Pe 2 noiembrie 2014 a avut loc prezentarea cărții „” în biblioteca districtuală centrală a orașului Sukhinichi, regiunea Kaluga.
Această carte, pregătită de șeful arhivelor Mitropoliei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse - Viktor Bocenkov, povestește despre istoria Vechilor Credincioși din sudul Rusiei, în principal în provincia Kaluga și regiunea Kaluga.
La întâlnire au participat rectorul Bătrânului Credincios - Preotul Ioan Kurbatsky, precum și șeful bibliotecii de cărți rare și manuscrise a Metropolei Moscovei - Valeri Volkov.
La eveniment au participat numeroși locuitori ai orașului, printre care se numără mulți descendenți ai vechilor credincioși Sukhinich. Unii au adus cărți vechi pe care le-au moștenit de la strămoși, ediții vechi ale calendarelor Old Believer.
Oamenii veniți, reprezentanți ai intelectualității provinciale în sensul vechi bun al cuvântului, au manifestat un mare interes și indiferență față de subiectele istoriei Bisericii și ale vieții spirituale a poporului rus. După cum s-a dovedit, o femeie vine ocazional la slujba Old Believer din Kaluga, restul, din păcate, în ciuda memoriei istorice a strămoșilor lor, frecventează bisericile altor credințe.
Viktor Bocenkov și Valery Volkov au vorbit despre activitățile lor în departamentul muzeu, arhivă și bibliotecă a Bisericii Ortodoxe Ruse, despre planurile de cercetare și publicare.
Cu toate acestea, după cum s-a dovedit, majoritatea celor prezenți știu atât de puțin despre Vechii Credincioși, încât au nevoie mai degrabă de informații de bază despre istoria Vechilor Credincioși și despre schisma secolului al XVII-lea. Întrebările tipice de la întâlnire au fost: Și ce este Vechii Credincioși?», « Cum arată serviciul de închinare al Vechiului Credincios?», « Este adevărul arătat de regizorul Nikolai Dostal în lungmetrajul „Split”?
Prezent la prezentare, preotul ROC pr. Alexey Kazakov a pus o întrebare despre istoria orașului: „De ce erau mulți vechi credincioși în Sukhinichi, cu ce este legat?”
Evenimentul a arătat că comunicarea în direct cu oamenii sub forma unor astfel de întâlniri rămâne astăzi o formă extrem de populară de predicare a Vechii Credințe. Mesajele didactice, felicitările și apelurile arhipastorale oficiale, broșurile moralizatoare, din păcate, nu pot înlocui comunicarea autentică și informală.
Înregistrarea video completă a întâlnirii, precum și un reportaj foto, pot fi vizionate pe site-ul nostru:
Fotografii de Yuri Khvostov.
„Omul se naște pentru a suferi”... dar și pentru a bucura. O astfel de bucurie a fost adusă de cartea lui Viktor Bochenkov „Vechii credincioși ai teritoriului Kaluga” (Rzhev, 2014). A trebuit deja să facem cunoștință cu lucrările autorului despre vechii credincioși din Kaluga. „Ani și parohii” și „La castelul închisorii la cerere” pot fi citite pe site-ul Samara Old Belief. Noua carte diferă nu numai prin cantitatea mare de material. Are un început neobișnuit - până la trei prefețe! Există aplicații și un instrument de referință la îndemână, care includea, în special, o listă de ilustrații, un index de nume geografice și un index de nume. Ultima pagină a copertei spune despre autor, spun ei, istoric și critic literar, în timp ce informațiile despre autor sunt extrem de limitate. Modest.
Din alte surse, puteți afla că Viktor Bochenkov a absolvit Institutul Literar. A.M. Gorki. Este combinația (într-o singură persoană) a unui istoric și a unui scriitor care face cartea unică în felul ei. Iată memoriile autorului însuși și memoriile acelor locuitori din Kaluga cu care Bochenkov, ca istoric local, a trebuit să comunice. Iată limbajul sec al documentelor de arhivă, pe care autorul nu încearcă să-l comenteze - vorbesc de la sine. Genul cărții este foarte complex, așa cum avertizează adnotarea: „cartea este o fuziune a unui eseu, a analelor, a unui dicționar enciclopedic”. Dar pentru a simți cât de organică este această fuziune, desigur, trebuie să o citești singur.
În prima prefață a Cum a început această carte, citim nu atât un istoric, cât un scriitor. În anii 1990 autorul, „tânăr și singur”, după propriile sale cuvinte, a plecat „în călătorie de afaceri” la ferma colectivă din fabrică. De când a început totul. A plecat de la pensiunea din sat pentru a „vedea ruinele” și s-a lăsat atât de purtat încât a călătorit în toată regiunea Kaluga. Citindu-l pe Victor, mi-am amintit involuntar epitetul „proză parfumată”, spus despre opera altui autor. Dar aș dori să atribui aceste cuvinte prozei lui Viktor Bochenkov.
El are, de exemplu, un teren pur gogolian, cu un diavol înhamat la o semănătoare rurală, care se află într-o biserică dărăpănată: macarale și magpie. După ce examinează ruinele bisericii, Victor se îndreaptă spre ieșire. „Deodată aud un foșnet în spatele meu.” Acest porumbel alb s-a înălțat sub cupola templului și a dispărut. „Este alb, nu gri, din care există o duzină de ban peste tot.” Nu, dragă cititor, autorul cărții nu este predispus la exaltare și misticism exagerat. Numai că i s-a „părut ciudat” că porumbelul a apărut după un vis de demonism cu un semănător. Cu toate acestea, este conștient că „dacă nu ar fi fost acel porumbel alb, acest hobby nu ar fi apărut” - o pasiune pentru tema Bătrânilor Credincioși din Kaluga.
În descrierea călătoriilor prin regiunea Kaluga, am auzit ecouri ale „drumurilor de țară Vladimir” ale lui Soloukhin. Dar dacă Vladimir Soloukhin a venit cu un „gând obraznic” dacă să meargă pe jos, atunci Viktor Bochenkov a trebuit, fără să vrea, să renunțe la speranța pe o bicicletă și să o tragă pe el însuși de-a lungul „terciului lipicios de lut”. „Nu am mers pe bicicletă, dar el a mers pe mine”, autorul, cu tristețe, ironic. Scriitorii sunt asemănători în dragostea lor pentru hărțile rutiere, deși scopul lor este diferit. Victor caută pe hărți „crucile” care marchează bisericile. Toate hărțile zonei sunt „facute pentru spioni”, glumește el. Care este răspunsul lui Bocenkov la întrebarea lui Berdiaev: „Ce a gândit Domnul despre Rusia?” „Toate acestea sunt pământul meu. Și aceste ruine sunt moștenirea mea... Cărările mele, pe care le-am trasat și deschis de mine, au fost cărările către mine însumi.”
În a doua prefață, „Două Biserici – Două Popoare”, Victor discută adevăratul sens al cuvântului „schismă”, conceptul „Vechi credincioși” și face mai multe remarci despre istoria Vechilor Credincioși. Vorbind despre schismă, istoricul scrie: „... Biserica s-a împărțit, și dacă vreți, poporul însuși s-a împărțit, s-au ridicat „două popoare”; „cuvântul este sălbatic”, dar reflectă esența situației. Despre acest popor „paralel”, dacă pot să spun așa, cartea încearcă să ne spună.
În a treia prefață, Viktor Bochenkov conturează locurile de reședință compactă ale vechilor credincioși din provincia Kaluga: districtele Zhizdrinsky, Kozelsky, Medynsky, Borovsk. Autorul, în treacăt, aruncă cititorului fapte interesante, ca niște nuci. De exemplu. La mijlocul secolului al XIX-lea, o întreagă parohie a Bisericii Sukhinich Edinoverie, împreună cu un preot, s-au alăturat Vechilor Credincioși. „Cazul este unic”, notează autorul. Sau un fapt la care cumva nu a trebuit să mă gândesc. Pe lângă faptul că Borovsk este asociat cu isprăvile martirilor pentru vechea credință - protopopul Avvakum, preotul Polyekt, nobilă Morozova și prințesa Urusova - Borovsk este, de asemenea, locul de naștere al celebrului colecționar Old Believer, anticar și colecționar de cărți Tihon Fedorovich. Bolşakov. În concluzie, voi face o concluzie evidentă: V.V. Bocenkov scrie în prima prefață ca prozator, în a doua ca istoric, iar în a treia ca istoric local conștiincios. O foarte bună introducere în subiect.
Nu este ușor să scrii o recenzie a unei astfel de cărți precum „Vechi credincioși ai teritoriului Kaluga”! Conține destinele dificile ale oamenilor care au trăit cândva pe pământul Kaluga, care au muncit cinstit și și-au dat viața pentru credința lor. Este greu de citit pe alocuri - acestea sunt locurile care vorbesc despre procese, închisori și execuții. Cu toate acestea, în ciuda ororii represiunilor, despre ele se povestește aproape fără pasiune. Doar amintirile repovestite ale descendenților bătrânilor credincioși executați trădează entuziasmul autorului. Dar nici aceste detalii dificile nu aduc cărții un sentiment de melancolie verde. Mai degrabă, se dovedește, ca în Pușkin - „tristețea mea este strălucitoare” ...
Mi-a plăcut ce a spus părintele Evstratiy la capitolul „Bunul războinic”. Acuzat de agitație antisovietică, acesta a replicat: „Tot ce se întâmplă în țară urmează Sfintele Scripturi. Nu poți scăpa de asta, așa cum vrea Dumnezeu. Prin urmare, oamenii trebuie să îndure cu răbdare toate greutățile într-un mod creștin și să se smerească... Totul este în mâna dreaptă a lui Dumnezeu: atât puterea, cât și soarta țărilor și viața umană... „Aceasta este o pedeapsă și o edificare pentru noi, cel actual. Și acea tristețe strălucitoare cu care Bochenkov transmite cuvinte și știri din trecut vorbește despre lumea spirituală care trăiește în inima autorului.
În adnotări la cărți, se obișnuiește să scrie despre cine este destinat („pentru studenți, absolvenți și toți cei interesați de istoria bisericii ruse”). Adăugăm că cartea are un efect terapeutic ușor: este destinată tuturor celor care au căzut în deznădejde, lipsă de credință și confuzie din cauza furtunii lumești. Recomandat pentru lecturi repetate.
Pe 15 martie, în biblioteca orașului din Rzhev (regiunea Tver), și înainte de aceasta, în februarie, la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Kaluga și în Biblioteca Regională Kaluga, numită după Belinsky, au avut loc întâlniri cu un istoric și literar. criticViktor Bocenkovși prezentarea noii sale cărți „Vechi credincioși ai teritoriului Kaluga”, publicată în actualul 2014.
Începând cu povestea despre crearea cărții, autorul a remarcat că munca la ea, colecția de materiale a continuat câțiva ani, începând din prima jumătate a anilor 1990. În 2001 și 2002, „Anii și parohiile” și „La castelul închisorii la chemare” au fost publicate ca cărți separate, cărți combinate într-o nouă ediție sub o singură copertă, care a devenit părțile sale principale. Cu toate acestea, această a doua ediție a fost completată în mod semnificativ de date recent dezvăluite din documentele Arhivei de Stat Ruse de Acte Antice, Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii de Stat Ruse și materiale fotografice. Autorul a reușit să viziteze însuși aproape fiecare parohie a Vechilor Credincioși.
