Nekrasov, Nikolai Alekseevici
Poet; s-a născut la 22 noiembrie 1821 într-un mic oraș evreiesc din districtul Vinnitsa din provincia Podolsk, unde la acea vreme se afla un regiment de armată, în care slujea tatăl său Alexei Sergeevich Nekrasov. A. S. aparținea familiei nobiliare sărace din provincia Iaroslavl; conform îndatoririlor serviciului, trebuia să fie constant pe drum, în principal în provinciile de sud și vest ale Rusiei. În timpul uneia dintre aceste călătorii, a cunoscut familia unui magnat polonez bogat, care locuia la pensie pe moșia sa din provincia Herson, Andrei Zakrevsky. Fiica cea mare a lui Zakrevsky, Alexandra Andreevna, un reprezentant strălucit al societății de atunci din Varșovia, o fată bine educată și răsfățată, a fost dusă de un ofițer frumos și și-a legat soarta cu el, căsătorindu-l împotriva voinței părinților ei. După ce a ajuns la gradul de căpitan, A.S. s-a retras și s-a stabilit în proprietatea familiei sale din satul Greșnev, provincia Iaroslavl, pe ruta poștală dintre Iaroslav și Kostroma. Aici au trecut anii copilăriei poetului, lăsând o impresie de neșters în sufletul său. Pe moșia sa, în libertate, A.S. a dus o viață sălbatică printre tovarășii de băutură și amantele iobagi, „între sărbătorile stăpânirii fără sens, desfrânării murdare și tiraniei mărunte”; acest „frumos sălbatic” s-a comportat arbitrar în raport cu propria sa familie, „a zdrobit pe toți cu sine” și singur „a respirat liber și a acționat și a trăit”. Mama poetului, Alexandra Andreevna, care a crescut între beatitudine și mulțumire, crescută și educată în Europa, a fost sortită vieții într-un sat îndepărtat, unde domnea petrecul bețiv și vânătoarea de câini. Singura ei consolare și subiectul grijilor arzătoare a fost o familie numeroasă (13 frați și surori în total); Creșterea copiilor a fost o ispravă altruistă a scurtei ei ei viață, dar răbdarea nelimitată și căldura inimii l-au învins în cele din urmă chiar și pe durul soț-despot și au avut o influență extraordinară asupra dezvoltării caracterului viitorului poet. Imaginea blândă și tristă a mamei ocupă un loc mare în opera lui N.: se repetă într-un număr de alte eroine feminine, îl însoțește inseparabil pe poet toată viața, îl inspiră, îl sprijină în momentele de durere, îi dirijează activitățile. iar în ultimul moment, la patul de moarte îi cântă profund emoționant cântec de rămas bun(Baiushki la revedere). N. consacră o serie de poezii mamei sale și mediului neatractiv al copilăriei (poezia „Mama”, „Cavaler pentru o oră”, „Ultimele cântece” și multe altele); în persoana ei, în direcția corectă a biografilor, el a creat apoteoza mamelor ruse în special și a rusoaicei în general.
Toate celelalte impresii ale copilăriei sale au fost extrem de sumbre: afacerile frustrate și o familie uriașă l-au forțat pe A. S. Nekrasov să ia locul ofițerului de poliție. Însoțindu-și tatăl în călătoriile sale de afaceri, băiatul a avut ocazia de multe ori să observe condițiile dure ale vieții populare: autopsia cadavrelor, investigațiile, extorcarea de taxe și, în general, represaliile sălbatice care erau obișnuite la acea vreme. Toate acestea adânc înfipte în sufletul lui, iar intrând din familie în viață, N. duse ura pătimașă față de asupritori acumulată în inimă și simpatia arzătoare pentru „sclavii deprimați și tremurători” care invidiau „viața ultimului stăpân. câini”. Muza lui, care a crescut în asemenea condiții, desigur, nu știa să cânte cântece dulci și a devenit imediat mohorâtă și nebună, „un trist însoțitor al săracilor triști, născut pentru muncă, suferință și lanțuri”.
La 11 ani, N. a fost repartizat la Gimnaziul Iaroslavl, unde a studiat de neinvidiat și, abia ajungând în clasa a cincea, a fost nevoit să părăsească școala - parțial din cauza complicațiilor cu autoritățile școlare, iritat de poeziile sale satirice, care deja s-a bucurat de un enorm succes literar alături de camarazii săi. Tatăl, care visa la cariera militară a fiului său, a profitat de acest lucru și în 1838 l-a trimis la Sankt Petersburg pentru a fi repartizat în Regimentul Nobiliar de atunci. Cu o sumă mică de bani în buzunar, cu un pașaport „subdimensionat de la nobilime” și cu un caiet de poezii, N. a apărut din sălbăticia rurală în capitala gălăgioasă. Problema admiterii în Regimentul Nobiliar a fost aproape deja rezolvată la o întâlnire întâmplătoare cu un tovarăș din Iaroslavl, studentul Andrei Glushitsky și prof. Seminarul Teologic de D. I. Uspensky l-a determinat pe H. să se abată de la decizia sa inițială: discuțiile cu studenții despre avantajele unui învățământ universitar l-au fascinat atât de mult pe H. încât și-a informat categoric pe tatăl său intenția de a intra la universitate. Tatăl său l-a amenințat că îl va lăsa fără nicio asistență financiară, dar acest lucru nu l-a oprit pe N. și, cu ajutorul prietenilor săi, Glushitsky și Uspensky, a început să se pregătească cu sârguință pentru examenul de admitere la universitate. Nu a promovat însă examenul și, la sfatul rectorului P. A. Pletnev, a intrat ca voluntar la Facultatea de Istorie și Filologie, unde a stat doi ani (din 1839 până în 1841). Situația financiară a lui N. în acești „ani școlari” era extrem de deplorabilă: s-a stabilit în Malaya Okhta cu unul dintre tovarășii săi de universitate, care, în plus, locuia și cu un băiat iobag; cei trei au cheltuit nu mai mult de 15 copeici la prânz de la un magazin de bucătărie ieftin. Având în vedere refuzul părintelui, a fost necesar să se câștige existența cu lecții de bănuți, corecturi și ceva lucrări literare; tot timpul a fost petrecut în principal în căutarea câștigurilor. "Exact trei ani", spune N., "mi-a fost în mod constant foame în fiecare zi. De mai multe ori s-a ajuns la punctul în care am mers la un restaurant de pe strada Morskaya, unde mi-au permis să citesc ziare, chiar dacă nu am făcut-o. ma intreb orice. , era un ziar de dragul aparentei, iar tu insuti mutai o farfurie cu paine la tine si mancai. Malnutriția cronică a dus la epuizarea completă a forțelor, iar N. s-a îmbolnăvit grav; un organism tânăr, puternic, a suportat și acest test, dar boala a agravat și mai mult nevoia, iar odată ce N., care nu și-a revenit încă din boală, s-a întors acasă de la un tovarăș într-o noapte rece de noiembrie, proprietarul-soldat nu a mai făcut. lasa-l sa intre in apartament pentru neplata banilor; un bătrân cerșetor i s-a făcut milă de el și i-a dat ocazia să petreacă noaptea într-o mahala de pe linia 17 a insulei Vasilyevsky, unde dimineața poetul s-a trezit câștigând bani scriind cuiva o petiție pentru 15 copeici. Cei mai buni ani petrecuți în dureroasa luptă pentru existență nu au făcut decât să întărească tonul sever al muzei lui N., care apoi „a învățat să-și simtă suferințele și a binecuvântat lumea să le anunțe”.
Pentru a obține un mijloc de trai slab, N. a trebuit să recurgă la munca literară neagră sub formă de note urgente, recenzii la o mare varietate de cărți, poezii și traduceri. În acea perioadă a scris vodeviluri pentru Teatrul Alexandrinsky, a furnizat librarilor alfabete și basme în versuri pentru publicații populare, a lucrat, în plus, în diverse reviste de la sfârșitul anilor 30 și începutul anilor 40 și, în principal, în „Literat. completări la rusă. Invalid”, în „Literaturnaya Gazeta”, în „Panteonul teatrului rusesc și al tuturor teatrelor europene”, publicat de librarul V. Polyakov. Poveștile și poeziile tipărite în „Panteon” au fost semnate de N. „N. Perepelsky” și „Bob”. Acolo, de altfel, există vodeviluri de N .: „Actor” (aproape primul rol în care celebrul V.V. Samoilov a avut ocazia să-și arate talentul) și „Nu poți ascunde o pungă într-o pungă”, care nu au fost incluse în lucrările colectate - o poezie „Ophelia” și o traducere a dramei „La nouvelle Fanchon”, intitulată „Binecuvântarea unei mame” (1840). Fost mentor al corpului paginii Gr. pr. Benetsky l-a ajutat pe N. în acest moment, oferindu-i lecții de limba și istorie rusă în internatul său, ceea ce a îmbunătățit semnificativ treburile poetului și chiar i-a permis să publice o colecție de poezii pentru copii și tinerețe „Vise și sunete” (1840). ) despre economii, publicată sub inițialele N. N. Polevoy l-a lăudat pe autor, V. A. Jukovski l-a sfătuit, chiar înainte de publicarea colecției, „să-și scoată numele din carte”, deși a vorbit favorabil despre unele poezii; dar Belinsky a condamnat sever debutul lui N., recunoscând că gândurile pe care le conduce colecția sa „Vise și sunete” se reduc la următoarele: „Mediocritatea în poezie este insuportabilă” („Otech. Zap.”, 1840, nr. 3). ). După rechemarea lui Belinsky, N. s-a grăbit să cumpere Vise și Sunete și să le distrugă și, ulterior, nu a vrut să le repete într-o nouă ediție (nu au fost incluse în lucrările colectate ale lui N.). Belinsky a avut dreptate în recenzia sa ascuțită, deoarece prima experiență a lui N. este complet necaracteristică pentru el și reprezintă doar o slabă imitație a modelelor romantice, care sunt în general străine de opera lui N. (colecția conține balade „îngrozitoare” - „Evil Spirit”, „Îngerul morții”, „Corbul” etc.), iar multă vreme după aceea N. nu a îndrăznit să scrie poezie, limitându-se doar la rolul de muncitor de reviste.
După ce a primit o educație foarte slabă și dându-și seama de acest lucru, N. și-a desăvârșit cu sârguință în anii următori lectura de clasici europeni (în traducere) și lucrări de literatură autohtonă. În „Panteon” și în „Gazeta literară” l-a cunoscut pe celebrul scriitor F. A. Koni, care și-a regizat primele lucrări; în plus, el a fost, fără îndoială, influențat de lucrările lui Belinsky. La începutul anilor 1940, N. a fost printre personalul Otechestvennye Zapiski și, cu câteva recenzii, a atras atenția lui Belinsky, pe care l-a cunoscut în același timp. Belinsky a reușit imediat să aprecieze talentul real al lui N .; dându-și seama că în domeniul prozei nu va ieși nimic din N. în afară de un obișnuit lucrător literar, Belinsky, numai cu pasiunea lui caracteristică, a salutat poeziile lui N.: „Pe drum” și „Spre patrie”. Cu lacrimi în ochi, l-a îmbrățișat pe autor, spunându-i: „Știi că ești poet și poet adevărat”. A doua poezie „Către patrie” („Și iată-le din nou, locuri familiare”) Belinsky a învățat pe de rost și a distribuit prietenilor săi din Sankt Petersburg și Moscova. Din acel moment, N. a devenit membru permanent al acelui cerc literar, în centrul căruia s-a aflat Belinsky, care a avut o influență extraordinară asupra dezvoltării ulterioare a talentului literar al lui N. Datează și activitatea editorială a lui N. până acum: a lansat o serie de almanahuri: „Articole în versuri fără imagini” (1843), „Fiziologia Sankt Petersburgului” (1845), „Colecția Petersburg” (1846), „Primul aprilie” (1846) În plus la N., la aceste culegeri au participat: Grigorovici, Dostoievski, Herzen (Iskander), Ap. Maykov, Turgheniev. Deosebit de succes a fost „Colecția Petersburg”, unde au apărut pentru prima dată Oamenii săraci ai lui Dostoievski, care au făcut furori în literatură. Poveștile lui N., plasate în prima dintre aceste colecții (și în principal în almanahul: „Fiziologia Sankt-Petersburgului”), și poveștile pe care le scrisese anterior: „O femeie cu experiență” („Otech. Zap.”, 1841) și „Un mic dejun neobișnuit” („Otech. Zap.”, 1843) erau de gen, de natură moralistă, dar deja subliniau suficient una dintre trăsăturile principale ale talentului literar al lui H. - și anume, înclinația spre real- conținut veridic (ceea ce Belinsky numea atunci în mod aprobator „deliberat”), precum și la povestea ludică, care s-a manifestat deosebit de strălucitor în perioada de maturitate a talentului lui H., în latura comică a poeziei sale.
