Toată lumea știe că familia este celula societății. Din păcate, recent atitudinea față de familie și căsătorie în societate s-a schimbat nu în bine. Oamenii au încetat să ia în serios crearea unei familii puternice și fericite, creșterea copiilor ca membri demni ai societății. Potrivit statisticilor, fiecare a doua căsătorie în Rusia se termină cu divorț.
Societatea ar trebui să se străduiască să lase în urmă o generație tânără demnă. Și o persoană poate obține o astfel de educație numai în familie, înconjurată de cei dragi și de cei dragi.
Islamul acordă prioritate creării unei familii puternice. Conform stereotipurilor stabilite în societatea modernă, mulți consideră familia musulmană ca fiind înapoiată și prezintă o imagine în care soțul stabilește un regim autoritar de guvernare, poate avea mai multe soții și se descurcă cu ele după bunul plac. Opinia publică susține că o femeie dintr-o familie musulmană nu are drepturi, ea este în rol de servitor și are grijă doar de casă și copii.
Este extrem de nedrept și jignitor pentru Islam să reprezinte familia musulmană și relația dintre soț și soție în acest fel, precum și să consideri acest lucru ca norma în Islam. Nu se poate judeca religia doar pe baza exemplelor familiilor nereușite și a acțiunilor musulmanilor. A avea o astfel de opinie înseamnă a nu avea absolut nicio înțelegere a islamului. A greși este uman, mulți musulmani de astăzi pur și simplu nu au suficiente cunoștințe despre religia lor. Prin urmare, scopul acestui articol este de a caracteriza familia musulmană din punctul de vedere al islamului, de a descrie cum ar trebui să fie o familie musulmană conform prescripției Atotputernicului.
Musulmanilor li se ordonă să-și construiască o familie pe baza consimțământului și dragostei reciproce. Căsătoria musulmană este un acord între un bărbat și o femeie, conform căruia aceștia încep o viață împreună, arătând dragoste reciprocă, încredere, asistență, înțelegere unul față de celălalt. Familia pentru o persoană ar trebui să fie o sursă de bucurie, pace, bucurie de viață.
„Printre semnele Lui este că El și-a făcut soții din voi înșivă pentru ca voi să găsiți odihnă în ele și a stabilit dragoste și milă între voi. Cu adevărat, în asta sunt semne pentru un popor care gândește.” (Coran, sura 30, versetul 21).
Doar într-o familie în care domnește iubirea și respectul reciproc, se pot forma indivizi cu o morală înaltă, la care cheamă islamul. Prin urmare, familia este celula societății, materialul de construcție prin care se construiește o societate de succes.
În ceea ce privește poligamia, islamul permite unui musulman să se recăsătorească. Dar Coranul prevede condiții stricte care trebuie respectate la încheierea unor astfel de căsătorii. În primul rând, este permis să nu ai mai mult de patru soții. În al doilea rând, ar trebui să existe egalitate între toate soțiile, iar un bărbat ar trebui să-și trateze soțiile în mod egal, fără a priva pe nimeni de atenție și dragoste.
A avea două sau mai multe soții poate fi permis doar de un musulman care stă ferm pe picioare și are suficiente mijloace pentru a-și întreține toate soțiile și care este sigur că nici una dintre soțiile sale nu va fi lipsită de dragostea și grija lui. Prin urmare, există puține astfel de familii în țările musulmane, nu toată lumea își poate asuma o asemenea responsabilitate.
Cea mai mare bucurie din viața unui musulman este soția sa dreaptă. Ea păstrează vatra familiei, are grijă de soțul și copiii ei. În compania soției sale, un musulman își găsește liniștea și confortul, se bazează complet pe ea atunci când necazurile, nenorocirile și oboseala îl depășesc.
În Islam, o femeie are dreptul de a-și alege propriul soț. Nimeni nu o poate obliga să se căsătorească cu un bărbat care nu-i place. Dar asta nu înseamnă că o femeie musulmană nu ar trebui să asculte sfaturile părinților ei, care au acumulat o experiență bogată de viață.
Cele mai importante calități prin care musulmanii își aleg partenerul de viață sunt atitudinea față de îndatoririle religioase și caracterul unei persoane, de exemplu. caracter. Dacă alegerea este făcută cu sens, pe baza acestor două calități, atunci familia va fi puternică și fericită.
Datoria soților este de a avea copii și de a-i crește în spiritul evlaviei și moralității, care sunt principiile de bază ale islamului.
„Domnul tău ți-a poruncit să nu te închini nimănui decât Lui și să faci bine părinților tăi. Dacă unul dintre părinți sau ambii ajunge la bătrânețe, atunci nu le spune: „Uf!”. Nu țipa la ei și fii respectuos. Închină-te înaintea lor aripa smereniei după mila ta și spune: „Doamne! Miluiește-te de ei, că m-au crescut de copil. (Coran, sura 17, versetele 23-24)
Islamul pune un loc special mamelor. „Paradisul este sub picioarele mamelor voastre”, a spus Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui).
După cum puteți vedea, familia musulmană se bazează pe căsătoria liberă, voluntară și non-violentă între un bărbat și o femeie. Principiile principale ale vieții de familie sunt: credința în unicul Dumnezeu, ascultarea față de El în toate problemele, dragostea între soți, respectul față de părinți și creșterea copiilor demni și bine purtati.
Divorțul este permis în Islam, dar este actul cel mai antipatic în fața lui Dumnezeu. Coranul indică sfințenia și inseparabilitatea legăturilor conjugale. Islamul cere răbdare și armonie între soți.
Decorul oricărei familii sunt, desigur, copiii. Copiii ne aduc bucurie. Părinții au așteptări mari de la copiii lor. Aceștia sunt viitorii noștri ajutoare și sprijin la bătrânețe. Dacă vor deveni așa, depinde de cât de succes reușim să-i educăm, să-i modelăm ca indivizi.
Într-o familie musulmană, în care sunt respectate prescripțiile islamului, soții sunt conștienți de responsabilitatea care le este încredințată în creșterea copiilor. Copiii pot fi o sursă de bucurie pentru părinți, dar pot deveni și o sursă de necazuri și nenorociri nu doar pentru familie, ci și pentru societate.
Creșterea copiilor începe cu perioada de alăptare. În Coran, Domnul poruncește unei femei să alăpteze un copil de până la doi ani:
„Mamele trebuie să-și alăpteze copiii timp de doi ani întregi dacă doresc să completeze alăptarea”. (Coran, sura 2, versetul 233)
În urmă cu câțiva ani, medicii recomandau alăptarea doar până la un an, iar acum recomandă alăptarea până la doi ani, așa cum se spune în Coran. După cum știți, laptele matern întărește sistemul imunitar, vindecă nu numai corpul, ci și sufletul copilului. În plus, alăptarea este benefică pentru femeia însăși. Ajută la evitarea bolilor precum cancerul glandelor mamare și organelor genitale.
Din păcate, multe femei moderne refuză să-și alăpteze copilul, temându-se de deformarea sânilor. Și în unele cazuri, copilul însuși refuză laptele matern, care este otrăvit cu alcool, tutun și droguri.
O femeie musulmană, ca mamă, este conștientă de importanța alăptării și încearcă să păstreze alăptarea până la doi ani.
