Ahile Ahile
sau Ahile
(Aehilies, Άχιλλεύς). Personajul principal al Iliadei El a fost fiul lui Peleus, regele mirmidonilor, și; Nereidele Thetis. Mama lui, vrând să-l facă nemuritor, l-a scufundat când era încă copil în râul Styx, și doar călcâiul de care l-a ținut a rămas uscat. Educatorii săi au fost Phoenix și centaurul Chiron, dintre care primul l-a învățat elocvența și arta războiului, iar al doilea arta vindecării. Când avea doar nouă ani, Calchas a declarat că Troia nu poate fi luată fără ajutorul lui. Dar mama lui, știind că trebuie să moară în acest război, l-a îmbrăcat în fată și l-a trimis în insula Skyros, la curtea regelui Lycomedes, unde locuia cu fiicele sale și i se spunea Pyrrha, adică roșu. , datorita culorii castanii a parului sau. Văzând însă că Troia nu poate fi luată fără ajutorul lui, vicleanul Ulise s-a dus la Skyros, deghizat în negustor, și l-a recunoscut pe Ahile când a întins diferite bijuterii de femei în fața fetelor, punând între ele un scut și o suliță. . Ahile a luat imediat arma și s-a dat astfel. Ulise l-a dus la Troia, la armata greacă. La curtea lui Lycomedes, Ahile a devenit tatăl lui Neoptolemus sau Pyrrhus, a cărui mamă era Deidamia. Ahile a făcut fapte grozave la Troia pricepere militară. După ce a ucis mulți troieni, s-a întâlnit în cele din urmă cu Hector, pe care l-a forțat să alerge de trei ori în jurul zidurilor Troiei, apoi, după ce l-a ucis, și-a legat trupul de car și l-a târât în tabăra grecească. Ahile avea arme invulnerabile falsificate de Hefaistos la cererea mamei sale. În cele din urmă, Ahile a fost ucis de Paris, fiul lui Priam, care l-a lovit cu o săgeată în călcâi - singura parte vulnerabilă a corpului său. Ahile nu este numai personaj principal„Iliada”, dar era considerată cea mai curajoasă și mai frumoasă dintre greci. După moartea sa, Ahile a devenit unul dintre judecători lumea interlopăși locuia pe insulele fericiților, unde era soțul Medeei sau Ifigeniei.
(Sursă: " Dicționar scurt mitologie și antichități”. M. Korsh. Sankt Petersburg, ediție de A. S. Suvorin, 1894.)
Sinonime:
Vedeți ce este „Achilles” în alte dicționare:
Ahile, Albrecht Acest termen are alte semnificații, vezi Ahile (sensuri). Albrecht Adolf Konrad Ahile 25 ianuarie 1914 (19140125) 27 septembrie 1943 (29 de ani) ... Wikipedia
- (greacă Ahile). 1) nume masculin: divinizat. 2) cel mai curajos dintre eroii campaniei troiene; Acum Ahile este uneori numit o persoană cu un curaj extraordinar. 3) fluture de zi frumoasă în Surinam. Dicţionar cuvinte străine inclus în... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse
- (AHILE) (eroul poeziei lui Homer „Iliada” (între secolele al X-lea și al VIII-lea î.Hr.). Mitologia greacă A. fiul zeiței mării Thetis și al lui Peleus, regele orașului Phthia din Tesalia. Pe numele tatălui său din Iliada, A. este numit Pelid sau fiul lui Peleus. Miturile spun că A... Eroi literari
Substantiv, număr de sinonime: 3 Ahile (3) fluture (201) caracter (103) Dicționar de sinonime ASIS ... Dicţionar de sinonime
Vezi Achilios. Îngerul zilei. Ghid pentru nume și zile de naștere. 2010… Dicţionar de nume de persoane
AHILE- (var. la AHILE; tot în sensul limbajului popular) Vederea ar separa-o pe Helen de Ahile? // Elena. Ahile. Denumiți sunetul mai consonant. (rfm. la voal) Tsv924 (II,235); Doar foșnetul copacilor de mirt, somnul lirei: „Helen: Ahile: O pereche separată”. RP... Prenumeîn poezia rusă a secolului al XX-lea: un dicționar de nume de persoane
AHILE, AHILE, a; m. [din greacă. Ahile]. 1. [s majusculă] În mitologia greacă: numele unuia dintre cei mai curajoși eroi care au asediat orașul Troia. 2. În vorbirea medicilor: tendonul lui Ahile (Achile). Avarie, rănire a. Părăsiți cursa de la...... Dicţionar enciclopedic
AHILE- (ahile) Albrecht (25 ianuarie 1914, Karlsruhe - 27 septembrie 1943, nord-est de Bahia, Brazilia), ofițer submarinist, căpitan gradul 3 (postum, 5 aprilie 1945). In aprilie 1934 a început serviciul în marina. A fost instruit la școala navală din Schleswig Holstein... Marinei Al treilea Reich
Sau Ahile (grec) în poveștile eroice ale grecilor este cel mai curajos dintre eroii care au întreprins o campanie împotriva Troiei sub conducerea lui Agamemnon. Legendele îl numesc în unanimitate fiul muritorului Peleus, regele Mirmidonilor (oamenii din sudul Tesaliei), ... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
Sunt.; = Ahile Numele unuia dintre cei mai curajoși eroi care au asediat orașul Troia, al cărui singur punct slab era călcâiul prin care o ținea mama sa când, vrând să-l facă nemuritor, l-a scufundat în ape sacre râul Styx. II m. Titlu...... Modern Dicţionar Limba rusă Efremova
Cărți
- Ahile Fiul Zeiței Mării Un roman în două cărți Cartea 1 Partea 1-3, Kolobova N.. Zeii i-au dat de ales: o viață lungă, calmă și neremarcabilă sau o viață scurtă, dar plină de isprăvi și glorie. L-a ales pe al doilea. Fiul unei zeițe și al unui muritor, unul dintre eroii de seamă...
Zeița mării Thetis a căutat să-l facă pe fiul ei Ahile invulnerabil și l-a temperat în foc noaptea și l-a frecat cu ambrozie în timpul zilei. Potrivit unei alte versiuni, ea l-a scăldat în ape râu subteran Styx, curgând în împărăția lui Hades mohorât. Și doar călcâiul de care îl ținea a rămas neprotejat. Ahile a fost crescut de înțeleptul centaur Chiron, care l-a hrănit cu măruntaiele leilor, urșilor și mistreților. L-a învățat să cânte și să cânte la citara.