Prima parte a cărții – „Ani și parohii” – este, de fapt, istoria formării vieții parohiale, istoria autoorganizării Vechiului Credincios, apariția, existența, moartea parohiilor. Din păcate, dintre cele patruzeci de parohii care existau înainte de 1917 pe teritoriul provinciei Kaluga, doar patru funcționează acum, a cincea ar trebui să fie reluată în orașul Lyudinovo, unde este planificată construcția templului. Cel mai adesea, închiderea a avut loc forțat în anii 1930: arestarea unui preot și a unor enoriași de seamă, presiune financiară, închiderea templului și transferul clădirii acestuia pentru nevoi economice. Cartea folosește date din dosarele de investigație ale arhivei FSB pentru regiunea Kaluga și, desigur, amintirile martorilor oculari - oameni care au surprins acele evenimente tragice de multă vreme - au devenit o sursă specială, nu mai puțin valoroasă. Prima parte a cărții prezintă istoria a 36 de parohii Bătrâni Credincioși din provincia Kaluga, majoritatea rurale, începând, de regulă, de la mijlocul secolului al XIX-lea, când Vechii Credincioși și-au dobândit propria preoție, perioadă activă în a început formarea vieții parohiale: s-au format eparhii, li s-au stabilit granițele, s-au ridicat biserici cu altar sfințit, deși în exterior seamănă cu o colibă țărănească obișnuită. De-a lungul timpului, în conformitate cu legea privind comunitățile de vechi credincioși din 1906, parohiile și comunitățile au fost înregistrate în guvernul provincial, iar faptul unei astfel de înregistrări a dat motive pentru a evidenția o poveste despre istoria vechilor credincioși în un anumit sat sau sat într-un capitol separat. Cu toate acestea, nu toate comunitățile au fost supuse unei astfel de înscrieri, cu toate acestea, ele s-au remarcat prin activități bisericești intensive, vizibile în cadrul unei așezări sau județ, păstrând în același timp semnificația pentru credincioși, unindu-i. Povestea despre astfel de parohii a fost inclusă și în carte (de exemplu, satele Semkino, Pletenevka). Într-o serie de cazuri, până în 1906, viața parohială se stingea deja, să zicem, în mod firesc (încetarea sau sărăcirea dinastiilor de negustori, care sprijineau întreținerea casei de rugăciune sau a clerului, apariția unei alte parohii mari. în cartier), dar în secolul al XIX-lea, în ciuda absenței unei legi privind înregistrarea comunităților, era o parohie importantă, deși mică, dar totuși un centru spiritual și, desigur, povestea despre ea nu putea fi lăsat deoparte, în afara domeniului de aplicare al cărții. În acest sens, orașul Kozelsk și un sat mare de pe drumul de la Moscova la Kaluga, Spas-Zagorie, pot fi citate ca exemplu.
Până în 1846, Vechii Credincioși-preoți nu aveau o ierarhie bisericească proprie și primeau preoți care treceau la ei din biserica dominantă. Ele sunt subiectul celei de-a doua părți a cărții. Destinele lor, motivele care i-au determinat să părăsească parohia, condițiile de viață înainte de a se alătura Bătrânilor Credincioși și după (dacă preotul se întoarce înapoi), politica statului față de acești „preoți fugari”. În arhivele consistoriilor se găsesc cazuri de preoți care „au fugit la schismatici”. În mare măsură, au servit ca sursă pentru o serie de eseuri din a doua parte a „Vechilor credincioși ai teritoriului Kaluga”. De remarcat însă că arhivele consistoriale stochează dosare despre preoții care s-au întors de bunăvoie de la Vechii Credincioși (de regulă, dar sunt și excepții, unii au fost returnați acolo sub escortă). Dacă nu a existat o astfel de întoarcere, trebuie căutate alte urme acolo unde preotul a fost dus la o nouă slujire. Cartea conturează soarta preoților care au fugit la Vechii Credincioși din Starodubye, aproape de Kaluga, acum regiunea Bryansk, iar dacă luăm cele mai extreme puncte, atunci acesta este Izmail (regiunea Odessa, Ucraina) și satul Bichura. (Buriatia). Studiul ridică astfel noi provocări pentru alți istorici locali, deoarece de multe ori biografia unei persoane este întreruptă de faptul „evadării” acestuia. A doua parte a cărții se numește „To the Prison Castle on Call”. Aceasta nu este o adresă, ci o propoziție. Pentru trecerea la Vechii Credincioși, preotul putea fi pus într-un castel al închisorii și ținut acolo „la cerere”. Dar aceasta nu este doar o poveste despre o soartă separată. Aceasta este o încercare de a dezvălui viața unui preot rus obișnuit, discret, folosind exemplul mai multor destine individuale. Istoria în general și, în special, istoria Bisericii nu este nicidecum istoria și viața doar a unor personaje celebre, a înalților ierarhi, este istorie și este mai bine să spunem la plural - istoria preoților de rând necunoscuți, asuprit de arbitrariul necesar, ierarhic, lipsa de drepturi. „Dacă nu te uiți îndeaproape la oamenii individuali care sunt mânați de un singur vârtej istoric, atunci nu vei înțelege nici natura, sensul sau cauzele acestuia”, notează pe bună dreptate autorul în cartea sa.
Problema nu este doar că acest aspect este ignorat, ci și faptul că studiul vechilor credincioși de astăzi se limitează în mare măsură la studiul alfabetizării vechilor credincioși („arheografia de câmp”), pictura icoanelor, studiul aspectelor etnografice: îmbrăcăminte, popularitate. obiceiurile subetnice ale Vechilor Credincioși (Lipoveni, Semei), așezări individuale, iar aceasta este din nou particularitățile dialectelor, același costum, subtilități rituale (nunta, înmormântare etc.). Toate acestea sunt cu siguranță importante și valoroase. Dar... nu se referă la însăși esența Vechilor Credincioși, ci mai degrabă, Ortodoxia, modurile ei post-Nikon. Aproape nimeni nu se ocupă de fenomene atât de specifice precum caritatea și patronajul Old Believer, viața și opera vechilor credincioși și scriitorilor, voi spune și mai mult - istoria muncii misionare anti-Old Believer.
De ce, exact, lucrarea misionară? Aici aș vrea să-mi amintesc din nou de Ivan Kirillov, deja menționat de mine, și de cartea sa Adevărul vechii credințe. „Pentru a rezolva problema esenței Vechilor Credincioși”, a scris el, „nu va fi suficient să ne limităm la momentul inițial al evenimentelor externe care au provocat diviziunea, pentru aceasta este necesar să ne uităm pentru viața amândurorași atunci este deja posibil să decidem unde este adevărata Biserică. Adevărul religios și adevărul bisericesc nu sunt acolo, unde sunt multe academii, seminarii, unde sunt munți de monografii, unde sunt mulți oameni, unde sunt condiții magnifice de viață pentru clerul superior, dar unde arde focul credinței, unde faptele mărturisesc o atitudine creștină față de viață. Dacă Bătrânii credincioși au dispărut de la Biserică, ar anunța o dogma specială, propria sa specială, nouînvăţătură, necunoscută până acum, şi aceasta ar da dreptul de a vorbi despre „apariţia” Vechilor Credincioşi; exemple astfel de starea de lucruri este destul de mare în istoria religiilor vest-europene. „Prin urmare, în timpul nostru, pentru a determina esența Ortodoxiei (sau a Vechilor Credincioși), va fi necesar să se determine esența mișcării opuse acesteia - nikonianismul.” Citatul se termină aici. Vreau să subliniez un alt principiu important, după părerea mea, al studierii Vechilor Credincioși: nu numai din interior, încercând să-i înțeleagă esența, ci în paralel cu istoria bisericii dominante, în relația lor. Multe sunt relevate tocmai în comparație, având de-a face nu numai cu istoria religiei, ci și cu istoria și istoriosofia poporului rus în general.
Tema bespopov a fost lăsată deoparte în carte, a remarcat autorul, iar acest lucru ar necesita un alt volum de același volum, cu toate acestea, nu existau parohii bespopov notabile în provincie, deși soarta bătrânilor credincioși individuali care nu au acceptat preoția este de interes neconditionat. Nu este inclus în publicație și un eseu despre istoria vechilor credincioși din Borovsk. Despre vechii credincioși din Kaluga, Viktor Bochenkov a publicat o carte mică în 2009 „Nu-ți căuta propria voință...”
În cadrul întâlnirilor, au fost prezentate și cărți din seria „Moștenirea apologeților, dogmatiștilor, scriitorilor vechi credincioși” - colecții de lucrări ale episcopilor Arsenie (Șvețov), Mihail (Semenov), arhiepiscopilor Ioan (Kartushin), Melety (Kartushin) și alte publicații dedicate vechilor credincioși ruși.
Inc. inf.
Pe baza materialelor din presa Kaluga și Tver.
5 (100%) 1 vot
În decembrie 2013, enoriașul nostru Viktor Bochenkov a publicat Vechii credincioși ai teritoriului Kaluga (Rzhev, 2014). Genul cărții este greu de definit. După cum a desemnat-o însuși autorul, este „un aliaj de eseu, anale, un dicționar enciclopedic”. Prima parte („Anii și parohiile”) urmărește istoria formării și dezvoltării comunităților, bisericilor, parohiilor din provincia Kaluga, în principal rurală, de-a lungul a două secole.
Cartea: Vechii credincioși ai teritoriului Kaluga
Marile orașe Borovsk și Kaluga necesită cărți separate. Ele, așa cum subliniază autorul însuși, există deja: în 2009, eseul său „Nu căuta propria voință” despre istoria parohiilor Vechilor Credincioși din orașul Kaluga a fost publicat într-o broșură separată, cartea istoricului. V.I. Osipov „La Borovesk, la patria mea, la un loc chinuit...” (2007) și multe dintre articolele sale separate. Este ușor de observat, făcând cunoștință cu „Vechii credincioși ai teritoriului Kaluga”, că autorul era drag fiecărui fapt, chiar și celui mai aparent nesemnificativ, fiecărui nume, fiecărui eveniment demn de amintit. „La castelul închisorii la cerere” nu este o adresă poștală. Acesta este verdictul. A doua parte, care poartă această denumire, tratează așa-numita „preoție de zbor” – fenomen care a fost puțin studiat până acum. „Preoții fugiți” i-au chemat cu dispreț pe preoții secției confesiunii ortodoxe, care au trecut la Vechii Credincioși, foștii lor coreligionari. Ce erau oamenii ăștia? Cum le-a evoluat soarta? Au meritat disprețul? Pe baza documentelor de arhivă și a publicațiilor rare, autorul recreează biografiile lor și explorează motivele care i-au făcut să părăsească parohiile și să se alăture Vechilor Credincioși.secole. Publicația, pregătită pe baza unui corp extins de surse de arhivă, este destinată studenților universităților istorice, studenților absolvenți și tuturor celor care nu sunt indiferenți la istoria Rusiei. În ajunul apariției cărții, am decis să avem o mică discuție cu autorul acesteia. – Victor, prima ediție a cărții dedicată Bătrânilor Credincioși din Kaluga a fost publicată în urmă cu aproximativ zece ani, ce a determinat necesitatea unei a doua ediții?
Viktor Bocenkov - Într-adevăr, materialul principal pentru carte a fost colectat și prelucrat tocmai atunci, până în anul 2000. Cu toate acestea, atunci ambele părți ale acesteia, „Anii și parohiile” și „La castelul închisorii la apel”, au trebuit să fie publicate pe cheltuiala lor, împărțind cartea, altfel suma era prea mare. De asemenea, a trebuit să limitez tirajul la trei sute de exemplare. În 2001, a apărut o descriere istorică a parohiilor din provincia Kaluga („Anii și parohiile”), în 2002 - „La Castelul închisorii ...”, o carte separată care povestește despre preoții Kaluga ai bisericii dominante, care s-a dus la Vechii Credincioși. În 2009, a fost publicată broșura „Nu-ți căuta propria voință”, care tratează parohia noastră Kaluga. A fost conceput ca a treia parte a unui singur studiu despre vechii credincioși din Kaluga. După cum înțelegeți, de-a lungul timpului, am reușit să clarificăm multe, să dezvăluim fapte noi, să obținem acces la noi surse de arhivă, de exemplu, la documentele Arhivei de Stat a Actelor Antice (RGADA), arhiva Metropolei noastre din Moscova și , în consecință, completați studiul și, în plus, vizitați multe locuri unde s-au aflat cândva templele noastre. Astfel, a apărut treptat nevoia unei a doua ediții a cărții, unind sub o singură copertă două părți publicate anterior. - Sunt incluse în carte toate raioanele din actuala regiune Kaluga? Toate sunt menționate într-un fel sau altul. Un alt lucru este că în unele zone nu existau parohii ale noastre (de exemplu, Spas-Demensky, Tarussky, Ferzikovsky). Nu țin cont de grupuri individuale de vechi credincioși. Particularitatea acestei ediții este, de asemenea, că este prevăzută cu un indice geografic și nominal. Revenind la el, puteți găsi cu ușurință în carte date despre locul de care vă interesează, fie că este un cartier, un sat separat sau un sat. Același lucru este valabil și pentru căutarea după nume de familie.
