„Din păcate, organizatorii serii au putut oferi timp pentru ca ea să se desfășoare în Săptămâna Mare, dar Nikolai Perestoronin nu a atins deloc sentimentele pasionale, totul a decurs foarte decent”, notează comunicatul de presă. - Nikolai Vasilyevich este autorul multor colecții de poezie, poeziile sale se disting prin lirism subtil și orientare filozofică în spiritul lui F. Tyutchev. La începutul serii, autorul și-a prezentat poeziile din perioada preortodoxă, dedicate mamei, soției, naturii lumii lui Dumnezeu. Printr-o mamă credincioasă, N. Perestoronin a ajuns la credință, întrucât și-a rugat fiul să scrie ectenii despre sănătate și odihnă, pentru că ea însăși a scris prost, absolvind doar clasa I a unei școli parohiale. Este curios că frații mai mari din atelierul literar l-au sfătuit pe Nikolai Vasilievici, pentru a fi publicate, să compună mai multe așa-zise „locomotive” (poezii pe tema Partidului Comunist, realizări ale muncii în spiritul propagandei oficiale sovietice) . A trebuit apoi să scrie câteva „locomotive”, pe care autorul le-a prezentat în seara sa, dar nu au deloc patos onctuos, dar există o intonație umană.
Denis, colecționezi cărți scrise de mână de aproape 20 de ani. Cum a început totul, cum ai ajuns acolo? De ce manuscrise și nu, să zicem, timbre sau monede?
Cum a început... Întrebarea, desigur, este interesantă... Din viață ( zâmbitor). În general, totul a început pe baza unor considerații practice. Inițial, au început să se strângă cărți scrise de mână pentru rugăciunea acasă și exersarea cântului, când am început să învăț să cânt conform bannerului. Și primele mele manuscrise au fost tocmai cele cântătoare. Apoi toate acestea au început să se dezvolte treptat. Pe atunci, acasă, chiar m-am echipat cu un raft special din lemn, punându-mă să-l umplu cu manuscrise – atunci era visul suprem. Și de-a lungul timpului, colecționarea de cărți s-a transformat într-un mod de viață: a devenit atât un hobby, cât și o meserie în același timp.
Procesul de colectare a fost amânat complet...
Orice proces care vă place creează întotdeauna dependență. Dar știi, nu prea îmi place să fiu numit colecționar și nu prea înțeleg acest cuvânt. Mă poziționez ca scrib, așa cum am numit inițial astfel de oameni în Rusia.
În sens medieval?
Ei bine, da. În tradițional. Deși conceptul de „scrib”, desigur, este foarte larg, dar cu siguranță nu sunt un colecționar. În general, sunt anticariat profesionist. Acest lucru este din ce în ce mai aproape de mine.
Deci este o antichitate. Afacere. Aveți preferințe în funcție de gen sau poate de regiune?
Preferința mea pentru regiuni este Vygoretsia. Tradiția Vygovskaya m-a atras încă din tinerețe, cuvintele nu pot transmite. Deci interesul meu este mai mult pentru manuscrisele pomeraniene. În ceea ce privește genurile, așa cum am spus deja, totul a început cu cărți de cânt, apoi a mers și a mers...
Și ce a provocat o asemenea dragoste pentru manuscrisele Vygov?
Pe de o parte, meritele lor estetice înalte și, pe de altă parte, este cauzată de interesul general pe care îl am în regiunea Vygoretsky, în istoria și cultura Vygov în general.
Cea mai mare parte a colecției dvs. a fost achiziționată de la diverși librari și anticariați. Ați fost nevoit vreodată să mergeți prin sate și sate în căutarea manuscriselor, să comunicați cu proprietarii lor direcți sau chiar cu creatorii?
Ei bine, aproape că nu i-am găsit pe creatorii manuscriselor. Totuși, când eram în Urali, m-am întâlnit cu capele care, măcar cumva, mai știau să scrie. Au scris diverse foi separate, dar nu aș păstra nimic din toate astea pentru mine - ei bine, poate, pentru distracție, pentru că, obiectiv vorbind, totul a fost destul de înfricoșător și de proastă calitate, chiar și în comparație cu lucrările mediocre de acum o sută de ani. Asta au ei cu adevărat interesante, deci sunt cărți de scoarță de mesteacăn. La un moment dat, la Moscova, le-am văzut într-un anticariat, dar apoi cumva nu a luat foc... Caligrafia de acolo, de altfel, este foarte neobișnuită, originală, amintește de scrierea literelor din scoarța de mesteacăn din Novgorod, care au fost desenate cu scris, iar materialul în sine este remarcabil.
