. De la mama Gaia a primit oracolul delfic, unde a dat predicții, pe care le-a transmis surorii ei Phoebe, care i-a dat-o nepotului ei Apollo.
Themis îl ajută pe Zeus să declanșeze războiul troian. Cheamă zeii la sfat.
Themis a fost primul care a predat divinația, sacrificiile și riturile divine. Potrivit unora, ea a inventat hexametrul eroic. Ea a ridicat evlavia indienilor.
În Olimpia, lângă Stomion (Zev, Hole), lângă altarul Gaiei cu oracolul ei și altarul lui Zeus, era un altar al lui Themis. Ca zeiță a mitologiei olimpice, Themis nu se mai identifică cu pământul, ci este urmașul acestuia, precum și soția lui Zeus ca bază a legii și ordinii.
Themis a fost o mare zeiță, care a condus anul de 13 luniîmpărțit în două anotimpuri de solstițiile de vară și de iarnă. În Atena, aceste anotimpuri au fost personificate de Tallo și Karpo, care înseamnă, respectiv, zeitățile „înflorite” și „fructului copt”. Ii este dedicat imnul orfic LXXIX.
Simbolism
, . cântare bun si rau, Cornucopia în mâna lui Themis - simbol pedeapsa sau neretribuirea adusă în fața instanței sale.
alegoric: Themis - dreptate, drept; , Justiție sabie.
În timpul reconstrucției clădirii Curții Supreme a Federației Ruse, o sculptură a lui Themis, opera sculptorului Alexander Tsigal, a fost instalată deasupra intrării în complex din partea Bolshoy Rzhevsky Lane, pe a cărei față nu există bandaj - un simbol al imparțialității, care a provocat numeroase publicații critice în presă.
Themis fără legătură la ochi este menționat de V. A. Gilyarovsky în„Moscova și moscoviții””.
Orez. unu. Themis cu greutăţi şi sabie romană ". Statuetă. " Themis(Θέμις), în crearea de mituri antice, vechea zeiță greacă a dreptății și a ordinii legale, titanid, organizator şi paznic al fundamentelor morale și întreaga structură a vieţii , fiica lui Uranus și Gaia, după zeiță Metis a doua soție legală a lui Zeus, mama ohr si moir (zeițele destinului) (Hesiod, Teogonia, 135, 901-906). Zeiţă Themis a fost mama a numeroși descendenți. A ei fiicele erau zeițe ale sorții — moirași zeițele anotimpurilor — ora sau Muntii. Potrivit unei versiuni a mitului, Themis este mama lui Prometeu. Posedând darul divinaţiei, Themis îi dezvăluie lui Prometeu secretul că Căsătoria lui Zeus cu Thetis va duce la nașterea unui fiu care îl va răsturna pe zeul suprem al tunetului. Previziunea ei a supărat căsătoria lui Thetis cu Zeus. În mitul lui Prometeu se spune că eroul a descoperit acest secret abia după mii de ani de chin, la care Zeus l-a condamnat (Eschil, Prometeu, 18). De la mama Gaia Themis primit Oracolul delfic, care transmisă surorii ei Phoebe, ea i-a dat « ghicitor » nepotului său Apollo (Eschil, Eumenide, 2-8). Potrivit lui Ovidiu ea l-a avertizat pe Atlas că într-o zi fiul lui Zeus va fura mere de la fiicele sale din Hesperide. . Potrivit lui Homer ea acționează ca vestitorul zeului suprem Zeus pe Olimp , convoacă zei la întâlniri, prezideaza la sărbătorile cereştilor. În sens consilieri ai zeului suprem olimpic , stând lângă tronul său, ea apare adesea în lucrări poetice post-hesiodiene. Datorită grijii lui Themis, ordinea exterioară este menținută atât în viața zeilor de pe Olimp, cât și în rândul oamenilor de pe pământ. , și chiar numele zeiței folosit de asemenea pentru a desemna conceptul abstract de norme juridice (θέμιστες), reglementarea vieții umane . Sub patronajul ei sunt toți cei care caută ospitalitate, cei asupriți, victimele nedreptății . În operele de artă, Themis a fost înfățișat cu un bandaj ( un simbol al imparțialității) în fața, cu o sabie, uneori cu cornul abundenteiși cântare în mână. În Olimpia, locuitorii Greciei antice pune în apropiere altare lui Zeus, Gaia și Themis , care arată cum au onorat această zeiță a legii și a ordinii».
UN COMENTARIU:
Aici începe primul mister din imaginea zeiței justiției Themis lângă sau călare pe un struț .
