Acasă Pomi fructiferi Când este luna Dhul Hijah. Luna Dhul-Hijjah. Se apropie cele mai binecuvântate zile ale acestei lumi. De ce sunt speciali

Când este luna Dhul Hijah. Luna Dhul-Hijjah. Se apropie cele mai binecuvântate zile ale acestei lumi. De ce sunt speciali

Luna Dhul-Hijjah este una dintre cele mai venerate luni printre musulmani. Aceasta este una dintre cele patru luni interzise (rajab, dhul-hijah, dhul-qaada, muharram), timp în care Allah Atotputernicul a interzis războaiele, conflictele, războaiele de sânge. Primele zece zile ale acestei luni sunt deosebit de valoroase.

Luna Zul-Hijja conține principala sărbătoare musulmană - Eid al-Adha (Eid al-Adha), care cade pe 10. În timpul lunii Dhul-Hijja, musulmanii fac Hajj, una dintre cele cinci îndatoriri fundamentale ale musulmanilor, care sunt pilonii islamului. Conține și una dintre zilele sacre - ziua lui Araf (a 9-a). În această zi, pelerinii care săvârșesc Hajj-ul rămân în zona Arafului. În ziua lui Arafah, este recomandabil să citiți Sura Ikhlyas de o mie de ori, începând fiecare dintre ele cu „Bismillah ...”. Un hadith spune că oricine citește Sura Ikhlyas de o mie de ori va fi iertat de toate păcatele.

Hadith-ul mai spune că cele mai iubite și mai dragi zile pentru Allah sunt primele zece zile ale Dhul-Hijjah. În primele nouă zile ale acestei luni, și mai ales în ziua de Arafah (și în ziua precedentă), este indicat să postești (cu excepția pelerinilor din Hajj).

Într-un hadith de la Aisha (Allah să fie mulțumit de ea) se spune că un tânăr a postit în primele zece zile ale lunii Dhul-Hijjah. Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) i s-a spus despre asta și a întrebat de ce postește. „O, lumină a ochilor mei, acestea sunt zilele Hajjului și sper în beneficiul dua (rugăciunea) pelerinilor”, a răspuns tânărul. Și atunci Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus că pentru fiecare zi de post din aceste zile va primi o asemenea răsplată, cum ar fi eliberarea a o sută de sclavi, împărțirea a o sută de animale ca pomană și eliberarea a o sută. cai pentru jihad și pentru post în ziua Arafah - o astfel de recompensă ca pentru eliberarea a două mii de sclavi, distribuirea aceluiași număr de animale pentru sadaqah și alocarea aceluiași număr de cai pentru jihad.

Hadith-ul mai spune că recompensa pentru post în ziua lui Arafah este egală cu răsplata pentru post timp de doi ani; că celui care a postit în această zi i se iertă păcatele de doi ani - precedentul și următorul; că cel care postește cu două zile înainte de Araf va primi o răsplată, ca profetul Ayyub (pacea fie asupra lui), iar cel care postește în ziua lui Araf, ca profetul Isa (pacea fie asupra lui).

Este de dorit să petrecem aceste zile în închinarea Creatorului (ibadat), pentru a împărți milostenie celor care au nevoie.

Este de nedorit (karahat) pentru cel care urmează să taie un animal de sacrificiu (kurban) în primele zece zile de Zul-Hijja, adică înainte de sacrificiu, să taie părul și unghiile.

Virtuțile primelor zece zile ale lunii Dhul Hijjah

Cuvintele lui Allah Atotputernicul din sura „Zorii”: „Jur pe zori, jur pe zece nopți...” – implică primele 10 zile ale lunii Zul-Hijjah. Jurământul lui Allah mărturisește măreția acestor zile. Iar în sura „Pelerinaj” Atotputernicul spune: „(Pentru) să slăvim Numele Domnului în anumite zile”. Și aici sunt înțelese primele 10 zile ale lunii Dhul-Hijjah.

Într-adevăr, Profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a mărturisit că aceste zile sunt cele mai binecuvântate din această lume. S-a povestit din Jabir (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Cele mai binecuvântate zile ale acestei lumi sunt primele zece zile ale lunii Dhul-Hijjah”. Ei l-au întrebat: „Există cineva ca ei (adică oameni ocupați în aceste zile să-L slujească lui Dumnezeu)?” El a răspuns: „Nu există nimeni ca ei pe calea lui Allah, cu excepția unei persoane care a fost ucisă pe calea lui Allah (adică martir)”. Doar un martir este mai înalt înaintea lui Allah decât o persoană care este ocupată să-l slujească pe Allah în aceste zile.

Printre aceste zile este ziua lui Arafah. Ziua lui Araf este ziua marelui hajj, ziua iertării păcatelor, ziua eliberării de foc. Printre aceste zile este și ziua sacrificiului (Eid al-Adha). Ziua sacrificiului este cea mai bună zi a anului. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Cea mai mare zi este ziua jertfei”.

Aceste zile sunt incluși toți stâlpii de închinare. Hafis ibn Hajar scrie în cartea „Al-Fath”: „Motivul exaltării primelor zece zile ale lui Zul-Hijjah este prezența în ele a tuturor stâlpilor de închinare: rugăciune, post, jertfă, pelerinaj – și toate acest lucru nu este combinat în alte zile.”