Pe măsură ce copilul crește, nevoia lui de atenție a ambilor părinți crește. Este important să nu ratați momentele de educare a anumitor calități la copii, deoarece capacitatea acestora de a înțelege valorile vieții crește.
Astăzi, când suntem atacați din toate părțile de informații despre depravare și violență, devine din ce în ce mai greu să salvăm un copil de această negativitate și să ridicăm moralitatea în el. Este foarte important pentru o familie musulmană să educe un copil în credința într-un singur Dumnezeu. Fără credință, un copil poate crește pentru a deveni o persoană care își va pierde sănătatea prin defațarea dependențelor. Numai înconjurându-l în familie cu o atmosferă de bune maniere și dragoste pentru Dumnezeu, poți îndrepta creșterea copilului în direcția bună.
În zilele noastre nu a devenit cumva la modă să întemeiezi o familie. Tinerii cred că este necesar să „se lucreze” în mod corespunzător, apoi se gândesc doar la crearea unei familii. Drept urmare, copiii bolnavi se nasc din părinți care au „urcat” și și-au pierdut o parte din sănătate ca urmare. Pediatrii sunt îngrijorați de faptul că în fiecare zi se nasc din ce în ce mai puțini copii sănătoși. Astăzi, multe personalități publice și politicieni cunoscuți trag un semnal de alarmă că societatea se dezintegrează, ceea ce ar putea duce la o criză demografică.
Dezintegrarea societății este rezultatul dezintegrarii familiei în societate. Nu va duce acest lucru la prăbușirea întregului stat? Este timpul pentru o revizuire radicală a valorilor vieții?
Islamul nu consideră sexul liber și adulterul un fleac. În islam, acesta nu este doar un act imoral, este o crimă care amenință omenirea cu moartea. În islam, familia este o virtute, dreptate. Mântuirea omenirii de astăzi este în renașterea adevăratelor valori ale familiei, acelea care sunt acceptate în islam, creștinism, iudaism. (jcomentează)
Una dintre întrebările serioase cu care se confruntă mulți oameni în tinerețe este problema permisiunii relațiilor sexuale înainte de căsătorie. Să încercăm să ne gândim dacă există motive pozitive pentru a rămâne caste și libere de tentațiile și pericolele sexului premarital.
Din fericire, astfel de motive există și nu sunt atât de puține. Castitatea ne oferă timp și oportunități pentru creșterea spirituală, dezvoltarea personalității noastre. Ne rezervăm libertatea de a ne alege drumul în viață, știind că această libertate nu va fi afectată de bolile cu transmitere sexuală sau de sarcina timpurie.
Gândește-te la modul în care planurile tale pentru educație sau viitoare carieră ar putea fi perturbate dacă, de exemplu, la vârsta de 17 ani te trezești cu un copil în brațe.
Mulți adolescenți – atât băieți, cât și fete – își fac griji că a nu face sex îi va face să pară de modă veche, se vor simți ca „oile negre” în compania semenilor lor. Cu toate acestea, într-o lume în care mulți merg pur și simplu cu fluxul, fiind de acord cu opinia majorității, renunțarea la ceva poate, dimpotrivă, să indice că ești o persoană profundă, chibzuită și matură. În ceea ce privește relațiile, acestea vor fi mult mai profunde și mai iubitoare dacă folosiți cuvinte și acțiuni pentru a exprima sentimente care reflectă dragostea și preocuparea voastră pentru o altă persoană, mai degrabă decât acțiuni pur fizice.
Mulți oameni cred că căsătoria și a avea un inel pe deget deschid cumva calea către auto-gestionare. E chiar asa? O persoană care nu a învățat anterior să-și controleze sentimentele se va putea schimba imediat după căsătorie? Rata în creștere a divorțurilor sugerează că problemele care există în viața noastră nu dispar, ci pur și simplu se mută în viața de căsătorie. O căsnicie bună se bazează pe încredere, camaraderie și dragoste. Dacă soții se iubesc cu credință și sinceritate, atunci ei transmit aceste calități copiilor lor. Prin urmare, se spune adesea că o familie bună este temelia unei societăți bune. Dacă acum ne gândim în primul rând la creșterea noastră spirituală, morală, la a deveni o personalitate armonioasă, atunci acest lucru ne va ajuta să creăm o familie fericită și prosperă emoțional în viitor.
Castitatea ne eliberează de sentimentele de frică, rușine și vinovăție care însoțesc adesea relațiile sexuale înainte de căsătorie. Cercetările arată că, din punct de vedere psihologic, există o diferență foarte semnificativă între persoanele care fac sex premarital și cele care se abțin de la el. Una dintre cele mai semnificative diferențe este că adolescenții care au ales calea castității s-au distins prin capacitatea de a lua decizii informate, considerate; s-au gândit serios la viitorul lor și l-au planificat. Pe de altă parte, cei dintre băieții care au intrat în relații preconjugale recunosc adesea că nu s-au gândit la evenimentele care au fost cu mai mult de o săptămână sau o lună înaintea lor. Deloc surprinzător, cu această abordare, au intrat uneori în povești neplăcute. Și totuși unii oameni cred că există MOTIVE care pot justifica relațiile sexuale în afara căsătoriei. Să ne uităm la unele dintre ele și să încercăm să evaluăm cât de rezonabile sunt.
Înainte de a se căsători, unele cupluri consideră că este necesar să se asigure că sunt compatibile sexual.
Întrucât intimitatea sexuală este o parte importantă a căsătoriei, unii oameni cred că este foarte important să „ne cunoaștem” înainte de a se căsători. Cu toate acestea, cercetări recente au arătat că nu este deloc așa:
Dovezile cercetării sociologice contrazic noțiunea larg răspândită conform căreia conviețuirea înainte de căsătorie oferă o bază mai puternică pentru căsătorie. S-a dovedit că cuplurile care au trăit împreună înainte de căsătorie au avut cu 30% mai multe șanse de a divorța în primii cinci ani.
Este puțin probabil ca o relație sexuală să ne ajute să știm dacă un potențial soț va fi o persoană de încredere, de încredere; intimitatea fizică nu ne va spune nimic despre onestitatea alesului nostru (alesului), capacitatea lui de a iubi profund și fidel, de a avea grijă de altcineva decât el însuși. Asemenea calități precum fidelitatea, capacitatea de intimitate emoțională, prudența, conștiinciozitatea, determinarea, flexibilitatea, capacitatea de a-și recunoaște greșelile și de a-i ierta pe ceilalți, capacitatea de a face compromisuri în numele armoniei în familie, nu se vor manifesta într-o relație de intimitatea sexuală, dar vor determina cât de fericită va fi căsnicia ta. Relațiile sexuale, pe de altă parte, pot duce la căsătorii greșite. Sexul creează legături emoționale foarte puternice între oameni, iar acest lucru ne poate conduce pe rătăcire în relații continue bazate în primul rând pe atracția fizică. Drept urmare, oamenii se trezesc adesea prinși în relații pe care le-au depășit deja.
Există un punct de vedere conform căruia sexul este doar o nevoie fizică, precum mâncarea, și nu este nimic rău în a o satisface.