Cât despre dacă am mers eu însumi, am ajuns la un moment ușor diferit. În cea mai mare parte, ceea ce am acum a fost adunat în a doua jumătate a anilor 90 și în anii 2000. Formatul marilor expediții arheografice ale standardului Pozdeev în anii 1950, 60 și 70. până atunci supraviețuise. În primul rând, mase de manuscrise mai mult sau mai puțin decente au fost deja scoase; iar, în al doilea rând, cele care nu au fost scoase acum nu erau arătate nimănui. Oamenii care țineau cărțile le-au ascuns pur și simplu în spatele a șapte peceți și nici măcar nu au bâlbâit niciunui străin că le aveau.
Îmi amintesc că am petrecut odată noaptea în aceeași casă cu bunicul și bunica mea, care erau credincioși foarte puternici și cu siguranță aveau o copie a Bibliei Ostroh - asta mi-au spus-o localnicii care îi cunoșteau îndeaproape și au văzut cartea. Dar eu însumi nu am început nicio conversație pe subiectul Bibliei cu gazdele și nu mi-ar fi spus că au această carte, pentru că Irina Vasilievna Pozdeeva era atât de frică acolo, încât după vizitele ei le era frică de aproape toată lumea. Prin urmare, calea achizițiilor mele este oarecum diferită. Să zicem că una dintre perle bibliotecii mele, Evanghelia anonimă a lui Dofedorov, am cumpărat-o în 2006 la licitația Gelos pentru 1.265.000 de ruble.
Care este cel mai vechi manuscris din colecția ta?
Cea mai veche carte la ora actuală este Menaionul pergament din secolul al XIV-lea, sau mai bine zis fragmentul ei. În termeni științifici, Menaionul este suplimentar. Aceasta este o astfel de variantă a Menaionului pentru aripa stângă, adică nu a fost scrisă întreaga slujbă a Menaionului festiv, ci doar o parte. Provine dintr-o colecție veche de la Moscova, din colecția intelectualității pre-revoluționare.
Cărțile din secolul al XV-lea nu mai sunt o raritate. Mai mult, sunt cu drepturi depline și de foarte bună calitate, un astfel de secol XV de primă clasă.
Câte cărți de pergament ai?
Există un singur manuscris pergament: același Menaion. Au fost însă cazuri când am scos fragmente de pergament din legăturile secolului al XVII-lea - de pe dos și de pe cotor. Acolo s-a întâlnit chiar și secolul al XII-lea. Apropo, fragmente foarte interesante.
Să luăm acum perioada ulterioară. Ce este remarcabil dacă luăm nu fragmente, ci manuscrise cu drepturi depline?
Cele mai recente lucruri ajung la vremea noastră. Luați, de exemplu, aceiași frați Leonenko, cărțile lor... Există cele mai amuzante copii, trebuie să spun. Îți amintești hârtia infernală pe care mi-ai arătat-o tocmai acum? Pe care polițiști în pantaloni cu dungi... Mare lucru! ( zâmbitor).
Aproape fiecare anticar are un lucru sau chiar mai multe lucruri care nu pot costa aproape nimic în termeni monetari, dar îi sunt dragi doar din motive personale: poate li se asociază o poveste extraordinară de achiziție, o amintire a unei persoane sau a unui eveniment drag. Există articole similare în colecția dumneavoastră, dacă vorbim doar despre manuscrise?
Desigur, am astfel de lucruri. Adevărat, nu toate astfel de povești vor fi de înțeles pentru un public larg ... Ca exemplu, voi cita un manuscris al unei scrisori de sat nepretențioasă: un naon prescurtat Viața de zi cu zi de la începutul secolului al XX-lea într-o legare urâtă dintr-un fel. de steag sovietic. Anterior, această carte i-a aparținut lui Afrikan Ivanovich Mokrousov (1930-2002 - aproximativ ed.), parte a bibliotecii de care am primit-o.
Afrikan Ivanovici?
Exact! L-am cunoscut puțin în ultimii ani de viață. Era o persoană foarte interesantă și sinceră ( considerăm un portret foto al lui Mokrousov cu o inscripție dedicată). A locuit în satul Peredelny, pe Seym, la sud-est de Nijni. Aceasta este în general o regiune foarte interesantă, care a fost anterior patrimoniul celebrului om de afaceri Nikolai Bugrov (1837-1911 - aproximativ ed.) - „prințul specific al lui Nijni Novgorod”, așa cum îl numea Gorki. Acolo se afla centrul economiei sale, inclusiv celebrele mori cu abur. În timpul cunoștinței noastre, Afrikan Ivanovich a rămas singurul vechi credincios alfabetizat din acele locuri. A aparținut comunității Fedoseev, a păstrat o sală de rugăciune, a fost mentor acolo, a avut grijă de însoțitorii din jur, cunoștea istoria pre-revoluționară, istoria Old Believer consimte, a notat-o - era un fel de istoric local, dar într-un mod tradițional. Într-un cuvânt, un fel de bătrân local, păstrătorul antichității.