S-a povestit de la Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Allah Cel Prea Înalt iubește faptele bune făcute în aceste zile (adică, în primele 10 zile ale dhul). -hija)”. Cineva a întrebat: „O, Mesager al lui Allah! Chiar mai mult jihad (război pe calea lui Allah)?” El a răspuns: „Da, chiar mai mult decât jihadul, cu excepția faptelor unei persoane care a mers pe calea lui Allah cu averea sa și nu s-a întors.”

Abdullah ibn Omar (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Am fost cu Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și am vorbit despre fapte bune. Și a spus: „Nu există fapte bune mai bune decât cele comise în primele 10 zile ale lui Dhul-Hijjah.” L-am întrebat: „O, Mesager al lui Allah! Sunt chiar mai buni decât jihadul?” El a răspuns: „Chiar și jihadul, cu excepția faptelor unei persoane care a mers pe calea lui Allah cu averea sa și și-a găsit moartea acolo”.

Primele 10 zile de Dhul-Hijja ar trebui să fie întâlnite cu pocăință sinceră pentru păcatele cuiva. Aceasta este datoria fiecărui musulman. Pocăința este bună pentru un musulman atât în ​​această lume, cât și în Ziua Judecății.

Atotputernicul în Coran spune (însemnând: „Pocăiți-vă înaintea lui Allah tuturor – poate veți reuși”.

Profită cât mai mult posibil de bogăția acestor zile. Este de dorit ca fiecare musulman să facă cât mai multe fapte bune posibil. Cel Atotputernic spune (însemnând): „Cei care se străduiesc pentru (cauza) a Noastre, Noi îi vom călăuzi în căile Noastre”.

Așa cum ascultarea față de Atotputernicul și slujirea față de El în aceste zile ne apropie de El, tot așa păcatele ne îndepărtează de El și ne pierdem mila Lui. De aceea, abțineți-vă de la tot ce este păcătos în aceste zile, dragi frați și surori.

Post în ziua lui Arafah

Ziua lui Arafah este a noua zi a lunii Dhul-Hijjah. Postul în această zi este un act dezirabil (sunnah). Un hadith autentic povestit de Muslim și alții afirmă că, atunci când Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a fost întrebat despre post în Ziua lui Arafah, el a spus: „Păcatele celui care postește în această zi vor fi spălate pentru anii anteriori și următorii.” Aisha (Allah să fie mulțumit de ea) i-a spus lui Masruk: „O, Masruk, n-ai auzit că Trimisul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a comparat postul din Ziua lui Araf cu postul din alte o mie de zile?” (Baykhaki, Tabarani). Renumitul teolog Ramali a jurat că postul din Ziua Arafah va spăla păcatele majore și minore din ambii ani. Dar păcatele dinaintea oamenilor vor fi spălate numai după ce făptuitorul va cere iertare de la cei pe care i-a jignit. În această zi, bolnavul și călătorul pot să nu postească (în caz de dificultăți). Dacă nu există dificultăți, poți să postești. Este indicat ca cei care săvârșesc Hajjul să nu postească în această zi pentru a avea putere în rugăciune și închinare pe Muntele Arafat.

Dragi frați și surori! 23 august marchează începutul uneia dintre cele mai venerate luni ale noastre, luna Hajj. Pe 1 septembrie va avea loc un serviciu divin festiv de Eid-al-Adha Kurban-Bayram!

Dhul-Hijjah este unul dintre cele patru interzise, ​​la fel ca Rajab, Dhul-Qaada și Muharram. În aceste luni, Allah Atotputernicul a interzis războaiele, conflictele și războaiele de sânge. Cele mai valoroase pentru închinare sunt primele zece zile ale Zul Hijj. Măreția acestor zile este dovedită de jurământul lui Allah Atotputernicul din Sura 89 „Al-Fajr” („Zori”): „Jur pe zori, jur pe zece nopți...”. Hadithurile spun: „Nu există fapte mai bune decât cele săvârșite în primele zece zile ale lunii Zul-Hijja” (al-Bukhari) „Faptele bune săvârșite în aceste zece zile sunt mai iubite de Allah decât cele săvârșite în alte zile. ” (at-Tirmidhi) Închinarea în primele zece zile ale Zul-Hijja Hafis ibn Hajar notează că în aceste zile sunt incluși toți stâlpii de închinare: rugăciune, post, jertfă, pelerinaj. „... și toate acestea nu se combină în alte zile” („Al-Fath”) /

În toate cele zece zile, trebuie să vă rugați cu sârguință și să vă pocăiți de păcatele voastre, să citiți Sfântul Coran, să lăudați și să mulțumiți lui Allah Atotputernicul, să citiți salawat profetului Mahomed, pacea și binecuvântările fie asupra lui, să împărțiți milostenie, vă rugăm, celor dragi, să faceți cât mai mulți fapte bune posibil. Este de dorit (sunnah) ca toți, cu excepția pelerinilor de pe Hajj, să postească în primele nouă zile ale acestei luni și mai ales în a noua zi de Arafah (și în ziua precedentă).