Ahile a crescut pentru a fi un tânăr puternic și puternic; nu se temea de nimeni. La vârsta de șase ani a ucis lei feroce și mistreți, fără câini a ajuns din urmă cu căprioare și le-a doborât la pământ. Zeița Thetis, care trăia în ocean, nu a uitat de fiul ei, a navigat spre el și a dat sfaturi practice.
În acel moment, eroul Menelaus a început să adune războinici curajoși în toată Grecia pentru o campanie împotriva Troiei. Thetis, știind că fiul ei era destinat să participe la războiul troian și să moară, a încercat din toate puterile să-i reziste. Și-a trimis fiul pe insula Skyros la palatul regelui Lycomedes. Acolo, printre fiicele regale, s-a ascuns în haine de fetiță.
Dar ghicitorii greci știau că unul dintre eroii războiului troian va fi tânărul războinic Ahile, i-au spus liderului Menelaus că se ascunde pe insula Skyros cu regele Lycomedes. Apoi conducătorii Ulise și Diomede au echipat o navă comercială, s-au deghizat în negustori, au adunat diverse mărfuri și au ajuns la Skyros. Acolo au aflat că doar fiicele locuiau cu regele Lycomedes. Unde este Ahile?
Apoi Ulise, faimos pentru viclenia sa, și-a dat seama cum să-l recunoască pe Ahile. Au venit la palatul lui Lycomedes și au așezat decorațiuni, țesături, ustensile de uz casnic, săbii de luptă, scuturi, pumnale, arcuri și săgeți. Fetele s-au uitat la produs cu interes. Observând acest lucru, Ulise a ieșit și a cerut soldaților săi care stăteau la intrarea în palat să scoată un strigăt de luptă. Războinicii au bătut în scuturi, au sunat din trâmbițe și au strigat cu voci îmbietoare. Părea că începuse un război. Prințesele au fugit de frică, dar una dintre ele a apucat o sabie și un scut și a fugit spre ieșire.
Așa că Ulise și Diomede l-au recunoscut pe Ahile și l-au invitat să participe la războiul troian. A fost de acord cu bucurie. Își dorea de mult să-și arunce rochia de fetiță și să facă o muncă adevărată demnă de un bărbat.
Ahile a devenit celebru chiar în primele zile ale bătăliilor. S-a dovedit a fi un războinic neînfricat și priceput, iar norocul l-a însoțit peste tot. A realizat multe fapte. Împreună cu alții, a participat la distrugerea periferiei Troiei, a cucerit populația orașelor Lyrnessos și Pedas și a capturat frumoasa Briseis. Dar liderul Agamemnon a luat fata de la el, ceea ce a provocat o ofensă teribilă lui Ahile. Era atât de supărat pe Agamemnon, încât a refuzat să lupte împotriva troienilor. Și numai moartea prietenului său Patroclu l-a forțat pe Ahile să ia din nou armele și să se alăture rândurilor grecilor.
Ahile a murit în cel mai ridicol mod: a dat buzna în Troia și s-a îndreptat spre Palatul Regal, dar prințul troian Paris, care nu-l iubea, a luat arcul și l-a rugat pe zeul Apollo, care îl favoriza, să îndrepte săgețile spre Ahile. Una dintre cele două săgeți ale lui a lovit singurul punct slab al lui Ahile, călcâiul. Așa a murit unul dintre cei mai cunoscuți eroi ai războiului troian. Moartea lui a fost deplânsă de întreaga armată.
Ahile (Achile), cel mai mare erou grec din războiul troian
Ahile (Achile), greacă - fiul regelui ftian Peleus și al zeiței mării Thetis, cel mai mare erou aheic din războiul troian.
Niciunul dintre cei o sută de mii de ahei care au intrat sub zidurile înalte ale Troiei nu s-a putut compara cu el în putere, curaj, agilitate, viteză, precum și caracter direct și frumusețe curajoasă. Ahile avea tot ce împodobește un om din abundență; soarta i-a refuzat un singur lucru - fericirea.
Ahile s-a născut dintr-o căsătorie impusă mamei sale. Inițial, Zeus însuși a curtat-o, dar apoi a aflat de la titanul Prometeu că, conform profeției, fiul lui Thetis va depăși tatăl său - iar apoi, protejându-și interesele, Zeus a căsătorit-o cu un muritor, cu Peleus. Când s-a născut fiul ei, ea l-a scufundat în apele Styxului, un râu subteran din împărăția morților, iar întregul său corp (cu excepția călcâiului de care își ținea fiul) era acoperit cu o coajă invizibilă. Dar, evident, acestea sunt legende de origine ulterioară, deoarece Homer nu știa nimic despre asta. El a spus doar că Thetis l-a frecat pe Ahile cu ambrozie și l-a temperat peste foc, astfel încât să devină invulnerabil și nemuritor. Dar într-o zi, Peleus a găsit-o făcând asta. Văzându-și fiul în flăcări, s-a speriat, a decis că Thetis vrea să-l omoare pe Ahile și s-a repezit asupra ei cu o sabie. Biata zeiță nu a avut timp de explicații; abia a reușit să se ascundă înăuntru adâncimile măriiși nu s-a mai întors la Peleus. Peleus a găsit un profesor pentru fiul său abandonat. Mai întâi a fost bătrânul înțelept Phoenix, apoi centaurul Chiron, care l-a hrănit cu creier de urs și lei prăjit. Această dietă și educație au beneficiat în mod clar lui Ahile: băiat de zece ani a ucis cu mâinile goale mistreț și a ajuns din urmă cu o căprioară în timp ce alerga. Curând a învățat tot ceea ce trebuia să aibă un erou de atunci: să se comporte ca un bărbat, să mânuiască arme, să vindece răni, să cânte la liră și să cânte.
„Achile între fiicele lui Lycomedes”, Gerard de Leresse(au fost colectate multe picturi ale lui Ahile-Achile ale diferiților artiști).