Nevoile fizice, cum ar fi nevoia de hrană și somn, sunt guvernate de legile naturale. Dacă nu mâncăm sau dormim mult timp, vom muri. Cu toate acestea, absența relațiilor sexuale nu va duce deloc la astfel de consecințe. De exemplu, adepții multor religii care depun jurăminte de celibat și le mențin pe tot parcursul vieții sunt cunoscuți pentru longevitatea și sănătatea lor. Animalele nu-și pot controla instinctele sexuale, pentru ei sexul nu este legat de iubire. Cu toate acestea, nu suntem doar animale extrem de organizate. Ne putem controla acțiunile; pentru noi conștiința ar trebui să fie mai importantă decât instinctele. De obicei gândim, judecăm și luăm decizii înainte de a acționa. Nu urmăm prima dorință sau impuls care ne vine în minte.
„Dacă un tânăr sănătos își va urma fiecare impuls sexual și ca urmare a fiecărei conexiuni se va naște un copil, atunci în zece ani va putea cu ușurință să populeze un mic sat cu urmașii săi” (C.S. Lewis).
Totuși, aspirațiile sexuale umane nu sunt reglementate de legile naturii, ci de principii morale, determinate în primul rând de iubire. Sexul nu este doar un act de intimitate, ci o expresie a iubirii dintre doi oameni unul pentru celălalt. Încercările de a separa sexul de personalitatea umană, de a-l izola de sentimente, ne umilesc demnitatea umană.
Mulți nu recunosc căsătoria, dar sunt în permanentă comunicare cu o altă persoană.
Căsătoria implică oamenii care fac jurăminte de devotament reciproc. Desigur, asta nu înseamnă că ștampila din pașaport este o garanție a vieții tale fericite viitoare. În cele din urmă, totul depinde de cât de mult vă veți iubi amândoi și vă veți simți responsabili nu numai pentru voi înșivă, ci și pentru relația voastră. Cu toate acestea, gândiți-vă la asta. Toate aceste argumente despre conviețuirea, în funcție doar de dragoste, și nu de unele formalități externe, cum ar fi o călătorie comună la oficiul de stat, pot suna destul de atractive, dar există uneori o teamă ascunsă în spatele lor de a-și asuma responsabilitatea pentru familie; nu numai pentru bucuriile iubirii, ci și pentru problemele care apar inevitabil în relații? Când o persoană se căsătorește, își asumă astfel obligații destul de serioase. Când oamenii locuiesc doar împreună, poate să semene cu o familie fericită, dar de obicei cel puțin unul dintre parteneri își rezervă dreptul, în caz de dificultăți prea mari, de a-i părăsi pur și simplu prin ruperea relațiilor (mai ales că din punct de vedere extern acest lucru nu va fi greu de realizat). ). Conștiința acestui lucru lasă inevitabil o amprentă asupra atmosferei din familie - chiar și în momentele în care nimic nu prevestește un posibil conflict, partenerii încă nu pot fi complet siguri unul de celălalt, există un sentiment de nesiguranță, în special pentru o femeie. Conform datelor psihologilor moderni, pentru majoritatea cuplurilor, căsătoria contribuie la armonizarea vieții; o femeie scapă de o mulțime de anxietăți, capătă încredere în partenerul ei, teama de o sarcină nedorită dispare.
Există o opinie în rândul tinerilor că dragostea este o justificare suficientă pentru intimitatea sexuală, chiar dacă ambii parteneri înțeleg că cel mai probabil relația lor nu se va termina în căsătorie.
Să facem mai întâi un pas înapoi de la această întrebare. Să aruncăm o privire la două persoane. Fiecare cuvânt și expresie pe care le folosim în conversație conține anumite informații. Dacă folosim anumite concepte prea des și în alte scopuri, atunci în timp ele se vor deprecia, își vor pierde sensul profund. Același lucru este valabil și pentru iubire. Dacă spui „te iubesc” tuturor, va fi foarte greu să exprimi dragostea care este cu adevărat excepțională și unică. Fiecare dintre noi are dorința de un sentiment profund și sincer pentru viață, de relații reciproce, care au și o dimensiune sexuală. Prin urmare, va fi mult mai înțelept dacă păstrăm intimitatea sexuală pentru relația cu viitorul nostru soț. Atunci căsnicia noastră va deveni cu adevărat o relație unică, irepetabilă.
Creștinismul și Islamul: asemănări și diferențe. Detalii despre religii, asemănările și diferențele lor.
Din cele mai vechi timpuri, oamenii au fost împărțiți în zeci de religii, dar în prezent, dacă nu țineți cont de un mic procent din populația lumii, oamenii sunt împărțiți în musulmani și creștini. Ambele religii cred într-un singur Dumnezeu și în creația Pământului, dar asemănările dintre credințe se termină aici. În acest articol, vom oferi exemple clare ale asemănărilor și diferențelor dintre cele două religii, precum și modul în care religia ne afectează atât pe noi, cât și țara în ansamblu.
Cum diferă ordinele sociale și familiale musulmane, modul de viață de cele creștine: comparații, asemănări și diferențe
Ambele religii au apărut în urmă cu peste 2000 de ani și, datorită adoptării lor de către anumiți conducători, s-au răspândit și au lăsat o amprentă neprețuită în viața noastră. In ce tara locuiesti? În creștin sau musulman? Este suficient să răspunzi la această întrebare și se pot spune multe lucruri despre tine, fundațiile tale, sărbători, viziunea asupra lumii.
Familia religioasă - armonie și pace
Spune-mi, tu nu ești ateu și religia nu te frământă? Dar tu pleci în vacanță cu restul societății țării tale, nu-i așa? Dar ele se datorează în proporție de 99% religiei. Și atitudinile față de căsătorie, numărul de copii, comunicarea cu părinții și chiar momentul părăsirii cuibului parental - totul are rădăcini religioase. Ne putem nega implicarea în credință, dar ea ne învăluie strâns viața și afectează direct cursul gândurilor și acțiunilor noastre.
Oferim un tabel cu asemănări și diferențe, precum și modul în care religia ne afectează viața.