Cele mai semnificative dintre primele zece zile ale lui Zul-Hijjah sunt Ziua lui Araf (a 9-a zi) și Ziua Sacrificiului (Eid al-Adha). Înțelesul și înțelepciunea zilei lui Arafah Ziua lui Arafah este ziua iertării păcatelor și a eliberării de foc. Acesta este un memento al întâlnirii după o lungă separare a lui Adam și Havva, pacea fie asupra lor. Când Allah Atotputernicul a ascultat rugăciunile exilaților din Paradis, un înger i-a condus pe fiecare la Mecca. În valea Arafatului, vineri, după rugăciunea ‘asr, au plâns împreună și s-au pocăit de faptele lor. Atotputernicul Allah, Milostiv și Milostiv, a acceptat dua-ul lor și a făcut o promisiune în fiecare an de a-i ierta pe cei din urmașii lor care se vor pocăi sincer de păcatele lor și vor cere iertare de la Allah Atotputernicul în această zi și în acest moment. Adam și Havva, pacea fie asupra lor, s-au stabilit acolo unde se află orașul Mecca - „Ummu'l-Kura” („mama așezărilor”).

Postul în ziua lui Arafah În ziua lui Arafah, este indicat să faceți o baie completă, să aveți grijă de igiena personală și să postați (cu excepția pelerinilor). Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a spus: „Păcatele celui care postește în ziua lui Arafah vor fi spălate în anii anteriori și următori” (Bayhaqi).

Hadithurile vorbesc despre o mare recompensă pentru postul în ziua lui Arafah - ca și pentru postul de doi ani. Cei care postesc li se iertă păcatele din anii anteriori și următori. Dar dacă acestea sunt păcate în fața oamenilor, atunci trebuie neapărat să ceri sure, rugăciuni și duas în Ziua lui Araf. În această zi, trebuie să-l lauzi neobosit și să mulțumești lui Allah Atotputernic, citește Sura al-Ikhlas, începând de fiecare dată cu Bismillah și salawat pentru Profetul Muhammad, pace și binecuvântări pentru el. Hadith-ul spune că oricine citește Sura al-Ikhlas de o mie de ori, toate păcatele vor fi iertate. În dua, trebuie să se pocăiască sincer și să ceară iertare lui Allah Atotputernicul pentru sine, pentru cei dragi - cei vii și cei morți, pentru întreaga Ummah a Profetului Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui. Profetul Muhammad, pacea și binecuvântarea fie asupra lui, a spus: „Cea mai bună rugăciune este aceea cu care se întorc către Allah în ziua lui Arafah, iar cele mai bune dintre ceea ce au spus profeții Săi sunt cuvintele: الملك و له ا لحمد، و هو على كلّ شيء قدي Transliterație: „La ilaha illa-llahu wahdahu la shara lahu, lahul mulku wa lahulhamdu wa este 'ala kula”. Adică: „Nu există nimeni vrednic de închinare decât Allah, Acela, Care nu are partener, El deține toată puterea, El are toată lauda și El are toată puterea.” Dragi frați și surori! Amintiți-vă că slujirea lui Allah Atotputernicul în aceste zile ne aduce mai aproape de El, dar comitând păcate, pierdem mila Lui. Abțineți-vă de la tot ce este interzis. Luați cât de mult puteți din bogăția acestor zile. Allah să accepte toate faptele noastre bune.

Calendarul este unul dintre elementele esențiale ale vieții de zi cu zi a fiecărei persoane. Musulmanii au propriul sistem de cronologie, pe baza căruia respectă anumite prescripții religioase.

Majoritatea țărilor lumii folosesc astăzi calendarul solar gregorian, care numără de la nașterea lui Isus Hristos (Profetul Isa, r.a.) și include 12 luni (365 sau 366 de zile). În islam, este luată ca bază, numărând zilele din momentul Hijrei - migrația profetului Muhammad (SV) și a primilor musulmani de la Mecca la Medina, care a avut loc în 622 conform calendarului gregorian (este numită Miladi). Diferența cheie este că calendarul musulman este mai scurt decât cel gregorian cu 11-12 zile, așa că declanșarea anumitor evenimente semnificative din punct de vedere religios are loc la date diferite ale calendarului gregorian.

În același timp, musulmanii nu au un calendar islamic unificat universal, deoarece sunt folosite diferite metode pentru a determina noua lună. Unii teologi susțin că acest moment vine când o lună nouă este vizibilă pe cer. Alții cred că în acest caz ar trebui să se recurgă la cele mai noi tehnologii și să determine debutul lunii prin satelit. Prezența acestor dezacorduri este cea care duce la faptul că același eveniment (de exemplu, începutul lunii Ramadan, celebrarea Uraza-Bayram și așa mai departe) în diferite state și chiar regiuni ale unei țări are loc la timpuri diferite.

Calendarul musulman, ca și cel gregorian, are 12 luni. Revelația finală a lui Dumnezeu spune:

„Într-adevăr, numărul de luni cu Allah este de douăsprezece. Așa că a fost scris în Scriptură în ziua când Allah a creat cerurile și pământul. Patru dintre ei sunt luni interzise” (9:36)

caracteristicile fiecărei luni

1. Muharram

Calendarul islamic începe cu luna Muharram. Ocupă o poziție specială și este una dintre cele patru luni interzise în Islam, care sunt menționate în versetul menționat mai sus. Interzicerea lor se datorează faptului că Creatorul nostru a impus interzicerea conflictelor și a războiului în aceste luni.

Luna Muharram, care se remarcă în special în islam, poartă o mare demnitate pentru credincioși. De exemplu, această perioadă este considerată foarte favorabilă pentru cei care urmează să ocupe un post suplimentar. Ultimul Mesager al lui Dumnezeu (s.g.v.) a explicat: „După Ramadan, cel mai bun mod de a post este Muharram – luna Domnului” (hadith de la Muslim și Abu Daud).

