Acasă Flori de interior Teoriile dezvoltării personalității lui Eric Erickson: opt etape ale dezvoltării personalității. Periodizarea vârstei lui Erickson: principiile de bază ale teoriei, etapele dezvoltării personalității și recenziile psihologilor

Teoriile dezvoltării personalității lui Eric Erickson: opt etape ale dezvoltării personalității. Periodizarea vârstei lui Erickson: principiile de bază ale teoriei, etapele dezvoltării personalității și recenziile psihologilor

Modelul căii de viață a lui E. Erickson examinează aspectele psihosociale ale formării „eu-ului” uman. E. Erickson s-a bazat pe trei prevederi:

În primul rând, el a sugerat că există etape psihologice de dezvoltare a „Eului”, în timpul cărora individul stabilește principalele linii directoare în relație cu el însuși și cu mediul său social.

În al doilea rând, E. Erickson a susținut că formarea unei personalități nu se încheie în adolescență și adolescență, ci acoperă întregul ciclu de viață.

În al treilea rând, el a propus împărțirea vieții în opt etape, fiecare dintre ele corespunde parametrului dominant al dezvoltării lui „Eu”, care are un sens pozitiv sau negativ.

Dezvoltarea pozitivă este asociată cu autorealizarea individului, atingerea fericirii și succesului în viață și se caracterizează, potrivit lui Erickson, printr-o anumită logică a modificării parametrilor pozitivi ai dezvoltării „eu-ului”. Dezvoltarea negativă este asociată cu diferite forme de degradare a personalității, dezamăgiri de viață și sentimente de inadecvare. Acest vector de dezvoltare a personalității se caracterizează și printr-o anumită secvență, dar deja parametri negativi ai dezvoltării „eu”. Întrebarea despre care început va prevala nu este decisă o dată pentru totdeauna, ci apare din nou în fiecare etapă ulterioară. Cu alte cuvinte, sunt posibile tranzițiile de la un vector negativ la unul pozitiv și invers. Direcția în care va merge dezvoltarea - către un parametru pozitiv sau negativ, depinde de succesul persoanei în rezolvarea principalelor probleme și contradicții ale fiecărei etape a vieții.

Limitele de vârstă ale celor opt etape ale vieții, identificate de Erickson, împreună cu parametrii dominanti caracteristici ai dezvoltării lui „I” sunt prezentate în Tabelul 2.

masa 2

Ciclul de viață complet conform lui E. Erickson

Etape, vârstă

relații semnificative

Alegerea de bază

sau criza

contradicție de vârstă

Pozitiv

schimbări

vârstă

Distructiv

schimbări

vârstă

Pruncie

Fondator

credinta si speranta

împotriva

deznădejdea de bază

Încrederea de bază,

Evitarea comunicării și a activităților

Copilărie timpurie

Părinţi

Independenţă

împotriva dependențe,

rușine și îndoială

Obsesivitatea (impulsivitatea sau concilierea)

Vârsta jocului

Inițiativa personală

împotriva sentimente de vinovăție

cenzură

Finalitate,

finalitate

Letargie

Şcoală

Afacere

împotriva sentimente de inferioritate

Competență,

pricepere

Inerţie

Adolescenți

Grupuri de colegi

Identitate

împotriva confuzie de identitate

Loialitate

Timiditate, negativism

Prieteni, parteneri sexuali, rivali, colegi de muncă

Intimitate

împotriva izolare

Unitatea (tendința de a exclude pe cineva (pe tine însuți) din cercul relațiilor intime)

Varsta adulta

Împărțit

Casa comuna

Performanţă

împotriva stagnare, absorbție

milă

Respingere

In varsta

Umanitatea este „genul meu”

Integritate,

versatilitate

împotriva disperare

dezgust

Înţelepciune

Dispreţ

euetapă(0-1 an) - „încredere – neîncredere”. În primul an de viață, bebelușul se adaptează la un mediu nou pentru el. Gradul de încredere cu care se raportează la lumea din jurul său, la ceilalți oameni și la sine însuși depinde în mare măsură de grija care i se arată. Dacă nevoile bebelușului sunt satisfăcute, se joacă și vorbesc cu el, îl mângâie și liniștește, atunci el este impregnat de încredere în mediu. Dacă copilul nu primește îngrijire adecvată, nu primește îngrijire și atenție iubitoare, atunci se formează în el neîncrederea în raport cu lumea în general și cu oamenii în special, pe care îi poartă cu el în etapele următoare de dezvoltare.

IIetapă(1-3 ani) – „independență – indecizie”. În această etapă, copilul învață diverse mișcări și acțiuni, învață nu doar să meargă, ci și să alerge, să urce, să deschidă și să închidă, să împingă și să tragă, să arunce etc. Copiii mici sunt mândri de noile lor abilități și se străduiesc să facă totul singuri. Dacă părinții îi oferă copilului posibilitatea de a face ceea ce este capabil de el însuși, atunci el își dezvoltă independența, încrederea în a-și stăpâni corpul. Dacă educatorii sunt nerăbdători și se grăbesc să facă totul pentru copil, atunci el va dezvolta indecizie și sfială.

IIIetapă(3-6 ani) - „Antreprenoriat – un sentiment de vinovăție”. Un copil preșcolar a dobândit deja multe abilități motrice - aleargă, sare, merge cu tricicletă, aruncă și prinde mingea etc. Este inventiv, își găsește activități, fantezează, pune întrebări adulților. Copiii, a căror inițiativă în toate aceste domenii este încurajată de adulți, dezvoltă spiritul antreprenorial. Dar dacă părinții îi arată copilului că activitatea lui fizică este dăunătoare și indezirabilă, că întrebările lui sunt intruzive și nepotrivite, iar jocurile sunt stupide, el începe să se simtă vinovat și poartă sentimentul de vinovăție în etapele următoare ale vieții.

IVetapă(6-11 ani) - „deprindere – inferioritate”. Această etapă coincide cu învățarea în școala primară, unde succesul școlar este de mare importanță pentru copil. Un elev cu performanțe bune primește confirmarea abilității sale, iar rămânerea constantă în urma colegilor de la școală dezvoltă un sentiment de inferioritate. Același lucru se întâmplă în legătură cu stăpânirea de către copil a diferitelor abilități de muncă. Părinții sau alți adulți care încurajează elevul mai tânăr să facă ceva cu propriile mâini, îl răsplătesc pentru rezultatele muncii sale, întăresc abilitățile emergente. Dacă, dimpotrivă, educatorii văd în inițiativele de muncă ale copiilor doar „indulgență de sine”, ei contribuie la consolidarea sentimentelor de inferioritate.

Vetapă(11-18 ani) - „identificarea „Eu” - „confuzia rolurilor”. Această etapă a vieții, care acoperă adolescența și adolescența, Erickson o consideră una dintre cele mai importante în dezvoltarea personalității, deoarece este asociată cu formarea unei idei holistice despre „eu” său și conexiunile sale cu societatea. Adolescentul se confruntă cu sarcina de a rezuma tot ce știe despre el însuși ca școlar, sportiv, prieten al prietenilor săi, fiu sau fiică a părinților, etc. El trebuie să adune toate aceste roluri într-un singur întreg, să-l înțeleagă, să-l conecteze cu trecutul și să-l proiecteze în viitor. Dacă un tânăr face față cu succes acestei sarcini - identificarea psihosocială, atunci are o idee clară despre cine este, unde se află și unde să se deplaseze mai departe în viață.

Dacă în etapele anterioare ale vieții, un adolescent și-a dezvoltat deja încredere, independență, întreprindere și abilități cu ajutorul părinților și educatorilor, atunci șansele sale de identificare cu succes a „eu” sunt semnificativ crescute. Dar dacă un adolescent intră în această etapă cu o încărcătură de neîncredere, indecizie, sentimente de vinovăție și inferioritate, îi este mult mai dificil să-și definească „eu”. Un simptom al suferinței unui tânăr este „confuzia de rol” – lipsa de încredere în a înțelege cine este și din ce mediu îi aparține. Erickson observă că o astfel de confuzie este tipică, de exemplu, pentru delincvenții minori.

VIetapă(18-30 ani) - „apropiere – singurătate”. Sarcina principală a stadiului de adult timpuriu este să găsești oameni apropiați în afara familiei părintești, adică să-ți creezi propria familie și să găsești un cerc de prieteni. Prin apropiere, Erickson înțelege nu numai apropierea fizică, ci, în principal, capacitatea de a avea grijă de o altă persoană și de a împărtăși cu ea tot ce este esențial. Dar dacă o persoană nu atinge apropierea nici în prietenie, nici în căsătorie, singurătatea devine soarta lui.

Viietapă(30-60 de ani) - „umanitate universală – auto-absorbție”. În această etapă, o persoană atinge cel mai înalt statut social pentru sine și succes în cariera sa profesională. Norma pentru o personalitate matură este formarea umanității universale ca abilitatea de a se interesa de soarta oamenilor din afara cercului familiei, de a se gândi la generațiile viitoare și de a beneficia societatea prin munca lor. Cel care nu a dezvoltat acest sentiment de „apartenență la umanitate” rămâne absorbit doar în sine și în confortul personal.

VIIIetapă(de la 60 de ani) - "integritate - deznădejde". Aceasta este ultima etapă a vieții, când munca principală se termină și începe timpul de gândire la viață. Un sentiment de totalitate, de semnificație a vieții apare în cineva care, privind înapoi la ceea ce a trăit, simte satisfacție. Cel căruia viața trăită pare a fi un lanț de mici obiective, gafe enervante, oportunități nerealizate, înțelege că este prea târziu să o ia de la capăt și cei pierduti nu pot fi înapoiați. O astfel de persoană este cuprinsă de disperare și de un sentiment de deznădejde la gândul cum s-ar fi putut dezvolta viața lui, dar nu a funcționat.

Ideea principală care decurge din descrierea celor opt etape ale vieții și este fundamentală pentru acest model în ansamblu este ideea că o persoană își face propria viață, destinul său. Oamenii din jurul lui îl pot ajuta fie în asta, fie pot interveni.

Etapele vieții sunt legate printr-o relație de succesiune. Cu cât copilul este mai mic, cu atât succesul trecerii lui prin etapele corespunzătoare depinde direct de părinți și profesori. Cu cât o persoană devine mai în vârstă, cu atât mai importantă dobândește experiența anterioară de dezvoltare - succes sau eșec în etapele anterioare. Cu toate acestea, nici măcar „continuitatea negativă” nu este, după Erickson, fatală, iar eșecul într-una dintre etapele vieții poate fi corectat prin succesele ulterioare în alte etape.

    Periodizare pedagogică legată de vârstă.

În știința pedagogică modernă se adoptă periodizarea copiilor și vârsta școlară, pe baza căruia - etapele dezvoltării mentale și fizice și condițiile în care se desfășoară creșterea, studiate în diferiți ani de psihologi domestici (L.I.Bozhovich, L.S.Vygotsky, A.A. Davydov, A.N. Leontiev, A.V. Petrovsky și etc.). Se disting următoarele perioade de dezvoltare a copiilor și școlari:

    copilărie (până la 1 an);

    copilărie timpurie (1-3 ani);

    vârsta preșcolară (3-5 ani);

    vârsta preșcolară (5-6 ani);

    vârsta școlară juniori (6-7-10 ani),

    vârsta gimnazială sau adolescența (11-15 ani);

    vârsta școlară superioră sau adolescența timpurie (15-18 ani).

