințului Moscovei. Din documentul „Și pentru rege și pentru marele duce al Lituaniei, oricine ar fi regele sau marele duce din Lituania, de la tine, de la marii duceți, până la noi, patria ta Veliky Novgorod, om liber, nu te preda la orice viclenie, ci să fim noi din tine, din mari prinți, necruțători față de oricine. Astfel, s-a făcut primul pas spre lichidarea republicii. Lovitura finală, principală pentru Novgorod a fost dată de campania din 1478, în urma căreia Republica Boierească Novgorod a încetat să mai existe. Sistemul Veche este lichidat, clopotul, ca simbol al libertății, a fost dus la Moscova.

În 1485, Ivan al III-lea a anexat un alt vechi inamic și rival al Moscovei - Tver. Astfel, Ivan al III-lea a reușit să facă legătura între Nord-Est și Nord-Vest Rus'. În 1489, Vyatka a fost anexată la Moscova.

Ca suveran independent, Ivan al III-lea a început să se comporte față de tătari. La începutul domniei lui Ivan al III-lea, Hoarda de Aur se despărțise deja în mai multe ulusuri. Pe măsură ce ea și-a pierdut puterea, Rus', dimpotrivă, și-a întărit puterea. În 1476, Ivan al III-lea a refuzat să le plătească un tribut anual și a intrat într-o alianță cu Hanul Crimeei, un oponent al Hoardei de Aur. Hanul Marii Hoarde Akhmat, care se considera succesorul hanilor Hoardei de Aur, care se dezintegraseră până acum, a urmat cu îngrijorare întărirea Moscovei. În 1480, a adunat o armată și s-a mutat în Rus', încercând să restabilească puterea spulberată a Hoardei. În toamnă, armata lui Khan Akhmat s-a apropiat de râul Ugra, dar o mare armată din Moscova stătea pe malul opus. Hanul Akhmat nu a îndrăznit să se alăture bătăliei și, după ce a stat două luni, s-a întors în stepele Nogai, unde a murit într-o încăierare cu tătarii siberieni. „Stand on the Ugra” a pus capăt jugului hoardei urat. Statul rus și-a restabilit independența. Informații despre sfârșitul jugului tătar sunt conținute în Cronica a doua a Sofia. „În 1480. Marelui Duce a venit vestea că țarul Akhmat într-adevăr vine (împotriva lui) cu întreaga sa hoardă - cu prinți, ulani și prinți, precum și cu regele Cazimir într-un gând comun; rege și l-a condus pe rege împotriva Marelui Duce, dorind să-i ruineze pe creștini...

Marele Duce, a primit o binecuvântare, s-a dus la Ugra... Țarul, cu toți tătarii săi, a traversat ținutul lituanian, pe lângă Mtsensk, Lubutsk și Odoev și, după ce a ajuns, a stat la Vorotynsk, așteptând ajutorul de la rege. Regele însuși nici nu a mers la el și nici nu a trimis ajutor, pentru că avea propriile sale afaceri: la acea vreme, Mengli-Girey, regele Perekop, a luptat împotriva ținutului Volyn, slujind pe Marele Duce ...

Iar tătarii căutau drumuri pe care să treacă în secret (râul) și să plece în grabă la Moscova. Și au ajuns la râul Ugra, lângă Kaluga, și au vrut să-l vadeze. Dar au fost păziți și l-au anunțat pe fiul Marelui Duce. Marele Duce, fiul Marelui Duce, s-a mutat cu armata sa și, după ce a plecat, a stat pe malul râului Ugra și nu a permis tătarilor să treacă în această parte...

Țarul s-a speriat și a fugit cu tătarii, pentru că tătarii erau goi și desculți, jupuiți... Când țarul a ajuns la Hoardă, el a fost ucis de nogaii de acolo..."

Însuși Ivan al III-lea a jucat un rol semnificativ în răsturnarea jugului, care, în situația dificilă din 1480, a dat dovadă de prudență, reținere rezonabilă și pricepere diplomatică, ceea ce a făcut posibilă unirea forțelor ruse și a lăsa Akhmat fără aliați.

În 1493, Ivan al III-lea a fost primul dintre prinții Moscovei care s-a autointitulat suveranul „toate Rusii”, revendicând în mod deschis pământurile Rusiei Lituaniei. Acționând ca apărător al credinței ortodoxe și conducând mișcarea pentru crearea unei Mari națiuni rusești, Ivan al III-lea a purtat o serie de războaie de succes cu Lituania, smulgând din aceasta principatele Vekhi și Cernihiv-Seversky. În condițiile armistițiului cu Marele Duce al Lituaniei Alexandru (1503), 25 de orașe și 70 de voloști au mers la Moscova. Deci, până la sfârșitul domniei lui Ivan al III-lea, cea mai mare parte a pământurilor rusești a fost din nou adunată sub conducerea prințului Moscovei.

Astfel, la sfârșitul secolului al XV-lea, în estul Europei a luat naștere un stat puternic, Rusia. Potrivit lui Karl Marx, „Europa uluită, la începutul domniei lui Ivan, abia observând existența Moscoviei, strânsă între tătari și lituanieni, a fost lovită de apariția bruscă a unui stat imens la granițele sale de est, iar sultanul Bayazet însuși, înainte pe care toată Europa a tremurat, a auzit pentru prima dată discursuri arogante moscovite”.

Fiind un politician cu o lungă vedere, Ivan al III-lea a intensificat relațiile comerciale și diplomatice cu țările Europa de Vest. Sub Ivan al III-lea s-au stabilit relații diplomatice cu Germania, Veneția, Danemarca, Ungaria și Turcia. Acest lucru a fost facilitat de cea de-a doua căsătorie cu Sophia Paleolog, nepoata ultimului împărat bizantin. Devenit șeful unei vaste puteri ortodoxe, Ivan al III-lea a considerat statul rus drept succesorul Imperiului Bizantin. Moscova începe să fie numită „A treia Roma”. În acest moment a apărut numele „Rusia”.

O importantă semnificație simbolică și politică a fost acordată căsătoriei (a doua) a lui Ivan al III-lea cu nepoata ultimului împărat bizantin Sofia Fominichnaya Paleolog. „Căsătoria Sofiei cu Marele Duce rus a avut semnificația de a transfera drepturile ereditare ale urmașilor Paleologului către marea casă princiară a Rus’”, a scris istoricul rus N. Kostomarov. - Dar cea mai importantă și esențială a fost schimbarea internă a demnității Marelui Duce, puternic resimțită și vizibilă în acțiunile lentului Ivan Vasilevici. Marele Duce a devenit un autocrat.

Egalitatea lui Ivan al III-lea cu primii monarhi ai Europei a fost subliniată și de apariția pe sigiliul suveranului rus a unui vultur cu două capete încoronat cu două coroane. Cu acest sigiliu în 1497, Ivan al III-lea a pecetluit scrisoarea de laudă a suveranului către nepoții săi, prinții Volotsk Fedor și Ivan. Imaginile puse pe sigiliul din 1497 au stat la baza rusului simboluri de stat. Interpretarea sa ulterioară este următoarea: primul cap de vultur este întors spre est, al doilea - spre vest, deoarece este imposibil să cercetezi întinderi atât de mari ale statului rus cu un singur cap. O altă componentă a stemei moștenite de la Bizanț a fost călărețul Gheorghe Învingătorul, lovind un șarpe cu o suliță - dușmanii Patriei. George cel Victorios a devenit sfântul patron al Marilor Duci ai Moscovei și al orașului Moscova. Șapca lui Monomakh, o casă de cap decorată luxos a conducătorului statului, a devenit un simbol al puterii supreme. S-au pus bazele cultului personalității conducerii de vârf, care mai târziu a devenit rege: ceremonii speciale de ieșire la popor, întâlniri cu ambasadorii, semne ale puterii regale.

Curtea Marelui Duce de la Moscova sub Ivan al III-lea a căpătat o splendoare și măreție deosebite. Pe teritoriul Kremlinului a început construcția fără precedent. La sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea s-a format ansamblul Kremlinului, care uimește prin măreția și monumentalitatea sa.

În 1485, a început construcția noii reședințe a suveranului - palatul princiar. Atentie speciala dat zidurilor. Ridicați sub prințul Dmitri Donskoy, au căzut în paragină. În anii 1485-1495 au fost ridicate zidurile și turnurile din cărămidă roșie ale Kremlinului, care există și astăzi.

Vasily al III-lea (1479-1533) - Marele Duce al Moscovei și al întregii Rusii, a fost fiul cel mare al lui Ivan al III-lea și al Sofiei Paleolog. Conform acordurilor de căsătorie, copiii Marelui Duce de la prințesa greacă nu puteau ocupa tronul Moscovei. Dar Sophia Paleolog nu a putut accepta acest lucru și a continuat să lupte pentru putere. Prin a doua căsătorie, s-a căsătorit cu Elena Glinskaya, mama lui Ivan cel Groaznic, care a urcat pe tron ​​în 1505, a căutat să continue tradițiile tatălui său. Baronul S. Herberstein a vizitat statul rus în calitate de ambasador al împăratului german. Ulterior, a creat o amplă lucrare savantă în care a subliniat dorința lui Vasile al III-lea de a întări centralizarea. „În puterea pe care o exercită asupra supușilor săi, îi depășește cu ușurință pe toți monarhii lumii. Și a terminat și ceea ce începuse tatăl său și anume: a luat de la toți prinții și alți potenți toate cetățile și fortificațiile lor. În orice caz, el nu încredințează cetăți nici măcar propriilor frați, neavând încredere în ei. Îi asuprește pe toți în mod egal cu o sclavie cruntă, astfel încât dacă ordonă cuiva să fie la curtea lui sau să meargă la război sau să conducă orice ambasadă, el este obligat să facă toate acestea pe cheltuiala lui. Excepție fac fiii tineri ai boierilor, adică persoane nobile cu un venit mai modest; astfel de persoane, zdrobite de sărăcia lor, obișnuiește să ia și să le întrețină anual, punându-le un salariu, dar nu același.

În timpul domniei lui Vasily al III-lea, politica externă a statului rus a continuat și tradițiile predecesorului său. Sub el, Pskov (1510) și Ryazan (1521) au fost complet anexate. În plus, războaiele de succes cu Marele Ducat al Lituaniei au dus la anexarea ținuturilor Seversk și Smolensk. Astfel se încheie procesul de adunare a pământurilor rusești în jurul Moscovei. În general, spre deosebire de țările avansate din Europa de Vest, formarea unui singur stat în Rusia a avut loc sub dominația completă a modului feudal de economie, adică. pe bază feudală. Acest lucru face posibil să înțelegem de ce o societate civilă burgheză, democratică a început să se formeze în Europa și de ce iobăgie, moșii și inegalitatea cetățenilor în fața legii vor prevala mult timp în Rusia.

Cauze și premise pentru formarea unui stat centralizat.

La sfârşitul secolului al XIII-lea. începe formarea unui stat centralizat. Acest proces a continuat până în secolul al XV-lea. caracteristică Procesul de unificare a fost că consecințele invaziei mongolo-tătare au întârziat dezvoltarea economică a țărilor rusești, au contribuit la conservarea fragmentării feudale. Centralizarea politică a fost cu mult înaintea începutului depășirii dezunității economice și a fost accelerată de lupta pentru independența națională.

Una dintre premisele centralizării a fost sincronismul aproximativ în dezvoltarea tuturor principatelor.

Cauze formarea unui stat centralizat a reprezentat creșterea și dezvoltarea proprietății feudale a pământului, precum și absorbția comunității țărănești de către feudalii (stăpânii feudali erau interesați de crearea unui aparat de putere centralizat care să suprime rezistența țăranilor); ascensiunea orașelor (locuitorii orașelor erau interesați de eliminarea fragmentării feudale, care împiedica comerțul liber); luptele domnești au pustiit pământurile țărănești, așa că și țăranii erau interesați de stabilizarea puterii.

În plus, moșiile (boierii) erau interesați de unitatea țării, întrucât, de exemplu, nu aveau dreptul de a cumpăra pământ în afara granițelor principatului lor.

Etapele formării unui stat centralizat.

În mod convențional, procesul de formare a unui stat centralizat poate fi împărțit în trei perioade:

1) Sfârșitul secolului XIII - prima jumătate a secolului XIV - deplasarea centrului economic spre Nord-Est; întărirea principatelor Moscova și Tver, lupta dintre ele; creșterea teritoriului principatului Moscova, victoria acestuia asupra Tver.

2) II jumătate a secolului XIV - începutul secolului XV - înfrângerea Moscovei în anii 60-70. principalii săi rivali şi trecerea de la afirmarea supremaţiei politice la asocierea statală a ţinuturilor ruseşti din jurul Moscovei. Organizarea de către Moscova a unei lupte la nivel național pentru a răsturna jugul Hoardei. Războiul feudal din al doilea sfert al secolului al XV-lea a fost înfrângerea unei coaliții de prinți anumiți care încercau să apere independența principatelor lor.

3) A doua jumătate a secolului XV - începutul secolului XVI. - subordonarea Novgorodului față de Moscova; finalizarea unificării terenurilor din jurul Moscovei; lichidarea jugului mongolo-tătar; formarea statalitatii.

Luptă între Moscova și Tver.

La sfârşitul secolului al XIII-lea. centru viata economica se mută spre nord-est. Aici s-au format aproximativ 14 principate, dintre care cele mai semnificative au fost: Suzdal, Gorodetsky, Rostov, Yaroslavl, Pereyaslavl, Tver și Moscova. Cu toate acestea, majoritatea nu și-au putut menține independența politică mult timp și au fost nevoiți să se supună, într-un fel sau altul, unui vecin mai puternic.

Principalii rivali la sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XIV. devin Moscova și Tver.

Fondatorul dinastiei prinților Moscovei a fost fiul cel mai mic al lui Alexandru Nevski. Daniel (1271-1303). Principatul Tver în 1247 a fost primit de fratele mai mic al lui Alexandru Nevski, Yaroslav Yaroslavich.

În prima etapă, ambele principate au luptat pentru a-și mări teritoriile.

Alexandru Nevski a alocat Principatul Moscovei fiului său cel mic când Daniel avea doar doi ani, așa că până în 1271 principatul a fost condus de guvernatorii Marelui Duce al Vladimir. De la începutul anilor 80, Daniel a început să participe activ la lupta fraților săi (principii Dmitri Pereyaslavsky și Andrei Gorodetsky) pentru domnia lui Vladimir. În 1301, Daniel a capturat Kolomna de la prinții Ryazan; în 1302, conform voinței „prințului pereyaslavl Ivan Dmitrievich fără copii, care era în dușmănie cu Tver, principatul Pereyaslavl a trecut la el; în 1303 a fost anexat Mozhaisk. Astfel, în interfluviul Oka și Volga, principatul Moscovei s-a format, care includea patru orașe, fiecare dintre ele având propria sa fortăreață - Kremlinul. În Moscova însăși se construiesc două mănăstiri fortificate - Bogoyavlensky, lângă Kremlin, și Danilov (fondat în 1298) - în sud, pe drumul de-a lungul căruia tătarii se apropiau cel mai adesea de oraș.În anul 1303 î.Hr., înainte de moartea sa, prințul Daniel a luat jurămintele ca călugăr în Mănăstirea Donskoy.

După moartea lui Daniil, Principatul Moscovei trece la fiul său cel mare, Iuri (1303-1325), care, după moartea Marelui Duce al lui Vladimir Andrei Yaroslavich, intră în lupta pentru tronul Marelui Duce.

În 1304, prințul Mihail Yaroslavich de Tver a primit o etichetă în Hoardă pentru o mare domnie.

În 1315, Yuri Danilovici a mers la Hoardă. După ce s-a căsătorit cu sora lui Khan Uzbek - Konchaka (Agafya) și a promis că va crește tributul din ținuturile rusești, a primit în sfârșit o etichetă pentru o mare domnie. Dar prințul de la Tver nu a ascultat de decizia hanului și a început un război împotriva lui Yuri. În decembrie 1318, în bătălia de lângă satul Bortenev, Mihail a învins echipa lui Yuri și și-a capturat soția. Agafya a murit în captivitate, iar Yuri l-a învinuit pe Mihail pentru moartea ei. Prințul din Tver a fost chemat la Hoardă și ucis. În 1319, un prinț al Moscovei a primit o etichetă pentru o mare domnie.