Afacerea editorială a lui H. a avut succes, iar la sfârșitul anului 1846, el, împreună cu I. I. Panaev, a achiziționat Sovremennik de la Pletnev, pe care apoi a început să îl publice cu participarea lui Belinsky. Sovremennikul transformat a fost, într-o anumită măsură, știri în ceea ce privește aspectul său elegant, dar prin conținutul său a devenit cea mai buna revista acel timp. În cercul literar s-au adunat editorii cele mai bune talente de atunci, care a furnizat revistei un material bogat și variat: la început, deși nu pentru mult timp, Belinsky, apoi Turgheniev, Goncharov, Grigorovici, Druzhinin, puțin mai târziu c. L. N. Tolstoi; de la poeții Fet, Polonsky, Alexei Zhemchuzhnikov, însuși Nekrasov; mai târziu au apărut în ea lucrările lui V. Botkin, articole de știință Kavelin, Solovyov, Granovsky, Afanasiev, F. Korsh, Vl. Miliutin, scrisorile lui Annenkov etc. Toți tinerii literari, care se grupaseră anterior în jurul lui Kraevsky, s-au mutat acum de la Otechestvennye Zapiski la Sovremennik și au mutat aici centrul de greutate al întregii mișcări literare din anii 1940. A ridica la această înălțime și a continua să țină un jurnal fără a scăpa nu a fost ușor, deoarece aceasta necesita îndemânare, putere și mijloace; publicaţia a fost începută de H. cu bani împrumutaţi (o datorie cu care H. nu s-a depăşit curând). După ce a dobândit anterior o oarecare experiență în domeniul editorial, N. a reușit să iasă din mari dificultăți datorită practicității scoase din viață în general. A încercat să atragă cei mai buni angajați și, prin toate mijloacele, să-i țină în revistă, le-a vorbit sincer când avea lipsă de bani și el însuși a mărit cifra onorariului când lucrurile s-au îmbunătățit. Anii 1847-1855, după care s-a stabilit numele just al perioadei de reacție, au fost deosebit de dificili pentru Sovremennik și editorul său: cenzura punea adesea revista într-o situație deznădăjduită cu interdicțiile ei și materialul de ficțiune, care a fost plasat nu numai într-o secțiune specială a revistei, dar și în departamentul „amestec”, literalmente insuficient. Corespondența lui H. cu angajații în acest timp arată ce fel de chin a trăit ca redactor. "Ta Mic dejun, - N. scrie în 1850 lui Turgheniev, - a jucat și a fost un succes, dar nu a fost publicat, pentru că unul dintre cenzorii noștri s-a încăpățânat: nu-i plac astfel de comploturi, acesta este capriciul lui personal... „Turgheniev! Sunt sărac, sărac! - adaugă N. - Pentru numele lui Dumnezeu, trimite-mi cât mai curând munca ta. „Aceasta a fost una dintre principalele motivații pentru ceea ce a întreprins H. cu H. Stanitsky (pseudonim al lui A. Ya. Golovacheva-Panaeva) scrierea comună a romane infinit de lungi „Trei țări ale lumii” (1849) și „Lacul mort” (1851). Acestea erau romane moraliste cu o varietate de aventuri, cu povești complicate, cu scene și deznodământ spectaculos, scrise nu fără influența lui Dickens, Eugene Xu și Victor Hugo Primii dintre ei nu sunt lipsiți de interes autobiografic, deoarece în persoana lui Kayutin, un proletar inteligent, H. își amintește fără îndoială de tinerețe (descrierea vieții lui K. la Sankt Petersburg); roman; , ci o încercare de a împinge realitatea rusă reală în cadrul romanului, care la acea vreme era încă puțin cunoscut de nimeni.Totodată, N. a publicat două dintre poveștile sale de gen „The newly invented privilegied paint of Darling and Co. ." (1850) și Omul subțire (1855). De fapt, N. nu a plasat „articole critice” în Sovremennik, cu excepția câtorva note mici, apoi articole despre poeții minori ruși și despre F. I. Tyutchev, în 1850 (prima colecție de poezii a lui a fost publicată de N. la „ Contemporan"). „Notele de jurnal” publicate la Sovremennik în 1856 și atribuite lui N. aparțin aproape exclusiv lui N. G. Chernyshevsky și, după cum se poate vedea din originalele acestor articole, doar câteva observații și poezii au fost introduse în ele de N.
La mijlocul anilor 1950, N. s-a îmbolnăvit grav, cu o durere în gât; cei mai buni medici ruși și străini au identificat consumul de gât și l-au condamnat pe poet la moarte. O călătorie în Italia a îmbunătățit însă starea de sănătate a lui N.. Întoarcerea sa în Rusia a coincis cu începutul nouă erăîn viața rusă: în sfera publică și guvernamentală, odată cu sfârșitul campaniei din Crimeea, a existat un suflu de liberalism; a început celebra epocă a reformelor. Sovremennik a prins rapid viață și a adunat în jurul său pe cei mai buni reprezentanți ai gândirii sociale rusești; în funcție de aceasta, numărul de abonați a început să crească în fiecare an cu mii. Noi colaboratori - Dobrolyubov și Chernyshevsky - au intrat în jurnal cu noi opinii atât asupra afacerilor publice, cât și asupra sarcinilor literaturii ca voci opinie publica. În jurnal activitatea N. începe noua perioada, care a durat din 1856 până în 1865 - perioada celei mai mari manifestări a forței sale și a dezvoltării activității sale literare. Cadrul cenzurii s-a extins semnificativ, iar poetul a avut ocazia să pună în practică ceea ce a ascuns în sine mai devreme: să atingă în lucrările sale acele subiecte și probleme arzătoare ale vremii, care anterior nu puteau fi scrise sub cenzură, adică pur și simplu. exterioare, conditii. Până în acest moment, toate cele mai bune și mai caracteristice pentru ceea ce a scris H.: „Reflectii la ușa din față”, „Cântecul lui Eryomushka”, „Cavaler pentru o oră”, „Pedlars”, „Copii țărănești”, „Green Noise”, " Orin", "Frost - un nas roșu", "Calea ferată" și altele. Participarea strânsă a lui Dobrolyubov și Chernyshevsky la Sovremennik, precum și opiniile lor literare exprimate în primele etape ("Eseuri despre perioada Gogol" de Chernyshevsky au fost publicate pentru prima dată în Sovremennik ) a provocat o pauză H. cu vechii săi prieteni și personalul revistei. H. s-a îndrăgostit imediat de Dobrolyubov și Chernyshevsky, înțelegând cu sensibilitate toată puterea mentală și frumusețea spirituală a acestor naturi, deși viziunea sa asupra lumii s-a dezvoltat în condiții complet diferite și pe baze diferite decât în rândul tinerilor săi colegi. Cernîșevski, infirmând în publicația Acad. Notele lui A. N. Pypin, opinia stabilită în literatură că el și Dobrolyubov i-au extins orizonturile mentale ale lui N., notează: „Dragostea pentru Dobrolyubov ar putea împrospăta inima lui N. și, cred, l-a împrospătat; dar acesta este cu totul altceva. materie: nu extinderea orizontului mental și moral, ci un sentiment de bucurie. În Dobrolyubov, N. a văzut o dimensiune mentală mare și o forță morală excepțională, așa cum indică recenziile poetului citate în memoriile lui Golovacheva-Panaeva: „Are un cap minunat! Ai putea crede că cei mai buni profesori l-au condus. dezvoltare mentală: după 10 ani de activitate literară, Dobrolyubov va fi la fel de important în literatura rusă ca și Belinsky.„N. durere de inima, la care N., în propriile sale cuvinte, i-a fost supus („o zi sau două merg bine, și acolo te uiți – melancolie, melancolie, neplăcere, mânie...”). În relațiile cu oameni de un nou tip - Dobrolyubov și Chernyshevsky - N. a căutat înviorare spirituală și un leac pentru pesimismul și mizantropia lui. Împotriva noii tendințe prezentate la Sovremennik de Chernyshevsky și Dobrolyubov, au început să se audă proteste ascuțite din vechiul cerc, căruia îi aparțineau foștii colaboratori ai lui Belinsky, care deja plecaseră în mormânt în acel moment. N. a făcut toate eforturile ca să nu se ajungă la o rupere cu vechii prieteni, dar eforturile lui au fost în zadar. După un contemporan (A. N. Pypin), N. în primul rând apreciat direcție publică Cernîșevski și Dobrolyubov, văzând în el o continuare directă și consecventă a ideilor lui Belinsky tocmai pentru ultima perioadă a activității sale; „Prietenii vechiului cerc nu au înțeles acest lucru: noua critică le-a fost neplăcută, controversa nu era interesantă, iar întrebările economice ridicate din nou erau pur și simplu de neînțeles”. N. nu numai că a înțeles sensul și dezvoltarea noii direcții literare, le-a oferit lui Dobrolyubov și Chernyshevsky libertate deplină de acțiune la Sovremennik, dar, în plus, el însuși a luat parte la Fluierul lui Dobrolyubov și Note despre jurnale, plasate în Sovremennik , scrise de el împreună cu Cernîşevski („sunt, după A. N. Pypin, – pagini începute de unul şi continuate de altul”). Oricum ar fi, Turgheniev, Botkin, Fet și alții s-au despărțit brusc de Sovremennik; în 1866, Botkin s-a bucurat chiar de două avertismente primite de Sovremennik. Reacția publică care a urmat unei ascensiuni puternice s-a reflectat și în Sovremennik, care a fost închis în 1866. Doi ani mai târziu, N. a închiriat note interne de la fostul său competitor, Kraevsky, invitându-i pe Saltykov și Eliseev ca acționari și angajați în afaceri. Curând, „Însemnările domestice” au ajuns la acelaşi nivel cu care fusese cândva „Contemporanul” şi au devenit subiectul grijilor neobosite ale lui N., care a plasat în ele o serie de lucrări care nu erau inferioare ca forţă faţă de fostul talent; în acest moment a scris: „Bunicul”, „Femeile ruse”, „Cine trăiește bine în Rusia” și „Ultimele cântece”.
Deja în 1875 au apărut primele semne de rău augur de boală, care l-au adus prematur pe poet în mormânt: inițial, N. nu a acordat o importanță serioasă indispoziției sale, a continuat să lucreze ca înainte și, cu o atenție neîntreruptă, urmărește toate fenomenele de viata literara. Dar curând a început agonia cruntă: poetul morea de o moarte lentă și dureroasă; o operatie complexa efectuata de un specialist vienez, chirurgul Billroth, nu a dus la nimic. Vestea bolii fatale a poetului s-a răspândit rapid în toată Rusia; de pretutindeni, chiar și din îndepărtata Siberia, au început să primească scrisori simpatice, poezii, salutări, adrese, care i-au adus multe momente strălucitoare. În această ascensiune a forței s-a creat și cântecul lebedei din poezia lui Nekrasov, celebrele sale „Ultime cântece”, în care el, cu aceeași forță și prospețime, cu o extraordinară sinceritate a simțirii, a pictat tablouri ale copilăriei sale, și-a amintit de mama sa și suferit din cauza conștiinței greșelilor făcute în viață. La 27 decembrie 1877, N. a încetat din viaţă. Înmormântarea a avut loc pe 30 decembrie: o mulțime mare, în majoritate tineri, în ciuda ger dur, a însoțit rămășițele poetului la locul odihnei sale veșnice, la Mănăstirea Novodievici. S-a aruncat un mormânt proaspăt cu un număr nesfârșit de coroane cu o mare varietate de inscripții: „Poetului suferinței oamenilor”, „Către întristatul durerii oamenilor”, „De la femeile rusoaice” etc. S-a rostit un cuvânt de rămas bun. mormântul, de altfel, F.M. în ziua morții lui N. în „Jurnalul” său următoarele rânduri prețioase: „Întoarcându-mă acasă, n-am mai putut să mă așez la muncă, am luat toate cele trei volume ale lui Nekrasov și am început să citesc. de la prima pagină.În noaptea aceea am citit aproape două treimi din tot ceea ce am scris N. și literalmente pentru prima dată mi-am dat seama cât de mult N., ca poet, în toți acești 30 de ani a ocupat locuri în viața mea. După moartea poetului, calomniile și bârfele i-au încurcat numele multă vreme și au dat naștere unor critici (de exemplu, N.K. lipit de sufletul lui N.”, etc. Baza a fost parțial exprimată de poet în ultimul său lucrări, conștiința „vinovăției” sale și dorința de a se justifica în fața vechilor prieteni (Turgheniev, Botkin etc.), „privind-l cu reproș de pe pereți”. Potrivit lui Chernyshevsky, „N. a fost un om bun cu unele slăbiciuni, foarte obișnuit” și ușor de explicat prin fapte cunoscute din viața sa. În același timp, N. nu și-a ascuns niciodată slăbiciunile și nu s-a ferit de o explicație simplă a motivelor acțiunilor sale. Fără îndoială, aceasta a fost o mare personalitate morală, ceea ce explică atât influența enormă de care s-a bucurat în rândul contemporanilor, cât și discordia spirituală pe care a experimentat-o uneori.