Orez. 2. Themis Luca Giordano, 1686. În imagine, zeița justiției Themis este înfățișată " stând pe
sau langa un strut?! De unde această imagine simbolică? Struț ca simbol: „Simbol al evitării problemelor:”
". În stema Australiei Emu de strut este o suport de scut
cu un cangur". Cu toate acestea, această expresie este îngropa-ți capul în nisip ca un struț
" gresit. „Struțul african(lat. Struthio camelus) - pasăre fără chilă fără zbor, singurul reprezentant modern al familiei struților (Struthinodae). „vrăbiu-cămilă” (greacă στρουθίο-κάμηλος). legendă, că un struț speriat își ascunde capul în nisip
, provine probabil din faptul că o femelă de struț așezată pe un cuib, în caz de pericol, își întinde gâtul și capul pe pământ, încercând să devină invizibilă pe fundalul savanei din jur. Struții fac același lucru când văd prădători. Dacă te apropii de o astfel de pasăre ascunsă, aceasta sare instantaneu și fuge. „Opinia comună că struții își ascund capul în nisip pentru a scăpa de prădători își are originea în lucrările savantului roman Pliniu cel Bătrân, în ale cărui note citim: „struții își imaginează că atunci când își înfig capul și gâtul în pământ, întregul lor. trupul pare a fi ascuns » ». Habitatul struțului acoperă întinderile uscate, fără copaci din Africa și Orientul Mijlociu, inclusiv Irak (Mesopotamia), Iran (Persia) și Arabia. Cu toate acestea, din cauza vânătorii intensive, populația lor a fost mult redusă. Subspecie din Orientul Apropiat
, S. c. syriacus, este considerat dispărut încă din oraș.Chiar mai devreme, în Pleistocen și Pliocen, diferite tipuri de struți erau comune în Asia de Vest, în sudul Europei de Est, în Asia Centrală și în India. Pene frumoase de muscă și coadă de struți au fost de multă vreme solicitate - au fost folosite pentru a face evantai, evantai și penaj de coafuri. Coaja puternică a ouălor de struț a fost folosită de triburile africane ca vase pentru apă, iar în Europa se făceau cupe frumoase din aceste ouă. Din cauza penelor care au mers la împodobirea pălăriilor doamnelor și pe evantai, struții au fost aproape exterminați.
în secolul XVIII - începutul secolelor XIX. Dacă la mijlocul secolului al XIX-lea. struții nu au fost crescuți în ferme, apoi s-ar putea să fi fost complet exterminați, cum a fost exterminată subspecia struțului din Orientul Mijlociu».
Orez. 3. « struț african- cea mai mare dintre păsările moderne: înălțimea sa ajunge la 250 cm, greutate până la 150 kg. Struțul are un fizic dens, un gât lung și un cap mic turtit. Ciocul este drept, plat, cu un cornos" Gheară» pe mandibulă, destul de moale. Ochii sunt mari - cei mai mari dintre animalele terestre, cu gene groase pe pleoapa superioară. Fiecare ochi are dimensiunea unui creier. Deschiderea gurii ajunge la ochi. … Membrele posterioare sunt lungi și puternice, cu doar două degete
. Unul dintre degete se termină cu o asemănare copita excitată — pasărea se sprijină pe ea când aleargă. … Struț trăiește în savane deschise și semi-deșerturi, la nord și la sud de zona pădurii ecuatoriale. În afara sezonului de împerechere, struții sunt de obicei ținuți în stoluri sau familii mici. Familia este formată dintr-un mascul adult, patru sau cinci femele și pui. Adesea, struții pasc împreună cu turmele de zebre și antilope și, împreună cu aceștia, fac migrații lungi prin câmpiile africane. Mulțumită creșterii tale si o vedere excelenta, struții sunt primii care observă pericolul. În caz de pericol, se grăbesc la zbor, dezvoltând viteza pana la 60-70 km/h
și făcând pași în 3,5-4 m larg și, dacă este necesar, schimbați brusc direcția alergării fără a încetini. Tinerii struți la vârsta de o lună
Mai rulați cu viteze de până la 50 km/h
. Plantele sunt o hrană comună pentru struți.- lastari, flori, seminte, fructe, dar ocazional mananca si animale mici - insecte (lacuste), reptile, rozatoare si resturi de la mesele pradatorilor. Păsările tinere mănâncă numai hrană animală.. În captivitate, un struț are nevoie de aproximativ 3,5 kg de hrană pe zi.. Deoarece struții nu au dinți, pentru a măcina mâncarea în stomac, înghit pietricele mici și, adesea, tot ce întâlnesc: cuie, bucăți de lemn, fier, plastic etc. Struții pot rămâne fără apă pentru o perioadă lungă de timp, luând umiditate din mâncarea pe care o mănâncă.plante, dar uneori beau de bunăvoie și le place să înoate. Acum struții sunt crescuți în peste 50 de țări ale lumii.
(inclusiv climă rece, cum ar fi Suedia), dar majoritatea fermelor lor sunt încă concentrate în Africa de Sud. Puteți călări struți. Un bărbat adult poartă o persoană fără dificultate. (Poate că anticii au crezut asta struț
« călare
» pasăre Themis? Notă. ed.) În prezent, struții sunt crescuți în principal de dragul scumpirii piele și carne. Carnea de struț seamănă cu carnea de vită - este slabă și săracă în colesterol. Produsele suplimentare sunt ouăle și pene. Penele de la păsări nu sunt scoase, dar o dată sau de două ori pe an sunt tăiate cu grijă aproape de piele.. Doar struții de doi-trei ani și mai mari sunt potriviți pentru o astfel de operație - păsările tinere au pene neprețuite.. (Este interesant că) Un struț are ochi mai mari decât creierul său. Majoritatea stemelor Poloniei au pene de struț în creasta.