| creştinism | islam | |
| Relația cu Unul Dumnezeu | Creștinismul propovăduiește dragostea pentru Dumnezeu, acceptarea lui în inima lui. În același timp, se presupune că, după ce ți-ai pierdut credința pentru un timp, o poți recâștiga ulterior, îl poți iubi pe Dumnezeu etc. | Islamul propovăduiește recunoașterea Dumnezeului Unic Allah ca cea mai înaltă putere de la naștere și nu permite nicio abatere în timpul vieții. |
| Presupusul răspuns al unicului Dumnezeu la păcatele omului | O persoană, în ciuda severității păcatului, se poate pocăi sincer și poate fi iertată. | O persoană trebuie să-și amintească poruncile și să nu le încalce sub nicio circumstanță. Dar merită să ne amintim că multe acțiuni sunt permise în Islam, care sunt strict interzise în creștinism. |
| Atitudine față de societate și dușmani | Creștinismul predică să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți, precum și să ierți dușmanii și să nu acumulezi răul și resentimentele. Poruncile care trebuie respectate sunt importante: fără invidie, fără ispită de realizările și frumusețea altora, fără risipă și fără mâncare în exces. De asemenea, este important să fii amabil și să-ți ajuți atât aproapele, cât și inamicul. | Islamul predică să-i trateze pe alții ca pe frați și să urmeze cu strictețe poruncile. În același timp, un musulman luptă în mod necesar cu răul, atât cu el însuși, cât și cu dușmanii săi. Este demn de remarcat faptul că, în acest caz, porunca spune să ucizi inamicii dacă nu trec de partea binelui. |
| Sărbători, ritualuri, activități | O varietate de slujbe, rugăciuni, posturi la care se recomandă participarea și respectarea, dar pentru mulți există multe îngăduințe și variații. Principalii și în același timp frapanți oameni din alte religii este comuniunea, luând vinul ca sângele lui Hristos și pâinea ca trup. |
Cinci responsabilități care nu trebuie încălcate: · Aderarea la Islam — „Nu există Dumnezeu decât Allah, iar Mahomed este darul lui”; · Roagă-te de cinci ori pe zi, respectând cu strictețe regulile și succesiunea; · Respectați cu strictețe postul în Ramadan; · Cel puțin o dată în viață Hajj la Mecca. |
Care este diferența dintre musulmani și creștini în raport cu familie, egalitate de gen, vârstnici?
Bazele familiei sunt un ecou clar al religiei, întărit de ordinele vechi de secole din stat. Creștinii au fost întotdeauna egali cu femeile, conform religiei, un bărbat ar trebui să aibă o singură soție în viață (în caz de moarte are voie să ia una nouă), cu care să trăiască în tristețe și în bucurie, împărtășind glorie și necaz împreună. Dar musulmanii pot avea mai multe soții și chiar mai multe concubine. Insa inainte de a-si lua sotie, el este obligat sa-si confirme solvabilitatea si faptul ca isi va putea intretine in mod adecvat sotia/sotiile si copiii care vor aparea in casatorie.
S-ar părea că femeile creștine sunt cu siguranță mai norocoase, mai ales în prezent, unde există egalitate deplină. Dar acum, femeile, uitându-se din nou la situație, spun din ce în ce mai mult că beneficiile nu sunt atât de bune, pentru că nu sunt doar responsabile de gospodărie și de creșterea copiilor, ci de multe ori devin și susținători în familii.
În țările musulmane, precum și în cele creștine, divorțurile sunt permise astăzi. Dar în țările islamice, copiii rămân cu tatăl lor, care îi asigură, îi educă și îi pregătește pentru maturitate. Dar în țările creștine, după un divorț, tații deseori se răcoresc față de copiii lor și nu le acordă atenția cuvenită. În cele mai multe cazuri, mama este pe deplin responsabilă pentru întreținerea și creșterea.
Creștinii își tratează părinții cu respect, dar după ce au plecat din cuibul părintesc, ei merg pe calea vieții, ajutându-și părinții de la distanță. Dar islamul, dimpotrivă, propovăduiește respectarea și ascultarea deplină față de părinți. Atâta timp cât părinții sunt în viață, bărbații se consultă cu ei în toate ocaziile importante, subliniind astfel importanța lor.
Asemănări și diferențe între credința musulmană și creștin: o comparație
| islam | creştinism | |
| Numărul de zei | Singur | Singur |
| Numărul de sfinți și îngeri | Multe | Multe |
| Neagă religia politeismul (păgânismul) | Da, dar Islamul predică că oamenii care nu cred în Allah sunt dușmani și este necesar să lupți cu ei, pentru că aceasta este o luptă împotriva răului. Dar în zilele noastre există din ce în ce mai multă toleranță și liniște în învățături. | Da, în toate felurile posibile trăgându-i pe păgâni de partea lor, deși în Evul Mediu au existat și cruciade. |
| Este Dumnezeu nesubstanțial? | Nu, spiritualitatea nu este un atribut al lui Allah. | Da, Dumnezeu este puterea cea mai înaltă, iar noi, sufletele noastre și tot ce este în jurul lui Dumnezeu am creat din particulele sale. |
| Este Dumnezeu iubirea cea mai curată? | Nu, Allah este puterea cea mai înaltă, în care există atât dragoste, cât și calități negative care îi pedepsesc pe necredincioși. | Da, Dumnezeu în creștinism este iertător și iubitor de creaturile sale. |
| Dumnezeu si viclenie | Da, pentru că așa cum este scris în Coran „Allah este cel mai bun dintre viclenia” | Nu, în creștinism minciuna și viclenia sunt inerente doar diavolului. |
Ce credință era înainte: creștină sau musulmană
În ciuda dezbaterilor aprinse, istoricii au demonstrat că iudaismul, creștinismul și islamul provin dintr-o singură sursă, cu o diferență de 500-1000 de ani. Ca tot ceea ce s-a născut în antichitate, nu a fost înregistrat și având în vedere că, de dragul distribuției și popularizării, religia a fost adesea învăluită în legende, mister etc. data exactă a creării nu este cunoscută. Iată punctele de referință pe care le știm cu siguranță:
- Creștinismul contează de la prima naștere a lui Isus. Adică anul acesta este 2018 ani de la începutul numărătorii inverse;
- Musulmanii au început numărătoarea inversă de la nașterea profetului Muhammad 570-632 d.Hr.
Dar iudaismul a fost la origini, deoarece cei care au negat învierea lui Iisus și-au creat ramurile - iudaismul.
Ce unește religiile musulmane și creștine?
După cum ați observat, în ambele religii există un singur Dumnezeu, căruia atât oamenii, cât și îngerii sunt complet subordonați. Dumnezeu poate atât încuraja și pedepsi, cât și poate ierta păcatele. În ambele religii, Dumnezeu este cea mai înaltă autoritate care ne ajută să trăim, datorită cui trăim.
Rolul bisericii și al religiei în viața musulmanilor și creștinilor: o comparație
Creștinii merg la biserică de sărbători, credincioși adevărați la fiecare slujbă duminică. Islamul nu cere acest lucru și este suficient să mergi la moschee în sărbători și când sufletul o cere. Dar o condiție prealabilă este o rugăciune de cinci ori pe zi.
Referitor la influența religiei asupra vieții de zi cu zi a omului:
- Se crede că creștinii le încalcă mai des poruncile, pentru că ulterior speră în iertarea păcatelor;
- Musulmanii respectă cu atenție poruncile, deoarece Allah poate deveni furios și poate înrăutăți semnificativ viața nu numai a unei persoane, ci și a descendenților săi.
Video: Islam, creștinism iudaism - de ce există mai multe religii
1. În islam, o familie musulmană este creată pe baza căsătoriei legale, numită nikah.
Instituția căsătoriei există în toate religiile și se bazează pe anumite principii. Fără un contract de căsătorie, nu poate fi vorba de o familie normală. Căsătoria protejează o persoană de promiscuitate, boli cu transmitere sexuală și diverse probleme. În plus, căsătoria previne incestul.
2. Prin căsătorie se asigură creșterea membrilor familiei în direcția dorită și dobândirea moralității.
Conform principiilor islamului, responsabilitatea pentru aceasta revine capului familiei. În Coran, Allah Atotputernicul poruncește:
„O, cei care credeți! Protejați-vă pe voi și familiile voastre de Foc, a cărui aprindere va fi oameni și pietre. Sura at-Tahrim, 66/6.
