Acasă Grădină pe pervaz Rangurile îngerilor în creștinism. Rândurile forțelor cerului și ale sfinților în Ortodoxie. Informații generale despre ierarhia cerească

Rangurile îngerilor în creștinism. Rândurile forțelor cerului și ale sfinților în Ortodoxie. Informații generale despre ierarhia cerească

Din moment ce hindușii cred că Dumnezeu se manifestă în forme diferite Hinduismul se referă la religia monoteistă. În timpul apariției sale, sarcina principală a fost să-i aducă pe zei mai aproape de om.

Cei mai faimoși zei din hinduism

Zeitățile supreme formează o triadă, care include:

  1. Brahma Zeul creator în hinduism. El este înfățișat cu patru capete și piele galben închis. Apropo, inițial a avut cinci capete, dar Shiva a tăiat unul pentru că Brahma s-a autoproclamat divinitatea supremă. L-au reprezentat pe un lotus, ceea ce indică nașterea lui din sine. Cu timpul, și-a pierdut puterile. Soția lui era zeița elocvenței Saraswati, care era apreciată mai mult decât Brahma însuși.
  2. Vishnu- unul dintre cei mai înalți zei din hinduism, care era responsabil pentru soarta oamenilor. I-a ajutat pe indieni, le-a dat dragoste și grijă. Vishnu a avut mai multe încarnări, numite avatare. Soția lui Vishnu este zeița prosperității Lakshmi. Ea și-a însoțit soțul în toate încarnările sale.
  3. Shiva- Dumnezeu în hinduism, care era considerat distrugătorul și renovatorul. În general, a combinat diferite opuse. De exemplu, la un moment dat el a fost personificarea puterea masculină, deci simbolul lui era falusul. El a fost, de asemenea, considerat zeul timpului în hinduism și, de asemenea, responsabil pentru fertilitate. Shiva a avut adepți în aproape toate straturile sociale. Soția lui este Parvati, care a combinat părțile opuse ale soțului ei.

O altă figură semnificativă din mitologia indiană este zeița morții. Kali. S-a remarcat prin natura ei crudă. Ei au înfățișat-o într-o fustă formată din mâini umane și avea și bijuterii cu craniu. în hinduism - Kama(de aici și Kama Sutra (o declarație laconică, mai târziu, coduri ale unor astfel de afirmații). El a fost reprezentat ca un tânăr cu un arc făcut din trestie de zahărși săgeți cu flori. Călărește pe un papagal.

Există multe credințe în lume. trăiesc în tari diferiteși pe diferite continente, crede în putere mai mare, capabile să influențeze soarta și să le închine. Religiile sunt globale – răspândindu-se în întreaga lume fără granițe, precum și cele care unesc oamenii dintr-un singur popor sau un grup de oameni care trăiesc în aceeași regiune geografică. De exemplu, religia este una dintre cele religiile antice pe planeta. Care este această religie indiană, care este filosofia hinduismului, obiectivul final practică spirituală - vom încerca să înțelegem mai departe toate aceste probleme.

Ce este această religie

Hinduismul este una dintre religiile originare din teritoriu, numit convențional subcontinentul indian, în spatele căruia se ascund țări precum Pakistan, Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka și unele zone din apropiere. Numărul hindușilor din întreaga lume este foarte mare, iar unii cercetători numesc hinduismul a treia religie ca mărime din lume, după creștinism și islam, deoarece aproximativ 1 miliard sunt adepți ai acestei religii. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, ideile principale ale hinduismului au început să câștige popularitate și sunt acum cunoscute în toate colțurile lumii, probabil că mulți au auzit despre asta și.

ÎN lumea modernă Hindușii trăiesc nu numai în și țări învecinate, dar în majoritatea Țările din Asia, și există și multe dintre ele în Europa, Canada și. Scurta descriere religiile pot fi așa: hinduismul este o religie complexă, deoarece adepții săi cred în 330 de zei, există multe școli de hinduism care interpretează anumite concepte în moduri diferite. Cu toate acestea, există de bază texte sacre conţinând reflecţii filozofice, poezii, povestiri, vrăji, unind toată această bogăţie sub un singur nume. Hindușii cred în existența celei mai importante zeități din întregul panteon al zeităților - Brahma, care nu are nicio înfățișare și poate lua 3 forme: Brahma Creatorul și.

Este prezent în Univers în fiecare parte a realității sale și în sufletul, pe care hindușii îl numesc Atman, al fiecărei ființe vii. este o ființă divină. Scopul spiritual al fiecărui hindus este să devină una cu Brahma. Procesul de atingere a scopului implică un lanț de renașteri umane, fiecare dintre acestea fiind rezultatul karmei sale, al acțiunilor pe care o persoană le realizează în timpul fiecăreia. Când se termină om pământesc, ii moare carnea, dar nu sufletul. Ea își continuă drumul spre unitate cu Brahma, renascând în altul și perfecționându-și karma.

