Acasă flori de interior Preotul șef al Forțelor Aeropurtate Preotul Mihail Vasiliev. Protopopul Mihail Vasilyev: unii dintre noi au devenit deja „experimentați” în sărituri cu parașuta

Preotul șef al Forțelor Aeropurtate Preotul Mihail Vasiliev. Protopopul Mihail Vasilyev: unii dintre noi au devenit deja „experimentați” în sărituri cu parașuta

În Ryazan, preoți parașutiști pentru prima dată parașutată templu gonflabil pentru aeromobile . Reprezentanții Ministerului Apărării au explicat că în fiecare an intră în armată tot mai mulți recruți care se consideră ortodocși. În aceste condiții, prezența unui preot și posibilitatea de a se ruga și de a primi împărtășania capătă mare importanță. Preotul șef al Forțelor Aeropurtate notează că nevoia unui templu în trupe îndeplinește specificul religiei.


Puterile cerului au deschis cupolele
Știri RIA"
În regiunea Ryazan, un exercițiu de două zile al trupelor aeropurtate pentru a debarca o biserică mobilă de regiment sa încheiat cu succes. Parașutiștii militari au participat la cantonament împreună cu preoții militari. Reprezentantul oficial al Forțelor Aeropurtate, colonelul Alexander Kucherenko, a declarat că miercuri capelanii au sărit cu parașuta, iar joi templul a fost parașut cu succes.
„Miercuri, preoții au făcut două sărituri cu parașuta de antrenament de pe aeronava An-2 și astăzi au aterizat cu succes de pe aeronava Il-76 urmând platforma pe care a fost parașut templul”, a precizat Kucherenko.
Atunci preoții, împreună cu parașutiștii, au adunat templul pe loc.
Biserica mobilă este un cort gonflabil mare pe o platformă specială de parașută P-7, care este folosit pentru echipament militar si marfa. De cort sunt atașate ustensile bisericești, inclusiv un altar, icoane și alte obiecte necesare pentru celebrarea închinarii. Toate ustensilele sunt învelite în cauciuc spumă, astfel încât nimic să nu se rupă în timpul aterizării. Pictograme în templul Forțelor Aeropurtateîndeplinesc și specificul situației: sunt realizate pe țesătură banner.
Forțele Aeropurtate au remarcat că desfășurarea templului „zburător”, care a fost efectuată pentru prima dată, a avut loc în conformitate cu standardele de personal. Kucherenko a explicat că preoții și armata desfășoară o astfel de biserică mobilă pe baza unei remorci de mașină în 5-7 minute. Potrivit colonelului, la locul de muncă capelanii paraşutişti este destul de impresionant: dimensiunile cortului sunt de 8 m pe 20 m.
Șeful sectorului Forțelor Aeropurtate din Departamentul Sinodal al Bisericii Ortodoxe Ruse pentru Cooperare cu Forțele Armate și Agențiile de Aplicare a Legii, preotul Mihail Vasilyev, a declarat pentru Gazeta.ru că zece miniștri ROC se parașută regulat.
„Aceasta este o formă de a ajunge la turma, care este formată din parașutiști. Adesea se găsesc în locuri în care Makar nu conducea viței. Și noi, preoții, avem nevoie de căi de a ajunge acolo”, a explicat părintele Mihail.
Preotul a remarcat că capelanii slujesc pentru armată, ajutându-i pe soldați „să înțeleagă greutățile și afaceri periculoase serviciul patriei în armată.
Pentru prima dată despre planurile de a crea aeropurtate bisericile ortodoxe pentru Forțele Aeropurtate a devenit cunoscută în martie 2012. Apoi, Ministerul Apărării a anunțat o propunere a Bisericii Ortodoxe Ruse de a crea temple cu aeromobile. În februarie 2013, un templu mobil pe șasiul unui vehicul KamAZ a fost prezentat parașutistilor din Ryazan.

