amintesc moment minunat: Ai apărut înaintea mea, Ca o viziune trecătoare, Ca un geniu frumusețe pură. În langoarea tristeții fără speranță În neliniștile forfotei zgomotoase, O voce blândă mi-a răsunat îndelung Și trăsături dulci visate. Au trecut anii. O furtună răzvrătită a spulberat visele anterioare, Și am uitat glasul tău blând, trăsăturile tale cerești. În pustie, în întunericul închisorii Zilele mele s-au târât în ​​liniște Fără zeitate, fără inspirație, Fără lacrimi, fără viață, fără iubire. Sufletul s-a trezit: Și iarăși ai apărut, Ca o vedenie trecătoare, Ca un geniu de frumusețe curată. Și inima bate în răpire, Și pentru el iarăși a înviat Și dumnezeirea, și inspirația, Și viața, și lacrimile, și dragostea.

Poemul i se adresează Annei Kern, pe care Pușkin a cunoscut-o cu mult înainte de izolarea sa forțată la Sankt Petersburg în 1819. Ea a făcut o impresie de neșters poetului. Data viitoare când Pușkin și Kern s-au văzut abia în 1825, când ea vizita moșia mătușii ei Praskovya Osipova; Osipova era o vecină cu Pușkin și un bun prieten de-al său. Se crede că noua intalnire l-a inspirat pe Pușkin să creeze un poem de epocă.

Tema principală a poeziei este dragostea. Pușkin prezintă o schiță încăpătoare a vieții sale între prima întâlnire cu eroina și momentul prezent, menționând indirect principalele evenimente petrecute cu eroul liric biografic: o legătură cu sudul țării, o perioadă de amară dezamăgire în viață, in care opere de artă, impregnat de sentimente de pesimism autentic („Demon”, „Libertatea, semănătorul deșertului”), stare de spirit deprimată în perioada unui nou exil în moșia familiei Mikhailovskoye. Cu toate acestea, deodată vine învierea sufletului, miracolul renașterii vieții, din cauza fenomenului imagine divină muză, care aduce cu sine bucuria de odinioară a creativității și a creației, care se deschide autorului într-o nouă perspectivă. Este în momentul trezirii spirituale erou liric o întâlnește din nou pe eroina: „În suflet a venit trezirea: Și iată din nou ai apărut...”.

Imaginea eroinei este în esență generalizată și maxim poetizată; este semnificativ diferită de imaginea care apare pe paginile scrisorilor lui Pușkin către Riga și prieteni, create în timpul perioadei de distracție forțată la Mihailovski. În același timp, semnul egal este nejustificat, la fel ca și identificarea „geniului frumuseții pure” cu adevărata biografică Anna Kern. Imposibilitatea recunoașterii fondului îngust biografic al mesajului poetic este indicată de asemănarea tematică și compozițională cu un alt text poetic amoros numit „Către ea”, creat de Pușkin în 1817.

Este important să ne amintim aici ideea de inspirație. Dragostea pentru poet este valoroasă și în sensul de a oferi inspirație creativă, dorința de a crea. Strofa de titlu descrie prima întâlnire a poetului și a iubitului său. Pușkin caracterizează acest moment foarte viu, epitete expresive(„moment minunat”, „viziune trecătoare”, „geniu al frumuseții pure”). Dragostea pentru un poet este un sentiment profund, sincer, magic, care îl surprinde complet. Următoarele trei strofe ale poeziei descriu următoarea etapă din viața poetului - exilul său. O perioadă dificilă în soarta lui Pușkin, plină de încercări și experiențe ale vieții. Este vremea „tristeții fără speranță care lâncezesc” în sufletul poetului. Despărțirea de idealurile sale de tinerețe, stadiul creșterii („Vise foste împrăștiate”). Poate că poetul a avut și momente de disperare („Fără zeitate, fără inspirație”) Este menționat și exilul autorului („În pustiu, în întunericul închisorii...”). Viața poetului părea să înghețe, și-a pierdut sensul. Gen - mesaj.

Anna Kern: Viața în numele iubirii Sysoev Vladimir Ivanovici

„GENIUL FRUMUSEȚII PURE”

„GENIUL FRUMUSEȚII PURE”

„A doua zi a trebuit să plec la Riga cu sora mea Anna Nikolaevna Vulf. A venit dimineața și, la despărțire, mi-a adus o copie a celui de-al doilea capitol din Onegin (30), în foi netăiate, între care am găsit o foaie poștală de patru ori cu versuri:

Îmi amintesc un moment minunat;

Ai apărut înaintea mea

Ca o viziune trecătoare

Ca un geniu al frumuseții pure.

În langoarea tristeții fără speranță,

În anxietățile forfotei zgomotoase,

Și a visat la trăsături drăguțe.

Au trecut anii. Furtunile răzvrătite

Vise vechi împrăștiate

Trăsăturile tale cerești.

În pustie, în întunericul închisorii

Zilele mele au trecut în liniște

Fără zeu, fără inspirație,

Fără lacrimi, fără viață, fără dragoste.

Sufletul s-a trezit:

Și iată-te din nou

Ca o viziune trecătoare

Ca un geniu al frumuseții pure.

Și inima bate de răpire

Și pentru el au înviat din nou

Și zeitatea și inspirația,

Și viață, și lacrimi și iubire!

Când eram cât pe ce să ascund cadoul poetic în cutie, s-a uitat îndelung la mine, apoi l-a apucat convulsiv și nu a vrut să-l returneze; I-am implorat din nou cu putere; Ce i-a trecut prin minte atunci, nu știu.

Ce sentimente a avut atunci poetul? Jenă? Entuziasm? Poate îndoială sau chiar remuşcări?

A fost această poezie rezultatul unei infatuări de moment - sau a unei intuiții poetice? Mare este secretul geniului... Doar o combinație armonioasă a câtorva cuvinte, iar atunci când sună în imaginația noastră, apare imediat o imagine feminină ușoară, plină de farmec feeric, parcă s-ar concretiza din aer... Un mesaj poetic de dragoste către eternitate …

Mulți savanți literari au supus această poezie la cea mai atentă analiză. controversă despre diverse opțiuni interpretările sale, care au început în zorii secolului al XX-lea, sunt încă în curs și probabil vor continua.

Unii cercetători ai lucrării lui Pușkin consideră această poezie doar o glumă răutăcioasă a poetului, care a decis să creeze o capodoperă din clișeele poeziei romantice rusești din prima treime a secolului al XIX-lea. versuri de dragoste. Într-adevăr, din o sută trei dintre cuvintele sale, mai mult de șaizeci sunt banalități uzate („voce blândă”, „impuls răzvrătit”, „zeitate”, „trăsături cerești”, „inspirație”, „inima bate în răpire”, etc.). Să nu luăm în serios această viziune asupra unei capodopere.

