PLAN: 1. Introducere; 2. Statul este principala instituţie a societăţii a sistemului politic; 3. Conceptul termenului „stat” 4. Teorii de bază ale originii statului; 5. Semne ale statului; 6. Suveranitatea statului; 7. Principalele funcţii ale statului: 8. Trăsături caracteristice şi proprietăţi ale republicii; 9. Tipuri de republici și trăsăturile acestora; 10. Republici moderne 11. Monarhii moderne; 12. Glosar; 13. Lista literaturii folosite.
Statul modern este o educație socială complexă. Pe de o parte, este o conexiune a unor persoane dintr-un anumit teritoriu care sunt subordonate autorității publice. Pe de altă parte, apare ca un set de organisme, fiecare dintre ele având puteri de autoritate. Statul se caracterizează și printr-un set de relații politice bazate pe dictate și subordonare. Puterea politică publică organizează și controlează activitățile comune ale oamenilor, reglementează relațiile dintre grupurile sociale, păturile societății și urmărește menținerea stabilității și ordinii. Protecția societății și managementul acesteia sunt principalele scopuri și, în același timp, misiunea statului.
Conceptul termenului de „stat” Statul este instituția centrală a sistemului politic, de care depind și alte forțe politice ale societății, unindu-și cetățenii prin relații și structuri de putere publică și deținând trăsături de putere, de legiferare și de aplicare a legii. inerente numai acesteia. Statul este o organizație politică a unei țări date, care include un anumit tip de regim de putere, organisme și structură de guvernare.
STATUL ESTE INSTITUTUL DE BAZĂ AL SOCIETĂȚII AL SISTEMULUI POLITIC Instituții de bază ale societății Partide politice Religie Stat Instituții de bază ale politicii Educație Asociații publice Organizații religioase Stat Producție Familie Organizații religioase Mass-media (mass media) Statul este principala instituție socială a societății, asigurarea sigurantei functionarii si dezvoltarii societatii.
Pentru a reglementa comportamentul oamenilor, statul elaborează anumite reguli (norme juridice). Acesta este al treilea element al statului, care caracterizează forma de activitate a puterii politice publice. Adoptate în cadrul și pe baza unor proceduri speciale, aceste reguli sunt puse sub formă de legi și statut (decrete, hotărâri, ordine etc.). Cel mai important regulator al relațiilor sociale într-un stat modern este legea. Acesta este principalul act normativ normativ adoptat de un organ legislativ (reprezentator) sau prin referendum (vot popular) pentru a reglementa cele mai importante relații sociale (construirea statului, drepturile, libertățile și îndatoririle unei persoane și cetățean, civile, de muncă). , familie și mulți alții)... Legea are cea mai mare forță juridică dintre celelalte acte normative juridice. Conține modele ale comportamentului participanților la relații publice și este conceput pentru un set nedefinit de cazuri de utilizare. Legea se caracterizează prin stabilitate și durată de acțiune. Există diferite tipuri de legi: constituționale, ordinare, fundamentale
STATUL ESTE INSTITUTUL DE BAZĂ AL SOCIETĂȚII ȘI AL SISTEMULUI POLITIC 1. Numai statul legitimează (legitimizează) puterea politică în societate. 2. Doar autoritățile publice dețin monopolul dezvoltării și aplicării statului de drept. 3. Doar mecanismul statului reglementează funcționarea altor instituții ale politicii în cadrul legilor existente.
TEORII DE BAZĂ ALE ORIGINEI STATULUI Aristotel Confucius Teoria patriarhală (paternă) „Statul este ca o familie, de aceea puterea suveranului asupra supușilor săi este la fel de necondiționată ca și puterea tatălui asupra copiilor”.
Toma d'Aquino Aurelius Augustin Teocra teocratică (teologică) „Orice putere şi orice stat au o origine divină şi trebuie să se conformeze standardelor creştine eterne”.
Spinoza Hobbes Locke Voltaire Rousseau Teoria contractuală (dreptul natural) „Statul ia naștere ca urmare a încheierii unui contract social între conducători și supuși, conform căruia cetățenii sunt de acord să restrângă o parte din libertatea lor, primind în schimb de la autorități garanții de asigurarea drepturilor fundamentale și naturale”.
K. Marx F. Engels V. Lenin G. Plehanov Teoria materialistă (clasă) „Statul se formează ca un produs al inegalității sociale și un mecanism de dominare politică a unei clase care deține proprietate și putere. peste alte clase lipsite de ele.”