Preotul Mihail Vasilyev susține că în armată existau biserici și preoți chiar înainte de revoluție, iar Kucherenko, reprezentant al Ministerului Apărării, a remarcat că nevoia de cler în trupe crește de la an la an. „Din punct de vedere statistic, în procentÎn fiecare an, procentul recruților care se consideră credincioși crește. Potrivit ultimelor două apeluri, acest număr de recruți ajunge la 90%”, a spus Kucherenko.
Pe lângă ortodocșii din rânduri armata rusă sunt reprezentanți ai altor credințe, dar, potrivit preotului, musulmanii și evreii nu au nevoie urgentă de templu: „Musulmanii și evreii nu au nevoie de templu, se roagă oriunde, tot ce le trebuie este un covor. Avem nevoie de o grămadă de articole specifice pentru a îndeplini riturile și sacramentele bisericești. Aceasta este natura religiei”.

Templul Airmobile a aterizat lângă Ryazan în martie
În Școala Forțelor Aeropurtate din Ryazan din tabăra de antrenament pentru preoți militari, templul va fi aruncat din avion
Ryazan, 28 februarie, AiF-Ryazan.
La sfârșitul lunii martie 2013, clerul Forțelor Aeropurtate va participa la exercitii practice despre funcționarea unui templu mobil de aterizare, relatează agenția de presă RIA Novosti cu referire la reprezentantul Ministerului rus al Apărării pentru Forțele Aeropurtate, colonelul Alexander Kucherenko. Exercițiile se vor desfășura la Ryazan, pe baza Școlii Superioare Aeropurtate Ryazan, numită după generalul Margelov.
Punctul culminant al antrenamentului va fi aterizarea directă a modulului remorcă de pe aeronava Il-76. Potrivit lui Alexander Kuchrenko, de la începutul anului, preoții militari îi ajută pe comandanții unităților să ofere sărituri de antrenament pentru tinerii soldați. Pentru a ridica moralul militarilor, majoritatea clerului înșiși au făcut sărituri ca parte a grupurilor de „începători”.
În aprilie a acestui an, în regiunea Moscovei, pe baza celui de-al 45-lea regiment separat motiv special vor avea loc adunări de preoți militari de toate tipurile, ramuri de serviciu și districte militare.
Potrivit serviciului de presă al Ministerului rus al Apărării, templul mobil de aterizare de pe șasiul unui camion KamAZ este format din două părți: un cort cu ustensile speciale de biserică care nu pot fi sparte și o remorcă cu un modul de susținere a vieții. Modulul de susținere a vieții include un generator diesel de 6 kW, frigider și aer condiționat. În plus, templul este echipat cu un set de echipamente multimedia și de amplificare a sunetului.
Aterizarea structurii are loc cu ajutorul platformei de parașute P-7, care este folosită în Forțele Aeropurtate pentru echipamentele de aterizare.
Scopul principal al templului este de a crea condiții pentru furnizarea de cult de către militarii Forțelor Aeropurtate ale credinței ortodoxe direct în locurile de exerciții sau în zonele conflictelor armate.
Până în prezent, zece biserici militare ortodoxe funcționează în unități și formațiuni ale Forțelor Aeropurtate, care sunt situate pe teritoriul taberelor militare. Opt preoți militari ortodocși desfășoară îngrijirea spirituală a parașutistilor. O cameră de rugăciune pentru militarii musulmani funcționează în unitatea aeriană Ulyanovsk.
Potrivit serviciului de presă al Forțelor Aeropurtate, astăzi proporția militarilor religioși din Forțele Aeropurtate este de peste 90% din numărul lor total.


Au plecat deja desigur și feedback negativ la asta.... Nu mă voi apleca prea mult... Dar voi publica unul.

Nu tuturor le place „biserica globală a întregii noastre țări multiconfesionale” și armata. Avem multe religii. Uneori pare intruziv și alteori nu din inimă. Și au cumva dreptate.
Un capelan de armată nu poate fi doar ortodox sau catolic. Musulmanii din RD-54 înseamnă că trebuie să pună un covor de rugăciune în loc de „spumă” (سجادة ‎‎ - sajjadat).?! Atunci au nevoie budiștii de Hinayana? Ortodocși - sidelocks, yarmulke, cap, kneych, plush, shtreiml ... Și mai departe despre religii ... Conform listei și anturajului.

Credința noastră în frăția aeropurtată și în Patria Mamă ....


M-am crestin Ortodox, dar țara noastră este multiconfesională .....



