Acasă flori de interior De unde a venit expresia de a pune coarnele. Ce înseamnă expresia „a corn”? Cum a apărut expresia: o scurtă digresiune în istorie

flori de interior

De unde a venit expresia de a pune coarnele. Ce înseamnă expresia „a corn”? Cum a apărut expresia: o scurtă digresiune în istorie

Confuzia incredibilă domnește asupra originii acestei expresii.

Cadru din filmul „Coarne”, regizat de Alexander Azha, 2013.

Cele mai populare cărți de referință etimologică oferă următoarele opțiuni:

1. Expresia este asociată cu împăratul bizantin Andronic Comnenos (1180 - 1185), care și-a ales iubita dintre soțiile nobililor săi. Soții primeau drept despăgubire terenuri de vânătoare uriașe și, ca semn al dreptului lor la moșie, băteau în cuie coarne de cerb la porțile moșiei.

2. În Germania antică, exista un obicei: o soție, îndepărtându-și soțul la război, îi punea pe cap o cască cu coarne. În rândul femeilor, expresia „a pune coarnele soțului” însemna să-l echipeze pe soț într-o campanie și să rămână liber.

3. O expresie din mitul lui Acteon, care a spionat pe zeița care scălda Diana și pentru aceasta a fost transformată de ea într-o căprioară.

4. Un decret imperial german din 1427 interzice a fi în armată cu o soție. Cel care a încălcat interdicția a fost nevoit să poarte coarne.

5. În engleză, cuvântul „Cuckold” este folosit pentru a desemna un soț care a fost înșelat de soția sa, care a fost format din cuc - un cuc și este asociat cu faptul că un cuc își depune ouăle în cuibul altcuiva. În același sens este folosită expresia „purtarea coarnelor unui încornorat” (purtarea coarnelor unui soț înșelat) ca și mai scurtă „purtarea coarnelor” (purtarea coarnelor). Probabil că „purtarea de coarne” în engleză a venit din faptul că de multe ori un soț înșelat este ultimul care știe despre infidelitatea soției sale și, în acest sens, este ca un bărbat care poartă coarne – toată lumea observă trădarea soției sale.

Ei bine, etc.

Toate acestea sunt foarte naive și nesigure, fie și doar din cauza faptului că expresiile „încornor”, „a purta (a purta) coarne” se regăsesc deja în literatura antică.

O ipoteză mult mai argumentată este înaintată în cartea Onians R. „Pe genunchii zeilor: Originile gândirii europene despre suflet, minte, corp, timp, lume și destin”. Pe. L. B. Summ. M., 1999. p. 235 - 240.

Cercetătorul deduce expresia interesului pentru noi din simbolismul antic al cornului și ideile asociate acestuia.
În vremurile homerice, coarnele erau ținute la mare stimă; erau aurite înainte ca animalul să fie sacrificat. În epoca creto-miceniană, coarnele erau considerate sacre și, prin urmare, erau numite „coarne de inițiere” - acestea erau coarnele în sine sau imaginile lor. De obicei erau așezate deasupra altarului sau deasupra sanctuarului, în „locuri sacre”. Jertfa a fost identificată cu zeitatea (cei care au mâncat jertfa s-au împărtășit cu Dumnezeu)... Cu credințele minoice, putem compara nu numai obiceiurile homerice, ci și altarul de corn păstrat pe Delos.

De ce erau înzestrate coarnele cu atâta sfințenie? Pentru că erau concentrarea forței vitale care se afla în cap (greacă, psihic). Ceea ce crește din cap este perceput în mod natural ca o continuare a ceea ce este în capul însuși. Democrit a explicat creșterea coarnelor de cerb astfel: „Osul care acoperă creierul este foarte subțire, asemănător unei membrane, iar tuburi groase se ridică de la acesta până în vârful capului. Hrănirea și partea ei cea mai generativă se ridică rapid pe cap, iar grăsimea este distribuită în jurul întregului animal din exterior, în timp ce forța hranei intră în cap prin tuburi, iar coarnele cresc din el, umezite cu umiditate abundentă. Această umiditate, care se revarsă constant, împinge procesele înainte, iar lichidul, părăsind corpul, se întărește, pe măsură ce aerul îl răcește și îl transformă într-un corn. Probabil că procesul de solidificare a sucului curgător și a rășinii a dus la această gândire a filosofului.

Coarnele sunt o manifestare a puterii generative și sunt folosite în primul rând în viața sexuală. Citând multe exemple, Darwin concluzionează că „coarnele și colții în toate cazurile se dezvoltă în principal ca arme sexuale”, adică. sunt folosite de masculi in dueluri pentru femela.

Grecii, în special Archilochus, au numit membrul masculin „corn” - κέρας. Legătura cornului cu fertilitatea explică batjocura lui Diomede asupra Parisului: „un arcaș, un lăudăros, mândru de corn, urmărind fecioarele”. Mai târziu, în unele județe ale Angliei, „a fi cornut” însemna „a fi pofticios”, iar epitetul „înfierbântat” (coarnat) înseamnă „iubitor”.

Dacă „cornul” avea o astfel de semnificație sexuală în vremurile străvechi, devine clar de ce o soție infidelă „își chinuiește soțul”. Probabil, gluma presupunea că soția încearcă în favoarea soțului ei. Un om care „avea în casă multe Parise ale Helenei sale” (Anthologia Palatina, XI 278) s-a dovedit a fi cornut. Nota de la această epigramă îl numește pe soț încornorat. Aceasta este cea mai veche mențiune a acestei expresii.

În poezia medievală, mai ales în secolul al XIII-lea, un corn crește pe fruntea unui soț înșelat. Curând a apărut în Europa un obicei de a decora capul soțului cu coarne, demonstrând cu ce l-a înzestrat soția lui. Probabil că aici a jucat un rol și legătura coarnelor cu entuziasmul de luptă provocat de sentimentul sexual. O căprioară își pierde coarnele în fiecare an după împerechere și le crește în anul următor. După ce și-a pierdut coarnele, își pierde atât curajul, cât și dorința pentru femele. Vecinii plini de compasiune ar putea decora cu coarne capul unui soț răbdător pentru a-i reda puterea sexuală lipsă și entuziasmul generat de lucrurile din cap.

