Simeon icoana care curge smirna. Întâlnirea icoanei Călugărului Simeon Mir (Regele Serbiei) de pe Muntele Athos în Biserica Nașterea lui Hristos și ziua amintirii sale. Tropar Călugărului Simeon Mironositorul și fiului său, Sfântul Savva I, Arhiepiscopul Serbiei

Venerabil Ștefan, în monahism Simeon, Regele Serbiei, curgătoare de mir (1200).

Născut în 1114 din zupan David, Ștefan (Simeon în monahism) a fost cel mai mic dintre cei patru fii. Chiar de mic, a domnit cu atâta înțelepciune și evlavie, încât, după moartea tatălui său, i s-a dat cea mai mare parte a țării; şi atunci a suferit toată viaţa de mânia fraţilor săi. Dumnezeu l-a mângâiat dându-i de soție pe Prințesa Anna, fiica împăratului bizantin. Și ei, dobândind ei înșiși sfințenia, au născut doi fii, care au devenit și sfinți. Încercând să transforme Serbia în Regatul Ortodox, călugărul Simeon a ridicat și a întreținut multe biserici în Serbia și în întreaga lume creștină. Cununa vieții sale a fost abdicarea de la tron ​​când și-a urmat fiul, Sfântul Sava, la vârsta de 82 de ani. Împreună au ascetizat pe Sfântul Munte, întemeind aici Mănăstirea Sârbească Hilandar. Cu o față strălucitoare de lumină cerească, călugărul Simeon a odihnit în Bose la vârsta de 86 de ani. Moaștele lui au rămas moi și calde și emanau o smirnă blândă. Când Sfântul Sava s-a întors în Serbia, a adus cu el moaștele tatălui său, iar toți oamenii au fost martori că trupul lui Simeon era încă cald și părea viu, părea că doarme. În prezent, moaștele sale se află în mănăstirea Studenitsy, pe care a ridicat-o și în care și-a început viața monahală. Și până astăzi, prin harul lui Dumnezeu, ei aduc vindecare și mângâiere tuturor celor ce vin.
Călugărul Simeon era conducătorul Serbiei, dar a renunțat la împărăția pământului și și-a dedicat întreaga viață câștigării pentru sine a unei împărății necoruptibile în ceruri. A înființat multe mănăstiri în țara sa și a construit un templu magnific în numele Preacuratei Născătoare de Dumnezeu pe malul râului Studenița, a poruncit să-l așeze înăuntru de la bază până la tavan cu marmură și să-l împodobească cu aur. Aprovizionând mereu săracilor cu tot ce aveau nevoie, Sfântul Simeon a împărțit în cele din urmă toată averea sa nenumărate săracilor: După aceasta, predând de bunăvoie toate pământurile aflate sub stăpânirea sa fiului său Ștefan, a părăsit îndată lumea și a urmat fiul său, Călugărul. Savva2, care cu puțin timp înainte a acceptat monahismul într-una din mănăstirile de pe Muntele Athos. Ajuns pe sfântul munte, călugărul, cu ajutorul fiului său, a reînnoit aici o mănăstire pustiită cu o biserică, numită Khilandar, și a început să urce în ea. După ce a învățat frica de Dumnezeu și împlinind neclintit regulile vieții monahale referitoare la rugăciune și post, Sfântul Simeon a dobândit nepătimirea, și-a smerit mintea păcătoasă și, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, a devenit un mare ascet. În abstinență și în post, a ajuns la o înălțime atât de mare încât a ajuns ca îngerii.

Prin urmare, chiar și în timpul vieții sale, mulți călugări din diferite țări au venit din diferite țări pentru a-L slăvi pe Dumnezeu, iar pentru mulți dintre ei a fost mentor și ghid pe calea mântuirii. După ce și-a trăit acolo cu evlavie viața, călugărul Simeon, într-o adâncă bătrânețe, cu bucurie și speranță strălucitoare pentru fericirea veșnică, a plecat către Domnul, pe care l-a iubit atât de mult în timpul vieții sale.

După odihna călugărului, Domnul l-a cinstit pentru marile sale virtuți, darul minunilor. Trupul său a început să curgă smirnă, iar prin el, prin puterea lui Dumnezeu, au început să se facă multe minuni. După aceasta, fiul sfântului, călugărul Sava, a transferat trupul tatălui său în Serbia și l-a depus cu cinste într-o biserică în numele Preasfintei Maicii Domnului, pe râul Studenica, pe care însuși Sfântul Simeon a zidit-o cu atâta dragoste. pe cheltuiala lui. Și până astăzi, evlavioșii creștini din Rac, unde se odihnesc moaștele călugărului Simeon, iau smirnă, se ung cu el pentru diferite boli și primesc vindecare.

VIA SFÂNTULUI SIMEON TAINA (ajutorarea cuplurilor fără copii)

Sunt mamă! Fiica mea are doar câteva luni, dar nașterea ei a schimbat viața familiei mele, a rudelor și prietenilor noștri. Și nu este vorba despre acele schimbări plăcute din viața de zi cu zi și despre programul zilnic pe care un nou, mic membru al familiei le schimbă în mod natural. Este vorba despre un miracol care ne-a schimbat pe toți...

Când aveam 24 de ani, eu și soțul meu am avut ocazia să fim părinți, dar din cauza tinereții, a prostiei și a caracterului ambițios, am tăiat această oportunitate. Adică la avort. Da, avort, uciderea unui copil nenăscut. Acest act teribil va fi durerea mea nesfârșită pentru tot restul vieții mele. Acum știu că la opt săptămâni fătul are deja inima care bate, degetele se formează, iar Domnul îl înzestrează pe omulețul nenăscut cu un suflet nemuritor, întâlnire de care acum nu o pot evita...

Acum am devenit credincios. Și apoi a fost o viață complet diferită, în prim-plan în care era o carieră. De dragul ei, copilul nostru a fost sacrificat. Cariera a avut loc pentru amândoi, bunăstarea materială a crescut de multe ori, dar de dragul cui? Pentru ce au fost aceste achiziții și sacrificii? Serile într-un apartament mare eram doar noi doi, și în jurul nostru era liniște deplină... Acela pentru care am luat un păcat de moarte asupra sufletului meu: carieră, bunăstare materială, confort, viață pentru mine - totul s-a depreciat și a devenit lipsit de sens. A fost amar și înfricoșător să realizezi asta...

Atunci, eu și soțul meu ne-am amintit despre Dumnezeu. Ne-am casatorit. Acest eveniment important a avut loc după șase ani de conviețuire, chiar la începutul drumului nostru către Biserică. Aveam speranța că acum că ne-am pocăit de faptele noastre, Domnul, poate, ne va ierta și ne va trimite un copil.

Dar anii au trecut și nimic nu s-a schimbat. S-a întărit doar credința în Dumnezeu, înțelegerea că fiecăruia i s-a dat crucea vieții sale, care trebuie suportată cu resemnare. Tot timpul ne-am amintit că Domnul ne-a dat o șansă, dar am respins-o. Deci nu era nimeni de vină pentru lipsa noastră de copii, în afară de noi înșine. Eu și soțul meu ne-am spovedit și am primit constant împărtășania, care pentru noi a fost principalul tip de „tratament” pentru infertilitate. În plus, cinci ani au trecut medicilor, intitulați și nu foarte, ambii au trecut un număr nenumărat de diverse teste, au fost supuși mai mult de un curs de tratament - fondurile permise, dar nimic nu a ajutat. Tratamentul a fost teribil de obositor, nu m-am putut gândi la nimic în afară de această problemă. Drept urmare, ea s-a trezit într-un cerc vicios de depresie, care i-a otrăvit și mai mult viața. Medicii au diagnosticat un proces inflamator sever, în urma căruia sarcina, dacă este posibil, este doar una ectopică. A fost o sentință cu care să trăiești. Părinții ne-au cruțat, au încercat să nu pună întrebări. Dar anxietatea lor tăcută ne-a făcut să suferim de două ori. Doar prietenul meu apropiat, și el credincios, dar din păcate fără familie, era nezdruncinat convins că totul va fi bine pentru noi, că Domnul pur și simplu ne testează și ne educă. M-am gândit că calea de ieșire pentru familia noastră va fi adopția unuia sau doi orfani, dar soțul meu a recunoscut sincer că nu va putea crește copiii altora, nu va putea să-i iubească sincer. După un alt tratament inutil, am decis că este ultimul.

Eu și soțul meu aveam amândoi treizeci și trei de ani și ne-am împăcat cu ideea că nu vom avea niciodată copii. Cu atât mai surprinzător și mult așteptat a fost ceea ce ni s-a întâmplat după acest verdict medical! Într-o bună zi, preotul ne-a povestit că prietenul său, călugăr, a venit din sfântul Munte Athos și a adus un uimitor lăcaș străvechi: o bucată dintr-o crenguță de struguri și trei struguri uscați.

Această viță crește în Mănăstirea Hilendar. Din peretele bisericii catedrale iese trunchiul acesteia la o înălțime de un metru și jumătate de la pământ, din mormântul gol al Sfântului Simeon Mironositorul (Ștefan Nemani). Tradiția monahală spune: „Când s-au împlinit 7 ani de la moartea Sfântului Simeon (13 februarie 1200), Sfântul Sava (fiul Sfântului Simeon) a venit la mănăstire pentru a-și duce moaștele în patria sa din Serbia, pentru a împăca prinți în război... Călugării din Hilendar plângeau nemângâiat.

Atunci Sfântul Simeon i s-a arătat în vis starețului Metodie și i-a spus că moaștele sale trebuie să fie transferate în patria lor, dar ca o mângâiere pentru frații hilendari, o viță de vie va crește din mormântul lui gol și, atâta timp cât va aduce roade, a lui. binecuvântarea se va odihni pe Hilendar... »De atunci, timp de opt secole până în zilele noastre, vița dă roade din belșug în fiecare an. Această viță de vie este, de asemenea, uimitoare și minunată prin faptul că sterilitatea soților este rezolvată din fructele sale. Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, frații mănăstirii au pregătit, apoi au distribuit și trimis prin poștă astfel de „plicuri de speranță” soților sterili din întreaga lume. Ca răspuns, monahii cer un singur lucru - să raporteze vindecările care au avut loc și să trimită mănăstirii, dacă este posibil, fotografii cu pruncii născuți. Călugării se roagă pentru sănătatea fiecărui nou copil al Sfântului Simeon...

Tatăl a dat această viță sfântă mie și soțului meu. În plic, pe lângă sanctuarele în sine, era și o scrisoare cu recomandările mănăstirii despre cum să accepte soții lăcașul dat.

După cum se spunea în scrisoare, am ordonat o slujbă de rugăciune Sfântului Simeon pentru darul copiilor în biserică, am scufundat o bucată de viță în apa sfințită. Patruzeci de zile, timp în care soții trebuie să ia această apă pe stomacul gol, trebuiau să fie petrecute în post și să aibă un pat separat, precum și să facă cincizeci de plecăci în fiecare zi cu rugăciune către Mântuitorul și Maica Domnului. Am cronometrat această perioadă la Postul Nașterii Domnului, iar pe 28 noiembrie 2001 am început să acceptăm altarul. În fiecare zi ne îndreptam către călugărul Simeon, rugându-l să-i facă darul unei minuni. Nu m-am îndoit de puterea rugăciunii sfântului, căci Domnul ne-a dat de mai multe ori prilejul să fim convinși de puterea mijlocirii și mijlocirii sfinților pentru noi, păcătoșii, dar mă temeam că nu este voia lui Dumnezeu. pentru ca familia noastră să aibă copii. Soțul meu, în schimb, s-a mirat de temerile mele și a crezut atât de simplu și ferm că mi-a fost transmisă atitudinea lui spirituală. Am hotărât împreună cu el ca, dacă avem un copil, să comandăm în biserica noastră o icoană mare pictată manual a Sfântului Simeon și să introducem o bucată din însăși vița care ne-a permis infertilitatea.

Postul Nașterii Domnului s-a încheiat, iar perioada de patruzeci de zile de a mânca altarul s-a încheiat. Iar pe 17 februarie (voi aminti pentru totdeauna această zi) testul a arătat: există o sarcină. Sincer să fiu, chiar și atunci m-am îndoit, am crezut că testul a fost greșit și am mai făcut încă două. Dar toți au arătat un rezultat pozitiv! Apoi totul a fost ca un vis. Imediat am slujit rugăciuni de mulțumire Mântuitorului, Maicii Domnului și Sfântului Simeon Mironositorul. Întrucât medicii au vorbit despre posibilitatea de a avea doar o sarcină extrauterină, am făcut imediat o ecografie, care a arătat că totul este în regulă.

Am raportat imediat incidentul tatălui nostru. Este imposibil de exprimat cât de recunoscători am fost pentru un cadou atât de minunat! În adâncul sufletului, am decis imediat că numai el va fi nașul bebelușului nostru. Nu le-am spus imediat părinților vestea bună, ci deja pentru o perioadă de trei luni. Și ne-au spus în detaliu de ce așteptăm un copil. Ne-am dorit ca oamenii din jurul nostru să poată atinge miracolul uimitor. Cât de minunat este că chiar și în epoca noastră de materialism, raționalism și lipsă de credință se sărbătorește o astfel de sărbătoare a Credinței!

Sarcina mea a fost ușoară. Aproape că nu m-am simțit obosită, deși în primul trimestru a trebuit să muncesc foarte mult și din greu. Părintele m-a binecuvântat să mă împărtășesc în fiecare duminică și după ce am plecat în concediu de maternitate - și la fiecare Sfinte Liturghie, când puteam fi în biserică. Știind cum uneori medicii le irită gravidele cu analize proaste, îngrășare prea mare sau prea mică și alte „povesti de groază”, am redus la minimum vizitele la instituțiile medicale. O dată pe lună mergeam la clinica antenatală și treceam de fiecare dată testele necesare. „Binevoitorii” m-au speriat adesea de vârsta lor (33 de ani), lucrând la un computer și m-au sfătuit să merg la un medic scump la unul dintre centrele medicale binecunoscute. Dar nu am acordat atenție acestor sfaturi și nu regret deloc.

Singurul lucru pe care soțul meu și cu mine l-am hotărât singuri la începutul sarcinii: să alegem o maternitate bună și să naștem împreună. Și din nou au încercat să mă descurajeze, spunând că soțul nu ar trebui să se uite la procesul de naștere a soției sale, că aceasta este „partea greșită a vieții” și este foarte dificil să stai cu copilul împreună, voi nu dorm suficient și până la externare nu voi avea puterea. Din fericire, nici eu nu am ascultat de aceste sfaturi. Am ales o maternitate din orașul Dolgoprudny, mică și foarte confortabilă. Apoi totul a fost foarte simplu. M-au băgat fără să aștepte debutul travaliului, pentru că data planificată deja trecuse. În plus, am o vedere slabă (aproximativ minus 7), și de mai multe ori mi s-a propus (în alte maternități) să fac cezariană. Dar după câteva zile, a început travaliul. L-am sunat imediat pe soțul meu, iar în jumătate de oră era deja în spital. Anterior, am urmat cursuri de pregătire pentru naștere, așa că soțul meu m-a ajutat activ să respir corect, a făcut masaj anestezic, mi-a dat de băut, mi-a șters fața cu apă rece, a chemat un medic când a fost necesar și, cel mai important, a făcut-o. clar în fiecare minut că era acolo și totul merge bine.

Trebuie să aducem un omagiu profesionalismului ridicat și sprijinului uman al medicilor, obstetricienilor și întregului personal medical al spitalului. Nașterea a decurs rapid, fără o singură hemoragie la nivelul ochiului și fără complicații deloc. Fiica nou-născută, încă udă, mi-a fost pusă pe burtă. Aceasta este o fericire atât de mare și greu de descris! Niciodată în viața mea nu am experimentat o asemenea fericire nepământeană.