Potrivit majorității pușkiniștilor, expresia „geniul frumuseții pure” este un citat deschis din poemul lui V. A. Jukovski „Lalla-Ruk”:

Oh! Nu locuiește cu noi

Geniul frumuseții pure;

Doar ocazional îl vizitează

Noi din înălțimile cerești;

Este pripit, ca un vis,

Ca un vis de dimineață aerisit;

Și în sfânta pomenire

Nu este despărțit de inima lui!

El este doar în momente pure

Ființa ni se întâmplă

Și aduce revelație

Inimi binevoitoare.

Pentru Jukovski, această frază a fost asociată cu o serie de imagini simbolice - o viziune cerească fantomatică, „grabită ca un vis”, cu simboluri ale speranței și somnului, cu tema „momentelor pure ale ființei”, smulgând inima de la „regiunea întunecată a pământului”, cu tema inspirației și revelațiilor sufletului.

Dar Pușkin probabil nu cunoștea această poezie. Scrisă pentru sărbătoarea dată la Berlin la 15 ianuarie 1821 de regele prusac Friedrich cu ocazia sosirii din Rusia a fiicei sale Alexandra Feodorovna, soția marelui duce Nikolai Pavlovici, a apărut tipărit abia în 1828. Jukovski nu i-a trimis-o lui Pușkin.

Cu toate acestea, toate imaginile concentrate simbolic în sintagma „geniul frumuseții pure” apar din nou în poemul lui Jukovski „Obișnuiam să fiu o tânără muză” (1823), dar într-o atmosferă expresivă diferită - așteptarea „conferitorului de cântări”. ”, tânjind după geniul frumuseții pure - în sclipirea stelei sale.

Am fost o tânără muză

Intalnit in partea sublunara,

Și inspirația a zburat

Din cer, nepoftit, la mine;

Pe toate lucrurile pământești

Este o rază dătătoare de viață -

Și pentru mine la vremea aceea era

Viața și poezia sunt una.

Dar dătătorul de imnuri

Nu am fost vizitat de mult timp;

revenirea lui dorită

Când pot aștepta din nou?

Sau pentru totdeauna pierderea mea

Și pentru totdeauna harpa nu sună?

Dar totul din vremurile frumoase,

Când mi-a fost disponibil,

Orice de la drăguț întunecat clar

Am salvat zilele trecute -

Florile unui vis solitar

Și viața cele mai bune flori, -

M-am întins pe altarul tău sacru,

O, geniu al frumuseții pure!

Jukovski a furnizat simbolismul asociat cu „geniul frumuseții pure” cu propriul său comentariu. Se bazează pe conceptul de frumusețe. „Frumoasa... nu are nici nume, nici imagine; ne vizitează în cele mai bune momente ale vieții”; „ne ​​apare doar minute în șir, cu unicul scop de a ni se exprima, de a ne înviora, de a ne înălța sufletul”; „doar ceea ce nu este frumos este frumos”... Frumosul este asociat cu tristețea, cu dorința „de ceva mai bun, secret, îndepărtat, care se conectează cu el și care există undeva pentru tine. Iar acest efort este una dintre cele mai inexprimabile dovezi ale nemuririi sufletului.

Dar, cel mai probabil, așa cum a remarcat pentru prima dată cunoscutul academician filolog V. V. Vinogradov în anii 1930, imaginea „geniului frumuseții pure” a apărut în imaginația poetică a lui Pușkin la acea vreme, nu atât în ​​legătură directă cu poemul lui Jukovski „Lalla Ruk”. ” sau „Sunt o tânără muză, s-a întâmplat”, cât de mult sub impresia articolului său „Madona lui Rafael (Din o scrisoare despre Galeria Dresda)”, publicat în „Steaua polară pentru 1824” și reproducând legenda răspândită atunci. despre creație tablou faimos„Madona Sixtina”: „Se spune că Rafael, după ce și-a întins pânza pentru această imagine, nu a știut de multă vreme ce va fi pe ea: inspirația nu a venit. Într-o zi a adormit cu gândul la Madona și cu siguranță l-a trezit vreun înger. A sărit în sus: ea este aici, strigând, arătă spre pânză și desenă primul desen. Și, de fapt, aceasta nu este o imagine, ci o viziune: cu cât privești mai mult, cu atât ești mai viu convins că ceva nefiresc se întâmplă în fața ta... Aici sufletul pictorului... cu o simplitate și o ușurință uimitoare, a transmis pânzei miracolul care s-a întâmplat în interiorul ei... Eu... am început să simt clar că sufletul se răspândește... Era acolo unde putea fi doar în cele mai bune momente ale vieții.

Geniul frumuseții pure a fost cu ea:

El este doar în momente pure

Geneza zboară spre noi

Și ne aduce viziuni

Inaccesibil viselor.

... Și cu siguranță îmi vine în minte că această imagine s-a născut în momentul unui miracol: perdeaua s-a desfășurat, iar secretul cerului a fost dezvăluit ochilor unei persoane ... Totul și chiar aerul se transformă în un înger curat în prezența acestei fecioare cerești trecătoare.

Almanahul „Steaua polară” cu un articol de Jukovski a fost adus lui Mihailovskoie de A. A. Delvig în aprilie 1825, cu puțin timp înainte de sosirea Annei Kern la Trigorskoye, iar după citirea acestui articol, imaginea Madonei s-a instalat ferm în imaginația poetică a lui Pușkin.

„Dar Pușkin era străin de baza morală și mistică a acestui simbolism”, spune Vinogradov. - În poemul „Îmi amintesc de un moment minunat”, Pușkin a folosit simbolismul lui Jukovski, coborându-l din cer pe pământ, lipsindu-l de o bază religioasă și mistică ...

Pușkin, îmbinând imaginea femeii sale iubite cu imaginea poeziei și a conservării cel mai simboluri ale lui Jukovski, cu excepția celor religioase și mistice

Trăsăturile tale cerești...

Zilele mele au trecut în liniște

Fără zeu, fără inspirație...

Și pentru el au înviat din nou

Dumnezeu si inspiratie...

construiește din acest material nu doar un produs al unei noi compoziții ritmice și figurative, ci și al unei rezoluții semantice diferite, străină de conceptul ideologic și simbolic al lui Jukovski.

Nu trebuie uitat că Vinogradov a făcut o astfel de declarație în 1934. A fost o perioadă de amplă propagandă antireligioasă și de triumful viziunii materialiste asupra dezvoltării. societatea umana. Timp de încă o jumătate de secol, criticii literari sovietici nu au atins tema religioasă în opera lui A. S. Pușkin.

Replicile „în tăcerea tristeții fără speranță”, „în depărtare, în întunericul închisorii” sunt foarte în consonanță cu „Eda” de E. A. Baratynsky; Pușkin a împrumutat câteva rime de la el însuși - din scrisoarea Tatianei către Onegin:

Și chiar în acest moment

Nu-i așa, dulce viziune...

Și nu este nimic surprinzător aici - opera lui Pușkin este plină de reminiscențe literare și chiar de citate directe; cu toate acestea, folosind replicile care îi plăceau, poetul le-a transformat dincolo de recunoaștere.

