The New Yorker a publicat povestea mea în decembrie. Și chiar mi-au plătit aproximativ patru mii de dolari. Lynn Farber părea încântată și fericită. Desigur, și eu am fost mulțumit. Dar tot mai puțin decât se aștepta. Repet, de prea mult timp aștept acest moment. Ei bine, banii, desigur, au venit foarte la îndemână. Ca întotdeauna... Toată lumea m-a felicitat. Ei au spus că traducerea a fost expresivă și exactă. Apoi m-a sunat editorul The New Yorker. A spus că vrea să-mi publice poveștile în viitor. Era interesat de felul în care trăiesc. am spus:
Scuze, engleza mea este proastă. Este puțin probabil să-mi pot exprima sentimentele. Mă simt ca un idiot. sper ca ma intelegi?
Editorul a răspuns:
Toate acestea sunt clare chiar și pentru un american...
Spre surprinderea noastră, am cheltuit cu înțelepciune banii primiți de la The New Yorker. Soția mea a cumpărat un computer de tastat în rate cu nouă mii. A făcut prima plată. Speram să primim comenzi de la edituri ruse. De exemplu, Karl Proffer din Ardis. Și el, într-adevăr, i-a trimis imediat soției mele un loc de muncă profitabil. Lynn Farber s-a angajat să traducă următoarea poveste. În aceleași zile, o sună un agent literar. A spus că este gata să se ocupe de treburile mele. M-a întrebat dacă am o carte terminată. Lynn Farber a răspuns:
Cel puțin cinci...
Numele agentului era Charlie. Mi-a plăcut imediat. În primul rând, pentru că nu a mâncat foarte atent. Și chiar a luat mâncare moale cu mâinile. Acest lucru a fost important pentru mine. Pentru că în restaurante experimentez un complex de inferioritate dureros. Nu știu să mănânc corect. Mi-e frică de ospătari. Pe scurt, mă simt ca un oaspete nepoftit. Și cu Charlie a fost întotdeauna ușor pentru mine. Chiar dacă nu vorbea rusă. Nu știu. cum merge? În plus, Charlie era „roz”, de stânga. Și noi, refugiații ruși, suntem de dreapta ca una. În dreapta noastră, după cum se spune, este doar un zid. Deci eu eram în dreapta, Charlie în stânga. Dar ne-am înțeles de minune.
l-am intrebat:
Urăști capitalismul. De ce ești bogat? De ce locuiești pe strada Șaptezeci și patru?
Charlie a răspuns spunând:
În primul rând, eu, din păcate, nu sunt foarte bogat. Deși sunt cu adevărat împotriva capitalismului. Dar capitalismul încă există. Și până moare, bogații au o viață mai bună...
În tinerețe, Charlie aproape că a devenit un criminal. Se pare că a fost chiar judecat. Din acestea, din câte știu eu, cresc cei mai cumsecade oameni...
am tot spus:
Mulțumesc, Charlie! Este puțin probabil să faci bani frumoși de la mine. Deci ești un idealist, chiar dacă ești american.
Charlie mi-a răspuns:
Nu te grăbi să mulțumești. Mai întâi ajunge la nivelul în care încep să te înșel...
M-am tot gândit - asta se întâmplă! Un american care vorbește o limbă străină și este, de asemenea, roz și de stânga, este mai apropiat și mai de înțeles de mine decât vechii mei cunoscuți. Comunicarea umană este un lucru misterios...
Scrisoare de acolo
A fost un miracol că a sosit această scrisoare. O eroică franceză l-a scos din Uniune. Dumnezeu să o binecuvânteze, care nu există... Ea exportă ilegal manuscrise din Uniune. Cărțile terminate sunt livrate acolo. Uneori douăzeci, treizeci de bucăți. Odată ajunsă la aeroportul din Leningrad, nu s-a putut ridica de pe canapea. Și mai certam inteligența occidentală... Aceasta este scrisoarea. Omit câteva paragrafe cu caracter personal. Si mai departe:
„... Acum câteva cuvinte despre ziar. Arată frumos - plină de viață, strălucitoare, talentată. Desigur, există panache în el - umor și așa mai departe. În general, există o mulțime de lucruri bune.
Vreau să vorbesc despre ceva ce nu există. Și ceea ce ziarul, după părerea mea, îi lipsește categoric.
Îi este dor de trecutul tău. Trecutul tău și al nostru. Râsul și groaza noastră, răbdarea și lipsa de speranță.
Emigrarea ta nu este o chestiune privată. Altfel, nu ești scriitor, ci chiriaș. Și nu contează unde - în America, în Japonia, în Rostov...
Ai izbucnit să vorbești despre noi și despre trecutul tău. Orice altceva este mic. Orice altceva nu face decât să înjosească demnitatea scriitorului. Deși, poate, șansele de succes sunt în creștere.
Nu conduceai după blugi sau o mașină uzată. Erai pe drum să-mi spui. Deci, amintiți-vă despre noi...
Se spune că ați devenit americani, liberi, dezinhibați, dinamici. Aproape la fel de repede ca mașinile tale. Aproape la fel de semnificativ ca și frigiderele tale. Ei spun,
tu decizi probleme serioase. De exemplu: care mașină consumă mai puțină benzină?
Râdem la aceste conversații. Râdem și nu credem. Totul este un joc, o prefăcătură. Ce fel de americani sunteți?! Brodsky, despre care vorbim doar? Dumneavoastră, care este amintit la tarabele de bere de la Razyezzhaya la Ceaikovski și de la Stremyannaya la sediu? E greu să te gândești la ceva mai amuzant decât asta.
Nu vei fi niciodată american. Și nu poți scăpa de trecutul tău. Parcă ești înconjurat de zgârie-nori. Trecutul te înconjoară. Acela suntem noi. Poeți și artiști nebuni, bețivi și profesori, soldați și prizonieri.
Zic din nou - amintește-ți despre noi. Suntem mulți și suntem în viață. Ne omoară, dar trăim și scriem poezie.
În acest coșmar, în acest iad, nu ne recunoaștem pe nume. Cum - aceasta este afacerea noastră!...”
M-am gândit mult la această scrisoare.
Există o proprietate prin care o persoană nobilă poate fi distinsă o dată pentru totdeauna. O persoană nobilă percepe orice nenorocire ca pe o răsplată pentru propriile păcate. Se învinovăţeşte doar pe sine, indiferent de ce durere i se va întâmpla.
Dacă iubitul tău a înșelat, un bărbat nobil spune:
Am fost neconsiderat și nepoliticos. I-a suprimat individualitatea. Nu i-am observat problemele. Rănește-i sentimentele. Eu însumi am împins-o să facă acest pas.
Dacă Prietenul se dovedește a fi un trădător, persoana nobilă spune:
L-am iritat cu superioritatea mea imaginară. A făcut de râs de neajunsurile lui. I-a rănit ambițiile. Eu însumi l-am forțat să trădeze...
Dacă s-ar întâmpla ceva sălbatic și ridicol? Dacă patria noastră ar respinge dragostea noastră? Ne-a umilit și torturat? Ne-a trădat interesele?
Atunci nobilul spune:
Mamele nu sunt alese. Aceasta este singura mea patrie. Iubesc America, admir America, îi sunt recunoscător Americii, dar patria mea este departe. Cerșetor, flămând, nebun și beat! Pierdut, ruinat și respins cei mai buni fii! Unde poate fi ea bună, veselă și afectuoasă?!...
Se pare că mesteacănii cresc peste tot. Dar asta face asta mai usor?
Patria noastră suntem noi înșine. Primele noastre jucării. Jachetele modificate ale fraților mai mari. Sandvișuri învelite în ziar. Fete în fuste maro stricte. Schimb din buzunarul tatălui meu. Examene, fișe... Poezii ridicole, înspăimântătoare... Gânduri despre sinucidere... Un pahar de Agdam la poartă... Corfă de armată... Fiică, mănuși, jambiere, călcâiul răsucit al unui pantof minuscul. .. Linii tăiate înclinate .. Manuscrise, poliție, OVIR... Tot ce ni s-a întâmplat a fost patria noastră. Și tot ce s-a întâmplat va rămâne pentru totdeauna...