- Probabil, pe lângă simpla colectare de informații despre anumite parohii, ați avut și alte obiective...
– Aș vrea ca cartea să contribuie la refacerea și întărirea memoriei istorice, fără de care continuitatea generațiilor este de neconceput. Desigur, aceasta este o problemă complexă, iar vorbind de continuitate, trebuie să vorbim și despre rugăciunea din templu, care reunește oameni din diverse generații, despre relațiile în familie. La urma urmei, pentru a-ți imagina viitorul, trebuie să ai o idee despre trecut. Memoria istorică este un set de informații despre trecut, mituri, înțelegere a evenimentelor, experiențe pozitive și negative ale trecutului, transmise din generație în generație și, desigur, toate acestea pot influența luarea deciziilor care ne determină viitorul.
- V-a ajutat vreunul dintre locuitorii din fostele sate Vechi Credincioși în căutarea dumneavoastră?
Da, au fost mulți astfel de oameni. Nici măcar nu le pot numi pe toate, dar toate sunt în carte. De exemplu, un locuitor al satului Brusny, care acum locuiește în Ulyanovsk și lucrează în administrația districtuală, l-a ajutat pe părintele John și pe mine să găsim drumul către acest sat părăsit. Despre asta am vorbit o dată pe paginile „Kalugar”. Acum nu există o singură casă, doar un vechi cimitir. Și drumul este plin de iarbă și copaci mici. Este ușor să-l pierzi, mai ales dacă diverge în direcții diferite. Unul dintre locuitorii satului Ryabiki din districtul Iznoskovsky a subliniat locul unde se afla un templu de lemn. În districtul Mosalsky se află satul Ustosha, unde se afla cândva templul Vechiului Credincios. Desenul lui este inclus în carte. Localnicii ne-au arătat casa în care locuia singurul Bătrân Credincios, o bunica de peste optzeci de ani, care a mers la această biserică de fetiță, și-a amintit de evenimentele vieții bisericești (închiderea bisericii) și, bineînțeles, a ajutat pentru a clarifica locul unde se afla. Le sunt foarte recunoscător tuturor pentru acest ajutor neprețuit.
- Există diverse curente în Vechii Credincioși. Sunt toate în carte?
- Nu. Acestea au inclus eseuri despre comunitățile înregistrate și despre cele mai mari parohii Old Believer, unde oamenii nu au depus cereri de înregistrare a comunităților la guvernul provincial. Ele se referă în principal la Biserica noastră. Dar dacă studiezi și scrii despre viața religioasă a Besprioților, identificând locurile reședinței lor compacte din regiune, despre alte mișcări de Vechi Credincioși, mă tem că vei avea nevoie de o altă carte de același volum. Iar puterea de a lucra nu este nelimitată. Din același motiv, cartea nu conține un eseu despre vechii credincioși din Borovo. Ea, cu toate dinastiile sale de negustori, care au jucat și un rol important în dezvoltarea economică și culturală a orașului, cu toate ramurile diferite ale Vechilor Credincioși, va necesita o carte separată. Cu toate acestea, există o carte despre vechii credincioși din Borovsk, a fost scrisă de un autor cunoscut, un organizator regulat al conferințelor științifice „Vechi credincioși: istorie, cultură, modernitate” Viktor Ivanovici Osipov. Dar, cred, Borovsk cu istoria și tradițiile sale este un întreg univers al Vechilor Credincioși, care poate fi studiat la nesfârșit.
– Scrii despre Vechii Credincioși care au suferit în timpul persecuțiilor religioase din anii 1920 și 1930. Au existat printre creștinii noștri cei care s-au lepădat de credință?
- Cert este că autoritățile punitive nu au cerut renunțare atunci când o persoană ajungea în închisoare. Oamenii erau cercetați sub acuzația de crime politice: agitație contrarevoluționară, sabotaj, conspirație anti-statală, spionaj. Desigur, în spatele acestei politici s-a aflat implicarea lor în activitățile bisericești, care a fost mascata de acuzații politice. Însă ancheta nu a necesitat renunțare, iar aceasta este una dintre diferențele esențiale dintre persecuțiile religioase din secolul al XX-lea și persecuțiile care s-au ridicat sub împărații romani, deși și acolo creștinii au fost acuzați și de conspirații politice. Dar de îndată ce s-a făcut un sacrificiu zeilor păgâni, acuzația a fost retrasă. Nu e așa în secolul al XX-lea. Renunțarea nu a ajutat. O atenție deosebită în studiul cazurilor de investigație trebuie acordată faptului recunoașterii sau nerecunoașterii de către o persoană a vinovăției sale. Acest lucru este important de luat în considerare atunci când decideți asupra canonizării. La urma urmei, dacă o persoană a recunoscut acuzația de fapte pe care nu le-a comis, a distrus astfel porunca lui Hristos „Nu da mărturie mincinoasă” - cel puțin în raport cu sine. Și dacă da, ce poate fi canonizarea? Pentru a lua o decizie cu privire la canonizare, este important să urmăriți întregul drum de viață al unei persoane. În vremuri străvechi, execuțiile erau publice și tuturor a fost dezvăluit cum se comportă martirul lui Hristos. Celălalt lucru este vremuri foarte recente. Chiar și rudele au ascuns condamnarea la moarte. Cum s-a comportat persoana? L-a blestemat pe Dumnezeu pentru o asemenea soartă, sau invers, a murit, mulțumindu-I? Nu știm dacă nu există dovezi ale martorilor oculari. Putem doar ghici despre asta, dacă întreaga viață a unei persoane a fost cu adevărat creștină și impecabilă. Subliniez mai ales că faptul unei morți violente, chiar și de dragul credinței, nu este în sine o bază pentru canonizare. Și, bineînțeles, sunt împotriva oricăror canonizări, dacă nu s-au strâns suficiente dovezi pentru decizia, întreg complexul de documente nu a fost studiat, dezvăluind nu numai comportamentul unei persoane în timpul anchetei, ci în general în viață, cât mai complet posibil.
– Puteți marca locuri promițătoare din punctul de vedere al renașterii parohiilor Old Believer?
– Poate fi orice loc, chiar și unul în care nu a mai rămas nici un templu, nici o singură casă sau locuință. Dacă aici apare o persoană, mânată de adevăratul spirit al iubirii lui Hristos și de dorința de a se mântui nu numai pe sine, ci și pe alții, vor fi atrași nu doar oameni pe jumătate credincioși, cu rădăcini Vechi Credincioși, cu o vagă amintire a unui trecut de familie. către el. Toată lumea va fi atrasă de el. Cât despre Ștefan din Perm, care a trăit printre păgâni. Ei nu fug de iubire. Problema este că nu există astfel de oameni.
Kalugar, 2014, nr. 1 (21)
Publicat de comunitatea Kaluga a Bisericii Ortodoxe Ruse în numele Semnului Preasfintei Maicii Domnului.
Vă recomandăm să descărcați întregul număr de la noi - informativ și interesant!
Lecturi în memoria lui D. I. Malinin: materiale ale primei - a patra lecturi. 2015–2018/ comp. M. A. Dobychina; ed. V. A. Ivanova. - Kaluga: Editura Zaharov S. I. ("Serna"), 2018. - 136 p.
Gândirea istorică în provinciile rusești în prima treime a secolului XX: istoric și istoric local D. I. Malinin.
Păstrarea memoriei lui D. I. Malinin.
Primele lecturi în memoria lui D. I. Malinin.
Osipov V.I. Borovskoye Old Believer societatea și conducerea orașului (XIX c. -1917 ) .
Osipov V.I. Construcții în templele Vechilor Credincioși Borovsk la începutul secolului al XX-lea.
A doua lecturi în memoria lui D. I. Malinin.
Proshkin O. L. Activitățile arheologice ale Comisiei științifice de arhivă Kaluga.
A treia lecturi în memoria lui D. I. Malinin.
Nikitina N. N. Politica guvernului sovietic în raport cu „foștii proprietari de pământ în perioada 1917–1927 . (Pe baza materialelor provinciilor Kaluga și Tula) .
A patra lectură în memoria lui D. I. Malinin.
Khomutova O. Yu. Comerciant ca o moșie formatoare de orașe .
Publicarea documentelor de arhivă privind activitățile pedagogice, științifice și sociale ale lui D. I. Malinin.
2016
Descrierea topografică a vicegerentei Kaluga. Kaluga: Editura Zaharov S.I. („Serna”), 2016. - 56s.
Reeditarea „Descrierea topografică a Viceregnatului Kaluga” este dedicată împlinirii a 240 de ani de la înființarea Viceregnatului Kaluga.
Publicat conform: „Descrierea topografică a guvernatului Kaluga” (Sankt Petersburg, 1785).
2015
Chaikin E.V. Pagini ortodoxe ale istoriei regiunii Kaluga: manual educațional și metodologic de istorie istorică și locală / E.V. Chaikin. - Kaluga: Institutul de Stat pentru Dezvoltarea Educației din Kaluga, 2015.- Carte. I. - 184 p.: ill.
Binecuvântatul pământ Kaluga este țara noastră natală, o parte din marea noastră Patrie Mamă - Rusia. Aici ne-am născut și am crescut într-un cerc de mesteceni ruși drăgălași pe malurile unor pârâuri și râuri curate, lacuri albastre.
Istoria surprinzător de bogată a regiunii Kaluga. Timp de multe secole, oamenii, cu munca lor creatoare, curajul, isprava și rugăciunile, au împodobit-o cu monumente culturale magnifice, au făcut-o bogată spiritual.
Lumea ortodoxă îi venerează profund pe Sfinții Pafnuty din Borovsk și Tihon din Kaluga și Medyn, care au slăvit regiunea Kaluga, pe Sfântul Neprihănit Lawrence din Kaluga și pe sfinții Bătrâni Optina. Însăși Preasfânta Maicii Domnului, prin imaginea ei - icoana Kaluga, și-a arătat patronajul față de pământul Kaluga.
Destinele gânditorilor, scriitorilor, artiștilor ruși, figurilor marcante ale culturii ruse din secolele XIX-XX sunt legate de regiunea Kaluga: frații Ivan și Peter Kireevsky, Fyodor Dostoievsky, Konstantin Leontiev, Vladimir Solovyov. Oameni de știință remarcabili au trăit și au lucrat în Kaluga
K.E. Ciolkovski și A.L. Cijevski. Pământul Kaluga a devenit locul de naștere al remarcabilului comandant G.K. Jukov. Frumusețea și bogăția naturii regiunii noastre i-au inspirat pe scriitori, poeți și artiști: L.M. Leonova, K.G. Paustovsky, V.D. Polenova, I.I. Levitan, B.K. Zaitsev și M.I. Tsvetaev.
Marea Stare de pe râul Ugra a avut loc pe pământul Kaluga, în urma căreia jugul mongolo-tătar din Rusia a căzut în cele din urmă. În 1812, lângă Maloyaroslavets, invazia lui Napoleon în Rusia a fost oprită. La sfârșitul lunii septembrie 1941, a avut loc o bătălie grandioasă pentru Moscova, care s-a încheiat în aprilie 1942 cu prima mare victorie asupra invadatorilor naziști.