Așadar, în această viață obișnuită, care a fost manuscrisul său educațional, el descrie în fiecare detaliu procesul de învățare a cântului cu cârlige - întregul foișor este scris cu un pix: cum în tinerețe a fost învățat să cânte cu skete old femei, cum a studiat el însuși, câteva informații despre profesorii săi... Pe foaia celorlalte cărți ale sale, a notat istoria existenței și dobândirii lor. Apar informații destul de interesante.
Faptul că nu numai că colectezi cărți, ci și le restaurești,- un lucru binecunoscut. Ați încercat să rescrieți ceva sau chiar să creați text nou în stil tradițional?
Nu sunt foarte bun cu corespondența, deși aveam experiență. Am fost chiar predat, în special, în Urali. Dar fie nu am studiat prea mult, fie profesorii mei au fost așa, dar procesul nu a funcționat: fie era prea multă cerneală pe stilou și s-au obținut pete, apoi stiloul aproape că nu le-a luat ...
Ai fost învățat cu o penă de pasăre?
Se. Mai mult, au fost momente care mi-au rămas de neînțeles: de exemplu, ascuțirea unui stilou sau procesul de întărire. În general, pregătirea stiloului și corespondența în sine este o chestiune foarte delicată, în care există o mulțime de nuanțe, iar dacă una dintre ele nu este respectată, întreaga tehnologie se destramă pur și simplu. În același timp, aproape constant trebuie să adaug ceva, iar aceasta este o problemă.
Mai recent, mi-a scris Leonenko Sr. (Igor Grigoryevich Leonenko (1949-2005) - aproximativ ed.) până a murit. De exemplu, mi-a adăugat o foaie din Petiția lui Savva Romanov pe hârtie din secolul al XVIII-lea ( privind manuscrisul restaurat). A scris, însă, nu cu o pasăre, ci cu un stilou de metal. Astăzi s-a găsit un alt scrib, cu care completăm trei foi din Evanghelia secolului al XVI-lea.
Dar cerneala?
Îmi fac singur cerneala. Nu este greu să le sudezi. Există mai multe articole pentru gătit cerneală. Eu folosesc conuri de arin. Gătesc după o rețetă medievală. Și primesc cerneală destul de bună. Foarte mult! În general, există destul de multe tipuri de cerneală autentică. Deci, există cerneluri de funingine...
Care în latinăAtramentum”, chiar și în Egiptul Antic erau folosite în antichitate.
Ele sunt cele mai multe. În manuscrisele secolelor XVIII - XIX sunt, de asemenea, foarte frecvente.
Da si inXXau fost folosite. Trecut prin secole...
Treci ceva trecut, dar această cerneală nu este foarte bună. Da, măcar aruncați o privire la această carte ( răsfoind un manuscris rescris cu cerneală negru de fum): uite, câte divorțuri și tot felul de murdărie.
De aceea au trecut la cerneală fiartă, iar mai târziu la cerneală feroasă.
Ei bine, da. Asa a fost.
Denis, în procesul creșterii tale profesionale, a creșterii colecției tale, ai început să fii atent la alte tradiții de scriere de cărți, să zicem același creștin răsăritean, dar nu chirilic, sau chiar arabo-musulman? Sau te limitezi la a culege doar cărți slavone rusești?
Am întâlnit manuscrise din alte tradiții și am câteva dintre ele la dispoziție. Am un anumit interes, deși unul mic, pentru ei. La urma urmei, fiecare dintre aceste lucrări conține și elemente de înaltă cultură a cărții. De exemplu, cu ceva timp în urmă, aveam o cantitate destul de importantă de cărți arabe din Caucazul de Nord, cărți musulmane, unele dintre ele încă mai zac prin preajmă. A existat o perioadă în care unii dintre ei au fost duși la Moscova... În cea mai mare parte, acestea sunt interpretări ale hadithurilor. Apropo, uite ce pergament interesant am ( desfăcând pe masă un sul de pergament din Tora sefardă). Cred că din Asia Centrală au scris evreii din Buhar - un lucru mic amuzant.
Dar, în general, astfel de cărți sunt „în măsura în care” pentru mine, pentru că nu le înțeleg, dar îmi place ceea ce înțeleg. Nu știu să le citesc și, în general, nu se încadrează în conceptul întâlnirii mele și al vieții mele. Acum, dacă aș fi cu adevărat un colecționar, atunci poate aș strânge totul, altfel... Pentru mine, acestea sunt niște jucării pe care le țin mai mult pentru distracție, dar nu prea văd sens în ele.