Orez. 4. « Struț- o pasăre poligamă. Cel mai adesea, struții pot fi întâlniți în grupuri de 3-5 păsări - un mascul și mai multe femele. ... Masculul dominant acoperă toate femelele din „harem”, dar formează o pereche doar cu o femelă dominantă și clocește pui cu ea
. (Cum arată ca „trucurile” lui Zeus! Notă. ed.). Toate femelele își depun ouăle într-o gaură comună de cuibărit, pe care masculul o răzuie în pământ sau în nisip. Adâncimea sa este de numai 30-60 cm Ouăle de struț sunt cele mai mari din lumea păsărilor, deși sunt mici în raport cu dimensiunea păsării în sine: lungimea oului este de 15-21 cm, greutatea este de la 1,5 la 2 kg (aproximativ 25-36 de ouă de găină). Coaja ouălor de struț este foarte groasă - 0,6 cm, culoarea sa este de obicei galben pai, rar mai închis sau alb. În Africa de Nord, puietul total este de obicei format din 15-20 de ouă, în sudul continentului - 30, în Africa de Est numărul de ouă ajunge la 50-60. Fiecare femelă depune ouă, se pare că o dată la 2 zile.
Când femela dominantă a depus toate ouăle, ea cere ca restul femelelor să plece, își rostogolește propriile ouă în centrul puietului (le distinge prin textura cochiliei) și începe incubarea. … Femela, după ce a depus ouă, nu se mai apropie de ele.. Toată grija este luată de tatăl bărbat . Adesea, în timpul zilei, ouăle sunt lăsate nesupravegheate și încălzite de razele soarelui. Incubația durează 35-45 de zile. Cu toate acestea, adesea multe ouă, și uneori toate, mor din cauza sub-incubării. Numai masculul incubează ouăle. Puiul sparge coaja puternică a unui ou de struț pentru aproximativ o oră, uneori mai mult. Se sprijină cu un picior pe capătul tocit al oului, cu celălalt picior pe cel ascuțit și bate cu ciocul într-un loc până când apare o mică gaură. Apoi mai face câteva găuri. Apoi, pentru a-și ieși, puiul lovește cochilia cu ceafa, prin urmare, puii de strut african eclozează cu hematoame pe ceafă, care trec repede. Când puii eclozează, pasărea adultă sparge ouăle, care sunt cu siguranță stricate (de obicei, ele zac pe margini). Muștele se îngrămădesc la ele, care servesc ca hrană pentru pui. ... Struții văzuți, acoperiți cu puf și capabili de mișcare. Un struț proaspăt eclozionat cântărește aprox. 1,2 kg, iar la patru luni ajunge la 18-19 kg. Puii părăsesc cuibul a doua zi după eclozare și călătoresc cu tatăl lor în căutarea hranei.. (Aici, se dovedește, cum nu doar să obțineți viață în Lumea Materială?! Notă. ed.)
Deci, studiile noastre despre corespondență Struțul ca simbol , asociat cu Themis , au fost practic fără succes. Ca urmare, lăsate pentru reflecție sunt calitati de strut : frumos, grațios, cu ochi ascuțiți, vegetarian și nu agresiv. Hardy, puternic, rapid, prolific. Au pene frumoase, carne delicioasă, capacitatea de a se reproduce în captivitate, centenari, sunt atașați de oameni și unul de celălalt. Seniorii își asumă responsabilitatea pentru paza și îngrijirea” struți – copii ":" Struții devin capabili să se reproducă la 2-4 ani. Struții africani trăiesc ca oamenii, adică o medie de 75 de ani. Puii sunt strâns legați unul de celălalt. Dacă două grupuri de pui sunt prea aproape, apoi se amestecă și nu mai pot fi separate. Părinții se luptă între ei. Câștigătorii au grijă de toți puii. Prin urmare, se găsesc adesea grupuri de pui de diferite vârste. Aflați despre aceasta părerea artistului pictând Themis Luca Giordano, 1686 nici noi nu putem. Rețineți că numele struțului în greacă: " Numele său științific în greacă înseamnă „vrăbiu-cămilă” (greacă στρουθίο-κάμηλος)”. Totuși, tot ce am învățat Caracteristici „struț, acesta este interesant și poate servi drept caracteristici pozitive ale acestor păsări pentru” simbol» zeița dreptății Themis.
Să ne continuăm cercetările :
În munca noastră pe site, secțiunea " Mediterana”: am vorbit despre statutele ierarhice ale zeilor greci scriind în greacă „ nume» în matricea Universului. Acolo am învățat și asta Muntele Olimp pe care există toți zeii olimpici” situat» tot în matricea Universului. De fapt, acesta este același munte care se numește munte în Vede. Meru (Sumeru) – .