Avem nevoie urgent să cunoaștem istoria regiunii noastre, cultura ei. Dacă nu înțelegem cum am trăit, în ce au crezut strămoșii noștri și ce au iubit strămoșii noștri, dacă nu ne umplem sufletul, inima, gândurile cu această cunoaștere, atunci vom înceta să mai fim poporul rus, ceea ce înseamnă că noi nu vom putea să ne respectăm și să ne apreciem, vom pierde, ne vom dizolva în timp, vom dispărea...
Rural Okoyom: Proceedings of the Kirov Regional Branchs of Russian Geographical Society and NKPO "Enciclopedia Russian Villages" / Comp. și resp. ed. A.A. Bauer. - Problema 7. - Kirov, regiunea Kaluga, 2015. - 228 p., ill. Tyr. 500.
Din compilator
Geografia regiunii
Belov D.A., Olenichev A.A.
Autostrăzile uitate din Kaluga
Istoricul așezărilor
Rudnikov L.G.
Satul Dubrovka, districtul Kuibyshevsky: istorie și modernitate
Anexă: Lista șefilor de ferme din satul Dubrovka în anii 1944-1946.
Amfiteatrov K.V., Amfiteatrova S.K.
Satul Lunacharsky, consiliul sat Tyagaevsky din districtul Kirovsky
Antonov P.A.
Satul meu (v. Pochinok JV „Zherelevo” regiunea Kuibyshev)
Meșteșuguri și meșteșuguri populare
Isaikin V.M.
Cooper pescuind în satul Terebivl, districtul Kuibyshev
Onomastică și toponimie
Kireeva R., Kiseleva N.V. (învață. mâini.)
Onomastica microdistrictului Zhilino din orașul Kirov
Anexă: Lista numelor de familie ale rezidenților microdistrictului Zhilino cu o indicație a numărului de transportatori (de la 01.01.2014)
Belov D.A.
Toponimele districtului Kirovsky: de la popular la fictiv
Genealogie
Familia Olenichev pe pământul Kaluga / Comp. S.L. Zhahovsky
Coroană în memoria satului Pokrov, raionul Kirovsky
Satul Pokrov și locuitorii săi: Articolul
Comerțul în aer liber al croitorilor Pokrovsky în secolul al XIX-lea - prima jumătate a secolului al XX-lea: articol
Index al numelor locuitorilor satului. Pokrov pentru 1946-1948 (indicând numărul de familii și numărul de purtători)
Lista numelor de bărbați și femei ale locuitorilor satului. Coperta pentru 1946-1948 (cu indicarea frecvenței)
Pictură de familie a locuitorilor satului. Pokrov pentru 1946-1951
Bauer A.A.
Calea ziarului rural
Savkin A.T.
„Casa tatălui și pământul natal...”: Poezii
Borisova E., Shchedushnova O., Donnikova N.A., (consilier științific)
Victor Timoshin - profesor, poet, istoric local
Timoshin V.S.
„În jurul întinderii native rusești...”: Poezii
Kurenkova T., Utkina T.K. (mana stiintifica)
„Am venit să vă înclin, dragi compatrioți...”: Viața și destinul creator al lui Anatoly Kuzmichevsky, poet, folclorist, persoană publică
Demkov A.
Prieten (În memoria lui Demyan Ermolaevich Kuzmin)
Arhiva noastră
Prima mențiune scrisă a satului Slobodka din districtul Serpey (predecesorul orașului modern Kirov)
Pub. G. V. Kropacheva
Lista profesorilor școlilor rurale din districtul Zhizdrinsky (în granițele districtului Kirovsky din septembrie 1919)
Comp. LA. Bauer
Pe otkhodnichestvo: Decretul Comitetului Executiv Central al URSS și al Consiliului Comisarilor Poporului din URSS din 30.06. 1931
Pub. LL. Bauer
Caracteristicile economice (componenta terenului) ale fermelor colective din regiunea Kirov (din 8 martie 1942)
Pub. A.A. Bauer
Bilanțul funciar al regiunii Kirov (din 15 martie 1942)
Pub. A.A. Bauer
Consolidarea și redenumirea fermelor colective din regiunea Kirov (1950)
Comp. A.A. Bauer
anul 2014
Din istoria moșiilor Maloyaroslavets. Maloyaroslavets, 2014.
Cartea dezvăluie lumea unică a moșiei rusești, descrie viața de zi cu zi a nobilimii ruse, modul său de viață, eticheta, divertismentul, caracteristicile educației. Povestește despre istoria moșiilor din districtul Maloyaroslavets, oferă informații biografice despre proprietarii lor. Cartea va fi de interes pentru istorici și culturologi, precum și pentru oricine este interesat de istorie.
VIAȚA COTIDNICĂ A MOȘIILOR RUSICE. Nikitina N.N.
NOBILITATE în Rusia
LA MOȘIA CONACULUI
CARACTERISTICI ALE EDUCAȚIEI NOBILE
ETICĂ DE NOBILITATE
TĂCEREA RUINELOR
BABAEVO. Senkina A.N.
BOBOLI. Nazaryan E.A.
VOROBYOVO. Senkina A.N.
GORKI. Nazaryan E. A.
DETCHINO. Nazaryan E.A.
DOLSKOE. Nazaryan E.A.
DUBROVKA. Batsanova L.A.
IGNATIEVSKOE. Nazaryan E.A.
ILYINSKOE. Nazaryan E.A.
MARINO. Nazaryan E.A.
NEMTSOVO. Senkina A.N.
PANSK. Senkina A.N.
Scurte extrase din viața mea. Sofia Kudryavtseva.
Molie. Yakovleva N.V.
Scribii din districtul Obolensky din prima treime a secolului al XVII-lea / pregătit. a publ. DOMNIȘOARĂ. Valova, O.I. Hhoruzhenko; In-t a crescut. istoria lui Ros. acad. Științe. - M.: IRI RAN, 2014. - 432 p.
Colectare de materiale cadastrale din colecția RGADA (F.1209. Op.1. Cartea 325), referitoare la teritoriul ocupat în prezent de raioanele Maloyaroslavetsky și Jukovsky din regiunea Kaluga și districtul Zaoksky din regiunea Tula. Ca parte a colecției, cartea santinelă a districtului Obolensky 7138 (1629/30) -7140 (1631/32) F.V. Șușerin și I. Maksimov, cărtura și cartea de delimitare a patrimoniilor mănăstirilor Treime-Serghie, Pafnutiev și Novodevichy, cartea de plată a quitrenților suverani din districtul Obolensky, cartea de delimitare a districtului Obolensky din F.V. Şuşerin şi I. Maximov 7135-7136 Sursele publicate pentru prima dată oferă informații despre proprietarii de pământ din familia prinților Obolensky (Dolgorukovs, Kashins, Lykovs, Nogotkovs, Shcherbatovs, Trostenskys, Turenins, Tyufyakins), cele mai mari mănăstiri, precum și cazacii Obolensky, care se aflau în 1617-1618. în armata domnitorului boier B.M. Lykov.
Pentru istorici, filologi, cercetători sursă, arheografi.
cuvânt înainte
Cartea de patrulare a districtului Obolensky 7138 (1629/30)–7140 (1631/32)
Cartea de scriitori a districtului Obolensky 7135 (1626/27) -7137 (1628/29)
Cartea de plată a terenului pustiu suveran 7139 (1630/31)
Cartea de delimitare a districtului Obolensky 7135 (1626/27) -7136 (1627/28)
Lista abrevierilor acceptate
Indexul cronologic al documentelor menționate în text, Indexul numelor personale ale proprietarilor de terenuri
Indexul numelor personale ale persoanelor impozabile și ale clerului
Indexul numelui locului
Bocenkov V.V. Vechii credincioși ai teritoriului Kaluga / V.V. Bocenkov. - Rzhev: Paradigm, 2014. - 512 p., ilustrație.
Cartea este un aliaj de eseu, cronică, dicționar enciclopedic. Prima parte („Anii și parohiile”) urmărește istoria formării și dezvoltării comunităților, bisericilor, parohiilor din provincia Kaluga, în principal rurală, de-a lungul a două secole. În partea a doua („La castelul închisorii la cerere”), vorbim despre așa-numita „preoție de zbor” - un fenomen care a fost puțin studiat până acum. „Preoții fugiți” i-au chemat cu dispreț pe preoții secției confesiunii ortodoxe, care au trecut la Vechii Credincioși, foștii lor coreligionari. Pe baza documentelor de arhivă și a publicațiilor rare, autorul recreează biografiile lor și explorează, de asemenea, motivele care i-au forțat să se alăture Vechilor Credincioși. Cartea a fost pregătită pe baza unui corpus extins de documente de arhivă și depășește lucrările obișnuite de istorie locală, arătând, folosind exemplul unei provincii rusești, o panoramă largă a vieții spirituale a Rusiei din ultimele două secole.
Publicația este destinată studenților, studenților absolvenți și oricărei persoane interesate de istoria Bisericii Ruse, istoria și cultura Vechilor Credincioși, precum și istoria regiunii Kaluga.
Prefață mai întâi. Cum a început această carte?
Prefață a doua. Două Biserici - două popoare.
Prefață a treia. Locuri de reședință compactă a vechilor credincioși pe teritoriul provinciei Kaluga ...
ANI SI PAROHII
Gavrilovka
Glotovo (curți Glotovsky) Gorbatovo
Ivankovo
Camelgino
Kozelsk
Kolodyasy
Krivosheino
Maloyaroslavets
Sharp Luka
Pletenevka
Fabrica de lenjerie
Pursovka
Spas-Zagorie
Sukhinichi
Tarakanovka
Planta Ugodsky
Hotishino
Şcelkanovo
războinic bun
Puține cuvinte, dar râu durere
Omul este născut să sufere din tribul lui Habacuc
LA CASTELUL ÎNCHISOARE PÂNĂ LA CERERE
cuvânt înainte
Începutul secolului al XIX-lea (până în 1808) 1808
1817 sau 1818
1819 sau începutul anului 1820
1835 sau 1836
P.S
Clerici din alte provincii care au slujit cu vechii credincioși din regiunea Kaluga în prima jumătate a secolului al XIX-lea
Clerici ai bisericii dominante care s-au alăturat vechilor credincioși care nu au recunoscut ierarhia Belokrinitskaya
Preotul criminal Șchepetov „Dar păstrați adevărata credință până la capăt”
APLICAȚII
Raportul protopopului Alexei Strahov de Meșciov despre motivele tranziției preoților la Vechii Credincioși și modalități de prevenire a acestora
Din corespondența lui Grigory Glinkin cu Arhiepiscopul Anthony (Shutov) al Moscovei și Vladimir și alte persoane
Descifrarea desemnărilor numerice ale fondurilor de arhivă ale Arhivelor Federale date în carte
Lista ilustrațiilor
Index de nume geografice Index de nume
anul 2013
Sinod al clerului, bătrânilor bisericii, învățătorilor, binefăcătorilor C38 și familiilor acestora / comp. V. V. Legostaev. - Partea 4 (districtul Zhizdrinsky). - Kaluga, 2013.-432 p.
Sinodik este destinat comemorarii în mănăstiri și temple a sufletelor clericilor plecați, fraților monahali, bătrânilor bisericii, profesorilor, filantropilor și laicilor, depuse pe cimitirele fostului district Zhizdrinsky din provincia Kaluga.
Publicația va fi de interes pentru istoricii locali, profesorii, ghizii ortodocși, școlari și elevi care își studiază pământul natal, precum și locuitorii satelor parohiale, Jizdra și Lyudinov, care își vor aminti de fosta parohie. Acesta va ajuta cercetătorii să întocmească liste genealogice și pe toți cei interesați de istoria genului lor. Synodik conține aproximativ 2000 de personalități.
M.A. Dobychin, V.A. Ivanov. Puterea reprezentativă a regiunii Kaluga. Istorie și modernitate în chipuri (1785-2015). Kaluga: Editura Friedhelm, 2013. 288 p., ilustrație.
