Principalele triburi est-slave și locurile lor de așezare în Câmpia Est-Europeană

Cronicarii au remarcat dezvoltarea neuniformă a triburilor individuale ale asociațiilor slavilor răsăriteni. În centrul narațiunii lor se află țara pajiștilor. Țara poienilor, după cum au subliniat cronicarii, era numită și „Rus”. Istoricii cred că acesta a fost numele unuia dintre triburile care trăiau de-a lungul râului Ros și au dat numele uniunii tribale, a cărei istorie a fost moștenită de luncă.

Multă vreme în istoriografie au existat două puncte de vedere asupra originii termenului „Rus”, asociate cu o orientare fie către originea sa externă (normană), fie autohtonă (slavă). În special, în prezent, istoricii străini R. Pipes și H. Davidson sunt de părere că legendarul Rurik era din tribul scandinav „Rus, iar acest lucru a dat naștere numelui noilor sale posesiuni. Deși trebuie menționat că un astfel de trib nu a fost încă găsit în Scandinavia.

Unii lingviști resping versiunea originii lui „Rus” din „Rossi”, deoarece, așa cum dovedesc ei, în dezvoltare istoricaÎn limba rusă, inversarea literei „o” în „y” nu a putut avea loc. Dar datele arheologice confirmă existența unei comunități slave în zona râului Ros.

În literatura istorică, se poate găsi adesea versiunea, la care, în special, aderă academicianul B. Rybakov, că Rusia este numele unuia dintre triburile slave. Din păcate, este imposibil să se confirme sau să infirme oricare dintre versiunile despre originea numelui „Rus”.

Un factor importantîn formarea poporului și a statului sunt reprezentate de popoare și triburi învecinate, care diferă prin limba, modul de viață, modul de viață, obiceiuri, cultură etc. În diferite momente, popoarele vecine au subjugat triburile slave, le-au atras în sfera activităților lor economice sau, dimpotrivă, au fost sub influența slavilor.

Vecinii slavilor răsăriteni (sfârșitul secolului al IX-lea) au fost:

1) in vest:

Triburi baltice: litas, lituania, yatvyags etc.;

Slavii occidentali: polonezi (polonezi), slovaci, cehi, maghiari (ugri);

2) în nord-est:

Triburi ugrofin: Kareliani, Mordovenii, Mari, Muroma etc.;

3) pe Volga de Jos:

4) În est:

Bulgarii din Volga;

5) în sud în regiunea Mării Negre:

Pecenegii și alte triburi turcești.

Instalându-se, slavii estici au alungat table sau i-au asimilat. După ce s-au consolidat în locuri noi, slavii răsăriteni creează bazele vieții lor sociale și economice.

Monumentele literare și descoperirile arheologice care au supraviețuit indică faptul că slavii, chiar înainte de stabilirea lor în Câmpia Est-Europeană, au fost implicați în agricultura arabilă, creșterea vitelor, vânătoarea și apicultura... Pobând noi locuri, și-au continuat ocupațiile anterioare și le-au stăpânit pe altele noi. Slavii din zona de silvostepă erau dominați de un sistem de agricultură arat - pârghie, când un teren a fost semănat timp de câțiva ani înainte de epuizarea lui, iar apoi a trecut la unul nou. În zona forestieră folosită tăieri și ardere sistemul de agricultură: au tăiat și smuls o porțiune de pădure, au ars copacii, au fertilizat pământul cu cenușă și l-au folosit timp de doi sau trei ani, apoi au defrișat o nouă porțiune. Pe terenurile defrișate se cultiva secară, grâu, orz, mei, ovăz, din culturi de grădină - napi, varză, sfeclă, morcovi etc., se ocupau și cu creșterea vitelor: cai, vite, porci, oi, capre. ridicat.

La fel de unelte de muncă se folosea un topor, o sapă, o grapă cu noduri, o cazmă, o seceră, bipți, râșnițe de cereale din piatră și pietre de moară de mână. În regiunile sudice, principala unealtă de muncă a fost plugul, iar mai târziu - un plug de lemn cu vârf de fier - un plug.

Boii erau folosiți ca animale de tracțiune în sud, iar caii în zona pădurii. Economia era de natură naturală: se produceau în principal produse agricole și zootehnice, care erau necesare pentru satisfacerea nevoilor urgente.

meserii a jucat un rol secundar în economia slavilor estici. Acestea erau în principal vânătoarea, pescuitul și apicultura.

Meșteșuguriîncă nu s-a separat complet de Agricultură... Cojocării, țesătorii și dulgherii erau aceiași cultivatori de cereale, care alternau munca la câmp cu ocupația meseriilor și meșteșugurilor. Oricum, olarii și fierarii (aparent din cauza inflamabilității muncii lor) locuiau la o oarecare distanță de sate și nu erau angajați în agricultură (Schema 4).

Borticultura

Schema 4.

Apariția produselor excedentare a promovat schimbul activ, iar mai târziu - apariția și dezvoltarea comerțului, care a mers în principal de-a lungul numeroaselor râuri și afluenților acestora.

Calea de la „Varangi la greci” a fost folosită activ de popoarele scandinave, pe care slavii le numeau varangieni(de aici calea în sine). Varangii au făcut comerț cu triburile de coastă, inclusiv cu slavii. Nu numai că au făcut comerț pașnic, ci au jefuit și uneori au fost angajați pentru a servi în echipe, inclusiv în prinții slavi.

Slavii au făcut comerț activ cu khazarii, bulgarii, arabii și, bineînțeles, grecii (bizantini). ÎN. Klyuchevsky, referindu-se la surse arabe, a scris că comercianții ruși transportă mărfuri din părți îndepărtate ale țării la Marea Neagră în orașe grecești unde împăratul bizantin își ia o taxă comercială - zeciuială.

Principalele articole de comerț exterior erau blănurile, ceara, mierea, servitorii (sclavii). Mătăsurile, produsele din argint și aur, bunurile de lux, tămâia, armele, mirodeniile au venit din est și Bizanț.

Apariția orașelor în rândul slavilor a fost asociată cu dezvoltarea comerțului. În „Povestea anilor trecuti” orașele Kiev, Cernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Pskov, Polotsk, Murom și altele sunt deja numite. În total, până în secolul al IX-lea. erau vreo 24 marile orașe... Au sunat varangieni pământ slav Gardarika este o țară a orașelor. Cronicile ne-au adus legenda despre apariția Kievului. Kiy, frații săi Shchek și Khoriv și sora Lybid și-au întemeiat așezările (curțile) pe trei dealuri de pe Nipru. Apoi s-au unit într-un singur oraș, pe care l-au numit Kiev în onoarea lui Kyi.