Originile și istoria apariției

Hinduismul este considerat a fi una dintre cele mai vechi religii din lume. Din cele mai vechi timpuri, popoarele care trăiau în apropierea Indusului s-au închinat zeității mamei, copaci sacri, după cum demonstrează tăblițele de piatră găsite în timpul săpăturilor. Se ştie că în mileniul II î.Hr. e. Cuceritorii arieni au sosit în aceste locuri, cărora le aparținea supremația. Se închinau zeilor care reprezentau forte puternice natură. Preoții acestor triburi, numiți brahmani, înfăptuiau rituri de sacrificiu și compuneau imnuri rituale, care au stat mai târziu la baza Vedelor. Ei venerau astfel de zei precum Varuna, Indra,.
De-a lungul timpului, nevoia de sacrificii a fost pusă la îndoială și a apărut ideea transmigrării sufletelor umane, care a fost ulterior confirmată de legea karmei. A fost posibil să se oprească lanțul nesfârșit al renașterilor urmând calea, și nu făcând sacrificii, așa cum se credea anterior. Prin 500 î.Hr. e. Hinduismul a devenit o religie care a combinat multe dintre prevederile budismului și jainismului. Credincioșii au început să profeseze idei și să respingă băuturi alcoolice, evitați violența. Buddha a fost adăugat la panteonul zeilor hinduși.

Perioada de glorie a hinduismului este considerată a fi perioada din secolele VI-V. î.Hr e. - o perioadă de intense cercetări filozofice, când existau cel puțin 6 școli filozofice care ofereau metoda eficienta realizări obiectiv prețuit. Diviziunile și contradicțiile școlilor și curentelor hinduse au dus la dezvoltarea hinduismului popular în secolele VII-VIII. Acum a fost recunoscută venerarea multor zei, dintre care principalii erau Shiva, Vishnu și. Acest lucru poate fi confirmat de operă literară„Ramayana”, scris în hindi, care vorbește despre vechii conducători indieni și războaie, despre cum zeitățile coboară pe pământ, luptă cu demonii, ajută și tratează bine oamenii.

În procesul de cucerire a pământurilor popoarelor indiene de către războinicii islamici, hinduismul a fost supus treptat unor violențe, împotriva voinței oamenilor din teritoriile cucerite, sau schimbări cotidiene, în procesul de asimilare a popoarelor, căsătorii, nașteri. În același timp, o parte a teritoriului indian a fost colonizată de britanici, unde hinduismul a fost influențat de creștinism. Ritualul crud al sati-ului nu a fost recunoscut aici, când, după moartea unui soț, soția sa în viață trebuia arsă pe rug împreună cu trupul defunctului, iar nunțiile între copii erau și disprețuite. Deja în secolele VI-X. în India, mișcarea bhakti s-a dezvoltat în mod activ, venerând pe zeul Vishnu și întruparea sa în corpurile muritoare ale lui Krishna și Rama.

Tipuri de hinduism

Există multe tradiții și credințe unite prin numele comun „hinduism”. Autoritatea recunoscută a Vedelor este fundamentală, dar există și așa mișcări religioase care au propriile lor tradiții și scripturi de cult. Deci dă definiție precisă Religia indiană nu este permisă deoarece este o colecție de credințe și tradiții.

Tipologie

Se obișnuiește să se distingă astfel de tipuri principale de hinduism, printre care cele principale pot fi numite:

  1. Credințele populare. cea mai veche formă Religiile hinduse, când oamenii se închină zeităților și formelor care sunt înzestrate cu putere divină. Fiecare localitate sau trib avea idolii săi.
  2. Hinduismul vedic. Baza sa este scriptura sacră „Veda”, colecția sa de imnuri religioase numită „Rigveda”.
  3. Hinduismul vedantic. Adepții uneia dintre școlile filozofice ale hinduismului Vedanta, recunoscând tratatele religioase și filozofice „Upanishads” - parte din „Vede”, care conțin reflecții asupra naturii lui Dumnezeu.
  4. Şcoala religios-filosofică. Este prezentat în - textul de bază al acestei ramuri a hinduismului, care a influențat ulterior adoptarea multor ritualuri indiene în întreaga lume.
  5. Hinduismul dharmic. Nu aparține în totalitate nici unei școli filozofice, dar conține anumite principii morale care trebuie urmate zilnic. Dharma este un set de norme și reguli.
  6. Hinduismul bhakti. Ea implică închinare devoțională și slujire față de Dumnezeu, care poate fi prezent în diferite forme, substanțe sau obiecte vii și neînsuflețite. Acest tip de religie, numit uneori Vaishnavism sau Vishnuism, se caracterizează prin monoteism și venerarea zeului Vishnu și avatarurilor săi, întrupări într-o ființă muritoare.

Directii

Întrucât hinduismul nu are un concept religios clar și un sistem de concepte, religia este un complex de tradiții și credințe, atunci, conform cercetărilor oamenilor de știință, putem spune că direcțiile dominante sunt:

  1. vaishnavism. Cea mai populară religie hindusă. Adepții se închină pe zeul unic Vishnu, manifestările sale în diferite forme și imagini și întrupările sale în ființele pământești Krishna și Rama. Această învățătură religioasă include concepte de bază și cele mai faimoase ale hinduismului precum karma, ciclul sufletelor, samsara, meditația. Are 4 tradiții teologice, sampradayas, fiecare dintre ele având propriul său profesor fondator.
  2. Închinarea lui Shiva, personificând conștiința cosmică. Are aproximativ 6 școli filozofice care au diferențe regionale și temporale în ideologia lor. Shaivismul se bazează pe meditație, dragoste pentru toate ființele vii și.
  3. Smartism. Direcția a apărut ca urmare a transformării tradiției brahmane. Sistemul filozofic este Advaita Vedanta, creat de gânditorul indian Shankara. Închinarea la 5 zei este caracteristică, totuși, fiecare credincios poate alege cărei ființe divine dorește să se închine sau ce formă a acesteia.
  4. Shaktism. Adepții o venerează pe Mama Divină Shakti, consoartă sau femeie putere creatoare Shiva și încarnările ei în forme precum Kali, Lakshmi, Durga, Saraswati. Direcția este caracterizată de opinii liberale, credincioșii se consideră copii ai Shakti și încearcă să urmeze dorința ei principală - de a trăi în armonie și armonie cu alți oameni și lumea din jurul lor.