K. Kautsky Teoria violenței „Statul ia naștere întotdeauna prin forță și este invariabil construit pe constrângere, mai întâi de către majoritatea minorității, și apoi invers”. E. Fromm Teoria psihologică „Statul provine din diferența dintre tipurile psihologice de personalități ale conducătorilor, conducătorilor și supușilor-sclavi, încurajate și limitate de autorități”.
G. Spencer P. Sorokin Teoria organică „Starea ia naștere ca un mecanism natural de asigurare a vieții societății precum corpul uman, în care fiecare parte asigură funcții vitale”.
SEMNELE STATULUI Orice stat se caracterizează prin: 1. Prezența unui aparat administrativ special (autoritate publică) și constrângere (structuri de putere) 2. Suveranitatea - puterea supremă în cadrul unui teritoriu dat 3. Prezența propriului teritoriu și populație (cetăţeni) TAXELE
SUVERANITATEA STATULUI Suveranitatea internă: 1. Dreptul neîngrădit Suveranitatea externă: determinarea propriei forme de guvernare și a formei de guvernare. 1. Dreptul de a schimba reprezentanți oficiali cu alte state: ambasadori și consuli. 2. Dreptul absolut de a crea și folosi autorități publice. 2. Dreptul de a avea reprezentare în organizațiile interstatale, internaționale și regionale. 3. Dreptul de monopol de a emite și aplica legi. 3. Dreptul de a încheia tratate cu alte state suverane în toate domeniile de activitate comună. 4. Prerogative economice (drepturi exclusive): întocmirea și executarea bugetului de stat, colectarea impozitelor, utilizarea monedei naționale și a monedei altor țări.
FUNCȚIILE DE BAZĂ ALE STATULUI Funcțiile statului Funcții interne Funcții externe Organizațional Protecție Legislație Securitatea statului Reprezentant economic Dezvoltarea cooperării Educaționale
TIPURI DE REPUBLICA SI SEMNELE LOR Criterii Prezidential Mixt Parlamentar Procedura de alegere a Presedintelui Ales prin vot popular Ales in sedinta parlamentara Procedura de formare a guvernului Presedintele formeaza guvernul sub un anumit control parlamentar Guvernul este format de presedinte din reprezentanti ai partidul care a câștigat alegerile parlamentare și trebuie să primească un vot de încredere Guvernul este format din parlament din reprezentanți ai partidului care a câștigat alegerile parlamentare Responsabilitatea față de Președinte. Parlamentul nu poate exprima un vot de neîncredere față de guvern.Dubla responsabilitate: față de parlament și față de președinte. Un vot de neîncredere în guvern de către parlament este imposibil. Înaintea guvernului. Parlamentul poate exprima un vot de neîncredere față de guvern în ansamblu sau față de unul dintre membrii săi. Ce presupune demisia guvernului
CARACTERISTICI ȘI PROPRIETĂȚI ALE REPUBLICII 1. De regulă, limitarea puterii șefului statului și a diferitelor organe ale statului la o anumită perioadă, după care demisionează (principiul schimbării). 2. Predominanța principiului electivității șefului statului și a altor organe supreme ale puterii de stat. 3. Guvernare colectivă, construită pe o împărțire reală sau formală a puterii în funcție de ramurile sale (în funcție de regimul politic). 4. Răspunderea șefului statului și a altor funcționari pentru acțiunile lor în cazurile stabilite de lege. Republica - (din lat. Respublica - afaceri publice) o formă de guvernare, care ar trebui să se distingă prin caracterul electiv al formării celor mai înalte organe ale puterii de stat.