În jurul numelui de N. a început o dispută acerbă și încă nerezolvată despre sensul poeziei sale. Adversarii lui N. susțineau că nu are talent, că poezia lui nu era reală, ci „tendioasă”, seci și inventată, concepută pentru „mulțimea liberală”; Admiratorii aceluiași talent N. au subliniat numeroase și neîndoielnice dovezi ale puternicei impresii pe care poeziile lui N. au făcut-o nu numai asupra contemporanilor săi, ci și asupra tuturor generațiilor care au urmat. Chiar și Turgheniev, care a negat talentul poetic al lui N. în momentele de capriciu, a simțit puterea acestui talent când a spus că „poeziile lui N., adunate într-un singur focar, ard”. Toată vina lui H. a fost că el, fiind prin fire o persoană vie și receptivă, care împărtășea aspirațiile și idealurile vremii sale, nu putea rămâne un spectator indiferent al publicului și viata nationalași retrageți-vă în sfera gândirii și simțirii pur subiective; din această cauză, obiectele de îngrijorare și aspirații ale celei mai bune părți a societății ruse, fără deosebire de petreceri și dispoziții, au devenit subiectul grijilor, indignării, denunțului și regretului său; totodată, N. nu avea ce să „inventeze”, întrucât viața însăși îi dădea un material bogat, iar tablourile grele cotidiene din poeziile sale corespundeau cu ceea ce vedea și auzi în realitate. Cât despre trasaturi caracteristice talentul lui - ceva amărăciune și indignare, apoi se explică prin condițiile în care acest talent a fost creat și dezvoltat. „A fost, potrivit lui Dostoievski, o inimă rănită chiar la începutul vieții sale, iar această rană care nu s-a vindecat niciodată a fost începutul și sursa poeziei sale pasionate și suferinde pentru tot restul vieții.” Din copilărie, a trebuit să se familiarizeze cu durerea, apoi să îndure o serie de lupte cu proza inexorabilă a vieții; sufletul i s-a întărit involuntar și a izbucnit în el un sentiment de răzbunare, care s-a manifestat într-un impuls nobil de a expune neajunsurile și părțile întunecate viața, în dorința de a deschide ochii altora față de ei, de a avertiza alte generații de acele insulte amare și suferințe dureroase pe care poetul însuși a trebuit să le experimenteze. N. nu s-a limitat la o plângere personală, o poveste despre singura lui suferință; obișnuit să-și rănească sufletul pentru alții, s-a contopit cu societatea, cu întreaga umanitate, într-o conștiință dreaptă că „ lumină albă nu se termină cu noi; că nu se poate suferi durere personală și plânge lacrimi cinstite; că fiecare nor, amenințător dezastru, atârnând peste viața poporului, lasă o urmă fatală în sufletul viu și nobil.” Prin naștere și creștere, H. a aparținut anilor 40, când a intrat în domeniul literar; dar în spirit și Se credea că cel mai puțin se potrivea acestei epoci: în el nu exista filozofie idealistă, visare, teoreticism și „suflet frumos” caracteristic oamenilor anilor ’40; nici urme ale acelei discordie spirituale dintre două generații, care într-una sau alta Herzen și Turgheniev și Goncharov au descoperit o formă diferită; dimpotrivă, el era un om practic, o faptă plină de viață, un muncitor din greu, care nu se temea de munca ușoară, deși era oarecum amărâtă de aceasta.
Începutul și prima jumătate a activității poetice a lui N. au coincis cu momentul în care problema țărănească a devenit problema centrală a publicului rus; când societatea rusă a trezit interes și dragoste pentru țăranul plugar, susținătorul de familie al pământului său natal, pentru acea masă care era considerată înainte „întunecată și indiferentă, trăind fără conștiință și sens”. N. s-a predat complet acestei pasiuni comune, declarând o luptă muritor împotriva iobăgiei; a devenit mijlocitorul poporului: „Am fost chemat să cânt suferințele voastre, oameni uimitoare cu răbdare”. Lui, împreună cu Turgheniev și Grigorovici, îi aparține marele merit de a familiariza societatea rusă cu viața țărănimii ruse și, în principal, cu laturile ei întunecate. Deja în lucrarea sa timpurie „On the Road” (1846), publicată înainte de apariția „Anton Goremyka” și „Notele unui vânător”, N. a fost precursorul unei întregi tendințe literare care și-a ales interesele poporului. subiect, iar până la sfârșitul zilelor sale nu a încetat să fie tristețea oamenilor. „Inima îmi bătea cumva mai ales la vederea câmpurilor mele natale și a țăranului rus”, scria N. Turgheniev, iar acest subiect este într-o anumită măsură principalul dintre cele mai multe dintre poeziile sale, în care poetul desenează imagini populare. viata si in imagini artistice surprinde trăsăturile psihologiei țărănești („Pedlars”, „Frost - un nas roșu”, „Cine în Rusia ar trebui să trăiască bine”). În 1861, N. salută cu căldură libertatea mult dorită și toate măsurile omenești ale noii domnii; dar, în același timp, nu a închis ochii la ceea ce îi aștepta pe poporul eliberat, realizând că un act de eliberare nu este suficient și că mai rămâne mult de făcut pentru a scoate acest popor din întunericul mental și din ignoranța lor. Dacă în primele lucrări ale lui N. se pot găsi trăsături ale populismului sentimental, un fel de „tandrețe” în fața oamenilor și „smerenie” din conștiința dezbinării lor cu ei, atunci din anii ’60 aceste trăsături dau loc unor idei noi - iluminarea oamenilor și consolidarea bunăstării lor economice, adică ideile pe care Cernîșevski și Dobrolyubov au fost reprezentanți în anii 1960. Această nouă direcție a lui y H. este exprimată cel mai clar în poemul său „Cântecul lui Eremushka”, care l-a încântat pe Dobrolyubov, care a scris cu această ocazie unuia dintre prietenii săi: „Învățați pe de rost și spuneți tuturor celor pe care îi cunoașteți să învețe cântecul lui. Eremushka Nekrasov; amintiți-vă și iubiți aceste versete.
Motivul principal al tonului jalnic în general al poeziei lui N. este dragoste. Acest sentiment uman este exprimat mai întâi în reprezentarea imaginii mamei poetului; tragedia vieţii ei a făcut-o pe H. deosebit de sensibilă la soarta rusoaicei în general. Poetul de multe ori se opreste in opera sa cele mai bune forțe natura feminină și desenează o întreagă galerie de tipuri de femei țărănești (Orina - mama unui soldat, Daria, Matrena Timofeevna) și femei inteligente, pline de străduințe nobile pentru bunătate și lumină (Sasha în poemul cu același nume, Nadia în „The Petrecere frumoasă”, Prințesa Trubetskaya și Volkonskaya în „Femeile ruse”). La tipurile feminine, N., parcă, a lăsat un legământ generațiilor viitoare „de a găsi cheile voinței feminine”, de la cătușele care o constrâng pe rusoaica în impulsul ei către cunoaștere, până la manifestarea puterilor sale spirituale. Același sentiment uman de iubire este impregnat de imaginile copiilor desenate de N.: iarăși o galerie de tipuri de copii și dorința poetului de a trezi în inima cititorului o atitudine simpatică față de aceste făpturi lipsite de apărare. „Compunându-mi imaginile, – spune poetul: am ascultat doar glasul iubirii și al adevărului strict”; de fapt, acesta este credo-ul poetului: dragoste pentru adevăr, pentru cunoaștere, pentru oameni în general și pentru băștinași în special; dragoste pentru toți cei săraci, orfani și săraci, iar alături este credința în popor, în puterea lui și în viitorul lui, și în credința generală în om, cu care credința în puterea unui cuvânt convins, în puterea poeziei este indisolubil legată. De aceea, cu toată jalerea poeziei lui N., cu un oarecare pesimism, ceea ce l-a făcut pe poet să-și numească în mod greșit muza „muza răzbunării și a tristeții”, - în general, starea de spirit a lui N. este în general. vesel și revigorant, deși indignat.
Datorită condițiilor pur istorice, opera lui N. a luat o cale oarecum unilaterală: tot talentul său artistic enorm a fost cheltuit pentru înfățișarea mișcărilor spirituale, personajelor și chipurilor (nu are, de exemplu, descrieri ale naturii). Dar credința sa profundă în vocația sa poetică și conștiința semnificației sale în istoria cuvântului rus nu l-a părăsit niciodată. Uneori, însă, în momentele grele de reflecție, îndoielile îl atacau: „Oamenii cărora le-am dedicat toată puterea, toată inspirația, nu mă cunosc; toată munca mea va trece cu adevărat fără urmă, iar cei care ne spun ruși. poeţii se vor dovedi a avea dreptate, paria ai pământului natal?Se poate ca acest pământ natal, în care poetul a crezut atât de mult, să nu-şi justifice speranţele? Dar aceste îndoieli au făcut loc unei încrederi ferme în semnificația faptei sale; în frumosul cântec de leagăn „Bayushki-bayu”, vocea mamei sale îi spune: „Nu vă temeți de uitarea amară; țin deja în mână coroana iubirii, coroana iertării, darul patriei tale blânde... Întunericul încăpățânat va lăsa loc luminii, vei auzi cântecul tău peste Volga, peste Oka, peste Kama "...
În problema operei lui N., un loc aparte îl ocupă problema stilului său, a formei sale exterioare; în acest sens, multe dintre lucrările sale dezvăluie o oarecare neuniformitate în formă și în versul însuși, de care era conștient și N.: „nu există în tine poezie liberă, versul meu aspru, stângaci”. Lipsa formei este răscumpărată de alte virtuți ale poeziei lui N.: strălucirea imaginilor și imaginilor, concizia și claritatea caracteristicilor, bogăția și culoarea vorbirii populare, pe care N. le-a înțeles perfect; viața este în plină desfășurare în operele sale, iar în versurile sale, după propriile cuvinte ale poetului, „sângele viu fierbe”. H. și-a creat un loc primordial în literatura rusă: poeziile sale - în principal lucrări lirice și poezii - au, fără îndoială, o semnificație de durată. Legătura inextricabilă a poetului cu „inimile cinstite” va rămâne pentru totdeauna, ceea ce a fost dovedit prin cinstirea în întregime rusă a memoriei poetului la împlinirea a 25 de ani de la moartea sa (27 decembrie 1902).
Poeziile lui N., pe lângă publicațiile apărute în timpul vieții autorului, au fost publicate în opt ediții postume a câte 10-15 mii de exemplare. Prima ediție postumă a lucrărilor lui N. a fost publicată în 1879: „Poezii de N. A. Nekrasov. Ediție postumă. Sankt Petersburg, vol. I, 1845-1860; vol. II, 1861-1872; vol. III, 1873 - 1877; vol. IV, Anexe, note și alte indici". Pentru volumul I: prefață a editurii (A. A. Butkevich); informatie biografica, - art. A. M. Skabichevsky, un portret al poetului și un facsimil al „Cântecelor lui Grishina”; în volumul IV: partea I. Aplicații. Poezii neincluse în primele 3 volume, 1842-1846; şi câteva poezii din 1851-1877. partea a II-a. 1. Aplicații la toate cele 4 volume întocmite de S. I. Ponomarev. 2. Proza, publicarea: a) vodevil, b) romane, nuvele, articole mici, c) culegeri si periodice; 3. Debuturi literare N. - Art. V. P. Gorlenka. III. Lista articolelor despre Nekrasov: în timpul vieții poetului, articole postume și necrologie, poezii despre moartea lui N., parodii ale poeziei sale, autografe și pseudonime, muzică pentru poeziile sale, traduceri în limbi străine. Indici: subiect și alfabetic. Ultima ediție (Sankt Petersburg, 1902, 2 volume) a fost tipărită în 20 de mii de exemplare. Timp de un sfert de secol de la moartea poetului, au fost publicate aproximativ 100.000 de exemplare ale operelor sale. În 1902, a fost publicată o traducere a poemelor lui N. în germană: "Friedrich Fiedler. Gedichte von N. A. Nekrasov. Im Versmass des Original. Leipzig".
Literatura despre H. a atins acum o dimensiune semnificativă. O listă de articole de reviste și ziare despre H. din 1840-1878 a fost întocmită de S. I. Ponomarev și publicată în Otechestvennye Zapiski în 1878 (mai), apoi repetă în cartea lui A. Golubev: „N. A. Nekrasov. Biografie” (Sankt. Petersburg, 1878) şi în prima ediţie postumă a lucrărilor lui H. (vezi mai sus). La lista numită se adaugă o trecere în revistă bibliografică detaliată a întregii literaturi despre N. (articole de reviste și ziare, monografii, broșuri, lucrări istorice literare, memorii, ediții de eseuri, traduceri), din ziua morții poetului până în 1904, atașat cărții A. N. Pypin „N. A. Nekrasov” (Sankt Petersburg, 1905). Valoarea acestei recenzii este sporită de faptul că articole remarcabile din ziar despre N. sunt plasate în ea în întregime sau in extenso. O încercare de a colecta literatură critică despre N. îi aparține lui Zelinsky (Culegere de articole critice despre N. Moscova, 1886-87; ed. a II-a, 1902). Îndrumări utile pentru studierea literaturii despre N. se găsesc și în A. V. Mezier (Literatura rusă în secolele XI-XIX, inclusiv Index bibliografic. Partea II. Sankt Petersburg, 1899-1902). Principalele lucrări pot fi considerate următoarele: Golovachev-Panaev. scriitori și artiști ruși. SPb., 1892 (amintiri); Skabichevsky A. N. A. Nekrasov, viața și poezia sa. Sochin. vol. II; Dostoievski F. Jurnalul scriitorului 1877 (decembrie); Eliseev G. Nekrasov și Saltykov. Russ. God., 93, 9: Boborykin P. N. A. Nekrasov conform amintirilor personale. Obs. 82, 4; Arseniev K. H. A. Nekrasov. Critic studii v. II; Burenin V. Eseuri literare; Vengerov S. Portretul literar al lui N. Ned. 78, 10-13 și 16 articol din enciclopedie. cuvinte., Brockhaus și Efron, vol. XX; Mihailovski N. Amintiri literare și tulburări literare, vol. І; Bobrischev-Pușkin A. N. A. Nekrasov, V. E. 1903 (aprilie); Note ale Prințesei M. H. Volkonskaya. SPb., 1904. V. Rozanov. „25 de ani de la H.” Nou Timp 24 decembrie 1902 - H. A. H-in și critica de teatru (date pentru biografia poetului) în teatrele imperiale anuale, 1910, nr. II. Revizuirea literaturii despre H., compilată de A. N. Pypin (vezi mai sus), nu a inclus articolele: V. V. Kranikhfeld „N. A. Nekrasov” (Experiența în caracterizarea literară), în „Lumea lui Dumnezeu” 1902 (decembrie) și articolele despre N. în Marea Enciclopedie, v. 13; nu au ajuns acolo nici următoarele lucrări: P. E. Șcegolev „Despre femeile rusești N. în legătură cu chestiunea drepturilor legale ale soțiilor decembriștilor” (Culegere în favoarea cursurilor superioare pentru femei, 1905 și separat); Andreevici. Experiență în filozofia literaturii ruse. SPb., 1905. (Petersburg cântece N., p. 235), și D. N. Ovsyannikov-Kulikovskiy. Istoria intelectualității ruse. Partea I. M. 1906 (Ch. XII. N. A. Nekrasov). Dintre cele mai recente lucrări despre N., opera lui A. N. Pypin este de cea mai mare valoare (vezi mai sus): pe lângă memoriile personale ale lui Pypin despre N. și o trecere în revistă a activității sale literare, există și „referințe istorice și literare” care conțin date interesante despre activitatea jurnalului N.; Scrisorile lui N. către Turgheniev (1847-1861) au fost imediat tipărite; În general, în cartea sa, A. V. Pypin supune problema lui Nekrasov unei revizuiri amănunțite.
