Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei făcătoare de minuni a ibericului
Condacul 1.
Voevodei Cățărate, Maicii Domnului, cântări de laudă aducem robului Tău, ca prin venirea chipului Tău cinstit, care a dobândit un puternic scut, un zid neînvins și o strajă vigilentă. Tu, care ai o putere de neînvins, acoperă-ne și ocrotește-ne, Doamnă, de toți vrăjmașii văzuți și nevăzuți și mântuiește-ne de orice rău, mintal și trupesc, dar noi îl chemam pe Ty: bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului. .
Icos 1.
Îngerul reprezentativ a fost trimis repede la Maica Domnului, când îi cade soarta slujirii apostolice în ținuturile Iverste: nu vă despărțiți de Ierusalimul, ci soarta, căzută în voi, se va lumina în zilele din urmă, ci trebuie să lucrezi în pământ, unde Dumnezeu te vrea. Același pe care îl numim Tee: Bucură-te, Evanghelia răspândește deja vestea bună; Bucură-te, până și idolii vor fi desființați. Bucură-te, până și puterea prințului întunericului va fi nimicită; bucură-te, prin ea se va întări împărăția lui Hristos. Bucură-te, vestire la lumina Evangheliei, cei căzuți în întunericul idolatriei; Bucură-te, din robia diavolului, în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu. Bucură-te, gata Slujitor al Fiului și Dumnezeului Tău; Bucură-te, prin ascultare neascultarea Evei este vindecare. Bucură-te, înălțimea virtuților; bucură-te, adâncimea smereniei. Bucură-te, prin necredincioșia lor vor cunoaște pe Creator; bucură-te, prin credința lor sunt înfiați de Tatăl. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 2.
Văzând pe Sfânta Fecioară minunata și nouă providență a lui Dumnezeu despre Sine, asemenea Slujitorului Domnului, mereu gata să facă voia Lui, strigă: Aliluia.
Icos 2.
Mintea neînțeleasă a verbului îngeresc este rezonabilă pentru Tine, Preacurată, Domnul creând, îndreaptă procesiunea Ta spre Muntele Afontey, unde ai propovăduit Evanghelia, și așa apare soarta Ta. Strigăm cu bucurie: Bucură-te, cel ce ai sfințit Athosul cu venirea Ta; Bucură-te, cel ce ai pus jos tamo-ul idolilor. Bucură-te, cel ce ai sădit acolo adevărata credință; bucură-te, ai alungat necredința. Bucură-te, că ai ales muntele acesta pentru soarta ta; Bucură-te, că ai promis har acestui loc. Bucură-te, credincioșii care locuiești în ea, Dătătoarea de binecuvântări pământești; Bucură-te, Ajutorul mântuirii lor veșnice. Bucură-te, caldă Mijlocitoare pentru cei ce locuiesc în soarta Tău; Bucură-te, intimidarea lor a tuturor dușmanilor. Bucură-te, că ai făgăduit mila Fiului tău până la sfârşitul veacurilor; bucură-te, a prezis harul existenței Sale necruțătoare. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 3.
Puterea Vyshnyago prin mijlocirea Maicii Domnului a toamnei Sfântul Munte și Udolia și sălbăticia ei sunt ca un sat întins care arată tuturor din viața monahală care vrea să culeagă mântuire, roagă mereu pentru ea: Aliluia.
Icos 3.
Aveți o dispensă pentru soarta Lui, oameni ai pământului iberic, v-ați așezat într-un loc în care voi înșivă v-ați lipit de Athos, sălașul de felul lor, într-un refugiu liniștit pentru cei care caută mântuirea, dorind să-i dea o icoană pentru scutul și gardul lor, dar toți strigă: Bucură-te, care ai trimis predică Evangheliile în țara Iverului; Bucură-te, că ai întors această țară de la amăgirea idolilor la lumina lui Hristos. Bucură-te, mlădițele de toiag, care i-ai dăruit Ninei o viță minunată; bucură-te, din ea ai crescut un pâlc de minuni și de bună credință. Bucură-te, că ai sădit o grădină duhovnicească pe Athos; Bucură-te, că din ţara duhovnicească a Iversteiului ai emanat un şuvoi de iluminare. Bucură-te, Eufemia, gura grăitoare de aur; bucură-te, Tornikia cetate neînvinsă. Bucură-te, întărirea tuturor celor evlavioși; bucură-te, păzitorul călugărilor. Bucură-te, refugiu liniștit pentru cei ce caută mântuirea; Bucură-te, pregătindu-i pentru odihna veșnică. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 4.
O furtună înăuntrul celor care au gânduri de suspiciune, o văduvă cinstită, chiar și la Niceea, se mototolește, văzând o copie a unui războinic iconoclast, străpung icoana sfântă și cinstită a Maicii Domnului și Abiye curge sânge și, înfricoșată, ca să nu fie batjocorită sfânta icoană, dărâmând marea cu o rugăciune. Văzând calea creatoare chiar în vârful apei și curgând spre Apus, strigă de bucurie: Aliluia.
Icos 4.
Văzând călugării din Sfântul Munte, arătând în mori ca o flacără, ca un stâlp de foc, vârful ei este înalt ca raiul, ca un soare strălucitor, iar noaptea s-a aplecat de marginea mării și, având văzută sfânta icoană a Maicii Domnului, purtată de puterea de sus, a strigat Mai grațios: Bucură-te, Kupino, legiuitor previzibil; bucură-te, stâlp de foc, instruiește ființele în întuneric. Bucură-te, scară, ajungând la Rai, este de la același Dumnezeu; Bucură-te, punte, conduc ființe de pe pământ la Rai. Bucură-te, zorii zilei tainice; Bucură-te, Steaua care dezvăluie Soarele. Bucură-te, cel ce ai născut Lumina Nespusă; Bucură-te, ariciul care nu a învăţat pe nimeni. Bucură-te, îmbrăcat cu soare, strălucind cu har și slavă în tot universul; Bucură-te, fulger, luminând sufletele și luminând credincioșii cu semnificații. Bucură-te, domnie, strălucind în întuneric; Bucură-te, căci iluminarea ta strălucește cu lumină din belșug. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 5.
Vrei ca icoana ta dăruită de Dumnezeu să fie datată la mănăstirea Iverste, fă reclamă, lui Bogomati, Călugărului Gavriil: du-te cu chipul de călugări la malul mării, coboară în abis și primește icoana Mea. El, prin credință și dragoste, ne înconjurăm pe apă, ca pe uscat, umblând, îmbrățișându-i pe ai lui și ajungând la comoara, de altfel de neatins, în stăpânirea călugărilor de felul său iberic, bucurându-se de brâul său: Aliluia.
Icos 5.
Văzând călugării și versty de multe ori icoana Maicii Domnului de la templul din vârful porților mănăstirii până la zidul orașului de forța nevăzută uzată, îngrozită și în picioare, strigând la ea este aceasta: Bucură-te, că ai s-a demnat să ne dea sfânta icoană; Bucură-te, căci ne-ai promis acoperirea ei. Bucură-te, arătând dragostea ta pentru mănăstirea noastră; Bucură-te, că ai arătat bunăvoință pentru ea. Bucură-te, ajutorul nostru într-o țară străină; Bucură-te, mângâiere în călătoria noastră. Bucură-te, harul lui Dumnezeu pentru noi; bucură-te, îndrăzneala noastră față de Dumnezeu. Bucură-te, izbăvirea lacrimilor noastre; Bucură-te, Ocrotitorul orfanilor noștri. Bucură-te, gardul nostru; Bucură-te, una este Bucuria noastră. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 6.
Predicator care creează pe Gavriil al voinței Sale, face publicitate lui, Doamna: Nu am venit să fiu ferit de tine, dar să fiu Păzitorul tău, nu numai în prezent, ci și în viitor. Iată, vă dau un semn: atâta timp cât veți vedea icoana Mea în mănăstire, harul Fiului Meu și milostenia nu vă vor lipsi, pentru ca toți să strige către El: Aliluia.
Ikos 6.
Ridică bucuria celor ce au auzit pe ale Tale, Bogomati, făgăduințele, iar Ție, Portarul Ceresc, templu la porțile mănăstirii cu bucurie au ridicat monahii și au strigat aceasta: bucură-te, Reprezentantul nostru în viitor. Bucura-te, invatandu-ne frica de Dumnezeu, bucura-te, invatandu-ne calea virtutii. Bucură-te, îndrăzneala și nădejdea noastră; Bucură-te, nădejdea și acoperirea noastră. Bucură-te, că ne-ai plecat bunătatea Fiului tău; Bucură-te, harul Său care vestește cu noi fără sărăcie. Bucură-te, că ai dat sfintei icoane zălog de îndurare; Bucură-te, că i-ai dat darul minunilor. Bucură-te, reflectând chemarea tuturor relelor de la mănăstire; Bucură-te, deschizând intrarea către tot binele. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 7.
Vreau uneori ca rea Amira să nimicească mănăstirea iberică și să împrăștie turma de călugări adunați acolo, să o împrăștie, în curând voi cunoaște mijlocirea mănăstirii puternice de la Maica Domnului, văzându-mi corăbiile în adâncul mării și războinicii aplecându-se. Si a venit cu smerenie, argint si aur la manastirea dyash, cerand rugaciuni. Călugării, văzând aceasta, au strigat către Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7.
Minuni noi și nenumărate ale spectacolului Maica Domnului, în mănăstire epuizarea vinului, umplerea făinii și uleiului, vindecarea demonică, dăruirea umblării șchiopilor, orbilor cu pricepere și cu orice boală, da, văzând aceste minuni, se cântă. pentru tine: bucură-te, o ambulanță în ajutor pe cei care te cheamă. Bucură-te, cel ce nu dispreţuieşti rugăciunea noastră; bucură-te, nu renunți la promisiunile tale. Bucură-te, transformând întristarea mănăstirii în bucurie; bucură-te, umplând sărăcirea mănăstirii. Bucură-te, priceperea orbilor; bucură-te, umblând şchiop. Bucură-te, tămăduitoarea tuturor celor slabi; Bucură-te, Mângâietorul tuturor celor întristați. Bucură-te, că nu încetează cei ce ne asigură și ne mântuiesc; Bucură-te, că ne scapi de un mic necaz. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 8.
Acoperită în mod ciudat de icoana Maicii Domnului, mănăstirea iberică l-a auzit pe Patriarhul Nikon, tânjind ca țara de har rusească să dobândească Sfânta Împărtășanie; Din acest motiv, făcând o mănăstire în cinstea chipului glorios, cereți cu grijă chipul chipului miraculos al Maicii Domnului, da, o ocrotim cu acoperământul Ei, strigăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul 8.
Tot ce există în Cel de Sus, dar și cele de jos, nu te retrage, binecuvântează-te, Bogomati, așa cum străvechiul călugăr Antonie a dăruit binecuvântarea Muntelui Athos pentru confirmarea Mănăstirii Peșterilor, acordând și o nouă mănăstire în țara rușilor, harul Său, ea a binecuvântat și pe Athos, după chipul cinstit al Tău; la fel strigăm lui Ti: Bucură-te, țara acoperirii rusești, lărgindu-te norii; Bucură-te, credința ortodoxă este ocrotită și confirmată în ea. Bucură-te, stâlp de neclintit al Bisericii Ortodoxe; Bucură-te, denunțarea ereziilor și schismelor. Bucură-te, luminând toată țara cu razele strălucitoare ale icoanelor făcătoare de minuni; Bucură-te, curgând daruri de vindecare și binecuvântări de la ei. Bucurați-vă, dușmani înfricoșători; Bucură-te, bucurie sfinților. Bucură-te, lauda preoților; Bucură-te, Călugări Învățător. Bucură-te, mântuirea tuturor felurilor noastre. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 9.
Orice examinare a proprietății cu privire la scrierea unei imagini oneste a Portarului plin de har, gazda posturilor iberice efectuează slujbe de rugăciune; apă dintr-o icoană minunată spală tabla, pe care este înfățișată o imagine cinstită, iar călugărul Iamblichus sfințește, care a ascetizat în post, rugăciune și priveghere cu toți frații, o copie a vapului, apă sfințită și moaște sfințite un cinstit. chipul Maicii Domnului, am scos rugându-mă și strigând către Dumnezeu:...
Ikos 9.
Vetiya multe, ca un pește mut, vedem despre Tine, Născătoarea de Dumnezeu: vor fi nedumeriți cum să laude toate minunile Tale, descoperite familiei noastre din sfânta Ta icoană: și mai mult pe drumul spre țara Rusă, această minune. -muncitor, cuvios Manuel, poruncând răscumpărarea banilor necredincioșilor, procesiunea sfintei icoane către țara rusă, și mai ales după ce i-a dat-o. Noi, minunându-ne, strigăm cu credincioşie lui Ti: Bucură-te, izvor nesecat de minuni; Bucură-te, Dătătorul tuturor milei. Bucură-te, mereu cald despre noi Mijlocitorul lui Dumnezeu; Bucură-te, providența Lui pentru noi este o comoară. Bucură-te, refugiu pentru cei aflați în necaz; Bucură-te, mângâierea celor ce se întristează. Bucură-te, bolnavul tămăduitor; Bucură-te, puterea celor slabi. Bucură-te, văduve mijlocii; Bucură-te, milostivă Maica orfanilor. Bucură-te, convertire pe calea adevărului; bucură-te, vestirea păcătoșilor spre pocăință. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 10.
Ca să mântuiască mulți oameni dornici de necazuri și necazuri, emană, Bogomati, izvor nesecat de milă de la icoana Lui către neamul nostru: iată, și în capitala Moscovei, bunul Portar se înfățișează tuturor celor ce Ție se închină, dând ajutor rapid. , iar în noua mănăstire de la Iversty, este un șuvoi de har din icoana ta care emană, iar în alte orașe, locuite și vesele, cei ce Te cinstesc, îndeplinesc o cerere folositoare. Același, slăvindu-L pe Dumnezeu, care ne-a dat un asemenea har, strigând către El: Aliluia.
Ikos 10.
Tu ești un zid pentru rânduiala monahală, Maica Domnului și pentru toți cei ce vin alergând la Tine; căci în pântecele Tău de fecioara ai locuit Cerul şi pământul, Făcătorule, învaţă toată curăţia şi castitatea zeloţilor să strige către Tine: Bucură-te, vas ales pentru feciorie; bucură-te, cea mai pură formă de castitate. Bucură-te, diavolul nemulțumirii fără sămânță; Bucură-te, Mireasă necăsătorită. Bucură-te, nașterea Semănătorului curăției; Bucură-te, cel ce ai unit pe credincioșii Domnului. Bucură-te, în furtuna ispitelor Ajutorul ambulanței; Bucură-te, reflectând pașii dușmanului. Bucură-te, alungând întunericul patimilor dăunătoare sufletului; Bucură-te, gânduri curățătoare. Bucură-te, învăţându-te să dispreţuieşti dulciurile pământeşti; Bucură-te, călăuzind mințile și inimile spre ceruri. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 11.
Orice cântare este biruită, întinzându-se la mulțimea multelor tale daruri: dacă aducem nisipului cântări egal la număr, dacă o aducem pe Ti, Maica Domnului, nu facem nimic cu vrednicie, chiar ne dăruim, strigând pentru Tine: Aliluia.
Ikos 11.
Vedem sfânta icoană a Maicii Domnului lumina primitoare de lumină care a apărut în întunericul nenorocirii: focul imaterial al harului este primit, pe toți luminează cu razele minunilor, ne învață să strigăm către Prea Fericitului: Bucură-te, în toate nevoile, ajutor grabnic; Bucură-te, auz grabnic în întristare. Bucură-te, izbăvindu-ne de foc, de sabie și de năvălirea străinilor; Bucură-te, eliberându-ne de bucurie și de moarte deșartă. Bucură-te, că ne-ai păzit de ciuma și de distrugerea morții; Bucură-te, ajutor deodată celor nevoiași pe drum, pe uscat și pe ape. Bucură-te, vindecarea ulcerelor psihice și fizice; Bucură-te, cel ce ai fost lăsat de doctori în mâinile tale primitoare. Bucură-te, milostiv Mângâietorul tuturor celor întristați și împovărați; Bucură-te, cel ce nu respingi pe toți disprețuiții și lepădați. Bucură-te, cel ce mistui pe cei mai disperați din șanțul pierzării; Bucură-te, iar Eu, gol de fapte bune, nu plec cu acoperământul și mijlocirea Ei. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 12.