Fiecare vârstă sau perioadă de dezvoltare umană este caracterizată de următorii indicatori:

    o anumită situație socială de dezvoltare sau acea formă specifică de relații în care o persoană intră cu alte persoane într-o anumită perioadă;

    tipul principal sau principal de activitate;

    neoplasme mentale majore (de la individ procesele mentale la trăsăturile de personalitate).

Dezvoltare în primul an de viață... Imediat după naștere, copilul intră într-o situație specială și scurtă în copilărie perioada neonatală... Perioada neonatală este singura perioadă din viața unei persoane în care se observă doar forme de comportament înnăscute, instinctive, care vizează satisfacerea nevoilor organice care asigură supraviețuirea. Până la vârsta de 3 luni, copilul dezvoltă treptat două sisteme functionale- contacte sociale și subiecte. Toate reflexele și automatismele prezente la naștere pot fi împărțite în patru grupe principale:

    reflexe care asigură nevoile de bază ale corpului: sugerea, defensivă, orientarea și motricitatea specială - apucare, susținere și pășire;

    reflexe de protecție: iritațiile severe ale pielii provoacă retragerea membrului, pâlpâirea în fața ochilor și creșterea luminozității luminii duc la o îngustare a pupilei;

    reflexe orientare-alimentare: atingerea buzelor și obrajilor unui copil flămând declanșează o reacție de căutare;

    Reflexe atavice: apucare, împingere (târâi), înot (noul născut se mișcă liber în apă din primele minute de viață).

Reflexele necondiționate, care asigură supraviețuirea, sunt moștenite de la animale și sunt ulterior incluse de elemente constitutive în alte, mai multe forme complexe comportament. Numai pe baza reflexelor atavice nu se dezvoltă nimic la un copil. Așadar, reflexul de apucare (strângerea mânerului pentru a irita palma) dispare înainte să apară apucarea (strângerea mânerului pentru a irita degetele). De asemenea, reflexul de târăre (când se sprijină pe tălpi) nu se dezvoltă și nu servește la mișcare - târâșul va începe mai târziu cu mișcări ale mâinilor și nu împingerea cu picioarele. Toate reflexele atavice dispar de obicei în primele trei luni de viață.

Imediat după naștere, copilul are deja senzații de toate modalitățile, formele elementare de percepție, memorie și, datorită acesteia, devine posibilă dezvoltarea cognitivă și intelectuală ulterioară. Senzațiile unui nou-născut sunt nediferențiate și indisolubil legate de emoții.

Încă din primele minute de viață, emoțiile negative asociate cu nevoia de a satisface nevoile elementare (hrană, căldură) sunt înregistrate la copil, iar abia la sfârșitul primei - începutul celei de-a doua luni de viață, copilul are pozitiv. răspunsuri ca răspuns.

La începutul celei de-a doua luni, copilul reacționează la un adult, iar apoi la obiecte fizice sub formă de reacții comportamentale separate - se concentrează, îngheață, apare un zâmbet sau un zumzet. În a treia lună de viață, această reacție devine o formă complexă și de bază de comportament, numită « complex de revitalizare”. În același timp, copilul își concentrează privirea asupra persoanei și își mișcă animat brațele și picioarele, scoate sunete vesele. Aceasta vorbește despre nevoia copilului de comunicare emoțională cu adulții, adică prima nevoie socială. Apariția unui „complex de revitalizare” este considerată o graniță condiționată între nou-născut și copilărie.

Perioada copilăriei.În copilărie, sistemele funcționale de contacte sociale și subiectiale ale copilului încep să se formeze și să se dezvolte. Principalele direcții de dezvoltare:

1. Comunicarea cu adulții. De la 4-5 luni, comunicarea cu adulții devine selectivă, copilul învață să deosebească „prietenii” de „străini”. Comunicarea directă asociată cu nevoia de îngrijire și îngrijire a copilului este înlocuită de comunicarea despre obiecte, jucării, care devine baza activităților comune ale unui copil și ale unui adult. De la vârsta de 10 luni, ca răspuns la adulții care numesc un obiect, copilul îl ia și îl înmânează adultului. Aceasta mărturisește deja apariția, alături de comunicarea emoțional-gestuală, a unei noi forme de comunicare – comunicarea obiectului.

Nevoia tot mai mare de comunicare intră treptat în conflict cu capacitățile expresive ale copilului, ceea ce duce mai întâi la înțelegerea vorbirii și apoi la stăpânirea acesteia.

2. Dobândirea vorbirii... Un interes crescut pentru vorbirea umană este înregistrat la un copil încă din primele luni de viață. Cronologia dezvoltării vorbirii la o anumită vârstă este următoarea:

1 lună - pronunția oricăror sunete simple ("ah", "uh", "uh");

2-4 luni - apare huiduirea (pronunțarea silabelor simple - „ma”, „ba”);

4-6 luni - fredonat (repetarea silabelor simple - „ma-ba”, „ba-ma”), copilul începe să distingă intonațiile în vocea unui adult;

7-8 luni - apare bolboroseala (pronunțarea cuvintelor care nu există în natura limbii materne - „wabam”, „gunod”), apare înțelegerea cuvinte singure un adult, intonațiile din vocea copilului sunt diferite;

9-10 luni - primele cuvinte sunt înregistrate în vorbire, copilul începe să înțeleagă legătura dintre obiectul în sine și numele acestuia.

Până la sfârșitul copilăriei, copilul înțelege cu acuratețe în medie 10-20 de cuvinte și reacționează la ele într-un anumit mod, pronunță 1-2 cuvinte.

3. Dezvoltarea mișcării. În primul an, copilul stăpânește în mod activ mișcările progresive: învață să-și țină capul, să stea jos, să se târască, să se miște în patru picioare, să ia o poziție verticală, să ia un obiect și să-l manipuleze (aruncă, lovi, leagăn). Dar copilul poate dezvolta, de asemenea, mișcări de „fundătură” care inhibă dezvoltarea: suge degetele, examinează mâinile, le aduce la față, simți mâinile, legăna în patru labe. Mișcările progresive oferă o oportunitate de a învăța lucruri noi, iar mișcările fără margini se îndepărtează lumea de afara... Mișcările progresive se dezvoltă numai cu ajutorul adulților. Lipsa de atenție față de copil contribuie la apariția și întărirea mișcărilor de fund.

4.Dezvoltarea emoțională. În primele 3-4 luni, copiii dezvoltă o varietate de stări emoționale: surpriză ca răspuns la neașteptate (inhibarea mișcărilor, încetinirea ritmului cardiac), anxietatea în caz de disconfort fizic (mișcări crescute, accelerarea ritmului cardiac, închiderea ochilor, plânsul), relaxare în timp ce satisface o nevoie. După apariția complexului de revitalizare, copilul reacționează cu amabilitate față de orice adult, dar după 3-4 luni începe să se piardă oarecum la vederea străinilor. Anxietatea crește mai ales la vederea unui străin la vârsta de 7-8 luni, în același timp există și teama de a se despărți de o mamă sau de o altă persoană apropiată.

5.Dezvoltare personala exprimată prin apariţia unei crize de 1 an . Criza este asociată cu o creștere a independenței copilului, formarea mersului și a vorbirii, apariția reacțiilor afective în el. Izbucnirile afective ale unui copil apar atunci când adulții nu îi înțeleg dorințele, cuvintele sau gesturile și, de asemenea, dacă adulții nu fac ceea ce își dorește.

Perioada preșcolară(copilărie timpurie). Forța fizică și experiența de manipulare a obiectelor acumulate în primul an provoacă copilului o nevoie uriașă de activitate viguroasă. Direcțiile de dezvoltare conturate în perioada anterioară sunt îmbunătățite și apar altele noi:

1Stăpânirea posturii drepte. Ajutorul adulților, aprobarea lor și stimularea activității în această direcție formează nevoia de mers. Stăpânirea completă a posturii drepte este asociată nu atât cu complicația mersului: urcarea și coborârea dealului, urcarea treptelor, călcarea pe pietricele etc., cât și cu obținerea plăcerii din postura verticală și controlul corpului. Stăpânirea posturii verticale extinde semnificativ limitele spațiului disponibil copilului, îi crește independența.

2.Dezvoltarea vorbirii. Dezvoltarea vorbirii este strâns legată de activitatea obiectivă a copilului. Formele „mute” de comunicare (aratare) devin insuficiente, copilul este nevoit să se adreseze adulților cu diverse solicitări, dar nu se poate aplica decât cu ajutorul vorbirii.

Dezvoltarea vorbirii la un copil decurge simultan în două direcții: înțelegerea vorbirii și formarea propriului discurs. La început, copilul înțelege situația și îndeplinește cererile doar ale unor anumite persoane (mama). Până la vârsta de 1 an, el știe deja și pronunță cuvinte individuale, iar apoi vine cunoașterea semnificației unui număr tot mai mare de cuvinte. Până la vârsta de 1,5 ani, copilul cunoaște semnificația a 30-40 până la 100 de cuvinte, dar le folosește relativ rar în vorbirea sa. După 1,5 ani, activitatea de vorbire crește, iar la sfârșitul a 2 ani folosește până la 300 de cuvinte, iar până la sfârșitul celui de-al 3-lea - până la 1500 de cuvinte. Până la vârsta de 2 ani, copilul vorbește în propoziții de două sau trei cuvinte, iar până la vârsta de 3 ani, copiii sunt capabili să vorbească liber.

3... Jocuri și activități productive. Un joc ca noul fel activitatea copilului apare in procesul de manipulare a obiectelor si cunoasterea scopului acestora. În primul an de viață, practic nu există nicio interacțiune directă între copii și abia la vârsta de doi ani copiii au primele lor contacte reale cu partenerii de joacă.

Abia în al treilea an de viață încep să prindă contur activitățile productive ale copilului, care ajung la formele extinse în etapele ulterioare - desen, modelare, construcție etc.

4... Dezvoltare intelectuala. Direcția principală a dezvoltării funcțiilor mentale superioare la copiii mici este începutul verbalizării proceselor cognitive, adică. medierea lor prin vorbire. Verbalizarea dă impuls dezvoltării unui nou tip de gândire – vizual-figurativ. Formarea gândirii figurative în copilăria timpurie este însoțită de o imaginație suficient de dezvoltată. Imaginația, ca și memoria, în această perioadă a copilăriei este încă involuntară și apare sub influența interesului și a emoțiilor (de exemplu, ascultând basme, copilul încearcă să-și imagineze personajele, evenimentele și situațiile).

5... Dezvoltare personala. Sfârșitul copilăriei timpurii este marcat de nașterea fenomenului „eu”, când copilul începe să-și spună nu pe nume, ci prin pronumele „eu”. Apariția unei imagini psihologice a propriului „eu” marchează nașterea personalității copilului, formarea conștiinței de sine. Apariția unui nou val al nevoii de independență prin exprimarea voinței conduce la dezintegrarea situației sociale anterioare de dezvoltare, care se manifestă într-o criză de trei ani. Expresia verbală a crizei de 3 ani - „eu însumi” și „vreau”. Dorința de a fi ca un adult, dorința de a efectua activitățile pe care le observă la adulți (de a aprinde lumina, a merge la magazin, a găti cina și așa mai departe) depășesc cu mult capacitățile reale ale copilului și este imposibil de satisfăcut toti. În această perioadă, pentru prima dată, copilul începe să observe manifestări de încăpățânare și negativism îndreptate împotriva adulților care îl îngrijesc și îl îngrijesc în mod constant.