Un soț înșelat este un soț furios. Semnificațiile suplimentare cerebrum, cerebrosus confirmă că, din punctul de vedere al romanilor, cu cât o persoană avea mai mult creier, cu atât avea mai multă o substanță care se manifestă prin furie și agresivitate. Ovidiu, descriindu-și furia tardivă față de trădarea iubitei sale, exclamă: „mai târziu mi-au apărut coarne pe cap”. Același la Petronius: „mânioși, cărora le cresc coarnele pentru păcatele lor”; la Virgil: irasci in cornua - despre un taur a cărui mânie se preface în coarne.

Confuzia incredibilă domnește asupra originii acestei expresii.

Cele mai populare cărți de referință etimologică oferă următoarele opțiuni:

1. Expresia este asociată cu împăratul bizantin Andronic Comnenos (1180 - 1185), care și-a ales iubita dintre soțiile nobililor săi. Soții au primit drept despăgubire terenuri de vânătoare uriașe și, în semn al dreptului lor la moșie, au bătut în cuie coarne de cerb la porțile moșiei.
2. În Germania antică, exista un obicei: o soție, izgonindu-și soțul la război, îi punea pe cap o cască cu coarne. În rândul femeilor, expresia „a pune coarnele soțului” însemna să-l echipeze pe soț într-o campanie și să rămână liber.
3. O expresie din mitul lui Acteon, care a spionat pe zeița care scălda Diana și pentru aceasta a fost transformată de ea într-o căprioară.
4. Decretul imperial german din 1427 interzice să fie în armată cu soția sa. Cel care a încălcat interdicția a fost nevoit să poarte coarne.
5. În engleză, pentru desemnarea unui soț care a fost înșelat de soția sa, se folosește cuvântul „Cuckold”, care s-a format din cuc - cuc și se datorează faptului că cucul își depune ouăle în cea a altcuiva. cuib. În același sens este folosită expresia „purtarea coarnelor unui încornorat” (purtarea coarnelor unui soț înșelat) ca și mai scurtă „purtarea coarnelor” (purtarea coarnelor). Probabil că „purtarea de coarne” în engleză a venit din faptul că de multe ori un soț înșelat este ultimul care știe despre infidelitatea soției sale și, în acest sens, este ca un bărbat care poartă coarne – toată lumea observă trădarea soției sale.

Toate acestea sunt foarte naive și nesigure, fie și doar din cauza faptului că expresiile „încornor”, „a purta (a purta) coarne” se regăsesc deja în literatura antică.

la care. CORN la care. Fier. 1. Convieţuind cu un alt bărbat, înşelându-şi soţul. [ Ivan:] Un fel de crap, nu un bărbat. Spune-mi că nu ai nicio dorință să-l încoroci, nu? [Speranţă:] Cum poți vorbi cu fiica ta despre asemenea lucruri păcătoase?(M. Gorki. Ultimul). 2. Ofensează onoarea, demnitatea unui bărbat, care conviețuiește cu soția sa. Doamna Yanichkova a fost însoțită până la ușa de ieșire de toată compania și, chiar și cu ușile deschise, blonda zgomotoasă a strigat: - Spune-i soțului tău că la următoarea vizită cu siguranță îl vom încoroci!(V. Tartakovsky. Moartea și viața sunt în apropiere). la care. CORN la care. Razg. Expres. A încălca fidelitatea conjugală, a schimba soțul (soția). Dar a meritat să te încordezi pentru ca, doar privind, să poți înțelege imediat acest cuplu și toată povestea lor simplă? Oh, acest tânăr înger este capabil de multe! Cel puțin îi pune coarne soțului său cu barbă cu siguranță. Vezi cât de inocent bate genele(L. Skorik. Ficus).

Dicționar frazeologic al limbii literare ruse. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Vedeți ce „Puneți coarnele” în alte dicționare:

Puneți coarnele- INSTRUCȚIUNEA 1, vlyu, vish; născocit; bufnițe. Dicționar explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționar explicativ al lui Ozhegov

pune coarnele- schimbați, îmbogățiți Dicționarul de sinonime rusești ... Dicţionar de sinonime

pune coarnele- (plantează, înființează, trage coarne) care va înșela un soț (soție) sau va seduce soțul (soția) altcuiva... Dicţionar de rusă Argo

pune coarnele- Nasta / răsuciți coarnele (către soțul ei) Își înșela soțul... Dicționar cu multe expresii

instrui- A pune coarnele cuiva este folosit ca o desemnare simbolică a adulterului față de soțul ei (colocvial). Mă bucur că îl enervezi. Cehov. Poartă coarne mult timp (înșelat de soție). Și bogăția i se potrivește, iar coarnele ți se potrivesc. A. Pușkin. Pune-ți nasul... Dicționar frazeologic al limbii ruse

INSTRUCȚIUNE Dicționar explicativ al lui Ushakov

INSTRUCȚIUNE- 1. INSTRUCȚI1, voi instrui, voi instrui, sov. (a instrui1). 1. ce și cine ce. Pune în oarecare cantitate (colocvial). Stabiliți paznici. Montați o mulțime de mobilier. 2. ce. Prin adăugarea, atașarea, prelungirea cu o anumită cantitate. Pune o scara.... Dicționar explicativ al lui Ushakov

instrui- INSTRUCȚI, vlyu, vish; născocit; suveran 1. cine (ce). Pune în ce n. cantitate (colocvial). N. scaune. N. cinci în jurnal. N. vânătăi, umflături. 2. ce. Prelungește prin adăugarea a ceea ce n. de ce n. N. mâneci. 3. ce. Apropiere, țintire (colocvial). N.… … Dicționar explicativ al lui Ozhegov

instrui- I vol /, vi / sh; Sf. Vezi si a instrui, a instrui, a îndemna 1) ce și pe cine să pună, aranja, loc unde l. în ce l. cantitate (de obicei mare). Nasta/vit o duzină de paznici la fiecare uşă... Dicționar cu multe expresii

să pună coarnele- CORN 1, a, pl. coarne, coarne, m. o excrescenta (pereche sau nepereche) din substanta osoasa de pe craniul unor animale, precum si o excrescenta pe capul unor insecte, moluste. Coarne de taur, capră. R. rinocer. Coarne de cerb. Coarne de gândac, melci. Dictionar… Dicționar explicativ al lui Ozhegov

Cărți

De ce spunem așa? Mică enciclopedie a expresiilor înaripate și figurative,. Folosim adesea cuvinte înaripate, saturându-ne discursul cu nuanțe de ironie, reproș, glume sau folosim aforismele ca descriere potrivită a fenomenelor vieții noastre. Adesea nu credem... Cumpărați pentru 326 de ruble
De ce spunem așa Mică enciclopedie a expresiilor înaripate și figurative, Kharchenko A. (comp.). Folosim adesea cuvinte înaripate, saturându-ne discursul cu nuanțe de ironie, reproș, glume sau folosim aforismele ca descriere potrivită a fenomenelor vieții noastre. De multe ori nu credem...