Dar în 1325, Yuri Danilovici a fost ucis în Hoardă de către prințul Tver Dmitri Mihailovici. Khan l-a executat pe Dmitri, dar eticheta a fost din nou transferată la Tver (prințul Alexandru Mihailovici).

Ivan Kalita.

Fiul cel mic al lui Daniil Alexandrovici, Ivan Kalita (1325-1341), devine prinț al Moscovei.

În 1326, mitropolitul Petru și-a mutat reședința de la Vladimir la Moscova. Oficial, a fost transferat sub Feognost în 1328. În 1327, o revoltă a izbucnit la Tver împotriva Hoardei. Tătarul a luat calul de la diaconul local și a chemat ajutor de la compatrioți. Oamenii au fugit, s-au repezit la tătari. Baskak Chol Khan și asociații săi s-au refugiat în palatul princiar, dar i-au dat foc împreună cu Hoarda. Prințul Alexandru Mihailovici a încercat la început să-i descurajeze pe orășeni de la revoltă, dar, în cele din urmă, a fost forțat să li se alăture.

Ivan Danilovici, împreună cu trupele Hoardei, au apărut la Tver și au zdrobit răscoala. Prințul de Tver a fugit la Pskov, dar mitropolitul Feognost, un aliat al lui Kalita, a blestemat oamenii din Pskov și i-a excomunicat din biserică. Alexandru Mihailovici a trebuit să fugă în Marele Ducat al Lituaniei.

După ce a zdrobit răscoala de la Tver, Ivan Kalita a primit în 1328 o etichetă pentru Marea domnie a lui Vladimir. În plus, el primește dreptul de a colecta tribut 6 Principatele ruse și predarea ei către Hoardă.

Sub Ivan Kalita, granițele principatului Moscovei s-au extins semnificativ; Principatele Galich, Uglich, Beloozersk i s-au supus. Construcția activă este în desfășurare - în Kremlinul din Moscova sunt construite patru biserici de piatră: Catedrala Adormirea Maicii Domnului (1326), Biserica lui Ivan Lestvichnik (1329), Biserica Mântuitorului de pe Bor (1330), Catedrala Arhanghel (1333).

Istoricii evaluează rolul lui Ivan Kalita în formarea unui stat centralizat în moduri diferite. Unii cred că Ivan Kalita nu și-a propus mari sarcini de stat, ci a urmărit doar scopuri egoiste de îmbogățire și întărire a puterii personale. Alții, dimpotrivă, cred că a căutat să facă din Principatul Moscovei nu „doar unul dintre cele mai mari din Rus', ci tocmai centrul unirii pământurilor. Ivan Kalita a murit la 31 martie 1341.

Simon Proud.

Semyon cel Mândru (1341-1353) devine Marele Duce după moartea sa. În această perioadă, patru mari principate operează activ pe scena politică din nord-estul Rusiei: Moscova, Tver, Suzdal-Nijni Novgorod și Ryazan. De la mijlocul anilor '40, în principatul Tver a început o lungă luptă intestină, pe care Moscova a sprijinit-o cu pricepere. În același timp, prinții Moscovei au trebuit să suporte pierderea teritoriilor Nijni Novgorod, pe care în 1341 Hanul Uzbek le-a transferat din Marele Ducat al Vladimir în Principatul Suzdal-Nijni Novgorod. Nici conflictul cu Ryazan pentru Lopasna nu a continuat. Relațiile cu Novgorod au devenit mai complicate - au reușit să fie ajustate doar sub Ivan cel Roșu. Tensiunile cresc în relațiile cu Marele Ducat al Lituaniei.

În 1353-1357, la Moscova a trecut o epidemie de ciumă, din care a murit Mitropolitul Feognost în martie 1353, iar mai târziu Semyon cel Mândru. Fratele său, Ivan cel Roșu (1353-1359), a devenit moștenitorul său. Sub fiii lui Ivan Kalita, principatul Moscovei includea principatele Dmitrov, Kostroma, Starodub și regiunea Kaluga. În același timp, independența majorității țărilor rusești este în creștere.

A doua etapă în crearea unui stat centralizat începe în a doua jumătate a secolului al XIV-lea.

Dmitri Donskoy.

După moartea lui Ivan Ivanovici cel Roșu în 1359, fiul său, Dmitri Ivanovici, în vârstă de nouă ani, a devenit prinț al Moscovei. Profitând de copilăria sa, prințul Suzdal-Nijni Novgorod Dmitri Konstantinovici a încercat să obțină o etichetă în Hoarda pentru Marea domnie. Cu toate acestea, mitropolitul Alexei și boierii Moscovei au reușit în 1362 să transfere yarlyk lui Dmitri Ivanovici. Curând, în 1363, Dmitri Konstantinovici a primit din nou eticheta, dar de data aceasta marea sa domnie a durat doar 12 zile - armata Moscovei a devastat periferia lui Vladimir, iar prințul însuși a fost expulzat. În 1366, el a renunțat la pretențiile sale la tronul Marelui Duce și chiar și-a căsătorit fiica Evdokia cu Dmitri Ivanovici.

În 1367, a început construcția Kremlinului de piatră din Moscova.

Tver a rămas un rival serios al Moscovei. Bazându-se pe o alianță cu prințul lituanian Olgerd, prințul Tver Mihail Alexandrovici a atacat de mai multe ori Moscova. Neputând să-i subjugă pe moscoviți cu forța, se îndreaptă către Hoardă și în 1371 primește eticheta pentru Marea domnie. Dar locuitorii din Vladimir nu l-au lăsat pe Mihail să intre. În 1375, Mihail a primit din nou o etichetă, dar Dmitri a refuzat să o recunoască. Dmitri a fost susținut de Iaroslavl, Rostov, Suzdal și chiar Novgorod, iar locuitorii înșiși din Tver, după un asediu de trei zile a orașului de către regimentele moscovite, au cerut prințului lor să renunțe la pretențiile sale la tronul Marelui Duce. Pacea de la Tver și Moscova din 1375 a continuat până în 1383.

Lupta pentru tronul Marelui Duce a arătat un nou echilibru de putere - Hoarda i-a susținut din ce în ce mai mult pe adversarii Moscovei, dar ea însăși deja slăbise (de la sfârșitul anilor 50, fragmentarea a început în Hoardă) și nu a putut să-și susțină în mod activ acoliții. . În plus, însuși apelul la Hoardă i-a compromis pe prinți. Pe de altă parte, prinții Moscovei se bucură deja de un prestigiu considerabil și de sprijin din alte țări rusești.

În acest moment s-a schimbat politica prinților Moscovei față de Hoardă. Dacă mai devreme prinții Moscovei au fost cumva forțați să mențină relații pașnice cu Hoarda, acum ei conduc campania integrală rusească împotriva mongolo-tătarilor. Începutul acesteia a fost pus în 1374 la congresul prinților de la Pereyaslavl-Zalessky.

După ce și-a unit aliații, prințul Dmitri câștigă prima victorie majoră asupra mongolo-tătarilor - în 1380 pe câmpul Kulikovo. Și deși după ceva timp va fi necesar să se reia plata tributului Hoardei, prestigiul prinților moscoviți crește semnificativ.

În 1389, Dmitri Donskoy, întocmindu-și testamentul, a predat fiului său cel mare tronul Marelui Duce Vladimir ca „patrimoniu” prinților Moscovei, fără a menționa eticheta. Astfel, teritoriul principatelor Vladimir și Moscova au fuzionat.

Vasile I (1389-1425) a continuat politica tatălui său. În 1392, a cumpărat o etichetă pentru principatul Nijni Novgorod, apoi a anexat la Moscova Murom, Tarusa și Gorodets. Anexarea acestor terenuri a făcut posibilă crearea unui sistem integral rus de apărare a frontierei. Însă încercarea de a anexa pământul Dvina s-a încheiat cu eșec.

După moartea lui Vasily I, fiul de zece ani al lui Vasily I, Vasily, și fratele mai mic al lui Vasily I, Yuri Dmitrievich, au devenit pretendenți la tronul Marelui Duce.

Conform voinței lui Dmitri Donskoy, după moartea lui Vasily, tronul Marelui Duce urma să treacă la Iuri, dar nu s-a convenit ca acest ordin să continue și după nașterea fiului lui Vasily. Gardianul tânărului Vasily a fost tatăl soției lui Vasily I, Marele Duce al Lituaniei Vitovt, așa că Iuri și-a recunoscut nepotul drept „fratele mai mare” și Marele Duce. Dar în 1430 Vitovt a murit, iar Iuri s-a opus lui Vasily. În 1433 și 1434 a capturat Moscova, dar nu a putut rămâne acolo. După moartea lui Yuri (5 iunie 1434), fiii săi au continuat lupta: Vasily Kosoy și Dmitry Shemyaka. În 1445, Khanul Kazan Ulu-Muhammed l-a capturat pe Vasily al II-lea, iar Shemyak a preluat puterea. Curând însă, Vasile s-a întors, promițând o răscumpărare pentru khan. În februarie 1446, Shemyaka a preluat din nou puterea la Moscova. Arestatul Vasily al II-lea a fost orbit și trimis în exil în Uglich. În septembrie, Vasily a jurat că nu va aspira la tronul Marelui Duce și a devenit un anumit prinț în Vologda.

Dar Shemyaka a provocat nemulțumiri în rândul moscoviților: boierii moscoviți au fost dați deoparte de confidentii lui Shemyakin; când a fost restabilită independența principatului Suzdal-Nijni Novgorod, moșiile capturate sau cumpărate de boierii moscoviți au fost restituite domnilor feudali locali; a continuat colectarea de fonduri pentru plata unei răscumpări către Kazan Khan. Vasili cel Întunecat a fost susținut nu numai de boierii apropiați, ci și de Marele Duce Boris Alexandrovici de Tver (această unire a fost pecetluită prin logodna fiului lui Vasily al II-lea, Ivan, în vârstă de șase ani, și a prințesei din Tver, în vârstă de patru ani, Marya). ).

La sfârșitul anului 1446, Shemyaka a fost expulzat din Moscova, dar războiul feudal a continuat până la moartea sa (1453).

În 1456, Vasily cel Întunecat a învins trupele din Novgorod și la Yazhelbitsy a încheiat un acord cu Novgorod, conform căruia puterea prințului a fost întărită la Novgorod (el, și nu veche, era acum cea mai înaltă instanță judiciară). Novgorod a pierdut dreptul la relații externe; a plătit o despăgubire mare și s-a angajat să nu-i susțină pe oponenții Moscovei. Orașele Bezhetsky Verkh, Volok Lamsky, Vologda au fost repartizate la Moscova.

Războiul feudal al doilea trimestruXVV.

După moartea lui Vasili cel Întunecat, fiul său Ivan al III-lea (1462-1505) devine Marele Duce. Sub el, principatele Iaroslavl (1463-1468) și Rostov (1474) și-au pierdut independența.

Luptă între Moscova și Novgorod.

Dar sarcina principală a rămas lupta împotriva Novgorodului.

După înfrângerea novgorodienilor pe râul Shelon, provocată de trupele lui Ivan al III-lea (14 iulie 1471) și execuția lui Dmitri Boretsky, independența Novgorodului a fost redusă și mai mult - Marele Duce a dobândit controlul asupra activităților judiciare ale autorităţile din Novgorod.

23 noiembrie 1475 Ivan al III-lea intră în Novgorod pentru „proces”. Drept urmare, mulți boieri au fost arestați, unii dintre ei au fost trimiși la Moscova.

În 1477, la Novgorod, unii dintre susținătorii Moscovei au fost uciși într-o veche. Drept urmare, a fost întreprinsă o nouă campanie împotriva Novgorodului. În ianuarie 1478, autoritățile din Novgorod au capitulat. Veche a fost anulată, clopotul veche a fost dus la Moscova. În loc de posadniks și miimi, guvernatorii Moscovei au început să conducă orașul. A început confiscarea pământurilor boierești.

În 1480, după ce a stat pe râul Ugra, jugul mongolo-tătarilor a fost în cele din urmă răsturnat.

În septembrie 1485, Tver a fost anexat. Pe 8 septembrie, trupele moscovite s-au apropiat de Tver. În noaptea de 11 spre 12 septembrie, Mihail Borisovici a fugit în Lituania. Pe 15 septembrie, Ivan al III-lea și fiul său Ivan au intrat solemn în Tver.

Finalizarea consolidării terenurilor. Formarea statului.

Anexarea Tverului a însemnat crearea unui singur stat. Din acest moment Ivan al III-lea s-a intitulat suveranul întregii Ruse.

În 1489, pământul Vyatka a fost anexat.

După moartea în 1490 a fiului lui Ivan al III-lea, nepotul de șase ani Dmitri Ivanovici a rămas de la prințesa Tver Maria Borisovna Ivan; pe de altă parte, din căsătoria cu nepoata împăratului bizantin Sofia Paleolog 1, a apărut un fiu de zece ani, Vasily.

La sfarsitul anilor '90. între acești doi pretendenți la tron ​​se desfășoară o luptă pentru putere, iar Ivan al III-lea însuși și-a întreținut mai întâi nepotul (în 1498 a fost încoronat pentru o mare domnie), apoi - fiul său (încoronat în 1502).

În octombrie 1505, Ivan al III-lea a murit, iar Vasily III (1505-1533) a devenit Mare Duce. Sub el, în 1510, Pskov a fost anexat, iar în 1521, Ryazan. În 1514, Smolensk, cucerit din Lituania, a fost inclus în ținuturile Moscovei.

În plus, dimensiunea appanagelor și drepturile prinților appanage au fost reduse: aparatele evadate trebuiau să meargă la Marele Duce, curtea din satele moscovite a prinților appanage urma să fie efectuată de guvernatorul Marelui Duce. Fraților Marelui Duce li s-a interzis să bată monede independente, să facă comerț la Moscova și chiar să intre în Moscova inutil.

După douăzeci de ani de căsătorie fără rod cu Solomonia Saburova, în 1526 Vasily a divorțat de ea (Solomonia a fost tonsurată cu forța călugăriță) și

se căsătorește cu Elena Glinskaya. Din această căsătorie din august 1530, Elena a născut un fiu, Ivan, iar mai târziu, Yuri.

În decembrie 1533, Vasili al III-lea a murit.

Structura socială și politică a noului stat.

Deci, până în primul sfert al secolului al XVI-lea. procesul de creare a unui stat centralizat este practic încheiat, deși multe vestigii de fragmentare feudală vor persista încă destul de mult timp.

Statul se formează sub formă monarhie cu puternică putere regală. Marele Duce a folosit deja în mod sistematic titlul de „suveran” (din 1485, Ivan al III-lea a început să fie numit suveranul întregii Rusii), iar trăsăturile unui autocrat s-au manifestat în puterea sa.

Organul consultativ al Marelui Duce era Duma Boierească. Duma cuprindea aproximativ 24 de persoane (graduri dume - boieri și sensuri giratorii). În secolul al XVI-lea. boierii duma vor începe să-i favorizeze pe prinți (care de fapt au coborât statutul prinților și i-au lipsit de rămășițele independenței).

În centrul organizației controlat de guvern principiile inseparabilităţii puterii judecătoreşti şi administrative. Organele de conducere funcționale abia au început să prindă contur.

Până la mijlocul secolului al XVI-lea. s-au format și au funcționat două departamente la nivel național: Palatul și Trezoreria.

Palatul, condus de o curte (majordom) era responsabil de terenurile personale ale Marelui Duce. În susținerea sa erau „slujitori de sub curte” (boieri vrednici), care controlau „căile” - ramuri separate ale economiei domnești (călăreți, ispravnici, meloni, vânători, șoimi etc.). De-a lungul timpului, funcțiile majordomilor au devenit mai largi: ei au luat în considerare litigii despre proprietatea terenului, au încercat populația unor județe, se ocupau de colectarea impozitelor etc. Pe măsură ce noi terenuri au fost anexate la Moscova, au fost create „palate” locale pentru a le gestiona (Dmitrovsky, Nijni Novgorod, Novgorod, Ryazan, Tver, Uglitsky).