Perioada preșcolară. Această perioadă este responsabilă pentru pregătirea copilului pentru o piatră de hotar importantă viața lui – școlarizarea. Principalele direcții de dezvoltare ale perioadei:

1. Activități de joacă. Vârsta preșcolară se caracterizează prin intensitatea jocurilor ca activitate principală a preșcolarului. Jocurile pentru preșcolari trec printr-o cale de dezvoltare serioasă: de la jocuri de manipulare a subiectului la jocuri de rol bazate pe intriga, cu reguli și jocuri simbolice.

Preșcolarii mai mici se joacă de obicei singuri. Ele sunt dominate de jocurile cu obiecte și design, iar jocurile de rol reproduc acțiunile acelor adulți cu care comunică zilnic. La vârsta de școală gimnazială, jocurile devin colaborative, iar principalul lucru în ele este imitarea anumitor relații dintre oameni, în special, cele de joc de rol. Sunt create anumite reguli ale jocului, pe care copiii încearcă să le respecte. Temele jocurilor sunt diferite, dar de obicei prevalează roluri familiale (mamă, tată, bunica, fiu, fiică), fabuloase (lup, iepure de câmp) sau profesioniste (medic, pilot).

La vârsta preșcolară mai mare, jocurile de rol devin mult mai complicate, setul de roluri crește. Mai exact, obiectele reale sunt adesea înlocuite cu înlocuitorii lor condiționali (simboluri) și apare un așa-numit joc simbolic. Pentru prima dată în jocurile preșcolarilor mai mari se remarcă relații de conducere, dezvoltarea abilităților organizatorice.

2.Dezvoltarea inteligenței. Gândirea vizual-figurativă este înlocuită de gândirea verbal-logică, ceea ce presupune capacitatea de a opera cu cuvinte și de a înțelege logica raționamentului. Capacitatea de a folosi raționamentul verbal atunci când rezolvă probleme de către un copil se manifestă prin fenomenul „vorbirii egocentrice”. », așa-numitul - discurs „pentru sine”. Ajută copilul să rămână concentrat și să mențină atenția și servește ca mijloc de gestionare a memoriei de lucru. Apoi, treptat, enunțurile de vorbire egocentrice sunt transferate la începutul activității și dobândesc o funcție de planificare. Când etapa de planificare devine internă, care are loc spre sfârșitul perioadei preșcolare, vorbirea egocentrică dispare treptat și este înlocuită cu vorbirea internă.

3... Dezvoltare personala. Reflecția se dezvoltă în joc - capacitatea de a analiza în mod adecvat acțiunile, motivele și de a le corela cu valorile umane universale, precum și cu acțiunile și motivele altor oameni. Apariția reflecției la un copil determină apariția unei dorințe de a satisface cerințele adulților, de a fi recunoscut de aceștia. Identificarea sexuală a copiilor se încheie: adulții cer de la băiat manifestarea calităților „masculin”, încurajează activitatea; de la fata cer sinceritate, sensibilitate.

Se formează noi motive de activitate: cognitive și competitive. Vârsta preșcolară - vârsta „de ce”. La 3-4 ani, copilul începe să întrebe: „Ce este asta?”, „De ce?”, iar până la vârsta de 5 ani – „De ce?”. Cu toate acestea, la început, copilul pune majoritatea întrebărilor pentru a atrage atenția, iar un interes persistent pentru cunoaștere apare doar către vârsta preșcolară mai mare.

E. Erickson: etape ale dezvoltării psihosociale

Astăzi, chiar și o persoană care este extrem de departe de psihologie știe că multe în personalitatea unui adult sunt determinate de copilăria lui. Psihologii au „descoperit” copilăria ca o perioadă cheie a dezvoltării relativ recent - studiile sistematice ale psihologiei copilului au început la rândul lui XIXși secolele XX. Desigur, aici un mare merit revine psihanalizei, începând cu lucrările fondatorului ei Z. Freud, dar toate celelalte direcții și școli de psihologie au dat (și fac) foarte mult. mare atentie primii ani ai vieții unei persoane.

Drept urmare, chiar și așa punct extrem viziune, conform căreia tot ceea ce este caracteristic unei persoane la vârsta adultă ar trebui explicat exclusiv prin particularitățile sale Dezvoltarea copilului: nu numai în societatea psihologilor profesioniști, ci și în conversațiile cotidiene de zi cu zi, auzim din când în când despre „complexele copiilor”, „traumele copilăriei”, „programarea parentală” etc.

Pe de o parte, puterea experienței copilăriei este cu adevărat de netăgăduit. Pe de altă parte, poate exista o impresie eronată că, la sfârșitul copilăriei, dezvoltarea umană se oprește în general și toate viata in continuare este sortită doar să culeagă recompensele semănate în primii câțiva ani de existență.

Desigur, acesta nu este cazul. Continuând să investigheze intens și scrupulos trăsăturile dezvoltării copilului și în niciun caz subjugându-i importanța pentru psihologia personalității, psihologii au ajuns de mult la concluzia că o persoană este sistem de dezvoltare de-a lungul vieții, până la ultima ei zi.

Acest lucru complică imaginea, dar ne oferă și mult mai multă libertate: știm că, oricât de puternic ne poate afecta experiența copilăriei, în orice etapă a vieții noastre putem alege una sau alta cale. Un adult nu este o structură înghețată; fiecare dintre noi are calități mai mult sau mai puțin constante, un stil de comportament obișnuit, dar ne schimbăm constant, deși nu ne dăm seama mereu de asta. Dacă multe din soarta noastră nu ne convine, stă în puterea noastră să mergem la schimbare conștientă: procesul de creștere și dezvoltare poate fi dureros, dar putem în mod independent să ne direcționăm cursul vieții, să facem modificări scenariului nostru de viață.

Eric Erickson, unul dintre cei mai mari psihologi ai secolului XX, a dezvoltat un concept complex și detaliat dezvoltare psihologică persoană de-a lungul vieții. Inițial adept al lui Freud și adept al psihanalizei, Erickson a mers mai departe, depășind tocmai acea centralitate în primii ani de viață pe care tocmai i-am amintit. A „prelungit” perioada dezvoltare activă o persoană cu mult dincolo de copilărie - a extins-o la toată viața umană. Descrierea sa a etapelor succesive de dezvoltare este încă foarte populară în psihologie astăzi. Să cunoaștem acest concept.

E. Erickson a arătat că o persoană în dezvoltarea sa trece prin opt etape, în care experiența sa personală și problema alegerii sunt concentrate dramatic. Erickson a definit aceste episoade drept crize psihosociale (Erickson E. Childhood and Society. SPb., 1996). Fiecare etapă de dezvoltare are propriul său conflict specific. Trecerea cu succes a etapei se încheie cu dobândirea unei anumite trăsături de personalitate. Absența acestei proprietăți complică trecerea etapei următoare.

1. Etapa încrederii de bază – neîncrederea

Varsta: 0-2 ani.

Un copil nou-născut habar nu are nici despre sine, nici despre lumea în care s-a găsit. Mai mult, el nu are graniță între „eu” și „toate celelalte”: se simte pe sine și lumea ca un singur Univers. Cât timp a existat în pântece, toate nevoile i-au fost satisfăcute înainte de a avea timp să simtă și cu atât mai mult să le realizeze: nu a mâncat, nu a respirat, nu a golit. vezicăși intestinele - toate acestea s-au întâmplat de la sine, oxigen și nutrienți au fost furnizate corpului său, au fost îndepărtate cele inutile, temperatura a fost întotdeauna menținută la fel de confortabilă etc.

După naștere, situația se schimbă: acum, între apariția unei nevoi și satisfacerea ei, poate trece ceva timp. Apare disconfort, echilibrul dintre satisfacție și nemulțumire este perturbat. Dar, în același timp, figurile adulților care au grijă de copil intră în lumea unificată și încețoșată anterior. La început, în percepția sa, acestea sunt doar niște imagini primitive, vagi, dar destul de repede copilul stabilește o legătură între apariția acestor figuri și eliminarea propriului disconfort. Începe să se adreseze adulților, plângând pentru a le informa despre nevoile sale de hrană, căldură, siguranță. Găsind asta majoritatea nevoile sale sunt satisfăcute în timp util, copilul primește o resursă fundamentală pe baza căreia are loc dezvoltarea sa: un sentiment de încredere.

Această încredere îi permite copilului să devină conștient de schimb, în ​​procesul căruia se învață sentimentele lui „eu” și „celălalt”. Psihologii numesc aceasta înțelegere reciprocă. Plăcerea primei experiențe de comunicare - „Am chemat ajutor, m-au ajutat” - determină primul zâmbet al bebelușului, pe care psihologii îl numesc social: nu o grimasă reflexă care arată ca un zâmbet, ci un zâmbet adevărat adresat altei persoane - să mama. Mama zâmbește în schimb, pentru care copilul o răsplătește cu un zâmbet și mai vesel și mai conștient. Esența înțelegerii reciproce constă în faptul că fiecare are nevoie de recunoașterea celuilalt. Așa că în biografia copilului apare prima pagină, care vorbește despre relație.

Satisfacerea rapidă și adecvată a nevoilor bebelușului duce la faptul că acesta își formează un sentiment al fiabilității lumii din jurul lui. Evenimentele decurg previzibil, satisfacând nevoile vitale - primul și al doilea nivel Piramidele Maslow: nevoi fiziologice, nevoia de siguranta si protectie. Această experiență pozitivă pune bazele unei personalități sănătoase - Erickson a numit-o încredere de bază în lume.

Este important să subliniem că pentru trecere reușităÎn această etapă, nu este importantă satisfacerea instantanee a oricărei nevoi a copilului, ci mai degrabă calitatea însăși a relației mamei cu copilul. În sine, experiența de disconfort este naturală și inevitabilă, chiar necesară dezvoltării. După cum a scris Erickson, aproape că nu există frustrări pe care un copil în creștere să nu le poată suporta, dar pentru o creștere sănătoasă în acest stadiu, părinții trebuie să „transmite copilului o credință profundă, aproape organică, că există un anumit sens în ceea ce fac”.

încredere de bază versus neîncredere de bază.

Achizitie principala: încredere în lume - „Lumea este de încredere, pot trăi în ea”.

2. Etapa autonomiei – rușine și îndoială

Vârsta: 2 până la 4 ani.

Aceasta este așa-numita „fază încăpățânată”. Toată această perioadă se desfășoară sub motto-ul „Eu însumi!” Dar pe măsură ce copilul învață toate abilitățile și abilitățile noi, primele îndoieli se instalează în el: am dreptate? Mă descurc bine? La această vârstă copilul are mai întâi un sentiment de rușine. Până la vârsta de doi ani, el dobândește capacitatea de a controla în mod conștient urinarea și defecarea, iar aceasta este prima lui experiență de „autocontrol”. Pentru prima dată, un copil își impune anumite pretenții asupra lui însuși, asupra comportamentului său. Și simte o mândrie legitimă când descoperă că se poate controla cu adevărat, că poate face ceva pe cont propriu.

Când părinții îi fac de rușine pe copil pentru unele eșecuri, îi reproșează că nu poate face ceva corect, îi solicită excesiv „corectitudinea” comportamentului său, sentimentul de rușine devine prea puternic.

„Controlul extern în această etapă ar trebui să convingă ferm copilul de propriile sale forțe și capacități. Copilul ar trebui să simtă că încrederea de bază în viață... nu este amenințată de o astfel de întorsătură bruscă în calea vieții sale: o dorință pasională bruscă de a alege.<…>Fermetatea suportului extern ar trebui să-l protejeze pe copil împotriva potențialei anarhii a simțului său încă neantrenat al discernământului, a incapacității lui de a ține și elibera prin analiză. Atunci când mediul încurajează un copil mic să „stea pe picioarele lui”, trebuie să-l protejeze de experiențele inutile și accidentale de rușine și îndoială prematură.”