Au apărut primele principate: Cuiabia(Cuiaba - în jurul Kievului), Slavia(în zona Lacului Ilmen cu centrul în Novgorod). Apariția unor astfel de centre a mărturisit apariția slavilor estici, care a creat condițiile prealabile pentru apariția statului lor.

În secolul VI. slavii răsăriteni trăiau într-un sistem tribal după obiceiurile caracteristice tuturor triburilor barbare. Unitatea principală a societății a fost gen- un grup de rude de câteva zeci sau chiar sute de oameni care dețineau în comun pământ, pădure, pășuni etc., au lucrat împreună și au împărțit rezultatul muncii în mod egal. În fruntea clanului erau bătrâni, iar pe problemele cele mai importante s-a adunat un consiliu al tuturor rudelor; 3-5 nașteri strâns legate de naștere contabilizate trib... Triburile s-au unit în alianțe cu lideri la cap.

În secolele VII-IX. relațiile tribale dintre slavii estici au început să se dezintegra în legătură cu apariția uneltelor metalice și cu trecerea de la agricultura tăiată la agricultura arabilă, deoarece eforturile comune ale tuturor membrilor clanului nu mai erau necesare pentru a gestiona economia. Unitatea principală de afaceri a devenit separată o familie.

Treptat, comunitatea de clan este înlocuită cu una vecină, teritorială, ai cărei membri nu mai erau rude de sânge, ci erau pur și simplu vecini. Comunitatea de cartier din sud se numea „ pace", in nord - " frânghie"(În Europa de Vest -" marca"). În comunitatea vecină s-a păstrat proprietatea comunală a terenurilor arabile, pădurii și fânețelor etc., dar familiei i-au fost deja alocate loturi de teren arabil pentru utilizare - „ alocaţii". Aceste parcele erau cultivate cu propriile instrumente de muncă, fiecare familie, care primea proprietatea asupra recoltei pe care o recoltase. De-a lungul timpului, redistribuirea terenului arabil a încetat, iar alocațiile au devenit proprietatea permanentă a familiilor individuale.

În mediul tribal al secolelor VII - începutul secolului al IX-lea. S-au remarcat " copil deliberat„- conducători, bătrâni, războaie celebre. Puterea și bogăția erau concentrate în mâinile lor. Multi dintre " copil deliberat»A început să locuiască în moșii fortificate separate. S-a născut proprietatea privată.

Îmbunătățirea instrumentelor de muncă a dus la producerea nu numai a necesarului în economia de subzistență, ci și a unui produs excedentar. A avut loc acumularea produs excedentarși pe baza ei - dezvoltarea schimburilorîntre familiile individuale. Acest lucru a dus la diferențierea comunității, la creșterea inegalității în avere, la acumularea de bogății de către bătrâni și alte nobilimi.

Cel mai important organism de conducere al slavilor a continuat să fie veche- guvernul popular, hotărând împreună totul probleme critice... Dar treptat, importanța sa a scăzut.

Slavii de Est au purtat numeroase războaie cu vecinii lor, reflectând atacul popoarelor nomade. În același timp, au făcut campanii în Balcani și Bizanț. În aceste condiții, rolul șefului militar a crescut enorm - prinţ, care, de regulă, era persoana principală în conducerea tribului. Când războaiele erau rare, toți bărbații tribului luau parte la ele. În condițiile războaielor frecvente, aceasta a devenit neprofitabilă din punct de vedere economic. Creșterea surplusului de produs a făcut posibilă menținerea prințului și a lui echipă... Nobilimea militară druzhina s-a declarat proprietarii de pământuri sau o uniune tribală, impozitând pe colegii de trib. tribut (impozit)... O altă modalitate de subjugare a comunităților învecinate a fost transformarea vechii nobilimi tribale în boieri - patrimoniali și subordonarea membrilor comunității acestora.

Prin secolele VII-IX. în fruntea slavilor de est uniuni tribale stătea în picioare prinți din nobilimea tribală și fosta elită de clan - „oameni deliberați”, „cei mai buni soți”.

Prinții și războinicii s-au îmbogățit în detrimentul pradei de război: i-au transformat pe prizonierii de război capturați în sclavi, forțându-i să lucreze pe pământurile lor.

În secolele VI - IX. sclavii slavilor estici au fost în principal prizonieri capturați în război. La vremea aceea, slavii aveau dreptul cutumiar, conform căreia era interzisă înrobirea semenilor lor de trib, de exemplu, pentru datorii etc. Sclavii erau folosiți mai ales în gospodărie, cel mult munca grea... Sclavia printre slavi era de natură patriarhală, când sclavii nu formează o clasă, ci sunt considerați membrii mai tineri incompleti ai familiei.

Astfel, slavii estici au trecut printr-un proces de diferențiere (stratificare) a societății. Au fost create premisele pentru formarea statului.

Adresându-se colegilor lor de trib, slavii răsăriteni au spus: „tată”, „mamă”, „unchi”, „fiu”, „fiică”, „nepot”, „cumnat”, „cumnat”. etc. Poate nume personale au fost privilegiul liderilor, bătrânilor și războinicilor remarcabili. Aceste nume erau împrumutate de la slavii occidentali (Iaroslav, Mstislav) și de la varangi (Igor, Oleg, Rurik) sau erau porecle precum Privighetoarea tâlharul.

Odată cu adoptarea creștinismului în 988 (deja pe vremea Rusiei Kievene), slavii au avut două nume. „Prezentul” - dat la botez (evreiesc sau nume grecești), și lumească - „din ochiul rău”: o poreclă păgână, un nume scandinav sau slav de vest. Mai mult, în viața unei persoane au numit-o un nume „fals”. Și mulți nu au înțeles că prințul Vladimir Krasnoe Solnyshko era de fapt Vasily, Yaroslav cel Înțelept era Yuri (Gregorie), iar Vsevolod Cuibul Mare se numea Dmitri.

Slavii le aveau pe ale lor sărbători păgâne asociat cu anotimpurile și munca agricolă. La sfarsitul lui decembrie colindând- mergeau din casă în casă, îmbrăcați cu cântece și glume, lăudând proprietarii, care trebuiau să prezinte oamenii costumați. Adio iernii și întâlnirea primăverii au fost o vacanță grozavă - Săptămâna clătitelor... In vacanta Ivan Kupala aveau loc ritualuri cu foc și apă, ghicitori, dansați, cântați cântece. În toamnă, după terminarea terenului, am sărbătorit Festivalul Recoltei: a copt o pâine mare de miere.

S-a acordat multă atenție nuntăși funerar ritualuri. Slavii credeau în nemurirea sufletului și viata de apoi, care se va dezvolta fericit dacă cei vii conduc corect defunctul într-o altă lume.