Când postați pe site-urile, blogurile și grupurile dvs., nu uitați să menționați autorul și sursa.

Cu sinceritate,Gracev Vadim

vdv-r ta

În Divizia 76 Airborn Assault, la inițiativa comandamentului, se află misionari ai Patriarhiei Moscovei, conduși de vicepreședintele Departamentului Sinodal al Patriarhiei Moscovei pentru cooperarea cu forțele armate, preotul Mihail Vasiliev.

Supraveghetorul direct al Părintelui Mihail în grija Armatei noastre este respectatul Părinte Protopop Dimitri Smirnov. Există destul de multe interviuri cu părintele Mihail pe internet, iar într-unul dintre ele, în special, el spune: „Biserica a fost întotdeauna o structură de formare a statului. Astăzi, păstrând identitatea culturală și spirituală a națiunii, nu poate rămâne în afara procesului de formare a interacțiunii dintre societate și forțele armate”.

Astăzi, clerul lucrează în 789 de garnizoane ale Ministerului Apărării, în timp ce biserici au fost construite în 420 de garnizoane. Serviciul de informare Episcopia Pskovului a profitat de ocazie pentru a-i adresa câteva întrebări preotului Mihail Vasiliev, care se află în divizia a 76-a din Pskov.

În ce scop, părinte Mihail, ați venit la divizia noastră?

Scopul este foarte simplu, cu binecuvântarea lui Vladyka Eusebiu și a părintelui Dimitri Smirnov, împreună cu nouă studenți - misionari ai Universității Ortodoxe Sf. Tihon a facultății misionare, desfășurăm lucrări planificate privind educația spirituală și morală a cadrelor militare. . În fiecare an lucrăm în formațiuni ale diferitelor trupe aeropurtate, anul trecut am lucrat la Novorossiysk în divizia a 7-a a Forțelor Aeropurtate, anul acesta în divizia 76 Pskov. Nu este prima dată când merg la Pskov, particip des la diverse evenimente, dar este prima dată într-o astfel de călătorie de afaceri de două săptămâni, când lucrăm în fiecare companie.

Ce este acest job?

Întocmim un orar consolidat, iar conform orarului în diferite departamente și în timp diferit, eu și asistenții mei, inclusiv părintele Oleg Teor, participăm la viața diviziei. De exemplu, se țin sărituri, îi binecuvântăm pentru sărituri, distribuim cruci, icoane și ne rugăm. Tragerea se desfășoară în divizie, îi binecuvântăm și pentru ca oamenii să înțeleagă că armele sunt un mijloc de a proteja binele de rău, și nu doar un mecanism care trage.

Vei sări, părinte Michael? Nu, în timp ce am o scurtă pauză. Suntem încă în divizie munca educațională, public-de stat, prezentăm filme interesante: „Războinicii spiritului”, „Făcător de pace”, „Trăiește și crede”. Avem filme bune despre prevenirea hazing-ului.

Ce fel de prevenire poate fi cu ajutorul filmelor, tată?

Destul de eficient, pentru că în filme arătăm ce se întâmplă în zonă cu cei care ajung acolo din cauza hazului, ceea ce îi convinge foarte clar să nu bată joc de soldați. Cu practici simple, îi ajutăm pe băieți să simtă că serviciul este un lucru sacru și trebuie făcut cu conștiința curată.

Există deja evoluțiile tatălui lui Oleg Teor și doar încercăm să le aducem direct militarilor în comunicare cu toată lumea. Nu suntem angajați în botez în această călătorie, sunt suficiente biserici și clerici în Pskov și sunt sigur că fiecare dintre ei va boteza gratuit un soldat sau un ofițer al Forțelor Aeropurtate. Cred că este un păcat să iei bani de la ei pentru asta.

Mâine el poate merge la război pentru patria sa și poate muri, iar motivul pentru care nu a fost botezat poate fi prezența unei etichete de preț care i-a blocat soldatului drumul către Împărăția Cerurilor. Noi, când suntem în Cecenia, cu siguranță ne botezăm băieții, am botezat deja vreo trei mii.

Ce crezi, părinte Mihail, armata, armata, cum ai ajuns aici?