Separat, musulmanii evidențiază ziua Ashura în luna Muharram, care cade în a zecea zi. Semnificația acestei date este evidențiată de faptul că multe evenimente importante din istoria islamului cad exact pe acestea (în 2019 este 9 septembrie). Postul din 10 a lunii Muharram se crede că ispășește păcatele întregului an. Ca dovadă, este citată o zicală de încredere a Profetului Muhammad (s.g.v.): „Cel care postește în ziua Ashura este iertat de păcate timp de un an” (hadith de la Muslim, at-Tirmizi și Ahmad). Cu toate acestea, teologii șiiți susțin că postul în această zi nu trebuie respectat, deoarece aceasta este data morții tragice a imamului Hussein, care este venerat în special de musulmanii șiiți.

2. Safar

A doua lună a calendarului lunar islamic este Safar. Printre arabii din perioada preislamică, a fost considerată o lună a dezastrelor și, prin urmare, în această perioadă au încercat să nu facă călătorii lungi, să nu se căsătorească etc. Mercy of the Worlds Muhammad (s.g.v.) a risipit aceste prejudecăți, declarând: „Nu există semne rele ale lunii Safar” (musulman).

Trebuie amintit că totul în această lume vine de la Creatorul nostru, indiferent de lună.

3. Rabi ul-Awwal

În calendarul musulmanilor, a treia lună este Rabi ul-Awwal, semnificativă, în primul rând, pentru că în această lună s-a născut și a trecut în lume un alt Mesager Final al Atotputernicului Muhammad (S.G.V.). Referindu-se la el cu Revelația Sa, Allah indică:

„V-am trimis numai ca o milă către lumi” (21:107)

Apropo, musulmanii care trăiesc în principal în statele din spațiul post-sovietic, precum și într-o serie de alte țări, sărbătoresc (8 noiembrie)- Ziua de naștere a Profetului tău (S.G.V.). Cu toate acestea, teologii din lumea arabă se opun categoric celebrării acesteia. Ca argument, ei citează un hadith care spune: „Într-adevăr, Allah le-a înlocuit (sărbătorile) cu două zile mai bune: Ziua Convorbirii și Ziua Jertfei” (Abu Dawood).

4. Rabi ul-Ahir

A patra lună a anului în cronologia musulmană este Rabi ul-Ahir, numită și Rabi us-Sani. Numele său înseamnă „primavara trecută” sau „a doua primăvară” și implică o continuare a lunii precedente.

5. Jumad al-Ula

Următoarea lună a calendarului islamic este Jumad al-Ula (numit uneori Jumad al-Awwal). Cuvântul arab „jumada” este folosit pentru secetă. În această lună, de regulă, în Arabia preislamică (de unde se păstrează numele tuturor lunilor) a fost secetă.

6. Jumad al-Ahir

A șasea lună a calendarului este Jumad al-Ahir (sau Jumad al-Sani). Această lună, ca și cea anterioară, a fost considerată de arabii din vremurile Jahiliyya ca fiind cea mai uscată, în legătură cu care au primit astfel de nume. În luna lui Jumad al-Ahir, un alt asociat cel mai apropiat al lui Muhammad (s.g.v.) și primul calif drept, Abu Bakr al-Siddiq (r.a.), a trecut în lume.

7. Rajab

A doua jumătate a anului lunar începe cu luna Rajab. Ca și Muharram, este inclus în lista lunilor interzise în Islam, timp în care este strict interzis să duci războaie. Deci, există un verset coranic:

„Te întreabă despre bătălia din luna interzisă. Spune: „Lupta în această lună este o mare crimă” (2:217)

În hadithuri, se pot găsi cuvintele Mesagerului Celui Atotputernic despre dorința de a păstra uraza în lunile interzise, ​​care includ și Rajab. „Postește în anumite zile din lunile rezervate!” (Abu Dawud). Cu toate acestea, mulți teologi au numit acest hadith slab.

Evenimente semnificative din istoria islamului au avut loc în luna Rajab. De exemplu, în prima sa vineri vine - data căsătoriei de către părinții Mesagerului Final al lui Dumnezeu. Unii teologi o ridică la nivelul unei sărbători, în timp ce alții notează că această noapte este doar o dată memorabilă, ceea ce înseamnă că această dată nu trebuie sărbătorită.

Pe 27 a lunii Rajab a avut loc celebra călătorie nocturnă a Profetului Muhammad (S.G.V.) - Isra, precum și înălțarea sa la ceruri. Acest eveniment este unul dintre cele mai mari miracole din istoria islamului și este menționat în Coran:

„Înălțat este Cel care și-a transferat pe slujitorul Său noaptea pentru a-i arăta unele dintre semnele Noastre de la Moscheea Sacră la Moscheea al-Aqsa, împrejurimile căreia Am binecuvântat” (17:1)

8. Shaaban

A opta lună musulmană vine imediat înaintea sfântului Ramadan. În timpul Shaaban, credincioșii se pregătesc să respecte postul obligatoriu care urmează. Pregătirea include, printre altele, postul în anumite zile. La fel a făcut Mesagerul Celui Atotputernic (s.g.v.).

Este povestit din cuvintele lui Aisha bint Abu Bakr (r.a.): „Nu am văzut că profetul Muhammad a postit toată luna, cu excepția lunii Ramadan și nu am văzut că în nicio lună a postit mai mult decât în Shaabane” (hadith raportat de al-Bukhari și Muslim).