Rușinea este o emoție complexă și insuficient studiată, dar se poate presupune, așa cum a făcut E. Erickson, că nu se bazează pe nimic altceva decât pe furie îndreptată către sine. Sentimentul de rușine îl face pe copil să simtă propria sa nesemnificație și, în același timp, furie: inițial este mânie față de cei care l-au făcut de rușine, dar din moment ce copilul este slab, iar adulții sunt puternici și autoritari, această furie se întoarce spre interior, și nu se revarsă.

Principalul conflict al acestei etape: autonomie (independență) împotriva rușinii și îndoielii.

Achizitie principala: un sentiment de autocontrol, adică libertatea de a dispune de sine fără a pierde respectul de sine. Din acest sentiment decurge un sentiment puternic de bunăvoință, disponibilitate pentru acțiune, mândrie pentru realizările cuiva.

3. Stadiul inițiativei – vinovăția

Vârsta: 4 până la 6 ani.

Aceasta este o perioadă de autoafirmare. Copiii la această vârstă sunt extrem de activi, sunt în permanență ocupați cu ceva. Jocul nu este doar un joc, ci crearea propriei lumi, cu propriile sale legi și reguli. Copilul este fericit să stăpânească noi tipuri de activități și chiar are nevoie de sprijin și aprobare din partea adulților. Printr-un contact emoțional cald cu adulții, este convins că este capabil de multe și își poate atinge obiectivele.

„Inițiativa adaugă la autonomie antreprenoriatul, planificarea și dorința de a „ataca” sarcina pentru a fi activ, pentru a fi în mișcare, în timp ce în trecut, voința aproape întotdeauna l-a împins pe copil să sfideze deschis, sau cel puțin să protesteze împotriva independenței. ."

În acest stadiu, copilul se bucură de noile sale capacități motorii și mentale este foarte mare și aici se află pericolele sale. Comportamentul copilului poate fi agresiv uneori, în special față de potențialii rivali (de exemplu, frati mai miciși surorile care interferează cu activitățile active ale bătrânului și îi perturbă planurile); pe lângă creativitate, copilul în această perioadă împroșcă și instinctul de distrugere, deoarece în fanteziile sale se simte atotputernic.

O suprimare rigidă a activității excesive a copilului în această etapă este plină de dezvoltarea în el a unui sentiment de vinovăție pentru propria sa inițiativă. Cu o suprimare constantă, se estompează treptat, dând loc depresiei și supunerii. Putem recunoaște oameni care la vârsta de cinci ani au fost sever reținuți în eforturile și aspirațiile lor prin faptul că, atunci când se confruntă cu orice sarcină, „renunță”.

Nu sunt leneși, ci pur și simplu le este frică să ia inițiativa, pentru că sunt siguri dinainte că nu vor putea face nimic bine. Oameni care, la vârsta de cinci ani, au auzit prea des cuvinte precum „nu poți face nimic!”, „Tu faci totul greșit!”, „Faci niște prostii!” - se simt profund vinovați de propriul eșec, chiar dacă de fapt au mare succes.

Dar conivența nelimitată are și consecințe negative. Este necesară reglarea comună (atât de către adulți, cât și de către copilul însuși).

„Acolo unde un copil, acum atât de dornic de autocontrol strict, își poate dezvolta treptat simțul responsabilității morale, unde poate înțelege instituțiile, funcțiile și rolurile care îi vor favoriza participarea responsabilă, va obține realizări plăcute în posesie. a uneltelor și a armelor, manipularea cu pricepere a jucăriilor semnificative și îngrijirea copiilor mai mici.”

Principalul conflict al acestei etape: inițiativă versus vinovăție.

Achizitie principala: initiativa, increderea in sine, combinate cu asimilarea normelor morale, idei despre ce se poate si ce nu se poate face.

4. Etapa activității – eșec

Vârsta: fete - de la 6 la 10 ani, băieți - de la 6 la 12 ani.

Copilul merge la școală și pentru prima dată intră cu adevărat viata sociala... În această etapă, copilul începe să lucreze în mod conștient „pentru rezultat”, învață să vadă și să evalueze roadele muncii sale, începe să primească satisfacție din munca finalizată, își dezvoltă gustul pentru muncă, învață să câștige recunoașterea fără a „capta” cu forța, dar făcând o muncă utilă și necesară...

Copiii de la această vârstă se străduiesc sincer să obțină cât mai mult posibil, să obțină rezultate de succes și, desigur, chiar au nevoie de sprijinul și încurajarea adulților - acum nu doar părinților, ci și profesorilor.

„Copilul dezvoltă sârguință, harnicie – adică se adaptează la legile anorganice ale lumii uneltelor. Eul copilului include în limitele sale instrumentele și abilitățile sale de lucru: principiul muncii îl învață să se bucure de finalizarea muncii prin atenție susținută și diligență persistentă.”

Pericolul care îl pândește pe copil în această etapă este sentimentul de inadecvare și inferioritate. Eșecurile în activitate pot duce la faptul că copilul în dezvoltare este împins înapoi la mai „sigur”, primele etape, simțindu-se disperați de ineptitudinea și incapacitatea lor de a face față cazului.

„Dezvoltarea multor copii este perturbată atunci când viață de familie nu a reușit să pregătească copilul pentru viața școlară sau când viața școlară nu confirmă speranțele din primele etape.”

Există un alt pericol - concentrarea excesivă pe muncă, educație, muncă: aceasta este o situație în care părinții limitează lumea unui copil - un școlar junior la cercul îndatoririlor sale, cerând de la el diligență constantă și succes în studii, neglijând alte domenii ale personalității sale. Acest lucru se întâmplă adesea părinților care sunt ei înșiși concentrați exclusiv pe obținerea succesului extern, social:

„... pericolul fundamental este ca o persoană să se limiteze și să-și îngusteze orizonturile la granițele domeniului muncii sale... Dacă recunoaște munca ca singura sa datorie, iar profesia și poziția ca singurul criteriu al valorii umane, atunci se poate transforma cu ușurință într-un sclav conformist și nejudecator al tehnologiei și al proprietarilor ei”.

Principalul conflict al acestei etape: munca grea versus sentimente de inferioritate.

Achizitie principala: diligență, muncă asiduă, capacitatea de a duce afacerea începută la finalizarea cu succes.

5. Etapa de identificare – schimbări de rol

Vârsta: fete - de la 10 la 21 de ani, băieți - de la 12 la 23 de ani.

Aceasta este o etapă de dezvoltare foarte furtunoasă, intensă, în care băieții și fetele se transformă în băieți și fete, în cele din urmă devin conștienți de genul lor și învață să se comporte în conformitate cu genul lor. De regulă, adolescenții învață „regulile jocului” imitând adulții care se bucură de autoritate asupra lor. La această vârstă, entuziasmul, chiar și îndrăgostirea de o persoană care este un model este foarte des remarcat. Datorită acestui entuziasm, cunoașterea de sine are loc prin intermediul unei alte persoane (deci, de fapt, aceasta înseamnă a te îndrăgosti de tine însuți în oglinda altuia):

„În mare măsură, iubirea de tineret este o încercare de a realiza o definire clară a propriei identități, proiectând o imagine vagă a propriului ego asupra altuia și observându-l deja reflectat și clarificându-se treptat. Acesta este motivul pentru care sunt atât de mulți în iubire tinereasca conversații”.

Dacă în procesul acestei asimilări de roluri apar unele obstacole, dacă adolescenții nu își găsesc îndrumări adecvate pentru ei înșiși, apare confuzia: tânărul nu știe să se comporte ca un bărbat și poate încerca să compenseze această ignoranță cu sfidătoare enfatice. comportament. Fetele pot avea un fel de idee distorsionată despre feminitate, care în viitor poate duce la probleme asociate cu maternitatea. Una dintre principalele dificultăți în această etapă de dezvoltare este stabilirea identității profesionale, adică răspunsul la întrebarea „Cine vreau și pot fi”.

Principalul conflict al acestei etape: identitate versus amestecarea rolurilor.

Achizitie principala: formarea identității, adică o viziune integrată asupra sinelui ca reprezentant al unui anumit gen, deținând abilități care s-au dezvoltat din înclinații, capacități cunoscute oferite de diferitele roluri sociale (începutul autodeterminării profesionale).

6. Etapa de intimitate – izolare

Vârsta: 23 până la 33 de ani.

Intimitatea este capacitatea de a crea și de a menține o relație cu adevărat intima cu o altă persoană. În această etapă de vârstă, oamenii, de regulă, se căsătoresc, creează familii, realizând această abilitate. Pentru ca relațiile apropiate pe termen lung să fie posibile, o persoană trebuie să învețe să vadă, să recunoască o persoană în alta, fără a se pierde pe sine. (Folosind terminologia lui A. Maslow, putem spune că cel mai inalt nivel dezvoltarea în acest stadiu - dobândirea capacității de iubire existențială.)

În această etapă, o persoană (supusă dezvoltării psihologice armonioase) „este pregătită pentru intimitate sau, cu alte cuvinte, este capabilă să se lege în relații de nivel intim și camaradeșesc și să dea dovadă de forță morală, rămânând fidelă unor astfel de relații, chiar dacă pot necesita sacrificii și compromisuri semnificative”.

Este o perioadă de constantă crestere spirituala... În această etapă de dezvoltare o persoană se naște ca o ființă spirituală.

Dacă o persoană nu este în stare să-l depășească pe a lui egocentrism copilăresc, pentru a învăța să-l simtă pe celălalt, dezvoltă o teamă de a-și pierde „eu”, ceea ce duce la izolare dureroasă în sine, un sentiment de nemulțumire și dezordine veșnică.

„Pericolul acestei etape constă în faptul că o persoană experimentează relații intime, competitive și ostile față de aceleași persoane. Dar pe măsură ce zonele responsabilităților adulte devin delimitate... relația în timp devine supusă sentimentului etic care este semnul distinctiv al adultului.”

Foarte pe scurt, rezultatele dezvoltării în această etapă pot fi descrise zicală celebră Z. Freud, care a fost întrebat odată ce, în opinia sa, unei persoane obișnuite cineva ar trebui să poată face bine. Se aștepta de la el un răspuns lung, „profund”, dar a spus un singur lucru: „Să iubești și să lucrezi”. Puteți dezvolta această idee atât timp cât doriți, dezvăluind în detaliu conceptele de „dragoste” și „muncă”, dar esența acesteia nu se va schimba. Acestea sunt de fapt cele două domenii în care o persoană trebuie să fie competentă pentru a se considera completă mental.

Principalul conflict al acestei etape: apropiere versus izolare.

Achizitie principala: atingerea maturității etice, dezvoltarea capacității de stabilire relație intimă cu o altă persoană, menținând în același timp integritatea „Eului” tău, capacitatea de a te dezvolta și de a menține deplin parteneriate(nu numai în viața de familie, ci și în prietenie și în muncă).

7. Etapa creativității – stagnare

Vârsta: Această etapă atinge vârfurile între 40 și 45 de ani.

Aproape nevoia umană principală în această etapă este nevoia de a avea grijă de ceilalți; simțul de bunătate se manifestă într-un interes pentru generația următoare. Aceasta este vârsta la care, pentru a menține armonia în propriul suflet, trebuie pur și simplu să te gândești și să-ți pese mai mult de ceilalți decât de tine. Dacă acest lucru nu se întâmplă, o persoană devine izolată de problemele vârstei sale, de sănătate, trecând cu greu prin „curgerea timpului”.