Pentru mine, lucrul cu armata este un proces constant de a învăța lucruri noi. Tatăl meu, ofițer, s-a oferit, dar eu nu am absolvit o școală militară, pentru că trebuie să te supui, există disciplină... Am trăit în garnizoane militare, de altfel, romantice - pe insule, în Marea Barents, tatăl meu a slujit și în Naryan-Mar.

Pot spune că au existat astfel de anunțuri: copiii nu au voie să meargă astăzi pe stradă, pentru că lupicii aleargă. Sau, pentru a deschide ușa școlii, trebuie mai întâi să o săpați din zăpadă. Așa că pentru mine, „triatlon de ofițer”, dificultățile vieții de ofițer: apă, lemne de foc, slop sunt cunoscute de la naștere și am înțeles perfect ce muncă grea era să fii ofițer, așa că am mers la Facultatea de Filosofie din Statul Moscova. Universitate. Și când, după absolvire, am început să predau la universitate, mărturisitorul meu, părintele Dimitri Smirnov, mi-a spus: „Sunteți dintr-o familie de militari? Veți fi tată într-o garnizoană militară”. A refuzat, dar a fost asediat din toate părțile, soția mea, bătrânul lui copil duhovnicesc, l-a întreținut pe preot și așa sunt eu în armată.

Este un caz rar, părinte Mihail, că soțiile sunt atât de susținătoare.

Mai sunt femei, nu mătuși, sunt puține, dar există, Masha a mea este una dintre ele. Este evident că a sluji în Rusia este o muncă grea, nu pentru a câștiga, ci pentru a servi. Nu primiți salariile, și salariul, cât își doresc.

Și cât vom avea?

Nu este suficient, salariul se plateste dupa principiul rezidual. La început, ei iau ceea ce cred că le aparține.

Pentru cine - ei?

Acei oameni care distribuie fluxuri financiare. Este evident, de exemplu, că Biserica, care a fost distrusă de stat, nu a primit nicio retrocedare a statului, iar acum reînviem. viata bisericeasca Pe cheltuiala noastră, inclusiv cu banii bisericii, încercăm să-l reînvie la școală, în armată și în instituțiile penitenciare. Problema este că avem oameni care servesc Rusia, aceeași Rusia călcată în picioare. Acest lucru este greșit, nu ar trebui să fie așa, dar în istoria noastră a fost adesea, aproape în orice moment.

De ce a fost armata postbelică sub comuniști respectată și bogată?

Sub acele regimuri care erau interesate de sprijinul militar, armata era bine întreținută de stat. De ce avem acum angajații serviciilor speciale primesc de trei ori mai mult decât ofiţeri de luptă? Consider acest lucru un scandal și o lipsă de spirit de stat. Este destul de clar că un comandant de regiment ar trebui să primească mai mult decât un locotenent în parchet sau în FSB.

Da, pare să fie clar pentru toată lumea.

Toată lumea înțelege, dar din anumite motive totul în viață este diferit. Un antreprenor al trupelor aeriene în câteva ore, dacă este o astfel de nevoie, trebuie să fie gata să-și dea viața în orice secundă, nu are un apartament în care să locuiască familia și socotește ultimul ban de plătit. Deși, desigur, nu poți muri pentru bani, poți ucide doar pentru asta. Este clar că nimeni nu va apăra Patria pentru bani, dar, în același timp, trăim și noi lume materiala, prin urmare, sunt necesare fonduri pentru a trăi, și nu există, mai ales în armată.

Pilda evangheliei ne vorbește despre păstorul cel bun care își dă viața pentru oi și despre mâna mea care vede lupul, lasă oaia și aleargă, deci este posibil să învingi lupul pentru bani, părinte Mihai?

Să fim realiști: cele opt mii pe care le primește un antreprenor nu sunt bani. Acesta este un beneficiu pentru ca o persoană să nu moară de foame. Când am fost în Kosovo, am vorbit cu un colonel din armata Emiratelor Arabe Unite și ne-a spus că a fost plătit cu 25.000 de dolari pe lună în Kosovo. Nimeni nu își va da viața pentru opt mii de ruble, cu excepția celor care au un fel de sentiment religios, cel puțin manifestat în dragoste pentru Forțele Aeropurtate, pentru un fel de frăție militară, pentru serviciul de sacrificiu. Acum, când vor plăti patruzeci de mii, atunci vor apărea deja lupte morale. Problema mercenarismului, când o persoană primește un ban, nu există.