Acum întrebarea este globală. După cum știți, nu puteți intra de două ori în același râu, dar totuși: în vremurile trecute în Rusia exista un mediu imens în care se creau și circulau manuscrise tradiționale, exista o întreagă cultură a colecției, corespondenței și decorațiunii lor. Printre colecționarii de cărți scrise de mână s-au numărat reprezentanți ai clasei comercianților, ai nobilimii și chiar ai țăranilor de rând. A început revoluția XXîn, iar apoi colectivizarea anilor 1930. acest mediu a fost aproape complet distrus, la fel ca însăși cultura cărții tradiționale scrise de mână: marea majoritate a contemporanilor noștri nu numai că pot desluși cu greu textele relevante, dar nu știu practic nimic despre tradiția cărții scrise de mână în sine, care a fost relativ răspândită destul de recent. Credeți că este posibilă astăzi o revigorare măcar parțială a acestui fenomen? Ce eforturi din partea societății și a statului ar trebui depuse în acest sens și sunt deloc necesare?
Ei bine, în primul rând, cred că ești prea romantic. Totuși, stratul de cărturari și scribi, precum și de colecționari, a fost întotdeauna relativ mic. Când a fost ea „immensă”? În secolul al XVIII-lea sau ce? Da, iar acest mediu a devenit țăran doar parțial din cauza circumstanțelor istorice. Desigur, au fost cei care „au semănat câmpul, au scris versul”, dar inițial a fost un cerc destul de restrâns de intelectuali urbani. Și abia la sfârșitul secolului al XVII-lea, din cauza unei schimbări radicale în mainstream-ul cultural, toate acestea au ajuns cu adevărat la periferia socială.
Evaluând starea acestui mediu la începutul secolelor XIX-XX, nici eu nu aș fi atât de optimist. Desigur, la acea vreme, o parte semnificativă a elitei, inclusiv familia imperială, era interesată de cultura tradițională, artă, moștenirea medievală, inclusiv scrierea cărților: au fost publicate diverse monumente, au avut loc expoziții și toate acestea au fost bine plătite. - incomparabil mai bine decât azi. Dar, în cea mai mare parte, elita și societatea în ansamblu au continuat să se degradeze și știm cum s-a terminat. Procesele erau complet lipsite de ambiguitate: chiar și țărănimea se descompunea, ca să nu mai vorbim de nobilime și intelectualitate. Toată această degradare în masă se desfășoară cel puțin de la jumătatea secolului al XIX-lea, iar spiritual a început chiar mai devreme.
Degradare?..
Ea este cea mai mare. La urma urmei, progresul științific și tehnologic este degradare. Absolut și irevocabil! Înșelăciune diavolească, cât de rău este. Aici sunt complet de acord cu cunoscutul nostru tovarăș Herman, care Sterligov ( zâmbitor). Ei bine, judecă singur: câte icoane ale Sf. Antipas? Nu? Asta e! Dar înainte ca imaginea lui să fie în fiecare casă!
Corect în toată lumea?
Tocmai în toată lumea sau aproape în toată lumea! Și toate de ce? Dar pentru că oamenii de mai devreme, când încă nu erau stomatologi acolo, se rugau lui Antipa cu o durere de dinți, iar acum se dovedește că nimeni nu are nevoie de el. Ei bine, cine are o icoană a Sf. Antipas? Dacă nu am, și chiar și atunci doar pentru că scrisoarea este bună.
Deci, mergi la dentist?
Eh... Da, cumva nu chiar ( râde).
... Și așa, revenind la întrebarea dvs., mai devreme, în anii 90, am avut, desigur, un oarecare optimism cu privire la un fel de renaștere. Dar ce să spun: în urmă cu doar câțiva ani, aproape în fiecare seară, cineva obișnuia să mă viziteze: s-au adunat, au vorbit... Unii au plecat, iar aia sunt departe. Dar astăzi nu cred în nimic mai mult sau mai puțin în masă de mult timp și nici măcar nu văd vreo condiție obiectivă pentru asta. Privește pe fereastră, vezi ce a devenit lumea noastră, inclusiv oamenii, datorită progresului științific și tehnologic! Televiziunea, radioul și alte asemenea lucruri și-au făcut treaba murdară. Desigur, puteți organiza o expoziție, susține o clasă de master sau ceva de genul acesta, dar toate acestea vor fi doar un moment într-un caleidoscop strălucitor de spectacole nesfârșite. Oamenii iubesc spectacolul. Timp de o oră sau două, el va fi interesat de ceva și, după ce a ieșit pe ușă, va uita imediat totul și va merge mai departe: aici aveți yoga, și discoteci, și caligrafie japoneză și masaj thailandez, azi el este „acela”, iar mâine „aceasta...”… Eu nu îmi doresc cu adevărat un astfel de public.
Vorbeai despre „mediul imens”. Există, desigur, ceva adevăr în aceste cuvinte. Dar sunt mai mult decât sigură că dacă țăranca obișnuită ar avea un televizor, ar fi mult mai încântată să se uite la emisiunea „Hai să ne căsătorim” sau la următorul episod din „Moșa Barbara” decât să răsfoiască cărțile. Dar atunci pur și simplu nu avea altă alternativă. Oamenii au știut să se bucure de lucrurile mărunte, au știut să aprecieze până și puținul pe care îl aveau. Progresul tehnologic, confortul excesiv și o varietate aproape nelimitată de alegeri sunt confuze, coruptoare ca nimic altceva, iar acum trăim cu toții într-o lume a manechinelor.
