În numele lui Allah, Cel Prea Milostiv, Cel Mai Milostiv! Până târziu după-amiaza! Cu adevărat, omul este în pierdere, cu excepția celor care au crezut și au făcut fapte bune și au poruncit adevărul între ei și au poruncit între ei răbdarea!
Sura „Seara devreme”, versetele 1-3
Imam ash-Shafi'khi, Allah Atotputernicul să aibă milă de el, a spus: „Dacă Allah nu ar fi trimis un alt motiv pentru oameni în afară de această sură, atunci ar fi fost suficient”. Imam al-Bukhari, fie ca Allah Atotputernicul să aibă milă de el, în capitolul „Cunoașterea este prescrisă înainte de discursuri și fapte” a spus: „Dovada acestui lucru (anunțată în titlul capitolului - Aproximativ Per.) Este afirmația de cel Atotputernic:
Să știi că nu există nicio zeitate în afară de Allah și cere iertare pentru păcatul tău.
Sura „Muhammad”, versul 19
Allah a menționat în ea cunoașterea înainte de discursuri și fapte.
Să știi, Allah să aibă milă de tine, că fiecare musulman și fiecare femeie musulmană este, de asemenea, obligat să cunoască și să acționeze în conformitate cu următoarele trei întrebări.
1) Allah ne-a creat, ne-a dat un mijloc de trai și nu ne-a părăsit, lăsându-ne singuri. El ne-a trimis un mesager și oricine îl ascultă va intra în Paradis, iar cel care nu-i ascultă va intra în Foc. Dovada acestui lucru este afirmația Celui Atotputernic:
Ți-am trimis un trimis, care mărturisește împotriva ta, așa cum am trimis un trimis la Faraon. Faraon nu a ascultat de mesager și Noi l-am prins cu o strângere dureroasă.
Sura „Cel înfășurat”, versetele 15-16
2) Allah este nemulțumit când cineva Îi prezintă egali în închinare, chiar dacă persoana implicată este un înger apropiat sau un profet trimis. Dovada acestui lucru este afirmația Celui Atotputernic:
Moscheile sunt pentru Allah, de aceea nu apelați la nimeni împreună cu Allah.
Sura „Djinn”, aia 18
3) Cine se supune mesagerului și nu se asociază cu egali cu Allah, nu trebuie să-i trateze cu dragoste pe cei ostili lui Allah și a Trimisului Său, chiar dacă sunt ruda cea mai apropiată. Dovada acestui lucru este afirmația Celui Atotputernic:
Nu veți găsi printre cei care cred în Allah și în Ziua de Apoi oameni care să-i iubească pe cei care se împotrivesc lui Allah și Trimisului Său, chiar dacă sunt tații lor, sau fii, sau frații lor, sau rudele lor. Allah a scris credința în inimile lor și i-a întărit cu un duh de la El. El îi va conduce în grădini unde curg râuri dedesubt și ei vor rămâne acolo pentru totdeauna. Allah este mulțumit de ei și ei sunt mulțumiți de Allah. Aceasta este petrecerea lui Allah. Cu adevărat, petrecerea lui Allah - ei sunt fericiți!
Sura „Cecerială”, aia 22
Aflați, fie ca Allah să vă arate calea spre ascultarea în fața Lui, că drumul comunității lui Ibrahim, devotat lui Allah, este să-L venereze numai Lui și să-și purifice credința înaintea Lui. Allah a poruncit acest lucru tuturor oamenilor și pentru aceasta i-a creat. Hashem a spus:
Și am creat genii și oameni doar pentru ca ei să Mă închine (fără a-mi introduce egali - nota autorului).
Sura „Răspândirea”, aia 56
Monoteism, tawhid, este cea mai mare poruncă a lui Allah. Aceasta este afirmația unității lui Allah în închinare. Cea mai mare interdicție a lui Allah este politeismul, eschiva, a cărei manifestare este un apel către altcineva decât El. Dovada acestui lucru este afirmația Celui Atotputernic:
Închinați-vă lui Allah și nu atașați nimic de El.
Sura „Femei”, aia 36
Dacă ești întrebat: „Ce trei principii ar trebui să știe fiecare persoană?” - apoi spune: „Aceasta este cunoașterea slujitorului Domnului său, a religiei sale și a profetului său Muhammad”.
PRIMA BAZĂ
Daca esti intrebat: „Cine este Domnul tău?”- apoi răspunde: „Domnul meu este Allah, care din mila Lui m-a creat pe mine și toate lumile. Mă închin doar Lui și nimănui altcineva. Dovada acestui lucru este afirmația Celui Atotputernic.
254. Se spune că Apostolul lui Allah a spus:
„De la cel care spune de o sută de ori în timpul zilei:
„Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hee!”
(„Slavă lui Allah și laudă Lui!”) – povara păcatelor lui va fi îndepărtată, chiar dacă sunt ca spuma mării!
255. Se mai spune că Mesagerul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:
„A spus de zece ori:
"La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharikya la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua" ala kulli shayin kadi-run!"
(„Nu există Dumnezeu, cu excepția lui Allah singur, care nu are partener. El deține stăpânirea, El este lăudat și nu este nimic imposibil pentru El!”) – precum cel care a eliberat patru dintre descendenții lui Ismail va primi aceeași recompensă ca și eliberarea a patru sclavi.)
256. De asemenea, este raportat că Mesagerul lui Allah, (PBUH), a spus:
„Două cuvinte ușoare pe limbă, grele pentru Balanță și iubite de Cel Prea Milostiv sunt cuvintele: Subhana-Llahi wa bi-hamdi-khi, subhana-Llahi-l-"Azimi!"(Slavă lui Allah și laudă Lui, slavă lui Allah cel Mare!).
257. Se mai spune că Mesagerul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:
„Cu adevărat, să rostesc cuvintele:
Subhana-Llahi! (Slavă lui Allah!),
Al-hamdu li-llyahi!(Laudă lui Allah!)
La ilaha illa-llahu(Nu există zeu în afară de Allah) și
Allahu Akbar! (Allah este mare!)
Iubesc mai mult decât răsare soarele!”
258. Se spune că într-o zi, Mesagerul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a întrebat oamenii:
— Va fi vreunul dintre voi în stare să facă o mie de fapte bune în fiecare zi?
Unul dintre cei prezenți a întrebat:
„Cum poate cineva dintre noi să facă o mie de fapte bune?!”
Atunci Profetul (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:
„Lasă-l să-l slăvească pe Allah de o sută de ori și pentru aceasta fie i se vor înregistra o mie de fapte bune, fie îi va fi îndepărtată povara a o mie de păcate.”
259. De asemenea, este raportat că Mesagerul lui Allah, (PBUH), a spus:
„Pentru cineva care spune: Subhana-Llahi-l- „Azimi wa bi-hamdi-khi!(Slavă lui Allah cel Mare și laudă Lui!) - un palmier va fi plantat în Paradis.
260. Se spune că Abdullah bin Qais (Allah să fie mulțumit de el) a spus:
„Odată, Mesagerul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) m-a întrebat:
„O, Abdullah bin Qais, ai vrea să arăți una dintre comorile paradisului?”
Am răspuns:
„Desigur, o, Mesager al lui Allah!”
Apoi a spus: „Vorbește: La haulya wa la kuvvata illa bi-Llyahi!"
(Nimeni nu are putere și putere decât Allah!)
261. Se mai spune că Mesagerul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:
„Allah iubește cel mai mult dintre cele patru cuvinte:
Subhana-Llahi! (Slavă lui Allah!),
Al-hamdu li-llyahi! (Laudă lui Allah!)
La ilaha illa-llahu(Nu există Dumnezeu, ci Allah)
Allahu Akbar! (Allah este mare!),
și oricare dintre ele ai începe nu te va răni.
262. Se relatează că odată un beduin i s-a arătat Trimisului lui Allah (PBUH), care l-a întrebat: „Învață-mă astfel de cuvinte pe care să le repete”.
El a spus: „Vorbește: La ilaha illa-Llahu vahda-hu la sharikya la-hu, Allahu akbaru kabiran, wa-l-hamdu li-Llyakhi kyasiran, subhana-Llahi, Rabbi-l-alamina, la haul wa la kuvwata illa bi-Llyakhi-l - „Azizi-l-Hakimi!".
(Nu există zeu, cu excepția unui singur Allah, care nu are partener, Allah este mare, cu mult mai mare decât orice altceva, multe laudă lui Allah, slavă lui Allah, Domnul lumilor, nimeni nu are putere și putere decât Allah, Cel Atotputernic, Înțeleptul!)
Beduinul a spus: „Acesta este pentru Domnul meu și ce ar trebui să spun pentru mine?”