Harul de a se bucura de datoriile celor din vechime, de toate datoriile. Rezolvatorul a fost un om, care a venit cu Sine la cei care au plecat din Acel har și, sfâșiind scrisul de mână, a dăruit asupra noastră o mijlocire puternică, plină de har, și strigând cu toate rugăciunile Ei: Aliluia.
Ikos 12.
Cântând minunile Tale, arătate nouă în această viață, Te lăudăm pe Tine, Maica Domnului, căci mila este un izvor nesecat. Dar, căzând la Tine în fața icoanei Tale făcătoare de minuni, cu umilință ne rugăm Ție, trezește-ne ocrotire și ocrotire în ziua morții noastre, iar când imamii se vor arăta la judecata cumplitului tron al Fiului Tău și strigă către tu: Bucură-te, întru slavă, stând pe tronul Fiului Tău și acolo amintindu-și de noi; Bucură-te, că vei domni în veci cu Fiul Tău și cu Dumnezeu, mijlocitor pentru noi. Bucură-te, pentru cei ce se încred în Tine, capătul pântecii nu se rușine să dăruiască; Bucură-te, cel ce aranjezi un sfârșit nedureros și liniștit. Bucură-te, izbăvire de încercările amare; Bucură-te, eliberare de puterea prințului văzduhului. Bucură-te, neascultarea păcatelor noastre; bucură-te, în Domnul nădăjduim o viață binecuvântată. Bucură-te, că cei ce se încred în tine de-a dreapta Fiului tău, îți pui în picioare; Bucură-te, glasul binecuvântat al lui Onago, moștenirea promițătoare a Împărăției Cerești, care merită auzită. Bucură-te, Maică bună, însuflețind pe toți cei ce Te cinstesc să trăiască cu Tine; bucură-te, nădejde puternică a mântuirii veșnice pentru toți creștinii. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 13.
O, Preacantată Maică, Preasfântă Doamnă Fecioară Maria! Privește-ne pe noi, care aducem cu smerenie aceste mici rugăciuni cu lacrimi înaintea chipului Tău prea curat și toată nădejdea și nădejdea celor ce au pus asupra Ta și ne izbăvește de toate necazurile și nenorocirile din acest stomac și chinurile viitoare, ca să fim mântuit de Tine, voi striga: Aliluia.
Acest condac este citit de trei ori, apoi Ikos 1 și Kondak 1.
Rugăciune către Preasfânta Maica Domnului
O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului, Împărăteasa Cerului și a Pământului! Ascultă suspinul dureros al sufletelor noastre, privește din înălțimile Tale sfinte spre noi, care ne închinăm chipului Tău prea curat cu credință și dragoste. Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind chipul Tău de parcă ai trăi cu noi, smeritele noastre rugăciuni. Imamii nu sunt pentru nici un alt ajutor, sau altă mijlocire, sau mângâiere, numai pentru Tine, O, Maică a tuturor celor întristați și împovărați! Ajută-ne pe noi, cei slabi, să ne satisfacem întristarea, călăuzește-ne pe calea cea bună, cei greșiți, vindecă și mântuiește pe cei deznădăjduiți, dăruiește-ne restul pântecelui în pace și liniște, dă-ne un sfârșit creștin, iar la Judecata de Apoi al Fiului Tău, înfăţişează-ne nouă un Mijlocitor milostiv, da totdeauna te cântăm, te mărim şi te slăvim, ca bunul Mijlocitor al neamului creştin, cu toţi cei ce au plăcut lui Dumnezeu. Amin.
Icoana iberică a istoriei Maicii Domnului
Icoana Maicii Domnului, renumită pentru minunile din moștenirea Maicii Domnului - pe Athos, în Iberia (Georgia) și în Rusia - poartă numele Mănăstirii Iversky de pe Sfântul Munte Athos. Prima știre despre ea datează din secolul al IX-lea - vremurile iconoclasmului, când, din ordinul autorităților eretice, sfintele icoane erau distruse și batjocorite în case și biserici. O anume văduvă evlavioasă care locuia lângă Niceea a păstrat chipul prețuit al Maicii Domnului. S-a deschis în curând. Soldații înarmați sosiți au vrut să ia icoana, unul dintre ei a lovit lăcașul cu o suliță, iar sângele a curs de pe chipul Celui Preacurat. După ce s-a rugat Doamnei cu lacrimi, femeia s-a dus la mare și a coborât icoana în apă; o imagine în picioare se mișca peste valuri. Ei au aflat despre icoana cu fața străpunsă lansată peste mare pe Athos: singurul fiu al acestei femei a făcut jurăminte monahale pe Sfântul Munte și a ascetizat lângă locul unde acostase cândva corabia care a adus-o pe Maica Domnului în Cipru. și unde mai târziu, în secolul al X-lea, nobilul georgian Ioan și comandantul bizantin Torniky au întemeiat mănăstirea iberică. Odată ce locuitorii mănăstirii Iversky au văzut pe mare un stâlp de foc până la cer - s-a ridicat deasupra chipului Maicii Domnului stând pe apă. Călugării au vrut să ia icoana, dar cu cât barca naviga mai aproape, cu atât imaginea mergea mai departe în mare. Frații au început să se roage și au cerut cu stăruință Domnului să dea icoana mănăstirii. În noaptea următoare, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat în vis bătrânului Gabriel, care se distingea printr-o viață ascetică strictă și o dispoziție copilărească de simplă, și a spus: \ „Spuneți starețului și fraților că vreau să le dau icoana Mea pentru protecție și ajutor, apoi intră în mare și mergi cu credință pe lângă valuri - atunci toată lumea va cunoaște dragostea și favoarea Mea pentru locuința ta \”. Dimineața, călugării au coborât la țărm cu rugăciuni, bătrânul a mers neînfricat pe apă și a fost onorat să primească icoana făcătoare de minuni. A fost așezată într-o capelă de pe mal și s-a rugat în fața ei timp de trei zile, apoi a fost dusă la biserica catedrală (în locul unde stătea icoana s-a deschis o sursă de apă dulce dulce). A doua zi, icoana a fost găsită deasupra porților mănăstirii. Au dus-o înapoi la locul ei inițial, dar ea s-a trezit din nou deasupra porții. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori. În cele din urmă, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat bătrânului Gavril și i-a spus: \ „Spuneți fraților: nu vreau să fiu păzit, dar eu însumi voi fi Păzitorul vostru în această viață și în cea viitoare. Ți-am cerut mila mea de la Dumnezeu și, atâta timp cât vei vedea icoana mea în mănăstire, harul și mila Fiului meu nu se vor diminua față de tine.” Călugării au construit o biserică cu poartă în cinstea Maicii Domnului, Ocrotitorul mănăstirii, în care icoana făcătoare de minuni rămâne până astăzi. Icoana se numește Portaitissa - portarul, portarul, iar în funcție de locul apariției sale pe Athos - Iverskaya. Potrivit legendei, apariția icoanei a avut loc pe 31 martie, în marți din săptămâna Paștelui (conform altor surse, pe 27 aprilie). În Mănăstirea Iversky, o sărbătoare în cinstea ei are loc în Marți Săptămânii Luminoase; frații cu procesiune de cruce se duc la malul mării, unde bătrânul Gabriel a primit icoana. În istoria mănăstirii sunt multe cazuri de ajutor milostiv al Maicii Domnului: refacerea miraculoasă cu grâu, vin și ulei, vindecarea bolnavilor, izbăvirea mănăstirii de barbari. Deci, odată ce perșii au asediat mănăstirea dinspre mare. Călugării au făcut apel la Maica Domnului pentru ajutor. Deodată a apărut o furtună teribilă și navele inamice s-au scufundat, doar comandantul lui Amir a supraviețuit. Lovit de minunea mâniei lui Dumnezeu, s-a pocăit, a cerut să se roage pentru iertarea păcatelor sale și a donat mult aur și argint pentru construirea zidurilor mănăstirii. În secolul al XVII-lea, au aflat despre icoana iberică din Rusia. Arhimandritul Nikon de la Mănăstirea Novospassky, viitorul Patriarh, s-a adresat arhimandritului Mănăstirii Iversky Athos, Pahomius, cu cererea de a trimite o listă exactă a imaginii miraculoase. \ „... Adunându-și pe toți frații lor... au făcut o mare rugăciune cântând din seară până la lumină, și au sfințit apă cu sfinte moaște, iar apă sfințită a turnat icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului pe vechea Portaitissa, iar în vechea Portaitissa. cadă mare au strâns acea apă sfințită și le-au strâns, au turnat pungi cu o placă nouă, pe care au făcut-o tot din chiparos, iar din nou au strâns acea apă sfințită într-o cadă, apoi au slujit Dumnezeiasca și Sfânta Liturghie cu mare îndrăzneală și după Sfânta Liturghie au dat acea apă sfinţită şi sfinte moaşte iconografului cuviosului, preot şi părinte duhovnic domnul Iamblich Romanov, pentru ca acesta, amestecând cu vopsele apa sfinţită şi sfintele moaşte, să picteze o sfântă icoană \”. Pictorul de icoane a mâncat doar sâmbăta și duminica, iar frații de două ori pe săptămână oficiau o priveghere toată noaptea și o liturghie. \ „Și acea icoană (proaspăt pictată) nu diferă în nimic față de prima icoană: nici lungime, nici lățime, nici chip ... \” La 13 octombrie 1648, icoana a fost întâmpinată la Moscova de țarul Alexei Mihailovici, patriarhul Iosif și mulțimile poporului ortodox. (Această icoană a fost deținută de țarina Maria Ilyinichna și fiica ei țarevna Sofia Alekseevna; după moartea prințesei, imaginea a rămas în mănăstirea Novodevichy. În prezent se află în Muzeul de Istorie de Stat.) Potrivit legendei, călugării care au adus altarul de la Muntele Athos nu avea suficienți bani pentru a trece Dunărea. Ei se hotărâseră deja să se întoarcă la mănăstire, dar Însăși Maica Domnului i-a ajutat - Ea i s-a arătat bogatului grec Manuel și i-a spus să plătească purtătorii musulmani pentru călugări. Un alt exemplar, din ordinul Patriarhului Nikon, a fost livrat de la Athos la Moscova, decorat cu o haină prețioasă și transferat în 1656 la Valdai, la nou-construită Mănăstire Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky (după revoluție, icoana a dispărut fără urmă). O altă copie a fost făcută din icoana care se afla în familia regală; în 1669 a fost instalat într-o capelă la poarta cu vedere la strada principală - Tverskaya - Moscova. Portarul a devenit unul dintre cele mai venerate sanctuare, Mama-Mijlocitoare a moscoviților. Învingătorii au intrat în Piața Roșie prin Poarta Învierii; regi și regine, ajungând în vechea capitală, primul lucru pe care l-au făcut a fost să se închine în fața ibericilor - ca toți cei care veneau în oraș. Moscoviții mergeau la capelă să se roage pentru orice nevoie presantă; Icoana a fost dusă acasă, s-au slujit rugăciuni în fața ei - și primite prin credință: Portarul Iberic a devenit faimos pentru vindecările bolnavilor, pentru multe minuni. În 1929 capela a fost distrusă, în 1931 Poarta Învierii a fost demolată. Icoana a fost transferată la Biserica Învierii lui Hristos din Sokolniki, unde a rămas până astăzi.În noiembrie 1994, Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea a sfințit în același loc piatra de temelie a Capelei Iberice și a Porții Învierii, iar în mai puţin de un an au fost restaurate. La 25 octombrie 1995, o nouă copie a icoanei iberice miraculoase, scrisă de un pictor-icoană călugăr cu binecuvântarea egumenului iberic, a sosit la Moscova din Athos. Bunul Portar s-a întors la porțile principale ale orașului Ei.Tropar, glasul 4: Din sfânta Ta icoană, Doamnă Maica Domnului, vindecările și celibatul sunt dăruite din belșug cu credință și dragoste celor ce vin la ea; deci vizitează slăbiciunea mea și miluiește-mi sufletul, Bună, și vindecă-mi trupul, cu harul Tău, Preacurată.
Condacul 1Voevodei Cățărate, Maicii Domnului, cântări de laudă aducem robului Tău, ca prin venirea chipului Tău cinstit, care a dobândit un puternic scut, un zid neînvins și o strajă vigilentă. Tu, care ai o putere de neînvins, ne acoperă și ne ocrotește, Doamna, de toți vrăjmașii văzuți și nevăzuți și ne mântuiește de orice rău, sufletesc și trupesc, dar noi îl chemam pe Ty: Bucură-te, Portar bun, deschizând ușile raiului către credincios.
Îngerul reprezentativ a fost trimis repede la Maica Domnului, când soarta slujirii apostolice îi cade în ținuturile Iverstei: „Nu te despărți de Ierusalimul, soarta, căzută ție, se va lumina în zilele de pe urmă, ci trebuie să lucrezi în țara, unde Dumnezeu te vrea.” Același numim Tee: Bucură-te.Evanghelia este vestea bună; Bucură-te, până și idolii vor fi desființați. Bucură-te, până și puterea prințului întunericului va fi nimicită; Bucură-te, pentru ea se va întări Împărăția lui Hristos. Bucură-te, vestire la lumina Evangheliei, cei căzuți în întunericul idolatriei; Bucură-te, din robia diavolului, în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu. Bucură-te, gata Slujitor al Fiului și Dumnezeului Tău; Bucură-te, prin ascultare ascultarea Evei vindecă. Bucură-te, înălțimea virtuților; Bucură-te, adâncul smereniei. Bucură-te, prin necredincioșia lor vor cunoaște pe Creator; Bucură-te, prin credința lor sunt înfiați de Tatăl. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Văzând pe Sfânta Fecioară minunata și nouă providență a lui Dumnezeu despre Sine, ca un slujitor al Domnului, mereu gata să facă voia Lui, strigă: Aliluia.
Rațiunea greșit înțeleasă a verbului îngeresc este rezonabilă pentru Tine, Preacurată, Domnul creând, îndreaptă procesiunea Ta spre Muntele Afontey, unde ai propovăduit Evanghelia, și astfel se descoperă soarta Ta. Strigăm cu bucurie: Bucură-te, cel ce ai sfințit Athosul cu venirea Ta; Bucură-te, cel ce ai dat jos idolii acolo. Bucură-te, cel ce ai sădit acolo adevărata credință; Bucură-te, că ai alungat necredința. Bucură-te, că la sorți ai ales acest Munte; Bucură-te, că ai promis har acestui loc. Bucură-te, credincioșii care locuiești în ea, Dătătoarea de binecuvântări pământești; Bucură-te, Ajutorul mântuirii lor veșnice. Bucură-te, caldă Mijlocitoare pentru cei ce locuiesc în soarta Tău; Bucură-te, intimidarea lor a tuturor dușmanilor. Bucură-te, că ai făgăduit mila Fiului tău până la sfârşitul veacurilor; Bucură-te, harul existenței Sale necruțătoare prezis. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Puterea Vyshnyago prin mijlocirea Maicii Domnului a toamnei, Sfântul Munte și udolia lui și jungla lui, ca un sat întins, arătând pe toți cei din viața monahală care vor să culeagă mântuirea, roagă mereu pentru ea: Aliluia.