Bazată pe o gamă largă de surse publicate și de arhivă, în mare parte introduse în circulația științifică pentru prima dată, cartea urmărește evoluția autorităților reprezentative din regiunea Kaluga de la o organizație corporativă a nobilimii la Adunarea Legislativă a unei entități constitutive a Federația Rusă. Autorii se concentrează pe biografiile unor personalități cunoscute, puțin cunoscute și complet necunoscute, care timp de mai bine de două secole au ocupat funcții de conducere electivă în diferite structuri guvernamentale locale: mareșali provinciali ai nobilimii, președinți ai consiliului zemstvo, consilii și Adunare legislativa.
Pentru deputați, funcționari publici, istorici, politologi, precum și toți cititorii interesați de istoria pământului lor natal.
Discurs de bun venit al președintelui Adunării Legislative a Regiunii Kaluga B.C. Baburina
cuvânt înainte
Partea 1. Organe de reprezentare nobiliară în domeniu. Liderii nobilimii în structura guvernului local
Mareșali provinciali ai nobilimii Kaluga (1785-1917)
Bakhmetev G.P.......................22
Chicherin A.N.......................25
Ragozinsky A.V..................27
Yanov S.N.......................28
Bogdanov SI......................31
Nebolsin N.A...............32
Kobelev I.I.......................33
Telepnev D.I......................34
Shepelev I.D......................35
Timiryazev V.I...............37
Carte. Vyazemsky N.G..................38
Gruzdev P.M......................42
Sukhotin A.F.......................44
Chaplin S.F.........................46
Omelianenko N.K..................49
Sorokhtin K.I......................52
Meshcherinov V.D..................54
Ergolsky I.V.................58
Unkovsky S.Ya.....................59
Schukin F.S.........................64
Von-Rozenberg E.V..................67
Yanovsky N.S......................70
Sukhotin P.A.......................74
Bulychov N.I......................77
Partea a II-a. Organismele alese ale auto-guvernării locale pentru toate moșiile - zemstvos
Președinți ai consiliului zemstvo provincial Kaluga (1865-1918)
Carte. Meshchersky N.N.............94
Timofeev VT......................97
Destrem D.M......................100
Voljenski Y.I..................102
Yakovlev SP......................103
Meshcherinov G.V...................106
Carte. Urusov S.D..................108
Rtishchev D.I.......................115
Leslie N.V.........................117
Obninsky V.P..................119
Tolstoi A.V.......................125
Shumovsky K.A..................128
Chelishchev D.N..................130
Partea a III-a. Organele reprezentative locale ale puterii de stat sovietice
Președinții Consiliului (provincial, districtual, regional) Kaluga (1918-1993)
Vitolin P.Ya......................142
Artemov ML......................145
Vasiliev I.D..................148
Samsonov A.K..................149
Balmasov Ya.A.............151
Rein R.P..................153
Lyubimova ST. ...................154
Saveliev P.Kh......................156
Komarov P.T......................158
Batamirov A.M..................160
Shurygin P.I...................162
Burilin A.I..............164
Simonov A.V......................166
Egorov A.A.........................168
Kandrenkov A.A.............170
Dashevsky Yu.V..................172
Demidova A.I...................174
Frolkin I.T......................176
Stelikov A.I..................178
Partea a IV-a. Adunarea Legislativă a regiunii Kaluga. Convocări I-V
Președinții Adunării Legislative a Regiunii Kaluga convocări I-IV (1994-2010)
Sudarenkov V.V...................187
Kolesnikov V.M..................190
Krestyaninov V.I. 192
Kamensky P.F...................194
Corpul adjunct al Adunării Legislative a Regiunii Kaluga a 5-a convocare (pe fracțiuni) (14.03.2010-2015)
Apendice
Amintiri. Cercetare. Publicaţii din ziare
1. Istoric și genealog N.N. Kashkin despre mareșalul provincial al nobilimii G.P. Bakhmetev și familia lui
2. Istoricul local D.I. Malinin despre alegerile pentru funcții nobile în guvernator D.A. Lopukhin
3. Discurs al conducătorului provincial al nobilimii F.S. Shchukin la deschiderea comitetului nobil „Cu privire la îmbunătățirea vieții țăranilor moșieri” (6 decembrie 1858)
4. Istoricul A.A. Kornilov despre mareșalul provincial al nobilimii F.S. Şciukin
5. I.S. Aksakov despre S.Ya. Unkovsky
6. V.K. Istomin despre S.Ya. Unkovsky
8. Discurs al mareșalului districtual Kaluga al nobilimii N.S. Yanovsky la o cină de rămas bun, fostul lider provincial Kaluga al nobilimii E.V. von Rosenberg, numit în postul de guvernator al lui Ekaterinoslav (23 aprilie 1882)
9. Din memoriile cărții. S.D. Urusov despre mareșalul provincial al nobilimii N.S. Yanovski
10. Despre dezvăluirea și distrugerea organizației contrarevoluționare din orașul Kaluga
11. Din memoriile lui N.V. Timofeev-Resovsky despre bunicul său - președintele consiliului zemstvo provincial Kaluga, Viktor Timofeevich Timofeev
12. Cartea. S.D. Urusov despre moartea președintelui consiliului zemstvo provincial Kaluga G.V. Meshcherinov
13. Din memoriile cărții. S.D. Urusov despre activitățile președintelui consiliului provincial zemstvo Kaluga (1890-1892)
14. V.A. Maklakov despre adjunctul Primei Dume de Stat, Prințul. S.D. Urusov
15. V.P. Obninsky. Despre reprezentarea populară
index de nume
Lista fondurilor de arhivă și muzee utilizate
Bauer A.A. Dicționar de nume de familie Pesochen. Pesochensky onomasticon. T.2. Kaluga, 2013.
Al doilea volum al „Onomasticonului Pesochensky” conține Dicționarul numelor de familie Pesochensky pentru prima jumătate a secolului XX. A fost întocmit pe baza unei baze de date privind numele de familie ale locuitorilor indigeni din Teritoriul Pesochensky (acum Districtul Kirov), publicată în volumul I al „Pesochensky Onomasticon” (Kaluga, 2008. - 214p.) și conține etimologia numelor de familie ale locuitorilor orașului Kirov (Pesochnya, Pesochsinsky Zavod), sate și sate din regiunea Kirov.
Baza de date pentru Dicționarul numelor de familie se bazează exclusiv pe surse de arhivă, i.e. purtătorii acestor nume de familie locuiau de fapt în districtul Kirovsky (teritoriul Pesochensky) în prima jumătate a secolului trecut; mai precis, această informaţie documentară despre onomastica populaţiei se referă la perioada 1917-1947. Numele de familie ale locuitorilor, apărute după 1947, nu au fost incluse în baza de date (se preconizează începerea lucrărilor la Dicționarul numelor de familie din a 2-a jumătate a secolului al XX-lea, care nu sunt incluse în această ediție).
Acest dicționar conține explicații pentru mai mult de 2 mii de nume de rezidenți locali.
Această publicație va fi de interes pentru toți oamenii cu rădăcini Pesochensky, precum și pentru toți cei interesați de istoria locală, genealogie și onomastică. Autorul speră ca Dicționarul să servească cauzei educației patriotice a populației, în special a tinerilor, și să le trezească interesul pentru istoria genului și familiei lor.
B 29 Bauer L. A. Dicţionar de nume de familie Pesochen
(Onomastică Pesochensky. - T. 2). - Kaluga, 2013. - 384 p., ill. - Tyr. 500
Muzeu din provincie: La 25-a aniversare a Muzeului de Istorie Locală Kirov: Carte de referință / Responsabil. ed., prefață. A.A. Bauer; Comp. A.A. Bauer, G.P. Bauer, V.V. Jukov, V.V. Khukharev. - Kaluga, 2013. - 248 p., 35 ill.
Materialele acestui ghid acoperă istoria unuia dintre cele mai tinere muzee regionale din regiunea Kaluga - Muzeul de Istorie Locală Kirov, fondat în mai 1988. Timp de un sfert de secol, muzeul a devenit un fenomen notabil în viața culturală a provinciilor ruse, un instrument indispensabil pentru iluminarea istorică și educația patriotică a locuitorilor din Kirov și a tuturor vizitatorilor, precum și organizatorul unui număr mare de evenimente culturale. și proiecte de cercetare.
Publicația este destinată unei game largi de utilizatori: lucrători ai muzeelor, istorici locali, profesori și studenți, studenți ai școlilor și colegiilor, tuturor celor care nu sunt indiferenți față de soarta micuței lor patrii și de cultura ei.
anul 2012
Studenov N.S. Locuitorii din Kaluga sunt amirali și generali ai marinei. - Kaluga: Editura Friedhelm, 2012. 192 p.
Această carte conține informații despre 53 de amirali și 13 generali ai Marinei, care s-au născut, au trăit și au lucrat în diferite momente pe teritoriul Teritoriului Kaluga, care au avut și au legături de sânge și spiritual cu ținutul Kaluga. Iată o galerie cu figuri proeminente ale marinei ruse din timpul lui Petru I până în prezent: comandanți navali - eroi ai bătăliilor navale, participanți la războaie, marinari și exploratori ai Oceanului Mondial, oameni de știință, constructori de nave, șefi de educație militară. , aviatori, tunieri, ingineri, avocați, rezidenți tehnici din Kaluga, care au intrat în paginile glorioase ale istoriei maritime rusești și sunt mândria pământului Kaluga.
Efimova I.L. Școală-colonie „Viața veselă”. orfelinat spaniol. Kaliningrad: Axios, 2O12. - 224 p.: ill.
„Viața veselă” este o carte despre istoria coloniei școlare „Viața veselă”, fondată de celebrul profesor rus Stanislav Teofilovich Shatsky pe teritoriul actualului Obninsk. Aceasta este și o poveste despre copiii spanioli care au trăit pe pământul Obninsk timp de patru ani fericiți.
Pe fundalul istoriei țării din prima jumătate a secolului trecut, cititorii se vor confrunta cu destinele grele, uneori tragice, ale elevilor școlii și ale micilor spanioli care și-au găsit aici a doua patrie.
Capitolul I SF. Shatsky. Începutul drumului
Capitolul II. Colonie de muncă de vară „Viață veselă”
Capitolul III. La răscruce. Prima Stație Experimentală a Comisariatului Poporului pentru Educație. Filiala Satului
Capitolul IV. Școală-colonie „Viață veselă
Capitolul V Viața în artă
Capitolul VI. „Și lupta veșnică
Capitolul VII. Și mâine a fost război
Capitolul VIII. Copii spanioli pe pământul Obninsk
De la satul Kondyrev - până la orașul Kondrova: Mater, istoric local regional. conf. 25-26 noiembrie 2010 / Istoric local regional. muzeu, Kondrovo, regiunea Kaluga; redactor S. G. Ikryannikov. - Kaluga: Editura AKF „Polytop”, 2012. - 288 p., ill. - 500 de exemplare.
Colecția include materiale de la prima conferință regională de istorie locală care acoperă istoria districtului Dzerzhinsky (centrul regional este orașul Kondrovo) din regiunea Kaluga în perioada cuprinsă între secolul al XV-lea până la mijlocul secolului al XX-lea. Materialele sunt publicate pentru prima dată. Valoarea acestei publicații constă și în faptul că multe fapte publicate anterior din istoria regiunii nu au fost încă publicate nicăieri într-un astfel de volum.
cuvânt înainte
Orlova E.A. Proprietarii satului Kondrova de la începutul secolului al XIX-lea până în 1917.
Kudritskaya L.N. Dezvoltarea industrială a satelor Kondrovo și Troitskoye de la mijlocul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XX-lea.
Bessonov V.A. Vizitarea fabricii de in de către împărăteasa Ecaterina a II-a în 1775.
Kozhevnikova N.I. Dinastii de negustori din Fabrica de in.
Potapchuk E.A. Pagini din istoria Bisericii Sf. Gheorghe din satul Adamovskoye
cartierul Medynsky.