Un alt departament - Trezoreria - era responsabil nu numai de afacerile financiare, ci și de arhiva statului și sigiliu de stat. Din 1467 au apărut posturile de funcționar de stat și funcționari care se ocupau de munca de birou.

Odată cu creșterea funcțiilor administrației de stat, a devenit necesară crearea unor instituții speciale care să gestioneze afacerile militare, externe, judiciare și de altă natură. În interiorul Marelui Palat și al Trezoreriei au început să se formeze departamente speciale - „mese” controlate de funcționari. Mai târziu s-au dezvoltat în ordine. Prima mențiune despre ordine datează din 1512. Unii istorici cred că acestea au apărut puțin mai devreme, iar până la moartea lui Vasily al III-lea existau deja aproximativ 20 de ordine. Potrivit altora, sistemul de ordine a început să prindă contur abia la mijlocul secolului al XVI-lea.

Nu exista o divizare clară a funcțiilor în aparatul de stat. Nu a existat o divizare administrativ-teritorială clară. Țara a fost împărțită în

judeţe, iar acelea, la rândul lor, la tabere şi volosturi. Guvernatorii conduceau județele, taberele și volosturile - volostels. Aceste funcții au fost date, de regulă, pentru serviciul militar anterior și nu exista o ordine strictă în aceste numiri.

Vorbind despre structura administrației locale, istoricii exprimă puncte de vedere aproape opuse asupra mai multor probleme. De exemplu, unii susțin că „hrănirea” a fost dată pentru un timp limitat, alții - că aceasta este o reținere pe viață. Unii consideră că „venitul din hrană” (parte din impozitele colectate) și „premia” (taxele judiciare) erau remunerații pentru activități judiciare și administrative, în timp ce alții consideră că această remunerație nu este pentru îndeplinirea sarcinilor administrative și judiciare, ci pentru fostul serviciu în trupe etc.

În scopul centralizării și unificării procedurii activităților judiciare și administrative în întreg statul, în 1497 a fost întocmit Sudebnik 1, care stabilea norme uniforme de răspundere fiscală și procedura de desfășurare a cercetărilor și proceselor. În plus, în Sudebnik în in termeni generali a fost determinată competenţa funcţionarilor individuali.

La schimbare a contribuit și consolidarea puterii centralizate structura sociala a societatii.

Dacă la începutul formării unui stat centralizat a existat un sistem complex de vasalaj feudal și s-au dezvoltat drepturile imune ale lorzilor feudali, atunci treptat se reduce independența proprietarilor individuali de pământ. Marele Duce devine nu doar șeful ierarhiei - el este considerat „în loc de tată”. Numărul de prinți anumiți a scăzut, drepturile lor sunt reduse semnificativ. Proprietățile de pământ domnesc se apropie de cele patrimoniale. Începe „fermecația prinților”; „plecarea” este interzisă.

Independența boierilor este semnificativ limitată. În secolul XV. boierii au pierdut dreptul la liberă trecere. Acum erau obligați să-i slujească nu pe prinți anumiți, ci pe Marele Duce al Moscovei și i-au jurat credință în acest sens. El, la rândul său, avea dreptul să ia moșiile boierești, să impună ocară, să lipsească de proprietate și de viață.

În secolul XV. apare și o strată de „prinți de serviciu”, care au trecut în slujba prințului Moscovei (din lituaniană). Treptat, numărul oamenilor de serviciu crește semnificativ. Ei au devenit forța pe care se bazează guvernul central în lupta împotriva separatismului local. primind

pământurile în condiții de serviciu în favoarea Marelui Duce, oamenii de serviciu - proprietarii de pământ - mai mult decât toate celelalte grupuri sociale au fost interesate de o putere mare ducală stabilă.

Proprietatea locală a terenurilor a fost dată oamenilor de serviciu anumite condiții(conducere administrativă sau serviciu militar) pentru o anumită perioadă. Principala diferență era că moșiile erau interzise să vândă și să doneze, nu erau moștenite și aparțineau oficial Marelui Duce.

O altă categorie mare de domni feudali este biserica. Proprietatea mare a terenurilor bisericești atrage din ce în ce mai multă atenția autorităților mari ducale, căutând să găsească o modalitate de a-și lua pământul de la biserică. Se pregătește o confruntare între biserică și stat. Se exprimă în sprijinul „ereziilor” de către autoritățile seculare și intervenția activă în lupta nedeținătorilor și a iefiților.

În ceea ce privește populația dependentă de feudal, poziția diferitelor sale categorii converge treptat - în secolul al XIV-lea. pentru toți a apărut un singur termen - „țărani”.

După gradul de implicare în dependența feudală, țăranii pot fi împărțiți în negru-albă(stăpânul feudal în raport cu ei, după majoritatea istoricilor, era statul) și proprietate privată: a) să locuiască în patrimoniul unui domnitor sau boier sau pe pământuri bisericești și mănăstiri; b) aparținând personal Marelui Duce.

Articolul 57 din Sudebnik din 1497 limita dreptul unui țăran de a se transfera de la un feudal la altul cu o săptămână înainte și cu o săptămână după ziua de toamnă a Sfântului Gheorghe (26 noiembrie); pentru plecare, țăranul trebuia să plătească „vechi”: o rublă în stepă și jumătate în zonele forestiere (un sfert din această sumă pentru fiecare an de viață). Unii istorici cred că „vechiul” era o plată pentru folosirea imobilului (casa) pe terenul aflat în proprietatea feudalului. Alții cred că acesta a fost un fel de despăgubire pentru pierderea unui angajat.

Structura socială a populaţiei urbane a fost determinată atât de modul de producţie existent în general, cât şi de ocupaţia specifică a orăşenilor. În structura orașelor, au început să se formeze așezări „albe”, a căror populație era în dependență feudală personală de domnii feudali laici sau spirituali și nu plăteau taxe de oraș. Populația personal liberă, care plătea impozitul, locuia pe pământurile negre (sute negre 1). Vârful populației urbane erau negustorii și feudalii urbani.

Centralizarea pământurilor rusești a inclus două procese:

1) unificarea ținuturilor rusești în jurul noului centru - Moscova;

2) crearea unui aparat de stat centralizat și a unei structuri de putere în statul moscovit.

Sistemul relațiilor suzeran-vasali s-a schimbat (principii devin vasali ai prințului Moscovei), se conturează un sistem de ranguri feudale și o ierarhie a gradelor de curte; se formează principiul parohialismului (funcţiile de stat se dau în funcţie de generozitatea candidatului); se formează moșia nobilimii, biserica devine o forță politică serioasă, concentrând proprietăți funciare semnificative și determinând ideologia statului (ideile Moscovei - Roma a treia etc.).

Statul centralizat rus a luat forma în secolele XIV-XVI.

Condiții preliminare pentru formarea unui stat centralizat rus:

economic - intensitatea dezvoltării producției agricole, creșterea proprietății feudale a pământului și includerea economiei feudale în comerț, apariția de noi orașe - centre de comerț și meșteșuguri, extinderea legăturilor economice și a relațiilor marfă-bani;

social - este în creștere dependența țăranilor de marii proprietari de pământ, iar în același timp crește rezistența țăranilor, se relevă nevoia unei guvernări centralizate puternice;

politic:

1) intern - în secolele XIV-XVI. Prinții Moscovei construiesc un aparat de stat pentru a-și consolida puterea, puterea principatului Moscovei crește și se extinde semnificativ;

2) politica externă - răsturnarea jugului tătar-mongol, care a împiedicat dezvoltarea statului rus și restabilirea independenței Rusiei. Acest lucru a necesitat o unificare generală împotriva mongolilor din sud, lituanienilor și suedezilor din vest.

Unificarea ținuturilor din jurul Moscovei și a principatului Moscovei a avut loc de la sfârșitul secolului al XIII-lea până la începutul secolului al XVI-lea. Motive pentru consolidarea rolului Moscovei:

• poziție economică și geografică de succes;
• Moscova a fost izolată de politica externă și a devenit centrul luptei de eliberare națională;
• a fost susținută de cele mai mari orașe rusești - Kostroma, Nijni Novgorod;
• Moscova a fost centrul Ortodoxiei în Rus';
• absenta lupta interioara pentru tron ​​în rândul nobilimii moscovite.

Caracteristici ale unificării pământurilor rusești în principatul Moscovei:

• în Rus', unirea a avut loc în condiţiile înfloririi feudalismului, iar în Europa - cu slăbirea lui;
• unirea prinților moscoviți a servit drept bază pentru unificarea în statul moscovit, în Europa burghezia a devenit această bază pentru unificare;
• Inițial, motivele unificării Rusiei au fost motive politice, în timp ce statele europene au fost unite din motive economice.

Primul țar rus a fost prințul Moscovei, sub conducerea căruia a avut loc unificarea ținuturilor rusești. În 1478, după unificarea Novgorodului și Moscovei, Rus’ s-a eliberat în cele din urmă de jug. În 1485, o serie de alte țări s-au alăturat statului Moscova - Tver, Ryazan etc.

Prinții specifici erau controlați de protejați de la Moscova. Prințul Moscovei devine judecătorul suprem și ia în considerare cazurile importante.

Chiar și în secolul al XII-lea. în principatul Vladimir-Suzdal a apărut o tendință de a uni pământurile sub stăpânirea unui singur prinț. De-a lungul timpului, pe prinți Vladimir populatia Rus'ului a inceput sa semene cu aparatorii intregii tari rusesti.
La sfârşitul secolului al XIII-lea Hoarda a intrat într-o criză prelungită. Apoi activitatea prinților ruși s-a intensificat. S-a manifestat în colecția de pământuri rusești. Adunarea pământurilor rusești s-a încheiat cu crearea unui nou stat. A primit numele de „Moscovia”, „stat rus”, denumirea științifică - „stat centralizat rus”.
Formarea statului centralizat rus a avut loc în mai multe etape:

• Ascensiunea Moscovei - sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XI-lea;
• Moscova - centrul luptei împotriva mongolilor-tătarilor (a doua jumătate a secolului al XI-lea-prima jumătate a secolului al X-lea);
• Finalizarea unificării ținuturilor rusești din jurul Moscovei sub Ivan al III-lea și Vasily al III-lea - sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea.