Aveți o dispensă pentru soarta Lui, oameni ai pământului iberic, v-ați așezat într-un loc în care voi înșivă v-ați lipit de Athos, sălașul de felul lor, într-un refugiu liniștit pentru cei care caută mântuirea, dorind să-i dea o icoană pentru scutul și gardul lor, dar toți strigă: Bucură-te, care ai trimis predică Evanghelia în țara Iverului; Bucură-te, că ai întors această țară de la amăgirea idolilor la lumina lui Hristos. Bucură-te, mlădițele de toiag, care i-ai dăruit Ninei o viță minunată; Bucură-te, din ea ai crescut o grămadă de minuni și bună credință. Bucură-te, că ai sădit o grădină duhovnicească pe Athos; Bucură-te, că ai revărsat un pârâu de iluminare de la el în țara duhovnicească a Iversteiului. Bucură-te, Eufemia, gura grăitoare de aur; Bucură-te, Tornikia cetate neînvinsă. Bucură-te, întărirea tuturor celor evlavioși; Bucură-te, incinta călugărilor. Bucură-te, refugiu liniștit pentru cei ce caută mântuirea; Bucură-te, pregătindu-i pentru odihna veșnică. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
O furtună înăuntrul celor care au gânduri de suspiciune, o văduvă cinstită, chiar și la Niceea, se mototolește, văzând o copie a unui războinic iconoclast, străpung icoana sfântă și cinstită a Maicii Domnului și Abiye curge sânge și, înfricoșată, ca să nu fie batjocorită sfânta icoană, dărâmând marea cu o rugăciune. Văzând calea creatoare chiar în vârful apei și curgând spre Apus, strigă de bucurie: Aliluia.
Văzând călugării din Sfântul Munte, arătând în mori ca o flacără, ca un stâlp de foc, vârful ei să ajungă la Rai, ca soarele strălucitor, iar noaptea s-a aplecat de marginea mării și, văzând sfântă icoană a Maicii Domnului, purtată de puterea de sus, strigă către Harul lui Dumnezeu, Bucură-te, Cupidon: Prevăzutul legiuitor; Bucură-te, stâlp de foc, călăuzește ființele în întuneric. Bucură-te, scară, ajungând la Rai, este de la același Dumnezeu; Bucură-te, punte, conduc ființe de la pământ la cer. Bucură-te, zorii zilei tainice; Bucură-te, Steaua care dezvăluie Soarele. Bucură-te, cel ce ai născut Lumina Nespusă; Bucură-te, ariciul care nu a învăţat pe nimeni. Bucură-te, îmbrăcat cu soare, strălucind cu har și slavă în tot universul; Bucură-te, fulger, luminând sufletele și luminând adevăratele semnificații. Bucură-te, domnie, strălucind în întuneric; Bucură-te, căci iluminarea ta strălucește cu lumină din belșug. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Vrei să dai icoana ta de Dumnezeu dăruită mănăstirii Iverstei, să-i faci reclamă, lui Bogomati, Călugărului Gavriil: „Du-te cu chipul de călugări la malul mării, coboară în prăpastie și primește icoana Mea”. Onzhe, prin credință și dragoste, ne rotunjim pe apă, ca pe uscat, mergând, îmbrățișându-i pe ai lui și ajungând la comoara, de altfel de neatins, în proprietatea călugărilor de felul său iberic, distrându-se cu brâul: Aliluia.
Văzând călugării și versty de multe ori icoana Maicii Domnului de la templul din vârful porților mănăstirii până la zidul orașului de forța nevăzută uzată, îngrozită și în picioare, strigând la ea este aceasta: Bucură-te, că ai s-a demnat să ne dea sfânta icoană; Bucură-te, că ne-ai promis ocrotire. Bucură-te, arătând dragostea ta pentru mănăstirea noastră; Bucură-te, că ai arătat o bună providență pentru ea. Bucură-te, ajutorul nostru într-o țară străină; Bucură-te, mângâiere în călătoria noastră. Bucură-te, harul lui Dumnezeu pentru noi; Bucură-te, îndrăzneala noastră față de Dumnezeu. Bucură-te, izbăvirea lacrimilor noastre; Bucură-te, Ocrotitorul orfanilor noștri. Bucură-te, gardul nostru; Bucură-te, Bucuria noastră este una. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Predicator care creează pe Gavril al voinței Sale, faceți publicitate lui, Doamna: Nu am venit să fiu ferit de voi, dar lăsați-l pe Az să vă păzească, nu numai în prezent, ci și în viitor. Iată, vă dau un semn: atâta timp cât veți vedea icoana Mea în mănăstire, harul Fiului Meu și milostenia nu vă vor lipsi, pentru ca toți să strige către El: Aliluia.
Ridică bucuria celor ce au auzit pe ale Tale, Bogomati, făgăduințele, iar Ție, Portarul Ceresc, templu la porțile mănăstirii cu bucurie au ridicat monahii și au strigat aceasta: Bucură-te, Reprezentantul nostru în viitor. Bucura-te, invatandu-ne frica de Dumnezeu, bucura-te, invatandu-ne calea virtutii. Bucură-te, îndrăzneala și Nadejdea noastră; Bucură-te, speranța și ocrotirea noastră. Bucură-te, că ne-ai plecat bunătatea Fiului tău; Bucură-te, harul Său care proclamă cu noi fără raritate. Bucură-te, că ai dat sfintei icoane zălog de îndurare; Bucură-te, care i-ai dat darul minunilor. Bucură-te, reflectând chemarea tuturor relelor de la mănăstire; Bucură-te, deschizând intrarea la tot ce este bun. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Vreau uneori ca rea Amira să nimicească mănăstirea iberică și să împrăștie turma de călugări adunați acolo, să o împrăștie, în curând voi cunoaște mijlocirea mănăstirii puternice de la Maica Domnului, văzându-mi corăbiile în adâncul mării și războinicii aplecându-se. Și a venit cu smerenie; argint si aur la manastirea dyash, cerand rugaciuni. Călugării, văzând aceasta, au strigat către Dumnezeu: Aliluia.
Minuni noi și nenumărate ale spectacolului Maica Domnului, în mănăstire sărăcirea vinului, umplerea cu făină și ulei, vindecare demonică, dăruirea umblării șchiopilor, orbilor cu pricepere și cu orice boală, da, văzând aceste minuni, se cântă. pentru tine: Bucură-te, ambulanță în ajutorul celor ce Te cheamă. Bucură-te, cel ce nu dispreţuieşti rugăciunea noastră; Bucură-te, că nu renunți la promisiunile tale. Bucură-te, transformând întristarea mănăstirii în bucurie; Bucură-te, umplând sărăcirea mănăstirii. Bucură-te, priceperea orbilor; Bucură-te, umblarea șchiopului. Bucură-te, tămăduitoarea tuturor celor slabi; Bucură-te, Mângâietorul tuturor celor întristați. Bucură-te, că nu încetează cei ce ne asigură și ne mântuiesc; Bucură-te, că ne scapi de un mic necaz. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Acoperită în mod ciudat de icoana Maicii Domnului, mănăstirea iberică l-a auzit pe Patriarhul Nikon, tânjind ca țara de har rusească să dobândească Sfânta Împărtășanie; Din acest motiv, făcând o mănăstire în cinstea chipului glorios, cereți cu grijă chipul chipului miraculos al Maicii Domnului, da, o ocrotim cu acoperământul Ei, strigăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Tot ce există în Cel de Sus, dar și cele de jos, nu te retrage, binecuvântează-te, Bogomati, căci străvechiul călugăr Antonie a fost dăruit cu binecuvântarea Muntelui Athos pentru confirmarea Mănăstirii Peșterilor, acordarea și o nouă mănăstire. în ţara ruşilor, harul Său, cu el ai binecuvântat pe Athos, după asemănarea Ta; la fel strigăm lui Ti: Bucură-te, țara acoperirii rusești, lărgindu-te norii; Bucură-te, credința ortodoxă este ocrotită și confirmată în ea. Bucură-te, stâlp de neclintit al Bisericii Ortodoxe; Bucură-te, denunțarea ereziilor și schismelor. Bucură-te, luminând toată țara cu razele strălucitoare ale icoanelor făcătoare de minuni; Bucură-te, curgând daruri de vindecări și îndurări de la ei. Bucurați-vă, dușmani înfricoșători; Bucură-te, bucurie sfinților. Bucură-te, lauda preoților; Bucură-te, dascăl de călugări. Bucură-te, mântuirea tuturor felurilor noastre. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Orice examinare a proprietății despre scrierea unei imagini sincere a portarului amabil, gazda posturilor iberice interpretează un cântec de rugăciune; apă dintr-o icoană minunată spală dsku, pe care este înfățișată o imagine cinstită, iar călugărul Iamblichus sfințește, care a ascetizat în post, rugăciune și priveghere cu toți frații, o copie a vapului, cu apă sfințită și moaște sfințite, o imagine cinstită a Maicii Domnului, voi scoate: rugându-mă și strigând către Dumnezeu Aliluia.
Vetiya multe, ca un pește mut, vedem despre Tine, Născătoarea de Dumnezeu: vor fi nedumeriți cum să laude toate minunile Tale, descoperite familiei noastre din sfânta Ta icoană: și mai mult pe drumul spre țara Rusă, această minune. -muncitor, cuvios Manuel, poruncând răscumpărarea banilor necredincioșilor, procesiunea sfintei icoane către țara rusă, și mai ales după ce i-a dat-o. Noi, minunându-ne, strigăm cu credincioşie lui Ti: Bucură-te, izvor nesecat de minuni; Bucură-te, Dătătorul tuturor milei. Bucură-te, mereu cald despre noi Mijlocitorul lui Dumnezeu; Bucură-te, providența Lui pentru noi este o comoară. Bucură-te, refugiu pentru cei aflați în necaz; Bucură-te, mângâierea celor ce se întristează. Bucură-te, bolnavul tămăduitor; Bucură-te, puterea celor slabi. Bucură-te, văduve mijlocii; Bucură-te, milostivă Maica orfanilor. Bucură-te, convertire pe calea adevărului; Bucură-te, vestirea păcătoșilor spre pocăință. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Ca să mântuiască mulți oameni dornici de necazuri și necazuri, emană, Bogomati, izvor nesecat de milă de la icoana Lui către neamul nostru: iată, și în capitala Moscovei, bunul Portar se înfățișează tuturor celor ce Ție se închină, dând ajutor rapid. , iar în noua mănăstire de la Iversty, este un șuvoi de har din icoana ta care emană, iar în alte orașe, locuite și vesele, cei ce Te cinstesc, îndeplinesc o cerere folositoare. Același, slăvindu-L pe Dumnezeu, care ne-a dat un asemenea har, strigând către El: Aliluia.
Tu ești un zid pentru rânduiala monahală, Maica Domnului și pentru toți cei ce vin alergând la Tine; căci în pântecele Tău de fecioara ai locuit Cerul şi pământul, Făcătorule, învaţă toată curăţia şi castitatea zeloţilor să strige către Tine: Bucură-te, vas ales pentru feciorie; Bucură-te, cea mai pură formă de castitate. Bucură-te, diavolul nemulțumirii fără sămânță; Bucură-te, Mireasă a celor necăsătoriți. Bucură-te, nașterea Semănătorului curăției; Bucură-te, cel ce ai unit pe credincioșii Domnului. Bucură-te, în furtuna ispitelor Ajutorul ambulanței; Bucură-te, reflectând pașii dușmanului. Bucură-te, alungând întunericul patimilor dăunătoare sufletului; Bucură-te, gânduri curățătoare. Bucură-te, învăţându-te să dispreţuieşti dulciurile pământeşti; Bucură-te, călăuzind mințile și inimile către Ceresc. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Orice cântare este biruită, întinzându-se la mulțimea multelor tale daruri: dacă aducem nisipului cântări egal la număr, dacă o aducem pe Ti, Maica Domnului, nu facem nimic cu vrednicie, chiar ne dăruim, strigând pentru Tine: Aliluia.
Vedem sfânta icoană a Maicii Domnului lumina primitoare de lumină care a apărut în întunericul nenorocirii: focul imaterial al harului este primit, pe toți luminează cu razele minunilor, ne învață să strigăm către Prea Fericitului: Bucură-te, în toate nevoile, ajutor grabnic; Bucură-te, auz grabnic în întristare. Bucură-te, izbăvindu-ne de foc, de sabie și de năvălirea străinilor; Bucură-te, eliberându-ne de bucurie și de moarte deșartă. Bucură-te, că ne-ai păzit de ciuma și de distrugerea morții; Bucură-te, ajutor deodată celor aflați în necazuri pe drum, pe uscat și pe ape. Bucură-te, vindecarea ulcerelor psihice și fizice; Bucură-te, primind în mâinile Tale pe cei părăsiți de doctori. Bucură-te, milostiv Mângâietorul tuturor celor întristați și împovărați; Bucură-te, cel ce nu respingi pe toți disprețuiții și lepădați. Bucură-te, cel ce mistui pe cei mai disperați din șanțul pierzării; Bucură-te, iar eu, gol de fapte bune, nu plec cu acoperământul și mijlocirea Ei. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Harul de a se bucura de datoriile celor din vechime, de toate datoriile. Rezolvatorul a fost un om, care a venit cu Sine la cei care au plecat din Acel har și, sfâșiind scrisul de mână, a dăruit asupra noastră o mijlocire puternică, plină de har, și strigând cu toate rugăciunile Ei: Aliluia.
Cântând minunile Tale, arătate nouă în această viață, Te lăudăm pe Tine, Maica Domnului, căci mila este un izvor nesecat. Dar, căzând la Tine în fața icoanei Tale făcătoare de minuni, cu umilință ne rugăm Ție, trezește-ne ocrotire și ocrotire în ziua morții noastre și când imamii se vor prezenta înaintea judecății cumplitului Tron al Fiului Tău și strigă către Tău. : Bucură-te, întru slavă, stând pe Tronul Fiului Tău și acolo amintindu-ne de noi; Bucură-te, că vei domni în veci cu Fiul Tău și cu Dumnezeu, mijlocitor pentru noi. Bucură-te, pentru cei ce se încred în Tine, capătul pântecii nu se rușine să dăruiască; Bucură-te, cel ce aranjezi un sfârșit nedureros și liniștit. Bucură-te, izbăvire de încercările amare; Bucură-te, eliberare de puterea prințului văzduhului. Bucură-te, neascultarea păcatelor noastre; Bucură-te, în Domnul nădăjduim la o viață binecuvântată. Bucură-te, că cei ce se încred în Tine de-a dreapta Fiului Tău, îți pui în picioare; Bucură-te, glasul binecuvântat al lui Onago, moștenirea promițătoare a Împărăției Cerești, care merită auzită. Bucură-te, Maică bună, însuflețind pe toți cei ce Te cinstesc să trăiască cu Tine; Bucură-te, Nadejdea puternică a mântuirii veșnice pentru toți creștinii. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
O, Preacantată Maică, Preasfântă Doamnă Fecioară Maria! Privește-ne pe noi, care aducem cu smerenie aceste mici rugăciuni cu lacrimi înaintea chipului Tău prea curat și toată nădejdea și nădejdea celor ce au pus asupra Ta, și ne izbăvește de toate necazurile și nenorocirile din acest stomac și chinurile viitoare, da, mântuiți de Tu, voi striga: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 condacul 1)
Rugăciuni către Preasfânta Maica Domnului în fața icoanei ei, numită „Iberica”
Prima rugăciune
O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului, Împărăteasa Cerului și a Pământului! Ascultă suspinul dureros al sufletelor noastre, privește din înălțimile Tale sfinte spre noi, care ne închinăm chipului Tău prea curat cu credință și dragoste. Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind la chipul Tău, de parcă ai trăi cu noi, înălțăm smeritele noastre rugăciuni. Imamii nu sunt pentru nici un alt ajutor, sau altă mijlocire, sau mângâiere, numai pentru Tine, O, Maică a tuturor celor întristați și împovărați! Ajută-ne pe noi, cei slabi, să ne satisfacem întristarea, călăuzește-ne pe calea cea dreaptă, cei greșiți, vindecă și mântuiește pe cei fără speranță, dăruiește-ne restul pântecelui în pace și liniște, dăruiește moartea creștină și la Judecata de Apoi a Fiului Tău. , înfăţişează-ne nouă un Milositor Milostiv, da totdeauna Te cântăm, Te mărim şi Te slăvim, ca Bunul Mijlocitor al clanului creştin, cu toţi cei ce au plăcut lui Dumnezeu. Amin.
