II. Teluri si obiective.
Astăzi, băieți, vom vorbi despre prietenie și camaraderie. Sa incercam
răspunde la întrebările:
1. Ce este prietenie adevarata?
2. Cum se verifică?
3. Cine are o persoană dreptul să-și sune prietenul?
4. ce acţiuni şi acţiuni contribuie la întărirea tovărăşiei şi relații de prietenie o echipă? (problemă)
În orice moment, între toate popoarele, prietenia, loialitatea,
devotament.
În secolul al XII-lea, Shota Rustaveli scria: „cine nu caută prietenie cu cei dragi este dusman" Oamenii văd puterea în munca prietenoasă, în recreerea comună, în asistența reciprocă.
Joc: Să încercăm să ne amintim proverbe despre prietenie. Eu voi începe, iar tu continua.
· Unul pentru toți și toți pentru unul).
· Singur pe câmp... (nu un războinic).
· prieten vechi, mai bine... (doi noi).
· Nu vei ajunge să-ți cunoști prietenul fără probleme).
· Dacă nu ai un prieten, caută-l, dar l-ai găsit... (ai grijă).
Oamenii au compus multe proverbe despre prietenie. Să ascultăm o explicație a semnificației lor.
1. Prieten laș mai periculos decât inamicul, (te temi de inamic, dar te bazezi pe prietenul tău, în Timpuri grele un prieten laș s-ar putea să se sperie și să te dezamăgească).
2. Un cal bun își va găsi mulți stăpâni, iar un om bun își va găsi mulți prieteni (mulți oameni vor să cumpere un cal bun, dar un om bun mulți oameni vor să-și facă prieteni).
3. Un prieten infidel este ca o haină de blană cu găuri (e frig într-o haină de blană cu găuri, dar un prieten infidel te va dezamăgi în momentele dificile).
4. Nu prietenul care se complace, ci cel care ajută (atunci când o persoană te răsfăț în toate, nu-i pasă cum ești cu adevărat, cel mai bun prieten- acesta este cel care vă va ajuta să vă îmbunătățiți și să deveniți mai buni).
5. Cel care nu caută prieteni este propriul său dușman (este greu pentru o persoană în viață fără prieteni de încredere, așa că trebuie să cauți prieteni și să fii tu însuți un prieten de încredere).
6. Ceea ce un prieten certa, un dușman va lăuda (dușmanul tău vede bine că de fapt este rău pentru tine să comiți orice acțiuni nedemne, prin urmare te va lăuda ipocrit pentru ele, iar un prieten adevărat va spune adevărul, chiar și dacă este neplăcut).
7. Și mulți prieteni sunt puțini, și puțini dușmani sunt mulți, (mulți prieteni sunt întotdeauna buni, dar nu sunt niciodată prea mulți buni, un dușman este întotdeauna rău, și chiar și puțin rău este întotdeauna rău).
8. Un copac este puternic cu rădăcinile sale, iar o persoană este cu prietenii (cu cât rădăcinile unui copac sunt mai adânci și mai puternice, cu atât poate rezista mai bine la intemperii; cu cât prietenia umană este mai puternică, cu atât o persoană poate suporta mai ușor loviturile destinului) ).
9. Prietenia este ca sticla, dacă o spargi nu o vei putea pune la loc, ( sticlă spartă Nu o mai poți pune în fereastră; dacă jignești un prieten, îl poți pierde pentru totdeauna).
10. Prietenia este diferită de prietenie - indiferent de ce, (când prietenii doar se ceartă și nu știu să fie prieteni sau să aibă o influență proastă unul asupra celuilalt, atunci o astfel de prietenie aduce doar rău).
11. Prietenia este puternică nu prin lingușire, ci prin adevăr și onoare (trebuie să-ți amintești că un prieten adevărat îți poate evidenția neajunsurile și acțiunile nedemne; tocmai acest gen de prietenie ar trebui să fie prețuit).
12. Munții și pietrele sunt distruse de vânt, iar prietenia umană este distrusă de cuvinte (cuvintele rănitoare și neplăcute pot distruge prietenia, așa că trebuie să fii atent când îți critici prietenul, vorbește delicat și inofensiv despre deficiențele prietenilor tăi).
13. Dacă vrei prietenie, fii prieten (când tu însuți înveți să fii prieteni, atunci vor apărea prieteni, fiecare persoană apreciază în alta calitati bune prieten).
Adăugați primul număr
Nu o să crezi, dar scoala veche studenții erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent cine avea dreptate sau greșit. Și dacă „mentorul” exagerează, atunci o astfel de bătaie ar dura mult timp, până în prima zi a lunii următoare.
Toată iarbă de încercare
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante pe care oamenii îl beau pentru a nu-și face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. Rezultatul a fost „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu avea nevoie, la care toată lumea era indiferentă.
Gol ca un șoim
Îngrozitor de sărac, cerșetoare. De obicei ei cred asta despre care vorbim despre pasărea șoim. Dar ea nu are nimic de-a face cu asta. De fapt, „șoimul” este un vechi pistol militar de lovire. Era un bloc de fontă complet neted (“gol”) atașat de lanțuri. Nimic in plus!
Orfan Kazan
Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a se milă de cineva. Dar de ce este orfanul „Kazan”? Se pare că această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirza (prinții tătari), găsindu-se supuși ai țarului rus, au încercat să-i ceară tot felul de concesii, plângându-se de orfanitatea și soarta lor amară.
Omul ghinionist
Pe vremuri, în Rus', „calea” era numele nu numai pentru drum, ci și pentru diferite funcții la curtea prințului. Calea șoimului se ocupă de vânătoarea domnească, calea vânătorului se ocupă de vânătoarea de câini, calea grajdului se ocupă de trăsuri și cai. Boierii încercau cu cârlig sau cu escroc să obțină o poziție de la prinț. Iar despre cei care nu au reușit se vorbea cu dispreț: o persoană bună de nimic.
Pe dos
Acum aceasta pare a fi o expresie complet inofensivă. Și cândva a fost asociat cu pedepse rușinoase. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier vinovat a fost așezat cu spatele pe un cal, cu hainele întoarse pe dos și, în această formă dezamăgită, a fost împins prin oraș în șuieratul și batjocurile mulțimii străzii.
Duce de nas
Înșelați făgăduind și neîmplinind ceea ce a fost promis. Această expresie a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii de un inel trecut prin nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea unei fișe.
