Una dintre poveștile de viață ale Marelui Duce Konstantin (N. Belyaev, „Marele Duce Konstantin Vsevolodovich cel Înțelept”) începe cu aceste cuvinte: „Prințul Konstantin Vsevolodovici reprezintă o personalitate remarcabilă în Rusia la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea. secol; este aproape singur în mijlocul prinților războinici-războinici contemporani, este un înger al păcii și un admirator zelos al predării cărților.” Într-adevăr, în anale, Marele Duce Constantin este lăudat pentru înțelepciune, blândețe, evlavie. Nu degeaba este numit Înțelept din cauza iluminării sale.
Marele Duce Konstantin Vsevolodovich a fost fiul cel mare din familia numeroasă a lui Vsevolod Georgievich cel Mare. S-a născut la 18 mai 1186 - probabil la Vladimir. Impresii pașnice și strălucitoare au fost percepute de prințul Constantin chiar și în copilărie și adolescență: viitorul constructor al multor temple, a văzut sfințirea catedralei cu cupolă de aur Vladimirsky, a asistat la construcția templelor Dmitrievsky, Rozhdestvensky, Biserica Adormirii Maicii Domnului din mănăstirea.
În 1196, Marele Duce Vsevolod și-a luat primul născut într-o campanie împotriva Donului împotriva Polovtsienilor, dar tânărul prinț nu a trebuit să ia parte la luptă, deoarece nomazii au fugit din armata Marelui Duce în Marea Caspică.
La 15 octombrie 1196, în tinerețe, Konstantin Vsevolodovich a fost căsătorit cu fiica prințului Mstislav Romanovici.
De mic, prințul Constantin s-a glorificat cu înțelepciune și iluminare spirituală și a dobândit dragostea deosebită a poporului. Prințul nu numai că a ajutat oamenii în nevoile lor de zi cu zi, ci și-a pasat și de educația publică. La 1 martie 1205, părintele și-a eliberat fiul de douăzeci de ani pentru a domni la Novgorod. Cronicarul povestește în detaliu cum Konstantin Vsevolodovich a fost escortat departe de oraș nu numai de tatăl și frații săi, ci și de mulți oameni. În același timp, strigătele erau „ca cerului”, care exprimau atât bucuria poporului cu privire la înălțarea iubitului prinț, cât și tristețea cu privire la înlăturarea „părintelui la orfani și a hrănitorului, tristul mare mângâietor, steaua luminoasă”. Numindu-l pe Konstantin Vsevolodovici „o stea purtătoare de lumină”, cronicarul adaugă: „pentru întregul rit bisericesc Dumnezeu i-a deschis ochii sinceri..., curajul și inteligența trăiau în el, adevărul și adevărul au umblat cu el, el a fost înțelepciunea al doilea Solomon”.
La scurt timp după sosirea sa la Novgorod, prințul Constantin a primit vestea morții îndelungatei sale mame, care l-a întristat foarte mult, care chiar a doua zi după plecarea iubitului ei fiu, a făcut jurăminte monahale în mănăstirea pe care o avea. construit.
În august 1207, Konstantin Vsevolodovich a fost chemat de la Novgorod de către părintele său, care intenționa să mărșăluiască împotriva prinților Cernigovi. După această campanie, care s-a încheiat doar cu pedepsirea prinților din Ryazan pentru trădare, principele Constantin s-a întors la Vladimir, unde câteva zile mai târziu, pe 25 noiembrie, a aranjat o sfințire solemnă a bisericii Sf. Arhanghelul Mihail, pe care l-a ridicat în curtea lui. Sărbătoarea bisericească a fost însoțită de o masă bogată pentru popor, ceea ce i-a permis cronicarului să compare pe Konstantin Vsevolodovici cu țarul Solomon, care a organizat un sărbătoare la nivel național după sfințirea Templului din Ierusalim. Și, așa cum se spune în Cartea Gradului, poporul l-a binecuvântat pe prințul bun și rezonabil, așa cum israeliții l-au binecuvântat pe Solomon, iar inima iubitoare a lui Constantin și înțelepciunea sa s-au răspândit „mai mult decât înțelesul tuturor oamenilor”.
Marele Duce Vsevolod nu l-a lăsat pe primul său născut în îndepărtatul Novgorod, ci i-a dat Rostov, care era mai aproape de capitală. Constantin se afla încă în Vladimir când un mare incendiu a izbucnit la Rostov la 15 mai 1211, iar noul prinț de Rostov s-a grăbit acolo să-i consoleze pe orășeni.
Din cronici reiese clar că Konstantin Vsevolodovich era iubit de părintele său, dar înainte de moartea sa, Marele Duce Vsevolod avea motive să fie supărat pe fiul său cel mare. Marele Duce, simțind apropierea morții, a vrut să dea un ordin cu privire la bunurile sale și l-a chemat pe primul născut din Rostov pentru a-l declara în mod solemn moștenitorul tronului Marelui Duce Vladimir. Konstantin, după ce a aflat despre un astfel de testament părintesc și nu a dorit să-i dea Rostov fratelui său George, a refuzat să meargă la Vladimir. Înfuriat de neascultarea sa, Vsevolod Georgievich și-a privat fiul de marele tron princiar, numindu-l moștenitor pe prințul George și, fără a-și schimba testamentul, a murit.
Ținând cont de particularitățile ordinii specifice de guvernare din Rusia, s-ar putea presupune că, în urma unui astfel de ordin al Marelui Duce Konstantin Vsevolodovici, ar dori să pună mâna pe tronul Marelui Duce, iar conflictele civile ar izbucni cu ușurință între frați. Într-adevăr, la scurt timp după moartea părintelui său, Constantin a pornit de două ori într-o campanie împotriva fratelui său mai mic, dar de ambele ori vărsarea de sânge a fost nesemnificativă, iar frații s-au împăcat în cele din urmă. Acest lucru s-a datorat blândeții caracterelor lor.
Din 1212 până în 1216, Konstantin Vsevolodovich, urmând înclinațiile pașnice ale sufletului său, s-a angajat în îmbunătățirea regiunii Rostov. În acest moment, a întemeiat Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Rostov, biserica de piatră a lui Boris și Gleb, și s-a ocupat de numirea unui păstor bun pentru Rostov - episcopul Pahomie, mare ascet al virtuții.
După bătălia sângeroasă de la Lipitsk, care a pus capăt luptei civile din 1216, Konstantin Vsevolodovich a preluat marele tron, iar fratele său mai mic George a fost trimis învingător la nesemnificativul Radilov Gorodets de pe Volga. Dar chiar în anul următor, inimosul Konstantin Vsevolodovich l-a chemat și l-a dat pe George în posesia lui Suzdal. Frații s-au îmbrățișat și, după cum scrie autorul cărții The Life of Prince George, au plâns „multe ore”. Konstantin Vsevolodovici a promis că îi va da fratelui său Vladimir după moartea sa. Probabil, discursul despre moartea iminentă nu a fost întâmplător: Marele Duce Constantin, în ciuda tinereții sale, a simțit deja o scădere a puterii și apropierea morții. Într-adevăr, marea domnie a lui Konstantin Vsevolodovici a fost de scurtă durată.
Cu toate acestea, în scurt timp, Marele Duce a reușit să facă multe. A întemeiat o mănăstire la Iaroslavl și a așezat în ea Biserica Schimbarea la Față a Domnului, care, din păcate, nu a avut timp să o finalizeze; în 1218, Constantin a fondat un templu în Vladimir în cinstea Înălțării Sfintei Cruci, a luat parte la sfințirea bisericii Borisoglebsk din Rostov. În același an, evlaviosul principe Constantin a primit o mângâiere spirituală considerabilă: episcopul de Polotsk, „știind dragostea principelui pentru toată dispensa bisericească divină”, i-a adus sanctuare de la Constantin: o parte din arborele Sf. De Crucea dătătoare de viață a Domnului, ambele mâini ale Sf. martir Longinus și o parte din moaștele Sf. Maria Magdalena. Aceste sanctuare au fost așezate mai întâi în Mănăstirea Înălțarea Domnului, iar apoi, cu procesiunea crucii, au fost transferate în biserica de curte a Sf. Dimitrie.
În aceeași vară, Marele Duce și-a eliberat fiii, Vasily și Constantin, pentru a domni la Rostov și Iaroslavl. În discursul său de rămas bun, i-a îndemnat pe fiii săi să fie îndrăgostiți unii de alții, să se teamă de Dumnezeu din tot sufletul, să respecte poruncile Lui în toate, să nu disprețuiască pe săraci și pe văduve, să nu „părăsească” Biserica, să iubească preoția și monahismul, să aibă ascultare de bătrâni. Konstantin Vsevolodovici și-a încheiat discursul cu cuvintele morții sale iminente și încredințarea copiilor săi lui Dumnezeu, Preasfintei Maicii Domnului și fratelui său Gheorghe.