Potrivit „Povestea anilor trecuti”, Radimichi, Vyatichi, Northerners și Krivichi au ars morții, au pus cenușa și rămășițele de oase într-un vas și le-au pus pe stâlpi în mici cabane din lemn lângă drumuri. Vyatichi îngropa uneori sicrie de bușteni cu cenusa arsă în pământ. În multe locuri, peste morminte s-au turnat movile, pe lângă care se efectuau moleşit- concursuri militare în memoria decedaților și sărbători funerare - înmormântări.

În secolul IX. Slavii au început să îngroape morții fără să-i ardă. Lângă defunctului au fost puse alimente, unelte, arme, bijuterii.

Se știe că slavii estici au păstrat încă o ceartă de sânge: rudele celor uciși l-au răzbunat pe ucigaș cu moartea.

Ca toate popoarele care se aflau în stadiul de descompunere a sistemului comunal primitiv, slavii au fost păgâni... Se închinau fenomenelor naturale, îndumnezeindu-le. Deci, zeul cerului era Svarog, zeul soarelui - Dazhdbog(alte nume: Dazhbog, Yarilo, Horos), zeul tunetului și al fulgerului - Perun, zeul vântului - Stribog, zeita fertilitatii Mokosh... În secolul al VI-lea, conform istoricului bizantin Procopius din Kessaria, slavii au recunoscut un singur zeu ca conducător al Universului - Perun, zeul tunetului, al fulgerului, al războiului.

Pe atunci nu existau slujbe publice, nu existau temple sau preoți. De obicei, imaginile zeilor sub formă de figuri de piatră sau de lemn (idoli) erau plasate pe anumite locuri deschise – temple, s-au făcut sacrificii zeilor - cereri.

Slavii au onorat spiritele: beregine și sirene care trăiau în bălți întunecate ale râurilor și lacurilor, păstrătorii vetrei de brownie, spiriduși care strigau ca o bufniță în stejari. Un ecou al credințelor străvechi este cultul lui Shchurs (Churs) - strămoși. Într-un moment de primejdie de moarte, slavii au strigat: „Cour-mă!”, sperând în ajutorul strămoșului-strămoș. În zilele speciale ale părinților, saunele erau încălzite și mâncarea și băutura erau puse pentru Shchurs.

În general, religia slavilor răsăriteni a fost politeist(politeism - politeism).

Tema 3. EDUCAȚIE ȘI EVOLUȚIE
STAT ANTIC EST.
DISTRIBUȚIA FEUDALĂ A RUSIEI

1. Condiții preliminare pentru educație vechiul stat rus. « Teoria normandă».

Triburi slave de est

Triburi slave de est și vecinii lor

Slavii au apărut în Europa de Est pe la jumătatea mileniului I și au trăit pe pământuri situate între râurile Oder, Vistula, Nipru, iar de acolo s-au mutat spre sud (slavii de sud), vest (slavii de vest) și est ( Slavii de Est). Scriitorii bizantini numiti slavi sklavins si ante

Modern Slavii de Est – ruși, ucraineni, belaruși... În Evul Mediu timpuriu, ei formau o singură națiune rusă veche (sau slavă de est), care era caracterizată printr-o limbă comună, o cultură materială și spirituală omogenă. Acesta este, Slavii de Est- un concept etno-istoric. Istoria slavilor de est începe din perioada în care limba slavă de est (familia indo-europeană) a apărut din limba slavă comună (proto-slavă). S-a întâmplat în secolele VII-VIII.

În secolele VIII-IX. slavi a ocupat teritoriul de la lacurile Peipsi și Ladoga în nord până la Marea Neagră în sud - estul european sau câmpie rusească... O trăsătură caracteristică este dezvoltarea sistem fluvial, râurile curg încet, dar lungi. Cel mai mare sistem fluvial - Dniprovska... Teritoriul slavilor este în principal pădure.

Triburi slave de est

Buzhany- un trib est-slav care trăia pe râu. Boog.

Volinieni- o uniune de triburi care locuiau pe teritoriul de pe ambele maluri ale Bugului de Vest si la izvorul r. Pripyat.

Vyatichi- o uniune de triburi care locuiau în bazinul cursurilor superioare și mijlocii ale Oka și de-a lungul râului. Moscova.

Drevlyans - uniune tribală, care a ocupat în secolele VI-X. teritoriul Polesie, malul drept al Niprului, la vest de pajiști, de-a lungul cursului râurilor Teterev, Uj, Ubort, Stviga.

Dregovichi- o uniune tribală a slavilor estici.

Krivichi- uniunea tribală a slavilor răsăriteni secolele 6-11. Ei au ocupat teritoriul din cursurile superioare ale Niprului, Volga, Dvina de Vest, precum și în regiunea Peipsi, lacurile și lacurile Pskov. Ilmen.

Polochans- Trib slav, parte a uniunii tribale a Krivichi; locuia de-a lungul malurilor râului. Dvina si afluentul ei Polota, de la care si-au luat numele. Polotsk era centrul ținutului. Polotsk.

Poiană - o uniune tribală a slavilor răsăriteni care locuia pe Nipru, în zona modernului Kiev... Una dintre versiunile originii Rusiei, menționată în „Povestea anilor trecuti”, este asociată cu poienile.

Radimichi- Uniunea est-slavă a triburilor care locuiau în partea de est a Niprului de Sus, de-a lungul râului. Sozh și afluenții săi în secolele 8-9.

Rus- în izvoarele secolelor VIII-X. numele oamenilor care au participat la formarea vechiului stat rus.

nordici-unirea triburilor care au trăit în secolele IX-X. de pp. Desna, Seim, Sula.

Sloven Ilmen - unirea tribală a slavilor răsăriteni în teritoriu Novgorod teren, în principal în terenurile din apropierea lacului. Ilmen, lângă Krivichi.

Tivertsy-unirea triburilor care trăiau în 9 - timpuriu. secolul al XII-lea pe rau Nistru si la gura Dunarii.

Strazile- Uniunea triburilor slave de est, care a existat în 9 - mijloc. secolul al X-lea Potrivit „Povestea anilor trecuti”, captură a locuit în cursurile inferioare ale Niprului, Bug și pe litoralul Mării Negre.

1. SLAVI ORIENTALI: ASEZARE SI STIL DE VIATA.

Originea slavilor estici este complexă problema stiintifica, al cărui studiu este dificil din cauza lipsei de dovezi scrise de încredere și complete despre zona de așezare a acestora și viața economică a vieții și obiceiurilor. Primele informații destul de puține sunt conținute în lucrările autorilor antici, bizantini și arabi.