Un alt șoc ne-a așteptat când am deschis calendarul bisericii și am început să alegem numele fiicei noastre. S-a născut pe 12 noiembrie, în această zi, din numele feminine, doar Anastasia și Elena au fost. După ce am citit mai atent, am văzut că aceasta este ziua de pomenire a Elenei, Regina Serbiei. Aceasta ni s-a părut o meserie, întrucât Sfântul Simeon, care s-a rugat pentru fiica noastră, a fost primul rege încoronat al Serbiei. Imaginați-vă bucuria și surpriza noastră când, deja acasă, citim că Regina Elena era fiica Sfântului Simeon (Regele Ștefan Nemanja). Așa ne-a luat toată familia regală sub protecția lor.

Acum suntem trei în familie. Creștem și ne bucurăm în fiecare nouă zi, fără a înceta să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru îndemnul și miracolul care ni s-a dat. Și dacă exemplul meu și greșelile mele ajută la schimbarea deciziei a cel puțin unei femei și la evitarea acestui păcat teribil, de moarte - uciderea copilului ei, viața mea nu va fi trăită în zadar.

Femei, minunate! Dacă decideți să faceți un avort din cauza unor probleme materiale, de dragul unei cariere sau ceva asemănător, amintiți-vă că Domnul va lua în continuare pentru ce a fost comisă crima. Doamne ferește cuiva să aibă bunăstare la un preț atât de groaznic! Știu asta de la mine însumi... Ne-am împlinit jurământul până la sfârșit, iar acum în biserica noastră există o icoană a Sfântului Simeon Mir care curge cu o părticică de viță tămăduitoare. Și toți soții sterili care visează copii, dar nu au ocazia să viziteze Sfântul Munte Athos (acolo doar bărbații au voie), pot veni la Catedrala Trinității din orașul Yakhroma și se pot ruga în fața imaginii sfinte a lui Simeon Mir-streaming. Și prin rugăciunea și credința voastră vi se va da...

contacte:

Sfântul Munte Athos cod 03770
domnul Khilandar tel. 23797
konak-ul sau reprezentanța lui din Kares (care se află pe Muntele Athos) tel. 23203
Întrebări despre telefoanele de pe Athos 23209
Manastirea Panteleimon, tel. 23252 konak 23201 La Moscova, mănăstirea Panteleimonov, tel. 095 2980558
Societatea „Athos rusesc” 095 2913586

Puteți scrie mănăstirii Sf. Simeon Mir-streaming din Grecia. Puteți scrie în rusă.
Vi se va trimite o crenguță de viță de vie și struguri cu instrucțiuni despre cum să le folosiți, o pictogramă.

Singurul lucru care este necesar este să plătiți pentru coletul poștal (în limita unui dolar) la primirea prin poștă. Și mai întreabă când ți se naște bebelușul, informează despre asta și, dacă vrei, trimite o fotografie.

Adresa mănăstirii:

Mănăstirea Hilandar:
63086 Karyes: Muntele Athos Grecia

Troparul călugărului Ștefan, în monahism Simeon, țarul Serbiei, curgătoare de smirnă

vocea 3
Iluminat de harul dumnezeiesc, / și la moarte, arată ușurința vieții tale, / emană un miros de smirnă / curgând spre neamul moaștelor tale, / și poporul tău te-a instruit la lumina minții lui Dumnezeu, / părintele nostru Simeone , / roagă-te lui Hristos lui Dumnezeu / dăruiește-ne mare milă.

Condacul Călugărului Ștefan, în monahism Simeon, Regele Serbiei, curgătoare de mir

vocea 6
Iubind viața îngerească pe pământ, / lăsând lumea și lumea, / l-ai urmat pe Hristos, Simeone, / Celui ce te-a iubit apostolic te-a învățat, strigând: / Iubește pe Dumnezeu, precum ne va iubi pe noi.

Viță de vie miraculoasă a Sfântului Simeon Mir-streaming

Despre vița miraculoasă a Sf. Simeon care curge Mir în mănăstirea Khilandar de pe Sfântul Munte Athos îi spune locuitorului mănăstirii pr. Dosifei. Pe latura de sud a bisericii catedrale Prezentarea Preasfintei Maicii Domnului din Hilendar, fiecare pelerin este lovit de o viță de vie foarte copleșită și foarte ramificată, aplecată și formând, așa cum ar fi, un foișor din ramurile sale. Tulpina lui iese din zid la o înălțime de un metru și jumătate de pământ, din mormântul Sfântului Simeon (Ștefan Nemanja), care se află lângă același zid, pe interiorul templului. Tradiția hilendară despre această viță de vie veche de 800 de ani spune: „Când au trecut șapte ani de la moartea Sfântului Simeon (13 februarie 1200), și când Sfântul Sava a venit de la chilia Karei la mănăstire pentru a se pregăti să promoveze. la împăcarea fraților lor războinici, călugării din Hilendar plângeau neconsolați. Atunci Sfântul Simeon i s-a arătat în vis starețului Metodie și i-a spus că moaștele sale trebuie să fie transferate în patria lor, dar o viță de vie va crește din mormântul lui gol ca o mângâiere pentru frații Hilendari; și atâta timp cât ea va aduce roade, binecuvântarea lui se va odihni asupra lui Hilendar.”

Această viță de vie miraculoasă are o proprietate aparte - din roadele sale sterilitatea soților se rezolvă prin credința și rugăciunea celor care acceptă acest remediu miraculos.

Cei care, cu binecuvântarea lui Dumnezeu, ar dori să aibă urmași, să-și îndrepte rugăciunile către Sf. Simeon Mironositorul, care, părăsind regatul sârbesc, ascetizat pe Muntele Athos, a întemeiat mănăstirea Khilandar și a murit acolo după multe osteneli evlavioase, primind de la Domnul darul minunilor - să îngăduie infertilitatea soților care vin. alergând la el cu credinţă. Pentru aceasta trebuie să ia un ciorchine și o parte dintr-o ramură dintr-o viță de vie, care a crescut în mod miraculos din chiar mormântul Sf. Simeon. Trei fructe de pădure și o bucată de tulpină sunt puse într-o pungă. Această bucată trebuie pusă într-un vas umplut cu apă sfințită (650 de grame), iar ambii soți trebuie să bea din vas înainte de fiecare masă timp de 40 de zile. Apoi, soțul trebuie să mănânce o boabă, iar soția lui două. Pentru aceste 40 de zile, sotii trebuie sa indeplineasca urmatoarea regula: Mananca numai fast-food si face cincizeci de plecaci in fiecare zi: 25 dimineata cu o rugaciune, Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi, iar 25 seara cu o rugăciune: Cuviosul Părinte Simeone, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi. Cine vrea poate să dubleze numărul de plecăciuni, adică să mai adauge încă 50 cu o rugăciune: Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne. În tot acest timp este necesar să se abțină de la intimitatea conjugală. După 40 de zile, soțul și soția trebuie să se spovedească și să se împărtășească din Sfintele Taine ale lui Hristos, iar apoi Domnul, prin credință, va binecuvânta soții cu conceperea.

După concepție, pe toată perioada sarcinii și alăptării, soții trebuie să se abțină de la intimitatea conjugală și să trăiască în puritate. Din viața profetului Samuel reiese clar că mama sa Anna și-a alăptat fiul timp de trei ani, în tot acest timp fără să-și împartă patul cu soțul ei, iar apoi a născut mai mulți copii. Deși toată lumea credea că este stearpă, dar acolo unde vrea Dumnezeu, legile naturii sunt înfrânte. La urma urmei, nașterea unui copil este un dar de la Dumnezeu și nu o voință umană. Domnul a spus: Eu sunt șapte, acesta care creează omul și suflă duh în om. Apostolul le-a poruncit părinților să rămână în post și rugăciune, supunând dorințele conjugale unor țeluri mai înalte, pentru ca cei care au soții să fie ca și cum n-ar avea (1 Cor. 7:29).

De aceea, să repetăm ​​încă o dată soților: nu fiți robi trupului, ci lucrați în duh, căci toți creștinii sunt chemați de Dumnezeu să trăiască nu în necurăție, ci în lumină.

Priviți la animale, care până astăzi respectă cu desăvârșire legea naturală dată lor de Dumnezeu la momentul creării lumii și spunând că după conceperea fătului nu sunt permise actul sexual, nici în timpul sarcinii, nici în timpul hrănirii. Iar omul, după cum vezi tu însuți, devine mai rău decât vitele, complăcându-se în dorințe pătimașe și uitând de demnitatea ce i-a fost dată de la Dumnezeu, care l-a creat după chipul și asemănarea Sa. Încălcând legea lui Dumnezeu, o persoană acționează împotriva naturii și provoacă mânia dreaptă a lui Dumnezeu asupra urmașilor săi. Consecințele acestei mânii sunt următoarele: infidelitatea unui soț, ceartă și alte necazuri, boli incurabile de care suferă copiii, moartea prematură a soțului, a soției, precum și a copiilor lor iubiți. Așa îi pedepsește Domnul pe soții care nu ascultă de Dumnezeu și de legile Lui, care și-au pierdut frica de Dumnezeu și au urmat calea înțelepciunii trupești, care este vrăjmașul lui Dumnezeu. Ei se sinucid pe ei înșiși, pe copiii lor și pe urmașii lor până la a treia și a patra generație, lipsindu-se pentru totdeauna de Împărăția Cerurilor.

Chiar înainte de a-și permite infertilitatea, soții trebuie să respecte cu strictețe regulile bisericești stabilite pentru ei și anume: să se abțină de la intimitate în ajunul duminicilor și sărbătorilor, în ajunul zilei de miercuri și vineri, în timpul tuturor celor patru posturi prescrise de biserică, dar mai ales în Postul Mare, adică Postul Mare. Timpul rămas poate fi folosit în decență și frică de Dumnezeu pentru viața de căsătorie. Dar Domnul a dat bărbatului o soție ca ajutor în viața lor comună, binecuvântându-i cu cuvintele: Fiți roditori și înmulțiți-vă, și nu de dragul voluptății poftitoare, care nu cunoaște nici timp, nici măsură în neîngrădirea ei.

De aceea, vă rugăm, creștinii ortodocși, copiii noștri duhovnicești în Iisus Hristos și iubiții noștri frați în botez: păziți sfânta voastră căsătorie în toată curăția și adevărul lui Dumnezeu, urmați toate poruncile lui Dumnezeu și apoi Cerescul Ceresc de suflet și corpul îți va vindeca infertilitatea și îți va umbri familia cu harul Său. Și pentru împlinirea cererii tale, fă pomană săracilor și nevoiașilor. La urma urmei, nu vei primi darul de a da naștere unui copil de unul singur și, în plus, vei ajunge în Împărăția Cerurilor, care este promisă celor care îl iubesc pe Dumnezeu, și vei fi împreună cu cei care i-au plăcut lui Dumnezeu. cu fapte de milă, în care Iisus Hristos ne ajută, prin mijlocirea Preacuratei și a Preacuratei Maicii Domnului Fecioarei Sale Maria, rugăciunile Sfântului Simeon Făcătorul de minuni care curg de mir și a tuturor sfinților din Athos, pentru al căror ni se dă sfârșitul binecuvântat al acestei vieți temporare și al vieții veșnice, unde vom slăvi neîncetat pe Prea Sfântă, Dătătoare de viață și nedespărțită Treime, Tatăl și Fiul și Căruia se cuvine slava în vecii vecilor, amin.

Binecuvântarea Lavrei Regale Sârbe,
mănăstirea HILANDARA,
Muntele Athos

Ascultă videoclipul rugăciunii către Sfântul Simeon Mirul care curge în infertilitate

În ziua morții sale, 3 noiembrie (greacă), în amintirea reîntâlnirii cu Sf. Savva în mănăstirea Vatopedi în 1196, în Catedralele călugărilor athoniți și hilendari

În lume, Stefan Nemanja, s-a născut în sau anul în regiunea Zeta (azi Muntenegru), cel mai mic dintre cei patru fii ai lui Zhupan David, conducătorul Raska. La vremea aceea Zeta era sub jurisdicție latină, dar când părinții lui l-au părăsit pe Zeta, l-au botezat în Biserica Ortodoxă și l-au crescut în dragoste pentru adevărata credință și pentru virtuțile sfinte.

De la început, tatăl său i-a încredințat conducerea uneia dintre zone. La moartea tatălui său, datorită talentului său de domnitor, dragostei poporului și ajutorului bizantinilor, el a devenit marele zupan al lui Rashki într-un an sau puțin mai târziu, aproximativ un an.

În timpul domniei sale, a trebuit să facă față ostilității fraților și să fie închis de dragul Ortodoxiei. Dar datorită credinței și mijlocirii neclintite a Marelui Mucenic Gheorghe, acesta și-a învins dușmanii și, în cele din urmă, a reușit să unească majoritatea țărilor sârbești. După ce Ștefan și-a învins frații răzvrătiți timp de aproximativ un an, aceștia au fost nevoiți să se supună lui și rânduielii stabilite de el, iar în acest moment a adăugat la titlul său expresia „mila lui Dumnezeu”. În anul, după o serie de ciocniri cu Bizanțul (în an, în an și altele), a obținut de la acesta recunoașterea oficială a independenței statului sârb. Ca urmare a numeroaselor războaie cu bizantinii, au trecut sub mâna lui ținuturile dintre Timok și Morava, multe țări bulgare, Macedonia de Sus și o parte a Albaniei de Nord; Stăpânirea sârbă a fost stabilită în Zeta, în Kholm și Travunia, în Bosnia. Până la sfârșitul domniei lui Ștefan, doar partea de nord a Serbiei sale a rămas în afara puterii sale, sub stăpânirea coroanei maghiare. Despre relațiile cu ținuturi mai îndepărtate, se știe că Ștefan căuta o apropiere de împăratul romano-german Frederic Barbarossa, când a plecat în Palestina prin Serbia și Bulgaria un an.

Dumnezeu l-a consolat pe marele zupan dându-i soției sale prințesa Anna, fiica împăratului bizantin. După ce au dobândit ei înșiși sfințenia, cuplul a născut trei fii, dintre care doi au devenit și sfinți: Vukan, Ștefan, mai târziu Cuviosul Primul Rege încoronat și Rastko-Rostislav, mai târziu marele Sfânt Sava al Serbiei. Astfel, Ștefan a devenit fondatorul dinastiei Nemanjić, care a domnit timp de două secole și a dat Bisericii mulți sfinți.

Încercând să transforme Serbia într-un regat ortodox, sfântul domnitor a sprijinit Biserica și a luptat împotriva ereziei. Timp de aproximativ un an, a convocat un Consiliu pentru a scăpa țara de erezia bogomililor. Îi pasă și de distrugerea păgânismului și de îndepărtarea latinismului din stăpâniile sale. Cu ajutorul evlavioasei sale soții, a ridicat și a întreținut multe temple atât în ​​propria sa țară, cât și în străinătate, făcând donații bogate către marile centre spirituale ale lumii creștine. Printre mănăstirile construite de el a fost Lavra sârbească - Mănăstirea Studenitsky, ridicată timp de aproximativ un an.

După ce a întărit statul sârb și a organizat corect viața Bisericii în pământul său, marele zupan a decis să se dedice complet slujirii lui Dumnezeu. Cununa vieții sale a fost abdicarea de la tron ​​în anul în care, la vârsta de 82 de ani, a urmat sfaturile fiului său, Sfântul Sava, și a intrat pe calea monahală în mănăstirea Studenice cu numele Simeon. Soția sa a făcut și jurăminte monahale cu numele Anastasia, iar puterea în țară a trecut fiului său cel mare, Ștefan. La scurt timp, Simeon s-a dus la fiul său pe Sfântul Munte Athos, unde, sub chipul unui simplu călugăr, a intrat în mănăstirea Vatopedi. Părintele a devenit un smerit ucenic al fiului său, imitând, în măsura în care îi permitea vârsta, râvna cu care Savva s-a dedat la rugăciune. În anul în care Vatopedi le-a dat tatălui și fiului său, călugărilor sârbi Savva și Simeon, lavra lui Khilandar, aflată atunci în ruine. Tatăl și fiul au muncit din greu la restaurarea mănăstirii, practic reconstruind-o de la zero.