Orez. 5. Figura arată: 1. Numele Muntelui Olimp - " OLYMPOS". Paranteza arcului din stânga sus arată poziția în lumea superioară a matricei Nume Brahma. 2. Numele în greacă ale zeilor olimpici Zeus – « Zeus" și Poseidon – « POSEIDONîn ordinea în care fraţii au împărţit Universul între ei. Ambele „Nume” ocupă spațiul matricei de la nivelul 21 al lumii Superioare până la nivelul 15 al lumii inferioare a matricei Universului. Matricea Universului a fost baza sacră pentru crearea întregului panteon al „Numelor” zeilor greci.înțelepții antici. Acest secret" nume„Zeii și muntele sacru din matricea Universului, grecii au împrumutat de la preoții egipteni.
Orez. 6. Figura similară cu cea anterioară arată intrarea în limba greacă " Nume» zeița justiției Themis în matricea Universului. " Themis, Themis(alte grecești Θέμις) - în mitologia greacă antică, zeița dreptății, titanida, a doua sotie Zeus.” Paranteza arcului din stânga sus arată poziția în lumea superioară a matricei " Nume» Themis. « Nume» Themis– Themis ocupă spațiul matricei de la nivelul 15 al Lumii Superioare până la nivelul 1 inclusiv al Lumii Superioare a matricei Universului. În partea stângă a " Nume» Desenul de contur Themis prezentat « corect» imaginea lui Themis cu o sabie și solzi în mâini. Despre de ce corect»Imaginea lui Themis va fi descrisă mai jos. Restul detaliilor imaginilor și " nume” sunt vizibile clar în figură.
Luați în considerare o serie de imagini diferite ale Themis cunoscute din surse literare (de pe internet).
Orez. 7. Figura prezintă imagini de contur ale zeiței justiției Themis. Noi stim aia " Themis este întotdeauna înfățișat cu o legătură la ochi ca simbol al imparțialității., cu cornul abundenței și solzi în mâini. cântare- un simbol străvechi de măsură și dreptate. Pe cântarul justiției sunt cântăriți bun si rau, fapte făcute de muritori în viață. Soarta postumă a oamenilor depindea de ce ceașcă avea să depășească. Cornucopia în mâna lui Themis
- simbol pedeapsa
sau neretribuirea
adusă în fața instanței sale. alegoric: Themis - dreptate, drept; cântarul Themis - simbol al dreptății; slujitori (preoți) din Themis - slujitori ai legii, judecători. Romanii au împrumutat zeița dreptății de la greci din lumea lor
, dar în loc de cornul abundenței l-au pus în mâna dreaptă
Justiţie sabie". Luați în considerare mai jos în Figura 8 - un desen de contur separat în colțul din dreapta sus. Este convenabil pentru cercetare, deoarece zeița stă în fața noastră în față.
Orez. opt. Din rezultatele cercetării noastre simboluri sacre» în masa articolelor noastre de pe site, știm că vechii înțelepți au construit imagini « simboluri» bazat pe o bază sacră, care era matricea Universului. Nu numai zeița Themis însăși, ci și fiecare obiect din desenul anticilor era un simbol sacru asociat cu matricea Universului. Astfel de simboluri sunt sabieși cântareîn mâinile zeiţei. Din rezultatul combinării desenului de contur al lui Themis, care este prezentat în colțul din dreapta sus al figurii anterioare, vedem că poziția sabiei este arbitrară, iar scalele " justiţie» treceți dincolo de granițele lumii superioare ale matricei Universului. Coroana capului lui Themis ar trebui să fie combinată cu al 15-lea nivel al lumii superioare a matricei Universului, deoarece de la acest nivel este „înregistrată” Nume» de mai sus în figura 6. Așa că am combinat în această figură imaginea de contur a corpului zeiței justiției Themis. În dreapta, parantezele arc descriu spațiul din lumea superioară a matricei Universului, unde există miriade Dus - Jiv Creaturi vii. Noi, în special, am povestit despre acest lucru la sfârșitul secțiunii de lucru " egiptologie» — .
Orez. 9. Imaginea arată imaginea noastră de contur editată grafic zeița justiției Themis. Sabie in mana ei" a primit» sensul ei simbolic. El " legat» la parametrii matricei Universului (unghiul de înclinare). Sfârșitul său atinge nivelul 14 al lumii superioare a matricei Universului și indică prioritatea lumii superioare față de lumea inferioară a matricei universului. La acest nivel este bandaj pe ochii lui Themis. Bandaj are următorul sens simbolic - " Zeița nu are nevoie de ochi pentru a vedea faptele și destinele Sufletelor - Jiv
», care sunt supuse Themis. cântareși-au găsit locul în lumea superioară a matricei Universului. Picioarele zeiței ajung la primul nivel al lumii superioare a matricei. Imaginea prezentată în stânga Themisținând-o în mâini Corn al abundenţei". Din înțelegerea Priorității Lumii Superioare ( A lumii invizibile) peste Lumea Inferioară (Lumea Vizibilă) urmează o concluzie aproape evidentă ( această descoperire), care se află sub „ corn al abundenţei» înțelepții antici a înțeles piramida lumii superioare a matricei Universului. În figură, săgețile îndrăznețe arată limitele exterioare ale lui „ corn al abundenţei". Sensul sacru corn al abundenţei' poate fi exprimat astfel: Totul provine sau curge din lumea superioară a matricei Universului ca din Cornul Plenului
". Fiecare Suflet, întruchipat sau nu, primește" bogăția vieții
" Cum binecuvântare sau cum ispită.
Câteva cuvinte despre înțelegerea modernă « corn al abundenţei»: « Corn al abundenţei(lat. cornucopiae) - simbol al abundenței și al bogăției. Este reprezentat în cea mai mare parte curbat, plin cu flori, fructe și altele asemenea (sau vărsându-le și tot felul de binecuvântări). În operele de artă plastică, este pus în mâinile micuțului Plutos (zeul bogăției în mitologia greacă antică), Fortune, Gaia, de asemenea Hercule. În arhitectură, este înfățișat pe capiteluri și cornișe, în special de ordin corintic, tot deasupra bolților, sub ferestre și elemente de construcție similare.
Ideea cornului abundentei este împrumutată din mitologia greacă antică, în care aparține caprei Amalthea sau Aheloy care s-a transformat în taur (cornul lui Amalthein, cornul lui Amaltheev). Expresia ca proverb se regaseste deja la poetul secolului VI i.Hr. e. Fokylida: " la urma urmei, câmpul, spun ei, este cornul Amaltheei» . Cornucopia era în mâna dreaptă a zeiței justiției Themis .
Cornucopia este înfățișată pe emblemele de stat ale Columbiei și Harkov.
„În vremuri mai vechi, cornul abundenței (ca tot ceea ce avea de-a face cu bogăția) era asociat cu de Hades, tărâmul morților. Cornucopia a aparținut zeului bogăției Plutus. Apropierea lingvistică a numelor nu este întâmplătoare. Plutus(Πλο ῦτος) și Pluton(Πλούτων), domni ai tărâmului morților. În forma sa timpurie, Pluto, ca și Pluto, este asociat cu Persefona. În misterele eleusine, au fost identificați Pluto și Pluto. Acesta din urmă era considerat proprietarul a nenumărate bogății subterane.
Acestea sunt secretele zeiței justiției Themis we învăţat cu ajutorul cunoştinţelor despre baza sacră « vego », cunoscut de înțelepții antici , ca matrice a Universului.
Informații mai detaliate despre matricea Universului pot fi obținute citind articolele de pe site la secțiunea „ egiptologie» - și - Pan's Python. Transformându-se într-un delfin, a adus nava în
Un comentariu: „Secretele zeiței justiției Themis în matricea Universului”
Un articol despre Themis dezvăluie secrete uimitoare! Mitologia greacă apare într-o formă complet diferită - nu o colecție de „telenovele” despre zeii olimpici, ci o descriere holistică a Universului. Pentru mine, în sfârşit, a fost dezvăluit secretul „Cornucopia din Themis”. Se pare că acesta este un simbol sacru care denotă lumea superioară a matricei Universului sau, așa cum o numește autorul, „Lumea invizibilă”! Imaginea lui Themis este, de asemenea, un simbol sacru, arătând spre spațiile Universului Divin – „Cornucopia”, unde se face răzbunare: pedeapsă sau răsplată pentru suflete. Bandajul de pe ochii lui Themis indică faptul că zeița vede totul în adevărata sa lumină cu „alți ochi divini” care nu pot fi înșelați. De fapt, însăși Themis se află în „Cornucopia” și ea însăși trimite cadouri și pedepse oamenilor de acolo în „Lumea vizibilă”.
Romanii, în loc de cornul abundenței, i-au pus o sabie în mâna dreaptă a lui Themis (abia ajunge la nivelul 14 al Lumii Superioare, Fig. 9), personificând pedeapsa, reducând rolul lui Themis la o zeiță pedepsitoare. Preoții greci nu au pus un astfel de sens unilateral rolului acestei zeițe a Universului. Confirmare: „Themis este fiica lui Uranus și Gaia, Titanidele. A doua soție a lui Zeus după zeița înțelepciunii Metis (Metis).
Potrivit lui Musaeus, ea l-a alăptat pe Zeus (mai precis, crescut). Din unirea cu Zeus, ea a născut trei Or: Eunomia („bunătatea”), Dike („dreptatea”) și Eirene („Pacea”); și, după una dintre variantele mitului, trei Moiras: Cloto („Spinner”), Lachesis („Soarta”), Atropos („Inevitabil”).
Minereuri, Munții, Horas (greaca veche Ὥραι, „Times”) – zeițele anotimpurilor în mitologia greacă antică, erau responsabile de ordinea în natură. Fiicele lui Zeus și Themis (sau fiicele lui Helios și ale Selenei). Gardienii Olimpului, acum se deschid, apoi își închid porțile înnorate. Ei sunt numiți paznici ai raiului. Orrs înhamă caii lui Helios.
Așa că Themis, împreună cu fiicele ei, este zeița „Timpului în Univers”! Există un timp pentru orice, așa cum spunea Eclesiastul sau Predicatorul – Dumnezeu este Judecătorul. Ecl. (3. 1:17):
„Cap.3.
1. Există un timp pentru toate și un timp pentru fiecare lucru de sub cer:
2. un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri; un timp pentru a planta, și un timp pentru a smulge ceea ce este sădit;
3. un timp pentru a ucide și un timp pentru a vindeca; un timp pentru a distruge și un timp pentru a construi;
4. un timp de plâns și un timp de râs; un timp de plâns și un timp de dans;
5. un timp pentru a împrăștia pietre și un timp pentru a strânge pietre; un timp pentru îmbrățișare și un timp pentru a evita îmbrățișarea;
6. timp de căutat și timp de pierdut; un timp pentru a salva și un timp pentru a arunca;
7. un timp de a rupe și un timp de a coase; un timp pentru a tace și un timp pentru a vorbi;
8. un timp pentru a iubi și un timp pentru a ură; un timp pentru război și un timp pentru pace.
9. Care este beneficiul lucrătorului din ceea ce lucrează?
10. Am văzut această grijă pe care Dumnezeu a dat-o fiilor oamenilor, pentru ca ei să exercite în aceasta.
11. El a făcut totul frumos la vremea lui și a pus pace în inimile lor, deși omul nu poate înțelege lucrările pe care le face Dumnezeu, de la început până la sfârșit.
12. Știam că nu este nimic mai bun pentru ei decât să se distreze și să facă bine în viața lor.
13. Și dacă cineva mănâncă și bea și vede bine în toată munca lui, atunci acesta este un dar al lui Dumnezeu.
14. Știam că tot ceea ce face Dumnezeu dăinuie pentru totdeauna: nu este nimic de adăugat la el și nimic de îndepărtat de la el - și Dumnezeu o face în așa fel încât ei să se cinstească în fața Lui.
15. Ce a fost, este acum și ceea ce va fi, a fost deja și Dumnezeu va chema trecutul.
16. Am vazut si sub soare: un loc de judecata si acolo nelegiuirea; un loc al adevărului și există neadevăr.
17. Și am zis în inima mea: „Dumnezeu va judeca pe cei drepți și pe cei răi; pentru că timpul pentru fiecare lucru și [judecata] pentru fiecare faptă este acolo”. …
Zeița dreptății în mitologia greacă. A doua soție a Thundererului, a fost de acord cu el după ce Zeus și-a înghițit prima soție, zeița înțelepciunii Metis. În Roma antică, „analogul” lui Themis este zeița justiției Justitia. Themis este menționată în Odiseea.
Istoria apariției
Themis este o zeitate străveche din generația titanilor, fiica zeului cerului Uranus și a zeiței pământului Gaia. Copiii titanidei Themis însăși de la Zeus - zeița anotimpurilor Ora, care sunt responsabile pentru ordinea în natură. Trei dintre ei servesc ca paznici la porțile Olimpului.
Una dintre Or este zeița adevărului, Dike, care, la fel ca mama ei, folosește cântarul ca atribut. Dike observă lumea oamenilor, unde observă toate manifestările de nedreptate și minciuni și se grăbește să-l informeze pe Zeus, tatăl său, despre asta. Potrivit unei versiuni a mitului, zeița Dike a trăit printre oameni în timpul Epocii de Aur, dar apoi a urcat la cer, iar solzii ei s-au transformat în constelația Balanță.
O altă Ora - zeița anotimpurilor Karpo - a devenit însoțitoarea zeiței iubirii. Karpo este înfățișat ca o tânără frumusețe care este împodobită cu fructe. Se pare că a fost înfățișată zeița înfloririi Fallo, tot Ora. În artă, această zeiță a apărut adesea ca o tânără captivantă, cu un șorț plin cu flori.
O altă fiică a lui Themis - Eunomia - era responsabilă cu legea și ordinea și legea bună. Altul - Eirene - pentru pace. Un sacrificiu fără sânge a fost făcut zeiței Eirene la Atena, iar după încheierea păcii cu Sparta, a fost ridicat un altar acestei zeițe. Eirene a fost portretizată împreună cu zeul bogăției Plutos. Simbolizează faptul că pacea duce la prosperitate.
Moira, zeița sorții, este și fiica lui Themis. Dramaturgul grec antic Eschil mai scrie că Themis este mama lui Prometeu, titanul rebel care a protejat oamenii de arbitrariul zeilor.
Themis are darul divinației și este implicată în mitul originii oracolului delfic. Mama Pământ Gaia i-a dat acest oracol lui Themis, pentru ca ea să dea predicții acolo. Themis a dat apoi oracolul propriei sale surori, iar ea l-a dat zeului care era nepotul ei.
Pe Olimp, Themis servește ca vestitor, anunțând voința lui Zeus și convocând consiliul zeilor. De asemenea, eroina transmite oamenilor ordinele lui Zeus. Cu ajutorul lui Themis, Zeus a declanșat războiul troian.
Themis și legea
Themis este personificarea legii, corectă, pedepsitoare, uniformă pentru toți și imparțială. Acest lucru este exprimat prin atributele cu care Themis este înfățișat și asociat - o legătură la ochi, o sabie și solzi. Cu toate acestea, acest mod de a-l descrie pe Themis provenea deja din Roma Antică.
Grecii înșiși au înfățișat-o inițial pe zeiță cu o cornua abundenței într-o mână și solzi în cealaltă, iar ochii lui Themis nu erau acoperiți cu un bandaj. Cântare în această versiune simbolizează dreptatea și măsura. Themis a cântărit pe cântar faptele oamenilor săvârșite de aceștia în timpul vieții pentru a determina măsura binelui și a răului în aceștia și, astfel, a decide soarta postumă a unei persoane. Cornucopia în acest caz simbolizează recompensa pe care o va primi sau nu o persoană după ce acțiunile sale sunt cântărite și evaluate.
Vechii romani și-au introdus propriile idei în simbolismul lui Themis. În mitologia romană, cornul abundenței în mâinile zeiței a fost înlocuit cu o sabie de pedeapsă, care simboliza pedeapsa și justiția supremă. Romanii au înfățișat sabia în mâinile lui Themis cu vârful în sus pentru a sublinia disponibilitatea zeiței de a folosi arma în orice moment. Împreună cu noua interpretare, zeița a primit un nou nume - Justiție.
Cultul Justiției s-a răspândit la Roma pe vremea împăratului Tiberiu, care a dedicat o statuie zeiței. Pe lângă zeița dreptății, în Roma antică a existat și o zeiță separată a dreptății - Equitas. Cultul acestei zeițe a fost stabilit în timpul Imperiului. Ea a fost înfățișată pe monede ca o femeie sprijinită de o suliță într-o haină lungă, cu solzi sau o cornua abundentă în mână.
Legătura de pe ochii zeiței a apărut mai târziu, în Evul Mediu. Acest atribut simboliza nu cruzimea oarbă, așa cum s-ar putea crede, ci faptul că Themis este imparțial, oarb la bogăție, regalii, poziție și răsplătește oamenii numai de drept.
- O altă interpretare a imaginii lui Themis a fost dată de sculptorii care au creat o statuie a zeiței grecești, situată în apropierea clădirii Curții Supreme din Moscova. După reconstrucție, deasupra uneia dintre intrările în clădire a apărut o figură a lui Themis fără legatură la ochi. Întrucât bandajul este un simbol al imparțialității, imediat au apărut cu această ocazie o mulțime de comentarii critice, inclusiv cele publicate în presă. Creatorii sculpturii, după cum s-a dovedit, au vrut în acest fel să clarifice că dreptatea nu este oarbă și nu este crudă.
- O altă inovație - un scut în mâinile figurii, pe care ea îl ține în loc de o sabie sau un corn - a ridicat și ea întrebări. Potrivit autorilor, acest lucru ar trebui să simbolizeze faptul că sistemul de justiție protejează oamenii și nu pedepsește pe toți cei care au trebuit să-i facă față.
Themis, în mitologia greacă antică, zeița dreptății.
Grecii au numit-o pe zeiță cu nume diferite, cum ar fi Themida, Themis.
Themis a fost fiica zeului cerului Uranus și a Gaiei, a doua soție a lui Zeus și mama a numeroși urmași.
Fiicele ei erau zeițele destinului - moira.
Sculptura lui Themis din Elveția.
Themis este înfățișată cu o legătură la ochi, ca simbol al imparțialității, cu o sabie și solzi în mâini (uneori cu un cornu abundent). Balanța este un simbol străvechi al măsurării și dreptății. Binele și răul, faptele săvârșite de muritori în timpul vieții, sunt cântărite pe cântarul dreptății. Soarta postumă a oamenilor depindea de ce ceașcă avea să depășească. Sabia în mâinile lui Themis este un simbol al răzbunării. Este cu două tăișuri, pentru că legea nu numai că pedepsește, ci și avertizează.
Judecătorul Carlo Cesari la Freiburg.
Themis a fost o mare zeiță care a domnit peste un an de 13 luni împărțit în două anotimpuri de solstițiul de vară și de iarnă. În Atena, aceste anotimpuri au fost personificate de Tallo și Karpo, care înseamnă, respectiv, zeitățile „înflorite” și „fructului copt”.
Kazah Themis cu chipul mamei lui Nazarbayev!!!
Așa înfățișat Themis subțire. Dali 1977.
Toți cei care vin la Tribunalul orașului Moscova sunt întâmpinați de Themis, personificând imparțialitatea justiției
Themis văzător la Curtea Supremă a Rusiei. St. Moscova Povarskaya 15.
Curtea Supremă a Rusiei a venit cu propria lor zeiță a justiției! Când a fost pregătit programul de proiectare, instanța însăși a spus că „Themisul nostru nu poate fi cu ochii închiși, pentru că vede totul și știe totul”, a fost surprins Iuri Milaev, arhitectul șef al proiectului de reconstrucție al Curții Supreme. „Adică s-a hotărât să nu se adere la canoanele grecești antice.” Și la întrebarea uluită: ce este, de fapt, imparțialitatea? - a explicat calm arhitectul: „Dacă observi, Themisul nostru este fără sabie, că este că ea nu taie și nu bate pe nimeni.”
Conversație în fața statuii justiției de la Curtea Supremă:
De ce este Themis legat la ochi?
- Ca să judece, indiferent de chipuri.
„Atunci mai trebuie să-și astupe urechile pentru a putea judeca fără să asculte instrucțiunile.