Izvoare antice. Pliniu cel Bătrân și Tacitus (secolul I d.Hr.) relatează despre Wendii care trăiesc între triburile germanice și sarmate. În același timp, istoricul roman Tacitus remarcă belicositatea și cruzimea Wendilor, care, de exemplu, au distrus străinii captivi. Mulți istorici moderni îi văd pe vechii slavi în Wend, care își păstrează încă unitatea etnică și ocupă aproximativ teritoriul actual al Poloniei de Sud-Est, precum și Volhynia și Polesie.

Istoricii bizantini din secolul al VI-lea erau mai atenţi la slavi, pentru că ei, după ce au devenit mai puternici în acest timp, au început să amenințe Imperiul. Iordania ridică slavii contemporani - wends, sklavins și furnici - la aceeași rădăcină și fixează astfel începutul divizării lor care a avut loc în secolele I-1.triburi și interacțiunile cu mediul multietnic în care s-au stabilit (finno-ugrieni, balți, triburi de limbă iraniană) și cu care au contactat (germani, bizantini). Este important să ținem cont de faptul că reprezentanții tuturor grupurilor înregistrate de Iordania au participat la formarea celor trei ramuri ale slavismului - est, vest și sud.

Surse vechi rusești. Date despre est Triburi slaveîl găsim în „Povestea anilor trecuti” (PVL) pe călugărul Nestor (începutul secolului XII). Scrie despre casa strămoșească a slavilor, pe care o definește în bazinul Dunării. (Conform legendei biblice, Nestor a asociat apariția lor pe Dunăre cu „pandemoniul babilonian”, care a dus, prin voia lui Dumnezeu, la separarea limbilor și la „împrăștierea” lor în întreaga lume). El a atribuit sosirea slavilor Niprului de la Dunăre printr-un atac asupra lor de către vecinii lor războinici - „Volohii”, care i-au alungat pe slavi din patria lor strămoșească.

A doua cale de avansare a slavilor spre Europa de Est, confirmată de materialul arheologic și lingvistic, a trecut din bazinul Vistulei până în regiunea lacului Ilmen.

Nestor povestește despre următoarele uniuni tribale est-slave:

1) poieni, care s-au așezat în regiunea Niprului Mijlociu „la câmpuri” și de aceea s-au numit așa;

2) Drevlyanii, care trăiau de la ei spre nord-vest în păduri dese;

3) nordici care locuiau la est si nord-est de pajisti de-a lungul Desnei, Sule si Seversky Donets;

4) Dregovichi - între Pripyat și Dvina de Vest;

5) Polotsk - în bazinul râului. Pânze;

6) Krivichi - în cursurile superioare ale Volgăi și Niprului;

7-8) Radimichi și Vyatichi, conform cronicii, descindeau din clanul „polonezilor” (polonezi), și au fost aduși, cel mai probabil, de bătrânii lor – Radim, care „a venit și s-a așezat” pe râu. Sozhe (un afluent al Niprului) și Vyatko - pe râu. Bine;

9) Ilmen Slovenii locuiau în nord în bazinul lacului Ilmen și al râului Volhov;

10) Buzhanienii sau Dulebii (din secolul al X-lea se numeau Volyniens) în cursurile superioare ale Bugului;

11) croații albi - în regiunea Carpaților;

12-13) Uchiha și Tivertsy - între Nistru și Dunăre.

Datele arheologice confirmă limitele aşezării uniunilor tribale indicate de Nestor.

Activitățile slavilor estici ... Agricultură. Slavii răsăriteni, stăpânind vastele zone de pădure și silvostepă din Europa de Est, au purtat cu ei o cultură agricolă. Agricultura prin tăiere (slash-and-burn) a fost răspândită. Pe terenurile eliberate de păduri ca urmare a defrișărilor și arderilor s-au cultivat culturi agricole timp de 2-3 ani, folosindu-se de fertilitatea naturală a solului, sporită de cenușa din copacii arși. După epuizarea terenului, parcela a fost abandonată și s-a dezvoltat unul nou, care a necesitat eforturile întregii comunități. În regiunile de stepă s-a folosit agricultura cu comutator, asemănătoare tăierii, dar asociată cu arderea ierburilor de câmp, nu a copacilor.

Din secolul U111. în regiunile sudice se răspândește agricultura de câmp, bazată pe folosirea animalelor de tracțiune și a unui plug de lemn, care a supraviețuit până la începutul secolului al XX-lea.

Baza economiei slavilor, inclusiv a celor estici, a fost agricultura arabilă. Activitățile slavilor estici

1. Agricultura de tăiere și ardere. Se cultiva secară, ovăz, hrișcă, napi etc.

2. Creșterea vitelor... Au crescut cai, tauri, porci, păsări.

3. Borticultura- colectarea mierii de la albinele sălbatice

4. Campanii militare către triburile și țările vecine (în primul rând către Bizanț)

Alte activități. Alături de creșterea vitelor, slavii se ocupau și cu meseriile lor obișnuite: vânătoare, pescuit, apicultura. Se dezvoltă meșteșugurile care, însă, nu s-au separat încă de agricultură. Sens special căci soarta slavilor răsăriteni va avea comerț internațional, care s-a dezvoltat atât pe ruta Baltic-Volga, de-a lungul căreia argintul arab a venit în Europa, cât și pe drumul „de la varangi la greci”, legând lumea bizantină prin Nipru de regiunea baltică.

Veriga cea mai de jos organizatie sociala a servit ca comunitate vecină (teritorială) – frânghia. Baza stratului conducător a fost formată de nobilimea serviciului militar prinți de la Kiev- echipă. Prin secolul al IX-lea stratul druzhina a urcat în pozițiile de conducere, prințul și echipa sa, care au participat la campanii militare și s-au întors cu prada, se aflau într-o poziție privilegiată.

Structura sociala. „Democrația militară”. Este mai greu de „restaurat” relațiile sociale ale slavilor răsăriteni. Autorul bizantin Procopius din Cezareea (secolul U1) scrie: „Aceste triburi, slavi și ante, nu sunt conduse de o singură persoană, dar din cele mai vechi timpuri au trăit sub stăpânirea poporului și, prin urmare, deciziile se iau în comun cu privire la toate circumstanțele fericite și nefericite”. Cel mai probabil, vorbim aici despre întâlnirile (veche) ale membrilor comunității, la care s-au decis cele mai importante probleme ale vieții tribului, inclusiv alegerea conducătorilor – „conducători militari”. În același timp, la întâlnirile veche au luat parte doar războinici bărbați. Astfel, în această perioadă, slavii au cunoscut ultima perioadă a sistemului comunal - epoca „democrației militare”, premergătoare formării statului. Acest lucru este evidențiat și de fapte precum rivalitatea acută dintre liderii militari, consemnată de un alt autor bizantin al secolului I. - Mauritius Strategistul, apariția sclavilor din prizonieri, raiduri asupra Bizanțului, care, ca urmare a distribuirii bogățiilor furate, au întărit prestigiul liderilor militari și au dus la formarea unei echipe formate din militari profesioniști, asociații prințului.

