Limba veche rusă a fost dată omului de către creator. Care este diferența dintre limba rusă veche și slavona bisericească veche

LIMBA RUSĂ VECHE, limba populației slave de est a vechiului stat rus (mijlocul secolului al IX-lea - a treia a treia a secolului al XII-lea) și ținuturilor și principatelor rusești din secolul al XII-lea-XIV, adică limba etnului rus vechi. comunitatea în timpul formării, consolidării și dezintegrarii acesteia; strămoș comun Limbile rusă, ucraineană și belarusă.

Informațiile despre limba rusă veche din perioada până în secolul al XI-lea pot fi culese numai din surse indirecte - împrumuturi în limbile vecine, în primul rând finno-ugrică, și dovezi ale limbii ruse vechi de către autori străini (în special, în lucrarea lui Constantin al VII-lea Porphyrogenitus „Despre popoare”). Din secolul al X-lea au supraviețuit și inscripții sporadice, neinformative din punct de vedere lingvistic (pe korchag de la Gnezdovo, pe monede).

Din secolul al XI-lea apar monumente scrise ale limbii ruse vechi (chirilice) - de fapt rusă veche și slavonă bisericească rusă (vezi limba slavonă bisericească). Prima include majoritatea literelor (până la începutul secolului al XXI-lea, aproximativ 1000 litere din coaja de mesteacanși aproximativ 150 de scrisori de pergament din secolul XI-XIV), multe intrări în cărți și inscripții scrise de mână, inclusiv graffiti. De fapt, monumentele antice rusești de natură comercială și cotidiană (în primul rând, literele de scoarță de mesteacăn) reflectă trăsăturile lexicale, fonetice și gramaticale ale limbii ruse vechi, trăsăturile dialectale sunt frecvente în ele, iar slavismul bisericesc este foarte puțin la număr. Forma supradialectală a limbii ruse vechi (posibil bazată pe dialectul de la Kiev) a funcționat ca limbă a documentelor oficiale (scrisori, Russkaya Pravda, statute domnești din secolele X-XII). Grupul monumentelor ruso-slavone bisericești este alcătuit din unele scrisori, înregistrări și inscripții, și în special cărți scrise de mână. Evidențiate: cărți bisericești, ale căror texte sunt copii slave de est din slava de sud, în principal bulgară, originale (care sunt în principal traduceri ale cărților grecești); Traduceri vechi din rusă greacă; Lucrări originale în limba rusă veche (cronici, texte istorice, etnografice, de predicare, texte juridice). În ceea ce privește volumul, cărțile sunt de multe ori superioare tuturor celorlalte surse (au supraviețuit aproximativ 1000 de manuscrise antice rusești, inclusiv zeci și sute de pagini de text). Printre cele mai importante monumente de carte: Evanghelia lui Ostromir (1056-57), Izbornik Svyatoslav 1073 și Izbornik 1076, Evanghelia Arhanghelului (1092), Menaionul Slujbei Novgorod (1095-97), Menaionul lui Putyatin și Patericonul Sinai (secolul al XI-lea), Evanghelia Msti și Slav. Cartea lui Ilyin (întreprinderea secolelor 11-12), Evangheliile Iurievskoe, Dobrilovo și Galitskoye (secolul al XII-lea), Carta Studian și colecția Vygoleksinsky (sfârșitul secolului al XII-lea), colecțiile Adormirea Maicii Domnului și Treimea (încărcarea secolelor 12-13), Cronica 1 Novgorod (părțile secolului al XIII-lea și al XIV-lea), cârmaciul din Novgorod (sfârșitul secolului al XIII-lea), Pandectele lui Nikon Muntenegreanului în listele secolelor al XIII-lea și al XIV-lea, „Scurtă cronică” de George Amartol (prima jumătate a secolului al XIV-lea), numeroase Prologuri în liste din secolele al XIII-lea și al XIV-lea, colecția Merilo cel Drept, Paleya și Sylvester (a doua jumătate a secolului al XIV-lea), Chudovsky Noul Testament(sec. XIV), Letopisețul Laurențian (1377), Letopisețul Ipatiev (circa 1425; conține înregistrări cronice până la sfârșitul secolului al XIII-lea); vezi și Monumente ale limbii scrise a limbii ruse din secolele 10-17. Monumentele ruso-slavone bisericești sunt scrise în limba slavonă bisericească a versiunii ruse, care a acționat ca o limbă literară de carte Rus antic... Include, ca parte organică, multe rusisme (slavisme orientale). Aceste trăsături lingvistice rusești vechi - atât comune tuturor dialectelor slave de est, cât și limitate dialectic - se manifestă în monumentele ruso-slavone bisericești, pe fondul trăsăturilor slavone bisericești, în diferite grade: în textele religioase - doar ca incluziuni (mai mult sau mai puțin numeroase). ), în textele laice originale (mai ales în anale) – într-o măsură considerabilă.

Cele mai multe dintre monumentele care au ajuns până la noi (inclusiv litere de scoarță de mesteacăn) au fost scrise pe teritoriul ținutului Novgorod; conservarea lor mai bună în comparație cu monumentele altor teritorii ale Rusiei Antice se explică atât prin condiții istorice (neafectarea Novgorodului de invazia mongolo-tătară), cât și naturale (calitatea solului în care se păstrează scoarța de mesteacăn). O serie de monumente provin din principatul Galiția-Volyn, Smolensk, Polotsk, Rostov cel Mare, Pskov, Tver, Ryazan, Moscova, Nijni Novgorod, eventual Kiev. Neuniformitatea reflectării în scris a trăsăturilor dialectale ale diferitelor teritorii este motivul insuficienței, uneori unilaterale a cunoștințelor noastre despre împărțirea dialectală a limbii ruse vechi, în care dialectul antic Novgorod-Pskov, precum și dialecte din Smolensk, Polotsk (rusa de vest), Tver, Galician sau Volyn în general rusă de sud, inclusiv dialectul de la Kiev), Rostov-Suzdal, mai târziu Moscova; practic nu există informații despre alte dialecte (Ryazan, Cernigov etc.).

Formând subgrupul slav de est al limbilor slave antice, limba rusă veche în ansamblu sau în cea mai mare parte a teritoriului său dialectal a fost inițial diferită de limbile slave de vest și/sau de sud printr-o serie de caracteristici fonetice și morfologice. În locul grupurilor proto-slave „vocală + netedă”, în ea s-au dezvoltat combinații de vocale pline „vocală + netedă + vocală”: * gordъ> oraș (primul acord deplin), * gъrd> grdъ> grdъ (al doilea acord complet) . Labializarea vocalică a avut loc în grupele * telt, * tъlt> * tolt, * tъlt> tolot, tъlъt: lapte, пълънъ. A existat o metateză în grupele „vocală + netedă” sub intonația descendentă la începutul cuvântului: * õrbъ> rob. A 3-a palatalizare a dat un reflex * x sub forma lui ‘(vs). Grupurile consonante * kt înainte de * i, precum și * tj s-au transformat în „h” (* rekti> vorbire, * mogti> * mokti> urină, * xotjǫ> doresc); * dj - în „f” (* xodjǫ> merg); * stj, * skj - în sh ‘h’ (* prostjǫ> iertare); * zdj, * zgj - în (* dъzgjь> monumente ale scrierii ca „djch”). Explozivul dinaintea l în reflexe * dl, * tl s-a pierdut: * vedlъ, * pletъ> vel, pll. A existat o schimbare în grupul * dm> „m” („șapte”; comparați „săptămâna”). S-au pierdut vocalele nazale: * ǫ> y, * ę> ‘a (* рǫtь> cale, * rędъ> rând). Vocala * ē în combinație cu nazul de la sfârșitul formei cuvântului s-a schimbat în ě (în unele inflexiuni: * zemjēns> pământѣ). Trăsătura predominant slavă de est - utilizarea lui „o” și „y” la începutul unui cuvânt în conformitate cu je și ju, mai frecvente în alte limbi slave [„lacul” (comparați numele de familie polonez „Jezersky”), „un” „tânăr”].

Cel mai periferic, arhaic și în același timp inovator dintre dialectele slave de est a fost vechiul dialect Novgorod-Pskov. În ea, a 2-a palatalizare nu a fost realizată, precum și, cel puțin pentru * x, a 3-a palatalizare (comparați „kule”, „vkha” din Novgorod-Pskov în locul „tsul”, „vysya” slavului răsăritean comun. ). Într-o parte a acestui teritoriu dialectal, s-a păstrat un exploziv înainte de l în reflexele * dl, * tl, urmat de o tranziție (în dialectele pskovești) la „ch”, „k” (de exemplu, Pskov „blugli” „bluly” , „uchkle” „a luat în considerare” ). Simplificarea combinațiilor obișnuite din slava estică „sh ‘h” „a avut loc prin pierderea slotului final, adică tranziția la” sh’ t”, „zh ‘d”, urmată de o schimbare în” sh’ k '"," zh' g '":" Jucăuș "," djgiti ". S-au simplificat combinațiile care au apărut ca urmare a palatalizării iotei labiale și anume vl ‘> l’, ml ‘> m‘> n ‘:“ Yaroslal ”,“ earth ”,“ nazen ”‘ down with ‘. În morfologie, cea mai importantă trăsătură distinctivă a vechiului dialect Novgorod-Pskov a fost terminația -e în nominativ singular masculin * o-declinare (inclusiv formele pronumelor, adjectivelor scurte și participiilor: „hlebe”, „sama”, „cheap”, „prishle”), explicată istoric prin influența unui tip soft de declinare asupra unuia dur ; această influență a avut loc și sub formele de genitiv singular * ā -declinație, nominativ și acuzativ plural * ā - și * o-declinații („apă”, „adolescent”). Dialectul Novgorod-Pskov se caracterizează prin subdezvoltarea categoriei animat-neînsuflețit la genul masculin singular datorită păstrării opoziției primordiale a formelor cazurilor directe. acuzativ„Otrek”). O caracteristică importantă din acest dialect, care l-a unit însă cu graiurile Smolensk-Polotsk și, eventual, și Tver, s-a auzit un zgomot. În plus, dialectele din Pskov nu făceau distincție între șuierat și sibilant (așa-numita sokanie) și au neutralizat diferența dintre „e și” a la sfârșitul formei cuvântului (zapodarny yakan).