Înainte de furtună
În redacție se adunau nori. Larry Schweitzer a devenit din ce în ce mai plictisitor și pretențios. Acum voia să se uite prin materialele din ziare în avans. Aparent, Larry a dobândit niște cenzori care citeau rusă. Oricare dintre autorii pe care i-am respins ar putea fi suspectat de acest lucru. Mai târziu am aflat că Drozdov făcea asta.
Underwood solo
Într-o zi, Larry Schweitzer a apărut la redacție nemulțumit și furios. El a întrebat:
„De ce menționați carnea de porc? Acest lucru este neplăcut pentru cititorii evrei.”
Nu înțelegeam.
Larry se întoarse ultimul număr ziare. Arătă cu degetul spre recenzia economică scrisă de Zaretsky. Era vorba despre probleme economice din Uniune. În special, despre reducerea producției de carne de porc...
„Larry”, spun eu, „acesta este un articol pe un subiect de afaceri!”
Schweitzer s-a enervat:
„Menționarea cărnii de porc este interzisă. Înlocuiește-l cu pește umplut...”
Ziarul nu a adus niciun venit. Pierderile erau în continuă creștere. Situația a devenit din ce în ce mai tensionată.
Am aflat că Drozdov a mers să-l vadă pe Bogolyubov. S-a pocăit și a cerut un loc de muncă. El a spus că Dovlatov și Baskin l-au tras în vârtejul liberalismului. Drept urmare, lui Drozdov i s-a promis ceva...
Baskin i-a spus:
Ce faci, ticălosule?
Și ce? - Drozdov a fost uimit. - Nimic special! Cu toții suntem anticomuniști. Obiectivele noastre sunt comune...
vorbesc:
Nu ești anticomunist. Ești un oportunist. Crezi că te-ai răzgândit? Nimic de genul! Ai schimbat proprietarii. Și peste tot este nevoie de lachei. Întotdeauna vor găsi de lucru.
Baskin flutură mâna:
De ce sa vorbesti cu el!...
Mocker stătea fără să se amestece. Știa că Baskin voia să scape de el. Părea că iau o poziție neutră. Și Moker avea nevoie de aliați. Nu putea conta decât pe Drozdov. Aici a intervenit dactilografa noastră. Se pare că Drozdov nu i-a plăcut din anumite motive. Ea a spus:
Nu are rost să vorbești cu acest tip. Încă nu va înțelege. Acești oameni au nevoie de lansete.
Acesta este un gând, spuse Baskin gânditor.
Apoi l-a lovit puternic și larg în față pe Drozdov.
Mocker și cu mine l-am prins de mâini. Reacția lui Drozdov a fost complet neașteptată. El a înflorit brusc vizibil. Și a vorbit, întorcându-se către Eric, plin de suflet, cu sentiment:
Ai dreptate, bătrâne! Ai perfecta dreptate! A fost greșeala mea. O greșeală de neiertat. am facut o prostie...
Ei bine, ce ți-am spus? – dactilografa a fost încântată.
Toată lumea a tăcut. Starea de spirit în redacție era mohorâtă și deprimată. Și numai obrazul stâng Drozdova a fost singurul punct luminos pe acest fundal... Și m-am tot gândit - ce se întâmplă? Doamne, anticomunismul aprins care a pus stăpânire pe mintea camarazilor mei de partid mă încurcă. Unde erați înainte, publiciști care nu cunosc frica? Unde ți-ai ascuns conceptele acuzatoare? Sinyavsky și Ginzburg au ajuns la închisoare. Unde ai fost? A critica Andropov peste ocean nu este o ispravă. Îl critici pe Bogolyubov. Și iată că nu te invidiez... Deodată ușa s-a deschis și Gurevici a strigat din prag:
A fost doar o tentativă de asasinat asupra lui Reagan!...
Bună, Lyubov Mikhailovna! Ați putea vă rog să verificați eseul meu în raport cu criteriile? Mulţumesc anticipat.
Text:
(1) Această scrisoare a sosit în mod miraculos. (2) O eroică franceză l-a scos din Uniune... (3) Aceasta este scrisoarea. (4) Sar peste câteva paragrafe cu caracter personal (5) Și mai departe:
„(6) Emigrarea dumneavoastră nu este o chestiune privată. (7) În rest, nu ești scriitor, ci chiriaș. (8) Ai izbucnit să vorbești despre noi și despre trecutul tău. (9) Orice altceva este meschin (10) Orice altceva degradează demnitatea scriitorului.
(11) Nu conduceai pentru blugi sau pentru o mașină uzată. (12) Erai pe cale să spui. (13) Deci, amintiți-vă despre noi...
(14) Se spune că ați devenit americani, liberi, relaxați, dinamici. (15) Aproape la fel de repede ca mașinile tale (16) Aproape la fel de semnificative ca și frigiderele tale... (17) Râdem de aceste conversații (18) Râdem și nu credem. (19) Ce fel de americani sunteți?! (20) Nu vei fi niciodată american (21) Și nu vei scăpa niciodată din trecut. (22) Se pare că ești înconjurat de zgârie-nori. (23) Trecutul te înconjoară. (24) Acela suntem noi. (25) Zic din nou - amintește-ți de noi..."
(26) M-am gândit mult la această scrisoare.
(27) Există o proprietate prin care o persoană nobilă poate fi distinsă o dată pentru totdeauna (28) O persoană nobilă percepe orice nenorocire ca pe o răsplată pentru propriile păcate. (29) El se învinovăţeşte numai pe sine, indiferent ce durere i se va întâmpla.
(30) Dacă iubita lui a înșelat, un bărbat nobil spune: „Am fost neatent și nepoliticos (31) I-am suprimat individualitatea. (32) Nu i-am observat problemele (33) I-am insultat sentimentele (34) Eu însumi am împins-o să facă acest pas.
(35) Dacă un prieten se dovedește a fi trădător, un om nobil spune: „L-am iritat cu superioritatea mea imaginară (37) I-am rănit ambițiile (38). a trăda...”
(39) Și dacă s-ar întâmpla ceva sălbatic și absurd (40) Dacă patria noastră ne-ar respinge iubirea (41) Ne-ar umili și ne-ar tortura? (42) Ne-a trădat interesele?
(43) Atunci nobilul spune: „Mamele nu sunt alese (44) Aceasta este singura mea patrie (45) Iubesc America, îi sunt recunoscător, dar patria mea este departe ) După ce i-a pierdut, distrus și respins pe cei mai buni fii (47) Unde poate fi ea bună, veselă și afectuoasă?!”
(48) Se pare că cresc peste tot (49) Dar asta face ceva mai ușor (51) Primele noastre jucării ale fraților mai mari ) Sandvișuri înfășurate în ziar (54) fete în fuste maro stricte (55) Examene, foi de triș... (56) Poezii ridicole, îngrozitoare... (57) Linii încrucișate. .. (59) Manuscrise, poliție...
(60) Tot ce ni s-a întâmplat a fost patria noastră! Și tot ce s-a întâmplat rămâne pentru totdeauna...
(S. Dovlatov)
Compoziţie:
O persoană nu este întotdeauna înconjurată de onoare în țara natală, uneori, condițiile de viață și de muncă în străinătate se dovedesc a fi mai favorabile. Unii oameni, după ce și-au părăsit țara natală, își uită pentru totdeauna rădăcinile, cultura, istoria. Totuși, este corectă această poziție? Cum ar trebui să-și trateze o persoană cu adevărat nobilă patria? El reflectă asupra acestei întrebări în textul său. scriitor celebru S. Dovlatov.