El a răspuns: „Vorbește: Allahumma - gfir li, wa-rham-ni, wa-hdi-ni wa-rzuk-ni!"
(O Allah, iartă-mă și ai milă de mine, arată-mi calea cea dreaptă și dă-mi moștenirea!)
263. Se spune că atunci când cineva s-a convertit la islam, Profetul (sallallahu ‘alayhi wa sallam) l-a învățat cum să se roage și apoi i-a poruncit să facă rugăciuni către Allah, spunând următoarele cuvinte:
"Allahumma - gfir li, wa-rham-ni, wa-hdi-ni, wa" afi-ni wa-rzuk-ni!"
Traducere: O, Allah, iartă-mă și ai milă de mine și izbăvește-mă și arată-mi calea cea dreaptă și dă-mi trai!
264. Se raportează că Mesagerul lui Allah, (PBUH), a spus:
„Într-adevăr, cel mai bine este să-l invoci pe Allah rostind cuvintele Al-hamdu li-llyahi!(Lăudat să fie Allah!), Și cea mai bună amintire a lui Allah sunt cuvintele: La ilaha illa-llahu(Nu există Dumnezeu, ci Allah) ".
265. Se mai spune că Mesagerul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:
„Printre faptele bune este rostirea cuvintelor lui Subhana-Llahi! (Slavă lui Allah!), Al-hamdu li-llyahi!(Laudă lui Allah!) La ilaha illa-llahu(Nu există zeu în afară de Allah), Allahu Akbar! (Allah este mare!) Și La hawla wa la quwwata illa bi-llyahi(Nimeni nu are putere și putere decât Allah)”.
[În numele lui Allah]. Aceasta înseamnă: Încep în numele lui Allah. Din analiza lexicală a acestei fraze, devine clar că toate numele frumoase inerente Domnului Suprem sunt înțelese.
Allah este unul dintre aceste nume, care înseamnă „Dumnezeu care este îndumnezeit și adorat, singurul care merită închinare datorită calităților Sale divine – calitățile perfecțiunii și impecabilității”.
[Milostiv, Milostiv]. Numele frumoase ale Domnului, Cel Milostiv și Milostiv, mărturisesc marea milă a Celui Prea Înalt, care îmbrățișează orice lucru și orice făptură. Mila lui Allah va fi pe deplin onorată de slujitorii Săi cu frică de Dumnezeu, care urmează calea profeților și a mesagerilor lui Dumnezeu. Și toate celelalte creaturi vor primi doar o fracțiune din harul lui Dumnezeu.
Ar trebui să știți că toți teologii musulmani drepți au vorbit în unanimitate despre necesitatea de a crede în Allah și în calitățile Sale divine. Domnul este Milostivul și Milostivul, adică. posedă milă, care se manifestă în slujitorii lui Dumnezeu. Toate binecuvântările și bunătățile sunt una dintre numeroasele manifestări ale milei și compasiunii Sale. Același lucru se poate spune despre restul numelor lui Allah. El este omniscient, adică. posedă cunoștințe despre tot ce există. El este atotputernic, adică. posedă putere și stăpânire asupra fiecărei creaturi.
[Laudă lui Allah]. Acestea sunt cuvinte de laudă către Allah pentru calitățile și faptele perfecte pe care El le face fie prin milă, fie prin dreptate. Toată lauda îi aparține Lui și El este vrednic de ea complet și complet. El singur domnește peste toate lumile. Tot ceea ce există, cu excepția lui Allah Însuși, aparține acestor lumi. El a creat Universul, a oferit locuitorilor săi un mijloc de existență și i-a binecuvântat cu mari recompense, lipsiți de care nu ar putea exista.
Toate binecuvântările cu care sunt binecuvântate creaturile sunt daruri ale Domnului Suprem.
[Stăpânului lumilor]. Regula lui Allah Atotputernicul este de două tipuri: generală și particulară. Dominația universală se exprimă prin faptul că El creează creaturi, le trimite hrană și le arată calea cea dreaptă, datorită căreia își pot îmbunătăți viața în această lume. Iar dominația privată se manifestă prin faptul că Allah îi educă pe sclavii Săi iubiți într-un spirit de evlavie, îi ajută să-și găsească și să-și îmbunătățească credința, îi protejează de tot ceea ce îi poate duce în rătăcire și îi înstrăinează de El. Esența acestei dominații este că Allah le face mai ușoară sclavilor Săi calea către tot binele și îi protejează de tot răul. Poate de aceea profeții l-au numit cel mai adesea pe Allah Domnul lor în rugăciunile lor. Iar aspirațiile acestor oameni erau asociate exclusiv cu dominația privată a lui Allah Atotputernicul.
În această revelație, Cel Preaînalt s-a numit pe sine Domnul lumilor și, prin urmare, a subliniat că numai El creează, controlează și dăruiește beneficii. El este bogat și nu are nevoie de creațiile sale. Dimpotrivă, toate creaturile au nevoie de El și sunt pe deplin dependente de El.
Milostiv, milostiv,
4. Suveranul Zilei Judecății!
[Stăpânului Zilei Judecății]. Suveranul este Cel care posedă împărăția și puterea și, în virtutea acesteia, este liber să poruncească și să interzică, să răsplătească și să pedepsească, să dispună în mod suveran de subordonații săi. Cine are puterea reală va deveni clar în Ziua Răzbunării. Acesta este unul dintre epitetele pentru Ziua Învierii, când oamenii vor primi răsplată pentru faptele lor bune și rele. În acea zi, creațiile lui Dumnezeu vor vedea clar perfecțiunea autorității lui Allah, perfecțiunea dreptății și înțelepciunii Sale. Vor pierde tot ce aveau anterior. Regi și supuși, sclavi și liberi - toți vor fi egali înaintea Domnului, ascultători de măreția Sa și smeriți în fața puterii Sale. Ei vor aștepta judecata Lui, vor tânji după răsplata Lui și se vor teme de pedeapsa Lui. De aceea Domnul s-a numit Suveranul Zilei Răzbunării, deși autoritatea Sa se extinde în toate timpurile.
5. Ne închinăm ție și ne rugăm pentru ajutorul tău:
Condu-ne drept
[Te închinăm și ne rugăm pentru ajutorul tău], adică ne închinăm numai ție singur și numai ție ne rugăm pentru ajutor. Conform gramaticii limbii arabe, dacă pronumele vine înaintea verbului, atunci acțiunea se realizează numai în raport cu persoana menționată și nimeni altcineva. Prin urmare, sensul acestui verset este acesta: ne închinăm Ție și nu ne închinăm nimănui; strigam la tine pentru ajutor si nu apelam la nimeni altcineva. Închinarea este menționată de Atotputernicul înainte de a cere ajutor, pentru că de obicei se vorbește despre general înaintea particularului. În plus, conține o indicație că dreptul lui Allah Atotputernicul este superior drepturilor sclavilor Săi.
Închinarea este un concept care cuprinde toate cuvintele și faptele săvârșite atât de suflet, cât și de trup, pe care Allah le iubește și le aprobă.
O rugăciune pentru ajutor este un apel către Allah Atotputernicul cu o cerere de a dărui bine și de a evita răul, impregnat de credința că acest lucru se va împlini.
Închinarea lui Allah și rugăciunea către El pentru ajutor este calea corectă de a obține fericirea veșnică și de a scăpa de orice rău. În afară de aceasta, nu există altă cale spre mântuire. Prin urmare, este foarte important să știm că închinarea își dobândește adevăratul sens numai atunci când este săvârșită de dragul lui Allah și așa cum este învățată de Trimisul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Fără îndeplinirea acestor două condiții, orice închinare este de neconceput.
Deci, Atotputernicul a menționat rugăciunea pentru ajutor după închinare, pentru că este una dintre formele sale. În plus, atunci când îndeplinește orice ritual, slujitorul lui Allah are nevoie de ajutorul Său și fără el nu va putea niciodată să îndeplinească în mod corespunzător ordinele Domnului său și să evite păcatele;
[conduce-ne drept], adică arată-ne calea dreaptă, arată-l și ajută-ne să-l urmăm. Această cale clară duce la Allah și Paradis. Aceasta este calea care constă în cunoaşterea adevărului şi îndrumarea lui în fapte;
[conduce-ne drept], adică conduce-ne pe calea dreaptă și conduce-ne de-a lungul ei. Primul înseamnă acceptarea islamului și abandonarea tuturor celorlalte religii. Al doilea este de a studia detaliile religiei și de a le pune în practică. Această rugăciune este una dintre cele mai utile, profunde și mai multe laturi apeluri către Domnul. Prin urmare, Allah i-a obligat pe oameni să strige către El cu aceste cuvinte în fiecare rak'ah din Namaz, pentru că toţi avem atât de mult nevoie de ea;
7. Pe calea celor pe care i-ai binecuvântat, nu pe calea celor care au căzut sub mânia Ta, și nu [pe calea] celor rătăciți.