Toată lumea cunoaște expresia ironică, adică trădare fiziologică. Adică, dacă soția mergea la stânga, atunci coarnele erau puse pe soț. Mai mult decât atât, în cazul opus, dacă soțul își îndeplinește în mod activ datoria conjugală, dar, desigur, nu cu soția sa, atunci de obicei nu o spun.

Există multe versiuni ale acestei expresii interesante. Iată-l pe împăratul bizantin, care se dă cu soțiile nobililor săi și, drept scuze, le acordă dreptul de a vâna pe ținuturile imperiale, iar ca „certificat” de vânătoare, îi obligă să bată în cuie coarne de cerb la porțile lui. moșia; și interzicerea împăratului german cu privire la șederea soțiilor în armată și ca pedeapsă pentru încălcarea interdicției - punerea de coarne pe cap (deși ce legătură are trădarea cu asta - diavolul știe, dar o legendă este o legendă). ); și iarăși, obiceiul german din Evul Mediu - soția purtând un coif cu coarne la soțul ei când pleacă la război, adică - a trimis-o pe cea odioasă, și ea însăși era liberă!; chiar și versiunea antică a fost înlăturată - transformarea unei anumite zeițe a unui tânăr care o spiona scăldat într-o căprioară. Deși în această versiune însuși conceptul de trădare nu este cumva urmărit. Ei bine, ghici ce, m-am uitat. Nu l-am atins cu mâinile ... În general, etc. etc.

În principiu, toate, aceste versiuni, au unde să fie și poți lua notă de oricare dintre ele. Dar! Întrebarea este că expresia este mult mai veche decât data versiunilor sale prezentate. Expresiile „coc”, „coc” se regăsesc deja în literatura antică, care exclude complet versiunile din Evul Mediu și chiar ale împăratului bizantin.

Una dintre versiunile mai plauzibile pe care le-am întâlnit este identificarea de către grecii antici a cornului și a penisului. În general, destul de des acest eufemism - corn = membru a fost folosit în diverse surse scrise care au ajuns până la noi. Deși aici este dificil să tragem analogii: unde este trădarea aici și de ce ar trebui să crească un corn (sau penis) la un soț? Da, chiar și pe frunte?

Astfel, după părerea mea, cea mai plauzibilă versiune este o comparație banală a unui soț înșelat cu un animal cu coarne, precum un căprior. Cu ajutorul coarnelor, astfel de animale luptă pentru o femelă, iar analogia aici este directă - „coarnele voastre au crescut!” - adică „idiotule, e timpul să lupți pentru femeia ta, fie să dai o lecție adversarului tău!” Așadar, indiferent cum ai pironi coarnele pe poartă, căprioara este căprioara.

De unde a venit sintagma „puse coarnele”?

De unde a venit sintagma „puse coarnele”?

Să ne dăm seama împreună unde au apărut aceste expresii în viața noastră.

Rugăciunile tale.
Această expresie colocvială în glumă este spusă ca răspuns la întrebarea „Ce mai faci?” sau "Ce mai faci?" - în sensul „mulțumesc, nimic” ca expresie de recunoștință pentru o atitudine simpatică.

Toată iarbă de încercare.
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante care se bea pentru a nu-ți face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. S-a dovedit „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu are nevoie, indiferentă tuturor.

Duce de nas.
A înșela, promițând și neîmplinind promisiunea. Această expresie a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii purtând un inel pe nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea de amândoi.

După ploaia de joi.
Rusichi - cei mai vechi strămoși ai rușilor - l-au onorat printre zeii lor pe zeul principal - zeul tunetului și al fulgerului Perun. Una dintre zilele săptămânii, joi, i-a fost dedicată. Perun a făcut rugăciuni pentru ploaie pe vreme de secetă. Se credea că ar trebui să fie deosebit de dispus să îndeplinească cererile în „ziua lui” – joi. Și întrucât aceste rugăciuni au rămas adesea în zadar, zicala „După ploaia de joi” a început să fie aplicată la tot ce nu se știe când se va împlini.

Ia-l pe nas.
Dacă te gândești bine, semnificația acestei expresii pare crudă – trebuie să recunoști că nu este foarte plăcut să-ți imaginezi un topor lângă propriul nas. De fapt, totul nu este atât de trist. În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. „Nasul” a fost numit o placă comemorativă sau o etichetă pentru înregistrări. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau cu ei astfel de scânduri și bețe, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau crestături ca amintire.

Rulada rasă.
Pe vremuri exista într-adevăr un astfel de fel de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost frământat, frământat, „frecat” foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de magnific și nobil. Adică, o persoană este învățată prin încercări și experiențe.

Ţap ispăşitor.
Acesta este numele unei persoane care este acuzată de vina altcuiva. Istoria acestei expresii este următoarea. Vechii evrei aveau un ritual de absolvire. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, ca și cum ar fi mutat asupra lui păcatele poporului său. După aceea, capra a fost alungată în pustie.

Persoana ignoranta.
Pe vremuri în Rusia, „calea” era numită nu numai drum, ci și diferite poziții la curtea prințului. Boierii, prin cârlig sau prin escroc, încercau să obțină o cale de la prinț - o poziție. Iar cei care nu au reușit, au spus cu dispreț despre ei: un ghinionist.