Un fragment din scrisoarea citată de autor se întreabă dacă Dovlatov, care a emigrat în America, va putea vreodată să devină un american adevărat. Autorul scrisorii afirmă: indiferent unde se află o persoană, el va fi mereu înconjurat de amintirea pământului natal, a prietenilor săi de care a trebuit să se despartă. Reflectând la această scrisoare, Dovlatov scrie că pentru o persoană nobilă, patria rămâne întotdeauna patria, chiar dacă este imposibil să obții recunoaștere și sprijin acolo. Întotdeauna există o particulă în interiorul nostru viata trecuta, copilărie. Așa că autoarea ne duce la ideea că este imposibil să renunți la țara în care te-ai născut, la fel cum este imposibil să-ți alegi părinții. Sunt complet de acord cu scriitorul și, de asemenea, cred că dragostea pentru patria cuiva este unul dintre cele mai nobile și frumoase sentimente ale fiecărei persoane.
Multe opere ale literaturii ruse sunt impregnate de acest sentiment. Dragostea pentru patria lor i-a ajutat pe scriitori să creeze chiar și în cele mai dificile momente din viața lor. Astfel, minunata poetesă rusă Anna Akhmatova a scris:
Era o voce pentru mine, strigă consolator,
El a spus: „Vino aici,
Lasă-ți pământul surd și păcătos,
Părăsiți Rusia pentru totdeauna.” […]
Dar indiferent și calm
Mi-am acoperit urechile cu mâinile...
Acest poem este impregnat de un patriotism extraordinar. Chiar și în ani de tulburări severe, în fața necunoscutului, Akhmatova este gata să rămână în Rusia și să experimenteze necazurile cu ea.
Fără îndoială, este sentimentul de dragoste pentru pământ natal a unit mulţi oameni în anii cumpliţi ai Marelui Războiul Patriotic, le-a dat puterea de a săvârși fapte cu adevărat eroice. Să ne amintim de eroul lucrării lui B. Polevoy „Povestea unui bărbat adevărat”, pilotul Alexei Meresyev. După ce a supraviețuit unei nenorociri incomensurabile, și-a pierdut picioarele, a putut să-și păstreze puterea mentală și să învețe să meargă, a putut să se întoarcă la datorie și să ia din nou aerul. Mi se pare că dorința de a-și proteja pământul natal a fost cea care l-a ajutat să comită un asemenea act.
Astfel, pentru o persoană cu adevărat nobilă nu se poate îndepărta niciodată de patria sa. Dragostea lui pentru ea este cea care îl face mai puternic.
Pe scurt, aveam nevoie de un om de afaceri-manager. Pur și simplu, un administrator bun. Om de afaceri. Pentru că Moker s-a ocupat doar de probleme generale.
Am avut destulă experiență jurnalistică. Cu personalul administrativ, lucrurile au stat mult mai rău. O persoană inteligentă va merge la o companie americană de renume. Prostia nu pare a fi necesară. Și fără bun manager imposibil de lucrat.
În plus, am învățat atât de multe lucruri noi! În primul rând, a devenit în sfârșit clar că ziarul nostru este o marfă. A fost greu să te împaci cu această idee.
Gândește-te! Dragă, dragă, ziar minunat! Fructul nopților nedormite! Rezultatul eforturilor eroice comune! Copilul nostru adorat, copilul idolatrat! Strigătul nepieritor al sufletului! Și dintr-o dată - mărfuri! Precum cârnații sau heringul...
Din păcate, toate acestea sunt adevărate. Puteți scrie Simfonia a Paisprezecea, Guernica, Anna Karenina. Creați un ficat artificial, laser sau bombă cu hidrogen. Poți fi un geniu și un vizionar. Marele eretic și erou al muncii. Nu contează. Fructele materiale ale eforturilor umane devin inevitabil obiectul comerțului pe piață.
Pe tărâmul spiritului, Modigliani este un geniu. Iar artistul Gerasimov este un vulgar și nefiind. Dar în sfera pieței, Modigliani este un produs bun, iar Gerasimov este unul rău. Modigliani este profitabil, dar Gerasimov nu.
Tot ceea ce este creat de oameni este supus legilor pieței. Și aceste legi sunt generale. Pentru Zaretsky și Michelangelo. Pentru stomacul de gâscă și săptămânalul „Oglindă”...
am tot spus:
Fără un administrator bun, lucrurile nu vor funcționa...
Baskin a fost de acord:
Deci, trebuie să-l dăm afară pe acest batjocoritor leneș...
Bani simpli
Lynn Farber părea încântată și fericită. Desigur, și eu am fost mulțumit. Dar tot mai puțin decât se aștepta. Repet, de prea mult timp aștept acest moment. Ei bine, banii, desigur, au venit foarte la îndemână. Ca întotdeauna…
Toată lumea m-a felicitat. Ei au spus că traducerea a fost expresivă și exactă.
Apoi m-a sunat editorul The New Yorker. A spus că vrea să-mi publice poveștile în viitor. Era interesat de felul în care trăiesc.
am spus:
Scuze, engleza mea este proastă. Este puțin probabil să-mi pot exprima sentimentele. Mă simt ca un idiot. sper ca ma intelegi?
Editorul a răspuns:
Toate acestea sunt clare chiar și pentru un american...
Spre surprinderea noastră, am cheltuit cu înțelepciune banii primiți de la The New Yorker. Soția mea a cumpărat un computer de tastat în rate cu nouă mii. A făcut prima plată.
Speram să primim comenzi de la edituri ruse. De exemplu, Karl Proffer din Ardis. Și el, într-adevăr, i-a trimis imediat soției mele un loc de muncă profitabil.
Lynn Farber s-a angajat să traducă următoarea poveste. În aceleași zile, o sună un agent literar. A spus că este gata să se ocupe de treburile mele. M-a întrebat dacă am o carte terminată. Lynn Farber a răspuns:
Cel puțin cinci...
Numele agentului era Charlie. Mi-a plăcut imediat. În primul rând, pentru că nu a mâncat foarte atent. Și chiar a luat mâncare moale cu mâinile.
Acest lucru a fost important pentru mine. Pentru că în restaurante experimentez un complex de inferioritate dureros. Nu știu să mănânc corect. Mi-e frică de ospătari. Pe scurt, mă simt ca un oaspete nepoftit.
Și cu Charlie a fost întotdeauna ușor pentru mine. Chiar dacă nu vorbea rusă. Nu știu cum se întâmplă asta.
În plus, Charlie era „roz”, de stânga. Și noi, refugiații ruși, suntem de dreapta ca una. În dreapta noastră, după cum se spune, este doar un zid.
Deci eu eram în dreapta, Charlie în stânga. Dar ne-am înțeles de minune.
l-am intrebat:
Urăști capitalismul. De ce ești bogat? De ce locuiești pe strada Șaptezeci și patru?
Charlie a răspuns spunând:
În primul rând, eu, din păcate, nu sunt foarte bogat. Deși sunt cu adevărat împotriva capitalismului. Dar capitalismul încă există și până moare, bogații au o viață mai bună...
În tinerețe, Charlie aproape că a devenit un criminal. Se pare că a fost chiar judecat. Din acestea, din câte știu eu, cresc cei mai cumsecade oameni...
am tot spus:
Mulțumesc, Charlie! Este puțin probabil să faci bani frumoși de la mine. Deci ești un idealist, chiar dacă ești american.
Charlie mi-a răspuns:
Nu te grăbi să mulțumești. Mai întâi ajunge la nivelul în care încep să te înșel...
M-am tot gândit - asta se întâmplă! Un american care vorbește o limbă străină și este, de asemenea, roz și de stânga, este mai apropiat și mai de înțeles de mine decât vechii mei cunoscuți. Comunicarea umană este un lucru misterios...
Scrisoare de acolo
A fost un miracol că a sosit această scrisoare. O eroică franceză l-a scos din Uniune. Dumnezeu să o binecuvânteze, care nu este...
Ea exportă ilegal manuscrise din Uniune. Cărțile terminate sunt livrate acolo. Uneori douăzeci, treizeci de bucăți. Odată ajunsă la aeroportul din Leningrad, nu s-a putut ridica de pe canapea.