Ţap ispăşitor
Acesta este numele dat unei persoane care este învinuită pentru altcineva. Istoria acestei expresii este următoarea: vechii evrei aveau un ritual de izolvare. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul țapului viu, transferând astfel păcatele întregului popor pe el. După aceasta, capra a fost alungată în deșert. Au trecut mulți, mulți ani, iar ritualul nu mai există, dar expresia încă trăiește.
Ascutiti sireturile
Lyasy (balustrele) sunt stâlpi figurați de balustrade la pridvor. Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Însă în vremea noastră, numărul de oameni pricepuți să conducă o astfel de conversație a devenit din ce în ce mai puțin. Deci această expresie a ajuns să însemne vorbărie goală.
Kalach ras
Pe vremuri exista într-adevăr un astfel de tip de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost mototolit, frământat, „răzuit” foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de pufos. Și a mai fost un proverb - „nu răzuiți, nu zdrobiți, nu va exista kalach”. Adică încercările și necazurile învață o persoană. Expresia provine din acest proverb.
Nick jos
Dacă te gândești bine, semnificația acestei expresii pare crudă - trebuie să fii de acord, nu este foarte plăcut să-ți imaginezi un topor lângă propriul nas. În realitate, totul nu este atât de trist. În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. Un „nas” era numele dat unei plăci comemorative sau unei etichete. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau mereu cu ei astfel de tăblițe și bastoane, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau notații ca amintiri.
Baftă
Această expresie a apărut în rândul vânătorilor și s-a bazat pe ideea superstițioasă că, cu o dorință directă (atât puf, cât și pene), rezultatele unei vânători pot fi stricate. În limbajul vânătorilor, pene înseamnă pasăre, iar puful înseamnă animale. În cele mai vechi timpuri, un vânător care mergea la vânătoare a primit acest cuvânt de despărțire, a cărui „traducere” arată cam așa: „Lasă săgețile tale să zboare pe lângă țintă, lasă capcanele și capcanele pe care le-ai pus să rămână goale, la fel ca groapa de capcană. !” La care cel care câștigă, pentru a nu-l strica nici el, a răspuns: „La naiba!” Și amândoi erau siguri că spirite rele, prezent invizibil în timpul acestui dialog, va fi mulțumit și va rămâne în urmă și nu va complot intrigile în timpul vânătorii.
Bate-ți capul
Ce sunt „baklushi”, cine îi „bate” și când? De mult timp, artizanii fac din lemn linguri, cești și alte ustensile. Pentru a sculpta o lingură, a fost necesar să tăiați un bloc de lemn dintr-un buștean. Ucenicilor li s-a încredințat pregătirea banilor: era o sarcină ușoară, banală, care nu necesita nicio abilitate specială. Pregătirea unor astfel de cale se numea „bătând bulgări”. De aici, de la batjocura de stăpâni la muncitorii auxiliari - „baklushechnik”, de la zicala noastră.?
Când, în ce momente, au apărut proverbe, aceste perle verbale cu ajutorul cărora se învață adevărul?
Fiecare națiune are o colecție unică de judecăți scurte instructive, pilde scurte numite proverbe. Ele conțin flexibilitatea minții, caracterul, moravurile și obiceiurile oamenilor, puterea limbajului lor. În proverbe – dezvoltate experienta de viata o filozofie practică transmisă oral de la o generație la alta. Proverbele au apărut cu multe secole în urmă.
Proverbul este plin de gândire, de bunătate și se referă la toate aspectele vieții interioare a unei persoane; în același timp, se distinge prin expresivitate, acuratețe, causticitate, umor și, după cum se spune, toată lumea ar trebui să-l scuture pe mustață.
Pentru proverb, toate clasele și credințele sunt egale, și bogate și sărace, și deștepte și proaste, într-un cuvânt, este la fel de strict și corect cu toată lumea. Proverbul îi atinge pe toată lumea pe scurt, sincer și cu batjocură. Deși uneori nu este prea pretențioasă la modul de exprimare, nu ar trebui să o condamnăm cu strictețe pentru această obrăznicie: la urma urmei, proverbul, în cea mai mare parte, nu își are originea în saloane, ci în mulțimea de oameni. Germanii, de exemplu, au numit în mod inteligent proverbele „înțelepciunea zonei”.
Cea mai puternică legătură morală care leagă oamenii dintr-o națiune este, fără îndoială, limba și, prin urmare, un studiu cuprinzător al acesteia este necesar pentru a se familiariza cu viața interioară oameni. Nevoia unei astfel de cunoștințe se manifestă în special în zilele noastre în dorința răspândită de cercetare etnografică.
O bună cunoaștere a proverbelor poate contribui atât la studiul filologic serios al limbilor vii, cât și la familiarizarea cu caracterul și caracteristicile fiecărei națiuni individuale.
Nu toată lumea își va aminti cutare sau cutare poezie sau va spune o fabulă, dar fiecare își va găsi un loc pentru un proverb în discursul său.
Ce este un proverb? Un proverb este un set de reguli de viață, un produs al gândirii populare, arta Folk. Un horn, un cizmar, un matematician savant, un croitor, un brutar sunt oamenii acestor diverse profesii iar proviziile au fost creatorii de proverbe. Cum? Au schimbat ceea ce „trăiește în limba lor”. Și astfel au apărut judecăți pline de spirit, expresii potrivite și viclenia adevărată.
În perioada modernă, perioadă a contradicțiilor și a căutării adevărurilor, este loc pentru gândirea obiectivă a trecutului îndepărtat. Fiecare epocă dă naștere unor proverbe proprii. Unii sunt uitați imediat, alții sunt lustruiți și își ocupă de mult timp nișa în limbă.
Care este sensul proverbelor în rusă?
— studiul proverbelor este o metodă de perfecţionare a limbajului, o metodă de învăţare a trăsăturilor sale gramaticale, fonetice şi de altă natură;
- studierea proverbelor ajută la o cunoaștere mai profundă a culturii țării, la înțelegerea modului de gândire și de viață a oamenilor;
- un proverb îmbogățește graiul oamenilor, scânteie, se țese ca dantelă;
- un număr de proverbe sunt un răspuns la evenimente istorice, din ele putem studia epoca și relațiile sociale.
Studiați proverbe - „slava lor ajunge până la marginile universului”.