Abakulov V.I. Paginile istoriei satului Byshkovici, districtul Meshchovsky.
Kuzina T.V. Pagini din istoria satului Fabrica Nikolskaya.
Korobtsov S.D. Frontiere vii: Ugra, Palate și Schitul Sf. Tihon.
Efremov E.A. Conaționalul nostru în revoluția rusă. Strokes la biografia lui L.N. Novosiltsev (1872-1934).
Frolikova O.A. Istoria satului Uchkhoza (fosta fermă Nikolsky) din districtul Dzerzhinsky.
Krutova L.A. Femei din clerul diecezei Kaluga de la mijlocul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea (pe exemplul districtului Medynsky).
Pregătit de Kharchenko L.I. Nikolai Ivanovici Pirogov (1810-1881) în istoria asistenței medicale și a carității în provincia Kaluga. La 200 de ani de la naștere.
Ikryannikov S.G. N.I. Pirogov și Fabrica de lenjerie. Anchetă regională.
Fomina I.A., Kalashnikova L.V. Satul Kozhukhovo și proprietarii săi, prinții din Lvov.
Artyomov V.A. Marele Război Patriotic din 1941-1945 și regiunea noastră.
Metalnikova E.V. Caracteristici istorice ale carității private pentru bisericile ortodoxe, pe exemplul districtului Medynsky din provincia Kaluga.
Bergovskaya I.N., Filimonov V.Ya. Republica Sovietică Kaluga. Istoria în documente / I.N. Bergovskaya, V.Ya. Filimonov. - Kaluga: Aleea de Aur, 2012. - 176 p., ill. - (Domnule Patrie).
Monografia prezintă rezultatele studierii istoriei Republicii Sovietice Kaluga, care a existat în provincia Kaluga, în februarie-iulie 1918, s-a încercat identificarea factorilor care au determinat particularitățile construcției organismelor guvernamentale în provincia Kaluga. .
Documente de arhivă publicate pentru prima dată, printre care nu numai acte ale organelor republicane și corespondență oficială, ci și memorii ale participanților la evenimentele și materialele presei periodice Kaluga din acea vreme, conform intenției autorilor, fac posibilă să recreeze și să înțeleagă mai exact și mai complet natura și esența acestui fenomen ca manifestare a regionalismului.
Pentru o gamă largă de cititori.
Introducere.
Capitolul I Venirea bolșevicilor la putere în Kaluga
Capitolul II. Republica Sovietică Kaluga: ce a fost?
Capitolul III. Conflict în cadrul conducerii bolșevice a republicii
Capitolul IV. Republica „a murit în liniște”
Apendice
Descrierea incidentelor din 1812 care au avut loc în provincia Kaluga, sau Imaginea faptelor memorabile, a faptelor eroice și a donațiilor domestice ale nobilimii Kaluga și ale tuturor moșiilor acestei provincii, culese din știri de încredere de un consilier de curte, un doctor în filozofie și un profesor de istorie naturală, tehnologie etc. Gimnaziul Kaluga. Grigori Zelnitsky / Comp. V. A. Bessonov. - M .: Centrul pentru Cultura Cărții „Gutenberg”, 2012. - 224 p.: 14 p. bolnav.
Dobychina M.A. Ghetoul evreiesc din Kaluga (noiembrie–decembrie 1941): manual / M.A. Dobychin. - Kaluga: Editura Grif, 2012. -168 p.
Pe baza documentelor de arhivă identificate și a materialelor publicate, pentru prima dată în literatura de istorie locală, manualul reunește și rezumă fapte despre istoria ghetoului evreiesc care a existat în Kaluga în timpul ocupației naziste a orașului (noiembrie-decembrie 1941) ; sunt date textele documentelor originale, memoriile foștilor deținuți minori, inclusiv cele consemnate astăzi de autor.
Manualul este destinat studenților facultăților umanitare din instituțiile de învățământ superior, profesorilor de facultate, profesorilor și studenților instituțiilor de învățământ secundar, precum și istoricilor, absolvenților, istoricilor locali și oricărei persoane interesate de istoria Holocaustului din URSS.
Visul devine realitate. Colecție de documente dedicată aniversării a 50 de ani de la primul zbor cu echipaj uman în spațiu. Pe baza materialelor arhivelor Kaluga. Kaluga: editura „Friedhelm”, 2011. 160 p.: ill.
Colecția „Un vis devenit realitate” oferită cititorului este dedicată aniversării a 50 de ani de la primul zbor cu echipaj în spațiu și a fost pregătită de Departamentul de Arhive al Regiunii Kaluga, Instituția de Stat „Arhiva de Stat a Regiunii Kaluga” , Instituția de stat „Arhiva de stat a documentelor istoriei recente a regiunii Kaluga”.
Colecția conține documente despre diverse tipuri de medii stocate în arhivele Kaluga, printre care se numără decrete și decizii ale organelor de partid și sovietice, memorii ale locuitorilor din Kaluga, publicații în ziare despre K.E. Ciolkovski, Yu.A. Gagarin și legătura lor cu ținutul Kaluga.
Bord editorial: T.A. Moreva, L.I. Sapozhnikova, S.V. Khabarov.
Compilatorii colecției: TELEVIZOR. Egorova (GU „Arhiva de Stat a Regiunii Kaluga”), A.V. Prokhorovsky (GU „Arhiva de stat a documentelor de istorie recentă a regiunii Kaluga”)
Rusia inovatoare: cultură, economie, drept. Materiale de X lecturi stiintifice si practice in memoria lui A.N. Radișciov. Secțiunea de istorie și istorie locală. Problema 2. Maloyaroslavets, 2011.
Conţinut
Gusarova S.V. Cuvânt de bun venit către participanții la lecturile științifice și practice ale jubileului al X-lea în memoria lui A.N. Radișciov.
Sudarenkov V.V. Alexandru Nikolaevici Radișciov
Royanova G.I. Alexandru Nikolaevici Radișciov și Serghei Nikolaevici Yanov
Abakulov V.I. Proprietarii de terenuri Rakhmanovs din județele Maloyaroslavets și Kaluga
Nazaryan E.A. Districtul Nobili Lansky Maloyaroslavetsky
Salahova N.V.
Dvoretskaya N.V. P.A. Kropotkin și regiunea Kaluga
Abakulov V.I., Saratovtseva N.A. Proprietari Chicherina din raionul Przemysl
Nazaryan E.A. binefăcător Timofei Ivanovici Nazarov
Sokolova E.V. Din istoria clădirii administrației raionale - fostele birouri guvernamentale
Loshkareva N.P. Rebotezul în masă a ortodocșilor la Borovsky Uyezd, care a avut loc la 3 mai 1920.
Jurnalul militar al lui Yuri Meshchersky (publicarea documentelor pregătite de G.E. Astashkova)
Sokolova E.V.„...a fost Gubinskaya Sloboda, a devenit strada lui K. Marx” (din istoria numelor străzilor din orașul Maloyaroslavets)
Melenchuk V.I. Regiunea Maloyaroslavets în oglinda numelor geografice
Proshkin O.L. Al naibii de oraș. Stăpânirea lui Upper Poochie de către slavi. Kaluga: Aleea de Aur, 2011. -144 p.
Monografia este dedicată rezultatelor studiului arheologic al străvechii așezări slave din bazinul Oka Superioară - așezarea „Chertovo Gorodishche” și etapelor conexe ale dezvoltării slave a acestei regiuni în jumătatea secolului IX-1 a secolului al XI-lea. . Studiul se bazează pe materiale arheologice obținute în timpul lucrărilor din 1990–2010. și în mare parte nepublicate.
Publicația se adresează nu numai specialiștilor - arheologi, ci și tuturor celor care sunt interesați de istoria antică a Europei de Est.
1. Tract „Așezarea Diavolului”
1.1. Caracteristici fizice și geografice
1.2. Legendă
1.3. Istoria studiului
1.4. Topografia așezării
2. Rezultatele cercetărilor arheologice ale așezării și împrejurimilor sale imediate
2.1. Gradul de cunoaștere arheologică a așezării
2.2. Tipologia și cronologia descoperirilor din perioada slavă
2.3. Structuri defensive
2.4. Structuri de piatră și pietre de cult
2.5. Datarea și scopul funcțional al așezării
2.6. Studiu arheologic al zonei din jurul tractului
3. Așezarea „Așezarea Diavolului” în contextul studiului dezvoltării slave a regiunii Kaluga
3.1. Istoria studiului monumentelor slave din regiunea Kaluga
3.2. Surse
3.3. material arheologic
3.4. Cartografierea monumentelor și determinarea principalilor factori în dezvoltarea structurii așezării. Cronologia monumentelor slave. Compoziția etnică a populației
3.5. Probleme de studiere a perioadei slave în teritoriul luat în considerare
Bibliografie
Aplicații. Materiale numismatice din așezarea „Așezarea Diavolului”
(așa cum este definit de A.V. Fomin, Muzeul de Istorie de Stat)
Lista așezărilor și movilelor funerare din secolele IX-1 a secolelor XI. malul stâng al râului Oka, în zona de la gura de vărsare a râului. Upy până la gura râului. Protva
Frolov A., Proshkin O. Tarusa în secolele X-XIV (după arheologie). Kaluga: Aleea de Aur, 2011. - 88 p.
Cartea rezumă rezultatele a mulți ani de cercetări arheologice pe teritoriul Tarusa. O atenție deosebită se acordă analizei și caracterizării materialelor obținute în cursul acestor lucrări. Un eseu separat este dedicat problemei datei inițiale a Tarusei - prima mențiune a orașului în sursele scrise.
Cartea este destinată nu numai arheologilor, istoricilor, istoricilor locali, ci este recomandată și celor mai largi game de cititori interesați de trecutul Patriei noastre.
Introducere
Capitolul 1. Istoria antică a regiunii Tarusa
capitolul 2 Despre data de începere a Tarusei în surse scrise
capitolul 3 Scurtă prezentare istoriografică
capitolul 4 Studiul arheologic al zonei urbane
capitolul 5 Cultura materială a Tarusei în secolele X-XIV.
Capitolul 6 Câteva probleme de studiere a istoriei Tarusei și a împrejurimilor sale în secolele X-XIV.
Concluzie
Bibliografie
Patria dinastiilor de negustori. - Kaluga: Editura GP „Oblizdat”, 2011. - 120s, ill.
Noua carte a autorului povestește despre activitățile fructuoase ale celor mai semnificative dinastii de negustori familiale din ținutul Kaluga în secolele XVII-XIX ale istoriei sale. Au fost pionierii comerțului și antreprenoriatului, dezvoltării industriale și culturale, oferind Rusiei mari crescători și oameni de știință, persoane publice și artiști, urbaniști și patroni ai artelor.
Colecția de istorie locală Obninsk: Materiale ale conferinței de istorie locală „Oraș și regiune: probleme de arheologie, istorie și cultură”, dedicată aniversării a 45 de ani a Muzeului de istorie a orașului Obninsk. Obninsk 2011.
PE. Prusakov Generalul-maior A.F. Naumov, fost comandant al Diviziei 53 Infanterie, la Obninsk. Originea muncii militar-patriotice în oraș
DE EXEMPLU. Ramodina Viața socială și politică din Obninsk. A.G. Vasiliev
A.A. Kashcheeva„Silver Age Silhouettes...” (despre șederea lui Serghei Gorodetsky la Obninsk)
L.V. Dubinin„Catunul Revoluției Ruse”. Sărbători Naro-Fominsk
A.G. Şebuniaev Vederi socio-pedagogice ale S.T. Shatsky și modernitatea
Z.V. Vasiliev Pe problema numelor de familie țărănești
I.L. Efimova Cu privire la problema reformei țărănești din 1861 și a consecințelor acesteia (pe exemplul așezărilor din județele Borovsky și Maloyaroslavetsky)
Z.V. Vasiliev F.I. Străinii. La istoria familiei.