Bate gălețile.
În cele mai vechi timpuri, meșteșugarii făceau din lemn cești, castroane, linguri și alte ustensile. Și pentru a tăia o lingură, a fost necesar să ciobiți o cale mică dintr-un buștean. Tocmai această cale de lemn a fost numită baklusha. Era încredințat studenților sau, așa cum se mai spuneau și ucenicilor, să pregătească hrișca, întrucât era o chestiune simplă, s-ar putea spune, nesemnificativă, care nu necesita abilități și abilități speciale. Pentru a găti astfel de cale de lemn se numea „bătând gălețile”. Și deoarece această muncă era ușoară, studenții neglijenți au încercat să o întindă mai mult. De aici și expresia „beat the bucks” – o batjocură la adresa „dolarilor” leneși.

Nu există nimic în spatele sufletului.
În antichitate, se credea că sufletul unei persoane a fost plasat într-o adâncitură, care este situată între clavicule, o astfel de gropiță pe gât. De asemenea, era obiceiul să ascunzi banii aici, pentru ca, dacă era nevoie, să-i poți obține rapid și în siguranță. Dar din moment ce oamenii săraci nu aveau bani, nu era nimic de ascuns. De aceea se spune că bietul om nu are nimic pentru suflet.

Baftă.
Această expresie a apărut pentru prima dată printre vânătorii deja experimentați și a fost justificată de ideea superstițioasă că atunci când dorești direct și deschis atât puf, cât și pene, poți scăpa rezultatele vânătorii. Spiritele rele nu dorm și ele vor conduce cu siguranță și vor îndepărta poteca. Pene în limbajul vânătorilor desemnează o pasăre, puf - un animal. Așa că se obișnuia să se ureze „Fără puf, fără pene” pentru a înșela spiritele rele. La care minerul, conform aceluiași scenariu, a răspuns „La naiba”, pentru a nu-și strică dorințele secrete. Spiritele rele au luat totul la valoarea nominală și nu au interferat cu vânătorii în munca lor, nu au complot și nu au luat prada.

Gehenna de foc.
Unul dintre numele iadului, un loc de mare suferință și de chin insuportabil. Cuvântul Gheena a fost format din numele Văii Gennom de lângă Ierusalim. Ajunși aici, păgânii săvârșeau jertfe umane, ardând oamenii de vii. Iată expresia a arde în iad de foc și denotă soarta cumplită a păcătoșilor.

Mare sef
Îți amintești de imaginea „Transportoare de șlep pe Volga”? Amintiți-vă cum transportatorii de șlep trag barja cu toată puterea lor. Cel mai greu și mai important loc din această curea este locul primului transportator de șlep. El îi inițiază, îi direcționează pe ceilalți. Prin urmare, acest loc a fost ocupat de cea mai puternică persoană. Acest bărbat într-o curea burlatsky a fost numit „bump”. Aceasta înseamnă că „big shot” este o persoană mare și importantă.

Sange albastru
Aristocrații au fost întotdeauna mândri de pielea lor albă. Era considerat indecent dacă pielea se bronza chiar și puțin la soare. Doamnele mergeau mereu cu umbrele acoperindu-și fața de razele soarelui. Prin urmare, pielea nobilimii era subțire și palidă, în timp ce venele albastre erau vizibile sub piele. Părea că sângele albastru le curgea în vene. De atunci, această expresie a fost folosită pentru a se referi la oameni din înalta societate.

Și se termină în apă
Această expresie își are rădăcinile adânci în timpul lui Ivan cel Groaznic. În timpul atrocităților sale, oamenii au fost uciși fără discernământ, fără proces sau anchetă. Uneori a luat o asemenea amploare încât până și țarul Ivan cel Groaznic însuși era perplex. În același timp, pentru ca mai puțini oameni să știe despre atrocitățile sale, cadavrele oamenilor au fost aruncate în râu noaptea. Curentul a dus cadavrele departe de locul crimei. Așadar, se termină în apă, menită să îndepărteze urmele infracțiunilor, astfel încât nimeni să nu știe nimic.

Scris pe frunte
Această expresie a apărut în timpul domniei Elisabetei Petrovna. Ea a emis un ordin scris de stigmatizare a criminalilor. Marca a fost pusă pe frunte, „pentru ca el să fie diferit de cei drepți”. Privind la o astfel de persoană, ei au spus că toate gândurile sale rele erau scrise pe frunte, adică stigmatizarea.

Telenovelă.
Așa obișnuiam să numim emisiunile TV. Dar ce înseamnă această expresie? În 1932, opera „Betty și Bob” a avut un succes uriaș în Statele Unite. Sponsorii săi au fost producătorii de săpun și detergenți. Iar mai târziu, pentru a lămuri despre ce fel de operă vorbeau, s-a vorbit despre „telenovele”, adică despre aceasta anume.

In punga.
Pe vremuri, nu exista poșta ca atare, erau oameni speciali care aduceau știrile cu propriile mâini. Acestea au fost cursele. Și întrucât drumurile nu erau sigure în acele vremuri, pentru a nu pierde mesajele, le-au cusut sub căptușeala puternică a șepcilor sau pălăriilor. De atunci, spunem „treaba este în geantă”, adică sarcina atribuită a fost finalizată.

Aspect ponosit.
Această expresie își are rădăcinile în timpul țarului Petru cel Mare. În acele zile exista un astfel de producător Zatrapeznikov. Fabrica sa producea pânză foarte grosieră și de calitate scăzută. Această țesătură a fost cumpărată doar de oameni săraci care nu puteau cumpăra ceva mai bun pentru ei înșiși. Și apariția unor astfel de săraci oameni era potrivită. De atunci, dacă o persoană este îmbrăcată neglijent, se spune despre el că are un aspect ponosit.

Am intrat în impas.
Acum știm ce înseamnă să fii într-o situație neplăcută. Această expresie provine din Rusia Antică. În acele vremuri, în sate se pescuia adesea, înființând un fel de capcane - capcane țesute din viță de vie și ramuri. Aceste capcane erau numite legături, de la cuvânt la țesut. Peștele prins în liant a ajuns într-o tigaie, ceea ce era foarte rău pentru pește.