[calea celor pe care i-ai binecuvântat], adică pe calea profeților, a credincioșilor adevărați, a martirilor căzuți, a drepților,
[nu cei care au căzut sub mânia ta], pentru că au văzut adevărul, dar s-au îndepărtat de el, așa cum au făcut iudeii și alții ca ei,
[si nu [de cale] pierdut] care s-au îndepărtat de adevăr din cauza ignoranței și a înșelarii lor, ca și creștinii.
Această sură, în ciuda conciziei sale, conține ceva care nu se găsește în nicio altă sură a Coranului. În primul rând, acestea sunt trei concepte de monoteism. Conceptul de credință în doar domnia lui Allah este formulat în cuvintele Atotputernicului [ Stăpânului lumilor]. Conceptul că numai Allah este demn de orice închinare este exprimat în numele Său [ Allah] și în cuvintele Lui [ Vă închinăm și vă strigăm după ajutor]. În ceea ce privește al treilea concept conform căruia numai Allah are nume frumoase și atribute perfecte, rezultă din cuvintele [ Laudă lui Allah], ca menționat mai devreme. Credem în toate numele și atributele Domnului nostru, prin care El Însuși S-a descris în Coran și prin care Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) L-a descris, fără a-i priva de adevăratul lor sens și fără a le asemăna cu atributele creaţiilor lui Dumnezeu.
Acest capitol conține, de asemenea, dovezi ale adevărului misiunii profetice a lui Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Se exprimă în cuvinte [ conduce-ne drept], căci acest lucru este imposibil dacă nu există profet și Scriptură.
In cuvinte [ conducătorul zilei judecății] conține un indiciu că oamenii vor primi cu siguranță răsplată pentru faptele lor. Această pedeapsă va fi doar pentru că cuvântul arab din (judecata) înseamnă doar răzbunare.
Această sură dezvăluie părerile eronate ale Qadariților și Jabariților și subliniază că tot ceea ce există are loc conform Predestinației lui Allah, dar oamenii au în același timp dreptul de a alege. Mai mult decât atât, respinge punctele de vedere ale tuturor adepților mișcărilor eretice și greșite, pentru declarația Atotputernicului [ conduce-ne drept] ne cere tuturor să cunoaștem adevărul și să fim ghidați de el în faptele noastre, iar oricine aderă la erezie, inovații religioase și amăgire se va îndepărta cu siguranță de la îndrumarea directă a lui Allah.
Și, în cele din urmă, această sură cheamă oamenii să slujească sincer lui Allah Atotputernicul și să apeleze la El pentru ajutor. Acesta este sensul cuvintelor [ Vă închinăm și vă strigăm după ajutor].
Cu adevărat, lăudat să fie lui Allah, Domnul lumilor!
Kadarits(din arabă. Kadar - soarta, soarta, predestinația) - credeți că o persoană își comite acțiunile fără voința Atotputernicului.
Jabariții(din arabă jabari - fatalist) - se crede că o persoană, dimpotrivă, nu are voință proprie. Islamul adevărat susține că totul se întâmplă conform voinței lui Allah, dar o persoană are dreptul de a alege.
SURA „AL-BAKARA”
("VACĂ")
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
În numele lui Allah, Cel Prea Milostiv, Cel Mai Milostiv!
1. Alif. Lam. Mima.
Am vorbit deja despre interpretarea zicalului „În numele lui Allah, Cel Prea Milostiv, Cel Milostiv”. În ceea ce privește „scrisorile împrăștiate” cu care încep unele dintre surele Coranice, cel mai bine este să vă abțineți de la interpretarea lor, deoarece toate comentariile disponibile nu se bazează pe texte sacre. Cu toate acestea, credinciosul trebuie să știe cu fermitate că aceste scrisori au fost trimise nu pentru distracție, ci de dragul unei mari înțelepciuni care nu ni se dezvăluie.
Articol nou: rugăciune de laudă lui Allah pe site-ul site-ului - în toate detaliile și detaliile din multe surse pe care am reușit să le găsim.
Coranul, care este cartea sfântă pentru toți musulmanii, spune că dacă cineva se roagă lui Allah în fiecare zi, cu siguranță va fi răsplătit. Credința în aceasta este atât de puternică în sufletul fiecărui credincios încât credincioșii se întorc la Allah de multe ori pe parcursul zilei, atât în tristețe, cât și în bucurie. Fiecare musulman crede că numai Allah este capabil să-l protejeze de orice rău pământesc.
Recunoștință și lauda lui Allah în rugăciunea zilnică
Coranul spune că un credincios adevărat trebuie să-l laude și să-i mulțumească lui Allah în fiecare zi.
Rugăciunea zilnică tradusă în limba rusă sună după cum urmează:
Rugăciunile musulmane către Allah
Există un număr mare de rugăciuni musulmane diferite care sunt recitate într-o varietate de situații de zi cu zi. De exemplu, există rugăciuni speciale care trebuie citite dimineața în timp ce se îmbracă și invers, seara când se dezbracă. Rugăciunile trebuie citite înainte de a mânca.
Fiecare musulman citește întotdeauna o rugăciune când își îmbracă haine noi și, în același timp, îi cere lui Allah să-l protejeze de daune. În plus, rugăciunea menționează mulțumirea celui care a creat hainele, precum și cererea lui Allah de a-i trimite cele mai înalte binecuvântări.
Este imperativ ca rugăciunea să fie folosită înainte ca credincioșii să iasă din casă sau în acele cazuri când trebuie să intri în casa cuiva. În acest fel, se exprimă reverența și respectul față de oamenii a căror casă trebuie să o vizitezi.
Rugăciunea „Kulhu Allahu Ahad” în arabă
Rugăciunea „Kulhu Allahu ahad” are ca scop să se asigure că o persoană își poate îndeplini propriile dorințe.
În arabă, textul rugăciunii sună astfel:
Lam yalid wa lam yulad
Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.”
Se crede că acest apel este mai eficient dacă este pronunțat în arabă. Este imperativ să ținem cont de faptul că un credincios cu suflet curat și gânduri sincere poate citi această rugăciune. Într-un alt caz, Allah pur și simplu nu va auzi cererea și nu va ajuta. De asemenea, trebuie să știți că această rugăciune nu se pronunță singur. Este important să înțelegem însăși esența ceremoniei. Persoana pentru care se face rugăciunea trebuie să stea pe un scaun, iar persoana care spune rugăciunea își pune mâinile pe cap.
După aceasta, sunt rostite cuvintele de rugăciune. Pentru o mai mare eficiență, ceremonia se recomandă să se desfășoare mai multe zile la rând.
Ascultă rugăciunea „Kulhu Allahu ahad”:
Textul rugăciunii „Kulhu Allahu ahad” în rusă
În ciuda faptului că rugăciunea „Kulhu Allahu ahad” este considerată mai puternică în limba originală, este permis să-și pronunțe cuvintele în rusă. Există mai multe variante ale acestei rugăciuni.
De exemplu, vă puteți ruga cu următoarele cuvinte:
Este important de înțeles că această rugăciune nu poartă o conotație magică, ea conține o grăuntă filozofică și religioasă. Și asta ar trebui să experimenteze pe deplin cei care participă la ceremonie. Este important să credem sincer că Allah va asculta rugăciunea și va proteja cu siguranță o persoană. Dar acest lucru este posibil numai dacă persoana are un suflet strălucitor.
Rugăciune către Allah pentru ajutor „O Allah, ajută-mă”
Namaz este o ceremonie obligatorie pentru orice musulman. El va construi nu numai din rugăciuni, ci și din anumite acțiuni. Prin urmare, cei care s-au convertit recent la islam vor trebui să facă eforturi mari pentru a stăpâni toate regulile. Desigur, la început va trebui să studiați treptat toate rugăciunile necesare.
Dar, în primul rând, trebuie să știi că există o singură rugăciune care poate fi folosită în orice moment.
Sună așa:
În plus, există o rugăciune foarte importantă pentru începătorii care tocmai se familiarizează cu regulile rugăciunii.
După rugăciunile obligatorii, ar trebui să rostiți următoarea frază de rugăciune:
Rugăciunea „Allah Akbar”
„Allah Akbar” în traducere din arabă înseamnă - marele Domn. Această frază recunoaște puterea și puterea Celui Prea Înalt. În religia musulmană, „Allah Akbar” este o formulă de recunoaștere a Măreției Domnului. Această frază subliniază ascultarea față de Allah, este una dintre frazele care reflectă adevărata ascultare față de Atotputernicul, un jurământ de negare a altor puteri și stăpâniri.