Astăzi ceva real, ceva profund este cu siguranță o raritate. Și asta se aplică atât lucrurilor, cât și oamenilor. Până la urmă, oamenii normali, nedepersonalizați de progres, care nu sunt mulțumiți de bunurile de consum care îi înconjoară și își doresc ceva autentic, pur, sunt rari. Deși, desigur, au fost, sunt și vor fi întotdeauna. De fapt, văd una dintre semnificațiile activității mele, deschiderea mea în a găsi astfel de oameni, a comunica, a face schimb de cunoștințe și experiență.
***
În a doua parte a conversației, Denis va vorbi despre colecția sa de Calvar, o excursie în Insulele Solovetsky și instalarea acolo a unei cruci memoriale, precum și o excursie recentă la Schitul Kolyasnikov, fondat cândva de misteriosul bătrân. Kapiton, una dintre cele mai misterioase figuri din istoria Rusiei a secolului al XVII-lea...
Nikolai Vasilyevich s-a născut la 1 decembrie 1951 în orașul Kirov. După ce a părăsit școala, a lucrat și a servit în armată. În absență a absolvit Facultatea de Jurnalism a Universității Ural. Din 1973, N.V. Perestoronin a lucrat în ziare, mai întâi în ziarul pentru tineret Komsomolskaya Plemya, apoi din 1987 în Kirovskaya Pravda și din 1991 în Teritoriul Vyatka.
Primele publicații poetice datează din 1968, când N.V.Perestoronin a studiat la clubul Molodist. După aceea, poezii au început să apară în ziare și reviste locale și centrale, colecții colective.
Prima carte poetică a lui Perestoronin a fost publicată în 1981. Urme în zăpadă este una dintre cărțile mici incluse în caseta Origini. În 1988 - a doua carte „Ferma de animale”. A treia carte a poetului a fost publicată în 1993.
N. V. Perestoronin este membru al Uniunii Jurnaliștilor din Rusia, lucrător onorat al culturii din Rusia, membru al consiliului de administrație al organizației regionale a scriitorilor, membru al consiliului de experți în cultură la Departamentul de Cultură și Artă al Regiunii Kirov. Despre munca lui Nikolai Vasilyevich Perestoronin s-a scris în ziarele regionale, ziarul Rossiyskiy Literator, a fost realizat un film și au fost transmise pe KGTRK Vyatka.
Perestoronin, N. Alexander Garden [Text]: roman mozaic / N. Perestoronin. - Kirov, 2001. - 192 p. (323022 - alb/negru, ab.).
Perestoronin, N.V.Casă pe un munte înalt[Text] / N. Perestoronin. - Kirov: ID „Gertsenka”, 2015. - 114, p. : ilustrație, portret, fotografie. Cu autograful autorului. ( 346199 - CCC)
Perestoronin, N. Selecție amicală [Text] / N. Perestoronin, V. Fokin. - Kirov, 2008. - 117 p. (334291 - alb/negru).
Perestoronin, N. Viaţa. Soarta. Literatură [Text] / N. Perestoronin. - Kirov, 2006. - 142 p. (334290 - alb/negru).
Perestoronin, N. Rugăciunea pentru Țara Sfântă [Text] / N. Perestoronin. - Vyatka, 2007. - 224 p. (334289 - alb/negru).
Perestoronin, N. Fereastra către Veneția [Text] / N. Perestoronin. - Kirov, 2003. - 318 p. (295699 - alb/negru, ab.).
Perestoronin, N. Insula Simonovsky [Text] / N. Perestoronin. - Kirov, 2003. - 64 p. (br. f. - c / s, ab., det. c / s.).
Perestoronin, N.V. Argint și aur [Text]: poezie, proză / N. Perestoronin. - Kirov: O-Brief, 2011. - 399 p. - (Antologia literaturii Vyatka. T. 16.). (340170 - ab.).
Perestoronin, N. V. Amuleta de argint [Text]: poezii, poveste, colici și perekoliki / N. V. Perestronin. - Kirov: regiunea Kirov. tipografie, 1997. - 128 p. (316499 - c/o, 315634 - ab.).
Perestoronin, N.V. Ninsorile secolului XX [Text]: poezii / N.V. Perestoronin. - Kirov: Cuvântul Vyatskoye, 1993. - 47 p. (br. f. - ab., c / s).