Salariul mediu în Pskov este de zece mii și jumătate de ruble - aceasta este o perioadă de cinci zile saptamana de lucru, o zi de lucru de opt ore, iar în divizia Pskov te ridicau la trei dimineața, te urcau într-un avion, puneau o parașută la spate - și trebuie să sari într-un loc necunoscut, iar când aterizezi în viață, nu trebuie să te odihnești, dar trebuie să te alături de luptă, riscându-ți viața. Într-o bătălie de contact, un ofițer trăiește 10-15 minute, iar un soldat și mai puțin. Și ce, mulți oameni? Este clar că parașutiștii sunt oameni care se pregătesc cu minuțiozitate și zilnic să îndeplinească o ispravă, acești băieți se pregătesc, dacă ia foc undeva pe teritoriul Rusiei, vor fi primii care își vor da viața.

Este posibil ca în curând să vină vremea când toți tinerii sănătoși de vârstă de recrutare vor fi înrolați în armată, și nu doar romanticii și cei care au fost prinși de consiliul de recrutare sau care nu au putut plăti?

Părerea mea: nu toată lumea ar trebui să servească în armată - cei mai buni ar trebui să servească în armată. Nu avem nevoie de toate. Cu defecte de dezvoltare fizică, cu antecedente penale, acolo nu este nevoie de oameni care, sincer, nu vor să se alăture armatei. Un sclav nu este un pelerin. Dacă o persoană nu dorește să-și slujească patria timp de doi ani sau chiar un an, trebuie să-și pună un fel de amprentă, astfel încât să viitoarea soțieștia că este incapabil de slujire sacrificială și a luat în considerare acest lucru în viitor viață de familie. Dacă o persoană nu știe să calce pe gâtul propriului cântec, atunci este destul de clar că mai devreme sau mai târziu va trăi așa cum vrea, la fel de ușor și nu atât de necesar. În Cecenia, într-un cort, unul dintre locotenenții noștri ai Forțelor Aeropurtate, am văzut un afiș tipărit pe o mașină de scris: „Nu vă trăda soția și Patria Mamă”. Acestea sunt lucruri de aceeași ordine, asta-i tot.

Ce perspective vedeți pentru clerul militar din armata noastră?

„Cine va răbda până la sfârșit va fi mântuit”.

Preoții vor salva armata?

În principiu, nu este sarcina lor: să învingă agresiunea sau să rezolve problema recrutării unei armate etc. Sarcina noastră este altceva: să predicăm despre Hristos în orice moment și în toate locurile. Dacă încercăm să rezolvăm problemele armatei, atunci preoții se vor transforma în ofițeri politici. Spunem direct că am venit la armată pentru a ajuta, dar pentru a ajuta la salvarea sufletelor și abia apoi pentru a ajuta la rezolvarea problemelor, dacă inversăm acest lucru, atunci nici unul, nici celălalt nu vor funcționa.

Puteți evalua calitatea umană a ofițerilor și soldaților noștri?

După cum a spus Vladimir Ilici Lenin, este imposibil să trăiești în societate și să fii liber de societate, ce pot să spun. Cunosc zeci de ofițeri eroici care slujesc cinstit Rusia acum și doar prin harul lor se păstrează granițele noastre externe, pentru că toate țările care ne înconjoară au pretenții teritoriale. Până și Estonia, pe care nu o vei găsi pe hartă fără lupă, vrea o bucată de pământ din Pskov. Ei bine, ce se poate face în această situație?

Doar reînvie o armată puternică. Suveran Alexandru al III-lea avea perfectă dreptate: Rusia are doar doi aliați - Armata și Marina. Dacă nu înțelegem acest lucru, dacă practic nu îl aplicăm, atunci nu va mai fi viitor. Știți diferența dintre un optimist și un pesimist în Rusia? Optimistul învață engleza, iar pesimistul învață chineza. Dar există și un realist care studiază pușca de asalt Kalashnikov. Așa că cred că personalul militar al Forțelor Aeropurtate aparține categoriei realiștilor, iar noi suntem alături de ei.