Thetis i s-a spus că fiului ei i se va oferi de ales: să trăiască mult, dar fără glorie, sau să trăiască o vârstă scurtă, dar glorioasă. Deși i-a urat glorie, ca mamă a preferat în mod firesc o viață lungă. Aflând că regii ahei se pregătesc de război cu Troia, ea l-a ascuns pe Ahile pe insula Skyros cu regele Lycomedes, unde trebuia să locuiască. Îmbrăcăminte pentru femei printre fiicele regelui. Dar Agamemnon, cu ajutorul ghicitorului Calhant, a aflat unde se afla și i-a trimis după el pe Ulise și Diomede. Deghizați în negustori, ambii regi au intrat în palat și și-au așezat bunurile în fața fiicelor regelui. Printre țesăturile scumpe, bijuterii și alte produse de care femeile sunt interesate din timpuri imemoriale, parcă s-ar fi întâmplat să fie acolo o sabie. Și când, conform unui semn convențional, tovarășii lui Ulise și Diomede au scos un strigăt de război și armele lor au răsunat, toate fetele au fugit de frică - și doar o mână a întins mâna spre sabie. Așa că Ahile s-a dat pe sine și, fără prea multă convingere, a promis că se va alătura armatei aheilor. Nici fiica lui Licomede, Deidamia, care aștepta un fiu de la el, nici perspectiva unei domnii lungi și fericite în patria ei nu l-au ținut pe Skyros. În loc de Phthia, el a ales gloria.
Ahile a condus cinci mii de oameni în portul Aulis, unde era concentrată armata aheilor, nucleul detașamentului fiind vitejii Mirmidoni. Tatăl său Peleus, din cauza anilor înaintați, nu a putut participa la campanie, așa că i-a dăruit armura sa, o suliță uriașă din frasin solid și un car de război tras de cai nemuritori. Acestea erau cadouri de nuntă pe care Peleus le-a primit de la zei când s-a căsătorit cu Thetis, iar Ahile le-a putut folosi. A luptat nouă ani la Troia, a luat douăzeci și trei de orașe în vecinătatea ei și i-a îngrozit pe troieni cu înfățișarea sa. Toți aheii, de la conducători până la ultimul războinic obișnuit, au văzut în el cel mai curajos, mai priceput și mai de succes războinic - toți, cu excepția comandantului șef, Agamemnon.
Era un rege puternic și un războinic bun, dar lui Agamemnon îi lipsea noblețea de a accepta faptul că subordonatul său l-a întrecut ca merit și popularitate. Și-a ascuns multă vreme ostilitatea, dar într-o zi nu a putut rezista. Și aceasta a dus la o ceartă care aproape a distrus întreaga armată aheilor.
Acest lucru s-a întâmplat în al zecelea an de război, când în tabăra aheilor domnea nemulțumirea și dezamăgirea profundă. Războinicii visau să se întoarcă acasă, iar generalii și-au pierdut speranța de a câștiga glorie și pradă prin luarea Troiei. Ahile s-a dus cu Mirmidonii săi într-un regat vecin pentru a furniza armata cu provizii și pentru a-și ridica spiritul cu o pradă bogată. Printre prizonierii aduși s-a numărat și fiica lui Chryses, un preot al lui Apollo, care, în timpul împărțirii prăzii, a mers la Agamemnon. Ahile nu avea nimic împotrivă, din moment ce nu era interesată de el; s-a îndrăgostit de frumoasa Briseis, capturată în timpul uneia dintre expedițiile anterioare. Cu toate acestea, în curând Chris a apărut și în tabăra aheilor; le-a urat soldaților o victorie rapidă și le-a cerut lui Agamemnon să-i întoarcă fiica lui pentru o răscumpărare bogată. Aheii au fost mulțumiți de această propunere, dar Agamemnon a fost împotrivă: lui, se spune, îi place fata și nu va renunța niciodată la ea, iar Chris, spun ei, l-a lăsat să plece de unde a venit. Apoi preotul s-a întors către zeul său Apollo cu o rugăciune pentru a-l răzbuna. Apollo i-a ascultat cererea, a coborât din Olimp și a început să împrăștie ciuma în tabăra grecească cu săgețile din arcul său de argint. Soldații au murit, dar Agamemnon nu a încercat să-l liniștească pe zeul furios - și atunci Ahile a decis să intervină. A convocat o întâlnire a războinicilor pentru a decide împreună ce să facă. Acest lucru a rănit din nou mândria lui Agamemnon și a decis să se răzbune. Când ghicitorul Kalkhant a anunțat armatei că, pentru a se împăca cu Apollo, era necesar să-și întoarcă fiica lui Chris (dar acum fără nicio răscumpărare și chiar să-și ceară scuze), Agamemnon l-a întrerupt și l-a atacat furios pe Ahile, care s-a ridicat în picioare. pentru ghicitor. După insulte nemaiauzite care l-au făcut dezonoare pe Ahile în fața întregii armate, Agamemnon a declarat că, în interesul armatei, îl abandonează pe Chryseis, dar va lua un altul de la unul dintre comandanți - și a ales Briseis, iubitul lui Ahile.
O fotografie din filmul Troy din 2004. Actorul Brad Pitt îl joacă pe Ahile.
Ca soldat disciplinat, Ahile s-a supus deciziei comandantului, dar și-a tras propriile concluzii din aceasta. El a jurat că nu va participa la bătălii până când Agamemnon i-a cerut iertare și i-a restabilit onoarea călcată în picioare. Apoi s-a retras la malul mării, a chemat-o pe mama sa din apele adânci și a rugat-o să-i pună o vorbă bună înaintea lui Zeus: Atotputernicul să-i ajute pe troieni să împingă armata aheilor, ca să înțeleagă Agamemnon că nu poate. fără Ahile și vino la el cu scuze și o cerere de ajutor.
Thetis i-a transmis lui Zeus cererea fiului ei, iar acesta nu a refuzat-o. El le-a interzis celorlalți zei să se amestece în război și el însuși l-a încurajat pe conducătorul troienilor, Hector, să profite de absența lui Ahile și să-i împingă pe ahei înapoi la mare. În același timp, i-a trimis un vis înșelător lui Agamemnon, care l-a tentat să treacă la ofensivă, în ciuda retragerii lui Ahile din joc. Aheii au luptat cu curaj, dar au fost nevoiți să se retragă. Troienii, seara de după bătălie, nici măcar nu s-au întors la ocrotirea zidurilor orașului, ci s-au așezat pentru noapte chiar în fața taberei aheilor, pentru ca, la lumina zilei, să o poată distruge dintr-o singură lovitură puternică. . Văzând că lucrurile stau rău, Agamemnon a trimis să-l informeze pe Ahile că își retrage cuvintele, returnându-i iubitei și, pe lângă ea, încă șapte fecioare cu daruri bogate - dacă Ahile și-ar schimba mânia în milă și și-ar lua din nou armele. . De data aceasta Ahile a mers prea departe în mânia sa: a respins propunerea lui Agamemnon și a declarat că nu se va angaja în luptă până când Hector nu-și va ataca direct tabăra; cu toate acestea, lucrurile nu se vor ajunge la aceasta, deoarece el, Ahile, se va întoarce în curând cu armata sa în Phthia natală.