Etapa 1. Ascensiunea Moscovei (sfârșitul secolului al XIII-lea - începutul secolului al XIV-lea). Până la sfârșitul secolului al XIII-lea. vechile orașe Rostov, Suzdal, Vladimir își pierd importanța de odinioară. Noile orașe Moscova și Tver se ridică.
Ascensiunea lui Tver a început după moartea lui Alexandru Nevski (1263), când fratele său, prințul Yaroslav de Tver, a primit o etichetă de la tătari pentru domnia Marelui Vladimir. Pe parcursul ultimelor decenii ale secolului al XIII-lea Tver acționează ca centru politic și organizator al luptei împotriva Lituaniei și a tătarilor. În 1304, Mihail Iaroslavovici a devenit Marele Duce al Vladimir, care a fost primul care a luat titlul de Mare Duce al „Toate Rusii” și încearcă să subjugă cele mai importante centre politice: Novgorod, Kostroma, Pereyaslavl, Nijni Novgorod. Dar această dorință a întâlnit o rezistență puternică din partea altor principate și mai ales a Moscovei.
Începutul ascensiunii Moscovei este asociat cu numele celui mai mic fiu al lui Alexandru Nevski - Daniel (1276 - 1303) . Alexandru Nevski a dat moșteniri de onoare fiilor săi mai mari, iar Daniil, ca cel mai tânăr, a primit un mic sat din Moscova cu un district la granița îndepărtată a țării Vladimir-Suzdal. Daniil nu avea perspective de a prelua tronul marelui prinț, așa că s-a apucat de agricultură - a reconstruit Moscova, a început meșteșuguri și a dezvoltat agricultura. S-a întâmplat că în trei ani teritoriul stăpânit de Daniel a crescut de trei ori: în 1300 a luat prințul Ryazan Kolomna, în 1302, prințul fără copii al lui Pereyaslav i-a lăsat moștenirea lui. Moscova a devenit principat. În timpul domniei lui Daniel, principatul Moscovei a devenit cel mai puternic, iar Daniel, datorită politicii sale creatoare, cel mai autoritar prinț din întregul Nord-Est. Daniel al Moscovei a devenit și fondatorul dinastiei princiare din Moscova. La Moscova, Daniel a construit o mănăstire, numită-o în cinstea patronului său ceresc Danilovski. Conform tradiției predominante în Rus’, simțind apropierea sfârșitului, Daniel a acceptat monahismul și a fost înmormântat la Mănăstirea Danilovsky. În prezent, Mănăstirea Sf. Danilov joacă un rol important în viața ortodocșilor și este reședința Patriarhului Moscovei și al Rusiei Alexie al II-lea.
După Daniel, fiul său a început să conducă la Moscova Yuri (1303 - 1325) . Marele Duce al Vladimir la acea vreme era Mihail Yaroslavich de Tver. El deținea tronul lui Vladimir „în adevăr” - vechiul drept de moștenire, stabilit de Iaroslav cel Înțelept în secolul al XI-lea. Mihail din Tverskoy arăta ca un erou epic: puternic, curajos, fidel cuvântului său, nobil. Sa bucurat de dispoziția deplină a hanului. Adevărata putere din Rus' a lăsat mâinile descendenților lui A. Nevsky.
Yuri Danilovici - nepotul lui Alexandru Nevski - nu avea drepturi la primul tron ​​din Rus'. Dar a avut unul dintre cele mai puternice principate din Rus' - Moscova. Și Iuri Danilovici s-a alăturat prințului Tver în lupta pentru tronul lui Vladimir.
O confruntare lungă și încăpățânată a început pentru titlul de Mare Duce în Rusia între descendenții lui Alexandru Nevski - Danilovichi- și descendenții fratelui mai mic al lui Nevsky Yaroslav - Yaroslavichs, între Moscova prinți și Tver. În cele din urmă, prinții Moscovei au devenit învingătorii acestei lupte. De ce a devenit posibil acest lucru?
Până atunci, prinții Moscovei erau vasali ai hanilor mongoli timp de o jumătate de secol. Hanii au controlat strâns activitățile prinților ruși, folosind viclenie, mită și trădare. De-a lungul timpului, prinții ruși au început să adopte stereotipuri de comportament de la hanii mongoli. Și prinții Moscovei s-au dovedit a fi studenți mai „capabili” ai mongolilor.
Yuri Moskovsky s-a căsătorit cu propria soră a Hanului. Nevrând să întărească un singur prinț, hanul a dat o etichetă Marii domnii rudei sale, Yuri. Nedorind ciocniri cu Moscova, Mihail Yaroslavici de la Tverskoy a renunțat la marea domnie în favoarea lui Iuri Danilovici. Dar armata Moscovei a devastat constant pământurile principatului Tver. În timpul uneia dintre aceste ciocniri, tveriții au capturat-o pe soția lui Yuri, Prințesa Agafya (Konchaka). Ea a murit în captivitate.
Iuri Danilovici și Mihail Yaroslavici au fost chemați la Hoardă. În Hoardă, prințul de la Tver a fost acuzat de neplata tributului, moartea surorii Hanului și a fost ucis. Eticheta pentru Marea domnie a fost transferată prințului Moscovei.
În 1325, la sediul Hanului, Yuri Danilovici a fost ucis de fiul cel mare al lui Mihail Yaroslavich Dmitry. Dmitri, din ordinul hanului, a fost executat, dar eticheta pentru Marea domnie a fost transferată următorului fiu al lui Mihail Yaroslavich - Alexandru Mihailovici. Împreună cu Alexandru Mihailovici, detașamentul tătar din Cholkan a fost trimis la Tver pentru a colecta tribut.
Și la Moscova, după moartea lui Yuri, fratele său a început să conducă Ivan Danilovici poreclit Kalita, Ivan I (1325 - 1340). În 1327, la Tver a avut loc o răscoală împotriva detașamentului tătar, în timpul căreia Cholkan a fost ucis. Ivan Kalita s-a dus la Tverchi cu o armata si a zdrobit rascoala. În semn de recunoștință, în 1327 tătarii i-au dat o etichetă pentru Marea domnie.
Mai mulți prinți ai Moscovei nu vor renunța la etichetă pentru o mare domnie.
Kalita a realizat colectarea de tribut în Rus' în locul mongolilor. A avut ocazia să ascundă o parte din tribut și să-l folosească pentru a întări principatul Moscovei. Colectând tribut, Kalita a început să călătorească în mod regulat pe ținuturile rusești și să formeze treptat o alianță de prinți ruși. Vicleanul, înțelept și precaut Kalita a încercat să mențină cele mai strânse legături cu Hoarda: plătea în mod regulat tribut, călătorea în mod regulat la Hoardă cu daruri generoase către hani, soțiile și copiii lor. Cu daruri generoase, Kalita din Hoardă i-a îndrăgit pe toată lumea. Khanshii așteptau cu nerăbdare sosirea lui: Kalita aducea întotdeauna argint. În Hoardă. Kalita a cerut constant ceva: etichete pentru orașe individuale, domnii întregi, capetele adversarilor săi. Iar Kalita a obținut invariabil ceea ce își dorea în Hoardă.
Datorită politicii prudente a lui Ivan Kalita, principatul Moscovei s-a extins constant, a devenit mai puternic și timp de 40 de ani nu a cunoscut raidurile tătarilor.
Ivan Kalita a căutat să se asigure că Moscova, și nu Vladimir, devine un centru religios. Pentru șeful Bisericii Ruse - mitropolitul - a construit camere confortabile. Mitropolitului Petru îi plăcea să stea multă vreme la Moscova: Kalita l-a primit cu drag, a făcut Biserica daruri generoase. Mitropolitul Petru a prezis că dacă Kalita va construi o catedrală la Moscova spre slava Maicii Domnului, ca la Vladimir, și îl va odihni în ea, atunci Moscova va deveni o adevărată capitală. Ivan Kalita a construit Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova (ca si la Vladimir) si a depus in ea pe capul Bisericii Ruse. Pentru ruși, acesta a fost semnul lui Dumnezeu, un semn al alegerii Moscovei. Următorul mitropolit - Feognost - sa mutat în cele din urmă de la Vladimir la Moscova. Aceasta a fost o mare realizare pentru Ivan Kalita.
Moscova a devenit centrul religios al ținuturilor rusești.
Dar istoricii cred că principalul merit al lui Ivan Kalita a fost următorul. Pe vremea lui Ivan Kalita, din cauza persecuției religioase, mulțimi de refugiați din Hoardă și Lituania s-au revărsat în Moscova. Kalita a început să-și asume serviciul tuturor. Selecția oamenilor de serviciu s-a efectuat exclusiv pe baza calitati de afaceri sub rezerva adoptării credinţei ortodoxe. Toți cei care s-au convertit la ortodoxie au devenit ruși. O definiție a început să prindă contur - „Ortodox înseamnă rus”.
Sub Ivan Kalita, a fost stabilit principiul toleranței etnice, ale cărui baze au fost puse de bunicul său, Alexander Nevsky. Și acest principiu a devenit în viitor unul dintre cele mai importante pe care a fost construit Imperiul Rus.
Etapa 2. Moscova - centrul luptei împotriva mongoli-tătarilor (a doua jumătate a secolului al XIV-lea - prima jumătate a secolului al XV-lea).Întărirea Moscovei a continuat sub copiii lui Ivan Kalita - Simeone Gordom(1340-1353) și Ivan al II-lea cel Roșu(1353-1359). Acest lucru trebuia inevitabil să ducă la o ciocnire cu tătarii.
Ciocnirea a avut loc în timpul domniei nepotului lui Ivan Kalita Dmitri Ivanovici Donskoy (1359-1389) . Dmitri Ivanovici a primit tronul la vârsta de 9 ani, după moartea tatălui său Ivan al II-lea cel Roșu. Sub tânărul prinț, poziția Moscovei, ca prim principat din Rus', a fost zguduită. Însă tânărul prinț a fost sprijinit de puternicii boieri moscoviți și de șeful Bisericii Ruse, mitropolitul Alexei. Mitropolitul a înțeles că, dacă Moscova pierde eticheta pentru o mare domnie, atunci mulți ani de eforturi de a colecta pământuri rusești vor fi anulate.
Mitropolitul a reușit să realizeze de la hani ca marea domnie să fie transferată de acum înainte numai prinților casei domnești de la Moscova. Acest lucru a sporit prestigiul principatului Moscova printre alte principate rusești. Autoritatea Moscovei a crescut și mai mult după ce Dmitri Ivanovici, în vârstă de 17 ani, a construit Kremlinul din Moscova din piatră albă (piatra era rară material de construcții in Moscova. Zidul Kremlinului din piatră a impresionat atât de mult imaginația contemporanilor încât de atunci a apărut expresia „Moscova este piatră albă”. Kremlinul din Moscova a devenit singurul cetate de piatrăîn tot nord-estul Rusiei. A devenit inabordabil.
La mijlocul secolului al XIV-lea Hoarda a intrat într-o perioadă de fragmentare feudală. Hoardele independente au început să apară din Hoarda de Aur. Au purtat o luptă acerbă pentru putere între ei. Toți hanii au cerut tribut și ascultare de la Rus'. A apărut tensiune în relațiile dintre Rusia și Hoardă.
În 1380, conducătorul Hoardei Mamai s-a mutat la Moscova cu o armată uriașă.
Moscova a început să organizeze o respingere a tătarilor. ÎN un timp scurt regimente și echipe din toate țările rusești, cu excepția celor ostile Moscovei, au ajuns sub steagul lui Dmitri Ivanovici.
Și totuși, nu i-a fost ușor pentru Dmitri Ivanovici să decidă asupra unei revolte armate deschise împotriva tătarilor.
Dmitri Ivanovici s-a dus pentru sfat la rectorul Mănăstirii Treimi de lângă Moscova, părintele Serghie de Radonezh. Părintele Serghie a fost persoana cea mai autoritară atât în ​​Biserică, cât și în Rus. Chiar și în timpul vieții, a fost numit sfânt, se credea că are darul previziunii. Serghie de Radonezh a prezis victoria prințului Moscovei. Acest lucru a insuflat încredere în Dmitri Ivanovici și în întreaga armată rusă.
8 septembrie 1380 la confluența râului Nepryadva în Don a avut loc Bătălia de la Kulikovo. Dmitri Ivanovici și guvernatorii au arătat talent militar, armata rusă - curaj neîntrerupt. Armata tătară a fost învinsă.
Jugul mongol-tătar nu a fost aruncat, dar semnificația bătăliei de la Kulikovo în istoria Rusiei este enormă:

• pe câmpul Kulikovo, Hoarda a suferit prima înfrângere majoră de la ruși;
• după bătălia de la Kulikovo, valoarea tributului a fost redusă semnificativ;
• Hoarda a recunoscut în cele din urmă supremația Moscovei între toate orașele rusești;
• locuitorii ținuturilor rusești aveau sentimentul unui destin istoric comun; conform istoricului L.N. Gumilyov, „locuitorii din diferite țări s-au dus pe câmpul Kulikovo - s-au întors din luptă ca poporul rus”.

Contemporanii au numit Bătălia de la Kulikovo " masacrul lui Mamaev„, iar Dmitri Ivanovici în timpul lui Ivan cel Groaznic a primit porecla de onoare „Donskoy”.
Etapa 3. Finalizarea formării statului centralizat rus (sfârșitul secolului al XV-lea – începutul secolului al XVI-lea). Unificarea ținuturilor rusești a fost finalizată sub strănepotul lui Dmitri Donskoy Ivan al III-lea (1462 - 1505)Și Vasile III (1505 - 1533). Ivan al III-lea a anexat la Moscova întregul nord-est al Rusiei: în 1463 - principatul Iaroslavl, în 1474 - Rostov. După mai multe campanii din 1478, independența Novgorodului a fost în cele din urmă abolită.
Sub Ivan al III-lea, unul dintre evenimente majore Istoria Rusiei - jugul mongolo-tătar a fost aruncat. În 1476 Rus' a refuzat să plătească tribut. Atunci Khan Akhmat a decis să-l pedepsească pe Rus. El a făcut o alianță cu regele polono-lituanian Casimir și a pornit într-o campanie împotriva Moscovei cu o armată mare.
În 1480, trupele lui Ivan III și Khan Akhmat s-au întâlnit de-a lungul malurilor râului Ugra (un afluent al râului Oka). Akhmat nu a îndrăznit să treacă pe partea cealaltă. Ivan al III-lea a avut o atitudine de așteptare. Ajutorul pentru tătari nu a venit de la Casimir. Ambele părți au înțeles că bătălia nu are rost. Puterea tătarilor a secat, iar a lui Rus era deja diferită. Și Khan Akhmat și-a condus trupele înapoi în stepă.
Jugul mongolo-tătar s-a încheiat.
După răsturnarea jugului mongolo-tătar, unirea ținuturilor rusești a continuat într-un ritm accelerat. În 1485, independența principatului Tver a fost desființată. În timpul domniei lui Vasily III, Pskov (1510) și principatul Ryazan (1521) au fost anexate. Unificarea ținuturilor rusești a fost practic finalizată.
Caracteristici ale formării statului centralizat rus:

• statul s-a format în ținuturile de nord-est și nord-vest ale fostei Rusii Kievene; ținuturile sale de sud și de sud-vest făceau parte din Polonia, Lituania și Ungaria. Ivan al III-lea a înaintat imediat sarcina de a returna toate pământurile rusești care făceau anterior parte din Rusia Kieveană;
• formarea statului a avut loc într-o foarte Pe termen scurt, care a fost asociat cu prezența pericolului extern în fața Hoardei de Aur; structura internă a statului era „brută”; statul s-ar putea despărți în orice moment în principate separate;
• crearea statului a avut loc pe bază feudală; a început să prindă contur în Rusia societate feudala: iobăgie, moșii etc.; în Europa de Vest, formarea statelor a avut loc pe bază capitalistă, iar societatea burgheză a început să se contureze acolo.

Victoriile lui Ivan al III-lea au întărit statul rus și au contribuit la creșterea prestigiului său internațional. Țările vest-europene și, în primul rând, curia romană și împăratul german încearcă să încheie o alianță cu noul stat. Relațiile statului rus cu Veneția, Napoli, Genova se extind, relațiile cu Danemarca devin mai active. Legăturile Rusiei cu țările din Est sunt, de asemenea, în creștere. Toate acestea indică faptul că statul rus devine cel mai puternic și joacă un rol semnificativ în afacerile internaționale.
Specificul formării unui stat rus unificat în secolul XV - timpuriu. al 16-lea secol Unificarea ținuturilor ruse și eliberarea definitivă de sub jugul tătar și schimbările socio-economice generale care au loc în țară au dus la instaurarea autocrației și au creat condițiile prealabile pentru transformarea marii domnii a Moscovei într-o monarhie reprezentativă de clasă. .
Prințul Moscovei era conducătorul suprem al statului. Era proprietarul suprem al pământului, avea putere judiciară și executivă deplină. Sub prinț era Boier Duma, care includea cei mai nobili feudali, clerici. Un rol semnificativ în stat a început să joace Mitropolitul și Catedrala sfințită – adunare cler superior . Au apărut organisme publice castel Și Cuferele . Majordomii se ocupau de pământurile personale ale Marelui Duce, rezolvau disputele funciare, judecau populația. Trezoreria era responsabilă de finanțele publice. A început formarea autorităților centrale - Comenzi. Ordinul palatului se ocupa de bunurile proprii ale Marelui Duce, ordinul ambasadei se ocupa de relațiile externe, ordinul de bit se ocupa de afacerile militare etc. Munca de birou era efectuată de funcționari și funcționari.
Sub Ivan al III-lea, administrația locală a rămas conservatoare. Ca și înainte, s-a bazat pe sistemul de hrănire - una dintre sursele de îmbogățire a claselor superioare în detrimentul populației. „Hranitoare”, i.e. guvernatorii și volostelele (guvernatorii de volost) erau ținute de populația locală – erau hrăniți în sensul literal. Puterile lor erau variate: domnitori, judecatori, colectori de taxe princiare. Prinții, boierii, foștii „slujitori liberi” ai Marelui Duce aveau dreptul de a primi hrănire.
Institutul era important localism, după sistemul căruia toate prenumele boierești erau repartizate pe treptele scării ierarhice, iar toate numirile lor (militare și civile) trebuiau să corespundă generozității.
Pentru prima dată după Iaroslav cel Înțelept, Ivan al III-lea a început să eficientizeze legislația. În 1497 a fost publicată o nouă colecție de legi - Sudebnik. Noua colecție de legi a instituit o procedură unificată pentru activitățile judiciare și administrative. Un loc important în Sudebnik a fost ocupat de legile privind utilizarea terenurilor, în special legea de Sf. Gheorghe. În Rus', exista un obicei vechi: toamna, după cules, țăranii puteau trece de la un proprietar la altul. Până la începutul secolului al XVI-lea. acest obicei a căpătat caracterul unui dezastru: țăranii și-au părăsit stăpânul înainte de seceriș, iar de multe ori câmpurile au rămas nerecoltate. Sudebnik-ul lui Ivan al III-lea a limitat dreptul țăranilor de a trece de la un proprietar la altul două săptămâni pe an - înainte și după Ziua Sfântului Gheorghe (26 noiembrie).
În Rus' a început plierea iobăgiei. Iobăgie- aceasta este dependenta taranului de feudal in raporturi personale, funciare, de proprietate, juridice, bazate pe atasarea lor de pamant.
Era încă perioada când stăpâneau în vechiul mod, adunându-se pe toți de comun acord, - catolic: toate forțele autoritare au fost implicate în rezolvarea celor mai importante probleme ale țării - însuși Marele Duce, Duma boierească, clerul. Marele Duce era o figură puternică și respectată, dar atitudinea față de el era „simpluă”, în ochii rușilor era doar cel mai mare dintre egali.
Sub Ivan al III-lea, au avut loc schimbări importante în sistemul de administrare a statului: a început procesul de pliere a unei monarhii nelimitate.
Motivele pentru plierea unei monarhii nelimitate sunt influența mongolă și bizantină.
Influența mongolă - până în acest moment, jugul mongolo-tătar a durat mai mult de 200 de ani în Rus'. Prinții ruși au început să adopte stilul de comportament al hanilor mongoli, model structura politică Hoardele. În Hoardă, khanul era un conducător nelimitat.
Influența bizantină - a doua căsătorie a lui Ivan al III-lea a fost căsătorită cu nepoata ultimului împărat bizantin Sofia Paleolog. În 1453, Imperiul Bizantin a căzut sub loviturile turcilor otomani. Împăratul a murit pe străzile Constantinopolului, apărând orașul. Nepoata sa Sophia s-a refugiat la Papa, care mai târziu a avut ideea de a o căsători cu un conducător rus văduv. Prințesa bizantină a adus ideea monarhiei absolute în îndepărtata Rus’.
Primul dintre prinții ruși, Ivan al III-lea a început să urmeze o politică de ridicare a puterii Marelui Duce. Înainte de aceasta, prinții și boierii specifici erau slujitori liberi. La cererea lor, ei puteau sluji pe Marele Duce al Moscovei, pleca la serviciu în Lituania, Polonia. Acum au început să jure credință prințului Moscovei și să semneze jurăminte speciale. De acum înainte, trecerea unui boier sau prinț în slujba altui suveran a început să fie privită drept trădare, o crimă împotriva statului. Ivan al III-lea a fost primul care a luat titlul de „Suveran al Rusiei”. ÎN 1497 Ivan al III-lea a adoptat pentru prima dată stema neoficială a Bizanțului ca stemă a statului Moscova - vulturul cu două capete - un simbol religios sacru (În acest moment, vulturul cu două capete din Bizanț simboliza unitatea putere spirituală și seculară). Sub el au fost adoptate semne de demnitate mare ducală: „șapca lui Monomakh”, care a devenit un simbol al autocrației, mantale prețioase - barmas și un sceptru. Sub influența Sofiei, la curtea lui Ivan al III-lea a fost introdus un magnific ceremonial de curte după modelul bizantin.
Ideologia vremurilor lui Ivan al III-lea și Vasily III. La sfârșitul secolului al XNUMX-lea. O serie de evenimente importante au avut loc în statulitatea rusă:

• unificarea ținuturilor rusești a fost practic finalizată;
• în 1480 ţinuturile ruseşti au fost eliberate de sub jugul mongolo-tătar;
• Ivan al III-lea în manieră bizantină a început să-și spună titlul de „rege”.