La începutul epocii scrise, dialectele est-slave au suferit o evoluție similară, ceea ce indică dezvoltarea lor comună. La nivel fonetic, pe întreg teritoriul est-slavului, declinul celor reduse (secolele 11-12) a procedat în mod similar: cei slabi redusi s-au pierdut, iar cei puternici au vocalizat: „b” - în „o”. „, și „b” - în „e” (sn> somn , in> in „in”). În plus, în toată zona slavă de est, evident, a existat o tranziție „e”> „o” după consoanele primordial moale („cholo-vѣk”) și o înmuiere a back-lingualului în combinațiile „gy”, „ky”, „hy”, care s-a încrucișat în „gi”, „ki”, „hi”.

Au existat însă și diferențe dialectale. T. n. timp redus (variante ale fonemelor „b”, „b” și „s”, „și” în poziția înainte de j) în nordul și nord-estul teritoriului slavului de est, precum și înaintea altor consoane, schimbate în poziție puternicăîn „o”, „e”, în timp ce în vest și sud au coincis cu „y”, „și” (comparați rusă „al meu”, „gât”, „live” - ​​ucraineană „myu”, „shiya” ", belarusă" myu "," shyya "," zhyvy "). Consecințele căderii celor redusi au fost și ele diferite; în special, în monumentele create în sudul Rusiei, există trăsături specifice precum compensatorii (compensarea pierderii slabului redus în silaba următoare) prelungirea lui „e” și „o” [„învățare” (deci -numit new yat), " "'Tată'," grѣ-huv "]

și coincidența lui „și” și „s” („stabilirea” în loc de „rușinat” „az grushnyi” în loc de „az grushnyi”). Pe un teritoriu dialectal mai larg, se înregistrează un amestec de „v” și „y”, dictat de o schimbare a bilabiului primordial „w”> „y” (vstok> ustok) și trecerea unor combinații precum trьt prin etapa trt în tryt (în dialectele sudice și vestice: dryva "," blikha "). Într-o serie de dialecte slave de est (inclusiv rusă de nord), după căderea celor reduse, s-a dezvoltat un fonem special ô („o” închis). Procesele de asimilare și modificări ale consoanelor la sfârșitul formei cuvântului au avut loc în moduri diferite în sudul și nordul teritoriului slavului de est. În perioada antică târzie a Rusiei, astfel de fenomene, limitate numai la zonele individuale ale slavei de est, cum ar fi akane, întărirea șuieratului și africatului, diferite schimbări și „sh‘h’”. Unele trăsături fonetice dialectale, cu un grad semnificativ de certitudine fiind urmărite în perioada de după căderea celor reduse (de exemplu, spirantizarea lui „g” în dialectele sudice și vestice), nu sunt reflectate în mod sigur în limba rusă veche. scris.

La nivel morfologic, în limba rusă veche au avut loc următoarele schimbări principale. Unificarea intra-gen a avut loc în numărul singular de substantive, asociată cu tendința de a combina cuvinte de același gen într-o singură declinare (doar genul feminin rămâne în cadrul celor două declinații). S-a pierdut categoria dualului. La plural a avut loc unificarea intergenerică - substantivele tuturor celor 3 genuri fixau formele omonime ale cazurilor nominativ-acuzativ, acuzativ-genitiv și formele cazurilor dativ, local și instrumental în -am, -ax, -ami; în consecință, categoria animat-neînsuflețit a căpătat un caracter universal, răspândindu-se la toate substantivele la plural. Diferențele generice au dispărut din adjectivele și pronumele la plural. Formele nominale (nemembre) ale adjectivelor, pentru care funcția predicat a devenit principală, au pierdut declinarea, păstrând doar forma numelui cazului. O dezvoltare similară a participiilor a dus la formarea gerunzurilor. Denumirile numerice au evoluat spre o generalizare tot mai mare a proprietăților morfologice și sintactice. Sistemul timpurilor verbale a suferit o reducere semnificativă - imperfectul, aoristul, pluperfectul s-au pierdut, iar funcțiile lor au trecut la perfect, care a început să fie folosit fără grămadă (shl yes> walk); vezi Timpul (în lingvistică). Opoziție" priveliște perfectă- forma imperfectă „a căpătat un caracter mai consistent în legătură cu dezvoltarea mijloacelor de imperfectivizare, în primul rând sufixele -va-, -yva-. S-a pierdut supinul (deși construcțiile supinate cu forma genitivă a numelui dependent au continuat să fie folosite în perioada ulterioară).

Pe fondul dezvoltării din ce în ce mai multe trăsături dialectale în perioada rusă antică târzie, dimpotrivă, există o netezire a diferențelor cele mai caracteristice ale dialectului vechi Novgorod, abordând alte dialecte din nordul și estul Rusiei.

Ca urmare a schimbărilor lingvistice enumerate, precum și ca urmare a factorilor extralingvistici (în primul rând prăbușirea statului unic vechi rusesc, cucerirea unei părți semnificative a țărilor slave de est de către mongoli-tătari în secolul al XIII-lea și tranziția țărilor din sudul și vestul Rusiei la Marele Ducat al Lituaniei și Poloniei în secolul al XIV-lea), limba rusă veche ca idiom relativ comun care a cunoscut schimbări lingvistice generale a încetat să mai existe, împărțindu-se în 3 regiuni lingvistice principale - Marea Rusă , ucraineană și belarusă, poveste separată care - respectiv rusă veche (rusă centrală), ucraineană veche și limbă belarusă veche - începe în secolele XIV-XV.

Lit.: Shakhmatov A.A. Eseu despre cea mai veche perioadă din istoria limbii ruse. P., 1915. M., 2002; el este. Morfologia istorică a limbii ruse. M., 1957; Durnovo N.N. Introducere în istoria limbii ruse. M., 1969; el este. Lucrări alese despre istoria limbii ruse. M., 2000; Gramatica istorică a limbii ruse vechi / Editat de V. B. Krysko. M., 2000-2006-. T. 1-4-; Sobolevsky A.I. Lucrări despre istoria limbii ruse. M., 2004-2006. T. 1-2; A.A. Zaliznyak Vechiul dialect din Novgorod. a 2-a ed. M., 2004. Dicționare: Sreznevsky I. I. Materiale pentru dicționarul limbii ruse vechi din monumente scrise. M., 1892-1912. T. 1-3 și Suplimente. M., 2003; Dicționar al limbii ruse secolele XI-XVII. M., 1975-2006-. Problema 1-27-; Dicționar al limbii ruse vechi (secolele XI-XIV). M., 1988-2004. T. 1-7-.

Termenul „limba rusă veche” este folosit în două sensuri apropiate, dar nu identice. Pe de o parte, limba rusă veche este proto-limba slavă de est, limba slavilor de est până în perioada dezintegrarii lor în trei popoare slave de est separate, adică. până în secolele XIII - XIV. Apariția limbii ruse vechi în acest sens al cuvântului se referă la perioada dezintegrarii limbii proto-slave și a așezării slavilor estici pe un teritoriu mai larg decât era inițial. Pe de altă parte, termenul de „limbă rusă veche” este folosit pentru a desemna limba scrisă (literară) a slavilor răsăriteni din perioada apariției sale (sec. XI) până la dezintegrare (sec. XIV) și uneori până în secolul al XVII-lea. . Încă din secolul al XIV-lea, și mai ales din secolul al XV-lea. în monumentele scrise, trăsăturile limbilor rusă (mare rusă), ucraineană și belarusă sunt deja destul de clar manifestate.

Limba rusă veche - limba triburilor slave de est - nu putea fi absolut unificată, la fel cum celelalte limbi răspândite în teritorii mari în acele vremuri îndepărtate nu erau absolut unificate.

Limba scrisă a Rusiei antice a existat în două versiuni. Aceste opțiuni au fost clar distinse în cazurile polare. Pe de o parte, aceasta este literatura religioasă, compusă (sau rescrisă) în varietăți ale limbii slavone bisericești vechi cu unele elemente rusești (de exemplu, deși semnele pentru vocalele nazale au fost folosite în manuscrisele corespunzătoare - yus, au fost folosite incorect, întrucât aici scrierea nu s-a bazat pe pronunția vie: folosirea incorectă a Yus-ului și este rusismul în limba slavonă bisericească veche). Pe de altă parte, este vorba de corespondență comercială și privată, care s-a desfășurat într-o limbă apropiată de limba populară vie a slavilor răsăriteni, deși elemente slave vechi ar fi putut pătrunde și aici. Între acești doi poli există multe cazuri tranzitorii, reprezentate, în special, de documente juridice precum colecții de legi („Adevărul Rusiei”), opere de artă, printre care perla literaturii antice ruse - „Lay of Igor’s Campaign”, lucrări istorice („The Tale of Gone Years” și alte cronici). Gradul de saturație a acestora cu elemente slave de est sau slave vechi nu este doar diferit, ci variază și în cadrul textului, în funcție de conținut a acestui text, din stilul autorului etc. Întrucât între cele două variante ale limbii literare ruse vechi au existat semnificative aspecte comune, a fost posibil ca scribii să înțeleagă ambele opțiuni.

Versiunea slavă de carte a limbii literare, ruptă din sucul dătătoare de viață a bazei sale populare, nu a avut o dezvoltare internă semnificativă: a asimilat doar elementele introduse în ea care au apărut în alte surse. Dezvoltarea versiunii slave de sud este redusă în mare măsură la dezvoltarea elementelor populare slave de est prin aceasta. Dezvoltarea fonetică și gramaticală internă în versiunea slavă de sud nu este observată. Situația a fost diferită cu versiunea populară-slavă de est a limbii literare ruse vechi. Deși absorbind mijloacele lexicale, sintactice și stilistice necesare vorbirii de carte, această versiune a limbii nu era în același timp închisă influenței vorbirii colocviale orale și oral-poetice. Dar, cel mai important, a reflectat auto-mișcarea internă a limbii ruse vechi ca limbă a naționalității slavei de est (rusă veche).

Bilingvismul (diglosia) deosebit al vechilor cărturari ruși, împreună cu prezența cuvintelor străine, a dat naștere apariției unui număr de ajutoare originale de dicționar, care interpretau cuvinte de neînțeles (de diferite origini) din cărțile bisericești, în în special, „Interpretările sunt incomode pentru discursuri recunoscute”. Au fost necesare alocații de acest fel în mai multe perioadă târzie când în scris ca Rusia de Vest iar la Moscova, un loc foarte mare era încă ocupat de textele orientate spre tradiţia carte-slavă. Și în primele manuale de gramatică printre slavii răsăriteni, această nevoie s-a reflectat în predarea vorbitorilor nativi ai limbii vorbite a versiunii slave de carte a limbii literare: acestea erau gramaticile limbii slavone bisericești.