N.M. Epatova Oamenii FEI. Karatygin A.A.
V.G. Maltsev Toponimia populară a satului Samsonovo
LIVRE. Sorokin Galeria de portrete a proprietarilor moșiei Belkino din secolul al XVIII-lea - primul sfert al secolului al XIX-lea.
SI. Licenko Moștenirea creativă a A.V. Kiseleva: despre problema interpretării artei realismului socialist
N.V. Salahova Moșia Dubrovka și locuitorii săi
M.Yu. Veșciov Nivelul de dezvoltare a medicinei și lupta împotriva epidemiei în volost Troitsk din districtul Tarusa (1919-1923)
P.P. Shubin Caracteristicile activităților expoziționale ale Muzeului de istorie a orașului Obninsk
T.M. Larina Activitățile Fundației Culturale și Ecologice „Manor Belkino” pentru restaurarea moșiei (2002-2010)
V.V. Sidorov Istoria antică a împrejurimilor Obninsk
V.A. Tarasov Oamenii din Obninsk
P.I. Gremcenko, A.A. Mogilner, M.M. Rasskazova, V.A. Tarasov
Despre crearea unei zone naturale special protejate la Capul Ladensky în zona verde a orașului Obninsk
S.Yu. Strukova Lucrați cu publicul copiilor și tinerilor în Muzeul de istorie al orașului Obninsk....
Ilustrații pentru rapoarte
Lista ilustrațiilor
Zenkin V.N. Patria Mareșalului Victoriei 6 la răscrucea destinului și vremurilor: un scurt eseu istoric. B.m. 2011.
Eseul de istorie istorică și locală spune despre istoria patriei mici a gloriosului comandant al Rusiei Georgy Konstantinovich Jukov, al cărui nume în toate statele planetei noastre, în special în Rusia, este la egalitate cu numele lui Alexandru Nevski, Dmitri Donskoy. , Alexander Suvorov, Mihail Kutuzov.
Dacă nu ar fi fost atât de talentați generali precum G.K. Jukov, precum tovarășii săi de arme, precum milioanele de soldați ai Marelui Război Patriotic care și-au dat viața pentru Patrie, cu greu am fi crescut copii, nepoți, stră... nepoților, cu atât mai puțin citiți aceste pagini.
Un scurt eseu istoric și biografic despre mica patrie a lui Georgy Konstantinovich Jukov, al cărui nume este dat atât districtului, cât și tânărului oraș însuși, care și-a sărbătorit a 15-a aniversare în iulie 2011, nu pretinde în niciun caz a fi o descriere istorică profundă a regiune. Acest lucru este descris pe scară largă, științific, în studiile recente publicate.
Cartea vorbește despre principalele repere din istoria micii patrii a Comandantului.
Ulyanov A.I. Istoria regiunii Ugodsky. Volumul I. Regiunea Ugodsky din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XIII-lea. Obninsk. Editura Artifex. 2010, 496 s, ill.
Cartea este prima parte a unei lucrări extinse despre istoria districtului Jukovski din regiunea Kaluga din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XX-lea. Descrierea evenimentelor din acesta este strâns legată de istoria generală a Eurasiei. Pentru prima dată, este prezentată istoriografia temei și este descrisă în detaliu perioada antică a istoriei regiunii.
Această publicație științifică populară este destinată cititorilor interesați de istoria Rusiei și istoria locală.
Personal. Explicații necesare. Mulțumiri
Introducere
Poziție geografică. conditii naturale. Dificultăți de descriere
Istoriografie
Cronicarii din țara lui Ugodskoy. Primii istorici Ridicare și distrugere. Renaştere. Boom regional. Stagnare. Timp nou. Începutul secolului XXI
Din adâncurile timpului
lume preistorică. Originile umane. Timpul Neanderthalienilor. În zorii istoriei omenirii.
Epoca de piatra
Primii locuitori ai regiunii. Încălzire globală. Neolitic. eneolitic
Lumea primelor civilizații
Evul întunecat. Bronz și război. Epoca timpurie a fierului.
Apogeul lumii vechi
Ciocnirea civilizațiilor. Regiunea nordică a Mării Negre. Poochie.
Imperiul Roman
Nouă eră. Răspândirea creștinismului. Regiunea nordică a Mării Negre.
Ridicarea unui imperiu. Criza Imperiului. Marele punct de cotitură al secolului al IV-lea.
Sfârșitul lumii antice. Interfluviul Volga-Oka în era schimbării.
Interfluviul Protvinsko-Nar
Slavi (secolele VIII-pol. IX)
Triumful slavilor. Explozie islamică. Oaspeți din nord. Ajunul Rusiei Antice. Interfluviul Protvinsko-Nar. Slavi pe Protva. cultura materiala. Cultura spirituală.
Rusia antică (a doua jumătate a secolului al IX-lea-începutul secolului al XIII-lea)
„Vantit”. Cucerire. Colonizare. În ajunul unor procese grele.
Cucerirea Rusiei (secolul XIII)
Invazie. Sub jug
Ilustrații. Aplicații. Tabelul cronologic
Muzeele din districtul Jukovski
Bibliografie
Mikheenkov S.E. O armată care a fost trădată. Tragedia armatei a 33-a a generalului M.G. Efremov. 1941 - 1942. - M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2010. - 351 p. - (În prima linie. Adevărul despre război).
Tragedia Armatei 33 este încă învăluită într-un văl de secrete întunecate și omisiuni. Comandantul M.G. Efremov nu a devenit Mareșal al Victoriei; a murit lângă Vyazma în anul dificil din 1942. Apărătorul Moscovei, eliberatorul Naro-Fominsk, Veren și Borovsk, sute de sate și sate din regiunile Moscova, Kaluga și Smolensk, el și armata sa s-au deplasat cel mai departe spre vest în timpul contraofensivei trupelor sovietice de lângă Moscova, dar când a fost înconjurat și exista o amenințare de captivitate, s-a împușcat.
Istoricul și scriitorul Sergey Mikheenkov, care de mulți ani studiază cauzele și circumstanțele morții generalului locotenent M.G. Efremov și armata sa, aruncă lumină asupra acestor evenimente. În cartea sa, bazată pe o vastă bază de date de arhivă, deschide pagini necunoscute din istoria celei de-a doua încercuiri Vyazma, vorbește despre relațiile dificile care s-au dezvoltat între generalii M.G. Efremov și G.K. Jukov.
Arhimandritul Leonid Pomenirea împărătesei Evdokia Feodorovna în patria ei (satul Serebryanoye, lângă Mănăstirea Meshchovsky Sf. Gheorghe). - Kaluga: Aleea de Aur, 2008. -32 p: ill.
Un fapt uimitor al istoriei Rusiei este că toate cele trei prime regine ruse, fondatorii dinastiei Romanov, erau originari din ținutul Kaluga:
Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608-1645), soția primului țar din familia Romanov, Mihail Fedorovici (1596-1645), mama țarului Alexei Mihailovici, bunica lui Petru I;
Natalya Kirillovna Naryshkina (1651-1694), mama lui Petru I, soția celui de-al doilea țar din casa Romanovilor Alexei Mihailovici (1629-1676);
Evdokia Feodorovna Lopukhina (1669-1731), prima soție a lui Petru I (1672-1725), mama țareviciului Alexei, bunica țarului Petru I (1715-1730).
Istoria familiilor boierești ale Streșnevilor și Lopuchinilor este indisolubil legată de soarta Mănăstirii Sfântul Gheorghe Meșciovski, ctitorită la sfârșitul secolului al XV-lea la 26,5 km de Meșcovsk, pe malul râului Ressa, distrusă în vremea lui. Necazuri și reînviat la marginea orașului Meshchovsk, „în suburbii, pe malul stâng al râului Serebrenka. În perioada sa de glorie, mănăstirea avea 3 repartizați: Meshchovsky Dorogoshchansky, Serpeysky Gorodechensky și Yukhnovsky Kazansky.
Lucrarea publicată a cunoscutului personal al bisericii din secolul al XIX-lea, istoric, arheograf, arheolog Arhimandritul Leonid (Lev Alexandrovich Kavelin) (1822-1891) a fost publicată pentru prima dată în revista Arhiva Rusă în 1863. Publicația conține și fragmente din pr. Leonid „Descrierea istorică a mănăstirii cenobitice Meshchovsky Sf. Gheorghe”, compilată în 1864 și publicată în 1870.
Pentru o gamă largă de cititori.
Ugodsky Zavod și împrejurimile sale. Schițe ale trecutului. - Kaluga: Editura Friedhelm, 2005. - 224 p.: ill .
Scopul acestei colecții este de a familiariza cititorii cu materialul etnografic despre viața țărănească a satelor și satelor din ținutul Ugod, despre istoria creării Muzeului Antichității Ruse în satul de negustor cândva bogat și acum un mic sat. din districtul Jukovski - Lyubitsy.
Cititorului i se oferă o descriere a tradițiilor, obiceiurilor, ritualurilor, meșteșugurilor și meseriilor aparent pierdute pentru totdeauna, și pur și simplu a modului de viață al țăranilor. Cititorul se va familiariza cu descrierea obiectelor de uz casnic colectate din satele și satele din districtul Jukovski și din regiunile de sud ale regiunii Kaluga, care sunt exponate ale Muzeului de Antichitate Rusă.
La pregătirea colecției s-au folosit materiale de arhivă, memorii ale vechilor timpuri, articole din ziare ale istoricilor locali. Colecția se bazează pe lucrări de etnografie, cultură și viața de zi cu zi ale șefului Muzeului de Antichități Ruse I.V. .V.Styopochkina) și altele.
cuvânt înainte
Despre regiunea noastră. Pagini de istorie: sate și sate din districtul Jukovski la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Satul „Uzina de fier Ugodsky” (I.V. Green)
Satul Strelkovka este locul de naștere al mareșalului G.K. Jukov.
Olarii Kolesnikovsky (M.A. Fedorova)
O meșteșugărească din satul Tryas (I.V. Green)
Eh, oameni de comerț... (I.V. Green)
Satul Peredol (I.V. Green)
Meșteri Krivosheinsky (I.V. Green)
Moștenirea bunicii Malania
Factotum
Ce este mai ușor!
Vechi credincioși din districtul Jukovski (fostul volost Ugodsko-zavodskoy) de la sfârșitul secolului al XIX-lea până în prezent.