Numai opt luni lucraseră la Khilandar când Simeon s-a îmbolnăvit. Înainte de moarte, și-a sunat fiul Sawa, și-a luat la revedere cordial, i-a cerut să se îmbrace în haine de înmormântare și l-a pus pe podea în cenuşă, punându-i o piatră sub cap. Apoi i-a chemat pe toți monahii, le-a cerut iertare și, privind la icoana Maicii Domnului, a plecat la Domnul cu cuvintele: „Orice suflare să laude pe Domnul” (Psalmul 150, 6). S-a întâmplat pe 13 februarie, când sfântul avea 86 de ani.

Relicve și venerație

Călugărul Simeon a fost îngropat inițial în mănăstirea Khilandar pe care o recrease. Moaștele sfântului, în repaus, au rămas moi și calde și emanau un smirnă blând, din care s-au întâmplat multe minuni.

Viața călugărului Simeon Mirul curgea înainte de abdicare.

Marele ascet, reverendul nostru părinte Simeon Mironositorul Stefan Nemanja a fost la început marele domnitor al poporului sârb, unificatorul ținuturilor sârbești, creatorul statului sârb independent, apărătorul Ortodoxiei, exterminătorul ereziei. În același timp, toată viața a fost un om de mare credință, mare dragoste, mare rugăciune, mare milă, mare zel evanghelic. El, potrivit biografului său ieromonahul Hilandar Domentian, „din tinerețe a dorit să-L slujească lui Dumnezeu cu sfințenie și adevăr în toate zilele vieții sale înaintea Lui”. Viața sa, plină de Dumnezeu și de adevărul Evangheliei, a fost descrisă de doi dintre sfinții săi fii: Sfântul Sava și Sfântul Ștefan Cel Încoronat, precum și un ucenic al Sfântului Sava, ieromonahul Hilandar Domentian.

Stefan Nemanja s-a nascut pe la 1113 in Zeta, in Rybnitsa, si aici a fost botezat in limba latina. Când tatăl său s-a întors în capitala sa (în orașul Raș, capitala regiunii Raska, unde sfântul însuși a început ulterior să domnească. - Trad.), a fost botezat de un sfânt și episcop ortodox în țara sârbească, în biserica sfântului atotlaudat si suprem Apostol Petru si a apostolului Pavel.

Această biserică a Sfinților Apostoli Petru și Pavel este cel mai vechi templu sârbesc. Este situat la nord de Novy Pazar la confluența râului Dezheva cu Rashka, pe partea stângă. Aici Stefan Nemanja a adunat un sfat impotriva bogomililor, aici a abdicat de la tron; era şi amvonul episcopului Raska.

Stefan Nemanja a fost cel mai mic dintre frati, dar „harul lui Dumnezeu este mai presus de toate”. Alesul lui Dumnezeu a crescut în casa părinților săi în toată evlavia și curăția, iar ca prinț a primit de la tatăl său una din hotarele patriei sale: Toplitsa, Ibar, Racine. Înțelept și atent, el a devenit pentru prima dată marele zupan din Raska în 1168. Într-o scurtă perioadă de la 1183 până la 1186, Nemanja a unit majoritatea țărilor sârbești. Curând după aceea, el devine primul conducător din istorie care a unit sub stăpânirea sa toate pământurile în care trăiau sârbii.

Despre aceasta spune Sfântul Sava: „A reînnoit patria moștenită și a întărit-o cu ajutorul și înțelepciunea lui Dumnezeu dăruite de la Dumnezeu. A returnat moștenirea pierdută a străbunicilor, întorcându-se din Primorye regiunea Zeta cu orașe, din Rabna - atât Pologa, din Bizanț - Patkovo, toate Khvoeno și Podrimla, Kostrats, Drashkovina, Sitnitsa, Lab, Liplyan, Glubochitsa, Reka, Ushnu. și Pomoravle, Zagrlata, Levche, Belitsa Tot ce s-a luat cândva cu forța de la străbunici, a adunat cu curajul și munca sa. La început, Ștefan Nemanja, ca și tatăl său, a fost în dependență de vasal de împăratul bizantin, dar mai târziu s-a eliberat de acesta și a devenit un conducător complet independent, cu titlul de „Domn al tuturor pământurilor sârbești”. Capitala sa se afla „în mijlocul pământului sârbesc”. Era orașul Ras, la o jumătate de oră de călătorie de modernul New Pazar.

Odată cu reunificarea tuturor pământurilor sârbești, Ștefan Nemanja a lucrat cu zel la instaurarea Ortodoxiei, satisfacându-și astfel atât interesele spirituale personale, cât și cele ale statului. În același timp, s-a certat cu frații săi, de la care a suferit multe necazuri. Plin de credință, a construit cu dragoste un templu în zona sa din Toplitsa, la vărsarea râului Kosanitsa. Și, după ce l-a împodobit cu tot ce era necesar pentru slujbele divine, a înființat acolo un cămin pentru călugărițe, condus de soția sa cinstită și iubitoare de Dumnezeu, Anna. El i-a încredințat grija Bisericii Preasfintei Maicii Domnului și a călugărițelor acestei sfinte mănăstiri. I-a ascultat din tot sufletul ei bun, păstrând Biserica Preasfintei Maicii Domnului, pe care i-a încredințat-o sfântul ei stăpân. Și iarăși, ne spune Sfântul Ștefan Cel Încununat, acest sfânt domnul nostru, neputând să-și oprească inima, aprins de dragoste pentru Hristos, a început să zidească un templu sfântului episcop și făcător de minuni Nicolae, nu departe de Biserica Preasfânta Maica Domnului la gura râului Banska. Până la moarte, a umblat desculţ, de dragul împlinirii cuvintelor Mântuitorului: oricine se înalţă va fi umilit, iar cine se smereşte va fi înălţat (Mat. 23, 12; Luca 14,11). În timp ce construia templul sfântului făcător de minuni Nicolae, un ajutor iute în necaz, frații săi, împinși de diavol și îmbrățișați de gelozia rea ​​și mânia înverșunată, s-au hotărât să-l întristeze pe sfânt și să-i supere lucrarea, zicând: „De ce sunt faci ceea ce nu ar trebui să faci? Nu ați ajuns la o înțelegere cu noi, dar faceți ceea ce este mai bun decât ceea ce este cu noi!" Și sfântul cu blândețe și cu un zâmbet bun le-a răspuns: „Dragii mei frați! Suntem fiii unui singur tată și ai unei mame, pentru ca această lucrare a mea, pe care am început-o pentru Domnul și o voi duce la bun sfârșit în zona mea, să nu fie în mânia ta. Ceea ce fac, fie bine sau rău, să fie în partea mea, pe cheltuiala mea. Cereți Domnului Dumnezeu bunătățile și îndurările Sale - fiecare dintre voi să le accepte.”

Și a desăvârșit templul sfântului făcător de minuni Nicolae, a stabilit în el o regulă monahală pentru ca Domnul Dumnezeu să fie lăudat neîncetat. Și a trăit în pace, mulțumită lui Dumnezeu și Preasfintei Maicii Domnului și sfântului făcător de minuni Nicolae, până când mânia diavolului l-a cuprins. Căci frații au conspirat între ei, neexcluzându-l pe fratele mai mare, care deținea atunci întreg pământul sârbesc (liber de Bizanț - Trad.), încât, chemând pe acest om cast și sfânt, au prins, înlănțuit și aruncat într-o peșteră de piatră. . Stând într-o peșteră în gânduri triste, s-a rugat sfântului războinic - marele mucenic și biruitorul Gheorghe, rostind următoarele cuvinte: „O, sfinte mucenic, mucenic Gheorghe, care pentru Hristos a îndurat suferințe și tot felul de nenumărate chinuri și răni! - și erai în robie, ai fost sfâșiat și ai chemat pe Stăpânul tău, Domnul său Iisus Hristos, să vină să te elibereze, să te vindece și să te mângâie. Chiar te-ai uitat la moartea ta ca la măcel, ca mielul blând al lui Hristos, zicând: primește, Doamne, rugăciunea mea - pe cei ce vor fi în necaz și robie, fie în închisoare, fie pe mare, și în numele meu. cheamă la filantropia Ta, apoi Tu Către ei, Doamne, de dragul milei Tale inefabile, fii milostiv! Și Domnul a ascultat rugăciunea ta și ți-a împlinit cererea de dragul muncii tale vrednice. Căci, cu adevărat, ai binecuvântat, sfânt mucenic al lui Hristos, Domnul tău Hristos. Și vorbesc cu Domnul, fiind păcătos și nevrednic. Cu ce ​​ochi voi îndrăzni, întunecat, să privesc în înălțimile cerului, cu ce buze voi chema pe groaznicul Tată Ceresc și pe tine, sfinte?! Dar ai milă, suferi suferința lui Hristos, pentru mine, pătimaș și sărac, roagă-te Domnului tău Iisus Hristos, Care ți-a făgăduit să-ți împlinești cererile! Fie ca să invoc numele tău sfânt acum voi scăpa de aceste chinuri și lanțuri pentru a-ți sluji, sfinte, în toate zilele vieții mele, până la ultima mea suflare: într-un mod care să-ți placă înălțimea suferinței tale, prin mila și mila lui Hristos, care te-a slăvit și te-a încununat în toată lumea în vecii vecilor, amin!”

Mucenicul lui Hristos a auzit rugăciunea sfântului om și a împlinit tot ce s-a rugat pentru el. Iar sfântul împărat a început repede, fără nicio întârziere, cu râvnă și dragoste, să zidească un templu sfântului și slăvitului mare mucenic Gheorghe al lui Hristos. A terminat construcția, chemând ajutorul său binevoitor, a împodobit templul în toate felurile posibile și l-a aprovizionat cu tot ce era necesar pentru serviciul divin. El a stabilit o stăpânire monahală, iar monahii de aici L-au slujit pe Domnul cu sfințenie și adevăr și l-au slăvit neîncetat pe Marele Mucenic Gheorghe, sfântul ocrotitor în necazuri și primejdii. Aceasta s-a făcut pentru lauda sfântului și pentru sfințire, precum și pentru mântuirea sufletelor călugărilor.

Când frații răufăcători au angajat detașamente germane, bizantine și maghiare pentru războiul cu fratele lor și i-au condus împotriva sfântului direct la moștenirea lui și au ajuns la locul care se numea Pantin, el a strigat din adâncul sufletului său către Domnul său Iisus Hristos. iar Marelui Mucenic Gheorghe rugându-se pentru ajutor. Iar când era lângă cetatea Zvechan, unde era o biserică a marelui mucenic Gheorghe, a ales mai mulți preoți și i-a trimis să se roage Sfântului Gheorghe, ca să-i vină în ajutor și să lupte cu el împotriva dușmanilor. Preoții trimiși de el, la porunca stăpânului lor, au slujit Privegherea Toată Noaptea și Utrenia, iar apoi Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie. Când, după multe ore de rugăciune, s-au întins să se odihnească și au adormit, atunci unul dintre preoți a apărut o ambulanță sfântă în plină tehnică militară. Îngrozit, preotul a întrebat: „Cine sunteți, domnule?” Iar el i-a răspuns: „Eu sunt slujitorul lui Hristos Gheorghe, trimis de Însuși Domnul Dumnezeu să ajute stăpânul tău, ca să-i înfrângă pe vrăjmașii săi cu brațele crucii și să le distrugă intențiile deșarte”.

Preotul și-a anunțat imediat stăpânul despre acest lucru și a doua zi dimineață a avut loc o luptă crâncenă. Cu ajutorul lui Dumnezeu și al sfântului slăvit mare mucenic al lui Hristos Gheorghe, Ștefan Nemanja și-a învins dușmanii și popoarele străine. Apoi s-a întors în imperiul său pe tronul patriei sale și a început să trăiască, mulțumită Domnului Iisus Hristos, Preasfânta Maica Domnului, un ajutor timpuriu în necazurile făcătorului de minuni Nicolae și un tovarăș în luptele sfântului Mare. Mucenic Gheorghe, care l-a ținut nevătămat de dușmani. Domnul sfânt în număr mare a poruncit și a stat zi și noapte slujbe înaintea Domnului. După ce și-a asumat autoritatea asupra patriei sale, el a slujit Domnului cu un duh smerit, o inimă curată și smerită. A avut fii și fiice și i-a crescut în toată evlavia și curăția și i-a învățat frica de Dumnezeu, mare smerenie și înțelepciune. Domentian spune: „Cine poate spune în mod adecvat despre multele sale rugăciuni din timpul nopții și despre faptele de milă în timpul zilei? Căci odată a auzit cuvântul Domnului, rostit prin proorocul Daniel împăratului Nebucadnețar: „O, rege, sfatul meu să-ți fie plăcut: ispășește păcatele tale cu dreptate și fărădelegile tale cu milă celor săraci (Daniel 4:24). . Călugărul, însă, ceea ce a ascultat, a făcut în practică, răspunzând oricărei cereri, îmbrăcându-i pe cei goi, hrănind pe cei flămânzi și cântând pe cei însetați, vizitând bolnavii, răscumpărând datornicii, eliberând sclavi.”

Suveranul iubitor de Hristos, plin de râvnă sfântă pentru adevărul dumnezeiesc al credinței ortodoxe, a încercat cu curajul unui mărturisitor să stârpească ereziile din patria sa, unde ereticii otrăveau sufletul poporului credincios cu învățăturile lor false. Unul dintre războinicii credincioși i-a spus: „Doamne, eu sunt unul dintre cei mai răi și mai mici dintre slujitorii tăi și, văzând râvna ta pentru Stăpânul tău, Domnul Iisus Hristos și Preacurata Doamnă a Maicii Domnului și pentru sfântul sfinți ai lui Dumnezeu - apărătorii voștri, care vă susțin puterea cu o mână puternică de nezdruncinat, trebuie să spun puterii voastre că o erezie ticăloasă și blestemată este din ce în ce mai înrădăcinată în voi în starea voastră (Vorbim de evlavie, în care doctrina creștină). este împletită cu diverse învățături și superstiții mistice din Orientul Mijlociu și slav).

Nemanja a convocat imediat un sobor, la care a chemat pe episcopul său Evtimius, călugări cu stareți, preoți cinstiți, bătrâni și nobili de la mic la mare. Și, întorcându-se către toți, a zis: „Vedeți, părinți și frați, că eu sunt cel mai rău dintre frații mei, dar Domnul Dumnezeu și Preacurata Născătoare de Dumnezeu nu se uită la chipul unui om și M-a demnit, cel mai rău care crede în Treimea consubstanțială și nedespărțită, încât am păzit turma pe care mi-au dat-o Ei, pe care o vezi acum - să nu se semănă în ea sămânța diavolului rău și dezgustător. N-am crezut niciodată că este atât de prezent în starea mea, dar din ce în ce mai mult acum aud că acest rău-rău a prins rădăcini în scurt timp și hulește pe Duhul Sfânt și desparte Divinitatea indivizibilă, așa cum a spus nebunul Arie, tăind Trinitate consubstanțială. Deci, acești nebuni urmează învățăturile lui, ei nu știu, săracii, că din cauza unei asemenea credințe se vor găsi cu el în fundul iadului.”