Ce cred hindușii: puncte cheie

Principalele credințe ale hindușilor, în ciuda tuturor diferențelor dintre școlile filozofice, tradițiile și zeitățile venerate și manifestările lor, pot fi numite o serie de concepte care au devenit distinctive pentru hinduism printre alte religii ale lumii.

Reîncarnarea sufletelor (samsara)

Samsara este unul dintre conceptele centrale ale ideologiei hinduse. În mod convențional, aceasta poate fi numită roata renașterilor, nașterilor și morților nesfârșite ale corpului pământesc și mișcarea sufletului către moksha, scăpând de rezultatele faptelor în viata anterioarași eliberarea ei. Samsara are loc în conformitate cu legea karmei, conform căreia toate acțiunile unei persoane, bune și rele, îl determină. mai departe soartași atingerea moksha sau a nirvanei de către suflet. Motivul pentru care sufletul se află în roata samsarei este ignoranța și neconștientizarea adevărului, acceptarea de sine ca una cu corpul material. Această identificare menține sufletul în kama, mulțumirea simțurilor și îl determină să preia noi corpuri, renascând din nou și din nou.

Legea pedepsei

Karma este legea acțiunii și a consecințelor. Potrivit acestuia, fiecare act al unei persoane atrage anumite consecințe și îi determină soarta viitoare, suferința și pe care o va întâlni pe cont propriu. drumul vietii. Legea karmei stă la baza roții samsarei și reglează lanțul renașterilor. Urmând legea, fiecare act uman, bun sau rău, va avea consecințe în viitor și face o persoană să se gândească la fiecare dintre faptele sale, să fie responsabilă pentru ale sale. Acest lucru se aplică vieților trecute și viitoare, deoarece sufletul schimbă doar învelișul material. Iar teza principală a legii karmei este în consonanță cu proverbul: „Ce vei semăna, vei culege”.

Ieșire din lanțul renașterilor

Moksha este eliberarea sufletului de suferință, existența materială și ieșirea din cercul samsarei, lanțul renașterilor. Acest concept filozoficînseamnă o stare ridicată, calmă, concentrată a unei persoane în care materia, karma și spațiul sunt considerate ca o forță specială și ascund adevărata natură a lumii și dezvăluind diversitatea manifestărilor sale. Modul de a obține moksha este conștiința de sine sau „atama-jana”, conștientizarea adevăratului său pace interioarași unitatea cu Dumnezeu, atingerea purității față de Dumnezeu și libertatea completă de dorințele materiale.

Știați? Scăldatul în râul sacru Gange din India este considerat un act sacru care poate spăla păcatele din sufletul unui hindus.

Varnas și caste

Societatea indiană este împărțită în mod tradițional în moșii sau varne. Sunt 4 în total:

  1. Cea mai înaltă varnă a societății hinduse. Grupul social există în toate statele Indiei, include preoți, profesori, oameni de știință și funcționari. Din cele mai vechi timpuri, preoții și călugării au fost de asemenea clasați printre ele.
  2. Kshatriyas. Al doilea cel mai important grup social după brahmani, care include războinici influenți, nobili și conducători. În cele mai vechi timpuri, kshatriyas au devenit conducătorii trupelor, influenți oameni de stat, proprietari de terenuri. Datoria lor era să protejeze brahmanii, femeile și vaci sacre. Kshatriyas se caracterizează prin calități precum ambiția, dezvoltarea, utilizarea abil a armelor, forța și rezistența.
  3. Vaishya. Reprezentanții acestei varne sunt fermieri, comercianți și crescători de animale. Acum sunt antreprenori, ei încearcă să evite muncă fizică, fiind angajat în comerţ şi management .
  4. Sudras. Reprezentanții acestei clase sunt lucrători angajați care efectuează cea mai murdară și grea muncă.

Castele sunt numite grupuri sociale ale ordinii sociale hinduse. Castele se caracterizează prin:
  • endogamie, capacitatea de a intra numai cu membrii aceluiași grup social, castă;
  • consolidarea ereditară, apartenența la o anumită castă se moștenește și nu poate fi schimbată;
  • alegere limitată.

Dharma

Acest concept este folosit pentru a desemna un set sau un set de reguli și norme care ar trebui urmate pentru a menține ordinea cosmică. Conform filozofiei hinduse, o persoană care trăiește după regulile dharmei poate atinge nirvana sau moksha.

zeități hinduse

Există multe zeități hinduse, avatarurile și formele lor divinizate pe care hindușii le închină. Altele includ următoarele.

Aceasta este o triadă divină care unește într-o singură formă cele 3 cele mai importante zeități ale hinduismului: Brahma Gardianul, Vishnu Creatorul, Shiva Distrugătorul. Trimurti reprezintă principiul spiritual al lui Brahman sau „sufletul lumii”, care stă la baza tuturor lucrurilor și fenomenelor.

Lokapali

Lokapalii sunt zeitățile-conducători care păzesc punctele cardinale, care sunt suporturile și protectorii lumii. Fiecare parte a lumii are grija de propriul zeu, in timpul inchinarii caruia se citeste o mantra speciala. Fiecare zeitate are propriul său instrument și un animal care îi servește pentru mișcare. În hinduismul modern, există 8 lokapalas, deși mai devreme erau 4. Numele lor sună așa, mișcându-se din nord de-a lungul acului busolei: Kubera, Soma, Indus, Surya, Agni, Varuna, Vayu.