Proverbe și zicători – pare ceva din copilăria adâncă, dintr-un manual de lectură colorat pt scoala generala. Și, în același timp, îți amintesc de ei înșiși în fiecare zi, chiar dacă nimeni nu le spune. Pentru că sunt viața însăși, reflectarea ei. Dacă vrei, „formule” de viață care explică: dacă faci asta, așa va fi, dar asta s-a întâmplat din anumite motive... La urma urmei, în proverbe - înțelepciunea populară. Experiență de generații, independentă de oricare epoca istorica, nici din modă, nici din politică sau situatia economica. Singurul lucru de care depinde această experiență este timpul, care o îmbogățește și o umple.
Un depozit de experiență și înțelepciune în formă purăÎi poți numi proverbe. Aceasta este o vorbă scurtă, instructivă în spirit și având un sens complet. De exemplu: „nu poți prinde fără dificultate un pește dintr-un iaz”.
O vorbă este altceva. Este destul de simplu combinație stabilă, care exprimă un gând, un concept în loc de un cuvânt sau care denotă un fenomen adesea repetat, de recunoscut: „ca două mazăre într-o păstăie”, „din senin”, „nici gândit, nici ghicit, nici descris cu un stilou” ...
Așa a fost la origine, așa au apărut cele mai vechi proverbe și zicători. La urma urmei, au existat momente în care chiar și cărțile erau o raritate uriașă și tot ce avea o persoană era propria sa minte și propria sa vorbire.
Apoi, când literatura, presa, chiar și televiziunea s-au răspândit, depozitul înțelepciunii a început să fie umplut cu proverbe și zicale „autorului” - sloganuri eroi ai filmelor preferate, fraze bine orientate în textele cărților... Dar sensul proverbelor și zicătorilor din viața noastră rămâne același: un indiciu la o răscruce de drumuri, o consolare în necazuri, o reamintire a ceea ce nu trebuie să uităm...
PROVERBELE ŞI DICĂTORILE RUSICE: ÎNŢELEPCIUNE ŞI ÎNţeles
Toată iarbă de încercare
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante pe care oamenii îl beau pentru a nu-și face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. Rezultatul a fost „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu avea nevoie, la care toată lumea era indiferentă.
Adăugați primul număr
Credeți sau nu, în școala veche elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent cine avea dreptate sau greșit. Și dacă „mentorul” exagerează, atunci o astfel de bătaie ar dura mult timp, până în prima zi a lunii următoare.
Gol ca un șoim
Îngrozitor de sărac, cerșetoare. De obicei ei cred că vorbim despre o pasăre șoim. Dar ea nu are nimic de-a face cu asta. De fapt, „șoimul” este un vechi pistol militar de lovire. Era un bloc de fontă complet neted (“gol”) atașat de lanțuri. Nimic in plus!
Orfan Kazan
Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a se milă de cineva. Dar de ce este orfanul „Kazan”? Se pare că această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirza (prinții tătari), găsindu-se supuși ai țarului rus, au încercat să-i ceară tot felul de concesii, plângându-se de orfanitatea și soarta lor amară.
Omul ghinionist
Pe vremuri în Rus, „calea” era numele dat nu numai drumului, ci și diferitelor funcții la curtea prințului. Calea șoimului se ocupă de vânătoarea domnească, calea vânătorului se ocupă de vânătoarea de câini, calea grajdului se ocupă de trăsuri și cai. Boierii încercau cu cârlig sau cu escroc să obțină o poziție de la prinț. Iar despre cei care nu au reușit se vorbea cu dispreț: o persoană bună de nimic.
Pe dos
Acum aceasta pare a fi o expresie complet inofensivă. Și cândva a fost asociat cu pedepse rușinoase. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier vinovat a fost așezat cu spatele pe un cal, cu hainele întoarse pe dos și, în această formă dezamăgită, a fost împins prin oraș în șuieratul și batjocurile mulțimii străzii.
Duce de nas
Înșelați făgăduind și neîmplinind ceea ce a fost promis. Această expresie a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii de un inel trecut prin nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea unei fișe.
Ţap ispăşitor
Acesta este numele dat unei persoane care este învinuită pentru altcineva. Istoria acestei expresii este următoarea: vechii evrei aveau un ritual de izolvare. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul țapului viu, transferând astfel păcatele întregului popor pe el. După aceasta, capra a fost alungată în deșert. Au trecut mulți, mulți ani, iar ritualul nu mai există, dar expresia încă trăiește.
Ascutiti sireturile
Lyasy (balustrele) sunt stâlpi figurați de balustrade la pridvor. Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Însă în vremea noastră, numărul de oameni pricepuți să conducă o astfel de conversație a devenit din ce în ce mai puțin. Deci această expresie a ajuns să însemne vorbărie goală.
Kalach ras
Pe vremuri exista într-adevăr un astfel de tip de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost mototolit, frământat, „răzuit” foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de pufos. Și a mai fost un proverb - „nu răzuiți, nu zdrobiți, nu va exista kalach”. Adică încercările și necazurile învață o persoană. Expresia provine din acest proverb.
Nick jos
Dacă te gândești bine, semnificația acestei expresii pare crudă - trebuie să fii de acord, nu este foarte plăcut să-ți imaginezi un topor lângă propriul nas. În realitate, totul nu este atât de trist. În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. Un „nas” era numele dat unei plăci comemorative sau unei etichete. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau mereu cu ei astfel de tăblițe și bastoane, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau notații ca amintiri.
Baftă
Această expresie a apărut în rândul vânătorilor și s-a bazat pe ideea superstițioasă că, cu o dorință directă (atât puf, cât și pene), rezultatele unei vânători pot fi stricate. În limbajul vânătorilor, pene înseamnă pasăre, iar puful înseamnă animale. În cele mai vechi timpuri, un vânător care mergea la vânătoare a primit acest cuvânt de despărțire, a cărui „traducere” arată cam așa: „Lasă săgețile tale să zboare pe lângă țintă, lasă capcanele și capcanele pe care le-ai pus să rămână goale, la fel ca groapa de capcană. !” La care cel care câștigă, pentru a nu-l strica nici el, a răspuns: „La naiba!” Și amândoi erau încrezători că spiritele rele, prezente invizibil în timpul acestui dialog, vor fi mulțumite și vor lăsa în urmă și nu vor pune la cale intrigi în timpul vânătorii.