În timp ce o mare ceartă năvăli la catedrală, a venit fiica unuia dintre nobilii credincioși ai lui Nemani, care era căsătorită cu unul dintre acei credincioși strâmbi. Ea a fost în compania lor și și-a dat seama de toată necurăția și murdăria lor, dar nu s-a murdarit de credința lor. Ea a căzut la picioarele sfântului și a mărturisit fără ambiguitate, zicând: „Doamne, Doamne! - aici vedem cum este starea ta în această credință ticăloasă și dezgustătoare. Într-adevăr, domnul meu, după legea căsătoriei, am fost rugat de la tatăl meu - slujitorul tău, care credea că în împărăția ta nu există decât credință. Și am fost cu acei călcători și l-am văzut pe Domnul unde slujesc cu adevărat lui Satana însuși, care a căzut de la slava lui Dumnezeu. Și nu mai pot răbda duhoarea idolilor surzi și a ereziei ticăloase, le-a părăsit mâinile și a fugit aici și a strigat la puterea ta: lovește cu cruce pe cei ce luptă cu noi, ca să încerce dușmanii răi cât de puternică este credința ta. , maestru! "

Sfântul împărat a scos pe această femeie afară, și a pus-o înaintea tuturor la sfat și a scos la iveală ereticii strâmbi. Și consiliul a luat decizia de a eradica erezia. Gelos pe Domnul Dumnezeu Atotputernic, ca odinioară profetul Ilie, Nemania iubitoare de Dumnezeu a trimis o armată împotriva ereticilor, i-a executat în diferite moduri și și-a împărțit casele și proprietățile leproșilor și săracilor. Dar profesorul principal și bătrânul lor, i-a tăiat limba pentru că nu L-a mărturisit pe Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu, și-a ars cărțile rele și l-a trimis în exil, interzicând chiar să-și pomenească numele blestemat. Și a stârpit cu desăvârșire această credință blestemata, iar de acum înainte nu a mai fost amintită în starea lui, ci a fost slăvită consubstanțiala, indivizibilă și dătătoare de viață: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

După ce a unit spiritual poporul în unanimitate, Nemanja s-a dedicat cauzei anexării la statul său a acelor regiuni care erau locuite de sârbi, dar se aflau sub stăpânirea Bizanțului. „Și s-a anexat”, spune Sfântul Ștefan Cel Încoronat, „țara patriei sale, regiunea Nishava la margine, Liplyan și Morava, și a numit Vranje, regiunea Prizren, și pe ambele Pologa până la margine. El a returnat Duklya și Dalmația - patria sa și locul nașterii, adevărata sa moștenire, care a fost deținută de poporul grec prin violență, astfel încât acea regiune a fost supranumită greacă. În ea, orașele au fost construite de mâinile sale: Tribute grad, Sardrnika grad, Dryvost, Rosaf grad, numit Skadar, oraș Svach, oraș Lcinj (Ulcinj este cel mai sudic oraș al Muntenegrului modern - Per.) Și gloriosul oraș Bar (acum cel mai important port din Muntenegru.- Per.). Și Kotor (orașul principal Boka Kotorska - Golful Kotor; a fost unul dintre cele mai importante centre de navigație de pe Marea Adriatică. - Per.) și-a întărit și și-a mutat curtea în el (capitala este încă orașul Ras din Raska). regiune. - Per.) "... Iar Sfântul Ștefan Cel Încununat adaugă: „El și-a biruit pe vrăjmașii, purtând neîncetat crucea lui Hristos în fața ochilor noștri și cu ea înfrângând pe barbarii vrăjmași. Și a trăit în mulțumire lui Dumnezeu și în rugăciuni zi și noapte.”

Când, cu ajutorul lui Dumnezeu, toate acestea s-au împlinit, zice sfântul Împărat Întâi Încoronat, acest sfânt domnul meu, care are mereu în inimă frica de nespus de Dumnezeu, s-a temut de una din pildele Mântuitorului, zicând: „Parcă cuvintele din pildă nu s-au adeverit pentru mine păcătoșii Domnului meu, pe care El le-a spus: un bogat a avut seceriș bun pe câmp<...>si a zis:<...>Îmi voi dărâma grânare și îmi voi zidi altele mari și îmi voi strânge acolo toată pâinea și toate bunurile mele și voi spune sufletului meu: Suflete! ai o mulțime de lucruri bune de mulți ani: odihnește-te, mănâncă, bea, fii vesel! (Luca 12, 16-19); și, nefiind atent la timp, caută să mă depășească chiar cuvântul spus la sfârșit de Dumnezeu: Nebun! În această noapte îți vor lua sufletul de la tine; cine altcineva va primi ceea ce ai pregătit? (Luca 12, 20). Oh! Atunci, fraților, cine va putea să reziste sau să îndure această judecată formidabilă și cumplită a Lui sau mânia irezistibilă a lui Dumnezeu care se năpustește asupra noastră, păcătoșilor? Dar, Doamne, Doamne, miluiește-te și ai milă de robul Său, căci, știu, fărădelegile mele sunt cu adevărat mari și sunt mereu deschise înaintea Ta, Doamne! De aceea, voi pune un început în inima mea: să reziste și să se teamă de numele Tău sfânt. După apostolul Pavel, eu zic: voi, care aveți soții, fiți ca și când nu le-ați avea, păstrați-vă curat și în poruncile Domnului. De aceea, eu, păcătosul, mă prezint ca martori ai hotărârii mele ferme, ca Păzitor al ei de dragul numelui Tău sfânt - Preacurată și Preasfântă Maică: Doamne, de dragul tău îmi las legătura cu soția mea și pun Tu, Domnul meu, Iisuse Hristoase, pentru Conducătorul și Păzitorul bătrâneții mele și Călăuzitorul pe drum, umblând de-a lungul căruia și slăvind numele Tău, nu vreau să mă poticnesc. De asemenea, vreau să ridic un templu Preacuratei și Preacuratei Mame Tale, Mântuitorul tău, și acolo vreau să-mi îndeplinesc toate jurămintele pentru Tine, pe care le-au rostit buzele mele!”

Și a început să zidească un templu Preasfântului pe Ibar, pe râul numit Studenița. Lucrând la aceasta, a înălțat neîncetat rugăciuni către Domnul și Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos și către Preacurata Sa Maică. De asemenea, a trimis donații către sfinții lui Dumnezeu: Biserica Mare a Domnului din Ierusalim și Biserica Sfântul Ioan Botezătorul, Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Roma, Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni din Bar. , Biserica Sfânta Veșnic Fecioară Născătoare de Dumnezeu Evergetide din Constantinopol, Biserica Sfântul Arhanghel Mihail din Skopie pe care a ridicat-o, biserica Sfântului Mare Mucenic Dimitrie din Salonic și biserica Sfântului Mare Mucenic Panteleimon din Nis, pe care l-a ridicat. Zi și noapte striga neîncetat: „Sfinți care stați înaintea lui Hristos, și arhangheli, prooroci și apostoli, mucenici și ierarhi, sfinți părinți și locuitori ai pustiului, călugări și cinstite fecioare, vărsați rugăciunile voastre înaintea Suveranului tuturor, Domnul nostru Isus. Hristoase, să nu mă condamne în ziua Judecății de Apoi și în cumplita încercare, dar să fie milostiv, liniștit și condescendent cu mine; și, de dragul rugăciunilor Preacuratei Sale Mame și al rugăciunilor voastre, să-mi îngăduie să trec de furtuna acestei vieți temporare și să intru într-un refugiu liniștit și adevărat imperturbabil și să văd Lumina mea inexorabilă - Domnul și Mântuitorul și a mea Dumnezeule, Regele Iisus Hristos, căruia printre sfinți este lauda lui Israel. Căci Proorocul spune: Părinții noștri s-au încrezut în Tine și nu s-au rușinat, sper în Tine și mă voi mântui (Psalmul 21:5-6). De aceea, Doamne, nu mă părăsi pe mine, săracul, care mă încred în mila Ta; nu lepăda, Mântuitorule, și ai milă de creația Ta păcătoasă, da, lepădând frumusețea acestei lumi, Te voi urma, lăudând și mulțumind numelui Tău cel sfânt și blând, Tată și Fiu și Duh Sfânt, și acum și pururea și în vecii vecilor. ."

Rugându-se astfel din adâncul inimii, a lucrat în bucurie duhovnicească la Biserica Preasfintei, îngrijindu-se de desăvârșirea ei deplină. Căci când acest sfânt domnul meu, zice Sfântul Ştefan Încoronatul Întâi, a văzut cum se ridica Biserica Preasfântului, atunci, credeţi-mă, domnilor şi fraţilor, am văzut eu însumi cum şi-a îndreptat mintea spre cer – ca un vultur, creat pentru a se înălța în ceruri, dar înlănțuit pe pământ cu lanțuri de fier și dorind să se elibereze și să zboare sus, pentru a ajunge la acea Izvoră nemuritoare și sfântă și a vedea templul Cetății lui Dumnezeu - Ierusalimul Ceresc, al cărui cu adevărat devenit cetatean.

Stefan Nemanja paraseste tronul si ia monahismul.

Când s-a împlinit a treizeci și șaptelea aniversare a puterii părintelui nostru iubitor de Dumnezeu, spune Sfântul Sava, Domnul atotmilostiv nu și-a disprețuit rugăciunea din inimă, ci, ca om milostiv și răsplătit, a dorit ca toți să fie mântuiți. Când a venit momentul potrivit, acest om perspicace, care a considerat nimic toată gloria și toate onorurile acestei lumi și a văzut în fum frumusețea acestei lumi, pentru că dragostea pentru Hristos creștea în el, aprinzându-i inima - ca și cum o casă pregătindu-se. a-L primi pe Hristos se pregătea să devină sălașul cel mai curat al Duhului Sfânt. Căci Hristos a locuit în mintea lui și l-a condus. Și a chemat la el pe copiii lui nobilii și pe boierii săi aleși, oameni mici și mari, și a început să le spună această lecție a lui:

„Dragii mei copii, pe care i-am hrănit și crescut! Știți cu toții cum Dumnezeu, prin Providența Sa, m-a făcut stăpânitor peste voi, știți și cum am primit pământul nostru la începutul dezastruosului, dar cu ajutorul lui Dumnezeu și a Preasfintei Doamne a Maicii Domnului, am , din puterile mele, nu am fost leneș, nu am dat liniște sufletească până nu este corectat totul. Și, cu ajutorul lui Dumnezeu, ne-a extins pământul în lung și în lat, pe care îl cunoaște toată lumea. Așa că, până atunci, v-am învățat, ca și copiii mei, să aderați la credința ortodoxă. Mulți străini s-au repezit asupra mea și au atacat ca un roi de albine, dar cu numele Domnului m-am ridicat împotriva lor și am câștigat. De aceea, voi, dragii mei copii, nu uitați de învățătura și de legea ortodoxă pe care le-am stabilit. Căci, ținându-te de ea, îl ai pe Dumnezeu ca ajutor și pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu și rugăciunea mea păcătoasă.

Și acum eliberează-mă, stăpânul tău, în pace, ca să vadă ochii mei mântuirea pe care a pregătit-o Domnul în fața tuturor oamenilor - lumină pentru descoperirea limbilor și pentru slava ta, turma mea. Căci vedem cum tot ce este omenesc, orice rămâne după moarte, este deșertăciune: bogăția și gloria nu rămân, căci când vine moartea, ea distruge toate acestea. Din această cauză, încercăm în zadar. Drumul pe care îl urmăm este scurt: viața noastră este fum, abur, pământ și praf. Apare rapid și se termină rapid. Prin urmare, cu adevărat, totul este în zadar. Viața aceasta este umbră și întuneric și orice om pământesc lucrează în zadar, așa cum spune cartea: când vom părăsi această lume, ne vom așeza într-un mormânt în care vor zace atât regii, cât și săracii. De aceea, dragii mei copii, dați-mi voie să plec, dar mă voi duce repede să văd mângâierea lui Israel”.

Cu aceste cuvinte i-au învățat bunul domn și bunul păstor, și toți au plâns și au plâns și i-au zis: „Nu ne lăsa orfani, domnule, ci luminează-ne și învață-ne, păstor cel bun, pe care-ți pui viața pentru oi, căci niciodată în zilele tale un lup nu a smuls o oaie din turma dată ție de Dumnezeu. Și în toți cei treizeci și șapte de ani ai domniei tale, am fost mântuiți de tine și am crescut și crescuți și nu cunoaștem alt tată sau alt stăpân, decât pe tine, domnul nostru!"

Iar fericitul bătrân, care în chip părintesc i-a sfătuit cu cuvinte înțelepte să nu se mai plângă și să plângă, „prin pricepere sfântă, a ales pe credinciosul său fiu Ștefan și l-a făcut conducătorul autocratic al întregului său stat” și a zis tuturor: „Voi. ia-l acum in locul meu! — Rădăcina bună care a ieșit din pântecele meu. L-am pus pe tron ​​în puterea dată mie de Hristos.” Și, ridicându-se de pe tron, zice Domentian, l-a dat fiului său cu toată binecuvântarea și, binecuvântându-l, a zis: „Iubitul meu copil, acest tron ​​al stării mele mi-a fost înfățișat de Domnul, Regele Cerurilor, - Nu am luat-o cu nimic din puterea mea, dar Domnul s-a uitat la smerenia mea, l-a îndepărtat pe cel puternic de pe tron ​​și m-a ridicat smerit la el. Și prin puterea Lui am avut putere pe acest tron ​​până în ceasul acesta. Și din tinerețe am vrut să-mi urmez Domnul. Dar, după cum Domnul Sa bucurat de mine, așa mi s-a întâmplat. Acum a venit vremea Domnului pentru mântuirea mea. Iar tu, dragul meu fiu, binecuvântează pe cel mai înalt Dumnezeu, care domnește în veci. Și acest tron ​​al meu să fie binecuvântat de Domnul Dumnezeu, ca să treacă de la tatăl tău la tine și la copiii tăi și după copiii tăi la toți urmașii tăi până în veșnicie.

Și Domnul Dumnezeul meu să vă ajute în ea, umblând și mințindu-vă și ridicându-vă cu voi, bucurându-vă și bucurându-vă sufletul și inima cu mângâierea Duhului Sfânt. Și Domnul Dumnezeul meu să vă păzească și să vă fie Ocrotitorul în orice loc. Și Domnul Dumnezeul meu să te păzească de tot răul! Și Domnul Dumnezeul meu să-ți păzească intrarea și alaiul în luptă cu potrivnicii tăi, cu vrăjmașii tăi! Și să-ți învețe Domnul Dumnezeul meu mâinile tale să ordone în luptă și degetele tale să lupte împotriva dușmanilor tăi care se răzvrătesc împotriva ta! Și Domnul Dumnezeul meu cu sfinții Săi îngeri să te păzească în toate căile tale! Și îngerul meu sfânt, care m-a păzit din tinerețe până în ziua de azi, să fie cu tine și, prin îndurarea din belșug a Domnului Dumnezeului meu, să poată fi conducătorul regimentelor tale, precum a fost căpetenia regimentelor mele. * Lasă-l să stea alături de tine într-o linie militară în toate bătăliile tale! Și Domnul Dumnezeul meu și puterea mea să vă învețe picioarele să faceți voia lui Dumnezeu aici, pe acest tron ​​și în veci. Amin".

Și l-a ținut, de asemenea, lecții, - spune însuși Ștefan Cel Întâi Încoronat, - ca să încerce orice faptă bună din starea lui, ca să fie plin de inimă cu poporul creștin, care i-a fost dat în putere. , turma, dată lui de Dumnezeu, zicând: „Copilul meu drag, hrănește Israelul acesta este al meu și ai grijă de el, conducându-l ca pe Iosif al mieilor!” I-a poruncit să aibă grijă de biserici și de slujitorii lor, să asculte cu încântare pe episcopi și duhovnici, să cinstească preoții și să vegheze pe călugări, „ca să se roage pentru tine și să nu te mai rușinezi de nimic înainte. Dumnezeu și oameni.”

În același mod, Ștefan i-a binecuvântat pe Neman și pe celălalt fiu al său drag, prințul Vukan, și l-a făcut Mare Duce și i-a alocat suficient pământ și i-a dat poruncile date lui Ștefan mai înainte. Și bunul părinte i-a pus pe amândoi înaintea lui și le-a zis:

„Fiilor, nu uitați legile Mele și lăsați inima voastră să păzească cuvintele Mele, ca să vi se adauge anii pântecelui vostru. Nu părăsi dragostea și credința, leagă-le la ușile tale și scrie-le pe tablele inimilor tale și primești har. Gândiți-vă la ceea ce este bine înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. Bazează-te din toată inima pe Dumnezeu și nu încerca să fii înălțat cu înțelepciunea ta. Vezi ca căile tale, pe care le umbli, să fie drepte, ca să nu te poticnești. Nu te gândi prea bine la tine, ci teme-te de Domnul și ferește-te de orice rău - atunci trupul tău va avea sănătate și oasele tale se vor odihni. Cinstește pe Domnul din ostenelile tale drepte și dă-I Lui primele roade din roadele tale drepte, pentru ca hambarele tale să se umple cu grâu din belșug și teascul tău să curgă vin. Fiilor, nu disperați când vă pedepsește Dumnezeu și nu vă sfiați când vă condamnă El. Căci Domnul pedepsește pe cine iubește și bate pe fiecare fiu pe care îl primește. Ferice de omul care a găsit înțelepciunea și muritorul care a văzut rațiunea. Căci este mai bine să dobândești înțelepciune decât vestigiile de aur și argint. Ea este mai dragă decât pietrele prețioase, nu se teme de niciun rău și este dulce cu toți cei care se apropie de ea. Orice altă bijuterie este mai neînsemnată decât ea, căci lungimea zilelor vieții este în mâna ei dreaptă, iar în mâna ei stângă este bogăția și slava. Adevărul iese de pe buzele ei, iar ea poartă legea și mila pe limba ei. Căile ei sunt cărări bune și toate căile ei sunt în lume. Este pomul vieții pentru toți cei care se țin de el și se sprijină pe el ca pe un zid de nesfăcut.