Toate indiene

Toate ramurile hinduismului recunosc și venerează astfel de zei:

  1. Ayyappa este fiul lui Shiva și Vishnu, care a luat o formă feminină. Simbolizează unitatea și armonia. Zeul Ayyappa este adesea descris ca un tânăr Piatra pretioasa pe .
  2. Ganesha este un zeu care simbolizează înțelepciunea și prosperitatea în hinduism. Are aspectul unei creaturi cu corp uman si cap de elefant cu un singur colt, poate avea de la 2 la 32 de brate.
  3. Durga este o zeiță războinică, soția lui Shiva. Se străduiește să creeze echilibru și armonie, fericire și pace. Are aspectul unei mâini cu 10, așezat pe un tigru sau un leu. Degetele ei sunt împletite în mudre, iar în mâinile ei ține arme pentru protejarea zeilor și atacarea demonilor.
  4. Kali este zeița-mamă care este un simbol al distrugerii. Distruge ignoranța și eliberează oamenii care vor să-L cunoască pe Dumnezeu, are grijă de ordinea mondială. Ea este descrisă ca subțire, cu pielea lungă, neagră, 4, 3 și albastră. Ea poate fi goală sau în pielea unei fiare. În mâinile ei are o sabie, cap de demon, iar în altele ea alungă frica și binecuvântează pentru împlinirea dorințelor.
  5. Lakshmi - zeiță bunăstarea materială, belșug, succes și noroc. Ea reprezintă, de asemenea, frumusețea și grația. Fiind soția lui Vishnu, ea în încarnările ei este căsătorită cu Rama și Krishna. Zeița poate fi înfățișată cu 2, 4 sau 8, este îmbrăcată în haine aurii sau roșii. Elefanții sunt adesea înfățișați lângă ea.

De asemenea, zeitățile indiene comune includ Kama, Parvati, Skanda, Hanuman.

Vedic

Cele mai faimoase zeități ale mitologiei vedice pot fi numite următoarele:

  • Indra - zeu-şefși conducătorul împărăției cerești, zeul războiului, tunătorul și luptătorul șarpelui;
  • - dumnezeu si lumina, vindecator;
  • Agni este stăpânul focului și al vetrei;
  • Vayu - zeitate și vânt;
  • Varuna - Domnul Dumnezeu, păzitorul dreptății;
  • Aditi este zeița maternității;
  • Saraswati este zeița înțelepciunii, artei și.
Printre acestea se numără și Mitra, Yama, Soma, Ushas, ​​​​Prithivi, Rudra.

Avatarurile sau încarnările zeului Vishnu sunt descrise în detaliu în scrierile sacre ale Puranelor. Lista lor este destul de mare și a fost completată în timp. Avatarurile a căror misiune a fost cea mai semnificativă în hinduism și a căror formă și-a asumat-o Vishnu au fost următoarele:

  • Matsya este întruparea lui Dumnezeu în;
  • Kurma - sub forma unei broaște țestoase;
  • Varaha - mistreț;
  • Narasimha - un om cu cap de leu;
  • Vamana - regele pitic al lui Dave din Bali;
  • Parasurama este fiul brahmanului Jamadagni, care i-a făcut pe brahmani dominatori;
  • Rama - regele din Ayodhya, conducătorul și soțul ideal;
  • Krishna - în unele surse este numit forma supremă a lui Dumnezeu și nu este considerat un avatar;
  • Gautama Buddha - a apărut sub forma unui om care a decis să identifice oameni care erau vicioși și nu devotați credinței, încercând să-i descurajeze că „Vedele” sunt sacre și, astfel, le ia puterea;
  • Kalki este viitorul avatar, a cărui apariție este prezisă la sfârșitul erei Kali Yuga.

texte sacre

Din cele mai vechi timpuri, scrierile literare care aveau semnificația unui altar aveau o formă poetică și se transmiteau din gură în gură, deoarece era mai ușor să-și amintească conținutul în acest fel. Texte scripturi scrisă în sanscrită. De regulă, ele sunt împărțite în 2 astfel de tipuri: Shruti și Smriti.

shruti

  • Rigveda este cea mai veche scripturi vedice cunoscute;
  • „Samaveda”;
  • „Yajurveda”;
  • „Atharvaveda”.

La rândul său, fiecare carte a Scripturii este împărțită în 4 părți:
  • „Samhitas” - mantre cu conținut sacru, care formează baza fiecărei „Veda”;
  • „Aranyaki”;
  • „Upanishads”.

Acesta este un tip de scrieri sacre, care includ poemele epice ale hinduismului „Ramayana” și „Mahabharata”. Potrivit oamenilor de știință, Mahabharata conține esența tuturor Vedelor, transmise sub formă de instrucțiuni filozofice de către Krishna războinicului Arzhduna, care era prinț, înainte de începerea unei bătălii importante. Ramayana spune povestea lui Rama și a captivității soției sale Situ. Sub forma unei narațiuni alegorice cu simț filozofic sunt prezentate temele existenței umane și ale dharmei. Smriti include, de asemenea, Puranele și scripturile individuale care conțin instrucțiuni individuale pentru adepții hinduismului.