Cine, părinte, iubește armata noastră?

Toată lumea o iubește, mai ales într-un moment în care este rău. Un soldat nu va jigni un copil.

Serviciul de informare al eparhiei Pskov.

În conversația noastră, părintele Mihail nu a spus că o scurtă pauză de la săritură a avut loc după un salt nereușit, după cum se raportează pe www.rg.ru: Preotul șef al Forțelor Aeropurtate, preotul Mihail Vasiliev, nu s-a prăbușit în timp ce cădea de la înălțime de 600 de metri în timpul unui exercițiu recent lângă Vyazma. Sunt convins că am fost mântuit cu ajutorul lui Dumnezeu. La exercițiile în onoarea aniversării operațiunii aeriene Vyazemsky - cel mai mare asalt aerian din istoria războaielor - preot șef Preotul Forțelor Aeropurtate Mihail Vasiliev parașuta cu recunoaștere regimentară. Înainte de zbor, conform tradiției, a sfințit 9 vehicule de luptă aeropurtate și le-a citit luptătorilor rugăciune specială. „Tatăl”, cum îl numesc parașutiștii, a sărit primul cu IL-76. De la sol se vedea clar cum se împleteau liniile sale... Batiushka a reușit să aterizeze pe o parașută întredeschisă.

Desigur, nu au fost răniți. Ne-am întâlnit cu părintele Mihail la Spitalul Central Trupe de rachete scop strategic.

Eu însumi sunt de vină pentru ceea ce s-a întâmplat, - tatăl îl protejează pe manevrătorul de parașute. - Am deschis baldachinul devreme, am intrat într-un curent de turbulențe, liniile s-au revărsat imediat și au început să se rupă. Dar nu era frică. Potrivit lui, părintele Mihail s-a speriat înainte: sub foc și când cumva a trebuit să meargă printr-un câmp minat. Și aici, lângă Vyazma, a luptat cu disperare pentru viața sa. După cum a fost învățat, „învârte” cupola aproape stinsă.

A reușit chiar să calculeze aproximativ viteza căderii: 20 de metri pe secundă. Și și-a dat seama că va supraviețui aterizării. - Grupat, aterizat pe picioare, - spune vesel tatăl, înfășurat într-un bandaj și legat de un pat de spital. - Am avut cizme excelente, „Pindos”, aduse din Bosnia. Dar totuși, la aterizare, am auzit un zgârietură - s-a rupt o vertebra. Dar nici măcar nu asta m-a deranjat, ci faptul că în cincisprezece minute aruncau în spatele nostru bătăi. M-am gândit și: nu este timp să mă întind pe pământ, altfel DMO se va imprima atât de mult încât nu va părea suficient ... Diagnostic: o fractură de compresie a unei vertebre. Părintele Mihail trebuie să-și riște viața în mod regulat.

Cumva, în timpul altor exerciții, parașuta unui soldat nu s-a deschis. Incidentul a subminat spiritul, tinerii soldați au refuzat să sară. „Batek” cu o rugăciune a urcat în An-2 și a fost primul care a coborât din avion. Ei spun că era de prisos: doar vederea „tatălui” în camuflaj cu o parașută a făcut o impresie puternică asupra personalului. Salturile au mers bine, parașutele tuturor s-au deschis.

Preotul Mihail Vasiliev are 36 de ani. Fiu de ofițer, a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova în cadrul Departamentului de Ateism Științific. Apoi școală absolventă, a predat la universitate timp de un an. În 1998 a devenit preot. Căsătorit, trei copii. În cei zece ani în care preotul a stat în armată, mai mult de 30 de călătorii de afaceri în „puncte fierbinți”, între care a urmat cursuri de recalificare „generală” și perfecționare la Academia Statului Major cu diplomă în „comandă- pregătirea operațional-strategică a personalului”. Părintele Mihai este rectorul bisericii Monahul Ilie și Marea Muceniță Barbara din Vlasiha, lângă Moscova.