Și încă mai certam inteligența occidentală...
Aceasta este scrisoarea. Omit câteva paragrafe personale. Si mai departe:
„...Acum câteva cuvinte despre ziar. Arată frumos - plină de viață, strălucitoare, talentată. Desigur, există panache în el - umor și așa mai departe. În general, există o mulțime de lucruri bune.
Vreau să vorbesc despre ceva ce nu există. Și ceea ce ziarul, după părerea mea, îi lipsește categoric.
Îi este dor de trecutul tău. Trecutul tău și al nostru. Râsul și groaza noastră, răbdarea și lipsa de speranță.
Emigrarea ta nu este o chestiune privată. Altfel, nu ești scriitor, ci chiriaș. Și nu contează unde - în America, în Japonia, în Rostov...
Ai izbucnit să vorbești despre noi și despre trecutul tău. Orice altceva este mic. Orice altceva nu face decât să înjosească demnitatea scriitorului. Deși, poate, șansele de succes sunt în creștere.
Nu conduceai după blugi sau o mașină uzată. Erai pe drum să-mi spui. Deci, amintiți-vă despre noi...
Se spune că ați devenit americani, liberi, dezinhibați, dinamici. Aproape la fel de repede ca mașinile tale. Aproape la fel de semnificativ ca și frigiderele tale. Se spune că rezolvi probleme serioase. De exemplu: care mașină consumă mai puțină benzină?
Râdem la aceste conversații. Râdem și nu credem. Totul este un joc, o prefăcătură. Ce fel de americani sunteți?! Brodsky, despre care vorbim doar? Dumneavoastră, care este amintit la tarabele de bere de la Razyezzhaya la Ceaikovski și de la Stremyannaya la sediu? E greu să te gândești la ceva mai amuzant decât asta.
Nu vei fi niciodată american. Și nu poți scăpa de trecutul tău. Parcă ești înconjurat de zgârie-nori. Trecutul te înconjoară. Acela suntem noi. Poeți și artiști nebuni, bețivi și profesori, soldați și prizonieri.
Zic din nou - amintește-ți despre noi. Suntem mulți și suntem în viață. Ne omoară, dar trăim și scriem poezie.
În acest coșmar, în acest iad, nu ne recunoaștem pe nume. Cum - aceasta este afacerea noastră!...”
M-am gândit mult la această scrisoare.
Există o proprietate prin care o persoană nobilă poate fi distinsă o dată pentru totdeauna. O persoană nobilă percepe orice nenorocire ca pe o răsplată pentru propriile păcate. Se învinovăţeşte doar pe sine, indiferent de ce durere i se va întâmpla.
Dacă iubitul tău a înșelat, un bărbat nobil spune:
Am fost neconsiderat și nepoliticos. I-a suprimat individualitatea. Nu i-am observat problemele. Rănește-i sentimentele. Eu însumi am împins-o să facă acest pas.
Dacă un prieten se dovedește a fi un trădător, persoana nobilă spune:
L-am iritat cu superioritatea mea imaginară. A făcut de râs de neajunsurile lui. I-a rănit ambițiile. Eu însumi l-am forțat să trădeze...
Dacă s-ar întâmpla ceva sălbatic și ridicol? Dacă patria noastră ar respinge dragostea noastră? Ne-a umilit și torturat? Ne-a trădat interesele?
Atunci nobilul spune:
Mamele nu sunt alese. Aceasta este singura mea patrie. Iubesc America, admir America, îi sunt recunoscător Americii, dar patria mea este departe. Cerșetor, flămând, nebun și beat! Pierdut, ruinat și respins pe cei mai buni fii ai ei! Unde poate fi ea bună, veselă și afectuoasă?!
Se pare că mesteacănii cresc peste tot. Dar asta face mai ușor?
Patria noastră suntem noi înșine. Primele noastre jucării. Jachetele modificate ale fraților mai mari. Sandvișuri învelite în ziar. Fete în fuste maro stricte. Schimb din buzunarul tatălui meu. Examene, fișe... Poezii ridicole, înspăimântătoare... Gânduri despre sinucidere... Un pahar de „Agdam” în poartă... Corfă de armată... Fiică, mănuși, jambiere, călcâiul răsucit al unui pantof minuscul... Linii tăiate oblice... Manuscrise, poliție, OVIR... Tot ce ni s-a întâmplat, - patria. Și tot ce s-a întâmplat va rămâne pentru totdeauna...
Patriotism
K.F. Ryleev „Ivan Susanin”
Țăranul Ivan Susanin, salvând de la moarte sigură pe tânărul Mihail Romanov, candidat la tronul regal, conduce unul dintre detașamentele poloneze în sălbăticia de nepătruns. Dându-și seama că moartea este inevitabilă, Susanin spune că este un rus, printre care nu există trădători, și este gata să moară cu bucurie pentru țar și patria sa.
K.F. Ryleev „Moartea lui Ermak”
Ermak este descris de Ryleev ca un erou care nu se gândește la bogățiile siberiei, ci la slujirea cinstită a Patriei: „Siberia a fost cucerită de țar, iar noi nu am trăit în pace!”
D.S. Lihaciov „Gânduri despre patrie”
Academicianul crede că Patria este un concept cuprinzător. „Este ca un copac imens pe care nu poți număra frunzele. Dar fiecare copac are rădăcini..., cu ce am trăit ieri, acum un an, acum o sută, o mie de ani. Aceasta este istoria noastră... Un popor care nu are rădăcini atât de adânci este un popor sărac. Fără trecut este imposibil să înțelegi bine sau să apreciezi prezentul.”
B. Ekimov „În mișcare”
Naratorul susține că numai pe pământ natal o persoană poate fi fericită: „Da, niciun întuneric nu poate ascunde de ochii unei persoane acel centimetru de pământ care s-a născut cu el și l-a ținut în brațe mai des decât mama lui; îi oferi palma moale când el căzu, neputând să stea pe picioarele lui încă nesigure; i-a tratat abraziunile băiețești – fără doctori, cu iarba ei...; hrănit de-a lungul anilor..., a dat apă apă curatăși a ridicat-o în picioare. Niciun întuneric, cu excepția întunericului muritor, nu va ascunde de ochii unei persoane acel centimetru de pământ numit patrie.”
Nostalgie (dor de Patria Mamă; dragoste pentru Patria Mamă)
S. Dovlatov „Scrisoare de acolo” (din seria „Ziar invizibil”)
A. Nikitin „Mercând peste trei mări”
Celebrul călător rus a vizitat multe țări, a văzut frumusețe uimitoare Asia de Sud-Est, dar a trăit constant cu amintiri despre patria sa, a tânjit după ea.
N. Teffi „Rus”, „Oraș”
Colecțiile recreează viața tristă a emigranților și a compatrioților lipsiți de patria lor. Dorul după Rusia pe care au lăsat-o în urmă îi obligă să-și numească existența „ viata de apoi„, „viața deasupra prăpastiei”.
N. Teffi „Amintiri”
Scriitorul a prezis soarta unei întregi generații de emigranți care au părăsit Rusia în timpul revoluției și al războiului civil. Acești oameni, dor de casă pentru patria lor, sunt condamnați la o singurătate tragică împreună în țări străine.
Credința în puterea Rusiei
V. Leushkin
Să mergem împreună - fără „ura”
Fără reproșuri isterice
Să ne uităm, fraților, în ziua de ieri
În întunericul lecțiilor istorice!
Și luminând chipurile anilor,
Să ne uităm în ochii lor ca într-un abis.
Da, doare, dar este util,
Pentru noi, fugind de necazuri.
Și apoi vom sta lângă foc
Și să tacem cât putem.
În timp ce secolul nu a trăit încă,
Să ne ridicăm, păstrând spiritul Rusului.
O legătură de neîntrerupt cu patria, pământul natal
A. Soljeniţîn " Matrenin Dvor»
Pentru Matryona Vasilievna, casa, curtea, satul ei au multe valoare mai mare decât locul în care locuiești. Pentru eroină, acesta este sensul existenței ei, o parte din viața ei, o amintire a trecutului, a celor dragi.