13:55 — REGNUM Astăzi, 8 mai, Kaliningrad sărbătorește o întâlnire „liniștită” memorabilă. Acum 72 de ani, în ajunul Zilei Victoriei, comandantul Armatei a 11-a Gardă Kuzma Galitsky a semnat un ordin de perpetuare a memoriei soldaților și ofițerilor care au murit în timpul atacului asupra Königsberg. Acesta a fost primul monument de pe planetă dedicat Războinicilor Eliberatori Sovietici.
Să citim textul ordinului, notând în el previziunea ireversibilității istoriei:
„Comand să construiesc la munte. Koenigsberg, conform schiței-proiect aprobat, un monument și reîngroparea cadavrelor morților din cimitirele divizionare, din așezări ... Comandanții unităților și șefii instituțiilor ar trebui să ia cu toată seriozitatea desemnarea oamenilor pentru construcție și să aloce cele mai bune specialişti. Începeți imediat lucrările la construcția monumentului, raportați progresul lucrărilor la fiecare două zile.
Evident, Galitsky a primit ordinul de a ridica un monument în Koenigsberg de la Cartierul General al Comandantului Suprem. Așa că, chiar și atunci - la 8 mai 1945 (când tocmai capitulase clica nazistă din Berlin) - Stalin știa că capitala Prusiei de Est va fi a noastră.
În opinia mea, tocmai aceasta a fost valoarea istorică a monumentului nr. 1 din Königsberg. Stalin, ținând cont de provocarea de ieri de la Reims a aliaților cu semnarea capitulării de către Germania, și-a făcut mișcarea înaintea curbei: l-a marcat simbolic pe Koenigsberg pentru Uniunea Sovietică la toate subtilitățile legale (de unde, cred, excepția simbolică de la regulă - instituirea medaliei „Pentru capturarea Koenigsberg” în vremea când premiile erau dedicate doar pentru capturarea sau eliberarea capitalelor europene).
Subliniez că au mai rămas mai bine de trei luni până la Conferința de la Potsdam, care a aprobat intrarea în URSS a unei treimi din Prusia de Est. Iar dacă Stalin s-ar fi ghidat după logica perpetuării amintirii isprăvii unui soldat sovietic pe pământul inamic, atunci nimic nu ar fi împiedicat inițierea realizării primului monument din capitala Germaniei, mai ales că garnizoana Berlinului s-a predat pe 2 mai. . Cu toate acestea, monumentul Războinicului Eliberator din Treptow Park a fost deschis abia în 1949. Și în Koenigsberg - toate în același 45-lea, la mai puțin de două luni de la întâlnirea celor „Trei Mari” de la Potsdam.
Cartea „Afurnirea lui Koenigsberg”
Să revenim la construcția monumentului. Șeful departamentului rutier al Armatei a 11-a de gardă, colonel Mihail Bevzo. Era un ofițer obișnuit al Armatei Roșii, de trei ori purtător de ordine, ucrainean de naționalitate, care se stabilise în războiul civil. În Marele Război Patriotic - din noiembrie 1941. Ultimul ordin militar - gradul I Război Patriotic - Bevzo a primit în 45 aprilie pentru atacul asupra Königsberg. Citim în ordine:
„În operațiunea din ianuarie a acestui an și în operațiunea de asalt în orașul Koenigsberg, tovarășe. Bevzo a evaluat corect situația și sarcinile sale, a pregătit drumurile armatei în timp util. În ciuda fluxului mare de trafic, părțile de drum, lucrând în jurul hectarelor, au eliminat toate defecțiunile rapid și precis. Personalul batalionului operațional, înaintând cu trupele înaintate, a împodobit rapid drumurile cu indicatoare, lozinci, afișe, existând un număr suficient de puncte de control care reglementau circulația vehiculelor.
Colaj IA REGNUM
Prima sarcină a lui Bevzo a fost să găsească un loc proeminent pentru memorial, cel mai puțin afectat de ostilități. După bombardamentele britanice cu napalm din august 1944, centrul istoric al orașului a fost complet distrus și transformat în moloz. În cele din urmă, alegerea a căzut pe suburbia vestică de atunci a Königsberg - zona Porții Ausfal și Observatorul Königsberg. Aici a fost amplasat un ax pitoresc artificial, pe care s-a decis instalarea unei stele.
Pentru paznicii Armatei a 11-a, acest loc era pătat de sânge. Cert este că în vecinătatea acestui puț, naziștii au înființat lagărul de concentrare Shihau, iar în aprilie 1945 au transformat teritoriul într-una dintre fortărețele apărării. Luptătorii Armatei a 11-a Gardă au fost cei care i-au eliminat pe naziști de aici, care s-au stabilit în bursa de muncă a orașului (acum filiala Kaliningrad a Universității Ministerului Afacerilor Interne este situată în această clădire impresionantă, iar strada poartă numele după generalul Galitsky).