REPUBLICI MODERNE Republici prezidențiale Republici mixte China SUA Franța Finlanda Brazilia Kazahstan Bulgaria Ucraina Republici parlamentare RFG Italia Israel India
MONARHII MODERNE Monarhii absolute Arabia Saudită Qatar Oman Monarhii parlamentare Belgia Spania Suedia Monarhii dualiste Iordania Maroc Kuweit
GLOSAR: Domni feudali (din lat. Feudum flax) (bek dәuirі, feudalism) - un model economic și social în care principalele clase sociale de oameni sunt domnii feudali (proprietari) și țărănimea dependentă economic; feudalii sunt astfel legați unul de celălalt printr-un anumit tip de obligație juridică cunoscută sub numele de scară feudală. Republica (lat. Res publica, „afacere publică”) (Republică, republică) este o formă de guvernare în care puterea supremă este exercitată de organe elective alese de populație (dar nu întotdeauna) pentru o anumită perioadă. În prezent, din 190 de state ale lumii, peste 140 sunt republici. Pozitivismul este o tendință filozofică, pornind de la faptul că toată cunoașterea autentică (pozitivă) este rezultatul cumulativ al științelor speciale. Ideocrație, ideocratism (Ideocracy, Ideokration) - puterea ideilor Dictatura (din lat. Dictatura - putere nelimitată) (Dictatura, dictatura) - exercitarea puterii în stat prin metode nedemocratice; regim politic autoritar (de exemplu, dictatură personală)
LISTA LITERATURII UTILIZATE: 1. Kerimov A. D. Statul modern: întrebări teoretice. - M.: Norma, 2007 .-- 351 p. 2. Științe politice: manual / Ed. I. G. Dudko. - M.: Delo, 2007 .-- 424 p. 3. Științe politice: Dicționar de referință / M. A. Vasilik, M. S. Vershinin, L. D. Kozyreva. - M.: Gardariki, 2008 .-- 566 p. 4.http: // www. coolreferat. com / 5.http: // referat. resurs. kz / ref / gosudarstvo v politicheskoy sisteme obschestva
Dispoziții generale
În mintea oricărei persoane, statul este acele organisme, instituții, organizații care emit legi, stabilesc o anumită ordine și monitorizează implementarea acesteia și, dacă este necesar, folosesc apoi forța. Statul ne determină întreaga viață: stabilește mărimea salariilor, burselor, pensiilor, concediilor, prețurilor, impozitelor etc. Aceasta este o idee comună, de zi cu zi, a statului. Deși este corect, nu este complet. Și societatea, în primul rând, este interesată de ceea ce ar trebui să fie statul, și nu de ceea ce este deja. De ce este construit astfel și nu altfel, funcțiile sale corespund nevoilor prezentului, cum să o facem mai bună și mai umană?
Răspunsul la toate aceste întrebări poate fi obținut doar în urma unei analize științifice a statului.
Planul cursului
1. Natura, semnele și funcțiile statului.
2. Structura statului modern.
3. Societatea civilă și statul de drept.
Natura, semnele și funcțiile statului
Stat este instituția centrală a sistemului politic al societății. Activitățile sale concentrează conținutul principal al politicii.
Însuși conceptul de „stat” este folosit de obicei în două sensuri. În sens larg, este o țară, societate, oameni situati pe un anumit teritoriu și reprezentați de cele mai înalte autorități. În acest sens, ei vorbesc de obicei despre state germane, engleze, ucrainene.
Într-un sens restrâns, propriu, termenul „stat” înseamnă o organizație care are putere supremă asupra unui anumit teritoriu.
Statul are o serie de caracteristici care ajută să-și dezvăluie sutta.
În primul rând, separarea autorității publice de societate, discrepanța acesteia cu organizarea întregii populații, apariția unor straturi de manageri profesioniști.
În al doilea rând, suveranitatea, adică puterea supremă într-un anumit teritoriu. Spre deosebire de diferite organizații care au o anumită putere asupra oamenilor, statul are puterea supremă, ale cărei decizii sunt obligatorii pentru toți cetățenii.
În al treilea rând, statul ar trebui să aibă un teritoriu clar delimitat de frontiera de stat. Legile și puterile statului se aplică persoanelor care locuiesc pe acest teritoriu. Statul este construit pe o bază teritorială.
În al patrulea rând, statul deține monopolul asupra utilizării legale a forței și a constrângerii fizice. Nu numai că poate restricționa libertatea unei persoane, ci chiar o poate distruge fizic. Pentru aceasta, statul dispune de mijloace speciale: arme, armata, politie, serviciul de securitate, instanta, parchetul.
În al cincilea rând, statul are dreptul exclusiv de a emite legi și reglementări care sunt obligatorii pentru întreaga populație.
În al șaselea rând, prerogativa statului este colectarea impozitelor și taxelor, care sunt necesare pentru obținerea a numeroși funcționari publici și sprijin material al politicii statului.
Aceste trăsături deosebesc statul de alte organizații și asociații, dar nu dezvăluie relația acestuia cu societatea și factorii care stau la baza apariției și evoluției sale.