Bate-ți capul
Ce sunt „baklushi”, cine îi „bate” și când? De mult timp, artizanii fac din lemn linguri, cești și alte ustensile. Pentru a sculpta o lingură, a fost necesar să tăiați un bloc de lemn dintr-un buștean. Ucenicilor li s-a încredințat pregătirea banilor: era o sarcină ușoară, banală, care nu necesita nicio abilitate specială. Pregătirea unor astfel de cale se numea „bătând bulgări”. De aici, de la batjocura de stăpâni la muncitorii auxiliari - „baklushechnik”, de la zicala noastră.
Frecați ochelarii
Cum se pot freca ochelarii? Unde si de ce? O astfel de imagine ar părea foarte ridicolă. Iar absurdul apare pentru că nu vorbim deloc de ochelari, care sunt folosiți pentru corectarea vederii. Există un alt sens al cuvântului „ochelari”: semne roșii și negre carti de joc. Există chiar și un joc de cărți de noroc, așa-numitul „punct”. Cât timp au existat cărți, au existat jucători necinstiți și trișori. Pentru a-și înșela partenerul, au recurs la tot felul de trucuri. Apropo, știau să „frece puncte” în liniște - transformă un șapte într-un șase sau un patru într-un cinci, din mers, în timpul jocului, prin lipirea unui „punct” sau acoperind-o cu un alb special. pudra. Și expresia „a înșela” a început să însemne „a înșela”, de unde s-au născut alte cuvinte: „fraudă”, „fraudă” - un șmecher care știe să-și înfrumusețeze munca, trece răul drept foarte bun.
Fiecare cultură a celor mai diverse naționalități are elemente unice. Unele elemente sunt exprimate în limba unui anumit popor. Și transmit experiență și cunoștințe acumulate, cuvinte de despărțire pentru generațiile următoare, amintiri ale oricăror evenimente specifice care au avut o semnificație semnificativă pentru istoria acestei culturi. Astfel de mijloace lingvistice Există un număr mare de expresii. Vom analiza însă anumiți reprezentanți din această masă de mijloace lingvistice populare.
Conținut [Afișare]
Ce sunt proverbele și vorbele
Proverbele și vorbe sunt scurte vorbe despre viața și modul de viață al oamenilor în limba cărora s-au născut. Ele se referă la formă mică creativitate poetică. Un proverb este o frază destul de laconică, cu un sunet ritmic. Sensul său este să învețe generațiile viitoare. Ea poartă în sine o experiență care a fost transmisă de multe ori, transmisă de la generațiile mai în vârstă la cele mai tinere sub forma unui fel de concluzie. Nici vorba nu este diferită o cantitate mare cuvinte Este figură de stil cu sens inerent. Adesea, acest sens este plin de umor. Principala diferență dintre un proverb și o zicală este că prima este o propoziție cu un sens profund, iar a doua este o frază sau o combinație de mai multe cuvinte.
Istoria apariției acestor genuri de vorbire
Nicio persoană nu vă poate spune data exactă de naștere a primelor proverbe și zicători. Odată cu apariția limbajului ca mijloc de comunicare și transfer de experiență, oamenii au căutat să surprindă și să transmită viitorului toate fenomenele pe care le-au văzut. În antichitate, scrierea și accesul la ea erau imperfecte. Cu doar câteva secole în urmă, mulți oameni din Rusia erau analfabeți. Dar cum rămâne cu vremurile mai îndepărtate? Soluția a devenit populară creativitatea orală, fraze și expresii memorabile care, în prezentarea lor scurtă, poartă un sens global și, cel mai important, sunt bine amintite și trec de-a lungul lanțului de la gură la gură. Așa a ajuns experiența și înțelepciunea multor secole în zilele noastre.
Folosind proverbe și proverbe în vorbire
Proverbe și zicale rusești și sensul lor sunt ferm înrădăcinate în cultură și istorie. Nu există o singură persoană care să nu cunoască măcar una dintre ele. Fiind un gen literar mic, au înțeles adânc. Fără a-și pierde relevanța în perioade de timp complet diferite ale istoriei, ele sunt încă folosite în vorbire orală, în fonduri mass media, complet diferit publicații tipăriteși cărți. Întreaga zonă de utilizare vorbește despre importanța informațiilor transmise de proverbele poporului rus și despre semnificația lor. Valoarea culturală și înțelepciunea populară pur și simplu nu le vor permite să fie uitate și să dispară.
Scopul proverbelor și al zicătorilor
După cum am menționat deja, cel mai important lucru despre aceste instrumente este expresivitatea lingvistică— descrierea fenomenelor din jur. Astfel, au descris strămoșii noștri lumeași transmisă generațiilor următoare. Proverbe și zicale rusești și sensul lor sunt, în primul rând, istorie. Ele reflectă viața de zi cu zi și probleme de zi cu zi societăți care au loc în momentul în care s-au născut. Aceste fraze și fraze primite colorare emoțională, s-a notat frecvența de origine acest fenomenși relația cauză-efect, se stabilește soluția la problema care a apărut. În această compoziție, proverbele rusești și sensul lor au trecut mai departe prin paginile istoriei și s-au întipărit ferm în cultura poporului. Adică, putem concluziona că scopul inițial a fost de a descrie fenomenul pentru posteritate și de a rezolva problemele legate de acesta.
Locul proverbelor în viața modernă
Proverbele rusești și sensul lor sunt ferm înrădăcinate în cultura poporului nostru. Ele sunt o parte integrantă Viata de zi cu zi, conversații de zi cu zi, literatură. Majoritatea proverbelor nu își pierd relevanța; ele reflectă esența lucrurilor, nelimitate de intervalul de timp al existenței. Sensul lor rămâne la fel de semnificativ ca în urmă cu secole. Tipurile de caracter uman și legile universului se schimbă puțin de-a lungul generațiilor. Proverbele rusești și sensul lor nu și-au schimbat locul în viața societății. Sarcina lor este încă să predea și să avertizeze.
Generațiile recente s-au îndepărtat foarte mult de literatură; mulți ruși proverbe populare iar sensul lor este necunoscut copiilor moderni. Pentru ei este un set de cuvinte fără sens. Cu toate acestea, pe drumul vietii vor trebui să se confrunte cu aceste afirmații de mai multe ori. Și chiar și fără a citi clasice literare, ei vor recunoaște în cele din urmă această parte a culturii populare.