Vă dau această poruncă: să vă iubiți unii pe alții și să nu aveți rău unii cu alții. Tu, Vukan, supune-te și ascultă de fratele tău, și de la Dumnezeu și de la mine care am fost pus pe tronul meu. Iar tu, Ştefane, în putere, nu-l faci rău fratelui tău, ci cinsteşte-l. Căci cine nu-și iubește pe fratele său, nu-L iubește pe Dumnezeu. Dumnezeu este iubire. De aceea, cine îl iubește pe Dumnezeu - să-și iubească și fratele. Căci aceasta este toată legea: apostolii au învățat-o, martirii au fost încununați cu ea, profeții au vorbit despre ea. Deci, dacă vrei și mă vei asculta, vei moșteni binecuvântările pământului, iar dacă nu vrei și nu mă asculți, atunci arma te va distruge. Fie ca pacea de la Domnul Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos și Duhul lui Dumnezeu să se odihnească asupra voastră, dragii mei fii, ascunzându-vă și ferindu-vă de toți vrăjmașii, văzuți și nevăzuți, și îndreptându-vă pe calea păcii.

Pace și vouă, nobilii și boierii mei! Pace vouă, tinerilor, pe care i-am hrănit și crescut din nașterea mamelor voastre. Pace tuturor, turma verbală a lui Hristos, dăruită mie de Dumnezeu – v-am păstorit și v-am păstrat intacte, ca un păstor bun, dându-mi viața pentru voi. De aceea, vă rog, iubiții mei copii, bogați și săraci, bătrâni și tineri, să aderați la învățătura mea - învățătura tatălui vostru. Teme-te de Dumnezeu, cinstește pe cel înzestrat cu autoritate, împodobește bisericile ca să te împodobească, ascultă pe episcopi, cinstește preoții, respectă rânduiala monahală, ca să se roage mereu pentru tine. Iar voi, trăind în adevăr și în dragoste între voi, nu uitați de caritate. Fie ca harul Domnului nostru Iisus Hristos și iubirea lui Dumnezeu și Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi toți. Amin".

Toți cei prezenți plângeau și plângeau că se despart de un asemenea domnitor și păstor, plângeau și plângeau și nu puteau fi mângâiați. Căci, într-adevăr, eu însumi sunt rătăcit, - spune Sfântul Sava, - cum să-i spun: un bun maestru? profesor de ortodoxie? un tată bun? un păstor care hrănește cu credincioșie turma care i-a fost încredințată? un luminator al bisericii si un invatator de bune obiceiuri, care era mereu in rugaciune? un mare slujitor al săracilor, cine i-a iubit? Un mentor al ortodoxiei și un profesor de voluntariat și un luminator al purității în univers? Un mentor credincios și un model de blândețe și post? Un mentor al înțelepciunii și un consilier și pedepsitor al nerezonabilului? Păzitor al turmei sale și ocrotitor înțelept al tuturor celor care locuiesc lângă el? Căci, cu adevărat, toate acestea erau în el, era plin de înțelepciune și rațiune și harul lui Dumnezeu era asupra lui.

După ce și-a binecuvântat poporul, acest om înțelept și minunat a lăsat puterea dată lui de Dumnezeu și toate binecuvântările sale diverse și numeroase, căci aceasta a fost plăcut lui Hristos Dumnezeu și Preasfintei Maicii Domnului pentru a-și satisface nespusa și sfânta dorință. După ce le-a împărțit săracilor toate averile, părăsește tronul, copiii și soția sa și devine părtaș la îngerii negrăși, cinstiți și sfinți, și chipul apostolic, mic și mare, și i s-a dat numele Simeon. la Sfânta Bunăvestire din 25 martie 1195. În aceeași zi, soția Ana, dăruită lui de Dumnezeu, stăpâna întregului pământ sârbesc, a luat același chip sfânt și i s-a dat numele Anastasia. „Dorind Împărăția Cerurilor”, spune creatorul vieții sale, Domentian, „a părăsit împărăția pământească și această lume și tot ce este în această lume. Și, lăsând cele pământești pământești, căutând cele mai înalte, a urmat pe Hristos.” După toate acestea, zice Sfântul Sava, domnul și părintele nostru s-a retras la mănăstirea noastră a Preasfintei Maicii Domnului, Studenița, pe care a ridicat-o, iar doamna Anastasia s-a dus la mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului din Ras. Și acest minunat tatăl și îndrumătorul nostru, domnul Simeon, a rămas printre noi în toată voința și curăția, prosperând și învățandu-i pe toți cu faptele lui duhovnicești. Căci într-adevăr a împlinit cele scrise în Evanghelie: a vândut tot ce avea și a cumpărat o mărgăritare prețioasă – Hristos (Matei 13:46), pentru care a făcut toate acestea, împlinind porunca Mântuitorului dată tânărului: dacă vrei sa fii perfect, du-te, fiecare ce ai, vinde si da saracilor; și vei avea o comoară în ceruri; și vino, urmează-Mă, luând crucea (Marcu 10:21). După ce au împlinit toate acestea, fericitul bătrân a rămas doi ani la Studenica și a sporit numărul turmei lui Hristos din rânduiala monahală. Și a locuit aici cu monahi cinstiți după stăpânirea și porunca sfinților și purtători de Dumnezeu părinți și nu a fost niciodată leneș.

A dorit să urce la cel mai înalt nivel duhovnicesc, făcând referire la cuvintele Sfintei Scripturi: nici un profet nu este primit în patria sa (Luca 4, 24).fiului său – Sfântul Sava de pe Sfântul Munte, care de la bun început l-a numit. din Sfântul Munte să se lepede de tron ​​și să-L urmeze pe Hristos pe calea monahismului. Creatorul vieții Sfântului Domentian a scris despre asta astfel:

„Sfântul și Cuviosul Părinte Simeon din adâncul inimii a scris o scrisoare plină de dragoste paternă către Sfântul Munte către iubitul său fiu - înțeleptul lui Dumnezeu, mentorul călugărilor și locuitorul pustiei, îngerul trupesc, imitator al Forțelor Cerești necorporale, gelos pe isprăvile sfinților și pe tovarășul lor, un cetățean ceresc, care prin post, priveghere și rugăciune și-a câștigat daruri cerești. Și i-a scris așa: „Ascultă, copila mea, iubita mea despre Hristos, ceea ce mi-ai scris mai devreme, Domnul Dumnezeul nostru a împlinit și rugăciunile tale pentru mântuirea mea n-au fost zadarnice și ce ai cerut, ce ai vrut, ceea ce te-ai așteptat din tot sufletul lui și ceea ce a căutat cu toată puterea lui - aceasta mi-a fost dat de milostivul Creator, nu din cauza neprihănirii mele, ci din cauza milei Sale nemăsurate, pe care El o are în general față de toți păcătoșii. care se întorc către El. , cinstind harul chipului îngeresc împreună cu sfinții și, urmându-L în Evanghelie, luând pe umerii Săi sfânta Sa cruce, eu, după porunca Lui mincinoasă, Îl urmez acum fericit și în urma voastră, copil dragă, și încearcă să ajung la tine pe Sfântul Munte Și roagă-te pentru mine, iubitul nostru Hristoase, ca, la ceasul meu al zecelea, alăturându-te cu tine, iubitul meu copil, să mă fac fermierul viei lui Hristos și să fie Domnul Atotmilostiv. Dumnezeu să nu mă privească de răsplata Sa, ci să-mi dea El cu îndurarea Sa abundentă aici și în pleoape nesfârșite. Amin.” Această scrisoare a fericitului nostru părinte Simeon este transmisă de Sfântul Întâi Încoronat Împărat în următoarele cuvinte: „Să știți, iubiților despre Hristos, că ceea ce am cerut și ce am dorit și ce m-am luptat din toată puterea din tot sufletul meu, mi l-a dat, milosindu-se de mine, Creatorul meu - nu pentru nelegiuirile mele, ci pentru mila Sa infinita si nespusa si dragostea pentru omenire: S-a demnit ceea ce am vrut - un chip ingeresc cinstit. , iar la ceasul al doisprezecelea s-a demnit. să intrăm, ca să ne arătăm împreună cu voi ca făcători de via lui Hristos, ca să primim răsplata noastră.”

Primind scrisoarea, Savva iubitoare de Dumnezeu s-a bucurat în duh și, înmulțindu-se, a înmulțit rugăciunile înaintea Domnului său, cu lacrimi aducând laudă Domnului Dumnezeu Atotputernic și Maicii Sale Preacurate, Maica Domnului, spunând: „Mulțumesc, Doamne. Dumnezeul meu Iisuse Hristoase și Preacurată Doamnă a mea, că au auzit rugăciunea mea și nu au disprețuit rugăciunea mea.Și prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale, Mijlocitoarea soiului nostru, Tu, Doamne, n-ai părăsit pe cei ce Te caută, și cei care nădăjduiesc în Tine și care lucrează pentru Numele Tău.”

Și a scris o scrisoare reverendului său tată, spunând:

„Scriptura sfințeniei tale a primit și a găsit în ea bucurie nespusă și bucurie nespusă, căci Domnul, Care vrea să fie mântuit pentru toți și să vină la mintea adevărului, a ales sfințenia ta din această lume deșartă și clocotită și a adăugat-o la toți sfinții, cuvioși și drepți, oferindu-ți viața îngerească... Încearcă să vii repede, stăpâne, vino, sfinte, căci preaiubitul tău Hristos prin mine - iubitul tău copil, ți-a pregătit un lăcaș ceresc și pământesc - nu poate. rușinați-vă de cei ce nădăjduiesc în El. bucuria Domnului său, căci celor ce-L iubesc, totul înaintează spre bine.Vino, purtător de Dumnezeu, să facem voia lui Dumnezeu și să împlinim adevărata Lui poruncă: să căutăm mai întâi Împărăția Cerurilor, și apoi totul ni se va adăuga (vezi Matei 6, 33), și să aducem iubitului nostru Hristos chipul muntenegrenilor și soborul sfinților și adunările multora, tuturor credincioșilor, pentru ca atunci când se vor uita la noi și ne vor urma în această împărăție pământească, vom accepta un dublu har - pentru noi înșine și pentru cei cărora le vom deveni un exemplu pentru sfințirea lor și pentru mântuirea lor în Dumnezeu... Vino și vino, domnul și părintele meu, ca să-i înveți pe copiii tăi frica de Dumnezeu și să ne arăți nouă. calea cea bună a mântuirii și ne vei arăta marea smerenie nouă, care vrem să trăim după evlavia ta, ca noi, copiii tăi, să înălțăm pe Domnul împreună cu tine, și ca cu sfintele tale rugăciuni Domnul să ne învrednicească. să-ți calce pe urmele sfinților tăi. Ai muncit mai mult la zidirea apostolică a celui care este fundamental în credința lui Hristos și pentru aceasta vrei să primești cea mai mare răsplată de la Hristos, Care dă fiecăruia daruri după osteneala lui... Vino și vino, o lampă de Doamne, aprins de harul lui Dumnezeu, care strălucește cu Duhul Sfânt, căci stăpânul tău Hristos te așteaptă să-I aduci rod din pământul cel bun – sufletul tău imaculat, pe care te străduiești să-l cureți cu cruntă abstinență și cu mare smerenie, așa că pentru ca iubitul tău Hristos să aducă un dar imaculat... Vino și vino, iubiți de copilul tău, vino, conduși de Duhul Sfânt pe calea divină și pe calea mea mică, și muncește din greu și găsește produsul multului tău iubitor inima. Și vino, și vino, și ajută-mă și ajută-mă, ca să primim darurile Domnului, făgăduite nouă și tuturor celor ce-L iubesc pe Dumnezeu și care doresc viața veșnică... vei primi un al doilea Israel și vei avea trăiește o bucurie neașteptată din cauza copilului tău, ca Iacov din cauza lui Iosif, și mă voi bucura și eu de iubirea ta sfântă, eu, care de mulți ani m-am retras din cea mai mare iubire a tatălui meu iubitor de copii. Vino și vino, domnul meu și sfânt părinte, să văd destul din sfinții tăi păr cărunt și să-i sărut cu dragoste și să sărut chipul tău sfânt, care a fost scris în ceruri de Domnul Dumnezeu încă dinainte de a te naște. ... Veniți și, în timp ce noi, în această viață trecătoare, îndreptăm o rugăciune unică către Preacuratul Mijlocitor al vieții noastre, pentru ca Ea să ne deschidă cu ușurință ușile cerești ale milei Sale către noi în cele mai înalte, și noi va rămâne cu Domnul nostru pentru totdeauna. Amin"".

Plecarea călugărului Simeon Mir-streaming la Sfântul Munte și viața lui pe el.

După ce a primit o scrisoare de la fiul său Sava, care îl cinstește pe Domnul, binecuvântatul Stareț Simeon s-a aprins în duh și a început să se roage lui Dumnezeu, spunând: „Împăratului slavei, Cel nemuritor, Părinte al cerului și al puterii, Care, prin bunătatea Providenței Sale, nu vrei să piară niciun om, ci pentru ca toți să fie mântuiți, nu mă lăsa să pieri, căci știu cât de mare este mila ta față de mine. Și acum, Doamne, te rog - lasă-mă să duc la capăt această efort!" Acestea spunând, a trimis după fiii săi, pe care i-a dat Dumnezeu. Când ei, împreună cu nobilii și boierii, s-au adunat, călugărul Simeon le-a dat binecuvântarea pentru a doua oară și a pornit spre Sfântul Munte la 8 octombrie 1197. Plecând, a poruncit fiului său, domnitorul Ştefan, să păzească poruncile sale şi să aibă grijă de mănăstirea din Studenica. De asemenea, plecând, l-a făcut pe călugăr soț, Ieromonahul Dionisie, ca iegumen la Studenița, și l-a obligat să aibă grijă de turma lui Hristos, care era adunată în acest sfânt locaș, și să o îngrijească.

Iar el, binecuvântat, spune Sfântul Sava, „a ajuns la Sfântul Munte la 2 noiembrie 1197. Părinții purtători de Dumnezeu și cinstiți care au locuit pe Sfântul Munte l-au primit cu bucurie și cu mari cinste. Și la început s-a oprit la mănăstirea Vatopedi, căci aici și-a găsit mielul dorit, pierdut - așa își spune Sfântul Sava - și, sărutându-l și ridicându-l pe umeri ca pe un reformat, l-a luat în slujba lui.

Și aici au trăit în bucurie duhovnicească, spune Sfântul Ștefan cel Încoronat, în slujbe și privegheri dumnezeiești și în rugăciuni cinstite zi și noapte. Prot și toți frații lui Svyatogorsk au venit la el și s-au închinat unul față de celălalt până la pământ și au vorbit cu el cu lacrimi despre binefacerile sufletului și i-a întrebat despre viața lor și despre regulile monahale. Și toți s-au uimit și au slăvit pe Domnul Hristos, Care face fapte slăvite și maiestuoase și Care a făcut așa că fericitul Simeon a părăsit împărăția sa și slava acestei lumi și a venit la Sfântul Munte pentru isprăvi monahale. Iar acest sfânt domnia mea, - continuă Ştefan Cel-Întîi Încoronat, - fiecare, de la cel mai mare la cel mai mic, a dat tot felul de daruri după demnitatea fiecăruia şi a aprins lampa lui pentru fiecare.