Fiecare copil musulman înțelege ce înseamnă Allah Akbar. Această frază sacră sună pe buzele musulmanilor de-a lungul vieții, iar aceste cuvinte însoțesc toate faptele credincioșilor. Această expresie este întotdeauna folosită în rugăciunile islamice. Este tratată ca o adresă de rugăciune separată.
Poate fi tradus astfel:
Se referă în mod greșit la această expresie ca un strigăt de război. Mai degrabă, este o reamintire pentru credincioși că, indiferent de situația actuală, Dumnezeu este Mare și Atotputernic. Trebuie amintit că succesul și fericirea pentru un musulman vine de la Allah, toată viața lui depinde de el. Un credincios adevărat spune „Allah Akbar” atunci când este foarte speriat și după aceea sufletul lui se va calma cu siguranță. Din moment ce își va aminti că totul este în mâinile lui Dumnezeu. Cu ajutorul acestei fraze, poți, de asemenea, să îndepărtezi mânia din suflet, să te calmezi și să previi acțiunile greșite. Această expresie de rugăciune se pronunță și în momentele de bucurie și succes ca semn de mulțumire lui Dumnezeu.
Rugăciunea de laudă a Celui Atotputernic (tasbih namaz)
„Dacă poți săvârși această rugăciune în fiecare zi, fă-o. Și dacă nu poți, atunci o dată pe săptămână. Dacă nu poți [și o dată pe săptămână] - [atunci] o dată pe lună. Dacă nu poți [o dată pe lună], atunci o dată pe an. Dacă nu poți [o dată pe an], atunci o dată în viață"
Profetul Muhammad (s.g.v.) - hadith din Abu Dawood
Namaz tasbih este unul dintre namaz-urile suplimentare, a cărui esență principală este lauda Domnului lumilor.
Semnificația acestei rugăciuni pentru credincios este că ajută la ștergerea a 10 tipuri de păcate, așa cum se spune în următorul hadith al Harului Lumilor lui Muhammad (s.g.v.):
„O să vă învăț vreo zece beneficii. Dacă faci asta, atunci Allah Atotputernicul îți va ierta zece tipuri de păcate: primul și ultimul; vechi și nou; comis în mod conștient și inconștient; mare si mic; perfect ascuns și deschis ”(Abu Daud).
Rugăciunea tasbih constă din 4 rak'ah, a căror particularitate este pronunția formulei dhikr (Subhanallah wa Alhamdulillah wa La ilahya ilallah wa Allahu Akbar) De 75 de ori în fiecare rak'ah:
De 15 ori - înainte de sura „Al-Fatiha”
De 10 ori - după sura sau versuri suplimentare
De 10 ori - în timpul unui arc cu arc
De 10 ori - în timpul îndreptării după plecare
De 10 ori - în timpul primei plecări la pământ
De 10 ori - în timp ce stai între prosternare
De 10 ori - în timpul celei de-a doua plecări la pământ
După a doua plecare spre pământ, ridică-te și repetă restul rak'ah-urilor rugăciunii în același mod. Ca urmare, formula tasbih se va repeta de 300 de ori în timpul acestei rugăciuni.
Este recomandabil în prima rak'ah după sura „Al-Fatiha” să se citească sura „at-Takkasur” („Mărirea”), în a doua rak'ah - sura „al-” Asr „(„Timpul” ), în a treia - sura" al-Kafirun " ("Necredincioși"), în a patra - sura "al-Ikhlas" ("Sincer").
Efectuarea unei rugăciuni de lăudare a lui Allah este posibilă atât cu un jamaat (colectiv), cât și singur, totuși, este de preferat să faceți rugăciunea tasbih individual.
Citeste si:
Comentarii (1)
Demotivatorii
DUA DUPA NAMAZ
CE SE CITESTE DUPA NAMAZ
În Sfântul Coran se spune: „Domnul tău a poruncit: „Cheamă-mă, îți voi satisface dua”. „Priviți la Domnul cu smerenie și smerenie. Într-adevăr, El nu iubește pe cei ignoranți.”
„Când slujitorii mei vă întreabă (despre Muhammad) despre Mine, (să-i anunțe), sunt aproape și răspund chemării celor care se roagă când strigă către Mine”.
Trimisul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „Dua este închinare (lui Allah)”
Dacă după fard namaz nu există sunna de namaz, de exemplu, după al-subh și al-asr namaz, istighfar este recitat de 3 ori
Înțeles: Îi cer iertare Atotputernicului.
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
„Allahumma antas-Syalamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalyali wal-Ikram”.
Adică: „O, Allah, Tu ești Cel care nu are defecte, de la Tine vine pacea și siguranța. O, Cel ce posedă măreție și generozitate.”
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
„Allahumma‘ aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni‘ ybadatik.”
Adică: „O, Allah, ajută-mă să fiu vrednic să Te pomenesc, să-ți mulțumesc și să Te închin în cel mai bun mod.”
Salavat este citit atât după Farda, cât și după rugăciunile Sunnah:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
„Allahumma sally’ ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad”.
Adică: „O, Allah, dă mai multă măreție domnului nostru, profetul Muhammad și familiei Sale”.
După ce Salavat a citit:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haulya wa la kuvvata illa bilahil ‘aliy-il-’azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Adică: „Allah este curat de neajunsurile atribuite Lui de către necredincioși, slavă lui Allah, nu există divinitate decât Allah, Allah este mai presus de toate, nu există putere și protecție decât de Allah. Ceea ce a vrut Allah va fi și ceea ce nu a vrut El nu va fi.”
După aceea, citiți „Ayatu-l-Kursiy”. Mesagerul lui Allah (Sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „Cel care citește Ayatu-l-Kursiy și Sura Ikhlas după rugăciune, nu va fi nici un obstacol în calea pătrunderii în Paradis”.
„A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
„Allahu la ilyaha illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu-waala naum, lyahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zalazi yashfa'u 'yndahu illa bi iznih, i'lamu ma bina aydihim wa ma khalfahituum wa shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual' aliyyul 'azi-yim. "
Semnificația lui A'uzu: „Recurg la protecția lui Allah de shaitan, care este departe de Harul Său. În Numele lui Allah, Milostiv pentru toată lumea din această lume și Milostiv numai pentru credincioșii de la Sfârșitul Lumii.”
Semnificația lui Ayat al-Kursiy: „Allah - nu există nicio zeitate, în afară de El, care este veșnic Viu, Existent. Nici somnul, nici somnul nu au putere asupra Lui. Lui Îi aparține ceea ce este în cer și ceea ce este pe pământ. Cine, deci, va mijloci înaintea Lui fără permisiunea Lui? El știe ce a fost înaintea oamenilor și ce va fi după ei. Oamenii înțeleg din cunoștințele Lui doar ceea ce dorește El. Cerul și pământul îi sunt supuse. El nu este o povară care să-i protejeze. El este Cel Prea Înalt, cel Mare.”
Mesagerul lui Allah a spus (Sallallahu alayhi wa sallam): „Cine după fiecare rugăciune va spune de 33 de ori „Subhana-Allah”, de 33 de ori „Alhamdulil-Llah”, de 33 de ori „Allahu Akbar”, și pentru a suta oară va spune „ La ilaha illa Allahu vahdahu la sharikya Lyah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir ", Allah își va ierta păcatele, chiar dacă sunt atât de multe ca spuma în mare."
Apoi, următoarele dhikrs sunt recitate în secvență246:
de 33 de ori „SubhanAllah”;
de 33 de ori „Alhamdulillah”;
De 33 de ori „Allahu Akbar”.
După aceea au citit:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
„La ilaha illa Llahu vahdahu la sharikya Lyakh, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua‘ ala kulli shayin kadir.”
Apoi își ridică mâinile la nivelul pieptului, palmele în sus, citesc duaas-urile citite de Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sau orice alte duas care nu contrazic Sharia.
Du'a este slujba lui ALLAH
Du'a este una dintre formele de închinare a lui Allah Atotputernicul. Când o persoană face o cerere către Creator, prin această acțiune, el își confirmă credința că numai Allah Atotputernicul poate oferi unei persoane tot ce are nevoie; că El este singurul pe Care ar trebui să se bazeze și Căruia trebuie adresat cu rugăciuni. Allah îi iubește pe cei care, cât mai des posibil, se întorc la El cu diverse cereri (permise de Sharia).