Catastrofa părea inevitabilă: în atacul de dimineață, troienii au spart rândurile aheilor, au spart zidul care protejează tabăra, iar Hector era pe cale să dea foc corăbiilor pentru a-i lipsi pe greci de posibilitatea de a scăpa. În acel moment, cel mai bun prieten al său, Patroclu, a venit la Ahile și i-a cerut permisiunea să-i îmbrace armura lui Ahile și să-i ajute pe prietenii săi ahei care aveau probleme. Patroclu spera că troienii îl vor confunda cu Ahile și se vor retrage de frica lui. La început Ahile a ezitat, dar văzând că Hector dădea deja foc uneia dintre corăbiile grecești, s-a conformat imediat cererii lui Patroclu; Pe lângă armură, i-a dat întreaga sa armată. Patroclu s-a repezit în luptă, iar viclenia lui a fost un succes: crezând că Ahile se află în fața lor, troienii au fost luați de mirare. Patroclu a stins focul, i-a împins pe troieni înapoi la zidurile orașului, dar a fost apoi identificat pentru că nu a îndrăznit să ia cu el sulița grea a lui Ahile. Atunci troienii au îndrăznit să-l angajeze în luptă: lanierul Euphorbus, cu ajutorul lui Apollo, l-a rănit de moarte pe Patroclu, iar apoi Hector l-a străpuns cu o suliță.
„Achille la zidurile Troiei”, Jean Auguste Dominique Ingres, 1801
Vestea morții prietenului său l-a lovit pe Ahile și l-a cufundat în durere. Uitând de nemulțumirile sale, a vrut să se grăbească în luptă pentru a-l răzbuna pe Patroclu, dar Hector își primise deja armura. La cererea lui Thetis, însuși armurierul zeilor, Hephaestus, i-a făcut altele noi într-o singură noapte. Peste cadavrul lui Patroclu, Ahile a jurat răzbunare pe Hector. S-a împăcat cu Agamemnon, care și-a recunoscut vinovăția în fața întregii armate și i-a returnat Briseis, iar în prima bătălie după moartea lui Patroclu l-a ucis pe Hector.
A fost o bătălie fără milă: Ahile l-a căutat pe Hector în rândurile troienilor și a luptat cu el de trei ori, dar de fiecare dată Hector a fost salvat de Apollo, credinciosul apărător al Troiei. Înfuriat, Ahile a pus la fugă întreaga armată troiană, a ucis mulți troieni și aliații lor, iar restul s-a refugiat în spatele zidurilor orașului. Când uriașele porți Skeiene s-au închis în spatele ultimului fugari, doar Hector a rămas în fața lor. Pentru a salva onoarea armatei și a sa, l-a provocat pe Ahile la duel. Sfidând, el i-a propus ca învingătorului să dea trupul învinsului prietenilor săi pentru ca aceștia să-l îngroape cu demnitate. Dar Ahile a acceptat doar provocarea, nefiind de acord cu nicio condiție și s-a repezit asupra inamicului ca un leu la o victimă fără apărare. În ciuda întregului curaj, Hector s-a speriat și a fugit. A alergat de trei ori în jurul zidurilor înalte ale Troiei, salvându-și viața, dar în cele din urmă s-a oprit și, la instigarea Atenei, care dorea ca troienii să moară, s-a încrucișat cu Ahile. Într-un duel pe viață și pe moarte, care i-a uimit până și pe zei, Hector a căzut străpuns de sulița lui Ahile.
Ahile cu trupul lui Hector
Triumfătorul Ahile a legat trupul lui Hector de carul său de război și a ocolit zidurile Troiei de trei ori, apoi l-a târât în tabăra lui pentru a-l da să fie sfâșiat de câinii ahei. Cu toate acestea, zeii nu au permis ca trupul eroului căzut să fie profanat, iar Zeus însuși i-a ordonat lui Thetis să-l aducă pe Ahile la rațiune. Când, sub acoperirea întunericului, decrepitul Priam s-a îndreptat spre tabăra lui Ahile pentru a răscumpăra trupul fiului său, Ahile, atins de durerea bătrânului, i-a înapoiat de bunăvoie cadavrul lui Hector. El a suspendat chiar ostilitățile timp de douăsprezece zile pentru ca troienii să-și poată îngropa solemn conducătorul. Astfel, Ahile și-a învins nu numai adversarul, ci și propriile pasiuni, demonstrând astfel că este un adevărat erou, în plus, că este un bărbat.
„Priam îi cere lui Ahile trupul lui Hector”, Alexandru Ivanov, 1821
Ahile nu era destinat să asiste la căderea Troiei: în curând l-a așteptat moartea. A reușit totuși să o învingă pe Penthesilea, care și-a adus armata feminină în ajutorul Troiei, iar apoi l-a învins în duel pe noul lider al armatei troiene - regele Memnon din îndepărtata Etiopie. Dar când, după această victorie, a decis să pătrundă în oraș prin Poarta Skei, i-a stat în cale. Ahile i-a ordonat să iasă din drum, amenințăndu-l că îl străpunge cu sulița. Apollo s-a supus, dar numai pentru a se răzbuna imediat pentru această insultă. Urcând pe zidul orașului, a ordonat lui Paris să trimită o săgeată lui Ahile. Parisul s-a supus de bunăvoie, iar săgeata, al cărei zbor era îndreptată de Apollo, a lovit călcâiul lui Ahile, care nu era protejat de armură.
Căderea lui Ahile a făcut să tremure pământul și să spargă zidul orașului. Cu toate acestea, s-a ridicat imediat și a scos săgeata fatală din călcâi. În același timp, cârligele vârfului au smuls o bucată mare de carne, au rupt venele și sângele a țâșnit din rană ca un râu. Văzând că puterea și viața îl lăsau cu curgerea sângelui, i-a blestemat pe Apollo și Troia cu o voce îngrozitoare și a renunțat la fantoma.
„Chiron, Thetis și mortul Ahile”, Pompeo Batoni, 1770
Un măcel brutal a început să fiarbă în jurul corpului lui Ahile. În cele din urmă, aheii i-au smuls trupul din mâinile troienilor, l-au adus în tabăra lor și i-au dat foc cu onoare pe un rug funerar înalt, care a fost incendiat de însuși zeul Hefaistos. Apoi cenușa lui Ahile a fost amestecată cu cenușa lui Patroclu și o movilă înaltă de lut a fost turnată peste mormântul lor comun, astfel încât să proclame gloria ambilor eroi timp de secole.