Proverbe și zicători rusești celebre, sensul lor
Să dăm câteva exemple de proverbe. Minunat un reprezentant de seamă Societatea lor are un proverb: „Un vechi prieten este mai bun decât doi noi.” De câte ori în viața noastră am întâlnit fiecare dintre noi această afirmație? Și știm cu toții de ce. Un vechi prieten a fost testat de-a lungul anilor, nu va trăda, a devenit ceva ca o familie, există atât de multe în comun între vechii prieteni, atâtea amintiri! Pot noii prieteni să ofere așa ceva?
Obrazul aduce succes. Acest proverb vorbește despre importanța luării deciziilor și a punerii în aplicare a acestora. Adesea, pentru a îndeplini o dorință, nu există suficientă voință pentru a-și asuma riscuri. Curajul de a începe o afacere este deja jumătate din succes. Frica a fost, este și va fi întotdeauna. Este absolut firesc pentru o persoană vie, dar trebuie să-l poți depăși. Atunci multe lucruri nu vor părea atât de complexe și impracticabile ca inițial.
Primul pas este dificil. Sensul este similar cu cel precedent. Pentru a face ceva, mai întâi trebuie să începi să lucrezi. Și atunci lucrurile vor merge mai departe mult mai ușor.
De șapte ori măsurați tăiați o dată. Acest lucru subliniază nevoia de planificare atentă și anticipare a posibilelor rezultate. Pentru toate acțiunile trebuie să plătești și să sacrifici ceva. Este necesar să înțelegeți clar dacă merită sau nu. Altfel, va fi chinuitor de dureros sau chiar jenant pentru impetuozitatea fara cauza.
Surse de proverbe și zicători
Sursa originală, desigur, a fost vorbirea orală. Expresiile au fost transmise de la om la om, din generație în generație. Ulterior au început să apară în populare creativitatea literară: în fabule, basme, legende și așa mai departe. Proverbele și semnificațiile lor în basmele rusești trebuiau să admonesteze și să învețe înțelepciunea vieții copiilor, cărora le erau destinate aceste basme. În zilele noastre, proverbe se găsesc și în vorbirea orală, în literatură și în publicațiile tipărite. Au apărut colecții vaste de cărți, iar internetul este, de asemenea, bogat în proverbe și explicații ale sensului lor. Cultura nu poate arunca o parte atât de mare din ea însăși în neant.
Semnificația proverbelor și a spuselor
Pentru a fi oameni civilizați, trebuie în primul rând să vă amintiți istoria voastră, înțelepciunea predecesorilor voștri și să fiți familiarizați cu arta și cultura poporului căruia îi aparțineți. Memoria trecutului oferă o perspectivă imensă pentru dezvoltare. Multe situații au fost deja trecute și sunt precedente. Aceasta înseamnă că istoricul a înregistrat deja mai multe opțiuni pentru soluția lor. La fel și proverbele rusești și sensul lor. Dacă sunt folosite cu pricepere, ele vor ajuta la evitarea multor greșeli și consecințe neplăcute în viață. indiviziiși la scară globală.
Foarte des pronunțăm fraze adresate prietenilor, colegilor, străinilor etc. ceea ce înseamnă că nu înțelegem sau interpretăm incorect... Vă sugerăm să verificați înțelegerea lor cu adevăratul sens.
1. PRIMA clătită...
Interpretare greșită: Când nu reușim să facem ceva prima dată, spunem: „Primul lucru al naibii”. Adică nu a funcționat, nu a funcționat, a fost mototolit.
Dar originea proverbului este de fapt destul de diferită. Da, și sună puțin diferit - „prima naibii de comAm”. Și nu există nicio greșeală de ortografie aici. Doar că sensul aici este complet diferit - la naiba... pentru urși.
De ce primesc urșii prima clătită? Multe popoare, inclusiv slavii, aveau obiceiul de a da primele clătite la coma (în vechile come slave - urși). La urma urmei, vechii slavi venerau sărbătoarea Komoeditsa, dedicată trezirii urșilor, pe care îi considerau strămoșii oamenilor. Primele clătite pe care gazda le-a copt au fost aduse la bârlogul urșilor, din care s-au trezit hibernareşi erau flămânzi ca lupii.
Sursa originală: „Prima clătită este pentru cei în comă, a doua clătită este pentru cunoștințe, a treia clătită este pentru rudele îndepărtate, iar a patra clătită este pentru mine.”
2. OGI NU ESTE VIZIBIL
„Chiar dacă îți scoți ochii”, „întunericul total”, „întunericul egiptean” și „nu poți vedea nimic” – așa putem vorbi la figurat despre întuneric gros, impenetrabil. Dar ce este „zga” care nu este niciodată vizibil? Nu mulți oameni știu asta. Apropo, chiar și lingviștii încă se ceartă despre originea acestui cuvânt. Unii cred că „zga” este numele inelului de metal de pe arcul calului și că atunci când au spus „nici un zga nu este vizibil”, poporul rus a vrut să spună: este atât de întuneric încât nici măcar acest inel nu este vizibil.
Alții susțin, și mai convingător, că „zga” nu este altceva decât cuvântul „stga”, care a suferit o serie de modificări, adică un drum, o potecă. În unele dialecte, cuvântul „cusătură” este încă folosit în sensul „drum”, din care, în special, se formează diminutivul „cusătură”. Amintiți-vă, există chiar și un cântec care începe așa: „Cusăturile și potecile sunt supraîncărcate...”
Deci, se dovedește că expresia „nu poți vedea nimic” înseamnă: „este atât de întuneric încât nu poți vedea calea sau poteca”. Și atunci sensul unui astfel de proverb, de exemplu, pe care susținătorii „inelului de pe arcul calului” nu l-au putut explica, devine clar: „Orbul îl conduce pe orb, dar amândoi nu văd”.
În imagine: 1 - Bit; 2 - Căpăstru; 3 - Arc; 4 - Frâu cu șnur; 5 - Zga; 6 - Şa; 7 - Interlace; 8 - Ham: a) centură longitudinală, b) centuri transversale, c) centură de pantă, d) centură de jantă, e) lobul; 9 - Arbore: a) pieptene, b) șuviță; 10 - Subabdomen; 11 - Circumferinta; 12 - Guzh; 13 - Clemă; 14 - Supon; 15 – Frâiele
3. MUNCA NU ESTE UN LUP...
De fapt, sensul zicalului nu este deloc să amâne lucrurile. Dimpotrivă, pe vremuri, când un lup venea în fugă într-un sat, țăranii se ascundeau și așteptau ca lupul să obosească și să fugă în pădure. Dar munca nu va merge nicăieri. Prin urmare, nu este nevoie să așteptăm - trebuie să începem să lucrăm.