Cu această ocazie, Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a spus:
„Fiecare dintre voi este păstor și fiecare dintre voi este responsabil pentru turma lui. Conducătorul este un păstor (pentru supușii săi) și este responsabil pentru turma lui, un bărbat este un păstor pentru familia sa și este responsabil pentru turma lui, o femeie este un păstor în casa soțului ei și este responsabil pentru turma ei, un slujitor este un păstor pentru averea stăpânului său și este responsabil pentru turma lui, (deci) fiecare dintre voi este un păstor și fiecare dintre voi este responsabil pentru turma lui. Bukhari
În Islam, firele de iman (credință) sunt cele care leagă oamenii împreună și numai după aceea există o legătură de sânge. Prin urmare, unii membri ai familiei necredincioși rămân în afara conceptului de familie. Când Profetul Nuh (alayhissalam) s-a rugat lui Allah cu o cerere de a-și salva fiul de la potop, Allah Atotputernicul a spus:
„Oh, Nuh (Noe)! El nu face parte din familia ta și un astfel de act nu este drept. Nu Mă întreba despre ceea ce nu știi. Cu adevărat, vă chem să nu fiți dintre cei ignoranți.” Sura Hud 11/46
După cum puteți vedea, fiul lui Nuh era fiul său de sânge, dar din cauza neîncrederii, el nu a fost socotit ca membru al familiei, în timp ce Muhammad (alaihi salatu wa salam) îl considera pe Salman Farisi, un persan după naționalitate, cu care nu avea legături de familie.
3. Familia islamică se bazează pe iubire și respect reciproc între părinți și copii.
Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a fost foarte milos cu copiii săi și cu membrii familiei sale. El (sallallahu alayhi wa sallam) iubea foarte mult copiii și se juca cu ei tot timpul. Hazrat Aisha (radiyallahu anha) a spus că odată unul dintre locuitorii deșertului a venit la Profet (sallallahu alayhi wa sallam) și l-a întrebat:
- O, Rasulullah! Săruți copii? Și nu mângâim sau sărutăm niciodată copiii.
Muhammad (PBUH) a răspuns:
- Ce pot face dacă Allah te-a lipsit de milă și iubire. Bukhari, Adab, 22.
Acest episod arată că în Islam dragostea și tandrețea față de copii sunt de mare importanță. Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), punându-l pe Osama bin Zayd pe un genunchi, pe nepotul lui Hasan pe celălalt și apăsându-i pe amândoi la piept, s-a rugat lui Allah:
"Dumnezeu! Dă-le milă și fericire, așa cum le doresc bine și noroc!” Bukhari, Adab, 18; Muslim, Fazail, 64 de ani.
Această rugăciune a Profetului (sallallahu alayhi wa sallam) arată tandrețea și dragostea lui pentru copii. Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a interzis categoric rostirea de cuvinte de blesteme în legătură cu copiii și i-a îndemnat să le ureze numai fericire și bunătate.
Anas (radiyallahu ankh) a spus:
„L-am slujit pe Muhammad (PBUH) timp de zece ani. Văzând un defect în acțiunile mele, nu mi-a spus niciodată: „Ar fi mai bine dacă ai acționa altfel!”
Femeile din perioada jahiliyya (în perioada preislamică) ocupau o poziție atât de scăzută pe scara socială, încât a fost o insultă puternică pentru jumătatea dreaptă. Arabii, temându-se că fiicele lor vor duce un stil de viață imoral în viitor, i-au îngropat de vii în pământ. Inimile, împietrite și lipsite de milă, au dictat legi atât de crude pentru a se proteja de imoralitatea care este rezultatul ignoranței. Allah în Sura an-Nahl descrie starea acestor ignoranți în felul următor:
„Când unul dintre ei i se anunță nașterea unei fiice, fața lui se întunecă și devine trist.” Sura An-Nahl, 16/58
Femeile sclave erau obiecte de insulte și ridicol și, în același timp, jucării de plăcere.
Odată cu apariția lui Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), a fost creat un institut de jurisprudență, în care un loc imens este acordat drepturilor femeilor. Acum, femeia și-a luat locul de drept în societate, unde a fost ridicată pe podium și înconjurată de respect și reverență. Cea mai mare realizare a islamului este instituția mamelor. Prin spusele Profetului (S.A.V.) „Paradisul sub picioarele mamelor”, femeile au primit atenția meritată.
Următorul incident este un exemplu al atitudinii sensibile a Profetului (pacea fie asupra lui) față de femei.
În timpul uneia dintre campanii, un sclav pe nume Anas, cântând cântece, a accelerat alergarea cămilelor. Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), îngrijorat că femeile, datorită structurii lor delicate, vor experimenta neplăceri, i-a făcut un indiciu subtil sclavului, exprimându-se astfel: „Hei, Anas! Ai grijă să nu spargi sticla!”
Într-un alt hadith, Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a spus:
„Din lumesc, m-am îndrăgostit de femei și de mirosuri frumoase. Rugăciunea a fost făcută pentru mine lumina ochilor mei.”
Femeile și mirosurile plăcute sunt binecuvântări cu adevărat importante pe care Allah ne-a dat-o în această viață.
Pentru ca viața pământească să treacă într-o atmosferă de fericire și pace, o femeie dreaptă joacă un rol foarte important. Ea păstrează proprietatea, protejează vatra, ține casa în ordine și respectă onoarea proprietarului. O femeie umple casa cu fericire și dragoste. Fericirea în familie începe cu dragostea maternă. Orice nori de adversitate și necazuri se risipesc cu zâmbetul unei femei. Există ceva mai tandru, mai sensibil decât inima unei mame care cântă cântece de fericire și tandrețe?
Mamele sunt creaturi divine care au absorbit mila lui Allah. Fericirea unei femei începe din primul moment al maternității. Hadith-ul Profetului „Paradisul sub picioarele mamelor” este foarte apreciat și subliniază rolul deosebit al femeii în viața umană.
Mirosurile delicate sunt valuri de plăcere, care învăluie sufletul, aduc ușurare și prospețime. Mirosurile frumoase ascund delicii de care se bucură chiar și creaturi atât de strălucitoare precum îngerii.
Unul dintre hadith spune:
„Cel mai bun dintre voi este cel care își tratează bine familia.”
„Sacrificiul dat singur, familiei și copiilor este sadaqah.” (Sadaqah este o formă de caritate.)
Cu aceste expresii, Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ne arată că o familie sănătoasă se bazează doar pe iubirea sinceră.
Pe de altă parte, copiii ar trebui, de asemenea, să arate respectul cuvenit față de părinții lor. Acest lucru este deosebit de important într-un moment în care părinții ajung la bătrânețe și au nevoie de atenție și ajutor.
Allah Atotputernicul a poruncit: „Domnul tău ți-a poruncit să nu te închini nimănui decât Lui și să faci bine părinților tăi. Dacă unul dintre părinți sau ambii ajunge la bătrânețe, atunci nu le spune: „Uf!” Nu striga la ei și trata-i cu respect. Închină-te înaintea lor aripa smereniei în mila ta și spune: „Doamne! Miluiește-te de ei, că m-au crescut de copil. Sura Al-Isra, 17/23-24.