Vechea limbă scrisă rusă folosea, de regulă, doar una din alfabetul slav - alfabetul chirilic.

Limba rusă veche: fapte interesante

LIMBA RUSĂ VECHE- limba slavilor răsăriteni în perioada de aproximativ secolele VI-XIII-XIV.Strămoșul comun al limbilor belarusă, rusă și ucraineană Denumirea „limba rusă veche” nu înseamnă continuitate exclusiv cu limba rusă modernă, ci se explică în primul rând prin autodesemnarea slavilor estici din această perioadă (Rus). Limba rusă veche a inclus multe dialecte diferite și a fost rezultatul convergenței lor, care a fost facilitată de unificarea slavilor estici ca parte a Rusiei Kievene. Prin secolele XI-XII.

În limba rusă veche se disting zone de dialect: sud-vest (dialectele Kiev și Galician-Volyn), vest (dialectele Smolensk și Polotsk), sud-est (dialectele Ryazan și Kursk-Cernigov), nord-vest (dialectele Novgorod și Pskov), nord-est (Dialectele Rostov-Suzdal) Uneori se distinge zona de nord (dialectele Yaroslavl și Kostroma), formată ca urmare a „impoziției” asupra dialectelor de nord-vest din nord-est (precum și dialectele de sud-est și sud-vest).

Vechile diferențe dialectale rusești nu coincid cu cele moderne slave de est.De exemplu, în limba rusă veche nu a existat nicio „akanya”, care a fost remarcată încă din secolul al XIV-lea (deși problema posibilei sale apariții într-o perioadă istorică anterioară nu a fost în cele din urmă rezolvată).

„Clinking”, dimpotrivă, există de foarte mult timp - un exemplu poate fidialectele vechi Novgorod și Skov vechi. Unii savanți ucraineni consideră că opoziția între oprirea [g] [г] în dialectele nordice și fricativei [h] în cele sudice este foarte veche. Vocalele nazale (õ, ẽ) în limba rusă veche s-au pierdut chiar și în perioada preliterată. În secolele XII-XIII, limba rusă veche a suferit o restructurare radicală din cauza căderii vocalelor reduse (b, b).

Limba rusă veche diferă semnificativ de limbile slave de est moderne nu numai prin structura sa sonoră, ci și prin gramatică. Deci, în limba rusă veche existau trei numere: singular, plural și dual; cinci tipuri de declinare mai multe forme ale timpului trecut (aorist, imperfect, pluperfect) etc.

Se distinge printr-o mare originalitatedialectul vechiului Novgorod, cunoscut pentru literele de scoarță de mesteacăn găsite.

După cum arată studiile recente ale limbii literelor din scoarța de mesteacăn din Novgorod (A. A. Zaliznyak), dialectul vechi din Novgorod s-a dezvoltat din limba proto-slavă independent de vechiul Kiev. Pe lângă multe dialecte orale, a existat și o formă de scriere relativ standardizată a limbii ruse vechi, care a fost folosită în principal pentru documente juridice. Se crede că această limbă scrisă în Rusia din Kiev s-a bazat pe dialectul antic din Kiev. Sistemul grafic și ortografic al limbii ruse vechi a început să prindă contur la mijlocul secolului al XI-lea. În același timp, cea mai mare parte a literaturii (cronici, scrieri religioase etc.) a fost scrisă în slavonă bisericească - versiunea rusă veche a limbii slavone veche (bulgară veche).

În același timp, pronunția limbii slavone bisericești a început să se bazeze pe dialectul moscovit; în limba slavonă bisericească, se obișnuiește să se pronunțe sunetul ocluziv [g], iar nu fricativa [h]. Excepție: cuvântul „Dumnezeu” în cazul nominativ. Acest lucru se face pentru a distinge cuvântul „Dumnezeu” de cuvântul „lateral” după eliminarea vocalelor scurte. În toate celelalte cazuri din cuvântul „Dumnezeu” („despre Dumnezeu”, „cu Dumnezeu”, etc.), sunetul literar (ocluziv) rus [g] sună.

MITURILE ȘI ADEVĂRUL DESPRE LIMBAJUL ANCESTORAL

Vadim DERUZHINSKY „Ziar analitic„Cercetare secretă”MIT DESPRE „LIMBA VECHE RUSĂ”.http://mihail-shahin.livejournal.com/192585.html

... populația Rusiei antice se presupune că avea limba „rusă veche” ca limbă vorbită. Cu toate acestea, a existat un cataclism politic: tătari-mongolii au capturat cea mai mare parte a Rusiei, iar „rămășița” acesteia a căzut în Marele Ducat al Lituaniei. Trăind sub tătari în Hoardă, rușii, dintr-un anumit motiv, au putut să-și păstreze limba similară cu „rusa veche”, dar bielorușii și ucrainenii au fost influențați de letuvi și polonezi - limbile lor nu mai sunt asemănătoare cu „Rusă veche”.

Scriitorul belarus Ivan Laskov (1941-1994) a scris în eseul „De unde a venit limba belarusă?”:

„... limba rusă veche” s-a format deja în secolele VII-VIII, iar în secolele XIV-XV s-a „dezintegrat” în trei limbi slave orientale separate. Acest lucru pare să fie confirmat de observația că până în secolul al XV-lea și chiar mai târziu, literatura antică creată pe teritoriul Rusiei moderne, Ucrainei și Belarusului a fost scrisă în aceeași limbă, apoi textele din Belarus și Ucraina se abat din ce în ce mai mult de la ea. Dar este acesta un indicator al „decăderii limbii”, sau există ceva complet diferit?

În primul rând, este izbitor că această mitică „limbă rusă veche” ar fi trebuit să fie cel mai bine conservată pe teritoriul Belarusului, unde nu au existat niciodată „ jug tătar-mongol". În schimb, el „a supraviețuit” în Belarus cel mai rău dintre toate.

În al doilea rând: dacă fabula despre „influența poloneză” este adevărată, atunci în acest caz ar trebui observată cât mai mult posibil în regiunile care se învecinează cu Polonia - dar acest lucru nu este. În schimb, nu numai regiunile de est ale Belarusului sunt la fel de „răsfățate de influența poloneză”, dar – ceea ce este în general absurd! - este egal cu limba sătenilor din regiunea Smolensk, regiunea Bryansk, părți din regiunile Tver și Pskov - adică teritoriul Krivichi. Și de unde „influența poloneză”? Aceasta arată deja că acolo nu se puteau lua „polonisme” și că acesteaRealitățile lingvistice sunt moștenirea limbii lor KREVSKY a Krivichi.

... Teoria „polonizării rusului” și apariția astfel a Micului Rus(ucraineană) a fost inventată de Lomonosov. ... De altfel, ce putem numi „polonisme”? Limba poloneză în sine a luat forma abia în secolele XVI-XVII - prin urmare, nu exista la momentul respectiv. lingvişti ruşi aparțin perioadei presupusei „influențe a polonismelor”. În schimb, înainte de asta, existau două limbi complet diferite.

Prima este limba Lyash din Cracovia, cea mai pură slavă, complet identică cu limba Polabian Rus (adică limba rurikului încurajat) și limba literelor Novgorod (adică Obodrit). Al doilea substrat al limbii poloneze actuale este limba baltică de vest a mazurienilor din Varșovia. De la el au apărut vocabularul pshekanya și baltic în limba poloneză.

… Nu este greu de observat că cel mai adesea „polonisme” înseamnă realitățile limbii poloneze, „adoptate” din Balții de Vest din Mazurs. Și în acest caz, trebuie spus că Mazova medievală ar fi avut un fel de influență politică sau culturală, religioasă asupra Marelui Ducat al Lituaniei. Dar nu a existat niciodată o asemenea influență. Iar realitățile lingvistice generale ale limbii Mazur și Litvin (Yatvingieni, Dainovici, Krivici) se explică doar prin faptul că toate aceste triburi slavizate au fost inițial balți occidentali. Ei bine, limba Zhemoytsky East Balt (denumită acum în mod eronat „lituaniană”) nu ar putea avea nicio influență asupra limbii litvinilor-belaruși. În virtutea însuși statutului Zhemoytia ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei ca colonie (a fost condusă de nobili) și din cauza înapoierii culturale a acestei zone (Zhemoyts au fost ultimii care au dobândit scris în Europa) , și din cauza numărului mic de Gemoyts.

Apropo, în GDL nu exista nicio limbă „vechea Belarus”, la fel cum nu exista nici un „vechi Belarus”. Acest nume se referă la poporul din ON LITUANIA, ai cărui lingviști lituanieni au atribuit, împreună cu mazuria, familia limbilor slave. Numele „Beloruși” a apărut pe teritoriul Belarusului abia în secolul al XIX-lea - ca înlocuitor pentru numele antice „Litvina” și „Lituania”.

Ivan Laskov completează această serie de întrebări cu ale sale:

„Și încă un fenomen misterios. De ce în cadrul Marelui Ducat al Lituaniei s-au format două limbi noi - belarusă și ucraineană - din „rusa veche”? De ce ucraineana nu este aproape de rusă, deși Kievul a fost „despărțit” de Rusia cu 200 de ani mai puțin decât Belarus? [Aici Laskov se înșeală - Statul Polotsk / ON / Belarus nu a fost niciodată în istoria sa ceva „comun” cu Zalesye, Hoarda, Moscovia, Rusia - înaintea diviziunilor Commonwealth-ului. - Aprox. V.D.] (Până la mijlocul secolului al XIV-lea, Kievul împreună cu Moscovafăcea parte din Hoarda de Aur, iar în 1654 a fost anexată Rusiei, în timp ce Belarus a fost anexată Rusiei doar pentru sfârşitul XVIII-lea secolul, dominația tătară nu știa deloc.) ...”.

LIMBA NOVGOROD

În plus, nu este clar pe ce bază istoricii Federației Ruse consideră că limba Novgorod și Pskov ar fi „veche rusă” - și, în general, ei văd Moscova ca presupusa „moștenitoare” a Novgorodului antic. Limba vechiului Novgorod nu era destinat să se dezvolte.

După înfrângerea și ocuparea Novgorodului de către principatul Moscovei în 1478, limba locală a fost interzisă printr-un decret special al prințului Moscovei, iar nobilimea și prinții au fost relocați la Moscova. Dialectul antic din Novgorod și, de fapt, limba, au fost distruse. (Anexarea Novgorodului la Moscova a avut loc sub Ivan al III-lea Vasilievici în 1478, în 1484-1499 pământurile boierilor Novgorod au fost confiscate, iar proprietarii de pământ înșiși au fost evacuați în regiunile centrale ale statului Moscova, iar posesiunile lor au fost distribuite către nobilii din Moscova. N. Kostomarov).