Loialitate acest cuvânt
CA. Pușkin „Dubrovsky”
Masha Troekurova, căsătorită cu persoană neiubită- batranul Vereisky, refuza sa incalce juramantul de fidelitate pe viata care i-a fost dat in biserica, cand Dubrovsky, de care era indragostita, a intarziat sa o salveze de la aceasta casatorie si a oprit alaiul de nunta abia la intoarcere de la biserica.
CA. Pușkin „Eugene Onegin”
Tatyana Larina, fidelă ei datoria conjugalași la acest cuvânt, ea a respins sentimentul iubitului ei în secret Onegin. Ea a devenit personificarea sincerității și a forței morale.
Tinerete sufletească
I. Bunin „Tinerețea și bătrânețea”
Bătrânul kurd i-a spus clar chipeșului grec cu pilda sa că tinerețea nu este conditie fizica, dar spiritual: doar cei care și-au păstrat demnitatea și umanitatea rămân mereu tineri.
Aspirațiile unei persoane pentru bunătate și fericire (credința în fericire, forța proprie; dragoste pentru viață)
V.G. Korolenko „Paradoxul”
Jan Załuski este un infirm, dar crede că „omul este creat pentru fericire, așa cum o pasăre este creată pentru zbor”. Nenorocirea înnăscută a eroului l-a forțat să învețe să-și controleze cu măiestrie, paradoxal, corpul, surprinzându-i pe cei din jur și făcându-i să creadă că fiecare om este creatorul propriei fericiri.
A.P. Cehov „Livada de cireși”
Anya Ranevskaya are o credință tânără în fericire și în forțele ei. Ea se bucură sincer că a părăsit moșia veche, pentru că începe o nouă viață.
A.P. Cehov „Mireasa”
Nadya Shumina părăsește orașul de provincie în ajunul nunții pentru a începe unul nou, viata fericita ca să nu se transforme într-o făptură inactivă.
F.M. Dostoievski „Frații Karamazov”
Bătrânul Zosima admiră neobosit divinitatea lumii, asemănarea cu Dumnezeu a omului și învață dragostea pentru ceilalți.
F.M. Dostoievski „Idiotul”
Prințul Myshkin crede în posibilitatea raiului pe pământ, în capacitatea oamenilor de a se transforma. El nu judecă oamenii, ci îi tratează pe ceilalți deschis și frătesc. Principala lui calitate este smerenia, capacitatea de a-i înțelege pe ceilalți și compasiunea. El crede că frumusețea va „salva lumea”.
Serviciu de viață altruist (capacitate de a
abnegație, sacrificarea de dragul altei persoane
Vladimir Arseniev, un călător remarcabil, etnograf, istoric, geograf, a făcut totul pentru a asigura această bogăție Orientul Îndepărtat a servit în folosul Rusiei.
A.P. Cehov „Dragul”
Olga Semyonovna avea abilitate uimitoare să devină o dublă a persoanei de care s-a îndrăgostit, să privească lumea prin ochii lui, să gândească ca el, dăruind toată persoana iubită.
A.P. Cehov „Săritorul”
Medicul Dymov, salvând un băiat care s-a îmbolnăvit de difterie, îi aspiră filmele de difterie printr-un tub, se infectează el însuși și moare.
N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”
Ivan Flyagin, eroul poveștii, eliberează un tânăr țăran de serviciul militar greu, urmând să servească în armată sub numele său.
K.M. Staniukovici "Marinarul"
Eroul poveștii, Ilya Kushkin, este infinit de amabil și gata să ajute pe toată lumea. A mers să slujească în marina în locul consăteanului său proaspăt căsătorit. Ilya a salvat echipajul când nava era în primejdie și el însuși a murit.
B. Vasiliev „Caii mei zboară...”
Scriitorul vorbește despre doctorul Jansen, care avea darul rar de a trăi nu pentru el însuși. Locuitorii din Smolensk l-au considerat un sfânt, pentru că nu a existat mai dezinteresat și om cinstit, dându-se oamenilor, ajutându-i în toate. A murit salvând copii.
Puterea morală a unei persoane
V. Bykov „Sotnikov”
Sotnikov, slab fizic și bolnav, se dovedește a fi mult mai puternic din punct de vedere moral decât Rybak, partenerul cu care a plecat la recunoaștere. Pescarul a devenit un trădător, iar Sotnikov a preferat moartea unei asemenea rușini.
Fii fidel convingerilor tale
A. Petrov „Viața protopopului Avvakum”
Avvakum, un preot în dizgrație, un bătrân credincios, care a luptat pentru credințele sale ani de zile reforme bisericesti. El nu și-a schimbat convingerile nici măcar sub amenințarea cu moartea și a mers în mod deliberat la martiriu voluntar.
M. Sholokhov „Soarta omului”
Soarta eroului poveștii, Andrei Sokolov, este foarte tragică; Nu fiecare persoană a putut îndura ceea ce eroul a trebuit să îndure: captivitatea, vestea morții soției și fiicelor sale și, ulterior, fiul său. Cu toate acestea, Andrei a reușit să supraviețuiască și chiar să o ia pe Vanyushka, care a rămas și ea orfană de război.
A. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”
Ivan Șuhov și-a păstrat demnitatea și s-a descurcat în condiții infernale taberele lui Stalin rămâne uman, nu te sparge. Viața lui Shuhov nu se limitează la lagăr, el își amintește de sat, de familie, de război, iar asta îi dă puterea de a trăi.
Autoeducatie
I.S. Turgheniev „Părinți și fii”
Bazarov credea că „fiecare persoană trebuie să se educe pe sine”.
N. Chernyshevsky „Ce să faci?”
Rakhmetov și-a dedicat întreaga viață îmbunătățirii fizice și morale și pentru mulți a devenit un model de autoeducație.
Y. Golovanov „Schițe despre oameni de știință”
Celebrul navigator rus Vasily Golovin a rămas devreme orfan și și-a dat seama de la început de responsabilitatea pentru viitorul său. A muncit din greu pentru sine și, prin urmare, a devenit un exemplu pentru toți marinarii ruși. Exploratorul polar Roald Amundsen s-a pregătit pentru călătorii grele încă din copilărie: iarna dormea cu fereastra larg deschisă, schia 50 de kilometri pe zi, lucra ca marinar pe o goeletă de vânătoare... Omul de știință credea că voința este principalul lucru în sine. -educaţie.
Prietenie, camaraderie
N.V. Gogol "Taras Bulba"
Taras Bulba, personajul central al poveștii, credea că parteneriatul este mai mare decât familia, mai presus decât rudenia de sânge, mai presus decât tot ceea ce este pământesc.
D. Londra „Într-un ținut îndepărtat”, „Dragoste de viață”
Sprijinul tovarășesc este, potrivit scriitorului, condiția decisivă pentru victoria asupra naturii. Moralitatea Nordului se bazează pe încredere și onestitate reciprocă. Condițiile dure dezvăluie adevărata valoare a unei persoane. Un laș, o persoană nesemnificativă, potrivit autorului, are mai multe șanse să moară decât un curajos. Așa pier minerii de aur care și-au pierdut calmul în nuvela „Într-un ținut îndepărtat” și Bill, care și-a abandonat tovarășul, în povestea „Dragoste de viață”.
Internaționalism ( relații interetnice)
K.M. Staniukovici "Maximka"
Povestea salvării de către marinari a unui mic om de culoare, numit mai târziu Maksimka, arată că toată lumea are dreptul la libertate, iubire și îngrijire.
S. Dovlatov „Am avut nevoie de...” (din ciclul „Marșul sentimental”)
Kenneth Bauer, eroul eseului, consideră că toți oamenii din lume de diferite naționalități sunt rude, frați și învață această înțelepciune celor din jur.