Potrivit multor cercetători ai legendelor antice, Ahile este cea mai magnifică imagine dintre toate create de literatura greacă. Și întrucât aceste creații ale lui Homer sunt vârfurile literaturii grecești, care până în prezent nu au fost depășite în poezia epică a niciunui alt popor, Ahile poate fi clasificat cu siguranță drept una dintre cele mai magnifice imagini din întreaga literatură mondială. Prin urmare, este clar că niciuna dintre picturile sau sculpturile lui Ahile nu poate suporta comparația cu imaginea literară.
Aparent, artiștii antici erau conștienți de această limitare a capacităților lor: l-au înfățișat pe Ahile cu o oarecare timiditate, iar sculptorii l-au evitat complet. Dar aproximativ patru sute de imagini ale lui Ahile au fost păstrate în picturi în vază. Cel mai faimos este „Achille” pe o amforă attică, ser. secolul al V-lea î.Hr e. (Roma, Muzeele Vaticanului), „Achilles joacă zaruri cu Ajax” (84 de exemplare în total, inclusiv vaza Exekius, c. 530 - tot în Muzeele Vaticanului), „Achille bandează pe Patroclu rănit” (bol de mansardă, c. 490). î.Hr., singura copie se află în Muzeele de Stat din Berlin). Luptele lui Ahile cu Hector, Memnon, Penthesilea și alte subiecte au fost, de asemenea, descrise adesea. ÎN muzeu național Frescele pompeiene „Chiron Centaurul îl învață pe Ahile să cânte la liră”, „Odiseu îl identifică pe Ahile printre fiicele lui Lycomede”, etc. sunt păstrate la Napoli.
Printre artiștii majori ai timpurilor moderne, P. P. Rubens a fost unul dintre primii care riscă să-l înfățișeze pe Ahile („Achilles îl ucide pe Hector”, ca. 1610). Să-i mai numim pe D. Teniers cel Tânăr („Achille și fiicele lui Lycomedes”), F. Gerard („Thetis aduce armura lui Ahile”) și E. Delacroix („Educația lui Ahile”, Galeria Națională din Praga).
Dintre dramaturgii moderni, Corneille a fost primul care a apelat la imaginea lui Ahile (Achille, 1673), în secolul al XX-lea. - S. Wyspianski („Achilleid”, 1903), Achille Suarez („Achilles Răzbunătorul”, 1922), M. Matkovich („Moștenirea lui Ahile”). Händel l-a adus pe scenă pe Ahile în opera Deidamia (1741), Cherubini în baletul Ahile pe Skyros (1804). Doar doi poeți au încercat să creeze" link lipsă„Între Iliada și Odisee: Statius (secolul I d.Hr.) și Goethe au preluat poemul epic Achilleid, dar niciunul dintre ei nu a finalizat treaba.
Am privit-o din nou pe Troia. Apoi m-am gândit, de ce toată lumea este cu barbă, iar Brad Pitt, care este Ahile, fără barbă? Se pare că printre greci era indecent ca un soț matur să-și fulgereze bărbia goală. Am fost să recitesc Iliada, diverse articole pe această temă și dicționare. Am descoperit... nu știu cât de larg este cunoscut acest lucru, dar am adunat tot ce m-a interesat.
Totuși, este amuzant când încearcă să modeleze ceva mare și întreg din surse diferite.
Ahile și Elena cea Frumoasă.
Ahile este (mă voi concentra pe aceasta, mai familiară pentru mine, versiunea latinizată a numelui său) cel mai tânăr dintre eroii războiului troian, prin urmare în marea majoritate a imaginilor este desenat fără barbă. Povestea osului disputei, cu care, de fapt, a început întregul război, s-a petrecut nu oriunde, ci la nunta regelui Peleus și a nimfei Thetis, părinții lui Ahile. Ahile însuși nu era încă în proiect.
În acest moment, Paris în filmul american, tânărul și, de asemenea, fără barbă Orlando Bloom, nu mai îngrijea doar turmele, ci trăia și o viață non-platonica cu nimfa Oenone. Adică avea cu siguranță deja 15 ani. Dar, judecând după povestea cu mărul, nu avea prea multă minte sau s-a gândit la cu totul altceva. Ei bine, ar fi o persoană sănătoasă la minte să schimbe zeița care l-a iubit, atunci încă un simplu păstor, cu un simplu femeie muritoare, care fusese deja răpită o dată și care avea deja cel puțin doi bărbați înaintea lui și pe care nici nu-i văzuse, doar pentru că vreo altă zeiță spunea că e cea mai frumoasă dintre toate! Și să crezi că există ceva și mai frumos după ce trei mari zeițe, printre care se afla însăși zeița frumuseții, i-au apărut în costumul Evei!
Apropo, Oenone a continuat să-l iubească chiar și după ce Paris a înșelat-o cu Helen și s-a sinucis când a murit. Oenon a fost implicată și în moartea Parisului, pentru că ar fi putut salva, dar nu a vrut. Dar nu are rost să te gândești la altcineva când îi ceri ajutor fostului tău.
Toți conducătorii aheilor, cu excepția lui Ahile, au reușit la un moment dat să o cortejeze pe Elena cea Frumoasă și au fost cândva pretendenții ei. Și s-au dus la Troia pentru că erau obligați printr-un jurământ să păzească onoarea viitorului soț al Elenei. Acest jurământ a fost inventat de vicleanul Ulise, pentru ca pretendenții lui Helen să nu se întrerupă de gelozie.
Prietenul lui Ahile, Patroclu, este de asemenea numit printre pretendenții Elenei. Deși în film este puțin mai tânăr decât Ahile și este chiar elevul lui, Iliada sugerează că era mai în vârstă. Și, mergând la Troia, a primit un ordin de la tatăl său, în cazuri de urgență, să-l încetinească pe Ahile prea tânăr și înfierbântat. Acolo se mai spune că Ahile, un elev al lui Chiron, l-a prezentat pe Patroclu cunoștințe medicale pe care i-a dezvăluit centaurul. Capacitatea lor de a vindeca răni și cunoaștere plante medicinale foarte util în război.