Du'a este arma musulmanului, dată lui de Allah. Odată ce profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: „Vrei să te învăț un astfel de mijloc care să te ajute să depășești nenorocirile și necazurile care s-au abătut pe tine?” „Vrem”, au răspuns asociații. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a răspuns: „Dacă citești du'a 'La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247' și dacă citești du'a pentru un frate în credință care este absent la asta moment, atunci du'a va fi acceptat de Atotputernicul.” Îngerii stau lângă citirea du'a şi spun: „Amin. Sa fie la fel si cu tine"
Du'a este un ibadat răsplătit de Allah și există o anumită ordine pentru a o face:
Du'a ar trebui să înceapă cu cuvintele de lăudare a lui Allah: „Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin”, apoi salawat-ul trebuie citit Profetului Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): „Allahumma salli’ ala ali Muhammadin wa sallam”, atunci este necesar să se pocăiască de păcate: „Astaghirulah”...
Se raportează că Fadala bin Ubaid (radiyallahu anhu) a spus: „(Odată) Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană în timpul rugăciunii sale a început să se întoarcă cu rugăciuni către Allah, fără a lăuda (înainte de aceasta) pe Allah și neîntorcându-se către El cu rugăciuni pentru Profetul (sallallahu alayhi wa sallam), iar Trimisul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam), a spus: „Acest (omul) s-a grăbit!”, după care l-a chemat și i-a spus: sau: …la altcineva/:
„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, lăsați-l să înceapă prin a-L lauda pe Prea Gloriosul Său Domnul și să-L slăvească, apoi lăsați-l să cheme binecuvântarea Profetului”, - (Sallallahu alayhi wa sallam), - " a și abia apoi întreabă ce vrea.”
Califul Umar (fie ca mila lui Allah să-l umbrească) a spus: „Rugăciunile noastre ajung în sferele cerești numite Sama și Arsha și rămân acolo până când vom spune Salavat Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam) și abia după aceea ajung pe tronul divin.”
2. Dacă du'a conține cereri importante, atunci înainte de a începe, trebuie să efectuați abluția, iar dacă este foarte importantă, trebuie să efectuați abluția întregului corp.
3. Când citiți du'a, este indicat să vă întoarceți fața către Kybla.
4. Mâinile trebuie ținute în fața feței, cu palmele în sus. După încheierea du'a, este necesar să trageți mâinile peste față, astfel încât barakat, care a umplut mâinile întinse, să atingă fața. Trimisul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „Cu adevărat, viața ta. Doamne, Generos, nu poate refuza pe sclavul Său dacă își ridică mâinile în rugăciune”
Anas (radiyallahu anhu) relatează că în timpul dua, Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) și-a ridicat mâinile atât de mult încât albul axilelor lui era vizibil."
5. Cererea trebuie pronunțată pe un ton respectuos, în liniște pentru ca ceilalți să nu audă, în timp ce tu nu trebuie să-ți întorci privirea către cer.
6. La sfârșitul du'a, este necesar, ca la început, să rostești cuvintele de laudă ale lui Allah și Salavat către Profetul Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam), apoi să spui:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
„Subhana Rabbikya Rabbil” isatti „amma yasifuna wa salamun” alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil „alamin.
Când acceptă Allah du'a mai întâi?
La o anumită oră: luna Ramadan, Noaptea Lailat-ul-Qadr, noaptea de 15 Shaaban, ambele nopți ale sărbătorii (Eid al-Adha și Eid al-Adha), ultima treime a nopții , noaptea și ziua de vineri, de la începutul zorilor până la apariția soarelui, de la începutul apusului până la sfârșitul lui, perioada dintre adhan și ikamat, momentul în care imamul a început juma namaz-ul și până la sfârșitul acestuia.
Cu anumite acțiuni: după citirea Coranului, în timp ce bea apă zamzam, pe timp de ploaie, în timpul sajd, în timpul dhikr.
În anumite locuri: în locurile unde s-a săvârșit Hajj (Muntele Arafat, văile Mina și Muzdalif, lângă Kaaba etc.), lângă izvorul Zam-zam, lângă mormântul profetului Muhammad (Sallallahu alayhi wa). sallam).
Du'a dupa namaz
„Sayyidul-istigfar” (Domnul rugăciunilor de pocăință)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, khalyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a'khdike wa vadike mastata’tu. A'uzu bikya min sharri ma sanat'u, abuu lyakya bi-ni'metikya ‘aleya wa abu bizanbi phagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illa ante”.
Adică: „Allahul meu! Tu esti Domnul meu. Nu există altă zeitate decât Tine, demnă de închinare. Tu m-ai creat. Sunt sclavul tău. Și încerc, pe cât pot, să-mi țin jurământul de ascultare și loialitate față de Tine. Eu apelez la Tine din răul greșelilor și păcatelor mele. Îți mulțumesc pentru toate binecuvântările pe care le-ai dat și îți cer să-mi ierți păcatele. Dă-mi iertarea, căci nu este nimeni în afară de Tine care să ierte păcatele.”
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
„Allahumma, takabbal minna Salyatana va syyamana va kyyamana va kyraatana va ruk'ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahlilyana va takhashshu'ana va tadarru'ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna khazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuxanatiha, bifadlikya wakyaramikya wa la tadrib biha wujukhana, ya ilaha l-'alyamina wa ya haira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalihin. Wasalla llahu ta'ala ‘ala hairi khalkykh muhammadin wa’ ala alikhi wa ashabikhi ajma’in.”
Adică: „O, Allah, primește rugăciunea noastră de la noi și postul nostru, stând în fața Ta și citind Coranul, și să ne închinăm până la pământ și să ne închinăm până la pământ și să stăm înaintea Ta, să Te lăudăm și să Te recunoaștem. ca Unul, și smerenia noastră, și respectul nostru! O, Allah, compensează omisiunile noastre în rugăciune, fă acțiunile noastre corecte, răspunde rugăciunilor noastre, iartă păcatele celor vii și ai milă de cei răposați, o, Domnul nostru! O, Allah, o, Prea Darnic, salvează-ne de toate necazurile și bolile.
O, Allah, primește de la noi rugăciunile Farz și Sunnah, cu toate omisiunile noastre, după mila și generozitatea Ta, dar nu ne arunca rugăciunile în față, o, Doamne al Lumilor, o, cel mai bun dintre Ajutatori ! Binecuvântează-ne cu musulmani și alătură-te rândurilor drepților. Fie ca Allah Atotputernicul să binecuvânteze cele mai bune creații ale lui Muhammad, rudele și toți tovarășii săi.”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Adică: „O, Allah, cu adevărat, recurg la Tine din chinul mormântului, din chinul iadului, din ispitele vieții și ale morții și din răul ispitei lui al-masih d-dajjal (Antihrist). "
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
„Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-buhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'umri wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Adică: „O, Allah, într-adevăr, fug la Tine din avariție și alerg la Tine din lașitate și alerg la Tine de la bătrânețe neputincioasă și alerg la Tine de ispitele acestei lumi și de chinul mormântului. ."
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
„Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillyakhu, wa avvala-hu wa ahira-hu, wa‘ alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Adică, Allah, iartă-mi toate păcatele mele, mici și mari, primele și ultimele, evidente și secrete!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
„Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan' alai-kya Anta kya- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Adică, Allah, cu adevărat, recurg la favoarea Ta din indignarea Ta și la iertarea Ta din pedeapsa Ta și recurg la Tine de la Tine! Nu pot număra toate laudele pe care le meriți, căci numai Tu însuți Ți le-ai dat îndeajuns.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da de la hadytan wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-uahhab."
Adică: „Domnul nostru! După ce ne-ai îndreptat inimile spre calea dreaptă, nu le abate (de la ea). Dă-ne milă de la Tine, căci Tu ești cu adevărat dătătorul.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
"Rabbana la tuahyzna in-nasina aw akhta'na, rabbana wa la takhmil 'aleina isran kema khamaltahu' alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tukhammilna malya takatalyana bihi wa'fu'anna uagfirlan uarkhalyana ka'fu'anna ".
Adică: „Domnul nostru! Nu ne pedepsi dacă am uitat sau am făcut o greșeală. Domnul nostru! Nu puneți asupra noastră povara pe care ați pus-o peste generații înainte. Domnul nostru! Nu pune pe noi ceea ce este peste puterea noastră. Miluiește-ne, iartă-ne și ai milă, Tu ești stăpânul nostru. Așa că ajută-ne împotriva oamenilor necredincioși.”
Vom încerca să răspundem în detaliu la întrebarea: rugăciunea lauda lui Allah de pe site: site-ul este pentru stimații noștri cititori.