Abu Umama (radiyallahu ankh) povestește:
„Odată cineva l-a întrebat pe Profet (sallallahu alayhi wa sallam): „O, Mesager al lui Allah! Care sunt drepturile părinților?
Muhammad a răspuns:
„Mulțumită lor, poți intra în Rai sau poți merge în Iad. Așa că tratează-i cu asta în minte.” Ibn Maja. Adab, 1.
Cu această ocazie, Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a emis următorul avertisment:
„Allah este mulțumit (cu o persoană) când părinții sunt mulțumiți. Allah este supărat când părinții sunt supărați.
Abdullah b. Amr (radiyallahu ankh) a spus:
„Unul dintre musulmani a venit la Profet (PBUH) și a spus:
- O, Rasulullah! Îmi doresc să iau parte la jihad cu tine.
Profetul (PBUH) l-a întrebat:
- Ai părinți?
El a răspuns că există. Atunci Profetul i-a poruncit:
– Stai aproape de ei, căci acesta este jihadul tău. Serviți-i!
Muhammad (PBUH) a spus:
„Milostivirea lui Allah depinde dacă tatăl este mulțumit de copiii săi. Mânia lui Allah depinde de mânia părinților”.
Într-una dintre predicile sale, Profetul (pacea fie asupra lui) a exclamat:
„Să fie târât cu nasul în pământ, să fie târât cu nasul în pământ!”
Însoțitorii surprinși au întrebat: „O Rasulullah! Despre cine vorbești?" El le-a răspuns:
„Lasă-i să facă asta unei astfel de persoane care, când unul sau ambii părinți au îmbătrânit lângă el, nu ar putea să merite Paradisul (slujindu-i).
Dar pentru toate acestea, există un factor atât de important precum responsabilitățile părinților.
Tatăl este capul familiei și, prin urmare, el este responsabil atât pentru condiția socială, cât și pentru cea religioasă a familiei. Întreținerea și creșterea copilului până la împlinirea vârstei majorității, predarea lui a cunoștințelor obligatorii - toate acestea sunt datoria tatălui. El trebuie să învețe singur copilul sau să-l trimită la profesor. În această problemă, mama este asistenta tatălui și răspunde după capul familiei. Dar rolul mamei în creșterea fetelor este deosebit de important.
A-ți îndeplini îndatoririle de părinte înseamnă a-ți îndeplini obligațiile față de Allah. Toate eforturile și munca, costurile și cheltuielile angajate pentru familie de dragul milei lui Allah sunt fapte bune, care servesc oamenilor. Cel mai bun serviciu este dobândirea de calități frumoase, deoarece prin aceasta, Paradisul așteaptă o persoană. Moravitățile bune sunt cauza mântuirii pentru familiile bogate, precum și pentru cele sărace, așa că toată lumea ar trebui să se străduiască să dobândească trăsături de caracter bune și să învețe maniere bune.
Principalele îndatoriri ale capului familiei au fost definite de Profet (pacea fie asupra lui) după cum urmează.
Tatăl trebuie:
1) dați copilului un nume bun;
2) să predea cititul și scrisul, adică să predea cunoștințele necesare;
3) când copilul ajunge la vârsta căsătoriei, căsătoriți-vă cu el.
După cum puteți vedea, atât copiii, cât și părinții au anumite drepturi și obligații, astfel încât confortul și armonia familiei pot fi așteptate doar atunci când toți membrii societății și familiile își îndeplinesc îndatoririle.
Cu mult timp în urmă, tătarii și-au construit viața de familie pe baza Coranului și Sunnah. Religia a fost cea care a servit în mare măsură formării culturii și tradițiilor tătare. Religia a împiedicat erodarea valorilor morale ale tătarilor, ceea ce este o normă necesară pentru existența societății. Familia a fost întotdeauna foarte apreciată și apreciată de tătari, iar căsătoria este considerată o necesitate firească. Printre tătari, precum și printre alte popoare care mărturisesc islam, căsătoria era considerată o datorie sacră a unui musulman: „ O persoană care este căsătorită are mai multe merite în fața lui Dumnezeu decât cel mai devotat musulman care rămâne burlac».
Familia tradițională tătar-musulmană este monogamă, deoarece până la începutul secolului al XIX-lea cazurile de poligamie în rândul tătarilor deveniseră extrem de rare. În ciuda naturii necondiționat patriarhale a familiei tătar-musulmane, în tradiția poporului tătar, rolul femeii a fost întotdeauna înalt, atât în viața familială, cât și în viața socială a societății.
Principiile de bază ale etichetei familiale tradiționale, bazate pe respectul impecabil și onoarea celor mai mari de către cei mai mici, părinții de către copii, munca grea, se păstrează în majoritatea familiilor tătare. Părinții și bunicii soțului se bucură de un respect deosebit. De asemenea islamîndeamnă bărbaților să aibă grijă de mamele, surorile, fiicele și soțiile lor. Tătarii arată o relație specială cu mama lor. Într-unul dintre hadithurile autentice se spune că Raiul este sub picioarele mamei”(An-Nasai), ceea ce înseamnă că atitudinea față de ea determină bunăstarea unui bărbat în această viață și în cea viitoare.
Dispoziții generale privind căsătoria în Islam
Islamul acordă o atenție deosebită căsătoriei și în orice mod posibil încurajează o persoană să intre în ea când împlinește vârsta majoratului, dacă este pregătită pentru aceasta din punct de vedere fizic, moral și financiar. Cel Atotputernic a creat un om - strămoșul omenirii Adam- și i-a creat o soție din propria lui carne - Hava pentru ca în unirea lor să găsească confort și odihnă, să găsească pacea și liniștea. Creatorul tuturor lucrurilor a spus:
O, oameni buni! V-am creat bărbat și femeie și v-am făcutneamuri și seminții, ca să vă cunoașteți unii pe alții. Într-adevăr, cel mai nobil dintre voi în ochii lui Allah este cel mai evlavios. Într-adevăr, Allah este Atotștiutor, Atotștiutor!
Sfântul Coran, 49:13
Familia este un semn al Celui Atotputernic:
Din semnele Lui – căEl v-a făcut soții din voi înșivă pentru a trăi cu ele, a aranjat dragoste și milă între voi. Cu adevărat, în acesta este un semn pentru oamenii care meditează!
Sfântul Coran, 30:21
De asemenea, căsătoria este Sunnah și calitatea inerentă profeților și celor drepți, refuzul nefondat de a crea o familie este inacceptabil și condamnat de Islam. Trimisul lui Allah (S.A.W.) a spus: „ Căsătoria este Sunnah-ul meu, cine evită Sunnah-ul meu mă evită pe mine.„(Ibn-Maja).
Există multe vorbe divine și profetice în care se recomandă fără ambiguitate să se căsătorească nu numai pentru a evita intrarea pe calea erorii, a desfrânării și a adulterului, ci și pentru a obține beneficiile acestei vieți și ale viitoarei vieți.