4. MUNCA FACE CAII MURĂ
Interpretare greșită: „Munca este dăunătoare, așa că lucrează mai puțin.”
Versiunea completa Proverbul spune așa: „Munca face caii să moară, dar oamenii devin mai puternici”. Înțelepții au vrut să spună cu aceste cuvinte că munca este dăunătoare doar pentru animalele nerezonabile care nu înțeleg bucuria muncii. Pentru o persoană, munca nu este numai utilă, ci și necesară pentru o viață sănătoasă și fericită.
5. CASA MEA ESTE LA MARFIA...
Anterior, satele erau situate într-un șir lung de case de-a lungul drumului. Iar oamenii care locuiau la margine aveau o responsabilitate deosebită - să fie primii care întâmpină orice pericol și, dacă era necesar, să respingă orice pericol. Prin urmare, declarând „coliba mea este la margine”, țăranul spunea de fapt: „Sunt gata să protejez pacea satului meu cu viața mea”.
6. ȚINE-ȚI CAMISA MAI APROAPE DE CORPUL TĂU
Interpretare incorectă: „Interesele mele îmi sunt mai dragi”.
Să ne amintim, când au fost rostite aceste cuvinte? Desigur, la înmormântarea unui tovarăș căzut în luptă. Când soldații și-au scos cămășile de pe trup și i-au aruncat în mormânt - mai aproape de corpul decedatului. În felul acesta au arătat cât de drag le era.
7. ȚI FACEȚI terci și ÎL LĂSAȚI
Interpretare greșită: „Problemele tale nu mă deranjează.”
Să ne amintim când au fost rostite aceste cuvinte? Când un țăran venea în vizită la un vecin, el era tratat cu terci. În astfel de cazuri, un țăran politicos ar refuza terciul - se spune că ai nevoie de mâncare mai mult. „Tu ai făcut mizeria, depinde de tine să rezolvi totul.”
8. NU AL TĂU - NU RĂU
9. PESȚELE UITĂ UNDE MAI ADANC, ȘI OMUL PĂRĂ UNDE MAI BINE
Interpretare greșită: „Fiecare caută numai în folosul său.”
Acest pește prost caută ceva mai adânc. Uman, om cu simț, caută unde își poate servi mai bine țara.
10. RIP CA CAPRA LUI SIDOROV
Această poveste picant datează din secolul al XII-lea. Boierul Sidor Kovyla-Vislov, un prieten personal al Marelui Duce Vasily Dmitrievich, se distingea printr-un obicei extravagant: „smulgerea” caprelor. Adică zicând limbaj medical, copulează cu capre.
ÎN CÂT CÂȘTIGĂTORUL ZBURĂ DIN CUPTOR, ȘAPTEȘTEȘTE ȘAPTE MINȚII ȘI SE VA RÂGANDE. Despre capacitatea femeilor de a prevedea totul, de a se gândi la toate și de a alege rapid pe cea potrivită din mai multe decizii.
BUNICA A SPUS din nou (intrebat). 1. Nu se știe dacă ceea ce este așteptat sau dorit se va împlini. 2. Nu se știe dacă ceea ce se spune este adevărat.
FĂRĂ NUME OAIE RAM. Ceea ce nu are nume este greu de distins.
FĂRĂ SARE MASA ESTE CURBA. Se spune cand nu se serveste sarea la masa.
CUVINTE GARE NU RUPE OASE. Blestemele, cuvintele jignitoare, jignitoare sunt uitate, pot fi tolerate.
HÂRȚIA VA SUPORTA TOTUL. Puteți scrie orice doriți.
O PASĂRĂ NU SE VA NAȘTE CU O PENA. Nu toți oamenii sunt la fel în ceea ce privește calitățile lor.
VARVARA ESTE MATUSA MEA SI CU ADEVARAT SORA MEA. Adevărul este mai scump decât orice.
PRIMAVARA ZIILELE SUNT LUNGI, IAR ATA E SCURT. Învechit Nu vreau să lucrez primăvara.
NU ESTE NIMIC CA PIELE. Toată lumea laudă ceea ce îi este apropiat și drag.
GOCEA OAMENILOR ESTE GOCEA LUI DUMNEZEU. Învechit Opinia exprimată de oameni este de netăgăduit și trebuie luată în considerare.
MUNTELE A NASCUTI UN SORIC. Eforturile uriașe au dat rezultate nesemnificative.
TUNETUL NU SE VA CIOTEA, OMUL NU SE VA SĂ CRESCĂ. O persoană neglijentă nu va face ceea ce este necesar în avans, înainte ca circumstanțele să-l oblige să facă acest lucru.
LUCRURILE SE ÎNTÂMPLĂ, BIROUL SCCRĂ. În glumă despre activitatea agitată, activitatea necruțătoare etc.
FAMEA BUNĂ MINCI, DAR FAMEA RĂA CURGE. Notorietatea se răspândește rapid, dar lucrurile bune despre o persoană pot rămâne necunoscute.
PRIETENOSUL NU ESTE RĂU, DAR SEPARAT ESTE MĂRÂNU A RENUNCIA. Nu este greu să lucrezi împreună și în concert, dar este greu să lucrezi separat.
NU IMI PASA DE GUST, DAR VA FI FELDE SI UME. Se spune în glumă când cineva gătește sau se oferă să mănânce ceva fierbinte.
NU SUNT BANI PENTRU CERERE. A întreba despre orice nu te obligă la nimic.
UN CORB ZBĂ ÎN CONACUL ÎNALT (A BOIELOR). Învechit Se spune lui sau despre cel care s-a găsit în ceva străin de el, mai mult inalta societate, miercuri.
PISICA ȘTIE CARNEA CUI MĂNANCĂ. Ea înțelege că e de vină.
CUNOAȘTE MARCHIA, NU CĂDEȚI. Cunoaște-ți limitele, nu depășește limitele a ceea ce este permis.
AUUL Strălucește în murdărie. Cei cu mare demnitate sunt întotdeauna remarcați.
AȘA ESTE POP-UL, AȘA ESTE PAROHIA. Ca și șeful, la fel sunt și subordonații.