V. N. Korablev.
(Polovtsov)
Nekrasov, Nikolai Alekseevici
poet celebru. A aparținut unei familii nobile, cândva bogate, din provincia Yaroslavl; s-a născut la 22 noiembrie 1821 în raionul Vinnitsa, provincia Podolsk, unde pe atunci era încadrat regimentul în care slujea părintele N. Era un om care a trăit multe în timpul vieții sale. Nu a fost cruțat de slăbiciunea familiei Nekrasov - o dragoste pentru cărți (Serghey N., bunicul poetului, și-a pierdut aproape toată averea în cărți). În viața poetului, cărțile au jucat și ele un rol important, dar acesta a jucat vesel și spunea adesea că soarta își face doar cuvenția, returnând familiei prin nepot ceea ce ia luat prin bunic. Un bărbat entuziast și pasionat, Aleksey Sergeevich N. a fost foarte apreciat de femei. S-a îndrăgostit de Alexandra Andreevna Zakrevskaya, o varshaviană, fiica unui deținător bogat al provinciei Herson. Părinții nu au fost de acord să căsătorească o fiică bine crescută cu un ofițer de armată sărac și prost educat; căsătoria a avut loc fără acordul lor. Nu era fericit. Referindu-se la amintirile din copilărie, poetul a vorbit mereu despre mama sa ca pe o suferindă, o victimă a unui mediu aspru și depravat. Într-o serie de poezii, în special în „Ultimele cântece”, în poemul „Mama” și în „Cavaler pentru o oră”, N. a pictat o imagine strălucitoare a celei care a înseninat atmosfera neatractivă a copilăriei sale cu personalitatea ei nobilă. . Farmecul amintirilor mamei s-a reflectat în munca lui N. participarea sa neobișnuită la cota feminină. Nimeni a poeților ruși nu a făcut atât de mult pentru apoteoza soțiilor și a mamelor, cât tocmai reprezentantul aspru și „pretins insenitor” al „muzei răzbunării și tristeții”.
Copilăria lui N. a trecut în moșia familiei N., satul Greșnev, provincia și districtul Iaroslavl, unde tatăl său, după ce s-a pensionat, s-a mutat. O familie uriașă (N. avea 13 frați și surori), treburile neglijate și o serie de procese pe moșie l-au forțat să preia postul de polițist. În timpul călătoriilor, îl lua adesea cu el pe N.A.. Sosirea polițistului în sat marchează întotdeauna ceva trist: un cadavru, eliminarea restanțelor etc. - și multe, astfel, zăceau în sufletul sensibil al băiatului. a pozelor triste ale durerii naționale . În 1832, domnul N. a intrat la gimnaziul Iaroslavl, unde a ajuns în clasa a V-a. A studiat prost, nu s-a înțeles cu autoritățile gimnaziului (parțial din cauza rimelor satirice) și, din moment ce tatăl său a visat mereu la o carieră militară pentru fiul său, în 1838, N., în vârstă de 16 ani, a plecat la Sankt Petersburg pentru a fi repartizat într-un regiment nobiliar. Lucrurile aproape s-au rezolvat, dar o întâlnire cu un prieten de la gimnaziu, un student Glushitsky, și cunoștințele cu alți studenți au trezit în N. o asemenea sete de a afla că a ignorat amenințarea tatălui său de a-l lăsa fără niciun ajutor financiar și a început să se pregătească pentru examen de admitere. Nu a suportat și a intrat ca voluntar la facultatea de filologie. Din 1839 până în 1841, N. a stat la universitate, dar aproape tot timpul l-a petrecut căutând de lucru. N. a suferit o nevoie cumplită, nu în fiecare zi avea ocazia să ia masa pentru 15 copeici. "Exact trei ani", a spus el mai târziu, "am simțit în mod constant, în fiecare zi foame. De mai multe ori a ajuns la punctul că am fost la un restaurant din Morskaya, unde mi-au permis să citesc ziare, chiar dacă nu am făcut-o. ma intreb orice. , de dragul unui ziar, si tu insuti impingi o farfurie cu paine si o mananci. Nici N. nu a avut întotdeauna un apartament. Din foamete prelungită, s-a îmbolnăvit și datora mult soldatului de la care a închiriat o cameră. Când, încă pe jumătate bolnav, s-a dus la tovarășul său, apoi la întoarcerea soldaților, în ciuda nopții de noiembrie, nu l-a lăsat să se întoarcă. Un cerșetor care trecea i s-a făcut milă de el și l-a dus într-o mahala de la marginea orașului. În acest adăpost de noapte, N. și-a găsit niște bani pentru el scriind cuiva pentru 15 copeici. petiţie. Nevoia teribilă l-a temperat pe N., dar a afectat negativ și dezvoltarea caracterului său: a devenit „practicant” nu în cel mai bun sens al cuvântului. Treburile lui s-au așezat curând: a dat lecții, a scris articole în „Suplimentul literar pentru invalidul rus” și „Gazeta literară”, a compus alfabete și basme în versuri pentru edituri de tipărite populare, a pus în scenă vodevil pe scena Alexandriei (sub numele Perepelsky). A început să aibă economii și a decis să iasă cu o colecție de poezii, apărută în 1840, cu inițialele N. N., sub titlul „Vise și sunete”. Polevoy l-a lăudat pe debutant, conform unor relatări, Jukovski l-a tratat favorabil, dar Belinsky, în „Notele patriei”, a vorbit despre carte în mod disprețuitor, iar acest lucru a avut un asemenea efect asupra lui N. încât, ca și Gogol, care a cumpărat odată. și l-a distrus pe Hans Küchelgarten, el însuși a cumpărat și a distrus „Vise și sunete”, care, prin urmare, a devenit cea mai mare raritate bibliografică (nu au fost incluse în lucrările colectate ale lui N.). Interesul cărții este că aici îl vedem pe N. într-o sferă complet străină de el – în rolul unui scriitor de balade cu diverse titluri „îngrozitoare” precum „Spiritul rău”, „Îngerul morții”, „Corbul”, etc. „Vise și sunete „caracterizat nu prin a fi o colecție poezii proaste N. si cum inferior etapă în opera sa, ci prin faptul că ei nicio etapăîn dezvoltarea talentului N. nu sunt. N. autorul cărții „Vise și sunete” și N. cel mai recent – aceștia sunt doi poli care nu pot fi îmbinați într-o singură imagine creativă.
La începutul anilor 40. N. devine angajat al „Însemnărilor Patriei”, mai întâi la catedra bibliografică. Belinsky l-a cunoscut îndeaproape, s-a îndrăgostit de el și a apreciat meritele minții sale grozave. Și-a dat seama însă că în domeniul prozei de la N. nu va ieși decât un obișnuit angajat al revistei, dar a aprobat cu entuziasm poezia sa „Pe drum”. Curând N. a început să publice cu sârguinţă. A publicat o serie de almanahuri: „Articole în versuri fără tablouri” (1843), „Fiziologia Petersburgului” (1845), „1 aprilie” (1846), „Colecția Petersburg” (1846). Grigorovici și Dostoievski și-au făcut debutul în aceste colecții, au jucat Turgheniev, Iskander, Apollon Maikov. Deosebit de succes a fost „Colecția Petersburg”, în care au apărut „Oamenii săraci” a lui Dostoievski. Afacerea editorială a lui N. a mers atât de bine încât la sfârșitul anului 1846 el, împreună cu Panaev, a cumpărat Sovremennik de la Pletnev. Tineretul literar, care a dat putere „Însemnărilor patriei”, l-a abandonat pe Kraevsky și s-a alăturat lui N. Belinsky s-a mutat și el la Sovremennik și i-a predat lui N. o parte din materialul pe care acesta îl adunase pentru colecția Leviatan pe care o începuse. În chestiuni practice, „prost până la sfințenie”, Belinsky s-a trezit în Sovremennik ca același lucrător al revistei ca și Kraevsky. Ulterior, lui N. i s-a reproșat pe bună dreptate această atitudine față de persoana care a contribuit cel mai mult la faptul că centrul de greutate al mișcării literare din anii 40 a fost transferat de la Notele Patriei la Sovremennik. Odată cu moartea lui Belinsky și declanșarea reacției provocate de evenimentele din 48, Sovremennik s-a schimbat într-o anumită măsură, deși a continuat să fie cea mai bună și mai răspândită dintre revistele din acea vreme. Privat de conducerea marelui idealist Belinsky, N. a făcut diverse concesii spiritului vremurilor. Începe tipărirea la Sovremennik, infinit de lungă, plină de aventuri incredibile, romanele Trei țări ale lumii și Lacul mort, scrise de N. în colaborare cu Stanitsky(pseudonim al lui Golovacheva-Panaeva; vezi).
Pe la mijlocul anilor 50. N. serios, gândit mortal, s-a îmbolnăvit de o durere în gât, dar o ședere în Italia a respins catastrofa. Recuperarea lui N. coincide cu începutul unei noi ere a vieții rusești. În opera lui N. vine și o perioadă fericită, punându-l în prim-planul literaturii. El a căzut acum în cercul oamenilor de o înaltă ordine morală; Chernyshevsky și Dobrolyubov devin figurile principale din Sovremennik. Datorită sensibilității sale remarcabile și capacității de a asimila rapid starea de spirit și punctele de vedere ale mediului, N. devine un poet-cetățean prin excelență. Cu foștii săi prieteni, inclusiv Turgheniev, care erau mai puțin predați în fața fluxului rapid al mișcării avansate, el s-a separat treptat, iar în jurul anului 1860 s-a ajuns la pauză completă. Cele mai bune aspecte ale sufletului lui N. se desfășoară; doar ocazional biograful său este întristat de episoade precum cel la care N. însuși face aluzie în poemul „Voi muri curând”. Când în 1866 „Sovremennik” (vezi) a fost închis, N. s-a înțeles cu vechiul său dușman Kraevsky și a închiriat de la el în 1868 „Domestic Notes”, pe care le-a pus pe aceeași înălțime cu „Sovremennik” ocupat. La începutul anului 1875, domnul N. s-a îmbolnăvit grav, iar în curând viața sa s-a transformat într-o agonie lentă. Degeaba a fost externat faimosul chirurg Billroth din Viena; Operația dureroasă a dispărut. Vestea bolii fatale a poetului i-a adus popularitatea la cea mai mare tensiune. Scrisori, telegrame, salutări și adrese au venit din toată Rusia. I-au adus o mare bucurie omului bolnav în chinurile sale cumplite, iar creativitatea lui l-a umplut cu o nouă cheie. „Ultimele cântece” scrise în această perioadă, datorită sincerității sentimentului, concentrându-se aproape exclusiv pe amintiri din copilărie, mamă și greșeli comise, aparțin celor mai bune creații ale muzei sale. Odată cu conștiința „vinovățiilor” sale, în sufletul poetului muribund, se profila limpede și conștiința semnificației sale în istoria cuvântului rusesc. În frumosul cântec de leagăn „Bayu-bayu”, moartea îi spune: „Nu te teme de uitarea amară: țin deja în mână cununa iubirii, coroana iertării, darul patriei tale blânde... Întuneric încăpățânat. va lăsa loc luminii, îți vei auzi cântecul peste Volga, peste Okoy, peste Kama... „N. a murit la 27 decembrie 1877. În ciuda gerului puternic, o mulțime de câteva mii de oameni, majoritatea tineri. , a escortat trupul poetului la locul odihnei sale veșnice din Mănăstirea Novodevici.