Se pare că, în ciuda anilor care au trecut, Elena a rămas la fel de frumoasă, așa că după moartea ei zeii au decis să o dea de soție lui Ahile, deși el nu le-a cerut deloc acest lucru și au fost mai mult decât destui alții care și-au dorit. aceasta. Era cu 20 de ani mai în vârstă decât el, dacă nu mai mult, și fusese deja căsătorită de trei ori, iar dacă întoarcerea ei la Menelaus este considerată o căsătorie separată, atunci de patru ori.
Epoca lui Ahile.
Câți ani avea Ahile? După cum am menționat deja, el și fiul său Neoptolemus sunt cei mai tineri eroi ai războiului troian. În ciuda abundenței multor oameni puternici în tabăra aheilor, ghicitorii lor nu și-au putut imagina victoria fără participarea la războiul adolescentului Ahile și a aproape copilul Neoptolemus. Iar localnicul Katsura, pe nume Ulise, face totul pentru ca ei să ajungă sub Troia și, în căutarea gloriei, să omoare personal aproape jumătate din populația acesteia. Aceasta nu include zona înconjurătoare.
Spre deosebire de alți eroi, Ahile încă purta par lung- coafura tinereasca. În ziua în care a devenit major, a trebuit să le taie și să le sacrifice zeului râului local. (Râul Sperchius din Tesalia, unde s-a născut.) Dar când a plecat la război, nu era încă major, așa că a promis că va da părul lui Dumnezeu când se va întoarce. Nu și-a îndeplinit promisiunea, tunându-și părul în semn de durere pentru Patroclu și punându-l în mână. prieten mortînainte de ardere. Nu am găsit nicăieri la ce oră a venit majoratul în Fthia, dar se știe că la Atena era la 18 ani, în Creta - la 17 ani.
Încă o nuanță. Nimfa Thetis l-a ascuns pe Ahile de războiul de pe insula Skyros printre fiicele regelui Licomede, iar Ulise, trimis să-l caute, nu l-a putut identifica printre fete. Aceasta înseamnă că până la începutul războiului troian, Ahile arăta suficient de blând și grațios pentru a semăna cu o fată. Dar, în același timp, se maturizase deja suficient pentru ca Deidamia, una dintre fiicele lui Lycomedes, să poată concepe un copil de la el.
Iliada spune că au trecut și 10 ani de la răpirea Elenei până la sosirea grecilor la Troia. Menelaus și Agamemnon i-au luat atâția ani pentru a aduna trupe și a găsi drumul spre Troia. Războiul în sine a durat zece ani. Aceasta înseamnă că Ahile avea 14-15 ani când a venit Ulise să-l cheme la război, 15-17 ani când a început și 24-27 când a murit. Dar acestea sunt calculele mele personale pentru ceainic. Versiunea rusă a wiki, de exemplu, crede că avea 35 de ani la momentul morții sale.
Din momentul poveștii cu măr până la răpire, au mai trecut cel puțin încă 8-10 ani. Această cifră este derivată din epoca fiului lui Ahile, Neoptolemus. Ahile a plecat la război când nu s-a născut încă. Războiul troian a durat 10 ani, dar în cele din urmă a reușit să ia parte la el, iar armura tatălui său a fost potrivită pentru el. Chiar dacă presupunem că Neoptolemus a fost un accelerator, trebuie să fi avut cel puțin treisprezece ani. Adăugați cel mai mic vârsta probabilă tată și fiu, scădem cei douăzeci de ani care au trecut de la răpirea Elenei până la căderea Troiei. Se dovedește că cel puțin șapte până la opt ani. Afrodita avea nevoie de atât pentru a-l recompensa pe Paris. Cu toate acestea, „zeii nu au unde să se grăbească, au eternitatea înaintea lor”.
Ahile și femeile.
Cu femeile, după cum am înțeles, Ahile era de obicei bun și blând, dar femeile aveau un noroc teribil cu el.
- Fiica deja menționată a lui Lycomedes, Deidamia, a născut fiul eroului și l-a crescut singură. Când fiul său a crescut puțin, a mers și el la război. Deidamia nu și-a așteptat niciodată întoarcerea iubitului.
Ca recompensă pentru viitoarea participare la război, regele Agamemnon ia promis lui Ahile fiicei sale Ifigenia ca soție. Dar Artemis era supărată pe Agamemnon. Preotul Kalkhant a spus că nu va fi un vânt corect pentru Troia până când Ifigenia va fi sacrificată. Fără tragere de inimă, Agamemnon și-a chemat fiica sub pretextul unei nunți cu Ahile. Aflând despre crima iminentă, tânărul a încercat să salveze mireasa, promițând că va ucide pe oricine a atins-o. Pentru a evita conflictele dintre ahei, Ifigenia însăși a urcat pe altarul jertfei. În ultimul moment, Artemis a cruțat-o pe fată, înlocuind-o cu o căprioară, iar ea însăși a fost transferată la Tauris în Crimeea, unde a făcut-o preoteasa ei, ale cărei îndatoriri includeau sacrificarea tuturor străinilor care veneau pe acele meleaguri. Nu l-a mai văzut pe Ahile.
Se presupunea că în schimbul Ifigeniei și pentru a întări legăturile după victoria asupra Troiei, Ahile va primi ca soție pe una dintre cele trei fiice rămase ale lui Agamemnon. Dar nu a trăit pentru a vedea această fericire.
Penthesilea, regina amazoanelor care a luptat de partea Troiei, s-a îndrăgostit de Ahile (conform unei alte versiuni, s-a îndrăgostit la prima vedere). Poate că această dragoste în timpul duelului lor cu Ahile a împiedicat-o să învingă; aheul i-a străpuns pieptul cu o suliță. După ce a scos casca de la fata moartă, i-a văzut frumusețea (conform altor versiuni, a recunoscut-o drept fata necunoscută pe care o cunoscuse recent și de care se îndrăgostise) și a fost foarte trist. Nenorocitul și idiotul Tersite, care i-a enervat pe toți grecii, a îndrăznit să râdă de el și a profanat trupul Penthesileei, a fost smuls de Ahile. Cu toate acestea, există versiuni ulterioare ale mitului, în care Penthesilea îl ucide pe Ahile îndrăgostit, dar Zeus, la cererea lui Thetis, îl înviează. Cât despre Thersites, el era un ciudat doar pentru că grecii antici pur și simplu nu erau capabili să-și imagineze un nenorocit cu un corp frumos.
Henry Justice Ford. Ahile și Penthesilea.