A doua rugăciune
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, primește rugăciunea noastră nevrednică și mântuiește-ne de defăimarea oamenilor răi și de moartea deșartă și dă-ne pocăință înainte de sfârșit, fii milostiv cu rugăciunea noastră și dă bucurie în întristare. Și izbăvește-ne, Doamne, de orice nenorocire și nenorocire, întristare și întristare și de tot răul. Și dă garanție pentru noi, slujitorii Tăi păcătoși, de la dreapta articolului din cea de-a doua venire a Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, și ne dă garanție pentru Împărăția Cerurilor și viața veșnică, cu toți sfinții în vecii vecilor și vreodată. Amin.
Troparul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei ei, numită „Iverskaya”
Tropar, glasul 4
Din sfintele Tale icoane, despre Doamna Maicii Domnului, vindecările și celibatul se dau din belșug cu credință și dragoste celor ce vin la ea: deci vizitează slăbiciunea mea și miluiește-mă pe sufletul meu, Bunule, și vindecă trupul meu cu a Ta. har, Preacurată.
Condacul, glasul 8
Chiar dacă sfânta Ta icoană a fost aruncată în mare, Maica Domnului, de la o văduvă care nu a putut salva asta de dușmani, dar era un păzitor al lui Athos și un portar al mănăstirii din Iversk, înspăimântând dușmanii și într-o țară rusă ortodoxă cinstind. Tu din toate necazurile și necazurile.
Celebrare:
marți a săptămânii strălucitoare
Tropar, vocea 1
Din sfânta ta icoană, despre Doamna Maicii Domnului, vindecările și celibatul se dau din belșug cu credință și dragoste celor care vin la ea. Așa că vizitează slăbiciunea mea și ai milă de sufletul meu, Bunule, și vindecă-mi trupul cu harul Tău, Preacurată.
Condacul, glasul 8
Chiar dacă sfânta Ta icoană a fost aruncată în mare, Maica Domnului, de la o văduvă care nu a putut să-l scape pe aceasta de dușmani, dar acolo era păzitorul lui Athos și portarul mănăstirii Iversk, înfricoșând dușmanii și în ortodocșii noștri. tara cinstindu-Te din toate necazurile si nenorocirile.
Condacul 1
Voevodei Cățărate, Maicii Domnului, cântări de laudă aducem robului Tău, ca prin venirea chipului Tău cinstit, care a dobândit un puternic scut, un zid neînvins și o strajă vigilentă. Tu, care ai o putere invincibilă, acoperă-ne și protejează-ne, Doamnă, de toți dușmanii vizibili și invizibili și mântuiește-ne de orice rău, mintal și trupesc, dar noi îl numim pe Ty:
Icos 1
Îngerul reprezentativ a fost trimis repede la Maica Domnului, când soarta slujirii apostolice îi cade în ținuturile Iverstei: „Nu te despărți de Ierusalimul, soarta, căzută ție, se va lumina în zilele de pe urmă, ci trebuie să lucrezi în țara, unde Dumnezeu te vrea.” La fel:
Bucură-te, până și Evanghelia este propovăduită.
Bucură-te, până și idolii vor fi desființați.
Bucură-te, până și puterea prințului întunericului va fi distrusă.
Bucură-te, pentru ea se va întări Împărăția lui Hristos.
Bucură-te, vestire la lumina Evangheliei, cei căzuți în întunericul idolatriei.
Bucură-te, din sclavia diavolului în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu.
Bucură-te, gata Slujitor al Fiului Tău și Dumnezeu.
Bucură-te, prin ascultare ascultarea Evei vindecă.
Bucură-te, culmea virtuților.
Bucură-te, adâncul smereniei.
Bucură-te, prin necredincioșia lor ei îl vor cunoaște pe Creator.
Bucură-te, prin credința lor sunt înfiați de Tatăl.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 2
Văzând pe Sfânta Fecioară minunata și nouă providență a lui Dumnezeu despre Sine, asemenea Slujitorului Domnului, mereu gata să facă voia Lui, strigă: Aliluia.
Icos 2
Rațiunea greșit înțeleasă a verbului îngeresc este rezonabilă pentru Tine, Preacurată, Domnul creând, îndreaptă procesiunea Ta spre Muntele Afontey, unde ai propovăduit Evanghelia, și astfel se descoperă soarta Ta. Plângem cu bucurie:
Bucură-te, cel ce ai sfințit Athosul cu venirea Ta.
Bucură-te, cel ce ai dat jos idolii acolo.
Hulk, care a plantat acolo adevărata credință.
Bucură-te, că ai alungat necredința.
Bucură-te, că ai ales acest munte pentru soarta ta.
Bucură-te, că ai promis har acestui loc.
Bucură-te, credincioșii care trăiești în ea, Dătătoarea de binecuvântări pământești.
Bucură-te, Ajutorul mântuirii lor veșnice.
Bucură-te, caldă Mijlocitoare pentru cei ce locuiesc în soarta Tău.
Bucură-te, intimidarea lor a tuturor dușmanilor.
Bucură-te, că ai făgăduit acestui loc mila Fiului tău până la sfârşitul veacurilor.
Bucură-te, harul existenței Sale necruțătoare prezis.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 3
Puterea Vyshnyago prin mijlocirea Maicii Domnului a toamnei, Sfântul Munte și udolia lui și jungla lui, ca un sat întins, arătând pe toți cei din viața monahală care vor să culeagă mântuirea, roagă mereu pentru ea: Aliluia.
Icos 3
Având o providență pentru soarta Lui, poporul pământului iberic, ai zidit în locul în care Tu însuți te-ai lipit de Athos, sălașul de felul lor, într-un refugiu liniștit pentru cei ce caută mântuirea, deși vei dărui icoana Ta asupra este ca un scut și un incintă, așa că toată lumea strigă:
Bucură-te, cel ce ai trimis pe propovăduitorul Evangheliei în țara Iveronului.
Bucură-te, că ai întors această țară de la amăgirea idolilor la lumina lui Hristos.
Bucură-te, ramuri nestingherite ale toiagului, care i-ai dăruit Ninei o viță minunată.
Bucură-te, din ea ai crescut o grămadă de minuni și bună credință.
Bucură-te, cel ce ai sădit o grădină spirituală pe Athos.
Bucură-te, că ai revărsat un pârâu de iluminare de la el în țara duhovnicească a Iversteiului.
Bucură-te, Eufemia, gura vorbitoare de aur.
Bucură-te, Tornikia cetate neînvinsă.
Bucură-te, întărire a tuturor celor evlavioși.
Bucură-te, incinta călugărilor.
Bucură-te, refugiu liniștit pentru cei care caută mântuirea.
Bucură-te, pregătindu-i pentru odihna veșnică.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 4
Cu o furtună de gânduri înăuntru, văduvă cinstită, chiar și la Niceea, mototolește, degeaba, cu o copie a războinicului iconoclast, am străpuns sfânta și cinstită icoană a Maicii Domnului și abe-am sângerând și, înfricoșat asuprit, poate. sfânta icoană să nu fie batjocorită, cu rugăciunea, dărâmați-o, cufundând-o în mare... Văzând calea creatoare chiar în vârful apei și curgând spre apus, strigă de bucurie: Aliluia.
Icos 4
Văzând călugării din Sfântul Munte a apărut în Mori ca o flacără, ca un stâlp de foc, vârful ei să ajungă la Rai, ca un soare strălucitor, iar noaptea a plutit până la marginea mării și, după ce a văzut sfânta icoană. a Maicii Domnului, purtată peste mare de puterea de sus, a strigat către Har:
Bucură-te, Kupino, legiuitor previzibil.
Bucură-te, stâlp de foc, călăuzește ființele în întuneric.
Bucură-te, scară care ajunge la Rai, Dumnezeu s-a pogorât din el.
Bucură-te, punte, conduc ființe de la pământ la cer.
Bucură-te, zorii zilei tainice.
Bucură-te, Steaua care dezvăluie Soarele.
Bucură-te, cel ce ai născut Lumina Nespusă.
Bucură-te, că ai învățat același arici.
Bucură-te, îmbrăcat cu soare, strălucind cu har și slavă în tot universul.
Bucură-te, fulger, luminând sufletele și luminând adevăratele semnificații.
Bucură-te, domnie, strălucind în întuneric.
Bucură-te, căci iluminarea ta strălucește cu lumină din belșug.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 5
Vrei să dai icoana ta de Dumnezeu dăruită mănăstirii Iverstei, să-i faci reclamă, lui Bogomati, Călugărului Gavriil: „Du-te cu chipul de călugări la malul mării, coboară în prăpastie și primește icoana Mea”. El, prin credință și dragoste, ne înconjurăm pe apă, ca pe uscat, umblând, îmbrățișându-i pe ai lui și ajungând la comoara, de altfel de neatins, în stăpânirea călugărilor de felul său iberic, bucurându-se de brâul său: Aliluia.
Icos 5
Văzând monahii și versurile de multe ori icoana Maicii Domnului de la templul din vârful porților mănăstirii până la zidul orașului de o forță nevăzută uzată, îngrozită și stând în picioare, strigând la ea astfel:
Bucură-te, că te-ai demnat să ne dai sfânta icoană.
Bucură-te, căci ne-ai promis protecția ei.
Bucură-te, arătându-ți dragostea pentru mănăstirea noastră.
Bucură-te, că ai arătat o bună providență pentru ea.
Bucură-te, ajutorul nostru într-un pământ străin.
Bucură-te, mângâiere în călătoria noastră.
Bucură-te, favoarea lui Dumnezeu pentru noi.
Bucură-te, îndrăzneala noastră față de Dumnezeu.
Bucură-te, izbăvirea lacrimilor noastre.
Bucură-te, Ocrotitorul orfanilor noștri.
Bucură-te, gardul nostru.
Bucură-te, bucuria noastră este una.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 6
Predicator, făcându-l pe Gavril al voinței Sale, îi face reclamă, Doamna: „Nu am venit să fiu ferit de tine, ci să fiu Păzitorul tău, nu numai în prezent, ci și în viitor. Iată, vă dau un semn: câtă vreme veți vedea icoana Mea în mănăstire, harul Fiului Meu și milostenia nu vă vor lipsi, să strige toți către El: Aliluia.”
Ikos 6
Ridică bucuria celor ce au auzit, Bogomati, făgăduințele Tale, și Ție, Portarul Ceresc, templu la porțile mănăstirii cu bucurie au ridicat monahii și au strigat astfel:
Bucură-te, Păzitorul nostru în ziua de azi.
Bucură-te, Reprezentantul nostru în viitor.
Bucura-te, invatandu-ne frica de Dumnezeu.
Bucură-te, instruindu-te pe calea virtuții.
Bucură-te, îndrăzneala și nădejdea noastră.
Bucură-te, speranța și ocrotirea noastră.
Bucură-te, că ne-ai închinat bunătatea Fiului tău.
Bucură-te, harul Său care proclamă cu noi fără raritate.
Bucură-te, cel ce ai dat sfânta icoană ca zălog al milei.
Bucură-te, care i-ai dat darul minunilor.
Bucură-te, reflectând invocarea tuturor relelor de la mănăstire.
Bucură-te, deschizând intrarea la tot ce este bun.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 7
Vreau uneori ca rea Amira să nimicească mănăstirea iberică și să împrăștie turma de călugări adunați acolo, să o împrăștie, în curând voi cunoaște mijlocirea mănăstirii puternice de la Maica Domnului, văzându-mi corăbiile în adâncul mării și războinicii aplecându-se. Si a venit cu smerenie, argint si aur la manastirea dyash, cerand rugaciuni. Călugării, văzând aceasta, au strigat către Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7
Minuni noi și nenumărate ale spectacolului Maica Domnului, în mănăstire sărăcirea vinului, umplerea cu făină și ulei, vindecare demonică, dăruirea umblării șchiopilor, vindecarea orbilor și vindecarea oricărei afecțiuni, da, văzând aceste minuni, se cântă. pentru tine:
Bucură-te, Voevodo Urcat, dușmani biruitori.
Bucură-te, ambulanță în ajutorul celor ce Te cheamă.
Bucură-te, cel ce nu dispreţuieşti rugăciunea noastră.
Bucură-te, că nu renunți la promisiunile tale.
Bucură-te, transformând întristarea mănăstirii în bucurie.
Bucură-te, umplând sărăcirea mănăstirii.
Bucură-te, priceperea orbilor.
Bucură-te, umblarea șchiopului.
Bucură-te, Vindecătorul tuturor celor slabi.
Bucură-te, Mângâietorul tuturor celor întristați.
Bucură-te, că nu încetați pe cei ce ne asigură și ne mântuiesc.
Bucură-te, că ne scapi de un mic necaz.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 8
Când Patriarhul Nikon a auzit mănăstirea Iveronului, acoperită în mod ciudat de icoana Maicii Domnului, a tânjit ca harul ei să dobândească taina pentru țara sa; Din acest motiv, făcând o mănăstire în cinstea chipului glorios, cereți cu grijă chipul chipului miraculos al Maicii Domnului, da, o ocrotim cu acoperământul Ei, strigăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul 8
Tot ce există în Cel de Sus, dar și cele de jos, nu te retrage, binecuvântează-te, Bogomati, așa cum străvechiul călugăr Antonie a dăruit binecuvântarea Muntelui Athos pentru confirmarea mănăstirii Peșterilor, acordând și o nouă mănăstire în noi. Țară harul Său, ea a binecuvântat și pe Athos, după chipul cinstit al Tău; îi strigăm și lui Ti:
Bucură-te, acoperindu-ne țara, lărgindu-ne norii.
Bucură-te, credința ortodoxă este ocrotită și confirmată în ea.
Bucură-te, stâlp de neclintit al Bisericii Ortodoxe.
Bucură-te, denunțarea ereziilor și schismelor.
Bucură-te, luminând toată țara cu razele strălucitoare ale icoanelor făcătoare de minuni.
Bucură-te, curgând daruri de vindecări și îndurări de la ei.
Bucurați-vă, dușmani înfricoșători.
Bucură-te, bucurie sfinților.
Bucură-te, lauda preoților.
Bucură-te, dascăl de călugări.
Bucură-te, mântuirea tuturor felurilor noastre.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 9
Fiecare examinare a proprietății cu privire la scrierea unei imagini cinstite a portarului plin de har, gazda oamenilor iberici care postesc îndeplinesc rugăciuni, spală dka cu apă dintr-o icoană minunată, pe care este înfățișată o imagine cinstită, iar călugărul Iamblichus îl sfințește pe călugăr. Iamblih, care a muncit în post, rugăciune și priveghere cu toți, cu apă sfințită și moaște sfințit un chip cinstit al Maicii Domnului, scot rugându-mă și strigând lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 9
Vetiya multe, ca un pește mut, vedem despre Tine, Maica Domnului, vor fi nedumeriți cum să laude toate minunile Tale, descoperite familiei noastre din sfânta Ta icoană: cu atât mai mult pe drumul spre țara noastră, faci minuni. , Cuviosului Manuel, poruncând răscumpărarea necredincioșilor, sfinte icoane țării noastre, și mai ales după ce i-o dăruiește. Noi, minunându-ne, îi strigăm cu credință lui Ti:
Bucură-te, izvor nesecat de minuni.
Bucură-te, Dătătorul tuturor milei.
Bucură-te, mereu călduros despre noi Mijlocitorul lui Dumnezeu.
Bucură-te, providența Lui pentru noi este o comoară.
Bucură-te, refugiu pentru cei aflați în necazuri.
Bucură-te, mângâierea celor ce se întristează.
Bucură-te, vindecarea bolnavilor.
Bucură-te, puterea celor slabi.
Bucură-te, văduve mijlocii.
Bucură-te, milostivă Maica orfanilor.
Bucură-te, convertire pe calea adevărului.