În plus, credincioșii din această lună ar trebui să acorde nu mai puțină atenție închinării. Mercy of the Worlds Muhammad (S.G.V.) a subliniat: „Domnul nostru coboară în mijlocul nopții lunii Shaaban și iartă păcatele tuturor creaturilor Sale, cu excepția politeiștilor și adepților inovațiilor!” (Ibn Maja).

9. Ramadanul

Cea mai semnificativă pentru musulmanii din întreaga lume este luna sfântă a Ramadanului (Ramadan). Importanța sa se datorează faptului că în aceste 30 de zile ale calendarului islamic a fost revelată omenirii ultima Carte a lui Allah.

Exclusivitatea Ramadanului este descrisă în hadithuri: „Când vine Ramadanul, porțile Paradisului se deschid, porțile Iadului se închid și diavolii sunt înlănțuiți” (al-Bukhari și Muslim).

Cel mai important element al acestei luni este postul obligatoriu, care servește drept unul dintre stâlpii islamului. Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus odată: „Cu adevărat, există o poartă în Paradis numită „ar-Rayyan”, prin care oamenii care postesc vor intra în Ziua Învierii și nimeni nu va intra prin aceste porți în afară de ei. ” (al -Bukhari și Muslim).

În plus, în a 9-a lună a calendarului islamic cade cea mai bună noapte a anului - (The Night of Predestination). Măreția ei este deja indicată de faptul că ei îi este dedicată o întreagă sură Coranică:

„Într-adevăr, Noi l-am trimis jos (Coranul) în noaptea predestinației (sau a puterii, maiestate). Cum ai putea să știi care este noaptea predestinației? Noaptea destinului este mai bună decât o mie de luni. În această noapte, îngerii și Duhul (Jibril) coboară cu permisiunea Domnului lor, după toate poruncile Sale. Ea este prosperă până în zori.” (Sura 97)

Aceste versete indică în mod direct faptul că Laylat ul-Qadr depășește 1000 de luni în ceea ce privește bunătatea sa, iar aceasta corespunde la mai mult de 83 de ani - aproape o viață umană întreagă. Și fiecare faptă pozitivă care se face în această noapte se va dovedi a fi o binecuvântare mult mai mare pentru slujitorul lui Allah decât faptele bune pe care le face de-a lungul vieții sale pământești.

În Ramadan, credincioșii ar trebui să fie zeloși în a citi versetele și surele Cărții Sfinte, să citească (de preferință cu un jamaat) rugăciuni tarawih și să îndeplinească alte fapte bune, deoarece pentru ei puteți conta pe o răsplată multiplă de la Creator. (În 2019, luna Ramadan începe pe 6 mai și prima zi de post cade la această dată).

10. Shawwal

Luna Shawwal care urmează Ramadanului este, de asemenea, considerată specială în viața Ummah. În primul rând, acest lucru se datorează faptului că pe 1 a acestei luni este sărbătorită una dintre cele mai importante sărbători islamice - Ziua întreruperii postului. (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, care în 2019 cade pe 4 iunie și se sărbătorește în următoarele două zile).

În al doilea rând, în Shawwal, musulmanii sunt sfătuiți să respecte 6 zile de Uraza. Împreună cu postul din luna Ramadan, ei acordă o recompensă echivalentă cu savab-ul primit pentru un an de post. Baza acestei afirmații este conținută în hadith: „Dacă cineva a respectat postul în Ramadan și a adăugat la acesta șase zile de post în luna Shawwal, el va primi o asemenea recompensă ca și cum ar fi postit tot anul” (Muslim) .

11. Zul Qaeda

A unsprezecea lună a calendarului islamic este Zul Qaeda, a treia lună interzisă după Muharram și Rajab. În timpul acesteia, este interzisă desfășurarea ostilităților și intrarea în conflicte.

12. Dhul-Hijja

Ultima lună a anului în cronologia islamică joacă un rol imens în viața ummah, deoarece reprezintă îndeplinirea unor rituri religioase importante.

În primul rând, Zul-Hijja este luna unuia dintre pilonii islamului - pelerinajul ().

În al doilea rând, primele 9 zile ale acestei luni sunt evidențiate separat: „Indiferent în ce zile sunt săvârșite faptele drepte, Allah îi place să le facă mai ales în aceste zile”, spune hadith-ul citat de al-Bukhari. Credincioșii sunt sfătuiți să petreacă această perioadă de timp în post, să fie harnici în închinare, să-i ajute pe cei care au nevoie, să pună în aplicare alte fapte plăcute lui Allah.

Un loc special în deceniul inițial al lunii Zul-Hijjah este ocupat de Ziua Arafah (în 2019 cade pe 10 august). Celui care va veghea in aceasta zi, prin harul Domnului, i se vor ierta toate pacatele pe care le-a facut in 2 ani. Confirmarea acestui lucru poate fi găsită în hadith: „Postul în ziua lui Arafah servește ca ispășire pentru păcatele anilor trecuti și viitori” (Muslim).

Ei bine, cea mai importantă dată de la sfârșitul anului lunar musulman cade pe 10 a lunii Zul-Hijja, când se sărbătorește a doua dintre cele mai mari sărbători din Islam - Ziua Sacrificiului (Eid al-Adha, Kurban Bayram, care în 2019 se sărbătorește între 11 și 14 august).