Yu Bondarev „Tărmul”
Dragostea locotenentului rus Nikitin și a femeii germane Emma, a lor
umanitatea este dorința de a depăși barierele naționale și ideologice.
A. Pristavkin „Norul de aur a petrecut noaptea”
Copiii - rusul Kolka și cecenul Alkhuzur - au devenit adevărați frați, în ciuda nebuniei pe care o făceau adulții în țară, în special în Caucaz. Micul cecen a simțit cât de greu i-a fost lui Kolka după moartea teribilă a fratelui său Sashka, era plin de compasiune. Numai un astfel de ajutor fratern familiar l-a ajutat pe Kolka să revină la viață. Alhuzur a renunțat nume propriu, salvând un prieten: el s-a numit Sashka. Actul său înțelept a făcut miracolul așteptat: Kolka s-a ridicat, dar nimic nu l-ar face să-l vadă pe cecen ca pe un dușman.
În centrul de primire pentru copii au fost adunați copii de diferite naționalități: Tătar Musa, Nogai Balbek, German Lida Gross. Acolo locuiau armeni, kazahi, evrei, moldoveni si doi bulgari. Pentru ei, conceptul de ostilitate națională nu a existat: copiii erau prieteni, se protejau unul pe altul - profesoara Regina Petrovna a afirmat: „Nu există națiuni rele. Sunt doar oameni răi”.
Kolka, în vârstă de unsprezece ani, în ciuda ororii pe care a trăit-o, nu a luat-o razna, ci a încercat să înțeleagă de ce cecenii l-au ucis pe fratele său. S-a gândit ca un adevărat internaționalist: nu se poate face ca nimeni să nu deranjeze pe nimeni, să nu omoare pe nimeni, pentru ca toți oamenii să trăiască împreună ca o singură familie.
Dragoste și milă
Margarita este capabilă de iubire profundă, devotată, altruistă și, prin urmare, este invulnerabilă din punct de vedere moral. Așa cum Yeshua rămâne un om chiar și atunci când se află în puterea ucigașilor și îl simpatizează și îl ajută pe unul dintre ei, tot așa și Margarita, găsindu-se într-o companie monstruoasă de molestatori, spânzurați, otrăvitori, ticăloși din toate timpurile și popoarele, rămâne o bărbat: niciunul dintre ei nu este dezgustător pentru ea, ea încearcă să le înțeleagă, îi simpatizează. Ea a pierdut cel mai prețios lucru - Stăpânul ei, dar nu a devenit izolată în durerea ei: ea vede durerea unei alte persoane și îl simpatizează activ.
R. Bradbury „Pitic”
Aimee, eroina poveștii, vede în pitic, care vizitează atracția oglinzilor strâmbe și este consolată de faptul că urâțenia lui din oglindă se transformă în frumusețe și devine, o persoană cu suflet mare. Ea a fost cea care a decis să-i dea piticului această oglindă, pentru ca măcar ceva să-i aducă bucurie bietului om în viața lui nefericită.
V. Hugo „Les Miserables”
În casa episcopului Miriel nu sunt constipații, el îi ajută pe săraci zi și noapte. Își împarte salariul săracilor și înființează un spital în palatul episcopal. Întreaga viață a acestei persoane este dedicată slujirii omului.
Curaj, eroism, datorie morală
B. Vasiliev „Și zorii aici sunt liniștiți”
Femeile tuniere antiaeriene au murit în timp ce distrugeau un detașament de sabotori. Nu se temeau de superioritatea numerică a inamicului.
V. Bykov „Semnul necazului”
Țăranca Stepanida, eroina poveștii, în timpul războiului luptă cu nemții cât poate de bine: mulge o vacă în iarbă ca să nu dea lapte naziștilor, ascunde o pușcă, încearcă să arunce în aer un pod și , ca să nu cadă bomba germanilor, îi arde casa și ea în ea.
B. Vasiliev „Nu pe liste”
Locotenentul Pluzhnikov, care a venit să slujească în Cetatea Brestîn ajunul războiului, el a devenit unul dintre ultimii apărători ai acestuia. Până și dușmanii săi au fost uimiți de curajul și voința lui neîntreruptă.
B. Polevoy „Povestea unui om adevărat”
Pilotul Alexey Maresyev, eroul poveștii, doar datorită voinței și curajului său a supraviețuit chiar și după ce i-au fost amputate picioarele degerate în timp ce se târa spre ale noastre în spatele liniilor inamice. Ulterior, eroul s-a întors în escadrila lui, dovedind tuturor că avea control asupra destinului său.
V. Bykov „Plangă de macara”
Vasily Glechik, încă doar un băiat, nu și-a părăsit funcția în timpul războiului. Gândul mântuirii era inacceptabil pentru el. El nu a încălcat ordinul comandantului batalionului, l-a îndeplinit cu preț propria viata, a rămas fidel jurământului și datoriei față de patria sa.
E. Hemingway „Neînvins”
Bătrânul matador, de dragul unei bucăți de pâine și din sentiment profesional, nu vrea să recunoască că este invalid. Intră în arenă și chiar rănit grav de taur rămâne neînvins până la capăt.
E. Hemingway „Bătrânul și marea”
Bătrânul pescar Santiago este una dintre rasele nestăpânite de oameni. „Omul nu a fost creat pentru a eșua”, spune el. Lupta lui cu pește mare- Acesta este un exemplu de curaj neîntrerupt, perseverență și invincibilitate.
Inteligența
D.S. Lihaciov „Scrisori despre bine și frumos”
Sunt înlocuite epoci politice, dar la noi atitudinea autorităților față de monumentele de cultură națională, față de biserici, muzee și biblioteci nu a inspirat niciodată optimism. Ecologia culturii ar trebui să devină una dintre cele mai importante sarcini modernitatea: până la urmă, conține originile moralității, fără de care omul este de neconceput.
Umanism
A. Adamovich „Mut”
În timpul războiului, forțele punitive au fost nevoite să incendieze unul dintre satele din Belarus, dar germanul Franz nu poate ucide Polina și mama ei, proprietarii casei în care locuia. Își ucide mentorul, un fascist, și, împreună cu Polina și mama ei, se ascunde în pivniță. Când vin trupele sovietice, Polina îl imaginează pe german ca pe un frate mut, salvându-l așa cum i-a salvat cândva Franz.
M. Sholokhov „Crane Cry”
Cazacul Gavrila, pierzându-și fiul Petru, s-a îndrăgostit de inamicul, comunist Nikolai Kosykh, ca pe o persoană dragă, un străin, pe care l-a ridicat grav rănit și l-a părăsit. Ura mistuitoare a Roșilor a fost înlocuită cu dragostea și grija paternească.
B. Ekimov „Noaptea vindecării”
Adolescentul Grisha, eroul poveștii, a venit în vacanță la bunica sa, care adesea țipă, plânge și imploră ajutor noaptea: în fiecare noapte visează că și-a pierdut cărțile și copiii ei vor rămâne înfometați. Grisha nu îi strigă bunicii sale: „Taci!”, așa cum l-a sfătuit mama lui, el a vindecat-o de amintiri groaznice cu compasiune și dragoste.
B. Ekimov „Vânzare”
După prăbușire Uniunea Sovietică mama și fiica, ca mulți alții, au devenit refugiați din Tadjikistan. Și-au părăsit casa pentru a scăpa de jaf și crimă. În tren, aceste femei au văzut cum o mamă beată și-a vândut fiica de trei ani. În salvarea fetei, refugiații i-au dat bețivului toate micile lor economii, iar aceștia erau ultimii bani pe care i-au avut.