Trecerea de la o comunitate tribală la una agricolă. În plus, au existat schimbări în comunitate: o comunitate de familii patriarhale mari care erau unite printr-un teritoriu comun, tradițiile, credințele și dispuneau în mod independent de produsele muncii lor a venit să înlocuiască colectivul de rude care dețin împreună toate pământurile.

Domnește tribal. Informațiile despre primii prinți sunt conținute în PVL. Cronicarul notează că uniunile tribale, deși nu toate, au proprii lor „prinți”. Așadar, în legătură cu poienile, a scris o legendă despre prinți, fondatorii orașului Kiev: Kie, Scheke, Khoriv și sora lor Lybid.

Mai de încredere sunt datele enciclopedului arab al-Masudi (secolul al X-lea), care a scris că cu mult înainte de vremea lui slavii aveau asociație politică, pe care l-a numit Valinana. Cel mai probabil este vorba despre slavii volinieni (cronica Dulebs), a căror unire a fost zdrobită, conform PVL, de invazia avarilor la început. Secolul U11. Scrierile altor autori arabi conțin informații despre trei centre ale slavilor răsăriteni: Kuyavia, Slavia, Artania. Mai întâi unele istorici ruși identificat cu Kievul, al doilea - cu Novgorod sau predecesorul său mai vechi. Locația Artaniei continuă să fie controversată. Se pare că erau formațiuni pre-statale care includ o serie de uniuni tribale. Cu toate acestea, toate aceste domnii locale au fost puțin legate între ele, au concurat între ele și, prin urmare, nu au putut rezista forțelor externe puternice: khazarii și varangii.

Credințele slavilor răsăriteni ... Viziunea asupra lumii a slavilor estici se baza pe păgânism - îndumnezeirea forțelor naturii, percepția naturalului și lumea umană ca un intreg, per total. Originea cultelor păgâne a avut loc în antichitate - în epoca paleoliticului superior, aproximativ 30 de mii de ani î.Hr. Odată cu trecerea la noi tipuri de management, cultele păgâne au fost transformate, reflectând evoluția viata publica persoană. În același timp, cele mai vechi straturi de credințe nu au fost înlocuite de altele mai noi, ci stratificate unele peste altele. Prin urmare, restaurarea informațiilor despre păgânismul slav este extrem de dificilă. Pe lângă această împrejurare, reconstrucția imaginii păgânismului slavilor este, de asemenea, dificilă, deoarece până în prezent nu există practic surse scrise păstrate. În cea mai mare parte, acestea sunt scrieri creștine antipăgâne.

zeilor. În cele mai vechi timpuri, slavii aveau un cult larg răspândit al familiei și al femeilor în travaliu, strâns asociat cu venerarea strămoșilor. gen - imagine divină comunitatea tribală cuprindea întregul univers - cerul, pământul și locuința subterană a strămoșilor. Fiecare trib slav de est avea propriul zeu patron.

Preoția (magi, vrăjitori) care săvârșesc sacrificii și alte ceremonii religioase.Păgânismul este venerarea forțelor animate ale naturii. Ia forma politeismului (politeismului)

Principalii zei ai slavilor au fost:

Rod - progenitorul zeilor și oamenilor

Yarilo - zeul soarelui

Stribog - zeul vântului

Svarog - zeul cerului

Perun - zeul tunetului și al fulgerului

Mokosh - zeița umidității și patrona filării

Veles - „zeul vitelor”

Lel și Lada - zei care patronează îndrăgostiții

Brownies, kikimors, gobii etc.

Sacrificiile au fost făcute în locuri speciale- temple

În viitor, slavii s-au închinat din ce în ce mai mult pe marele Svarog - zeul cerului și pe fiii săi - Dazhdbog și Stribog - zeii soarelui și ai vântului. De-a lungul timpului totul mare rol Perun începe să joace - zeul furtunilor, „creatorul fulgerului”, care era venerat în special ca zeul războiului și al armelor în mediul princiar-druzhina. Perun nu a fost șeful panteonului zeilor, doar că mai târziu, în timpul formării statului și a întăririi valorii prințului și a trupei sale, cultul lui Perun a început să se întărească. Panteonul păgân a inclus și Veles sau Volos – patronul creșterii vitelor și păstrătorul lumii interlope a strămoșilor lor, Makosh – zeița fertilității și altele. S-au păstrat și ideile totemice asociate cu credința într-o conexiune mistică înrudită a genului cu orice animal, plantă sau chiar obiect. În plus, lumea slavilor răsăriteni a fost „locuită” de numeroase beregine, sirene, spiriduși etc.

Preoți. Nu există informații exacte despre preoții păgâni, se pare că aceștia erau cronicile „înțelepților” care au luptat în secolul X1. cu crestinismul. În timpul ritualurilor de cult, care aveau loc în locuri speciale - temple (din slavona veche „kapi" - imagine, idol) se făceau sacrificii zeilor, inclusiv sacrificii umane. S-a aranjat un festin de înmormântare pentru morți, iar apoi cadavrul a fost ars pe un foc mare. Credințele păgâne a determinat viaţa spirituală a slavilor răsăriteni.

De ultimă oră. În general, păgânismul slav nu putea satisface nevoile statelor care erau în curs de dezvoltare în rândul slavilor, pentru că nu avea o doctrină socială dezvoltată care să poată explica realitățile vieții noi. Natura fracționară a mitologiei ia împiedicat pe slavii estici de la o înțelegere holistică a mediului natural și social. Slavii nu aveau o mitologie care să explice originea lumii și a omului, care să povestească despre victoria eroilor asupra forțelor naturii etc. Până în secolul al X-lea, necesitatea modernizării sistemului religios a devenit evidentă.

Astfel, migrațiile, contactele cu populatia locala iar trecerea la stabilirea pe noi meleaguri a dus la formarea etnilor est-slavi, format din 13 uniuni tribale.

Agricultura a devenit baza activității economice a slavilor estici, rolul meșteșugurilor și comerțului exterior a crescut.

În noile condiţii, ca răspuns la schimbările care au loc atât în ​​lumea slavă cât şi în Mediul extern se conturează o tranziție de la democrația tribală la cea militară, de la o comunitate tribală la una agricolă.