Singura modalitate corectă de a întemeia o familie islam- aceasta este încheierea unei căsătorii legale, i.e. NIKACH A. Potrivit canoanelor dreptului islamic, căsătoria poate fi încheiată numai între un bărbat și o femeie și numai cu acordul lor reciproc. Vorbind despre căsătorie islam, este de remarcat că aceasta nu este doar o modalitate de a-ți satisface în mod legitim dorințele fiziologice, ci mult mai mult: este cel mai bun lucru pe care îl poți avea din bunurile lumești în această viață.
O familie - acesta este singurul fel de închinare
care poate continua în lumea veşnică.
Teolog Ibn Abidin spus: " Nu există nicio închinare de stabilitde pe vremea lui Adam și ar fi existat până în ziua de azi și apoi a avut o continuare în viața următoare, cu excepția căsătoriei».
Căsătoria musulmană se referă la o uniune încheiată între un bărbat și o femeie în conformitate cu legile legii islamice. Aceste legi sunt implementate de tătari prin prisma școlii juridice hanafite, care este sursa dreptului familiei în majoritatea țărilor musulmane ale lumii. În acest sens, normele Sharia sau concluziile teologice (fatwa) privind relațiile de familie și căsătorie și produse pe teritoriul administrațiilor spirituale din Rusia centrală ar trebui să fie făcute în conformitate cu școala juridică hanafită.
căsătorie islamică ( nikah) în țara noastră nu are forță juridică, adică. în conformitate cu legile Federației Ruse, nu este considerat valabil, prin urmare, pentru a proteja drepturile membrilor familiei, proaspeții căsătoriți trebuie să-și înregistreze căsătoria la oficiul de registratură. Allah Atotputernicul a spus:
Ascultați de Allah, ascultați de Mesager șiconducători printre voi.
Sfântul Coran, 4:59
Pe baza acestui verset, unii teologi concluzionează că pentru musulmani, legile din regiunea de reședință, care nu contrazic Sharia, sunt la fel de obligatorii ca și alte legi Sharia.
Este de remarcat faptul că o căsătorie care a fost încheiată numai în organeOficiul registrului respectă adesea regulile pentru încheierea unei căsătorii islamice (nikah). Prin urmare, nu este în întregime corect să presupunem căun anumit număr de etnici musulmani care s-au căsătorit în oficiul registrului și nu au îndeplinit ritualul islamic al căsătoriei sunt considerați adulteri.
De asemenea, ar trebui să acordați atenție faptului că desfacerea căsătoriei în oficiile de înregistrare respectă adesea regulile islamice pentru desfacerea căsătoriei și, prin urmare, încalcă căsătoria islamică, de exemplu. merge mai departe talaq.
Divorț (talaq)
Conform canoanelor dreptului islamic, divorțul are loc numai ca urmare a voinței voluntare sau forțate a soțului. Voința forțată este rezultatul muncii kazyyats, care au dreptul de a dizolva căsătoriile musulmane pe baza legilor legii islamice.
Din moment ce în islam desfacerea căsătoriei nu este binevenită, ceea ce este confirmat de spusele profetului Muhammad (s.a.w.) „ Cel mai urat dintrefapte leneșe în fața Atotputernicului - divorț”(Ibn Maja, Abu Dawood), soții musulmani și comunitatea musulmană ar trebui să depună toate eforturile pentru a salva familia.
Și dacă vă temeți de o ruptură între cei doi, atunci trimiteți un judecător din familia lui și un judecător din familia ei; dacă doresc împăcare, atunci Allah îi va ajuta. Într-adevăr, Allah este Cunoscător, Cunoscător!
Sfântul Coran, 4:35
Această revelație indică necesitatea existenței unui anumit organism care să îndeplinească funcțiile unui făcător de pace, să rezolve problemele comune ale familiei etc. Poate fi folosit sistemul de kazyyats, care funcționează într-un număr de DUM, în special în Tatarstan. ca model.
Decizia de a dizolva o căsătorie nu vine dintr-o dată; ea este adesea precedată de o serie de factori. Unele dintre ele se formează în timpul căsătoriei, iar altele sunt prezente la soți înainte de căsătorie. Pentru a păstra și întări familia, este necesar să se studieze și să prevină acești factori. Întreaga comunitate musulmană ar trebui să fie implicată în acest proces extrem de important de prevenire: părinții punând în viitorul soț și soție principiile și liniile directoare corecte de viață; liderii spirituali ai musulmanilor; șefii parohiilor și profesorii instituțiilor de învățământ islamice.
De asemenea, șefii de regiuni și municipii sunt interesați de păstrarea căsătoriei. Aceste organisme desfășoară activități preventive în rândul populației în următoarele probleme:
- alinierea corectă a priorităților calităților morale ale viitorilor soți;
În acest număr, Islamul ne cheamă să ne concentrăm asupra religiozității viitorului partener de viață. profet(s.a.v.) a spus: „ O femeie este căsătorită din patru motive: bogăția ei, statutul ei, frumusețea ei și evlavia. Deci fii evlavios!„(Bukhari). Zicală profetul Muhammad(s.a.v.) nu exclude asemenea calități precum bogăția, statutul social și frumusețea, în plus, orice alte calități bune pot contribui la căsătorie.
- atitudine față de căsătoriile interetnice;
Conform canoanelor dreptului islamic, căsătoriile interetnice nu sunt interzise sau condamnate. Acest lucru este confirmat de faptul că profet(s.a.v.) a trecut femeile musulmane din tribul său drept musulmani de origine non-araba.
În același timp, este necesar să vedem diferența dintre permisiunea căsătoriilor interetnice și amestecul haotic de popoare și rase. Având în vedere permisiunea Sharia a unor astfel de căsătorii, un musulman nu ar trebui să uite că el și viitorii săi copii aparțin unei anumite națiuni, deoarece identitatea națională și devotamentul față de tradițiile care respectă Sharia sunt o manifestare a evlaviei. Slab în fiabilitate, dar corect în sens, zicala fericitului nostru profetul Muhammad(s.a.v.) spune: „ Dragostea pentru patria este o manifestare a credinței„(As-Sakhavi. Al-maqasid al-husna).
Teologii madhhab-ului Hanafi au încercat să ne transmită un sens similar și nouă, care credeam că un mire care s-a convertit la islam și nu a avut strămoși musulmani nu corespunde unei femei musulmane ai cărei tată și bunici sunt musulmani. Această prevedere indică faptul că diferența dintre valorile culturale și religioase ale soțului și soției poate afecta ulterior puterea legăturii căsătoriei.
O soție care se căsătorește cu un reprezentant al unei alte naționalități trebuie să știe și să înțeleagă inițial că copiii ei urmează naționalitatea soțului ei, iar soțul, respectând naționalitatea și tradițiile soției sale, trebuie totuși să insufle copiilor sentimentul de apartenență la familia sa. .
Pentru a evita dizolvarea unei căsătorii, ar trebui să fii extrem de prudent cu privire la probabilitatea căsătoriilor între popoare și rase extrem de diferite. Părintele, în principal tatăl miresei, este responsabil de alegerea corectă a viitorului soț, acesta având și dreptul deplin de a împiedica căsătoria dacă potențialul soț nu se potrivește miresei conform criteriilor de eligibilitate.