Înmormântarea lui N., care a avut loc de la sine fără nicio organizare, a fost primul caz de revenire la nivel național a ultimelor onoruri scriitorului. Deja chiar la înmormântarea lui N., a început, sau mai degrabă a continuat, o dispută fără rezultat cu privire la relația dintre el și cei mai mari reprezentanți ai poeziei ruse - Pușkin și Lermontov. Dostoievski, care a spus câteva cuvinte la mormântul deschis al lui N., a pus (cu anumite rezerve) aceste nume una lângă alta, dar mai multe voci tinere l-au întrerupt cu strigăte: „N. este mai sus decât Pușkin și Lermontov”. Disputa a trecut în presă: unii au susținut opinia tinerilor entuziaști, alții au subliniat că Pușkin și Lermontov erau purtători de cuvânt ai întregii societăți ruse, iar N. - un singur „cerc”; în cele din urmă, alții au respins cu indignare însăși ideea unei paralele între creativitate, care a adus versul rusesc în vârful perfecțiunii artistice, și versul „stângăcios” al lui N., parcă lipsit de orice semnificație artistică. Toate aceste puncte de vedere sunt unilaterale. Valoarea lui N. este rezultatul unei serii de condiții care i-au creat atât farmecul, cât și acele atacuri aprige la care a fost supus atât în timpul vieții, cât și după moarte. Desigur, din punctul de vedere al eleganței versului, N. nu numai că nu poate fi pus lângă Pușkin și Lermontov, dar este inferior chiar și unor poeți minori. Niciunul dintre marii noștri poeți nu are atâtea versuri care sunt de-a dreptul rele din toate punctele de vedere; el însuşi a lăsat moştenire multe poezii pentru a nu fi incluse în colecţia operelor sale. N. nu se susține nici în capodoperele sale: și în ele versul prozaic, leneș și incomod doare deodată urechea. Între poeții direcției „civile” se află poeți mult mai înalți decât N. în tehnică: Pleșceev este elegant, Minaev este un virtuoz al versurilor. Dar tocmai comparația cu acești poeți, care nu erau inferiori lui N. în „liberalism”, arată că nu numai în sentimente civice secretul influenței enorme, fără precedent până acum, pe care poezia lui N. a avut-o asupra unui număr de generații rusești. Sursa sa este că, nerealizând întotdeauna manifestări exterioare de artă, N. nu este inferior niciunui dintre cei mai mari artiști ai cuvântului rus în putere. Din orice parte te-ai apropia de N., el nu te lasa niciodata indiferent si intotdeauna entuziasmeaza. Și dacă înțelegem „arta” ca suma impresiilor care duc la efectul final, atunci N. este un artist profund: a exprimat starea de spirit a unuia dintre cele mai remarcabile momente ale rusului. viata istorica. Sursa principala puterea dobândită de N. – tocmai în faptul că adversarii, luând un punct de vedere estetic restrâns, îi reproșau mai ales – în „unilateralitatea” lui. Doar această unilateralitate era în perfectă armonie cu melodia muzei „nebunoase și triste”, a cărei voce N. a ascultat încă din primele momente ale existenței sale conștiente. Toți oamenii din anii patruzeci, într-o măsură mai mare sau mai mică, erau întristați de durerea oamenilor; dar pensula le picta încet, iar când spiritul vremurilor a declarat un război fără milă vechii ordini a vieții, doar N a apărut ca purtător de cuvânt al noii dispoziții. Muza „răzbunării și tristeții” nu intră în tranzacții, își amintește prea bine de vechea minciună. Lasă inima privitorului să se umple de groază - acesta este un sentiment binefăcător: toate victoriile celor umiliți și insultați au ieșit din el. N. nu dă odihnă cititorului său, nu-și cruță nervii și, nefiindu-se frică de acuzațiile de exagerare, în cele din urmă realizează complet activ impresie. Acest lucru îi spune pesimismului lui N. un caracter foarte ciudat. În ciuda faptului că majoritatea lucrărilor sale sunt pline de cele mai sumbre imagini ale durerii oamenilor, principala impresie pe care N. o lasă în cititorul său este, fără îndoială, revigorantă. Poetul nu cedează în fața tristei realități, nu se înclină până la gâtul ei umil. El intră cu îndrăzneală în luptă cu forțele întunecate și este sigur de victorie. Citirea N. trezește acea mânie care poartă în sine sămânța vindecării.
Totuși, întregul conținut al poeziei lui N. nu este epuizat de sunetele răzbunării și tristeții legate de durerea poporului. Dacă poate exista o dispută cu privire la sensul poetic al poemelor „civile” ale lui N., atunci dezacordurile sunt netezit semnificativ și uneori chiar dispar când vine vorba de N. ca o epopee și versuri. Prima poezie lungă a lui N., „Sasha”, care se deschide cu o magnifică introducere lirică – un cântec de bucurie despre întoarcerea în patria sa – aparține celor mai bune imagini ale oamenilor obosiți de reflecția anilor ’40, oameni care „cutreieră lumea”. , căutând lucruri gigantice pentru ei înșiși , din fericire, moștenirea părinților bogați i-a eliberat de mici osteneli, „cui îi pasă mai mult de iubire – nu de sânge”, pentru care „orice ar spune ultima carte, va cădea de sus asupra sufletului. " Scrisă înaintea „Rudinului” lui Turgheniev, „Sasha” (1855) a lui Nekrasov, în persoana eroului poemului Agarin, a fost primul care a remarcat multe trăsături esențiale ale tipului Rudin. În persoana eroinei, Sasha, N., de asemenea, mai devreme decât Turgheniev, a scos în evidență o natură care tinde spre lumină, care amintește de Elena din „În ajun” în liniile principale ale psihologiei sale. Poezia „Nefericită” (1856) este împrăștiată și pestriță și, prin urmare, nu este suficient de clară în prima parte; dar în al doilea, unde în persoana lui Mole, exilat pentru o crimă neobișnuită, N., în parte, l-a adus pe Dostoievski, există strofe puternice și expresive. „Pedlars” (1861) nu sunt foarte serioși în conținut, ci sunt scrise într-un stil original, în spiritul poporului. În 1863, a apărut cea mai restrânsă dintre toate lucrările lui N. - „Frost Red Nose”. Aceasta este apoteoza țărancii ruse, în care autorul vede tipul dispărut al „slavului demn”. Poezia atrage doar latura strălucitoare a naturii țărănești, dar totuși, datorită consistenței stricte a stilului impunător, nu există nimic sentimental în ea. Deosebit de bună este partea a doua - Daria în pădure. Plimbarea în jurul voevodă-Moroz, înghețarea treptată a tinerei, imaginile vii ale fericirii trecute fulgerând în fața ei - toate acestea sunt excelente chiar și din punctul de vedere al criticii „estetice”, deoarece este scris în versuri magnifice și pentru că aici sunt toate imaginile, toate pozele. De depozit general„Frost the Red Nose” se învecinează cu idila fermecătoare scrisă anterior „Copii țărani” (1861). Cântăreața aprigă a durerii și suferinței s-a transformat complet, a devenit surprinzător de blând, moale și blând, de îndată ce a fost vorba despre femei și copii. Epopeea populară de mai târziu a lui N., imensa poezie „Cui e bine să trăiești în Rusia” (1873-76), scrisă într-o dimensiune extrem de originală, nu ar fi putut reuși pe deplin numai prin dimensiunea ei (aproximativ 5.000 de versuri). Există o mulțime de glume în ea, multă exagerare antiartistică și îngroșare a culorilor, dar există și multe locuri cu o putere uimitoare și o acuratețe a expresiei. Cel mai bun lucru la poezie sunt cântecele și baladele separate, introduse episodic. Sunt deosebit de bogați în cea mai bună, ultima parte a poeziei - „O sărbătoare pentru întreaga lume”, care se termină cu celebrele cuvinte: „ești sărac, ești din belșug, ești puternic, ești neputincios, mamă Rusia” și cu o exclamație veselă: „în sclavie, inima mântuită este liberă, aur, aur, inima oamenilor”. O altă poezie a lui N., „Femeile ruse” (1871-72), nu este, de asemenea, susținută pe deplin, dar sfârșitul său - întâlnirea lui Volkonskaya cu soțul ei în mină - aparține celor mai emoționante scene din toată literatura rusă.
Lirismul lui N. a luat naștere pe pământul recunoscător al pasiunilor arzătoare și puternice care îl stăpâneau și pe conștiința sinceră a imperfecțiunii sale morale. Până la un punct suflet viu tocmai „vinovățiile” lui l-au salvat pe N., despre care vorbea des, făcând referire la portretele prietenilor care îl priveau „reproș din pereți”. Neajunsurile sale morale i-au oferit o sursă vie și imediată de iubire impulsivă și sete de purificare. Forța apelurilor lui N. se explică psihologic prin ceea ce a făcut în momentele de pocăință sinceră. În niciunul dintre scriitorii noștri pocăința nu a jucat un rol atât de remarcabil ca în ONU. El este singurul poet rus care a dezvoltat această trăsătură pur rusească. Cine l-a forțat pe acest „practicant” să vorbească cu atâta forță despre căderile sale morale, de ce a fost necesar să se expună dintr-o latură atât de nefavorabilă și să confirme indirect bârfele și poveștile? Dar, evident, era mai puternic decât el. Poetul a cucerit omul practic; a simțit că pocăința evocă cele mai bune perle din adâncul sufletului său și – s-a predat în întregime unui impuls spiritual. Dar pocăinței, N. îi datorează cea mai bună lucrare - „Cavaler pentru o oră”, care ar fi suficientă singură pentru a-și crea o reputație poetică de primă clasă. Și faimosul „Vlas” a ieșit și el dintr-o dispoziție care a simțit profund puterea de curățire a pocăinței. Aceasta se alătură și magnificul poem „Când din întunericul amăgirii am strigat un suflet căzut”, pe care chiar și astfel de critici care nu erau bine dispuși la N. ca Almazov și Apollon Grigoriev au vorbit cu entuziasm. Puterea simțirii conferă un interes de durată poezilor lirice ale lui N. - iar aceste poezii, împreună cu poeziile, îi oferă multă vreme un loc primordial în literatura rusă. Satirele sale acuzatoare sunt acum învechite, dar din poeziile și poeziile lirice ale lui N. se poate alcătui un volum de mare merit literar, al cărui sens nu va muri atâta timp cât limba rusă este vie.
Poezii N. a rezistat după moartea a 6 ediții, 10 și 15 mii de exemplare. Despre el cf. „Biblioteca Rusă”, ed. M. M. Stasyulevich (numărul VII, Sankt Petersburg, 1877); „Colecție de articole dedicate memoriei lui N.” (Sankt Petersburg, 1878); Zelinsky, „Colecție de articole critice despre N.” (M., 1886-91); Evg. Markov în „Vocea” 1878, nr. 42-89; K. Arseniev, „Studii critice”; A. Golubev, „N. A. Nekrasov” (Sankt Petersburg, 1878); G. Z. Eliseev în „Avuția Rusiei” 1893, nr. 9; Antonovici, „Materiale pentru caracteristicile literaturii ruse” (Sankt Petersburg, 1868); al său, în „Cuvântul”, 1878, nr. 2; Skabichevsky, în „Însemnări ale patriei”, 1878, nr. 6; Cu cap alb, în „Însemnări domestice”, 1878, nr. 10; Gorlenko, în „Însemnări ale patriei”, 1878, nr. 12 („Debuturile literare ale lui N.”); S. Andreevsky, " Lecturi literare„(Sankt Petersburg, 1893).
S. Vengerov.
(Brockhaus)
Nekrasov, Nikolai Alekseevici
Cel mai proeminent poet revoluționar-democrat rus. Gen. 4 decembrie 1821 în familia unui moșier bogat. Și-a petrecut copilăria în moșia Greșnevo din provincia Yaroslavl. într-o situație excepțional de dificilă a represaliilor brutale ale tatălui său împotriva țăranilor, orgiile sale furtunoase cu amante iobagi și batjocura arogantă a soției sale „recluzate”. Timp de 11 ani, N. a fost trimis la gimnaziul din Iaroslavl, unde nu a finalizat cursul. La insistențele tatălui său, a plecat la Sankt Petersburg în 1838 pentru a intra serviciu militar, dar în schimb sa angajat ca voluntar la universitate. Tatăl înfuriat a încetat să-i ofere sprijin material, iar N. timp de câțiva ani a trebuit să îndure o luptă dureroasă cu sărăcia. Deja în acel moment, N. atrăgea literatură, iar în 1840, cu sprijinul unor cunoscuți din Sankt Petersburg, a publicat o carte cu poezii sale intitulată Vise și sunete, plină de imitații ale lui Jukovski, Benediktov etc., s-a orientat către genuri umoristice. : poezii pline de glume nesolicitante („Gererul provincial la Sankt Petersburg”), vodevil („Feoktist Onufrievici Bob”, „Asta înseamnă să te îndrăgostești de o actriță”), melodrame („Binecuvântarea mamei, sau sărăcia și cinstea”. "), povestiri despre mica birocrație din Petersburg („Makar Osipovich Random”) etc. Primele întreprinderi de editură ale lui N. aparțin anilor 1843-1845 - Fiziologia Petersburgului, Colecția Petersburg, almanahul umoristic Primul aprilie etc. În 1842, N. cu cercul lui Belinsky, care a avut o influență ideologică uriașă asupra tânărului poet. Marele critic a apreciat foarte mult poeziile sale „Pe drum”, „Patria mamă” și altele pentru că au rupt vălul romantic din realitatea satului și moșiei. Din 1847, N. era deja chiriaș al revistei Sovremennik, unde Belinsky s-a mutat și de la Fatherland Notes. Pe la mijlocul anilor 50. Sovremennik a câștigat marea simpatie a publicului cititor; concomitent cu creșterea popularității sale a crescut și faima poetică a lui N. însuși.În a doua jumătate a anilor '50. N. a devenit aproape de cei mai proeminenți reprezentanți ai democrației revoluționare - Cernîșevski și Dobrolyubov.