Oameni cerești și îngeri pământești, - spune Domentian despre Fericitul Simeon și Savva purtătoare de Dumnezeu -, ajungând la adevărata smerenie liniștită și disprețuind tot ce se pierdea în această lume trecătoare, s-au preocupat doar de mântuirea sufletelor lor. După cuvântul Domnului, ei nu le-a păsat de nimic pământesc, ci au căutat singura Împărăție a Cerurilor și dreptatea ei (Matei 6, 33), pe care au găsit-o. Amândoi din tinerețe au început să lucreze pentru Domnul și au continuat până la moarte după adevăratul cuvânt al Domnului – cel care va răbda până la sfârșit va fi mântuit (Marcu 13:13; Matei 10:22). Amândoi au luat crucea lui Hristos ca pe o armă puternică și au mers cu putere de neînvins în luptă împotriva dușmanilor lor și, cu mare răbdare, au evitat multe plase. Inflamati de dragostea lui Hristos, prin isprava lor cu lacrimi sfinte, ei au stins focul rautatii si s-au aratat ca lămpile mult luminoase ale Bisericii lui Hristos, trimise de la Dumnezeu și de la Maica Sa Preacurată, și de aceea au fost încununați cu coroane nestricăcioase. și a primit aceeași glorie cu Cele mai înalte puteri.

După ce a petrecut un anumit timp la Vatopeda, spune Sfântul Sava, fericitul Simeon și-a îndreptățit atât domnia în lume, cât și aici a dorit să găsească un loc de mântuire pentru toți cei veniți de pretutindeni. Și a rugat de la țarul grec Alexei - prietenul său - un loc gol pentru a construi o mănăstire pe Sfântul Munte. Găsind un loc gol numit Khilandar, spune sfântul Întâi Încoronat, acest sfânt venerabil bătrân cu fiul său Savva a trimis o scrisoare fiului său, domnitorul Serbiei, Ștefan, pentru a le trimite din belșug din ceea ce este necesar pentru construcție și renovarea lui Khilandar, templul Preasfintei Maicii Domnului. Scrisoarea scria: „O, copil iubit și slujitor al lui Hristos! Să știi că Domnul Dumnezeu și Preasfântul te-a lăsat să stăpânești acolo prin voia Sa și cu binecuvântarea mea! Vă scriu că am găsit un loc gol în mijlocul Sfântului Munte, în cinstea Introducerii Preasfintei Maicii Domnului, numită Hilandar. Nu fi leneș, ci grăbește-te cu puterea ta de a ridica, creează un templu al Preasfântului în memoria mea pe acest pământ și, în plus, să fie după mine și după copiii tăi și nepoții tăi din familia ta până în secol.

Căci tu ești îndrumător la aceasta, până la urmă, în scrisul meu mai devreme, ți-am dat în statul meu biserica Preasfânta Maica Domnului din Studenica - nu ție cu altcineva, ci numai ție și urmașii tăi după tine. Îți amintesc de cuvântul profetic: „Bucură-te în Domnul și El îți va împlini dorința inimii. Încredințează-ți Domnului calea și încrede-te în El și El o va împlini. Și El îți va scoate dreptatea. ca lumina și dreptatea ta ca amiaza” (vezi Psalmul 36, 4-6). De aceea, nu întârzia, nu dormi, ci străduiește-te, da, împlinindu-ți aceste cuvinte ale mele, cu binecuvântarea mea vei face fapta ta bună.”

Fiul său a primit din toată inima cu mare bucurie solia sfântului maestru Simeon și a ambasadei sale. S-a ridicat de pe tron, a căzut cu fața la pământ și a spus cu lacrimi: „Îți mulțumesc, Doamne, Domnul meu Iisuse Hristoase, că mi-ai îngăduit, nevrednicul rob al Tău, să urmez faptele fostului meu păzitor, care a avut grijă să-mi păstreze trupul pământesc, iar acum, îndepărtându-se de mine, are grijă constant și neîncetat de sufletul meu și mă călăuzește pe calea lui, dar eu îi voi urma faptele. Căci cu adevărat, Doamne, slujitorul Tău adevărat și adevărat este cel care urmează cuvintele Tale și nu ezită ca iubirea Ta de oameni să-i aducă pe cei rătăciți, pe cei căzuți, pe cei risipitori și păcătoși, precum și pe mine nevrednici. Deși sunt departe de El, El mă face un participant și un învățător al sfintelor Sale temple, nu după demnitatea mea, ci prin mila Sa inefabilă. Așadar, cum să-ți răsplătesc, Doamne, sau ce-ți voi aduce din nevrednicia mea pentru faptele Tale bune, pe care le-ai făcut și le faci mie ca păcătos? Căci cum pot să exprim sau să exprim măreția puterii Tale sau nefondul umanității Tale? Sau cum pot suporta mânia Ta nestăvită, care este asupra noastră, păcătoșii? Dar tu ești de două ori bun, Doamne, și faci bine ca Cel Prea Milostiv. De aceea, eu, uimit de puterea Ta, exclam către Tine: "Slavă dragostei Tale de oameni, Doamne, în veci. Amin!"

După aceea, prin stareţul Metodie, stăpânul Ştefan a trimis părintelui său multe şi nemăsurate daruri pentru întemeierea şi desăvârşirea Bisericii Preasfintei, şi nu o dată. În fiecare an trimitea tot ce era necesar pentru sfântul stăpân, până a terminat templul Preasfântului. El a trimis nu numai daruri, ci și din pământul său, dublând fluxul de fonduri, le-a dat pentru a desăvârși sfântul și călugării, spunând: „Fă-i o plecăciune adevărată domnului meu - așa zice slujitorul tău:“ toate poruncile tale s-au împlinit. și dorința inimii tale este împlinită. Căci cum, sau cu ce gând, să mă întorc eu, săracul, și să nu împlinesc sfintele tale porunci?! Cum aș putea uita bunătatea ta față de mine și buna ta educație? Căci Hristos a suflat duh în mine, iar tu m-ai înviat, m-ai călăuzit și m-ai învățat. Și, prin harul Domnului tău Iisus Hristos, printr-o dreaptă învățătură și binecuvântare a buzelor tale și prin sfânta ta rugăciune, nu mă tem când mă atacă de pretutindeni, nu mă tem de mâinile barbarilor străini. La urma urmei, Petru i-a spus Domnului său în timp ce își spăla picioarele: Doamne! Nu numai picioarele mele, ci și mâinile și capul meu (Ioan 13:9). Deci, domnule, și eu, nevrednicul vostru slujitor, strig neîncetat către sfinția voastră: nu numai ce vă aduc acum, ci și tot trupul meu pământesc îl ofer, dacă sfinția voastră are nevoie. Dar, stăpâne, poruncește altceva și tot ce trebuie făcut, căci nu voi leșina până la ultima mea suflare. Căci nu eu însumi le-am dobândit toate acestea, ci tu, stăpânul meu, le-ai făcut și toate le faci cu ajutorul Domnului tău. La urma urmei, ai întors ceea ce s-a pierdut și ai adunat risipa și ai alungat ereziile cu ajutorul Hristosului tău și ai înălțat ca dintr-o prăpastie poporul și țara împărăției tale, învățându-te să mărești pe Dumnezeu și să slăviști numele Lui cel sfânt. La urma urmei, ești cu adevărat un păstor bun, care își dă sufletul pentru oi, alungând învățăturile eretice din turma ta ca lupii mintale. Și eu însumi ce sunt, domnule?! - numai ascultare care se uită la faptele tale! Dar roagă-te Domnului pentru mine, ca să nu călc sfintele tale porunci, să nu micșorez voința lui Hristos, pe care ai stabilit-o cu sfințenie, ci să adaug și să desăvârșesc, precum a adăugat și a completat Solomon Înțeleptul ceea ce tatăl său David. nu a completat. La urma urmei, Adevărul Însuși - Hristos este Martorul faptelor tale multe și sfânta biserică a Preasfintei Maicii Domnului, pe care ai împodobit-o cu marea ta dumnezeire și ai sculptat-o ​​cu înțelepciune și ai îmbrăcat-o în splendoare și ai înălțat-o cu har către înălțimi ale raiului! Cu rugăciunile Ei curate și neîncetate și cu sfintele tale rugăciuni și în veci, fie ca Domnul atot-bun să nu mă lipsească de Împărăția Cerească cu slava ei nespusă, binecuvântările stăruitoare și viața nesfârșită. Amin".

Când starețul Metodie a ajuns cu daruri la cuplul purtător de Dumnezeu - Sfinții Simeon și Sava, a predat scrisoarea și a povestit cu ce mare cinste a fost primit și tot ce s-a întâmplat și cum dragul său fiu și-a împlinit voia inimii și și-a împlinit toate poruncile lui. Și l-au lăudat pe Dumnezeu și pe Preacurata Maica Sa pentru tot ce auziseră despre iubitul lor. Și cu ajutorul lui Dumnezeu, - spune biograful Domentian, - și progresul Duhului Sfânt, și rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului și isprava lămpilor evlavioase - Monahul Simeon și Savva purtătoare de Dumnezeu, mănăstirea Khilandar. s-a creat, iar lângă ea o cetate, iar în mijlocul cetăţii un turn înalt, asemănător cu casa împărătească, şi odăi înalte, asemănătoare tot cu cele ale regelui.

După aceea ne-am mutat în Khilandar, spune Sfântul Sava. „Și reverendul nostru părinte a petrecut un an și cinci luni cu mine pe Sfântul Munte. Cine poate spune isprăvile și ostenelile acestui binecuvântat? Căci toți cei ce locuiau în apropiere au fost cu adevărat uimiți de el, văzând condescendența de nedescris a lui Dumnezeu față de el și au venit la el cu binecuvântare. Monahii sfinți, cu frică de Dumnezeu și iubitori de Hristos ai Sfântului Munte și tot clerul consacrat nu l-au părăsit, uimiți de atâta smerenie și privirea lui de blândețe, uimiți de dascălul de post și adeptul învățăturilor Sfintei. Evanghelie: Cine vrea să fie primul, să fie ultimul dintre toți și toți slujitorul (Marcu 9, 35), dacă nu<...>veți fi ca niște copii, nu veți intra în Împărăția Cerurilor (Matei 18:3), fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăția Cerurilor (Matei 5:3), fericiți cei ce plâng astăzi, căci vei râde (Luca 6, 12), fericiți cei ce plâng că vor fi mângâiați. Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați. Fericiți cei milostivi, căci ei vor avea milă. Fericiți cei curați cu inima, căci ei văd pe Dumnezeu (Matei 5:4-8) etc.

Fericitul nostru părinte și îndrumător, domnul Simeon, a fost executorul tuturor acestor cuvinte ale Domnului și în nicio bună practică nu a fost înălțat și nu s-a îndepărtat, ci a primit mântuire cu cei care trăiesc pentru Hristos. Și după ce a adunat destui călugări în Khilandar, a numit un reverend soț, călugărul Metodie, ca senior al lor peste ei. Și punând totul în ordine în mănăstire, după cum era necesar, a locuit acolo opt luni, săvârșind isprăvi și trăind stări duhovnicești inexprimabile pe care mintea omenească nu le poate exprima. Și nu numai mănăstirea a beneficiat, ci și întregului Sfânt Munte, tuturor mănăstirilor a dat milostenie din belșug pentru pomenirea lui însuși și a întregii sale urmași.

Boala și odihna călugărului Simeon care curge Mir.

Iar fericitul Simeon a trăit în tăcere de rugăciune cu copilul său Sava, - zice sfântul Încununatul Întâi, - în tăcere de rugăciune, în mănăstirea lor, în biserica Preasfintei Maicii Domnului de pe Sfântul Munte, au trăit o viață monahală, împlinind toate. regulile monahale. Zi și noapte - închinare neîncetată cu ei, pentru că au mers pe calea cea mai îngustă și cea mai îngustă, uitând de tot ce este pământesc. Au lăsat totul pieritor și și-au înfipt mintea în cer, stând cu trupurile pe pământ și cu mintea și sufletul în cer. Mai jos L-au văzut pe Însuși pe Hristos (pe icoană - Per.), Și în vârf erau în acea vreme cu îngerii și, petrecându-și viața ca străvechii sfinți învățători ai monahismului, călugării, uitându-se la răsplata muncii lor. , ascet si mai mult, trecand la cei mai buni. Ei au petrecut mult timp în mănăstirea lor, atâta timp cât a plăcut Celui care a creat trupurile omenești și Care cunoaște tainele oamenilor și în a cărui mână se află orice făptură vie, Care prin mila Sa hotărăște sfârșitul tuturor. Și I-a plăcut să-l aducă pe fericitul bătrân la ce este mai bun pentru el - să-l răsplătească pentru ostenelile sale, pentru oboseala trupească, pentru lacrimile abundente, pentru diferitele sale virtuți și să-l cheme la o masă secretă și să-i dea de băut dintr-un izvor nemuritor. , și așează-l cu Sine cu aceia, ca ei să-I placă, ca să se bucure neîncetat cu îngerii Săi. La urma urmei, care persoană va trăi și nu va vedea moartea? Dorind să-l arate ca om ceresc și înger pământesc, El și-a arătat mila Sa inefabilă și și-a pregătit scara pentru ieșirea călugărului, pe care el însuși o zidise dinainte și o preda Domnului, pentru a-l așeza la ceasul odihnei lui.

În a șaptea zi a lunii februarie, - scrie Sfântul Sava despre tatăl său, - a început să-l chinuie bătrânețea cinstită. Iar fericitul bătrân, domnul Simeon, m-a chemat îndată, nevrednic și neînsemnat, și a început să-mi vorbească în liniște cuvinte sfinte, prețioase și dulci: „Dulce copilaș și mângâierea bătrâneții mele! Ascultă cu atenție cuvintele mele, înclină-ți urechea către cuvintele mele, păstrează-le în inima ta - și izvoarele vieții tale nu se vor seca, căci sunt viață pentru cei care ajung la ele. Respinge încăpățânarea din gură și curbura din gură. Lasă-ți ochii să se uite drept și pleoapele tale să arate prin mișcarea lor ceea ce este drept. Mergeți drept cu picioarele și îndreptați-vă cărările. Nu vă abateți nici la dreapta, nici la stânga, căci numai Dumnezeu umblă pe cărările care sunt în dreapta, iar cărările care sunt în stânga sunt cărări corupte. Și studiezi directul și lași dorința ta să se odihnească. Fiule, ascultă înțelepciunea mea, înclină-ți urechea către cuvintele mele, ca să-mi păstrezi gândul cel bun; cu gura spun ceea ce simt. Ai grijă, fiule, de legea tatălui tău; nu respinge învățăturile mamei tale. Cel care îl reproșează pe cel rău atrage ură asupra lui însuși, iar cel care îl dezvăluie pe cel rău invocă ură împotriva lui însuși. Nu-i expune pe cei răi, ca nu cumva ei să te urască. Expune-i pe cei înțelepți - și el te va iubi. Arată-i celui înțelept minciună – și el va fi și mai înțelept, dă o lecție celor drepți – și va continua să o accepte. Începutul înțelepciunii este frica de Domnul, iar cunoașterea sfinților creează rațiunea. Făcând aceasta, vei trăi mult, iar anii pântecelui tău ți se vor adăuga (sfântul a predat o lecție despre Cartea Proverbelor. - Trad.) ”.

Și întinzându-și mâinile, binecuvântatul le-a pus pe gâtul meu păcătos și a început să plângă de întristare și, sărutându-mă dulce, a început să spună: „Dragul meu copil, lumina ochilor mei, mângâierea și păstrarea mea. in varsta! Acum a sosit vremea despărțirii noastre, acum Domnul îmi dă drumul în pace, după cuvântul Lui, ca să se împlinească cele spuse: țărână ești și în țărână te vei întoarce (Geneza 3, 19). Dar tu, copile, nu fi trist privind despărțirea mea, pentru că această cupă este una pentru toți. Ne despărțim aici, dar ne vom întâlni acolo unde nu va exista despărțire.” Și, ridicând mâinile sale cele mai curate și punându-le pe capul meu, a spus: „Binecuvântat te binecuvântez! Domnul Dumnezeu, cel binecuvântat, să vă pregătească mântuirea și, în locul binecuvântărilor pământului, să vă dea har, milă și Împărăția Cerurilor. Lasă-l să îndrepte calea pe care o urmezi, pe care ai mers înaintea mea, având ici-colo rugăciunea mea păcătoasă, nedespărțită de tine.”