Limba Novgorod a fost limba încurajatorului Rurik și, în calitate de profesor la Universitatea de Stat din Moscova, A.A. Zaliznyak a excavat în 2002-2005, de fapt nu diferă de limba veche Lyash din Cracovia (prin urmare nu poate fi numită „rusă veche” - la urma urmei, Cracovia nu era „rusă”). Au fost încurajați de un nou venit, iar samii erau populația indigenă a regiunii. Ei au studiat rusă timp de trei secole din urale. Așa se citește celebrul monument din scoarța de mesteacăn din Novgorod din secolul al XIII-lea, scris în chirilic în limba sami:

yumolanuoliinimizhi

cunoaștesekhanoliomobou

humolasoodniiiokhovi.

In traducere:

Săgeata lui Dumnezeu cu zeci de nume

Dumnezeu este această săgeată

Judecata divină.

Aici vedem în limba saami a secolului al XIII-lea. împrumutând din slavona bisericească „sudni” adică hotărâre. Iată un alt exemplu de limba Novgorod din secolele XII-XIII. din raportul din 2005 despre scrisorile Novgorod: Diploma - Zhirochka și? T? Shka la V'dovinou. Mlvi Shiltsevi: „Tsemou dracu porcul? tsyuzh ?? Și N'drka a făcut-o. Și faci de rușine calul în Lyudin: din această jumătate de gram, cam la fel, o, ai făcut asta." ideea adevăratei limbi vorbite din Novgorod.

În anii 1950-70, cercetătorii literelor din scoarță de mesteacăn, din motive ideologice, au interpretat adesea locuri de neînțeles în scoarțele de mesteacăn, scrise în Novgorod sau Smolensk, galică, dialect Volyn, ca greșeli ale scribilor analfabeti, scrise în limba „greșită veche rusă”. Cu toate acestea, scrisorile au fost scrise corect - în limbile vorbite locale.

„Problema” a fost că aceste exemple de vorbire vie au infirmat mitul „o singură limbă rusă antică”. După cum a recunoscut recent academicianul Valentin Yanin în revista „Știință și viață”, scrisorile din scoarță de mesteacăn arată că limbile Novgorod și Kiev sunt inițial limbi complet diferite. Kievul era aproape de limbile balcanice, iar Novgorod era identic cu dialectele Labe, Pomorie și Lyakhia. Acest lucru distruge complet teoria lui Lomonosov despre „corupție prin influența poloneză”, deoarece nu putea exista în vechiul stat Novgorod și chiar în epoca presupusei „limbi unice”. Și, cel mai important, arată că, spre deosebire de limba Novgorod, Kiev, Pskov, Polotsk, limba Moscoviei a fost formată pe baza slavonei bisericești, pe care istoricii o numesc în mod speculativ „rusa veche” ...

Limba Ucrainei din secolele XVI-XVII este reflectată clar în „Samovidtsya literară” din secolul XVII, care povestește despre evenimentele din Ucraina la acea vreme. Cu toate acestea, tipărirea cărților în această veche limbă literară ucraineană a secolului al XVII-lea a fost interzisă prin decretul lui Petru I, conform hotărârii Sinodului din 1720. După încă 20 de ani, în 1740-48. folosirea lui în slujbele și treburile bisericești va fi interzisă. Dar, în ciuda interdicțiilor, au fost lucrările secolului al XVIII-lea în limba ucraineană - poezia lui G.S. Tigăile din anii 1750 și „Eneida” de I. Kotlyarevsky în 1798 devin deja clasice ale literaturii ucrainene, care a devenit baza limbii ucrainene moderne.Limba belarusă (lituaniană) a fost interzisă în mod similar în 1839.

FALSUL ŞTIINŢIFIC?

Filologii URSS și acum ai Federației Ruse susțin că ar exista două limbi scrise în Rusia Kievană. Unul este cel care a venit aici cu creștinismul, limbajul Sfintei Scripturi. Din punct de vedere grafic, este o ramură a scrierii grecești clasice (împreună cu copta, gotică, armeană, georgiană și slavo-glagolică; de altfel, și latină provine din scrierea arhaică greacă, de aceea „scrierea rusă” are aceleași rădăcini cu Latin).

Și în ceea ce privește conținutul, este limba bulgară, la care au fost transferați în Cărțile bisericești din Bizanț. Data nașterii acestei limbi artificiale cu scriere greacă și conținut bulgar, care se numește slavonă bisericească, este 863 slavona bisericească a fost folosită ca limbă scrisă în multe țări din Croația, România, Serbia, Boemia (Republica Cehă), ținuturile Polonia, Marele Ducat al Lituaniei, principatele Moscovei și ținuturile Rusiei și ca limbă scrisă pentru limbile neslave ale Moldovei. În textele de atunci, această limbă nu era numită slavonă bisericească, ci slovenă din cuvânt. Cu toate acestea, această limbă nu a fost niciodată o proto-limbă vorbită și una slavă comună.

O altă limbă a Rusiei Kievene - se presupune că a fost aici „VORBIREA” din secolele VII-VIII, filologii o numesc „Rusă veche”. O „coincidență” uimitoare constă în faptul că trecerea bielorușilor și ucrainenilor de la „limba rusă veche” la cea națională coincide exact în timp cu respingerea limbii slavone bisericești.

O REFORMĂ similară a limbii a avut loc cu întârziere în Rusia, unde(dar mult mai târziu decât Lituania-Belarus și Rus-Ucraina) au publicat Biblia în „dialectul lor din Moscova”.Este surprinzătoare „orbirea” completă a istoricilor și lingviștilor ruși, care nu văd în acesta „al treilea act” al „respingerii limbii vechi ruse” ca slavonă bisericească - deja din partea limbii ruse...

* Această separare a „dialectului Moscovei” de „limba rusă veche” nu este, prin urmare, promovată de oamenii de știință, deoarece nu mai poate fi explicată prin „influența poloneză” sau „influența Zhemoyt”.

Care este diferența dintre slavona bisericească și limbile rusă veche? Ivan Laskov scrie: „La această întrebare răspunde N. Samsonov, autorul manualului „Limba rusă veche” (Moscova, 1973). Un lucru interesant - se pare, doar fonetică! Și diferențele fonetice - pisica strigă: în slavonă bisericească - cap, lapte, breg, coif, helen, ezero, yug, yuzhin; în „Rusă veche” - cap, lapte,mal, scoici, cerb, lac, oug, ouzhin.

Și încă câteva cuvinte independente - în "vechea rusă" pravda (în slavona bisericească - adevăr), vidok (martor), căsătorie (căsătorie). Si asta e! Nu există diferențe morfologice, prefixele și sufixele rusului vechi sunt slavone bisericești (p. 71-75). Și acestea sunt două limbi diferite? Nici măcar nu poți vorbi despre dialecte aici! Cu toate acestea, „experții” erudiți împart literatura de la Kiev: această lucrare este scrisă în slavonă bisericească, iar acestea („Adevărul rusesc”, „Învățătura lui Vladimir Monomakh”, „Povestea campaniei lui Igor”, „Rugăciunea lui Daniel cel închis” ) - în rusă veche... În ciuda faptului că „rusul vechi” este presărat cu generozitate cu „toate trăsăturile” slavonului bisericesc.

Iată un exemplu mic, dar elocvent. La începutul campaniei „Lay of Igor’s Campaign”există o astfel de frază: „Despre boian, privighetoarea de altădată! Și ai avea urechi pline, sărituri, glorie, după arborele minții." După cum puteți vedea, într-o singură propoziție - slava bisericească și privighetoarea „veche rusă”, ceea ce înseamnă același lucru - privighetoare.,

Ivan Laskov conchide:

„Este timpul să punctăm i-urile: vechiul dialect lingvistic unic rus NU A EXISTUT NICIODATĂ - nici scris, nici vorbit. Au existat dialecte polieni, drevlyan, krivichi și altele. Și ceea ce rămâne din Rusia Kievană pe pergament și hârtie este scris în limba slavonă bisericească a Bibliei. Nu putea fi altfel. Limbajul Bibliei la acea vreme era considerat sacru și singura utilizare posibilă în scris. A fost la fel cu latinîn Europa de Vest. Pentru a ajunge la concluzia că limbajul lor natural poate fi folosit și pentru scris, oamenii au trebuit să treacă printr-o revoluție a conștiinței. Nu întâmplător, de exemplu, primul monument scris al limbii poloneze datează de la mijlocul secolului al XIV-lea. [În Polonia, limba de stat era latina – tocmai pentru că era limba religiei. Și acolo a avut loc și o „revoluție lingvistică”, ca a noastră, dar mai târziu decât Belarus și Ucraina, dar înainte de Rusia. - Aprox. V.D.]

Și încă câteva secole în toată Europa au scris în latină nu numai cărți religioase, ci și legi, tratate științifice, ficțiune... Limba slavonă bisericească a jucat în Europa de Est același rol ca și latina în Europa de Vest. Cu toate acestea, cunoașterea unei limbi străine nu este niciodată sută la sută. Prin urmare, autorii de la Kiev, folosind slavona bisericească, au făcut greșeli în ea: în loc de „slavă” - „prighetoare”, în loc de „oraș” - „oraș”, în loc de „lapte” - „lapte” etc. Ei ar fi putut introduce un cuvânt pe care l-au cunoscut de la naștere, mai ales dacă în Biblienu era potrivit pentru el. Aceasta explică abaterile de la limbajul Scripturii în unele scrieri. Este corect să declarați erorile dintr-o limbă ca „a doua” limbă?

… Limba slavonă bisericească- originar din sudul extrem al zonei slave. Traducătorii Bibliei Chiril și Metodiu [Acum s-a dovedit că Chiril (c. 827-869) și Metodiu (820-885) erau din Siria, arabi-creștini și nu erau rude între ei. - Aprox. VD] locuia în orașul grecesc Salonic, unde atunci erau mulți bulgari.

Desigur, ei nu cunoșteau pe deplin dialectele bulgarilor din Salonic și, prin urmare, au introdus activ în traducere cuvinte grecești și forme gramaticale grecești, cum ar fi participiile, vocativul, numerele pereche și altele. Deci limba slavonă bisericească este slava de sud, în plus, elenizată...