B. Ekimov „Cum să spun...”
Sudorul Grigory a ajutat-o odată pe mătușa Varya, o bătrână fragilă, să dezgroape o grădină de legume. L-a invitat la masă și i-a mulțumit sincer. Grigory a plecat apoi la Moscova, dar în fiecare primăvară venea la Don să o ajute pe mătușa Varya. Nu a spus nimănui despre asta, doar a simțit că are nevoie de ajutor. Grigori, un orfan, a fost odată încălzit de marinarul Vasia, care l-a dus la circ și l-a tratat cu înghețată, iar controlorul, mătușa Katya, care a hrănit plăcinte delicioase cu varză... O persoană nu are nevoie de multe pentru a fi fericită - dragoste și grijă
B. Ekimov „Doar vecinii”
Nyura a fost concediat din slujbă în anii 1930 grădiniţă, unde a lucrat ca curățenie, ca soție a unui dușman al poporului. A rămas fără muncă, fără mijloace de trai, cu un băiat de nouă ani în brațe. Au fost salvați de foame de vecina lor, o croitoreasă, care a plătit bani lui Nyura în fiecare zi timp de trei ani pentru nasturi cusuți și ajutor simplu.
R. Bradbury „Shore at Sunset”
Eroul poveștii, Tom, un bărbat în vârstă, și-a păstrat spontaneitatea copilărească, credința în miracole și bunătate. Tom, neascultându-l pe prietenul său promițând munți de aur, rezistă puterii banilor și readuce sirena la libertate.
Credință în viitor, iubire de viață
D. Londra „Dragoste de viață”
Eroul își întorce piciorul, iar partenerul său, Bill, îl abandonează - la urma urmei, cei slabi nu pot supraviețui bătăliei pentru viață. Dar eroul a supraviețuit. Povestea a devenit un imn către om - perseverența, curajul, voința lui. Dragostea de viață a ghidat procesul luptei pentru existență.
A. Adamovich, D. Granin „Cartea de asediu”
Isprava Leningradaților nu a fost cauzată de amenințarea anihilării. Cele 900 de zile de blocaj au inclus nu numai suferințe inimaginabile, dar cea mai mare credință spre viitor, spre victorie.
Credința în om
M. Gorki „În partea de jos”
Luka, personaj din piesă, crede că fiecare persoană este un mister, dar toată lumea trăiește pentru bine, de aceea fiecare persoană trebuie respectată: „nu știm cine este, de ce s-a născut și ce poate face. .. poate s-a născut din fericire pentru noi... pentru marele nostru folos?..” Luca se străduiește să ajute forțe ascunse o persoană trece de la a fi secretă la a fi dezvăluită. Credința lui în oameni corespunde în principal aspirațiilor și capacităților lor interioare (Actor, Ash).
Compasiune, milă
V. Tendryakov „Pâine pentru câine”
În anul flămând al 1933, Volodya Tenkov salvează un câine de la moarte dându-i pâine și hrănește oamenii deposedați care mor la gară.
A. Pristavkin " Peștele auriu»
Eroul vorbește despre sora sa Lyusenka, care a trăit într-un orfelinat în timpul războiului și despre cum a fost salvată de la foame de fetele care locuiau în aceeași cameră cu ea.
V. Hugo „Les Miserables”
Jean Valjean nu trăiește pentru el, ci pentru alți oameni. El îi ajută pe toți eroii din Les Misérables: Fantine, Cosette, Marius, Enjolras și îl salvează pe spionul Javert, care a fost condamnat la moarte.
K. Vorobyov „Povestea contemporanului meu”
Bunicul Matvey în timpul război civil a salvat copilul, Alyosha, și-a încălzit copilăria orfană, și-a adoptat nepotul catod.
Bunul (dragostea) ca o forță de reînvie
M. Bulgakov „Maestrul și Margareta”
Puterea binelui, puterea umană pe care Yeshua o întruchipează, este că vede sufletul altuia, îl înțelege și încearcă să-l ajute. Aceasta este ceea ce îl lovește în primul rând pe Pilat cu prizonierul. Yeshua a făcut cea mai mare minune: a dat un loc în sufletul său unei persoane care îi amenință viața, care i-ar putea deveni călăul,” - s-a îndrăgostit de el Și ceva s-a transformat în sufletul lui Pilat Și din acel moment a început renașterea lui .
L. Ulitskaya „Rudele sărace”
Asya, o femeie săracă și slabă la minte, dă în mod regulat banii și lucrurile pe care le-a primit de la Anna Markovna, o rudă, unei bătrâne semiparalizate. Asya a luat bani bătrânei bolnave doar de dragul unui „mulțumesc”; o făcea pe ascuns și își făcea plăcere să fie nevoie de cineva.
L. Ulitskaya „Supă de perle”
Marina, mama eroinei poveștii, în cumpliți ani treizeci nu a rămas indiferentă față de nenorocirea altora: i-a ajutat pe săraci, i-a hrănit, a iertat chiar și minciuna și trădarea. Supa de orz perlat pe care a gătit-o pentru nefericiți este o amintire atât a indiferenței oamenilor, cât și a căldurii dezinteresate a însăși Marinochka.
B. Ekimov „Vorbește, mamă, vorbește...”
Fiica bătrânei Katerina locuiește în oraș. Este greu pentru o mamă singură la o fermă, dar fiica ei a cumpărat-o telefon mobil. Katerina a vrut să-i spună multe fiicei sale, dar ea, economisind bani, a scăpat doar cu o cerere de a vorbi în mod special despre sănătate. Dar lucrurile mărunte din viața unei mame, persoana iubita, sunt de asemenea importante. Din fericire, fiica ei și-a dat seama la timp, iar Katerina a simțit imediat cât de mult își iubește fiica și cât de mult avea nevoie să comunice cu ea.
B. Ekimov „Containere și baruri”
Nemulțumirile mărunte au distrus relațiile din familia bunicii Lyuba: fiica și nepoata ei nu comunicau cu greu cu ea, iar conversațiile intime de seară pe care le trăia bătrâna au încetat. Cu toate acestea, a venit un moment în care familia a simțit brusc că bunica Lyuba este de scurtă durată și umilă: nu le-a reproșat niciodată că sunt lipsite de inimă. Familia și-a dat seama că trebuie să-i ofere căldura și dragostea lor cât timp era posibil, cât era în viață.
V. Hugo „Les Miserables”
Jean Valjean, amărât de viața unui condamnat, devine un om extrem de moral datorită lui fapta buna Episcopul „Miriel, care l-a tratat nu ca pe un criminal, ci ca pe o persoană care avea nevoie de sprijin moral.
Relația dintre frumusețea interioară și cea exterioară
Yu. Yakovlev „Afine”
Kolya Lukovkin s-a îmbolnăvit într-o tabără de pionieri și a fost plasat într-o secție de izolare. Băiatul s-a simțit complet singur și a suferit foarte mult din cauza asta. O fată în exterior urâtă a venit la el și l-a tratat cu afine. Dar în spatele aspectului ei simplu, el văzu inimă bună. Pentru Kolya, lumea a devenit complet diferită, și-a revenit, iar fata a început să-i pară mai frumoasă și mai inteligentă decât toți ceilalți.
V. Tendryakov „Nakhodka”
Inspectorul de pescuit sumbru și sever, Trofim Rusanov, a găsit un copil nou-născut abandonat într-o colibă îndepărtată din pădure. Inspectorul nu a reușit să salveze copilul, dar acest incident și evenimentele ulterioare l-au forțat să-și reconsidere atitudinea față de oameni și să simpatizeze cu aceștia.
Puterea înălțătoare a iubirii
A. Kuprin „Sulamith”
Regele Solomon, prin puterea iubirii sale, l-a transformat pe Sulamit, o fată simplă de la vie la regina.
A. Kuprin " Bratara cu granat»
Pentru micul oficial Jheltkov, dragostea pentru Prințesa Vera Sheina a devenit sensul vieții, iar femeia lui iubită a devenit cea în care „toată frumusețea pământului a fost întruchipată”. Acest sentiment l-a ajutat să devină superior din punct de vedere moral față de Bulat-Tuganovsky, fratele Verei, care a decis că, cu ajutorul autorităților, era posibil să interzică dragostea.
Talent, talent natural
N.S. Leskov „Lefty (Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel)”
Comandă oblică și slabă mâna dreaptă Tula armurier Lefty a încălțat un purice care era invizibil pentru ochi.