Potrivit remarcabilului filolog și pușkinist rus B. V. Tomashevsky, această poezie, în ciuda faptului că desenează o imagine feminină idealizată, este fără îndoială legată de A. P. Kern. „Nu este fără motiv că chiar în titlul „K *** „se adresează femeii iubite, chiar dacă este reprezentată într-o imagine generalizată a unei femei ideale.”

Acest lucru este indicat și de propria listă de poezii a lui Pușkin din 1816-1827 (a fost păstrată printre lucrările sale), pe care poetul nu a inclus-o în ediția din 1826, dar a intenționat să o includă în colecția sa de poezii în două volume (a fost publicată). în 1829). Poezia „Îmi amintesc de un moment minunat...” are aici titlul „Către A.P. K[ern], indicând direct pe cel căruia îi este dedicată.

Doctor stiinte filologice N. L. Stepanov a subliniat interpretarea acestei lucrări, care s-a format în vremurile lui Pușkin și a devenit un manual: „Pușkin, ca întotdeauna, este excepțional de precis în poeziile sale. Dar, transmițând latura actuală a întâlnirilor cu Kern, el creează o lucrare care dezvăluie lumea interioară a poetului însuși. În tăcerea singurătății lui Mihailov, întâlnirea cu A.P. Kern a evocat poetului exilat atât amintiri despre furtunile recente ale vieții sale, cât și regretul pentru libertatea pierdută, cât și bucuria întâlnirii, care i-a transformat viața de zi cu zi monotonă și, înainte de toate, bucuria creativității poetice.

Un alt cercetător, E. A. Maimin, a remarcat în special muzicalitatea poeziei: „Este ca o compoziție muzicală, dată atât de evenimente reale din viața lui Pușkin, cât și mod perfect„geniul frumuseții pure”, împrumutat din poezia lui Jukovski. Cunoscuta idealitate în rezolvarea temei, însă, nu neagă imediatitatea vie în sunetul poeziei și în percepția ei. Acest sentiment de imediatitate vie provine nu atât din intriga, cât din muzica captivantă, unică a cuvintelor. Există multă muzică în poezie: melodioasă, durabilă în timp, muzică prelungită a versurilor, muzică a simțirii. Și ca și în muzică, într-o poezie, nu este o imagine directă, nu tangibilă a iubitului, ci imaginea iubirii în sine. Poezia se bazează pe variații muzicale ale unei game limitate de imagini-motive: un moment minunat - un geniu al frumuseții pure - o zeitate - inspirație. De la sine, aceste imagini nu conțin nimic imediat, concret. Toate acestea provin din lumea conceptelor abstracte și înalte. Dar în aranjamentul muzical general al poemului, ele devin concepte vii, imagini vii.

Profesorul B.P. Gorodetsky în publicația sa academică „Versurile lui Pușkin” a scris: „Misterul acestei poezii este că tot ceea ce știm despre personalitatea lui A.P. este capabil să evoce în sufletul poetului un sentiment care a devenit baza unui inexprimabil de frumos. opera de artă, în nici un fel și în niciun fel nu ne apropie de înțelegerea secretului artei, ceea ce face ca această poezie să fie tipică pentru multe situații similare și capabilă să înnobileze și să învăluie frumusețea sentimentelor a milioane de oameni...

Apariția bruscă și de scurtă durată a unei „viziuni trecătoare” sub forma unui „geniu al frumuseții pure”, care fulgeră prin întunericul închisorii, când zilele poetului se târau „fără lacrimi, fără viață, fără iubire”, ar putea învia în sufletul său „deopotrivă o zeitate și o inspirație, / Și viață, și lacrimi și iubire” numai în cazul în care toate acestea fuseseră deja experimentate de el înainte. Astfel de experiențe au avut loc în prima perioadă a exilului lui Pușkin - au creat acea experiență spirituală a lui, fără de care apariția ulterioară a „Adio” și astfel de pătrunderi uimitoare în adâncuri erau de neconceput. spirit uman, ca „Vrajă” și „Pentru țărmurile patriei îndepărtate”. Au creat și acea experiență spirituală, fără de care poezia „Îmi amintesc de un moment minunat” nu ar fi putut apărea.

Toate acestea nu trebuie înțelese prea simplu, în sensul că imaginea reală a atitudinii lui A.P.Kern și a lui Pușkin față de ea a avut o importanță mică pentru realizarea poeziei. Fără ele, desigur, nu ar exista poezie. Dar poemul în forma ei în care există nu ar fi existat chiar dacă întâlnirea cu A.P.Kern nu ar fi fost precedată de trecutul lui Pușkin și de toată experiența grea a exilului său. imagine reală A.P. Kern, parcă, a înviat sufletul poetului din nou, i-a dezvăluit nu numai frumusețea trecutului irevocabil dispărut, ci și a prezentului, care este spus direct și corect în poem:

Sufletul s-a trezit.

De aceea, problema poeziei „Îmi amintesc un moment minunat” ar trebui rezolvată, ca și cum ar fi întors-o pe cealaltă parte: nu întâlnire întâmplătoare cu A.P.Kern a trezit sufletul poetului și a făcut trecutul să prindă viață într-o nouă frumusețe, dar, dimpotrivă, procesul de revigorare și restabilire a puterii spirituale a poetului, început puțin mai devreme, a determinat complet toate principalele caracteristiciși conținutul interior al poemului, cauzat de o întâlnire cu A. P. Kern.

Criticul literar A. I. Beletsky, acum mai bine de 50 de ani, a exprimat pentru prima dată timid ideea că personaj principal din acest poem nu este deloc o femeie, ci o inspirație poetică. „Destul de secundară”, a scris el, „întrebarea numelui femeie adevărată, care este apoi ridicat la o înălțime creație poetică, unde trăsăturile ei reale au dispărut, iar ea însăși a devenit o generalizare, o expresie verbală ordonată ritmic a unei idei estetice generale... Tema dragostei în acest poem este clar subordonată unei alte teme, filozofice și psihologice, iar tema sa principală este tema diferitelor stări lumea interioara poet în relaţia acestei lumi cu realitatea.

Profesorul M. V. Stroganov a mers cel mai departe în identificarea imaginii Madonei și a „geniului frumuseții pure” din această poezie cu personalitatea Annei Kern: „Poezia „Îmi amintesc de un moment minunat...” a fost scris în mod evident pe același noapte - de la 18 iulie până la 19 iulie 1825, după o plimbare comună a lui Pușkin, Kern și Wulfov la Mihailovski și în ajunul plecării lui Kern la Riga. În timpul plimbării, Pușkin, conform memoriilor lui Kern, a vorbit despre „prima lor întâlnire la Olenini, s-a exprimat entuziasmat despre asta și, la sfârșitul conversației, a spus:<…>. Arătai ca o fată atât de nevinovată...” Toate acestea sunt incluse în acea amintire a „momentului minunat”, căruia îi este dedicată prima strofă a poemului: prima întâlnire și imaginea lui Kern - o „fată nevinovată” (virginal). Dar acest cuvânt - fecioara - înseamnă în franceză Maica Domnului, Fecioara Neprihănită. Așa are loc o comparație involuntară: „ca un geniu al frumuseții pure”. Și a doua zi, dimineața, Pușkin a adus o poezie lui Kern ... Dimineața s-a dovedit a fi mai înțeleaptă decât seara. Ceva l-a derutat pe Pușkin în Kern când i-a transmis poeziile sale. Aparent, se îndoia: ar putea fi ea acest model ideal? Le va apărea ea? - Și am vrut să selectez poezii. Nu a fost posibil să-l ridic, iar Kern (tocmai pentru că nu era o astfel de femeie) le-a tipărit în almanahul lui Delvig. Întreaga corespondență „obscenă” ulterioară dintre Pușkin și Kern poate fi în mod evident privită ca o răzbunare psihologică asupra destinatarului poeziei pentru graba sa excesivă și sublimitatea mesajului.