Care sunt motivele apariției statului? Pentru a răspunde pe deplin și în mod rezonabil la aceste întrebări, ar fi de dorit ca studenții să se îndrepte, printre altele, către literatura istorică. Vom încerca să răspundem la această întrebare din punctul de vedere al diferitelor abordări ale științelor politice.
Deci, există mai multe puncte de vedere asupra chestiunii motivelor apariției statului.
Majoritatea cercetătorilor sunt de acord că statul a apărut ca urmare a dezintegrarii sistemului tribal, a apariției unor straturi de manageri profesioniști și a separării treptate în mâinile lor a funcțiilor administrative, resurselor de putere și privilegiilor sociale sub influența mai multor factori. Acești factori includ:
♦ dezvoltarea diviziunii sociale a muncii, repartizarea muncii manageriale într-o ramură specială. Ca urmare a dezvoltării întregii societăți și a producției, a apariției unui surplus de produs, a extinderii legăturilor economice și externe, societatea are nevoia de a consolida funcțiile de conducere și de a crea organe de stat pentru aceasta;
♦ apariţia în cursul dezvoltării sociale a proprietăţii private, a claselor şi a exploatării. Acest punct de vedere este fundamentat în cel mai detaliu de marxism, în prim plan în activitățile statului pune funcția de oprimare de clasă. Știința modernă nu neagă influența importantă a relațiilor de producție și a claselor economice dominante asupra statului. Dar la acel moment însăși apariția și existența ei nu sunt asociate cu apariția proprietății private și apariția claselor. Iar faptul că la început conducerea a fost efectuată direct de toți membrii clanului fără persoane și instituții special autorizate se explică deloc prin faptul că societatea era lipsită de clase, ci prin volumul și simplitatea nesemnificative ale relațiilor sociale. Mai mult decât atât, multe state din Orient au apărut și au existat pe baza așa-numitului mod de producție „asiatic”, a cărui bază era proprietatea publică și absența sclavilor;
♦ cucerirea unor popoare de către altele. Există un punct de vedere conform căruia statul nu se naște ca urmare a stratificării interne de clasă, așa cum pretinde marxismul, ci ca urmare a violenței externe și politice, adâncește inegalitatea socială și duce la formarea claselor și la exploatare. Autorii acestei teorii sunt F. Oppenheimer și L. Gumplovich. Influenţa cuceririlor asupra formării şi dezvoltării statului are loc, dar nu trebuie absolutizată, trecând cu vederea alţi factori, uneori mai importanţi;
♦ factori demografici. În primul rând, creșterea numărului și a densității populației, trecerea popoarelor de la un stil de viață nomad la unul sedentar, ordonarea relațiilor de căsătorie;
♦ factori psihologici. În acest caz, starea este văzută ca un produs al minții umane, care a fost realizată sub influența anumitor nevoi și emoții ale unei persoane. Unii savanți cred că teama de agresiune din partea altor oameni, frica de viață, libertate și proprietate a fost un motiv puternic pentru crearea statului. Alții au pus mintea umană în prim plan, au ajuns la concluzia despre necesitatea creării unui corp special - un stat care să asigure mai bine drepturile naturale ale oamenilor decât cele tradiționale ale acestora, în forme statale de conviețuire;
♦ factori antropologici. Ele înseamnă că forma statală de organizare este înrădăcinată în însăși natura socială a omului. Ea apare ca urmare a dezvoltării naturii umane și, cu ajutorul legii, aduce principii morale corecte în viața oamenilor.
Studiile au arătat că starea apare, se dezvoltă sub influența mai multor factori și este aproape imposibil să evidențiezi vreun prieten.
Istoria statului este un proces complex și cu mai multe fațete, mediat de multe trăsături istorice și regionale ale fiecărei epoci, specificul civilizațiilor locale și alți factori. Cu toate acestea, pare posibil să se evidențieze câteva etape principale în evoluția statului.
Prima etapă este etapa incipientă a formării statului, unde se păstrează rămășițele democrației primitive, alternează forme de guvernare republicane și monarhice. În societate, există o împărțire în liber și nu liber. În același timp, cei liberi sunt împărțiți în clase în funcție de dorința evidentă în elita conducătoare și clasele inferioare subordonate, precum și cetățenii semiliberi. Două funcții ale statului caracterizează această perioadă. Aranjarea treburilor comune într-o societate a liberei și a dominației în raport cu cei înrobiți.
A doua etapă este Evul Mediu și începutul timpurilor moderne (sec. XVI). Rămâne o putere despotică puternică, dominată de relația de dominație și posesie. Cu toate acestea, procesul noii organizări politice a societății a mers suficient de departe până acum. A apărut însăși conceptul de „stat”, iar în literatura științifică – conceptul de „republică”. În secolul al XVI-lea. conceptul de stat este definit în sfârșit.
A treia etapă este consolidarea formelor monarhice și imperiale ale statului în Orient, finalizarea formării unei piețe naționale, consolidarea lingvistică și culturală a majorității țărilor. Activarea ideii de dezvoltare a societății civile. Crearea și dezintegrarea imperiilor multinaționale.
A patra etapă (modernă) în evoluția statului este marcată de extinderea proceselor federale și confederale, de lupta pentru și împotriva unor astfel de asociații și de apariția condițiilor pentru o nouă statulitate modernă. Aceste condiții includ: aprofundarea procesului democratic, crearea fundamentelor unei societăți civile și a statului de drept, formarea unor mecanisme dinamice de stabilizare a statului.
Există și o altă abordare a istoriei dezvoltării statalității.
Dacă luăm în considerare acest proces din punctul de vedere al particularităților relației dintre stat și individ, întruchiparea raționalității, principiile libertății și drepturile omului în structura statului, atunci doar două etape globale ale dezvoltării sale pot fi distinse: tradiționale și constituționale, precum și stadii intermediare care combină trăsăturile statelor tradiționale și constituționale. ...
State traditionale a apărut și a existat mai ales spontan, pe baza obiceiurilor și normelor înrădăcinate în antichitate. Întruchiparea tipică a unui astfel de stat este monarhia.
Etapa constituționalăîn dezvoltarea statului se asociază subordonarea acestuia față de societate și cetățeni, cu certitudinea constituțională a sferei de intervenție a statului, cu reglementarea legală a tuturor activităților statului și crearea garanțiilor drepturilor omului.
Statele constituționale diferă semnificativ de statele tradiționale în ceea ce privește mijloacele de formare, structura internă și funcțiile.
Majoritatea statelor moderne sunt construite și funcționează pe baza unei constituții.
Constituţie este un sistem de reguli relativ stabile fixate într-un document special care determină structura statului, organizarea acestuia, mijloacele de voință politică, luarea deciziilor, precum și poziția individului în stat.
În democrațiile moderne, constituțiile au de obicei două părți. Prima definește normele relației dintre cetățeni și stat, drepturile și libertățile individului. A doua parte descrie natura statului, statutul diferitelor autorități, regulile relațiilor dintre parlament, președinte, guvern și instanță, precum și structura și procedura de funcționare a organelor de conducere.
Primele constituții au fost adoptate în 1789 în SUA, în 1791 în Franța și Polonia. Cu toate acestea, o serie de documente purtând caracter de acte constituționale au apărut și mai devreme - în 1215, 1628, 1679, 1689 în Marea Britanie.
Constituția este necesară pentru a reglementa viața politică pe o perioadă lungă, dar durata reală a acțiunii lor în diferite țări nu este aceeași. De exemplu, Franța a învățat deja 16 constituții, iar Statele Unite au încă în vigoare prima constituție, la care au fost aduse doar 26 de amendamente. Cu toate acestea, existența de peste 200 de ani a Constituției SUA nu înseamnă că aceasta nu a suferit modificări semnificative în conformitate cu cerințele vremii. Inovațiile constituționale s-au dovedit a fi aici nu atât în modificările adoptate, cât în modificarea interpretării unui număr de articole ale Legii fundamentale de către Curtea Supremă Federală a Americii, împuternicită să ia decizii definitive cu privire la interpretarea legii.
Prezența unei constituții democratice este un indicator important al constituționalității statului doar dacă aceasta este întruchipată efectiv în organizarea statului și este implementată impecabil de autorități și cetățeni.
Conceptul de stat. Teorii despre originea statului.
Structura statului.
Semne de stat.
Funcțiile statului.
5. Forma de stat: a) formă de structură, b) formă de guvernare, c) regim politic.
1. Conceptul de stat. Teorii despre originea statului.
În științe politice, tema statului este una dintre cele mai importante atât în conținut, cât și în structura cursului de formare. Statul, atât în urmă cu câteva milenii, cât și astăzi, este subiectul principal al puterii politice, fără, desigur, să cuprindă și alte instituții ale puterii. Statul are un impact asupra întregii vieți politice a societății, asupra sistemului politic, asupra comportamentului politic al unei persoane și, în același timp, se află sub influența acesteia din urmă.
Stat este un sistem de instituții și organizații, a cărui sarcină principală este gestionarea treburilor publice pentru a păstra integritatea societății și a asigura dezvoltarea acesteia. Statul rezolvă de obicei această sarcină prin adoptarea de legi, decrete și alte acte normative care sunt obligatorii pentru populație1.
Categoria centrală a științei politice - „polis” („oraș-stat”), apărută în urmă cu peste două milenii și jumătate în Grecia Antică, include conceptul de stat și este punctul de plecare pentru formarea altor categorii (de exemplu exemplu, „politică”). Nu întâmplător este prezent în titlurile lucrărilor gânditorilor greci antici („Statul” Platon,"Politică" Aristotel); marii iluminatori europeni („Suveran” N. Machiavelli, „Despre spiritul legilor” C. Montesquieu, „Idei pentru experiența stabilirii limitelor activităților statului” W. Humboldt); Revoluționarii ruși ("Stat și anarhie" M. Bakunina, „Stat și revoluție „V. I. Lenin), precum și politologii moderni - S. Lipset(STATELE UNITE ALE AMERICII), M. Hettich(Germania), oameni de știință domestici - V. Nersesyantsa, V. Zorkina si alti cercetatori ai statului.
Când începem să luăm în considerare prima întrebare, trebuie avut în vedere că istoria diferitelor stări în dezvoltarea progresivă a omenirii, precum și reflectarea acestui proces în conștiință, gândirea teoretică, au dat naștere multor opinii, teorii (concepte) apariţiei şi dezvoltării statului.
1. Vederi teocratice (sau teologic, legat de teologie), considerând statul ca o manifestare a voinței lui Dumnezeu, ca o nevoie a unei persoane create de Dumnezeu ca ființă politică. De aici, în Evul Mediu, monarhul, regele era văzut ca mesagerul unei ființe supreme.
2. Teoria patriarhală, ea vede statul ca pe o familie numeroasă creată pe baza fuziunii voluntare a familiilor mici sub egida autorității paterne.
3. Teoria contractului social. Prevalând în secolele XV-XV, este descris în lucrări T. Hobbes, J.-J. Rousseau... Ei au continuat să dezvolte ideea gânditorilor antici ( Platon, Epicur) că ciocnirea intereselor oamenilor, a „pasiunilor” (sentimente, temperamente) creează o amenințare la adresa existenței acestora, astfel că oamenii ajung să conștientizeze că puterea este predată cuiva pentru a proteja pe toți pentru a asigura ordinea și organizarea vieții publice.
4. Teoria cuceririi, violențe apărute în secolul al XIX-lea. ca transfer al ideilor darwinismului către societatea umană. Asa de, L. Gumplowicz, E. În timpul privit statul ca pe o organizație a învingătorilor peste cei învinși.
5. Conceptul socio-economic leagă apariția statului de diviziunea socială a muncii, diviziunea societății în clase de dominante și subordonate economic. Mai mult Platon au distins trei clase de cetățeni: domnitori, paznici, artizani care îndeplinesc diverse funcții în stat (conducătorii conduc, gardienii păzesc statul, artizanii lucrează). Conducătorii au proprietăți mari, artizanii au proprietăți mici, iar paznicii nu au nicio proprietate. K. Marx, F. Engels, V. Lenin a privit statul ca urmare a apariției proprietății private, a concentrării acesteia în mâinile unei minorități și ca nevoia acestei minorități de a-și proteja dominația economică. Reprezentanții acestei tendințe au exprimat ideea ofilării statului, fie ca urmare a dezvoltării industriei și științei ( Saint-Simon), sau distrugerea claselor ( K. Marx).
6. Pe lângă teoriile enumerate, există teorie psihologică explicând originile statului în geniul uman ( J. Bourdeau). Abordările biopsihologice în analiza proceselor politice sunt luate în considerare de politologii moderni R. Maeştri(STATELE UNITE ALE AMERICII), Lorenz(Austria) și altele.
În știința politică modernă, gândirea devine din ce în ce mai afirmată. Că, printre factorii care influențează apariția statului, este foarte greu să îl evidențiem pe unul principal. În consecință, originile statului se află într-un întreg complex de factori.
La sectiunea cu intrebarea Buna ziua!Va rog sa ma ajutati la intocmirea unui plan DESPLACAT pe tema: „statul ca institutie a sistemului politic” stabilit de autor Nastya Chirina cel mai bun răspuns este Plan de lucru: Statul ca principală instituție a sistemului politic
1. Esența, principalele trăsături și funcții ale statului. Motivele și condițiile apariției sale.
2. Forme de guvernare și forme de guvernare. Conceptul de stat de drept.
3. Unul dintre filozofii medievali a remarcat că statul este un organism menit să suprime orice nedreptate, cu excepția celei „pe care el însuși o face”. În statele moderne, au fost inventate multe mijloace pentru a preveni nedreptatea săvârșită de statul însuși. Enumerați aceste remedii și descrieți-le pe scurt.
O sursă:
Raspuns de la Andrei Moskovski[incepator]
Statul este un instrument de constrângere și management al poporului.. Statul, ca instrument al sistemului politic, conduce politica externă și internă. Politica este o formă de exprimare a economiei. Cu cât ești mai puternic din punct de vedere economic, cu atât poți urma politici mai puternice.
Statul are două funcţii principale6
1) Creați condiții pentru ca oamenii să lucreze bine
2) Protejați oamenii de agresiunile externe și interne.
Întrebarea în sine nu este pusă corect: statul nu este o instituție a sistemului politic, ci invers. Statul are instituții politice pentru a-și duce politica internă și externă. Dacă statele fac parte dintr-o organizație sau un bloc politic, atunci acest stat devine o parte a acestei instituții (organizație) politică, unde își deleagă o serie de puteri.
Raspuns de la Uscat[guru]
Deschideți un dicționar filozofic și scrieți
Sistem politic - Un set complex, ramificat de diverse instituții politice. Comunități socio-politice, forme de interacțiuni și relații dintre ele. Implementat prin puterea politică.
2. Componente structurale
a) Instituțional (stat, partide politice, mișcări socio-politice.)
b) de reglementare.
c) Funcțional.
d) comunicativ.
e) Cultural şi ideologic.
3.Interacțiunea sistemului politic cu mediul.
a) Impactul societății asupra sistemului politic și, ca urmare, impulsurile care determină sistemul politic să răspundă la acestea.
b) Interacțiunea sistemului politic asupra societății și, ca urmare, a deciziilor politice și manageriale.
4.Funcțiile sistemului politic.
a) determinarea scopurilor si modalitatilor de dezvoltare a societatii.
b) organizarea activitatilor societatii pentru implementarea programelor adoptate.
c) distribuirea valorilor materiale şi spirituale.
d) formarea conştiinţei politice.
e) controlul asupra respectării legilor.
f) asigurarea securității interne și externe.
regimul politic- este un ansamblu de metode şi modalităţi de exercitare a puterii de stat şi a administraţiei în ţară.
2.Regimul politic este determinat de:
Nivelul de dezvoltare și intensitatea proceselor politice și sociale.
Starea relației.
birocraţie.
O varietate de tradiții socio-politice.
tip dominant de legitimitate.
3.Regimul politic prevede:
stabilitatea puterii politice.
gestionabilitatea cetățenilor.
C) realizarea scopurilor politicii de stat.
4. Tipuri de regimuri politice:
democratic.
Regimul democratic.
Democraţie- moduri de organizare politică a societăţii, în care poporul sau majoritatea lor servesc ca sursă şi purtătoare a puterii politice şi de stat.
2. Condiția existenței democrației:
nivel ridicat de dezvoltare socio-economică.
Varietate de forme de proprietate.
Un grad înalt de dezvoltare a culturii generale și politice.
3.Semne ale democrației:
A) Oamenii sunt sursa puterii.
B) Alegeri libere.
C) Mass-media independentă.
D) Diversitatea ideologică și pluralismul.
E) Sistem multipartid.
F) Drepturi și libertăți garantate ale cetățenilor.
G) Ține cont de opinia minorității.
H) Înalte principii morale ale societăţii.
4.Demnitatea democrației:
A) Eliberarea societăţii de despotism.
B) Crearea condiţiilor pentru dezvoltarea personală.
C) Asigurarea libertății cetățenilor și a condițiilor pentru viața lor prosperă și pașnică.
5.Tipuri de democrație:
A) Democrație directă.
B) Democrația plebiscitară.
C) democrația reprezentativă.