Procesul istoric din Rus' a fost condus de prinți moscoviți. Prinții Moscovei s-au ridicat rapid. Potrivit vechiului drept de moștenire, ei nu aveau dreptul la primul tron ​​în Rus'. „În adevăr” prinții din Tver urmau să dețină primul tron. Prinții Moscovei, folosind o întreagă gamă de mijloace politice, au „smuls” prinților din Tver dreptul la primatul integral rusesc.
Și acum a sosit momentul în care prinții Moscovei au trebuit să demonstreze tuturor cu ce drept dețin pământul rusesc.
În plus, Ivan al III-lea trebuia să se impună printre monarhii vest-europeni. Statul rus a apărut la începutul secolului al XVI-lea. brusc pentru Europa de Vest. Marile state vest-europene prinseseră deja contur, sistemul de relații dintre ele luase deja contur, cele mai importante rute comerciale erau deja ocupate.
Pentru a supraviețui în aceste condiții, imensul stat moscovit avea nevoie de idei, ideologie, care ar reflecta poziția dominantă în Rus' a prinților Moscovei, vechimea statului, adevărul credinței ortodoxe, importanța, necesitatea existenței Moscoviei printre alte state. Astfel de idei au apărut la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea.
Trei idei au devenit cele mai importante.
1. Ideea succesiunii puterii prinților Moscovei de la prinții lui Vladimir și Kiev. Au apărut cronici în care se spunea că prinții Moscovei au primit puterea asupra pământului rusesc de la strămoșii lor - prinții lui Vladimir și Kiev. La urma urmei, șeful Bisericii Ruse a trăit - mitropolitul - mai întâi la Kiev, apoi la Vladimir (1299 - 1328) și la Moscova (din 1328). Prin urmare, și prinții din Kiev, Vladimir și apoi Moscova au deținut pământul rusesc. Această idee a subliniat și ideea că sursa puterii mare-ducale este voința Domnului însuși. Marele Duce este vicarul Domnului – Dumnezeu pe pământ. Domnul - Dumnezeu a predat Marelui Duce pământul rus aflat în control. Prin urmare, suveranul rus a fost personal responsabil în fața Domnului - Dumnezeu pentru modul în care a condus țara rusă. Din moment ce a fost predat de Însuși Domnul - Dumnezeu, suveranul ortodox nu trebuie să-și împartă cu nimeni puterea (responsabilitatea). Orice renunțare la putere este un sacrilegiu.
2. Ideea relației prinților ruși cu împărații romani. În acest moment, apare „Legenda prinților lui Vladimir”. Povestea se bazează pe două legende. Unul conținea afirmația că familia prinților ruși era legată de regele „universului” Augustus. La Roma din 27 î.Hr. e. a domnit Octavian. A reușit să unească sub conducerea sa toate teritoriile lumii locuite. După care statul roman a devenit cunoscut drept imperiu, iar lui Octavian i s-a dat titlul de „Augusta”, adică. "divin". Povestea spune că Augustus avea un frate mai mic pe nume Prus. Prus Augustus a trimis domnitorul pe malurile Vistulei și Nemanului (așa a apărut Prusia). Iar Prus a avut un descendent al lui Rurik. Acesta a fost Rurik pe care novgorodienii l-au chemat să domnească în Novgorod (trebuie remarcat că aproape toți monarhii din Europa de Vest au încercat să-și conecteze strămoșii cu împărații romani). O altă legendă spunea că în secolul al XII-lea. Împăratul bizantin Constantin Monomakh, moștenitorul împăraților romani, i-a predat nepotului său, prințul de la Kiev Vladimir Monomakh, simbolurile puterii imperiale: o cruce, o coroană (în Rus' au început să numească șapca monomahului), un vas. a împăratului Augustus și a altor obiecte. De aici a rezultat că conducătorii ruși (Monomashichi) aveau drept legal la titlul „Cezar” (în Rus', regele).
3. Ideea Moscovei ca gardian al adevăratei credințe creștine. Această idee este mai cunoscută sub numele de „Moscova - a treia Roma”. Această idee a fost formulată de călugărul de la Mănăstirea Pskov Eleazarov Filotheus în scrisorile sale către Vasily al III-lea în anii 1510-1511. Monahul Filoteu era sigur că Moscova este chemată să joace un rol deosebit în istorie. La urma urmei, este capitala ultimului stat, unde adevărata credință creștină a fost păstrată în forma sa originală, nealterată. La început, puritatea credinței creștine a fost păstrată de Roma. Dar apostații au tulburat izvorul pur și, ca pedeapsă pentru aceasta, în 476 Roma a căzut sub loviturile barbarilor. Roma a fost înlocuită de Constantinopol, dar chiar și acolo credinta adevarata s-a retras, fiind de acord cu o unire (asociere) cu Biserica Catolică. Pe la mijlocul secolului al XNUMX-lea. Imperiul Bizantin a pierit sub loviturile turcilor otomani. În speranța unui ajutor din partea puterilor vest-europene, Patriarhul Constantinopolului în 1439 la Florența a semnat o unire cu Papa. În condițiile unirii, ortodocșii au recunoscut supremația Papei Romei, și nu Patriarhul Ortodox, a trecut la dogmele catolice în timpul cultului, ci Rituri ortodoxe au fost conservate. Înainte de aceasta, puterea Patriarhului Constantinopolului a avut semnificație universală. S-a răspândit în Bizanț, Rus', Serbia, Georgia, Bulgaria. Încheierea unei uniri cu papa a însemnat refuzul grecilor de la misiunea universală a paznicilor. Tradiția ortodoxă pe care au preluat-o. Biserica Ortodoxă Rusă nu a recunoscut unirea și a rupt relațiile cu Patriarhul Constantinopolului.
Filotheus a scris că pentru retragerea din Ortodoxie - adevărata credință creștină - vechiul Constantinopol a fost capturat de turci. De atunci, centrul Ortodoxiei mondiale, „a treia Roma” a devenit Moscova - capitala celui mai mare stat ortodox. „Observați și ascultați, de parcă două Rome ar fi căzut, iar a treia (Moscova) stă în picioare și a patra nu va mai fi”, scria Filofei. Prin urmare, rolul Rusiei în istoria lumii este de a fi patronul tuturor popoarelor ortodoxe.

LA ÎNCEPUTUL TEMEI

Întrebări de control

1. Ce etape pot fi identificate în formarea statului centralizat rus?
2. Ce principate ruse s-au luptat între ele pentru superioritatea întregii ruse în prima jumătate a secolului al XIV-lea?
3. Indicați care sunt rezultatele activităților lui Ivan Kalita pentru Principatul Moscovei?
4. Când a avut loc bătălia de la Kulikovo și care este semnificația ei?
5. Precizați caracteristicile formării statului centralizat rus.
6. Care erau organele de putere și administrație în statul moscovit la începutul secolului al XVI-lea?

literatură suplimentară

1. Borisov N.S. Ivan al III-lea. - M.: Mol. gardian, 2000.
2. Sinitsyna N.V. A treia Roma. Originile și evoluția conceptului medieval rusesc. / Secolele XV - XVI / - M .: Editura „Indrik”, 1998.
3. Cherepnin L.V. Formarea statului centralizat rus în secolele XIV - XV. eseuri despre socio-economice şi istoria politica Rus'. - M., 1960.

Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre Saharov Andrey Nikolaevich

Capitolul 5. FORMAREA STATULUI CENTRALIZAT RUS

§ 1. Ivan al III-lea - Suveranul Întregii Rusii

În 1462, îndelungul suferind Vasily al II-lea și-a încheiat viața, iar fiul său cel mare Ivan al III-lea Vasilyevich a urcat pe tronul Moscovei. În acel moment, avea 22 de ani și era deja o persoană și un conducător bine stabilit.

Urmărirea sa pe tronul Moscovei a avut loc conform voinței lui Vasily al II-lea. Acest lucru nu a necesitat aprobarea Hoardei.

De data aceasta nu a existat nici o etichetă Hoardă, care deja mărturisea gradul mare de independență al Rus’ului față de Hoardă. Dar era și plata tributului. Această împrejurare a fost un fir puternic care leagă Rus' de Hoardă.

Majoritatea pământurilor rusești au devenit deja parte a statului moscovit. Dar Novgorod, Tver, Principatul Ryazan și Pskov au rămas independente. Au fost și destine deținute de membrii familiei princiare.

Pentru tot restul vieții, Ivan Vasilievici și-a amintit de teribila desfășurare a oamenilor liberi feudali, de triumful unor ordine specifice asupra unității statale a Rusiei. A crescut ca o persoană precaută, prudentă. Ivan al III-lea era obișnuit să joace cu siguranță, fără grabă, fără riscurile, pericolele și dramele pe care le-a trăit în copilărie. Dar, în același timp, a dat dovadă de o mare perseverență, reținere de fier, voință de neclintit și cruzime. Acesta a fost omul care a devenit șeful principatului Moscova.

După moartea tatălui său, Ivan al III-lea și-a continuat munca. În primul rând, a încercat să-l protejeze pe Rus' de atacul constant al tătarilor. Acum, pe lângă Hoarda de Aur sau Marea Hoardă, așa cum era numită fosta putere a lui Batu, au apărut mai multe hanate tătare care s-au separat de Saray - Kazan, Crimeea, Siberia. Unul dintre fragmentele Hoardei, Hanatul Kasimov, s-a stabilit chiar pe teritoriul Rusului. Aceste hanate, de regulă, au concurat între ele. Dar tributul era acum cerut nu numai de Marea Hoardă, ci și de Kazan și Crimeea.

Deja în primii ani ai domniei sale, Ivan al III-lea a arătat că Moscova va continua să lupte pentru libertatea și independența sa față de hanatele tătare. Încă neîndrăznind să lupte cu Marea Hoardă, Ivan al III-lea a dat o serie de lovituri Hanatului Kazan. În 1469, o armată condusă de fratele său Iuri a asediat Kazanul și l-a forțat pe conducătorul de acolo să elibereze prizonierii ruși. Moscova a zădărnicit, de asemenea, încercările lui Kazan de a păstra o serie de pământuri rusești la est de Moscova.

În al doilea rând, la fel ca și tatăl său, Ivan al III-lea a trebuit să stabilească pacea în familia sa. Orice agravare a relațiilor cu frații amenința cu un nou război. Prin urmare, Ivan al III-lea și-a lăsat destinele în urma lor. Dar de îndată ce fratele său Iuri, care l-a urmat, a murit fără copii, moștenirea sa - Principatul Dmitrov - a fost imediat inclusă în pământurile statului.

În al treilea rând, Ivan al III-lea a continuat cu putere politica de subordonare a pământurilor independente rusești Moscovei. Metodele erau foarte diferite. Deci, Ivan al III-lea a cumpărat principatul Iaroslavl de la familia princiară și l-a inclus în statul rus în curs de dezvoltare. S-a stabilit patronajul asupra principatului Ryazan. A fost mai greu cu Novgorod și Tver.

„Domnul Veliky Novgorod” a simțit că preponderența forțelor era din ce în ce mai înclinată spre Moscova. Și, prin urmare, trimițând ambasade la Moscova cu cererea de a-și păstra libertățile „pe vremuri”, vârful Novgorodului a început în același timp negocieri cu Lituania, cerând ajutor împotriva Moscovei. Lituania a fost de acord. Astfel, parcă, se întorceau vremurile confruntării dintre Olgerd și Vitovt și Moscova. În același timp, Lituania a încercat să obțină sprijinul Marii Hoarde și al Hanatului Crimeea. Novgorod, astfel, a fost inclus în marea politică est-europeană. Scopul a fost unul singur - oprirea întăririi principatului Moscovei.

Simțindu-și puterea, Ivan al III-lea a trimis o scrisoare la Novgorod, unde a numit Republica Novgorod „patria sa ancestrală”.

Acest lucru a provocat o explozie de indignare în oraș. Și nu numai boierii - susținători ai partidului lituanian, ci și orășenii obișnuiți - negustori, artizani. În orașul - Vecha au început să aibă loc întâlniri furtunoase. Novgorodienii au spus că nu vor să fie iobagi ai prințului Moscovei. Ordinea democratică medievală iubitoare de libertate a acestui oraș din nord-vestul Rusiei, aproape de Europa, s-a confruntat cu procese irezistibile de unificare a tuturor pământurilor rusești, crearea unui stat centralizat puternic.

Ivan al III-lea a rezolvat conflictul prin forța armelor. Înainte de asta, ca politician cu experiență, a dat campaniei viitoare un caracter integral rusesc, a adunat reprezentanți ai familiilor domnești, boieri, nobili, negustori pentru a obține sprijinul întregului pământ. În plus, expediția punitivă a fost și de natură religioasă. Ivan al III-lea a anunțat că aceasta va fi o campanie împotriva celor care erau înclinați către „latinism”, spre „eretici”, pentru că unirea Novgorodului cu Lituania era o înțelegere cu o țară catolică. În plus, Ortodoxia, „adevărata credință” era în pericol din cauza faptului că în 1453 Constantinopolul a fost cucerit de turci. Peste Ortodoxie atârnă nu numai „flaga” latinismului, ci și amenințarea islamului.

Ivan al III-lea și asistenții săi au amintit de încercarea Romei papale de a supune slăbirea ortodoxiei grecești prin crearea în 1439 a unei uniuni între bisericile catolică și cea ortodoxă. În fața ofensivei turcești împotriva Bizanțului, Patriarhul Constantinopolului a fost de acord cu o astfel de alianță. Această decizie a fost luată în Italia la celebrul sinod bisericesc, care a avut loc în orașele Ferrara și Florența.

Mitropolitul Isidor al Moscovei a participat și el la acest consiliu și a fost de acord să susțină unirea. Cu toate acestea, când s-a întors la Moscova, a fost acuzat că a trădat credința ortodoxă, arestat și înlăturat de pe tronul mitropolitului de către Vasily al II-lea.

Pentru Rusia, lupta împotriva catolicismului și uniatismului a însemnat protecție împotriva agresiunii ideologice a țărilor occidentale. Dar în același timp a dus la izolarea țării de civilizația europeană.

Sub semnul mântuirii „adevăratei credințe” Ivan al III-lea și-a condus regimentele la Novgorod. El a mobilizat împotriva lui Novgorod toate forțele Rusiei de atunci. Regimentele din Tver, Pskov, Vyatka au mers spre nord. Avangarda a mers înainte, urmată de întreaga armată rusă cu însuși Marele Duce. O altă lovitură a fost dată teritoriilor principatului Novgorod de-a lungul Dvinei de Nord.

La 14 iulie 1471, pe malul râului Shelon, a avut loc bătălia istorică a Novgorod rati împotriva avangardei forțelor ruse. O armată rusă mică, dar bine organizată și echipată, fără să aștepte apropierea forțelor de conducere, a învins armata din Novgorod, care i-a fost numeric superioară. Libertățile și libertățile le-au făcut novgorodienilor un deserviciu în afacerile militare. Armata lor s-a dovedit a fi dezbinată, avea o disciplină slabă, detașamente separate au mărșăluit sub comanda boierilor lor. Regimentul arhiepiscopului a refuzat în general să lupte împotriva trupelor marelui duce.