În anii '80, criticul literar S. A. Fomichev, care a considerat această poezie din punct de vedere religios și filozofic, a văzut în ea reflectarea unor episoade nu atât din biografia reală a poetului, cât din biografia interioară, „trei stări succesive ale suflet". De atunci, a existat o pronunțată viziune filozofică pentru această lucrare. Doctor în filologie V.P. Grekh-nev, bazat pe ideile metafizice ale erei Pușkin, care a interpretat o persoană ca un „univers mic”, aranjat conform legii întregului univers: trei-ipostatic, ca Dumnezeu fiind în unitatea cochiliei pământești („corp”), „suflet” și „spirit divin”, a văzut în „momentul minunat” al lui Pușkin un „concept cuprinzător al ființei” și, în general, „întregul Pușkin”. Cu toate acestea, ambii cercetători au recunoscut „condiționalitatea vie a începutului liric al poemului ca o adevărată sursă de inspirație” în persoana lui A.P. Kern.

Profesorul Yu. N. Chumakov s-a orientat nu la conținutul poeziei, ci la forma sa, în special, la dezvoltarea spațio-temporală a intrigii. El a susținut că „sensul unei poezii este inseparabil de forma expresiei sale...” și că „forma” ca atare „însăși... acționează ca conținut...”. Potrivit lui L. A. Perfilieva, autorul celui mai recent comentariu la acest poem, Chumakov „a văzut în poem rotația cosmică atemporală și nesfârșită a Universului Pușkin independent, creată de inspirația și voința creatoare a poetului”.

Un alt cercetător al moștenirii poetice a lui Pușkin, S. N. Broitman, a dezvăluit în această poezie „infinitatea liniară a perspectivei semantice”. Același L. A. Perfilieva, studiind cu atenție articolul său, a afirmat: „După ce a evidențiat „două sisteme de sensuri, două serii plot-figurative”, el admite și „pluralitatea probabilă” a acestora; ca o componentă importantă a intrigii, cercetătorul își asumă „providențialitatea” (31).”

Acum să facem cunoștință cu punctul de vedere destul de original al lui L. A. Perfilieva însăși, care se bazează și pe o abordare metafizică a luării în considerare a acestei lucrări și a multor alte lucrări ale lui Pușkin.

Făcând abstracție din personalitatea lui A.P. Kern ca inspirator al poetului și destinatar al acestui poem și din realitățile biografice în general și pornind din faptul că principalele citate ale poemului lui Pușkin sunt împrumutate din poezia lui V.A., ca și alte imagini. opere romantice) apare ca o substanță nepământeană și intangibilă: „fantomă”, „viziune”, „vis”, „vis dulce”, susține cercetătorul că Pușkin „geniul frumuseții pure” apare în realitatea sa metafizică ca un „mesager al Raiului” ca un intermediar misterios între „eu” al autorului poetului și o entitate de altă lume, superioară – „zeitatea”. Ea crede că „Eul” autoarei din poem înseamnă sufletul poetului. DAR „o viziune trecătoare” Sufletul unui poet „geniul frumuseții pure”- acesta este „momentul Adevărului”, Revelația divină, luminând și pătrunzând Sufletul cu harul Duhului divin cu o fulgerare instantanee. LA „tristețe fără speranță lâncezitoare” Perfilyeva vede chinul prezenței sufletului într-o cochilie corporală, în fraza „O voce blândă mi-a sunat mult timp”- amintirea arhetipală, primară a sufletului despre Rai. Următoarele două strofe „înfățișează Ființa ca atare, marcată de durata de purtare a sufletului”. Între strofele a patra și a cincea se dezvăluie în mod invizibil providențialitatea sau „verbul divin”, drept urmare „Sufletul s-a trezit”. Aici, în intervalul acestor strofe, „se plasează un punct invizibil, creând o simetrie internă a compoziției închise ciclic a poeziei. În același timp, este un punct de cotitură – un punct de întoarcere, din care „spațiul-timp” al micului Univers Pușkin se întoarce brusc, începând să curgă spre sine, revenind de la realitatea pământească la idealul ceresc. Sufletul trezit își recapătă capacitatea de a percepe zeități.Și acesta este un act al celei de-a doua nașteri a ei - o întoarcere la principiul fundamental divin - „Învierea”.<…>Aceasta este dobândirea Adevărului și întoarcerea în Paradis...

Amplificarea sunetului ultimei strofe a poeziei marchează plinătatea Ființei, triumful armoniei restaurate a „micului univers” - trupul, sufletul și spiritul unei persoane în general sau personal al poetului-autor însuși. , adică „întregul Pușkin”.

Rezumând analiza ei asupra operei lui Pușkin, Perfilieva sugerează că aceasta, „indiferent de rolul pe care A.P. Kern l-a jucat în crearea acesteia, poate fi considerată în contextul versurilor filosofice ale lui Pușkin, alături de poeme precum „Poetul” (care, potrivit autorului articolului, este dedicat naturii inspirației), „Profet” (dedicat naturii providențiale a creativității poetice) și „Mi-am ridicat un monument care nu este făcut de mână...” (dedicat incoruptibilității spirituale). patrimoniu). În seria lor „Îmi amintesc de un moment minunat...” într-adevăr, după cum sa menționat deja, există o poezie despre „întreaga plinătate a Ființei” și despre dialectica sufletului uman; și despre „om în general”, ca despre Micul Univers aranjat după legile universului.

Se pare că, prevăzând posibilitatea unei astfel de interpretări pur filosofice a replicilor lui Pușkin, deja menționatul N. L. Stepanov scria: „Într-o astfel de interpretare, poemul lui Pușkin își pierde concretețea vitală, acel principiu senzual-emoțional care îmbogățește atât de mult imaginile lui Pușkin, le dă. un personaj pământesc, realist... La urma urmei, dacă abandonăm aceste asociații biografice specifice, subtextul biografic al poemului, atunci imaginile lui Pușkin își vor pierde conținutul vital, se vor transforma în simboluri convențional romantice, adică doar tema inspirației creatoare a poetului. Îl putem înlocui pe Pușkin cu Jukovski cu simbolul său abstract al „geniului frumuseții pure”. Acest lucru va sărăci realismul poeziei poetului, se va pierde acele culori și nuanțe atât de importante pentru versurile lui Pușkin. Forța și patosul creativității lui Pușkin se află în fuziunea, în unitatea abstractului și realului.