Iar eu”, zice Sfântul Sava,“ am căzut cu fața la picioarele lui cele mai curate și am vorbit cu lacrimi: „Am primit de la tine multe daruri, și mari daruri, binecuvântat domnul meu Simeone! Dar, sărac și nerecunoscător, am uitat totul, l-am amestecat cu nebunie și lucruri asemănătoare, căci sunt sărac în fapte bune și bogat în patimi, plin de rușine, lipsit de curaj înaintea lui Dumnezeu, plâns de îngeri, batjocorit de diavol. , scos la iveală de conștiința mea, dezamăgiți de faptele rele de ale lor. Mort chiar înainte de moartea lui și înaintea Judecății de Apoi deja condamnat de el însuși, înaintea chinului nesfârșit mă chinuiesc cu deznădejde. Din această cauză, mă închin și cad la picioarele voastre cele mai cinstite, pentru ca, chiar dacă rămân incorigibil, să primesc măcar o mică ușurare la cumplita A Doua Venire a Domnului nostru Iisus Hristos.”

Iar când a venit ziua a opta a acelei luni, binecuvântatul părinte mi-a zis: „Copilul meu, trimite după părintele meu duhovnic și pe toți bătrânii cinstiți ai Sfântului Munte, ca să vină la mine, pentru ziua mea. se apropie exodul”. I-am împlinit porunca și au venit mulți călugări, ca florile smirnă care cresc în acest pustiu. Iar venind la el, au primit binecuvântare unii de la alții și nu i-au lăsat să-l părăsească, zicându-le: „Stați lângă mine până când îmi cântați trupul cu sfintele voastre rugăciuni și îl îngropați”. Iar fericitul bătrân din ziua a șaptea până la moarte nu a primit nici pâine, nici apă, ci numai în fiecare zi a primit împărtășirea cu Sfintele și Preacuratele Taine ale Trupului și Sângelui Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

În a douăsprezecea zi a aceleiași luni, spune Sfântul Sava, am văzut că fericitul bătrân se pregătește de plecare și i-am spus: „O, fericite Doamne Simeon! Iată, buna ta tranziție către odihna ta eternă se apropie. Dar după cum am auzit eu că ți-ai binecuvântat moștenitorii, așa că acum dă-mi ultima ta binecuvântare!” Iar el, ridicând mâinile, începu să spună cu lacrimi: „Preasfintei Treimi, Dumnezeul nostru, Te laud, și Te binecuvântez, și Te rog, și mă gândesc la Tine – iată, pentru a treia oară. dă binecuvântări moștenitorilor mei! Doamne Atotputernic, Dumnezeu, tatăl nostru: Avraam, Isaac, Iacov și sămânța celor drepți! păstrează-i și întărește-i în puterea pe care am stăpânit-o cu ajutorul Preasfintei Maicii Domnului și rugăciunea mea, deși păcătoasă, să fie cu ei de acum înainte și în veci. Și le dau o poruncă comună: să aveți dragoste între voi! Dar dacă vreunul dintre ei se abate de la aceasta, pe care le-am făcut o lege, atunci mânia lui Dumnezeu să-l înghită și pe acest om și pe urmașii lui!” După toate acestea, a spus: „Amin!”

Atunci binecuvântatul bătrân mi-a spus: „Copilul meu, adu-mi icoana Preasfintei Maicii Domnului, căci am promis că îmi voi da duhul înaintea ei”. Am împlinit porunca. Iar când s-a înserat, fericitul mi-a spus: „Copilul meu, arată-mi dragoste, aruncă peste mine o haină pentru înmormântare și pregătește-mă cu totul în mod sfânt pentru a fi îngropat. Și îmi întind patul pe pământ și mă culc pe el. Și pune o piatră sub capul meu, ca să stau acolo până când Domnul va veni să mă scoată de aici.” Am făcut tot ce mi-a poruncit. Atunci fericitul a zis: „Cheamă-mă, copile, pe prota și pe toți frații, ca să vadă deznodământul meu. Căci, iată, slujitorii Domnului Dumnezeului meu și ostașii puternici se apropie deja; urechile mele aud glasul și cântarea lor. Grăbește-te, iubirea mea!”

Și când s-au adunat toți invitații, sfântul s-a întins pe rogojină, așteptând sosirea îngerului. Iar cei invitați s-au așezat triști lângă el și i-au spus, plângându-se: „Nu ne lăsa orfani, sfinte! Nu ne lipsi de învățăturile tale! Căci cine ne va învăța acum și la cine vom apela acum?” Și plângeau în hohote de mare tristețe. Printre ei se află și Savva, - zice Întâiul Încoronat, - înflorind pentru totdeauna de culoarea fecioriei sale, plângând cu amar a spus: „O, sfinte! vedem că te întorci la Domnul! Dar nu ne uita în rugăciunile tale și cere milă pentru noi de la Hristos Dumnezeu. Căci cum putem trăi fără chipul tău strălucitor? Cum pot asimila imaginea vieții noastre, neavând păstorul meu bun? Pe cine voi găsi pentru o conversație sinceră? De la cine voi primi mângâiere? Cine îmi poate vindeca daunele mentale? Roagă-te Domnului tău să mă primească în locuințele Sale veșnice, căci nu pot suporta despărțirea, lumina mea dulce!” Și toți cei prezenți într-un glas au spus: „Adu-ți aminte de noi, sfinte, în binecuvântata Ta odihnă!”

Și când s-a lăsat noaptea, - zice Sfântul Sava, - toți și-au luat rămas bun de la el, și au primit de la el o binecuvântare, și s-au dus în chilii să-și facă pravila de rugăciune și să se odihnească puțin. Și am rămas și am ținut cu mine un preot și am fost cu el toată noaptea aceea. La miezul nopții, fericitul bătrân s-a liniștit și nu mi-a mai răspuns. Iar când a venit vremea Utreniei și a început slujba în biserică, chipul fericitului bătrân s-a luminat îndată și a spus, privind în sus: Lăudați pe Dumnezeu în sfinții Săi, lăudați-L și pentru întărirea puterii Sale! (Psalmul 150, 2). Și am întrebat: „Părinte, pe cine vezi și cu cine vorbești?” Iar el, privindu-mă, mi-a zis: Lăudați-l și după puterea Lui, lăudați-l și după marea Lui suveranitate! (Psalmul 150:3). Acestea fiind spuse, el a renuntat imediat la duhul sau divin si a adormit in Domnul. Și am căzut în fața lui și am plâns amar îndelung; apoi, înviat, a mulțumit lui Dumnezeu că s-a demnit să văd o asemenea moarte a acestui reverend soț (călugărul Simeon a odihnit la 13 februarie 1200, când avea 86 de ani. - Trad.).

Când frații au auzit de odihna călugărului, toți au început să vină la el și au rămas uimiți de luminarea feței lui și au zis: „O, fericite Simeon, care la ultima lui suflare a meritat să vadă o asemenea vedenie, pe care Domnul a plăcut să vă dăruiască pentru isprăvile ostenelii voastre, astfel încât la plecarea sufletului vostru cu bucurie ați exclamat cuvinte dulci: Lăudați pe Dumnezeu în sfinții Săi, lăudați-L în întărirea puterii Sale, lăudați-L și pentru marea Sa suveranitate! Vei fi fericit peste tot și de aceea ai spus cuvinte atât de fericite!”

După aceea, - zice Sfântul Sava, - luând cinstitul trup, l-am aşezat cu cinste în mijlocul bisericii, după obicei. Iar la sfârşitul Utreniei, în prezenţa a nenumăraţi călugări, au început să cânte imnurile prescrise peste trupul călugărului şi s-a împlinit cele spuse: Domnul slăveşte pe cei ce se tem de El (Psalmul 14, 4). Au venit și mulți călugări din alte neamuri să se închine călugărului și cu mare cinste să-i cânte cu cântece sufletești: mai întâi au cântat grecii, apoi iverii (georgieni - trad.), apoi rușii, după ei bulgarii, iar după ei. noi, sârbii, adunam de el turma. Iar când timpul a trecut după Liturghie și când s-a terminat toată slujba, toți au sărutat trupul călugărului. Iar eu, păcătos, i-am împlinit testamentul și porunca – am înfășurat trupul binecuvântat și l-am pus într-un sicriu nou. Mulțimea adunată de călugări nu s-a împrăștiat decât în ​​ziua a noua, slujind în fiecare zi o slujbă sfântă pentru el.

Viața călugărului Simeon Myrrh-streaming (în lumea lui Ștefan)

Ro-marvel-shis în 1114 din zhu-pa-na Da-vi-da, Ste-fan (Si-me-he is in the mo-na-mstvo) a fost cel mai tânăr dintre cei patru sy-no-wei. Da, la o vârstă fragedă, a domnit atât de înțelept și de fericit, încât după moartea tatălui său a fost de la-da-na la administrație - cea mai mare parte a țării; şi de aceea a suferit toată viaţa din cauza mâniei fraţilor săi. Dumnezeu l-a consolat dându-i prințesa An-well, fiica vi-zan-tiy-sko im-pe-ra-to-ra. Și ei înșiși, sfințiți, au născut doi fii, care au devenit și sfinți. Încercând să transforme Ser-biy în regatul drept la glorios, pre-ca Si-me-he s-a mutat și a păstrat o mare parte din numărul de temple în Serbia și în întreaga lume Christ-an-sky. Cununa vieții sale a devenit din pre-la, când a urmat-o pe fiul său-bine, sfântul Liu Sav-ve, în vârstă de 82 de ani. Împreună, au venit la Sfântul Munte, cu sediul aici în țara sârbească Hi-lan-dar-sky. Cu o față, o lumină cerească axa-yang, pre-ca Si-me-el s-a gândit la Bo-z la vârsta de 86 de ani. Puterile lui au rămas moi și calde și so-cha-fie un mi-ro blând. Când sfântul Sav-va s-a întors la Ser-Biya, el a adus cu el puterea tatălui său, iar întreaga națiune a fost martoră -we-lem faptul că trupul lui Si-meo-na era încă cald și uite. -de-lo trăind, părea că doarme. În același timp, puterile sale vor rămâne în Stu-de-nits-com mo-na-st-re, la care se mută și la -to-rum și-a început viața. Și până acum sunt Dumnezeu binecuvântând și aduc vindecare și mângâiere tuturor celor care vin.

Vezi și: „” în traducerea St. Di-mit-rya Rostov.

rugăciuni

Tropar călugărului Simeon Mir-curgând

Luminat de harul dumnezeiesc, / și prin moarte arată ușurința vieții tale, / emană mai mult din lumea parfumului / curgând spre cursă, rugăciunile tale, / și poporul tău a insistat // Dumnezeu nu ți-a dat harul lui Dumnezeu / Dumnezeu / Dumnezeu / Dumnezeu...

Traducere: Luminat de harul dumnezeiesc, iar după moarte descoperi lejeritatea vieții tale, căci emanezi o mireasmă parfumată celor ce vin cu a ta la cancer și îndreapți oamenii spre lumina minții-Dumnezeu, Simeon, părintele nostru, roagă-te Hristoase Dumnezeule. să ne dea mare milă.

Tropar Călugărului Simeon Mironositorul și fiului său, Sfântul Savva I, Arhiepiscopul Serbiei

Locuitori ai sfinților ziditori Hilandar / și Athos luminarii, Serbia laudă, / Simeon cel mai mare, cuviosul lepot, / și minunatul său soi, sfânt, - jur, / aproape că sunt de acord cu Hristos, , // și despre ariciul lui Biserica de a fi eliberată de împrejurări.

Traducere: Mănăstirea sfinților ziditori Hilandar și Athos al lămpilor, lauda Serbiei, Simeon cel mai mare, podoaba sfântă, și uimitoarea sa rudă, Sfântul Sava, vin în unanimitate cinstind, strigând: „Rugați-vă Hristoase Dumnezeu pentru ai voștri, binecuvântaților, și pentru Biserică. pentru a fi ferit de dezastre”.

În troparul călugărului Simeon Mironașul și al fiului său, Sfântul Savva I, Arhiepiscopul Serbiei

Izhe prizonieri caldi in skorbeh si napasteh imuche, / Simeon Dumnezeul-lui-Dumnezeu si Sabat primul Sfintitor, / Am cazut la nim cu credinta, / I-am rugat de pe Cruce, Iti multumesc pentru bunatatea lui Dumnezeu / da Slavă Celui Ce te-a proslăvit minuni, // Slavă Celui Ce ne-a izbăvit din întristare cu rugăciunile tale.

Traducere: Apărătorii zeloși în și având, Simeon și Sava Întâistătătorul, să ne întoarcem la ei cu credință, pentru ca prin rugăciunile lor să scăpăm de ispite, ca Mântuitorul și Dumnezeu ortodox să fie slăvit, strigând: „Slavă Lui. care ți-a dat putere, slavă Celui care te-a proslăvit cu minuni, slavă Celui care ne-a izbăvit din întristare prin rugăciunile tale.”

Condac călugărului Simeon Mir-streaming

Îndrăgostit de viața pământului, / părăsind lumea și lumea, / cu pocăință către Hristos, Simeone, a urmat, / către Cel ce te-a iubit a insistat apostolic, strigând: // Îl voi iubi pe Dumnezeu.

Traducere: Îndrăgostit de viața îngerească pe pământ, de dependența de lumesc și de lumea însăși, lăsând lumea cu postul lui Hristos, Simeon, ai urmat, spre El i-ai îndreptat apostolic pe cei ce te iubesc, strigând: „Iubire. Dumnezeu așa cum ne-a iubit pe noi.”

Ying kondak călugărului Simeon care curge Mir

A primit primirea lui Hristos, Simeone, / și, Noi am luat crucea, L-am urmat, / sădit în casa Domnului, prosper, ca o fenix, / ca un cedru, ca în Liban, a înmulțit minunile dorințelor / dorințelor omului. // Hristos Dumnezeu se roagă neîncetat pentru noi toți.

Traducere: Ridicând Jugul lui Hristos, Simeon, și luându-I Crucea (), L-ai urmat, sădit în casa Domnului, înflorit ca un palmier și ca un cedru al Libanului (), ți-ai mărit copiii, un om al aspirațiilor spirituale. , căci era un făcător de minuni. Roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toți.

Condac Călugărului Simeon Mironositorul și fiului său, Sfântul Savva I, Arhiepiscopul Serbiei

Ai iubit viața lumii, slavă, / viața care există pe pământ în dispreț. / Aceasta este bucuria în cele mai sus cu Angela veselie mereu, // roagă-te pentru noi toți.

Traducere: Iubind viața cerească, slăviți, ați disprețuit viața pământească. De aceea, în Rai cu îngerii, veseli mereu, roagă-te pentru noi toți.

Jin Condacul Călugărului Simeon Mir-șurgul și fiului său, Sfântul Savva I, Arhiepiscopul Serbiei

În această zi Simeon cu Sabat, binecuvântare, a venit în duh: / își salvează turma din situație: / aceasta este Treimea propovăduind pe Unul Dumnezeu, / Biserica lui Dumnezeu, arătându-se să lupte pentru minuni, / în sfinții războinici / // Lauda Athos și oamenii din cetatea sârbească.

Traducere: Astăzi, Simeon și Sava, fericiții care au venit duhovnicesc, își salvează turma de nenorociri, căci ei au propovăduit Treimea lui Dumnezeu, făcându-se puterea Bisericii, sfântul curgător de mir și făcător de minuni, sfânt, căci și ei au devenit neînvinși. apărători în lupte, onoarea lui Athos și puterea poporului sârb.

De la redacția... În continuarea materialului despre sanctuarele din Athos, la numeroasele solicitări ale prietenilor muzeului nostru, în special ale cititorilor, o mică notă despre vița miraculoasă a Sf. Simeon care curge Mir în mănăstirea sârbă din Khilandar ( Vezi poza). Ea a devenit faimoasă pentru puterea vindecătoare de a rezolva infertilitatea soților, care a devenit astăzi un fenomen de masă, dovadă fiind mulțimile de femei suferinde de la centura Preasfintei Maicii Domnului, aduse în Rusia de pe Sfântul Munte Athos: http: //expertmus.livejournal.com/84029.html

De menționat că atât „brâurile” Maicii Domnului de la Vatopedi, cât și oasele viței de vie Sf. Simeon Mir-streaming de la Khilandar poate fi complet nestingherit ca o binecuvântare Athos pentru toți cei care caută eliberarea de o boală, dacă trimiteți cererea dumneavoastră prin poștă la adresa acestor mănăstiri ( Vezi mai jos).