Rezultatul acestei înfrângeri a fost constrângerea libertăților din Novgorod. Novgorod s-a recunoscut ca fiind „patria” lui Ivan al III-lea. Puterea guvernatorului Moscovei și a altor oficialități a crescut în oraș, relațiile cu Lituania au fost declarate ilegale, au fost numite trădare. Posadniki din Novgorod au fost executați, printre ei - Boretsky, un susținător activ al apropierii de Lituania; un număr de boieri şi alte persoane nobile au fost trimişi la închisoare la Kolomna. Novgorod a plătit Moscovei o despăgubire uriașă.

După înfrângerea de la Shelon, partidul anti-Moscova din Novgorod nu a depus armele. Acesta era condus de văduva posadnikului executat Martha Boretskaya. S-au făcut eforturi din ce în ce mai persistente pentru a trece sub stăpânirea Lituaniei. Oponenții Moscovei au fost mânați de ura față de Ivan al III-lea, de interese personale egoiste. În mod obiectiv, victoria acestui partid ar însemna păstrarea libertăților urbane, scăparea de mâna grea a Moscovei și deplasarea pe calea altor state est-europene care se află pe orbita dezvoltării civilizaționale europene.

În curând, partidul lui Borețkaya a preluat controlul, susținătorii „partidului Moscova” au fost executați, iar comercianții moscoviți au fost expulzați din Novgorod. Ca răspuns, Ivan al III-lea a trimis din nou în 1477 o armată integrală rusească în orașul rebel, care a asediat Novgorod și i-a forțat pe liderii orașului să negocieze. Din nou, ca și înainte, nici Lituania, nici Hoarda nu au venit în ajutorul lui Novgorod.

Conform noului tratat, Novgorod a devenit de acum înainte una dintre părțile statului rus. Pământurile inamicilor Moscovei și o parte din pământurile bisericii au fost confiscate în favoarea Marelui Duce.

În ianuarie 1478, Ivan al III-lea a intrat solemn în „patria sa” - Novgorod. Marii guvernatori princiari au preluat puterea în oraș. Cei mai încăpățânați oponenți ai Moscovei au fost arestați și trimiși la închisoare, inclusiv nespusul Marfa Boretskaya.

Ivan al III-lea a petrecut o lună în Republica Novgorod, cândva independentă, stabilind ordinea de la Moscova. Când s-a întors la Moscova, un clopot veche a fost purtat în spatele lui pe o sanie - un simbol al fostei libertăți și independență a Novgorodului.

§ 2. Eliberarea de sub jugul Hoardei

În 1478, Ivan al III-lea a încetat să plătească tribut Hoardei. Rus' a încercat de mai multe ori să se elibereze de acest ordin umilitor. Și acum Ivan al III-lea, după victoria asupra lui Novgorod, a făcut din nou un pas decisiv. Acest lucru a fost cerut și de situația internațională.

După căderea Constantinopolului, Rus’ a rămas cel mai mare stat ortodox din Europa de atunci, iar acum toți ortodocșii priveau Moscova ca speranța și sprijinul lor. În plus, în acest moment, Ivan al III-lea, după moartea primei sale soții, prințesa Tver, și-a luat de soție pe nepoata ultimului împărat bizantin, Zoya Paleolog. Căsătoria a fost aranjată de reprezentanții Bisericii Romane, în speranța că împreună cu Zoya, Biserica Uniată se va stabili la Moscova.

Când Zoya a intrat solemn în Moscova, prelatul catolic a purtat o cruce catolică în fața trăsurii ei. Dar nu era acolo. Prelatului i s-a cerut să scoată crucea. Zoya s-a convertit la ortodoxie și a luat numele de Sophia. Calculele tronului roman pentru creșterea influenței în ținuturile rusești nu s-au concretizat. Dar prestigiul curții marelui duce de la Moscova, datorită acestei căsătorii, a crescut nu numai printre țările rusești, ci și în Europa. Au început să privească Moscova ca pe o forță serioasă în lupta împotriva pericolului turc.

În aceste condiții, Ivan al III-lea a rupt relațiile cu Hoarda. Asta însemna război. Hoarda a decis să-l pedepsească dur pe Rus și să-l întoarcă într-un jug forțat.

Stăpânul Marii Hoarde, Khan Akhmat, a condus peste o sută de mii de soldați la Rus'. El a fost de acord, așa cum a făcut cândva Mamai, asupra acțiunilor aliate cu Lituania. Dar Ivan al III-lea a luat și măsuri diplomatice de răzbunare. A folosit dușmănia dintre Hanatul Crimeei și Akhmat și a intrat în relații aliate cu Crimeea nu numai împotriva Hoardei, ci și împotriva Lituaniei.

Încercările detașamentelor de înaintare ale Hoardei de a pătrunde adânc în Rus’ au eșuat: pe malurile Oka au fost întâmpinate de regimentele moscovite și au respins ofensiva. Apoi, cu toată puterea lui, Akhmat s-a mutat încet la gura râului Ugra, unde se varsă în Oka. Era lângă granița ruso-lituaniană. Dar Ivan al III-lea s-a apropiat de aici ceva mai devreme cu forțele principale. Și acum, ca odinioară în timpul bătăliei de la Kulikovo, lituanienii au avut grijă să nu se opună armatei ruse. Akhmat a rămas singur.

În cele din urmă, la 8 octombrie 1480, tătarii au încercat să treacă Ugra și să atace tabăra rusă. Dar peste tot regimentele ruse i-au respins: tunurile, scârțâitoarele și arcurile se făceau intens. Aceasta a fost prima utilizare a armelor de foc de către ruși în teren. Armata Hoardei a suferit pierderi grele și s-a retras. În acest moment, Ivan al III-lea a plecat în grabă la Moscova în legătură cu rebeliunea fraților săi, care i-au reproșat acțiunile autocratice. Unii dintre politicienii moscoviți l-au convins pe Ivan al III-lea să facă pace cu Akhmat.

Ivan ezită: riscul era mare. Dar apoi moscoviții obișnuiți au venit în față, îndemnându-l pe prinț să se întoarcă în armată. Înalții conducători ai bisericii au dat dovadă de intransigență în lupta împotriva Hoardei. Ivan al III-lea și-a trimis familia în nord, unde și-a mutat și vistieria. El însuși a stabilit rapid relațiile cu frații, promițând că le va spori destinele, iar în curând trupele lor au apărut pe Ugra. Acolo a ajuns și Marele Duce. S-a făcut alegerea: lupta nu este pentru viață, ci pentru moarte.

A început frigul. Și cele două armate stăteau una față de cealaltă, pe malurile opuse ale râului. A venit decembrie, Ugra a fost acoperită cu gheață. Akhmat a încercat să înceapă negocieri cu Ivan al III-lea pentru revenirea Rusiei la fosta sa dependență. Dar Ivan al III-lea, fără a refuza să negocieze, a jucat pentru timp, a întărit armata și a așteptat vremea rece. Și atunci Akhmat nu a putut suporta și a dat ordin să se retragă. Curând, plecarea tătarilor s-a transformat într-un zbor. Au devastat pământurile lituaniene care le-au căzut în cale ca să se răzbune pe aliatul lor eșuat. De asemenea, au încercat să jefuiască volosturile rusești. Dar armata rusă, urmărind Hoarda, a oprit toate încercările de astfel de jaf. Doar rămășițele armatei odinioară puternice s-au întors înapoi în Hoardă, iar în curând Akhmat a fost ucis în Hoardă de unul dintre rivalii săi. Aliatul lui Ivan al III-lea, hanul din Crimeea Mengli-Girey, a lovit posesiunile lituaniene.

Așa-numita „stare pe Ugra” a fost de mare importanță în istoria Rusiei. După această confruntare, Rus' s-a eliberat în cele din urmă de ultimele urme ale asupririi Hoardei. Marele Ducat al Moscovei a devenit un stat complet independent, suveran.

§ 3. Centralizarea puterea statului.

Formarea statului după modelul eurasiatic

Victoria asupra Hoardei a fost însoțită de noi succese ale lui Ivan al III-lea în unirea țărilor rusești și centralizarea puterii de stat. A venit rândul lui Tver.

Inelul ținuturilor Moscovei din jurul Tverului se micșora. Prințul Mihail Borisovici de Tver, fratele primei soții a lui Ivan al III-lea, deja decedată, a încercat să evite soarta lui Novgorod. Din relațiile de prietenie cu Moscova, a trecut la o alianță cu Lituania, deși acest lucru era contrar acordului dintre Tver și Moscova. Cu toate acestea, la Moscova i-au cercetat planurile și au cerut oprirea negocierilor perfide cu inamicul Moscovei. Dar prințul de la Tver a continuat contactele cu Lituania. Și apoi Ivan al III-lea, în 1485, a mutat armata Moscovei la Tver. Forțele erau inegale. Tver nu a putut să ofere rezistență învingătorului din Novgorod și Marii Hoarde. Armata Moscovei a asediat Tverul, dar prințul din Tver a reușit să evadeze în Lituania. Câteva zile mai târziu, Ivan al III-lea a intrat solemn în Tverul cucerit. Principatul Tver a fost inclus în statul rus.

Ceva mai târziu, Ivan al III-lea a întreprins o campanie împotriva lui Vyatka, iar întreaga regiune a Vyatka a fost anexată Rusiei moscovite.

Prinții appanage - frații săi - au adus necazuri constante marelui prinț al Moscovei.

După răzvrătirea fraților, Ivan al III-lea s-a retras temporar. Dar după victoria asupra Hoardei, Novgorod, Tver, le-a lichidat treptat destinele. Unii dintre ei au trecut la Marele Duce după moartea fraților sau prin testament. Iar Ivan al III-lea l-a arestat pe fratele lui Andrei cel Mare și l-a închis, unde a murit; și-a tonsurat cu forța fiii ca călugări și a atașat moștenirea fratelui său de bunurile sale.

Astfel, de-a lungul celor 30 de ani de domnie a lui Ivan al III-lea, harta politică a Rusiei de Nord-Est și Nord-Vest s-a schimbat dramatic: în loc ca diverse principate să conducă o luptă internă ascuțită, a apărut numeroase posesiuni specifice, a apărut un mare stat unic independent, pe care au început să o numească Rusia, în frunte cu un monarh puternic, care a început să se autointituleze „Suveranul întregii Rusii”.

Emblema noului stat era un vultur cu două capete împrumutat de la Sfântul Imperiu Roman (German). Această stemă a devenit simbolică pentru Rusia. Devenise deja o putere eurasiatică. Una dintre fețele ei era, parcă, întoarsă spre Europa, cealaltă privea către Asia.

La curtea Moscovei se stabilește un ceremonial magnific, în mare parte împrumutat de la Bizanț. La Moscova, au început să vorbească despre faptul că noul stat este moștenitorul vechiului stat rus, care a unit toate ținuturile slave de est. Și asta însemna că Moscova pretindea acum că va revendica toate pământurile care făceau parte din statul slav antic în viitor.

Din anii 80 secolul 15 Detașamentele rusești apar din ce în ce mai mult în principatele Smolensk, Cernigov și Polotsk care aparțineau Lituaniei. Prinții multor țări de graniță cu Lituania sunt transferați în serviciul Moscovei. La sfârşitul secolului al XV-lea. Vyazma a fost cedată Moscovei în baza unui acord cu Lituania. Și în timpul războiului ruso-lituanian din 1500-1503. Trupele moscovite au primit pentru Rusia Cernigov, Bryansk, Mtsensk, Rylsk, Gomel și alte orașe rusești. În 1514, Moscova a capturat Smolensk.

Dacă luăm în considerare că în 1510 Pskov a fost anexat statului Moscova, iar în 1521 - principatul Ryazan, atunci putem spune că întreaga Rusie de Nord-Est și Nord-Vest era sub stăpânirea Moscovei. Unificarea ținuturilor rusești a fost finalizată, s-a format teritoriul unui singur. Statul rus și acum un nou uriaș stat rusesc est-european a început lupta pentru reunificarea tuturor țărilor slave de est.

pliere un singur teritoriu noul stat a fost doar o parte a procesului de creare a unei noi puteri. O altă parte a acesteia este formarea unui sistem adecvat de guvernare a țării, crearea de noi autorități. Trebuiau să corespundă noii imagini, dimensiunii sporite a țării.

Ca și înainte, șeful statului rus era Marele Duce. Dar acesta nu mai era primul dintre prinții egali ai Rusiei de Nord-Est, ci un monarh, șeful unui singur stat, șeful unui puternic aparat de stat, a cărui putere s-a extins pe toate ținuturile rusești. Drepturile anumitor prinți au fost limitate: li s-a interzis să bată propriile monede, au fost reduse drepturile judiciare și alte beneficii.

Lângă „suveranul întregii Rusii” se afla un nou organism central de conducere - Duma Boierească. Ea includea reprezentanți ai elitei statului nou format - prinții, care s-au transformat din conducători independenți în asistenți slujitori ai Marelui Duce, dar și-au păstrat posesiunile patrimoniale în fostele principate, boieri născuți - mari proprietari de pământ, guvernatori. Toți au primit oficial de la suveran titlul de boier pe viață, care nu se aplica copiilor lor. Era Consiliul sub Marele Duce. El a fost însărcinat să analizeze cele mai importante probleme ale politicii interne și externe a țării. Consilii regale similare, formate din reprezentanți ai nobilimii, au existat în Franța, Anglia, Suedia și alte țări. În același timp, membrii Dumei Boierești au îndeplinit sarcini permanente sau temporare ale Marelui Duce - au comandat trupe, au fost guvernatori în orașe și au condus anumite ramuri ale economiei de stat. Biroul marelui duce s-a născut sub forma unor instituții speciale, care se numeau Trezoreria și Palatul. Acestea erau organele care controlau primirea impozitelor în numerar și în natură, circulația pământului și efectuarea serviciului militar de către proprietarii-nobili.

Apar și primele comenzi – instituții de care se ocupau diverse zone guvernarea tarii. Erau conduși de boieri și funcționari; lor le-a „ordonat” Marele Duce să conducă anumite treburi.

Un loc important în sistemul noii administrații de stat a fost ocupat de Consiliul Local al Bisericii – o amplă întâlnire a celor mai de seamă reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Ruse. Consiliul nu numai că a discutat chestiuni bisericești, a ales și numit mitropoliți și episcopi ai Moscovei în orașele rusești, dar a acționat și ca un organism consultativ al suveranului în probleme generale importante ale vieții țării.

A fost introdus și un nou sistem de administrație locală. Ca și până acum, în numele Marelui Duce, diferite regiuni ale țării - județe erau conduse de „hrănitori”, adică reprezentanți ai nobilimii, pentru care plata serviciului lor era „hrănire” - taxe în favoarea lor de la populatie. Acum erau puși sub controlul strict al autorităților centrale. Unitățile teritoriale mai mici - volosturile erau conduse de volosturile, care erau și ele subordonate centrului. Guvernul central a redus beneficiile și privilegiile marilor proprietari de pământ, biserica, le-a limitat dreptul de a judeca și de a îmbrăca populația care locuiește în moșiile lor.

De asemenea, armata rusă devenea nouă. Echipele domnești și boierești erau de domeniul trecutului. Locul lor a fost luat de armata mare-ducală, formată în principal din proprietari de pământ nobili. Trebuiau să vină în slujba Marelui Duce „cal, înghesuiți și înarmați”, adică ei înșiși să fie războinici cai bine înarmați și chiar să aducă cu ei țărani înarmați sau iobagi pentru regimente de infanterie. Sursa de întreținere a unor astfel de războinici și a slujitorilor lor erau proprietățile funciare care le-au fost acordate de guvern. Cu cât erau mai multe pământuri alocate proprietarilor, cu atât armata era mai numeroasă. Este clar că mari suprafețe de pământ locuite de țărani atât în ​​centrul Rusiei, cât și în ținuturile nou anexate (de exemplu, în țara Novgorod) au fost transferate în mâinile unei nobilimi în creștere rapidă - slujitori fideli ai „suveranului toată Rus'”.