Marele Duce Konstantin Vsevolodovici a domnit în Vladimir, angajat în instaurarea păcii civile. A construit temple, a dat pomană, a condus un proces echitabil. Cronicile subliniază bunătatea Marelui Voievod: „Acest binecuvântat prinț a fost sincer, generos, blând, smerit, a avut milă de toată lumea, cu condiția să fie pe toți, mai ales să iubească minunata și glorioasa caritate și îmbunătățirea bisericilor, și aproximativ că s-a copt zi și noapte... Îi îmbrăca pe cei goi, îi liniștea pe cei care munceau, îi încălzea pe muribunzi de frigul iernii, îi consola pe cei triști, nu întrista pe nimeni în niciun fel, dar îi înțelepea pe toți vorbind despre lumesc și duhovnicesc, căci deseori citea cărți cu sârguință și făcea totul după ce era scris, nu răsplătea rău pentru rău; a fost cu adevărat înzestrat de Dumnezeu cu blândețea lui David și înțelepciunea lui Solomon, a fost plin de credința apostolică.”
Cartea de grade mărturisește că Konstantin Vsevolodovici chiar și-a spălat cerșetorii cu propriile mâini, iar istoricul Tatișciov scrie că, înainte de moartea sa, Marele Duce și-a refuzat casa și cărțile la școală, care probabil exista deja la acel moment în Vladimir. Același istoric mărturisește că Konstantin Vsevolodovich „a fost un mare vânător de cărți de citit și a fost învățat multe științe”, că „a avut oameni de știință alături de el, a cumpărat multe cărți grecești antice la un preț mare și a ordonat să le traducă în rusă”. că a studiat chiar lucrări de cercetare: „Am adunat multe cazuri de prinți antici și am scris eu însumi”.
De la Marele Voievod Constantin, ca dintr-o rădăcină evlavioasă, a venit odrasle cuvioase. Trei fii adolescenți au rămas după el, toți trei erau cu Sf. prințul Georgy Vsevolodovich în bătălia de pe râul orașului; unul dintre ei, Vasily, a fost prins și primit în robie chin și moarte pentru mărturisirea credinței lui Hristos, celălalt, Vsevolod, a căzut cu Sf. Gheorghe din sabia tătară, al treilea fiu al principelui Constantin a prezentat Biserica lui Hristos alături de fiul său, Roman din Uglich, numărat și el printre sfinți.
La 2 februarie 1219, de sărbătoarea Prezentării Domnului, Marele Voievod a murit la vârsta de 33 de ani. După moartea sa, după cum spune cronica, „toți oamenii orașului Vladimir s-au înghesuit în curtea lui și l-au plâns cu mare plâns, pe boierii - ca ocrotitorul pământului lor, pe slujitorii - ca pe hrănitor și stăpân, pe săraci. iar negru-lisele - ca mângâiere și îmbrăcăminte pentru goliciunea lor, și toată adunarea săracilor a plâns, în curând pierzându-și un asemenea milostiv. Auzind pe Iuri și Iaroslav și pe toți frații săi, s-au adunat curând în Vladimir și l-au plâns cu mare plâns ca pentru un tată și un frate iubit, căci toți l-au avut în loc de tată și i-a tratat cum trebuie, pentru că era dragoste. între ei mai mult decât măsură,... și tot cetatea s-a adunat și l-a așezat în biserica Sfintei Născătoare de Dumnezeu Cupola de Aur, unde a fost depus și părintele său”.
Konstantin Vsevolodovich Amabil (înțelept)
Trait: 18 mai 1186 - 2 februarie 1219
Domnie: 1216-1218
Tatăl lui Constantin este fiul Marelui Duce Yuri Dolgoruky. Mama – Maria, prințesă, după unele surse, osetă, după altele – maghiară.
Fondatorul prinților Rostov. Marele Voievod Vladimir (1216 - 1218), Rostov (1207 - 1219), Novgorod (1205 - 1207).
Konstantin a fost fiul cel mare al lui Vsevolod Yuryevich cel Mare și s-a născut la 18 mai 1185 la Vladimir. Mama lui a fost prințesa cehă Maria Shvarnovna.
Constantin cel Bun - începutul domniei
În 1198 Constantin Vsevolodovici a luat parte la campania tatălui său împotriva polovtsienilor. La sfârșitul anilor 1190, a domnit pentru o scurtă perioadă de timp în Pereyaslavl Yuzhny. În 1205, tatăl său l-a trimis pe Constantin în orașul Novgorod cel Mare pentru trei ani, după care i-a dat proprietatea asupra Rostovului cu Iaroslavl și Uglich și alte orașe.
În 1212, Konstantin Vsevolodich cel Înțelept a avut o ceartă cu tatăl său Vsevolod Yuryevich cu privire la moștenirea pământului, pe care trebuia să o moștenească după moartea acestuia din urmă. Konstantin Vsevolodich dorea să obțină, după moartea tatălui său, o poziție dominantă asupra fraților mai mici, care ar fi trebuit să primească și proprietăți considerabile în nord-estul Rusiei. Deținând pământurile Vladimir și Rostov, Konstantin Vsevolodich și-ar putea dicta drepturile celorlalți moștenitori ai lui Vsevolod Yuryevich.
Dar Vsevolod cel Mare a refuzat cererea fiului cel mare Konstantin, pentru că a refuzat să vină la Vladimir pentru a încheia un „rând” la ordinul tatălui său. Vsevolod s-a supărat foarte tare, și-a chemat boierii și s-a sfătuit cu ei îndelung ce să facă; apoi a trimis după episcopul Ivan și, după ce s-a sfătuit cu el, a hotărât să dea vechimea fiului său cel mic, Yuri. Astfel, puterea supremă în nord-estul Rusiei, orașul Vladimir, împreună cu titlul de Mare Duce, i-a fost dat celui de-al doilea fiu, Yuri, și numai volost lui Rostov i-a rămas lui Konstantin Vsevolodich cel Înțelept. După ce a făcut acest ordin important pentru împărțirea posesiunilor, Vsevolod a murit la 14 aprilie 1212.
După ce Yuri Vsevolodovici a devenit Marele Duce al Vladimir, au început lupte civile între frații săi, dar Konstantin Vsevolodovici nu a vrut să se împace cu starea de lucruri existentă și a mers împotriva fratelui său. Yuri, în speranța unui rezultat pașnic al cazului controversat, a sugerat ca Konstantin Vsevolodich, ca frate mai mare, să stea în orașul Vladimir și să-i dea Rostov. Dar a refuzat, pentru că el însuși intenționa să stea în Vladimir și la Rostov să-și planteze fiul Vasilko să domnească. Yuri s-a oferit și să părăsească Suzdal.
Marele Duce Yuri Vsevolodovici a fost sprijinit de fratele său mai mic Iaroslav, care la acea vreme a domnit la Novgorod. Frații și-au mutat echipele lângă Rostov pentru a-l forța pe Konstantin Vsevolodich Înțeleptul să îndeplinească voința tatălui său. Dar bătălia sângeroasă de pe râul Ishna s-a încheiat în zadar.
Disputa fraților a fost rezolvată în bătălia de la Lipitsk (1216). 12 aprilie 1216 pe râu. Lipice, nu departe de orașul Iuriev Polotsk, a avut loc o bătălie între Marele Duce al lui Vladimir Yuri și fratele său Yaroslav Vsevolodovich, pe partea 1, și fratele lor mai mare Konstantin Vsevolodovich, în alianță cu prințul Mstislav Udal, pe de altă parte. Aproximativ 9.000 de oameni au murit în luptă.
Echipele prințului Yuri Vsevolodovici au suferit o înfrângere zdrobitoare. Konstantin Vsevolodich cel Înțelept a intrat în orașul Vladimir (pe Klyazma) și s-a autoproclamat Marele Duce al Rusiei de Nord-Est. Mstislav l-a împăcat pe Iuri cu fratele său Konstantin, după care Radilov Gorodets de pe Volga i-a fost dat lui Yuri.
Anii domniei lui Konstantin Vsevolodich
Dar Constantin Vsevolodovici nu prea am avut timp să savureze fructele 
victoria lui. Constantin, sărac de sănătate, nu a fost pentru multă vreme Mare Duce în Vladimir. Simțind apropierea morții, văzându-și fiii minori, s-a grăbit să facă pace cu fratele său Iuri Vsevolodovici, pentru a nu lăsa în el un inamic periculos pentru moștenitorii săi.
În 1217, Constantin l-a chemat pe Iuri, i-a dat Suzdal, i-a promis cetatea Vladimir după moartea sa, i-a făcut numeroase daruri și l-a pus să sărute crucea, pentru ca Iuri să-i promită că va fi tată nepoților săi.
În 1218, Konstantin Vsevolodovich cel Înțelept și-a plantat fiii: Vsevolod în Iaroslavl și Vasilka în Rostov.
Prințul Constantin a domnit în Vladimir doar 3 ani, după care a murit în 1218. Îngropat în Vladimir.
Prințul Constantin Vsevolodovici distins pentru evlavie, a construit multe biserici în diverse orașe. În timpul domniei sale, în Iaroslavl și Rostov s-au efectuat construcții pe scară largă. În 1214, la Rostov a fost creată o episcopie separată.