Coranul, care este cartea sfântă pentru toți musulmanii, spune că dacă cineva se roagă lui Allah în fiecare zi, cu siguranță va fi răsplătit. Credința în aceasta este atât de puternică în sufletul fiecărui credincios încât credincioșii se întorc la Allah de multe ori pe parcursul zilei, atât în tristețe, cât și în bucurie. Fiecare musulman crede că numai Allah este capabil să-l protejeze de orice rău pământesc.
Recunoștință și lauda lui Allah în rugăciunea zilnică
Coranul spune că un credincios adevărat trebuie să-l laude și să-i mulțumească lui Allah în fiecare zi.
Rugăciunea zilnică tradusă în limba rusă sună după cum urmează:
Rugăciunile musulmane către Allah
Există un număr mare de rugăciuni musulmane diferite care sunt recitate într-o varietate de situații de zi cu zi. De exemplu, există rugăciuni speciale care trebuie citite dimineața în timp ce se îmbracă și invers, seara când se dezbracă. Rugăciunile trebuie citite înainte de a mânca.
Fiecare musulman citește întotdeauna o rugăciune când își îmbracă haine noi și, în același timp, îi cere lui Allah să-l protejeze de daune. În plus, rugăciunea menționează mulțumirea celui care a creat hainele, precum și cererea lui Allah de a-i trimite cele mai înalte binecuvântări.
Este imperativ ca rugăciunea să fie folosită înainte ca credincioșii să iasă din casă sau în acele cazuri când trebuie să intri în casa cuiva. În acest fel, se exprimă reverența și respectul față de oamenii a căror casă trebuie să o vizitezi.
Rugăciunea „Kulhu Allahu Ahad” în arabă
Rugăciunea „Kulhu Allahu ahad” are ca scop să se asigure că o persoană își poate îndeplini propriile dorințe.
În arabă, textul rugăciunii sună astfel:
Lam yalid wa lam yulad
Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.”
Se crede că acest apel este mai eficient dacă este pronunțat în arabă. Este imperativ să ținem cont de faptul că un credincios cu suflet curat și gânduri sincere poate citi această rugăciune. Într-un alt caz, Allah pur și simplu nu va auzi cererea și nu va ajuta. De asemenea, trebuie să știți că această rugăciune nu se pronunță singur. Este important să înțelegem însăși esența ceremoniei. Persoana pentru care se face rugăciunea trebuie să stea pe un scaun, iar persoana care spune rugăciunea își pune mâinile pe cap.
După aceasta, sunt rostite cuvintele de rugăciune. Pentru o mai mare eficiență, ceremonia se recomandă să se desfășoare mai multe zile la rând.
Ascultă rugăciunea „Kulhu Allahu ahad”:
Textul rugăciunii „Kulhu Allahu ahad” în rusă
În ciuda faptului că rugăciunea „Kulhu Allahu ahad” este considerată mai puternică în limba originală, este permis să-și pronunțe cuvintele în rusă. Există mai multe variante ale acestei rugăciuni.
De exemplu, vă puteți ruga cu următoarele cuvinte:
Este important de înțeles că această rugăciune nu poartă o conotație magică, ea conține o grăuntă filozofică și religioasă. Și asta ar trebui să experimenteze pe deplin cei care participă la ceremonie. Este important să credem sincer că Allah va asculta rugăciunea și va proteja cu siguranță o persoană. Dar acest lucru este posibil numai dacă persoana are un suflet strălucitor.
Rugăciune către Allah pentru ajutor „O Allah, ajută-mă”
Namaz este o ceremonie obligatorie pentru orice musulman. El va construi nu numai din rugăciuni, ci și din anumite acțiuni. Prin urmare, cei care s-au convertit recent la islam vor trebui să facă eforturi mari pentru a stăpâni toate regulile. Desigur, la început va trebui să studiați treptat toate rugăciunile necesare.
Dar, în primul rând, trebuie să știi că există o singură rugăciune care poate fi folosită în orice moment.
Sună așa:
În plus, există o rugăciune foarte importantă pentru începătorii care tocmai se familiarizează cu regulile rugăciunii.
După rugăciunile obligatorii, ar trebui să rostiți următoarea frază de rugăciune:
Rugăciunea „Allah Akbar”
„Allah Akbar” în traducere din arabă înseamnă - marele Domn. Această frază recunoaște puterea și puterea Celui Prea Înalt. În religia musulmană, „Allah Akbar” este o formulă de recunoaștere a Măreției Domnului. Această frază subliniază ascultarea față de Allah, este una dintre frazele care reflectă adevărata ascultare față de Atotputernicul, un jurământ de negare a altor puteri și stăpâniri.
Fiecare copil musulman înțelege ce înseamnă Allah Akbar. Această frază sacră sună pe buzele musulmanilor de-a lungul vieții, iar aceste cuvinte însoțesc toate faptele credincioșilor. Această expresie este întotdeauna folosită în rugăciunile islamice. Este tratată ca o adresă de rugăciune separată.
Poate fi tradus astfel:
Se referă în mod greșit la această expresie ca un strigăt de război. Mai degrabă, este o reamintire pentru credincioși că, indiferent de situația actuală, Dumnezeu este Mare și Atotputernic. Trebuie amintit că succesul și fericirea pentru un musulman vine de la Allah, toată viața lui depinde de el. Un credincios adevărat spune „Allah Akbar” atunci când este foarte speriat și după aceea sufletul lui se va calma cu siguranță. Din moment ce își va aminti că totul este în mâinile lui Dumnezeu. Cu ajutorul acestei fraze, poți, de asemenea, să îndepărtezi mânia din suflet, să te calmezi și să previi acțiunile greșite. Această expresie de rugăciune se pronunță și în momentele de bucurie și succes ca semn de mulțumire lui Dumnezeu.
Lăudat Rugăciunea lui Allah
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الاَْوَّلِ بِلا أَوَّل كانَ قَبْلَهُ، وَالاْخِرِ بِلا آخِر يَكُونُ بَعْدَهُ، الَّذي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصارُ النّاظِرينَ، وَعَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهامُ الْواصِفينَ.
اِبْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِداعاً، وَاخْتَرعَهُمْ عَلى مَشِيَّتِهِ اخْتِراعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَريقَ إِرادَتِهِ، وَبَعَثَهُمْ في سَبيلِ مَحَبَّتِهِ، لايَمْلِكونَ تَأْخيراً عَمّا قَدَّمَهُمْ إِلَيْهِ، وَلا يَسْتَطيعُونَ تَقَدُّماً إِلى ما أَخَّرَهُمْ عَنْهُ، وَجَعَلَ لِكُلِّ رُوح مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ، لا يَنْقُصُ مَنْ زادَهُ ناقِصٌ، ولا يَزيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زائِدٌ.
ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَياةِ أَجَلاً مَوْقُوتاً، وَنَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً، يَتَخَطّى إِلَيْهِ بِأَيّامِ عُمُرِهِ، و يَرْهَقُهُ بِأَعْوامِ دَهْرِهِ، حَتّى إِذا بَلَغَ أَقْصى أَثَرِهِ، وَاسْتَوْعَبَ حِسابَ عُمُرِهِ، قَبَضَهُ إِلى ما نَدَبَهُ
إِلَيْهِ مِنْ مَوْفُورِثَوابِهِ، أَوْ مَحْذُورِ عِقابِهِ (لِيَجْزِيَ الَّذينَ أَسَاءُوا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الّذينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنى)عَدْلاً مِنْهُ، تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُهُ وَتَظاهَرَتْ آلاؤُهُ (لا يُسْأَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ).
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلى ما أَبْلاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتابِعَةِ، وَأَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ المُتَظاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا في مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَتَوَسَّعُوا في رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ، وَلَوْ كانُوا كَذلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الاِْنْسانِيَّةِ إِلى حَدِّ الْبَهيمِيَّةِ، فَكانُوا كَما وَصَفَ في مُحْكَمِ كِتابِهِ (إِنْ هُمْ إِلاّ كَالاَْنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً).
وَالْحَمْدُ لِلّهِ عَلى ما عَرَّفَنا مِنْ نَفْسِهِ، وَأَلْهَمَنا مِنْ شُكْرِهِ، وَ فَتَحَ لَنا مِنْ أَبْوابِ الْعِلْمِ بِرُبوبِيَّتِهِ، وَ دَلَّنا عَلَيْهِ مِنَ الاِْخْلاصِ لَهُ في تَوْحيدِهِ، وَ جَنَّبَنا مِنَ الاِْلْحادِ وَالشَّكِّ في أَمْرِهِ، حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ في مَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَنَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلى رِضاهُ وَعَفْوِهِ، حَمْداً يُضيءُ لَنا بِهِ ظُلُماتِ الْبَرْزَخِ، وَيُسَهِّلُ عَلَيْنا بِهِ
سَبيلَ الْمَبْعَثِ، وَيُشَرِّفُ بِهِ مَنازِلَنا عِنْدَ مَواقِفِ الاَْشْهادِ (يَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْس بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لايُظْلَمُونَ)، (يَوْمَ لايُغْني مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً وَ لاهُمْ يُنْصَرُونَ).