Principalele etape și scopuri ale unei persoane în funcție de religie

calea vieţii şi dezvoltare spirituală om în hinduism tradiție străvecheîmpărțit în ashram-uri. Doctrină filozofică spune că sistemul de ashram-uri duce la realizarea obiectivelor de viață ale unei persoane purusharth, pe fiecare perioada din viata, care, la fel ca și ashram-urile, 4. Purushartha importante sunt: ​​artha, kama, dharma, moksha.

Ashramuri

  1. Brahmacharya este prima etapă a unei persoane, care durează de la naștere până la 24 de ani. Se mai numește și „viața unui discipol” deoarece implică o perioadă de studiu sub supravegherea unui guru în calitate de călugăr, exersând autocunoașterea, abstinența și trăind principiile dharmei.
  2. Grihastha - punct viață de familie când un hindus trebuie să întemeieze o familie, să nască, să aibă grijă de părinți și să se angajeze în slujirea personalităților sfinte. Durează de la 25-49 de ani. În această perioadă, o persoană trebuie să atingă obiective precum artha și kama.
  3. Vanaprastha este o perioadă de 50–74 de ani, când o persoană se pensionează și se pregătește să se pensioneze din Lumea materială. O persoană acordă mai multă atenție practicilor spirituale și vizitei locurilor sfinte.
  4. Sannyas - ashram cu vârste cuprinse între 75 și 100 de ani. Momentul în care o persoană părăsește treburile lumești și își dedică cunoașterea de sine și practicile spirituale, în acest moment se pregătește pentru plecarea într-o altă lume și eliberarea sufletului de materialul, realizarea moksha.

Artha, kama, dharma, moksha

Purushartha, care trebuie să realizeze pentru următorii lui lumești principii morale, în hinduism, formulată de filozofi și a primit următoarele nume:

  1. Artha - pentru a obține bogăție, pentru a obține bogăție și pentru a acumula anumite fonduri, pentru a obține cunoștințe și abilități, pentru a ocupa o poziție socială înaltă și pentru a câștiga putere.
  2. Kama este scopul mulțumirii simțurilor, pasiunii, dorinței sexuale și plăcerii. Ea se află sub țelul lumesc al prosperității materiale și dezvoltare economicăși este disponibil nu numai oamenilor, ci și animalelor care tânjesc la plăcere fizică.
  3. Dharma este un set de măsuri și reguli care determină principii morale, îndeplinirea obligațiilor religioase și îndeplinirea legilor ființei.

Totul în lume este supus unor legi și ierarhii stricte. Fără ordine, orașele nu ar fi apărut, civilizația nu s-ar fi dezvoltat. Dar ierarhia poate fi urmărită nu numai în planul material al ființei, ci și în cel spiritual sau de altă natură - lumea îngerească.

Îngerii care îl ajută pe Dumnezeu în treburile Lui și devin conducătorii voinței Sale nu au făcut excepție. Structura ierarhiei angelice este clar împărțită în trei sfere, fiecare având propriile sale rânduri de îngeri.

Fiecare religie are proprii îngeri, arhangheli și alte puteri cerești, dar, desigur, sunt numiți diferit.

Îngerii creștinismului

Angelologia modernă a început să prindă contur în etapele inițiale ale dezvoltării creștinismului. Teologii de atunci au luat în serios problema creării de scheme pentru ierarhiile acestor ființe. Mai mult, fiecare schemă este împărțită în mai multe niveluri, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de coruri.

Desigur, teologii creștini nu au inventat toate acestea din capul lor. Ca sursă de informaţie, au folosit Vechiul şi Noile Testamente. Acest lucru este confirmat de faptul că în iudaism (de la care au urmat multe tradiții până la creștinism) nu există astfel de ranguri îngerești precum arhanghelul sau „șefii”.

Deoarece toate aceste scheme au fost create aproximativ în același timp, ele se suprapun adesea între ele. Totodată, de multe ori s-a întâmplat ca ierarhiile și corurile să sufere o creștere serioasă, sau invers, să lipsească gradele existente anterior.

Au existat însă și exemple de scheme cu prevederi radical diferite în istorie. Mai mult, existau ierarhii ale schemei de execuție inversă (de la cel mai mic la cel mai înalt).

Un exemplu este ierarhia construită și descrisă de Atanasie cel Mare: el nu a sistematizat toate informațiile și a enumerat pur și simplu toate rangurile disponibile.

Cei care se numesc acum heruvimi sunt de fapt imaginea anticului Cupidon grecesc.

Primul tratat care a apărut, în care s-a lucrat mai mult sau mai puțin temeinic la structurarea mulțimii de îngeri, s-a numit „Ariopagitică”. Acest Talmud a fost folosit de teologi în lucrările lor ca sursă descriere detaliata coruri.

Această carte aparține mâinii lui Pseudo-Dionisie și în ea este arătată în ordine crescătoare ierarhia puterilor cerești. Unde îngerii din ce în ce mai importanți erau așezați deasupra celorlalți.

În tratatul „On ierarhia cerească„Există două opțiuni pentru localizarea ierarhiei forțelor cerești. Cum s-a întâmplat este explicat în lucrarea unui timp mai târziu - Schilia la „Areopagiti”.


Încă una schema interesanta poate fi numită viziunea lui Hildegarde despre ierarhie, care este descrisă în lucrarea „Cunoașteți căile luminii, adică Domnul”. În această schemă, existau nouă coruri, care aveau propriul simbolism:

  1. Îngerii, împreună cu arhanghelii, corespundeau trupului și sufletului.
  2. Serafimii și Heruvimii s-au referit la dragostea lui Dumnezeu și cunoașterea.
  3. Cele cinci intermediare simbolizează sentimentele umane (văzul, atingerea etc.).