Y. Golovanov „Schițe despre oameni de știință”
Leonardo da Vinci nu a fost doar un artist trist, ci și un matematician, astronom, biolog, botanist, anatomist, fiziolog, inginer militar, cântăreț, poet, muzician.
Responsabilitate (pentru cei dragi; alții; pentru acțiunile cuiva)
I. Babel „Cavalerie”
Bătrânul evreu Gedali a visat că revoluția va aduce bine și dreptate. Totuși, mai spune: „Face fapte bune om bun. Revoluția este un lucru bun pentru oamenii buni. Dar oameni buni nu ucide. Aceasta înseamnă că revoluția este făcută de oameni răi.”
A. de Saint-Exupery „Planeta oamenilor”
Scriitorul vorbește despre un accident petrecut cu un pilot în Anzi, despre cum, pierdut în zăpadă, se obligă să se târască înainte, uitând de durere. A fost salvat de simțul responsabilității, mai întâi pentru soție, apoi pentru el însuși, pentru poștă, pentru tovarășii săi care îi așteptau întoarcerea.
Alegerea morală
V. Rasputin „Bani pentru Maria”
Kuzma încearcă să-și salveze soția Maria din închisoare, care a comis delapidare într-un magazin, iar banii pe care îi adună în jurul satului îi permit să testeze fiecare dintre săteni pentru puterea morală.
Yu. Levitansky
Fiecare își alege o femeie, o religie, o cale pentru sine. Pentru a sluji diavolului sau profetului - fiecare alege pentru sine. Fiecare își alege cuvântul pentru dragoste și rugăciune. Toată lumea alege o sabie pentru duel, o sabie pentru luptă. Fiecare alege singur. Scut și armură. Personal și petice. Măsura răzbunării finale. Fiecare alege singur. Fiecare alege singur.
V. Hugo „Les Miserables”
Jean Valjean însuși se condamnă la singurătate, pierzându-și iubita Cosette în favoarea lui Marius și îndepărtându-se voluntar din viața ei pentru a nu interfera cu fericirea ei.
V. Bykov „Obelisc”
Profesorul Oles Moroz a mers voluntar la execuție cu elevii săi. Ar fi putut trăi. Dar lasă-i pe băieți în pace ultimele ore, momentul executării lor, nu a putut, pentru că pentru el asta ar însemna trădarea elevilor săi, trădarea principiilor sale morale.
V. Bykov „Haita de lupi”
Într-o luptă inegală cu forțele punitive, operatorul radio Klava moare, iar rănitul Levchuk își salvează fiul nou-născut, făcându-și drum prin păduri și mlaștini, trecând prin chinuri inumane.
V. Bykov „Sotnikov”
În timpul războiului, îndeplinind următoarea sarcină a comandantului unui detașament partizan, Sotnikov trece prin încercări grele cu onoare și acceptă moartea fără a renunța la convingerile sale, iar Rybak devine un trădător, salvându-i viața. În fața morții, o persoană rămâne așa cum este cu adevărat. Aici sunt puse la încercare profunzimea convingerilor și forța sa civică.
Sensul vieții
Unul dintre personajele din poveste, reflectând asupra sensului vieții, ajunge la următoarea concluzie: „O persoană, în general, are nevoie de o bucată de pâine și de o cană cu apă. Restul este de prisos. Pâine și apă. Aici locuiește. Și un suflet viu.”
Găsirea fericirii în viață
B. Ekimov „Băiat pe bicicletă”
Eroul înțelege că fericirea nu este în bani, nu în lumea intereselor materiale, ci în viața însăși din țara natală:
„Am stat cincisprezece zile acasă. Și asta e egal cu cincisprezece ani de viață... Zile lungi, înțelepte, fericite. Du-te la Muntele Vikhlyaevskaya și stai, uită-te, gândește-te. Cum cresc ierburile. Cum plutesc norii. Cum trăiește lacul? Aceasta este viața umană. Lucrați în grădină, țeseți gardul în curte. Și trăiește. Ascultă rândunelele, vântul. Soarele răsare pentru tine, roua cade, ploaia - totul este bun și dulce. Câștigă-ți pâinea cu ceva și trăiește. Trăiește mult și cu înțelepciune, pentru ca mai târziu, chiar la margine, să nu te blestești, să nu-ți scrâșnești din dinți.”
Capabilitati umane
R. Bach „Pescăruşul Jonathan Livingston”
Un pescăruș pe nume Jonathan Livingston a devenit un simbol al posibilităților nelimitate ale cuiva care știe să viseze, crede în perfecțiune și iubește viața.
OMUL ÎN CURSUL ISTORIEI
Reevaluarea valorilor într-un stat totalitar
V. Shalamov „Măsurare unică”
Odată ajunsă în tabără, o persoană pare să piardă tot ceea ce o leagă de mediul uman normal, cu experiență anterioară, care acum este inaplicabilă. Eroul poveștii, Dugaev, aproape că moare de foame: „ În ultima vreme a dormit prost, foamea nu-i permitea sa doarma bine. Visele erau deosebit de dureroase - pâini, supe grase aburinde.” Experiența Gulag a confirmat că așa-numita reevaluare a valorilor nu este dificilă fenomen psihologic, dar soarta inevitabilă a fiecărui prizonier. De fapt, pentru a nu muri fizic, o persoană are nevoie de hrană și somn, dar nimănui nu-i pasă de moartea spirituală. Prizonierul și-a dat seama că era capabil de absolut orice de dragul hranei.
V. Shalamov „Noaptea”
În povestea „Noaptea”, prizonierii Glebov și Bagretsov, în lumina lunii, scot un cadavru pentru a scoate hainele mortului. Vor vinde lenjerie, o vor schimba cu pâine, poate chiar vor lua niște tutun. Scriitorul încearcă să arate că morala și forta fizica oamenii nu sunt nelimitați. În opinia sa, una dintre principalele caracteristici ale taberei este molestarea.
V. Shalamov „Desenele copiilor”
Sistemul totalitar a făcut totul pentru a ucide fantezia, basmul, visul unui copil: desenele copiilor într-un caiet găsit într-un morman de gunoi sunt transmise în mod realist lume înfricoșătoare Gulagul.
V. Tendryakov „Paranya”
În 1937, prostul satului Paranya a câștigat din greșeală o putere nelimitată asupra satului, repetând numele lui Stalin și amenințăndu-i că se plânge de cei care au jignit-o, deoarece se zvonește că ea este „mireasa lui Stalin”. Această idee nebună nu i se pare nimănui: puterea totalitară creează o gândire absurdă.
Au existat trei perioade în viața lui Dovlatov: Leningrad, Tallinn și New York.
Viața din Leningrad, în opinia mea, cu greu poate fi numită o perioadă. Acesta este orașul în care nu numai că a crescut și a trăit, dar ar fi trebuit să se nască. Din cauza războiului care a început în 1941 asta sa întâmplat fizic în Ufa.
Tot întâmplător a avut loc primul an de serviciu militar pe meridianul unde s-a născut. Dacă atribuim proprietăți biografice poveștii „Vocea”, atunci a fost anul acesta de serviciu, când un tânăr dintr-o familie inteligentă s-a trezit în condițiile speciale ale vieții armatei, complicate de specificul serviciului în sine și de dificilul climat, care l-a ajutat să înțeleagă principalul lucru pentru el însuși, să înțeleagă că chemarea lui era să fie scriitor.
În timp ce era în armată, în al doilea an, când fusese deja transferat pentru a servi lângă Leningrad, Dovlatov a scris prima sa lucrare „serioasă”: nuvela „Căpitanii pe pământ”. Într-o formă revizuită, episoadele sale au fost ulterior incluse în „Zona”. Povestea nu a fost niciodată publicată. Versiunea scrisă de mână într-un caiet gros „comun” a fost citită de un număr mic de cunoscuți. Apoi acest caiet a dispărut. La întoarcerea din armată, s-au scris noi povești, iar cu ele a început biografia scriitorului.