Contradicțiile de clasă agravate nu puteau decât să se reflecte în jurnal: editorii Sovremennik au fost de fapt împărțiți în două grupuri: unul reprezenta nobilimea liberală, în frunte cu Turgheniev, L. Tolstoi, și marele burghez alăturat lor Vas. Botkin - o tendință care a susținut realismul moderat, pentru esteticul „Pușkin” început în literatură, spre deosebire de satiric – „Gogolian”, promovat de partea democratică a „școlii naturale” ruse din anii ’40. Aceste diferențe literare au reflectat adâncirea odată cu căderea iobăgiei, diferențele dintre cei doi adversari ai săi - liberalii burghezo-nobili, care au căutat să prevină amenințarea unei revoluții țărănești prin reformarea iobăgiei și democrații, care au luptat pentru eliminarea completă a feudalului. -sistem de servici.
La începutul anilor șaizeci, antagonismul acestor două curente în revistă (mai multe despre asta cm. articol " Contemporan") a atins intensitatea sa extremă. În scindarea rezultată, N. a rămas alături de „raznochintsy revoluționar”, ideologii democrației țărănești, care au luptat pentru revoluție, pentru dezvoltarea de tip „american” a capitalismului în Rusia și au căutat să facă din revista o bază legală pentru lor. idei. Din această perioadă de cea mai înaltă ascensiune politică a mișcării îi aparțin lucrările lui Nekrasov precum „Poetul și cetățeanul”, „Reflecții la ușa din față” și „Calea ferată”. Cu toate acestea, începutul anilor 1960 Nekrasov a adus noi lovituri - Dobrolyubov a murit, Cernîșevski și Mihailov au fost exilați în Siberia. În epoca tulburărilor studențești, a revoltelor țăranilor eliberați de pe pământ și a revoltei poloneze, „primul avertisment” a fost anunțat revistei N., publicarea Sovremennik a fost suspendată, iar în 1866, după ce Karakozov a împușcat asupra lui Alexandru al II-lea, jurnalul s-a închis pentru totdeauna. Unul dintre cele mai dureroase episoade din biografia socială a lui N. este legat de ultima întâlnire - oda sa elogioasă către Muravyov Spânzuratorul, citită de poet într-un aristocrat. club englezescîn speranţa de a înmuia dictatorul şi de a evita o lovitură. Așa cum era de așteptat, sabotajul lui N. nu a avut succes și nu i-a adus decât acuzații furioase de renegat și cea mai amară autoflagelare: „Vrăjmașul se bucură, prietenul de ieri tăce nedumerit, clătinând din cap. eu, Marea Umbre suferinde. .."
La doi ani după închiderea orașului Sovremennik, N. a închiriat bilete interne de la Kraevsky ( cm.) și i-a făcut organul militant al populismului revoluționar. Asemenea lucrări ale lui N. anilor ’70 precum poeziile „Bunicul”, „Decembriștii” (din cauza circumstanțelor de cenzură numite „Femeile ruse”) și mai ales poezia neterminată „Cine trăiește bine în Rusia” au, de asemenea, ca scop slăvirea celor din urmă, în ultimul capitol din care acționează fiul unui diacon rural, Grișa Dobrosklonov: „Soarta i-a pregătit Calea Glorioasă, numele tare al Ocrotitorului Poporului, Consumul și Siberia”.
O boală incurabilă, cancerul de rect, pe care N. ținea la pat în ultimii doi ani de viață, l-a dus la moartea sa la 27 decembrie 1877. Înmormântarea lui N., care a atras multă lume, a fost însoțită de o demonstrație literară și politică: o mulțime de tineri nu l-a lăsat să vorbească pe Dostoievski, care a ocupat N. locul trei în poezia rusă după Pușkin și Lermontov, întrerupându-l cu strigăte de — Mai sus, mai sus decât Pușkin! La înmormântarea lui N. au participat reprezentanți ai Pământului și Libertății și ai altor organizații revoluționare, depunând pe sicriul poetului o coroană cu inscripția „De la socialiști”.
Studiul marxist al operei lui Nekrasov a fost condus multă vreme de un articol despre el de G. V. Plehanov (vezi vol. X din lucrările sale), scris de acesta din urmă cu ocazia împlinirii a 25 de ani de la moartea poetului, în 1902. Ar fi nedrept. pentru a nega un rol major, to-ruyu acest articol a jucat la timp. Plehanov a tras în ea o linie ascuțită între N. și scriitorii nobili și a subliniat puternic funcția revoluționară a poeziei sale. Dar recunoașterea meritelor istorice nu eliberează articolul lui Plehanov de o serie de neajunsuri majore, a căror depășire este deosebit de importantă în stadiul actual al criticii literare marxist-leniniste. Declarându-l pe N. „un poet raznochintsy”, Plehanov nu a diferențiat acest termen sociologic nedeterminat și, cel mai important, l-a izolat pe N. de acea falangă de ideologi ai democrației țărănești de care autorul „Cei ferate” era atât de strâns și organic legat.
Acest decalaj se datorează neîncrederii menșevice a lui Plehanov în natura revoluționară a țărănimii ruse și lipsei de înțelegere a legăturii dintre raznochintsy revoluționar din anii '60. și un mic producător de mărfuri, pe care l-a subliniat cu atâta insistență deja în anii 90. Lenin. Articolul lui Plehanov este și el nesatisfăcător din punct de vedere artistic: opera lui N., care reprezintă o nouă calitate în poezia rusă, este criticată de Plehanov din punctul de vedere al esteticii foarte nobile cu care N. a luptat cu înverșunare. Pe această poziție, practic vicioasă, Plehanov caută numeroase „erori” în N. împotriva legilor artistice, îl învinuiește pentru „neterminat”, „stângăciare” a manierului său poetic. Și, în sfârșit, evaluarea lui Plehanov nu dă o idee despre complexitatea dialectică a operei lui Nekrasov, nu dezvăluie contradicțiile interne ale acestuia din urmă. Sarcina cercetătorilor moderni ai lui N. este, așadar, de a depăși rămășițele concepțiilor lui Plehanov care sunt încă tenace în literatura despre N. și de a studia opera sa din punctul de vedere al marxism-leninismului.
În lucrarea sa, N. a rupt brusc idealizarea „cuiburilor nobile”, atât de caracteristică lui „Eugene Onegin”, „ fiica căpitanului„, „Părinți și fii”, „Copilărie, adolescență și tinerețe”. „Cronică de familie”. Autorii acestor lucrări au fost martorii de mai multe ori la cele mai grosolane violențe care răvăneau în moșie împotriva personalității iobagilor, și totuși, datorită clasei lor. natură, toți au trecut de aceste aspecte negative ale vieții moșierești, cântând ceea ce, după părerea lor, era pozitiv și progresist. În N., aceste schițe iubitoare și elegiace ale moșiilor nobiliare au lăsat loc unei expuneri fără milă: „Și iată-i din nou, Locuri familiare, Unde viața părinților a mea, sterp și goală, Curgea printre sărbători, tâmpit fără sens, Desfrânare a tiraniei murdare și mărunte, Unde un roi de sclavi deprimați și tremurători Invidiază viața câinilor ultimului stăpân... "N nu este doar lepădat, ci și expus iluzia iubirii, tradițională pentru toți iobagii nobililor literaturi față de proprietarii lor: „tiraniei murdare și mărunte” i se opun aici „sclavii deprimați și tremurători.” Și chiar și din peisaj, din cele mai multe decât odinioară a glorificat frumuseţile naturii conacului N. se smulge vălul poetic: „Și aruncându-mi privirea în jur cu dezgust, Văd cu bucurie că s-a tăiat o pădure întunecată, Ocrotire și răcoare în arșița de vară lânceitoare, Și câmpul este pârjolit și turma lenevă. moţind, Agăţându-şi capul peste un pârâu secat, Şi căzând pe o parte o casă goală şi mohorâtă...” Deci deja în poezia timpurie „Patria” sună acea ura de iobăgie, care apoi a trecut prin toată opera poetului. Moşierii după chipul lui N. nu au nimic în comun cu eroii visători şi frumosi de inimă ai literaturii liberale. Aceștia sunt mici tirani care otrăvesc vitele țărănești („Hound Hunting”), aceștia sunt oameni depravați care își exercită fără rușine dreptul la prima noapte („Fragmente din notițele de călătorie ale contelui Garansky”, 1853), aceștia sunt stăpâni de sclavi care nu tolerează. contradicții în oricine: „Legea este dorința mea, - îi anunță mândru moșierul Obolt-Obolduev pe țăranii pe care îi întâlnește, - pumnul este poliția mea!
„Spectacolul teribil al unei țări în care oamenii trafica cu oameni”, despre care Belinsky a menționat în minunata sa scrisoare către Gogol, este spectacolul lui N. desfășurat în cea mai largă pânză narativă. Verdictul asupra sistemului feudal-iobagi, pronunțat de poet în poezia „Bunicul”, în „Ultimul copil” și în multe poezii mărunte, este hotărât și fără milă.
Dar dacă ruptura de iobăgie se reflecta deja în mod clar în opera tânărului N., atunci atitudinea lui față de liberalismul nobil era mult mai complicată și mai contradictorie. Trebuie amintit aici că epoca anilor 40, când N. și-a început-o mod creativ, a fost caracterizată de demarcarea insuficientă a democraților și liberalilor. Lordii feudali erau încă puternici și au suprimat orice încercare de a-și înlocui domnia cu un nou sistem de relații. Calea democraților la acea vreme nu era încă complet independentă. Belinsky nu avea încă propriul său jurnal, calea lui era încă aproape de calea lui Turgheniev și Goncharov, de care succesorii ideologici ai lui Belinsky s-au despărțit ulterior. Pe paginile lui Sovremennik, viitorii dușmani erau încă adiacenți unul de celălalt și este destul de firesc ca, cu această apropiere a drumurilor, democrații să dezvolte din când în când evaluări liberale ale realității. Ei au apărut în mod natural la acea vreme cu Nekrasov. După ce a rupt iobăgie, el nu a supraviețuit imediat rămășițelor ideologiei liberal-nobiliare, care, așa cum vom vedea mai jos, era alimentată în el de întregul echilibru al forțelor de clasă din acea epocă. Procesul de trecere a nobilimii declasate în tabăra ideologilor democrației țărănești își găsește expresie în opera lui N. Plecarea lui N. din moșie, ruptura sa cu tatăl său nu pot fi considerate fapte ale biografiei sale personale - aici procesul de „spălare” economică și retragere politică a anumitor grupuri ale nobilimii din clasa lor și-a primit, fără îndoială, expresia privată. „În acele perioade în care lupta de clasă se apropie de deznodământ, procesul de dezintegrare în mediu clasa conducatoareîn cadrul întregii societăți vechi capătă un caracter atât de ascuțit încât o anumită parte a clasei conducătoare se desparte de ea și se alătură clasei revoluționare, care poartă steagul viitorului. Această poziție" Manifestul Comunist"clarifică fără îndoială calea socială a lui N. către ideologii țărănimii revoluționare. Această cale l-a condus foarte repede pe Nekrasov la tabăra democraților. Dar această tabără în sine în anii '40 și '50 încă nu s-a separat suficient de tabăra liberal-gentry. De aici legătura temporară a lui N. cu acești însoțitori, cu liberalii care au luptat pentru înlocuirea feudalismului cu capitalismul.Această lipsă de delimitare a celor două tabere i-a complicat cariera lui N. cu ezitari, vestigii ale reacțiilor liberal-gentry, mai ales. puternic în prima perioadă a lucrării sale.
Din aceste dispoziții „reziduale” N., expunând esența sclavagiste a moșiei nobiliare, a împletit confesiuni complicând-o. În această moșie „am învățat să răbd și să urăsc, dar am adăpostit rușinos ura în suflet”, acolo „uneori am fost moșier”, acolo „a zburat pacea binecuvântată din sufletul meu prematur corupt”. Această recunoaștere a „patriei” poate fi confirmată de mărturisiri similare din poemul „În sălbăticia necunoscută”. Este de la sine înțeles că N. nu era nici măcar înclinat să-și înmoaie sentința asupra sistemului feudal; dar în acea epocă, când democrații erau încă foarte slabi ca grup independent, liberalii jucau încă un anumit rol progresist. De aceea, predicarea lui Nekrasov a noului democratic relaţiile sunt adesea complicate de fluctuaţiile liberale. În poezia „Sasha”; Efremin A., Lupta pentru Nekrasov, „Literatura și marxismul”, 1930, II; Viața și aventurile lui Tikhon Trostnikov, GIHL, M. - L., 1931 . Scrisorile lui Nekrasov: Arhiva satului Karabikha. Scrisori către N. A. Nekrasov și către Nekrasov, întocmite de N. Ashukin, M., 1916; Colecția Nekrasov, ed. V. Evgheniev-Maksimova și N. Piksanova, P., 1918. Scrisorile lui Nekrasov, împrăștiate pe o serie periodice culese în Vol. V din Operele colectate ale lui Nekrasov, ed. V. E. Evghenieva-Maksimova, Guise, Moscova-Leningrad, 1930.