Pentru a nu cădea în capcana numită „epoca singurătății”, este foarte important ca oamenii din această perioadă să învețe ceva nou, să-și schimbe stilul și obiceiurile, să ducă cel mai deschis și activ mod de viață.

„Trebuie nevoie de o persoană matură, iar maturitatea are nevoie de stimulare și încurajare din partea celor pe care ia născut și de care trebuie să aibă grijă”.

Creativitatea (generativitatea) este un interes în organizarea vieții în general, în îngrijirea generației viitoare, în sprijinul și îndrumarea acesteia. În cazurile în care o astfel de îmbogățire experienta personalaîn detrimentul îngrijirii tinerilor nu se întâmplă, există un sentiment de stagnare, sărăcire a vieții.

„Oamenii încep să se răsfețe de parcă fiecare dintre ei ar fi propriul și singurul copil; iar acolo unde există condiții favorabile pentru aceasta, dizabilitatea precoce – fizică sau psihologică – devine un mijloc de a concentra îngrijirea asupra propriei persoane.”

Însuși faptul de a avea copii ai lor nu înseamnă că o persoană s-a dezvoltat psihologic până la acest stadiu: pe de altă parte, oamenii care trec cu succes nu trebuie să fie profesori, educatori, mentori ai tinerilor. Grija pentru generația viitoare poate fi inclusă în orice activitate. Principala trăsătură distinctivă este conștientizarea că trăim nu numai pentru noi înșine, ci și pentru viitor și dorința de a aduce o contribuție fezabilă la acest viitor.

Principalul conflict al acestei etape: generativitate (creativitate) versus stagnare (stagnare).

Achizitie principala: dragoste pentru tineri, interes sincer și grijă față de generația tânără; un sentiment al implicării lor în viața socială.

8. Etapa de Integrare a Eului - Disperare

Iată un rezumat al vieții trăite. Dacă toate etapele anterioare au trecut armonios, dacă o persoană a crescut și s-a dezvoltat în mod constant spiritual, a trăit o viață cu adevărat plină și bogată, atunci acum experimentează un sentiment incomparabil de armonie, ordine, pace cu sine însuși.

O persoană simte recunoștință față de părinții săi și nu simte dorința de a trăi o viață diferită, nu visează cum ar fi dacă ar fi posibil să „incepe totul de la capăt”. Se acceptă pe sine, viața lui, se simte o personalitate absolut întreagă, realizată.

„Numai în cel căruia îi pasă într-un fel de afaceri și oameni și s-a adaptat la victoriile și înfrângerile care sunt inevitabile pe calea unei persoane - succesorul clanului sau producătorul de valori materiale și spirituale, numai în el poate rodul tuturor acestor șapte etape se coc treptat. Nu știu un cuvânt mai bun pentru un astfel de fruct decât integritatea ego-ului.”

Integritatea egoului - acceptarea propriei persoane drumul vietii ca ceva ce era destinat să se întâmple, tovărășia cu modul de viață și alte ocupații din anii trecuți, experiența unei experiențe care este transmisă de o anumită ordine mondială și sens spiritual, indiferent cât de scump a fost plătit. „Cu o astfel de consolidare finală, moartea își pierde chinul”.

Lipsa de integritate a Eului dă naștere la frica de moarte, la disperare din faptul că a mai rămas prea puțin timp și „viața nouă” nu mai poate fi trăită.

Principalul conflict al acestei etape: integritatea ego-ului versus disperare.

Achizitie principala: încrederea calmă că viața nu a fost trăită în zadar, sentimentul unui ciclu de sfârșit în siguranță.

Din cartea Psihanaliza elementară autorul Reșetnikov Mihail Mihailovici

Etapele dezvoltării psihosexuale Pe baza observațiilor pacienților și copiilor lor în condiții viata de zi cu zi Freud postulează (și apoi acest lucru a fost confirmat în zeci de studii sistematice) că copilul nu devine o ființă sexuală, ci se naște deja

Din cartea TEORIA PSIHOANALITĂ A DEZVOLTĂRII de Tyson Robert

Capitolul 11. ETAPELE DEZVOLTĂRII COGNITIVE Procesele primare și secundare sunt lupe prin care se vede maturizarea sistemului cognitiv principal. Aceste două procese operează în conformitate cu două moduri de organizare – procesul primar

Din cartea El. Aspecte profunde ale psihologiei masculine de Johnson Robert

ETAPE DE DEZVOLTARE EVOLUTIONARA In mod traditional, un barbat are trei stadii de dezvoltare psihologica. Modelul arhetipal sugerează dezvoltarea psihologiei masculine de la superioritatea și perfecțiunea copilului inconștient prin senzația conștientă.

Din cartea Reflecțiile de la miezul nopții ale unui terapeut de familie autorul Whitaker Karl

Etapele dezvoltării căsătoriei Dezvoltarea unei căsnicii sănătoase are propriile sale caracteristici. Principalul, în opinia mea, este că căsătoria este o psihoterapie constantă a doi indivizi întregi, un proces de schimbare în care o persoană poate renunța la unele dintre drepturile, privilegiile și privilegiile sale personale.

Din cartea Comportament organizațional: Foaia de trucuri autorul autor necunoscut

Din cartea Studii în istoria comportamentului autorul Vygotski Lev Semenovici

§ 12. Etapele dezvoltării culturale a copilului Observaţiile pe care tocmai le-am conturat ne convinge că dezvoltarea copilului nu se poate reduce la o simplă creştere şi maturizare a calităţilor înnăscute. După cum am spus mai sus, în procesul dezvoltării sale, copilul este „rearmat”,

Din cartea Despre tine cu autism autorul Greenspan Stanley

Etape de dezvoltare Peste douăzeci și cinci de ani de lucru cu copiii cu nevoi speciale am identificat etapele, pe care le numim niveluri de funcțional dezvoltarea emoțională... Primele dintre acestea sunt enumerate în tabelele 3.1 și 3.2. Dezvoltarea lor este extrem de importantă nu numai pentru normal

Din cartea Integral Vision autorul Wilbur Ken

Etape ulterioare de dezvoltare Unii adolescenți și adulți cu TSA și alte probleme stăpânesc mai mult sau mai puțin primele șase stadii de dezvoltare descrise în capitolele anterioare, dar în stadiile mai avansate enumerate în capitolul 10 (gândire tridirecțională și nuanțată, și

Din cartea Relații Integrale autorul Uchik Martin

Etape, sau niveluri, ale dezvoltării Orice stare de conștiință este caracterizată de o trăsătură importantă: toate sunt trecătoare. Chiar și cele mai mari experiențe de vârf sau stări modificate, indiferent de modul în care au fost atinse, vin, durează un timp și apoi

De la vrăjitoare și eroi [O abordare feministă a psihoterapiei jungiane cuplurile căsătorite] autorul Young-Eisendrath Polly

Etapele dezvoltării animusului la femei 1. Bărbatul ca un extraterestru de neînțeles Ea se teme, îl urăște și îl iubește în acest stadiu.

Din cartea Psihologie. Oameni, concepte, experimente autorul Paul Kleinman

Etapele dezvoltării animusului 1) Animusul ca extraterestru Altul O femeie (sau o fată) își simte identitatea cu o mamă sau o femeie care există undeva în lume. Ea formează, ca o mamă sau o fiică, o relație maternă sau similară cu această femeie (sau femei). Forta

Din cartea Psychosomatics autorul Meneghetti Antonio

Etapele dezvoltării psihosexuale Teoria dezvoltării psihosexuale a lui Sigmund Freud este una dintre cele mai faimoase și controversate teorii din domeniul psihologiei. Freud a susținut că personalitatea unei persoane se formează în copilăria timpurie, până la vârsta de șase ani, și că dacă toate

Din cartea Orașul Integral. Inteligențe evolutive ale stupului uman autorul Hamilton Marilyn

Etape dezvoltare morală Teoria dezvoltării morale a lui Kohlberg se bazează pe scrierile celebrului psiholog elvețian Jean Piaget. Cu toate acestea, dacă Piaget a descris acest proces ca fiind format din două etape, atunci Kohlberg a evidențiat șase etape și trei niveluri. Conform lui

Din cartea Stresul psihologic: dezvoltare și depășire autorul Bodrov Viaceslav Alekseevici

11.1. Trei etape de dezvoltare a psihosomaticii Fig. 6. „Trei etape ale psihosomaticii Procesul psihosomatic trece prin trei etape de dezvoltare. În fig. 6 arată cum? - o parte conștientă, rațională, logică, o zonă „I”, o parte care ne reflectă pe noi înșine, iar SM este un inconștient

Din cartea autorului

Etapele de dezvoltare generează flexibilitate diferite etape dezvoltarea biopsihosocial-culturală. Individual și colectiv, acest lucru le oferă grade diferite de flexibilitate. Flexibilitatea în contextul ecologiei urbane este

Din cartea autorului

4.2.3. Stresul ca stimul al dezvoltării psihosociale Pentru a studia efectele pozitive ale stresului se pot compara efectele acestuia asupra copiilor și adulților Efectele pozitive ale stresului asupra copiilor. La prima vedere, sugestia că stresul pentru copii poate fi benefic

Psihologul american E. Erickson (1902-1994) este cunoscut ca reprezentant al direcției. ego - psihologie.

El a identificat 8 etape psihosociale ale dezvoltării personalității:

1. Pruncie: încredere bazală / neîncredere bazală ... Primul stadiu psihosocial - de la naștere până la sfârșitul primului an - corespunde stadiului oral, după Freud. În această perioadă, bazele unei personalități sănătoase sunt puse sub forma unui sentiment general de încredere, „încredere”, „certitudine interioară”. Erickson crede că principala condiție pentru dezvoltarea unui sentiment de încredere în oameni este calitatea îngrijirii materne- capacitatea mamei de a-și organiza viața în așa fel copilaș astfel încât să aibă un sentiment de consistență, continuitate, recunoaștere a experiențelor.

Un bebeluș cu un simț stabilit al încrederii de bază își percepe mediul ca fiind fiabil și previzibil; el poate tolera absența mamei fără suferință și anxietate nejustificată cu privire la „separarea” de ea. Sentimentele de neîncredere, frică, suspiciune apar dacă mama este nesigură, insustenabilă, respinge copilul; se poate intensifica atunci când copilul încetează să fie centrul vieții ei pentru mamă, când revine la acele activități pe care le-a părăsit o perioadă (reia o carieră întreruptă sau naște următorul copil). Metodele de predare a încrederii sau suspiciunii în diferite culturi nu coincid, dar principiul în sine este universal: o persoană are încredere în societate, bazată pe măsura încrederii în mamă.

Erickson arată marea importanță a mecanismului de ritualizare deja în copilărie. Principalul ritual este recunoașterea reciprocă, care persistă pe tot parcursul vieții ulterioare și pătrunde în toate relațiile cu ceilalți oameni.

2. Copilărie timpurie: autonomie / rușine și îndoială ... Această perioadă durează de la unu la trei ani și corespunde stadiul anal, după Freud. Maturarea biologică creează baza pentru apariția de noi posibilități pentru acțiunea independentă a copilului într-o serie de domenii (de exemplu, în picioare, mers, cățărat, spălat, îmbrăcat, mâncat). Din punctul de vedere al lui Erickson, ciocnirea copilului cu cerințele și normele societății nu are loc doar atunci când copilul este antrenat la olita, părinții trebuie să extindă treptat posibilitățile de acțiune independentă și implementarea autocontrolului la copii. Identitatea copilului în această etapă poate fi indicată prin formula: „Eu însumi” și „Sunt ceea ce pot”.