Bucură-te, vestirea păcătoșilor spre pocăință.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 10
Ca să mântuiască mulți oameni din necazuri și dureri, emană, Bogomati, izvor nesecat de milă de la icoana Lui către neamul nostru: iată, și în capitală, bunul Portar se înfățișează tuturor celor ce se închină Ție, dând grabnic ajutor și în noua mănăstire din Iversty dai un șuvoi de jeturi din icoana Ta, iar în alte orașe, locuite și vesele, care Te cinstesc, împlinind o cerere folositoare. Același, slăvindu-L pe Dumnezeu, care ne-a dat un asemenea har, strigând către El: Aliluia.
Ikos 10
Tu ești un zid pentru treapta monahală, Maica Domnului și pentru toți cei ce vin alergând la Tine, că Făcătorul a locuit în Cer și pământ în pântecele Tău de fecioară, învață toată curăția și curăția zeloților să strige către Tine:
Bucură-te, vas ales pentru feciorie.
Bucură-te, cea mai pură formă de castitate.
Bucură-te, diavolul nemulțumirii fără sămânță.
Bucură-te, Mireasă a celor necăsătoriți.
Bucură-te, nașterea Semănătorului curăției.
Bucură-te, cel ce ai unit pe credincioșii Domnului.
Bucură-te, în furtuna ispitelor, Asistenta ambulanței.
Bucură-te, reflectând pașii dușmanului.
Bucură-te, alungând ceața patimilor sufletești.
Bucură-te, gânduri curățătoare.
Bucură-te, învăţându-te să dispreţuieşti dulceaţa pământească.
Bucură-te, călăuzind mințile și inimile spre ceruri.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 11
Orice cântare este biruită, întinzându-se la mulțimea multelor tale daruri: dacă aducem nisipului cântări egal la număr, dacă o aducem pe Ti, Maica Domnului, nu facem nimic cu vrednicie, chiar ne dăruim, strigând pentru Tine: Aliluia.
Ikos 11
Vedem sfânta icoană a Maicii Domnului: focul nesubstanțial al harului, primind focul harului, luminează pe toți cu razele minunilor și ne învață să strigăm către Cel Binecuvântat:
Bucură-te, ajutor grabnic în orice nevoie.
Bucură-te, auz grabnic în întristare.
Bucură-te, izbăvindu-ne de foc, de sabie și de invazia străinilor.
Bucură-te, eliberându-ne de bucurie și de moarte deșartă.
Bucură-te, că ne-ai păzit de urgia și nimicirea morții.
Bucură-te, ajutor deodată celor aflați în necazuri pe drum, pe uscat și pe ape.
Bucură-te, vindecarea ulcerelor psihice și fizice.
Bucură-te, primind în mâinile Tale pe cei părăsiți de doctori.
Bucură-te, milostiv Mângâietorul tuturor celor întristați și împovărați.
Bucură-te, cel ce nu respingi pe toți disprețuiții și lepădați.
Bucură-te, cel ce mistui pe cei mai disperați din șanțul pierzării.
Bucură-te, iar eu, gol de fapte bune, nu plec cu acoperământul și mijlocirea Ei.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 12
Harul de a se bucura de datoriile celor din vechime, de toate datoriile. Rezolvatorul a fost un om, care a venit cu Sine la cei care au plecat din Acel har și, sfâșiind scrisul de mână, a dăruit asupra noastră o mijlocire puternică, plină de har, și strigând cu toate rugăciunile Ei: Aliluia.
Ikos 12
Cântând minunile Tale, arătate nouă în această viață, Te lăudăm pe Tine, Maica Domnului, ca pe un izvor nesecat de milă. Dar, căzând la Tine înaintea icoanei Tale făcătoare de minuni, cu smerenie ne rugăm Ție: trezește-ne ocrotire și ocrotire în ziua morții noastre și când imamii se vor arăta înaintea judecății cumplitului Tron al Fiului Tău și strigă către Tine:
Bucură-te, întru slavă, așezându-te pe Tronul Fiului Tău și aducându-ți aminte de noi acolo.
Bucură-te, că vei domni în veci cu Fiul Tău și cu Dumnezeu, mijlocitor pentru noi.
Bucură-te, pentru cei ce se încred în Tine, capătul pântecii nu este rușinos să dăruiești.
Bucură-te, cel ce aranjezi un sfârșit nedureros și liniștit.
Bucură-te, izbăvire de încercările amare.
Bucură-te, eliberare de puterea prințului văzduhului.
Bucură-te, neascultarea păcatelor noastre.
Bucură-te, în Domnul nădăjduim la o viață binecuvântată.
Bucură-te, că cei ce se încred în tine de-a dreapta Fiului tău, tu îți pui în picioare.
Bucură-te, glasul binecuvântat al lui Onago, moștenirea promițătoare a Împărăției Cerești, care merită auzită.
Bucură-te, Maică bună, inspirând pe toți cei ce Te cinstesc să trăiască cu Tine.
Bucură-te, nădejde puternică a mântuirii veșnice pentru toți creștinii.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 13
O, Preacantată Maică, Preasfântă Doamnă Fecioară Maria! Privește-ne pe noi, care aducem cu smerenie aceste mici rugăciuni cu lacrimi înaintea chipului Tău prea curat și toată nădejdea și nădejdea celor ce au pus asupra Ta și ne izbăvește de toate necazurile și nenorocirile din acest stomac și chinurile viitoare, ca să fim mântuit de Tine, voi striga: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1).
Rugăciune
O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului, Împărăteasa Cerului și a Pământului! Ascultă suspinul dureros al sufletelor noastre, privește din înălțimile Tale sfinte spre noi, care ne închinăm chipului Tău prea curat cu credință și dragoste. Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind la chipul Tău, de parcă ai trăi cu noi, înălțăm smeritele noastre rugăciuni. Imamii nu sunt pentru nici un alt ajutor, sau altă mijlocire, sau mângâiere, numai pentru Tine, O, Maică a tuturor celor întristați și împovărați! Ajută-ne pe noi, cei slabi, să ne satisfacem întristarea, călăuzește-ne pe calea cea dreaptă, cei greșiți, vindecă și mântuiește pe cei fără speranță, dăruiește-ne restul pântecelui în pace și liniște, dăruiește moartea creștină și la Judecata de Apoi a Fiului Tău. , înfăţişează-ne nouă un Milositor Milostiv, da totdeauna Te cântăm, Te mărim şi Te slăvim, ca Bunul Mijlocitor al clanului creştin, cu toţi cei ce au plăcut lui Dumnezeu. Amin.
IVERSKAYA ICONA A MAICII DOMNULUI
Icoana Maicii Domnului, renumită pentru minunile din moștenirea Maicii Domnului - pe Muntele Athos, în Iberia (Georgia) și în Rusia, poartă numele Mănăstirii Iversky de pe Sfântul Munte Athos. Prima știre despre ea datează din secolul al IX-lea - vremurile iconoclasmului, când, din ordinul autorităților eretice, sfintele icoane erau distruse și batjocorite în case și biserici.
O anume văduvă evlavioasă care locuia lângă Niceea a păstrat chipul prețuit al Maicii Domnului. S-a deschis în curând. Soldații înarmați sosiți au vrut să ia icoana, unul dintre ei a lovit lăcașul cu o suliță, iar sângele a curs de pe chipul Celui Preacurat. După ce s-a rugat Doamnei cu lacrimi, femeia s-a dus la mare și a coborât icoana în apă; o imagine în picioare se mișca peste valuri.
Ei au aflat despre icoana cu chipul străpuns aruncată peste mare pe Muntele Athos: singurul fiu al acestei femei a făcut jurăminte monahale pe Sfântul Munte și a ascetizat lângă locul unde a acostat odinioară corabia, purtând însăși pe Maica Domnului în Cipru și unde mai târziu, în secolul al X-lea, nobilul georgian Ioan și comandantul bizantin Torniky au întemeiat mănăstirea iberică.
Odată ce locuitorii mănăstirii Iversky au văzut pe mare un stâlp de foc până la cer - s-a ridicat deasupra chipului Maicii Domnului stând pe apă. Călugării au vrut să ia icoana, dar cu cât barca naviga mai aproape, cu atât imaginea mergea mai departe în mare. Frații au început să se roage și au cerut cu stăruință Domnului să dea icoana mănăstirii. În noaptea următoare, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat în vis bătrânului Gabriel, care se distingea printr-o viață ascetică strictă și o dispoziție copilărească de simplă, și a spus: „Spuneți starețului și fraților că vreau să le dau icoana Mea pentru ocrotire. și ajută, apoi intră în mare și mergi în valuri de credință - atunci toată lumea va cunoaște dragostea și favoarea Mea pentru locuința ta”.
Dimineața, călugării au coborât la țărm cu rugăciuni, bătrânul a mers neînfricat pe apă și a fost onorat să primească icoana făcătoare de minuni. A fost așezată în capela de pe mal și s-a rugat în fața ei timp de trei zile, apoi a fost transferată la biserica catedrală. În locul unde stătea icoana a fost descoperită o sursă de apă dulce și curată.
A doua zi, icoana a fost găsită deasupra porților mănăstirii. Au dus-o înapoi la locul ei inițial, dar ea s-a trezit din nou deasupra porții. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori. În cele din urmă, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat bătrânului Gabriel și a spus: „Spuneți fraților: nu vreau să fiu păzit, dar eu însumi voi fi Păzitorul vostru în această viață și în cea viitoare. I-am cerut lui Dumnezeu mila mea pentru tine și, atâta timp cât vei vedea icoana Mea în mănăstire, harul și mila Fiului Meu nu se vor diminua față de tine.”
Călugării au construit o biserică cu poartă în cinstea Maicii Domnului, Ocrotitorul mănăstirii, în care icoana făcătoare de minuni rămâne până astăzi.
Icoana se numește "Portaitissa" - portarul, iar după locul apariției sale pe Muntele Athos - Iverskaya. Potrivit legendei, apariția icoanei a avut loc pe 31 martie, în ziua de marți din săptămâna Paștelui. În Mănăstirea Iversky, o sărbătoare în cinstea ei are loc în Marți Săptămânii Luminoase; frații cu procesiune de cruce se duc la malul mării, unde bătrânul Gabriel a primit icoana.
În istoria mănăstirii sunt multe cazuri de ajutor milostiv al Maicii Domnului: refacerea miraculoasă cu grâu, vin și ulei, vindecarea bolnavilor, izbăvirea mănăstirii de barbari.
Deci, odată ce perșii au asediat mănăstirea dinspre mare. Călugării au făcut apel la Maica Domnului pentru ajutor. Deodată a apărut o furtună teribilă și navele inamice s-au scufundat, doar comandantul lui Amir a supraviețuit. Lovit de minunea mâniei lui Dumnezeu, s-a pocăit, a cerut să se roage pentru iertarea păcatelor sale și a donat mult aur și argint pentru construirea zidurilor mănăstirii.
În secolul al XVII-lea, au aflat despre icoana iberică din Rusia. Arhimandritul Nikon de la Mănăstirea Novospassky, viitorul Patriarh, s-a adresat arhimandritului Mănăstirii Iversky Athos, Pahomius, cu cererea de a trimite o listă exactă a imaginii miraculoase. Pictorul de icoane a mâncat doar sâmbăta și duminica, iar frații de două ori pe săptămână oficiau Privegherea Toată Noaptea și Liturghia. La 13 octombrie 1648, țarul Alexei Mihailovici, patriarhul Iosif și mulți ortodocși au salutat icoana.
Potrivit legendei, călugării care au adus lăcașul din Athos nu aveau suficienți bani pentru a trece Dunărea. Ei se hotărâseră deja să se întoarcă la mănăstire, dar însăși Maica Domnului i-a ajutat - Ea i s-a arătat bogatului grec Manuel și i-a spus să plătească călugării cărăușilor musulmani.
În prezent, icoana se află în Biserica Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Novodevichy din Moscova.
O altă copie a Icoanei iberice, din ordinul Patriarhului Nikon, a fost livrată din Athos, decorată cu o haină prețioasă și, în 1656, transferată la Valdai, la nou-construită Mănăstire Iversky Maica Domnului Svyatoozersky.
Prin binecuvântare
Condacul 1.
Voevodei Cățărate, Maicii Domnului, cântări de laudă aducem robului Tău, ca prin venirea chipului Tău cinstit, care a dobândit un puternic scut, un zid neînvins și o strajă vigilentă. Tu, care ai o putere de neînvins, acoperă-ne și ocrotește-ne, Doamnă, de toți vrăjmașii văzuți și nevăzuți și mântuiește-ne de orice rău, mintal și trupesc, dar noi îl chemam pe Ty: bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului. .
Icos 1.
Îngerul reprezentativ a fost trimis repede la Maica Domnului, când îi cade soarta slujirii apostolice în ținuturile Iverste: nu vă despărțiți de Ierusalimul, ci soarta, căzută în voi, se va lumina în zilele din urmă, ci trebuie să lucrezi în pământ, unde Dumnezeu te vrea. Îl numim și pe Ti:
Bucură-te, că până și Evanghelia se vestește; Bucură-te, până și idolii vor fi desființați. Bucură-te, până și puterea prințului întunericului va fi nimicită; bucură-te, prin ea se va întări împărăția lui Hristos. Bucură-te, vestire la lumina Evangheliei, cei căzuți în întunericul idolatriei; Bucură-te, din robia diavolului, în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu. Bucură-te, gata Slujitor al Fiului și Dumnezeului Tău; Bucură-te, prin ascultare neascultarea Evei este vindecare. Bucură-te, înălțimea virtuților; bucură-te, adâncimea smereniei. Bucură-te, prin necredincioșia lor vor cunoaște pe Creator; bucură-te, prin credința lor sunt înfiați de Tatăl. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 2.
Văzând pe Sfânta Fecioară minunata și nouă providență a lui Dumnezeu despre Sine, asemenea Slujitorului Domnului, mereu gata să facă voia Lui, strigă: Aliluia.
Icos 2.
Mintea neînțeleasă a verbului îngeresc este rezonabilă pentru Tine, Preacurată, Domnul creând, îndreaptă procesiunea Ta spre Muntele Afontey, unde ai propovăduit Evanghelia, și așa apare soarta Ta. Strigăm cu bucurie: Bucură-te, cel ce ai sfințit Athosul cu venirea Ta; Bucură-te, cel ce ai pus jos tamo-ul idolilor. Bucură-te, cel ce ai sădit acolo adevărata credință; bucură-te, ai alungat necredința. Bucură-te, că ai ales muntele acesta pentru soarta ta; Bucură-te, că ai promis har acestui loc. Bucură-te, credincioșii care locuiești în ea, Dătătoarea de binecuvântări pământești; Bucură-te, Ajutorul mântuirii lor veșnice. Bucură-te, caldă Mijlocitoare pentru cei ce locuiesc în soarta Tău; Bucură-te, intimidarea lor a tuturor dușmanilor. Bucură-te, că ai făgăduit mila Fiului tău până la sfârşitul veacurilor; bucură-te, a prezis harul existenței Sale necruțătoare. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 3.
Puterea Vyshnyago prin mijlocirea Maicii Domnului a toamnei Sfântul Munte și Udolia și sălbăticia ei sunt ca un sat întins care arată tuturor din viața monahală care vrea să culeagă mântuire, roagă mereu pentru ea: Aliluia.
Icos 3.
Aveți o dispensă pentru soarta Lui, oameni ai pământului iberic, v-ați așezat într-un loc în care voi înșivă v-ați lipit de Athos, sălașul de felul lor, într-un refugiu liniștit pentru cei care caută mântuirea, dorind să-i dea o icoană pentru scutul și gardul lor, dar toți strigă: Bucură-te, care ai trimis predică Evangheliile în țara Iverului; Bucură-te, că ai întors această țară de la amăgirea idolilor la lumina lui Hristos. Bucură-te, mlădițele de toiag, care i-ai dăruit Ninei o viță minunată; bucură-te, din ea ai crescut un pâlc de minuni și de bună credință. Bucură-te, că ai sădit o grădină duhovnicească pe Athos; Bucură-te, că din ţara duhovnicească a Iversteiului ai emanat un şuvoi de iluminare. Bucură-te, Eufemia, gura grăitoare de aur; bucură-te, Tornikia cetate neînvinsă. Bucură-te, întărirea tuturor celor evlavioși; bucură-te, păzitorul călugărilor. Bucură-te, refugiu liniștit pentru cei ce caută mântuirea; Bucură-te, pregătindu-i pentru odihna veșnică. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 4.