II. Nekrasov în literatura de memorii: Kovalevsky P., Întâlniri pe calea vieții, N. A. Nekrasov, „Antichitatea rusă”, 1910, I; Kolbasin E., Umbrele vechiului Sovremennik, Sovremennik, 1911, VIII; Vetrinsky Ch., N. A. Nekrasov în memoriile contemporanilor, scrisori și lucrări necolectate, Moscova, 1911; Koni A., Nekrasov, Dostoievski după amintirile personale, P., 1921; Figner V.N., Anii studenției, „Vocea trecutului”, 1923, I (și în „Sobr. Sochin.”, Vol. V, M., 1929); Panaeva A., Memorii, „Asademia”, L., 1927; Deutsch L., Nekrasov și anii șaptezeci, „Revoluția proletară”, 1921, III; Annenkova P. V., Amintiri literare, „Academia”, L., 1928; Grigorovici D., Amintiri literare, „Academia”, L., 1928; Bykov P.V., Amintirile mele despre N.A. Nekrasov, sat. „Scriitori proletari la Nekrasov”, M. - L., 1928; Nekrasov în memorii și documente, „Academia”, M., 1929. Nekrasov ca jurnalist: Materiale pentru caracterizarea literaturii ruse moderne, Sankt Petersburg, 1869; Lyatsky E., N. G. Chernyshevsky în redacția Sovremennik, Sovremennik, 1911, IX - XI; Belcikov N. și Pereselenko în S., N. A. Nekrasov și cenzura, „Arhiva roșie”, 1922, I; Evgeniev-Maksimov V., Eseuri despre istoria jurnalismului socialist în Rusia în secolul al XIX-lea, Guise, L., 1929. Literatura despre Nekrasov a tendințelor premarxiste (excluzând poetica sa): Dostoievski F., Jurnalul scriitorului, 1877, Decembrie; cf. tot 1876, ianuarie, și 1877, ianuarie; Arseniev K., Studii critice, vol. I, Sankt Petersburg, 1888; Pypin A., Nekrasov, Sankt Petersburg, 1905; Maksimov V. (V. Evgheniev), Debuturile literare ale lui Nekrasov, vol. I, Sankt Petersburg, 1908; Gornfeld A., Rusoacele lui Nekrasov într-o nouă lumină, Sat. Artă. „Despre scriitorii ruși”, vol. I, Sankt Petersburg, 1912; Chukovsky K., Nekrasov și moderniștii, Sat. Artă. „Chipuri și măști”. P., 1914; Merezhkovsky D., Două secrete ale poeziei ruse - Nekrasov și Tyutchev, M., 1915; Rozanov I. H., N. A. Nekrasov, Viața și soarta, P., 1924; Evgheniev-Maximov V., H. A. Nekrasov și contemporanii săi, L., 1930; El, Nekrasov ca om, ziarist și poet, Guise, M. - L., 1930. Poetica lui Nekrasov: Andreevsky S., Nekrasov, în Sat. Artă. „Eseuri literare”, ed. 3, Sankt Petersburg, 1902; Slonimsky A., Nekrasov și Mayakovsky (despre poetica lui Nekrasov), „Cartea și revoluția”, 1921, nr. 2 (14); Tynyanov Yu., Forme în versuri ale lui Nekrasov, „Cronica Casei Scriitorilor”, 1921, IV și în Sat. Artă. „Arhaişti şi inovatori”, L., 1929; Sakulin P. N., Nekrasov, M., 1922; Eikhenbaum B., Nekrasov, „Începutul”, 1922, II, iar în Sat. „Prin literatură”, L., 1924; Chukovsky K., Nekrasov, Articole și materiale, ed. Kubuch, L., 1926; El, Povestiri despre Nekrasov, L., 1930; Shuvalov S., Comparații ale lui Nekrasov în cartea „Șapte poeți”, Moscova, 1927 (toate aceste lucrări suferă de formalism); Ashukin N.S., How Nekrasov worked, M., 1933. Critica marxistă a lui Nekrasov: Lenin V.I., Sobr. sochin., ed. 1, vol. XII, partea 1, Guise, 1926; ed. 3, vol. XVI etc. (vezi indexul numelor); Polyansky V. (P. Lebedev), N. A. Nekrasov, Guise, M., 1921, ed. 2, M., 1925; Pokrovsky M.N., Nekrasov, Pravda, 1921, nr. 275; Kamenev L., Tunuri aspre (În memoria lui N. Nekrasov), M., 1922; Lunacharsky A., Siluete literare, M., 1923 (articole „N. A. Nekrasov”, „Pușkin și Nekrasov”); Plehanov G., N. A. Nekrasov, Opere, vol. X, M., 1926; Kamegulov A., Munca și capitalul în opera lui Nekrasov, Sat. „Scriitori proletari la Nekrasov”, M., 1928; Lelevici G., Poezia plebeilor revoluționari, M., 1931; Gorbach ev G., Epoca eroică din istoria intelectualității democratice și Nekrasov, cap. in carte. „Capitalismul și literatura rusă”, Guise, M. - L., 1925 (ultima ed., 1930). Ultima lucrare este construită pe înțelegerea anti-leninistă a procesului istoric rusesc. Nekrasov în istoria literaturii ruse. Oksenov I., Nekrasov și Blok, Nekrasov, memoriu, Guise, P., 1921; Rashkovskaya A., Nekrasov and the Symbolists, Buletinul de literatură, 1921, nr. 12 (36); Libedinsky Yu., Sub semnul lui Nekrasov, „Pe un post literar”, 1927, nr. 2-3; Scriitori țărani despre Nekrasov, Jhernov, 1927, nr. 7 (18). Culegeri de literatură critică despre Nekrasov: Zelinsky V., Culegere de articole critice despre Nekrasov, 3 ore, M., 1887-18U7 (ed. a II-a, M., 1903-1905); Pokrovsky V., Nekrasov, viața și scrierile sale, Sat. articole istorice și literare, ed. 2, M., 1915; N. A. Nekrasov, Sat. articole, ed. „Nikitinsky subbotniks”, M., 1929.
III. Golubev A.. N. A. Nekrasov, Sankt Petersburg, 1878 (există și un index al literaturii de revistă și ziar despre Nekrasov pentru anii 1840-1878, întocmit de S. Ponomarev); Mezier A.V., Literatura rusă din secolele XI-XIX. inclusiv, partea 2, Sankt Petersburg, 1902; Lobov L., Recenzia bibliografică a literaturii despre Nekrasov, Sankt Petersburg, 1903; Cernîșov, Nekrasov în viață și după moarte, Sankt Petersburg, 1908; Vengerov S. A., Izvoarele dicționarului scriitorilor ruși, vol. IV, P., 1917; Belcikov N. F., Literatura despre Nekrasov în anii revoluției, M., 1929. Vezi și indexurile generale ale lui I. V. Vladislavleva și R. S. Mandelstam.
A. Zeitlin.
(Lit. Enz.)
Mare enciclopedie biografică. 2009 .
- - Nikolai Alekseevici Nekrasov. NEKRASOV Nikolai Alekseevici (1821 1877/78), poet rus. În 1847 66 editor și editor al revistei Sovremennik; din 1868 redactor (împreună cu M.E. Saltykov) al revistei Domestic Notes. În imaginea cotidianului ...... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat
poet celebru. El provenea dintr-o familie nobilă, cândva bogată. Născut la 22 noiembrie 1821 în districtul Vinnitsa, provincia Podolsk, unde era încadrat în acel moment regimentul în care slujea tatăl lui Nekrasov. O persoană pasionată și pasionată, Alexei ...... Dicţionar biografic
Poet rus, figură literară. Copilăria N. a trecut cu. Greșnevo (acum satul Nekrasovo) lângă Iaroslavl, pe moșia tatălui său. Aici a ajuns să cunoască... Marea Enciclopedie Sovietică
(1821 77/78), poet rus.
În 1847 66 editor și editor al revistei Sovremennik, din 1868 redactor (împreună cu M.-E. Saltykov) al revistei Domestic Notes.
In poza viata de zi cu zi clasele de jos urbane, cotidianul țărănesc, viața femeilor, lumea copilăriei, „muza răzbunării și a tristeții” a poetului este deosebit de sensibilă la nedreptate, la durerea umană. Poezii: „Pedlars” (1861), „Frost, Red Nose” (1864), „Russian Women” (1871 72), „Who Lives Well in Russia” (1866 76) descriu un tablou divers al vieții moderne rusești, în primul rând toată țărănimea, cu visele ei de fericire națională universală. Satira (poemul „Contemporanii”, 1875 76). Motive tragice în ciclul de poezii „Ultimele cântece” (1877). Proză. Critică.
Biografie
Născut pe 28 noiembrie (10 octombrie, NS) în orașul Nemirov, provincia Podolsk, în familia unui mic nobil moșier. Anii copilăriei au fost petrecuți în satul Greșnevo, în moșia familiei tatălui său, un bărbat cu caracter despotic, care a asuprit nu numai iobagii, ci și familia sa, la care a fost martor viitorul poet. F. Dostoievski a scris mai târziu despre Nekrasov: „A fost o inimă rănită chiar la începutul vieții sale; iar această rană care nu s-a vindecat niciodată a fost începutul și sursa poeziei sale pasionate și suferinde pentru tot restul vieții”. Mama poetului, o femeie educată, a fost prima lui profesoară, ea i-a insuflat dragostea pentru literatură, pentru limba rusă,
În 1832 1837 Nekrasov a studiat la gimnaziul Iaroslavl. Apoi a început să scrie poezie.
În 1838, împotriva voinței tatălui său, viitorul poet a plecat la Sankt Petersburg pentru a intra la universitate. Neputând promova examenele de admitere, a decis să devină voluntar și a urmat timp de doi ani cursuri la Facultatea de Filologie. Aflând acest lucru, tatăl său l-a lipsit de orice sprijin material. Dezastrele care s-au întâmplat pe Nekrasov s-au reflectat ulterior în poeziile sale și în romanul neterminat Viața și aventurile lui Tihon Trostnikov.
Din 1841 a început să colaboreze la „Însemnările Patriei”.
În 1843, Nekrasov sa întâlnit cu Belinsky, ale cărui idei au rezonat în sufletul său. Apar poezii realiste, dintre care prima Pe drum (1845) a fost foarte apreciată de critici. Datorită minții sale critice ascuțite, talentului poetic, cunoașterii profunde a vieții și a întreprinderii, Nekrasov a devenit un organizator priceput al afacerii literare. A adunat și a publicat două almanahuri: „Fiziologia Petersburgului” (1845), „Colecția Petersburg” (1846), unde au fost publicate eseuri, nuvele, povestiri de Turgheniev, Dostoievski, Belinsky, Herzen, Dahl și alții.
În 1847-1866 a fost editorul și editorul actual al revistei Sovremennik, care a reunit cei mai buni forţelor literare a timpului său. Jurnalul a devenit un organ al forțelor democratice revoluționare.
În acești ani, Nekrasov a creat poezii lirice dedicate soției sale de drept, Panaeva, poezii și cicluri de poezii despre săracii din orașe („Pe stradă”, „Despre vreme”), despre soarta oamenilor („Fâșie necomprimată”. ”, „Calea ferată”, etc.), despre viața țărănească („Copii țărănești”, „Satul uitat”, „Orina, mamă de soldat”, „Gheț, Nas roșu” etc.).
În perioada ascensiunii publice din 1850 1860 și a reformei țărănești, el a publicat „Poetul și cetățeanul”, („Cântecul lui Eremushka”, „Reflecții la ușa de la intrare”, poezia „Comercianți ambulanți”.
În 1862, după evenimentele din 1861, când liderii democrației revoluționare au fost arestați, Nekrasov și-a vizitat locurile natale - Greșnev și Abakumtsevo, rezultatul cărora a fost poem liric„Cavaler pentru o oră” (1862), pe care poetul însuși l-a remarcat și a iubit. În acel an, Nekrasov a achiziționat moșia Karabikha, nu departe de Iaroslavl, unde venea în fiecare vară, petrecându-și la vânătoare și socialând cu prietenii din popor.
După închiderea revistei Sovremennik, Nekrasov a dobândit dreptul de a publica Notele Patriei, cu care au fost asociați ultimii zece ani din viața sa. În acești ani, a lucrat la poezia „Cui este bine să trăiești în Rusia” (1866 76), a scris poezii despre decembriști și soțiile lor („Bunicul”, 1870; „Femeile ruse”, 1871 72). În plus, a creat o serie de lucrări satirice, al căror vârf a fost poemul „Contemporani” (1875).
Versurile târzii ale lui Nekrasov sunt caracterizate de motive elegiace: „Trei elegii” (1873), „Dimineața”, „Descurajarea”, „Elegie” (1874), asociate cu pierderea multor prieteni, conștiința de singurătate, boli grave (cancer). ). Dar există și precum „Profetul” (1874), „Către semănători” (1876). În 1877 un ciclu de poezii „Ultimele cântece”.
Nikolai Alekseevich Nekrasov - poet-democrat rus, autor de mostre geniale versuri civile, care a făcut din poezie o „liră populară” și un instrument în lupta pentru drepturile oamenilor asupriți. Muza sa poetică este muza „răzbunării și tristeții”, a durerii, a luptei împotriva nedreptății față de țărănime.