Miercuri a fost prima zi a lunii Dhul-Hijjah, primele zece zile din care sunt cele mai bune din an.

Suntem obișnuiți să așteptăm luna Ramadan pentru ca aceasta să ne îmbunătățească, să ne ridice credința cu un pas mai sus. Luna aceasta, lăsăm păcatele, ne străduim în fapte bune și încercăm să păstrăm binele Ramadanului după ce acesta se încheie.

Deci, zilele care au început miercuri sunt mai bune decât zilele lunii Ramadan. Și aceasta este o milă uriașă a lui Allah Atotputernicul, pe care s-ar putea să nu ne dăm seama pe deplin.

Allah ne-a dat aceste zile: ca să ne trezim și să ne zguduim, ca să renunțăm la nepăsare, ca să revenim la constanța în faptele bune, de care poate ne-am îndepărtat în tam-tam de zi cu zi, ca să simțim apropierea. lui Allah, creșteți închinarea noastră față de El și deveniți sinceri.

Mesager al lui Allah a spus despre primele zece zile ale lunii Dhul-Hijjah: „Nu există zile în care faptele bune să fie mai iubite de Allah decât acestea.”Și Atotputernicul Allah a jurat pe ei în Coran, arătându-ne semnificația lor.

Allah a acordat unor perioade de timp superioritate față de altele în ceea ce privește recompensa pentru faptele bune. Allah a dat cunoștință despre acest timp și fiecare dintre noi ar trebui să o folosească.

Virtuțile primelor zece zile ale lunii Dhul-Hijjah

Atotputernicul Allah a făcut din primele zece zile ale lunii Zul-Hijja subiectul jurământului Său, iar jurământul Atotputernicului este un indiciu al măreției și importanței acestor zile. Allah Atotputernicul a spus: „Jur pe zori! Jur pe zece nopți! Jur pe par și pe impar!”(Sura „Zarie”, versetele 1, 2).

Ibn Abbas a spus: „Zece nopți sunt primele zece zile ale lunii Zul-Hijjah!”

Se povestește că Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cele mai bune zile ale acestei lumi sunt primele zece zile ale lunii Dhul-Hijjah!” (Al-Bazzar, Ibn Hibban).

Ibn Hajar a spus: „Devine clar că motivul alocării a zece zile din luna Zul-Hijja este că în aceste zile sunt adunate toate cele mai importante tipuri de închinare, cum ar fi rugăciunea, postul, sadaka și hajj. Și toate acestea nu sunt colectate deodată la un moment diferit.

Ibn Kathir a spus: „Multe hadith-uri indică faptul că primele zece zile ale lunii Zul-Hijjah sunt mai bune decât restul zilelor anului și sunt mai bune decât ultimele zece zile ale Ramadanului. Cu toate acestea, ultimele zece nopți de Ramadan sunt mai bune decât toate celelalte nopți ale anului, deoarece includ Noaptea Qadr, care este mai bună decât o mie de luni.”

Post pentru primele zece zile de Dhul-Hijj

Postul este unul dintre cele mai bune tipuri de închinare care este stabilit de Allah Atotputernicul. Există multe zile de dorit pentru post, printre care se numără primele nouă zile ale lunii Zul-Hijjah. În fiecare an, musulmanii postesc în aceste zile, dau pomană și fac tot felul de fapte drepte.

Totuși, citind unele site-uri de pe Internet sau comunicând cu niște musulmani, s-ar putea să ajungem și la părerea că postul din zilele noastre este o inovație. Pentru a elimina îndoielile și pentru a stabili dovezi despre oportunitatea postului în aceste zile, am încercat să adunăm argumente în favoarea acestuia.

Savanții celor patru madhhab-uri sunt unanimi că postul în primele nouă zile ale lunii Zul-Hijjah este de dorit.

Cartea „Al-Fatawa al-Hindiyya” spune: „Este de dorit să postești în primele zece zile ale lunii Dhul-Hijja”. Cartea Al-Muqni'a spune: „Este de dorit să postești în primele zece zile ale Zul-Hijj”. Cartea „Ravdatu t-talibin” spune: „Este de dorit să postim în primele zece zile ale lunii Zul-Hijjah”. Ibn Hazm a spus: „Considerăm că este de dorit să postim în primele zece zile ale lunii Dhul-Hijja înainte de ziua jertfei”. An-Nawawi a spus: „Nu există nicio obiecție cu privire la post în aceste nouă zile. Dimpotrivă, este foarte de dorit, mai ales în ziua a noua, care este ziua lui Araf”.

De asemenea, Comitetul permanent pentru fatwa și cercetare științifică din Arabia Saudită a emis următoarea fatwa: „Cele mai bune zile pentru un post dezirabil sunt: ​​luni, joi, zile albe (13,14,15 zile ale fiecărei luni lunare) și zece zile de luna Dhul-Hijjah.”

Există o mulțime de afirmații ale oamenilor de știință despre dezirabilitatea postului în aceste zile, noi am dat doar câteva dintre ele.

De asemenea, atenția cititorului este invitată la o întrebare-răspuns de pe site-ul lui Sheikh Muhammad Salih al-Munajid despre postul din primele zile ale acestei luni.

Întrebare R: Am citit pe site-ul tău despre virtuțile postului în ziua lui Arafah. Dar am citit și că este indicat să postești în primele zece zile ale lunii Zul-Hijjah. Te-am inteles bine? Dacă este corect, atunci explică-mi exact câte zile este de dorit să postești: nouă sau zece? Pentru că a zecea zi a lunii Zul-Hijjah este ziua sărbătorii Eid al-Adha (Eid al-Adha).