Dar chiar și folosind cele mai complexe construcții literare și filozofice, este dificil de contestat afirmația lui N. I. Chernyaev, făcută la 75 de ani de la crearea acestei capodopere: „Cu mesajul său“ K *** „Pușkin a imortalizat-o (A. P. Kern. - V. S.) la fel cum Petrarh a imortalizat-o pe Laura, iar Dante a imortalizat-o pe Beatrice. Vor trece secole, și când multe evenimente istorice și figuri istorice vor fi uitate, personalitatea și soarta lui Kern, ca inspirator al muzei lui Pușkin, vor stârni un mare interes, vor provoca controverse, speculații și vor fi reproduse de romancieri, dramaturgi și pictori.

Din cartea Wolf Messing. Drama vieții unui mare hipnotizator autoarea Dimova Nadezhda

100 de mii - pe o bucată de hârtie curată A venit ziua următoare, iar eroul nostru a fost din nou în fața ochilor celor mai înalți. De data aceasta, proprietarul nu era singur: un omuleț plinuț, cu nasul lung, cartilaginos și pince-nez stătea lângă el. „Ei, lup, hai să continuăm. Am auzit că ești bun la

Din cartea Secretele Monetăriei. Eseuri despre istoria contrafacerii din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre autorul polonez G N

„GENIUL” SINGURAT Într-una dintre galeriile de artă din Statele Unite, nu se vede nimic, de fapt, o imagine discretă. La masă stă o familie: soț, soție și fiică, iar lângă masă se vede chipul unui băiat de servitor. Familia a băut ceai cu demnitate, iar soțul a păstrat mana dreapta la Moscova, ca o farfurie, o cană. La

Din cartea Lecții de regie de K. S. Stanislavsky autor Gorceakov Nikolai Mihailovici

O PIESA DE GENIU Ultima dată când m-am întâlnit cu Konstantin Sergeevich, în calitate de regizor al unei noi producții, a fost în timp ce lucram la piesa lui M. A. Bulgakov „Molière”. A. Bulgakov a scris această piesă și a dat-o teatrului în 1931. Teatrul a început să lucreze la el în 1934. Piesa povestește despre

Din carte Viata de zi cu zi forțele speciale ruse autor Degtyareva Irina Vladimirovna

Pentru apă curată, colonelul de poliție Aleksey Vladimirovici Kuzmin a servit în SOBR RUBOP din regiunea Moscova din 1995 până în 2002, a fost comandantul departamentului. În 2002, Kuzmin a condus OMON în transportul aerian și pe apă. În 2004, Vladimir Alekseevici a fost numit șef al

Din carte 100 de originale și excentrici grozave autor

Genii originale Genii care au mers dincolo de obișnuit arată adesea ca niște excentrici și originali. Cesare Lombroso, despre care s-a discutat deja, a tras o concluzie radicală: „Fără îndoială că între un om nebun în timpul unui atac și un om de geniu,

Din cartea Apocalipsei autor Klimov Grigori Petrovici

Din cartea lui Vernadsky autor Balandin Rudolf Konstantinovici

Gene și genii De ce unii oameni sunt înzestrați cu o minte ascuțită, intuiție subtilă, inspirație? Este acesta un dar special moștenit de la strămoși în același mod ca nasul bunicului, ochii mamei sunt moșteniți? Rezultatul muncii grele? Jocul de noroc care ridică pe cineva deasupra celorlalți, cum ar fi

Din cartea scrierilor autor Luţki Semion Abramovici

„Creatori de arte și genii ale științei...” Creatori de arte și genii ale științei, Aleși dintre triburile pământești, Ați trăit chinurile prescrise, Sunteți în memoria Panteonului poporului... Dar mai este și altul... Este groaznic între case. Acolo am mers, deprimat și stânjenit... Calea către nemurire, este căptușită cu capete Și

Din cartea Povara ușoară autor Kissin Samuil Viktorovich

„Curat pentru Mire, aprins de dragoste...” Curat pentru Mire, aprins de dragoste, O mulțime de prietene strălucesc cu o haină veșnică. - Mă voi pleca înaintea tăbliei tale, prietenul meu pământesc neuitat. Adierea – respirația mea – mai liniștită Lovituri în jurul sprâncenei iubite. Poate că într-un vis Edmond îl va auzi pe Cel care trăiește pentru el, la fel și

Din cartea Iubitul nostru Pușkin autor Egorova Elena Nikolaevna

Imaginea „geniului frumuseții pure” Întâlnirea cu Anna, sentimentul tandru trezit pentru ea l-au inspirat pe poet să scrie o poezie care i-a încununat mulți ani de căutări creative pe tema renașterii sufletului sub influența fenomenului. a frumuseții și a iubirii. S-a dus la asta ani tineri a scrie poezie

Din cartea „Adăpostul driadelor gânditoare” [Moșii și parcuri Pușkin] autor Egorova Elena Nikolaevna

Din carte Ei spun că au fost aici... Celebrități în Chelyabinsk autor Dumnezeul Ekaterina Vladimirovna

De la geek la geniu Viitorul compozitor s-a născut la 11 aprilie 1891 în Ucraina, în satul Sontsovka, provincia Ekaterinoslav (acum satul Krasnoe). Regiunea Donețk). Tatăl său Serghei Alekseevici a fost un agronom din micii nobili moșii, iar mama sa Maria Grigoryevna (n.

Din cartea Artiști în oglinda medicinei autor Neumayr Anton

CARACTERISTICI PSIHOPATICE ÎN GENIUL LUI GOYA Literatura despre Goya are o amploare extrem de extinsă, dar acoperă doar teme legate exclusiv de estetica operei sale și de contribuția sa la istoria dezvoltării artei. Biografia artistului mai mult sau mai puțin

Din cartea lui Bach autor Vetlugina Anna Mihailovna

Capitolul întâi. UNDE CREȘTE GENIUL Istoria familiei Bach este strâns legată de Turingia. Această zonă din centrul Germaniei are o bogăție culturală și o diversitate uimitoare. „Unde altundeva în Germania poți găsi atâta bunătate într-un petic atât de mic de pământ?” - spus

Din cartea Sophiei Loren autor Nadejdin Nikolay Yakovlevici

79. Geniile glumesc Într-un film de Altman o cantitate mare personaje, dar actorii sunt de multe ori mai puțini. Cert este că figurile modei, ca mulți actori, nu joacă în această imagine. Nu au roluri - acţionează ca... ei înşişi. În cinema, aceasta se numește „cameo” - aspectul

Din cartea lui Henry Miller. Portret pe toată lungimea. autorul Brassai

„O autobiografie este apa pura roman” La început, tratarea liberă a faptelor de către Miller m-a derutat, chiar m-a șocat. Și nu doar eu. Hen Van Gelre, scriitoare olandeză și pasionată de Miller, care publică Henry Miller International de mulți ani