***

Limba rusă clasică este doar o slavonă bisericească modificată, având o relație slabă cu limba rusă veche în sine. În procesul botezului popoarelor slave, care, după cum știm, s-a întins de-a lungul multor secole, birocrația conducătoare avea nevoie de un instrument pentru a introduce creștinismul pe un teritoriu atât de mare. Iar ordinea socială tocmai a fost îndeplinită de Chiril și Metodie. Desigur, ei nu au inventat niciun alfabet. „Meritul” lor este doar o adăugare la vechiul alfabet slav a mai multor litere grecești, care a ajutat la pronunțarea corectă a numelor sfinților creștini în traducerile lor. Ei bine, de fapt, cărțile bisericești au fost rescrise în acest alfabet. Traducerea acestor cărți este „meritul” lui Chiril și al camarazilor săi. Este clar că traducerea în limba fiecărui popor slav a fost lungă și plictisitoare. Prin urmare, „iluminatorii” au acționat simplu - au luat ca bază unul dintre dialectele bulgare, devenite de fapt slavona bisericească. Slavona bisericească avea propriile ei dialecte, „obiceiuri”.

Printre așa ar fi dialectul rus al slavonelor bisericești. Dar nu avea nimic de-a face cu vechiul rus propriu-zis. „Rusificarea” slavonei bisericești a fost realizată într-un grad minim-suficient, astfel încât preoții sătești slab educați,măcar în depărtare au înțeles ce transmiteau turmei. În cursul creștinizării, artefactele scrise din limba rusă veche au fost distruse fără milă. Putem judeca despre distribuția lor doar după numeroasele litere de scoarță de mesteacăn din Novgorod.

Prin urmare, timp de secole, două limbi au existat în paralel - slavona bisericească scrisă și vorbită propriu-zis Rusă în numeroase dialecte și dialecte. Educația, desigur, a început să fie construită pe singura limbă de pe teritoriul Rusiei care avea un echivalent scris - în slavona bisericească. De exemplu, „Povestea anilor timpului” era deja scris pe el, pe care noi, rușii moderni, îl înțelegem practic fără traducere. Suficienttransferați textul într-un font modern.

Dar limba aceleiași scoarțe de mesteacăn Novgorod scrisorile, chiar și din același secol al XII-lea, ne sunt deja de neînțeles. Din acest motiv, slavona bisericească simplificată a fost luată drept cea națională. Pe el a început să vorbească stratul de stat - nobilii, pe el au fost scrise legi, cărți, piese de teatru, poezii. El a început să-i învețe pe populiști în școli. Și tocmai în ea, deși după o evoluție lingvistică serioasă, vorbim acum, în ea - produsul educației intelectualității. Dar, repet, de fapt, la rusă veche, această limbă are un slab atitudine.

De altfel, a existat și o alternativă istorică. În Marele Ducat al Lituaniei, timp de câteva secole, așa-numitul. scrisă rusă occidentală, care a avut o slabă influență slavonă bisericească. Dar odată cu dispariția GDL, acest uimitor moștenitor al limbii ruse vechi a fost uitat, deși a lăsat o amprentă destul de bună asupra limbii belaruse.

Întrebarea este dacă este necesară restabilirea limbii ruse vechi.Până la urmă, dacă evoluția limbii ruse vechi nu ar fi fost întreruptă, inevitabil s-ar fi schimbat, s-ar fi modernizat. De fapt, este surprinzător că, cu o varietate de materiale sursă - la felLiterele din scoarța de mesteacăn din Novgorod, există încă atât de puține cercetări pe această temă.

Câte religii conține și specifică Biblia? Biblia definește două religii: iudaismul (Vechiul Testament) și creștinismul (Noul Testament). Două religii ca un singur proiect pentru construirea unei societăți sclavagiste mondiale. Vechiul Testament conține religia proprietarilor de sclavi. Noul Testament este pentru sclavi. Scopul proiectului este declarat în Vechiul Testament: „și vei stăpâni peste toate neamurile” (Deuteronom 23,19,20).
Simbolismul socialist, familiar pentru două generații, provine din aceeași sursă antică ca și creștinismul. Sursa pare a fi familiară și în același timp necunoscută.
Acesta este încă un preambul la subiectul din titlu.

Pentru cine este articolul? Pentru cei care, împreună cu mine, îndrăznesc să atingă definițiile inițiale și termenii lingvisticii. Acolo este ascunsă istoria Rusiei. Cei care dau dovadă de răbdare vor găsi o bomboană la sfârșitul articolului după o oboseală științifică.
Pentru început, trebuie menționat că termenul slavi există sub două forme în etno-istoric și în cultură Rusă limba. ...
Doar câțiva termeni - slavă și rusă, dar terminologia lingviștilor poate fi mutată cu mintea. Uite cum se amestecă conceptele.
Rusă veche și slavonă bisericească veche
În continuare, vom folosi terminologia acceptată.
Rusa veche și slavona bisericească veche au două diferențe fundamentale.
Rusă veche limba aparține limbilor est-slave. Rusa veche este deja o limbă rusă propriu-zisă, în stadiul ei străvechi.
Se pune întrebarea. Dacă rusul vechi este de fapt Rusă, atunci de ce să fie clasificată ca limbă slavă, chiar dacă este orientală? Poate că nu trebuie luat nicăieri? Dar iată un alt mister al lingviștilor.
Limba rusă veche a fost o limbă vie care s-a dezvoltat conform propriei logici interne și, în cele din urmă, s-a împărțit în trei limbi slave de est: rusă, belarusă și ucraineană.
Recunoașterea limbajului ca fiind vie și cu propria sa logică internă se încăpățânează denumit slavă. În zilele noastre, aceasta este o terminologie stabilită, deși baza istorică pentru terminologia slavă este mult mai mică decât pentru rusă în sine. Aceasta decurge din vechile nume de locuri ale Europei, din latină și chiar din listele cronice de mai târziu. În știința oficială, se fac următoarele afirmații.
Primele mențiuni ale „slavilor” sub forma „sklavins » ( greaca vecheΣκλάβηνοι, Σκλαύηνοι și Σκλάβινοι) se referă la secolul VI ANUNȚ (în scrierile lui Pseudo-Cezareea , Procopie din Cezareea șiIordania ) . Acesta este exact timpul desfășurării creștinismului. Deja târziu lInscripția atiniană de pe piatra funerară a ducelui Pomor Boguslav (decedat la 24 februarie 1309) îl numește aproape modern „Slavorum Slavus dux”. Evident, termenul despre slavi a fost editat în timp. Mai târziu, alături de slavi, Istoria recunoaște și existența Rusului. Istoricul german Ragevin (d. 1177) remarcă în treacăt: „Și Polonia, în care există doar slavi, la vest are granita cu raul Oder, la est - Vistula, la nord - ruteni iar marea Scitică (Baltică. - S. Ts.), în sud pădurile Boemiei”. Sursa http://vinujden.livejournal.com/366476.html
Să continuăm să rezolvăm puzzle-ul.
limba slavonă veche se referă la slava de sud.
Încă de la început, rusă veche și slavonă veche au fost limbi diferite.
Să admitem. Dar cum să înțelegem următorul pasaj?
slavonă bisericească veche limba a fost de la bun început LIMBAJUL ARTIFICIAL, creată pe baza unui număr limitat de dialecte sud-slave ale vremii sale.
Din nou. slavonă bisericească veche - creat din dialectele sud-slave... Interesant, și dialectele slave, din care limbă a apărut, dacă slavona veche în sine este de origine artificială?
Cuvintele aparțin lingvisticii. Acum cum va fi în rusă?
Limba rusă ca limbă vie și-a început evoluția dintr-o etapă străveche, a depășit etapele reformelor și a ajuns la noi ca o rusă modernă.
Pare logic. Și în ce stadiu necunoscut a reușit limba rusă: împărțit în trei exact Limbi slave de est: rusă, belarusă și ucraineană? Cum ar putea însăși limba rusă să se dezintegreze în slave adecvate, dacă cu chiar începutul(rusă și slavă) limbile sunt diferite?
Dar iată surpriza. Cronicarul lingviștilor de astăzi nu știa și, prin urmare, a notat ceea ce știa: „ Limba slavă și rusă - una este ".Și cum trebuie înțeles asta?
Și aici vedem deja ideologie. Betonul este turnat dintr-un buștean, câinii dau naștere pisicilor. Dar dacă limba rusă s-a dezintegrat, atunci părțile ei pot fi doar părți rusești, diferite ca copiii unei mame, dar native și ruse.
Ce era vechi sau antic înainte?
În dicționare, cuvântul vechi - Ce a fost înainte, vechi - la fel.
Terminologia nu este întâmplătoare. Ea reflectă istoria. Și ce s-a întâmplat în istorie înainte, antichitate sau bătrânețe? Care a fost o limbă vie sau una artificială creată pe baza uneia vii? Se pare că antichitatea este mai veche. Aceasta este ceea ce a fost cu multe generații înaintea noastră, și bătrânețea este mai degrabă atitudine generației mai în vârstă dintre cei care trăiesc astăzi. Cuvânt vechi este un tip de „arborele lumii” sau „arborele care dă viață”. Prin urmare, prima formă a limbii slave se numește doar slavonă veche, iar rusă, pentru îndepărtarea istoriei, este numită rusă veche.
au declarat lingviştii Rusa veche și slavona veche erau limbi diferite. Aceasta rezultă direct din teritoriile de naștere și popoarele din jur. Să vedem diferența cu un exemplu, ca să nu fie neîntemeiat.
Bulgarii pot numi sursa lor slavonă bisericească veche Chiril și Metodiu „limba bulgară veche” atât cât doresc, dar unele forme de formare a cuvintelor au fost transferate mecanic din greacă în limba slavonă bisericească veche și construcţii sintactice... Aceasta este sursa vechiului bulgar.
Din nou o întrebare. Chiar depinde de Chiril, care a creat scrierea slavonă bisericească în dialectul bulgar, așa-zisa. Popoarele slave nu puteau vorbi limba lor maternă? Se pare că toată lumea are un dar pentru vorbire, dar limbajul lui Cyril, sau mai degrabă scrisul, este numit artificial și livresc de către lingviști înșiși. Atunci ce limbă vorbeau strămoșii? Da, vorbeau rusă, doar cu diferite dialecte datorită influenței diferiților vecini. Cu toate acestea, rusă evidentă a fost numită dialecte slave.
Ascultând din nou lingviști.
După toate indicațiile, limba slavă veche era tocmai limba slavă de sud, și nu slava de vest sau orice altceva. Slavona veche a devenit baza variantelor unei limbi slavone bisericești artificiale, create cu scopul de a „ilumina” slavii. Și da - acesta este un limbaj artificial, livresc.
Ei vorbeau rusă, au creat acel script bisericesc foarte artificial în ea. Dar scrierea s-a dovedit a fi slavă din anumite motive. De ce să nu spuneți că înainte de Chiril își vorbeau rusă natală și că au creat și o scrisoare bisericească în ea? Pentru ce este clasificarea greșită a termenilor?
Pe baza materialelor: http://www.philology.ru/linguistics2/suprun-89c.htm
Limba slavonă bisericească.
Din nou, un cuvânt către om de știință.
Limba slavonă bisericească, limba literară slavă veche a secolelor XI-XVIII. Prin origine, aceasta este o limbă slavonă bisericească veche (care a fost numită și slavonă bisericească veche), influențată de limbile vii ale popoarelor în care era răspândită. Există varietăți locale ale limbii bisericești (reviziuni, ediții): slavă estică, bulgaro-macedoneană, sârbă, glagolica croată, cehă, română.
Sursa: Mikhail Karpov, http://otvet.mail.ru/question/74573217
Limba slavonă bisericească veche (slavonă bisericească veche) a fost creată la mijlocul secolului al IX-lea - de către frații Chiril și Metodie. În ciuda faptului că se bazează pe dialectul slav de sud al orașului Soluni, limba slavă veche nu a fost niciodată folosită ca mijloc de viață, comunicarea de zi cu zi, și a fost conceput inițial ca o carte, scrisă, literar-biserică ... http://otvet.mail.ru/question/74573217