Camera Mintii
În Rusia antică, încăperile mari situate în clădirile suverane erau numite camere. Mai târziu, camerele au început să fie numite acele instituții care locuiau în ele. Amintiți-vă, Camera cu fațete sau Armeria. Și în aceste camere se discuta de obicei diverse legi, se luau decizii suverane. Prin urmare, se spune camera minții, adică omul este deștept, are mintea ca o întreagă adunare de înțelepți suverani.

dracului bătrân
Amintește-ți de câte ori am auzit această expresie. Acum sună ironic și se adresează de obicei persoanelor în vârstă. Te-ai întrebat vreodată de ce?
Totul e vorba de prostii, într-adevăr. Da, da, în legumele pe care încă o cultivăm în grădinile noastre. Hreanul tânăr este de obicei neted, alb, dar nu are acea putere și vivacitate, ca la bătrânul, de doi sau trei ani. Încercați să frecați hreanul vechi. Lacrimile se vor turna într-un șuvoi mult timp și din belșug.
Așadar, atunci când îi spunem unui bărbat „bătrânul dracului”, nu-l insultăm, ci doar subliniem forța și experiența dobândită de-a lungul anilor.

Pe dos
Istoria acestei expresii este legată de decretul lui Ivan cel Groaznic de a marca vinovații într-un mod special. Boierii vinovați erau îmbrăcați într-o cămașă pe dos și puse pe un cal spatele în față și așa făceau ocol prin oraș, „ca să vadă toată lumea ticălosul, și ca alții să fie lipsiți de respect”.

cocoasa surda
În timpul jocurilor de împerechere, adică în timpul împerecherii, cocoșul mascul își pierde auzul de ceva timp. Uneori nici măcar el nu poate vedea. Prin urmare, foarte des vânătorii îl foloseau. Astfel de păsări puteau fi luate cu mâinile goale. Interesant este că acest lucru nu se întâmplă niciodată femeilor.

Cenușiu ca un șargăn
Harrierul este o pasăre cu penaj albăstrui-albicios. Și aspectul ei este interesant, pene îi încadrează întregul cap cu o coroană, semănând cu un bătrân cu părul cărunt și cu barbă. De acolo a venit expresia „argănească ca un arpăci”, adică. destul de bătrân cu părul cărunt, aproape alb.

pune o mână
În antichitate, în Rusia, toți analfabetii, în loc de semnătură, și-au lăsat amprenta pe document. Aceasta însemna că persoana respectivă era familiarizată cu documentul și a fost de acord. De aici a venit expresia „a pune o mână”, care înseamnă a lua parte la o afacere. De acolo, „asalt”, adică o persoană s-a certat cu cineva, a pus mâna la fața cuiva.

Prostia a înghețat
Această expresie a apărut grație domnilor-gimnaziști. Cert este că cuvântul „moros”, tradus din greacă, înseamnă doar „prostia”. Așa le spuneau profesorii elevilor nepăsători, dacă ei, din necunoașterea lecției, au început să poarte prostii, „aduci burniță”. Apoi cuvintele au fost rearanjate și s-a dovedit că ignoranța școlarilor „a înghețat prostia”.

El este tot tryn-grass
Când se spune tryn-grass, înseamnă că totul este indiferent pentru o persoană. Si de aceea. Inițial se spunea tyn-grass, adică iarba care crește în spatele tynului, adică în spatele gardului, și de care nimănui nu-i pasă. Iarba era mereu cosită în curte. Și în spatele gardului a crescut, la întâmplare, la o dimensiune uriașă.

Gogol
Și se pune imediat întrebarea: această expresie are vreo legătură cu Gogol Nikolai Vasilievici. Se pare că nu, nu. Dar păsărilor de apă are cea mai directă. Gogol - așa-numita rață scufundatoare. Are un cap mare și un gât scurt și puternic. Ea iese încet din apă, ținându-și ciocul sus. Prin urmare, expresia „gogol” înseamnă să te ții cu aroganță și mândrie.

Suflet larg deschis
Chiar și în cele mai vechi timpuri în Rusia se credea că sufletul unei persoane își are locul pe corp, aceasta este o gropiță între clavicule. Și dacă cineva voia să arate că nu are gânduri rele, își descheia un nasture de la cămașă, arătând această gropiță. Aceasta însemna că o persoană trăiește cu sufletul deschis, adică este sincer în gândurile și acțiunile sale.

Deserviciu
Această expresie este direct legată de fabula lui Krylov „Sihastrul și Ursul”. Odată, un pustnic și un urs au mers la plimbare în pădure pe vreme caldă. Pustnicul era obosit, s-a așezat să se odihnească și a adormit, iar ursul în acel moment a alungat muștele de lângă el. Iar când o altă muscă a aterizat pe fruntea pustnicului, ursul a luat o piatră de piatră și a ucis musca, în timp ce despica craniul pustnicului.
Deci, a face un deserviciu înseamnă a aduce rău în locul ajutorului promis.

Biroul lui Sharashkin
Ce fel de birou este acesta? Această expresie provine din cuvintele sharan, gunoi. Din cele mai vechi timpuri, oamenii care erau angajați în înșelăciune au fost numiți așa, adică. escrocii. Și de aceea acele organizații care încearcă să înșele oamenii au fost numite birouri sharashkin. Nu a fost recomandat să ai încredere în astfel de organizații, ca orice sharani.

palmier
Sensul acestei expresii trebuie căutat în Grecia antică. Cert este că în timpul Jocurilor Olimpice din Grecia, câștigătorii au fost încununați nu numai cu lauri, adică. coroane de laur, dar și ramuri de palmier. Doar câștigătorii din competiții puteau primi o ramură de palmier. Acest lucru sugera onoare și respect ulterioare.

Mutați lucrurile de pe pământ
În mecanică, există un astfel de concept ca punct mort, când forțele din diferite părți se echilibrează reciproc. La un moment dat, mecanismul se blochează în acest punct critic. Și ca să funcționeze, s-au folosit volante. Acestea. a muta mecanismul din punctul mort înseamnă a-l face să se miște din nou. La fel este și cu afacerile. A scoate lucrurile la pământ înseamnă a depăși o stagnare dificilă.

Ca laptele de capră
Faptul este că o capră oferă unei persoane atât lapte, cât și lână. Acestea. este de două ori util unei persoane. Dar problema cu capra este că nu dă lapte sau lână. Așa că spun atât de disprețuitor despre o persoană inutilă: „Ești de folos, ca o capră de lapte”.