Lângă Troia, Ahile a întâlnit-o pe fiica regelui Priam Polyxena și și-a ucis frățiorul sub ochii ei. Potrivit unei alte versiuni, el nu a ucis pe nimeni, ci pur și simplu s-a întâlnit și s-a îndrăgostit de ea, urma să se căsătorească și să pună capăt războiului. Dar fie Agamemnon a distrus totul din nou, fie troienii l-au ucis pe Ahile, pe care îl urau, în timpul unei încercări de negocieri de pace. Oricum ar fi, după căderea Troiei, umbra lui Ahile a apărut aheilor și a cerut ca Polixena să-i fie jertfită, ceea ce a făcut fiul său Neoptolemus. Polixena a întâlnit cu calm moartea, văzând în ea eliberarea din sclavie și o posibilă unire cu Ahile. Potrivit unei versiuni, ea și-a luat viața.
Nu este nimic special de spus despre Briseis și toată lumea știe că capturarea ei de la Ahile (Agamemnon a încercat din nou) a făcut ca troienii să ucidă aproape toți grecii și aproape să le ardă corăbiile. Ahile nu plănuia să se căsătorească cu ea. Era iubită, dar doar o concubină. Se pare că după moartea lui Ahile soarta ei a fost, de asemenea, de neinvidiat.
În plus, sunt menționate și alte femei care au devenit prada de război a eroului, au locuit în cortul său, au efectuat diverse treburi gospodărești și au servit pentru plăcerea proprietarului cortului, a prietenilor și a oaspeților săi. De exemplu, în absența lui Briseis, "... Ahile s-a odihnit într-un tufiș cu aripi puternice. O lesbiană, captivată de el, s-a întins cu el..." Și, după ce a revenit pe Briseis, Agamemnon îi dă lui Ahile încă 7 fete lesbiene calificate. în acul. Vai, în secolul al XIX-lea ultimul cuvant folosit încă în sensul său inițial. Același în care sunt folosite cuvintele „moscovit” sau „parizien”. În cei 10 ani de stat lângă Troia, aheii războinici au devastat activ orașele învecinate și zonele învecinate. Au vizitat și insula Lesbos din apropiere, așa că în tabăra aheilor se aflau un număr mare de sclave lesbiene.
Ce mai poți spune despre Ahile?
El nu este un semizeu, este un zeu 3/4. Dacă nu mai mult. Străbunicii lui linie paternă erau Zeus însuși și nimfa Egina. Și conform uneia dintre versiunile mitice, Poseidon ar fi putut fi stră-străbunicul său. 
La fel ca în film, în Iliada, Ahile era blond, iar Hector brunet. Traducătorii numesc părul lui Ahile „bucle maro”, dar pe Skyros, unde Ahile se ascundea sub masca unei fete, el purta nume de femeie„Pyrrha”, care înseamnă „cu părul roșu”. Numele „Pyrrhus” - „Roșu” a fost numele original al fiului său Neoptolemus.
Conform Iliadei, Ahile avea pufos crescut. Traducerea lui Veresaev menționează „pieptul umplut”, în timp ce cea a lui Gnedich menționează „sânii păroși ai eroului”.
Cât despre călcâiul lui Ahile, în versiuni anterioareÎn mit, eroul invulnerabil moare de fapt de la o rană la călcâi. În versiunile ulterioare și mai realiste, săgeata lui Paris, care îl lovește pe Ahile în călcâi, nu face decât să-l imobilizeze, iar acesta moare de la o a doua săgeată îndreptată spre piept. La fel ca în film, când Paris, după ce l-a rănit la călcâi, îl împușcă cu sânge rece.
Îndeplinind prezicerea oracolului delfic, Ahile a vindecat rana nevindecată a lui Telephus, regele Misiei, pe care el însuși o provocase cândva cu sulița sa, pur și simplu aplicând această suliță pe rană. În semn de recunoștință, Teleph le-a arătat aheilor drumul spre Troia.
Ahile și compania au navigat spre Troia pe corăbii negre. La fel ca escadrila lui Matthew Perry în Japonia.
Spre deosebire de Ahile, caii care îi conduc carul sunt nemuritori. Cândva erau titani, iar mama lor era o harpie. Sub masca cailor, se ascund de răzbunarea propriului lor fel. Poseidon i-a dat lui Peleus pentru nunta lui. Numele cailor sunt Xanth (numele înseamnă „roșu, maro, auriu deschis”) și Baliy („pătat”). Xanth știe și să vorbească și are darul profeției. După ce Xanthus a spus că nu ei, ci zeii răzbunatori au fost cei vinovați pentru moartea lui Patroclu și a proorocit o moarte rapidă pentru Ahile, eroul s-a înfuriat, iar Eriniele malefice l-au tăcut pentru totdeauna pe calul vorbitor. De acum înainte, Xanthus a preferat să tacă.
Numai Ahile însuși, prietenul său Patroclu și un alt prieten al lui, Automedon, care era conducătorul de care a lui Ahile, puteau controla caii nemuritori. Acesta din urmă a devenit atât de faimos pentru conducerea lui nesăbuită vehicul că numele lui a devenit un nume de familie.
Calul lui Hector a fost numit și Xanthus, dar nu s-au observat lucruri ciudate la el.
Ahile în Homer are epitetul constant „cu picior iute”, dar în timpul urmăririi lui Hector, când au alergat în jurul zidurilor Troiei de patru ori, el nu a reușit niciodată să reducă diferența și să-l ajungă din urmă pe inamicul. Și au alergat mult. Chiar dacă Troia ar fi fost la fel de mică ca Kremlinul din Moscova, ar fi parcurs aproximativ 9 kilometri. Și dacă ar exista cel puțin un kilometru între pereții opuși, atunci această distanță ar crește la 12 - 16 km. Ahile nu a reușit să-l ajungă din urmă pe inamicul, în ciuda faptului că alerga într-un cerc mai restrâns, încercând să-l împingă pe Hector departe de zid, de unde troienii îl puteau împușca pe el, Ahile. Hector alergă pe poteca exterioară. Nu se temea de săgețile inamicului, pentru că Ahile le interzicea celor săi să tragă și să-i fure gloria biruinței. Cu toate acestea, Ahile cu picioarele trepte nu l-a putut ajunge din urmă nu numai pe Hector. Nici măcar nu a ajuns din urmă cu țestoasa. ru.wikipedia.org/wiki/Achilles_and_tortoise
Apropo, despre epitete constante. Hector rămâne strălucitor chiar și atunci când își pune pe cap coiful trofeu care i-a aparținut lui Ahile. Coiful lui Ahile nu strălucea. Poate că Hector l-a spus înainte de a intra în luptă?