- promovarea valorilor tradiţionale ale familiei;
Articolul 19 din Constituția Federației Ruse prevede că un bărbat și o femeie au drepturi egale și șanse egale pentru implementarea lor, astfel încât propaganda unei familii egalitare este susținută de lege, ceea ce într-o anumită măsură complică prevenirea fundațiilor familiale patriarhale. .
Cu toate acestea, teoria diverge adesea de practică, deoarece, în ciuda unei astfel de democratizări a societății, soțul este adesea singurul susținător al familiei, iar femeia, conform tradiției, ar trebui să-și dedice tot timpul liber treburilor casnice și îngrijirii copiilor.
Principiul de gen al relației dintre bărbați și femei este prescris în următorul verset coranic:
Soții sunt superiori soțiilor pentru că Allah le-a oferit unuia un avantaj față de celălalt și pentru că ei cheltuiesc din averea lor. Și femeile decente sunt reverente, păstrează un secret în ceea ce Allah păstrează.
Sfântul Coran, 4:34
De remarcat că Atotputernicul a legat supremația soțului asupra soției sale de faptul că soțul suportă toate costurile materiale asociate întreținerii familiei. Dar situația economică actuală a familiei musulmane medii îi obligă pe ambii soți să muncească și trebuie avut în vedere că această stare de fapt îi conferă femeii dreptul moral de a lua decizii unilateral, în măsura în care ea participă financiar la formarea bugetul familiei.
În același timp, angajarea deplină a femeilor scoate copilul din procesul de creștere a familiei într-un proces de creștere reglementat de sistemul de stat, care este departe de principiile religioase și morale islamice ale familiei.
Potrivit Tribunalului Musulman din Kazan (kazyyat), principalul motiv pentru desfacerea căsătoriei este eșecul financiar complet sau parțial al soțului de a-și întreține soția. Pentru a evita divorțul, căsătoriile în care contribuția materială a soțului va fi vizibil mai mică decât cea a soției sale ar trebui prevenite pe cât posibil.
Prin urmare, teologii școlii juridice hanafite au încredințat controlul acestei probleme tatălui miresei și l-au numit „controlul conformității soțului cu soția sa (kafa’a)”. Dacă contribuția materială a soțului este mai mică decât cea a soției, dar în același timp acoperă toate nevoile de bază ale familiei, atunci nu este nimic condamnabil într-o astfel de aranjare a rolurilor financiare, cu condiția ca averea materială a soției să nu fie împovărată cu orice obligații.
- prevenirea unui stil de viață sănătos;
Potrivit psihologilor, cele mai frecvente cauze ale divorțului sunt problemele de natură intimă, adulterul, alcoolismul, dependența de droguri și insolvența financiară a unui bărbat. Cele mai multe dintre aceste motive, într-un fel sau altul, sunt legate de stilul de viață nesănătos al soților. Fericitul nostru profetul Muhammad(s.a.v.) a spus: „ Un musulman puternic (sănătos) este mai bun decât un musulman slab (bolnav), deși există bunătate în amândoi.„(musulman).
islamîn orice mod încurajează să ducă un stil de viață sănătos, interzicând în același timp utilizarea diferitelor tipuri de substanțe alcoolice și narcotice. Un număr mare de divorțuri, crime și decese au loc din cauza dependenței de droguri și a alcoolismului, lupta împotriva cărora devine aproape sarcina principală a întregii comunități musulmane. profetul Muhammad(s.a.v) a spus: „ Stai departe de vin (tot ce te privează de rațiune), cu adevărat vinul este mama tuturor viciilor„(An-Nasai).
În acest sens, instituirea unei activități sistematice de informare a populației cu privire la consecințele devastatoare ale dependenței de alcool și droguri, organizarea de centre de reabilitare spirituală și medicală, fonduri caritabile (waqf) care sprijină reabilitarea dependenților de alcool și droguri, precum și familiile lor, propaganda ideilor de responsabilitate socială a cetățenilor pentru soarta generațiilor viitoare de musulmani este extrem de relevantă.
- controlul asupra respectării drepturilor și obligațiilor soților;
După căsătorie, soțului și soției li se atribuie o serie de drepturi și obligații, neîndeplinirea fiind inacceptabilă și păcătoasă.
Soțieîn raport cu soțul ei are o serie de drepturi, unele dintre ele drepturi de proprietate, precum răscumpărare pentru căsătorie(mahr), continut (nafaka), iar unele sunt non-proprietate: cum ar fi protecția împotriva vătămărilor fizice și morale din partea soțului.
soțîn raport cu soția sa, el are doar două drepturi, ambele sunt neproprietate, aceasta este supunerea soției sale și dreptul de a se angaja în educația ei religioasă și morală. Dreptul de a moșteni unul de la celălalt și dreptul la intimitate conjugală sunt drepturi de care soții se bucură în mod egal.
Pentru abordarea acestor probleme, se propune introducerea în practică a încheierii de contracte de căsătorie în timpul sau după înregistrarea de stat. În contractele prenupțiale, prescrieți clar: procedura de efectuare a cheltuielilor familiale, atât în timpul căsătoriei, cât și după aceasta; un regim de proprietate separată a tuturor proprietății și a altor drepturi de proprietate, întărirea și întărirea legăturilor de familie.
De asemenea, este necesar să se consolideze rolul instituției kazyyats, care va desfășura activități consultative și educaționale în rândul populației musulmane. Se recomandă consolidarea activității de prevenire a formării relațiilor de familie instabile prin prelegeri, seminarii și mese rotunde despre modelul islamic al familiei.
Familie și stat musulman
Principiile fundamentale ale familiei predate în islam, nu corespunde întotdeauna normelor legale ale Federației Ruse, cu toate acestea, în general, ambele sisteme juridice urmăresc aceleași scopuri și obiective în materie de familie și căsătorie.
De exemplu, politica Federației Ruse de a rezolva problema demografică a Rusiei, care prevede renașterea tradițiilor spirituale și morale ale familiei, este pe deplin în concordanță cu strategia islamică de creștere a numărului de musulmani. Baza ideologică a unei astfel de strategii se corelează cu următoarea zicală profetul Muhammad(s.a.v.): „ Luați soții care pot să nască, care să-și iubească soții, pentru că voi fi mândru de multiplicitatea voastră în Ziua Judecății„(Ahmad, Abu Dawood).
Între timp, în fiecare an în Rusia se nasc în afara căsătoriei circa 8 milioane de copii, numărul cazurilor de privare de drepturile părintești este în creștere de la an la an, în acest sens, legea privind sprijinul pentru familiile de plasament, orfani și copiii rămași fără părinte. grija, confirmă principiile familiei universale și islamice. Cel Atotputernic a spus:
Și te întreabă despre orfani. Spune: să le faci bine este bine.
Sfântul Coran, 2:220
Creatorul tuturor lucrurilor a mai spus:
Nu înevlavia este că vă întoarceți fețele către răsărit și apus; și către orfani și către săraci și către călători și către cei ce cer și către sclavi, și vă ridicați la rugăciune și ați făcut curățire - și celor ce împlinesc legămintele lor, când fac și sunt răbdători în nenorocire și necaz și în vreme de necaz, - aceștia sunt cei care au fost adevărați, ei sunt temători de Dumnezeu.
Sfântul Coran, 2:177