Spala-ti mainile
A existat un astfel de obicei în Orient. Dacă o persoană era acuzată de o crimă și era nevinovată, se spăla pe mâini cu apă și spunea „Nu sunt vinovat de asta” sau „Mâinile mele sunt curate”. Era ca un jurământ. Adică, persoana s-a scutit de vinovăția care i-a fost pusă. Deci expresia „spălați-vă pe mâini” înseamnă să vă eliberați de responsabilitatea pentru un eveniment.

Corb alb
Cu toții am văzut pisici complet albe, sunt și iepuri albi și șoareci albi. Da, și oameni care au părul și sprâncenele complet albe, ați văzut și voi. Astfel de creaturi sunt numite albinos de către oamenii de știință. Acest lucru se datorează faptului că nu există pigment colorant în piele. Ciorii pot fi și albinoși, dar acest lucru este foarte rar. Cu toate acestea, ca și în cazul tuturor celorlalte creaturi. Deci expresia „cioara albă” înseamnă ceva rar și neobișnuit, dincolo de sfera de aplicare.

Fără o zgudui
Această expresie a venit în discursul nostru din argoul profesional al dulgherilor și tâmplarilor. La prelucrarea lemnului, a fost foarte important ca toate nodurile și rugozitatea să fie îndepărtate. Abia atunci lemnul a fost obținut fără defecte, adică a fost de prelucrare de înaltă calitate. Deci expresia „totul a mers fără probleme” înseamnă că totul a decurs foarte bine, fără nicio interferență.

Fără auz, fără spirit
Această expresie este din arsenalul vânătorilor. Din cele mai vechi timpuri, s-a întâmplat ca, atunci când vânătorii mergeau la vânătoare și stăteau ore în pândă, nu aveau voie să vorbească și nu puteau să fumeze, să facă foc. Și întotdeauna ambuscada a fost făcută din partea sub vânt. Pentru ca fiara să nu audă un singur sunet, chiar cel mai liniștit, și nici cel mai mic miros, adică spiritul uman. A fost mai ales greu iarna. A fost multă zăpadă, gerurile erau puternice și era greu să suporti un asemenea frig fără foc. Deci expresia „fără auz, fără spirit” înseamnă că vânătorul stă atât de liniștit încât nu se știe nimic despre el.

fără tragere de inimă inimă
Îți amintești cum scârțâie un cărucior neuns? Da, există un sunet atât de josnic și enervant. Adică un cărucior nelubrifiat se va rostogoli greu și încet, parcă cu reticență. Deci expresia „fără tragere de inimă” înseamnă că o persoană face ceva împotriva tuturor dorințelor sale, cu mare reticență

Cameră de fumători Alive
Pe vremuri în Rusia exista un astfel de joc: toată lumea stătea într-un cerc, cineva aprindea o torță și apoi o trecea în cerc din mână în mână. Totodată, toți cei prezenți au cântat piesa „Viu, viu Smoking room, alive, not dead...”. Și tot așa până arde torța. Cel în mâinile căruia s-a stins torța a pierdut. De atunci, această expresie a fost folosită cu acei oameni, iar uneori cu lucruri care, de multă vreme, s-ar părea, ar fi trebuit să dispară, dar au continuat să existe în ciuda tuturor.

Suflet în tocuri
Probabil ai observat că atunci când o persoană se sperie, începe să fugă cu o viteză incredibilă. S-ar părea că nu există forțe, dar picioarele în sine poartă. Este exact ceea ce se spune în expresia „suflet în tocuri”, adică. sufletul ajută la mântuire, de aceea merge la picioare. Și acum vorbim doar așa despre când suntem foarte speriați.

Atingeți miezul interior
Se obișnuia să se păstreze un număr mare de animale în fermă. Cel care avea mai multe vite era considerat bun proprietar. Așadar, ca să nu se piardă nici o vaca sau un cal, proprietarul a pus o marcă prin care să-și găsească mereu exact vitele. Iar când vitele erau marcate, fiecare animal tremura de durere, pentru că trupul viu era atins cu un brand încins. De aici vine expresia „a răni un nerv”, adică a răni.

Ieși din pământ
În vremurile străvechi în Rusia, era necesar să plătească maestrului o rentă. Și țăranul a vrut să economisească măcar puțin pentru viață. Prin urmare, au îngropat o parte din banii disponibili în pământ, adică. a făcut o ascunzătoare. Numai cel care s-a ascuns știa de locul acestei ascunzători. Dar stăpânul știa și că țăranii ascund bani. Iar când țăranul spunea „nu am bani” la cererea de a plăti cotizații, proprietarul răspundea mereu „Ia-l de sub pământ”, adică o rezervă. Acest lucru era clar atât pentru stăpân, cât și pentru țăran.

spuse bunica în două
Folosim această expresie atunci când nu suntem siguri de ceva și presupunem că încă nu se știe cum se va termina problema. „Bunica a spus în două” - aceasta este o parte trunchiată a zicalului. Și tot proverbul sună așa: „Bunica a spus în două: ori ploaie, ori zăpadă, ori va sau nu”.

Dormi fără picioarele din spate
Această expresie există de mult timp. Țăranii, urmărind adesea animalele, au observat că atunci când trezești animalele, ele, trezindu-se, încearcă să se pună în picioare și mereu în față. Picioarele din spate nu le ascultă la început. Adică, calul se ridică mai întâi la picioarele din față, iar apoi la picioarele din spate. Se pare că atunci când picioarele din față sunt deja la lucru, picioarele din spate încă urmăresc visul. Deci, folosim această expresie acum, vorbind despre o persoană adormită adânc.

morcă liniştită
Folosim această expresie atunci când spunem că o persoană face ceva în secret, pe nesimțite. Am primit această expresie ca un cadou de la militari. Acest lucru în terminologia militară se numește șanț sau tunel de morvă, cu ajutorul căruia te poți apropia în liniște și imperceptibil de inamic. Cuvântul sapa a fost preluat din limba franceză, unde „sape” înseamnă săpat.