Din istoria Vechilor Credincioși (I.V. Green)
Principalele curente ale „schismei”: „preoți”, „preoți” și „preoți fluenți”, „vorbire” și „consimțământ” încă din secolul al XVII-lea (I.V. Green)
Originile vechilor credincioși
Descrierea costumului vechi al vechiului credincios din districtul Borovsky de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX
Vechi credincioși Verkhovsky și Krivosheinsky (I.V. Green, R.V. Styopochkina)
Viața, tradițiile și sărbătorile creștine ale vechilor credincioși Verkhovsky și Krivosheinsky (I.V. Green)
Mod de familie (I.V. Green)
Descrierea hainelor pentru femei ale vechilor credincioși Verkhovsky și Krivosheinsky (I.V. Green)
Împrejurimile satului Ljubica(I.V. Green)
O familie de negustori din satul antic Ljubica(I.V. Green)
Trubinskaya (Spasskaya) volost, țesut și țesut artizanal în districtul Jukovski la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea
Fabrici de țesut și ateliere semi-artizanale la sfârșitul secolului al XIX-lea (R.V. Stepochkina, I.V. Green)
Din istoria fabricii de țesut Belousovskaya din districtul Jukovski (A.V. Filimonov)
Fabrici de țesut semi-industriale din satele Krivskaya, Dobrinskaya și Ugodsko-Zavodskaya volosts (specialiști ai Verkhovsky KDO și ai Muzeului Obninsk de cunoștințe locale)
Compoziția fostelor volosturi de pe teritoriul districtului Jukovski
Ovchininskaya volost (V. Rakov)
Descrierea meșteșugurilor populare care au avut loc de-a lungul râului Protva
parohia Chubarovsk
parohia Tarutinsky
Uzina chimică Saninsky
Fermele Molchanovskie
Spas-Prognane
Clopoței de bobină (V.Rakov)
parohia Burinovskaya
Temple cu Burinovo, s. Komarovo, s. Pokrov (Base) la sfârșitul secolului al XIX-lea (D.G. Ulitin)
Biserica Schimbarea la Față a Domnului din satul Burinovo
Biserica Paraskeva Pyatnitsa din satul Komarova
Biserica Mijlocirea Sfintei Maicii Domnului din satul Pokrov
parohia Trinity
Treime
Obolenskoe
SvyatoL „Comunitatea de femei Roitskaya (I.V. Green, N.F. Trubetskaya)
parohia Vysokinichskaya
Modul de viață al unui număr de sate din fostul volost Vysokinichskaya de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea(I.V. Green)
Discurs vernacular țărănesc dintr-un număr de sate din volost Vysokinichskaya
Satele și viața țărănească a volostului Vysokinichskaya la începutul secolului al XX-lea
Dispozitiv de acasă
Ustensile de bucătărie
Sev. căptușeală de in
Sărbători. Rituri. Credințe
familia Simonov
Satele dispărute din volost Vysokinichskaya
Crăciun
„Shrovetide este larg, întinde-te departe”
„Cum ne-am jucat la nunți”
„Despre cum s-au născut și au crescut copiii noștri”
Rime de pepinieră. glume
Despre tratament
Despre băutură
Viața și viața: ciclul anual al muncii agricole țărănești
O descriere detaliată a unei cabane țărănești sărace din regiunea locală la începutul secolului al XX-lea(Iv.verde)
Postul și ruperea postului în viața țărănească(N.F. Trubetskaya, I.V. Green)
Mâncare de post pe masa țărănească
Mere înmuiate, kvas infuzat.
LOAV, PIROKH, PLAT (I.V. Verde)
Un nas, doua urechi si o burta grasa
„Să fie urâtă pe câmp, ca să se dubleze în hambar”(R.V. Stepochkina, I.V. Green)
Din semințe de in
O scurtă listă a lucrărilor de aci pentru femei și a tipurilor de țesut la sfârșitul secolului al XIX-lea - prima jumătate a secolului al XX-lea
Descrierea îmbrăcămintei țărănești pentru femei din zona noastră la mijlocul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea (T. ALndriyahina)
Casa, apa, painea - simboluri ale pamantului si ale vietii umane(N.F. Trubetskaya)
Asociația culturală și de agrement Verkhovskoye
„Cabana rusească” din satul Lyubitsy
Măsuri vechi de lungime, greutate, volum
Bibliografie
Brylyakov N. A., Tereshin A. D. Jukovo: Eseu istoric și economic. – Tula: Aprox. carte. editura, 1985. -104s, ill.
În cartea unui membru al Uniunii Jurnaliştilor din URSS, candidat la istorie, ştiinţe N.A. Brylyakov și istoricul local A.D. Tereshina povestește despre trecutul istoric și despre zilele noastre ale satului Kaluga Jukovo, numit după celebrul comandant, de patru ori Erou al Uniunii Sovietice, Mareșalul Uniunii Sovietice G.K. Jukov. Conceput pentru cititorul general.
Kandidov A.V. A.P. Cehov în Bogimov. Kaluga, 1991
K. E. Ciolkovski. Documente şi materiale (1879-1966). Kaluga 1968
Scopul colecției este de a familiariza publicul larg cu documente despre activitatea lui K. E. Tsiolkovsky ca profesor în instituțiile de învățământ din provincia Kaluga, despre legăturile sale cu instituțiile și organizațiile de stat și publice din Kaluga și asistența care i-a fost oferită. de la ei, despre cinstirea și perpetuarea memoriei lui K. E. Ciolkovski.
Colecția cuprinde 118 documente găsite în Arhivele de Stat ale Regiunii Kaluga, Arhivele Centrale de Stat ale Revoluției din Octombrie, Arhivele de Stat ale Revoluției din Octombrie din Regiunea Moscova, Casa-Muzeu K.E. Tsiolkovsky, arhiva Academiei de Științe a URSS, precum și în alte arhive departamentale ale anilor. Moscova și Kaluga. În plus, au fost folosite materiale din periodice (preponderent locale), precum și unele documente publicate anterior.
Colectie constă din 3 secțiuni:
1. K.E. Ciolkovski este profesor. 1879–1921
2. Ajutor din partea instituțiilor și organizațiilor de stat și publice ale Kaluga K.E. Ciolkovski. 1896–1930
3. Onorarea și perpetuarea memoriei lui K.E. Ciolkovski. 1932–1966
I. K.E. Ciolkovski este profesor. 1879–1921
II. Asistență din partea organizațiilor de stat și instituțiilor publice din Kaluga K.E. Ciolkovski. 1896–1930
1. K.E. Ciolkovski și presa prerevoluționară Kaluga. 1896–1908
2. K.E. Tsiolkovsky și Societatea Kaluga pentru Studiul Naturii
și regiunea locală. 1910-1930
3. K.E. Consiliul provincial al economiei naționale Țiolkovski și Kaluga. 1920–1924
III. Onorarea și perpetuarea memoriei lui K. E. Ciolkovsky. 1932–1966
Arlazorov M. Ciolkovski. M., „Tânăra gardă”, 1962. - 320s.
Cartea lui M. Arlazorov „Tsiolkovsky” nu este ca biografiile publicate anterior ale marelui om de știință. Mai degrabă, este asemănător cu poveștile fascinante ale lui Irakli Andronikov, făcându-ne participanți la cercetări serioase, căutări persistente și descoperiri neașteptate.
M. Arlazorov a făcut o treabă grozavă. Nu s-a limitat la a căuta în arhive. Cu tenacitate jurnalistică, el a urmărit o serie de oameni care l-au cunoscut pe Ciolkovski și au colaborat cu el. Poveștile acestor oameni, inedite sau puțin cunoscute anterior, împreună cu documentele găsite de autor în arhivele Academiei de Științe a URSS, au făcut posibilă dezvăluirea imaginii lui Ciolkovski într-un mod nou. Din paginile cărții apare nu doar un pasionat de astronautică, ci și o persoană cu o previziune științifică și tehnică excepțională, un filozof, un umanist, care a muncit toată viața în folosul omenirii.
M. Arlazorov promovează știința și tehnologia de aproximativ cincisprezece ani. Cititorul își cunoaște cărțile: „Omul pe aripi”, „Viitorul începe astăzi”, „Drumul descoperirii”, o biografie a părintelui aviației ruse N. E. Jukovski, publicată în seria „Viața oamenilor remarcabili”, precum și ca numeroase eseuri si articole publicate in reviste si ziare. Cu participarea lui M. Arlazorov, au fost create filme: „Bariera incertitudinii”, „Dacă munții ar putea vorbi”, „Pe cerb și plută”, „De cealaltă parte a ecuatorului”, „Uzina automată” si altii.
Kharitonova Yu.V., Shcherbakov D.A. Mișcarea țărănească din provincia Kaluga (1861-1917). Kaluga, 1961.
În 1861, guvernul țarist a fost forțat să desființeze iobăgie. Reforma din 19 februarie 1861 a fost un produs secundar al luptei revoluționare purtate de masele țărănești și de democrația revoluționară rusă.
Ca urmare a reformei, țăranii au fost „eliberați”, dezbrăcați până la sărăcie, au lăsat sclavia proprietarilor de pământ în robie acelorași proprietari. „În nicio altă țară din lume nu a experimentat țărănimea atâta devastare, atâta sărăcie, atâta umilință și atâta abuz ca în Rusia după „eliberare”, ca în Rusia” (V.I. Lenin).
Asaltoul revoluționar din anii 1960, care a cuprins 43 de provincii ale Rusiei europene, a fost o expresie a protestului țăranilor față de caracterul feudal al reformei.
După reforma din 1861, a început rapid procesul de dezvoltare a capitalismului și formarea unui proletariat industrial. Purtând o luptă împotriva capitaliștilor, împotriva guvernului țarist, clasa muncitoare a ajutat milioane de țărani să se ridice, să se îndrepte, să renunțe la obiceiurile sclavilor iobagi.
Lupta țărănimii împotriva autocrației, iobăgiei și a rămășițelor acestora a avut loc și în provincia Kaluga, unde, ca în toată țara, nemulțumirea țăranilor a dus adesea la indignare deschisă și revolte. Deci, chiar înainte de reforma din 1861, în perioada situației revoluționare tot mai mari, în provincie s-au remarcat 27 de acțiuni deschise ale țăranilor. Mișcarea țărănească, provocată în toată țara de anunțul „libertății”, în provincia Kaluga a început deja în martie 1861, imediat după promulgarea manifestului. Nu întâmplător, Ministerul Afacerilor Interne, observând provinciile în care lupta țăranilor a atins o tensiune deosebită, a plasat provincia Kaluga pe locul trei după Vilna și Cernigov.
Mișcarea țărănească din provincia Kaluga a atins o amploare.În timpul primei revoluții rusești din 1905-1907.
Organizațiile social-democrate din provincie, și mai ales din districtul Jizdrinsky, și-au legat activitatea revoluționară de lupta țăranilor împotriva proprietarilor de pământ și a autorităților țariste. Pliante, proclamații, lucrări individuale ale lui V. I. Lenin au fost distribuite în număr mare printre țărani.
Întrucât în provincie au existat întotdeauna o mulțime de țărani care mergeau să lucreze în diferite orașe, rolul othodnicilor în lupta țărănească a fost foarte semnificativ. În marile centre industriale ale țării, othodnicii din Kaluga s-au alăturat luptei active a muncitorilor împotriva capitaliștilor și a autocrației. Întorcându-se acasă, othodnicii au căutat să transmită experiența lor politică colegilor săteni, participând la lupta împotriva proprietarilor și a administrațiilor lor locale.
În cartea lui Yu. Kharitonova și D. Shcherbakov „Mișcarea țărănească în guvernoratul Kaluga (1861-1917)” este adunat și rezumat un material de arhivă semnificativ, în mare parte nepublicat, care arată cum a avut loc reforma din 1861 în guvernoratul Kaluga, cum a crescut și s-a extins lupta țăranilor pentru pământ și libertate.
Primul - al treilea capitol au fost scrise de Yu.V. Kharitonova, al patrulea - al șaptelea capitole - D.A. Șcherbakov.
Capitolul I Situația socio-economică a țărănimii moșiere din provincia Kaluga înainte de abolirea iobăgiei
Capitolul II. Mișcarea țărănească din provincia Kaluga în ajunul reformei
Capitolul III. Lupta țăranilor din provincie împotriva reformei din 1861-1863.
Capitolul IV. Situația economică a țăranilor și lupta lor pentru pământ în perioada 1863-1905.
Capitolul V Mișcarea țărănească din provincia Kaluga în timpul revoluției din 1905-1907.
Capitolul VI. Reforma agrară Stolypin și lupta țăranilor în perioada de reacție
Capitolul VII. Satul Kaluga în timpul Primului Război Mondial și mișcarea țărănească în ajunul Revoluției din februarie 1917
Mișcarea revoluționară din provincia Kaluga în timpul primei revoluții ruse din 1905-1907. Colectarea documentelor. Kaluga, „Banner”, 1955.
I. PREFAȚĂ
II. DE LA COMPILATORI
III. DOCUMENTAȚIE
IV. APLICAȚII
1. Lista cuvintelor prescurtate
2. Cronica evenimentelor 1905–1907 (conform documentelor)
4. Indice geografic (în provincia Kaluga)
6. Lista județelor din provincia Kaluga în 1905–1907.
Bulychev N. provincia Kaluga. Lista nobililor incluși în cartea de genealogie nobiliară la 1 octombrie 1908 și o listă a persoanelor care au ocupat funcții pentru alegerea nobilimii din 1785 Kaluga, 1908. 