Credințele slavilor răsăriteni devin și ele mai complexe.Familia sincretică, principalul zeu al slavilor-vânători, este înlocuită de îndumnezeirea anumitor forțe ale naturii odată cu dezvoltarea agriculturii. Cu toate acestea, inconsecvența cultelor existente cu nevoile dezvoltării lumii est-slave se resimte tot mai mult.

Deci, slavii sunt U1-ser. 1X secole, păstrarea bazelor sistemului comunal (proprietatea comunală a pământului și a animalelor, armele tuturor oameni liberi, reglementarea relaţiilor sociale cu ajutorul tradiţiilor, adică. dreptul cutumiar, democrația veche), a suferit ambele modificări interne si presiune forțe externe, care în totalitatea sa a creat condiţiile formării statului.

Apariția statului în rândul slavilor aparține epocii Evului Mediu timpuriu. Era vremea (secolele IV-VIII) când, ca urmare a migrației triburilor „barbare” care trăiau în nordul și estul Europei, s-a format o nouă hartă etnică și politică a continentului. Migrația acestor triburi (germanice, slave, baltice, finno-ugrice, iraniene) a fost numită Marea Migrație a Popoarelor.

Slavii s-au implicat în procesul migrației în secolul al VI-lea. ANUNȚ Înainte de aceasta, ei au ocupat teritoriul de la Oderul superior până la cursul mijlociu al Niprului. Așezarea slavilor a avut loc în secolele IV-VIII. în trei direcții principale: spre sud - spre Peninsula Balcanică; la vest - spre Dunărea Mijlociu și interfluviul Oderului și Elbei; est - nord de-a lungul Câmpiei Est-Europene. În consecință, a existat o împărțire a slavilor în trei ramuri - sudică, vestică și estică. Slavii au stabilit un teritoriu vast de la Peloponez până la Golful Finlandei și de la Elba mijlocie până la Volga superioară și Donul superior.

În cursul instalării printre slavi, sistemul tribal se descompune și o nouă societate feudală a început să se formeze treptat.

Pe teritoriul care a devenit parte a Rusiei Kievene sunt cunoscute 12 uniuni slave ale principatelor tribale. A fost locuit de poieni, drevlieni, volenii (un alt nume este Buzhan), croați, Tivertsy, Uchiha, Radimichi, Vyatichi, Dregovichi, Krivichi, sloveni Ilmensky și nordici. Aceste uniuni erau comunități care nu mai erau consanguine, ci de natură teritorială și politică.

Sistem social societăți slave pre-statale - democrația militară... Latura politică a apariției și dezvoltării feudalismului în rândul slavilor în secolele VIII-X. a fost formarea statelor medievale timpurii.

Statul slavilor estici a fost numit „Rus”.

Navigare convenabilă în articole:

Ce triburi erau printre popoarele slave de est?

Potrivit informațiilor, cea mai mare parte a fost obținută din studiul surselor scrise antice și descoperiri arheologice, triburile slavilor răsăriteni s-au separat de comunitatea indo-europeană în aproximativ o sută cincizeci de ani î.Hr., după care numărul și influența lor a început să crească rapid.

Cum au apărut triburile slavilor de est?

Primele mențiuni ale numeroaselor triburi ale Wends, precum și Sklavins și Antes (așa se numeau primele etnii slave în acele vremuri) sunt prezente în manuscrisele autorilor greci, bizantini, romani, dar și arabi. O timpuri timpurii de asemenea, puteți strânge informații din cronicile rusești.

Însăși fragmentarea acestui popor în răsărit, apus și sud, după afirmațiile unor cărturari, se datorează faptului că a fost dat la o parte de alte popoare, ceea ce nu era neobișnuit în acea perioadă (vremurile marii migrații a popoarelor).

Triburile slave de sud (bulgare, slovene, precum și sârbo-croate și macedonene) sunt acele comunități care au ales să rămână în Europa. Astăzi sunt considerați progenitorii sârbilor, muntenegrenilor, croaților, bulgarilor, precum și slovenilor și bosniacilor.

Printre triburile slavilor occidentali (argoi, poieni, pomorieni, precum și boemi și polabi), oamenii de știință plasează slavii care s-au mutat în latitudinile nordice. Din aceste comunități, potrivit autorilor celor mai populare versiuni ale apariției popoarelor slave, au provenit cehii, polonezii și slovacii. Triburile slave din sud și vest au fost, la rândul lor, capturate și asimilate de reprezentanții altor popoare.

Triburile slave de est, printre care oamenii de știință includ Tivertsy, croații albi, nordici, volinieni, Polotsk, Drevlyans, precum și Ulichi, Radimichi, Buzhany, Vyatichi și Dregovichi, sunt formate din slavi care s-au mutat pe teritoriul așa-numitului Orient. Câmpia Europeană. Istoricii și cercetătorii de astăzi-slavofili consideră ucrainenii, rușii și bielorușii ca fiind descendenții triburilor de mai sus.

Tabel: uniuni tribale est-slave

Schema: Slavii estici în epoca „Migrației Marilor Națiuni”

Cum au coexistat triburile slave cu alte popoare?

Majoritatea Triburile slave au fost forțate să se mute pe teritoriul Europei centrale, în special, pe ținuturile marelui Imperiu Roman cândva, care s-a prăbușit în 476. În același timp, cuceritorii acestui imperiu au format în această perioadă o nouă statalitate, care, deși bazată pe experiența moștenirii Imperiului Roman, era diferită de aceasta. În același timp, teritoriile alese de triburile slave de est nu erau atât de dezvoltate cultural.

Unele triburi slave s-au stabilit pe malul lacului Ilmen, întemeind ulterior orașul Novgorod pe acest loc, altele au decis să-și continue călătoria și s-au stabilit pe malul râului Nipru, au întemeiat acolo orașul Kiev, care a devenit mai târziu mama lui. orașe rusești.

În jurul secolelor VI-VIII, slavii estici au putut să ocupe întregul teritoriu al Câmpiei Europei de Est. Vecinii lor erau finlandezi, estonieni, lituanieni, Laysh, Mans, Khanty, precum și ugrieni și Komi. De remarcat că, conform datelor istorice disponibile, așezarea și dezvoltarea noilor teritorii s-a desfășurat pașnic, fără nicio acțiune militară. Slavii răsăriteni înșiși nu erau dușmani cu popoarele de mai sus.