Mormântul comun de pe meterez a fost săpat de germanii capturați. Când au început să fie aduse trupurile mutilate ale soldaților, o echipă specială s-a asigurat ca aici să fie îngropați numai soldați și ofițeri ai Armatei a 11-a Gardă. Prin urmare, bicicleta turistică modernă nu rezistă criticilor, care leagă numărul de forturi - douăsprezece - din jurul Königsberg și numărul de soldați îngropați - 1200. Spuneți, simbolic, o sută de soldați din fiecare unitate care a luat „patul de pene de noapte. " din Königsberg.
Nu, dragă cititor, doar paznicii Armatei a 11-a, care au luat Königsberg din sud, odihnesc într-o groapă comună. Războinicii care au intrat dinspre nord (în primul rând, aceasta este armata a 43-a a generalului Afanasia Beloborodovași generalul 50 de armată Fedor Ozerov), sunt îngropate în alte memoriale.
Cu toate acestea, conform memoriilor soldaților din prima linie din Kaliningrad, peste 1200 de oameni sunt îngropați pe teritoriul complexului. Chiar și atunci când stela se ridica, trupurile au continuat să fie ridicate, iar apoi s-a decis să le pună în cel mai apropiat buncăr german spart și să le acopere cu pământ.
Arhitecții au fost artiștii Innokenty Melchakovși Serghei Nanushyan, și sculptori - o întreagă galaxie de artiști lituanieni sub îndrumarea Juozas Mikenas(Președintele Prezidiului Sovietului Suprem al RSS Lituaniei a venit special la deschiderea monumentului din Königsberg Justas Paleckis— bunicul unui politician lituanian modern Algirdas Paleckis, care în urmă cu patru ani a fost condamnat de Themis lituanian pentru „negarea agresiunii sovietice”).
Este curios că sculptorii au sculptat figuri din oameni vii - gardienii înșiși. Unul dintre ei este Sgt. Vasily Perestoronin, celălalt este unul obișnuit Mihail Polisadov. Ambii, judecând după portalul „Feat of the People”, sunt subordonați șefului construcției memorialului, Mikhail Bevzo (se pare că nu a fost timp să caute „modele”, având în vedere termenele strânse).
Perestoronin a comandat secția de sprijin a batalionului 127 de construcții de drumuri, Polisadov a servit ca sapator în același batalion de construcții. Dar asta, desigur, nu înseamnă că băieții nu au adulmecat praful de pușcă. Vasily Perestoronin a primit medalia „Pentru curaj” când, în 1941, în timpul atacului asupra Velikiye Luki, cu propriul calcul - citim în ordinul de atribuire - „a distrus punctele de tragere și forța de muncă inamice și, prin urmare, a asigurat avansarea unităților de infanterie. redirecţiona." Sapitorul Mihail Polisadov a fost grav rănit în 1943 în timp ce acoperi o unitate de infanterie care avansa în Peninsula Taman.
S-au păstrat memoriile sculptorului lituanian Juozas Mikenas, care înainte de război a câștigat faima la expozițiile internaționale din Barcelona și Liège. Mikenas scrie că la început a vrut să creeze o „imagine abstractă” a victoriei Armatei Roșii asupra Germaniei în primul oraș german. Cu toate acestea, soldații noștri au descurajat. Citim memoriile lui Mikenas:
„Orașul este încă în flăcări, iar în orașul în flăcări sovieticul ridică un monument contemporanului său, tovarășului său de arme, fratelui său. Capul îmi ardea cu planuri irealizabile: am vrut să ridic un monument către cer - la urma urmei, de îndată ce te gândești la cea mai mare ispravă a unui simplu sovietic, îmbrăcat într-o tunică de protecție, o uriașă „stâncă de granit”, de mărimea globului, întreabă...”.
Dar, potrivit sculptorului, „sfaturile rezonabile și bine îndreptate din partea războinicilor” au ajutat la lustruirea schițelor. De exemplu, luptătorii „au stins” coroanele de laur care trebuiau să decoreze imaginea colectivă a războinicului sovietic. „Nu știi niciodată la ce te poți gândi într-o criză de pasiune, iar logica populară simplă a ajutat la eliminarea lucrurilor superflue, inutile”, afirmă sculptorul diplomat.
... Monumentul a fost deschis într-o dimineață ploioasă, 30 septembrie 1945. Pravda a publicat un reportaj lung, care se termină cu următoarele cuvinte:
„Viața nouă triumfă în Konigsberg. Avanpostul agresiunii germane în Orient, centrul vechi de secole al prusacismului pirat, a fost spart. Se construiește un nou Koenigsberg.
La miting, generalul Kuzma Galitsky a spus (citat din Pravda):
„1.200 dintre cei mai buni prieteni ai noștri luptători, fii glorioși ai marii noastre patrii, sunt îngropați aici. Armata Roșie va păstra pentru totdeauna amintirea strălucitoare a camarazilor săi morți. Au fost animalele de companie ale lui Stalin. Le datorăm capturarea Koenigsbergului, înconjurat de beton armat. forturi si considerate inexpugnabile.Monumentul pe care il deschidem acum,- semn de recunostinta nationala de dragoste fata de eroi-garzi!