DIN Icoana Vladimir Maica Domnului Batiushka a întâlnit nave cu forțe de debarcare în Salonic, iar apoi, în fruntea BTEer, a făcut cunoscutul marș forțat în Kosovo. Există și premii de luptă pentru Cecenia. Potrivit ofițerilor, el însuși într-un camuflaj ars nu poate fi întotdeauna distins de un parașutist. Dacă n-ar fi barba și crucile ortodoxe în butoniere în loc de emblemele Forțelor Aeropurtate. - Vedeți, ideea nu este deloc că vreun preot nu s-a prăbușit, căzând pe o parașută eșuată, - Părintele Mihail se entuziasmează. - Mult mai important dacă oamenii își pun întrebarea: ce face acest preot în armată?!

Sărăcia și generațiile pierdute vor trebui să plătească pentru „victorie”

Ca preot și ca cetățean, percep mereu cu durere vestea morții oricărei persoane. LA acest caz Muammar Gadaffi nu face excepție. S-a comis o ticăloșie teribilă și, chiar dacă a fost un dictator, este tot uciderea fără lege a unei persoane. Dacă poporul libian avea vreo pretenție împotriva liderului lor, atunci în orice caz, un proces public și o decizie publică cu privire la soarta lui erau necesare. Dar ucigașii lui Gaddafi au devenit ca el, despre care se spune că și-a ucis oponenții politici.
Războiul din Libia și Irak sunt verighe din același lanț. Acesta este războiul Occidentului pentru resursele energetice, o încercare a monopolurilor occidentale de a stabili controlul asupra resurselor de care au nevoie pentru a dezvolta economia. Și nu contează care este numele țării - Irak sau Libia: principiile de acțiune sunt aceleași. Aceasta este tragedia pentru oamenii obișnuiți.

Ta sistem social, care a fost construit sub Gadaffi, ar da o sută de puncte sistem modern securitate socială, să zicem, în Rusia și în alte state, inclusiv în țările NATO. O simplă căutare pe internet va dezvălui că salariul mediu al personalului medical și junior din Libia cu banii noștri a fost de aproximativ 30 de mii de ruble pe lună. Fiecare cetățean de acolo a primit o parte din fondurile pentru resursele energetice pe care Libia le-a vândut în străinătate. Statul a ajutat libienii obișnuiți să cumpere apartamente, mașini, plătind 50% din costul acestora (75% pentru personalul militar).

Securitatea socială și îngrijirea sănătății în Libia, educația era cu un ordin de mărime mai mare decât în ​​Egipt, Tunisia sau Algeria. De aceea pârâu imens migranții au plecat în Libia din Africa și Orientul Mijlociu, fără a ajunge în Europa. Libia a devenit un tampon în care nu a funcționat legea Sharia, ci legile relativ rigide ale moralității seculare.

Fericirea și bunăstarea nu se nasc din război, din sânge. Și, primind sprijin armat din partea țărilor occidentale, Libia va plăti pentru asta cu sărăcia propriului popor și a generațiilor pierdute, care vor servi materiile prime ale monopolurilor occidentale.

protopop Mihail Vasiliev

Știri similare

Rusia a ridicat embargoul asupra livrărilor de arme către Libia, decretul prezidențial corespunzător este postat pe portalul oficial de informații juridice. Documentul semnat de Dmitri Medvedev este datat 6 mai 2012.

Ciocniri armate au avut loc în sudul Libiei, în urma cărora 150 de persoane au fost ucise. Mulți experți prevăd un nou război civilîn care populația libiană va fi împărțită

După un atac nereușit al militanților al-Qaeda asupra orașului Ben Waleed, NATO a folosit arme interzise împotriva apărătorilor și civililor orașului. armă chimică- gaz mustar (gaz mustar) si bombe cu

Rezistența lui Gaddafi a arătat că războiul pe uscat este foarte diferit de „ jocuri pe calculator» Piloți NATO, de la o înălțime de 10.000 de picioare, ucigând cu un joystick. Dar aici sunt victimele anterioare

LA război modernînvinge nu cel care are armă puternică dar cel cu moralul mai mare. În Afganistan și Irak, unde americanii, având superioritate militară absolută, rezistă

Comentarii


Nou pe site

>

Cel mai popular