Textele create nu mai târziu de secolul al XI-lea sunt de obicei numite monumente ale limbii slave vechi, iar mai târziu manuscrise - monumente ale limbii slavone bisericești de rusă, bulgară, sârbă etc. ediție (în funcție de trăsăturile căreia limba slavă a pătruns în aceste monumente).
Pe un teritoriu comun de multă vreme coexistă vorbirea rusă și limba bisericească, aceeași limbă a slujbelor și literatura bisericească. Simbioza a contribuit la pătrunderea elementelor limbii bisericești în limba vie a poporului rus.

http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf

În secolul al XVIII-lea, limba slavona bisericească pierde statutul de limbă literară - limba rusă însăși începe să joace acest rol, limba slavona bisericească își are doar funcția inițială, pe care o îndeplinește și acum - de a fi limba literaturii liturgice.
Vorbind în rusă, o limbă vie rămâne limba poporului, iar una artificială continuă viața în mediul său artificial, pentru care a fost creată.

Ce inseamna asta? Despre faptul că pe un teritoriu mare al Europei în urmă cu aproximativ două mii de ani, popoarele vorbeau în dialecte similare, ceea ce făcea posibilă crearea unei limbi pentru iluminarea lor creștină, pe înțelesul tuturor celor iluminați. Altfel, o lucrare atât de voluminoasă este doar în puterea aparatului de stat, oricine a început-o. O astfel de muncă este în mod clar dincolo de puterea unei singure persoane, chiar dacă este un geniu. Așa cum acum numeroasele instituții de stat din Occident lucrează cu un singur scop, în mod regulat de-a lungul secolelor pentru a distruge civilizația rusă. Crearea unui limbaj literar artificial al Bisericii este doar un episod din acea luptă continuă.
Se pare că s-au dus multe pe rafturi, dar nu. O altă surpriză din partea lingviştilor. Pentru a preveni oamenii deștepți să recupereze istoria adevărată, ei au desenat un alt termen pentru ei.
Limba proto-slavă
Printre termenii cunoscuți, mai există unul, nu mai puțin vag - Limba proto-slavă.
Acesta este un termen ideologic menit să fie luat în considerare Rusă doar o excese recentă a culturii. Pentru protoslavi, a fost dezvoltată o teorie serioasă, a fost crescut un întreg arbore de limbă pentru a arăta, chiar și cu un termen tânăr, caracterul obișnuit al limbii ruse, iar rusa însăși este considerată parte și un produs al unui anume proto-slav. De ce nu pra-rusă? Limba rusă, ca și acest concept în sine, este vechimea civilizației ruse. Dar cum poate fi admis acest lucru în mințile moderne? Pentru ce luptau atunci? Prin urmare, se naște toată această grădină de legume și un mozaic de termeni, care au fost create de monopoliștii din știință.
Mai departe mai mult. relatează Vicky.
„Limba proto-slavă a fost un descendent proto-indo-european ... (Aproximativ.Yar46. ​​A început artileria grea. Cine poate rezista indo-europeanului.) Există o ipoteză conform căreia prabalţii şipreslavii au trecut printr-o perioadă de comunitate și este în curs de reconstrucțieLimba proto-slavă, care mai târziu s-a rupt în proto-slavă şi pro-baltice » .
Avem un mare-mare solid, dar din nou din anumite motive slave, deși mai devreme a fost declarată creație artificială, care are aproximativ o mie de ani. Citim mai departe wiki-ul.
Termenul „proto-slav” a fost format cu prefixul Grozav- din cuvântul „slav”, și ca o consecință a influenței școlii comparate germane -corelativ cu un termen german similar Urslavisch. Termenul rus își găsește corespondența exactă în restul limbilor slave: belor. proto-slavă, ukr. praslov'yanskiy, Lustrui Prasłowiański, Cehia.și slovacă. praslovanský, umflătură. proto-slavă, facut.proto-slovenă, Serbo-Horv. și Horv.praslavenski, sârb.proto-slovenă, slovenă.praslovanski.
Și ce este de admirat dacă terminologia comună tuturor limbilor este influențată de o școală comparativă germană. Să continuăm să cităm Wiki.
F. Slavsky şi L. Moşinski datează din perioada comunității balto-slave ca. 2000-1500 î.Hr. După 1500 î.Hr. începe chiar istoria limbii protoslave. F. Slavsky leagă începutul diferențierii dialectale a limbii proto-slave cu începutul marilor migrații ale slavilor din secolul al V-lea. L. Moshinsky datează din vremea expansiunii slave în Peninsula Balcanică iar formarea vestului, sudic șiestica grupuri de limbi slave sfârșitul existenței limbii proto-slave.

Nu este mai puțin interesant că în același Wiki citim despre începutul limbii ruse în aceiași 1500 de ani î.Hr. Nu este o singură limbă? Ei bine, poate dialecte sau, așa cum spun lingviștii, fragmente cronologice de reconstrucție. http://www.primavista.ru/rus/dictionary/lang/russian
Acest lucru nu este atât de fantastic, dacă luăm în considerare descrierile vagi din istorie pentru ruși și slavi (vezi începutul articolului despre slavi ca etnie).

Cum Limba proto-slavă ar fi putut căuta în perioada preliterată a existenței?
Aceasta se obține prin reconstruirea limbii proto-slave pre-scrise. Limba proto-slavă s-a remarcat dintre cei dezintegrați Limba proto-europeană, dezvoltat pentru o lungă perioadă de timp, interacționând cu dialectele germanice, baltice, finno-ugrice, turcești și alte dialecte (cu limbile vorbite de triburile din jurul vechilor slavi), iar în urmă cu aproximativ o mie și jumătate de ani a început să se dezintegreze în dialecte, din care au apărut ulterior limbile slave moderne...
Limba proto-slavă (uneori este numită și slavă veche sau slavă comună, deoarece era comună tuturor slavilor), ceea ce înseamnă că s-a dezvoltat și s-a schimbat destul de mult timp.
Pe baza materialelor: A.I. Izotova, slavona bisericească veche și limbile slavonă bisericească, http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf

Se pare că în cele mai vechi timpuri a existat Limba proto-slavă, recunoscut de lingviști, iar printre pintenii săi s-a numărat și cel care a devenit ulterior rusă veche?
Nu atât de simplu. Vârtejul termenilor continuă.
Termenul „limba rusă veche” este folosit în două sensuri apropiate, dar nu identice. Nu-i rău. Există un singur termen, dar două sensuri.
Pe de o parte, limba rusă veche este proto-limba slavă de est, limba slavilor de est până în perioada dezintegrarii lor în trei popoare slave de est separate, adică. până în secolele XIII - XIV. Apariția limbii ruse vechi în acest sens al cuvântului se referă la perioada dezintegrarii limbii proto-slave și a așezării slavilor estici pe un teritoriu mai larg decât era inițial.
Pe de altă parte, termenul de „limbă rusă veche” este folosit pentru a desemna limba scrisă (literară) a slavilor răsăriteni din perioada apariției sale (sec. XI) până la dezintegrare (sec. XIV) și uneori până în secolul al XVII-lea. .
Pe scurt, poți să numeri cum îți place pe cineva. Dar noi? Aici este nevoie de claritate.
Ce a contribuit la divergența limbajului comun anterior? Desigur, habitate mari și tradiții locale, dar în primul rând stabilirea granițelor de stat și a diferențelor religioase. Dar în spatele saltului de termeni, nu veți observa imediat o astfel de evidență.
De ce este terminologia atât de ciudată.
Cum apare terminologia în acest domeniu?
Bazat parțial pe evenimente istorice, dar cel mai important pe baza unei școli științifice susținute de stat.
Și ce avem?
Și iată, în cuvintele lui Mavro Orbini: „Poporul glorios nu avea oameni învățați să descrie în mod adecvat istoria Rusiei”.
Dar de unde au venit savanții ruși sub auspiciile statului? Două dinastii regale naționale au fost distruse. Ultimul Rurik- Ivan cel Groaznic și fiul său, după cum au arătat studiile, au fost otrăviți. Pe Vasily Shuisky din filiala Suzdal, Rurikovichi de pe tron ​​s-a încheiat complet. Vasile a murit ca prizonier al regelui polonez Sigismund. Dinastia Godunov a fost oprită înainte de a începe cu adevărat. Dinastia Romanov aleasă a fost înlocuită cu sânge german pe parcurs.
Aici este școala germană și ne-a scris istoria și a introdus termenii de lingvistică pentru studiile ruse și slave. Este caracteristic că „totul nostru” Alexandru Pușkin, după ce a intrat la Liceu, a început să învețe limba rusă, știind, ca toți nobilii din acea vreme, doar franceză. În limba franceză marele poet rus și-a scris primele poezii. Miracolul poemelor lui Pușkin este un dublu miracol. În munca sa, s-a bazat nu numai pe limbă, ci și pe viziunea rusă asupra lumii. Academia de Științe din Petersburg este o problemă diferită. Aici, în ciuda accesului profesorilor străini la arhivele rusești, a avut loc o viziune străină asupra istoriei Rusiei.
Este greu de așteptat la obiectivitate de la o școală științifică străină, chiar dacă fapte asemănătoare istoriei occidentale sunt cunoscute în istoria Rusiei. De exemplu, în Europa este cunoscută insula Ile de France, de la care a început Franța. Și avem? Insula Rus este cunoscută în Karelia. În Marea Baltică, insula modernă Rügen avea autonumele pre-creștin Ruyan, în nordul Letoniei moderne, pe râul Ruja, se află orașul antic Ruiena. Anterior, Balții, care au fondat orașele Izborsk, și Yuryev (Tartu) au locuit aici. Pentru informații despre Ruiene, mulțumiri personale bloggerului rujas_veldze.
Sursă scrisă din secolul al VI-lea. sunt amintite multe triburi cu numele de Rus și Rusyns. Se mai numeau ruthenes, ruts, rugs. Descendenții acestor ruși încă locuiesc în Germania, Ungaria, România.
Și unde sunt începuturile rusești cu o istorie atât de bogată a toponimelor și etnonimelor? De unde dragostea pentru cuvântul atotcuprinzător slavi, sub care Rus din anumite motive s-a ascuns, deși de la ei se cunoaște statul Rus? De ce acest faimos stat al Rus nu este de la Rus, ci de la slavi? Cum s-a întâmplat ca rușii, după ce au adoptat creștinismul, să părăsească păgânismul nu rus, ci slav? Și unde s-au dus slavii, după ce și-au pierdut păgânismul?