CINE NU ESTE PĂCĂTOS CU DUMNEZEU NU ESTE VINOVAT PENTRU REGE? Învechit Toți oamenii sunt păcătoși, nu toți sunt fără păcat.
CINE A LUAT BĂȚA ESTE CAPORARUL. Învechit Cine are puterea are puterea și el dă ordine.
CINE ÎNDRAZĂ MÂNCA DOI. Despre o persoană întreprinzătoare, abil, viclean, care știe să se stabilească.
SCARA TREBUIE ASEAZĂ DE SUS, NU DE JOS. Ordinea în orice trebuie adusă de sus.
PROBLEMA A ÎNCEPUT. Demararea oricărei afaceri este dificilă, dar continuarea va fi mai ușoară.
UN PEȘTE MIC ESTE MAI BUN DECÂT UN GANDAC MARE. Mai bine puțin util decât mult, dar inutil, inutil.
CÂINE MĂC PENTRU CĂTELU BĂTRÂT. O persoană scundă pare întotdeauna mai tânără decât vârsta lui.
NU CARAC MORTI DIN CIMITAR. Nu poți readuce trecutul.
MOSCOVA ARSĂ DINTR-O LUMANARE PENY. Iar motive nesemnificative pot provoca evenimente majore.
PENTRU PĂCATUL MAESTRANULUI NU ESTE NU. Necazuri, necazuri, nenorociri i se pot întâmpla oricui; oricine poate comite o crimă.
EI CARAC APA PE CEL SUPERATI. Cel supărat devine mai mult.
DE ASTA STIUCA ESTE IN MARE CA NU DORMA CRUCCIAN. Pericolele ne obligă să fim în garda noastră.
NU EXISTĂ NU PICUIRE PENTRU NOI. Nu e nevoie să te grăbești.
ÎNCEPUT PENTRU SĂNĂTATE, ȘI TERMINAT (redus) PENTRU ODIHNĂ. Despre discrepanță un bun inceput la un final rău (în cuvinte, acțiuni etc.).
NU A FOST UN BĂNU, ȘI DEODAT ALTYN. Se spune când există succes sau bucurie neașteptate după ghinion.
NU NIMENI - NU ASCULȚI, ȘI NU INTERFERA CU MINCIUNEA. Vorbește cu cineva, îl întrerupe pe vorbitor, exprimându-și neîncrederea și dezacordul față de el.
NEVOIE DE SĂRITURI, NEVOIE DE DANS (plânge), NEVOIE DE CÂNTĂ CÂNTECE. Învechit Sărăcia te obligă să faci lucruri pe care nu ai vrea să le faci.
ARS PE LAPTE, SUFLET PE APA. Oricine a suferit eșecuri sau probleme devine prea precaut.
UN SINGUR CAP NU ESTE UN PROBLEME, DAR UN PROBLEME ESTE UNUL. Este mai ușor pentru o persoană singură, care nu este împovărată cu grijile legate de familia sa, să îndure orice dificultăți și privațiuni.
NU POȚI FACE UN NOD CU O MÂNĂ. Nu te descurci cu nimic singur.
VÂNATOAREA E MORTALĂ, ȘI SORTEA E AMĂRĂ. DESPRE dorinta puternica dacă este imposibil de implementat.
EROAREA NU SE PUNE LA FALSE. Eroarea nu este considerată înșelăciune intenționată.
PROSTIILOR LE PLACE MUNCA. Se spune în glumă sau cu dispreț cuiva a cărui diligență nu este aprobată.
TĂIAȚI POADUL SINGUR. 1. Alege-ți egalul (când te căsătorești). 2. Asumați-vă ceea ce este în limitele puterilor și capacităților dvs.
PESȘELE PUTRECE DIN CAP. Dezintegrarea, descompunerea în orice mediu sau colectiv începe în primul rând de sus.
NU BEA APA DE PE FATA. Frumusețea nu este importantă. Se spune atunci când alegeți o mireasă sau un mire urâți.
ȘAPTE VERSURI PENTRU CER ȘI TOATE PĂDUREA. Despre un discurs lung și de neînțeles.
CUVÂNTUL VORBIT ESTE ARGINT, CUVÂNTUL NEGROST E AUR. Cuvântul este argint, iar tăcerea este aur.
A CONDUC VITELE UMBĂ FĂRĂ GURA. Dacă țineți animale, nu mai aveți timp să vă opriți.
PLÂNUL NU ÎI CUNOAȘTE PE FĂMÂND. Despre cineva care nu înțelege nevoile, inconvenientele și dorințele altuia.
FEDOT, NU Acela. Despre cine este cu adevărat mai rau de atat cu cine este confundat sau cine pretinde a fi.
NU ȚI NUMĂRĂ PUII ÎNAINTE DE A SĂ ENCOPEZE. Orice este judecat doar după rezultatele sale finale. Se spune când se judecă prematur rezultatele unui lucru.
A BEA CEAI NU ESTE TĂIEREA LEMNULUI. De obicei spus ca răspuns la o invitație de a bea ceai.
LA ORE CU KVASS, CATEORI CU APA. Sărac, mână la gură. Adesea, ca răspuns la întrebarea: „Cum trăiești?”
Jukov, V.P. Dicționar de proverbe și zicători rusești. / V. P. Jukov. – M.: „Enciclopedia modernă”, 1967 - 537 p.
Semnificația proverbelor și a spuselor este cel mai bine explicată cu un exemplu. În serie povesti scurte L.N. Tolstoi furnizează narațiuni care transmit foarte precis sensul proverbelor și zicătorilor. Ele sunt enumerate mai jos. Nu sunt prezentate multe exemple; sunt luate doar acele proverbe care învață inteligența și sunt utile situatii de viatași se va potrivi multora. Încercați să explicați semnificația altor proverbe și zicători care nu sunt aici, prin analogie cu exemplele date.
Cricketul îți cunoaște cuibul
Băiatul a luat coasa și s-a hotărât să tundă iarba. Și-a tăiat piciorul și a plâns. Baba a văzut și a spus:
- Nu e pentru tine să tunzi. Trebuie doar să aduci micul dejun tatălui. Cricketul îți cunoaște cuibul.