Confruntarea slavilor estici la nomazi

Dar în teritoriile situate în est și sud-est s-a dezvoltat o situație complet diferită în același timp. În aceste regiuni, câmpia era adiacentă stepei, iar vecinii slavilor de acolo au devenit un popor nomad numit turci. Raiduri regulate ale nomazilor de stepă au devastat așezările slave timp de aproximativ o mie de ani. În același timp, turcii și-au format statele la granițele de sud-est și de est ale slavilor estici. Cel mai mare și mai puternic stat al lor Avar kaganat, a existat la mijlocul celor cinci sute ani și a căzut în 625, după prăbușirea Bizanțului. Cu toate acestea, în secolul al VII-lea-VIII, regatul bulgar era situat pe același teritoriu. Majoritatea bulgarilor, care s-au stabilit la mijlocul Volgii, au format un stat care a intrat în istorie ca Volga Bulgaria. Bulgarii rămași care s-au stabilit în apropierea Dunării au format Bulgaria Dunării. Puțin mai târziu, ca urmare a asimilării reprezentanților triburilor slave de sud cu coloniștii turci au apărut oameni noi, care se numea bulgari.

Teritoriile eliberate de bulgari au fost ocupate de noi turci – pecenegi. Acest popor a fost fondat ulterior Khazar Kaganate, în teritoriile de stepă situate între malurile Volgăi și Mările Azov și Caspice. Mai târziu, triburile slavilor estici au fost înrobite de khazari. În același timp, slavii estici s-au angajat să plătească un tribut Khazar Kaganate. Asemenea relații ale triburilor slave orientale cu khazarii au continuat până în secolul al IX-lea.

Populația modernă a Rusiei, Ucrainei și Belarusului aparține unui grup mare de popoare est-slave, având o origine comună, tradiții culturale, religioase și de zi cu zi. Problemele structurii sociale, culturii și vieții triburilor slave de est sunt destul de studiate. Dar istoricii nu pot da un răspuns clar la întrebarea când au apărut și care este teritoriul așezării lor.

Este destul de dificil de urmărit istoria popoarelor slave, întrucât sursele scrise sigure datează din secolele 5-6 d.Hr. NS. Pentru un studiu cuprinzător al acestei probleme, oamenii de știință recurg la rezultatele cercetărilor din domeniul arheologiei, lingvisticii și etnografiei. Pe baza lor, puteți spune pe scurt despre originea slavilor. Cea mai importantă idee a apariției slavilor este obținută prin compararea tuturor tipurilor de date.

Pe baza datelor obținute de lingviști, vorbitorii limbilor slave de est aparțin unei comunități mari de popoare indo-europene. Epoca în care triburile slave s-au separat de popoarele indo-europene este mileniul II î.Hr. NS. În acel moment Indo-europenii se împart în trei mari ramuri:

1. Popoarele protogermanice care ocupă teritoriile occidentale şi Europa de Sud... Aceștia au inclus celții, germanii și romanele.
2. Popoare balto-slave care au ocupat teritorii vaste ale Europei Centrale între râurile Elba, Vistula, Nipru și Dunăre.
3. Popoarele iraniene și indiene s-au stabilit în întinderile asiatice.

La mijlocul mileniului I î.Hr. NS. a existat o împărțire a popoarelor balto-slave în două ramuri independente: balții și slavii. Până în secolul al VI-lea d.Hr. în Europa Centrală și de Est au trăit aproximativ 150 de triburi proto-slave, unite în trei grupuri:

• Wends terenuri locuite din bazinul râului Vistula;
• sklavins aşezat în interfluviul Nistrului, Dunării şi Vistulei;
• anty a aşezat pământul dintre râurile Nistru şi Nipru.

La începutul mileniului I d.Hr., istoricul antic bizantin scria că aceste grupuri aveau o limbă comună, norme religioase și juridice, tradiții culturale și cotidiene. Istoricii moderni cred cum să numească strămoșii popoarele moderne Europa de Est este destul de ușoară, deoarece erau reprezentanți ai tuturor celor trei grupuri proto-slave.

În secolele 6-7. n. NS... o singură națiune proto-slavă se desparte în mai multe ramuri, acest proces a fost influențat de evenimentele Marii Migrații a Popoarelor. Migrația triburilor slave a avut loc în trei direcții:

• direcția sud (Peninsula Balcanică);
• nord-vest (în aval de râurile Vistula și Oder);
• nord-estic (la nord și la est de Câmpia Est-Europeană).

Ca urmare a acestor procese de migrare, grupuri moderne Popoare slave: slavii occidentali (polonezi, slovaci, cehi); slavii de sud (muntenegrini, sârbi, bulgari, bosniaci, croați, sloveni); Slavii estici (ruși, ucraineni, belaruși).

Relocarea oamenilor

Ca urmare a migrației în direcția nord-estică, slavii estici au populat în antichitate un vast teritoriu al Câmpiei Europei de Est. În secolele VIII-IX. aproximativ 150 de triburi slave s-au mutat pe acest teritoriu, ajungând la Lacul Ladoga în nord, cursurile superioare ale Volgăi și Oka în est și stepele Mării Negre în sud.

Prin secolul IX. n. NS... în Europa de Est s-au format 14 mari alianțe tribale, care au unit triburile mai mici. Tabelul și harta din atlasul de istorie de clasa a 10-a vă vor ajuta să vă amintiți numele și locațiile geografice ale alianțelor tribale.

Fiecare uniune tribală avea propria sa limbă, tradiții culturale și casnice și metode de agricultură. Fragmentarea triburilor slave de est a fost facilitată de diferențele dintre condițiile naturale și climatice ale pământurilor ocupate. Lista lor, dacă urmați de la nord la sud, este următoarea:

Relocarea strămoșilor noștri a fost în mare parte pașnică.... Venind pe noi teritorii, slavii fie au asimilat mici triburi locale, fie au coexistat pașnic și au făcut schimb de tradiții culturale și de zi cu zi cu populația indigenă. Astfel de relații au fost menținute cu vecinii occidentali:

• Triburi baltice: Estonieni, Litas, Lituania, Latgalieni, Yatvingieni;
• Triburi slave de vest: polonezi, slovaci, cehi.

În nord-estul triburilor slave de est, locuia populația indigenă finno-ugrică: Kareliani, toți, Chud, Merya, Muroma, Meschera.

Relații destul de tensionate s-au dezvoltat între alianțele tribale est-slave cu vecinii estici și sudici, triburile vorbitoare de turcă.

În est, în cursurile superioare ale Volgăi, a existat Statul Volga Bulgaria format dintr-un mare trib de bulgari. O parte din acest popor a migrat în Peninsula Balcanică, s-a amestecat cu populația locală slavă și a format regatul bulgar.

Pe Volga inferioară, a existat un stat puternic, Khazar Kaganate, ai cărui afluenți pentru o lungă perioadă de timp au fost niște triburi slave: poiana, Vyatichi, Radimichi și nordici. Au trebuit să trimită tribut kaganatului sub formă de piei de animale purtătoare de blană.