Sudebnik 1497 Crearea unui guvern centralizat al țării a fost finalizată prin adoptarea în 1497 a unui nou Sudebnik. A devenit primul cod de legi al Rusiei unite, care nu numai că a stabilit un nou sistem de guvernare a țării, a desemnat rolul monarhului, Duma boierească, a guvernului local, a determinat procedura pentru procedurile judiciare, dar a introdus și norme privind viata si bunurile tuturor locuitorilor tarii, pedepsiti aspru pentru infractiuni contra persoanei si bunului. Deja în primul articol s-a subliniat că instanța trebuie să fie obiectivă și corectă. Judecătorilor – boieri și grefieri – li se interzicea să ia „promisiune” (mita) și să se lase conduși de un sentiment de prietenie sau de răzbunare atunci când iau hotărâri judecătorești. Pentru comiterea de infracțiuni grave împotriva unei persoane și a proprietății - „tatba” (furt), tâlhărie, „crimă” (crimă premeditat), Sudebnik a stabilit pedeapsa cu moartea. Aceeași pedeapsă s-a datorat pentru furt în biserică, incendiere și alte „fapte izbitoare”. Guvernatorii-alimentatorii și voloștii, care aveau dreptul de a judeca oamenii la nivel local, erau însărcinați cu datoria de a conduce un proces numai în prezența „cei mai buni oameni” locali. Astfel, posibilul lor arbitrar era limitat.

Protejând toți locuitorii țării fără excepție, noua lege a introdus simultan anumite restricții pentru cea mai mare parte a populației țării - țăranii. Acest lucru s-a exprimat în restrângerea dreptului lor de a se transfera de la un proprietar la altul sau de a pleca pe terenuri libere. De acum încolo, țăranii aveau dreptul să plece doar o dată pe an - timp de două săptămâni: cu o săptămână înainte de Sfântul Gheorghe (24 noiembrie) și cu o săptămână după, adică după toată munca de câmp pe care o prestau moșierului. a fost completat. Totodată, trebuiau să plătească proprietarului „vechi” – bani pentru curte, clădiri etc., care au fost ridicate cu ajutorul proprietarului. Și cu cât au trăit mai mult pe aceste meleaguri, cu atât „mai vechi” era mai mare. Acest lucru a împiedicat și mai mult ieșirea țăranilor.

Cu această restricție, guvernul a căutat să ofere mâinile de lucru ale proprietarilor de pământ - baza noii armate. Cert este că țăranii căutau să părăsească pământurile moșierilor, unde erau exploatate fără milă de către nobili - proprietarii de mici moșii - posesiuni temporare pentru serviciu. Proprietarii au căutat să ia mai mult de la țărani în timp ce pământul le era la dispoziție. Țăranii s-au repezit pe pământurile privilegiate ale marilor moșii, mănăstiri, iar guvernul a căutat acum să-i împiedice să facă acest lucru.

Dacă în Europa de Vest în această perioadă a început procesul de eliberare a țărănimii și a locuitorilor urbani de atotputernicia feudalilor și a statului, atunci în Rusia s-a dezvoltat în direcția opusă. Restrângerea drepturilor și libertăților oamenilor a devenit mai severă.

§ 4. Intrarea Rus'ului pe arena internationala

La sfârşitul secolului al XV-lea. Suveranii europeni au văzut cu uimire că în decursul a aproximativ trei decenii a apărut în estul Europei un nou stat puternic - o Rusia unită. Și imediat acest stat a început să ia parte activă în politica europeană: Rusul începe să-și recapete locul printre altele tari europene, care a aparținut cândva vechiului stat rus.

S-au stabilit relații cu o serie de state din Peninsula Apeninică - Roma papală, Republica Venețiană, Ducatul Milano. Aici, pe meleagurile italiene, ambasadorii ruși au manifestat un mare interes față de specialiștii și artizanii locali. Zeci de arhitecți, constructori, medici, producători de tunuri, turnatori și bijutieri au fost invitați la Moscova.

Moscova a început să facă schimb de ambasade cu Imperiul German. Împăratul german, ca și Papa, a contat pe Rusia să devină instrumentul lor ascultător în lupta împotriva pericolului turcesc. Dar Ivan al III-lea, și mai târziu fiul său Vasily al III-lea, au evitat cu pricepere conflictul cu Turcia, vremea nu venise încă pentru acest lucru, deoarece Moscova avea sarcini complet diferite - confruntarea cu Lituania, Ordinul Livonian și adunarea în continuare a pământurilor rusești.

Reluarea relațiilor cu Ungaria, principatul Moldovei. durabil legăturile aliateîntărit între Rusia şi Hanatul Crimeei. Khan Mengli Giray a fost cel care l-a susținut pe Ivan al III-lea în lupta împotriva lui Akhmat. Rus', cu rezistența ei încăpățânată la jugul tătar-mongol, a rupt Marea Hoardă, iar acum (în 1502) Mengli Giray a terminat-o complet. După aceea, Hoarda a încetat să mai existe ca stat independent. Ulterior inclus în vasalajul din Turcia, Hanatul Crimeei, după moartea lui Mengli Giray, și-a schimbat politica și s-a transformat într-un secol al XVI-lea. și mai departe în cel mai mare dușman al Rusiei.

Dar Hanatul Kazan, care se despărțise anterior de Hoardă, a rămas și el. Moscova a încercat cu insistență să neutralizeze ostilitatea Hanatului Kazan și să-și sporească influența acolo. Au fost întreprinse mai multe campanii împotriva Kazanului. În cele din urmă, armata rusă sub comanda strălucitului comandant prințul Daniil Kholmsky, care i-a spulberat pe novgorodieni pe Shelon și apoi s-a remarcat în luptele de pe râul Ugra împotriva lui Akhmat, a asediat Kazanul.

Orașul a fost luat în 1487. Ivan al III-lea a plasat un susținător al Moscovei pe tronul Kazanului.

Raidurile asupra Rusului din Khanatul Kazan au fost oprite temporar. Dar Kazanul a continuat să fie un stat independent și puternic, care avea o mare importanță strategică pe Volga. De-a lungul timpului, în oraș s-a format un puternic partid pro-Moscova. Dar a existat și un grup influent de susținători ai unei alianțe cu Crimeea și Turcia. Întreaga luptă aici urma să vină.

Relațiile principatului Moscovei cu vecinii de la granițele apropiate de vest și nord-vest au devenit diferite. Aici, după anexarea Novgorodului, precum și o serie de țări rusești de la granița cu Lituania, Suedia, Ordinul Livonian și, bineînțeles, Lituania, în spatele căreia se afla Polonia aliată, au devenit principalii rivali ai Rusiei unite.

Ivan al III-lea a preluat apărarea ținuturilor rusești împotriva suedezilor din nord-vest, ceea ce Novgorod făcuse anterior. La sfârşitul secolului al XIV-lea. Trupele ruse au încercat de mai multe ori să returneze de la Novgorod pământurile cucerite de Suedia. Regimentele lui Ivan al III-lea au trecut cu foc și sabie prin regiunile din sudul și centrul Finlandei, luate de Suedia din Novgorod. Orașul Vyborg a fost asediat. În același timp, armata rusă a folosit arme noi uriașe. Dar niciuna dintre părți nu a avut puterea de a schimba decisiv situația în favoarea lor.

Mai semnificative au fost succesele lui Ivan al III-lea în lupta împotriva Lituaniei și a Ordinului Livonian. În două războaie cu Lituania în 1492-1494 și în 1500-1503. Trupele ruse au câștigat o serie de victorii asupra lituanienilor și au reușit să returneze Moscovei niște pământuri rusești. Acum, în lupta împotriva Moscovei, Lituania recurge din ce în ce mai mult la ajutorul Ordinului Livonian, care, după înfrângerea de la Grunwald, și-a pierdut puterea de atac în raport cu Lituania, dar și-a păstrat complet puterea pentru a o ajuta în lupta împotriva Rusiei. '.

Pentru a obține un punct de sprijin profitabil în lupta împotriva Ordinului, Ivan al III-lea a construit rapid fortăreața rusă Ivangorod vizavi de cetatea Livoniană Narva, numindu-o în onoarea sa. Curând a format o alianță cu Danemarca împotriva adversarilor săi. Acum Rusia este ferm înrădăcinată în țările baltice, returnând aici interesele militare-strategice, economice, comerciale de lungă durată ale vechiului stat rus.

§ 5. Formarea unui stat multinaţional

Unificarea ținuturilor rusești din jurul Moscovei, crearea unui singur stat rus a contribuit la adunarea poporului rus, formarea Marelui popor rus. Centrul acestei naționalități a fost populația care locuia în țara Vladimir-Suzdal, unde Moscova a ajuns la putere și glorie. Acum, din ce în ce mai rar, locuitorii fostelor principate își aminteau că sunt novgorodieni, riazanieni, tverichieni și din ce în ce mai des se simțeau ca marii ruși. Acest sentiment crescând de apartenență la o naționalitate în curs de dezvoltare sa datorat mai multor motive importante.

În primul rând, comunitatea în curs de dezvoltare a teritoriului. Acum Moscova era capitala tuturor Rusiei și fiecare persoană simțea că aparține acestui mare stat. În al doilea rând, comunitatea unei singure mari limbi ruse s-a dezvoltat rapid pe teritoriul comun. De acum înainte, bineînțeles, limba colocvială rusă începe treptat să prindă contur, una singură pentru un moscovit, pentru un ryazan, pentru un locuitor din îndepărtata periferie a Novgorodului. Acest lucru a fost facilitat de toate întărirea legăturilor comerciale dintre diferitele țări rusești. Lupta întregii Ruse împotriva Hoardei a fost de mare importanță în formarea unui singur popor rus.

Dar nu numai Marii Ruși trăiau pe vastul teritoriu al statului rus înființat. La fel ca vechiul stat rus, Rusia s-a dezvoltat ca stat multinațional, iar aceasta este și una dintre trăsăturile sale caracteristice.

Unele dintre triburile finno-ugrice care trăiau în interfluviul Oka-Volga (Merya, Meshchera) făceau încă parte din vechiul stat rus. Acum au devenit parte a statului rus unificat. O altă parte a popoarelor finno-ugrice (Mordva, Mari) care au locuit aici multă vreme și-a păstrat independența, deși Vladimir-Suzdal și apoi prinții moscoviți s-au încăpățânat să-i subjugă. Odată cu apariția Hoardei de Aur, aceste popoare au devenit afluenți ai Saray. Dar odată cu slăbirea Hoardei, au devenit din nou dependenți de Moscova. Cu greu și cu amărăciune, locuitorii pădurii iubitori de libertate au fost subjugați ordinului Moscovei, până când, în cele din urmă, înconjurați din toate părțile de pământuri rusești, au devenit parte a populației unei singure țări. Cu toate acestea, aceste popoare și-au păstrat obiceiurile, cultura și tradițiile de secole. Guvernul central a sprijinit prin toate mijloacele relațiile de bună vecinătate stabilite între popoarele finno-ugrice din regiunea Volga și locuitorii ruși. Liderii Bisericii au introdus în mod activ Ortodoxia printre ei. Ani și decenii mai târziu, unele națiuni au fost botezate. Dar nu totul a fost atât de roz în relațiile dintre Moscova și popoarele Volga. Statul i-a obligat să plătească taxe pe blănuri, produse forestiere, feudalii moscoviți și mănăstirile le-au pus mâna pe pământ. Acest lucru a provocat proteste, revolte. Oameni obișnuiți - țărani ruși, artizani - au trăit cot la cot cu ei, au avut bucurii și necazuri comune.

În nord-vest, alături de ținuturile Novgorod, triburile lui Korels, Izhors, mult timp prietene cu Rus', precum și recalcitratul și iubitor de libertate Chud, care a ridicat în repetate rânduri revolte atât împotriva stăpânirii ruse, cât și împotriva atacului Cruciații germani, au intrat într-un singur stat.

Chiar și în secolul al XIV-lea. a început înaintarea treptată a rușilor în ținuturile Marelui Perm, unde trăiau triburile Zyryan și Perm. Acolo, pe vremea lui Dmitri Donskoy, episcopul Ștefan, care mai târziu a primit numele de Permsky, a desfășurat activități misionare (de predicare). A învățat localnicii să citească și să scrie, a desfășurat alte activități educaționale. Convertirea zirienilor și a Permului la creștinism a avut loc pe o bază pur voluntară. Ștefan a intrat în istoria acestor popoare ca prieten și profesor.

În timpul primelor războaie cu Khanatul Kazan, guvernatorii Moscovei au apărut în ținuturile situate de-a lungul râului Kama, în cele din urmă au subjugat regiunea Vyatka iubitoare de libertate Moscovei și, odată cu aceasta, triburile locale ale Votyaks care au trăit aici.

Până la sfârșitul secolului al XV-lea. în cele din urmă cucerite teren perm. Aici a început botezul forțat populatia locala. La început, Moscova a lăsat puterea în mâinile prinților locali, iar de la începutul secolului al XVI-lea. guvernatori numiti aici. În același timp, au fost cucerite și pământurile tribului Vogul, care locuia de-a lungul Irtysh, și Yugra, care locuia pe Ob de Jos. Prinții lor au fost capturați, iar triburile au devenit afluenți ai Moscovei. Astfel, a început înaintarea rușilor spre est - spre Trans-Urali și Siberia de Vest.

§ 6. Economie şi oameni

Crearea unui singur stat centralizat în Rus', la rândul său, a influenţat situaţia generală din ţară, dezvoltarea economiei şi statutul social al oamenilor. Pace, stabilitate, încrederea publicului în Mâine a dus la faptul că toate acele fenomene pozitive din economia țării, apărute în timpul renașterii Rus’ului după înfrângerea celor 6 Atiev și începutul unirii ținuturilor rusești, au crescut acum de multe ori.

Țărănimea.În primul rând, este necesar să spunem despre industrie importantă Rusia din acea vreme - despre agricultură și locuitorii rurali.

A fost în secolul XV - prima jumătate a secolului al XVI-lea. Agricultura rusă a făcut un pas înainte. Peste tot, trei câmpuri au înlocuit vechile metode de prelucrare a solului - „defrișare”, „ardere”, care au fost folosite la începutul dezvoltării unor teritorii vaste. Cu ajutorul acestor metode, țăranii au câștigat teren arabil din pădure. Acum, însă, aici s-a format o economie obișnuită cu rotații regulate de culturi, odată cu răspândirea unei culturi de cereale atât de valoroase și hrănitoare precum hrișca. Îndepărtarea gunoiului de grajd pe câmp a devenit o tehnică obișnuită de uz casnic, care a crescut dramatic productivitatea terenurilor rare. În această perioadă, în Rus' s-au îmbunătățit și mai mult unelte arabile, în primul rând celebrul căprior coxa, care combina avantajele vechiului plug puternic (de puțin folos în zonele împădurite) și a unui plug ușor, dar slab. Noua unealtă era ușoară și avea un plug metalic puternic de tăiere.

Creșterea animalelor a devenit mai stabilă datorită dezvoltării pajiștilor de apă magnifice ale interfluviului Oka-Volga, care au furnizat o bază excelentă de furaje și a creșterii de noi rase de animale. Populația de cai a crescut brusc, în principal datorită achizițiilor masive de cai din diferite comunități de stepă cu care existau relații pașnice. Iar calul din gospodărie este totul. Pe atunci, în Rus', în curte era în medie câte un cal pe muncitor adult. Dar erau, de regulă, mai mulți astfel de muncitori în gospodăriile țărănești.

Baza ascensiunii Agriculturăîn vremea aceea satul şi pochinok au devenit. Au apărut ca tipuri de așezări încă din secolul al XIV-lea. iar timp de un secol şi jumătate până la două au devenit pârghii cu adevărat puternice pentru ridicarea întregii economii a Rus'ului.

Numele „sat” provine de la verbul „a lupta”. Țăranii care au venit în locuri noi au „despărțit” pământurile virgine, le-au arat și au dezvoltat pământuri noi. Sate mici de la 3-4 până la 7-8 gospodării acopereau întreaga Rusie de Nord-Est. Avantajul acestor așezări față de vechile sate mari era că aici fiecare curte avea mult mai mult pământ, ceea ce înseamnă că economia era mai profitabilă și mai profitabilă pentru țăran.