Treptat, unele dintre scheme s-au atrofiat, în timp ce altele au renascut. Greșit, potrivit teologilor, ideile despre ierarhie au fost aruncate. În cele din urmă, schema Areopagitului a devenit canonică. Avea trei sfere în fiecare trei grupuri.

Ierarhia cerească din ortodoxie diferă puțin de cea din catolicism.

Sfere de ranguri angelice și rânduri de îngeri (descrescătoare)

Prima sfera:

  • serafimi;
  • heruvimi;
  • tronuri.

A doua sferă:

  • dominaţie;
  • putere;
  • Autoritățile.

A treia sferă:

  • îngerii;
  • arhangheli;
  • start.

Desigur, schema de mai sus a fost rafinată și semnată de mai multe ori. Adesea au apărut noi interpretări ale ierarhiilor.

Rangurile primei sfere

Toate cele 9 rânduri de îngeri din Ortodoxie nu s-au îndepărtat prea mult de canonul catolic:

Serafim (Din ebraica Saraf - aprins) Descris în Biblie o singură dată: Apare ca un înger cu trei perechi de aripi. Perechea superioară acoperă capul (într-un număr de surse se afirmă că serafimii au un cap de pasăre, dar din el emană o strălucire atât de strălucitoare încât nu poate fi văzută), perechea de mijloc zboară, cea inferioară acoperă picioarele. . Serafimii se închină lui Dumnezeu și întruchipează voința Lui pe Pământ. Cel mai înalt rang îngeresc
Heruvimi (în traducere - „ca un tânăr”) La fel ca serafimii, are cea mai apropiată relație cu Dumnezeu. Cu toate acestea, este cu un pas sub serafimi
Tron Pentru că nu ar suna nepoliticos, dar este folosit de Atotputernic ca scaun. Dumnezeu stă peste ei și își conduce Judecata

A doua sferă

A treia sferă

Tabelul de mai sus răspunde pe deplin la întrebarea cât de mult in religie creștină ordinele angelice. După cum puteți vedea, nu este nimic complicat în ierarhia paradisului.

Rangurile angelice sunt împărțite în trei ierarhii - cea mai înaltă, cea de mijloc și cea mai de jos. Fiecare ierarhie este alcătuită din trei ranguri.

Ierarhia de sus include:

Serafimi, Heruvimi și Tronuri.

serafimii.

Cel mai aproape de Preasfânta Treime sunt serafimii cu șase aripi (Flacră, Arde) (Is. 6:2). Ei ard de dragoste pentru Dumnezeu și îi îndeamnă pe alții la aceasta.

Heruvimii.

După serafimi, Domnul va avea mulți Heruvimi purificați (Geneza 3:24). Numele lor înseamnă: o revărsare de înțelepciune, de iluminare, pentru că prin ele, strălucind cu lumina cunoașterii lui Dumnezeu și înțelegerea tainelor lui Dumnezeu, înțelepciunea și iluminarea sunt coborâte pentru adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu.

Tronuri.

În spatele Heruvimilor – Tronurile, purtătoare de Dumnezeu prin harul dat pentru slujire (Col. 1:16), purtând în mod tainic și neînțeles pe Dumnezeu. Ei slujesc dreptății lui Dumnezeu.

Ierarhia Angelică medie este formată din trei ranguri:

Dominii, Puteri și Puteri.

dominare.

Stăpâniile (Col. 1:16) au stăpânire asupra ordinelor succesive ale Îngerilor. Ei instruiesc conducătorii pământești numiți de Dumnezeu în gestionarea înțeleaptă. Stăpâniile sunt învățate să controleze sentimentele, să îmblânzească dorințele păcătoase, să înrobească trupul spiritului, să-și stăpânească voința, să învingă ispitele.

Forțe.

Puterile (1 Petru 3:22) fac voia lui Dumnezeu. Ei fac minuni și trimit sfinților lui Dumnezeu harul minunii și al clarviziunii. Forțele îi ajută pe oameni să suporte ascultări, îi întăresc în răbdare, conferă putere spirituală și curaj.

Autoritățile.

Autoritățile (1 Pet. 3:22; Col. 1:16) au puterea de a îmblânzi puterea diavolului. Ei resping ispitele demonice din partea oamenilor, afirmă asceții, îi protejează și îi ajută pe oameni în lupta împotriva gândurilor rele.

Ierarhia inferioară include trei ranguri:

Principii, Arhangheli și Îngeri.

A început.

Începuturile (Col. 1:16) stăpânesc peste îngerii de jos, îndreptându-i spre împlinirea poruncilor divine. Li se încredințează gestionarea universului, protejarea țărilor, popoarelor, triburilor. Principiile îi instruiesc pe oameni să acorde fiecăruia onoarea cuvenită rangului său. Liderii sunt învățați să facă atributii oficiale nu de dragul slavei și beneficiilor personale, ci pentru cinstea lui Dumnezeu și în folosul altora.

Arhangheli.

Arhanghelii (1 Tes. 4:16) vestesc marea și glorioasa Evanghelie, dezvăluie tainele credinței, profeției și înțelegerii voinței lui Dumnezeu, întăresc credința sfântă în oameni, luminându-le mintea cu lumina Sfintei Evanghelii. . Vă prezentăm.

Îngerii.