Sursele orale menționate raiduri asupra tribului slav Buzhan Avari- un popor nomad vorbitor de turcă care a reușit să creeze asociația de stat Avar Kaganate, care a existat până la sfârșitul secolului al VIII-lea.

Triburile care trăiau în zona de silvostepă au fost atacate periodic de popoare nomazi care s-au mutat de la est la vest de-a lungul stepelor Mării Negre. Printre acestea se numără: ugrii (maghiarii), pecenegii, polovțienii.

Întărirea pozițiilor uniunilor tribale est-slave a dus la formarea unor mari asociaţii cu semne de statalitate. Sursele arabe datând din secolul al X-lea menționează trei super-aliante ale slavilor răsăriteni: Slavia, centrată în Novgorod; Cuiabia, al cărei centru era Kievul. Locația celei de-a treia super-uniuni - țara Artania - nu este cunoscută cu siguranță. Unii cercetători îl plasează în regiunea Rostov. Denumite și terenuri din regiunea Cernigov și Ryazan.

Conform sursei scrise principale pe istoria antică a Rusiei- Povești din anii de altădată - statul slavilor răsăriteni își are originea în nord, pe ținuturile slovenilor Ilmen, la mijlocul secolului al IX-lea. Acest eveniment este asociat cu vocația Varangianului Rurik de a domni în Novgorod, care până la sfârșitul domniei a supus majoritatea triburilor slave din nord-est și popoarelor finno-ugrice vecine. Succesorul său, prințul Oleg, a continuat să extindă influența dinastiei princiare varange spre sud, cucerind Kievul în 882. Această dată este considerată momentul formării vechiului stat rus - Kievan Rus.

Așezarea slavilor în Europa de Est a avut loc în două direcții: nord spre zona pădurilor dese, lacurilor și mlaștinilor; iar spre est în silvostepă, unde pădurile alternau cu mari spații deschise de pământuri de cernoziom. Această diferență de condiții naturale a lăsat o amprentă asupra vieții de zi cu zi, activitate economicăşi obiceiurile slavilor.

Activitatea economică

Activitatea principală a populaţiei slave din Europa de Est a fost agricultură... În nord, datorită condițiilor naturale, a început să predomine tipul de cultivare a terenurilor de tip tâșie și ardere. A constat în următoarele: în primul an, fermierii au smuls o porțiune de pădure, au ars cioturile și rădăcinile rămase, fertilizându-le cu cenușă în sol, iar pe anul urmator a plantat parcela cu culturi agricole. O astfel de parcelă a fost epuizată în 2-3 ani, iar țăranii s-au mutat pe pământ nou.

În sud, vechii slavi erau angajați într-un tip de agricultură de tranziție, care consta în arderea ierburilor pe o anumită zonă și apoi folosirea ei timp de 4-5 ani. După aceea, situl a fost lăsat timp de 20-25 pentru a-și restabili fertilitatea.

O ocupație la fel de importantă a populației antice din Europa de Est în antichitate a fost creșterea vitelor... Specificul său a variat în funcție de locația geografică a tribului. În nord, populația a preferat creșterea vitelor (boi, vaci), care erau folosite ca animale de tracțiune în lucrările agricole. Crescătorii de vite slavi de est din ținuturile sudice au preferat creșterea cailor, printre care se numărau rase de tracțiune și soiuri de călărie.

Pe lângă vite, au fost crescute porci, capre și păsări de curte.

În nordul vechiului ecumen slav Au fost, de asemenea, răspândite apicultura (colectarea mierii de la albinele sălbatice), pescuitul și vânătoarea. De remarcat că mierea și pieile animalelor de blană erau principalele mărfuri în comerțul cu vecinii și negustorii străini.

Meșteșugurile s-au dezvoltat destul de activ: fierar, olărit, bijuterii, piele. Triburile slave de est și vecinii lor s-au angajat în comerț activ între ele.

Structura sociala

La care au contribuit condițiile de viață destul de dificile și nevoia de a lucra în echipă conservarea sistemului comunal în societatea est-slavă... Inițial, a fost de natură generică, dar odată cu dezvoltarea metodelor agricole și a instrumentelor de muncă, relațiile generice s-au transformat în vecini. Comunitatea vecină a existat pe teritoriul Rusiei, Ucrainei și Belarusului până la începutul secolului al XX-lea.

Odată cu dezvoltarea relațiilor sociale, relațiile poligame sunt înlocuite cu familii monogame, care au devenit parte din comunitatea vecină și baza structurii sociale a etnilor est-slavi.

Caracteristicile vieții

locuia în locuințe de tip semipământesc cu acoperișuri cu două sau trei paturi. Înăuntru era o cameră cu sobă fără horn (fumul ieșea pe ușă și o gaură în acoperișul clădirii). Mai multe curți au fost unite într-un sat, care se afla în coturile râurilor, înconjurat de un meterez de pământ și înconjurat de o palisadă. Acest lucru i-a protejat pe locuitorii așezării de animale și dușmani.

Ustensilele de uz casnic erau făcute din lemn sau lut. Fierul era rar folosit. Practic, din el au fost făcute unelte și arme.

Hainele erau cusute din țesături de in și bumbac, care erau țesute independent de femeile din fiecare familie. Lucrurile erau decorate cu broderie, prin care a fost posibil să se determine în ce teritoriu locuiește proprietarul său.

Religie și credințe

Până în secolul al X-lea strămoșii noștri mărturiseau păgânismul... Au îndumnezeit natura, au crezut în spirite și puteri supranaturale... Fiecare trib avea propriul său panteon de zei și un zeu patron. Se pot distinge un număr de zei, comuni tuturor triburilor slave de est: Perun - zeul tunetului și al fulgerului; Gen - fertilitate; Yarilo (Dazhbog, Hora) - soarele; Makosh - gospodărie; Veles - creșterea și bogăția vitelor; Svarog este zeul cerului; Simargl -lumea subterană... Nu a existat un zeu principal în panteonul slav. Numai odată cu întărirea puterii princiare se ridică și întărește cultul lui Perun, care devine zeul războiului și sfântul patron al justiției.

Cel mai adesea, zeii erau înfățișați sub formă de piatră sau idoli de lemn instalat în locuri speciale - temple. Erau locul de desfășurare a ritualurilor religioase, adesea însoțite de sacrificii. Pentru o lungă perioadă de timp, victimele umane au fost comune. Rol important preoţii jucau în cultul păgân.

Până în secolul al X-lea, strămoșii noștri s-au stabilit în Europa de Est. Munca lor grea, rezistența, liniștea le-au permis să se dezvolte activ și au contribuit la apariția vechiului stat slav - Kievan Rus.