Răspuns: Toată lauda îi aparține lui Allah! Postul în primele nouă zile ale lunii Dhul-Hijjah este de dorit. Acest lucru este indicat de hadith-ul profetului (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Nu există zile în care faptele drepte să fie iubite de Allah, precum aceste zece zile (adică zece zile din luna Dhul-Hijjah).”Însoțitorii au întrebat: „O, Mesager al lui Allah, chiar și jihadul pe calea lui Allah?!” El a spus: „Chiar și jihadul pe calea lui Allah, cu excepția unui om care a ieșit cu sufletul și proprietatea și nu s-a întors cu niciunul dintre ei”(hadith povestit Al Bukhari).

De la unele dintre soțiile Profetului (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) se trimite urmatorul: „Trimisul lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit nouă zile din luna Zul-Hijja, în ziua Ashura și trei zile din fiecare lună: prima luni a lunii și două joi "(hadith povestit Imam Ahmad, Abu Daoud, Sheikh Al-Albani considerat că hadith-ul este autentic).

Cât despre postul de sărbătoare, este interzis. Acest lucru este indicat de hadith-ul profetului să (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui)„El a interzis postul în ziua întreruperii postului (Eid al-fitr) și în ziua jertfei (Eid al-adha)” (hadith-ul a fost povestit de Al-Bukhari și musulman). Savanții islamici sunt unanimi că postul în aceste două zile este interzis.

Faptele drepte făcute în aceste zile sunt mai bune decât cele făcute în alte zile. În ceea ce privește postul, este vorba de exact nouă zile, iar a zecea zi este sărbătoare și postul în această zi este interzis. Astfel, virtuțile postului zece zile din luna Dhul-Hijja privesc doar nouă zile.

Vezi Sharh al Imamului An-Nawawi, Allah să aibă milă de el, pe Sahih al Imamului Muslim (sfârșitul răspunsului din fatwa).

De asemenea, a fost pusă o întrebare similară Șeicul Ibn Uthaymeen. El a fost abordat de o femeie care a postit în primele nouă zile ale lunii Zul-Hijjah, dar a oprit postul din cauza faptului că cineva a numit postul de nedorit, deoarece nu are nicio bază în Coran și Sunnah. Șeicul i-a răspuns că ar fi mai bine ca ea să posteze în aceste zile, deoarece era de dorit. El a subliniat că în aceste zile este de dorit să se facă fapte bune, iar postul este una dintre faptele drepte. Mai mult, șeicul a afirmat că oricine susține că postul din aceste zile nu este de dorit ar trebui să argumenteze că postul nu se aplică faptelor drepte.

Post în ziua lui Arafah

Una dintre primele zece zile ale lunii Dhul-Hijja este ziua lui Araf - a noua. În această zi, pelerinii fac pilonul principal al Hajjului - se adună în valea Arafah, unde îl comemorează pe Allah Atotputernicul și se întorc la El cu o dua.

Atotputernicul Allah a jurat pe ziua lui Araf, ceea ce indică măreția lui. Allah a spus: „Jur pe ziua promisă! Jur pe cei care mărturisesc (ziua) și pe cei care mărturisesc!”(Sura „Turnuri”; versetele 2, 3).

Mesager al lui Allah (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Ziua promisă este ziua Învierii, ziua mărturiei este ziua lui Arafah, iar ziua mărturiei este vineri.”(At-Tirmizi, At-Tabarani).

Mesager al lui Allah (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus despre postul din ziua lui Arafah: „El servește ca ispășire pentru (păcatele) anului trecut și anul viitor!”(musulman).

Cu toate acestea, acest lucru este de dorit doar pentru cineva care nu efectuează Hajj. În ceea ce privește executantul Hajj-ului, nu este Sunnah ca el să postească în ziua Arafah, deoarece Profetul (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a demisionat din funcție în ziua aceea. Se spune că, în timp ce se afla în valea Arafah, în ziua lui Arafah, el a împiedicat oamenii să postească. ]§[

Dhul Hijah este ultima, a 12-a lună a calendarului lunar musulman, care în 2018 începe pe 13 august. După aceea, va veni o nouă lună - Muharram, care va fi începutul anului 1440 conform calendarului Hijri.

Hijra este un calendar islamic alcătuit în conformitate cu Coranul, iar respectarea sa strictă este datoria sacră a fiecărui musulman. Numărătoarea inversă (anii calendaristici) conform Hijri începe la 16 iulie 622 conform calendarului gregorian, din momentul în care profetul Muhammad s-a mutat de la Mecca la Medina.

Calendarul musulman Hijri se bazează pe ciclul lunar anual. Anul lunar este mai scurt decât anul solar și are 354 - 355 de zile și, prin urmare, de la an la an are loc un fel de schimbare a calendarului solar de la calendarul lunar cu 11-12 zile.

Lunile Hijrei nu sunt în niciun fel legate de anotimpuri și de munca sezonieră, așa că noul an poate începe în diferite perioade ale anului - vara, toamna și iarna.

Zul Hijah

Ultima lună a calendarului lunar musulman din 2018 începe pe 13 august. Dhul Hijah este considerată o perioadă de interzicere strictă a tuturor faptelor rele de care o persoană normală, în principiu, ar trebui să se ferească în viața de zi cu zi: orice violență, manifestare de intoleranță, limbaj urât, furt și alte fapte și intenții rele.