Poezia „K ***”, care este adesea numită „Îmi amintesc de un moment minunat...” pe primul rând, A.S. Pușkin a scris în 1825 când a cunoscut-o pe Anna Kern pentru a doua oară în viața sa. Pentru prima dată s-au văzut în 1819 la cunoștințe comune din Sankt Petersburg. Anna Petrovna l-a fermecat pe poet. A încercat să-i atragă atenția asupra lui, dar nu a reușit prea bine - la vremea aceea absolvise Liceul doar de doi ani și era puțin cunoscut. Șase ani mai târziu, revăzând-o pe femeia care l-a impresionat cândva atât de mult, poetul creează o operă nemuritoare și i-o dedică. Anna Kern a scris în memoriile sale că, cu o zi înainte de plecarea ei din moșia Trigorskoye, unde vizita o rudă, Pușkin i-a dat manuscrisul. În ea, ea a găsit o poezie. Deodată, poetul a luat foaia și i-a luat mult timp să o convingă să returneze poeziile. Mai târziu, ea i-a dat autograful lui Delvig, care în 1827 a publicat lucrarea în colecția Northern Flowers. Textul versului, scris în tetrametru iambic, capătă un sunet neted și o dispoziție melancolică datorită predominării consoanelor sonore.
LA ***

Îmi amintesc un moment minunat:
Ai apărut înaintea mea
Ca o viziune trecătoare
Ca un geniu al frumuseții pure.

În langoarea tristeții fără speranță,
În anxietățile forfotei zgomotoase,
O voce blândă mi-a răsunat mult timp
Și a visat la trăsături drăguțe.

Au trecut anii. Furtunile răzvrătite
Vise vechi împrăștiate
Și am uitat vocea ta blândă
Trăsăturile tale cerești.

În pustie, în întunericul închisorii
Zilele mele au trecut în liniște
Fără zeu, fără inspirație,
Fără lacrimi, fără viață, fără dragoste.

Sufletul s-a trezit:
Și iată-te din nou
Ca o viziune trecătoare
Ca un geniu al frumuseții pure.

Îmi amintesc acest moment -
te-am văzut pentru prima dată
apoi într-o zi de toamnă mi-am dat seama
prins în ochiul unei fete.

Așa s-a întâmplat, așa s-a întâmplat
în mijlocul agitației orașului,
mi-a umplut viața cu sens
fata dintr-un vis din copilarie.

Secat, toamna buna,
zile scurte, toată lumea se grăbește,
părăsit pe străzi la opt,
Octombrie, căderea frunzelor în afara ferestrei.

A sărutat-o ​​încet pe buze
ce binecuvantare!
În oceanul uman nemărginit
Era tăcută.

Aud acest moment
"Da buna ziua,
- Bună,
-Eu sunt aici!"
Îmi amintesc, știu, înțeleg
Ea este o poveste adevărată și basmul meu!

Poezia lui Pușkin pe baza căreia a fost scrisă poezia mea.

Îmi amintesc un moment minunat:
Ai apărut înaintea mea
Ca o viziune trecătoare
Ca un geniu al frumuseții pure.

În langoarea tristeții fără speranță
În anxietățile forfotei zgomotoase,
O voce blândă mi-a răsunat mult timp
Și a visat la trăsături drăguțe.

Au trecut anii. Furtunile răzvrătite
Vise vechi împrăștiate
Și am uitat vocea ta blândă
Trăsăturile tale cerești.

În pustie, în întunericul închisorii
Zilele mele au trecut în liniște
Fără zeu, fără inspirație,
Fără lacrimi, fără viață, fără dragoste.

Sufletul s-a trezit:
Și iată-te din nou
Ca o viziune trecătoare
Ca un geniu al frumuseții pure.

Și inima bate de răpire
Și pentru el au înviat din nou
Și zeitatea și inspirația,
Și viață, și lacrimi și dragoste.

A. Pușkin. Componența completă a scrierilor.
Moscova, Biblioteca „Spark”,
Editura „Pravda”, 1954.

Această poezie a fost scrisă înainte de răscoala decembristă. Și după răscoală, un ciclu continuu și săritură.

Perioada pentru Pușkin este dificilă. Răscoala regimentelor de gardă pe Piața Senatului La Petersburg. Dintre decembriștii care se aflau în Piața Senatului, Pușkin îi cunoștea pe I. I. Pushchin, V. K. Kyuchelbeker, K. F. Ryleev, P. K. Kakhovsky, A. I. Yakubovich, A. A. Bestuzhev și M. A. Bestuzhev.
O aventură cu o iobagă Olga Mikhailovna Kalashnikova și inutilă, incomodă pentru Pușkin viitor copil de la o ţărancă. Lucrează la „Eugene Onegin”. Execuția decembriștilor P. I. Pestel, K. F. Ryleev, P. G. Kakhovsky, S. I. Muravyov-Apostol și M. P. Bestuzhev-Ryumin.
Stabilirea diagnosticului lui Pușkin de „vene varicoase” (Pe extremitățile inferioare, și mai ales pe piciorul drept, extinderea pe scară largă a venelor care revin sângele.) Moartea lui Alexandru I și urcarea pe tron ​​a lui Nicolae I.

Iată poezia mea în stilul lui Pușkin și în raport cu acel timp.

Oh, nu e greu să mă înșeli
Mă bucur să fiu înșelat.
Îmi plac mingile acolo unde este aglomerat,
Dar parada regală mă plictisește.

Mă străduiesc acolo unde fecioarele sunt zgomotoase,
Sunt în viață doar pentru că ești aproape.
Te iubesc la nebunie în sufletul meu
Și ești rece cu poetul.

Îmi ascund nervos tremurul inimii,
Când ești la bal în mătase.
Nu vreau să spun nimic pentru tine
Soarta mea este în mâinile tale.

Ești nobil și frumos.
Dar soțul tău este un bătrân idiot.
Văd că nu ești fericit cu el,
În slujbă, el asuprește poporul.

Te iubesc, te compătimesc
Să fii lângă un bătrân dărăpănat?
Și în gândurile mele despre o întâlnire la care mor,
În foișorul din parcul de deasupra sediului.

Vino, ai milă de mine,
Nu am nevoie de premii mari.
În rețele sunt al tău cu capul,
Dar sunt mulțumit de această capcană!

Iată poezia originală.

Pușkin, Alexandru Sergheevici.