Îngerii (1 Pet. 3:22) sunt cei mai apropiați de oameni. Ei proclamă intențiile lui Dumnezeu, călăuzesc oamenii către o viață virtuoasă și sfântă. Ei țin credincioșii, se feresc să nu cadă, îi ridică pe cei căzuți, nu ne părăsesc niciodată și sunt întotdeauna gata să ajute dacă dorim.

Toate gradele Forțele Cerești poartă numele comun de Îngeri – în esența slujirii lor. Domnul descoperă voia Sa celor mai înalți Îngeri, iar ei, la rândul lor, îi luminează pe ceilalți.

Fii la curent cu evenimentele și noutățile viitoare!

Alăturați-vă grupului - Templul Dobrinsky

Rândurile îngerilor sunt o parte importantă a culturii creștine. La urma urmei, chiar și în rai există o ierarhie strictă.

Vă vom ajuta să înțelegeți Chinazul angelic în acest articol.

Rândurile îngerilor - ce este și de ce sunt necesare

Împărăția lui Dumnezeu este ca orice organizație. Dacă aceste cuvinte ți se par blasfeme, atunci gândește-te - de unde și-au luat oamenii structura societății? Dumnezeu l-a făcut pe om după chipul și asemănarea Sa, ceea ce înseamnă că ne-a dat o ierarhie. Mai mult, să ne amintim că Arhanghelul Mihail poartă titlul de Arhanghel, adică comandantul șef al oștirii cerești. Numai aceasta poate spune că ordinele îngerilor există.

Icoana antică Imaginea Sfântului Arhanghel Mihail, conducătorul oștii cerești. Rusia XIX secol.

Pentru ce sunt create? Ca în orice organizație, așa și în rai, trebuie să existe o structură de raportare. Fără el, organizația va fi în dezordine, anarhie. Și doar pentru că a refuzat să se supună, îngerul Lucifer a fost alungat. Și amintiți-vă că fiecare dintre îngeri are propriul său, ca să spunem așa, câmp de activitate. Deci, fără o ierarhie clară, este pur și simplu imposibil să se stabilească ordine într-o astfel de structură. În general, nouă rânduri îngerești au fost create de Dumnezeu tocmai pentru a gestiona cât mai eficient împărăția cerească.

Creatorul, desigur, este înzestrat cu o putere și o posibilitate nelimitată - cum altfel ar fi creat întreaga lume? Dar merită să înțelegeți că chiar și el uneori trebuie să fie distras de la o problemă pentru a aborda alta. In mod deosebit lumea reala prea fragil pentru a rezista intervenției directe a unei zeități. Nu uitați de Arhanghelul Gavril, care este Vocea lui Dumnezeu. La urma urmei, dacă Creatorul se adresează direct unei persoane, atunci pur și simplu nu poate rezista puterii unei voci adevărate și va muri. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu are nevoie de ajutor. Puterea în exces își impune limitările.

Nouă rânduri angelice

Da, această organizație aparent monolitică are problemele ei. În cel puțin o ocazie, s-a făcut o schismă între îngeri. Dar s-a întâmplat din cauza primei inger decazut, care a reușit să atragă câțiva rebeli alături de el. De aici putem concluziona că baza problemelor nu se află în raționalitatea ierarhiei, pe care nimeni nu o pune la îndoială. Problema este că numai Domnul însuși poate fi perfect în această lume. Chiar și Adam și Eva, copiii lui iubiți, au cedat ispitelor Șarpelui. Da, puteți face o reducere la libertatea de alegere care le este acordată. Dar dacă sufletele lor ar fi fost complet curate, atunci discursurile linguşitoare ale Duşmanului nu ar fi avut efectul lor distructiv.

Dacă însumăm toate cele de mai sus, se dovedește că nu există cale în Rai fără o ierarhie. Totul este ca oamenii. Dar ar trebui să fie surprinzător? Improbabil. Orice organizație este chemată să excludă, ca să spunem așa, factorul uman. În cazul nostru - angelic. Nu funcționează întotdeauna, dar cum ar putea fi altfel? Chiar și o ființă la fel de perfectă ca Dumnezeu poate avea greșeli.

9 trepte îngerești ale ierarhiei cerești

Am vorbit deja despre câte trepte îngerești există în religia creștină. Există 9 ranguri angelice. Acum să ne dăm seama în esență - care sunt rândurile angelice și numele lor? Trebuie să începeți povestea cu faptul că rândurile sunt împărțite în triade de îngeri. Au fost create dintr-un motiv - fiecare triadă unește un anumit grup de îngeri. Primii sunt cei care sunt direct apropiați de Domnul. Al doilea - subliniază baza divină a universului și dominația lumii. Al treilea sunt cei care sunt direct apropiați de umanitate. Să ne oprim asupra fiecăruia în detaliu.

Gradurile angelice în Ortodoxie

Prima triadă este formată din serafimi, heruvimi și tronuri. Serafimii sunt cele mai apropiate ființe de Dumnezeu. Aceste creaturi cu șase aripi trăiesc în în continuă mișcare. Adesea sunt confundați cu muzele, care pot aprinde și focul vieții în sufletele muritorilor. Dar, în același timp, serafimii pot pârjoli o persoană cu căldura lor. Heruvimii sunt îngeri păzitori. Din ei constă protecția arborelui vieții, care a apărut după izgonirea lui Adam și a Evei. Primii reprezentanți ai marii Neîncredere, pentru că înainte de Exil, copacul nu trebuia protejat. Tronurile nu fac parte din interior. Sunt al treilea rang al primei triade, sunt adesea numite Oglinzi ale înțelepciunii. Ele reflectă providența divină și, cu ajutorul lor, sufletele cerești pot prezice viitorul.