Permisivitatea rezonabilă contribuie la dezvoltarea autonomiei copilului. În cazul îngrijirii excesive constante sau, dimpotrivă, atunci când părinții așteaptă prea mult de la copil, ceea ce se află dincolo de capacitățile lui, acesta experimentează rușine, îndoială și îndoială de sine, umilință, slăbiciune.


Astfel, cu o rezolvare cu succes a conflictului, Eul include voința, autocontrolul, iar cu un rezultat negativ, voința slabă. Un mecanism important în această etapă este ritualizarea critică, bazată pe exemple concrete bine și rău, bine și rău, permis și interzis, frumos și urât.

3. Vârsta jocului: inițiativă / vinovăție . În perioada preșcolară, pe care Erickson a numit-o „vârsta jocului”, de la 3 la 6 ani, se desfășoară un conflict între inițiativă și vinovăție. Copiii devin interesați de diverse activități de lucru, încearcă lucruri noi și își contactează colegii. În acel moment lumea socială necesită activitate din partea copilului, rezolvarea de noi probleme și dobândirea de noi abilități, are responsabilitate suplimentară pentru sine, pentru copiii mai mici și animalele de companie. Aceasta este vârsta când principalul sentiment de identitate devine „Sunt ceea ce voi fi”.

Se formează componenta dramatică (de joc) a ritualului, cu ajutorul căreia copilul recreează, corectează și învață să anticipeze evenimentele. Inițiativa este asociată cu calitățile de activitate, întreprindere și dorința de a „ataca” sarcina, experimentând bucuria mișcării și acțiunii independente. În această etapă, copilul se identifică cu ușurință oameni semnificativi(nu numai cu părinții), se pretează cu ușurință la formare și educație, concentrându-se pe un obiectiv specific. În această etapă, ca urmare a acceptării interdicțiilor sociale, se formează Super-Eul, ia naștere o nouă formă de auto-reținere.

Părinții, încurajând eforturile energice și independente ale copilului, recunoscându-i dreptul la curiozitate și imaginație, contribuie la formarea inițiativei, extinderea granițelor independenței și dezvoltarea abilităților creative. Adulții apropiați, restrângând sever libertatea de alegere, controlând și pedepsind excesiv copiii, îi provoacă și ei sentiment puternic vinovăţie. Copiii plini de vinovăție sunt pasivi, constrânși și, în viitor, nu sunt capabili de muncă productivă.

4. Varsta scolara: munca grea / inferioritate ... A patra perioadă psihosocială corespunde perioadei de latență în teoria lui Freud. Rivalitatea cu părintele de același sex a fost deja depășită. La vârsta de 6 până la 12 ani, copilul părăsește familia și începe educația sistematică, inclusiv familiarizarea cu latura tehnologică a culturii. Conceptul lui Erickson este universal în dorința și susceptibilitatea de a învăța ceva care este semnificativ în cadrul unei culturi date (capacitatea de a manipula unelte, arme, meșteșuguri, alfabetizare și cunoștințe științifice).

Termenul „muncă grea”, „gust pentru muncă” reflectă tema principală aceasta perioada, copiii în acest moment sunt absorbiți în încercarea de a afla ce iese din ce și cum funcționează. Identitatea de ego a copilului este acum exprimată astfel: „Sunt ceea ce am învățat”.

În timp ce învață la școală, copiii se familiarizează cu regulile de disciplină deliberată și de participare activă. Ritualul legat de școală este perfecțiunea performanței. Pericolul acestei perioade este apariția unui sentiment de inferioritate, sau incompetență, îndoieli cu privire la abilitățile sau statutul lor în rândul semenilor.

5. Tineret: amestec ego - identitate/rol. Tineretul, a cincea etapă din schemă ciclu de viață Erickson, este considerată cea mai importantă perioadă din dezvoltare psihosocială persoană: „Tinerețea este vârsta stabilirii definitive a identității pozitive dominante a Eului. Atunci viitorul, în limitele previzibile, devine parte a planului conștient al vieții.” Erickson a acordat o mare atenție adolescenței și adolescenței, considerând-o centrală în formarea bunăstării psihologice și sociale a unei persoane. Nemaifiind copil, dar nu încă adult (de la 12-13 ani până la aproximativ 19-20 în societatea americană), adolescentul se confruntă cu noi roluri sociale și cerințe aferente. Adolescenții prețuiesc lumea și felul în care simt despre ea. Ei gândesc, pot inventa familie ideala, religie, sistem filozofic, structură socială.

O căutare spontană a unor noi răspunsuri la întrebări importante: "Cine sunt? ", "Unde mă duc? „, „Cine vreau să devin? ". Sarcina adolescentului este de a reuni toate cunoștințele despre el însuși (ce fel de fii sau fiice sunt, studenți, sportivi, muzicieni etc.) și de a crea o singură imagine despre sine (identitatea ego-ului), inclusiv conștientizarea modului în care trecut, precum și viitorul anticipat. Percepția despre sine ca tânăr trebuie să fie confirmată de experiența comunicării interpersonale.

Adolescenții experimentează un sentiment pătrunzător al inutilității lor, al discordiei mentale și al lipsei de scop, uneori grăbindu-se spre identitate „negativă”, comportament delincvent (deviator). În cazul rezolvării negative a crizei, apare „confuzia de rol”, vagitatea identității individului. Criza de identitate, sau confuzia de rol, duce la incapacitatea de a alege o carieră sau de a continua educația, uneori la îndoieli cu privire la propria identitate de gen.

Motivul poate fi, de asemenea, identificarea excesivă cu eroii populari (staruri de film, super-atleti, muzicieni rock) sau reprezentanți ai contraculturii (lideri revoluționari, skinhead, personalități delincvente), smulgând o „identitate înfloritoare” din mediul său social, astfel suprimarea și limitarea acesteia...

O calitate pozitivă asociată cu o ieșire cu succes din criza adolescenței este loialitatea, adică. capacitatea de a face alegeri, de a-ți găsi drumul în viață și de a fi fidel angajamentelor tale, de a accepta bazele sociale și de a te ține de ele.

6. Tineret: intimitate/izolare .

A șasea etapă psihosocială continuă din adolescenta tarzie până la maturitatea timpurie (20 până la 25 de ani), denotă un început formal maturitate... În general, aceasta este perioada de obținere a unei profesii („dispozitiv”), curtare, căsătorie timpurie, începutul unei vieți de familie independente.

Erickson folosește termenul de intimitate (realizarea intimității) ca fiind multifațetat, dar principalul lucru aici este menținerea reciprocității în relații, fuzionarea cu identitatea altei persoane fără teama de a se pierde pe sine. Este acest aspect al intimității pe care Erickson îl vede ca o condiție necesară pentru o căsătorie de durată.

Principalul pericol în această etapă psihosocială este de a fi prea absorbit de sine sau de a evita relațiile interpersonale. Eșecul de a stabili relații personale calme și de încredere duce la sentimente de singurătate, vid social și izolare.

O calitate pozitivă care este asociată cu o ieșire normală din criza de intimitate/izolare este dragostea. Erickson subliniază importanța componentelor romantice, erotice, sexuale, dar consideră dragoste adevărată iar intimitatea este mai largă – ca și capacitatea de a se încredința altei persoane și de a rămâne fidel acestor relații, chiar dacă necesită concesii sau tăgăduire de sine, disponibilitatea de a împărtăși cu ea toate dificultățile. Acest tip de iubire se manifestă într-o relație de grijă reciprocă, respect și responsabilitate față de cealaltă persoană.

7. Maturitate: productivitate/inertie ... A șaptea etapă are loc în anii de mijloc ai vieții (de la 26 la 64 de ani); problema sa principală este alegerea între productivitate și inerție. Productivitatea acționează ca preocuparea generației mai în vârstă pentru cei care îi vor înlocui - despre cum să-i ajuți să-și ia un loc în viață și să aleagă direcția corectă. Bun exemplu în în acest caz- sentimentul de auto-realizare al unei persoane asociat cu realizările urmașilor săi.

Dacă la adulți capacitatea de activitate productivă este atât de pronunțată încât prevalează asupra inerției, atunci se manifestă calitatea pozitivă a acestei etape - îngrijire.

Acei adulți care nu reușesc să devină productivi trec treptat într-o stare de auto-absorbție, în care principalul subiect de îngrijorare este nevoile și confortul proprii, personale. Acești oameni nu le pasă de nimeni sau de nimic, doar își satisfac dorințele. Odată cu pierderea productivității, funcționarea individului ca membru activ al societății încetează, viața se transformă în satisfacerea propriilor nevoi, iar relațiile interpersonale se sărăcesc. Acest fenomen – „criza vârstei înaintate” – se exprimă în sentimentul de deznădejde, de lipsă de sens al vieții.

13. In varsta: integritatea ego-ului / disperare .

Ultima etapă psihosocială (de la 65 de ani până la moarte) pune capăt vieții unei persoane. În aproape toate culturile, această perioadă marchează începutul bătrâneții, când o persoană este depășită de numeroase nevoi: trebuie să te adaptezi la ceea ce este în scădere. forță fizicăși înrăutățirea sănătății, obișnuirea cu o situație financiară mai modestă și un stil de viață retras, adaptarea la moartea soțului și a prietenilor apropiați, precum și stabilirea de relații cu persoane de vârsta lor. În acest moment, concentrarea atenției unei persoane se mută de la grijile legate de viitor la experiențele trecute, oamenii se uită înapoi și își revizuiesc decizii de viață, amintiți-vă realizările și eșecurile lor. Erickson era interesat de asta lupta interioara, acest proces intern regândindu-ți propria viață.

Potrivit lui Erickson, pentru asta ultima faza viața este caracterizată nu atât de o nouă criză psihosocială, cât de însumarea, integrarea și evaluarea tuturor etapelor trecute ale dezvoltării Eului: propuneți idei - numai în aceea că se pot coace treptat roadele celor șapte etape precedente. Nu cunosc o definiție mai bună pentru aceasta decât integrarea ego-ului (integritatea).”

Sentimentul integrării ego-ului se bazează pe capacitatea persoanei de a privi înapoi asupra întregii vieți anterioare (inclusiv căsătorie, copii și nepoți, cariere, realizări, relații sociale) și de a-și spune cu umilință, dar ferm, „Sunt mulțumit”. Inevitabilitatea morții nu se mai teme, deoarece astfel de oameni își văd continuarea fie în descendenți, fie în realizări creative. Erickson crede că doar la bătrânețe apar adevărata maturitate și un simț util al „înțelepciunii anilor trecuți”. Dar în același timp notează: „Înțelepciunea bătrâneții este conștientă de relativitatea tuturor cunoștințelor dobândite de o persoană în timpul vieții sale într-o perioadă istorică. Înțelepciunea este „realizarea sensului necondiționat al vieții însăși în fața morții însăși”

La polul opus se află oamenii care își văd viața ca pe o serie de oportunități și greșeli nerealizate. Acum, la sfârșitul vieții, își dau seama că este prea târziu să o ia de la capăt sau să caute noi modalități de a simți integritatea Sinelui lor. Lipsa sau lipsa de integrare se manifestă în acești oameni într-o frică ascunsă de moarte, un sentiment de eșec constant și preocupare pentru ceea ce se poate întâmpla”. Erickson identifică două tipuri predominante de dispoziție la persoanele în vârstă iritabile și resentimente: regretul că viața nu poate fi trăită din nou și negarea propriilor defecte și defecte prin proiectarea lor în lumea exterioară.