Este timpul să căutăm originile cuvântului în sine slavi... Se pare că în limba rusă acest cuvânt răspunde, dar câte contradicții și întrebări fără răspuns apar în același timp.
Occidentul a compus istoria pentru gloria Occidentului și pentru umilirea Orientului. Tot ce era marcat cu cuvântul slavi, referit la concept sclavi... Ei bine, Occidentul s-a clasificat ca un patrician civilizat.
Europa Occidentului, având multe limbi, a scris istorie și a creat termeni în limba latină internațională, cum ar fi, de exemplu, „Istoria a doi sarmați” de polonezul Matthew Mekhovsky, luată drept dogmă în Occident, sau „gotică” de către Jordan Gotzky. Bineînțeles, în astfel de povești nu vom găsi o prezentare obiectivă despre ruși, doar despre sclavii slavi, chiar dacă unul dintre ei a plătit „prost tribut cu săbiile”.
De aici și politica evidentă a statelor care nu își păstrează istoria europeană. Un exemplu izbitor STATELE UNITE ALE AMERICII. Primul lucru pe care l-au făcut coloniștii din Lumea Veche a fost să distrugă populația indiană locală, împreună cu istoria și arhitectura lor, și au continuat această politică în întreaga lume. Nu renunți la identitatea ta, nu fii bombardat sau sancționat, în timp ce criminalitatea internațională era acoperită cu haina de oaie a democrației. De aici și sprijinul Occidentului de către Polonia, care, ca și Ucraina, a fost lipsită de adevărata sa istorie. Ambele state au ales o politică de rusofobie încă de la începuturile lor, care este tipică pentru țările cu rădăcini istorice tăiate. Sclavii nu ar trebui să aibă o genealogie. Politica acestor țări rămâne neschimbată, în ciuda multiplelor împărțiri de către același Vest și Polonia și Ucraina. Stăpânul i-a ordonat sclavului, iar sclavul nu îndrăznește să nu asculte. Dar acesta este un alt subiect.

Din cele de mai sus rezultă că limba rusă este tocmai limba rusă cu ea vie și istoria antica... În același timp, limba slavă este artificială și livrescă, ca termen artificial și recent în sine, dar încearcă să-i atribuie statutul cel mai vechi acestui artificial pe valul patriotismului istoric.
Această înlocuire, așa cum spune, obișnuiește ritualic cu conceptul de sclav. Într-adevăr. În latină, un sclav este slavus ... În urma iluminismului internațional latin în În multe limbi europene, cuvântul sclav este derivat exclusiv din slav: slave în engleză, shiavo în italiană, sklave în latină medievală, esclave în franceză, slaf în suedeză, sklafos în greacă și saklab în arabă. .
De unde vine această consonanță în diferite limbi? În al doilea rând, din latină, dar în primul rând!
Slavîn ebraică Tslav mijloace traversa .
Rușii nu aveau autodesemnarea crucii „slavi”, căci în Vede strămoșii nu sunt sclavi, ci „nepoții lui Dumnezeu”. Nu exista o astfel de etnie în Europa înainte de botez. Cuvântul a apărut abia după adoptarea creștinismului din secta evreilor, transformată de Bizanț într-o învățătură religioasă cu drepturi depline.
TSLAV - SLAV - SLAVS au luat inițierea ca oaste a lui Hristos în ceruri - tot felul de heruvimi și serafimi acolo.
Din moment ce SLAVE se întoarce la cuvântul ebraic TsLAV - cruce. ROBII sunt cei care au luat crucea ca slujitori ai lui Dumnezeu, ca oaste a lui Hristos.
Timp de o mie de ani „numele noastre de sine” au fost ascuțite pentru creștinism și s-au ascuțit, astfel încât acum credem agresiv în această ascuțire și o protejăm în mod agresiv.
Cu puține excepții, numele rușilor moderni sunt preluate din canoanele despre sfinții ortodocși. Dar, uitându-ne în directorul numelor personale ale popoarelor din RSFSR, vom vedea semne lângă nume - greacă, lat., ebr.
Există, de asemenea, o ciudățenie pe tema noastră. În sistemul adoptat la curtea Romanov li s-a adresat prinților - Alteța Sa Senina. Și câte nume cunoaștem cu cuvântul „lumină”. În mod tradițional ne referim la ei nume slave, dar. Nu cu mult timp în urmă „Principiile de aur ale Rusiei”. Printre oameni, „a merge în Rusia” însemna „a se naște”, a-l aduce în Rusia = „a ieși în Lumină”. Și din nou sursa este RUSIA. Atunci de ce este cuvântul peste tot slavi?

Ivan cel Groaznic, toți marii duci și țari ruși au împiedicat pătrunderea naționalității evreiești în regiunile centrale ale țării. Pentru aceasta, Grozny a fost otrăvit și acum este calomniat.
Cuvânt curios prinţ... În lucrarea antică „Cuvântul legii și al harului”, mitropolitul Hilarion îl numește pe prințul Kievului Vladimir nu deloc prinț, ci „kaganul nostru”. În original, acest lucru poate fi văzut fără ambiguitate: „ laudăkagan vlodimerul nostru, de la botezul fără valoare byhom "... În edițiile ulterioare kagan transformat treptat în prinţ... Și de ce?
Cultura rusă nu a acceptat cuvântul kagan și a fost înlocuită în liniște.
Pe baza materialelor: http://solitaire17.livejournal.com/84415.html
referinţă.
Sensul cuvântului este prinț.
În limbile lusatiene, knjez este un mod politicos de a vorbi unui bărbat, knjeni este unei femei căsătorite și knježna este unei femei necăsătorite. Și suntem la curent și nu știm cum să ne adresam. Totul este un bărbat, da o femeie, sau stângaci - un cetățean. Și este draga noastră, asta a fost.
Să luăm vocabularul de nuntă rusesc. Proaspăt căsătoriți ca fondatori condiționati ai clanului sunt numiți „prinț” și „prințesă” Și mai târziu șeful unei familii deja înființate devine prinț ca persoană administrativ-militară, ca tată al unei familii numeroase.
Au avut loc botezuri, lovituri de stat, revoluții. Și iată întrebarea.
De ce Occidentul se amestecă constant în viața noastră și caută să subjugă poporul și popoarele ruse cu cultura rusă, așa-zisa? Slavi? Și face asta din obișnuință, de secole considerând popoarele din jurul său ca sclavi atât înaintea creștinismului, cât și după adoptarea lui. Urmărirea dominației lumii necesită o armată ascultătoare. Cei care nu sunt de acord cu acest rol sunt înfrunți unul împotriva celuilalt.
Sclavie Roma a căzut în secolul al V-lea odată cu sclavia sa, adoptată împreună cu termenul din Israel, TsLAV, dar deja ca - SLAV, SLAVUS, Rab. După căderea Romei în Europa, această „afacere” nu s-a oprit. Piețele de sclavi sunt cunoscute în Genova, Veneția, Florența. În Crimeea, comercianții din Genova și Imperiul Otoman au cumpărat sclavi de la a Europei de Est... Hatmanii din Ucraina făceau comerț cu familiile cazacilor. În Evul Mediu timpuriu (secolele 10-11) la Praga situat lângă Piața Orașului Vechi cea mai mare piață de sclavi. Au fost în principal slavi occidentali ca sclavi. Slavii înseamnă sclavi.
Asemănarea limbilor numite lingviști Rusăși slavă poate fi explicat simplu, au o singură sursă, căreia școala germană i-a atribuit termenul Limba proto-slavă
Ideea că rusă ar fi apărut recent și că slava ca limbă a sclavilor a existat în ce vremuri este GREȘITĂ și eronată din mai multe motive.
Primul motiv. Cuvânt sclav rusă veche, a existat înaintea latinei târzii slavus.
Motivul doi.Cuvântul sclav avea un sens original diferit de ceea ce este acceptat acum.
Cuvânt sclav ca cuvântul Muncă străvechi și Dolatin de aceeași rădăcină.
Cuvânt modern sclavîmprumutat, nu doar de unde, ci din limba inițială slavonă bisericească veche. Acest cuvânt se întoarce la slavul comun orbъ... Iniţială op schimbat în slavonă bisericească veche în ra... Această combinație ra tipic pentru multe cuvinte din slava bisericească veche (ca minte). Sensul original al cuvântului sclav avea sens un orfanși abia mai târziu - munca legata.
A existat o înlocuire a sensurilor cuvântului sclav: din original mic, timid un orfan pe om deținut de un stăpân.
Legăturile istorice ale cuvintelor rusești sclav, muncă, timid și copil pot fi urmărite fără ambiguitate.
O sursă; O.E. Olshansky, profesor de stat slav universitate pedagogică, autor al unor lucrări despre istoria formării cuvintelor rusești, http://slovo.dn.ua/rab-rabota.html.
Cuvântul sclav cu semnificația inițială este o persoană lipsită de părinți, odată cu apariția creștinismului devine o persoană lipsită de toate drepturile. Cât de diferit este acesta de obiceiul rusesc, când Comunitatea dădea orfani unei familii întregi.
O altă versiune cu cuvânt SCLAV poate fi găsit în ebraică.
Un sclav este un cuvânt din Tora, înseamnă - un multiplicator, sclav - mult. Ce a înmulțit sclavul? A înmulțit bogăția maestrului cu munca sa și cu copiii săi. Îndoială cu privire la interpretare? Citim originalul. „PRU VE RAVU” înseamnă „Fii rodnic și înmulțiește-te”. Dacă Vechiul Testament nu a fost citit, atunci această frază, desigur, a fost auzită de mai multe ori.
Versiunea Obi a poveștii completează perfect cuvintele sclav unul altuia.
Totul, parcă, slava noastră a început după botez și nu mai devreme. Aceasta este „iluminarea”.