Binecuvântarea Lavrei Regale Sârbe, mănăstirea HILENDARA. Sfântul Munte Athos

Pe latura de sud a bisericii catedrală Hilendar a Prezentării Preasfintei Maicii Domnului, fiecare pelerin este lovit de o viță de vie foarte copleșită și foarte ramificată, care s-a aplecat și a format, așa cum ar fi, un foișor din ramurile sale ( Vezi poza). Tulpina lui iese din zid la o înălțime de un metru și jumătate de pământ, din mormântul Sfântului Simeon (Ștefan Nemani), care se află lângă același zid, pe interiorul templului ( Vezi poza).

Tradiția hilendară despre această viță de vie veche de 800 de ani spune: „Când au trecut șapte ani de la moartea Sfântului Simeon (13 februarie 1200), și când Sfântul Sava a venit de la chilia Karei la mănăstire pentru a se pregăti să promoveze. la împăcarea fraților lor războinici, călugării din Hilendar plângeau neconsolați. Atunci Sfântul Simeon i s-a arătat în vis starețului Metodie și i-a spus că moaștele sale trebuie să fie transferate în patria lor, dar o viță de vie va crește din mormântul lui gol ca o mângâiere pentru frații Hilendari; și atâta timp cât ea va aduce roade, binecuvântarea lui se va odihni asupra lui Hilendar.”

Faptul că această viță de vie a supraviețuit până în zilele noastre și că în fiecare an, fără excepție, dă roade bogate, deși nu primește altă îngrijire în afară de tăiere și nu se iau măsuri împotriva filoxerei sau a altor boli și dăunători, este un mare miracol. a lui Dumnezeu este astfel o mare mângâiere morală și încurajare spirituală pentru frăția noastră hilendară și pentru toți credincioșii sârbi în general.

Dar această viță de vie nu este doar excepțională din acest motiv. Are si o alta proprietate. Din roadele ei se rezolvă sterilitatea soților, care prin credință și rugăciune acceptă acest remediu miraculos. .

Cea mai veche legendă care a supraviețuit despre aceasta datează din 1585, când un turc și-a adus fiul întâi-născut pentru a-l lăsa la Hilendar pentru a-i sluji lui Dumnezeu, pentru că a primit-o, ca și ceilalți copii ai săi, după ce a mâncat strugurii Sfântului Simeon.

De atunci și până în ziua de azi, sfânta noastră mănăstire distribuie continuu pelerinii acest strugure miraculos sau livrează prin poștă celor care vor apela la el cu o scrisoare. Pe vremuri, pelerinii din Rusia veneau în mulțime la Sfântul Munte și cereau acești struguri în număr mare. Acum îl cer din toată Grecia, pentru că, mai ales recent, rezultatele utilizării lui sunt uimitoare.

Va fi util să cităm aici o întâmplare care este instructivă pentru cei care vor dori vreodată să se împărtășească din strugurii Sfântului Simeon. Va fi vorba despre doamna Catherine R. din Salonic, care i-a propus soțului ei să ceară strugurii Sfântului Simeon din Hilendar. Dar nu a fost de acord cu asta, căci îi lipsea credinţa... Cu toate acestea, soția sa s-a străduit în alte moduri pentru a obține acest strugure și a început să acționeze conform conducerii cu privire la utilizarea acestuia, îndeplinind acea parte din îndatoririle pe care, potrivit conducerii, soțul ei trebuia să le îndeplinească. Când Domnul i-a binecuvântat cu prima concepție, această femeie i-a spus soțului ei despre fapta ei; iar de atunci, această familie, mânată de un sentiment de recunoștință, a fost în contact permanent cu mănăstirea noastră.

Iar sârbii din cele mai vechi timpuri, când călugării Chnlendar se plimbau în jurul poporului lor, știau despre acest strugure miraculos. Hilendarul nostru încă mai are ghiduri de utilizare tipărite pe vremuri. Dar în ultimele decenii, sârbii nu au cerut-o, iar generațiile tinere nu mai știu despre asta.

După proiecția „Filmului despre Hilendar” compatrioții noștri atât din țară, cât și din străinătate au aflat recent tot ce trebuie să știe despre vița Sf. Simeon. Prima persoană care, după vizionarea acestui film, a cerut struguri din această viță de vie, iar apoi a primit copii, a fost fratele Nicholas J. din Worcester (Anglia).

Întrucât acum cererea pentru strugurii Sfântului Simeon a crescut din partea sârbească, conducerea mănăstirii noastre a decis într-o nouă formă să publice acel vechi ghid despre folosirea acestui strugure miraculos.

Din moment ce oamenii din vremea noastră au fost slăbiți de credință și orice minune, fără a exclude aceasta, manifestată prin strugurii Sfântului Simeon necesită credință puternică, apoi înainte de a folosi acest strugure miraculos, trebuie să vă pregătiți în consecință.

Iată doar un exemplu în acest sens. Recent, din nou la Salonic, a avut loc un astfel de incident. Un preot, care nu avea copii, a luat, trecând prin Hilendarul nostru, din strugurii Sfântului Simeon, dar a ezitat să-l folosească. Odată un anumit enoriaș i-a cerut să-i ia acest strugure și i-a dat de bunăvoie pe al lui. Ceva mai târziu, într-o duminică, după Sfânta Liturghie, această femeie, toată luminată de bucurie, a mulțumit din nou acestui preot pentru acel dar. „... Dacă aș avea credință și aș avea copii astăzi „, – ne-a spus acest preot nu demult când trecea din nou prin mănăstirea noastră.

INSTRUCȚIUNI PENTRU SOȚII HAUZOS SELECTAȚI DIN SACRA SCRIPTURĂ

Nu există un manual mai bun pentru a preda credința decât Sfintele Scripturi și nu există loc și timp mai bun pentru a trăi prin credință decât viața noastră de zi cu zi. Domnul nostru Iisus Hristos l-a întrebat mereu pe cel peste care a făcut minunea vindecării: „Crezi?” Sau, după ce s-a vindecat, i-a spus celui care s-a vindecat: „Credința ta te-a mântuit!” Deci, credința noastră este întotdeauna o condiție prealabilă pentru ca Domnul să-și manifeste puterea asupra noastră.

Vă recomandăm deci să citiți capitolul 11 ​​al Epistolei Sfântului Apostol Pavel către evrei pentru a învăța credința, care vorbește mai ales despre credință, puterea ei și semnificația ei în viața noastră. De asemenea, este necesar să citim și pasajele paralele prezentate în marginile acestui capitol.

Dar din moment ce credința noastră este susținută și înmulțită prin rugăciune fierbinte, ar trebui să i se acorde o atenție deosebită. Cei care trăiesc în comuniune de rugăciune cu Domnul iau promisiunile Lui din Sfintele Scripturi, precum: „Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bateți și vi se va deschide „(Matei 7.7) sau „Orice veți cere în rugăciune, credeți că veți primi și vi se va face” (Marcu 11:24), iar ei Îl cer Domnului - dar întreabă cu insistență! - că El va împlini aceste promisiuni asupra lor. Iar El, fiind Tatăl nostru Ceresc, ne face mereu aceasta de bunăvoie, căci Domnul Iisus Hristos ne spune în Sfânta Evanghelie: „Deci dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu atât mai mult Tatăl vostru Ceresc dă lucruri bune celor care Îi cer” (Matei 7:11).

Iar sfinții noștri părinți Simeon și Sava au fost mișcați de credință puternică să părăsească slava lumească și să vină în Sfântul Munte și să învieze tot poporul lor sârb din Hilendarul lor, iarăși cu credință, slujindu-i până astăzi înaintea Domnului. Lăsați-i și ei, pentru voi, părinți sterili, să fie un exemplu și o încurajare să credeți în împlinirea dorinței părintești de a avea copii. Roagă-te la ei să-ți susțină credința și să-ți suplimenteze rugăciunea cu mijlocirea lor în fața tronului Celui Prea Înalt Dătătorul de viață.

Îi rugăm pe soții pe care Domnul, după ce au mâncat din strugurele Sfântului Simeon, i-a binecuvântat cu copii, să informeze despre aceasta Oficiul nostru, pentru ca din când în când mesaje tipărite despre aceasta să întărească credința celorlalți soți fără copii.

Cei care doresc, cu binecuvântarea lui Dumnezeu, să aibă rodul pântecelui, să se întoarcă cu rugăciuni către Sfântul Simeon Mironositorul, care, după ce a părăsit regatul sârbesc, a fost ascet pe Sfântul Munte Athos. A zidit mănăstirea Hilendar, în care, după multe munci mari în timpul vieții sale evlavioase, a murit; si pentru aceasta a primit de la Dumnezeu darul de a face minuni: sa rezolve sterilitatea acelor soti care apeleaza la el cu credinta.

Pentru aceasta se iau struguri și nuiele din vița care a crescut în mod miraculos din chiar mormântul Sfântului Simeon. Trebuie să luați trei struguri și o bucată de viță de vie tăiată. Această felie este scufundată într-o jumătate de oka (650 de grame) de apă sfințită, iar ambii soți beau această apă pe stomacul gol timp de 40 de zile. Apoi soțul mănâncă un strugure, iar soțul pe cei doi rămași. În aceste 40 de zile, soții trebuie să respecte următoarea regulă: să mănânce numai fast-food și să facă cincizeci de plecăci în fiecare zi: 25 dimineața cu rugăciunea „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi” și 25 în seară cu rugăciunea „Cuvioase Părinte Simeone, roagă-te lui Dumnezeu despre Noi”. Cei care doresc își pot dubla închinarea, adică. adaugă încă cincizeci de plecăciuni pe zi cu rugăciunea „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne”. În tot acest timp, soții trebuie să aibă un pat separat. După aceste 40 de zile, soții trebuie să se spovedească și să se împărtășească din Sfintele Taine ale lui Hristos, iar apoi Domnul dupa credinta lor cu binecuvântarea lui dă rodul pântecelui lor.

După concepție, pe toată durata sarcinii și hrănirii copilului, soții trebuie să înceteze complet relațiile conjugale și să trăiască în puritate. Din viața profetului Samuel, vedem că mama sa Ana și-a alăptat fiul Samuel timp de trei ani, trăind în tot acest timp separat de patul ei conjugal în curățenie, iar după aceea a avut mai mulți copii, deși toată lumea o socotea stearpă, căci „Acolo unde Dumnezeu, natura este învinsă, „și nașterea copiilor este un dar de la Dumnezeu, și nu o invenție umană, căci Domnul spune: „Cu ea, creați omul și creați spirit în om”. Apostolul le poruncește părinților să rămână în post și rugăciune și să subordoneze plăcerile conjugale unor scopuri mai înalte, pentru ca „cei care au soții să fie ca și cum n-ar avea” (1 Cor. 7:29). După aceea, îi convinge pe soți să nu fie robi trupești, ci să trăiască în duh, căci toți creștinii sunt chemați de Dumnezeu nu la necurăție, ci la sfințenie.

Să ne uităm la animalele pe care, conform legii naturii, care le-a dat Dumnezeu chiar și în timpul creării lumii întregi, și până astăzi respectă cu strictețe această lege cu exactitate absolută, deoarece după concepția fătului, ele nu o respectă. permite copulația, nu numai după eliberarea poverii, ci și pe tot timpul hrănirii copilului. ... Iar omul, după cum vezi tu însuți, devine într-o oarecare măsură o vite amară și, complacându-se în pofta pătimașă, uită de demnitatea pe care i-a dat-o Dumnezeu, care l-a creat după chipul și asemănarea lui - și prin aceasta încalcă legea. Daunele lui Dumnezeu asupra naturii și aceasta provoacă mânia dreaptă a lui Dumnezeu asupra urmașilor lui. Consecințele mâniei drepte a lui Dumnezeu sunt și următoarele: infidelitatea soților, frustrarea și toată întristarea, bolile incurabile de care suferă copiii, moartea timpurie și prematură a soțului sau a soției, precum și a copiilor dragi lor. Și cine ar putea enumera manifestările teribile ale mâniei lui Dumnezeu asupra soților care și-au pierdut frica de Dumnezeu și au mers pe calea înțelepciunii trupești, care este vrăjmașul lui Dumnezeu, și asupra celor care nu ascultă de Dumnezeu și de legea Lui. Astfel de ucide copiii și urmașii lor până la a treia și a patra generațieși se lipsesc pentru totdeauna de Împărăția Cerurilor.

Soții trebuie, chiar înainte de rezolvarea infertilității lor, să respecte cu strictețe regulile bisericești și să respecte regulile bisericești stabilite pentru soți și anume: paturile conjugale trebuie să fie separate unul de celălalt în noaptea dinaintea sărbătorilor și duminica, în ajunul zilei de miercuri și vineri, în timpul tuturor celor patru a înființat Biserica Posturilor, mai ales în timpul Postului Mare, adică. Postul Mare. Restul timpului îl pot folosi în castitate și frică de Dumnezeu pentru viața de căsătorie. Căci Domnul a dat bărbatului o soție ca ajutor pentru a trăi împreună și i-a binecuvântat și a zis: „Creșteți și înmulțiți-vă”; dar nu de dragul poftei poftitoare, care nu cunoaște nici timpul, nici măsura în necumpătarea ei.

De aceea, vă rugăm, fericiți creștini, copiii noștri duhovnicești în Hristos Isus și dragii noștri frați în botez: păstrați sfânta voastră căsătorie în toată curăția și dreptatea lui Dumnezeu, urmând toate poruncile lui Dumnezeu și apoi Tatăl Ceresc al sufletului și corpul îți va rezolva infertilitatea și vei vedea binecuvântarea Celui Atotputernic pentru familia lui. Iar pentru că ai făcut faptele tale de îndurare către frații nevoiași în Hristos, nu vei primi doar darul de a naște copii, ci vei moșteni și Împărăția Cerurilor, făgăduită celor ce iubesc pe Dumnezeu, și vei fi în comuniune cu toate faptele. de milostivire plăcută lui Dumnezeu, în care Adevăratul nostru Domn Iisus Hristos ne va ajuta. , prin mijlocirea Preacuratei și Prea Binecuvântate a Maicii Sale, Fecioarei Maria, rugăciunile Sfântului Simeon Mironositorul, făcătorul de minuni, și toți sfinții din Athos: să moștenim cu toții sfârșitul binecuvântat al vieții și să trecem din această viață vremelnică la cea veșnică, unde vom slăvi Numele Preasfânt al Preasfântului, Dătătorul de viață și Nedespărțit până în secolul Treime, Părinte. și Fiul și Duhul Sfânt, care va fi slavă în vecii vecilor. Amin.

(Ediția mănăstirii Hilendar. Sfântul Munte Athos. 1966)

Adresa Mănăstirii Khilandar: MONASTERE HILANDAR 63086, KARYES, MUNTE ATHOS, GRECIA Telefon: 8-10-30-23770-23797

Pentru a obține strugurii viței de vie tămăduitoare, trebuie doar să scrieți o scrisoare către Athos și să spuneți în ea numele soților din Sfântul Botez. Călugării nu au nevoie de bani - este complet gratuit. În aproximativ o lună și jumătate va veni de la Athos un plic cu 3 fructe de pădure, cu instrucțiuni detaliate în limba rusă despre cum să le mănânci și cu mesajul că frații mănăstirii Khilandar au început 40 de zile să se roage intens lui Dumnezeu pentru cei suferinzi. , pentru ca Domnul să-i elibereze de povara acestei boli. Singurul lucru care va fi necesar este să plătiți coletul poștal (în limita unui dolar) la primirea prin poștă. Iar frații lui Khilandar vă întreabă, când aveți un copil rugat de la Dumnezeu, spuneți-le despre asta și, dacă este posibil, trimiteți o fotografie (vezi videoclipul: