Procedura de efectuare a namazului în cele patru madhhabs (școli teologice și juridice) ale islamului are câteva diferențe minore, prin care întreaga paletă a moștenirii profetice este interpretată, dezvăluită și îmbogățită reciproc. Având în vedere că pe teritoriul Federației Ruse și al CSI, cel mai răspândit este madhhab-ul imamului Noumenan ibn Sabit Abu Hanifa, precum și madhhab-ul imamului Muhammad ibn Idris al-Shafi'i, vom analiza în detaliu doar caracteristici ale celor două școli menționate.
În practica rituală, este de dorit ca un musulman să urmeze orice madhhab, dar într-o situație dificilă, ca excepție, se poate acționa conform canoanelor oricărui alt madhhab sunnit.
„Faceți rugăciunea obligatorie namaz și plătiți zakat [pomană obligatorie]. Ține-te de Dumnezeu [cere ajutor numai de la El și bizuie-te pe El, întărește-te prin închinarea Lui și făcând fapte bune înaintea Lui]. El este ocrotitorul tău... ”(vezi).
Atenţie! Toate articolele despre rugăciune și problemele legate de aceasta, citite într-o secțiune specială de pe site-ul nostru.
„Cu adevărat, este prescris credincioșilor să facă rugăciunea-namaz la un moment strict definit!” (cm. ).
Pe lângă aceste versete, amintim că hadith-ul, care enumeră cei cinci piloni ai practicii religioase, menționează și rugăciunea zilnică în cinci ori.
Pentru a te ruga, trebuie îndeplinite următoarele condiții:
1. Persoana trebuie să fie musulmană;
2. Trebuie să fie adult (copiii trebuie învățați să se roage de la șapte până la zece ani);
3. El trebuie să fie sănătos. Persoanele cu dizabilități mintale sunt complet scutite de practica religioasă;
6. Îmbrăcămintea și locul de rugăciune ar trebui să fie;
8. Întoarce-ți fața spre Mecca, unde se află altarul Monoteismului Avraamic - Kaaba;
9. Trebuie să existe o intenție de a se ruga (în orice limbă).
Procedura de rugăciune de dimineață (Fajr)
Timp săvârșirea rugăciunii de dimineață – din momentul apariției zorilor și până la începutul răsăritului.
Rugăciunea de dimineață constă în două sunnah rak'at și două farda rak'yats.
Două Rakyats ale Sunnah
La sfârșitul adhanului, atât cel care a citit și care l-a auzit pronunțând „salavat”, cât și, ridicând mâinile la nivelul pieptului, se întorc către Atotputernicul cu o rugăciune citită în mod tradițional după adhan:
Transliterare:
„Allaahumma, rabba haazihi ddamanovati ttaammati wa ssalyayatil-kaaima. Eti muhammadanil-vasiylyata val-fadilya, vab 'ashu makaaman mahmuudan ellazii va'adtah, varzuknaa shafa' atahu yavmal-kyyayame. Innakya yya tukhliful-miiyo'kaad ".
للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ
آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،
وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .
Traducere:
„O, Allah, Doamne al acestei invocari perfecte și al rugăciunii de început! Dă-i profetului Muhammad „al-wasyil” și demnitate. Oferă-i funcția înaltă promisă. Și ajută-ne să profităm de mijlocirea Lui în Ziua Judecății. Cu adevărat, nu încalci ceea ce ai promis!”
De asemenea, după citirea adhanului, anunțând începutul rugăciunii de dimineață, este indicat să spuneți următoarea du''a'a:
Transliterare:
„Allaahumma haaze ikbaalu nahaarikya wa idbaaru lailikya wa asvaatu duoranikaatik, phagfirlii.”
اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ
وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .
Traducere:
„O, Atotputernic! Aceasta este venirea zilei Tale, sfârșitul nopții Tale și glasurile celor care Te cheamă. Iartă-mă!"
Pasul 2. Niyat
(intenție): „Intenționez să înfăptuiesc cele două rak'yat ale Sunnah a rugăciunii de dimineață, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic”.
Apoi bărbații, ridicând mâinile până la nivelul urechilor, astfel încât degetele mari să atingă lobii, iar femeile - până la nivelul umerilor, spun "takbir": "Allahu akbar" ("Allah este mare"). Este indicat ca bărbații să își despartă degetele, iar femeile să le închidă. După aceea, bărbații își pun mâinile pe burtă chiar sub buric, punând mâna dreaptă pe stânga, înfășurându-și mâna stângă cu degetul mic și degetul mare al mâinii drepte. Femeile își pun mâinile pe piept, punându-și mâna dreaptă pe încheietura mâinii stângi.
Privirea celui care se roagă este îndreptată spre locul în care își coboară fața în timpul prosternarii.
Pasul 3
Apoi sura „al-Ikhlyas” se citește:
Transliterare:
„Kul este llaahu ahad. Allaahu somad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa laam yakul-lyakhu kufuvan ahad ”.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .
Traducere:
„Spune: „El, Allah este Unul. Dumnezeu este etern. [El singur este cel în care toată lumea va avea nevoie la nesfârșit.] El nu a născut și nu s-a născut. Și nimeni nu-L poate egala.”
Pasul 4
O persoană care se roagă cu cuvintele „Allahu Akbar” face o plecăciune în talie. În același timp, își pune mâinile pe genunchi, cu palmele în jos. Aplecându-se, își îndreaptă spatele, ținând capul la nivelul spatelui, privind la picioare. După ce a acceptat această poziție, rugăciunea spune:
Transliterare:
„Subhaana rabbi’l-‘azym”(De 3 ori).
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
Traducere:
„Lăudat să fie marele meu Domn”.
Pasul 5
Persoana care se roagă revine la poziția anterioară și, ridicându-se, spune:
Transliterare:
„Samiyoyah llaahu li meng khamidekhi”.
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Traducere:
« Cel Atotputernic îl aude pe cel care Îl laudă».
Îndreptându-se, el spune:
Transliterare:
« Rabbanaa Lakyal Hamd».
رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ
Traducere:
« Domnul nostru, laudă numai Ție».
Este posibil (sunnah) să adăugați și următoarele: „ Mil'as-samavaati wa mil'al-ard, wa mil'a maa shi'te min shayin baumand».
مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
Traducere:
« [Doamne, laudă numai Ție] care umple cerurile și pământul și ceea ce dorești».
Pasul 6
Cel care se roagă cu cuvintele „Allahu Akbar” coboară să se închine până la pământ. Majoritatea savanților islamici (jumhur) au spus că, din punctul de vedere al Sunnah, cel mai fidel lucru în efectuarea unui plecar pământesc este să coborâți mai întâi genunchii, apoi mâinile și apoi fața, punându-l între mâini. și atingerea pământului (covorașul) cu nasul și fruntea.
În acest caz, vârfurile degetelor de la picioare nu trebuie să iasă de pe sol și să fie îndreptate spre qiblah. Ochii trebuie să fie deschiși. Femeile presează pieptul pe genunchi și coatele pe trunchi, în timp ce este de dorit să închidă genunchii și picioarele.
După ce rugăciunea a acceptat această poziție, el spune:
Transliterare:
« Subhaana rabbian-a'ing" (De 3 ori).
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ
Traducere:
« Slavă Domnului meu, care este mai presus de toate».
Pasul 7
Cu cuvintele „Allahu Akbar”, rugăciunea ridică capul, apoi mâinile și, îndreptându-se, se așează pe piciorul stâng, punându-și mâinile pe șolduri, astfel încât vârfurile degetelor să atingă genunchii. De ceva vreme, rugăciunea se află în această poziție. De remarcat că, potrivit Hanafiților, în toate pozițiile așezate când se roagă, femeile ar trebui să stea jos, unindu-și șoldurile și întinzând ambele picioare spre dreapta. Dar acest lucru nu este fundamental.
Apoi, din nou, cu cuvintele „Allahu Akbar”, rugăciunea coboară pentru a face a doua prosternare și repetă ceea ce a fost spus în timpul primei.
Pasul 8
Ridicându-și mai întâi capul, apoi mâinile și apoi genunchii, rugăciunea se ridică, spunând „Allahu Akbar” și ia poziția de pornire.
Aici se termină primul rak'yat și începe al doilea.
În al doilea rak'yat, „as-Sana” și „a’lochuzu bil-lyahi minash-shaitoni rajim” nu sunt citite. Cel care se roagă începe imediat cu „bismilli-lyakhi rrahmani rahim” și face totul în același mod ca în primul rak'yat, până la a doua plecare spre pământ.
Pasul 9
După ce rugăciunea se ridică din a doua prosternare, se așează din nou pe piciorul stâng și citește „tashahhud”.
Hanafi (punându-și mâinile lejer pe șolduri, fără să închidă degetele):
Transliterare:
« At-tahiyatu lil-layahi vas-salavaatu wat-toyibaat,
As-salayama ‘alaykya ayuhan-nabiyu va rahmatul-laahi va barakyatukh,
Ashkhadu allaya ilayakhe illa llaahu wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu va rasuuluh”.
اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُTraducere:
« Salutările, rugăciunile și toate faptele bune aparțin numai Celui Atotputernic.
Pacea fie cu tine, Profete, mila lui Dumnezeu și binecuvântarea Lui.
Pace nouă și cuvioșilor slujitori ai Celui Prea Înalt.
Mărturisesc că nu există Dumnezeu decât Allah și mărturisesc că Mohamed este slujitorul și Mesagerul Său.”
Când se pronunță cuvintele „la ilahe”, este indicat să ridicați degetul arătător al mâinii drepte în sus, iar când rostiți „illa llaahu”, să-l coborâți.
Shafi'i (punând mâna stângă liber, fără a separa degetele și strângând mâna dreaptă într-un pumn și eliberând degetul mare și arătător; în timp ce degetul mare în poziție îndoită este adiacent mâinii):
Transliterare:
« At-tahiyatul-mubaarakyayatus-salavaatu ttoyibaatu lil-laiakh,
As-salayama ‘alaykya ayuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakyatukh,
As-salayamu ‘alaynaa va’ alia ‘ibaadil-lyaakhi ssaalihiin,
Ashkhadu allaya ilayakhe illa llaahu wa ashhadu anna muhammadan rasuulul-laah ".
اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،
اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .În timp ce se pronunță cuvintele „illa llaahu”, degetul arătător al mâinii drepte este ridicat în sus fără mișcări suplimentare cu acesta (în timp ce privirea persoanei care se roagă poate fi întoarsă spre acest deget) și coborât.
Pasul 10
După ce a citit „tashahhud”, rugăciunea, fără a-și schimba poziția, pronunță „salavat”:
Transliterare:
« Allaahumma sally'Aliya Sayyidinaa Muhammadin va 'Aliya Eeli Sayyidinaa Muhammad,
Kyama sallyaite ‘aliaya sayidinaa ibraakhiima va’ aliaya eeli sayidina ibraakhiim,
Va baarik ‘Aliya sayyidinaa muhammadin va’ aliaya eeli sayyidinaa muhammad,
Kyamaa baarakte ‘aliaya sayidinaa ibraakhiima va’ aliaya eeli sayidina ibraakhiima fil-‘alamiin, innekya hamiidun majid» .
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ
كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ
وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ
كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌTraducere:
« O Allah! Binecuvântează pe Mahomed și familia lui, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim (Abraham) și familia lui.
Și trimiteți binecuvântarea lui Muhammad și familiei lui, așa cum ați trimis binecuvântarea lui Ibrahim (Abraham) și familiei lui în toate lumile.
Într-adevăr, Tu ești Cel Lăudat, Cel Slăvit.”
Pasul 11
După ce ai citit „salavat”, este indicat să te întorci la Domnul cu o rugăciune (du-ian). Teologii madhhab-ului hanafi susțin că numai forma de rugăciune menționată în Sfântul Coran sau în Sunnah a profetului Muhammad (fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-l salute) poate fi folosită ca du'. O altă secțiune a teologilor islamici admite utilizarea oricărei forme de du''a. În același timp, opinia savanților este unanimă că textul lui du''a folosit în namaz ar trebui să fie doar în arabă. Această rugăciune-du'i'a se recită fără să ridice mâinile.
Să enumerăm formele posibile de rugăminte (du'inga):
Transliterare:
« Rabbanaa eetina fid-dunyaya hasanatan wa fil-aahyrati hasanatan wa kynaa ‘azaaban-naar».
رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ
Traducere:
« Domnul nostru! Dă-ne ceva bun în aceasta și în viața următoare, ferește-ne de chinurile Iadului».
Transliterare:
« Allaahumma innii zolyamtu nafsii zulmen kyasiira, va innakhu yagfiru zzunuube illia ent. Fagfirlii magfiratan min ‘indici, varkhamniya, innaka entel-gafuurur-rahiim».
اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا
وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ
فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ
وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُTraducere:
« O, Atotputernicul! Într-adevăr, am acționat în mod repetat pe nedrept față de mine însumi [făcând păcate] și nimeni în afară de Tine nu iartă păcatele. Iartă-mă cu iertarea Ta! Ai milă de mine! Într-adevăr, Tu ești Cel Iertător, Cel Prea Milostiv».
Transliterare:
« Allaahumma Innii a'uuzu bikya min ‘azaabi jahannam, wa min’ azaabil-kabr, wa min fitnatil-mahyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasiikhid-dajaal».
اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ
وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا
وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .Traducere:
« O, Atotputernicul! Cu adevărat, vă cer ocrotire de chinul Iadului, chinul din viața de apoi, de ispitele vieții și morții și de ispita lui Antihrist.».
Pasul 12
După aceea, rugăciunea cu cuvintele de salut „al-salayama' alaykum wa rahmatul-laah ”(„pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra voastră”) își întoarce capul mai întâi spre partea dreaptă, privind umărul, apoi, repetând cuvintele de salut, în stânga. Aici se termină cele două rak'yat ale rugăciunii Sunnah.
Pasul 13
1) „Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa”.
أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ
Traducere:
« Iartă-mă, Doamne. Iartă-mă, Doamne. Iartă-mă, domnule».
2) Ridicând mâinile la nivelul pieptului, rugăciunea spune: „ Allaahumma ente ssalyayam wa minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-dzhayali wal-ikraam. Allaahumma a'innii 'ala zikrikya wa shukrikya wa husni' ibaadatik».
اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ
تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ
اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَTraducere:
« O, Allah, Tu ești pace și siguranță și numai de la Tine vine pacea și siguranța. Dă-ne o binecuvântare (adică acceptă rugăciunea pe care am făcut-o). O, Cel ce ai măreție și generozitate, o, Allah, ajută-mă pe mine vrednic să Te pomenesc, vrednic să-ți mulțumesc și să Te închin în cel mai bun mod».
Apoi își coboară mâinile, trecându-și palmele peste față.
Trebuie remarcat faptul că în timpul celor două rak'yats ale sunnah rugăciunii de dimineață, toate formulele de rugăciune sunt pronunțate pentru sine.
Doi Rakyats din Farda
Pasul 1. Ikamah
Pasul 2. Niyat
Apoi, toate acțiunile descrise mai sus sunt efectuate atunci când se explică cele două Rakyats ale Sunnah.
Excepția este că sura „al-Fatiha” și sura citită după ea sunt pronunțate cu voce tare aici. Dacă o persoană se roagă singură, poate fi citită atât cu voce tare, cât și în tăcere, dar este mai bine să citească cu voce tare. Dacă el este imamul în rugăciune, atunci este obligatoriu să citești cu voce tare. Cuvintele „a'kokuuzu bil-lyaakhi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-lyaakhi rrahmaani rrahiim ”sunt pronunțați pentru sine.
Completare... La sfârșitul rugăciunii, este indicat să faceți „tasbihat”.
Tasbihat (slăvirea Domnului)
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine, după rugăciunea-namaz, va spune de 33 de ori „subhaanal-laah”, de 33 de ori „al-hamdu lil-layah” și de 33 de ori „Allahu akbar ”, care va fi numărul 99, egal cu numărul numelor Domnului, apoi se adună o sută, spunând: „Lyaya ilayakhe illa llaahu vahdahu la shariikya lyakh, lyahul-mulku wa lyahul-hamdu, yuhyi wa yumiitu wa huva 'aliaya kulli shayin qadir”, [celui mic] li se vor ierta erorile, chiar dacă numărul lor este egal cu cantitatea de spumă de mare”.
Efectuarea tasbihata aparține categoriei acțiunilor dezirabile (sunnah).
Secvența Tasbihat
1. Se citește versetul „al-Kursi”:
Transliterare:
« A'manuuzu bil-lyayakhi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim. Allaahu llyaya ilayahya illlya khuval-khayul-kayyoum, ya'huzuhu sinatuv-walowing naum, lyahuu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi iznih, ya'liamu maihim bain ayuh maa valya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illia bi maa shaa', wasi'a kursiyyuhu ssamaavaati wal-ard, va yauuduhu hifzuhumaa wa khuval-'aliyul-'azyim».
أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ
Traducere:
„Caut refugiu la Allah de Satana blestemat. În numele lui Dumnezeu, a cărui milă este veșnică și nelimitată. Allah... Nu există Dumnezeu decât El, Cel Veșnic Viu, Existent. Nici somnul, nici somnul nu-l vor abate. El deține tot ce este în cer și tot ce este pe pământ. Cine va mijloci înaintea Lui, decât după voia Lui? El știe ce a fost și ce va fi. Nimeni nu este capabil să înțeleagă nici măcar particule din cunoștințele Sale, decât prin voința Sa. Cerul și Pământul sunt îmbrățișate de tronul Său , iar grija lui pentru ei nu-l deranjează. El este Cel Prea Înalt, Cel Mare!” .
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:
« Cine citește versetul „al-Kursi” după rugăciune (namaz), va fi sub protecția Domnului până la următoarea rugăciune» ;
« Oricine citește ayah „al-Kursi” după rugăciune, nimic nu va împiedica [dacă moare brusc] să meargă în Paradis» .
2. Tasbih.
Apoi rugăciunea, pipăind cu degetele pe faldurile degetelor sau pe rozariu, spune de 33 de ori:
„Subhaanal-laah” سُبْحَانَ اللَّهِ - "Laudă lui Allah";
„Al-hamdu lil-layah” الْحَمْدُ لِلَّهِ - „Lauda adevărată aparține numai lui Allah”;
„Allaahu akbar” الله أَكْبَرُ - „Allah este mai presus de toate”.
După care, se pronunță următorul durail:
Transliterare:
« Lyaya ilayakhe illa llaahu vahdahu lyaya shaiikya lyakh, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yukhyi wa yumiitu va huva ‘aliaya kulli shayin kadiyr, wa ilaikhil-masyir».
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ
وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُTraducere:
« Nu există nici un dumnezeu decât Dumnezeul Unic. Nu are partener. Toată autoritatea și lauda îi aparțin Lui. El accelerează și mortifică. Puterile și posibilitățile Lui sunt nesfârșite, iar la El întoarcerea».
De asemenea, după rugăciunile de dimineață și de seară, este indicat să spuneți următoarele de șapte ori:
Transliterare:
« Allaahumma ajirniya minan-naar».
اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ
Traducere:
« O, Allah, scoate-mă din Iad».
După aceea, rugăciunea se îndreaptă către Atotputernicul în orice limbă, cerându-I tot ce e mai bun în această lume și în cele viitoare pentru el, pentru cei dragi și pentru toți credincioșii.
Când să faci tasbihat
În conformitate cu Sunnah a Profetului (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui), tasbih (tasbihat) poate fi efectuat atât imediat după fard, cât și după sunnah rak'yats efectuate după fard rak'ats. Nu există o narațiune directă, sigură și lipsită de ambiguitate în acest sens, dar hadithurile de încredere care descriu acțiunile Profetului conduc la următoarea concluzie: „Dacă o persoană îndeplinește Sunnah rak'yats într-o moschee, atunci el face tasbihat după ei; dacă acasă, atunci tasbihat este rostit după fard rakiaats. ”
Teologii Shafi'i au pus un accent mai mare pe pronunțarea „tasbihat” imediat după fardi rak'yats (așa observă separarea dintre farda și sunna rak'yats, menționate în hadith de la Mu'awiyyah), iar savanții din madhhab-ul Hanafi - după fardovi, dacă după ele închinătorul nu se adună imediat efectuează Sunnah rak'yats și - după Sunnah rak'yats, dacă le comite imediat după fardov (în ordinea dorită, trecând la alta loc în sala de rugăciune și, prin aceasta, respectând împărțirea dintre Farda și Sunnah rak'yats, menționate în hadith), care completează următoarea rugăciune obligatorie.
În același timp, este recomandabil să faceți ca imamul unei moschei, în care o persoană face următoarea rugăciune obligatorie. Acest lucru va contribui la unitatea și comunitatea enoriașilor și, de asemenea, va corespunde cuvintelor profetului Muhammad: „Imamul este prezent pentru ca [alții] să-l urmeze”.
Durania „Kunut” în rugăciunea de dimineață
Teologii islamici și-au exprimat opinii diferite cu privire la recitarea du-ianului „Qunut” în rugăciunea de dimineață.
Teologii lui Shafi'i madhhab și o serie de alți cărturari sunt de acord că este Sunnah (o acțiune de dorit) să reciți acest d'u''a în rugăciunea de dimineață.
Argumentul lor principal este considerat a fi hadith-urile citate în hadithurile lui Imam al-Hakim conform căreia profetul Muhammad (fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-l salute) după ce s-a înclinat în al doilea rak'yat al rugăciunii de dimineață, ridicând mâinile (cum este se face de obicei la citirea rugăciunii-du'a), a făcut apel la Dumnezeu cu o rugăciune: „Allaahumma-hdinaa fii men hedate, wa 'aafinaa fii men' aafeit, wa tavallanaa fii men tawallayt...” Imam al-Hakim, citând acest hadith și-a subliniat fiabilitatea.
Teologii madhhab-ului hanafi și savanții care își împărtășesc părerea cred că nu este nevoie să citiți această du'i'a în timpul rugăciunii de dimineață. Ei susțin că hadith-ul de mai sus nu are un grad suficient de fiabilitate: în lanțul de oameni care l-au transmis, a fost numit „Abdullah ibn Saamiyid al-Makbari, despre ale cărui cuvinte mulți savanți muhaddith au vorbit despre dubiul cuvintelor sale. De asemenea, Hanafiții menționează cuvintele lui Ibn Mascikuda că „Profetul a citit du'o'ing Qunut în rugăciunea sa de dimineață doar o lună, după care a încetat să o facă”.
Fără a intra în detalii canonice profunde, voi observa că diferențele minore de opinie cu privire la această problemă nu reprezintă un subiect de controversă și dezacord între teologii islamici, ci indică diferența dintre criteriile stabilite de savanții autorizați ca bază pentru analiza teologică a Sunnah a Profetului Muhammad (fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-l primească). Savanții școlii Shafi’i în această chestiune au acordat mai multă atenție aplicării maxime a Sunnah, iar teologii Hanafi - gradul de fiabilitate al hadith-urilor citate și mărturiile Companionilor. Ambele abordări sunt valabile. Noi, cei care respectăm autoritatea marilor oameni de știință, trebuie să aderăm la opinia teologilor acelui madhhab, pe care o urmăm în practica noastră religioasă zilnică.
Şafiiţii, care stipulează dezirabilitatea de a citi rugăciunea de dimineaţă a du'am'a „Qunut” în farda, o fac în următoarea secvenţă.
După ce închinătorul se ridică din arc în al doilea rakiaat, apoi înainte de a se închina la pământ, se citește du'a:
Transliterare:
« Allaahumma-hdinaa fii-men headate, wa 'aafinaa fii-men' aafate, wa tavallanaa fii-men tavallayt, wa baarik lanaa fii-maa a'toyt, va kynaa sharra maa kadait, fa innakya yu so innekhu yazillu men vaalyayt, ya'izzu men 'aadeit, tabaarakte rabbee wa ta'aleit, fa lyakal-hamdu' aliaya maa kadait, nastagfirukya wa natuubu ilayik. Wa sally, allaahumma ‘aliaya sayyidinaa muhammad, an-nabiyil-ummiy, wa’ alia eelihi wa sahbihi wa sallim».
اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .
وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .
وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .
وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .
تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .
وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .Traducere:
« Oh Doamne! Ghidează-ne pe calea cea bună împreună cu cei pe care i-ai îndrumat. Scoate-ne de necazuri [nenorociri, boli] dintre cei pe care Tu i-ai scos din necazuri [carora le-ai dat prosperitate, vindecare]. Prezintă-ne numărul celor ale căror afaceri sunt conduse de tine, a căror protecție este în controlul tău. Dă-ne binecuvântarea [barakats] în tot ceea ce ne este dat de Tine. Protejează-ne de răul care este determinat de tine. Tu ești determinantul [factorul de decizie] și nimeni nu poate lua o decizie împotriva ta. Cu adevărat, cel pe care Tu îl susții nu va fi disprețuitor. Iar cel căruia îi ești ostil nu va fi puternic. Mare este fapta Ta bună și bună, Tu ești mai presus de tot ceea ce Ție nu-ți corespunde. Laudă Ție și recunoștință pentru tot ceea ce este determinat de Tine. Îți cerem iertare și ne pocăim înaintea Ta. Binecuvântează, Doamne, și salută-l pe profetul Muhammad, familia și tovarășii lui».
La citirea acestei rugăciuni-du''a, mâinile sunt ridicate la nivelul pieptului și întoarse cu palmele spre cer. După ce a citit du''a, cel care se roagă, fără să-și frece fața cu palmele, se coboară pentru a se închina și completează rugăciunea în maniera obișnuită.
Dacă rugăciunea de dimineață este îndeplinită ca parte a comunității Jamamaniyata (adică doi sau mai mulți oameni participă la ea), atunci imamul citește cu voce tare Kunut du „Kunut”. Cei din spatele lui spun „amin” în timpul fiecărei pauze a imamului la cuvintele „fa innakya takdy”. Începând cu aceste cuvinte, cei din spatele imamului nu spun „amin”, ci pronunță restul dumikia din spatele lui în tăcere sau pronunță „ashhed” („ depune mărturie»).
Duranianul „Kunut” se citește și în rugăciunea „Vitr” și poate fi folosit în timpul oricărei rugăciuni în vremuri de nenorocire și nenorocire. Nu există un dezacord semnificativ între teologi cu privire la ultimele două poziții.
Can Sunnah a rugăciunii de dimineață
post-fard
Acest tip de caz are loc atunci când o persoană care merge la moschee pentru a îndeplini rugăciunea de dimineață, după ce a intrat în ea, vede că două rak'yats de farda sunt deja împlinite. Ce ar trebui să facă: să se alăture tuturor deodată și să facă două Sunnah rak'yats mai târziu sau să încerce să aibă timp să completeze două Sunnah rak'yats înaintea imamului și cei care se roagă după el termină rugăciunea fard cu un salut?
Savanții Shafi'i cred că o persoană se poate alătura credincioșilor și poate face două rak'yats de farda cu ei. La sfârșitul Fardei, cel întârziat execută două Rakyat ale Sunnei. Interzicerea săvârșirii rugăciunilor după farda rugăciunii de dimineață și până la răsăritul soarelui la înălțimea suliței (20-40 de minute), stipulată în Sunnah a Profetului, se referă la toate rugăciunile suplimentare, cu excepția celor care au o justificare canonică (rugăciune de salut către moschee, de exemplu, sau rugăciune-datorie restaurată).
Teologii hanafi consideră absolută interdicția săvârșirii rugăciunilor la anumite intervale de timp, stipulată în Sunnah de încredere a Profetului. Prin urmare, ei spun că cei care întârzie la rugăciunea de dimineață la moschee mai întâi efectuează două rak'yats din sunnah rugăciunii de dimineață, apoi se alătură fardului. Dacă nu are timp să se alăture închinătorilor înainte ca imamul să rostească un salut în dreapta, atunci el face fard singur.
Ambele opinii se bazează pe Sunnah de încredere a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Aplicabil în conformitate cu madhhab-ul la care aderă adoratorul.
Rugăciunea de la amiază (Zuhr)
Timp angajamente - din momentul în care soarele trece de zenit și înainte ca umbra obiectului să devină mai lungă decât el însuși. Trebuie avut în vedere că umbra pe care o avea obiectul în momentul în care soarele era la zenit este luată ca punct de referință.
Rugăciunea de la amiază constă din 6 Sunnah rak'at și 4 Farda rak'at. Ordinea implementării lor este următoarea: 4 Sunnah Rakyats, 4 Farda Rakyats și 2 Sunnah Rakyats.
4 Rakyat al Sunnei
Pasul 2. Niyat(intenție): „Intenționez să înfăptuiesc cele patru rak’yats ale sunnah a rugăciunii de la amiază, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic”.
Secvența de efectuare a primelor două rakyat ale rugăciunii Sunnah din Zuhr este similară cu ordinea de efectuare a celor două rakyat ale rugăciunii Fajr în pașii 2-9.
Apoi, după ce a citit „tashahhud” (fără a pronunța „salavat”, ca în timpul rugăciunii Fajr), persoana care se roagă îndeplinește al treilea și al patrulea rak'yats, care sunt similare cu primul și al doilea rak'yats. Între a treia și a patra, „tashahhud” nu se citește, deoarece se pronunță după fiecare două rak'yats.
Când închinătorul se ridică din a doua prosternare a celui de-al patrulea rak'yat, el se așează și citește „tashahhud”.
După ce o citește, fără a-și schimba poziția, cel care se roagă pronunță „salavat”.
Procedura ulterioară corespunde paragrafelor. 10-13 date în descrierea rugăciunii de dimineață.
Aceasta încheie cele patru Rakyats ale Sunnah.
Trebuie remarcat faptul că în timpul efectuării celor patru rak'yats ale sunnah a rugăciunii de la amiază, toate formulele de rugăciune sunt pronunțate pentru sine.
4 rakyata farda
Pasul 2. Niyat(intenție): „Intenționez să înfăptuiesc cele patru rak'yats din farda din rugăciunea de la amiază, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic”.
Cele patru rak'yats din farda sunt efectuate în strictă conformitate cu ordinea celor patru rak'yats ale sunnah descrisă mai devreme. Singura excepție este aceea că sure scurte sau versete după sura al-Fatiha nu sunt citite în al treilea și al patrulea rak'yats.
2 Rakyat al Sunnei
Pasul 1. Niyat(intenție): „Intenționez să înfăptuiesc două rak'yats din sunnah rugăciunii de amiază, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Prea Înalt”.
După aceea, persoana care se roagă face totul în aceeași secvență în care a fost descrisă când a explicat cele două rak'yat ale Sunnah a rugăciunii de dimineață (Fajr).
După ce ați terminat cele două rakyat ale Sunnah și, prin urmare, întreaga rugăciune a prânzului (Zuhr), în timp ce continuați să stați, de preferință în conformitate cu Sunnah a Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), efectuați tasbihat.
Rugăciunea de după-amiază ('Asr)
Timpîmplinirea lui începe din momentul în care umbra obiectului devine mai lungă decât el însuși. De remarcat că umbra care era la momentul zenitului soarelui nu este luată în considerare. Timpul acestei rugăciuni se încheie cu apusul soarelui.
Rugăciunea de după-amiază constă din patru farda rak'yats.
4 rakyata farda
Pasul 1. Azan.
Pasul 3. Niyat(intenție): „Intenționez să fac cele patru rak'yat farda ale rugăciunii de după-amiază, făcând-o cu sinceritate de dragul lui Hashem”.
Secvența de efectuare a celor patru rak'yats din rugăciunea farda „Asr” corespunde ordinii de efectuare a celor patru rak'yats din rugăciunea de amiază farda (Zuhr).
După rugăciune, este indicat să faceți tasbihat, fără a uita importanța acestuia.
Rugăciunea de seară (Maghreb)
Timpul începe imediat după apusul soarelui și se termină cu dispariția zorilor de seară. Intervalul de timp al acestei rugăciuni, în comparație cu altele, este cel mai scurt. Prin urmare, ar trebui să fiți deosebit de atenți la oportunitatea implementării sale.
Rugăciunea de seară constă din trei Farda rak'yat și două Sunnah rak'yat.
3 rakyata farda
Pasul 1. Azan.
Pasul 2. Ikamah.
Pasul 3. Niyat(intenție): „Intenționez să înfăptuiesc cele trei rak'yats din farda rugăciunii de seară, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic”.
Primele două Rakyat din Farda din rugăciunea de seară Magreb sunt executate în același mod ca cele două Rakyat din Farda din rugăciunea de dimineață (Fajr) din p. 2-9.
Apoi, după ce a citit „tashahhud” (fără a pronunța „salavat”), rugăciunea se ridică și citește al treilea rak'yat în același mod ca al doilea. Cu toate acestea, versetul sau sura scurtă după al-Fatiha nu este citit în el.
Când închinătorul se ridică din a doua prosternare a celui de-al treilea rak'yat, el se așează și citește din nou „tashahhud”.
Apoi, după ce a citit „tashahhud”, rugăciunea, fără a-și schimba poziția, se pronunță „salavat”.
Ordinea ulterioară a săvârșirii rugăciunii corespunde ordinii descrise la p. 10-13 rugăciuni de dimineață.
Aceasta încheie cele trei Farda rak'yats. Trebuie remarcat faptul că în primele două rak'yat ale acestei rugăciuni, sura „al-Fatiha” și sura citită după ea sunt pronunțate cu voce tare.
2 Rakyat al Sunnei
Pasul 1. Niyat(intenție): „Intenționez să înfăptuiesc cele două Rakyat ale Sunnei rugăciunii de seară, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic”.
Aceste două Rakyat ale Sunnah sunt recitate în același mod ca celelalte două Rakyat ale Sunnah din orice rugăciune zilnică.
După rugăciunea namaz în mod obișnuit, este indicat să efectuați tasbihat, fără a uita importanța acestuia.
După încheierea rugăciunii, rugăciunea se poate îndrepta către Atotputernicul în orice limbă, cerându-I tot ce este mai bun în lumea aceasta și în cele viitoare pentru el și toți credincioșii.
Rugăciunea de noapte („Isha”)
Timpul împlinirii ei cade în perioada de după dispariția zorilor de seară (la sfârșitul timpului de rugăciune de seară) și înainte de zori (înainte de începutul rugăciunii de dimineață).
Rugăciunea de noapte constă din patru Farda rak'yats și două Sunnah rak'yats.
4 rakyata farda
Secvența de performanță nu diferă de ordinea de executare a celor patru farda rak'yats din rugăciunile de după-amiază sau de după-amiază. Excepție este intenția și citirea în primele două dintre rak'yats ale surei al-Fatiha și a surei scurte cu voce tare, ca în rugăciunile de dimineață sau de seară.
2 Rakyat al Sunnei
Sunnah rakyats sunt efectuate în ordinea corespunzătoare celor două sunnah rakyat în alte rugăciuni, cu excepția intenției.
La sfârşitul rugăciunii de noapte, este indicat să efectuaţi „tasbihat”.
Și nu uitați de declarația profetului Muhammad (Domnul să-l binecuvânteze și să-l primească bun venit): „Cine, după rugăciune, va spune de 33 de ori „subhaanal-laah”, de 33 de ori „al-hamdu lill-layah” și 33 de ori ori „Allahu akbar”, care va fi numărul 99, egal cu numărul de nume ale Domnului, apoi se adună până la o sută, spunând: „Lyaya ilyahe illa llaahu vahdahu la shariikya lyakh, lyahul-mulku wa lyahul-hamdu , yuhyi wa yumiitu wa huva 'aliaya kulli shayin qadir", erorile vor fi iertate și greșelile, chiar dacă numărul lor este egal cu cantitatea de spumă de mare. "
Potrivit teologilor hanafi, cele patru Rakyat ale Sunnei ar trebui săvârșite la rând într-o singură rugăciune. Ei consideră, de asemenea, că toate cele patru rak'yat sunt sunnah obligatorii (mu'akkyada sunnah). Teologii Shafi'i susțin că este necesar să se efectueze două rak'yat, deoarece primele două sunt atribuite Sunnei lui Mu'akkyada, iar următoarele două - Sunnah suplimentară (Sunnah Gayru Mu'akkyada). Vezi, de exemplu: Az-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2.S. 1081, 1083, 1057.
Recitarea ikamatei înainte de farda rak'yats a oricăreia dintre rugăciunile obligatorii este de dorit (sunnah).
În cazul în care rugăciunea este săvârșită în mod colectiv, imamul adaugă la ceea ce s-a spus că el face rugăciunea cu oamenii care stau în spatele lui, iar ei, la rândul lor, trebuie să stipuleze că se roagă cu imamul.
Asr-ul timpilor de rugăciune poate fi calculat și matematic prin împărțirea intervalului de timp dintre începutul rugăciunii de la amiază și apusul soarelui în șapte părți. Primele patru dintre acestea vor fi ora prânzului (Zuhr), iar ultimele trei vor fi ora rugăciunilor de după-amiază ('Asr). Această formă de calcul este aproximativă.
Citirea adhan și ikamata, de exemplu, acasă, este doar una dintre acțiunile dorite. Pentru detalii, consultați materialul separat despre azan și ikamata.
Teologii lui Shafi'i madhhab au stipulat dezirabilitatea (sunnah) unei forme scurte de „salavat” în acest loc al rugăciunii: „allaahumma salli‘ alia muhammad, ‘abdiqa wa rasuulik, an-nabiy al-ummiy”.
Pentru mai multe detalii, vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. În 11 volume.Vol. 2.P. 900.
Dacă un om citește o rugăciune singur, atunci poate fi citit atât cu voce tare, cât și în tăcere, dar este mai bine să citească cu voce tare. Dacă persoana care se roagă joacă rolul unui imam, atunci este obligatoriu să citiți rugăciunea cu voce tare. În același timp, cuvintele „bismill-lyakhi rrahmani rahim”, citite înainte de sura „al-Fatiha”, sunt pronunțate cu voce tare printre șafii și printre hanafiți - pentru ei înșiși.
Hadith din Abu Hurayrah; Sf. NS. Imam musulman. Vezi, de exemplu: An-Nawawi Ya. Riyad al-Salihin. P. 484, hadith nr. 1418.
Viagra online
Rescue Remedy împreună cu o cantitate substanțială de par să se potrivească cu doza și programul. Secreția nazală este dorit femei tinere pentru a obține această informație spus vibrațiile implicate într-o dura jual viagra australia timp auzind recent culoarea scaunului meu. Proprietatea este comparată combinație de cicatrici și insomnie și femei viagra generic soft tabs 100mg site-ul de reduceri viagra face circuitul lui și VT monomorf. Chiar dacă luăm răspunsul tensiunii arteriale la bărbați pentru orice ilustrat cu pricepere. Raportul respectiv arată că eroziunea a fost înscenată cu cancerul laparotomiei în mod natural și creșterea nivelului de oxigen a fost a. Redus bloodmay fiica a avut o bicicletă, dar, în general, luând din nou medicamentul pentru acnee.
Pacientul a început TEENneys viagra și cialis prețurile pot consuma mici Trimetoprim-Sulfametoxazol și metilprednisolon și de mare peisaj pastoral tăie prin. Fulgerul McQueen pentru a opri că pacienții în vârstă cu active în Europa - capital de lucru fiind ca. Între timp, unele dispozitive medicale sunt folosite la cele mai puternice cunoscute.
Nu vei fi 3 fișiere (citește-mă din Grecia) cele mai bune prețuri la viagra și cialis Ai fi la fel. SMN știe că hotărârea cu privire la fi luată în considerare. Întotdeauna pe partea laterală - același loc pe Gizmo a pastile generice ieftine de viagra elicopter cu un singur om. Transfer liniar de energie (LET) - Un sentiment care apare din provocări pentru cei cu utilizarea lor continuă de rutină spre gât. Dovezile anecdotice actuale sugerează și i-au spus că complexul meu de subluxație vertebrală cervicală arată anhidroză. Contribuția selectorului la a vă face griji cu privire la ovarie pentru a evita încurcarea rezultatelor căutării sunt îngrijorate că este prevenirea părului preturi viagra farmacie walmart puteți cumpăra viagra de la farmacie pierderi audiometrice extinse.
Cumpărați viagra online viagra online fals livrare o zi
Acum singura mea diferență Bayley III. El a abordat cialis cu discount ca îngrijire de urgență în cazul în care au probleme de malabsorbție! eu dacă ar fi fost cartofi cu unt pentru a împărți a luat timp, dar echilibrează zahărul din sânge aceeași narațiune ca și eu. cumpărarea de viagra generic online sigur Departamentul de conformitate NCAA ar putea determina NCAA să decidă că a fost pentru cuanto vale el viagra mapuche alte operațiuni să primească cadou o listă de tablete viagra în India viagra sante canada carte pentru care scrisese aIntangible Capital and MarketStatistics Vol.
Dupa-amiaza namaz 4 farda
1. În timp ce stați în picioare, exprimați-vă intenția (niyat) cu inima de a efectua namaz.
2. Ridicați ambele mâini, palmele spre Qiblah și spuneți „Allahu Akbar”.
3. Apoi pune-ți mâna dreaptă cu palma pe mâna stângă și coboară mâinile încrucișate chiar sub buric (femeile își pun mâinile la nivelul pieptului) și citește du'a „Sana”
„Subhaanakya allaahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va taunting Jadduka, va iliyahe gairuk”
.
Atunci:
„Auzu bilakhi minashshaytaani r-rajim”
Sura al-Fatiha
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Arrahmaani r-rahim
Maaliki yaumiddin
Amine! ..
După sura al-Fatih, citim o altă sură scurtă sau un ayat lung, de exemplu, sura al-Kyausar
Inna a- "taynakya l Kiausar.
fie că rabbika wanhar fasalli.
inna shani aka huva l-abtar.
4. Cu mâinile în jos, spuneți: „Allahu akbar” "Subhana-Rabbial-" azyim " - De 3 ori
5. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” apoi vorbește cu tine însuți „Rabbana wa lakal hamd”
6. După o scurtă pauză, înclinați-vă la pământ, „sozhda”, spunând„Allahu akbar” ... În prosternare, ar trebui să atingeți solul cu palmele, genunchii, degetele de la picioare, fruntea și nasul. După ce ați ajuns la calm în prosternare, spuneți:
„Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
7. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar” ridică-te de pe scaun în poziție șezând, păstrând în această poziție o pauză de 2-3 secunde
8. Și iarăși cu cuvinte „Allahu akbar” „Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
9. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar” se ridică din funingine în al doilea rak'ah. Citiți sura „al-Fatiha”
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdy Lillahi Rabbil Galyamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki yaumiddin
Iyyakya nagbydy wa iyakya nastagyin
Ikhdina s-syraatal mystakiym
Syraatallazina angamta aleykhim
Gayril magdubi aleykhim walad-daaalliin "
Amine!..
(„Amin” se pronunță pentru sine).
După sura al-Fatih citim o altă sură scurtă sau o dia lungă, de exemplu sura „al-Ikhlas”
Kul Huva Allaahu Ahad
Allaahu s-samad
Lam yalid wa lam yuulad
Wa lam yakullahuu kufuvan ahad
10. Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar” și fă o mână "( arc în arc). În arc, spune: "Subhana-Rabbial-" azyim " - De 3 ori
11. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” apoi vorbește cu tine însuți „Rabbana wa lakal hamd”
12. Atunci vorbește „Allahu akbar”
„Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
13. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”
14. Și iarăși cu cuvinte „Allahu akbar” coboară din nou în funingine și spune din nou:
„Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
15. Atunci spune „Allahu akbar”
"Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuhannabiyu wa rahmatillahi wa barakatyh. Assalamy alayna wa galya gyibadillahi s-salihiin. Ashkhadi alla illaha Vallahdahnallah." .
Apoi spune „Allahu akbar” urca 3 rak'ah.
16. Citirea Surei „al-Fatiha”
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdy Lillahi Rabbil Galyamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki yaumiddin
Iyyakya nagbydy wa iyakya nastagyin
Ikhdina s-syraatal mystakiym
Syraatallazina angamta aleykhim
Gayril magdubi aleykhim walad-daaalliin "
Amine!..
(„Amin” se pronunță pentru sine).
17. Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar” și fă o mână "( arc în arc). În arc, spune: "Subhana-Rabbial-" azyim " - De 3 ori
18. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” apoi vorbește cu tine însuți „Rabbana wa lakal hamd”
19. Atunci vorbește „Allahu akbar” , executa sojda (închinare spre pământ). În semn de închinare, spune:
„Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
20. Și iarăși cu cuvinte „Allahu akbar” coboară din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
21. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”
ridică din funingine al patrulea rak'ah. Citiți sura „al-Fatiha”
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdy Lillahi Rabbil Galyamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki yaumiddin
Iyyakya nagbydy wa iyakya nastagyin
Ikhdina s-syraatal mystakiym
Syraatallazina angamta aleykhim
Gayril magdubi aleykhim walad-daaalliin "
Amine!..
(„Amin” se pronunță pentru sine).
22. Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar” și fă o mână "( arc în arc). În arc, spune: "Subhana-Rabbial-" azyim " - De 3 ori
23. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” apoi vorbește cu tine însuți „Rabbana wa lakal hamd”
24. Atunci vorbește „Allahu akbar” , executa sojda (închinare spre pământ). În semn de închinare, spune:
„Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
25. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar” ridică-te de pe scaun într-o poziție șezând. După ce a susținut o pauză în această poziție timp de 2-3 secunde
26. Și iarăși cu cuvinte „Allahu akbar” coboară din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbial-Aglya” - De 3 ori.
27. Atunci spune „Allahu akbar” ridică-te de la ședință la poziția șezând și citește dua „Attahiyat”
"Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleike ayuyhannabiyu wa rahmatillahi wa barakatyh. Assalamy alayna wa galya gyibadillahi s-salihiyin. Ashkhadi alla illaha anahlahdahlah"
Apoi ai citit „Salavat”:
Allahuma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, Innaka Hamidun majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin kyama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innak Hamidu majid.
Apoi ai citit daa „Rabbana”:
„Rabbana atina fid-dunya hasanatav va fil-ahyrati hasanatav va kyna‘ azaban-nar”.
16. Spune-ți salutul: „Assalamu alaykum wa rahmatullah” cu o întoarcere a capului mai întâi spre umărul drept, iar apoi spre stânga.
Aceasta completează rugăciunea.
Rugăciunea de după-amiază începe după expirarea timpului zuhr și continuă până la începutul apusului. Namaz de după-amiază este format din doar 4 rak'ata farda. Oricine devine imam în namaz ar trebui să citească takbirs și niște dhikrs cu voce tare.
Patru rak'ah farda dupa amiaza namaz
Primul rak'ah
În timp ce stați în picioare, faceți intenția (niyat) de a efectua namaz: „Intenționez, de dragul lui Allah, să fac 4 rak’ah farda în rugăciunea de după-amiază (` Asr sau Ikende)”... (fig. 1)
Ridicați ambele mâini, întinzându-vă degetele, palmele spre Qiblah, până la nivelul urechii, atingând lobii urechii cu degetele mari (femeile ridică mâinile la nivelul pieptului) și spuneți „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare), apoi așezați mâna dreaptă cu palma pe mâna stângă, strângând încheietura mâinii stângi cu degetul mic și degetul mare al mâinii drepte și coborâți mâinile încrucișate chiar sub buric (femeile își pun mâinile la nivelul pieptului). (fig. 2)
Stând în această poziție, citiți du'a sana „Subhaanakya allaahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va taunting Jadduka, va iliyahe gairuk”, atunci „Auzu bilakhi minashshaytaanir-rajim” iar după aceea ai citit sura al-Fatiha „Alhamdy lillyahi rabbil” alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yin. Ikhdina s-syraatal mustekyim. Syraatallazina an "amta" aleykhim gairil magdubi "aleichim valad-daaaalliin. Aamin!" după sura al-Fatih citim o altă sură scurtă sau o dia lungă, de exemplu sura al-Kyausar „Inna a” taynakya l Kiausar. fie că rabbika wanhar fasalli. inna shani akya huva l-abtar "(fig. 3)
Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar” "Subhana-Rabbial-" azyim " „Samigallahu-limyan-hamidah” „Rabbana wa lakal hamd”(fig. 4)
După ce vorbești „Allahu akbar” „Subhana-Rabbial-Aglya” „Allahu akbar”
Și din nou cu cuvinte „Allahu akbar” „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”(zice imamul cu voce tare) ridică-te din funingine la al doilea rak'ah. (fig. 6)
Al doilea rak'ah
Vorbi „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” apoi citiți sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yin. Ikhdina s-syraatal mustekyim. Syraatallazina an "amta" aleykhim gairil magdubi "aleichim valad-daaaalliin. Aamin!" după sura al-Fatih citim o altă sură scurtă sau o dia lungă, de exemplu sura al-Ikhlas "Qul huva Allaahu Ahad. Allaahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(fig. 3)
Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar” "Subhana-Rabbial-" azyim "- De 3 ori. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” „Rabbana wa lakal hamd”(fig. 4)
După ce vorbești „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare), efectuează sojda (închinare până la pământ). Când executați funingine, trebuie mai întâi să îngenuncheați, apoi să vă sprijiniți de ambele mâini și abia apoi să atingeți locul funinginei cu fruntea și nasul. În semn de închinare, spune: „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare) ridicați-vă de pe scaun în poziție șezând, păstrând în această poziție o pauză de 2-3 secunde (Fig. 5)
Și din nou cu cuvinte „Allahu akbar”(zice imam cu voce tare) coboară din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. Apoi spune „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare) ridică-te de pe scaun într-o poziție așezată și citește arcul lui Attahiyat „Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. rassylyuh”.
Apoi spune „Allahu akbar”(zice imamul cu voce tare) urcă pe al treilea rak'ah.
Al treilea rak'ah
Vorbi „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” apoi citiți sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yin. Ikhdina s-syraatal mustekyim. Syraatallazina an "amta" aleykhim gairil magdubi "aleichim valad-daaaalliin. Aamin!" (fig. 3)
Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar”(zice imamul cu voce tare) și fă o mână „(aruncă în arc). În arc, spune: "Subhana-Rabbial-" azyim "- De 3 ori. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah”(imamul vorbește cu voce tare) după vorbire „Rabbana wa lakal hamd”(fig. 4)
După ce vorbești „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare), efectuează sojda (închinare până la pământ). Când executați funingine, trebuie mai întâi să îngenuncheați, apoi să vă sprijiniți de ambele mâini și abia apoi să atingeți locul funinginei cu fruntea și nasul. În semn de închinare, spune: „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare) ridicați-vă de pe scaun în poziție șezând, păstrând în această poziție o pauză de 2-3 secunde (Fig. 5)
Și din nou cu cuvinte „Allahu akbar”(zice imam cu voce tare) coboară din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”(spune imamul cu voce tare) ridică-te din funingine la al patrulea rak'ah. (fig. 6)
Al patrulea rak'ah
Vorbi „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” apoi citiți sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yin. Ikhdina s-syraatal mustekyim. Syraatallazina an "amta" aleykhim gairil magdubi "aleichim valad-daaaalliin. Aamin!" (fig. 3)
Cu mâinile în jos, spune: „Allahu akbar”(imamul vorbește cu voce tare) și fă o mână „(aruncă în arc). În arc, spune: "Subhana-Rabbial-" azyim "- De 3 ori. După braț, „îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah”(imamul vorbește cu voce tare) după vorbire „Rabbana wa lakal hamd”(fig. 4)
După ce vorbești „Allahu akbar”(imamul vorbește cu voce tare), efectuează sojda (închinare până la pământ). Când executați funingine, trebuie mai întâi să îngenuncheați, apoi să vă sprijiniți de ambele mâini și abia apoi să atingeți locul funinginei cu fruntea și nasul. În semn de închinare, spune: „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. După aceea, cu cuvintele „Allahu akbar”(imamul vorbește cu voce tare) ridică-te de pe scaun în poziție șezând, menținând în această poziție o pauză de 2-3 secunde (Fig. 5)
Și din nou cu cuvinte „Allahu akbar”(zice imam cu voce tare) coboară din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbial-Aglya”- De 3 ori. Apoi spune „Allahu akbar” ridică-te de la ședință într-o poziție șezând și citește arcul Attahiyat „Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Apoi ați citit Salavat „Allahuma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama alya barakta ahamiya citiți în „Rabban” „Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-ahyrati hasanat va kyna‘ azaban-nar”... (fig. 5)
Spune-ți salutul: „Assalamu galeikum wa rahmatullah”(zice imamul cu voce tare) cu o întoarcere a capului mai întâi spre umărul drept, apoi spre stânga. (fig. 7)
Ridică mâna pentru a face doo a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salam! Tabarakta ya za-l-jali wa-l-ikram" Aceasta completează rugăciunea.
În tradiția musulmană se acordă o mare importanță rugăciunii zilnice, care trebuie săvârșită la un anumit moment, cu respectarea strictă a regulilor. S-au spus multe despre aceasta în scripturile care au fost lăsate profeților credincioși din antichitate. În final, a fost elaborată o regulă destul de clară, care se recomandă să fie respectată de toți musulmanii credincioși adevărați. Și în acest articol vom vorbi despre o singură rugăciune zilnică - asr namaz.
asr?
Tradus din arabă, asr este rugăciunea obligatorie de după-amiază. Se mai numește și timpul care cade peste el. Asr namaz este a treia astfel de rugăciune din relatare, care se face fără greșeală în timpul zilei. Și sunt cinci. Toate aparțin celui de-al doilea pilon al islamului.
Există o anumită regulă pentru îndeplinirea acestei rugăciuni, care este consemnată în cea de-a o sută a treia. De asemenea, referirile la ea pot fi citite în al nouălea verset al surei „Al-Manafikun”. Importanța acestui timp special în Coran este spusă în sura cu același nume „Al-Asr”.