Pochinki și-a continuat marșul victorios prin Rus' - așezări foarte mici de 1-3 curți, țăranii care organizau reparațiile au fost adevărații pionieri în locurile pustii anterior. Pentru ei, era important ca repararea, de regulă, să fie scutită de taxe pentru perioade lungi. Și acesta este un mare ajutor în dezvoltarea economiei. În esență, poporul rus, în noi condiții favorabile, a început colonizarea, adică dezvoltarea, a țării sale.

Populația rurală a continuat să dezvolte activ resursele naturale. De mare ajutor în ferme, mai ales în zonele cu soluri sărace, au fost meșteșugurile – stupina, vânătoarea, fumatul gudronului, prelucrarea lemnului. În unele zone, țăranii făceau case din bușteni pentru export și vânzare. Din ce în ce mai dezvoltat în mediu rural topirea fierului din minereu de mlaștină.

Care era poziția țăranilor ruși în secolul al XV-lea - prima jumătate a secolului al XVI-lea? Răspunsul este dat de chiar numele așezării rurale - „țărani”, care în secolul al XV-lea erau denumiți în mod obișnuit ca rezidenți rurali.

Personajul principal din mediul rural a devenit un muncitor personal liber, cu o alocare suficientă, cu anumite drepturi la această alocare.

În special, un astfel de muncitor, indiferent dacă terenul aparține statului sau unui proprietar privat, își putea transfera lotul prin moștenire. A fost membru al comunității rurale, a participat la viața acesteia, la conducerea lumii, la redistribuirea pământurilor comune. O astfel de persoană a plătit toate impozitele, taxele datorate, a îndeplinit toate taxele (subacvatice etc.) atât pentru stat, cât și pentru proprietarul feudal al pământului. El, ca om liber, a participat la procedurile judiciare. În cele din urmă, în ciuda introducerii Sf. Gheorghe, avea dreptul să-și lase proprietarul sau terenul statului pentru un alt loc de reședință și conducere. Un astfel de muncitor rural avea dreptul de a alege. Aceasta este masa populatie ruralași a început să fie numit cu respect țărani (de la cuvântul „creștini”). Țărănimea liberă a devenit baza procesului de colonizare internă a țării, ascensiunea agriculturii și întărirea puterii militare.

Orașe, meșteșuguri, comerț.În condițiile unui singur stat centralizat, orașele rusești, meșteșugurile și comerțul au făcut un pas înainte.

Departe de jugul Hoardei, Novgorod și Pskov au crescut și s-au dezvoltat. Acum, orașele din interfluviul Oka și Volga s-au repezit repede după ele, în special de-a lungul râurilor Moscova, Klyazma, Oka - de-a lungul principalelor drumuri fluviale din aceste locuri.

Vechile meserii meșteșugărești, pierdute în perioada invaziei tătaro-mongole și în primele decenii ale jugului, au fost rapid restaurate în orașe și au apărut altele noi. O atenție deosebită ar trebui acordată producției de arme, inclusiv arme de foc. Prelucrarea lemnului și arta construcțiilor au fost foarte dezvoltate. În toate orașele rusești lucrau arteli de lemn, zidari și tăietori de pietre. Țăranii și-au construit și terminat case singuri. Obiceiul includea „ajutor”, adică participarea la construirea uneia sau alteia case a tuturor membrilor apți ai comunității. Apoi au sărbătorit împreună și inaugurarea casei. Și apoi a venit rândul unei noi clădiri colective.

A crescut și proporția populației urbane. Era 5% din populația totală. Pentru Rusia a fost mult. Pentru Europa de Vest, este excepțional de mic. Acolo, această cifră era de 10-15%. În unele părți ale Europei (Italia de Nord, Flandra), acest procent a ajuns la 40.

LA mijlocul al XVI-lea V. În Rusia existau 130 de așezări de tip urban. Cu toate acestea, nu existau mai mult de o duzină de orașe cu drepturi depline, cu o populație de peste 10 mii de oameni, cu fortificații de încredere, clădiri din piatră. Pe lângă Moscova (unde au trăit până la 200 de mii de oameni), Novgorod, Pskov, acestea au fost Tver, Yaroslavl, Vologda, Kostroma, Nijni Novgorod, Kolomna, Ryazan, Smolensk. În ele locuia marea majoritate a populației urbane.

Restul orașelor erau încă în mare parte așezări agrare, cu o slabă dezvoltare a meșteșugurilor și comerțului. Treptat, fostele centre specifice Rostov, Suzdal, Dmitrov, Zvenigorod și altele au început să scadă.

Orașele erau situate la zeci, uneori la sute de kilometri una dintre ele (în vest - 25–30 km) și chiar mai îndepărtate de la distanță aşezări rurale. Drumurile erau neasfaltate și s-au transformat în mizerie primăvara și toamna. Acest lucru a dus la faptul că produsele artizanilor erau cu greu livrate la sate și sate. Prin urmare, cea mai mare parte a populației - țărănimea - a continuat adesea să se mulțumească cu producția proprie a produselor necesare. Adevărat, piețele locale au apărut deja, dar nu acopereau zone de terenuri nou dezvoltate. Dezvoltarea orașelor, slăbite de zeci de ani de înfrângerile Hoardei și războaiele interne, nu a ținut pasul cu economia țărănească în dezvoltare rapidă. Acest lucru a încetinit și a împiedicat întregul proces de dezvoltare economică a țării.

Comerțul a crescut considerabil. Acest lucru s-a exprimat prin faptul că relațiile comerciale, în ciuda depărtării orașelor unul de celălalt și a dificultăților cu drumurile, cu toate acestea, cu fiecare deceniu, l-au „tras” pe Rus mai strâns. „Oaspeții” care erau angajați în comerțul exterior și-au făcut drum nu numai către piețele din Crimeea, Lituania, Scandinavia, Caucaz, ci au ajuns în țările îndepărtate ale Europei de Vest. Ei au fost cei care au adus mărfuri „de peste mări” la Moscova și în alte orașe mari - vinuri, țesături, feluri de mâncare, iar în Occident au adus bunuri tradiționale de export rusești - blănuri, țesături de in, ceară. Armele și armurile rusești de primă clasă erau interzise să fie exportate în străinătate.

Negustorii, artizanii, grădinarii au început să se unească în orașe în organizații teritoriale - sute, cincizeci. Marii comercianți bogați și-au creat organizațiile profesionale. Așa au apărut corporațiile de „oaspeți” - negustori angajați în comerțul exterior, precum și negustori de stofe.

Organizațiile teritoriale și profesionale ale comercianților și artizanilor au devenit baza apariției în Rusia, ca și în Occident, a autoguvernării urbane. În activitatea lor în conducerea orașelor, guvernatorii mari ducali se bazau acum pe organizațiile de negustori și meșteșugari. Ei au ajutat la colectarea taxelor, la îndeplinirea taxelor, au fost responsabili pentru întreținerea unor clădiri ale orașului (de exemplu, grânarele orașului în care se depozitau cereale), amenajarea străzilor, drumurilor și pentru participarea miliției orașului la campaniile militare.

Dar forta principalaîn oraș au rămas feudali - prinți, boieri. Moșiile lor bogate, pline de slujitori, erau clădirile principale ale orașelor, iar influența lor a rămas copleșitoare în noul stat. Au devenit slujitori ai suveranului, dar și-au păstrat puterea economică și politică în orașele rusești.

§ 7. Statul şi Biserica

Biserica Ortodoxă Rusă a apărat și susținut cu toată puterea unirea ținuturilor rusești din jurul Moscovei, întărirea puterii mari-ducale și crearea unui stat centralizat. Marii duci recunoscători au sprijinit biserica în toate felurile posibile, i-au asigurat noi proprietăți de pământ, au adus contribuții bogate la mănăstiri și biserici cu bani, lucruri scumpe, le-au oferit proprietarilor de pământuri bisericești beneficii fiscale, le-au permis să judece și să judece oamenii care trăiesc pe pământurile lor. O astfel de ordine în Occident a fost numită imunitate și a fost instituită și în Rusia.

Mai ales autoritatea Bisericii Ortodoxe Ruse a crescut după căderea Constantinopolului și transformarea Bisericii Ruse de la mijlocul secolului al XV-lea. într-o organizație autocefală, adică independentă, independentă de Patriarhul Constantinopolului. Acum era cea mai mare, cea mai bogată și bine organizată Biserică Ortodoxă din Eurasia.

Biserica a oferit mare ajutor tronului mare-ducal în lupta împotriva agresiunii catolice a Occidentului și a eliberării Rusiei de sub puterea Hoardei. Mitropolitul Gerontius l-a îndemnat activ pe Ivan al III-lea, care a ezitat în 1480, să lupte cu hotărâre împotriva invaziei lui Akhmat.

Cu toate acestea, ca întărire Guvernul central poziţia bisericii a devenit mai slabă. Marii Duci Ivan al III-lea și Vasily III nu au putut fi de acord cu existența unui stat în cadrul unui stat. Și biserica, cu influența sa religioasă enormă, bogăția pământului și numeroasele beneficii, uneori a început să concureze cu marea putere ducală. A început reducerea privilegiilor fiscale și judiciare ale bisericii. Marii Duci au început să limiteze biserica în extinderea ulterioară a terenurilor.

Dar biserica în secolul XV - prima jumătate a secolului al XVI-lea. a rămas totuși o puternică forță religioasă și morală, unul dintre cei mai bogați proprietari de pământ din Rus'. Mănăstirile și alte organizații bisericești au fost în centrul unor mari valori culturale. Aici s-au creat cronici, s-au născut capodopere picturale, au funcționat școli. Iar puterea marelui duce nu a putut să nu ia în considerare toate aceste puncte.

În cele din urmă, biserica s-a prăbușit pe cele care au apărut în secolele al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. erezii care au subminat nu numai ordinele bisericești existente, ci și fundamentele statului însuși. Erezii (din grecescul erezie - o dogmă specială) - aceasta este o abatere de la învățăturile oficiale ale bisericii, dogmele bisericești și închinarea la altarele bisericești - icoane, moaște ale sfinților etc. Erezii s-au opus bisericii și, deoarece a susținut statul, a justificat originea divină putere supremă, puterea marilor prinți moscoviți, atunci lupta împotriva fundațiilor bisericești a fost egală cu lupta împotriva intereselor statului.

Un val de erezie a venit în Rusia în a doua jumătate a secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea și nu întâmplător au răsărit primii lăstari în Novgorod și Pskov - mari orașe comerciale strâns legate de țările occidentale. Ereticii (au fost numiți strigolnici pentru că includeau duhovnici care erau dezbrăcați, adică lipsiți de demnitatea spirituală) au denunțat bisericii, inclusiv frații monahali, pentru lăcomie, mită, urmărirea „moșiei” și spuneau că astfel de oameni nu pot învăța pe oameni credința. Ei au negat astfel de dogme religioase precum existența eternă a sufletului, credința în viata de apoiși în același timp s-a opus proprietății bisericești asupra pământului, asupririi unor oameni de către alții. Autoritățile bisericești, bazându-se pe sprijinul marilor prinți, i-au pedepsit aspru pe eretici, i-au „făinat”. Așadar, la Novgorod, cei mai activi dintre eretici au fost aruncați legați, cu o piatră la gât, de la pod la Volhov.

Totuși, măsurile dure, care amintesc de aceleași represalii ale inchizitorilor din Occident cu ereticii „lori”, nu au eradicat erezia. Au trecut câteva decenii și un nou val de erezie a venit din Novgorod. A fost numită erezia iudaizatorilor, deoarece primii săi distribuitori au fost evreii veniți de la Kiev.

Ereticii au negat originea divină a lui Isus Hristos și au vorbit despre esența sa umană, au respins venerarea icoanelor, monahismul și închinarea sfinților. Părerile lor și-au găsit sprijin nu numai în rândul oamenilor de rând, ci și în rândul unora dintre clerici, boieri, funcționari și chiar oameni apropiați lui Ivan al III-lea.

La început, Ivan al III-lea nu a intervenit în disputele religioase și chiar a simpatizat cu ereticii, deoarece aceștia, denunțând biserica, au susținut marea putere ducală și au dat o lovitură în poziția specială a bisericii în stat. La început, Ivan al III-lea a acceptat cu loialitate și argumentele așa-zișilor neposedatori - bătrânii Trans-Volgă, adică monahii care locuiau în schițe, în colibe separate de pădure. Nedeținătorii propovăduiau o retragere din lume, un refuz de a dobândi bogății și proprietăți de pământ de către oamenii bisericii. Și trebuie să trăiești, s-au gândit ei, din pomana enoriașilor și câștigat cu munca personală. Numai așa se poate purifica sufletul și obține mântuirea în lumea următoare.

Din cartea Istoria Belarusului autor Dovnar-Zapolsky Mitrofan Viktorovici

CAPITOLUL III. FORMAREA STATULUI LITUANIO-RUS § 1. INFORMAȚII ANTICE DESPRE VIAȚA LITUANILOR În ciuda apropierii de Rusia, tribul lituanian devine cunoscut cronicilor ruse foarte târziu. Adevărat, Vladimir cel Sfânt a mers încă să lupte împotriva yotvingienilor, dar cronicarul

autor autor necunoscut

11. PRECONDIȚII PENTRU FORMAREA STATULUI CENTRALIZAT RUS. ORDINEA SOCIALĂ O condiție prealabilă importantă pentru unirea ținuturilor rusești a fost restabilirea și dezvoltarea economiei, care a fost baza economică a luptei pentru unificare și independență.

Din cartea Istoria statului național și a dreptului: Cheat Sheet autor autor necunoscut

12. STRUCTURA POLITICĂ ÎN TIMPUL FORMĂRII STATULUI CENTRALIZAT RUS Centralizarea statului rus este marcată de o creștere bruscă a puterii monarhului - Marele Duce al Moscovei, iar mai târziu - Țarului. Din timpul domniei lui Ivan al III-lea (1440–1505), monarhii Moscovei au subliniat

Din cartea Istoria economică a Rusiei autorul Dusenbaev A A

Din cartea Korela și Rus autor Kochkurkina Svetlana Ivanovna

POPORUL KARELIEN CA PARTE A STATULUI CENTRALIZAT RUS Ai pus un gard de fier, Construiești o fortăreață de piatră în jurul a ceea ce am, De ambele părți ale pământului natal, Să merg de la pământ la cer, Să cobor din cer pe pământ, Am fost locuința noastră Și protecție, și

Din cartea Femei celebre din Moscova Rus'. Secolele XV-XVI autor Morozova Lyudmila Evghenievna

FORMAREA STATULUI CENTRALIZAT RUS La sfârşitul secolului al XV-lea. formarea statului centralizat rus a început cu capitala la Moscova. Acest proces a început în timpul domniei unuia dintre cei mai importanți Mari Duci ai Moscovei - Ivan al III-lea. Despre asta

autor Cherepnin Lev Vladimirovici

Capitolul I Istoriografia chestiunii de formare a centralizatului rus

Din cartea Formarea statului centralizat rus în secolele XIV-XV. Eseuri despre istoria socio-economică și politică a Rusiei autor Cherepnin Lev Vladimirovici

Capitolul II Precondiții pentru formarea statului centralizat rus în domeniul agrar

Din cartea Formarea statului centralizat rus în secolele XIV-XV. Eseuri despre istoria socio-economică și politică a Rusiei autor Cherepnin Lev Vladimirovici

Capitolul III Precondiții pentru formarea unui stat centralizat rus în dezvoltarea orașelor, producția de mărfuri și

Din cartea Formarea statului centralizat rus în secolele XIV-XV. Eseuri despre istoria socio-economică și politică a Rusiei autor Cherepnin Lev Vladimirovici Din cartea Istoria statului și a dreptului Rusiei autor Timofeeva Alla Alexandrovna

Formarea unui stat centralizat rus și dezvoltarea dreptului (XIV - mijlocul secolului XVI) Opțiunea 11. Care sunt factorii care contribuie la unificarea pământurilor rusești) creșterea economiei, dezvoltarea comerțului și revigorarea comerțului ; b) nevoia de a lupta cu un duşman exterior; c) lupta boierilor

Din cartea China: O scurtă istorie a culturii autor Fitzgerald Charles Patrick