Copilul aglomerat Ahile se plânge constant mamei sale, zeița, de nenorocirile sale. Mama apare imediat, îl mângâie pe cap, îl consolează și apoi începe să corecteze situația. Având în vedere că are legături mai bune decât doamnele din comitetul mamelor soldaților, celor care l-au jignit pe Ahile le pare teribil de rău după aceea.
De la vârsta de nouă ani, Ahile a știut că fără el victoria la Troia era imposibilă. Incepand cu copilărie timpurieși aproape până la moartea sa, toți ghicitorii și ghicitorii, inclusiv calul vorbitor, i-au spus că va muri la Troia. Nu are interese personale în Ilion. Are nevoie doar de faimă și din anumite motive preferă această faimă unei vieți lungi.
Ahile, personajul Iliadei, aproape s-a împăcat cu faptul morții sale iminente. Prin urmare, el nu își prețuiește viața. La fel ca în viețile altora. „Oh, oricum, mai devreme sau mai târziu vom fi cu toții acolo.” Amărăciune de la moarte cel mai bun prietenîl face și mai crud.
În versiunile ulterioare ale mitului, eroul arată mult mai uman.
4. Moartea lui Ahile (Dares Frigianul, „Excidium Troiae”, 34; Dictys of Creta, 4:10-13). Lui Ahile i s-a promis mâna Polixenei, fiica lui Priap, rege al Troiei, dacă va fi de acord să ridice asediul Troiei. Dar acesta a fost un complot pentru a-l ucide pe Ahile. Polyxena a cerut să apară cu un sacrificiu lui Apollo. Când Ahile a stat în genunchi în templul de lângă altar, fratele Polixenei, Paris, i-a aruncat o săgeată. Apollo a direcționat-o către singurul punct slab al lui Ahile - călcâiul său. Ahile este înfățișat în genunchi în fața altarului, cu călcâiul străpuns de o săgeată. Sau – altfel – ceilalți frați Polyxene îl pot susține. Ea stă lângă escortele ei. Parisul este vizibil la ușa templului, cu un arc în mâini. Apollo stă în apropiere. Homer, de la care Ovidiu a împrumutat intrigile pentru poemul său, spune că Ahile a murit în luptă. Cu toate acestea, această versiune este rareori reflectată în pictură.
Întrucât fiecare dintre aceste evenimente, din diverse motive, îl afectează pe zeul Apollo, ele servesc în continuare ca o explicație a răzbunării pe care Apollo o aduce lui A. cu mâinile Parisului în al zecelea an al asediului Troiei. În acest sens, o versiune a mitului care mută uciderea lui Troilus la Anul trecut război, când prefigurează moartea iminentă a lui A. (Verg. Aen. I 474-478). A. a devenit deosebit de celebru deja în primii ani ai războiului, când grecii, după încercări nereușite a luat Troia cu asalt, a început să devasteze împrejurimile Troiei și să facă numeroase expediții împotriva orașelor învecinate din Asia Mică și a insulelor din apropiere. El a devastat orașele Lyrnessos și Pedas, Placian Teba - patria lui Andromache, Methymna pe Lesvos. În timpul uneia dintre aceste expediții, A. i-a capturat pe frumosii Briseis și Lycaon (fiul lui Priam), pe care i-a vândut ca sclavi pe insula Lemnos (Not. II. II 688-692; VI 397; IX 129; XIX 291-294). XXI 3443).
După bătăliile în care A. o învinge pe regina Amazonului Penthesilea și pe conducătorul etiopian Memnon, venit în ajutorul troienilor, sparge în Troia și aici, la Poarta Scaeană, moare din cauza a două săgeți ale Parisului, îndreptate de mână. lui Apollo: prima săgeată, lovind călcâiul, îl privează pe A. de posibilitatea de a se repezi asupra inamicului, iar Paris îl ucide cu o a doua săgeată în piept (Apollod. epit. V 3). În această versiune, a fost păstrat motivul rudimentar al „călcâiului lui Ahile”, conform căruia a fost suficient să loviți călcâiul lui A. cu o săgeată pentru a ucide eroul. Epopeea, renunțând la ideea invulnerabilității lui A., a introdus o rană în piept care a fost cu adevărat fatală pentru o persoană. Moartea lui A., precum și lupta lui cu Penthe-sileya, în surse ulterioare a primit o conotație romantică. În special, a fost păstrată o versiune ulterioară despre dragostea lui A. pentru prințesa troiană Polyxena și disponibilitatea lui de a convinge armata aheilor să oprească războiul de dragul căsătoriei cu ea. După ce a plecat neînarmat pentru a negocia o nuntă în sanctuarul lui Apollo de pe câmpia troiană, A. a fost ucis cu trădătoare de Paris, cu ajutorul fiului lui Priam, Deifob. Timp de 17 zile, A. a fost plâns de Nereidele conduse de Thetis, de muze și de întreaga armată aheică. În a 18-a zi, trupul lui A. a fost ars, iar cenușa dintr-o urna de aur făcută de Hefaistos a fost îngropată împreună cu cenușa lui Patroclu la Capul Sigeum (la intrarea în Helespont din lateral). Marea Egee) (Notă. Od. XXIV 36-86). Sufletul lui A., conform credințelor vechilor, a fost transferat pe insula Levka, unde eroul a continuat să trăiască viața fericiților (Paus. Ill 19, 11 în continuare).
Când grecii au pătruns în sfârșit în Troia, Ahile a fost cu ei, dar apoi una dintre săgețile lui Paris i-a lovit punctul slab - călcâiul, iar alta îi lovește inima. Potrivit unei alte versiuni, Ahile se îndrăgostește de Prințesa Polyxena, fiica lui Priam, și pleacă neînarmat pentru a negocia încheierea războiului, dar este apoi ucis cu trădare de Paris. Thetis și-a plâns fiul timp de șaptesprezece zile împreună cu Nereidele; în a optsprezecea zi, trupul lui Ahile a fost ars într-o urna de aur făcută de zeul Hephaestus, iar cenușa a fost îngropată împreună cu cenușa prietenului său Patroclu. Sufletul lui Ahile s-a stabilit pe insulele fericilor, iar acolo s-a căsătorit cu Medeea (opțiuni: Ifigenia, Elena). Prezentăm o conversație între Ahile și mama sa după moartea lui Patroclu în Iliada:
iar la călcâiele lui Ahile, când a izbucnit în Troia, a lovit săgeata otrăvită a Parisului, călăuzită de mâna lui Apollo.