- Pentru a finaliza efectul, mai trebuie să-și taie mâinile, astfel încât să judece fără a-și lua laba.
- De ce iti bat joc de biata femeie? Are deja pe cap o persoană cu dizabilități din primul grup.
Pictorii desenează;
Zeii antici și-au pus amprenta asupra multor aspecte ale vieții moderne. Una dintre aceste imagini, care trece prin secole, este Themis. Acesta este un simbol modern al sistemului juridic și al întregului sistem juridic, imaginea zeiței antice simbolizează sistemul judiciar din multe țări ale lumii.
zei antici
Ideea că dreptatea este privilegiul unei zeități plutea în Egiptul antic. Cunoscut (Ma), care este ochiul lui Osiris, a fost un simbol al adevărului și dreptății.
Simbolul zeiței egiptene era o pană. Figurina ei era un atribut obligatoriu al ținutei judecătorului - era atârnată de gât, crezând că ar ajuta la luarea deciziei corecte și corecte. Alte încarnări ale dreptății posedau trăsături similare. În general, deși instanța a personificat întotdeauna un bărbat, justiția în multe religii a fost personificată de o femeie - fiica, soția sau sora lui Dumnezeu.
zeița dreptății
Mitologia vremurilor străvechi nu a scăpat de această tendință și, de asemenea, a făcut din zeiță un simbol al dreptății. Imaginea feminină a adevărului și dreptății este prezentă și în religiile ulterioare. Themis este zeița panteonului Greciei antice, personificând legea și ordinea juridică în toate treburile pământești. Ea provenea din titani și era fiica lui Gaia și a lui Uranus. Zeița Themis este prima soție a lui Zeus. Din căsătoria cu stăpânul Olimpului s-au născut moire - arbitrii sorții. Themis stă mereu la dreapta lui Zeus, îi dă sfaturi, anunță verdictul.
Desigur, o zeitate atât de importantă nu s-ar putea lipsi de propriile simboluri. Principalele atribute ale dreptății erau cântarul și sabia. Cântarul lui Themis este o emblemă a dreptății, o decizie echilibrată. Sabie - un simbol Aceste simboluri sunt încă folosite în simbolurile judiciare ale diferitelor țări.
Themis și Justiția
Ca orice zeitate greacă, zeița dreptății avea propriul ei omolog în panteonul roman. Ea s-a dovedit a fi marea Justitia - zeița romană a dreptății. Figurina modernă, simbolizând un proces echitabil, este mai degrabă Justiția, și nu Themis. Această judecată este confirmată de un atribut suplimentar - o bandă la ochi, care simbolizează egalitatea și imparțialitatea. Themis printre greci judecat cu ochii deschiși. Așa că a apărut un incident curios: în lumea modernă, zeița dreptății se numește Themis, dar este portretizată drept Justiție.
Imaginea lui Themis
În general, zeița modernă Themis este în mod necesar înfățișată ca o femeie plină de demnitate, într-un halat lung, cu un bandaj peste ochi.
În mâna stângă ține un cântar, în dreapta ține o sabie. Vârful sabiei este expus, dar coborât. Sabia și cântarul sunt printre principalele simboluri ale justiției, a cărei istorie este atât de veche încât ar fi naiv să atribui o astfel de emblemă vizuală doar grecilor antici. Cel mai probabil, această emblemă a venit pe țărmurile Mării Egee dintr-o religie străveche, pe jumătate uitată. Cele mai recente simboluri sunt bandajul și mantaua - sunt prezente doar în Justiția Romană.
Sabia este cel mai vechi simbol al puterii spirituale și fizice. Sabia pe care Themis o ține în mâini este un simbol al pedepsei juste. lama sabiei este cu două tăișuri - la urma urmei, legea nu numai că pedepsește pe cei vinovați, ci și previne crimele. De asemenea, este simbolic faptul că zeița ține sabia în mâna dreaptă - acesta este un simbol al „cauzei drepte”, al credinței în dreptate.
Balanta este cea mai veche emblema a masura si dreptate. Dovezile de vinovăție și inocență, binele și răul se echilibrează constant pe cântarul justiției. Balanta este in mana stanga, responsabila de intuitie si senzatii.
Mantaua este o ținută rituală, identică, concepută pentru a îndeplini anumite acțiuni ceremoniale, în acest caz, dreptatea, al cărei simbol este Themis. Acest halat subliniază importanța ca un judecător să poarte un halat în îndeplinirea îndatoririlor sale, rezervând îmbrăcămintea civilă pentru chestiuni banale.
Simbolizează imparțialitatea. O instanță echitabilă trebuie să închidă ochii la diferențele de proprietate și de clasă și să ia în considerare numai fapte corecte. La examinarea unei cauze, judecătorul trebuie să fie orb, în sensul că atât reclamantul, cât și pârâtul sunt doar reflectări ale fațetelor legii pentru el.
O astfel de percepție multifațetă a simbolurilor zeiței dreptății nu face decât să sublinieze dorința străveche a omenirii pentru dreptate. Iar esența divină a lui Themis reflectă dorința eternă pentru judecata finală, cea mai înaltă, care, conform multor credințe, ne așteaptă la sfârșitul călătoriei vieții.