O furtună înăuntrul celor care au gânduri de suspiciune, o văduvă cinstită, chiar și la Niceea, se mototolește, văzând o copie a unui războinic iconoclast, străpung icoana sfântă și cinstită a Maicii Domnului și Abiye curge sânge și, înfricoșată, ca să nu fie batjocorită sfânta icoană, dărâmând marea cu o rugăciune. Văzând calea creatoare chiar în vârful apei și curgând spre Apus, strigă de bucurie: Aliluia.
Icos 4.
Văzând călugării din Sfântul Munte, arătând în mori ca o flacără, ca un stâlp de foc, vârful ei este înalt ca raiul, ca un soare strălucitor, iar noaptea s-a aplecat de marginea mării și, având văzută sfânta icoană a Maicii Domnului, purtată de puterea de sus, a strigat Mai grațios: Bucură-te, Kupino, legiuitor previzibil; bucură-te, stâlp de foc, instruiește ființele în întuneric. Bucură-te, scară, ajungând la Rai, este de la același Dumnezeu; Bucură-te, punte, conduc ființe de pe pământ la Rai. Bucură-te, zorii zilei tainice; Bucură-te, Steaua care dezvăluie Soarele. Bucură-te, cel ce ai născut Lumina Nespusă; Bucură-te, ariciul care nu a învăţat pe nimeni. Bucură-te, îmbrăcat cu soare, strălucind cu har și slavă în tot universul; Bucură-te, fulger, luminând sufletele și luminând credincioșii cu semnificații. Bucură-te, domnie, strălucind în întuneric; Bucură-te, căci iluminarea ta strălucește cu lumină din belșug. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 5.
Vrei ca icoana ta dăruită de Dumnezeu să fie datată la mănăstirea Iverste, fă reclamă, lui Bogomati, Călugărului Gavriil: du-te cu chipul de călugări la malul mării, coboară în abis și primește icoana Mea. El, prin credință și dragoste, ne înconjurăm pe apă, ca pe uscat, umblând, îmbrățișându-i pe ai lui și ajungând la comoara, de altfel de neatins, în stăpânirea călugărilor de felul său iberic, bucurându-se de brâul său: Aliluia.
Icos 5.
Văzând călugării și versty de multe ori icoana Maicii Domnului de la templul din vârful porților mănăstirii până la zidul orașului de forța nevăzută uzată, îngrozită și în picioare, strigând la ea este aceasta: Bucură-te, că ai s-a demnat să ne dea sfânta icoană; Bucură-te, căci ne-ai promis acoperirea ei. Bucură-te, arătând dragostea ta pentru mănăstirea noastră; Bucură-te, că ai arătat bunăvoință pentru ea. Bucură-te, ajutorul nostru într-o țară străină; Bucură-te, mângâiere în călătoria noastră. Bucură-te, harul lui Dumnezeu pentru noi; bucură-te, îndrăzneala noastră față de Dumnezeu. Bucură-te, izbăvirea lacrimilor noastre; Bucură-te, Ocrotitorul orfanilor noștri. Bucură-te, gardul nostru; Bucură-te, una este Bucuria noastră. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 6.
Predicator care creează pe Gavriil al voinței Sale, face publicitate lui, Doamna: Nu am venit să fiu ferit de tine, dar să fiu Păzitorul tău, nu numai în prezent, ci și în viitor. Iată, vă dau un semn: atâta timp cât veți vedea icoana Mea în mănăstire, harul Fiului Meu și milostenia nu vă vor lipsi, pentru ca toți să strige către El: Aliluia.
Ikos 6.
Ridică bucuria celor ce au auzit pe ale Tale, Bogomati, făgăduințele, iar Ție, Portarul Ceresc, templu la porțile mănăstirii cu bucurie au ridicat monahii și au strigat aceasta: bucură-te, Reprezentantul nostru în viitor. Bucura-te, invatandu-ne frica de Dumnezeu, bucura-te, invatandu-ne calea virtutii. Bucură-te, îndrăzneala și nădejdea noastră; Bucură-te, nădejdea și acoperirea noastră. Bucură-te, că ne-ai plecat bunătatea Fiului tău; Bucură-te, harul Său care vestește cu noi fără sărăcie. Bucură-te, că ai dat sfintei icoane zălog de îndurare; Bucură-te, că i-ai dat darul minunilor. Bucură-te, reflectând chemarea tuturor relelor de la mănăstire; Bucură-te, deschizând intrarea către tot binele. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 7.
Vreau uneori ca rea Amira să nimicească mănăstirea iberică și să împrăștie turma de călugări adunați acolo, să o împrăștie, în curând voi cunoaște mijlocirea mănăstirii puternice de la Maica Domnului, văzându-mi corăbiile în adâncul mării și războinicii aplecându-se. Si a venit cu smerenie, argint si aur la manastirea dyash, cerand rugaciuni. Călugării, văzând aceasta, au strigat către Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7.
Minuni noi și nenumărate ale spectacolului Maica Domnului, în mănăstire epuizarea vinului, umplerea făinii și uleiului, vindecarea demonică, dăruirea umblării șchiopilor, orbilor cu pricepere și cu orice boală, da, văzând aceste minuni, se cântă. pentru tine: bucură-te, o ambulanță în ajutor pe cei care te cheamă. Bucură-te, cel ce nu dispreţuieşti rugăciunea noastră; bucură-te, nu renunți la promisiunile tale. Bucură-te, transformând întristarea mănăstirii în bucurie; bucură-te, umplând sărăcirea mănăstirii. Bucură-te, priceperea orbilor; bucură-te, umblând şchiop. Bucură-te, tămăduitoarea tuturor celor slabi; Bucură-te, Mângâietorul tuturor celor întristați. Bucură-te, că nu încetează cei ce ne asigură și ne mântuiesc; Bucură-te, că ne scapi de un mic necaz. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 8.
Acoperită în mod ciudat de icoana Maicii Domnului, mănăstirea iberică l-a auzit pe Patriarhul Nikon, tânjind ca țara de har rusească să dobândească Sfânta Împărtășanie; Din acest motiv, făcând o mănăstire în cinstea chipului glorios, cereți cu grijă chipul chipului miraculos al Maicii Domnului, da, o ocrotim cu acoperământul Ei, strigăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul 8.
Tot ce există în Cel de Sus, dar și cele de jos, nu te retrage, binecuvântează-te, Bogomati, așa cum străvechiul călugăr Antonie a dăruit binecuvântarea Muntelui Athos pentru confirmarea Mănăstirii Peșterilor, acordând și o nouă mănăstire în țara rușilor, harul Său, ea a binecuvântat și pe Athos, după chipul cinstit al Tău; la fel strigăm lui Ti: Bucură-te, țara acoperirii rusești, lărgindu-te norii; Bucură-te, credința ortodoxă este ocrotită și confirmată în ea. Bucură-te, stâlp de neclintit al Bisericii Ortodoxe; Bucură-te, denunțarea ereziilor și schismelor. Bucură-te, luminând toată țara cu razele strălucitoare ale icoanelor făcătoare de minuni; Bucură-te, curgând daruri de vindecare și binecuvântări de la ei. Bucurați-vă, dușmani înfricoșători; Bucură-te, bucurie sfinților. Bucură-te, lauda preoților; Bucură-te, Călugări Învățător. Bucură-te, mântuirea tuturor felurilor noastre. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 9.
Orice examinare a proprietății cu privire la scrierea unei imagini oneste a Portarului plin de har, gazda posturilor iberice efectuează slujbe de rugăciune; apă dintr-o icoană minunată spală tabla, pe care este înfățișată o imagine cinstită, iar călugărul Iamblichus sfințește, care a ascetizat în post, rugăciune și priveghere cu toți frații, o copie a vapului, apă sfințită și moaște sfințite un cinstit. chipul Maicii Domnului, am scos rugându-mă și strigând către Dumnezeu:...
Ikos 9.
Vetiya multe, ca un pește mut, vedem despre Tine, Născătoarea de Dumnezeu: vor fi nedumeriți cum să laude toate minunile Tale, descoperite familiei noastre din sfânta Ta icoană: și mai mult pe drumul spre țara Rusă, această minune. -muncitor, cuvios Manuel, poruncând răscumpărarea banilor necredincioșilor, procesiunea sfintei icoane către țara rusă, și mai ales după ce i-a dat-o. Noi, minunându-ne, strigăm cu credincioşie lui Ti: Bucură-te, izvor nesecat de minuni; Bucură-te, Dătătorul tuturor milei. Bucură-te, mereu cald despre noi Mijlocitorul lui Dumnezeu; Bucură-te, providența Lui pentru noi este o comoară. Bucură-te, refugiu pentru cei aflați în necaz; Bucură-te, mângâierea celor ce se întristează. Bucură-te, bolnavul tămăduitor; Bucură-te, puterea celor slabi. Bucură-te, văduve mijlocii; Bucură-te, milostivă Maica orfanilor. Bucură-te, convertire pe calea adevărului; bucură-te, vestirea păcătoșilor spre pocăință. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 10.
Ca să mântuiască mulți oameni dornici de necazuri și necazuri, emană, Bogomati, izvor nesecat de milă de la icoana Lui către neamul nostru: iată, și în capitala Moscovei, bunul Portar se înfățișează tuturor celor ce Ție se închină, dând ajutor rapid. , iar în noua mănăstire de la Iversty, este un șuvoi de har din icoana ta care emană, iar în alte orașe, locuite și vesele, cei ce Te cinstesc, îndeplinesc o cerere folositoare. Același, slăvindu-L pe Dumnezeu, care ne-a dat un asemenea har, strigând către El: Aliluia.
Ikos 10.
Tu ești un zid pentru rânduiala monahală, Maica Domnului și pentru toți cei ce vin alergând la Tine; căci în pântecele Tău de fecioara ai locuit Cerul şi pământul, Făcătorule, învaţă toată curăţia şi castitatea zeloţilor să strige către Tine: Bucură-te, vas ales pentru feciorie; bucură-te, cea mai pură formă de castitate. Bucură-te, diavolul nemulțumirii fără sămânță; Bucură-te, Mireasă necăsătorită. Bucură-te, nașterea Semănătorului curăției; Bucură-te, cel ce ai unit pe credincioșii Domnului. Bucură-te, în furtuna ispitelor Ajutorul ambulanței; Bucură-te, reflectând pașii dușmanului. Bucură-te, alungând întunericul patimilor dăunătoare sufletului; Bucură-te, gânduri curățătoare. Bucură-te, învăţându-te să dispreţuieşti dulciurile pământeşti; Bucură-te, călăuzind mințile și inimile spre ceruri. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 11.
Orice cântare este biruită, întinzându-se la mulțimea multelor tale daruri: dacă aducem nisipului cântări egal la număr, dacă o aducem pe Ti, Maica Domnului, nu facem nimic cu vrednicie, chiar ne dăruim, strigând pentru Tine: Aliluia.
Ikos 11.
Vedem sfânta icoană a Maicii Domnului lumina primitoare de lumină care a apărut în întunericul nenorocirii: focul imaterial al harului este primit, pe toți luminează cu razele minunilor, ne învață să strigăm către Prea Fericitului: Bucură-te, în toate nevoile, ajutor grabnic; Bucură-te, auz grabnic în întristare. Bucură-te, izbăvindu-ne de foc, de sabie și de năvălirea străinilor; Bucură-te, eliberându-ne de bucurie și de moarte deșartă. Bucură-te, că ne-ai păzit de ciuma și de distrugerea morții; Bucură-te, ajutor deodată celor nevoiași pe drum, pe uscat și pe ape. Bucură-te, vindecarea ulcerelor psihice și fizice; Bucură-te, cel ce ai fost lăsat de doctori în mâinile tale primitoare. Bucură-te, milostiv Mângâietorul tuturor celor întristați și împovărați; Bucură-te, cel ce nu respingi pe toți disprețuiții și lepădați. Bucură-te, cel ce mistui pe cei mai disperați din șanțul pierzării; Bucură-te, iar Eu, gol de fapte bune, nu plec cu acoperământul și mijlocirea Ei. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 12.
Harul de a se bucura de datoriile celor din vechime, de toate datoriile. Rezolvatorul a fost un om, care a venit cu Sine la cei care au plecat din Acel har și, sfâșiind scrisul de mână, a dăruit asupra noastră o mijlocire puternică, plină de har, și strigând cu toate rugăciunile Ei: Aliluia.
Ikos 12.
Cântând minunile Tale, arătate nouă în această viață, Te lăudăm pe Tine, Maica Domnului, căci mila este un izvor nesecat. Dar, căzând la Tine în fața icoanei Tale făcătoare de minuni, cu umilință ne rugăm Ție, trezește-ne ocrotire și ocrotire în ziua morții noastre, iar când imamii se vor arăta la judecata cumplitului tron al Fiului Tău și strigă către tu: Bucură-te, întru slavă, stând pe tronul Fiului Tău și acolo amintindu-și de noi; Bucură-te, că vei domni în veci cu Fiul Tău și cu Dumnezeu, mijlocitor pentru noi. Bucură-te, pentru cei ce se încred în Tine, capătul pântecii nu se rușine să dăruiască; Bucură-te, cel ce aranjezi un sfârșit nedureros și liniștit. Bucură-te, izbăvire de încercările amare; Bucură-te, eliberare de puterea prințului văzduhului. Bucură-te, neascultarea păcatelor noastre; bucură-te, în Domnul nădăjduim o viață binecuvântată. Bucură-te, că cei ce se încred în tine de-a dreapta Fiului tău, îți pui în picioare; Bucură-te, glasul binecuvântat al lui Onago, moștenirea promițătoare a Împărăției Cerești, care merită auzită. Bucură-te, Maică bună, însuflețind pe toți cei ce Te cinstesc să trăiască cu Tine; bucură-te, nădejde puternică a mântuirii veșnice pentru toți creștinii. Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 13.
O, Preacantată Maică, Preasfântă Doamnă Fecioară Maria! Privește-ne pe noi, care aducem cu smerenie aceste mici rugăciuni cu lacrimi înaintea chipului Tău prea curat și toată nădejdea și nădejdea celor ce au pus asupra Ta și ne izbăvește de toate necazurile și nenorocirile din acest stomac și chinurile viitoare, ca să fim mântuit de Tine, voi striga: Aliluia.
Atunci acest condac este citit de trei ori Ikos 1 și Kondak 1.
Rugăciune către Preasfânta Maica Domnului
O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului, Împărăteasa Cerului și a Pământului! Ascultă suspinul dureros al sufletelor noastre, privește din înălțimile Tale sfinte spre noi, care ne închinăm chipului Tău prea curat cu credință și dragoste. Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind chipul Tău de parcă ai trăi cu noi, smeritele noastre rugăciuni. Imamii nu sunt pentru nici un alt ajutor, sau altă mijlocire, sau mângâiere, numai pentru Tine, O, Maică a tuturor celor întristați și împovărați! Ajută-ne pe noi, cei slabi, să ne satisfacem întristarea, călăuzește-ne pe calea cea bună, cei greșiți, vindecă și mântuiește pe cei deznădăjduiți, dăruiește-ne restul pântecelui în pace și liniște, dă-ne un sfârșit creștin, iar la Judecata de Apoi al Fiului Tău, înfăţişează-ne nouă un Mijlocitor milostiv, da totdeauna te cântăm, te mărim şi te slăvim, ca bunul Mijlocitor al neamului creştin, cu toţi cei ce au plăcut lui Dumnezeu. Amin.
Tropar, vocea 1
Din sfintele Tale icoane, despre Doamna Maicii Domnului, vindecările și celibatul se dau din belșug cu credință și dragoste celor care vin la ea. Așa că vizitează slăbiciunea mea și ai milă de sufletul meu, Bunule, și vindecă-mi trupul cu harul Tău, Preacurată.