A doua triadă include puteri, dominații și puteri. Forțele sunt angajate în a transmite muritorilor o bucată de putere divină. Ajuta in Timpuri grele a lua, ca să zic așa, de cap și nu a dispera. Dominări - rangul de mijloc în ierarhia angelica, personifică dorința de libertate și independență, le spune oamenilor dorința de a se îndepărta de inegalitate. Autorități – rangul care închide a doua triadă. În unele texte, Evanghelia, de exemplu, se spune că autoritățile pot fi atât ajutoare ale binelui, cât și slujitori ai răului. Realizați manifestări ale puterii divine în lumea umană.

A treia triada completează scara ierarhică. Include principii, arhangheli și îngeri. Începuturile - rangul angelic care guvernează Ierarhiile umane. Există o versiune conform căreia monarhii au fost unși cu permisiunea lor. Arhanghelii sunt îngeri seniori care guvernează îngerii actuali. Ca exemplu - arhanghelul Mihail arhanghelul, șeful armatei îngerești. Îngerii sunt cei mai implicați în viața oamenilor. Ei aduc vești de la Dumnezeu, luptă în numele Lui, îi dau cinste și slavă.

Acestea sunt toate rangurile angelice care există în religia creștină. În diferite interpretări, ele pot fi sumă diferită, de la 9 la 11. Dar cel mai de încredere este cel menționat în scrierile lui Dionisie Areopagitul. Au fost scrise la sfârșitul secolului al V-lea sau începutul secolului al VI-lea. Aceasta este o întreagă colecție de texte de cercetare, al căror scop a fost să aducă claritate vieții ființelor cerești. se întrebă teologul întrebări dificileși am încercat să le răspund cât mai clar. El a făcut-o. Cheia unui astfel de succes a fost spiritualitatea cercetătorului și cea mai puternică putere de gândire. A citit multe texte doar pentru a-i satisface curiozitatea lui și a noastră. Se poate spune că teologul a rezumat pur și simplu tot ce fusese scris înaintea lui. Și acest lucru este adevărat, dar parțial. Chiar și pentru o lucrare atât de aparent simplă, au fost necesare eforturi titane.

Gradurile angelice în Ortodoxie

Există o diferență între cultura ortodoxă și cea catolică. Ea a atins, de asemenea, rolurile atribuite rangurilor angelice. Da, dacă te uiți în general, diferențele nu vor fi evidente. Tot la fel, chiar dacă confesiuni diferite, dar una și aceeași religie. Care este diferența dintre rangurile angelice din Ortodoxie?

Toate cele 9 ranguri angelice sunt descrise în „Adormirea Maicii Domnului” de Francesco Botticini.

În primul rând - în religie ortodoxă fara triade. Sunt grade aici. Există și trei dintre ele și se numesc - Superior, Mijloc, Jos. Se deosebesc unul de altul prin „depărtare” de tronul divin. Acest lucru nu înseamnă în niciun fel că Dumnezeu iubește gradul de jos mai puțin decât pe cel mai înalt. Desigur că nu. Doar că dacă primul contactează direct oamenii, făcând voia lui Dumnezeu, atunci muritorii cu greu îl văd pe al doilea.

Următoarea mare diferență este gradul de personalizare. În Ortodoxie, personalitățile angelice individuale apar mai des. Sunt onorați ca mijlocitori și paznici. În catolicism, acest lucru se întâmplă mult mai rar. Deși aici, ca și catolicii, sunt 9 îngeri, 9 rânduri îngerești. Ambele confesiuni au folosit aceleași texte, iar micile diferențe pot fi atribuite interpretărilor diferite. Îngerii heruvimi, de exemplu, reprezintă mai degrabă înțelepciunea decât tutela. Ei au cea mai înaltă înțelepciune spirituală, o pot folosi. Pentru bine, desigur, sugerând fraților săi cum să împlinească cel mai bine cutare sau cutare poruncă a Domnului.

Să ne oprim asupra ultimului grad, cel inferior rang îngeresc, descrierea și semnificația lor. În Ortodoxie, li se acordă cea mai mare atenție, deoarece sunt arătate mai des oamenilor. Unii arhangheli superiori li se dau nume precum Mihail, Gavril, Rafael. Îngerii obișnuiți comunică cel mai strâns cu oamenii, chiar devin gardieni și mijlocitori personali. Îngerii păzitori au grijă de fiecare muritor, instruindu-l și ajutându-l, împingând pe calea Planului lui Dumnezeu, așa-numitul Marele Plan.

Îngerii sunt invizibili, nemuritori, dar la fel de invizibili și nemuritori suflet uman. Adică, în măsura în care Dumnezeu le îngăduie această prosperitate. În Ortodoxie, îngerii sunt asociați cu două elemente - focul și aerul. Prin foc ei purifică pe păcătoși, aduc mânia divină, pedeapsa. Și sunt ca vântul, pentru că sunt purtate peste pământ cu mare viteză pentru a îndeplini cât mai repede cea mai înaltă voință.

Rangurile îngerești sunt o parte importantă a împărăției cerești, deoarece fără ele nu va exista ordine, nici disciplină. Cu ajutorul lor devine clar cum funcționează ierarhia ființelor divine. De la ei umanitatea a primit o înțelegere a modului în care ar trebui să funcționeze propria societate.

Nou pe site

>

Cel mai popular