MĂRTURISIRE

CĂTRE ALEXANDRA IVANOVNA OSIPOVA

Te iubesc - chiar dacă sunt supărat,
Deși este trudă și rușine în zadar,
Și în această nefericită prostie
La picioarele tale mărturisesc!
Nu trebuie să mă confrunt și nu de ani de zile...
E timpul, este timpul să fiu mai inteligent!
Dar știu după toate semnele
Boala iubirii din sufletul meu:
M-am plictisit fără tine – căsc;
Cu tine mă simt trist – îndur;
Și, fără urină, vreau să spun
Îngerul meu, cât te iubesc!
Când aud din sufragerie
Ta pas usor, sau zgomot de îmbrăcăminte,
Sau vocea unei fecioare, nevinovată,
Îmi pierd brusc mințile.
Zâmbești - bucuria mea;
Te întorci – eu dor;
Pentru o zi de chin - o recompensă
Mâna ta palidă către mine.
Când sârguincios în spatele cercului
Stai, aplecat lejer,
Ochii și buclele în jos, -
Sunt în tandrețe, tăcut, blând
Te iubesc ca pe un copil!
Ar trebui să-ți spun ghinionul meu,
Tristețea mea geloasă
Când să mergi, uneori, pe vreme rea,
Mergi departe?
Și lacrimile tale singure
Și discursuri în colț împreună,
Și o excursie la Opochka,
Și pianul seara?...
Alina! ai milă de mine.
Nu îndrăznesc să cer iubire:
Poate pentru păcatele mele
Îngerul meu, nu sunt demn de iubire!
Dar preface-te! Acest aspect
Totul poate fi exprimat atât de minunat!
O, nu e greu să mă înșeli!...
Mă bucur să fiu înșelat!

O secvență interesantă de scris poezii de Pușkin
după recunoaşterea lui Osipova.

Alexandru Sergheevici nu a găsit un răspuns în sufletul său
la Osipova nu i-a dat dragoste să bea şi
aici el este imediat chinuit de spiritual,
poate pofta de dragoste
scrie „Profet”.

Setea spirituală chinuită,
În deșertul mohorât am târât, -
Și un serafin cu șase aripi
Mi-a apărut la o răscruce de drumuri.
Cu degetele ușoare ca un vis
Mi-a atins ochii.
Ochii profetici s-au deschis,
Ca un vultur speriat.
Mi-a atins urechile
Și s-au umplut de zgomot și de sunete:
Și am auzit tremurul cerului,
Și îngerii cerești fug,
Și reptila mării subacvatice,
Și valea vegetației viței de vie.
Și s-a lipit de buzele mele,
Și mi-a smuls limba păcătoasă,
Și leneș și viclean,
Și înțepătura șarpelui înțelept
În gura mea înghețată
L-a investit cu o mână dreaptă însângerată.
Și mi-a tăiat pieptul cu o sabie,
Și a scos o inimă tremurândă,
Și cărbune care arde cu foc
Și-a făcut o gaură în piept.
Ca un cadavru în deșert am întins,
Și glasul lui Dumnezeu m-a strigat:
„Scoală-te, proorocule, vezi și ascultă,
Îndeplinește-mi voința
Și, ocolind mările și pământurile,
Arde inimile oamenilor cu verbul”.

El a ars inimile și mințile oamenilor cu verbe și substantive,
Sper că nu a trebuit chemat pompierii.
și îi scrie lui Timașeva și s-ar putea spune îndrăzneț
„Am băut otrava din ochii tăi”

K. A. Timasheva

Te-am văzut, le-am citit
Aceste creaturi minunate
Unde sunt visele tale languide
Ei își închină idealul.
Am băut otrava din ochii tăi
În trăsături pline de suflet,
Și în discursul tău dulce
Și în versurile tale de foc;
Rivali ai trandafirului interzis
Binecuvântat este idealul nemuritor...
De o sută de ori binecuvântat, cine te-a inspirat
Nu prea multe rime și multă proză.

Desigur, fecioara era surdă la setea spirituală a poetului.
Și bineînțeles, în momentele de criză spirituală severă
unde se duce toata lumea? Corect! Desigur, mamei sau bonei mele.
Pușkin nu avea încă o soție în 1826 și chiar dacă ar avea,
că putea înțelege în dragoste,
triunghiuri emoționale ale unui soț talentat?

Prieten al zilelor mele grele,
Porumbelul meu decrepit!
Singur în sălbăticia pădurilor de pini
De mult, mult timp m-ai asteptat.
Ești sub fereastra camerei tale
Doliu ca un ceas
Și spițele încetinesc în fiecare minut
În mâinile tale încrețite.
Privind prin porțile uitate
Spre calea neagră îndepărtată:
Dor, presimțiri, griji
Îți strâng pieptul tot timpul.
Asta te face să te întrebi...

Desigur, bătrâna nu-l poate liniști pe poet.
Trebuie să evadați din capitală în deșert, în sălbăticie, în sat.
Și Pușkin scrie versuri goale, nu există rimă,
melancolie deplină şi epuizare de forţe poetice.
Pușkin visează și fantezează despre o fantomă.
Numai o fecioară zână din visele lui poate
atenuează-i dezamăgirea față de femei.

Osipova și Timașeva, de ce ești așa
l-a batjocorit pe Alexandru?

Ce fericit sunt când pot pleca
Zgomotul enervant al capitalei și al curții
Și fugi în pădurile de stejar din deșert,
Pe malurile acestor ape tăcute.

Oh, va ea în curând de pe fundul râului
Se va ridica ca un pește de aur?

Ce dulce este aspectul ei
Din valuri liniştite, în lumina unei nopţi cu lună!
Încurcat în părul verde
Ea stă pe un mal abrupt.
La picioarele zvelte, ca spuma albă, valuri
Ei mângâie, contopindu-se și murmurând.
Ochii ei se estompează, apoi strălucesc,
Ca stelele sclipitoare pe cer;
Nu există suflare din gura ei, dar cum
Piercing aceste buze albastre umede
Sărut rece fără suflare
Obositor și dulce - în căldura verii
Mierea rece nu este atât de dulce la sete.
Când ea degete jucăușe
Atunci îmi atinge buclele
Răceala instantanee, precum groaza, trece peste
Capul și inima îmi bate tare
Se estompează dureros de dragoste.
Și în acest moment mă bucur să părăsesc viața,
Vreau să geme și să-i beau sărutul -
Și discursul ei... Ce sune poate
Pentru a compara cu ea - prima bâlbâială a bebelușului,
Murmurul apelor sau zgomotul de mai al raiului,
Ile sonor Boyana Slavya gusli.

Și uimitor, fantoma, jocul imaginației,
a liniştit Puşkin. Așadar:

"Tel j" etais autrefois et tel je suis encor.

Nepăsător, iubitor. Știți, prieteni,

Trist, dar destul de vesel.

Tel j "etais autrefois et tel je suis encor.
Așa cum eram înainte, așa sunt și acum:
Nepăsător, iubitor. Cunoști prieteni
Pot privi frumusețea fără tandrețe,
Fără tandrețe timidă și emoție secretă.
Ai jucat vreodată dragoste în viața mea?
Puțin m-am luptat ca un tânăr șoim,
În plasele înșelătoare răspândite de Cyprida,
Și nu corectat de o sută de resentimente,
Îmi aduc rugăciunile la noi idoli...
Pentru a nu fi în rețelele destinului înșelător,
Eu beau ceai și nu duc o luptă fără sens

În concluzie, încă o poezie de-a mea pe această temă.