Poetul s-a născut la 28 noiembrie 1821 în orașul Nemirov (districtul Vinnitsa din provincia Podolsk, acum teritoriul Ucrainei). Părinții lui s-au întâlnit la Nemirov - tatăl său a servit într-un regiment staționat în acest oraș, mama sa, Elena Zakrevskaya, a fost una dintre cele mai bune - cele mai frumoase și mai educate - mirese ale orașului. Părinții lui Zakrevskaya nu aveau de gând să-și dea fiica unui ofițer Nekrasov, care, evident, s-a căsătorit pentru comoditate (până când a cunoscut-o pe Zakrevskaya, avea datorii la jocuri de noroc și dorința de a rezolva problema financiară printr-o căsătorie profitabilă). Drept urmare, Elena se căsătorește împotriva voinței părinților ei și, bineînțeles, căsnicia se dovedește a fi nefericită - soțul ei lipsit de iubire a făcut-o o izolată veșnică. Imaginea mamei, strălucitoare și duioasă, a intrat în versurile lui Nekrasov ca un ideal de feminitate și bunătate (poezia „Mama” 1877, „Cavaler pentru o oră” 1860-62), iar imaginea tatălui a fost transformată în imaginea unui despot sălbatic, neînfrânat și prost.
Formarea literară a lui Nekrasov nu poate fi separată de faptele sale biografie dificilă. La scurt timp după nașterea poetului, familia sa mutat în moșia familiei tatălui, în Greșnev, regiunea Yaroslavl. Poetul a avut 12 frați și surori, dintre care majoritatea au murit la o vârstă fragedă. Tatăl a fost forțat să muncească - venitul local pentru nevoile unei familii numeroase nu era suficient - și a început să servească ca ofițer de poliție în poliție. Își ducea adesea fiul cu el la muncă, așa că de mic copilul a asistat la bătaia datoriilor, a suferințelor și a rugăciunilor, a morților.
1831 - Nikolai Nekrasov a fost trimis să studieze la un gimnaziu din Yaroslavl. Băiatul era capabil, dar a reușit să strice relațiile cu echipa - a fost ascuțit, ascuțit la limbă, a compus poezii ironice despre colegii de clasă. După clasa a V-a, a încetat să mai studieze (se crede că tatăl a încetat să plătească pentru educație, nevăzând nevoia de educație pentru un fiu nu prea harnic).
1837 - Nekrasov, în vârstă de 16 ani, începe o viață independentă la Sankt Petersburg. Împotriva voinței tatălui său, care îl vedea ca pe un funcționar modest, Nikolai încearcă să intre la facultatea de filologie. Nu am promovat examenele, dar cu perseverență timp de 3 ani am luat cu asalt facultatea, urmând cursuri ca voluntar. În acest moment, tatăl său a refuzat să-l întrețină financiar, așa că a fost nevoit să trăiască într-o sărăcie teribilă, uneori cu înnoptări în adăposturi pentru persoane fără adăpost, în foamete continuă.
Primii bani au fost câștigați ca tutore - Nekrasov servește ca profesor într-o familie bogată, în timp ce scrie basme și editează alfabete pentru publicații pentru copii.
1840 - Nekrasov câștigă ca dramaturg și critic - teatrul din Sankt Petersburg își pune pe piesele mai multe, iar Gazeta literară publică mai multe articole. După ce a economisit bani, Nekrasov a publicat în același an, pe cheltuiala sa, o colecție de poezii „Vise și sunete”, care a căzut sub un asemenea baraj de critici, încât poetul a cumpărat aproape întregul tiraj și a ars-o.
Anii 1840: Nekrasov îl întâlnește pe Vissarion Belinsky (care cu puțin timp înainte a criticat fără milă primele sale poezii) și începe o colaborare fructuoasă cu revista Otechestvennye Zapiski.
1846: situația financiară îmbunătățită i-a permis lui Nekrasov să devină el însuși editor - Zapisok lor pleacă și cumpără revista Sovremennik, în care scriitori și critici tineri și talentați care au părăsit Zapiski după Nekrasov încep să publice. Cenzura țaristă monitorizează îndeaproape conținutul revistei, care a câștigat o mare popularitate, așa că în 1866 a fost închisă.
1866: Nekrasov cumpără revista Otechestvennye Zapiski, unde a lucrat anterior, și intenționează să o aducă la același nivel de popularitate la care a reușit să-l aducă pe Sovremennik. De atunci, el a publicat mai activ.
Ies următoarele lucrări:
- „Sasha” (1855. O poezie despre o femeie care gândește. Sasha este aproape de oameni și îi iubește. Se află la o răscruce în viață, se gândește mult la viață când întâlnește o tânără socialistă. Agarin îi spune lui Sasha despre lumea socială ordine, inegalitate și luptă, el pozitiv Trec câțiva ani și Agarin și-a pierdut încrederea că poporul poate fi controlat și i se poate oferi libertate, nu poate decât să filosofeze cum să le dea țăranilor libertate și ce vor face ei cu ea. angajată în lucruri deși mici, dar reale - ea oferă asistență medicală țăranilor).
- „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” (1860 - 1877. O poezie țărănească epică care denunță incapacitatea autocrației de a oferi poporului adevărată libertate, în ciuda abolirii iobăgiei. Poemul pictează imagini ale vieții oamenilor și este plin de vieții oamenilor. vorbire).
- „Pedlars” (1861).
- „Frost, Red Nose” (1863. Poezie care lăuda forța unei țărănci ruse capabilă de muncă grea, loialitate, abnegație, îndeplinirea datoriei).
- „Femeile ruse” (1871-71. Poezie dedicată curajului decembriștilor care și-au urmat soții în exil. Conține 2 părți „Prițesa Volkonskaya” și „Prițesa Trubetskaya”. Două eroine decid să-i urmeze pe soții exilați. Prințese care sunt necunoscută existență sărăcită înfometată, muncă grea, renunță la viața lor anterioară. Ei demonstrează nu numai dragostea și asistența reciprocă inerente tuturor gardienilor vatră implicit, dar și opoziție deschisă față de autorități).
Poezii:
- "Calea ferata"
- „Cavaler pentru o oră”
- „Bandă necomprimată”
- "Profet",
- cicluri de poezii despre copiii țărani,
- cicluri de poezii despre cerșetorii urbani,
- „Ciclul Panaevsky” - poezii dedicate soției de drept comun
1875 - poetul se îmbolnăvește grav, dar, luptându-se cu durerea, își găsește puterea de a scrie.
1877: ultimele lucrări sunt poemul satiric „Contemporani” și ciclul de poezii „Ultimele cântece”.
Poetul a murit la 27 decembrie 1877 la Sankt Petersburg, a fost înmormântat pe Cimitirul Novodevichy. În ciuda gerului teribil, să-l vezi pe poet înăuntru ultima cale au venit mii de fani.
Biografia lui Nikolai Alekseevich Nekrasov
Talentatul scriitor rus Nekrasov Nikolai Alekseevici s-a născut la 28 noiembrie 1821 în orășelul Nemirovo, provincia Podolsk din familie mare nobilul sărac Alexei Sergheevici Nekrasov. Tatăl meu a fost locotenent al regimentului Jaeger din Nemirov. Mama - Alexandra Andreevna Zakrevskaya, care s-a îndrăgostit de el împotriva voinței părinților ei bogați. Căsătoria a avut loc fără binecuvântarea lor. Dar, contrar așteptărilor soției lui Nekrasov, viața de familie a soților a fost nefericită. Tatăl poetului s-a remarcat prin despotismul său față de soția și cei treisprezece copii. A avut multe dependențe, care au dus la sărăcirea familiei și la nevoia de a se muta în satul Greșnev, moșia familiei tatălui său, în 1824, unde a trecut nefericita copilărie a viitorului prozator și publicist.
La vârsta de zece ani, Nikolai Alekseevich a intrat la gimnaziul din Iaroslavl. În această perioadă, abia începea să scrie primele sale lucrări. Cu toate acestea, din cauza performanțelor academice scăzute, conflictele cu conducerea gimnaziului, căreia nu-i plăceau poeziile satirice ale poetului, precum și din cauza dorinței tatălui de a-și trimite fiul la o școală militară, băiatul a studiat doar cinci ani.
Prin voința tatălui său, în 1838 Nekrasov a venit la Sankt Petersburg pentru a se alătura regimentului local. Dar sub influența prietenului său de la gimnaziul Glushitsky, el merge împotriva voinței tatălui său și solicită admiterea la Universitatea din Sankt Petersburg. Cu toate acestea, din cauza căutării constante a surselor de venit, Nekrasov nu promovează cu succes examenele de admitere. Ca urmare, a început să urmeze cursurile la Facultatea de Filologie, unde a studiat din 1839 până în 1841.
În tot acest timp, Nekrasov a căutat măcar un fel de venit, deoarece tatăl său a încetat să-i mai aloce bani. Poetul novice s-a apucat de scris basme prost plătite în versuri, articole pentru diverse publicații.
La începutul anilor 40, Nekrasov a reușit să scrie mici note pentru revista de teatru Pantheon ... și să devină angajat al revistei Otechestvennye Zapiski.
În 1843, Nekrasov a devenit aproape de Belinsky, care i-a apreciat foarte mult munca și a contribuit la dezvăluirea talentului său.
În 1845-1846, Nekrasov a publicat două almanahuri, Petersburg Collection și Physiology of Petersburg.
În 1847, datorită darului de a scrie lucrări excelente, Nekrasov a reușit să devină redactor și editor al revistei Sovremennik. Fiind un organizator talentat, el a reușit să atragă în jurnal scriitori precum Herzen, Turgheniev, Belinsky, Goncharov și alții.
În acest moment, opera lui Nekrasov a fost pătrunsă de compasiune pentru oamenii de rând, majoritatea lucrărilor sale sunt dedicate vieții grele muncitoare a oamenilor: „Copii țărani”, „Calea ferată”, „Gheț, nas roșu”, „Poet și cetățean” , „Pedlars”, „Reflecții la intrarea din față” și altele. Analizând opera scriitorului, se poate ajunge la concluzia că Nekrasov în poeziile sale a atins probleme sociale acute. De asemenea, poetul a acordat un loc semnificativ în operele sale rolului de femeie, soarta ei dificilă.
După închiderea orașului Sovremennik în 1866, Nekrasov a reușit să închirieze bilete interne de la Kraevsky, luând cel puțin un nivel mai înalt decât Sovremennik.
Poetul a murit la 8 ianuarie 1878 la Sankt Petersburg, fără să depășească mulți ani de boala grava. Dovada marii pierderi a unei astfel de persoane talentate a fost un manifest al mai multor mii de oameni care au venit să-și ia rămas bun de la Nekrasov.
Pe lângă biografia lui Nekrasov, consultați și alte materiale:
- „Înfundat! Fără fericire și voință…”, analiza poeziei lui Nekrasov
- „La revedere”, analiza poeziei lui Nekrasov
- „Inima se rupe de făină”, analiza poeziei lui Nekrasov
Nikolai Nekrasov s-a născut la 22 noiembrie 1821 în provincia Podolsk, în orașul Nemirov. Viitorul scriitor era de origine nobilă, dar copilăria viitorului poet rus nu a fost deloc fericită. Tatăl lui Nikolai, Aleksey Sergeevich Nekrasov, era un nobil bogat, pasionat de jocurile de noroc și era o persoană destul de crudă. Toată copilăria, micuțul Nikolai și cei 13 frați și surori au urmărit grosolănia tatălui lor față de servitori și rude. În plus, călătoriile dese cu tatăl său au lăsat în memoria viitorului poet o imagine tristă a vieții țăranilor ruși. Mai târziu, ceea ce a văzut va fi întruchipat în celebra lucrare „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”.
În 1832, Nekrasov, în vârstă de 11 ani, a început să studieze la gimnaziul din Iaroslavl. În ciuda faptului că studiul era dificil pentru viitorul poet, tocmai în această perioadă au început să apară primele sale poezii. La vârsta de 17 ani, din ordinul tatălui său, Nikolai Nekrasov încearcă să intre în serviciul militar, dar soarta hotărăște altfel: dorința de cunoaștere îl conduce pe poet la ușile Universității din Sankt Petersburg. Merge ca voluntar la cursurile Facultății de Filologie și dă lecții private pentru a câștiga niște bani. În acest moment, Nekrasov l-a întâlnit pe V. G. Belinsky, a oferit el influenta semnificativa pe drumul creator al poetului.
Nikolai Nekrasov este cunoscut nu numai ca un poet celebru, ci și ca un excelent jurnalist și publicist. În 1840, a început să scrie pentru jurnalul Otechestvennye Zapiski și deja la începutul anului 1847, împreună cu Ivan Panaev, a închiriat casa fondată de A.S. Revista Pușkin „Contemporan”.
Clasa a III-a, a IV-a, a V-a, a VI-a. Pentru copii. clasa a 7-a
Biografie după date și Fapte interesante. Cel mai important.
Alte biografii:
- Arthur conan doyle
Arthur Conan Doyle este un celebru scriitor englez care a creat multe lucrări interesante de diferite genuri. Din condeiul lui au ieșit romane istorice și de aventură, povestiri și romane științifico-fantastice, articole jurnalistice etc.
- Jules Verne
Jules Verne este un scriitor francez născut la 8 februarie 1828. Jules a fost primul copil din familie, iar mai târziu a avut un frate și trei surori. La vârsta de șase ani, viitorul scriitor a fost trimis la un internat.
- Ivan cel Groaznic
Ivan cel Groaznic - porecla lui Ioan al IV-lea Vasilievici, prinț celebru Capitala și întreaga Rusie, primul conducător rus, care a domnit din 1547 timp de cincizeci de ani - ceea ce este un record absolut pentru domnia Guvernului Patriei