Dhul Hija, tradus din arabă însemnând „posedare de pelerinaj”, în islam este una dintre cele patru luni sacre - timpul pelerinajului la locurile sfinte.

Asigurarea siguranței pelerinilor promitea comerț bun și profituri mari. Din acest motiv, aceste luni ale calendarului arab au devenit „interzise”, timp în care, conform tradiției musulmane, era imposibil să se conducă ostilități, să omoare și să vărseze sânge.

Pentru musulmani, primele zece zile ale acestei luni sunt deosebit de importante. În acest moment, musulmanii din întreaga lume merg într-un hajj - un pelerinaj la locurile sfinte. Hajj-ul durează trei zile - de la a 7-a până la a 9-a zi a lunii Zul Hijjah.

Hajj este unul dintre cei cinci piloni ai credinței și are o mare semnificație spirituală. Cu toate acestea, Islamul nu le cere musulmanilor să respecte acest ordin. Acest lucru se datorează faptului că nu orice musulman își poate permite să meargă într-un pelerinaj din cauza dificultăților financiare sau din motive de sănătate.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor dificultăților, fiecare musulman devotat se străduiește să viziteze locurile sfinte cel puțin o dată în viață.

În timpul Hajjului, credincioșii sărbătoreau o altă sărbătoare - Ziua Arafului sau stând pe Muntele Arafat. În această zi, participanții la hajj au vizitat Muntele Arafat de lângă Mecca, unde, potrivit legendei, profetul Adam și soția sa Hava (Eva) s-au întâlnit după ce au fost alungați din paradis și unde rugăciunile lor au fost acceptate.

În Ziua Arafah, credincioșilor li se ordonă să postească și să se roage pentru ispășirea păcatelor lor.

Prima decadă a lunii Zul-Hijja s-a încheiat cu sărbătoarea jertfei - Eid al-Adha, mai cunoscut sub numele de Eid al-Adha. Se sărbătorește la 70 de zile după Eid al-Fitr (Eid al-Fitr), care marchează sfârșitul postului în luna Ramadan.

Sărbătoarea este sărbătorită în valea Minei, lângă Mecca, și durează trei zile. În timpul Eid al-Adha, credincioșii sacrifică un berbec sau alte vite.

Primele zece zile ale lunii Zul-Hijjah sunt foarte respectate și valoroase pentru musulmanii din întreaga lume, în aceste zile trebuie să postim și să te străduiești să faci cât mai multe fapte bune. Faptele bune includ atât rugăciunile și milostenia, cât și post suplimentar.

Prin urmare, este recomandabil să postești în primele nouă zile ale lunii, în special în Ziua Arafat - a noua zi a lunii Zul-Hijjah, pe care musulmanii au sărbătorit-o pe 21 august 2018. Profetul Muhammad a spus că postul din Ziua Arafat ispășește păcatele din anul precedent și anul următor.

Este interzis să postești de Eid al-Adha. În ajunul acestei sărbători musulmane, ziua de lucru este redusă cu o oră.

Muharram

În prima zi a lunii sfinte Muharram, începe noul an Hijri 1440. Ras as Sanaa (Ziua Hijri) în 2018, conform calendarului gregorian, cade pe 11 septembrie.

Nu este obișnuit ca musulmanii să sărbătorească începutul Anului Nou Lunar într-un mod special. În această zi, în moscheile se citește o predică dedicată mutării profetului Muhammad de la Mecca la Medina.

Musulmanii sunt siguri că dacă se roagă cu sârguință în această perioadă pentru iertarea păcatelor și fac fapte bune, binecuvântarea lui Dumnezeu va coborî asupra lor și restul anului va fi prosper. Prin urmare, prima zi a lunii Muharram se petrece în rugăciune.

Primele 10 zile ale noului an sunt venerate în lumea musulmană ca fiind binecuvântate pentru toate întreprinderile bune. În acest moment, se obișnuiește să se joace nunți, să începi să construiești case și să faci planuri pentru viitor.

Luna Muharram în sine - împreună cu lunile Rajab, Zul Qaada și Zul Hijah - fiecare musulman ar trebui să încerce să o petreacă în slujba Atotputernicului, care a interzis conflictele, războaiele de sânge, războaiele și așa mai departe pentru această perioadă.

Muharram este luna pocăinței și a închinării. Fiecare musulman ar trebui să încerce să petreacă această lună în slujba lui Dumnezeu. Una dintre cuvintele lui Muhammad spune: „Muharram este cel mai bun pentru post după luna Ramadan”.

O altă zicală spune: „Cel care postește într-o zi în luna Muharram este răsplătit ca pentru 30 de posturi”.

Potrivit unei alte vorbe, o mare recompensă îl așteaptă pe musulmanul care postește joi, vineri și duminică din luna lui Muharram.

Postul din timpul lunii sfinte Muharram, precum și din timpul lunii sfinte a Ramadanului, constă în refuzul hranei în timpul zilei, în curățarea spirituală, în devotamentul rugăciunilor, pocăinței și închinarii.

În ziua de Anul Nou, clerul urează tuturor musulmanilor pace, bunătate și prosperitate, bunătate și îndurări abundente ale lui Allah Atotputernicul.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise.

Nou pe site

>

Cel mai popular