Este boala iubirii incurabilă? Pușkin! Caucaz!

Boala iubirii este incurabilă
Prietenul meu lasă-mă să-ți dau un sfat
Soarta este neiertătoare pentru surzi,
Nu fi orb ca un catâr de drum!

De ce suferința nu este pământească,
De ce ai nevoie de focul sufletului
Dă-i unul când alții
La urma urmei, sunt și foarte bune!

În captivitatea tulburărilor secrete,
Să trăiești nu pentru afaceri, ci pentru vise?
Și fii în puterea fecioarelor arogante,
Lacrimi insidioase, feminine, viclene!

Plictisit când nu există o persoană iubită în jur.
Suferi, un vis fără sens.
Trăiește ca Pierrot cu un suflet vulnerabil.
Gândește-te, erou vânt!

Lasă toate suspinele și îndoielile
Caucazul ne așteaptă, cecenul nu doarme!
Iar calul, simțind abuz, agitat,
Sforăiat în grajd!

Înainte către premii, glorie regală,
Prietene, Moscova nu este pentru husari
Suedezii de lângă Poltava își amintesc de noi!
Ienicerii turci au fost bătuți!

Ei bine, de ce acru aici în capitală?
Inainte spre isprăvi prietene!
În luptă ne vom distra!
Războiul cheamă slujitori umili!

Poezia este scrisă
inspirat de celebra frază a lui Pușkin:
„Boala iubirii este incurabilă!”

Din poemele de liceu 1814-1822,
publicat de Pușkin în anii următori.

SEMNUL SPITALULUI DE PERETE

Aici zace un student bolnav;
Soarta lui este inexorabilă.
Luați medicamentele departe:
Boala iubirii este incurabilă!

Și în concluzie, vreau să spun. Femei, femei, femei!
Câte dureri și griji din partea ta. Dar fără tine este imposibil!

Există bun articol pe internet despre Anna Kern.
Îl voi da fără tăieturi și abrevieri.

Larisa Voronina.

Recent am fost într-o excursie în vechiul oraș rusesc Torzhok, regiunea Tver. Pe lângă frumoasele monumente ale construcției parcului din secolul al XVIII-lea, muzeul broderii cu aur, muzeul arhitecturii din lemn, am vizitat micul sat Prutnya, vechiul cimitir rural, unde una dintre cele mai frumoase femei cântate de A.S. Pușkin. , Anna Petrovna Kern, este înmormântată.

S-a întâmplat ca toți cei cu care s-a intersectat drumul vietii Pușkin, a rămas în istoria noastră, pentru că reflectările talentului marelui poet au căzut asupra lor. Dacă nu pentru „Îmi amintesc un moment minunat” al lui Pușkin și următoarele câteva litere atingătoare poet, numele Anna Kern ar fi fost de mult uitat. Și astfel interesul față de o femeie nu scade - ce a fost în ea care l-a făcut pe însuși Pușkin să ardă de pasiune? Anna s-a născut pe 22 februarie (11) 1800 în familia proprietarului de pământ Peter Poltoratsky. Anna avea doar 17 ani când tatăl ei s-a căsătorit cu generalul Ermolai Fedorovich Kern, în vârstă de 52 de ani. Viața de familie a mers imediat prost. Pentru afaceri oficiale, generalul a avut puțin timp pentru tânăra lui soție. Așa că Anna a preferat să se distreze, începând activ romane în paralel. Din păcate, Anna și-a transferat parțial atitudinea față de soțul ei fiicelor sale, pe care evident că nu a vrut să le educe. Generalul trebuia să le aranjeze la Institutul Smolny. Și în curând, soții, așa cum spuneau atunci, „s-au despărțit”, au început să trăiască separat, păstrând doar aspectul. viață de familie. Pușkin a apărut pentru prima dată „la orizont” al Annei în 1819. S-a întâmplat la Sankt Petersburg în casa mătușii ei E. M. Olenina. Următoarea întâlnire a avut loc în iunie 1825, când Anna a trecut să viziteze Trigorskoye, moșia mătușii ei, P. A. Osipova, unde l-a întâlnit din nou pe Pușkin. Mihailovskoe era în apropiere și în curând Pușkin a frecventat Trigorskoye. Dar Anna a început o aventură cu prietenul său Alexei Wolf, așa că poetul nu a putut decât să ofte și să-și reverse sentimentele pe hârtie. Atunci s-au născut celebrele replici. Iată cum Anna Kern și-a amintit mai târziu acest lucru: „Am raportat apoi aceste poezii baronului Delvig, care le-a plasat în Florile sale de Nord...”. Următoarea lor întâlnire a avut loc doi ani mai târziu și au devenit chiar iubiți, dar nu pentru mult timp. Aparent, are dreptate proverbul că doar fructul interzis este dulce. Pasiunea s-a domolit curând, dar relațiile pur seculare dintre ei au continuat.
Iar Anna se învârtea cu vârtejuri de romane noi, provocând bârfe în societate, cărora nu le acorda cu adevărat atenție. Când avea 36 de ani, Anna a dispărut brusc din viața socială, deși bârfele din aceasta nu au devenit mai puține. Și era ceva de bârfit, frumusețea vântului s-a îndrăgostit, iar alesul ei a fost cadetul de 16 ani Sasha Markov-Vinogradsky, care era puțin mai în vârstă decât ea. mezina. În tot acest timp, ea a continuat să rămână oficial soția lui Yermolai Kern. Și când soțul respins a murit la începutul anului 1841, Anna a comis un act care a provocat nu mai puține bârfe în societate decât romanele ei anterioare. În calitate de văduvă de general, avea dreptul la o pensie pe viață solidă, dar a refuzat-o și în vara anului 1842 s-a căsătorit cu Markov-Vinogradsky, luându-i numele de familie. Anna a avut un soț devotat și iubitor, dar nu bogat. Familia s-a chinuit să-și facă rostul. Desigur, din scumpul Sankt Petersburg a trebuit să mă mut într-o mică moșie a soțului meu din provincia Cernigov. La o altă lipsă acută de bani, Anna a vândut chiar și scrisorile lui Pușkin, pe care le prețuia foarte mult. Familia trăia foarte prost, dar între Anna și soțul ei era dragoste adevărată pe care l-au păstrat până când ultima zi. Au murit într-un an. Anna a supraviețuit soțului ei cu doar patru luni. Ea a murit la Moscova la 27 mai 1879.
Este simbolic faptul că în ultima cale Anna Markova-Vinogradskaya a fost dusă de-a lungul Bulevardului Tverskoy, unde era ridicat un monument al lui Pușkin, care i-a imortalizat numele. Au îngropat-o pe Anna Petrovna lângă o mică biserică din satul Prutnya, lângă Torzhok, nu departe de mormântul în care a fost îngropat soțul ei. În istorie, Anna Petrovna Kern a rămas „Geniul frumuseții pure”, care l-a inspirat pe marele poet să scrie poezii frumoase.