PERIODIZAREA DEZVOLTĂRII PERSONALITATII DE E. ERIKSON

Eric Erickson- un adept al lui 3. Freud, care a extins teoria psihanalitică. El a putut să depășească asta pentru că a început să privească dezvoltarea copilului într-un sistem mai larg de relații sociale.

Particularitățile formării personalității depind de nivelul economic și cultural de dezvoltare al societății în care copilul crește, de ce stadiu istoric al acestei dezvoltări a găsit. Un copil care trăiește la New York la mijlocul secolului XX nu se dezvoltă ca un mic indian dintr-o rezervație, unde vechile tradiții culturale s-au păstrat din plin și timpul pare să fi stat pe loc.

Valorile și normele societății sunt transmise copiilor în procesul de creștere. Copiii aparținând unor comunități cu același nivel de dezvoltare socio-economică dobândesc trăsături de personalitate diferite datorită tradițiilor culturale diferite asociate activității principale și stilurilor parentale adoptate. În diferite rezervații indiene, E. Erickson a observat două triburi - Sioux, foști vânători de bivoli și Yurok - pescari și culegători de ghinde. În tribul Sioux, copiii nu sunt înfășați strâns, sunt hrăniți mult timp cu lapte matern, nu respectă cu strictețe ordinea și, în general, își limitează foarte puțin libertatea de acțiune. Copiii sunt ghidați de idealul format istoric al tribului lor - un vânător puternic și curajos pe nesfârșitele prerii - și dobândesc trăsături precum inițiativa, hotărârea, curajul, generozitatea în relațiile cu semenii tribului și cruzimea față de dușmani. În tribul Yurok, dimpotrivă, copiii sunt înțărcați devreme, înfășați strâns, învățați devreme să fie îngrijiți, rezervați în tratarea lor. Ei cresc taciturni, suspicioși, zgârciți, înclinați spre tezaurizare.

Dezvoltarea unui individ în conținutul său este determinată de ceea ce societatea așteaptă de la o persoană, ce valori și idealuri îi oferă, ce sarcini îi pune în fața la diferite etape de vârstă. Dar succesiunea etapelor de dezvoltare ale unui copil depinde de principiul biologic. Un copil, maturizat, trece neapărat printr-o succesiune fericită de etape. În fiecare etapă, el capătă o anumită calitate (neoplasmul personalității), care se fixează în structura personalității și persistă în perioadele ulterioare ale vieții.

Până la vârsta de 17-20 de ani, are loc o formare lentă, treptată a principalului educația nucleară - identitate personala... Personalitatea se dezvoltă prin includerea în diverse comunități sociale(națiune, clasă socială, grup profesional etc.) și experiența legăturii lor inseparabile cu acestea. Identitatea – identitate psihosocială – permite unei persoane să se accepte în toată bogăția relațiilor sale cu lumea exterioară și îi determină sistemul de valori, idealurile, planurile de viață, nevoile, rolurile sociale cu forme adecvate de comportament. Identitatea este o condiție a sănătății mintale: dacă nu funcționează, o persoană nu își găsește locul în societate, se dovedește a fi „pierdut”.

Identitatea se formează în adolescență; aceasta este o caracteristică a unei personalități destul de mature. Până în acel moment, copilul trebuie să treacă printr-o serie de identificări – identificare cu părinții, băieți sau fete (identitate de gen) etc. Acest proces este determinat de creșterea copilului, deoarece încă de la nașterea copilului, părinții și apoi mediul social mai larg îl atașează de comunitatea lor socială, de grup și îi transmit copilului percepția asupra lumii. specific acestuia.

Un alt moment important pentru dezvoltarea personalității este criza. Crizele sunt inerente tuturor etapelor de vârstă, acestea sunt „puncte de cotitură”, momente de alegere între progres și regres. Fiecare calitate personală, care se manifestă la o anumită vârstă, conține o relație profundă a unei persoane cu lumea și cu sine. Această atitudine poate fi pozitivă, asociată cu dezvoltarea progresivă a personalității, și negativă, determinând schimbări negative în dezvoltare, regresia acesteia. Copilul și apoi adultul trebuie să aleagă una dintre cele două relații polare - încredere sau neîncredere în lume, inițiativă sau pasivitate, competență sau inferioritate etc. Când se face alegerea și se fixează trăsătura de personalitate corespunzătoare, să zicem pozitivă, polul opus al relației continuă să existe deschis și se poate manifesta mult mai târziu, când un adult se confruntă cu un eșec grav în viață.

Tabelul 1.4

Etapele dezvoltării personalității după E. Erickson

Etapă de dezvoltare

Domeniul relațiilor sociale

Trăsături polare de personalitate

Rezultatul dezvoltării progresive

1. Copilărie (0-1)

Mama sau înlocuitorul ei

Încredere în lume - neîncredere în lume

Energie și bucurie de viață

2. Copilăria timpurie (1-3)

Părinţi

Încredere în sine - rușine, îndoială

Independenţă

3. Copilărie (3-6)

Părinți, frați

Inițiativă - pasivitate, vinovăție

Finalitate

4. Vârsta școlară (6-12)

Școală, vecini

Competență – inferioritate

Stăpânirea cunoștințelor și abilităților

5. Adolescență și tineret (12-20)

Grupuri de colegi

Identitatea personală – nerecunoaștere

Autodeterminare, dăruire și loialitate

6. Maturitate timpurie (20-25)

Prieteni, cei dragi

Proximitatea este izolare

Cooperare, dragoste

7. Varsta medie (25-65)

Profesie, acasă

Productivitatea - stagnantă

Creativitate și grijă

8. Maturitate târzie (după 65 de ani)

Umanitate, vecini

Integritate personală - Disperare

Înţelepciune

În prima etapă de dezvoltare (oral-senzorială), corespunzătoare copilăriei, există încredere sau neîncredere în lume... Odată cu dezvoltarea progresivă a personalității, copilul „alege” o atitudine de încredere. Se manifestă prin hrănire ușoară, somn profund, organe interne relaxate, funcție intestinală normală. Un copil care are încredere în lumea care îl înconjoară, fără prea multă anxietate și furie, suferă dispariția mamei sale din câmpul vizual: este sigur că se va întoarce, că toate nevoile îi vor fi satisfăcute. Bebelușul primește de la mamă nu numai lapte și îngrijirea de care are nevoie, el este asociat și cu „hrănirea” de către lumea formelor, culorilor, sunetelor, mângâierilor, zâmbetelor. Dragostea și tandrețea mamei determină „cantitatea” de credință și speranță derivate din prima experiență de viață a copilului.

În acest moment, copilul, parcă, „absoarbe” imaginea mamei (apare mecanismul introjecției). Acesta este primul pas în formarea identității unei personalități în curs de dezvoltare.

A doua etapă (muscular-anală) corespunde unei vârste fragede. Capacitățile copilului cresc brusc, începe să meargă și să-și apere independența. Dar sentimentul în creștere independenţă nu trebuie să submineze încrederea anterioară în lume. Părinții ajută la conservarea acestuia, limitând dorința copilului de a cere, a însuși, a distruge, atunci când își testează forța.

Cererile și constrângerile părinților creează în același timp baza pentru sentimentele negative. rușine și îndoială... Copilul simte că „ochii lumii” îl urmăresc cu condamnare, caută să facă lumea să nu se uite la el sau vrea să devină el însuși invizibil. Dar acest lucru este imposibil, iar copilul primește „ochii interiori ai lumii” - rușine pentru greșelile sale, stângăcia, mâinile murdare etc. Dacă adulții fac solicitări prea dure, de multe ori învinuiesc și pedepsesc copilul, acesta are o teamă de a „pierde fața”, vigilență constantă, rigiditate și lipsă de comunicare. Dacă dorința de independență a copilului nu este suprimată, se stabilește o relație între capacitatea de a coopera cu ceilalți și de a insista asupra propriei, între libertatea de exprimare și restrângerea rezonabilă a acesteia.

La a treia etapă (locomotor-genitală), care coincide cu vârsta preșcolară, copilul învață activ lumea, simulează în joc relațiile adulților care s-au dezvoltat în producție și în alte sfere ale vieții, învață rapid și cu nerăbdare totul, dobândind noi treburi și responsabilități. Adăugat la independență inițiativă.

Când comportamentul copilului devine agresiv, inițiativa este limitată, apar sentimente de vinovăție și anxietate; astfel, se pun noi instanțe interne - conștiința și responsabilitatea morală pentru acțiunile, gândurile și dorințele lor. Adulții nu ar trebui să supraîncărceze conștiința copilului. Dezaprobarea excesivă, pedeapsa pentru infracțiuni minore și greșeli provoacă un sentiment constant de sine vinovăţie, frica de pedeapsă pentru gânduri secrete, răzbunare. Inițiativa încetinește, se dezvoltă pasivitate.

La această vârstă, există identitate sexuala iar copilul învață o anumită formă de comportament masculin sau feminin.

Vârsta școlară mai mică este prepuberală, adică. prepubertatea copilului. În acest moment, se dezvoltă a patra etapă (latentă), asociată cu creșterea harniciei la copii, nevoia de a stăpâni noi cunoștințe și abilități. Școala devine pentru ei o „cultură în sine”, cu propriile sale scopuri, realizări și dezamăgiri. Înțelegerea elementelor de bază ale experienței profesionale și sociale îi permite copilului să obțină recunoaștere de la ceilalți și să dobândească un sentiment de competență. Dacă realizările sunt mici, el își experimentează acut ineptitudinea, incapacitatea, dezavantajul dintre semeni și se simte condamnat să fie mediocru. În loc de un sentiment de competență, se formează un sentiment de inferioritate.

Perioada școlii elementare este și începutul identificare profesională simţindu-se în legătură cu reprezentanţii anumitor profesii.

Adolescența și adolescența constituie a cincea etapă a dezvoltării personalității, perioada celei mai profunde crize. Copilăria se termină, iar această etapă mare a drumului vieții, care se încheie, duce la formare și identitate... Combină și transformă toate identificările anterioare ale copilului; li se adaugă altele noi, deoarece copilul matur, schimbat în exterior, este inclus în noi grupuri sociale și dobândește alte idei despre sine. Identitatea integrală a personalității, încrederea în lume, independența, inițiativa și competența îi permit unui tânăr să rezolve principala sarcină pe care societatea i-o pune înainte - sarcina de autodeterminare a alegerii căii de viață.

Când nu este posibil să-ți dai seama de sine și de locul tău în lume, există difuziune a identităţii... Este asociat cu o dorință infantilă de a nu intra în

vârsta adultă, cu o stare vagă, persistentă de anxietate, un sentiment de izolare și gol. Rețeaua difuză de identitate se poate manifesta printr-o respingere ostilă a rolurilor sociale dezirabile familiei și mediului imediat al unui tânăr (bărbat sau femeie, național, profesional, de clasă etc.), în disprețul față de tot ceea ce este casnic și o reevaluare a străinului, în dorința de a „deveni nimic” (dacă aceasta este singura cale de autoafirmare rămasă).

Tinerete, la a șasea etapă, un adult se confruntă cu o problemă proximitate(intimitate). În acest moment se manifestă adevărata sexualitate. Dar o persoană este pregătită pentru intimitate cu altul, nu numai sexual, ci și social. După o perioadă de căutare și stabilire a propriei identități, este gata să o „contopească” cu identitatea celui pe care îl iubește. O relație apropiată cu un prieten sau o femeie iubită necesită loialitate, sacrificiu de sine și forță morală. Dorința pentru ei nu ar trebui să fie înecată de teama de a-ți pierde „eu”.