În tropar, vocea este aceeași
Obrăznicia celor care urăsc chipul Domnului și puterea celor răi fără Dumnezeu la sosirea Niceei și trimițând o văduvă inumană care venerează cu evlavie icoana Maicii Domnului, este cercetată, dar golește icoana în mare, plângând. vouă: slavă slavei, marea curată, ca netrecută dreptatea Ta, una nestricăcioasă.
Condacul, glasul 8
Și totuși în mare s-a aruncat Sfânta Ta icoană, Maica Domnului, dintr-o văduvă care n-a putut scăpa pe aceasta de dușmani, dar acolo era păzitorul lui Athos și portarul mănăstirii Iversk, înspăimântând dușmani și în ortodocși. Țara Rusă cinstindu-Te de toate necazurile și nenorocirile.
Ying kondak, vocea 4
De la ovoziya la lumina Învierii, lumina icoanelor Tale curate; tapet vesel triumfător, strigând: mântuiește cu har pe robul Tău, Doamnă.
Icoana iberică a Maicii Domnului
Icoana Maicii Domnului, renumită pentru minunile din moștenirea Maicii Domnului - pe Muntele Athos, în Iberia (Georgia) și în Rusia - poartă numele Mănăstirii Iversky de pe Sfântul Munte Athos. Prima știre despre ea datează din secolul al IX-lea - vremurile iconoclasmului, când, din ordinul autorităților eretice, sfintele icoane erau distruse și batjocorite în case și biserici. O anume văduvă evlavioasă care locuia lângă Niceea a păstrat chipul prețuit al Maicii Domnului. S-a deschis în curând. Soldații înarmați sosiți au vrut să ia icoana, unul dintre ei a lovit lăcașul cu o suliță, iar sângele a curs de pe chipul Celui Preacurat. După ce s-a rugat Doamnei cu lacrimi, femeia s-a dus la mare și a coborât icoana în apă; o imagine în picioare se mișca peste valuri. Ei au aflat despre icoana cu fața străpunsă lansată peste mare pe Athos: singurul fiu al acestei femei a făcut jurăminte monahale pe Sfântul Munte și a ascetizat lângă locul unde acostase cândva corabia care a adus-o pe Maica Domnului în Cipru. și unde mai târziu, în secolul al X-lea, nobilul georgian Ioan și comandantul bizantin Torniky au întemeiat mănăstirea iberică. Odată ce locuitorii mănăstirii Iversky au văzut pe mare un stâlp de foc până la cer - s-a ridicat deasupra chipului Maicii Domnului stând pe apă. Călugării au vrut să ia icoana, dar cu cât barca naviga mai aproape, cu atât imaginea mergea mai departe în mare. Frații au început să se roage și au cerut cu stăruință Domnului să dea icoana mănăstirii. În noaptea următoare, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat în vis bătrânului Gabriel, care se distingea printr-o viață ascetică strictă și o dispoziție copilărească de simplă, și a spus: „Spuneți starețului și fraților că vreau să le dau icoana Mea pentru ocrotire. și ajută, apoi intră în mare și mergi în valuri de credință - atunci toată lumea va cunoaște dragostea și favoarea Mea pentru locuința ta”. Dimineața, călugării au coborât la țărm cu rugăciuni, bătrânul a mers neînfricat pe apă și a fost onorat să primească icoana făcătoare de minuni. A fost așezată într-o capelă de pe mal și s-a rugat în fața ei timp de trei zile, apoi a fost dusă la biserica catedrală (în locul unde stătea icoana s-a deschis o sursă de apă dulce dulce). A doua zi, icoana a fost găsită deasupra porților mănăstirii. Au dus-o înapoi la locul ei inițial, dar ea s-a trezit din nou deasupra porții. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori. În cele din urmă, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat bătrânului Gavril și i-a spus: „Spuneți fraților: nu vreau să fiu păzit, dar eu însumi voi fi Păzitorul vostru în această viață și în viitor. Am cerut lui Dumnezeu mila Mea și, așa cum atâta vreme cât vei vedea icoana Mea în mănăstire, harul și mila Fiului Meu față de tine nu vor eșua.” Călugării au construit o biserică cu poartă în cinstea Maicii Domnului, Ocrotitorul mănăstirii, în care icoana făcătoare de minuni rămâne până astăzi. Icoana se numește Portaitissa - portarul, portarul, iar în funcție de locul apariției sale pe Athos - Iverskaya. Potrivit legendei, apariția icoanei a avut loc pe 31 martie, în marți din săptămâna Paștelui (conform altor surse, pe 27 aprilie). În Mănăstirea Iversky, o sărbătoare în cinstea ei are loc în Marți Săptămânii Luminoase; frații cu procesiune de cruce se duc la malul mării, unde bătrânul Gabriel a primit icoana. În istoria mănăstirii sunt multe cazuri de ajutor milostiv al Maicii Domnului: refacerea miraculoasă cu grâu, vin și ulei, vindecarea bolnavilor, izbăvirea mănăstirii de barbari. Deci, odată ce perșii au asediat mănăstirea dinspre mare. Călugării au făcut apel la Maica Domnului pentru ajutor. Deodată a apărut o furtună teribilă și navele inamice s-au scufundat, doar comandantul lui Amir a supraviețuit. Lovit de minunea mâniei lui Dumnezeu, s-a pocăit, a cerut să se roage pentru iertarea păcatelor sale și a donat mult aur și argint pentru construirea zidurilor mănăstirii. În secolul al XVII-lea, au aflat despre icoana iberică din Rusia. Arhimandritul Nikon de la Mănăstirea Novospassky, viitorul Patriarh, s-a adresat arhimandritului Mănăstirii Iversky Athos, Pahomius, cu cererea de a trimite o listă exactă a imaginii miraculoase. „... Adunându-și pe toți frații lor... au făcut o mare rugăciune cântând din seară până la lumină și au sfințit apă cu sfinte moaște și au turnat apă sfințită pe icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului pe vechea Portaitissa și au adunat că apa sfintita in cada mare, si s-au adunat, pachetele s-au turnat peste o scandura noua, care a facut totul dintr-un chiparos, si iar a adunat acea apa sfintita intr-o cada, si apoi au slujit Dumnezeiasca si Sfanta Liturghie cu mare curaj, iar dupa Sfanta Liturghie au dat acea apa sfintita si sfintele moaste pictorului de icoane al cuviosului, preot si parinte duhovnicesc, domnul Iamblich Romanov, pentru ca acesta, amestecand apa sfintita si sfintele moaste cu vopsele, sa picteze o sfanta icoana”. Pictorul de icoane a mâncat doar sâmbăta și duminica, iar frații de două ori pe săptămână oficiau o priveghere toată noaptea și o liturghie. „Și acea icoană (proaspăt pictată) nu diferă în nimic față de prima icoană: nici lungime, nici lățime, nici chip...” La 13 octombrie 1648, icoana a fost întâmpinată la Moscova de țarul Alexei Mihailovici, Patriarhul Iosif și mulţimile poporului ortodox. (Această icoană a fost deținută de țarina Maria Ilyinichna și fiica ei țarevna Sofia Alekseevna; după moartea prințesei, imaginea a rămas în mănăstirea Novodevichy. În prezent se află în Muzeul de Istorie de Stat.) Potrivit legendei, călugării care au adus altarul de la Muntele Athos nu avea suficienți bani pentru a trece Dunărea. Ei se hotărâseră deja să se întoarcă la mănăstire, dar însăși Maica Domnului i-a ajutat - Ea i s-a arătat bogatului grec Manuel și i-a spus să plătească călugării cărăușilor musulmani. Un alt exemplar, din ordinul Patriarhului Nikon, a fost livrat de la Athos la Moscova, decorat cu o haină prețioasă și transferat în 1656 la Valdai, la nou-construită Mănăstire Iversky Bogoroditsky Svyatoozersky (după revoluție, icoana a dispărut fără urmă). O altă copie a fost făcută din icoana care se afla în familia regală; în 1669 a fost instalat într-o capelă la poarta cu vedere la strada principală - Tverskaya - Moscova. Portarul a devenit unul dintre cele mai venerate sanctuare, Mama-Mijlocitoare a moscoviților. Învingătorii au intrat în Piața Roșie prin Poarta Învierii; regi și regine, ajungând în vechea capitală, primul lucru pe care l-au făcut a fost să se închine în fața ibericilor - ca toți cei care veneau în oraș. Moscoviții mergeau la capelă să se roage pentru orice nevoie presantă; Icoana a fost dusă acasă, s-au slujit rugăciuni în fața ei - și primite prin credință: Portarul Iberic a devenit faimos pentru vindecările bolnavilor, pentru multe minuni. În 1929 capela a fost distrusă, în 1931 Poarta Învierii a fost demolată. Icoana a fost transferată la Biserica Învierii lui Hristos din Sokolniki, unde a rămas până astăzi.În noiembrie 1994, Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea a sfințit în același loc piatra de temelie a Capelei Iberice și a Porții Învierii, iar în mai puţin de un an au fost restaurate. La 25 octombrie 1995, o nouă copie a icoanei iberice miraculoase, scrisă de un pictor-icoană călugăr cu binecuvântarea egumenului iberic, a sosit la Moscova din Athos. Portarul Bun s-a întors la poarta principală a orașului Ei.
Icoana iberică (care se păstrează acum pe Muntele Athos) în secolul al IX-lea era deținută de o văduvă evlavioasă care locuia în apropierea orașului Niceea. Sub împăratul Teofil (829 - 842), iconoclaști, distrugând sfintele icoane, au venit în casa acestei creștine, iar un soldat a lovit cu sulița după chipul Maicii Domnului. Sângele curgea imediat din zona afectată. Văduva, temându-se de distrugerea lăcașului, a promis soldaților imperiali bani și le-a rugat să nu se atingă de icoană până dimineața. La plecare, femeia, împreună cu fiul ei (mai târziu călugăr athonit), l-au coborât în mare pentru a păstra sfânta icoană. Icoana, stând pe apă, a navigat spre Athos. Călugării athoniți, timp de câteva zile văzând un stâlp de foc în mare, urcând la cer, au venit la țărm și au găsit chipul sfânt stând pe apă. După o slujbă de rugăciune pentru dăruirea lăcașului care se arătase mănăstirii, cuviosul călugăr al Mănăstirii Iveron, Sfântul Gavril Gruzin (Com. 12 iulie), la porunca Maicii Domnului, care i s-a arătat într-un vis, a mers pe apă, a primit sfânta icoană și a așezat-o în biserică. Totuși, a doua zi icoana a fost găsită nu în biserică, ci deasupra porții mănăstirii. Aceasta s-a repetat de mai multe ori, până când Preasfânta Fecioară i-a dezvăluit Sfântului Gavriil voia ei în vis, spunând că nu vrea să fie păstrată de călugări, ci vrea să fie Păzitorul lor. După aceea, imaginea a fost plasată peste porțile mănăstirii. Prin urmare, sfânta icoană se numește Portaitissa, portarul.
Acatist la Icoana Iveron a Maicii Domnului
Tropar, vocea 1
Din sfânta ta icoană, despre Doamna Maicii Domnului, se dau din belșug vindecări și celibatul, cu credința și dragostea venind la ea. Așa că vizitează slăbiciunea mea și ai milă de sufletul meu, Bunule, și vindecă-mi trupul cu harul Tău, Preacurată.
Condacul, glasul 8
Chiar dacă sfânta Ta icoană a fost aruncată în mare, Maica Domnului, de la o văduvă care nu a putut salva aceasta de dușmani, dar acolo era Păzitorul Athosului și Portarul mănăstirii din Iversk, înspăimântând pe vrăjmași și scăpându-Te de toate. necazuri si nenorociri in tara noastra ortodoxa.
Condacul 1
Voevodei Cățărate, Maicii Domnului, cântări de laudă aducem robului Tău, ca prin venirea chipului Tău cinstit, care a dobândit un puternic scut, un zid neînvins și o strajă vigilentă. Tu, care ai o putere invincibilă, acoperă-ne și protejează-ne, Doamnă, de toți dușmanii vizibili și invizibili și mântuiește-ne de orice rău, mintal și trupesc, dar noi îl numim pe Ty:
Icos 1
Îngerul reprezentativ a fost trimis repede la Maica Domnului, când soarta slujirii apostolice îi cade în ținuturile Iverstei: „Nu te despărți de Ierusalimul, soarta, căzută ție, se va lumina în zilele de pe urmă, ci trebuie să lucrezi în țara, unde Dumnezeu te vrea.” La fel:
Bucură-te, până și Evanghelia este propovăduită.
Bucură-te, până și idolii vor fi desființați.
Bucură-te, până și puterea prințului întunericului va fi distrusă.
Bucură-te, pentru ea se va întări Împărăția lui Hristos.
Bucură-te, vestire la lumina Evangheliei, cei căzuți în întunericul idolatriei.
Bucură-te, din sclavia diavolului în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu.
Bucură-te, gata Slujitor al Fiului Tău și Dumnezeu.
Bucură-te, prin ascultare ascultarea Evei vindecă.
Bucură-te, culmea virtuților.
Bucură-te, adâncul smereniei.
Bucură-te, prin necredincioșia lor ei îl vor cunoaște pe Creator.
Bucură-te, prin credința lor sunt înfiați de Tatăl.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 2
Văzând pe Sfânta Fecioară minunata și nouă providență a lui Dumnezeu despre Sine, asemenea Slujitorului Domnului, mereu gata să facă voia Lui, strigă: Aliluia.
Icos 2
Rațiunea greșit înțeleasă a verbului îngeresc este rezonabilă pentru Tine, Preacurată, Domnul creând, îndreaptă procesiunea Ta spre Muntele Afontey, unde ai propovăduit Evanghelia, și astfel se descoperă soarta Ta. Plângem cu bucurie:
Bucură-te, cel ce ai sfințit Athosul cu venirea Ta.
Bucură-te, cel ce ai dat jos idolii acolo.
Hulk, care a plantat acolo adevărata credință.
Bucură-te, că ai alungat necredința.
Bucură-te, că ai ales acest munte pentru soarta ta.
Bucură-te, că ai promis har acestui loc.
Bucură-te, credincioșii care trăiești în ea, Dătătoarea de binecuvântări pământești.
Bucură-te, Ajutorul mântuirii lor veșnice.
Bucură-te, caldă Mijlocitoare pentru cei ce locuiesc în soarta Tău.
Bucură-te, intimidarea lor a tuturor dușmanilor.
Bucură-te, că ai făgăduit acestui loc mila Fiului tău până la sfârşitul veacurilor.
Bucură-te, harul existenței Sale necruțătoare prezis.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 3
Puterea Vyshnyago prin mijlocirea Maicii Domnului a toamnei, Sfântul Munte și udolia lui și jungla lui, ca un sat întins, arătând pe toți cei din viața monahală care vor să culeagă mântuirea, roagă mereu pentru ea: Aliluia.
Icos 3
Având o providență pentru soarta Lui, poporul pământului iberic, ai zidit în locul în care Tu însuți te-ai lipit de Athos, sălașul de felul lor, într-un refugiu liniștit pentru cei ce caută mântuirea, deși vei dărui icoana Ta asupra este ca un scut și un incintă, așa că toată lumea strigă:
Bucură-te, cel ce ai trimis pe propovăduitorul Evangheliei în țara Iveronului.
Bucură-te, că ai întors această țară de la amăgirea idolilor la lumina lui Hristos.
Bucură-te, ramuri nestingherite ale toiagului, care i-ai dăruit Ninei o viță minunată.
Bucură-te, din ea ai crescut o grămadă de minuni și bună credință.
Bucură-te, cel ce ai sădit o grădină spirituală pe Athos.
Bucură-te, că ai revărsat un pârâu de iluminare de la el în țara duhovnicească a Iversteiului.
Bucură-te, Eufemia, gura vorbitoare de aur.
Bucură-te, Tornikia cetate neînvinsă.
Bucură-te, întărire a tuturor celor evlavioși.
Bucură-te, incinta călugărilor.
Bucură-te, refugiu liniștit pentru cei care caută mântuirea.