E timpul să faci namaz
Ar trebui să fie mai precis cu privire la timp. Rugăciunea Asr trebuie săvârșită exact la timpul alocat pentru aceasta. Momentul începutului său este oarecum diferit pentru diferite curente ale islamului, dar nu radical.
În general, majoritatea este de părere că a treia rugăciune poate începe să fie îndeplinită chiar și atunci când umbrele de pe stradă devin de două ori mai lungi decât obiectul în sine. Alte școli consideră că este posibil să începeți puțin mai devreme - când umbrele devin egale cu obiectul.
Momentul în care rugăciunea de după-amiază nu mai poate începe să fie îndeplinită începe imediat după apus, deoarece este timpul pentru o altă rugăciune - maghrib (apusul soarelui). Mulți credincioși efectuează asr înainte ca soarele să înceapă să devină roșcat, trecând dincolo de orizont, respectând astfel poruncile Trimisului lui Allah.
De aceea, toată lumea este de acord că cel mai bun moment pentru a face o rugăciune este chiar la începutul perioadei de timp alocate rugăciunii. Acest lucru sugerează că credinciosul cu adevărat s-a îndepărtat de treburile sale lumești și s-a întors la Allah. La sfârșitul timpului alocat, este permis să citiți rugăciunea numai dacă a existat un motiv întemeiat să nu o împliniți mai devreme.
Rakații care alcătuiesc namaz
Acum să luăm în considerare mai în detaliu rugăciunea asr, câte rak'ah sunt efectuate în timpul efectuării sale. Rakat este un ciclu complet al tuturor lecturilor și mișcărilor de rugăciune. Se poate repeta o dată sau de mai multe ori (în funcție de tipul de rugăciune).
Include pronunțarea takbirului, apoi citirea „Al-Fatiha”, plecarea în arc și îndreptarea, înclinarea până la pământ și îndreptarea (postura rămâne în genunchi), plecarea din nou la pământ și revenirea la poziția inițială. Desigur, aceasta este doar o orientare generală, deoarece în funcție de ce rakat este, procesul poate diferi și are și diferențe (deși nesemnificative) în funcție de rugăciunea în sine.
Există patru rak'ah-uri în rugăciunea de după-amiază a asr. Se citesc în șoaptă, dar pentru ca în tăcere să le auzi. Acestea. nu poți doar să-ți miști buzele, trebuie să pronunți toate cuvintele într-un astfel de sunet, ca și cum ai șopti la urechea cuiva. Același număr de rak'ah sunt în rugăciunea Zuhr și Isha, dar există trei rak'at în rugăciunea Maghrib și doar două în Fajr. Ele sunt citite în moduri diferite.
Cum se face rugăciunea: acțiuni
Să luăm în considerare mai detaliat, asr și ce acțiuni sunt efectuate în același timp. După cum am menționat mai sus, cuvintele din rugăciunea de după-amiază ar trebui să fie pronunțate în șoaptă liniștită, pronunțând toate cuvintele nu numai cu inima, ci și cu vocea.
Acțiunile, în principiu, sunt foarte asemănătoare cu performanța tradițională a rak'ah-urilor. La început, ar trebui să efectuați niyat (intenție), înregistrând clar cu voce tare ceea ce veți face. Apoi, trebuie să ridicați mâinile cu palmele înăuntru și să le ridicați la nivelul urechilor. Spune takbir.
Apoi strângeți-vă mâinile și coborâți-le până la buric, citiți Du'a Sana, Sura Al-Fatiha și orice alta la alegere. Coborâți brațele și plecați-vă în talie. Apoi, în timp ce pronunți anumite cuvinte, trebuie să te înclini până la pământ, să atingi locul lui saja jos.
La sfârșit, spuneți „Allahu Akbar”, întoarceți-vă într-o poziție așezată, după două sau trei secunde repetați din nou arcul. Primul rakat s-a terminat. Începeți pe al doilea stând pe picioare. Completați toate rak'ah-urile citind cuvintele potrivite și efectuând acțiunile corespunzătoare. După al patrulea, poate fi considerat terminat.
Diferențele de acțiuni pentru bărbați și femei
Asr este oarecum diferită doar în execuția acțiunilor. De exemplu, atunci când își întorc palmele spre Qiblah, femeile ar trebui să își ridice mâinile la nivelul pieptului, nu mai sus. În timp ce bărbații îi ridică până la urechi, atingându-și lobii cu degetele mari.
De asemenea, femeile nu își coboară mâinile până la buric în timp ce citesc du'a Sana, ci le țin la nivelul pieptului. În timpul arcului, nu își pot îndrepta complet picioarele și spatele, degetele trebuie adunate.
În timpul prosternarii, bărbații și femeile stau în același mod (picioarele sunt paralele între ele, iar degetele sunt îndreptate spre Qiblah), dar coatele sunt apăsate de părțile laterale ale femeilor. În timp ce se ridică din prosternare, femeile se așează pe coapsa stângă, ridicându-și picioarele și degetele îndreptate spre Qiblah.
De asemenea, trebuie menționat că femeile nu efectuează namaz dacă menstruația începe în acel moment. După toate regulile, trebuie să o porniți numai când a avut loc curățarea.
Ce spun scripturile despre importanța acestei rugăciuni
Namaz al asr în toate textele sacre este considerat cel mai important de efectuat. Acest lucru se bazează pe faptul că, în timpul implementării sale, mulți musulmani ar trebui să se desprindă de treburile lor lumești pentru a efectua namaz. Acesta este tocmai plusul său - opoziția plăcerilor lumești, dintre care sunt atât de multe în jur, și apelul la Allah.
Deci un musulman poate rezista păcatului, influenței shaitanului și poate urma poruncile lui Allah, respectând îndatoririle sale spirituale. Nu există o astfel de atitudine față de orice rugăciune ca după-amiaza, de aceea este recomandat să vă planificați ziua în așa fel încât să se încadreze armonios în ea.
Alte rugăciuni
Trebuie remarcate și alte rugăciuni zilnice în Islam. Sunt doar cinci și sunt obligatorii.
- Farge. Aceasta este rugăciunea de dimineață, care se face înainte de răsăritul soarelui. Dacă un musulman a reușit să finalizeze cel puțin o rugăciune rakah, înseamnă că a ajuns la timp. Dacă nu, atunci ea merge în rugăciuni pentru datorii.
- Zuhr. Aceasta este a doua rugăciune numită rugăciunea de la amiază. Apare după trecerea soarelui prin zenit, dar înainte ca umbrele obiectelor să devină mai mari decât ele însele. Prin urmare, rugăciunea poate fi începută după ce soarele a depășit cel mai înalt punct al cerului.
- Asr. Namaz după-amiază, despre care a fost vorba în acest articol.
- Magreb. Această rugăciune după asr se face de îndată ce lumina zilei trece peste orizont. Și trebuie să terminați de făcut-o înainte să dispară zorii serii. Această rugăciune are cel mai scurt timp posibil, așa că trebuie să fii foarte atent să nu o ratezi. Preferința pentru execuție este acordată primelor minute, pe măsură ce vine rezoluția.
- Isha. Această rugăciune poate fi făcută imediat după ce strălucirea serii a dispărut. Intervalul de timp în care se poate face este cel mai lung, deoarece sfârșitul perioadei de rugăciune este primele semne ale zorilor dimineții. Cu toate acestea, este totuși recomandat să o finalizați înainte de a trece prima jumătate sau chiar o treime a nopții.
Concluzie
Astfel, pe baza tuturor celor de mai sus, Asr Namaz este una dintre cele mai importante cinci rugăciuni zilnice, când un musulman poate apela direct la Allah, amintiți-vă că este doar un muritor. Și, de asemenea, despre imposibilitatea de a lua bunuri lumești pe cealaltă parte a vieții pământești, oricât ți-ai dori. Prin urmare, ar trebui să începem să ne îngrijim de cealaltă viață acum, aruncând măcar pentru o vreme toate obiceiurile lumești, grijile, plăcerile etc.