Al treilea deceniu de viață este momentul întemeierii unei familii. Aduce iubire, înțeleasă de E. Zrikson în sens erotic, romantic și moral. În căsnicie, iubirea se manifestă prin grijă, respect și responsabilitate față de partenerul de viață.

Incapacitatea de a iubi, de a stabili relații strânse de încredere cu alte persoane, preferința pentru contacte superficiale duce la izolare, un sentiment de singurătate.

Maturitate, sau varsta medie, - a șaptea etapă de dezvoltare a personalității, neobișnuit de lungă. Factorul decisiv aici este „atitudinea unei persoane față de produsele muncii sale și față de urmașii săi”, preocuparea pentru viitorul omenirii. Omul se străduiește pentru productivitateși creativitate, la realizarea abilităților lor de a transmite ceva generației următoare - propria experiență, idei, opere de artă create etc.

Dorința de a contribui la viața generațiilor viitoare este firească, la această vârstă se realizează, în primul rând, în relațiile cu copiii. E. Erickson subliniază dependența generației mai în vârstă din familie de cea mai tânără.

Trebuie să fie nevoie de o persoană matură.

Dacă nu se atinge productivitatea, dacă nu este nevoie să ai grijă de alți oameni, fapte sau idei, și există indiferență, auto-concentrare. Oricine se răsfață în copilărie ajunge la stagnare, la sărăcirea vieții sale personale.

Ultima etapă, maturitate târzie, devine integratoare: în acest moment „se coc roadele celor șapte etape precedente”. O persoană ia calea vieții pe care a trecut de la sine înțeles și câștigă integritatea persoanei.

Abia acum apare înțelepciunea. Privind în urmă, se poate spune: „Sunt mulțumit”. Copiii și realizările creative sunt percepute ca o extensie a propriei persoane, iar frica de moarte dispare.

Oamenii care sunt nemulțumiți de viața lor, care o consideră un lanț de greșeli și oportunități nerealizate, nu simt integritatea „eu-ului” lor. Incapacitatea de a schimba ceva în trecut, de a începe să trăiești din nou este enervantă, propriile neajunsuri și eșecuri par să fie rezultatul unor circumstanțe nefavorabile, iar apropierea de ultima graniță a vieții provoacă disperare.

Cartea lui Erickson Childhood and Society (Erikson, 1963) prezintă modelul său de „opt vârste umane”. Potrivit lui Erickson, toți oamenii în dezvoltarea lor trec prin opt crize sau conflicte. Adaptarea psihosocială realizată de o persoană la fiecare etapă de dezvoltare, mai mult vârsta târzieîși poate schimba caracterul, uneori – într-un mod radical. De exemplu, copiii care au fost lipsiți de dragoste și căldură în copilărie pot deveni adulți normali dacă primesc o atenție suplimentară în etapele ulterioare. Cu toate acestea, natura adaptării psihosociale la conflicte joacă un rol important în dezvoltare o anumită persoană... Rezolvarea acestor conflicte este cumulativă, iar modul în care o persoană se adaptează la viață în fiecare etapă de dezvoltare influențează modul în care se confruntă cu următorul conflict.

Conform teoriei lui Erickson, conflictele specifice dezvoltării devin critice doar în anumite momente ale ciclului de viață. La fiecare dintre cele opt etape ale dezvoltării personalității, una dintre sarcinile de dezvoltare, sau unul dintre aceste conflicte, devine mai importantă decât altele. Cu toate acestea, în ciuda faptului că fiecare dintre conflicte este critic doar într-una dintre etape, el este prezent pe tot parcursul vieții. De exemplu, nevoia de autonomie este deosebit de importantă pentru copiii cu vârste cuprinse între 1 și 3 ani, dar de-a lungul vieții, oamenii trebuie să verifice constant gradul de independență, pe care îl pot manifesta de fiecare dată când intră în relații noi cu alte persoane. Etapele de dezvoltare prezentate mai jos sunt reprezentate de polii lor. De fapt, nimeni nu devine complet credul sau neîncrezător: de fapt, oamenii variază gradul de încredere sau neîncredere de-a lungul vieții.

Stadiul psihosocial Subiect conflict de dezvoltare Conditii sociale Rezultatul psihosocial
Etapa 1 (de la naștere până la 1 an) Oral-senzorială Pot să am încredere în lume?
  • Sprijin, satisfacerea nevoilor de bază, continuitate.
  • Lipsa de sprijin, privare, inconsecvență
  • Încredere

    Neîncredere

    Etapa 2 (2-3 ani) Musculo-anal Pot să mă descurc propriul comportament?
  • Permisivitate rezonabilă, sprijin.
  • Supraprotector, lipsă de sprijin și încredere
  • Autonomie

    Îndoială

    Etapa 3 (4-5 ani) Locomotor-genital Pot să devin independent de părinții mei și să-mi explorez limitele?
  • Încurajarea activității, disponibilitatea oportunităților.
  • Lipsa oportunității, dezaprobarea activității
  • Inițiativă
    Etapa 4 (6-11 ani) Latent Pot deveni suficient de abil pentru a supraviețui și a mă adapta lumii?
  • Formare și educație sistematică, prezența unor modele bune și sprijin.
  • Predare slabă, lipsă de conducere
  • Munca grea

    Sentimente de inferioritate

    Etapa 5 (12 - 18 ani) Adolescența și tinerețea Cine sunt? Care sunt convingerile, opiniile și pozițiile mele?
  • Stabilitate și continuitate internă, prezența unor modele de gen bine definite și feedback pozitiv.
  • Scop neclar, feedback neclar, așteptări incerte
  • Identitate

    Amestecarea rolurilor

    Etapa 6 (la vârsta adultă timpurie) Tineret Pot să mă dau complet altei persoane?
  • Caldura, intelegere, incredere.
  • Singurătate, ostracism
  • Proximitate

    Izolatie

    Etapa 7 (adultă) Varsta adulta Ce pot oferi generațiilor viitoare?
  • Intenție, productivitate.
  • Viață personală slabă, regresie
  • Generativitatea

    Stagnare

    Etapa 8 (maturitate) Maturitate Sunt mulțumit de viața mea?
  • Sentimente de completitudine a vieții, implementare a planurilor și obiectivelor, completitudine și integritate.
  • Lipsa completității, nemulțumirea față de viața trăită
  • Integritatea egoului

    Disperare

    1. Încredere sau neîncredere.
    Modul în care sunt îngrijiți în copilărie îi poate ajuta pe copii să știe dacă lumea din jurul lor este de încredere. Dacă nevoile lor sunt satisfăcute, dacă sunt tratați cu atenție și grijă și sunt tratați destul de consecvent, copiii mici au o impresie generală despre lume ca un loc sigur și de încredere. Pe de altă parte, dacă lumea lor este contradictorie, dureroasă, stresantă și amenințătoare pentru siguranța lor, atunci copiii învață să se aștepte la asta de la viață și cred că viața este imprevizibilă și de neîncredere.

    2. Autonomie sau rușine și îndoială.
    Pe măsură ce copiii încep să meargă, ei descoperă posibilitățile corpului lor și cum să le controleze. Ei învață să mănânce și să se îmbrace, să folosească toaleta și să învețe noi moduri de a se deplasa. Când un copil reușește să facă ceva pe cont propriu, capătă un sentiment de autocontrol și încredere în sine. Dar dacă un copil eșuează constant și este pedepsit pentru asta sau numit neglijent, murdar, incapabil, rău, el se obișnuiește să experimenteze rușine și îndoială de sine.

    3. Inițiativă sau vinovăție.
    Copiii cu vârsta între 4-5 ani își desfășoară activitățile de explorare în afara propriul corp... Ei vor învăța cum funcționează lumea și cum o poți influența. Lumea pentru ei este alcătuită din oameni și lucruri reale și imaginare. Dacă activitățile lor de cercetare sunt în general eficiente, ei învață să trateze cu oamenii și lucrurile într-un mod constructiv și își dezvoltă un puternic simț al inițiativei. Cu toate acestea, dacă sunt aspru criticați sau pedepsiți, se obișnuiesc să se simtă vinovați pentru multe dintre acțiunile lor.

    4. Munca grea sau sentimente de inferioritate.
    Între 6 și 11 ani, copiii își dezvoltă numeroase abilități și abilități la școală, acasă și printre semenii lor. Conform teoriei lui Erickson, simțul „eu” este semnificativ îmbogățit cu o creștere realistă a competenței copilului în diverse domenii. Comparația de sine cu semenii devine din ce în ce mai importantă. În această perioadă, evaluarea negativă a propriei persoane în comparație cu ceilalți este deosebit de dăunătoare.

    5. Identitatea sau amestecarea rolurilor.
    Înainte de adolescență, copiii învață o serie de roluri diferite - student sau prieten, frate sau soră mai mare, student la sport sau scoala de Muzica etc. În adolescență și adolescență, este important să înțelegem aceste roluri diferite și să le integrăm într-o singură identitate coerentă. Tinerii caută valori și atitudini de bază care să cuprindă toate aceste roluri. Dacă nu reușesc să integreze o identitate de bază sau să rezolve un conflict serios între doi roluri importante cu sisteme de valori opuse, rezultatul este ceea ce Erickson numește difuzarea identității.

    6. Apropiere sau izolare.
    La sfârșitul adolescenței și la începutul vârstei adulte, contradicția centrală de dezvoltare este conflictul dintre intimitate și izolare. În descrierea lui Erickson, intimitatea include mai mult decât intimitatea sexuală. Aceasta este capacitatea de a oferi o parte din tine altei persoane de orice gen, fără teama de a-ți pierde propria identitate. Succesul în stabilirea acestui tip de relație strânsă depinde de modul în care au fost rezolvate cele cinci conflicte anterioare.

    7. Generativitate sau stagnare.
    La vârsta adultă, după ce conflictele anterioare sunt parțial rezolvate, bărbații și femeile pot acorda mai multă atenție și pot ajuta alți oameni. Părinții se trezesc uneori să-și ajute copiii. Unii oameni își pot dedica energiile unei soluții fără conflict. probleme sociale... Dar eșecul în rezolvarea conflictelor anterioare duce adesea la o absorbție excesivă în sine: sănătatea cuiva, dorința de a-și satisface cu siguranță nevoile psihologice, de a-și păstra liniștea etc.

    8. Integritatea sau disperarea egoului.
    Pe ultimele etape viața, oamenii de obicei revizuiesc viața pe care au trăit-o și o reevaluează. Dacă o persoană, privind înapoi la viața sa, simte satisfacție, deoarece a fost plină de sens și de participare activă la evenimente, atunci ajunge la concluzia că nu a trăit în zadar și și-a dat seama pe deplin de ceea ce i-a fost eliberat de soartă. Apoi își acceptă viața ca întreg, așa cum este. Dar dacă viața i se pare o risipă de energie și o serie de oportunități ratate, el are un sentiment de disperare. Evident, cutare sau cutare rezolvare a acestui ultim conflict din viața unei persoane depinde de experiența cumulativă acumulată în cursul rezolvării tuturor conflictelor anterioare.

    Stadiile de dezvoltare identificate de Erickson se extind la impulsurile interne ale individului și la atitudinea părinților și a altor membri ai societății față de aceste forțe. În plus, Erickson consideră aceste etape drept perioade ale vieții, în care experiența de viață dobândită de un individ îi dictează nevoia celor mai importante adaptări la mediul social și schimbări ale propriei personalități. Deși modul în care un individ rezolvă aceste conflicte este influențat de atitudinile părinților săi, mediu social are, de asemenea, un impact excepțional de mare.

    Nou pe site

    >

    Cel mai popular