Câine în iesle
Câinele zăcea sub hambar în fân. Vaca a vrut niște fân, a intrat sub hambar, și-a băgat capul și a apucat doar o bucată de fân - câinele a mârâit și s-a repezit spre ea. Vaca a plecat și a spus:
- Mi-aș dori să-l pot mânca și eu, altfel Ea nu mănâncă singură și nu mi-l dă.
Pisica știe a cui carne a mâncat.
O fată fără mamă a intrat în pivniță și a băut lapte. Când a sosit mama ei, fata s-a uitat în jos și nu s-a uitat la mama ei. Iar ea a spus:
- Mamă, pisica s-a urcat cumva în pivniță, am dat-o afară. Ea nu ar mânca laptele.
Mama a spus:
- Pisica știe a cui carne a mâncat.
Cum privești, așa vezi.
Băiatul stătea întins pe pământ și se uită la copac din lateral. El a spus:
- Copacul este strâmb.
Iar celălalt băiat a spus:
- Nu, este drept, dar arăți strâmb. Cum privești, așa vezi.
Dacă crezi într-un ban, ei nu vor crede într-o rublă.
Comerciantul a împrumutat două grivne. El a spus:
- Plătesc mâine.
Mâine a venit, nu a plătit. Voia să împrumute o sută de ruble. Nu i-au dat-o. Dacă crezi într-un ban, ei nu vor crede într-o rublă.
Nu muri de două ori.
Casa ardea. Și a rămas un copil în casă. Nimeni nu putea intra în casă. Soldatul a venit și a spus:
- Voi merge.
I s-a spus să:
- Vei arde!
Soldatul a spus:
- Nu poți muri de două ori, nu poți scăpa o dată.
A fugit în casă și a dus copilul!
Pâinea se face cu fier.
Băiatul a luat cârligul de fier și l-a aruncat. Bărbatul a spus:
-Ce arunci?
Băiatul a spus:
- Pentru ce îmi trebuie fier, nu îl pot mânca.
Iar omul a spus:
- Pâinea se face cu fier.
Terciul de familie fierbe mai gros.
Odată, un băiat a trăit ca ucenic și a venit acasă pentru o vacanță. Ne-am așezat la terci. Băiatul a spus:
- Ce terci gros ai, proprietarul nu are astfel de terci.
Iar mama lui i-a spus:
- Terciul de familie fierbe mai gros.
Și albina zboară spre floarea roșie.
Fata și mama ei s-au alăturat rândurilor. Și au început să aleagă panglici. Mama a întrebat:
- Pe care o vrei?
Fiica a spus:
- Roşesc.
Și albina zboară spre floarea roșie.
Corbul a zburat peste ocean, dar nu a devenit mai inteligent.
Maestrul a călătorit în străinătate. Am venit la mine și am început să plantez secară cu mâinile. Bărbații au spus:
- Corbul a zburat peste ocean, dar nu a devenit mai inteligent.
Ai noștri se învârteau, iar ai tăi dormeau.
Erau doi bărbați, Petru și Ivan, au cosit pajiștile împreună. În dimineața următoare, Petru a venit cu familia și a început să-și curețe pajiștea. Ziua era caldă și iarba uscată; Spre seară era fân. Dar Ivan nu s-a dus la curățenie, ci a rămas acasă. În a treia zi, Peter a luat fânul acasă, iar Ivan tocmai se pregătea să vâsle. Spre seară a început să plouă. Peter avea fân, dar Ivan avea toată iarba putrezită. Ai noștri se învârteau, iar ai tăi dormeau.
O pasăre proastă nu-i place casa.
Fetei îi plăcea să se joace afară, dar când venea acasă, se plictisea. Mama a întrebat:
- De ce esti plictisit?
- E plictisitor acasă.
Mama a spus:
- O pasăre proastă nu-i place casa.
Ei predau alfabetul, striga la toata coliba.
Acolo locuiau un bătrân și o bătrână. Era liniște în coliba lor. Au lăsat o școală să intre în casa lor. Băieții au început să țipe atât de tare, încât bătrânilor i-au durut urechile. Ei învață alfabetul, strigă la toată coliba.
O oaie jucăușă este un câștig pentru lup.
Oaia mergea pe sub pădure; doi miei au fugit din turmă. Oaia bătrână a spus:
- Nu fi obraznic, miei, fă-ți necazuri.
Și lupul a stat în spatele unui tufiș și a spus:
- Nu crede, miei, oile bătrâne; spune asta pentru că picioarele ei nu se pot mișca de la bătrânețe și este invidioasă. De ce esti plictisit? Alerga mai mult.
Mieii l-au ascultat pe lup și au fugit, iar lupul i-a prins și i-a ucis. Oaia jucăușă - câștig de lup.
Picătura este mică, dar piatra este cizelată.
Un bărbat a început să sape un șanț și a săpat toată vara. Am săpat trei mile. Proprietarul a venit și a spus:
- Ai săpat mult. O picătură mică, dar piatra este cizelată.
Bulat nu taie fier si jeleu.
A fost unul puternic câine furios. A mestecat toți câinii cu excepția a doi: nu a mestecat cățelușși un câine de lup mare. Oțelul damasc nu taie fierul și jeleul.
Lupul nu este bătut pentru că este gri.
Lupul a mâncat oaia; Vânătorii au prins lupul și au început să-l bată. Wolf a spus:
- Degeaba m-ai bătut: nu e vina mea că sunt gri.
Și vânătorii au spus:
- Au bătut un lup nu pentru că este gri, ci pentru că a mâncat o oaie.
Am urmărit mânerul toporului și am ratat toporul.
Un bărbat a văzut un buștean plutind de-a lungul râului. A început să-l ia de pe mal cu un topor. Securea s-a prins de un buștean și i-a fost smuls din mână. A urmărit mânerul toporului, a ratat toporul.
Ziua până seara este plictisitoare dacă nu e nimic de făcut.
Un student a cerut o carte; i-au dat-o. El a spus:
- Nu este clar!
I-au mai dat unul. El a spus:
- Plictisitor!
Ei nu caută binele din bine.
Iepurele a fugit de la câini și a intrat în pădure. Se simțea bine în pădure, dar căpătase multă frică și dorea să se ascundă și mai bine. Am început să caut unde loc mai bun, și s-a urcat în desișul din râpă - și a dat peste un lup. Lupul l-a prins. „Este adevărat”, gândi iepurele, „că de la nu este nevoie să cauți binele. Am vrut să mă ascund mai bine și am dispărut complet.”