(18 mai 1185 - 2 februarie 1218) - fiul cel mare al Marelui Duce de Vladimir Istoriografii antici l-au premiat cu epitete „ înţelept" și " drăguț“.
Domni:
- prinț Novgorod(1205-1208 ani);
- prinț Rostov(1208-1216 ani);
- Marele Duce Vladimirski(1216-1218 ani).
Inainte de 1205 ani a fost alături de tatăl său, fiind prezent, în calitate de reprezentant al acestuia din urmă, la sfințirea bisericilor din Vladimir și participând la 1198 anîn drumeţia către Don pe.
V sfârşitul anilor 1190 a domnit la Pereyaslavl-Yuzhny.
V martie 1205 a fost trimis de tatăl său să domnească la Novgorod în locul fratelui său Sviatoslav Vsevolodovici unde a stat înainte începutul anului 1208, dar a petrecut cea mai mare parte a timpului nu în Novgorod, ci în Vladimir și Rostov. În același timp, după ce i-a adunat pe novgorodieni, pskoviți, ladojieni și novotorjiți, a sosit cu ei la Moscova pentru a-și ajuta tatăl, în campania împotriva Riazanului și în asediul lui Pronsk.
V 1208 a dat Constantin Vsevolodovici Moștenirea lui Rostov și, pe lângă aceasta, încă cinci orașe: Yaroslavl, Beloozero, Mologu, Uglich și Veliky Ustyug.
V 1211 ani aproape tot Rostov a fost ars. Constantin Vsevolodovici, după ce a aflat despre asta, sa întors imediat la Rostov de la Vladimir, unde a mers să se întâlnească cu tatăl său. Fiind originar din Rostov și om care a trăit acolo multă vreme, el nu numai că a legat o legătură morală cu patria sa, ci s-a și impregnat de idealurile sale politice, căutând atât vechimea lui Rostov asupra lui Vladimir, cât și indivizibilitatea politică a întregului Rostov. - Pământul Suzdal.
V 1211 ani Tată, " începe să leșine
„Și trimis la Rostov pentru prinț Constantin Vsevolodovici, deci ca să " binecuvânta
„De către Marele Ducat al lui Vladimir și Rostov să-l transfere fratelui său Yuri Vsevolodovici... Prințul a refuzat să meargă la Vladimir și să predea Rostov, dovedind că el, ca fiu cel mare, are dreptul la întregul Mare Ducat. După ce a fost invitat de trei ori, l-a chemat pe episcopul Ioan, cler și laici de toate treptele și statele, și i-a pus să jure credință. Yuri Vsevolodovici, în calitate de succesor al său în demnitatea mare-ducală, lăsată moștenire lui de Vladimir și Suzdal și Constantin Vsevolodovici- Rostov și Iaroslavl.
Luptă pentru putere între frații mai mari.
V 1212 ani murit și între frați Constantinși Yuri Vsevolodovici a izbucnit lupta pentru domnie în Rusia. Frații lor mai mici au trecut de partea unuia sau altuia dintre frații mai mari. , bizuindu-se pe dreptul celui mai mare din familie, cerea o mare domnie, si Yuri Vsevolodovici, dorind să încheie disputa pașnic, Vladimir i-a cedat, iar Rostov a cerut pentru el însuși, dar nu a fost de acord, dorind să ia atât Rostov, cât și Vladimir și Yuri Vsevolodovici trimite la Suzdal. La convenția de la Iuriev Constantinși Yuri Vsevolodovichiîmpăcat.
V 1213 ani a plănuit să meargă la Yuri, care l-a avertizat, el însuși s-a apropiat de Rostov, a ars multe sate aici, dar bătălia sângeroasă de pe râul Ishna s-a încheiat în zadar. Frații au făcut pace.
V 1216 fratilor Constantinși Yuri Vsevolodovici a reluat lupta. Iaroslav Vsevolodovici s-a opus Novgorodului, deoarece acesta din urmă l-a luat pe Mstislav Vsevolodovici la domnie. Constantin Vsevolodovici la început a luat partea fratelui său, Yaroslav Vsevolodovici, dar apoi Mstislav Udaloy l-a atras de partea lui, promițându-i că îi va oferi masa mare-ducală. Bătălia a avut loc pe malul râului Lipitsa - a fost una dintre cele mai mari bătălii ale Rusiei antice -. Yaroslavși Yuri Vsevolodovici a fugit. Constantin Vsevolodovici a intrat în Vladimir, a condus locuitorii la cruce, a împăcat Iaroslav Vsevolodovich cu Mstislav Udal, Yuri Vsevolodovich a fost dat de Gorodets Radilov pe Volga.
Marea domnie a lui Konstantin Vsevolodovici.
Stând pe marele tron princiar din Vladimir, Constantin VsevolodoviciȘi-a petrecut cea mai mare parte a timpului la Rostov, după ce a fondat o biserică catedrală în oraș și a lăsat în urmă multe alte monumente, inclusiv biblioteca, care a continuat să crească sub fiul său Vasilka Konstantinovici. El a fondat Poarta Grigorievsky în interiorul zidurilor Mănăstirii Yaroslavl Spassky ca instituție de învățământ - prima instituție de învățământ din nord-estul Rusiei.
V 1214 Constantin Vsevolodovici a transferat școala teologică la Rostov, pe teritoriul actualei grădini metropolitane din Kremlinul din Rostov.
Cronicarii sună Constantin Vsevolodovici“fericită
„Decorat cu“ toate bunele maniere
„Cei care nu și-au întunecat mințile” gloria pustiului acestei lumini minunate
“, “al doilea Solomon
„; spune că el „ ține toată mintea pe
"v" viață nesfârșită fără vârstă
„Care și” profita de pomana si de marea bunatate
„, Arată-i veridicitatea, generozitatea, blândețea și smerenia, grija lui pentru creație” biserici frumoase ale lui Dumnezeu
„Pe care l-a decorat” minunat
„Icoane și aprovizionate cu cărți, ei îl laudă că el” a cinstit riturile preoțești și miniștri mai mult decât măsura
„. a câștigat porecla înţelept, deoarece vorbea mai multe limbi, iubea cărțile „ mai mult decât orice moșie
„Și strâns,” nu cruţa statul
„(Numai în biblioteca sa erau peste o mie de manuscrise grecești), artă apreciată, păstrată” experti
„Angajat în traduceri din texte în limbi străine.
V 1217 ani simțind o moarte iminentă și temându-se pentru soarta copiilor mici, a chemat fratele său Yuri Vsevolodovici din Gorodeț, a dat multe daruri și l-a numit, după moarte, pe Vladimir, dar deocamdată l-a dat pe Suzdal, făcându-l să jure că va fi tată pentru nepoții săi, dând Rostov lui Vasilka, Iaroslavl lui Vsevolod și Uglich lui Vladimir.
2 februarie 1218 prințul a murit, provocând tristețe generală în rândul oamenilor. Cronica spune așa: „ au plâns mare plâns, - boierii, ca apărători ai pământului lor, slujitorii, ca ai întreținerii și stăpânului, săracii și negrii, ca ai mângâierii și veșmântului goliciunii lor.“.
Familia lui Konstantin Vsevolodovici
În al zecelea an de viață Constantin Vsevolodovici, tată, s-a căsătorit cu el în 1196în Vladimir pe fiica prințului de Smolensk Mstislav Romanovici cel Bătrân Maria(în monahism - Agafya, d. 24 ianuarie 1220). Copii din căsătoria cu Maria:
- Vasilko Konstantinovici (1208-1238), prinț de aparatură de Rostov (din 1218);
- Vsevolod Konstantinovich (1210-1238), primul prinț al apanajului Iaroslavl (din 1218);
- Vladimir Konstantinovici (1214-1249), primul prinț al apanajului Uglițki (din 1218).
Postări asemănatoare:
- Putin, Macron, Qishan și Abe la ședința plenară...
KONSTANTIN VSEVOLODOVICH
Istoriografii antici l-au premiat cu epitetele „Înțelept” și „Bine”. 
B. Chorikov. „Bunătatea Marelui Duce Constantin”
Konstantin Vsevolodovich (18 mai 1186 - 2 februarie 1218) - fiul cel mare al Marelui Duce al lui Vladimir Vsevolod Yuryevich Cuibul Mare.
Deja în al zecelea an, în 1195, tatăl său l-a căsătorit în Vladimir cu fiica prințului de Smolensk Mstislav Romanovici, necunoscut pe nume (în monahism - Agafya, d. 24 ianuarie 1220). Sacramentul căsătoriei a fost săvârșit de Episcopul Ioan în Biserica cu Cupola de Aur a Maicii Domnului, în prezența marelui Vsevolod, a soției și a copiilor lor și a multor prinți în vizită. Sărbătoarea nunții a durat 7 zile cu mare distracție și splendoare. Întregul oraș era atunci triumfător. La Vladimir au venit o mulțime de negustori din Novgorod, Kiev, Bulgaria cu diverse mărfuri din Europa și Asia și a fost organizat un târg magnific.
Până în 1205 a fost alături de tatăl său, fiind prezent, ca reprezentant al acestuia din urmă, la sfințirea bisericilor din Vladimir și participând în 1199 la campania către Don împotriva Polovtsy.
La sfarsit. anii 1190 a domnit pentru scurt timp la Pereyaslavl-Yuzhny.
Prințul de Novgorod: 1205-1207
În 1205 a fost trimis de tatăl său să domnească la Novgorod pentru a-l înlocui pe fratele său Svyatoslav. Desfacerea a avut loc la 1 martie 1206. Apoi l-au escortat pe Konstantin de la Vladimir până la râu. Shedaksha (râul Sodyshki) frații săi Iuri, Vladimir și toți boierii din Vsevolod, toți negustori și ambasadori ai altor prinți. Acolo, pe malul înălțat al râului. Sodyshki era un palat de țară condus. carte Maria Shvarnovna, soția lui Vsevolod, mama lui Constantin, unde îi plăcea să stea cu copiii ei. Când Vsevolod a plecat, toată lumea a stat aici până seara și l-a văzut plecat, după cum spune cronica, „cu bucurie cu mare plăcere”, și ar fi incomod să ospătați la 1 martie nu în casă, în aer liber, în aer liber. sezonul devreme și ar fi incomod să se încadreze într-o asemenea cantitate nu s-ar putea altfel, ca în palatul marelui duce. Însoțitorii palatului locuiau în apropierea locului unde se afla palatul. Iar „vorbirea de lângă ea este mare”, spunea cronica, „întâlnită la ceruri de la o mulțime de oameni, de mare bucurie... Voi asista la seară, frații lui s-au închinat înaintea lui și a întregului popor și a tuturor bărbaților tatălui său. , și toți frații și surorile lui s-au închinat înaintea lui și i s-a dat mare laudă, după ce s-au întors la ale lor, lacrimile jalnice și de bucurie sunt înspăimântătoare, lăsând asemenea mângâiere, plânsul multor oameni credincioși, văzându-l pe părintele lui Syrym și hrănitoarea pleacă și mare mângâiere tristă, întunecând steaua purtătoare de lumină, scufundându-se în curaj și trăire și adevărul este luat de el, al doilea Solomon a fost înțelepciunea „(Laurel years. under 1206, ISRL ed. 1846, p. 177).
A rămas în Novgorod până în 1207, dar și-a petrecut cea mai mare parte a timpului nu în Novgorod, ci în Vladimir și V. Apoi, după ce i-a adunat pe novgorodieni, pskoviți, ladojieni și novotorjiți, a sosit cu ei la Moscova pentru a-și ajuta tatăl în campania împotriva Riazanului și în asediul lui Pronsk.
Prinț de Rostov: 1207-1216
După ceva timp, tatăl său i-a dat o moștenire cu alte cinci orașe, dar care sunt necunoscute.
În 1209, a construit o biserică în numele Arhanghelului Mihail în curtea sa din Vladimir și a sfințit-o solemn; la biserică a deschis o școală, unde călugării ruși și greci „învățau bebeluși”.
„… În timp ce tatăl său era încă în viață, a construit în curtea sa din Vladimir o biserică în cinstea Arh. Mihai. În ziua sfințirii ei (25 noiembrie), el a oferit o masă generoasă și copioasă întregului popor. Cronicarul descrie acest tratat astfel: precum regele Solomon a pus o sărbătoare pentru sfințirea bisericii sale, tot așa și fericitul Constantin a așezat o sărbătoare pentru sfințirea bisericii sale și a găsit oameni și binecuvântează poporul lui Constantin, mai des: binecuvântat , are sens să-i dai lui Vsevolod fiul fiului său, este rezonabil să-i dai lui Dumnezeu înțelepciunea lui Solomon, la fel ca și lui Constantin, este mult verde și revarsă inimi, ca nisip ca același cu un mori și înțelepciunea lui se răspândește mai mult decât semnificația tuturor oamenilor.” Și nu degeaba contemporanii l-au comparat pe Constantin cu Solomon. A fost unul dintre puținii prinți ai vremii remarcați prin activitățile sale în beneficiul „iluminării prin predarea cărților”. Deci în Vladimir la biserica Arh. Mihail, a fondat o școală în care lucrau călugări ruși și greci, „luând parte la sugari”. Totodată, școlii i s-a deschis de către acesta o bogată bibliotecă, formată din cărți, parțial cumpărate de el, parțial primite în dar de la patriarhi. Se spune că Constantin avea doar peste 1000 de cărți grecești, iubindu-se să citească cărți, Marele Duce a învățat cu el oameni care au tradus cărți grecești în rusă pentru el. Pentru dragostea lui pentru iluminare și preocuparea pentru răspândirea acesteia, Constantin a fost numit de istorie „Înțeleptul”.
Palatul prințului Constantin era situat pe stradă. ... După aceea, au existat hambare de sare guvernamentale, mai târziu un tseikhgauz și un manege al regimentului care a cazat în Vladimir. Din cele mai vechi timpuri acest loc a fost numit „prinț”. La sfarsit. Secolul al XIX-lea a existat o fântână, care a fost numită și prinț.
În 1221 un incendiu a devastat orașul Vladimir, 27 de biserici au incendiat, printre care și Biserica Arhanghelului Mihail. În acel incendiu au pierit și celebra bibliotecă a lui Constantin și școala cu ea.
În absența lui, în 1211, aproape toată Rostov a ars, iar el, după ce a aflat despre asta, sa întors imediat la el de la Vladimir.
Novgorodienii l-au luat pe prințul lui Toropetsky Mstislav la domnie; ca urmare, Constantin și frații săi au mers la Torzhok împotriva lui Novgorod. Afacerea s-a încheiat însă fără vărsare de sânge.
Cu puțin timp înainte de moartea sa, Vsevolod a vrut să dea vechime fiului său mai mare Konstantin și l-a pus pe Yuri la Rostov. Dar Konstantin a fost nemulțumit, a vrut să-i ia pe Vladimir și Rostov pentru el. Atunci Vsevolod „și-a chemat pe toți boierii din orașe și volosti și pe episcopul Ioan, și stareți, și preoți, și negustori, și nobili și toți oamenii” (Cronica Voskresenskaya) și a predat vechimea fiului său cel mai mic, Yuri. Obiceiul rădăcină a fost încălcat, ceea ce a dus la ceartă și dezacord.
În 1212 Vsevolod a murit și a izbucnit o luptă între frați; frații lor mai mici s-au apropiat de unul sau altul dintre frații mai mari. Constantin, bazându-se pe dreptul celui mai mare din familie, a început să solicite marea domnie, iar Iuri, vrând să pună capăt lumii, i-a cedat lui Vladimir și l-a cerut lui Rostov, dar Konstantin nu a fost de acord, vrând să ia Rostov. și Vladimir pentru el și-l trimite pe Iuri la Suzdal.
După moartea lui Vsevolod, în nord-estul Rusiei s-au format principate specifice: Suzdal, Pereyaslavskoe (cu Tver, Dmitrov), Rostov (cu Beloozero, Ustyug), Yaroslavl, Uglichskoe, Yurievskoe,.
La congresul de la Iuriev, Konstantin și Iuri s-au împăcat, dar în 1213 Konstantin a plănuit din nou să mărșăluiască împotriva lui Iuri, care, totuși, l-a avertizat, s-a apropiat chiar de Rostov, a ars multe sate aici, dar bătălia sângeroasă de pe râul Ișna s-a încheiat în zadar; curand fratii au facut pace, dar in 1216 au inceput din nou lupta.
Bătălia LIPITSKY
În 1215, Yaroslav Vsevolodovich s-a opus Novgorodului, deoarece acesta din urmă l-a luat pe Mstislav Îndrăznețul să domnească. Konstantin a luat mai întâi partea fratelui său, dar apoi Mstislav l-a atras de partea lui cu promisiunea că îi va oferi masa mare-ducală.
Yuri a început să-l ajute pe Yaroslav împotriva novgorodienilor, iar Konstantin a intrat într-o alianță cu cei din urmă. Mstislav Udatny cu novgorodienii, fratele său Vladimir cu pskoviții și vărul lor Vladimir Rurikovici cu smolnianii s-au apropiat de capitala Yaroslav, Pereyaslavl-Zalessky, iar Yaroslav a mers la Yuri.
Marele Duce a adunat o armată mare, „toată puterea pământului Suzdal” și a stat pe râul Kze, lângă Yuriev-Polsky. Oponenții au părăsit apoi Pereyaslavl în același mod către Iuriev și s-au stabilit parțial lângă Iuriev, parțial lângă râul Lipitsa.
Înainte de a se alătura bătăliei, Mstislav a încercat să facă pace separat cu Yuri, dar el a răspuns: „Eu și fratele meu Yaroslav suntem o singură persoană!” Nici negocierile cu Yaroslav nu au dus la nimic. Atunci Mstislav și aliații săi au fost trimiși să spună: „Nu am venit pentru vărsare de sânge, Doamne ferește să vedem sânge, este mai bine să ne ocupăm de el mai întâi; suntem cu toții din același trib, așa că vom da vechime prințului Constantin, îl vom pune în Vladimir și aveți toți pământul Suzdal!" Iuri a răspuns la aceasta: „Vino, du-te unde vrei tu și spune-i fratelui tău, principele Constantin: biruiește-ne – și atunci tot pământul este pentru tine”.
După bătălie, războinicii Smolensk într-unul dintre corturile abandonate au găsit o „scrisoare”, un acord scris: „Pentru mine, frate Yaroslav, Vladimir și Rostov pământ, iar tu - Novgorod; iar noi vom da Smolensk fratelui nostru Svyatoslav, iar Kievul vom da voievodului Cernigov, iar Galich nouă”.
Novgorodienii și rostoviții s-au așezat, unindu-se, pe malurile Lipitsei; când Iuri s-a retras din locul său de odinioară și s-a întărit pe Muntele Obdova, atunci au ocupat și muntele opus Iuriev.
La 20 aprilie, la început, au avut loc lupte separate între vânătorii din Novgorod și oamenii lui Yaroslav, în timp ce Yuri, după ce s-a așezat în fortificație, nu a vrut să intre în câmp deschis. Pe 21 aprilie, aliații doreau deja să meargă de la Sf. Gheorghe la Vladimir, dar Konstantin i-a convins să rămână. Oamenii Suzdal, văzând mișcarea în tabăra lor, au crezut că se retrag și au părăsit muntele pentru a lovi în spate, dar novgorodienii s-au întors imediat către ei.
A fost o bătălie. Cruzimea bătăliei a fost indicată și de faptul că unii războinici deosebit de disperați de pe câmpul de luptă „au sărit desculți...” Cronicarul nu explică în niciun fel acest detaliu. Aparent, pentru contemporani, ea nu a cerut o explicație. Unii prinți și-au condus războinicii cu capul gol în cele mai disperate bătălii. Adică nobilimea și-a scos coiful, iar plebeii și-au aruncat cizmele și pantofii... Când măcelul s-a încheiat, „se auzea țipetele celor vii, răniții nu mor și urletul celor găuriți. în orașul Iuriev și lângă Iuriev. Nu a fost nimeni care să îngroape morții... Pentru că soldații uciși ai lui Yuri și Yaroslav nu pot fi imaginați de mintea umană." Într-o singură zi, 21 aprilie 1216, „nouă mii două sute treizeci și trei” de soldați ruși au fost uciși în bătălia de pe câmpul Lipitsky, se spune în cronică.
Într-una dintre convorbirile publicate L.N. Gumiliov exclamă cu groază nedisimulata: „Nu am pierdut atât de mult în timpul războaielor cu mongolii!”. Totuși, conform informațiilor date de istoricul A.N. Nasonov, în anul invaziei mongole numai asupra Rusiei Galice, acolo au murit în total douăsprezece mii de oameni. Analizând aceasta și alte date, L.N. Gumilyov concluzionează: „Trebuie să admitem că campania lui Batu în ceea ce privește amploarea distrugerilor efectuate este comparabilă cu războiul intestin, comun pentru acea perioadă tulbure”.
Yaroslav, ascuns în Pereyaslavl, a fost forțat să încheie o pace umilitoare cu Mstislav Udal și Konstantin.
Yuri, după ce a ucis trei cai, a călărit pe al patrulea la prânz pe 22 aprilie, vineri la Vladimir, trist, epuizat într-o cămașă (și-a aruncat rochia exterioară pe drum, ca încetinind zborul). Oamenii lui Vladimir nu și-au recunoscut prima dată prințul: atât de neobișnuită era aspectul lui. Neaşteptând la înfrângere, l-au confundat cu mesagerul prinţului, grăbindu-se să le mulţumească cu vestea victoriei. „Ai noștri sunt biruiți”, au strigat ei entuziasmați, - privindu-l pe călăreț se apropie de oraș. Dar care a fost surprinderea lor când l-au recunoscut în el pe prinț însuși și într-o stare atât de jalnică. „Întărește zidurile, încuie orașul”, au fost primele cuvinte ale lui George care au ajuns la urechile oamenilor din Vladimir. Dar cine trebuia să întărească și să apere orașul? Toți cei capabili să poarte arme au fost luați în campanie. Au rămas în oraș: bătrâni spirituali, decrepiți, copii și femei. În loc de veselie, în oraș s-a ridicat plâns; seara și noaptea începu să alerge și oamenii de rând, un rănit venea în fugă, celălalt cu picioarele. Și apoi s-au auzit plângeri amare împotriva lui Yaroslav, principalul vinovat al dezastrului: „Am suferit o astfel de nenorocire de la tine, se spune despre sperjurul tău: vino păsările cerului, hrănește-te cu sânge uman, animalele mănâncă carne umană”. Nefericitul prinț a cerut cetățenilor să nu-l predea învingătorilor. Voia să părăsească orașul de bună voie. Oamenii lui Vladimir l-au simpatizat pe prinț, dar nu l-au putut ajuta cu nimic: au promis doar că nu-l vor preda lui Constantin.
Câștigătorii nu s-au grăbit să vină la Vladimir. Au petrecut toată ziua la locul masacrului, angajați probabil cu curățarea cadavrelor și abia duminică, a treia zi după bătălie, pe 24 aprilie, s-au apropiat de Vladimir și l-au asediat. În noaptea de duminică spre luni a avut loc un incendiu în palat condus de prinț. În ciuda dorinței puternice a novgorodienilor și a locuitorilor din Smolny de a lua Vladimir cu asalt, Mstislav nu le-a permis să facă acest lucru și a salvat orașul de la înfrângere. În următoarea noapte de marți, focul din oraș s-a repetat din nou: a luat foc în fața locului în care s-au tabărat smolianii și a ars la lumină. De data aceasta, prințul Smolensk nu și-a permis să intre în Vladimir neștiută. Prinții învingători erau siguri că însuși George le va preda orașul și le va cere pacea. Miercuri dimineața (27 aprilie), Yuri a ieșit la câștigători cu daruri bogate; „Fraților, vă bat cu capul, vă dau stomacul și mă hrănesc cu pâine”.
Konstantin a intrat solemn în Vladimir, a condus locuitorii la cruce, l-a împăcat pe Yaroslav cu Mstislav, Gorodets l-a dat pe Iuri Radilov pe Volga. Înainte de a părăsi Vladimir, Georgy Vsevolodovici a intrat în Biserica Catedralei, unde, în fața icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului, și-a vărsat toată întristarea în strigăte de rugăciune și, vărsând lacrimi, a căzut pe sicriul părintelui său. „Dumnezeu să-l judece pe fratele meu Iaroslav că m-ai adus în acest loc”, a spus el, părăsind templul, apoi s-a așezat cu familia în barcă și pe râu. Klyazma a mers la noul său destin. Printre puținii prieteni, a vrut să-l urmeze și episcopul de Vladimir, virtuosul Simon, care nu voia să-și lase prin nenorocire pe domnitorul său.
După ce l-au văzut pe Georgy Vsevolodovich plecat, oamenii lui Vladimir au deschis porțile învingătorilor și i-au întâlnit cu o procesiune.
Bătălia a lăsat o amintire neplăcută în memoria oamenilor. Ea a devenit un simbol al dezordinei pământului rusesc în ajunul invaziei tătar-mongole. Ecourile sale s-au păstrat în epopee, în care lăudarea fraților Suzdal (adică, Yuri și Yaroslav) a provocat înfrângerea armatei ruse de la tătari și moartea tuturor eroilor ruși. O amintire tacită a acelor evenimente sângeroase este celebra descoperire - coiful lui Yaroslav Vsevolodovich, aruncat de prinț împreună cu armura sa în momentul zborului dezordonat al regimentelor sale.
Casca prințului Pereyaslavl Yaroslav Vsevolodovich
Coiful prințului Pereyaslavl Iaroslav Vsevolodovich (în 1238-1246 marele prinț Vladimir) este una dintre cele mai faimoase descoperiri ale armelor antice de protecție rusești, coiful pierdut de prinț în timpul zborului său după bătălia de la Lipitsa din 1216.
Conform clasificării lui A.N. Coiful lui Kirpichnikov aparține grupului IV de căști, care este reprezentat de mostre scumpe din prima jumătate a XII-a. secolele XIII Astfel de căști fac parte din echipamentul celor mai nobili războinici, prinți și boieri. În exterior, ele sunt caracterizate printr-o înaltă, rotunjită, ascuțită în partea de sus a coroanei și o vizor fix (jumătate de față combinată cu nasul). Căștile erau decorate cu plăci de aur și argint cu imagini de sfinți, inscripții și ornamente. O plasă de zale (aventail) a fost atașată de cască din toate părțile de orificiile din semi-mască, nasul și coroana coroanei, care acopereau complet capul, gâtul și fața. Coiful a fost descoperit în toamna anului 1808 de o țărancă pe nume Larionova, lângă satul Lykov, lângă orașul Yuryev-Polsky, nu departe de locul masacrului. Stătea întins pe o cotă de lanț, armura era foarte ruginită. Țăranca a dus descoperirea șefului satului, care, văzând imaginea de pe coif, i-a dat-o episcopului. Preotul i-a trimis această descoperire lui Alexandru I, de la care i-a venit istoricului A.N. Olenin. El a constatat că coiful cu zale din lanț fusese aruncat de Iaroslav Vsevolodovici în timp ce fugea din bătălia de la Lipitsk din 1216, la 20 de verste de ea.
Corpul coifului este acoperit cu o foiță de argint, decorată cu suprapuneri în relief din argint aurit cu imagini ale lui Hristos și ale sfinților, de-a lungul marginii inferioare - o coroană cu ornament. În vârful coifului sunt patru imagini creștine: Mântuitorul Atotputernic, Sfinții Gheorghe, Vasile și Teodor. Pe placa frunții - imaginea Arhanghelului Mihail cu inscripția: „Vliky arhanghelul Mihail ajută-l pe slujitorul tău Teodor” (Iaroslav a fost numit Fedor în sfântul botez). Casca este păstrată în prezent în Armurerie.
VOEVODA EREMEY GLEBOVICH
Voievod Yeremey Glebovich Yeremey Glebovich - vechi voievod rus, participant la bătălia de la Lipitsk, voievod de prinți Rostov și Vladimir, fii ai lui Vsevolod cel Mare.
A murit în iarna anului 1238 într-o luptă cu tătarii lângă Kolomna.
Inițial, Eremey Glebovici a servit prințului Rostov Konstantin Vsevolodovich. În 1216, înainte de bătălia de la Lipitsk, a condus 500 de soldați în ajutorul unei coaliții de prinți condusă de Konstantin Rostovsky și Mstislav Udal, care s-au ridicat împotriva fraților Yuri și Yaroslav Vsevolodovich.
După moartea lui Konstantin, el a servit ca voievod pentru fiul lui Konstantin Vasily și prințul lui Vladimir Yuri Vsevolodovich.
Sub 1219 și 1228 a făcut două campanii împotriva bulgarilor Kama.
În iarna 1237-1238, în timpul invaziei lui Batu, Eremey Glebovici a fost trimis cu un regiment la Kolomna pentru a-l ajuta pe fiul lui Yuri Vsevolodovich Vsevolod și al prințului Ryazan Roman Olegovich. În cursul unei bătălii sângeroase fără precedent lângă Kolomna, armata rusă a fost învinsă. Încertitudinea bătăliei este evidențiată de moartea în luptă a prințului Kulkan, fiul cel mai mic al lui Genghis Khan. Vsevolod Iurievici a fugit la Moscova. Prințul Roman și Eremey Glebovici au fost uciși.
ALYOSHA POPOVICH
V.M. Vasnetsov. "Eroii"
Se crede în mod obișnuit că boierul de la Rostov Alexandru (Olesha) Popovich a servit drept prototip istoric pentru Alyosha Popovich. Potrivit cronicilor, acesta a fost faimosul „curajos” (războinic de elită) care i-a servit mai întâi lui Vsevolod Cuibul Mare, iar apoi fiului său Konstantin Vsevolodovici împotriva fratelui său și candidat la masa lui Vladimir, Yuri Vsevolodovici, iar Alexander Popovich s-a luptat cu mai multe dintre cei mai buni războinici ai lui Yuri în dueluri. Odată cu moartea lui Constantin și cu domnia lui Yuri (1218), a mers la Marele Duce de Kiev Mstislav cel Bătrân și a murit împreună cu el în bătălia de la Kalka din 1223.
Devenit Mare Duce de Vladimir, nu a rupt, însă, legăturile cu Rostov, petrecându-și aici cea mai mare parte a timpului, punând temelia bisericii catedrale și lăsând în urmă multe alte monumente și, de altfel, biblioteca, care a continuat să crească sub fiul său Vasilka.
Marele Voievod Vladimir: 1216-1218
YAROSLAVL
Prima mențiune despre Biserica Adormirii Iaroslavl este conținută în viața prinților Iaroslavl Vasily și Constantin, compilată de călugărul Pakhomius în jurul anului 1530: „Prințul Marele Konstantin Vsevolodovich în orașul său mai mic Iaroslavl, în curtea sa, a construit o biserică de piatră. a Adormirii Preasfintei Maicii Domnului, în vara anului 6723 (1215), și în aceeași vară, a așezat o altă biserică în orașul mare, la porți, un bar, Catedrala Arhanghelului Mihail și faceți așa aceeași vară.” În biserica Arhangelsk s-a păstrat un manuscris de la sfârșitul secolului al XVII-lea, în care se raportau informații similare: „Biserica Sfântului Arhanghel Mihail a fost construită inițial pe acest loc, pietruită lângă poartă, apoi din biserica numită Arhangelsk, de către Marele Duce Konstantin Vsevolodovich (Înțeleptul), în timpul domniei sale la Iaroslavl, în anul de la nașterea lui Hristos în 1213 și sfințită în 1216, acea biserică a rezistat timp de 79 de ani.” Biserica de lemn a Arhanghelului Mihail este menționată în Cartea de recensământ din Iaroslavl din 1646.
Biserica de piatră existentă în numele Catedralei Arhanghelului Mihail și a altor forțe cerești neîncarnate cu capela Zosima și Savvaty lui Solovetsky în aripa de nord a galeriei a fost fondată în 1657 pe cheltuiala enoriașilor, construcția sa a durat mai mult. de peste douăzeci de ani, de când biserica a fost sfințită după 1680.
Biserica Arhanghelului Mihail din Yaroslavl
Biserica de piatră a Adormirii Maicii Domnului se afla în centrul cetății de lemn de pe Strelka. Biserica Adormirea Preasfintei Maicii Domnului a fost sfințită solemn în 1219 de către episcopul de Rostov Kiril.
Catedrala a fost construită din cărămizi subțiri (plinte). În pereți sunt introduse reliefuri din piatră albă cu ornamente și măști. Interiorul templului a fost decorat cu o podea elegantă din plăci ceramice glazurate. Ușile erau decorate cu alamă aurita. În acest templu a fost înmormântat prințul Constantin, prin testamentul căruia a fost construită catedrala.
În forma sa inițială, Biserica Adormirea Maicii Domnului a existat până la început. secolul al XVI-lea În 1501, a izbucnit un incendiu și bolțile s-au prăbușit lângă biserică. Templul a fost reconstruit în jurul anului 1516. Era o bisericuță la subsol. În partea de vest era o capelă laterală „pe podea”, aproximativ la fel ca în Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova. La curățarea molozului după incendiu, au fost descoperite relicvele prinților Yaroslavl din secolul al XIII-lea - Vasily și Konstantin Vsevolodovich. Moaștele prinților Yaroslavl au devenit principala relicvă a catedralei.
După 1605, un sinodic ilustrat a început să fie alcătuit în Biserica Adormirii Preasfintei Maicii Domnului. În 1612, în timpul Necazurilor, mitropolitul Kirill l-a binecuvântat aici pe Dmitri Pojarski într-o campanie de eliberare a Moscovei.
În secolul al XVII-lea. Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Iaroslavl este deja dărăpănată. Templul a fost avariat în timpul unui incendiu din 1658. Iar catedrala era prea mică pentru orașul care crescuse. De aceea, din ordinul țarului, a fost construită o nouă biserică Adormirea Maicii Domnului. Era o clădire cu șase stâlpi și cinci cupole, fără subsol, la intrările de nord, de vest și de sud se aflau pridvoruri de piatră, tipice pentru multe biserici din Iaroslavl din secolul al XVII-lea. Lângă catedrală a fost ridicată o clopotniță octaedrică cu acoperiș în cochilii.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Iaroslavl
În 1788 orașul a devenit centrul eparhiei. Acum, Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Yaroslavl a devenit catedrală. A început o nouă reconstrucție a templului. La zidul sudic a fost adăugată o biserică caldă cu tron în numele sfinților prinți Vasile și Constantin, iar alte reconstrucții au fost efectuate. În 1836, conform proiectului arhitectului A.I. Melnikov, a fost construit o nouă clopotniță. Înălțimea lui era de aproximativ 55 de metri. Arhitectura clopotniței a combinat caracteristici ale diferitelor stiluri. Un cvadruplu de primul nivel, apoi un octogon de al doilea și apoi din nou un cvadruplu de al treilea nivel. Inițial, în partea de jos a clopotniței a fost amenajat un arc practicabil.
În 1844, cupolele catedralei - primele din oraș - au fost acoperite cu aur. Catedrala avea un magnific catapeteasmă cu cinci niveluri, cu icoane valoroase.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Iaroslavl a fost grav avariată în timpul revoltei anti-bolșevice din 1918, dar apoi a fost restaurată. În 1922, templul a fost închis pentru slujbe, clopotnița a fost demontată, scăzând anterior clopotele din el. Biserica a fost predată Bursei de Muncă; din 1930 până în 1937 a găzduit un depozit de cereale. În 1937, autoritățile orașului au decis să demoleze templul în sine, iar pe 26 august 1937, catedrala a fost aruncată în aer. În locul unde se afla Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost amenajat un parc orășenesc de cultură și recreere. În timpul săpăturilor repetate, eforturile lui N.N. Voronin și alți arheologi în găsirea fundațiilor unei catedrale din cărămidă din epoca pre-mongolă nu au fost încununați cu succes.
Pentru aniversarea a 1000 de ani de la Iaroslavl, s-a decis recrearea Catedralei Adormirea Maicii Domnului din oraș. Noua catedrală a fost fondată pe 26 octombrie 2004 pe locul aruncării în aer în 1937.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Yaroslavl
Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky din Yaroslavl la începutul secolului al XVII-lea (desen de un artist modern)
A fost fondată în secolul al XII-lea. în afara zidurilor orașului de atunci lângă trecerea Kotorosl, luând o poziție de colț în sistemul structurilor defensive ale orașului. În 1216-1218. Prima școală religioasă din nord-estul Rusiei a funcționat în mănăstirea Spassky, apoi a fost transferată la Rostov.
În 1216-1224 în mănăstire a fost construită Catedrala Schimbarea la Față a Mântuitorului.
Semn de carte al Catedralei Schimbarea la Față
În cinstea formării principatului Yaroslavl în 1218, potrivit legendei, în colțul de sud-est al catedralei a fost ridicată o biserică în miniatură a Intrării în Ierusalim, care nu a supraviețuit până în prezent. Deja la primul etaj. secolul al XIII-lea în mănăstire s-a format o bibliotecă mare, s-a lucrat la corespondența cărților. Aici a fost găsit „Lay of Igor’s Campaign” - un monument al literaturii ruse vechi.
Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Iaroslavl
Cronicarii îl numesc pe Constantin „fericit”, împodobit cu „toate bunele maniere”, care nu și-a întunecat mintea cu „slava pustie a acestei lumini frumoase”, „al doilea Solomon”; ei spun că „își strânge toată mintea” într-o „viață nesfârșită fără vârstă”, care „profită cu milostenia ta și cu marea bunăvoință”, indică veridicitatea, generozitatea, blândețea și smerenia lui, preocuparea lui pentru creație. de „frumoase biserici ale lui Dumnezeu”, pe care le-a împodobit cu icoane „minunate” și aprovizionate cu cărți, îl laudă că „a cinstit rangul preoțesc și minișt mai mult decât măsura” și așa mai departe. Constantin și-a câștigat porecla „Înțelept”: vorbea mai multe limbi, iubea cărțile „mai mult decât orice proprietate” și colecționa, „necruțăndu-și averea” (în biblioteca sa erau peste o mie de manuscrise numai grecești), aprecia arta, păstra „bărbați învățați” alături de el, angajați în traduceri din texte în limbi străine.
Prințul Constantin a avut trei fii: Vasilka (), Vsevolod și Vladimir. În 1217, Constantin, simțind o moarte iminentă și temându-se pentru soarta copiilor mici, l-a chemat pe fratele său Iuri din Gorodeț, i-a făcut multe daruri și l-a numit, după moarte, pe Vladimir, dar deocamdată l-a dat pe Suzdal, făcându-l să jure că va fi tată pentru nepoții săi, dându-i Rostov lui Vasilka, Iaroslavl lui Vsevolod și Uglich lui Vladimir.
Principatul Uglitsky
Primul prinț al apanajului Uglitsk a fost fiul cel mai mic al prințului Konstantin Vsevolodovich - Vladimir Konstantinovich (1214 - 1249). El l-a primit ca moștenire pe Uglich, se pare că în 1216 sau 1218. Se știe că acest prinț a luat parte la bătălia de pe râul orașului la 4 martie 1238.
Când întregul principat Uglitsky a fost devastat de mongoli-tătari, el a mers „în jurul patriei” la Hoardă în 1244 și 1245.
Vladimir Konstantinovici a murit la Vladimir la 27 decembrie 1249, trupul său a fost escortat de prințul Alexandru Nevski și a fost îngropat în Catedrala Schimbarea la Față a lui Uglich.
Cm. .
La scurt timp după urcarea sa pe tron, l-a rugat pe George să vină la el în Vladimir pentru o întâlnire amicală. George nu a întârziat să apară la apel și, din inocența sa, și-a iertat sincer fratele. Ambii frați, după cuvintele unui descriptor, când s-au întâlnit, „vânați și împachetat multe ceasuri”, au intrat în biserica catedrală a Maicii Domnului, unde, la mormântul părintelui lor, și-au surprins împăcarea prin rugăciune și sărutări. Crucea. Constantin l-a numit pe George o altă moștenire a orașului Suzdal și l-a declarat moștenitor al tronului său. George, la rândul său, și-a dat cuvântul lui Constantin să-și înlocuiască copiii în persoana tatălui său, atunci când a fost condus. Prințul Vladimirski. Consolat, George a plecat cu familia și curtea lui la Suzdal la 11 septembrie 1217.
Episcopul de Polotsk, cunoscând dragostea și dorința lui Constantin față de tot ce este divin, zidirea bisericii, către Sf. icoane și moaște ale sfinților, aduse lui Vladimir în 1218 de la Constantinopol moaște sfinte - „până la veșnicia Patimilor de la Domnul”, o părticică a mâinii martirului. Longinus sutașul („ambele sale mâini sfinte” - PSRL. Vol. 1. Stb. 441) și părți din moaștele Sf. Maria Magdalena.
În ziua de pomenire a Sf. autentificare (16 octombrie), la sfârșitul Utreniei, a fost organizată o procesiune de la Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Dmitrievsky până la mănăstirea Înălțarea Domnului din mediul rural, unde a fost așezat inițial altarul. Această procesiune a fost însoțită de Episcop cu tot clerul lui Vladimir, domnitorul însuși cu copii, boieri și oameni. Episcopul a pus racla pe cap cu Sf. cu moaștele și însoțit de aceeași procesiune, l-a transferat la curtean și „acel sfânt lăcaș, Episcopul și domnitorul și toți oamenii ortodocși”.
Tatishchev a scris că Bp. Polotsk i-a adus lui Constantin o parte din crucea Domnului și ceea ce a condus el. prințul a introdus-o într-o cruce mare de aur păstrată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, unde părțile Sf. relicve - necunoscute (Ist. Karamz. la t. III, cap. VI aprox. 179).
Principele Constantin în Vladimir construiește în 1218 un mic biserica de piatra Inaltarea Sfintei Cruci la Licitatie. În analele de sub anul 1218: „L-a găsit pe Constantin o biserică de piatră pe locul negustorului din Volodymeri. Înălțarea cinstitei cruci, aceeași vară, a fost săvârșită și sfințită în septembrie în ziua a 14-a” (Lavr. Anii, p. 186). ). Meterezele Kremlinului de pe latura vestică, în locul lunca catedralei, aveau o poartă, care se numea comerț chiar și în secolul al XVII-lea. În apropierea lor, peste șanț a fost aruncat un pod, care se numea pod comercial. În 1676, poate chiar mai devreme, în apropierea porților comerciale era un turn comercial, pe care, așa cum apare în scrisoarea oficială a ispravnicului și voievodului Fiodor Grigoriev Orlov, „un ceas de fier dărăpănat, un clopot de santinelă, de asemenea un mesager, cântărit 10 puds cu jumătate , două clopote de perechasnyh, cântărind într-o jumătate două lire sterline, în cealaltă budincă 10 grivne. " Aici, în comerț, erau probabil locurile frontale și veche.
Biserica Înălțarea Sfintei Cruci era situată în spatele casei Adunării Nobiliare (Sf. B. Moskovskaya, 33). În 1469 a fost reparat de constructorul moscovit V.D. Ermolin. În 1626 stătea „în decrepitudine, era goală – fără să cânte”, iar în 1676 porțile sale erau fără încuietori, acoperișul s-a prăbușit. Ea era încă intactă la început. secolul al XVIII-lea și este înfățișat în „desenul” lui Vladimir din 1715. Judecând după acest desen în miniatură, era o biserică mică, posibil fără stâlpi. În secolul al XVIII-lea, biserica a fost complet demontată. Planul orașului din 1769 arată o stradă numită după biserica Vozdvizhenskaya care a existat pe ea, dar până la sfârșit. XIX, iar strada cu acest nume a încetat să mai existe.
În 1218, Constantin și-a înzestrat fiii cu moștenire: cel mai mare Vasilko avea 9 ani, având o masă din Rostov, iar cel mai tânăr Vsevolod, 8 ani, din Iaroslavsky. „Simt”, le-a spus copiilor săi, „simt, copii, că sfârșitul meu se apropie și vă încredințez lui Dumnezeu, Preacurata Maică a Sa, frate și domn Yuri, care veți fi voi în locul meu”.
Principele Constantin a murit la 2 februarie 1219, în al 34-lea an de la naștere, stârnind tristețe generală în popor; cronica spune: „au plâns cu mare tânguire, - boierii, ca apărătorii pământului lor, slujitorii, ca despre stăpânul și stăpânul, săracii și oamenii negri, ca despre mângâierea lor și veșmântul goliciunii lor. " Auzind de moartea Marelui Voievod, locuitorii din Vladimir, toți de la tineri la bătrâni, de la boieri la cerșetori, au venit la curtea Marelui Voievod și și-au exprimat dragostea față de defunct cu lacrimi abundente. Curând, frații au sosit cu toții la Vladimir și, după ce l-au plâns pe decedat, i-au îngropat trupul în Biserica cu cupola de aur a Maicii Domnului. Marea Ducesă văduvă, după spusele cronicarului, „a făcut atunci o faptă minunată” (Step. Pr. P. 327. Laurel. P. 188). Simțind că odată cu pierderea soțului ei pierduse toate bucuriile de pe pământ, ea, fără să părăsească biserica, a luat rangul monahal peste mormântul lui și la scurt timp după înmormântarea soțului ei a plecat la Rostov, unde a murit 2 ani mai târziu în izolare monahală. .
La moarte a condus. Prințul Constantin, oamenii lui Vladimir i-au sărutat crucea fratelui său Georgy Vsevolodovich, care, după o scurtă pauză, a intrat pentru a doua oară în drepturile marelui duce. Împreună cu el au venit din Suzdal și tovarășul său de nedespărțit, episcopul Simon.
Prințul de Novgorod |
|
Predecesor: |
Sviatoslav Vsevolodovici |
Succesor: |
Sviatoslav Vsevolodovici |
1 prinț de Rostov |
|
Predecesor: |
formarea unui principat |
Succesor: |
Vasilko Konstantinovici |
Marele Duce Vladimirski |
|
Predecesor: |
Yuri Vsevolodovici |
Succesor: |
Yuri Vsevolodovici |
Religie: |
Ortodoxie |
Naștere: |
|
Îngropat: |
Biserica Mântuitorului de pe Berestove, Kiev |
Dinastie: |
Rurikovici |
Vsevolod Yurievich Cuibul Mare |
|
Maria, fiica prințului ceh Schvarna |
|
Fiica lui Mstislav Romanovici Smolensky |
|
Fiii: Vasilko, Vsevolod, Vladimir |
|
Lupta pentru putere
Mare domnie
(18 mai 1186 - 2 februarie 1218) - Principe de Novgorod (1205-1207), Principe de Rostov (1207-1216), Mare Duce de Vladimir (1216-1218). Istoriografii antici l-au premiat cu epitetele „Înțelept” și „Bine”.
Biografie
Fiul cel mare al Marelui Duce al lui Vladimir Vsevolod Yuryevich Big Nest. Deja în al zecelea an, tatăl său l-a căsătorit în Vladimir cu fiica prințului de Smolensk Mstislav Romanovici, necunoscut pe nume (în monahism - Agafya, d. 24 ianuarie 1220). Până în 1205, a fost alături de tatăl său, fiind prezent, ca reprezentant al acestuia din urmă, la sfințirea bisericilor din Vladimir și participând la campania din 1199 către Don împotriva Polovților. La sfârșitul anilor 1190, el nu a domnit mult timp în Pereyaslavl-Yuzhny.
În 1205 a fost trimis de tatăl său să domnească la Novgorod pentru a-l înlocui pe fratele său Svyatoslav, unde a rămas până în 1207, dar și-a petrecut cea mai mare parte a timpului nu în Novgorod, ci în Vladimir și Rostov. Apoi, după ce i-a adunat pe novgorodieni, pskoviți, ladojieni și novotorjiți, a sosit cu ei la Moscova pentru a-și ajuta tatăl în campania împotriva Riazanului și în asediul lui Pronsk.
După ceva timp, tatăl său i-a dat ca moștenire Rostov cu alte cinci orașe, dar care sunt necunoscute. În absența lui, în 1211, aproape toată Rostov a ars și, după ce a aflat acest lucru, s-a întors imediat la el de la Vladimir, unde a mers să se întâlnească cu tatăl său. Fiind originar din Rostov și om care a trăit acolo multă vreme, el a făcut nu numai o legătură morală cu patria sa, ci s-a și impregnat de idealurile sale politice, căutând atât vechimea lui Rostov asupra lui Vladimir, cât și indivizibilitatea politică a întregului Rostov. - Pământul Suzdal. Între timp, novgorodienii l-au luat în domnie pe prințul lui Toropets Mstislav; ca urmare, Constantin și frații săi au mers la Torzhok împotriva lui Novgorod. Afacerea s-a încheiat însă fără vărsare de sânge.
În 1212, când tatăl său „a început să se uzeze”, a trimis la Rostov prințul Constantin, pentru a-l „binecuvânta” cu Marele Ducat al Vladimir și a transfera Rostov fratelui său Iuri. Prințul Constantin a refuzat să meargă la Vladimir și să predea Rostov, dovedind că el, ca fiu cel mare, are dreptul la întreg Marele Ducat. După de trei ori invitație, Vsevolod l-a chemat pe episcopul Ioan, cler și laici de toate gradele și statelor, și i-a pus să jure credință lui Iuri, ca succesor al său în demnitatea mare ducală, Vladimir și Suzdal i-au lăsat moștenire, iar Rostov și Yaroslavl i-au lăsat moștenire. Constantin.
Lupta pentru putere
În 1212 Vsevolod a murit și a izbucnit o luptă între frați; frații lor mai mici s-au apropiat de unul sau altul dintre frații mai mari. Constantin, bazându-se pe dreptul celui mai mare din familie, a început să solicite marea domnie, iar Iuri, vrând să pună capăt lumii, i-a cedat lui Vladimir și l-a cerut lui Rostov, dar Konstantin nu a fost de acord, vrând să ia Rostov. și Vladimir pentru el și-l trimite pe Iuri la Suzdal. La congresul de la Iuriev, Konstantin și Iuri s-au împăcat, dar în 1213 Constantin a plănuit din nou să meargă la Iuri, care, totuși, l-a avertizat, s-a apropiat de Rostov însuși, a ars multe sate aici, dar bătălia sângeroasă de pe râul Ișna s-a încheiat în zadar; în curând frații au făcut pace, dar în 1216 au început din nou să lupte. În 1215, Iaroslav Vsevolodovici s-a opus Novgorodului deoarece acesta din urmă l-a acceptat pe Mstislav Îndrăznețul să domnească; Konstantin a luat mai întâi partea fratelui său, dar apoi Mstislav l-a atras de partea lui cu promisiunea că îi va oferi masa mare-ducală. Bătălia a avut loc pe malul râului Lipitsa: Iaroslav și Iuri au fugit, iar Konstantin a intrat solemn în Vladimir, a condus locuitorii la cruce, l-a împăcat pe Iaroslav cu Mstislav, Gorodets l-a dat pe Iuri Radilov pe Volga.
Mare domnie
Devenit Mare Duce de Vladimir, nu a rupt, însă, legăturile cu Rostov, petrecându-și aici cea mai mare parte a timpului, punând temelia bisericii catedrale și lăsând în urmă multe alte monumente și, de altfel, biblioteca, care a continuat să crească sub fiul său Vasilka. Cronicarii îl numesc pe Constantin „fericit”, împodobit cu „toate bunele maniere”, care nu și-a întunecat mintea cu „slava pustie a acestei lumini frumoase”, „al doilea Solomon”; ei spun că „își strânge toată mintea” într-o „viață nesfârșită fără vârstă”, care „profită cu milostenia ta și cu marea bunăvoință”, indică veridicitatea, generozitatea, blândețea și smerenia lui, preocuparea lui pentru creație. de „frumoase biserici ale lui Dumnezeu”, pe care le-a împodobit cu icoane „minunate” și aprovizionate cu cărți, îl laudă că „a cinstit rangul preoțesc și minișt mai mult decât măsura” și așa mai departe. Constantin și-a câștigat porecla „Înțelept”: vorbea mai multe limbi, iubea cărțile „mai mult decât orice proprietate” și colecționa, „necruțăndu-și averea” (în biblioteca sa erau peste o mie de manuscrise numai grecești), aprecia arta, păstra „bărbați învățați” alături de el, angajați în traduceri din texte în limbi străine.
Prințul Constantin a avut trei fii: Vasilka, Vsevolod și Vladimir. În 1217, Constantin, simțind o moarte iminentă și temându-se pentru soarta copiilor mici, l-a chemat pe fratele său Iuri din Gorodeț, i-a făcut multe daruri și l-a numit, după moarte, pe Vladimir, dar deocamdată l-a dat pe Suzdal, făcându-l să jure că el va fi tată pentru nepoții săi, dând Rostov - Vasilko, Yaroslavl - Vsevolod și Uglich - Vladimir. Principele Constantin a murit la 2 februarie 1218, provocând tristețe generală în popor; cronica spune: „au plâns cu mare tânguire, - boierii, ca apărători ai pământului lor, slujitorii, ca despre stăpânul și stăpânul, săracii și oamenii negri, ca despre mângâierea lor și veșmântul goliciunii lor. "