Profilul lui Stalin din medalia „Pentru victoria asupra Germaniei” și citatul Generalisimului erau gravate pe stele: „Cauza noastră este dreaptă, am câștigat”. În 1961, după cel de-al XX-lea Congres al PCUS, imaginea lui Stalin a fost tăiată, „întoarcând” medalia.
Andrey Vypolzov © IA REGNUM
Tatăl Victory s-a întors abia după 44 de ani. În 2005, când Kaliningradul se pregătea în plină desfășurare pentru aniversarea a 750 de ani de la Koenigsberg, veteranii au venit cu o inițiativă guvernatorului Vladimir Egorovîntoarce Stalin. Și amiralul a sprijinit soldații din prima linie.
S-a născut Serghei Perestoronin în 1961 Sverdlovsk. Absolvent al Institutului Agricol Sverdlovsk și al Academiei de Administrație Publică Ural.
A lucrat în autoritățile de stat din regiunea Sverdlovsk ca șef al departamentului interregional al Serviciului Federal pentru Ordine de Apărare din Districtul Federal Ural.
Vine din octombrie 2010 până în aprilie 2012 a lucrat ca prim-adjunct al șefului administrației guvernatorului. În Mai 2012 Perestoronin a fost numit director general adjunct al CJSC Uralsevergaz și a ocupat această funcție până în prezent.
In decembrie anul 2013Șeful regiunii Sverdlovsk, Yevgeny Kuyvashev, l-a numit pe Serghei Perestoronin în funcția de șef al administrației guvernatorului.
Înainte de el, acest post a fost deținut de Yakov Silin, însă la începutul lunii decembrie 2013şeful regiunii l-a numit pe viceguvernatorul în funcţia de vicepremier pentru dezvoltare teritorială şi relaţii interetnice.
Serghei Valentinovici Perestoronin s-a angajat profesional în patinaj, a jucat fotbal timp de cinci ani și volei timp de zece. Serghei Valentinovici este căsătorit și are o fiică și un fiu.
Publicații cu mențiune pe site-ul fedpress.ru
EKATERINBURG, 23 mai, RIA FederalPress. Guvernatorul regiunii Sverdlovsk, Evgeny Kuyvashev, a raportat veniturile sale pentru 2014. Potrivit declarației publicate, șeful...
EKATERINBURG, 24 mai, RIA FederalPress. Din vânzarea biletelor pentru un meci caritabil de hochei, care a avut loc pe 24 mai la Ekaterinburg între membrii regionalei...
EKATERINBURG, 27 mai, RIA FederalPress. În Uralul Mijlociu, pentru a treia oară, premiile guvernatorului au fost prezentate lucrătorilor din sectoarele culturale, de agrement, biblioteci și muzee. Total...
Regiunea Sverdlovsk La ora 09:00, lângă reședința guvernatorului (Ekaterinburg, strada Gorkogo, 21/23), Mihail Kopytov se va întâlni cu jurnaliştii și va vorbi despre rezultatele campaniei de semănat.
Regiunea SverdlovskLa ora 10:00 la reședința guvernatorului regiunii Sverdlovsk (Ekaterinburg, str. Gorki, 21/23), șeful administrației șefului regiunilor Serghei Perestoronin...
DIRECȚIE, 17 august, RIA FederalPress. Guvernul regiunii Sverdlovsk a preluat conflictul din Duma Rejev. Șeful Administrației Guvernatorului Serghei Perestoronin...
DIRECȚIE, 19 august, RIA FederalPress. Procurorii din Sverdlovsk au organizat o inspecție după plângerile locuitorilor din Rezh cu privire la furnizarea de locuințe și servicii comunale. Din cauza datoriilor...
EKATERINBURG, 27 august, RIA FederalPress. Șeful regiunii Sverdlovsk, Yevgeny Kuyvashev, a lansat procesul de reformare a Dumei Rezhev. Conflictul din Duma Orașului este negativ...
EKATERINBURG, 30 septembrie, RIA FederalPress. Astăzi, o reuniune a Consiliului pentru Politica Informațională sub conducerea Reprezentantului Plenipotențiar al Președintelui Federației Ruse în...
EKATERINBURG, 16 noiembrie, RIA FederalPress. Comisia Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei a dat o evaluare satisfăcătoare a activităților poliției din regiunea Sverdlovsk. Despre asta către corespondentul „Federal Press”...
EKATERINBURG, 13 aprilie, RIA FederalPress. Miniștrii din Sverdlovsk și-au prezentat declarațiile de venit pentru 2015. Potrivit UralPolit.ru, primul loc în ceea ce privește...