Toate pe unguent
Această expresie a venit de la purtători. Erau obligați să se asigure că căruțele sunt lubrifiate la timp, pentru a nu scârțâi și să nu fie nimic stricat sau spart pe parcurs. Iar când negustorul i-a întrebat pe cărăuși dacă totul era pregătit pentru drumul înainte, ei au răspuns „totul este în unguent”, adică căruțele sunt gata de drum.

Pe al șaptelea cer
Această expresie își are rădăcinile în vremuri foarte străvechi. Apoi s-a crezut că cerul este format din șapte sfere (aceasta este din învățăturile lui Aristotel). Și stelele și planetele sunt atașate acestor sfere.
Dar cea mai îndepărtată sferă este cea mai misterioasă, există un paradis în care fiecare persoană caută să meargă după moarte. Și în paradis domnește bucuria, fericirea și fericirea veșnică. Așa că a fi în al șaptelea cer înseamnă că ești practic în paradis.

În mijlocul pustiului
Așa spunem când vrem să spunem că acest loc este foarte departe. Să începem cu faptul că locurile de mijloc sunt locuri mlăștinoase și vâscoase din pădure, unde, conform credințelor populare, s-au găsit întotdeauna spirite rele. Și ca de obicei, diavolul îi stăpânește, adică aceste străduțe foarte mici sunt eparhia lui.

Simțul cotului
Această expresie ne-a venit și de la armată. În rânduri, este foarte important ca soldații să bată clar un pas și să-și fluture mâna. Și pentru ca toate acestea să se întâmple sincron, a fost necesar să simți foarte subtil cotul unui tovarăș care stă în apropiere. Nu-l atinge, simte-l. Apoi toată formația de la paradă arăta ca o singură creatură și mișcările au fost clare și bine organizate.

Nu sari pe furie
Această expresie înseamnă că nu trebuie să faci ceva fără să te gândești, sub influența emoțiilor. Deci, ce este o furie? Judecând după documentele antice, acesta era numele ţăruşului cu care se duceau vânătorii experimentaţi. O astfel de țărușă a fost făcută special, tăiată pentru a o face ascuțită. Iar când un urs a apărut la vânătoare, acest țăruș i-a fost pus în față, ca prima armă de la cel blănos.

Aduceți la căldură albă
Originea acestei expresii o datorăm muncitorilor care se ocupau cu topirea metalului și stăteau toată ziua la cuptoarele încinse. Faptul este că atunci când metalul este încălzit pentru forjare, acesta își schimbă culoarea în funcție de temperatură. La început culoarea este roșie, după un timp galbenă, apoi devine albă. Acesta a fost cel mai înalt grad de încălzire. Dar pentru a obține o astfel de culoare a metalului a fost nevoie de o cantitate imensă de rezistență și răbdare. Deci expresia „aduce la căldură albă” înseamnă a aduce o persoană la cel mai înalt grad de iritare, a-l înnebuni.

Există drojdie la fiecare vin.
Această expresie este veche de foarte mulți ani. A apărut chiar și atunci când strămoșii noștri considerau soarele ca o zeitate, ei s-au rugat lui și i-au oferit daruri. Dar chiar și în acele vremuri îndepărtate, oamenii au observat deja că soarele nu este unic galben, ci are pete mai întunecate. Acum știm că acestea sunt urme de vârtejuri uriașe, dar atunci oamenii nu știau asta. Deci expresia „există pete pe soare” spune că nu există perfecțiune absolută în lume.

Și există o gaură în bătrână
Cuvântul prorukha în antichitate însemna o greșeală, o greșeală. Iar cei mai înțelepți și respectați oameni din sate erau considerați bătrâni, mai înțelepți prin experiență. Dar au făcut și greșeli uneori. Deci această expresie sugerează că chiar și cei mai experimentați oameni fac greșeli.

vara indiana
Prin această expresie înțelegem că la începutul toamnei vine o perioadă de vreme caldă, senină, calmă. Și care este, te întrebi, atașamentul tău față de femei. Și, se dovedește, cel mai mult, după cum se spune, legături strânse. În acest moment, după o muncă grea pe câmp, a venit vremea când munca făcută de femei a ieșit în prim-plan, adică. aceasta este recoltarea în grădină, cules de fructe de pădure și ciuperci. În această perioadă caldă, femeile au încercat să facă mai multe treburi casnice, nu amânând-o pentru frig.

Așteptați până la conspirația morcovului
O conspirație este ultima zi înainte de post, când încă poți mânca carne, pește și lapte. În postare există o interdicție asupra acestor produse. Dar nu există nicio interdicție de a mânca morcovi în nicio postare. Prin urmare, o vrajă de morcov este pur și simplu ceva care nu poate fi niciodată. Iar expresia „a aștepta până la vraja morcovului” înseamnă a aștepta vremea care nu va veni niciodată.

Cudgel
Deci acum numim o persoană, adică este proastă. Această expresie a apărut printre seminariști. Cert este că cuvântul „club” a fost folosit foarte mult timp și însemna că o persoană nu este foarte inteligentă și că are capul gol. Iar stoerosovaya a fost luată din limba greacă, de la cuvântul „stauros”, care înseamnă și un club, o grămadă, o țeapă în traducere. Așa că, când un profesor a numit un seminarist „prostuț”, a vrut să spună că un seminarist este mai prost decât unul prost; pătrat stupid.

Respirând tămâie
Tămâia este sucul copacilor rășinoși, are un miros puternic și este de obicei folosită la îndeplinirea diferitelor ritualuri bisericești. În special, o cădelniță cu tămâie de fumat a fost legănată în fața unei persoane pe moarte. Aceasta însemna că sufletul va părăsi cu ușurință trupul. Iar muribundul a încercat din toate puterile să inspire acest miros. Deci expresia „respira tămâie” înseamnă a fi într-o stare foarte gravă, aproape de moarte.

Nu din cei zece timizi
Această expresie provine din mediul armatei din Rusia Antică. Cert este că „zece” este numele unei unități militare, cea mai mică unitate militară, condusă de un maistru. Zece astfel de „zeci” erau numite o sută și erau conduse de un centurion. Și fiecare duzină de războinici avea propria reputație. Și dacă un războinic a dat dovadă de curaj în luptă, ei spuneau că nu este unul dintre timizi. Apoi această expresie se răspândește de la discursul militar la cel de zi cu zi.

cânta laude
Ce este un ditiramb? Acesta este un cântec solemn în onoarea zeilor. În acest cântec, zeii au fost lăudați și misiunea lor a fost lăudată. Mai târziu, această expresie a început să fie folosită atunci când cineva lăuda excesiv pe cineva, apreciindu-i meritele. Acestea. Omul a fost practic echivalat cu Dumnezeu.