Bucură-te, pregătindu-i pentru odihna veșnică.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 4
Cu o furtună de gânduri înăuntru, văduvă cinstită, chiar și la Niceea, se mototolește, în zadar cu o copie a războinicului iconoclat am străpuns sfânta și cinstita icoană a Maicii Domnului și sîngele a revărsat abiye și, cu frică asuprită, să fie sfântul. icoana să nu fie batjocorită, cufundând-o în mare cu o rugăciune. Văzând calea creatoare chiar în vârful apei și curgând spre Apus, strigă de bucurie: Aliluia.
Icos 4
Văzând călugării din Sfântul Munte, apărând în mori ca o flacără, ca un stâlp de foc, vârful ei până în vârful cerului, ca un soare strălucitor, iar noaptea s-a dus la marginea mării și, văzând sfânta icoană a Maicii Domnului, purtată peste mare de puterea de sus, a strigat Mai mult Har:
Bucură-te, Kupino, legiuitor previzibil.
Bucură-te, stâlp de foc, călăuzește ființele în întuneric.
Bucură-te, scară care ajunge la Rai, Dumnezeu s-a pogorât din el.
Bucură-te, punte, conduc ființe de la pământ la cer.
Bucură-te, zorii zilei tainice.
Bucură-te, Steaua care dezvăluie Soarele.
Bucură-te, cel ce ai născut Lumina Nespusă.
Bucură-te, că ai învățat același arici.
Bucură-te, îmbrăcat cu soare, strălucind cu har și slavă în tot universul.
Bucură-te, fulger, luminând sufletele și luminând adevăratele semnificații.
Bucură-te, domnie, strălucind în întuneric.
Bucură-te, căci iluminarea ta strălucește cu lumină din belșug.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 5
Vrei să dai icoana ta de Dumnezeu dăruită mănăstirii Iverstei, să-i faci reclamă, lui Bogomati, Călugărului Gavriil: „Du-te cu chipul de călugări la malul mării, coboară în prăpastie și primește icoana Mea”. El, prin credință și dragoste, ne înconjurăm pe apă, ca pe uscat, umblând, îmbrățișându-i pe ai lui și ajungând la comoara, de altfel de neatins, în stăpânirea călugărilor de felul său iberic, bucurându-se de brâul său: Aliluia.
Icos 5
Văzând monahii și versurile de multe ori icoana Maicii Domnului de la templul din vârful porților mănăstirii până la zidul orașului de o forță nevăzută uzată, îngrozită și stând în picioare, strigând la ea astfel:
Bucură-te, că te-ai demnat să ne dai sfânta icoană.
Bucură-te, căci ne-ai promis protecția ei.
Bucură-te, arătându-ți dragostea pentru mănăstirea noastră.
Bucură-te, că ai arătat o bună providență pentru ea.
Bucură-te, ajutorul nostru într-un pământ străin.
Bucură-te, mângâiere în călătoria noastră.
Bucură-te, favoarea lui Dumnezeu pentru noi.
Bucură-te, îndrăzneala noastră față de Dumnezeu.
Bucură-te, izbăvirea lacrimilor noastre.
Bucură-te, Ocrotitorul orfanilor noștri.
Bucură-te, gardul nostru.
Bucură-te, Bucuria noastră este una.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 6
Predicator, făcându-l pe Gavril al voinței Sale, îi face reclamă, Doamna: „Nu am venit să fiu ferit de tine, ci să fiu Păzitorul tău, nu numai în prezent, ci și în viitor. Iată, vă dau un semn: câtă vreme veți vedea icoana Mea în mănăstire, harul Fiului Meu și milostenia nu vă vor lipsi, să strige toți către El: Aliluia.”
Ikos 6
Ridică bucuria celor ce au auzit, Bogomati, făgăduințele Tale, și Ție, Portarul Ceresc, templu la porțile mănăstirii cu bucurie au ridicat monahii și au strigat astfel:
Bucură-te, Păzitorul nostru în ziua de azi.
Bucură-te, Reprezentantul nostru în viitor.
Bucura-te, invatandu-ne frica de Dumnezeu.
Bucură-te, instruindu-te pe calea virtuții.
Bucură-te, îndrăzneala și Nadejdea noastră.
Bucură-te, speranța și ocrotirea noastră.
Bucură-te, că ne-ai închinat bunătatea Fiului tău.
Bucură-te, harul Său care proclamă cu noi fără raritate.
Bucură-te, cel ce ai dat sfânta icoană ca zălog al milei.
Bucură-te, care i-ai dat darul minunilor.
Bucură-te, reflectând invocarea tuturor relelor de la mănăstire.
Bucură-te, deschizând intrarea la tot ce este bun.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 7
Vreau uneori ca rea Amira să nimicească mănăstirea iberică și să împrăștie turma de călugări adunați acolo, să o împrăștie, în curând voi cunoaște mijlocirea mănăstirii puternice de la Maica Domnului, văzându-mi corăbiile în adâncul mării și războinicii aplecându-se. Si a venit cu smerenie, argint si aur la manastirea dyash, cerand rugaciuni. Călugării, văzând aceasta, au strigat către Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 7
Minuni noi și nenumărate ale spectacolului Maica Domnului, în mănăstire sărăcirea vinului, umplerea cu făină și ulei, vindecare demonică, dăruirea umblării șchiopilor, vindecarea orbilor și vindecarea oricărei afecțiuni, da, văzând aceste minuni, se cântă. pentru tine:
Bucură-te, Voevodo Urcat, dușmani biruitori.
Bucură-te, ambulanță în ajutorul celor ce Te cheamă.
Bucură-te, cel ce nu dispreţuieşti rugăciunea noastră.
Bucură-te, că nu renunți la promisiunile tale.
Bucură-te, transformând întristarea mănăstirii în bucurie.
Bucură-te, umplând sărăcirea mănăstirii.
Bucură-te, priceperea orbilor.
Bucură-te, umblarea șchiopului.
Bucură-te, Vindecătorul tuturor celor slabi.
Bucură-te, Mângâietorul tuturor celor întristați.
Bucură-te, că nu încetați pe cei ce ne asigură și ne mântuiesc.
Bucură-te, că ne scapi de un mic necaz.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 8
Acoperită în mod ciudat de icoana Maicii Domnului, mănăstirea iberică l-a auzit pe Patriarhul Nikon, tânjind ca țara de har rusească să dobândească Sfânta Împărtășanie; Din acest motiv, făcând o mănăstire în cinstea chipului glorios, cereți cu grijă chipul chipului miraculos al Maicii Domnului, da, o ocrotim cu acoperământul Ei, strigăm lui Dumnezeu: Aliluia.
Icosul 8
Tot ce există în Cel de Sus, dar și cele de jos, nu te retrage, binecuvântează-te, Bogomati, căci străvechiul călugăr Antonie a fost dăruit cu binecuvântarea Muntelui Athos pentru confirmarea Mănăstirii Peșterilor, acordarea și o nouă mănăstire. în ţara Rusiei harul Său, ea a binecuvântat şi pe Athos, după chipul cinstit al Tău; îi strigăm și lui Ti:
Bucură-te, acoperire a țării rusești, lărgindu-te norii.
Bucură-te, pentru ocrotirea și întărirea credinței ortodoxe în ea.
Bucură-te, stâlp de neclintit al Bisericii Ortodoxe.
Bucură-te, denunțarea ereziilor și schismelor.
Bucură-te, luminând toată țara cu razele strălucitoare ale icoanelor făcătoare de minuni.
Bucură-te, curgând daruri de vindecări și îndurări de la ei.
Bucurați-vă, dușmani înfricoșători.
Bucură-te, bucurie sfinților.
Bucură-te, lauda preoților.
Bucură-te, dascăl de călugări.
Bucură-te, mântuirea tuturor felurilor noastre.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 9
Orice examinare a proprietății cu privire la scrierea unei imagini oneste a Portarului plin de har, gazda posturilor iberice efectuează slujbe de rugăciune; apă dintr-o icoană minunată spală dsku, pe care este înfățișată o imagine cinstită, iar călugărul Iamblichus sfințește, care a ascetizat în post, rugăciune și priveghere cu toți frații, o copie a vapului, cu apă sfințită și moaște sfințite, o imagine cinstită a Maicii Domnului, voi scoate: rugându-mă și strigând către Dumnezeu Aliluia.
Ikos 9
Vetiya grăitoare, ca un pește mut, vedem despre Tine, Maica Domnului: ei vor fi nedumeriți cum să lăudeze toate minunile Tale, descoperite rudelor noastre din sfânta ta icoană: și mai mult pe drumul spre țara Rusiei, faci minuni, cuvios Manuel, poruncind răscumpărarea plății necredincioșilor, sfintelor icoane către țara rusă, și mai ales după ce i-o dăruiești. Noi, minunându-ne, îi strigăm cu credință lui Ti:
Bucură-te, izvor nesecat de minuni.
Bucură-te, Dătătorul tuturor milei.
Bucură-te, mereu călduros despre noi Mijlocitorul lui Dumnezeu.
Bucură-te, providența Lui pentru noi este o comoară.
Bucură-te, refugiu pentru cei aflați în necazuri.
Bucură-te, mângâierea celor ce se întristează.
Bucură-te, vindecarea bolnavilor.
Bucură-te, puterea celor slabi.
Bucură-te, văduve mijlocii.
Bucură-te, milostivă Maica orfanilor.
Bucură-te, convertire pe calea adevărului.
Bucură-te, vestirea păcătoșilor spre pocăință.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 10
Ca să mântuiască pe mulți oameni de necazuri și necazuri, emană, Bogomati, izvor nesecat de milă de la icoana Lui către neamul nostru: iată, și în capitala Moscovei, bunul Portar se înfățișează tuturor celor ce Ție se închină, dând ajutor rapid, iar în noua mănăstire din Iverste a harului curg din icoana Ta emițând, iar în alte orașe, locuite și vesele, care Te cinstesc, împlinind o cerere folositoare. Același, slăvindu-L pe Dumnezeu, care ne-a dat un asemenea har, strigând către El: Aliluia.
Ikos 10
Tu ești un zid pentru rânduiala monahală, Maica Domnului și pentru toți cei ce vin alergând la Tine; căci Cerul și pământul, Creatorule, a locuit în pântecele Tău de fecioară, învață toată curăția și castitatea zeloților să strige către Tine:
Bucură-te, vas ales pentru feciorie.
Bucură-te, cea mai pură formă de castitate.
Bucură-te, diavolul nemulțumirii fără sămânță.
Bucură-te, Mireasă a celor necăsătoriți.
Bucură-te, nașterea Semănătorului curăției.
Bucură-te, cel ce ai unit pe credincioșii Domnului.
Bucură-te, în furtuna ispitelor, Asistenta ambulanței.
Bucură-te, reflectând pașii dușmanului.
Bucură-te, alungând ceața patimilor sufletești.
Bucură-te, gânduri curățătoare.
Bucură-te, învăţându-te să dispreţuieşti dulceaţa pământească.
Bucură-te, călăuzind mințile și inimile spre ceruri.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 11
Orice cântare este biruită, întinzându-se la mulțimea multelor tale daruri: dacă aducem nisipului cântări egal la număr, dacă o aducem pe Ti, Maica Domnului, nu facem nimic cu vrednicie, chiar ne dăruim, strigând pentru Tine: Aliluia.
Ikos 11
Vedem sfânta icoană a Maicii Domnului: focul nesubstanțial al harului, primind focul harului, luminează pe toți cu razele minunilor și ne învață să strigăm către Cel Binecuvântat:
Bucură-te, ajutor grabnic în orice nevoie.
Bucură-te, auz grabnic în întristare.
Bucură-te, izbăvindu-ne de foc, de sabie și de invazia străinilor.
Bucură-te, eliberându-ne de bucurie și de moarte deșartă.
Bucură-te, că ne-ai păzit de urgia și nimicirea morții.
Bucură-te, ajutor deodată celor aflați în necazuri pe drum, pe uscat și pe ape.
Bucură-te, vindecarea ulcerelor psihice și fizice.
Bucură-te, primind în mâinile Tale pe cei părăsiți de doctori.
Bucură-te, milostiv Mângâietorul tuturor celor întristați și împovărați.
Bucură-te, cel ce nu respingi pe toți disprețuiții și lepădați.
Bucură-te, cel ce mistui pe cei mai disperați din șanțul pierzării.
Bucură-te, iar eu, gol de fapte bune, nu plec cu acoperământul și mijlocirea Ei.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 12
Harul de a se bucura de datoriile celor din vechime, de toate datoriile. Rezolvatorul a fost un om, care a venit cu Sine la cei care au plecat din Acel har și, sfâșiind scrisul de mână, a dăruit asupra noastră o mijlocire puternică, plină de har, și strigând cu toate rugăciunile Ei: Aliluia.
Ikos 12
Cântând minunile Tale, arătate nouă în această viață, Te lăudăm pe Tine, Maica Domnului, ca pe un izvor nesecat de milă. Dar, căzând la Tine în fața icoanei Tale făcătoare de minuni, cu umilință ne rugăm Ție, trezește-ne ocrotire și ocrotire în ziua morții noastre, iar când imamii se înfățișează înaintea judecății cumplitului Tron al Fiului Tău și strigă către Tine. :
Bucură-te, întru slavă, așezându-te pe Tronul Fiului Tău și aducându-ți aminte de noi acolo.
Bucură-te, că vei domni în veci cu Fiul Tău și cu Dumnezeu, mijlocitor pentru noi.
Bucură-te, pentru cei ce se încred în Tine, capătul pântecii nu este rușinos să dăruiești.
Bucură-te, cel ce aranjezi un sfârșit nedureros și liniștit.
Bucură-te, izbăvire de încercările amare.
Bucură-te, eliberare de puterea prințului văzduhului.
Bucură-te, neascultarea păcatelor noastre.
Bucură-te, în Domnul nădăjduim la o viață binecuvântată.
Bucură-te, că cei ce se încred în tine de-a dreapta Fiului tău, tu îți pui în picioare.
Bucură-te, glasul binecuvântat al lui Onago, moștenirea promițătoare a Împărăției Cerești, care merită auzită.
Bucură-te, Maică bună, inspirând pe toți cei ce Te cinstesc să trăiască cu Tine.
Bucură-te, nădejde puternică a mântuirii veșnice pentru toți creștinii.
Bucură-te, Portar bun, deschizându-le credincioșilor ușile raiului.
Condacul 13
O, Preacantată Maică, Preasfântă Doamnă Fecioară Maria! Priviţi asupra noastră, care aducem cu smerenie aceste mici rugăciuni cu lacrimi înaintea chipului Tău prea curat, şi puneţi toată nădejdea şi nădejdea celor ce ţi-au pus pe Tine şi ne izbăveşte de toate necazurile şi nenorocirile din acest stomac şi chinurile viitoare, ca Vom fi mântuiți de Tine, voi striga: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1).
Rugăciune
O, Preasfântă Fecioară, Maica Domnului, Împărăteasa Cerului și a Pământului! Ascultă suspinul dureros al sufletelor noastre, privește din înălțimile Tale sfinte spre noi, care ne închinăm chipului Tău prea curat cu credință și dragoste. Iată, cufundați în păcate și copleșiți de întristări, privind la chipul Tău, de parcă ai trăi cu noi, înălțăm smeritele noastre rugăciuni. Imamii nu sunt pentru nici un alt ajutor, sau altă mijlocire, sau mângâiere, numai pentru Tine, O, Maică a tuturor celor întristați și împovărați! Ajută-ne pe noi, cei slabi, să ne satisfacem întristarea, călăuzește-ne pe calea cea bună, cei greșiți, vindecă și mântuiește pe cei deznădăjduiți, dăruiește-ne restul pântecelui în pace și liniște, dă-ne un sfârșit creștin, iar la Judecata de Apoi al Fiului Tău, înfăţişează-ne nouă un Mijlocitor milostiv, da totdeauna te cântăm, te mărim şi te slăvim, ca bunul Mijlocitor al neamului creştin, cu toţi cei ce au plăcut lui Dumnezeu. Amin.