حَمْداً يَرْتَفِعُ مِنّا إِلى أَعْلى عِلِّيِّينَ (في كِتاب مَرْقُوم * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ). حَمْداً تَقَرُّ بِه عُيُونُنا إِذا بَرَقَتِ الاَْبْصارُ، وَتَبْيَضُّ بِهِ وُجوُهُنا إِذَا اسْوَدَّتِ الاَْبشارُ، حَمْداً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَليمِ نارِ اللّهِ إِلى كَريمِ جِوارِ اللّهِ، حَمْداً نُزاحِمُ بِهِ مَلائِكَتَهُ الْمَقَرَّبينَ، وَنُضامُّ بِهِ أَنْبِياءَهُ الْمُرْسَلينَ، في دارِ الْمُقامَةِ الّتي لاتَزُولُ، وَمَحَلِّ كَرامَتِهِ الَّتي لاتَحُولُ.
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي اخْتارَ لَنا مَحاسِنَ الْخُلْقِ، وَأَجْرى عَلَيْنا طَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَجَعَلَ لَنَا الْفَضيلَةَ بِالْمَلَكَةِ عَلى جَميعِ الْخَلْقِ، فَكُلُّ خَليقَتِهِ مُنْقادَةٌ لَنا بِقُدْرَتِهِ، وصائِرَةٌ إِلى طاعَتِنا بِعِزَّتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ الّذي أَغْلَقَ عَنّا بابَ الْحاجَةِ إِلاّ إِلَيْهِ، فَكَيْفَ نُطِيقُ حَمْدَهُ؟ أَمْ مَتى نُؤَدّي شُكْرَهُ؟ لا، مَتى؟
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي رَكَّبَ فينا آلاتِ الْبَسْطِ، وَجَعَلَ لَنا أَدَواتِ الْقَبْضِ، وَ مَتَّعَنا بِأَرْواحِ الْحَياةِ، وَأَثْبَتَ فينا جَوارِحَ الاَْعْمالِ، وَغَذّانا بِطَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَأَغْنانا بِفَضْلِهِ، وَأَقْنانا بِمَنِّهِ، ثُمَّ أَمَرَنا لِيَخْتَبِرَ طاعَتَنا، وَنَهانا لِيَبْتَلِيَ شُكْرَنا، فَخالَفْنا عَنْ طَريقِ أَمْرِهِ، وَرَكِبْنا مُتُونَ زَجْرِهِ، فَلَمْ يَبْتَدِرْنا بِعُقُوبَتِهِ، وَلَمْ يُعاجِلْنا بِنِقْمَتِهِ، بَلْ تَأَنّانا بِرَحْمَتِهِ تَكَرُّماً، وَانْتَظَرَ مُراجَعَتَنا بِرَأْفَتِهِ حِلْماً.
وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي دَلَّنا عَلَى التَّوْبَةِ الَّتي لَمْ نُفِدْها إِلاّ مِنْ فَضْلِهِ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ إِلاّ بِها لَقَدْ حَسُنَ بَلاؤُهُ عِنْدَنا، وَجَلَّ إِحْسانُهُ إِلَيْنا، وَجَسُمَ فَضْلُهُ عَلَيْنا، فَما هكَذا كانَتْ سُنَّتُهُ فِي التَّوْبَةِ لِمَنْ كانَ قَبْلَنا، لَقَدْ وَضَعَ عَنّا ما لاطاقَةَ لَنا بِهِ، وَلَمْ يُكَلِّفْنا إِلاّ وُسْعاً، وَلَمْ يُجَشِّمْنا إِلاّ يُسْراً، وَلَمْ يَدَعْ لاَِحَد مِنّا حُجَّةً وَلاعُذْراً، فَالْهالِكُ مِنّا مَنْ هَلَكَ عَلَيْهِ، وَالسَّعيدُ مِنّا مَنْ رَغِبَ إِلَيْهِ.
وَالْحَمْدُ لِلّهِ بِكُلِّ ما حَمِدَهُ بِهِ أَدْنى مَلائِكَتِهِ إِلَيْهِ، وَأَكْرَمُ خَليقَتِهِ عَلَيْهِ، وَأَرْضى حامِديهِ لَدَيْهِ، حَمْداً يَفْضُلُ سائِرَ الْحَمْدِ، كَفَضْلِ رَبِّنا عَلى جَميعِ خَلْقِهِ، ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكانَ كُلِّ نِعْمَة لَهُ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ عِبادِهِ الْماضينَ وَالْباقينَ، عَدَدَ ما أَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَميعِ الاَْشياءِ، وَمَكانَ كُلِّ واحِدَة مِنْها عَدَدُها أَضْعافاً مُضاعَفَةً، أَبَداً سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.
حَمْداً لامُنْتَهى لِحَدِّهِ، وَ لاحِسابَ لِعَدَدِهِ، وَلا مَبْلَغَ لِغايَتِهِ، وَلاَ انْقِطاعَ لاَِمَدِهِ، حَمْداً يَكُونُ وُصْلَةً إِلى طاعَتِهِ وَعَفْوِهِ، وَسَبَباً إِلى رِضْوانِهِ، وَذَريعةً إِلى مَغْفِرَتِهِ، وَطَريقاً إِلى جَنَّتِهِ، وَخَفيراً مِنْ نِقْمَتِهِ، وَأَمْناً مِنْ غَضَبِهِ، وَظَهيراً عَلى طاعَتِهِ، وَحاجِزاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَعَوْناً عَلى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَوَظائِفِهِ.
حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَداءِ مِنْ أَوْلِيائِهِ، وَنَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَداءِ بِسُيُوفِ أَعْدائِهِ، إِنّهُ وَلِيٌّ حَميدٌ.
Lauda si recunostinta lui Allah, primul si ultimul, inainte si dupa care nu mai este nimeni! Lui Allah, pe care ochii văzători nu-l pot vedea și nu pot descrie gânduri profunde! Cu puterea Sa El a creat ființe și, prin voia Sa, le-a suflat viață, le-a îndreptat pe calea care; Am ales pentru ei și i-am instruit pe drumul Lui! dragoste!
Când El îi trimite înainte, nimeni nu îi poate aduce înapoi, iar când îi aduce înapoi, nu există nicio putere care să-i facă să meargă înainte.
El a determinat hrana și bogăția fiecărei ființe vii, astfel încât nimeni să nu poată reduce măcar parțial bogăția celui căruia i se dă mult, sau să adauge puțin la bogăția celui căruia i se dă puțin.
Apoi El a determinat durata vieții fiecărei persoane, timpul limitat pe care trebuie să-l treacă în trepte de zile și ani, până când acesta expiră. Iar când o persoană face ultimii pași, care i-au umplut paharul vieții, El îl va lua în sine și fie îl va răsplăti cu generozitate, fie îl va arunca în abisul unei pedepse groaznice pentru a răsplăti virtuțile și ticăloșii conform lor. merite, căci aceasta este Dreptatea Lui.
Curate și fără vină sunt numele Lui și nesfârșite sunt binecuvântările Lui! Nimeni nu-I poate chema socoteală pentru ceea ce face, doar El cere tuturor să răspundă pentru ceea ce a făcut.
Laudă și recunoștință lui Allah, care nu le-a refuzat sclavilor Săi capacitatea de a se lauda pe Sine însuși. La urma urmei, dacă, ca răspuns la binecuvântările trimise una după alta, ei le foloseau și nu rosteau cuvinte de mulțumire, tânjeau după mai mult decât le-au fost destinați și nu mulțumesc pentru cele trimise jos, ei s-ar scufunda mai jos. om și devin ca animalele. Ei aveau să devină cei despre care Allah Atotputernicul a spus în Coranul Său: „Sunt la fel ca vitele și și mai mult și-au pierdut calea”.
Laudă și recunoștință lui Allah, care ne-a ajutat să ne cunoaștem și ne-a învățat să Îi mulțumim, a deschis porțile înțelepciunii Sale incomparabile, ne-a arătat calea adevăratului monoteism și ne-a scăpat de erezie și îndoieli cu privire la decretele Sale! Îi mulțumim atât de sincer, încât dacă am fi printre cei care rostesc cuvinte de recunoștință, El ar fi mereu cu noi și cu ajutorul Său am fi înaintea tuturor celor care tânjesc după mila și iertarea Lui. Îi mulțumim pentru ca raza acestei mulțumiri să lumineze pentru noi întunericul teribil al mormântului și să ne alinieze calea în Ziua Judecății, în acea Zi când fiecare va primi răsplată pentru ceea ce a făcut și nimeni nu va fi jignit când un prieten nu poate mijloci pentru un prieten și nimeni nu poate ajuta pe altul. În Ziua în care vom răspunde, fie ca aceste cuvinte de recunoștință să ne înalțe și să ne înalțe!