Poate fi numărat pe degete
Această expresie a apărut în vremuri foarte străvechi. Atunci cea mai mare parte a populației Rusiei era analfabetă. Dar oamenii aveau cumva nevoie să țină un cont elementar. Deci palma unei persoane și degetele sale au fost considerate primele chestiuni. La numărare, degetele au fost îndoite și cantitatea de numărare a crescut.

Adu sub mănăstire
În Rusia s-a întâmplat ca oamenii să meargă foarte des la mănăstire pentru a ispăși unele dintre păcatele lor, adică după mari necazuri lumești. Iar expresia „a aduce sub mănăstire” însemna că persoana a făcut ceva, ceva foarte rău din punctul de vedere al bisericii, adică. ceva care va dura mult timp. Acum îl folosim atunci când cineva a pus pe cineva într-o poziție inconfortabilă, a adus probleme sau un fel de probleme cuiva.

Se toarnă primul număr.

Pe vremuri, școlarii erau adesea biciuiți, uneori chiar așa, pentru prevenire. Dacă mentorul dădea dovadă de un zel deosebit, iar studentul devenise deosebit de greu, putea fi eliberat de alte vicii, până în prima zi a lunii următoare.

grajdurile Augean.

Potrivit legendei, regele Avgiy era un pasionat crescător de cai: 3.000 de cai stăteau în grajdurile sale. Cu toate acestea, din anumite motive, nimeni nu a curățat grajdurile timp de 30 de ani. Și când Hercule a încercat să-și facă un nume în domeniul exploatărilor, a fost instruit să le curețe. Hercule a deviat albia râului Alfea către grajduri și a spălat tot gunoiul de grajd cu un jet de apă. De atunci, expresia „grajduri augeene” a fost aplicată la tot ceea ce este neglijat sau poluat până la ultima limită.

Vulgaritate: cuvântul este inițial rus, înrădăcinat în verbul „a mers”. Până în secolul al XVII-lea, a fost folosit într-un sens decent, și însemna tot ceea ce obișnuit, tradițional, făcut după obicei - ceea ce MERCE din cele mai vechi timpuri. Cu toate acestea, odată cu reformele lui Petru, tăind o fereastră către Europa și inovații, cuvântul „vulgar” și-a pierdut respectul și a început să însemne „înapoi, necultă, rustic”.

Joacă-te cu nervii.

După descoperirea de către medicii antici a nervilor din corpul uman, i-au numit după asemănarea lor cu corzile instrumentelor muzicale cu același cuvânt - nervus. De aici a apărut expresia pentru acțiuni iritante - „joc cu nervii”.

Respiră tămâie.

După obiceiul creștin, un preot mărturisea o persoană care nu avea mult de trăit, se împărtășea și se tămâia cu tămâie. Ca urmare, expresia „își respiră ultimul” a devenit fix pentru a se referi la o persoană bolnavă sau la un dispozitiv care abia funcționează.

Spălați oasele.

După ideile unor popoare, fiecare păcătos nepocăit, dacă un blestem îl apasă, după moarte iese din mormânt sub forma unui ghoul sau vampir și distruge oameni. Pentru a elimina vraja, trebuie să dezgropați rămășițele decedatului și să-i clătiți oasele cu apă curată. Astăzi, expresia „spălați oasele” înseamnă o analiză a caracterului unei persoane.

Banii nu miroase.

Când fiul împăratului roman Vespasian i-a reproșat că a impus o taxă la toaletele publice, împăratul i-a arătat banii primiți din această taxă și l-a întrebat dacă au miros. Fiul a dat un răspuns negativ. De aici provine expresia „banii nu miroase”.

Sânul prieten.

Vechea expresie „toarnă peste mărul lui Adam” însemna „îmbătă-te”, „bea alcool”. De aici s-a format unitatea frazeologică „prieten de sân”, care astăzi este folosită pentru a se referi la un prieten foarte apropiat.

Ai auzit? Șoferul nostru i-a dat claxoanele șefului nostru. Am fost la cumpărături pentru un cuplu, Maybug este sânul lor.

Sensul acestei expresii este practic familiar tuturor, iar unii, spre cel mai mare regret, sunt prea familiari.

Există multe versiuni pe această temă, ele interpretează originea expresiei în moduri diferite.

versiuni ale originii unității frazeologice „a pune coarnele” sunt date de Serviciul de Referință al Limbii Ruse, creat cu sprijinul Ministerului Presei, Televiziunii și Radiodifuziunii și Comunicațiilor de Masă al Rusiei. Prima versiune, cea mai comună și cea mai probabilă, este aceea că expresia este împrumutată din germană. Soțiile vechilor germani și-au însoțit soții la război - și-au pus o cască cu coarne pe cap. „Puneți coarnele” - echipați (opțiune - trimiteți) soțul într-o drumeție. Rămâi liber pe cont propriu. A doua explicație este din mitul lui Acteon, care a spionat pe zeița care scălda Diana și a fost transformată de ea într-o căprioară, dar legătura logică cu coarnele masculine este dureros de vagă aici. În al treilea rând, în decretul imperial german din 1427, este interzis să rămână în armată cu o soție. „Infractorul” trebuia să-și pună „coarne” improvizate. Și ultima explicație - împăratul bizantin Andronic Comnenos (1183-1185) a sedus soțiile altora. Pentru a „restabili dreptatea”, a permis soților acestor femei să vâneze în menajeria lui. Pe porțile unor astfel de oameni erau expuse coarne de cerb.
Cuvântul „încornor” a apărut mai târziu și are o conotație de operetă. Și în Italia în fiecare an are loc un concurs pentru cel mai nefericit încornorat. Anul acesta a fost un contabil de 40 de ani din Roma, care nu și-a înșelat niciodată soția, dar ea recunoaște sincer că își înșală soțul în fiecare săptămână.