Folosind terminologia vagă a studiilor slave, Rusă este înlocuit cu slavă. Istoricii occidentali identifică slava cu sclavia, cu acea sclavie, pe care ei înșiși uneori nu o disting. Pâslele pentru acoperișuri sunt un fenomen social, pâslele pentru acoperișuri sunt religioase. Și atunci noi, studiind din manualele occidentale (din moment ce nu există altele), am început să credem sincer că slavismul este antichitatea noastră națională istorică. Nu observăm în termen marcajul viral pus de școala occidentală cu conceptul de sclavie.
Termen cu un truc, și cu un dublu fund. Pornim antivirusul și...
Nu suntem sclavii lui Slavus. Suntem ruși! Aceasta este identificarea noastră în istorie.

Limba rusă veche este limba poporului rus vechi, formată în statul rus vechi (Kievan Rus) în principal pe baza dialectelor triburilor slave de est strâns înrudite. De obicei este datată din secolele 8-14. Aparține grupului de limbi slave est-slave. Predecesorul limbilor rusă, ucraineană și belarusă.

Limba rusă veche este limba poporului rus vechi, formată în statul rus vechi (Kievan Rus) în principal pe baza dialectelor triburilor slave de est strâns înrudite. De obicei este datată din secolele 8-14. Aparține grupului de limbi slave est-slave. Predecesorul limbilor rusă, ucraineană și belarusă.

Monumentele scrise sunt cunoscute încă de la mijlocul secolului al XI-lea (manuscrise și înregistrări în cărți). Inscripțiile de pe obiecte individuale datează de la începutul secolului al X-lea. Ca parte a „Povestea anilor trecuti”, tratatele Rusiei cu grecii din 911, 944, 971 au ajuns la noi.

Comunitatea lingvistică a triburilor slave de est s-a dezvoltat în adâncul comunității lingvistice proto-slave în secolele I-VIII. n. e., când slavii estici au dezvoltat trăsături lingvistice care îi deosebesc de limba slavilor din sud și vest.

Caracteristicile fonetice, gramaticale și lexicale separate aduc limba rusă veche mai aproape de limbile slave de sud și slave de vest; toate sau unele. Dar limba rusă veche diferă și printr-o serie de caracteristici care erau absente în alte limbi slave sau care au dat rezultate diferite în ele. Deci, pentru limba rusă veche este caracteristic:

Acord deplin - (fenomen lexico-fonetic al limbii ruse moderne: prezența unor combinații în morfemele radiculare: oro, olo, abia între consoane, caracterizează aspectul fonetic al multor cuvinte rusești moderne).

[h,] [f,] (în loc de [w, t,], [f, d,] - în slavii sudici și [c,] [d, h] - în cei occidentali), se dezvoltă din * tj , * dj ( lumânare, meza) și de la * Rt, * qt înaintea vocalelor din față: noapte, cuptor, dchi (comparați: copt, urină), urină.

Din secolul al X-lea, absența vocalelor nazale [o], [e]: în locul lor, au început să pronunțe [y] și im A etc. [a]> [, a]: rouka, maso.

Sistemul fonetic al limbii epocii cele mai vechi monumente caracterizată prin următoarele trăsături. Silaba era deschisă, adică. nu se putea termina cu o consoană, sunetele din silabă erau distribuite în funcție de sonoritatea crescândă, cu alte cuvinte, silaba începea cu un sunet mai puțin sonor și se termina cu unul mai sonor (acasă, alunecare, praivida). În acest sens, până în secolele XII-XIII, când au căzut [b] și [b] reduse și au apărut silabe noi închise, nu au existat condiții de opoziție a consoanelor în sonoritate-publicitate. Au existat 10 foneme vocalice: vocale anterioare - [și], [e], (b), [e], [b], [a] [frunze, b, (b), lie (zbura), dn, n Am ] și rândul din spate - [s], [y], [b], [o], [a] [tortura, poutati, pta (pasăre), lom, lomati]. Erau 27 de consoane.Sunetul [v] era fie labiodental [v], fie bilabial [w] (o pronunție similară se păstrează acum în dialectele: [lauca], [, deuca], [low]). Sunetul [f] era în cuvinte împrumutate în limbajul literar al oamenilor educați. În limba vorbită popular, sunetul [n] sau [x] este pronunțat în loc de el în cuvinte împrumutate: Osip (Josif), Khoma, Khovrona. Perechile duritate-moliciunea au format doar sunetele [n] - [n,], [p] - [p,], [l] - [l,], [s] - [s,], [h] - [ z ,]. Restul consoanelor au fost sau numai moi: [j], [h], [c,], [f,], [w,], [w, t, w,], [f, d, f,] (modern. [`w,], [` f,] - să mergem, drojdie), sau numai solid: [g], [k], [x] (gibel, kysel, khytr), [p], [b ], [c ], [m], [t], [d]. Înainte de vocalele din primul rând, consoanele dure au căpătat o semi-molicitate. Consoanele [г], [к], [х] dinaintea vocalelor din față nu puteau fi decât în ​​cuvinte împrumutate (geona, cedru, chiton).

Sistemul gramatical, tip flexiv, a moștenit multe dintre trăsăturile limbilor proto-slave și proto-indo-europene.

Substantivele diferă: după gen: м., Wed, f .; dupa numere: singular, dual, cand era vorba de doua obiecte (dva, masa, case, dvb, ltl, sotie, picioare), plural.

Au fost 6 cazuri: I., R., D., V., T., Local (prepozițional modern); unele substantive aveau și o formă vocală, folosită în educație (tată – tată, soție – soție, fiu – fiu).

Conform sistemului de forme de caz, substantivele au fost combinate în 6 tipuri de declinări, fiecare dintre acestea putând include cuvinte de gen diferit. Distrugerea acestui sistem de declinare s-a produs spre sfârșitul perioadei vechi ruse.

Adjectivele (calitative și relative) au avut o formă completă și scurtă și au declinat în ambele forme.

Verbul avea forma timpului prezent (viitor) (eu port, voi spune), 4 forme ale trecutului: 2 simple - aorist (purta, skazak) și imperfect (purta, hozhah), și 2 complexe. - perfect (sunt purtat) și superperfect - cu mult timp în urmă - care a venit (da purtau sau am fost purtat), fiecare dintre formele timpului trecut avea o semnificație specială asociată cu o indicație a cursului acțiunii în trecut , 2 forme ale unui viitor complex: viitorul (voi purta) și viitorul analitic, care în multe privințe și-a păstrat caracterul predicat verb compus [imam (vreau să încep) purta]. Forma na-l (ca nosil) a fost un participiu trecut și a participat la formarea formelor de timp verbal complexe, precum și a modului conjunctiv (byl nosil). Pe lângă infinitiv, verbul mai avea o formă neschimbabilă - supin (sau infinitiv scop), care era folosită cu verbele de mișcare („Mă duc să prind pește”).

În ceea ce privește particularitățile dialectale din limba rusă veche, teritoriile de nord-vest au fost opuse cu zgomot (nediferențiere [c,] și [h,], [r] de formare explozivă, forma R. p. u soții) și regiunile sudice și sud-estice cu distincția [c,], [ch,], [g] fricativă și forma rn singular ff on -y Au existat diferențe în vocabular.Totuși, trăsăturile dialectice au făcut nu distruge unitatea limbii ruse vechi, dovadă fiind monumentele scrise din secolele 12-13, create în diferite teritorii ale statului rus vechi.Monumentele rusești vechi sunt scrise în chirilic, textele glagolice în limba rusă veche au a supraviețuit.Limba veche rusă, în care au fost scrise aceste monumente, a fost o afacere comună și scrierea juridică a fost creată în limba rusă veche, într-o combinație complexă cu elemente ale limbii slavone bisericești, limba rusă veche a apărut în monumentele literaturii hagiografice. iar în anale. Starea limbii ruse vechi a fost facilitată și de formarea unei limbi vorbite comune în centrul statului rus vechi - Kiev, a cărui populație era formată din oameni din diferite teritorii dialectice. Singur colocvial Kiev - Kiev Koine - se caracterizează prin netezirea trăsăturilor dialectale și răspândirea trăsăturilor fonetice, morfologice și lexicale comune în vorbirea locuitorilor săi.

Întărirea trăsăturilor dialectale și, în consecință, slăbirea legăturilor lingvistice între teritoriile de răspândire a limbii ruse vechi a fost asociată cu pierderea Kievului de la sfârșitul secolului al XI-lea și mai ales în a doua jumătate a secolului al XII-lea. . semnificație politicăşi întărirea rolului noilor centre ale vieţii sociale. Monumentele secolului al XIII-lea reflectă o serie de fenomene lingvistice locale, ceea ce indică formarea de noi comunități lingvistice. Pentru o serie de astfel de caracteristici în secolul al XIII-lea, după finalizarea procesului de pierdere a redus, comun pentru slavii estici, sudul și sud-vestul (Kiev, Galiția-Volyn, ținuturile Turovo-Pinsk - teritoriile viitorului Limbile ucrainene și belaruse) s-au opus nordului și nord-estului (teritoriile viitoarei limbi ruse), unde, la rândul lor, dialectele Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal, precum și dialectul din partea superioară și mijlocie a au început să se formeze Oka și interfluviul dintre Oka și Seim. În secolul al XIV-lea, teritoriul din sud-vestul și vestul Rusiei a intrat sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei și Poloniei, care le-a îndepărtat și mai mult de teritoriile de nord și de nord-est, unde stat rusşi limba marelui popor rus. În secolele 14-15. limba rusă veche s-a împărțit în 3 limbi slave de est separate.