Cuvintele de laudă și recunoștință să urce la cer și să facă parte din palmaresul nostru, iar îngerii divini să le fie martori!
Înălțăm laudă și recunoștință lui Allah, pentru ca în ziua în care giulgiul uimrii întunecă toate privirile, cuvintele de mulțumire să ne lase ochii limpezi și pentru ca în ziua în care unii vor fi dezonorați, să evităm această soartă!
Lauda și recunoștința noastră să ne salveze de focul chinuitor al pedepsei lui Dumnezeu și să ne dăruiască mila Lui!
Lauda și recunoștința noastră să ne facă interlocutori ai îngerilor apropiați ai Domnului și în acea împărăție veșnică în care domnește mărinimia Sa, să ne egaleze cu profeții Săi!
Lăudat să fie Allah, care a ales cele mai bune calități pentru noi și ne-a dăruit cele mai bune binecuvântări! Lăudat să fie Allah, care ne-a dat superioritate și stăpânire asupra tuturor ființelor, pentru ca, din ordinul Lui, orice făptură să ne asculte și să ne fie la dispoziție!
Lăudat să fie Allah, care a închis porțile nevoii noastre de altcineva decât El Însuși! Cum putem să-L lăudăm? Când îl putem lăuda? Nu, nu putem niciodată.
Lăudat să fie Allah, care a creat mușchi în corpul nostru pentru mișcare și ne-a dat viață prin suflarea spiritului în trup. El ne-a dat organe prin care putem face diverse lucruri, ne-a dat mâncare gustoasă de mâncat, ne-a izbăvit de lipsă și ne-a dat bogății pentru a ne testa ascultarea și sentimentele de recunoștință. Ne-a ordonat să facem unele și ne-a interzis să facem altele. Când ne-am ascultat de El și am arătat neascultare, El nu s-a grăbit să pedepsească. Generos și milostiv, El ne-a dat timp. Amabil și răbdător. El ne-a dat timp să ne întoarcem în fire și să ne întoarcem la El.
Laudă și recunoștință lui Allah, care ne-a arătat calea pocăinței! Dacă nu ar fi înțelepciunea Lui, nu am fi găsit niciodată această cale. Dacă, dintre toate îndurările Sale, ne-am rezuma la aceasta, atunci darurile Lui ar fi frumoase pentru noi, mila Lui - mare, și generozitatea - incomparabilă, căci felul Său de a primi pocăința de la popoarele dinainte era diferit. El ne-a eliberat de tot ce este dincolo de răbdarea și puterea noastră. El ne-a dat responsabilități în concordanță cu puterea noastră și ne-a obligat să facem numai fapte simple și ușoare, pentru ca niciunul dintre noi să nu aibă un motiv de neascultare.
Fiecare dintre noi, în caz de neascultare, va fi pedepsit, iar cei care vor cădea pe tronul Său vor fi încununați cu cununa fericirii.
Lauda si multumiri lui Allah! Laudă și recunoștință, ridicate de îngerii Săi cei mai apropiați, cea mai iubită dintre creații și cele mai lăudate laude! Laudă care depășește cea mai înaltă laudă, așa cum Creatorul nostru transcende toate creațiile Sale!
Lăudat să fie El pentru fiecare binecuvântare trimisă și trimisă de El către noi și ceilalți sclavi din trecut și prezent! Lăudați pentru numărul tuturor lucrurilor incluse în înțelepciunea Sa infinită! O laudă de o sută de ori mai mare decât harul lui! Laudă care nu are început sau sfârșit și va dura până în Ziua Judecății! Laudă care nu cunoaște limite sau granițe! Laudele sunt nenumărate, nesfârșite, dincolo de limitele timpului! Lauda care ne face să ascultăm de Allah și milostivirea Lui, invocă mila și iertarea Lui, care este calea spre paradisul Său, un refugiu împotriva pedepsei Sale, o protecție împotriva mâniei Lui, un ajutor în ascultarea Lui, un obstacol în calea păcatului, un sprijin în împlinirea Lui. instructiunile datorate Lui! Laudă care ne va conduce în rândurile fericiților Săi prieteni, în rândurile celor care au murit martirizat de săbiile dușmanilor Săi! Cu adevărat, El este păzitorul, cel lăudat!
Înainte de fiecare rugăciune, domnia sa l-a lăudat pe Allah Atotputernicul în acest fel.
Lăudat Rugăciunea lui Allah
Du'a este una dintre formele de închinare a lui Allah Atotputernicul. Când o persoană face o cerere către Creator, prin această acțiune, el își confirmă credința că numai Allah Atotputernicul poate oferi unei persoane tot ce are nevoie; că El este singurul pe Care ar trebui să se bazeze și Căruia trebuie adresat cu rugăciuni. Allah îi iubește pe cei care, cât mai des posibil, se întorc la El cu diverse cereri (permise de Sharia).
Du'a este arma musulmanului, dată lui de Allah. Odată ce profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: „Vrei să te învăț un astfel de mijloc care să te ajute să depășești nenorocirile și necazurile care s-au abătut pe tine?”... „Vrem”, au răspuns asociații. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a răspuns: „Dacă citești du'a“ La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 ", Și dacă citești du'a pentru un frate cu credință, care este absent în acel moment, atunci du'a va fi acceptat de Atotputernic." Îngerii stau lângă citirea du'a şi spun: „Amin. Sa fie la fel si cu tine"
Du'a este un ibadat răsplătit de Allah și există o anumită ordine pentru a o face:
Du'a ar trebui să înceapă cu cuvintele de laudă pe Allah: „Alhamdulillahi Rabbil‘ alamin”, atunci trebuie să îi citiți Salavat Profetului Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): „Allahumma salli‘ ala Ali Muhammadin wa sallam”, atunci este necesar să ne pocăim de păcate: „Astagfirullah”.
Se raportează că Fadala bin Ubaid (radiyallahu anhu), a spus: „(Odată) Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană în timpul rugăciunii sale a început să se roage lui Allah, fără a lăuda (înainte de aceasta) pe Allah și fără a se întoarce la El cu rugăciuni pentru Profet (sallallahu alayhi wa sallam) ), iar Trimisul lui Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), a spus: „Acest (omul) s-a grăbit!”, după care l-a chemat la el și i-a spus / sau:. la altcineva/:
„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, lăsați-l să înceapă prin a-L lauda pe Prea Gloriosul Său Domnul și să-L slăvească, apoi lăsați-l să cheme binecuvântarea Profetului”, - (Sallallahu alayhi wa sallam), - " a și abia apoi întreabă ce vrea.”
Califul Umar (fie ca mila lui Allah să-l umbrească) a spus: „Rugăciunile noastre ajung în sferele cerești numite „Sama” și „Arsha” și rămân acolo până când îi spunem Salavats lui Mahomed(sallallahu alayhi wa sallam) și abia după aceea ajung pe tronul divin.”
2. Dacă du'a conține cereri importante, atunci înainte de a începe, trebuie să efectuați abluția, iar dacă este foarte importantă, trebuie să efectuați abluția întregului corp.
3. Când citiți du'a, este indicat să vă întoarceți fața către Kybla.
4. Mâinile trebuie ținute în fața feței, cu palmele în sus. După încheierea du'a, trebuie să vă mângâiați fața cu mâinile, astfel încât barakat, care a umplut mâinile întinse, să atingă fața. Mesagerul lui Allah a spus (sallallahu alayhi wa sallam): „ Cu adevărat, Domnul tău Viu, Generosul, nu poate refuza pe robul Său dacă își ridică mâinile în rugăciune.”
Anas (radiyallahu anhu) relatează că în timpul dua, Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) și-a ridicat mâinile atât de mult încât albul axilelor lui era vizibil."
5. Cererea trebuie pronunțată pe un ton respectuos, în liniște pentru ca ceilalți să nu audă, în timp ce tu nu trebuie să-ți întorci privirea către cer.
6. La sfârșitul du'a, este necesar, ca la început, să rostești cuvintele de laudă ale lui Allah și Salavat către Profetul Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam), apoi să spui:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
„Subhana Rabbikya Rabbil” isatti „amma yasifuna wa salamun” alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil „alamin” .
